Tuleohutuse entsüklopeedia

Hiina trinitaarne mõtlemise standard ehk kuidas läbirääkimistel Hiinas edu saavutada. Hiina tseremooniad: mida ei jaganud "vürstid" ja "komsomoli liikmed"? Kolme jõu seos

Andrei Devjatov raamatust "Möödasõit ilma järele jõudmata"
........................................ ..........................

Muutuste seadus.


Kui dialektikaseadused (selle maailma vastandite paarides) on maa peal toimuva üldiseks aluseks, siis kolmest jõust koosnevate kimpude muutumise seadus on universumi protsesside universaalne alus.
Seetõttu mõistmine asutuste korraldus globaalse valitsemise mehhanismis nõuab ilmselgete ja varjatud jõudude lagunemist, mis juhivad olemise protsesse, mitte edasi dialektilised paarid kuhu tõukab vastandite võitlus lineaarne progress, vaid kolme jõu kimpudel, mis käivitavad muutuste tõukejõu pöörleva liikumise arengu mähised Koos " tagasi algusesse».

Universum on orbiidid, trajektoorid, taevasfääride pöörleva liikumise lained. Kusjuures maise progress ja modernsus on edasi liikumine segmendid-etapid algusest (alfa) lõpuni (oomega) otsesed sammud (etapid) edasi ja ülespoole.

On tähelepanuväärne, et täpsed teadmised maistest asjadest - see on alati analüüs: terviku kuratlik tükeldamine, diskreetsus, mõõt ja kujund.
Kusjuures kosmiliste aluste mõistmine - need on alati samad hinnangud Jumalik kohalolek; lahutamatu ja ühendamatu Kolmainsuse harmoonia kolmainsuse proportsionaalsus; Logod sümbolite, kujundite ja analoogsete protsesside sarnasuste täiuses.

Kolmest jõust koosnevate kimpude muutumise seadus toimib kahes versioonis: kaks jõudu on aktiivsed ja üks on passiivne - jõudude kimp pöörleb passiivse siibri kasuks kellegi teise tegevuse neelamiseks; kaks jõudu on passiivsed ja üks on aktiivne – hulk jõude pöördub aktiivse pealetungi kasuks, mis murrab passiivse kaitse.

* Olemise kolmainsus on ainete, energia ja informatsiooni vahetus.
* Universumi suuruste kolmainsus on amplituud, sagedus ja faas.
* Aja külge kinnitatud Mis puutub päikesetõusude ja -loojangute astronoomilistesse tsüklitesse, kuu faasidesse ja tähtede liikumisesse tsüklite lainejooneks pühkimise ajal, nimetasid iidsed kreeklased amplituudi "chronos" (kestus), sagedust - "cyclos" ( jada järjestus) ja faas - "kairos" (saabumise aeg) sündmused. Siin on muutuste kolmainsus.

* Inimese puhul on kolmainsus keha, hing ja vaim.
*A tsivilisatsioonikood on kolmekordse juhtmega arvult (keha geneetika), värvilt (hingeresonantside valgusfiltrid) ja toonilt (sfääride muusika – Vaim).
* Ühiskonnas rakendades on kolmainsus võim, au ja südametunnistus.

* Võim jaguneb kontseptuaalseteks - preestrid, rahalised - ärimehed ja füüsilise sunniga domineerivad - sõdalased.

Kolmainsus võimuküsimustes ilmneb kõige ilmekamalt Piibli-Vahemere tsivilisatsiooni Babüloni, Egiptuse, Kreeka, Rooma, Jeruusalemma näitel ning on oluline protsesside mõistmiseks Saalomoni kolme tuhande aasta plaani ajakohastamise seisukohast 1995. aastaks. „Kui aeg läheneb ja Jaakobi koda karjatab maailma rahvaid lugematute karjadena Kõigekõrgema käsu järgi.

Taotluses Jaakobi kojale avaldub kolmainsus Juuda kuningriigi eliidi jagunemises Makkabide dünastia ajastul (II sajand eKr) kolmeks kontseptuaalseks parteiks: variserid, esseerid ja saduserid.

Kusjuures maapealne kahesus avaldub selles, et Jaakobi maja on ühe mündi kaks poolt: kõigi maade proletaarlaste (vaeste) Kommunistlik Internatsionaal ja kõigi riikide rahandusvõimude Finantsinternatsionaal.

Maailmarevolutsiooni prohvet, 20. sajandi internatsionalismi juht ja ideoloog L. D. Trotski kuulutas: "Tõeline proletariaat, tõeline internatsionalist, kellel ei ole isamaad, on ainult juudi rahvas."

Mõelge Jaakobi koja kontseptuaalse kolmainsuse arengule.

Iisraeli puu elavad juured

variserid(heeb. – eraldatud) – religioosne ja poliitiline partei, mis kuulus muistse Juudamaa linnakaubanduse ja käsitöörahva keskmise jõukuse kihtide (poodnike) hulka. Nad kuulutasid end tarkadeks meesteks (enda nimi "rabi"). Kuna nad ei olnud preestrid, rõhutasid nad suulise Toora kasuistlikku tõlgendust seadusandja Moosese poolt. Ametliku vagaduse järgijad. Ülekantud tähenduses – silmakirjatsejad. Hilisema judaismi usu- ja õigussüsteemi rajajad, mis vormistati Talmudi sisemises osas – Mišnas. Ratsionalistlikud juristid.

saduserid- preesterlik-aristokraatlik maa-aadli ja kõrgema preesterkonna partei. konservatiivid. Moosese Seaduse tähe järgijad. Ühendas ilmaliku ja vaimse jõu sümfooniaks. Nad eitasid suulist Toorat ja aktsepteerisid ainult kirjalikku või tanakhi, mida ainult preestrid suutsid selgitada. Nad põhinesid oma õpetusel kolmel põhimõttel: Piibel (Vana Testament ehk Tanakh), tempel ja vaimulikkond. Kreeklased tajusid aadli vajadust luksuse järele. Ja Rooma-impeeriumi mõju väljendus "kassaorjade" funktsioonis. Rahameistrid.

Esseenid-iidne juudi askeetlik sekt Palestiinas (Kaanan). Nad andsid Moosese õpetustele kommunistliku tõlgenduse, eitasid luksust, orjust. Nad elasid kogukondades. Need mõjutasid esimeste kristlike kogukondade (judeo-kristlaste) teket. Nad toetusid vaestele rahvamassidele: maata lihtrahvale, vaestele käsitöölistele ja lumpenproletaarlastele (vaestele inimestele). Esseenide tee on mittevaldajate tee.

Iisraeli puu oksad laiali

Pühal Venemaal ilmnes alates 15. sajandist reaalpoliitika kontseptuaalsete aluste kolmainsus kolmes õigeusu harus.

Judaisid(Schariah, Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Zosima, õpetus "Moskva on kolmas Rooma") on variseride haru, millel kasvasid individualistid välja ideega isiklikust hingepäästmisest, inimõigustest. maailm, hingetu seadusediktatuur. Liberaaldemokraadid ja trotskistid. Talmudistid. Globaalsed edumeelsed.

Jooseplased(Josif Volotski järgijad, "autoriteetide sümfoonia" doktriini) - see on haru saduseridest, kelle postulaatidel on vertikaalne hierarhia, ikkagi Rooma paavst või "rahvaste isa" Stalin. Vaimulikud ja keiserlikud. Sionistlikud mondialistid.

Mittevaldajad(Nil Sorsky järgijad, vanem) - see on esseenide haru. Kollektiivne pääste, vastastikune vastutus kogukonnas, bolševike-leninliku internatsionaali horisontaalsed võrgustikud, Chabad.

Iisraeli puu võras on need kolm oksa põimunud: globalistid-variserid, mondialistid-saduserid, internatsionalistid-esseerid. Ülemaailmne kriis ajab okstele üle jõu, murrab Iisraeli puu kuivanud oksi, lõikab maha lehestiku (eemaldab ülemeelikud aktivistid).

Intressikandjad, hindajad, rahavahetajad

Mündi teisel poolel rahanduses on rikkuse saamisel “millestki” kolm võimalust: laenuintressid (intressikandjad) on silmakirjalikkuse vili, ootuste kapitaliseerimine (hindajad) on ajalooliselt saduserid ja vahetuskurss ( muutjad) on nüüd esseerid-internatsionalistid.
Kaasaegses äris sümboliseerib kolmainsust hunnik RRR-i: Rockefellerid, Kuninglikud, Rothschildid.

intressikandjadon Rockefellerid. USA Föderaalreservi USD emissiooni praegused juhid. Yale'i illuminaadid.

Hindajad- See on "Royal-Reagle". Lubamised. Nüüd antiikne kinnisvara. Hea tahtmine. Vatikani pank. Opus Dei prelatuur.

rahavahetajadon Rothschildid. Kuldne. B'nai B'rithi orden.

Sümbolismi piiril on kolmainsus siin: punkt (variserid üksikisiku õiguste individualismiga), vertikaal (hierarhiaga saduserid) ja horisontaal (võrgustikustruktuuridega esseerid).

**********************************

Sündmuste kosmilise ettemääratuse ja inimeste eluviisi valikuvabaduse küsimuse lahendab mittepoliitika valemi järgi: "juhuslik on sisuliselt vajalik."

Kui tähtede, planeetide, komeetide liikumise orbitaalomaduste imeline kosmiline järjekord näeb täpselt ette nende lähenemise ja lahknemise sõlmpunktid, siis kõigi olemasolevate ühiskondade ajaloo muutuste pöörded peavad täpselt ette nägema nende ristumissõlmed. nende tõusude ja mõõnade trajektoore.

Need sõlmpunktid teaduse "orbitaal-arengu" radadel bifurkatsioonipunktid.

Skypolitics kutsub neid eelmääratletud määramatuse punktid tee valikul järgmise ettemääratud punktini.
Tuntud hiinlastele juba veekogude eelsest ajast muuta koodi (nagu selgus, mis vastab inimese geneetilisele koodile) sümmeetriate ja inversioonide matemaatikas 64 heksagrammi katkendlikke paaris- ja koefitsiente näeb ette võimaluse "elutee" lahknemiseks kahes, kolmes, neljas, viies ja isegi kuues variandis.

Teisisõnu, etteantud lainete koondumispunktidest ei saa mööda minna, kuid teed järgmise ettemääratud punktini saab läbida erineval viisil: nii mööda kergema vastupanu trajektoori kui ka mööda “murede ja murede” radu, samas kui tee valik. jääb inimesele.

Erineva perioodi lainete etteantud lähenemispunktide olemasolu on see, mis on ettekuulutamiseks kättesaadav. Ja muudatuste kood võimaldab avada ja kolmeaastase täpsusega (1 kosmiline tund) välja arvutada sündmuste perioodi valitud teel pärast lahknemispunkti järgmisse ettemääratuspunkti.



