Paloturvallisuuden tietosanakirja

Lyhyt kertomus Gogolin tarinasta joulua edeltävänä iltana. Lyhyt uudelleenkertomus - "Yö ennen joulua" Gogol N.V. (hyvin lyhyesti)

Tämä tarina sisältyy vieraanvaraisen mehiläishoitajan Rudy Pankon tallentamaan ja uudelleen kertomaan tarinasarjaan "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa". Sen hyvin lyhyt sisältö on opiskelijalle tarpeellinen, koska ukrainalaista kansanperinnettä on vaikea ymmärtää, eikä se haittaisi, jos teoksen päätapahtumia vielä selventäisi. juonen ymmärtämiseksi ja muistamiseksi.

(275 sanaa) Jouluyönä, kun kuukausi on juuri noussut taivaalle ja nuoret ovat menossa laululauluihin, paholainen varastaa kuukauden taivaalta. Samaan aikaan seppä Vakula tulee kasakan Chuba Oksanan tyttären luo. Hän pilkkaa rakastunutta poikaa ja sanoo menevänsä naimisiin hänen kanssaan, jos vain saa pienet kengät kuten kuningatar itse.

Tyytymätön poika menee kotiin. Ja kotona Vakulan äiti, noita Solokha, saa vuorostaan ​​paholaisen, kylänpään, virkailijan ja sitten Oksanan isän Chubin. Pelotettuaan päänsä paholainen kiipeää yhteen kotan lattialla olevista pusseista. Pää on piilotettu samaan pussiin, kun virkailija saapuu. Myös virkailija löytää itsensä pian pussista Chubin takia. Ja Vakulan saapuessa myös Chub pääsee pussiin. Vakula ottaa laukut ulos kotasta huomaamatta niiden raskautta, mutta kun hän tapaa Oksanan laulajien kanssa, hän heittää pois kaiken paitsi kevyimmän. Hän juoksee vatsaisen Patsyukin luo, joka on huhujen mukaan paholaisen sukua. Koska Patsyuk ei ole saavuttanut mitään, onneton seppä löytää itsensä jälleen kadulta, ja sitten paholainen hyppää pussista häntä kohti. Ylitettyään Vakula käskee pahoja henkiä viedä hänet keisarinnalle Pietariin. Sillä välin Chub, virkailija ja pää valitaan pusseista.

Pietariin joutuessaan Vakula suostuttelee Zaporozhye-kasakat ottamaan hänet mukaansa tsaarinpalatsin vastaanotolle. Siellä hän pyytää Katariinalta hänen kuninkaallisia kenkiään, ja saatuaan ne hän menee nopeasti kotiin.

Tilalla liikkui jo huhuja, että Vakula olisi tehnyt itsemurhan surun ja hulluuden takia. Oksana saa tietää tästä, ei voi nukkua koko yön, ja kun hän ei aamulla näe aina hartautta seppä kirkossa, hän ymmärtää rakastavansa häntä.

Vakula nukahti väsymyksestä jumalanpalveluksen läpi, ja herättyään hän meni kosuttamaan Oksanaa pienillä tossuilla. Chub antaa suostumuksensa, samoin kuin hänen tyttärensä, joka ei enää tarvitse kenkiä.

Arvostelu: Kuten kaikki Gogolin teokset, "Yö ennen joulua" ei ole ilman mystisiä teemoja. Rakkaus, joka joskus auttaa ja joskus estää pirullinen, jäännökset pääteema melkein kaikki tarinat tässä sarjassa. Ja kaikki tämä ukrainalaisen maatilan elämän taustalla, arvokkaalla maulla. Ja kuvan välittämiseksi tarkemmin käytä aidosti gogolilaista sanastoa käyttämällä "puhuvia" sukunimiä ja kansanpuhetta.

Mielenkiintoista? Tallenna se seinällesi!

Hän työskenteli teoksen "Yö ennen joulua" parissa vuosina 1830-1832. Tarinan keskellä lukija näkee kehittyvän rakkaussuhde päähenkilöiden välillä ja heidän ympärillään maalaiselämää suuren loman aikana kuvataan humoristisesti.

