Rakkauden teema F. I. Tyutchevin sanoissa. Tyutchevin rakkauslyriikat. Tyutchevin sanoitusten motiivit. Runous

Fjodor Ivanovich Tyutchev oli ristiriitainen henkilö. Hän tunsi aina erittäin tuskallisesti omaa kaksinaisuuttaan, sielun kahtia. Tämä persoonallisuuden piirre näkyi erityisen selvästi rakkauslyriikoissa.

Tyutševin ja Elena Denisjevan välinen romaanista tuli perusta monille runoilijan runoille. Ne sisältävät rakkaudentunnustuksen. Myöhemmin kriitikot erottivat nämä teokset erilliseksi sykliksi, jota he kutsuivat "Denisievskiksi".

Rakkaus ilmestyy meille täällä traagisessa olemuksessaan. Tämä on "itsemurha", "autuus ja toivottomuus", "kuolettava kaksintaistelu". Kun rakkaus kehittyy, rauhan onnellisuus katoaa ja kärsimys alkaa:

Älä sano: hän rakastaa minua kuten ennen,

Kuten ennenkin, hän arvostaa minua...

Voi ei! Hän pilaa elämäni epäinhimillisesti,

Ainakin näen veitsen hänen kädessään tärisevän.

Rakastajien väliset suhteet ovat monimutkaisia, tunteet ovat erittäin ristiriitaisia. He eivät voi elää ilman toisiaan, mutta heidän on erittäin vaikeaa olla yhdessä. Tästä ristiriidasta järkyttynyt sankari huudahtaa:

Voi kuinka murhaavasti me rakastamme,

Kuten intohimojen väkivaltaisessa sokeudessa

Todennäköisimmin tuhoamme,

Mikä on sydämellemme kallista!

Ihmisen koko ongelma on se, että hän ei voi vastustaa intohimoa. Rakkaus on meren tai tulen kaltainen elementti. Sitä ei voida estää eikä pysäyttää. Siksi Tyutchev kuvaa joskus intohimoa todellisena katastrofina:

Hän mittaa minulle ilmaa niin huolellisesti ja säästeliäästi...

He eivät mittaa tätä kovaa vihollista vastaan...

Voi, hengitän edelleen tuskallisesti ja vaikeasti,

Pystyn hengittämään, mutta en voi elää.

Tällainen intohimo on kuolema ihmiselle. Mutta kauhein asia, kuten runoilija kirjoittaa, on nähdä rakastetun naisen piina, joka on aina vahvempi kuin hänen omansa. Tyutchev toteaa tuskallisesti:

Kuinka kauan sitten, ylpeä voitostani,

Sanoit: hän on minun...

Vuosi ei ole kulunut - kysy ja ota selvää,

Mitä hänestä jäi?

Runoilija tuomitsee itsensä. Hän on syyllinen moniin asioihin. Neljätoista vuotta Tyutchev vietti kaksoiselämää jättämättä vaimoaan eikä tyttöystäväänsä. Maallinen yhteiskunta puuttui julmasti heidän suhteeseensa Denisjevan kanssa, loukkaamalla ja herjaten köyhää naista kaikin mahdollisin tavoin. Runoilijan rakas kärsi paljon. Näin hän kirjoittaa siitä:

Kohtalon kauhea tuomio

Rakkautesi oli häntä kohtaan

Ja ansaitsematonta häpeää

Hän antoi henkensä!

Tietenkin intohimo ei tuonut rakastajille vain kärsimystä. Heidän elämässään oli todellisen onnen ja autuuden hetkiä. Näin runoilija sanoo tunteistaan ​​runossa " viimeinen rakkaus»:

Voi kuinka meidän taantuvien vuosien aikana

Rakastamme hellämmin ja taikauskoisemmin...

Loista, loista, jäähyväisvalo

Viimeinen rakkaus, illan sarastas!

Tyutchevin ja Denisevan suhteissa oli kuitenkin paljon dramaattisempia hetkiä. Tässä esimerkiksi tämä jakso:

Hän istui lattialla

Ja lajittelin kasan kirjeitä -

Ja kuin jäähtynyt tuhka,

Hän otti ne käsiinsä ja heitti...