Ja kui ettekujutus sündmuste arengu tulemusest on ennustatud ja objekt eksisteerib tulevikus, on see stabiilne ka olevikus.

On üsna ilmne, et globaalse valitsemise edu ei sõltu sellest, kes ruumi kontrollib, vaid sellest, kes jäädvustab tulevikku.

Tuleviku jäädvustamine eeldab sündmuste arenemise ennustamist, maailmapildi ümbermõtestamist (nimede parandamine) ja teadvustamatule panustamist (rituaali tugevdamine).

Seda kõike saab teha vaid intelligentsus kui kujundite ja sarnasuste kunst, toimides tähenduste sõjas mittepoliitika võitlusliku toetajana.

Hiina trinitaarne mõtlemise standard ehk kuidas läbirääkimistel Hiinas edu saavutada

Mihhail Sobolev, Sphinx Consulting Company LLC peadirektor, 2009

Küsimus toimetajale.

Miks on hiinlastega nii raske läbi rääkida? Kas hiinlaste tegevuse loogikale on mingi seletus? Kuidas neid veenda?

Kõige ilmsem erinevus hiinlaste ja kõigi teiste vahel: ainult hiinlased säilitasid veel hieroglüüfikirja.

Hieroglüüfkirjal, mida iidsetest aegadest kuni tänapäevani säilitasid ainult hiinlased, on tähestiku- ja silbikirjaga võrreldes mitmeid tunnuseid. Esiteks on see hieroglüüfide diskreetsus (mittelineaarsus) tekstis, nende koostise terviklikkus ja muutumatus. Hiina tähemärkide koguarv (koodi alus) ulatub 50 tuhandeni, kuid tänapäevases kasutuses on vaid 4-7 tuhat. Seda mitmekesisust tasub võrrelda 33 vene tähestiku või 28 ladina tähestiku tähega.

Hieroglüüfi ei seostata heli, vaid sõna tähendusega, st graafiline ja helimärk on teabe kodeerimisel üksteisest sõltumatud.

Põhiline kolmainsus või, parem, Hiina loogika kolmainsus, on Euroopa ja Lääne jaoks täiesti ebatüüpiline. suhe oma "välistatud keskmise" põhimõttega. Hiinlaste jaoks "üks jaguneb kaheks, kuid muutus ei tulene mitte kahe, vaid kolme jõu kombinatsioonist".

Seetõttu seisneb kogu Hiina loogika "kolmanda jõu" leidmises ja meelitamises kahe poole selge vastasseisu ees.

Kui teile vastandav aktiivne jõud on teie omaga võrdne või sellest suurem, on hiina keeles õige mitte üles ehitada progresseeruvat frontaalset vastupanu, vaid alistuda, näidata mitte jõudu, vaid anda lõtvust. Kolmanda pöörlemismomendi loomisega tehke mööndus, esialgu samas suunas, kus vaenlane paindub, kuid pöörlemise käigus lõigake vastasjõu vektor ja pöörake jõudude summa vastassuunas või vastassuunas või , halvimal juhul viige vastujõud kindlasse kohta. Ja Hiina mittetegemise passiivses ummikseisus peaksite kaasama mis tahes kolmanda jõu (igatahes sinust huvitatud vahendaja või isegi teie konkurendi) – lihtsalt sümmeetria nihutamiseks keerake tsikkel maast lahti.

Ärissee Hiina meele pühendumus kolmanda jõu leidmisele asjade enda kasuks otsustamiseks väljendub nendes soov, peaaegu midagi valesti, tegutseda vahendaja kaudu.

Vahendaja tulekuga moodustub kolmest jõust koosnev kimp, milles hiinlased juhinduvad "südame kutsest" ja "vere häälest" – ning saavutavad seetõttu erakordse efektiivsuse. Võidutulemuse määrab siin suuresti asjaolu, et jõudude vastasseis kandub paaristest paaritutele, kus toimib seaduspärasus, mida lääne aju reeglina eirab.

Ja see seadus on järgmine : üks, isegi kvantitatiivselt väiksem, kolmas jõud (olgu see aktiivne või passiivne) tõmbab sellegipoolest oma küljele kimbuna kvantitatiivselt selgelt suurema summa kahest teisest jõust, mis on kokku liidetud, kuid märgilt vastandlikud.

Seega tõmbab passiivne positsioon kaks aktiivset positsiooni ja pöörab kogu olukorra enda kasuks ja vastupidi.

Kui te ei ignoreeri seda seadust, mis on kirjutatud Hiina klassikalises "Muutuste raamatus" ja teadlikult sellega tegelema Hiina trinitaarne mõttestandard, siis saavad selgeks paljud asjad, mis lääne vastandite loogikas on ootamatud. Osa sellest, mis varem tundus juhuslik, on ette ennustatav.

Hiina "Muutuste raamat" opereerib olekute sümbolitega, mis on esitatud kolme või kuue jõu kombinatsioonidena. Võimsus võib olla kas aktiivne Yang (paaritu) või passiivne Yin (paaris). Yang on aktiivne väljatõukejõud (1) ja Yin on passiivne neeldumisjõud (0).

Äripraktikas, nagu igas teises valdkonnas, moodustavad need jõud kimpe.

Hiinlaste jaoks on muidugi kõige olulisem oma prioriteetide spetsiifika teadmise põhjal eelnevalt välja arvutada, kuidas nad teie ettepanekutele reageerivad. Siin peaksite teadma, et hiinlased on reaktiivsed. See tähendab, et nad võtavad suure tõenäosusega Yini positsiooni (0) ja teil lubatakse olla aktiivne - Yang (1).

Tehingule eelnevad läbirääkimised ja siin peavad hiinlased esmalt kõige suuremat tähtsust viisakusele ja lugupidamisele. Nad eelistavad kuulata vaikselt ja rahulikult partneri monoloogi, mõtiskleda saadud teabe üle ja uurida tema käitumist, püüda tabada kavatsuste loogikat ja moraalset seisukohta, reageerides hoolikalt teise poole ettepanekutele.

Hiinlaste vahelised läbirääkimised on mõeldud teabe kogumiseks ja tegelikke otsuseid langetavad nad aeglaselt, pikaajaliselt, kollektiivse vastutuse vaimus ja mitte kohtumistel partneritega, vaid pärast neid.

Vene või lääne kultuuri inimene peaks hiinlase positsiooni rubriiki (1 või siiski 0) määrates lähtuma sellest, et hiinlaste antud vastuse tegelik sisu on vaid väike osa sellest. on toimuvaga täidetud. Kontekstile orienteeritud lausungite puhul pole paratamatult oluline mitte see, mida öeldakse, vaid see, kuidas öeldakse, kes ütleb ja mis on selle taga. Seega võib see, mida ei öeldud, olla Hiina vastuse põhipunkt. "Kes teab - vaikib ja kes ei tea - räägib."

Hiina mõistuse eripära on kolmanda otsimine eesmärgini viiva tee ratsionaalses mõistmises .

Hiina psühholoogia esimene omadus on "näo" teadvustamine, põhiolemus on enda ja teiste väärikuse tunnetamine. "Nägu" on ainulaadne ja seetõttu peate igas olukorras teiste inimestega suhetes "nägu päästma" ja "näo kaotamine" on vastuvõetamatu!

"Nägu" toetub südame voorustele, millest hiinlastel on viis: inimlikkus, õiglus, kohusetunne, tarkus ja truudus.

Vooruse olemus on teha seda, mis on õige, mitte seda, mis on loogiline. See on ka hiinlaste pühendumus traditsioonidele.

Hiinlaste austamise rituaal on eelistatavam kui ratsionaalne tõeotsing.

Läänlased (eriti ameeriklased) peavad aega, mil otsuseid ei tehtud või midagi ei tehtud, lihtsalt raisatuks. Hiinlased ei pea sellist aega kaotatuks.

Hiinlaste alandlikkus elujõe voolu ees väljendub nende reageerimisvõimes, selles, et nad algatavad harva tegusid või arutelusid, nad ei kiirusta oma kaarte paljastama, eelistades esmalt kuulata ja teada saada, milline on teised, siis sellele reageerima ja sõnastada oma. Hiinlased ei mõtle ega räägi samal ajal, see tähendab, et nad mõtlevad vaikselt. Seetõttu on edu saavutamise võti anda hiinlastele piisavalt aega vastuse üle järele mõelda, ükskõik kui aeglane see teile ka ei tunduks.

Maalähedane püüdlustes jätab hiinlaste pragmatism tähelepanuta moraali kõrged kategooriad, on tõe suhtes ükskõikne, kuid arvestab alati jõuga. Sellepärast parim poliitika hiinlastega suhtlemisel on poliitika jõupositsioonilt, mida ei rakendata, vaid näidatakse. Oma tugevuse demonstreerimise puudumine viib lõpuks Hiina põlguse ilmutamiseni.

Niisiis, harmoonia "päästvas näos"; ebavõrdsuse inimlikkus seoste hierarhias; alandlikkus saatuse ees tsüklilises ajas; pragmatism; kõrkus mittehiinlaste suhtes – need on viis nooti, ​​millele on üles ehitatud kogu muusika, kogu hiinlase südame värin.

Hiinlaste südame võitmiseks või vähemalt nendega vastastikku kasulikul alusel tegelemiseks peate õppima seda muusikat, mis on meie omast nii erinev.

Konkreetne on ka hiinlaste suhtumine “lepingu” tähendusse.

Abstrakti-kontseptuaalse lääne ja tegelikult ka vene kultuuriga inimese jaoks on leping tehingu põhidokument, mille pooled allkirjastavad, et seejärel selle tingimusi täita. Poolte allkirjad annavad sellele justkui lõpliku ja tühistamatu otsuse tähenduse. Ja hiinlased vaatavad lepingut kui omamoodi dokumenti, mille pooled tarbetute vaidluste vältimiseks aktsepteerivad ja mida saab alati vastavalt muutunud asjaoludele muuta, täiendada või katkestada.

Mida laiem ja ebamäärasem on lepingu tingimuste tähendus, eriti Hiina poole vastutuse osas, seda kiiremini allkirjastatakse see hiinlaste poolt, sest hiinlaste jaoks antud allkiri annab lepingule paberi tähenduse mitte. täitmiseks, vaid vahekohtule esitamiseks. Juhtumi puhul pole hiinlaste jaoks peamine mitte lepingutingimused kui tehingu sümboolne ülevaade, vaid muude dokumentide konkreetsed tingimused: akreditiiv (täpse rahasumma tagatiseks, kuupäev ja maksekoht) ja konossement (veose täpse kaalu, mõõtmete ja ühikukoguse saamise tagatiseks). Reaalsus on plaanist olulisem, sest sellest sepistatakse kasumit.