Teoksen sankarit

  • Seppä Vakula on kylän ensimmäinen kaveri, jolla on sankarillista voimaa ja jolla on maalaustaitoja. Rakastunut rikkaan kasakan tyttäreen. Saavuttaakseni tavoitteeni olen valmis lähtemään upealle matkalle ja kukistamaan manifestaatiot pimeät voimat.
  • Oksana on oikukas, itsepäinen tyttö, joka pitää sepän huomiosta. Hän pitää itseään parhaana, joten hän antaa tulevalle sulhaselleen lähes mahdoton tehtävän.
  • Paholainen on vastustaja, joka ryhtyi taisteluun sepän kanssa toivoen helppoa voittoa, mutta hävisi ja hänestä tuli taksinkuljettaja.
  • Chub on varakas kasakka, kauniin Oksanan, lesken isä.
  • Solokha on luonteeltaan keski-ikäinen noita, joka synnytti ja kasvatti seppä Vakulan, suuren miesten houkuttelijan. Hänellä oli monia faneja, mutta kukaan heistä ei tiennyt kilpailijansa olemassaolosta.
  • Muut hahmot: pää, Patsyuk, virkailija, prinsessa Ekaterina, kummisetä.

Gogol "Yö ennen joulua" - yhteenveto

Tarina alkaa jaksolla, joka näyttää kuinka kauhea noita nousi luudallaan taivaalle ja alkoi varastaa tähtiä. Toinen rohkea rikollinen osoittautui tavalliseksi paholaiseksi, joka kaikkien huomaamatta pussi kuukauden. Näin ollen joulua edeltävä yö oli täysin vailla valoa.

Lisäksi N.V. Gogol selittää paholaisen motiivin. Tosiasia on, että seppä Vakula maalasi kuvan kristitystä Viimeinen tuomio, jossa tämä tumma olento nöyryytettiin. Paholainen tiesi, että vahva mies ja osamaalari aikoi käydä rakkaansa luona. Varastamalla valon taivaalla hän toivoi pilaavansa suunnitelmat nuorimies.

Gogol "Yö ennen joulua" - Hyvää juomista

Oksanan isä yhdessä kummisetä Panasin kanssa aikoo viettää illan virkailijan kanssa ja juoda humalassa, kuten kasakoihin kuuluu. Ulkoillessa aviomiehet huomaavat, että on lähes mahdotonta kävellä pilkkopimeässä. Hetken mietittyään he päättävät silti mennä sokeasti virkailijan luo.

Isänsä Chubin lähdön jälkeen Oksana jäi kotiin yksin. Hän ihailee heijastustaan ​​peilistä. Vakula saapuu ja löytää tytön tekemästä tätä miellyttävää toimintaa. Seppä puhuttelee Oksanaa hellästi, vuodattaa sielunsa, mutta vastauksena hän saa vain virnisteitä ja pilkallisia nokkeluuksia. Hyvä kaveri joutuu epätavalliseen suruun ja päättää, ettei kaunotar rakasta häntä ollenkaan. Kuuluu koputus, Vakula kiiruhtaa avaamaan ovea.

Täysi hämmennys pimeässä

Ulkona oli kylmempää. Paholainen ja noita Solokha palaavat savupiipun kautta sepän taloon. Emäntä odottaa Chubia käymään luonaan, jonka hän erityisesti nostaa esiin fanien joukossa. Vittu, kun näin Oksanan isän lähtevän oma koti, aiheuttaa ankaran lumimyrskyn toivoen saavansa jalokasakan takaisin mökkiinsä.

Chub ja kummisetä kulkevat eri tavoin eri puolia . Oksanan isä koputtaa oveen ja kuulee Vakulan suuttuneen huudon. Seppä, joka ei ymmärrä pilkkopimeyttä, voittaa Chubin. Jälkimmäinen päättelee, että vaikka Solokhan poika ei ole kotona, hän voi käydä hänen luonaan. Tällä hetkellä kateellinen paholainen, joka lensi putkesta putkeen, menettää kuukauden laukustaan. Joulun aikaan kirkastuu ja lumimyrsky laantuu kokonaan. Caroling tyttöjä ilmestyy kaduille.

Lisäksi Gogol kuuluisassa tarinassaan "Yö ennen joulua" kertoo iloisista poimijoista, jotka menevät kasakkachubin taloon. Kaunis Oksana näkee toisen jalassa ihanat kengät ja tekee Vakulalle selväksi, että hän haluaa sellaisen lahjan. Tyttö ilmoittaa vitsailevalla äänellä: "Haluan ne tossut, joita kuningatar itse käyttää!" Tuo ne, niin menen naimisiin kanssasi." Seppä koko sydämestään lupaa viedä tämän "aarteen" rakkaalleen.