Runoilija vertaa rakkauskirjeitä palaneen intohimon tuhkaan. Lyyrinen sankaritar Runo on oudossa tilassa. Hänestä luultavasti näyttää siltä, ​​​​että kaikki, mitä menneisyydessä tapahtui, ei tapahtunut hänelle:

Otin tutut lakanat

Ja hän katsoi niitä niin upeasti -

Miltä sielut näyttävät ylhäältä

Niiden päälle heitetty ruumis...

Sankari on surullinen nähdessään hänet tällaisena. Mutta hän ei pysty muuttamaan tilannetta, joten hän on pakotettu katsomaan rakkaansa ilmaiseen vain henkistä myötätuntoa ja huomauttamalla itselleen:

Voi kuinka paljon elämää täällä olikaan,

Peruuttamattomasti koettu!

Voi kuinka monta surullista hetkeä

Rakkaus ja ilo tapettiin!...

Tämän säkeen jakautunut epiteetti väittää rakastavaisten välisen eron väistämättömyyden, mutta tunteiden menetys ei erottanut heitä, vaan Elena Denisjevan kuolema kulutuksesta. Muistellen viimeisiä tuntejaan, Tyutchev luo yhden syklin surullisimmista runoista:

Koko päivän hän makasi unohduksissa,

Ja kaikki se oli jo varjojen peitossa.

Lämmin kesäsade satoi - sen purot

Lehdet kuulostivat iloisilta.

Luonnon elämä jatkuu, se on niin kaunista, mutta runoilijan rakas haihtuu väistämättä. Olemme erittäin pahoillamme häntä kohtaan, mutta tunnemme enemmän myötätuntoa lyyriselle sankarille, joka ei ole vielä selvinnyt rakkaansa kuolemasta:

Ja niin kuin puhuisi itselleni,

Hän puhui tietoisesti

(Olin hänen kanssaan tapettuna mutta elossa):

"Voi kuinka minä rakastin tätä kaikkea!"

Viimeinen rivi on runon huipentuma. Tämä on viimeinen ilmoitus rakkaudesta maailmaa ja sitä kohtaan rakkaalle. "Herranjumala! - sankari huudahtaa, "ja selviydy tästä... Eikä sydämeni hajonnut palasiksi"...

Rakkaus lyriikat Tyutchev hämmästyttää psykologisella syvyydellään ja ilmaisukykyllään naisen kuva jolla on yksilöllisiä ominaisuuksia.

Fjodor Ivanovitš Tyutšev on 1800-luvun venäläinen runoilija, Puškinin, Lermontovin ja Nekrasovin nykyaikainen. Hänen runollisen maailmankuvansa erottuva piirre on hänen filosofinen ymmärrys runoilijan itselleen asettamista taiteellisista tehtävistä. Häntä pidetään perustellusti hienovaraisena sanoittajana, ja hänen luovaa perintöään tulee aina tarkastella hänen filosofisen maailmankuvansa yhteydessä.

Tyutchevin runojen rakkauden teema esitetään sellaisten avainkäsitteiden yhteydessä kuin "kohtalo", "kohtalo", "ennaltamääräys", "intohimo". Tunne syntyy kuin kevät tuuli, ja vangitsee rakastajat viehätysvoimalla. Mutta Tyutchev ei viittaa useammin nykyiseen aikaan, vaan menneisyyteen. "Menneisyys" huolestuttaa runoilijaa enemmän. Asiantuntijat yhdistävät tavanomaisesti hänen myöhempinä vuosinaan kirjoitetut runot yhdeksi sykliksi, nimeltään Denisjevski (Denisjevan mukaan, jolle runoilija omisti monia runoja). Syklin pääteema on uhrautuminen, rakkaus, venäläisen sielun kärsimys, "kohtalokkaat intohimot". Runoilija näkee "menneisyyden". parhaat vuodet, "kultainen aika", joka lämmittää sankaria lämmöllään jopa vuosien ajan. Erikoisen tilan aiheuttaa sielussa kokemus tapaamisesta pitkän eron jälkeen naisen kanssa, johon hän oli kerran rakastunut. Tämä "hengellinen täyteys" saa "elämän puhumaan taas" ("Tapasin sinut, ja kaikki menneisyys ...").