Peaksite olema valmis selleks, et hiinlased tiirlevad tõstatatud küsimuste ümber ja ümber väga pikka aega, enne kui seovad end lubadusega. Aga siis, kui nad teiega kätt suruvad, peavad seda vastastikuse usalduse, selguse ja sihikindluse tunneks. on saavutatud, soovitakse partneri poolt võetud kohustuste väga kiiret täitmist.

Läbirääkimistel edu saavutamise põhimõtted (6 võimalust).

Skeem kuue viisi kohta, kuidas muuta jõudude vahekorda enda kasuks ja võita Hiina vaenlane. Kolm neist hõlmavad aktiivse positsiooni võtmist Yang (1) ja kolm - passiivset Yin (0).

Meetod number 1 (jaan). Otsene tegevus eesmärgiga vaenlane ilmselgelt suurema jõuga murda.

Meetod number 2 (jaanuar). Fantastiline on latti tõsta ja vastu hakata sellele, millega oleks mõistlik kohe nõustuda. Hiinlased kahtlustavad endiselt pettust. Seetõttu tuleb lasta hiinlastel kaubelda, võita lahing ja langetada latt algselt vastuvõetavale tasemele. Muidu viiksid hiinlased ikka lati alla, aga sinu jaoks vastuvõetamatule tasemele.

Meetod number 3 (jaanuar). Esitada metsikuid nõudmisi, mis on vastupidised tõelistele kavatsustele, et hiinlased vastandudes pööraksid salaplaanis ette nähtud suunda.

Meetod number 4 (Yin). Jõule alistumiseks ja pärast pöörde viimasel lõigul Hiina jõu vektori katkestamist pöörake seda ohutus suunas.

Meetod number 5 (Yin). Rääkige hiinlastele siiralt kõike, mida arvate ja mida kavatsete teha. Kõik on sama - hiinlased ei usu teid, nad lükkavad teie ettepanekud tagasi ja näitavad seeläbi tegusid ja väljuvad jõudeolekust.

Meetod number 6 (Yin). Oota "ei tee". Sundige hiinlasi olema aktiivsed ja seeläbi asendama.

Järeldus.

Hiina neeldumisdoktriini juur peitub selles, et pärast kõige ja kõige kaheks jagamist leiavad hiinlased kolmanda (justkui välise kahe poole sisemise vastandi suhtes), eurooplased aga välistavad kolmanda (kõik maailmas on oma vastand ja kolmas on üleliigne, kolmandat ei anta ).

Hiina keeles jaguneb üks alati kaheks, kuid muutus järgneb mitte kahe, vaid kolme jõu kombinatsiooni kaudu.

Samal ajal pöörab reaktiivne potentsiaal vastavalt Muutuste raamatus sätestatud seadusele "vaenlase väe" survel jõudude kimbu enda kasuks, vähendades vähem ohtliku partneri jõudu.

Et mõista, mida Hiinalt lähiaastatel globaalsel valtsmetalliturul oodata, on vaja vähemalt üldist ettekujutust, milleks nii võimas tegija on võimeline, millistest kaalutlustest lähtub, kui otsuseid tehes, millised on selle sisemised ja välised prioriteedid.

Seetõttu ei ole sisutihe ekskurss tänapäeva Hiina kultuuri ja mentaliteedi eripäradesse mitte kunstiline täiendus sellele ülevaatele, vaid selle tehniliselt vajalik sissejuhatav osa.

etteantud õhkutõus

“Mis oli, see on, mis tuleb; ja mis on tehtud, seda tehakse,
ja pole midagi uut päikese all.
On midagi, mida nad ütlevad: "Vaata, see on uus",
kuid see oli juba sajanditel, mis olid enne meid ... "

Koguja raamat ehk Jutlustaja, ptk. 1, art. 9-10

Iseloomulik, mis jätab hiinlase mentaliteeti selge jälje, on see, et tema keele grammatikas puudub minevik, olevik ega tulevik, s.t. sellel ei ole lineaarset ajajaotust. Õigeks mõistmiseks on vaja konkreetselt kõnesse sisestada sõnad "eile", "täna", "homme".

Sellises kontekstis on iga tegu või sündmus justkui “ajast väljas” – see lihtsalt eksisteerib faktina ja on vaja selgitada, kas see oli või jääb alles. Selline ajakäsitlus peegeldab hiinlaste usku ajaloo tsüklilisse kulgemisse, milles kõigel, mis juhtub (või võib juhtuda tulevikus), on oma selge vastavus minevikule.

Selleks, et teised saaksid aru, millisest ajalooperioodist me räägime, on Hani (hiinlaste enesenimi) sündmusi kirjeldades vaja tõrgeteta lisada identifitseerimis-"majakad" - enamasti nn. selleks kasutatakse kuninglikke motosid. Niisiis, Mao Zedongi valitsemisaja moto on "Vabastamine ja taaselustamine", Deng Xiaoping - "Moderniseerimine ja ülesehitamine", Jiang Zemin - "Stabiliseerimine ja tasandamine", Hu Jintao - "Suurus ja väärikus".

Kui eurooplase jaoks on ühiskonna arengu sümboliks tõusev sirge progressi, siis hiinlaste jaoks on see tsükliline tõusude ja mõõnade ring (“muutuste ring”), mille faasid on lõplikult paika pandud. See määrab Hiina kontseptsioonis ajaloosündmuste kordumise ja sellest tulenevalt ka tuleviku loomupärase "nähtavuse". Hiinlased on rahulikud, sest nad teavad, kas nad elavad kosmilise tõusu või languse ajal. Ta käsitleb kõiki asju ja sündmusi kui vanu tuttavaid, viimaste sajandite jooksul veidi muutunud, kuid üsna äratuntavaid.

Praegu teavad hiinlased selgelt, et nad elavad "väikese õitsengu" kaheksanda tõusu perioodil (mis vastab 9. sajandi tõusule Tangi dünastia ajal) ja keegi ega miski maailmas ei saa takistada seda, mis on. toimub: nende jaoks on Hiina muutumine juhtivaks maailmajõuks selles tsüklis "maailmapööre" ettemääratud ja vältimatu. Selles tsüklis "peab" Hiina õitseng olema viljakas ja rikkus - rikkalik. Nende arvutuste kohaselt muutub Taevaimpeeriumi mõju välismaailmale võimalikult tugevaks ja tema poliitika edu "saab haripunkti" umbes 2016-2019. Ja pole vahet, kuidas muu maailm nende "ebauskudega" suhestub. On oluline, et Hiina 1,3 miljardit inimest siiralt usuksid (ja käituksid vastavalt).

Tavaline hiinlane, nagu iga teine ​​​​tööline, ei olnud kunagi huvitatud kulutamisest rohkem kui vaja – see oli eriti väljendunud 50ndate egalitarismi ajal. Kui maksesüsteem võimaldab teil töökohal "magada", teeb khaan seda südametunnistuspiinadeta: kui ülemus pöördub ära, aeglustub töötempo kuni täieliku seiskumiseni. Kuid niipea, kui hakkate tulemuste järgi maksma, muutub laisk inimene hetkega töönarkomaaniks: suurema sissetuleku nimel saavad hiinlased väsimatult tööd teha, sõna otseses mõttes kurnatuseni.

Kui ligi poolteist miljardit inimest asuvad ühiskonna arengu eest seisma, uskudes (õigemini, isegi uskudes) kangekaelselt edu ettemääratusse ja paratamatusse, saavutavad nad suure tõenäosusega tõesti oma kavandatud kõrgused (ilma mingeid poliitilisi analoogiaid tõmbamata). , meenutagem kas või 1930. aastate NSV Liidu või sama Saksamaa majandusnähtust). Viide: eelmist, seitsmendat "väikest õitsengut" iseloomustas majanduse ja kultuuri õitseng koos riigi piiride olulise laienemisega.

Kolme jõu hunnik universumi alusena

Taevaimpeeriumi enesenimetus on hiina keelest tõlgitud kui "keskriik", s.o. olek universumi keskmes. Hiinlastele tuttav kosmogooniline pilt seisneb selles, et kultuurilised Hansud (hiinlased) elavad "universumi" keskmes, ümbritsetuna nagu kodaratega ratta rummu mitmesugused barbaarsed riigid. Kodarad üksteise suhtes võivad asuda "maailmaratta" otste lähedal või diametraalselt vastassuunas, kuid nad on kõik "valgustatud keskusest" võrdsel kaugusel (Hiina ja ülejäänud maailm vastandatakse kui "keskus" ja "perifeeria". "). Maailma äärealad jagunevad omakorda lääneks ja idaks, moodustades koos Hiinaga "kolme jõu" süsteemi, mis ei ole kunagi ühepoolsed. Kui kaks jõudu muutuvad aktiivseks (Yang), siis kolmas muutub tingimata passiivseks (Yin) ja vastupidi. Sel juhul võidab alati kolmas, erinev jõud, mida Hiina on püüdnud käituda nagu viimastel aastakümnetel (see väljendub selgelt tema rahvusvahelises poliitikas).

Iseloomulik on see, et Hiina Kommunistlik Partei (edaspidi CPC) nimetas kunagi "suurimaks panuseks marksismi-leninismi riigikassasse" ei midagi muud kui "esimees Mao Zedongi teooria maailma jagamisest kolmeks osaks". Selle olemus seisneb ka maailma jagamises mitte võõrasteks ja sõpradeks (Lääne tsivilisatsiooni jaoks traditsiooniline bipolaarne vaatenurk), vaid iseendaks, oma vaenlasteks ja liitlasteks (Hiina "kolme väe kamp"). Seoses Hiina Rahvavabariigi viimaste aastakümnete rahvusvahelise poliitikaga tähendas see järgmist:

  • passiivselt jäädes "poliitilisse ja sõjalisse varju" (Yin), et jälgida ülemaailmset lahingut ning oma aktiivsete vaenlaste ja liitlaste (Yang + Yang) kurnamist maailmaareenil;

Omavahelisest võitlusest kurnatud vaenlased ja liitlased peavad lõpuks liikuma passiivsesse olekusse "Yin + Yin", mis annab HRV-le automaatselt võimaluse realiseerida end võidukalt aktiivse, maailma muutva "Yangi" jõuna. Muutes ülaltoodud tekstis "liitlane" Vene Föderatsiooniks või NSV Liiduks ja "vaenlaseks" Ameerika Ühendriikideks, saame pildi, mis on täielikult kooskõlas rahvusvahelisel areenil tegelikult toimunuga.