Noidan talossa

Esittelyä jatketaan yhteenveto, sanotaanpa niin Paholainen itse piiloutui pussiin lieden lähelle. Noita alkaa pian tervehtiä vieraita. Ensimmäisenä Solokhan talossa vieraili pää, joka oli juuri ehtinyt juoda lasin vodkaa, kun virkailija tuli noidan luo. Pelästynyt tuuletin piiloutui toiseen paaliin. Chubin saapumisen jälkeen papin oli myös kiivettävä viimeisen pussin sisään.

Lopulta järkyttynyt seppä palaa. Kasakka piiloutuu kiireesti kolmanteen paaliin, jossa epäonninen kirkkoherra jo istuu. Kun äiti lähtee kotoa, Vakula päättää heittää pois kaikki kolme täyttä laukkua huomaamatta turhautumisen painoa keskustelun jälkeen Oksanan kanssa. Kadulla voimamies tapaa laulajia ja rakkaansa, hän toistaa jälleen nokkelan ja mahdoton ehdotuksen. Vihainen seppä heittää kassit maahan, ottaa kevyimmän ja juoksee karkuun.

Gogolin tarina "Yö ennen joulua" - vaikeuksien etsiminen

Vakula tulee käymään paikallisen parantajan Patsyukin luona, joka on kuuluisa mystisistään. Nuori mies pyytää esittelemään hänet paholaiselle, joka voi täyttää hänen toiveensa. Patsyuk vihjaa, että pahat henget ovat Vakulan hartioiden takana. Paholainen pelkää asemaansa ja haluaa allekirjoittaa sopimuksen veren perustamisesta. Seppä jättää huomiotta hänen toiveensa, tarttuu demonin pyrstään, satuloi sen kuin hevosen ja käskee tämän lentämään Pietariin kuninkaalliseen hoviin.

Samaan aikaan laulavat tytöt päättävät viedä pois hylätyt laukut ja lähteä hakemaan rekiä. Kummisetä, joka oli aiemmin tavernassa, vie Chubin ja virkailijan luokseen oma talo. Kun Panas ja hänen vaimonsa riitelevät, Solokhan mahdolliset ihailijat ryömivät ulos paalista ja väittävät, että he ovat päättäneet esittää komedian. Jäljelle jäänyt laukku viedään Oksanalle. Nähdessään hämmentyneen pään sisällä Chub hämmästyy kylän noidan oveluudesta.

Gogolin tarina "Yö ennen joulua" - suoraan pääkaupunkiin ja takaisin

Pietarissa Vakula tapaa kasakat ja pirun avulla hän suostuttelee heidät menemään tapaamiseen Catherinen kanssa. Epäpuhdas piileskelee sepän taskussa. Kun kuningatar kysyy saapuvilta heidän pyynnöstään, rakastunut voimamies pyytää yksinkertaisesti antamaan hänelle samat tossut kuin Katariinalle. Hän vastaa ystävällisesti ja täyttää pyynnön; hallitsija kuuntelee mielellään saapuneita kasakkoja.

Dikankassa leviävät huhut siitä Vakula joko hirttäytyi tai hukkui. Oksana on järkyttynyt, koska hän ei enää näe henkilöä, joka rakastaa häntä. Seppä saapuu kotikylään ja ajaa paholaisen pois hänestä. Aamulla hän menee pienten kenkien kanssa Chubin mökille. Isä siunaa sepän pyyntöä mennä naimisiin Oksanan kanssa, joka avautuu täysin vihjaten rakastavansa Vakulaa ilman lahjoja. Lopuksi "Yö ennen joulua" lyhyesti sanotaan, että häiden jälkeen sulhanen maalaa talonsa, jossa hän kuvaa paholaista alamaailmassa.

Yhteenvedon analyysi

Huomioon!

Tiivistelmän tutkimisen jälkeen on erittäin suositeltavaa lukea koko teos.

"Yö ennen joulua" on ensimmäinen tarina N. V. Gogolin toisesta kirjasta "Iltat maatilalla lähellä Dikankaa".