Runossaan "Predestination" runoilija määrittelee rakkauden legendan mukaan kahden sielun liitoksi, jotka hankkivat sukulaisuuden. Kaksi sielua yhdistyvät, sulautuvat yhteen ja heidän on tiedettävä todellinen onnellisuus, mutta sitten kahta rakastajaa odottaa ongelmia. Tyutchev uskoo, että sydämet joutuvat ristiriitaan ja iskevät toisiinsa "kohtalokkaalla intohimolla":

Ja kuka on tunteiden yläpuolella,

Kun veri kiehuu ja jäätyy,

En tiennyt kiusauksiasi - Itsemurha ja rakkaus!

("Kaksoset")

Kohtalokas käännekohta rakkaustarinassa tapahtuu tietysti rakastajien eron hetkellä. Lisäksi runoilija antaa meille usein mahdollisuuden ajatella intohimoisen tunteen päättymistä:

Erottelulla on suuri merkitys:

Ei väliä kuinka paljon rakastat, vaikka yksi päivä, jopa vuosisata,

Rakkaus on unelma, ja unelma on yksi hetki,

Ja onko aikaista tai myöhäistä herätä,

Ja ihmisen täytyy vihdoin herätä...

("Erottamisella on suuri merkitys...")

Filosofisesta miniatyyristä tuli erityinen runouden muoto juuri Tyutchevilta; ennen häntä satiiristen runojen - epigrammien - säveltämiseen käytettiin nelisarjoja niiden merkityksen keskittymisellä ja taloudellisella muodolla. Tällainen miniatyyrien, kuten Tyutchevin, eli filosofisten maksimien, käyttö teki runoilijan teoksesta ainutlaatuisen lajissaan. Loppujen lopuksi se oli Tyutchev, joka paljasti nelinkertaisen runollisen potentiaalin.

Kuka tahansa oletkin, kun tapaat hänet,

Puhtaalla tai syntisellä sielulla

Yhtäkkiä tunnet olevasi elävämpi

Että on olemassa parempi maailma, henkinen maailma.

Siten miehen ja naisen välinen rakkaus kasvattaa rakastajia uusi taso olemassaolo, jossa ulkoiset ilmenemismuodot haalistuvat taustalle ja rakastajien sielut nostavat henkimaailman verhoa.

Tyutchevin kuva henkisestä maailmasta kokonaisuutena resonoi täsmälleen alkuaineolioiden - henkien, tulen, tuulen ja merielementtien - kanssa. Tyutchev näkee rakkauden juuri elementtinä, jota ihminen ei voi hallita; tämä elementti voi vain vetää häntä puoleensa. Tällaisella vetovoimalla on kaksi loppua: "Onko liian aikaista vai liian myöhäistä herätä" tai "sydän "loppuu lopulta".

Ja silti Tyutchev pitää vetovoimaa "kohtalokkaiden intohimojen" suuntaan väistämättömänä ja luonnollisena, kuten kaikkea luonnossa. Vertaaessaan rakkautta kevään lämpöön, Tyutchev antaa myönteisen arvion tästä tunteesta: "Vai onko se kevään autuutta?.. Tai että naisen rakkaus?.." ("Maa näyttää edelleen surulliselta..."). Tunteen hellyys herättää assosiaatioita kevääseen, nuoruuteen ja elämää antavien virtojen heräämiseen kasvien ja puiden sisällä. Samalla tavalla ihmisen veri "kiehuu".

Tarkastellaanpa runoa "Viimeinen rakkaus", jonka Tyutchev kirjoitti 1800-luvun 50-luvun alussa, eli joka liittyy runoilijan työn kolmanteen ajanjaksoon. Olemassaolon tragedian tunne ahdistaa runoilijaa. Tässä runossa lyyrinen sankari huudahtaa: "Loista, loista, viimeisen rakkauden jäähyväisvalo, illan sarastaminen!" Sankari pyytää iltapäivää - kuva Viime vuosina elämä - hidastaa ja pidentää viehätysvoimaa. Mutta taivas (kuva itse elämästä) on peitetty varjolla (kuoleman lähestyminen). Tyutchev kutsuu elämänsä viimeistä rakkautta autuutta ja toivottomuutta:

Anna veren suonissasi valua vähiin,

Mutta sydämessä ei ole pulaa hellyydestä...

Luovuuden viimeiselle ajanjaksolle on ominaista Tyutchevin maailmankuvan perusteiden horjuminen, nykyajan runoilijan maailmankuva muuttuu nopeasti, taiteen romanttinen suunta heikkenee. Itse asiassa Fjodor Tyutchev päätti romantiikan ajan venäläisessä kirjallisuudessa, ja se on arvoinen edustamaan sitä maailman lyyrisen ja filosofisen perinnön aarrekammiossa.