Tänaseks hakkab juba aastaid mäel istunud ja “kahe tiigri” verist lahingut jälginud “tark ahv” oma turvaliselt ahvenalt alla laskuma. Värskeim näide sellest on Shanghai koostööorganisatsiooni loomine (Vene analüütikud kisuvad oma juukseid hilinenult frustratsioonist, et Hiina hakkab SCO kattevarjus tahtlikult Kesk-Aasiasse tungima, vähendades sellega Hiina mõjuastet. Vene Föderatsioon seal).

  • kasutada passiivset "ühepoolse avatud" majanduse mudelit, avades laialdaselt tee välisrahale ja -tehnoloogiale Hiinasse, kasutades seeläbi võõrvõimu oma võimu tugevdamiseks;

Et illustreerida väliskapitali osalusega ettevõtete tähtsust ja nende mõju riigi elule, toome järgmise näite: selliste ühisettevõtete arv ulatub täna vaid 3%-ni Hiina ettevõtete koguarvust. Samal ajal andsid need 3% ajalehe People's Daily andmetel 2008. aastal 29,7% riigi tööstustoodangust, andsid 21% kõigist maksutuludest ja moodustasid 55,3% Hiina ekspordist. Väliskapitaliga ettevõtetes töötas eelmisel aastal 45 miljonit inimest (üks kaheksas töövõimeline hiinlane, nende hulgast, kes alaliselt elavad linnas või linna tüüpi asulas).

Hiina riiklikud garantiid koos läbimõeldud maksusoodustustingimustega muudavad riigi investoritele äärmiselt atraktiivseks. Välismaiste otseinvesteeringute kogumaht Hiinas perioodil 1979. aastast kuni 2008. aasta lõpuni ulatus umbes 900 miljardi dollarini, aastane välismaiste otseinvesteeringute määr ulatus 2008. aastal 92,4 miljardi dollarini. Väliskapitaliga ettevõtete koguarv aastal 2009 jõudis 670 tuhandeni.

Tõsi, 2009. aasta kriisiaasta jaanuaris-mais ulatus tegelikult kasutatud välismaiste otseinvesteeringute maht Hiinasse vaid 34,05 miljardi dollarini, olles 2008. aastaga võrreldes langenud 20,4%. Kuid Hiina Rahvavabariigi asekaubandusministri Chen Jiani sõnul ei ole Hiina osatähtsus ülemaailmsetes välismaistes otseinvesteeringutes vähenenud. Hiina on endiselt välisinvestorite jaoks kõige atraktiivsem riik.

Riik aasta
1980 2008
Hiina 1,07 92,4
Jaapan 3,25 24,5

Märge: kui "reformide ja avatuse" alguse ajal oli Jaapanisse tehtud välismaiste otseinvesteeringute aastane maht kolm korda suurem kui Hiina vastav näitaja, siis 2008. aastal muutus pilt peegelpildis. Kui arvestada mitte protsenti, vaid füüsilist erinevust, siis on pilt veelgi muljetavaldavam.

Antud arvud on võetud avatud allikatest.

  • rakendada offshore-allhanke skeemi, kui kaks äärmist tootmislüli (tooraineallikad ja toodete müük) asuvad välismaal ning Hiinas kasutatakse valmistoote loomiseks Hiina töötajate odavat tööjõudu;

Odavad Hiina tooted on nõudlikud kogu maailmas, tõrjudes välja kohalikud tootjad ning nende müük kasvab. Näiteks: kui USA aastane kaubavahetuse puudujääk Hiinaga oli 2002. aastal 103 miljardit dollarit, siis 2007. aastal ulatus see 256,3 miljardi dollarini. Kui 1950. aastal ületas Hiina väliskaubanduskäive vaid pisut miljardi dollari piiri, siis järgmise 58 aasta jooksul (kuni 2008. aastani) kasvas see enam kui kahe tuhande (!) korra, jõudes 2 triljoni dollari tasemele. 561,6 miljardit.Ajalehe People's Daily andmeil on Hiina ekspordi poolest täna maailmas 2. kohal.

Viimasel ajal on Hiina ekspordi maht kasvanud keskmiselt 20% aastas, mis hakkas langema 2008. aasta sügisel. Hiina kaubandusministri Chen Demini sõnul oli 2008. aastal aga Hiina koguimport ja -eksport ligikaudu 2,6 triljonit dollarit. Vaatamata sellele, et maailma tarbijal on rahapuudus ja ta on sunnitud säästma, võib Hiina majandusteadlaste arvutuste kohaselt aastatel 2009–2010 Hiina väliskaubanduse maht taas ületada 2 triljonit dollarit. USA dollarit.

  • sidudes alahinnatud jüaani dollariga, ei muuda mitte ainult investeeringud HRV-sse üliatraktiivseks, vaid saate ka võimaluse oma kasuks rahumeelselt ümber jagada Ameerika Ühendriikide aktiivsete jõupingutuste tulemus mängus "dollari langetamiseks", mida USA mängib maailmaareenil enda huvides;

Alahinnatud jüaani vahetuskurss muudab hiinlaste jaoks lihtsaks traditsioonilise lääne tootja "hinnast mööda hiilimise", tõrjudes välja (ja mõnel juhul tõrjudes välja) oma kaubad. Samuti meelitab jüaani odavus Hiinasse lääne tootmisettevõtteid, kes soovivad tootmiskulusid minimeerida (lääne standardite järgi on Hiinas käsitsitöö odav, palgad madalad).

  • meisterdada ja "imada" nõrgenevate vaenlaste ja liitlaste kapitale, tehnoloogiaid, ressursse (millega mõlemad kurnatud pooled meeldivad neutraalsele vaatlejale, et ta ei hakkaks vastase poole kalduma);

Viimast punkti illustreerides vaatleme vähemalt sellist tuntud hetke nagu Hiina sõltuvus süsivesinike impordist. Kui 2009. aastal sõlmis Venemaa sõbralike suhete hoidmise raames Pekingiga lepingu Hiinale garanteeritud 20 miljoni barreli naftatarne kohta aastas, siis Obama administratsioon tegi omalt poolt kõik selleks, et nafta maailmaturu hind madalal püsiks.

Muidugi tegid riigid seda eelkõige oma huvides (mille hulgas paistab silma soov takistada Venemaa tõusu), kuid Hiina jaoks on süsivesinike madalate hindade ja nendele juurdepääsu kombinatsioon igas tõlgenduses. , aktsia tõeline kingitus – olenemata sellest, mis neid põhjustab. Seega, isegi kui USA ei vajaks odavat naftat, tasuks selle hinda ikkagi tagasi hoida – praeguses etapis on ameeriklastel Hiinat hädasti vaja millegagi “meelitada”, leevendades nende vahel tekkivaid majanduslikke ja poliitilisi vastuolusid. kaks riiki.

  • kannatlikult ootama USA "näo kaotust": hetke, mil nad pingutavad majanduslikult ja rahaliselt üle võitluses omaenda maailma hegemoonia eest (st nende avalik alandamine, maksejõuetuse ilming maailma vaieldamatu liidri rollis). selle rolli järgnev rahumeelne pealtkuulamine enda jaoks.

100% kindlusega võime öelda, et liidri staatuse vahelejäämisele eelneb Hiina jüaani massiline tagasitõmbumine maailmaturule - mitte rahvusliku, vaid alternatiivse maailmavaluutana (lisaks dollarile või selle asemel). ). Selleks on loomulikult vaja ületada USA raevukas vastupanu, mis hakkab sellise dollari "konkurendi" ilmumisele kogu jõuga vastu. Kuid täna on see takistus üsna ületatav. Olles viimastel aastatel kogunud riigi riigikassa poolt kokku ostetud kolossaalseid "roheliste rahade" varusid, on Hiina saanud oma käe "imerelva", mis võib vajadusel USA majanduse alla viia mitte hullemini kui termotuumaplahvatus (dollarid moodustavad kokku vähemalt 65–70% Hiina kogu valuutareservist, mis täna jõudis 2,13 triljoni dollarini). Sellega seoses on Hiina praegu Ameerika Ühendriikide suurim võlausaldaja.

Hiina allikate koondandmete kohaselt on viimastel aastatel väljaspool Hiinat ringlevate jüaanide arv jõudnud juba ligikaudu kolmekümne miljardini (täpsemaid andmeid pole), kaubanduses Hongkongis keerleb veel nelikümmend miljardit jüaani. Kong.

Lisand

2009. aasta augustis, selle ülevaate kirjutamise ajal, teatas Hiina RV ametlikult maailmale uue raha- ja finantsstrateegia vastuvõtmisest, mille eesmärk on järgmise 3-5 aasta jooksul muuta jüaan üheks võtmetähtsusega maailmakaubanduse valuutad. Hiina ettevõtetele anti võimalus teha ekspordi-impordilepingute alusel arveldusi jüaani kasutades. Tegelikult toimus jüaani rahvusvahelistumise protsessi proovikäivitamine eesmärgiga muuta see üheks maailma kauplemisvaluutaks. Esialgsete hinnangute kohaselt on Hiina 2012. aastaks üsna võimeline saavutama, et jüaani aastane kasutustase maailmakaubanduses on jõudnud 2 triljoni renminbi piirini.

Hiina on viimasel ajal korduvalt väljendanud soovi vähendada dollari pakkumist oma välisvaluutareservides. Ja nüüd meenutagem, et kriisi alguses, kui värviliste ja haruldaste metallide hinnad LMB-l sõna otseses mõttes kokku kukkusid, hakkas Hiina seda strateegilist toorainet tohututes kogustes kokku ostma. Aga ... ainult seni, kuni hinnad uuesti üles hüppavad – Hiina ei kavatse "spekulante julgustada". Sama juhtus ja toimub ka naftaga seoses. Ainuüksi 2009. aastal sõlmis Hiina "dollarilaen nafta vastu" raames lepingud kuue riigiga: Venemaa Föderatsioon - 20 miljonit barrelit naftat aastas 20 aasta jooksul, Brasiiliaga - 3-5 miljonit tonni toornaftat sel aastal. , Ecuadoriga - 69 miljonit barrelit naftat järgmise kahe aasta jooksul, Venezuelaga - 330 tuhat barrelit naftat päevas piiramatu aja jooksul, Angolaga (Hiina naftatoodang on riiulil), Kasahstaniga (Hiina osa Kasahstani naftas juba on ületab 13 miljonit tonni aastal). Reutersi hinnangul ulatus Hiina poolt 2009. aastal nendele riikidele naftalepingute alusel väljastatud laenude summa umbes 46 miljardi dollarini.