On joulua edeltävä ilta Dikankassa, Pikku-Venäjällä. Noita lentää ulos yhden talon savupiipusta luudalla ja alkaa kerätä tähtiä taivaalta hihaansa. Hänen viereensä ilmestyy taivas, joka tarttuu kuumaan kuuhun ja piilottaa sen taskuunsa. Tällä tavalla paholainen haluaa kostaa kyläsepälle ja taidemaalari Vakulalle, joka maalasi kirkossa epämiellyttävän kuvan pahan hengen karkottamisesta helvetistä.

Vakula on intohimoisesti rakastunut Oksanaan, kasakkachubin tyttäreen. Chub aikoo viettää joulua edeltävän yön juomassa virkailijan talossa, kun taas Vakula odottaa Oksanan jäävän kotiin ilman isäänsä, jotta tämä voisi tulla ilmoittamaan hänelle rakkautensa. Mutta paholainen, varastanut kuukauden taivaalta, syöksee Dikankan pimeyteen odottaen, että tämä pimeys pakottaa Chubin jäämään kotiin ja järkyttämään sepän suunnitelman.

"Yö ennen joulua" ("Iltat maatilalla lähellä Dikankaa"). 1961 elokuva

Chub menee kuitenkin edelleen virkailijalta herkkua hakemaan. Nuori Oksana nähdessään isänsä pois, . Vakula astuu kotaansa. Hän kertoo Oksanalle rakkaudestaan, mutta oikukas koketti vain nauraa hänelle. Kiihkeän selityksen keskeyttää odottamaton koputus oveen. Tyytymätön tähän esteeseen Vakula poistuu ovesta hyökätäkseen kutsumaton vieras sivut

Kukaan muu kuin sen omistaja Chub koputtaa kotalle. Paholainen, Vakulan salakavala vihollinen, aiheutti hänen tielleen myrskyn, joka kuitenkin pakotti Oksanan isän hylkäämään ajatuksen juomisesta virkailijan luona ja palaamaan kotiin. Mutta raskaan lumen vuoksi Chub ei ole täysin varma, että hän koputtaa omaan taloonsa, ei jonkun muun. Ja Vakula, joka tulee ulos koputtamaan keskellä lumimyrskyä, ei tunnista Chubia. Hän käskee häntä poistumaan ja palkitsee hänet kahdella voimakkaalla iskulla. Uskoen virheellisesti, että kota ei todellakaan ole hänen, Chub päättää viettää loppuyön ennen joulua Vakulan äidin Solokhan kanssa, jonka kanssa hän on leikkinyt rakkaustemppuja pitkään.