P viimeinen rakkaus E Lena A Lexandrovna D Enisieva

« Denisievo sykli» Tyutcheva

Runoilijan paljain traagisin ja kohtalokkain kaksintaistelu esiintyy hänen hämmästyttävässä rakkauslyriikoissa "Denisievsky" (1850 - 1868). Nämä runot ovat luonteeltaan omaelämäkerrallisia. Ne heijastavat neljätoistavuotiasta rakkaustarina runoilija ja Elena Aleksandrovna Denisjeva, jonka nimi antoi nimen näille lyyrisille mestariteoksille.

Denisjevan kuoleman jälkeen useiden vuosikymmenten ajan muistelijat, elämäkerran kirjoittajat ja muut kirjailijat välttelivät hänen nimeään mainitsemasta. Syynä oli se, että Tyutchevin tyttäret olivat korkeassa asemassa keisarillisen hovissa, eivätkä heillä ollut tarvetta laajalle keskustelulle isänsä seikkailuista. Ehkä siksi venäläinen samankaltaisuus "Lady with Camellias" tai "La Traviata" ei toiminut. Se on sääli:
Joillekin tämä tragedia voisi olla syynä pohtia, onko unelma rakkaudesta rakkaiden rauhan ja lasten tulevaisuuden arvoinen. Loppujen lopuksi Denisjeva teki suurelta osin päätöksen häntä kasvattaneelle tädille, isälleen, sisarilleen ja jopa tuleville lapsilleen. Hän ei ehkä odottanut seurauksia, mutta ne osoittautuivat vakaviksi. No, tämä on huomioitavaa niille, jotka vielä pystyvät ajattelemaan;
Toisille tärkeintä on "haluan ja aion". No, seisottuaan kuilun yli, johon Denisjeva katosi, ehkä heistä tulisi vähemmän itsepäisiä fantasioissaan?

Tragedian kirjoittaminen ei kuitenkaan toteutunut. Vain "Denisevsky-runosykli" tapahtui. Tämä sykli eli huomaamaton olemassaolo pitkään. Monet runot säilytettiin arkistoissa, omistukset piilotettiin, eikä kommentteja ollut.

Tämän syklin runot kuulostavat usein tunnustuksilta:

"Älä sano: hän rakastaa minua edelleen kuin ennen...",

« viimeinen rakkaus» ,

(1864),

(1864),

(1865),

« Elokuun 4. 1864 vuosipäivän aattona» (1865),

"Seison taas Nevan yllä..." (1868).

Kaikki nämä runot ovat täynnä tragediaa, tuskaa, katkeruutta lyyrinen sankari ; hän on hämmentynyt suhteestaan, epäselvässä asemassa, hän tuntee syyllisyyttä Denisevan edessä, piinaa ja kipua, melankoliaa ja epätoivoa. Tyutchev antaa romanttisen käsityksen rakkaudesta. Rakkaus on alkeellinen intohimo. Tämä on kahden persoonallisuuden törmäys, ja tässä taistelussa Denisjeva kärsii ja palaa loppuun, kuten heikompi. Lyyrinen sankaritar on hiipumassa, hänen sieluaan kiusaa maailman julkinen epäluottamus. Sekä Tyutchev että Denisjeva ymmärsivät, että syy oli ensisijaisesti Tyutchevilla, mutta hän ei tehnyt mitään helpottaakseen rakkaan naisensa kohtaloa. Hän, joka rakastaa häntä intohimoisesti, ei voinut kieltäytyä tästä yhteydestä. Tärkeimmät tavat paljastaa sankarin sisäinen maailma ovat monologit. Syklille on ominaista huutolauseet ja välihuomautukset.

Yleensä runot, jotka on omistettu naiselle, jotka jäivät hieman etäälle hänestä, eroavat hänen vaimoilleen osoitetuista runoista. Dedikaatiot Amalia Krüdenerille ja Clotilde Bothmerille ovat siroja elegisia runoja. Ne jättävät valon, surun, keveyden tunteen. "Denisevsky-syklin" runot ovat toisessa napassa. Ne jättävät masennuksen tunteen.