Ülaltoodud ahel ei anna tunnistust mitte juhuslikest tulusatest tehingutest, vaid HRV riiklikust poliitikast, mille raames sulandub osa kogunenud paberdollari massist heaperemehelikult (ja lisagem - kasumlikult) vastutasuks reaalsete väärtuste vastu. strateegilise tooraine näol. Koos Hiina poolt välja kuulutatud kolmeaastase programmiga senise “puidust” jüaani üleminekuks alternatiivse maailmavaluuta auastmele on pilt väga huvitav.

Igor Usatii

Marxi õpetused (marksism-leninism – Mao Zedongi ideed) olid tööstusühiskonna tööjõu ja kapitali võitluse perioodil kõikvõimsad ja tõesed. Nüüd, epohhide vahetusel, inimkonna üleminekul uude teadmistepõhisesse infoühiskonda.

Kolmest väest koosnev kimp Hiina juhtkonnas

Marxi õpetused (marksism-leninism – Mao Zedongi ideed) olid tööstusühiskonna tööjõu ja kapitali võitluse perioodil kõikvõimsad ja tõesed. Nüüd, epohhide vahetusel, inimkonna üleminekul uude teadmistepõhisesse infoühiskonda. Ülemaailmse finantskriisi üleminek. Üleminek, mis on täis suurt sõda ebastabiilsuse tsoonis Egiptuse Suessi kanalist Hiina Xinjiangi ja Pärsia lahest Kaspia mereni. Sellel ajastute pöördel kaotasid Marxi õpetused asjade loomuliku käigu tõttu oma jõu. Ja maailma arenguteooria tugevuse kadumine õõnestas HRVs valitseva kommunistliku partei ideoloogilisi võimualuseid. Just õige teooria kadumine seletab Hiina keskosariigi “klannide võitlust esivanemate trooni ümber”, mis avanes KKP 18. kongressi eelõhtul. Kongress, mis peaks otsustama Rahvavabariigi viienda põlvkonna võimu kursi, liini ja poliitika.

CPC 18. kongressi ajaks moodustas Hiina Rahvavabariigi juhtkond kesklinnas ja piirkondades kolme poliitilise jõu kimpu, mida tavapäraselt nimetatakse:

- « komsomoli liikmed - reformerid" (bänneri värv on liberaalne sinine);

- « printsid - natsionalistid" (bänneri värv on keisrikollane) ja

- « partei liikmed » Ustav Mao Zedongi ideedele (bänneri värv on punane).

"Komsomol" on Hiina Rahvavabariigi praegune esimees Hu Jintao; praegune peaminister Wen Jiabao; peaministri asepeaministri kandidaat Li Keqiang; eemaldati intriigide tõttu CPC Keskkomitee kantselei juhi kohalt Lin Jihua ja teised USA huvidega paralleelselt kulgeva "liberaliseerimine-moderniseerimine-uuendus" kursi järgijad. CPC keskkomitee peasekretäri Hu Yaobangi pakutud kursus, kelle surm põhjustas 1989. aasta segaduse ja traagilised sündmused Tiananmeni väljakul.

"Princes" on tulevane Hiina president Xi Jinping; poliitbüroo alalise komitee liige - vastutab haldusorganite (politsei, riigi julgeolek, prokuratuur) juhtimise eest, "vürstide" klanni juht Zhou Yongkang; Poliitbüroo liige Bo Xilai, kes eemaldati kõikidelt ametikohtadelt intriigide tõttu, ja teised "vanema põlvkonna revolutsionääride" pärijad, kes kannatasid kultuurirevolutsiooni aastatel maoistide käes. "Vürstid" jätkavad Deng Xiaopingi Hiina rahvusliku suursugususe taaselustamist, tuginedes eraalgatuse kaudu rikastumisele, esmalt osalt aktiivsetest ja seejärel kogu rahvast, kes kehtestasid end pärast "kontrrevolutsioonilise mässu" mahasurumist. Komsomoli liikmed Tiananmeni väljakul 1989. aastal sunniviisiliselt.

"Parteiliikmed" on marksismile-leninismile lojaalsed kaadrid – Mao Zedongi ideed, mis on koondunud Shanghaist lahkunud endise Hiina Rahvavabariigi presidendi Jiang Zemini ümber ("neljaliikmelise jõugu" pärand).

1989. aastal tegutsesid Shanghaist pärit parteiliikmed kolmanda osapoolena klannide vahelises avatud vastasseisus Tiananmeni väljakul. Ja Jiang Zeminist sai rahusobiva teooriaga "kolm esindust": partei esindab tarku (komsomoli liikmeid), rikkaid (vürstid) ja rahvast, sai Pekingi võimuhoobadel klannide rahumeelse vahetumise tagajaks.

1989. aastal jõudis "Klannide liit esivanemate trooni ümber keskmise riigi värvivarjunditega" (see on hieroglüüfiline tõlge tähendustest, mida välismaalased nimetavad "hiina tunnustega sotsialismiks") kokkuleppele, et a. 2012 "Must draakon" tuli võimule Hiinas tulevad "vürstid". See tähendab: natsionalistlikud pragmaatikud jätkavad Deng Xiaopingi joont muuta Hiina "esimese järgu maailmariigiks". Ja kui Deng Xiaoping lahendaks olulise lepitusküsimuse "rahvusliku häbi" eest - endiste Hongkongi ja Macau kolooniate naasmine kodumaa rüppe. Et "vürstid" kuni 2019. aastani peavad lahendama "Taiwani väina kallaste ühendamise" küsimuse. Veelgi enam, Hiina taaselustatud suursugusus nõuab riigi strateegiliste piiride viimise üle praegusest riigi territooriumist väljapoole piirkondadesse, mis olid ajalooliselt Keskriigi osaks. Vastavaid kaarte näidatakse avalikkusele uues Hiina ajaloo muuseumis, mis asub Pekingis samal Taevase Rahu väljakul. Ja see on Siber Uuralitest ja Kesk-Aasiast Kaspia mereni ning Vaikse ookeani lõunamere riigid Singapurini.

Praegune häda on selles, et 1989. aasta lepingute käendaja Jiang Zemin on kaotanud teovõime ja viibib haiglas.

Ajalooliselt on Hiina Rahvavabariigi praeguse juhtkonna kolm peamist klanni seotud kolme Rahvavabariigi juhtide esimese põlvkonna poliitilise figuuriga: "komsomoli liikmed" jätkavad "armastatud peaministri" Zhou Enlai liini; "printsid" - tegutsevad eraomandiliini pärijatena ( si yu hua daolu) Hiina president Liu Shaoqi; ja "partei liikmed" kannavad "suure tüürimehe" - KKP esimehe Mao Zedongi - viltu. Nende kolme liini päritolu tuleks otsida selliste Kominterni juhtide kirjutistest nagu Lenin (bolševism), Stalin (reaalsotsialism) ja Trotski (voluntarism).

Sellest tulenevalt kalduvad "komsomoli reformijad" Hiina juhtkonna sidemete välisringkonnas Ameerika-tüüpi liberaalse globalismi poole (mida esindab Rockefelleri pangandusgrupp). "Vürstid" leidsid mõistmise juutide finantsinternatsionaaliga (pangandusgrupp Rothschild). Ja "parteilasi" juhivad välised jõud, mis sarnaselt Vatikaniga kehastavad konservatiivide aristokraatiat ilmaliku ja vaimse võimu vertikaali "sümfoonias" (näiteks Putini koalitsioon Vene Föderatsioonis).

Väliskontuur ja muutumise seadus kolme jõu kimpudes

2012. aasta septembri seisuga ei suuda Hiina klannid partei ja riigi uue tippjuhtkonna jõudude vahekorras endiselt kokku leppida. “Komsomoli liikmed” soovivad jätta RKP Keskkomitee Sõjalise Nõukogu (alias HRV Sõjalise Kesknõukogu) esimehe ametikoha viieks aastaks Hu Jintaole. Sest Hiinas allub armee parteile ja seetõttu on kõrgeim ülem võimuhierarhias kõrgeim isik. Samuti nõuavad nad poliitbüroo alalise komitee liikmete arvu vähendamist 9-lt 7-le. Samal ajal peab "vürstide" klanni praegune juht Zhou Yongkang vanuse tõttu pensionile jääma ja seetõttu käib klannide vaheline võitlus tema koha pärast poliitbüroo PK-s kui kogu võimubloki vastutava juhina. alustades riigi julgeolekust. Juba 2012. aasta märtsis häbisse langenud "komsomolilastega" vastuolulise Chongqingi arengumudeli autori Bo Xilai saatuse küsimus on terav (kuni mitte häbiväärse surmani "haigusest") .

Teadlikes ringkondades öeldi üsna kindlalt, et 18. kongress võiks avaneda 18. septembril. Ehk siis varem kui "komsomolilaste" poolt oktoobri keskpaigaks seatud tähtaeg. See oleks "vürstide" käik ennetada. Sellise edumaa asemel kadus aga 1. septembrist 18. septembrini 2012 ootamatult “troonipärija” Xi Jinping. Kõik tema kavandatud kohtumised, sealhulgas tähtkohtumine USA välisministri Hillary Clintoniga, jäeti ära. Aga Hiina algatusel! algas konflikt Diaoyu saarte pärast Jaapaniga. See tähendab, et klannide sisetülid ja telgitagused intriigid võitluses võimu üleandmise eest uuele juhtkonnale kandusid välisringi. Samal ajal on kirgede intensiivsus saarte ümber jõudnud nii kaugele, et Hiinal ega Jaapanil pole "nägu kaotamata" tagurpidikäiku. Kuid konflikt Jaapaniga on lahendamatu, ei rahumeelsete ega sõjaliste vahenditega. Saared on asustamata ja seetõttu pole sõjalisest võidust näha muud ettekujutust kui Hiina dessantoperatsioonist koos sealse alalise garnisoni paigutamisega. Sellise korralduse andmine on Hu Jintao ülesanne. Ja seda ajal, mil USA tegi ametliku avalduse, et USA-Jaapani julgeolekuleping kehtib Diaoyu saarte suhtes.

Saarte küsimuse lahendamatus poliitika väliskontuuris toob üsna ilmselgelt kaasa "komsomollaste" poolt oktoobri keskpaigaks kavandatud kongressi avamise edasilükkamise. Lihtsalt kui inimeste tähelepanu on suunatud ajaloolistele kaebustele ja hiinlaste suveräänsele õigusele oma esivanemate territooriumile, ei saa rääkida muudest teemadest. Ja KKP kongressi edasilükkamine novembris annab võimaluse viia Hiina tulevane poliitika joon alla USA presidendivalimiste tulemustega.