Gogol. Jouluaatto. Äänikirja

Viimeinen päivä ennen joulua on kulunut. Pakkanen oli pahempaa kuin aamulla. Sitten noita lensi ulos yhden majan piipun läpi. Hän lensi ja keräsi samanaikaisesti tähtiä, jotka olivat hajallaan taivaalla hihaansa. Kukaan ei nähnyt häntä, koska pojat ja tytöt eivät olleet vielä tulleet ulos laulamaan. Paholainen lensi noitaa kohti. Hän hiipi kohti kuukautta varastaakseen sen. Paholainen oli pitkään ollut vihainen seppä Vakulalle, jumalaapelkäävälle miehelle ja Dikankan parhaalle maalarille, koska hän maalasi kuvan viimeisestä tuomiosta kirkossa seinälle. Sen avulla paholainen karkotettiin helvetistä, ja syntiset "hakoivat ja ajoivat häntä ruoskailla, puupuilla ja kaikella muulla, mitä he löysivät". Siitä lähtien paholainen vannoi kostavansa Vakulaa, ja hänelle jäi vain yksi yö kävellä vapaasti ympäri maailmaa. Kuukauden varkauden piti demonin suunnitelman mukaan pidättää kylässä arvostetun kasakkachubin kotona, ja tämä estäisi seppä tulemasta Chubin tyttären Oksanan, kylän ensimmäisen kauneuden, luo. Ja todellakin, "niin kun paholainen piilotti kuukauden taskuunsa, yhtäkkiä kaikkialla maailmassa tuli niin pimeää, etteivät kaikki löytäneet tietä tavernaan." Nähdessään itsensä pimeässä noita huusi. Sitten paholainen, lähestynyt häntä kuin pieni demoni, alkoi kuiskata hänen korvaansa sitä, mitä yleensä kuiskataan koko naisrodulle. Tällä hetkellä kynnyksellä seisovat Chub ja hänen kummiseänsä ihmettelevät, kannattaako tuollaisessa pimeydessä mennä virkailijan luo koiran luo. Peläten näyttävänsä laiskalta toisilleen, he lähtivät silti liikkeelle. Ainoa jäljellä oleva tytär, Chuba Oksana, harjoittelee ennen ystäviensä saapumista. Hän tutkii rakastavasti itseään peilistä sanoen: "Ovatko mustat kulmakarvani ja silmäni niin hyvät? Mitä hyvää tässä ylösalaisessa nenässä on? Ja poskissani?.. Ei, olen hyvä! Voi kuinka hyvä! Ihme!" Seppä löytää hänet tekemästä tätä. Kauan hän ei voi saada tarpeekseen ylpeästä kauneudesta. Oksana ottaa hänet hyvin kylmästi vastaan. Heidän keskustelunsa keskeyttää koputus oveen, ja Vakula menee avaamaan sitä "tarkoittaakseen murtaa turhautuneena ensimmäisen tapaamansa henkilön kyljet". Oven takana on itse Chub, joka on eksynyt. Hän päätti palata kotiin, mutta kuultuaan sepän äänen hän luuli, ettei hän ollut mökissään, vaan kasakka Levchenkon mökissä, jonka nuoren vaimon luo seppä luultavasti oli tullut. Vakulan peloissaan Chub vaihtaa ääntään ja sanoo tulleensa laulamaan lauluja. Seppä ajaa hänet pois. Sitten Chub päättää vierailla Vakulan äidin, noita Solokhan luona, joka leikki paholaisen kanssa tuolloin. Lisäksi demoni, joka lensi Solokhan mökkiin savupiipun kautta, pudotti kuukauden. Kuu käytti tilaisuutta hyväkseen ja nousi sujuvasti taivaalle valaisemalla kaiken ympärillä. Lumimyrsky laantui, ja iloinen ja meluisa nuoriso valui kadulle. "Kasat tyttöjä laukkuineen tunkeutuivat Chubin mökkiin ja piirittivät Oksanan." Oksana huomaa, että yhdellä hänen ystävästään on jalassaan uudet, kullalla brodeeratut kengät. Kaikkien edessä hän ilmoittaa menevänsä naimisiin sepän kanssa, jos tämä hankkii hänelle kuningattaren käyttämät tossut. Turhautuneena Vakula jättää hänet ja lähtee kotiin.

Tällä hetkellä pää tunkeutuu Solokhan kotaan. Paholainen pakotettiin piiloutumaan hiilisäkkiin. On sanottava, että Solokha isännöi mielellään arvostetuimpia kasakoita, niin paljon, että kukaan heistä ei koskaan epäillyt kilpailijan olemassaoloa. Mutta ennen kaikkea hän oli ystävällisempi leskeksi jääneen kasakkachubin kanssa. Solokhalla oli kauaskantoisia suunnitelmia - rikkautensa takavarikointi. Mutta koska hän tiesi poikansa rakkaudesta Oksanaa kohtaan ja pelkäsi, että Vakula saattaisi ottaa Chubin omaisuuden ennen häntä, hän riiteli jatkuvasti sepän ja Oksanan isän välillä. Ja niin, ennen kuin pääni ehti pudistaa lunta, virkailija koputti oveen. Ylipainoisen pään oli kiivettävä hiilisäkkiin. Mutta virkailijan itsensä ei tarvinnut lämmitellä pitkään. Chub saavutti lopulta Solokhan. Ja hänen jälkeensä Vakula alkoi raivokkaasti koputtaa kotaan. Chubin piti myös piiloutua pussiin, samaan, jossa virkailija jo istui. Seppä katsoi hajamielisesti mökkinsä kulmien ympärille ja näki laukut. Vakula luulee pussien olevan roskia ja päättää viedä ne pois.

Matkalla hän tapaa joukon tyttöjä, mukaan lukien Oksana. Seppä seuraa häntä heittämällä pois isot laukut ja jättäen yhden pienen olkapäitään. Tyttö nauraa taas Vakulalle ja sanoo menevänsä naimisiin hänen kanssaan, jos tämä saa hänelle tsaaritarin tossut. Seppä ymmärtää, että hänen vaatimuksensa täyttäminen on mahdotonta, ja haluaa epätoivoissaan hukuttaa itsensä jääreikään. Juoksessaan hän huutaa pojille, että he pyytävät isä Kondratia rukoilemaan syntisen sielunsa puolesta, koska hän ei voi enää kävellä tässä maailmassa.