Elena Denisjeva uhrasi henkensä rakkauden tähden. Ja tahattomasti herää kysymyksiä, joihin ei ilmeisesti ole vastausta. Mitä se oli? Hulluutta... kevytmielisyyttä... Kuinka ihminen joutui tähän tuhoavaan painajaiseen? Missä on raja, jonka ylittäessä ihminen hallitsee paitsi omaa kohtaloaan myös muiden ihmisten kohtaloita ja jopa elämää? Ja onko tämä siirtymä yhteensopiva rakkauden kanssa?

Ernestina Fedorovna Tyutcheva ja Elena Aleksandrovna Denisyeva ovat kaksi tähteä, kaksi naista Tyutchevin sydämessä. Hän kutsui heitä Nestiksi ja Lelyaksi.

Tyutchev onnistui nostamaan rakkauden teeman ja rakkaiden naisten kuvat samalle taiteelliselle korkeudelle kuin luonnon, persoonallisuuden ja maailman teema.

"Hra F. Tyutchevin runot", kirjoitti N. A. Nekrasov, "kuuluvat niihin harvoihin loistaviin ilmiöihin venäläisen runouden alalla. ...Tyutchev kirjoitti hyvin vähän; mutta kaikessa, mitä hän kirjoitti, on todellisen ja kauniin lahjakkuuden leima, usein omaperäinen, aina siro, täynnä ajatuksia ja aitoja tunteita." Tästä Nekrasovan lausunnosta ei voi kuin yhtyä. Yksi F.I. Tyutchevin työn pääteemoista oli rakkauden teema.

Münchenissä F.I. Tyutchev tapasi hyvin nuoren Amalia von Lerchenfeldin. Runoilija rakastui häneen syvästi. Kymmenen vuotta ensimmäisen tapaamisen jälkeen hän kirjoittaa sydämellisen runon "Muistan kultaisen ajan...". Se edustaa korkeinta esimerkkiä lyyrisyydestä. Hänen sankaritar on nuori keiju, velho, lempeä, puhdas, ihastuttava. Runoilijalle rakkauden aika on kultaista aikaa. Hän muistaa häntä kirkkaalla surulla ja hämmästyksellä. Tässä runossa on myös surullinen huomautus elämän ohimenevyydestä. Kirjallisuuskriitikko V. Kozhinovin mukaan Tyutševin rakas runossa "näkyy keskuksena, eräänlaisena kokonaisen kauniin maailman keskipisteenä".

Kohtalo ei halunnut Amalian tulevan Tyutchevin vaimoksi. Runoilijan poissaollessa tyttö meni naimisiin paroni Krudnerin kanssa. Tämä tapahtuma toi tuskaa ja pettymystä Tyutchevin sieluun, mutta runoilija kantoi lämpimän tunteen Amaliaa, josta tuli paronitar Krudner, koko elämänsä ajan, vaikka hänen kokemansa draama jätti syvän jäljen hänen sielunsa.

Vuonna 1870 Tyutchev kirjoitti runon "K. B.”, inspiraationa uudesta tapaamisesta Amalian kanssa, joka saapui sairaalaan, jossa iäkäs runoilija jo oleskeli. Vanhat muistot nousivat esiin, ja ne peittivät runoilijan tietoisuuden menneisyyden suloiseen auraan. Tapasin sinut - ja kaikki, mikä oli ennen, heräsi eloon vanhentuneessa sydämessä; Muistin kultaisen ajan ja sydämeni tuntui niin lämpimältä...

Vanhempi Tyutchev vertaa Amalian ulkonäköä kevään henkäyksen kanssa. Rakkaan piirteet ovat edelleen suloisia lyyriselle sankarille, hän näyttää hänelle kuin unelma, jota on vaikea uskoa. Ja samaan aikaan hänessä ei herää vain muistot, vaan myös itse elämä ja tietysti rakkaus.

Merkittävä tapahtuma Tyutchevin elämässä oli hänen tuttavuutensa nuoren Elena Denisevan kanssa. Jo aikuisiässä Tyutchev koki jälleen syvän ja intohimoisen rakkauden. Hänelle suuri runoilija omisti monet runoistaan. He kaikki puhuvat rakkauden traagisesta olemuksesta, koska Tyutchevin ja Denisevan suhteen historia on dramaattinen. Rakastuttuaan häneen Tyutchev ei löytänyt voimaa erota vaimostaan, jota kohtaan hän myös tunsi vilpitöntä kiintymystä. Kaikki hylkäsivät Jelena Denisjevan hänen julmuudestaan, julkisen moraalin, rakkauden vuoksi. Akuutti huoli rakkaan kohtalosta sai aikaan Tyutchevin rakkauslyriikoiden parhaat sivut.