See tähendab, et USA tulevane administratsioon esitab järk-järgult kolmanda osapoole Hiina-Jaapani konfliktis saarte pärast, kes on võimeline tegutsema vahekohtuniku ja käendajana (Jaapaniga sõlmitud lepingu alusel). Ja see on poliitiline samm, mis seab USA sõbrad rühmitusest "Komsomol" vastutusele.

USA jõupingutuste valimiseelne hajutamine eri suundades (Ameerika-vastane protestilaine islamimaades, finantskriisi teise laine oht, Vaikse ookeani probleemid jne) on finantssektorile globaalses mastaabis kasulik. juutide rahvusvaheline ja Hiinas "natsionalistlike vürstide" klanni. USA jõupingutuste hajutamine eri suundades raskendab muidugi kardinaalsete otsuste vastuvõtmist USA president Obama administratsiooni poolt. Arvutused näitavad, et finantskriisi klassikaline tulemus läbi Lähis-Ida sõja on füüsiliselt võimalik alguse saada alles 2013. aasta aprillis, pärast USA presidendi M. Romney saabumist.

KKP kongressi edasilükkamine kuni saarte lahendamiseni EI ole kindlasti kasulik Hu Jintao klannile. Natsionalistidel ("vürstidel"), vastupidi, on võimalus Taiwan Diaoyu saarte probleemi kolmanda osapoolena libistada. Fakt on see, et vastavalt oma asukohale (umbes 90 miili Taiwanist kirdes) peaks Diaoyudao saarestik olema selle Hiina provintsi haldusalluvuses, mis jääb Guomindangi partei ja Hiina Vabariigi lipu alla. Taiwani juhtkond jääb Hiina ja Jaapani vahelises vaidluses passiivseks. Kuni USA hoidub Diaoyu saarte küsimuses poolte võtmisest ning Hiina ja Jaapan jätkavad oma informatiivset, psühholoogilist ja diplomaatilist vastasseisu, on Taiwan muutuste seaduse alusel võitja. Sest konfliktist ilma “nägu kaotamata” väljumiseks piisab, kui Tokyo ja Peking läbirääkimiste laua taga leppivad kokku, et Diaoyu saarestiku peasaarel asuva tuletorni remont koos riigilipu väljapanekuga. Kuomintangi peo võtaks ette Taiwani juhtkond. Siis on de facto näha, et Diaoyu saared kuuluvad Hiinale. Ja de jure jääb kõik samaks.

Noh, "komsomoliliikmete" ja "vürstide" vahelisest tülist muutuste seaduse alusel saavad kasu Jiang Zemini õigeusklikud parteiliikmed, kes on varjus. Seni tundub, et Hu Jintao "Komsomoli" klann on kaotamas võitluses Xi Jinpingi ja "vürste" toetava Jiang Zemini klanni vastu.

Nii või teisiti jääb RMK kui võimupartei 18. kongress arenguteooria kadumise tõttu viimaseks. Rahvas ootab muutusi.

2012-2015 toimunud muutustes võidavad pragmaatilised rahvuslased mõlemal pool Taiwani väina.

P. S. PEKING, 28. september (Xinhua) – Täna toimunud RKP Keskkomitee poliitbüroo koosolekul otsustati alates 1. novembrist 2012 korraldada 17. CPC Keskkomitee 7. pleenum. RKP Keskkomitee poliitbüroo pöördub sellel pleenumil ettepanekuga alustada 8. novembril Pekingis toimuva RKP 18. kongressi tööd.

(mittepoliitika 10. aastapäevaks)

Kasvavate "globaalsete transformatsioonide tektooniliste protsesside" keskkonnas Ameerika unistus kuidagi tuhmunud. Lääne liberalismi lipukiri on halvasti kaldu. Riikide ja rahvaste õpetajatest vabaduse, demokraatia ja inimõiguste ideaalideni on Ameerika Ühendriikide juhid muutunud nagu kaupmehed, kes on huvitatud ainult kasumist, materiaalsete hüvede omamisest, küllastumisest ja keha mugavusest.

Ja Hiinas hakkasid nad alates 2010. aastast rääkima Hiina unistus . Rahva jaoks hästi organiseeritud riigi konfutsianistlikust eetikast. Peatsest suurkhaani kättemaksust ja “igivana häbi” kättemaksust. Tarbimisühiskonnas tekkis ühtäkki mitte ärimeestele, vaid sõdadele omane hinge soov teenida sõjalise jõu terasvardaga uue Hiina internatsionalismi ideaale.

Noh, Uus-Venemaa, kes oli kaotanud unistuse inimkonnast, lauldes töödes ja lahingutes ja keeldunud teenimast "kogu inimkonna helget tulevikku", vägistas liberalism ja sellest vabaduse seemnest sai ootamatult tiine doktriin muidu võimalik, õige üleilmastumise tee. Industriaalühiskonna ülemaailmse kriisi võitlustes on materiaalsete hüvede tarbimine umbes ja on valmis maailmale andma. "taeva võtmed" : kõrge tähendus ei ole keha heaolu, vaid arm Tõe Vaimu "südame" omandamisest, pluss meetod olemise tõe tuvastamiseks ketserliku isekannatava omanimega "taevas" poliitika".

Skypolitics käsitleb arenguprotsessi ja seda, kuidas progress on progressiivne liikumine vastandite võitluses; ja muutustena - pöörlev liikumine kolme jõu kimbus.

Progressi energia määrab loov mõtlemisvõime. Vaimu loov (konstruktiivne) funktsioon allub hirmule ja kalkuleerimisele. Siin räägime hingest, mille materiaalsete hüvede omamisest hõivatud ärimehed on valmis “Kuradile maha müüma”.

Muutuste liikumapanev jõud on seotud mõistuse kognitiivse võimega ära tunda (inkognito tähendab mitte tunnustatud) Taeva tahet. Kui inimese tahe tunnetab Taeva tahet, tõuseb võitlusvaim. Vaimus on kõik hädad õlul ja ähvarduste arglikul arvutamisel pole takistusi.

"Südame" võimet lüüa resonantsis taevaga füüsikas võib nimetada võnkeahela "inimene - universum" "kvaliteediteguriks". Taevas - sfäärid, orbiidid, trajektoorid. Sisuliselt on ainult galaktikate, tähtede, planeetide, komeetide pöörlev liikumine. Need on arengu mähised, mille lahtirullumine on laine. Universumi laineprotsessid maa peal näevad välja nagu päikesetõusud ja -loojangud, mõõnad ja vood. Erinevate perioodide lainete summa moodustab ajaloo (see, mis on “tõene”). Tõe kohta ei saa midagi kindlat öelda, sest selle Tee (Tao) on väljaspool inimteadvuse piire.

Maakeral on lained polariseeritud, taeva nähtav pöörlemine võtab maailma telje - sirge põhja-lõuna suuna. Universumi laineprotsesside faaside äratundmine maailma teljel on inimmõistuse kognitiivne võime eristada ajamärke.

Noh, kui mõõnalaine tuvastatakse, siis leitud muutuste lainele üles ehitatud poliitika saavutab kindlasti oma eesmärgid, sest kogu Universum (Kõigeväeline Jumal) aitab inimese tahte julgetele pingutustele kaasa. See on taevapoliitika doktriini olemus.

Praegusel "globaalse ümberkujundamise" perioodil tunnistab mittepoliitika maailma arengu "kolmefaasilise veomootori" funktsioonide paigutuses järgmisi muudatusi. USA on kaotamas liberalismi ideoloogi funktsiooni ja on muutumas banaalseks ärimeheks. Hiina, „21. sajandi tehase” (ärimehe) funktsioonist, püüab saada uue maailmakorra sõdalaseks. Ja Venemaalt ootavad maailma rahvad lootusemajaka Valgust (Tõe Vaimu näide) ja kontseptsiooni muidu võimalikust mitteliberaalsest globaliseerumismudelist (preestri funktsioon).

Ületamise ringis kaldub sõdalane preestri õpetusi vastu võtma. Preester oma staatuses toetub ärimehele. Ärimees alistub sõjale. Seega moodustub maailmapoliitikas stabiilne ohjeldamise ring koos kolme jõuga (M.A. Magomedovi põhimõte) kahepoolse kontrolli ja tasakaalu hoova skeemide asemel.

Kolmest väest koosnev kamp, ​​kus sõda käib aktiivselt ning preester ja ärimees on passiivsed, pöörab kõigi teiste riikide arengu sõja kasuks. Kui preester on passiivne ning sõdalane ja ärimees on vastasseisus aktiivsed, pöördub jõudude kombinatsioon lõppkokkuvõttes preestri kasuks.

Mis puutub "sfääride muusikaga" kokkusobivasse globaliseerumismudelisse, siis ajamärke eristavad mittepoliitikud tuvastasid idaenergia tõusulaine ja usuvad kindlalt projekti edusse. "Uus hord, mida korratakse tsüklis" (novus ordo seclorum). See tähendab: mitte-lääne tsivilisatsioonide riikide ja rahvaste – Tšingis-khaani suure impeeriumi pärijate – loomine 2019. aastaks Shanghai koostööorganisatsiooni (SCO) halduslikul alusel Vande Liidule. Riigiülene ja konfessionaalne liit, mis on üles ehitatud mitte ideoloogiale, vaid "viis kõrgemale" eetikale: vaimne on kõrgem kui materiaalne, üldine on kõrgem kui privaatne, õiglus on kõrgem kui seadus, teenimine on kõrgem kui omamine, võim on varast kõrgem.

See mitte-lääne tsivilisatsioonide rahvaste perekond avab tulevase majanduse jaoks uue tee kõrgete kognitiivsete (laine)tehnoloogiate jaoks, et teenida ühist eesmärki ühise hüvangu nimel. Sellest saab Vaikse ookeani ajastu, mille keskmes on Hiina. Infokaupade loovate (digitaalsete) tehnoloogiate jätmine lahkuva atlantismi kavalate ärimeeste hooleks. Kuid ilma vaimsuse juurutamata ei suuda kaasaegne Hiina täita sisuliselt ühendaja funktsiooni, saavutada rahvaste perekonnas nn. "suur ühtsus maailma täielikus harmoonias » ( tianxia datong). Ustav vaimne pookimine "taevane kolmainsus" hiinlastel pole kusagilt võtta, välja arvatud vene õigeusust: nime hieroglüüfiline tähendus on ida õige õpetus ( dongzhengjiao). Sest konfutsianism on vanemate ja nooremate, ülemuste ja alluvate vaheliste suhete harta. Taoism on loodusfilosoofia. Budism tegeleb surmajärgse eluga. Islam ei ühildu hani kultuurikoodiga. Ja kristlus katoliiklikus ja protestantlikus mõttes allkirjastas täieliku võimetuse, asendades "taevase heaoluriigi" ( Taiping tianguo 1851-1864) lüüasaamise all ja Hiina poolkoloniaalse orjastuse all "Vendade Kristuses".