Jäähtymisen jälkeen Vakula päättää kokeilla viimeistä keinoa. Hän menee kysymään neuvoa kasakolta Patsyukilta, josta Dikankassa huhuttiin, että hän oli "vähän kuin paholainen". Vakula oli erittäin yllättynyt huomatessaan, että omistaja söi nyytit, jotka itse kastelivat smetanaa ja kiipesivät hänen suuhunsa. Patsyuk sanoi Vakulalle vain: "Sen, jolla on paholainen takanaan, ei tarvitse mennä kauas." Sitten seppä huomasi, että kermavaahtoiset nyytit pääsivät hänen suuhunsa. Muistaen, että sinä iltana et voi syödä lihaa, seppä juoksee ulos kotasta, jotta se ei kerää syntiä. Säkissä istuva demoni päättää hyödyntää hetken ja saada Vakulan sielun. Taitavasti pussista hyppäämällä hän kiipeää sepän kaulaan ja tarjoutuu varmistamaan, että Oksana kuuluu Vakulaan tänään, ja vastineeksi pyytää allekirjoittamaan sopimuksen. Seppä on samaa mieltä. Paholainen alkaa tanssia hänen kaulallaan ilosta. Sitten Vakula tarttuu häneen ja kastaa hänet. Paholainen vaikenee, ja hänen päällänsä istuva Vakula käskee viedä hänet kuningattaren luo Pietariin.

Tytöt löytävät Vakulan hylkäämät laukut ja päättävät mennä hakemaan kelkat viedäkseen ne Oksanan kotiin katsomaan mitä niissä on. Tällä hetkellä kummisetä Chubov, joka kutsuu kutojaa avuksi, vetää yhden pusseista mökkiinsä luullen, että se sisältää lauluruokaa. Chub ja virkailija löytävät itsensä laukusta. Tytön toinen laukku viedään Oksanalle, ja pää tulee ulos sillä hetkellä, kun Chub tulee kotaan. Hämmentynyt pää kiirehtii poistumaan, ja Chub alkaa moittia Solokhaa tämän petoksesta.

Seppä saapuu Pietariin ja liittyy paholaisen avulla syksyllä Dikankan läpi kulkevien kasakkojen joukkoon. Kasakat ilmoittavat Vakulalle, että he ovat menossa kuningattaren luokse vastaanottoon, ja suostuvat ottamaan hänet mukaansa. Seppä löytää itsensä palatsista, jossa hän on hämmästynyt ylellisyydestä ja loistosta ympäristöön. Ja tässä hän on keisarinnan edessä. Kasakat tulivat pyytämään Sichiään. "Mitä sinä haluat?" keisarinna kysyy. Ja sitten Vakula heittäytyy polvilleen hänen eteensä ja pyytää kuningattarelta kenkiä. Kosakan viattomuudesta liikuttuna keisarinna käskee hänen pyyntönsä täyttää. Vakula katoaa yhtäkkiä, ja nyt paholainen kantaa sepän takaisin Dikankaan.

Ja tällä hetkellä Dikankassa alkoi meteli. Kaikki puhuvat vain Vakulan kuolemasta. Oksana itse pahoittelee, että hän kohteli niin julmasti henkilöä, joka kesti hänen oikkujaan pisimpään. Hän nukkuu huonosti yöllä, ja aamulla hän tajuaa olevansa rakastunut seppään.

Vakula tulee kotiin, vapauttaa paholaisen, antanut hänelle kolme kovaa iskua oksalla. Seuraavana aamuna seppä ottaa uuden hatun ja vyön ja menee tekemään tulitikkua. Hän polvistuu Chubin eteen ja tarjoutuu unohtamaan menneisyyden epäkohdat, minkä jälkeen hän antaa lahjoja ja pyytää antamaan Oksanan hänelle. Lahjoista vietetyn Chub suostuu. Oksana tuli sisään ja huokaisi ilosta nähdessään sepän. Hän ei edes katsonut tossuja: "Ei! Ei! En tarvitse tossuja! En tarvitse edes tossuja..." Ja hän punastui.

Oksana ja Vakula menivät naimisiin. Vakula, joka hämmästytti kaikkia, maalasi mökkinsä maaleilla, ja kirkossa hän maalasi paholaisen helvetissä, ja "niin inhottavaa, että kaikki sylkevät ohi kulkiessaan".

Aiheeseen liittyvät julkaisut