Yksi "Denisiev-syklin" mestariteoksista on runo "Oi, kuinka murhaavasti me rakastamme...". Tapaaminen rakkaan kanssa näyttää hänessä kohtalokkaalta, mikä synnyttää "ihmisten väkivaltaisen sokeuden", joka tuhoaa sen, mikä on arvokkainta. Tässäkään runossa runoilija ei pidättäydy vertaamasta ihmisen tunteita luonnonilmiöihin. Tämä ominaispiirre Tyutchevin sanoitukset Happiness on lyhyt, kuin pohjoinen kesä, se on vain unta. Rakkaus on tuonut rakkaan kohtalolle ansaitsematonta häpeää, ja runoilija kokee sen tuskallisesti. Hänen tunteensa runon sankarittarea kohtaan osoittautuvat murhanhimoisiksi.

Tyutchevia inspiroi myös hänen rakkautensa Denisjevaa kohtaan runoon "Tiesin silmät, - oi, nämä silmät!..". Runoilijan ihailun aihe tässä runossa on hänen rakkaansa silmät, joista on mahdotonta "repäistä sielua". "Heidän maagisessa intohimon yössä" on poikkeuksellisen syvää intohimoa ja surua. Rakkaan katse on "surullinen, syvällinen", "kohtalokas", ja hänen kohtaamishetket ovat todella suloisia, jännittäviä, maagisia, koskettavia kyyneliin asti.

Runossa "Koko päivän hän makasi unohduksissa..." runoilija välittää intohimoisesti eron katkeruuden traagisesta tunteesta poismenevän rakkaansa kanssa. rakastaa elämää ja runoilija itse.

Rakastit, ja rakastaa kuten sinä - Ei, kukaan ei ole koskaan onnistunut! Voi herra!., ja selviytyä tästä... Eikä sydämeni murtunut palasiksi... I. S. Turgenev väitti, että "Jotta arvostaa herra Tyutševia täysin, lukijalle itselleen on annettava jonkinlainen ymmärryksen hienovaraisuus. joustavuusajatuksia". Tyutchevin rakkauslyriikat ovat hyvin psykologisia, ja lisäksi ne ovat luonteeltaan myös filosofisia.

Rakkaus... Tämä sana jäätyy aistillisesti kielelle. Hän huokuu makeutta ja autuutta. Se inspiroi, inspiroi ja näyttää herättävän henkiin kaiken parhaan, mitä ihmissielussa on. Uskotaan, että nerot ovat erityisen herkkiä kaikelle, mitä heidän ympärillään tapahtuu. Heidän maailmankuvansa on tuhat kertaa terävämpi kuin tavallisella ihmisellä. Runoilijat, kuten nerojen galaksin tähdet, tarvitsevat mahdollisimman paljon tunteita ja tunteita, jotka myöhemmin vuotavat paperille jännityksestä vapisevan käden kirjoittamien rivien muodossa, hyppivillä kirjaimilla, mustepilkuilla arkeilla. paperista...

Rakkaus on se hämmästyttävän puhdas, kaunis tunne, jota ilman ihminen ei voi elää - hän on vain olemassa. Siksi ei ehkä ole yhtään runoilijaa (edes tiukkojen klassistien joukossa), jonka sanoituksista puuttuisi rakkauden teema. Tietysti jokaisella runoilijalla on omansa: esimerkiksi Lermontoville se on jakamaton, tuskallinen, julma, mutta Nekrasoville se on monimutkainen ja monipuolinen.

Rakkauslyriikat liittyvät ehdottomasti aina runoilijan elämäkerran hetkiin. Hänen henkilökohtaiset kokemuksensa ja tunteensa ilmaistaan ​​runoissa.