Vaimsusest rääkides ei räägi me energiajuhtimise maagilistest praktikatest. qigong”, sest need tavad (šamanistide ja taoistide seas) sobivad tõlkimiseks matemaatikateaduse keelde. Me räägime "südame kahetsusest", isikliku Te tõusust impersonaalsesse Taosse, sellest, mis jääb inimteadvuse piiridest väljapoole.

Kuid see teadus oma meetoditega, et õigeusk oma dogmades ja rituaalides iseenesest praktikas ei saavuta "nähtava ja nähtamatu maailma" olemisprotsesside mõistmise täielikkust, terviklikkust ja adekvaatsust. Teaduse ja religiooni vahel pole nüüd silda, millel oleks mõlemas suunas tee, mida nimetatakse harmooniat. Teadmised harmoonia funktsionaalsusest ja selle protsessilisusest (Y.N. Zabrodotski loomulik operatiivsus) tagab dimensioonilise ja mõõtmatu konjugatsiooni. Teadus põhineb mõõtmisel ja mõõtmistel. Religioon seisab mõõtmatus. Sild on harmoonia proportsionaalsus. Lõppude lõpuks ei kehastu harmoonia mitte ainult "platooniliste tahkete ainete" korrapäraste hulktahukate tardunud vormides, vaid on nähtamatult ka kõigis universumi protsessides. Pilt olemise protsessilisus on tsükkel. Sarnasus - enesesarnasuses, mis on võimalik mitte mõõdul, vaid ainult "kuldse lõigu" proportsioonidel. Kus matemaatiline ühik (koos võrdluspunkti nimega - "Raz") võib olla nii mõõtmeline, kuna kehades ja objektides on materialiseerumine, kui ka mõõtmatu (selles, et arengu pööretel ikka ja jälle - Razi tsükkel - läheb Kosmose lõpmatusse).

Plaanis olev maise on universaalse taevaseaduse kuju ja sarnasus.

Nähtavalt on õigeusu ristil olemas harmoonia proportsioonid. Harmoonia proportsioonid on säilinud 12 vene sazheni süsteemis. Ja seoses majandusega on need olemas varude haldamise mehhanismides, mida 19. sajandi lõpus kogu maailma põhimõttel kasutas esmakordselt Vologda kaupmees Khristofor Ledentsov probleemidele suunatud projektides. mitte konkurentsivõimest, vaid terviklikust elujõulisest arengust.

Lahknevad teadmised mittepoliitika maailma harmooniast paljastati, puhastati ja ühendati vaadete süsteemiks, mida nimetatakse vejdismiks.

Venelaste jaoks on “vežda” inimene, kellel on sõnum Jumalalt. Avas vaimse pilgu silmalaud (silmalaud). Pilguheit “sajandi taha” – maise eksistentsi jätkus. Suudab juhtida - käsutada seadusega, sisuliselt - mõista äri. Maailma harmoonia põhimõttel töötasid mittepoliitikud välja metoodika tulevikuga tutvumiseks maailmaprojektide jõudude joondamisel "ajaloo kaardilauas" ja mitmed juhtimistehnoloogiad: "tasakaalud ja harmoonia" ( Munirov V. F. varade ja kohustuste põhimõte kaardipaigutuste ülikondade sümboolikas). Fraktaalanalüüsi ja sotsiokultuuriliste protsesside mittelineaarse modelleerimise "rütmikaskaadid" Budanova V.G. "Hinge värvidünaamika" Kashansky A.V.

Vejdismi kaanon hõlmab kõigi inimkonna tunnustatud prohvetite rõõmusõnumit, rõhutades mitte uskude mitmekesisust, vaid inimeste LOOTUSE ühtsust, sest lootus annab tegutsemishimu.

Veždizm ennustab Venemaad lühikeseks perioodiks 2015-2027. "Tõe kuningriik – valge tsaari võim" eeskujuks maailma rahvastele enne 21. sajandi keskpaiga antropoloogilist pööret tõotatud "uue taeva ja uue maa poole, kus elab tõde".

See tähendab: vezhdizm on uus venekeelne sõna kõigi maailma rahvaste jaoks ja mittepoliitika on uus vene äri preestri funktsioonis.

Taevapoliitikud selgitavad praegusi "globaalse transformatsiooni tektoonilised protsessid" kosmiliste põhjustega Kalade tähtkuju ajastu (peenenergiate fookuses Niilusest Eufratini ulatuval ribal) Veevalaja tähtkuju ajastuks (" aken taeva poole” ribal Valdaist Altaini). Sellega seoses asjade loomulik käik Venemaa, alates 2015. aastast. lühiajaliselt 12-15 aastat ja omandab Vaimu majaka rolli jõupooluste vastastikuse ohjeldamise ringis:

USA - Hiina - Venemaa. Kus liberalismi ideaalidest kinni hoidev USA on libisemas “diileri” funktsiooni (materiaalse kasu prioriteet on siin rikkus). Hiina Rahvavabariik, kuulutanud Hiina unistust taaselustada armee terassüdamiku ühendatud jõul põhinevat rahvuslikku suurust, on tõusmas "sõja" funktsioonile (teeninduse prioriteet on siin jõud). Ja Venemaa, olles läbinud maiste arengumaamärkide kaotamise kriisi, tõuseb “maailma harmoonia” moraalse mudeli funktsiooniks (eetika prioriteet on siin au).

Eelkõige rahva seast mõistlike kokkutulekuks Tõetee väljakuulutamiseks

Moskva lähedal Serednikovo kinnistul 22.06.2013

sooritatud Andrei Devjatov

ei289 21.06.2013

MEMORANDUM – 2 MAAILMA KRIISI KOHTA

(mittepoliitika 10. aastapäevaks)

K. Marxi teooria kapitalist, klasside võitlusest ja vaeste (kõikide maade proletaarlaste) maailmarevolutsioonist 21. sajandi alguses R.Kh. on lakanud olemast punane juhtlõng tuleviku tabamise praktilisele poliitikale. See oli "kõikvõimas ja tõsi" laenuintresside majanduse tööstusühiskonna perioodil; kivisöe, nafta, gaasi energia; rasketehnika; miljonite tonnide teras-, klaas- ja betoonehitiste tootmine. Kuid see vaesus inimkonna üleminekul postindustriaalse barjääri kaudu, mis väljendus kapitali laienenud taastootmise üleilmse kriisina, mis tabas "kasvu piire" fossiilsete toorainete, keskkonnareostuse ja halvad võlad.

Väljaspool "kasvu piire" ilmus kogu lääne tsivilisatsiooni lineaarse progressi ummiktee ja muutuste koidik lõõskas idast pärit valgusega.

Kosmilise alusega ajastute vahetusel (Kalade tähtkuju 2160-aastase epohhi päikeseloojang asendub Veevalaja tähtkuju ajastu koidikuga) seisis praktilises poliitikas küsimus uute liikumapanevate jõudude kohta. protsessid looduses, ühiskonnas ja mõtlemises. Kõigi maade proletaarlaste klassivõitluse asendamisest kapitali rõhumisest vabanemise nimel masside teistsuguse energiaga, mis on võimeline tegema globaliseerumise tööd, mida maailmarevolutsiooni näol ei saanud teha lähtuvalt vaeste klasside kirglikkus.

1960. aastate lõpuks jõudsid "maailmavalitsuse kulisside taga" kontseptuaalsed autoriteedid Rooma Klubi ekspertidele toetudes järeldusele, et poliitiliste jõudude kogumist on ainult lääne liberalism, tuline islam ja Hiina suur. Hani natsionalismil oli piisavalt energiat muutusteks. Samal ajal on liberalism ja tuline islam nende kolme jõu koosluses aktiivsed.

Kaasaegne liberalism on Babüloonia, Kreeka ja Rooma iidsete tsivilisatsioonide puhtalt materialismi pärija. Liberalism põhineb ju hüvede saamise alustel – heaolul.

Ja tuline islam jätkab prohvet Muhamedi tööd, kes tõi inimestele Koraani Aabrahami juure: Ilmutusraamatu, kutsudes usklikke üles murdma ära hellitatud luksuse ja keha rahuldamatute ihade, hingetu isekuse, loomalike instinktide pahesid, samasooliste armastus, kirjutatud seaduse hingetu türannia. Ja seeläbi vabastada koht tulevasele "tõe kuningriigile". Püstitatud õigluse, halastuse ja ebasoodsas olukorras olevate inimeste alustele ning Tõe Valguse omakasupüüdmatu teenimine kui Algus, mis annab täielikult. Siin on andmine arm.

Kusjuures kollaste inimeste (Han) mitte-läänelik tsivilisatsioon koos hiinlaste unistamisega ajaloolisest kättemaksust "sajandite häbi" eest, asjade loomulik käik, sattus varitsusse, oodates liberalismi ja tulise vastasseisu tulemusi. islam. Kuid vastavalt muutuste seadusele rahumeelselt, lõpuks ja saab kõik võidud.

Prohvet Taanieli raamatu ennustused näitavad, et ohjeldamatu kaupade tarbimisega tööstusühiskonna lõppu iseloomustavad "viimased vihapäevad", globaalne kriis, "lõpulahing" ja antropoloogiline pöördumine uue põhimõtte poole. inimelu maa peal hõlmavad perioodi 1967-2040.* Hiina tsükliline kalender " istus maha' näitab täpselt 2044 aasta seitsmenda tsükli piiriks teise ajastu põlvkondade reas kollasest keisrist. Võib oletada, et kolmeaastase perioodi (üks kosmiline tund ekliptikal) ja pooleteise vahega on Pühakirja järgi Kuradi globaliseerumise täieliku võidukäigu periood, mille järel tuleb "a. uus taevas ja uus maa, kus elab tõde." Juutide seas nimetatakse seda eelolevat perioodi "hingamispäeva aastatuhandeks". Budistid seostavad seda viienda Kõikteadja "Tuleviku Buddha" saabumisega Maitreya (Hea) nimega. Ja teadlased usuvad, et 2040. aasta paiku liigub maailmamajandus NBIC-i lähenemise seitsmendasse tehnoloogilisse režiimi ja seejärel: "Üks saab olema kõik kõiges."

Tegelikult: prohvet Taanieli (1967-2040) "viimsetel päevadel" algas tähenduste sõda kui "tähine taevas meie peade kohal ja moraaliseadus meie sees" (I. Kant), täites hinge aukartusega, varjutasid tuletatud ideoloogilised eelistused, poliitilised doktriinid, majanduslikud huvid ja eetika "südame kutse ja vere hääl" sai vastasseisu pea.