Fjodor Ivanovitš Tyutchev, kuten häntä kutsuttiin "luonnon laulajaksi", ei ollut vieras rakastuminen. Tämä mies ilmeisesti kuten A.S. Pushkin tarvitsi rakkautta. Kuitenkin, jos "venäläisen runouden auringon" oli tärkeää tuntea rakkautta sydämessään, niin Tyutchev iloitsi vain rakkaan vastavuoroisista tunteista. Hänen elämässään oli neljä naista, joihin hän oli hullun rakastunut. Hän solmi solmun kahdella heistä. Rakkaus Tyutchevia kohtaan muuttui tragediaksi kolmelle heistä, mutta heidän uhrauksensa ei ollut turha - tämän ansiosta syntyi hämmästyttävän kauniita ja hienovaraisia ​​teoksia, joita runoilijan aikalaiset lukivat ja joita jälkeläiset edelleen ihailevat.

Münchenissä Fjodor Ivanovitš tapaa kauniin Amalia von Lerchenfeldin. Nuori Tyutšev rakastuu intohimoisesti tyttöön ja jopa kutsuu hänet vaimokseen, mutta hänen sukulaisensa kieltäytyvät diplomaatista ja menevät naimisiin Amalian kanssa jonkun muun kanssa. Tulinen intohimo kulkee molempien läpi. Runoilija omistaa Amalialle runoja, joista tunnetuin on ”Muistan kultaisen ajan...”. Entiset rakastajat ylläpitävät ikuisesti ystävällisiä suhteita. Valitettavasti tämä on ainoa nainen Tyutchevin elämässä, joka ei kärsinyt hänen rakkaudestaan. Jo vanha mies, hän tapaa Amalian jälleen Carlsbadissa. Muistot upeista tunteista heräävät henkiin hänen sielussaan, ja hän luo kuolemattoman "Tapasin sinut - ja kaikki menneisyys...". Tämä on hämmästyttävän voiman ja kauneuden runo, jossa lipsahtaa nuotti elämän ohimenevyydestä, rakkauden makeudesta ja puhtaudesta. Lyyrinen sankaritar esiintyy runossa epämaisena olentona - ehkä kuin Anna Kern, joka kerran herätti henkiin Mihailovskojessa maanpaossa olevan runoilijan sielun.

Tulevaisuudessa Tyutchevin sanoitukset saavat yhä enemmän molliäänen. Hän ei aio omistaa paljon teoksia ensimmäiselle vaimolleen Eleanor Petersonille - ja ne kaikki kirjoitetaan vasta vaimonsa traagisen kuoleman jälkeen, kun hän ei pystynyt selviytymään hermoshokista, jonka hän sai pelastaessaan lapsia haaksirikkoutuneena. Hänen kuolemansa kymmenentenä vuosipäivänä hän kirjoittaa:

Vieläkin vaivun halujen kaipuussa,
Pyrin edelleen sinun puolestasi sielullani -
Ja muistojen hämärässä
Pidän silti kuvastasi...

Eleanor Tyutcheva pakotettiin kuolemaan rakkaudesta - kyllä, se on oikein. Hän tuskin kesti sen miehen pettämistä, jota hän rakasti koko sydämestään ja jonka kolmesta tyttärestä hänestä tuli äiti. Petokset tuhosivat hänen terveytensä, ja puolella jatkuva suhde sai lopulta heikon rakastuneen naisen päätökseen. On vaikea sanoa, oliko Tyutchev rakastunut vaimoonsa. Hän kuitenkin kunnioitti hänen hengen voimaa, hänen sanoinkuvaamatonta arvokkuuttaan, hänen ylpeyttään. Hän kirjoittaa perheelleen: "Haluan sinun, joka rakastat minua, tietävän, ettei kukaan ole koskaan rakastanut toista niin kuin hän rakasti minua... Hänen elämässään ei ollut päivääkään, jolloin minun hyvinvointini vuoksi - koska hän ei suostuisi hetkeäkään epäröimättä kuolemaan minun puolestani” (V. Kozhinovin mukaan). Nämä sanat osoittautuvat kauheiksi ennustuksiksi: runoilijan ensimmäinen vaimo yrittää ottaa henkensä lyömällä itseään tikarilla, jotta hän ei kärsisi itse ja mikä tärkeintä, antaa miehensä olla onnellinen toisen naisen kanssa .

Tyutchevin toinen vaimo Ernestina toistaa Eleanor Tyutchevan kohtalon. Mentyään naimisiin runoilijan kanssa, joka rakastaa häntä intohimoisesti, hän paistattelee ensimmäiset vuodet hänen rakkaudessaan, mutta sen jälkeen heidän elämäänsä ilmestyy nuori Jelena Denisjeva, jolle Tyutchev ei kuitenkaan koskaan anna avioliiton iloja.

Monet runot on omistettu Ernestinelle. Runoilijaa ihaili vaimonsa kauneus. Hän kirjoitti:

Rakastan silmiäsi, ystäväni,
Heidän tulisen upealla leikkillään,
Kun nostat ne yhtäkkiä ylös
Ja kuin salama taivaasta,
Katso nopeasti koko ympyrä...

Avioelämän suloisuus hänen sanoituksessaan kuitenkin väistyy pian syyllisyyden tunteille. Kahden rakkaan naisen Elena Denisjevan ja hänen laillisen vaimonsa Ernestinan välisen kauhean henkisen heittelyn aikana luodaan runoja, joissa rakkaudesta tulee Tyutchevin mukaan kauhea pahe, syntinen intohimo. Fjodor Ivanovitš ymmärtää tuskan, jonka hän aiheuttaa sekä itselleen että läheisilleen, joten jakautunut rakkaus on hänelle kirous. Hän tuntee myös valtavaa syyllisyyttä Ernestineä kohtaan ja on hämmästynyt tämän nöyryydestä ja kärsivällisyydestä. Hänen kuolemansa jälkeen hän löytää herbaariosta hänelle kirjoitetun runon, joka sisältää seuraavat rivit:

Ennen rakkauttasi
Minua sattuu muistamaan itseni -
Seison, hiljaa, hämmästyneenä
Ja kumarran sinulle...

Tunnetuimmat olivat iäkkään runoilijan rakastajalle omistettu niin kutsuttu "Denisevsky-sykli", eräänlainen runollinen kronikka heidän suhteestaan ​​- ja Tyutchevin salattu henkilökohtainen päiväkirja. Tässä syklissä näkyy äkillisesti kirjailijan kaksoisasenne rakkauteen: toisaalta on rakkaansa suhteen makeutta, mutta toisaalta suunnatonta kärsimystä, tietoisuutta siitä, mitä tapahtuu - ja tuskallista. mahdottomuus luopua näistä tunteista. Runoilijan on vaikea kokea Denisjevan uhrausta: hänen isänsä kääntyy hänestä pois, hänen on unohdettava kunnianeitouransa, ja monet maalliset talot sulkevat mielenosoittavasti ovensa hänen edessään. Mutta julmuudessaan kauhistuttavasta vainosta huolimatta kaunis Elena kieltäytyy kaikista elämän siunauksista rakkauden tähden runoilijaa kohtaan, jonka onnen vuoksi hän on niin helposti valmis uhraamaan oman henkensä alttarilla. Kärsimällä Fjodor Ivanovitš omistaa seuraavat rivit Denisevalle:

Kohtalon kauhea tuomio
Rakkautesi oli häntä kohtaan
Ja ansaitsematonta häpeää
Hän antoi henkensä!

Lisäksi hän aistii akuutisti elämänsä lopun. Hän on sekä peloissaan että mielissään siitä, että vanhentunut sydän, kuten saattaa näyttää, loppuu elämän polku herää uudelleen henkiin, voi tuntea. Teos "Last Love" on omistettu tälle aiheelle.

Elena Denisjeva F.I.:n teoksissa. Tyutcheva esitetään aina jumalallisissa kuvissa: hän on joko marttyyri, joka kantaa arvokkaasti ansaitsematonta ristiä, tai enkeli, kerubi, joka pelastaa runojensa lyyrisen sankarin puhtaudellaan ja viattomuudellaan. Tämän asenteen ansiosta rakkaansa kohtaan syntyy Tyutchevin rakkauslyriikoiden uskomaton henkisyys ja keveys.

Fjodor Ivanovitšin rakkaus on pienellä tuulella. Rakkaus on tuhoisa, mutta houkutteleva elementti, jossa on mahdotonta olla kuolematta. Hän on kamppailua, toivottomuutta ja kärsimystä. Runoilijan rakkauslyriikat ovat uskomattoman traagisia - eikä niillä ole analogia venäläisessä tai edes maailmankirjallisuudessa. Huolimatta siitä, että Tyutchev ei koskaan löydä ulospääsyä tragediasta, hänen sydämensä on edelleen avoin tunteille, sisäiselle palamiselle. Ja hän kantaa rakkaansa muistoa koko elämänsä ajan.