Industriaalühiskonna eelkäijaks oli kiriku reformimine Euroopas 16. ja 17. sajandil. Reformatsioon tõi protestantliku eetika kristlikusse katoliiklikku Euroopasse (valgete inimeste maailm). Raske voorusliku töö protestantliku eetika, samuti ettevõtjate aususe ja askeesi põhjal kasvas lääne kapitalism.

On üsna ilmne, et selleks, et liikuda vanast kapitali laiendatud taastootmise tööstusühiskonnast, mis sattus tooraine, ökoloogia ja laenuvõlgade osas "kasvu piiride" ummikusse, uude infoühiskonda. teadmistepõhine majandus, mille prioriteediks on kapitali kogumine immateriaalse vara vahetamise ja rikkuse kaudu. Kapitalismi vaimu tapmiseks ja üleväärtusliku maailma revolutsiooniliseks muutmiseks on vaja õõnestada protestantliku eetika tööinnukuse, kokkuhoidlikkuse ja aususe vooruse aluseid.

Selle ülesande lahendas kultuuriliberalismi viirus, mille 20. sajandi seitsmekümnendate algusest käivitasid industriaalühiskonda „maailmavalitsuse kulisside taga” kontseptuaalsed autoriteedid.

Ja maailmapoliitika esirinnas olid sellised tegelased nagu R. Reagan ja M. Thatcher läänes, L. Brežnev ja Yu. Andropov NSV Liidus, Mao Zedong, Zhou Enlai ja Deng Xiaoping Hiina Rahvavabariigis. oluline ülesanne õõnestada tööstusühiskonda.

Verstapostid liberalismi võidukal teel 70ndatel. olid sellised kontseptuaalsed asjad nagu "Lähenemise teooria" (lähenemine) kapitalismi ja sotsialismi majandussüsteemide ja tehnoloogiliste struktuuride võrdlemisega postindustriaalses maailmas. See tõi kaasa blokkidevahelise kinnipidamise poliitika ja lõppes NSV Liidus süsteemi ümberstruktureerimise ja riigi kokkuvarisemisega. Ja "esimees Mao Zedongi teooria maailma jagamisest kolmeks osaks" (kaks suurriiki, Euroopa ja muu maailma arenenud riigid eesotsas Hiinaga). See tõi kaasa Hiina Rahvavabariigi reformi- ja avatuspoliitika, võimu kasvu ja kulmineerus praktikaga "üks riik kaks süsteemi".

Samal ajal hävitas kultuuriliberalism koos indiviidi õiguste ja vabaduste puutumatusega riigi ja kiriku ees, avatud ühiskonna pluralism ja vabamõtlemine järk-järgult hedonismiga (rõõm) nii lääne enda kui ka kogu industriaalühiskonna. ), jõudeolek, spekulatiivne sissetulek, ohjeldamatu tarbimine, seksuaalne lubadus, edev luksus, joovastus rahajõust ja lõpuks samasooliste abielude seaduse võidukäik.

Seega tegi liberalismi eetika kapitalismiga seda, mida kommunismiehitaja moraalikoodeks ei suutnud.

Et lõpetada 2001. aastast kultuuriliberalismi viirusest surmavalt mõjutatud tööstusühiskond. sai tuliseks islamiks usuäärmusluse, rahvusliku separatismi ja rahvusvahelise terrorismiga. Ja 2008. aastal liberaalne abstsess läänes ise murdis läbi maailma krediidi- ja finantssüsteemi kriisi esimesest lainest alates 1972. aastast, mis on toiminud kulla loomulikust väärtusest irdunud paber-USD alusel.

Võib öelda, et piibli-vahemere tsivilisatsiooni ajaloos on alates 2001. aastast ohustatud periood, mida prohvetid nimetasid. Lõpulahing . Pühakirja järgi peaks Lõpulahing toimuma Lähis-Idas umbes 30 aastat enne globaliseerumise täielikku võidukäiku. Lahingus osaleb kaks riikide ja rahvaste koalitsiooni, mida juhivad “põhja kuningas” ja “lõuna kuningas”.

Põhja piiridest pärit koalitsiooni juhib "Gog - Roshi, Mesheki ja Tubali vürst". Paljud nägijad, sealhulgas Sarovi vanem Serafim, uskusid, et see puudutab Venemaad. Gog tegutseb Rooma impeeriumi (Moskva mõiste - Kolmas Rooma) pärija. Tema liitlased on pärslased (tänapäeva Iraan), samuti liibüalased ja etiooplased (Põhja-Aafrika hamiidi rahvad). "Lõuna kuningas" on islami araabia kalifaadi eesmärgi järglane.

Lõpulahing algab radikaalsete islamistide provokatsiooniga ja lõpeb sissetungiga Pühale Maale (Iisraeli osariigis).

Põhjakuningas sõlmib liidu "neega, kes tegutsevad kurjalt lepingu vastu" (liberaalid). Kuid ta kaotab lõpulahingu: "ta kukub Iisraeli mägedele ja keegi ei aita teda" (Tn 11:45). Lahingu aktiivne faas kestab 1 aasta ja tagajärgede likvideerimine 7 aastat.

17. septembril 2012 väitis vabamüürlaste hästi informeeritud organisatsiooni "B'nai B'rith" (Sons of the Covenant) volitatud esindaja G. Kissinger ajalehele New York Post antud intervjuus, et 2022. a. "Iisraeli riiki ei tule." Lahutame Pühakirja järgi seitse aastat ja saame lõpulahingu aktiivse etapi lõpule 2015. aastal. Kui käsitleda 11. septembril 2001 USA-s toimunud intsidenti lõpulahingu alguse provokatsioonina ja võtta arvesse liibüalaste (Gaddafi) ja etiooplaste (Sudaan, Eritrea, Somaalia) kui liitlaste riiklust. Goog on siis juba võidetud 2013. aastaks jäävad Põhja koalitsiooni vaid Venemaa ja Iraan . Lõpulahingu detonaatoriks on kodusõda Süürias.

Iisraeli riik on Iraani Islamivabariigi tuumaprogrammiga juba sattunud ohtu mitte eluks, vaid surmaks.

Ja kalifaadi eest võitlejate lõunaradikaalset Süüria opositsiooni toetava ühinenud lääne lahtiütlemine Venemaalt, mis on Süüria Iraani-meelse valitsuse poolel, toimus 2013. aasta kaheksas rühmas (G-8). ) tippkohtumine vastavalt väljakuulutatud valemile “7 + 1”.

Vene Föderatsiooni ja USA vastasseisu teravnemise ees (kütust lisas tulle Snowdeni spiooniskandaal). Venemaa kaasamine erioperatsioonide vägede poolt "rahuvalveülesannete" lahendamisse Golani kõrgendikel ja mereväerühmitus Vahemerelt Iisraeli ümbritseva sõjaliste operatsioonide teatri mereblokaadi. Ja lõpuks ülemaailmse finantskriisi teine ​​"tormilaine" ja sõjaline lõpp vastasseisu tsoonis Niilusest Eufratini ja äärealadel Pärsia lahest Kaspia mereni koos tohutute rahaliste kohustuste juriidilise kustutamisega. kriisini, mis on vääramatu jõu (sõja) tõttu võimatud.

Selle tulemusena laguneb USD-põhine ülemaailmne finantssüsteem 2015. aasta lõpuks pooleks tosinaks valuutatsooniks. Toimub maailma rikkuse ümberhindlus kontode "nullidest" väärismetallide kaalule (kullastandard tuleb tagasi). Algab Aasia kapitali kogumise tsükkel, mille tuumaks on Hiina. Ja liberalism Venemaal variseb kokku ja riik muutub lühikeseks ajaks 12-15 aastaks (kuni 2027) ennustatud Valge Tsaari võimuks - "tõe ja lootuse kuningriigiks" muidu võimaliku õiglase maailmakorra jaoks. Industriaalühiskonna vana maailmakorra lõpetab globaalse kriisi kolmas laine (2017-2018), millest väljuvad mitte-lääne tsivilisatsioonide riigid ja rahvad poliitiliselt konsolideerituna. Aastaks 2019 Hiina ümber tekib Shanghai Koostööorganisatsiooni (SCO) alusel Tšingis-khaani impeeriumi pärijate vandeliit: "Uus Hord", mis tõukab tagasi atlantismi ülemaailmse domineerimise ja avab vaikse ookeani ajastu , mida valgustab ida õige õpetus.

Päikeseloojangu riigid (lääs), tuginedes NBIC-i konvergentsi tehnoloogilisele mahajäämusele, sisenevad kuuenda järgu “uude maailmakorda”. Milles demokristlik humanistlik paradigma (liberalism) asendub selle vastandiga: diktatuur, totaalne kontroll ja pretendeerimine tuleviku üliinimese võimule, kus kõik moraalsed õigustused kurjalt on juba üleliigsed. Maailm jaguneb pooleks ja umbes 8 aastaks (2027-2035) osaleb G-2 kokkumängus ülemaailmse pruuni "vere ja mulla" režiimi üle.**

21. sajandi 30. aastate keskpaigaks viivad ülemaailmsest kriisist väljapääsu energiatehnoloogilised uuendused; piiritlemine 6. tehnoloogilise korra kognitiivseteks (analoog) ja loomingulisteks (digitaalseteks) osadeks; ja viie geopoliitilise jõukeskuse kujunemine: Hiina impeerium (keskel). Euraasia Liit (idas). Islami kalifaat (lõunas). Katoliku maailma rahvaste Atlandi Konföderatsioon ("paavsti impeerium" - lääs). Põhjarassi valgete rahvaste liit (WASP - põhja).

Siis veel 6 aastat (2035-2041) - absoluutselt vaimselt materialistlik jafetiline "kurja mõistuse kuningriik". Siis lääne purpurne päikeseloojang koos Antikristuse valitsusajaga (2041-2044). Ja antropoloogiline pööre "uue taeva ja uue maa" tõe poole.

Venemaa jõuab kultuuride ja uskumuste sünteesi planetaarsesse antropoloogilisesse pöördesse võimsa jõuna. Olles teinud läbimurde kõrgkognitiivsetes (laine)tehnoloogiates. Uuenenud majandusstruktuuriga teadmuskapitali kogumiseks. See tähendab: mitte materiaalsete hüvede tarbimise arvelt, vaid mittemateriaalsete eeliste arvelt, et luua midagi uut, enneolematut, mis põhineb paradoksaalse mõtlemise võimel, mis on vene keelest lahutamatu.

Kuid Pühakirja järgi: "Prohvetit ei austata oma maal."

Põhjendus on öeldud:

* Devjatov A.P. Taevapoliitika. Neile, kes teevad otsuseid.

Babüloonia charmuutia kabalismi peatükk. – M.: 2008.

Sarnased postitused