Millainen oli tarinan vasenkätinen? "Venäjän kansallinen luonne N. S. Leskovin teoksessa "Lefty"

Genren määrittelee kirjoittaja itse - tämä on tarina, suullinen teos kansantaidetta perinteisiin ja legendoihin perustuen. Tarinan kieli on epätavallinen: monet sanat ovat vääristyneitä, ikään kuin lukutaidoton lausuisi ne: "melkoskop" (mikroskooppi), "keramidit" (pyramidit) jne. Tämä on yksi humoristisen kuvauksen keinoista.

Tämä on tarina Tulan aseseppien ennennäkemättömästä taidosta, yksinkertaisista venäläisistä ihmisistä, jotka uskovat Jumalaan ja tekevät ahkerasti työnsä ei rahan ja maineen vuoksi, vaan isänmaansa vaurauden vuoksi. Leskov näyttää erilaisia venäläisiä hahmoja, jotka ovat kaiken kunnioituksen arvoisia. monet hahmoja tarinat ovat todellisia, mutta kuvattu tavallisen ihmisen näkökulmasta. Esimerkiksi kenraali Platov on edustettuna Donin kasakkana. Hän vastustaa kuningasta.

Tsaari Aleksanteri on mies, joka on kiinnostunut ulkomaisista asioista, yllättynyt ja iloitseva muiden ansioista. Platov on tiukka kasakka, jolle kaikki alkuperäinen on korkein arvo, ja hän on varma, että Venäjällä on enemmän ihmeitä.

Suvereeni Nikolai Pavlovich on oikeudenmukainen tsaari, joka luottaa venäläisiin käsityöläisiin ja tietää, etteivät he petä häntä.

Lefty on Tulalainen aseseppä, huomaamattoman näköinen mies, jolla on valtava lahjakkuus ja taito, suvaitsevainen muita kohtaan ja kiitollinen. Häntä ei vietellyt brittien houkuttelevat tarjoukset, hän palasi kotimaahansa, ja siellä hänestä ei ollut hyötyä kenellekään ja hän kuoli köyhien sairaalassa.

Tämä on yksi Leskovin suosituimmista teoksista. Kirjoitettu kansantarin muodossa vuonna 1881 ja julkaistiin sitten Rus-lehdessä otsikolla "Tarina Tula-viistosta vasenkätisestä ja teräskirpusta (työpajalegenda)." Alaotsikko: "The Shop Legend"...

Yksi N. S. Leskovin teoksissa melko usein esiintyvistä teemoista on teema venäläisestä työmiehestä, lahjakkaasta käsityöläisestä, mestarista, jolla on kultaiset kädet. Tämä on teoksen sankari Lefty, Tula-mestari, joka takoo teräs kirppu. Tehdä työtä...

Uusi!
Miten tämä teos ilmaisee kirjailijan isänmaallisen tunteen? Isänmaallinen tunne ilmaistaan ensisijaisesti Leftyn kuvan luomisella. Kirjoittaja näkee venäläisen lahjakkuuden, korkean ammattilaisen, ja suree sitä, että muissa maissa...

Enemmän kuin kukaan muu 1800-luvun venäläinen kirjailija Leskov jätti jälkiä tyylileikkiä venäjän kielen ominaisuuksilla. Hän havaitsi ja löysi nämä ominaisuudet sellaisten yhteiskuntakerrostumien kotimaisilla edustajilla, joiden kansallismielisyyttä ei ole vielä värjäänyt maailman kulttuuri...

1880-luku - N. S. Leskovin luovuuden kukoistus. Hän käytti koko elämänsä ja kaikki voimansa yrittäessään luoda "positiivisen" tyyppisen venäläisen ihmisen. Hän puolusti talonpoikien etuja, puolusti työläisten etuja, tuomitsi uraismin ja lahjonnan...

katsoa kokonaan

), kolme venäläistä mestaria kenkii kirppua.

Yksi näistä mestareista on Lefty, Tulalainen käsityöläinen, joka elää huonosti, pukeutuu huonoihin vaatteisiin, mutta on taitonsa mestari. Hän on uskonnollinen ja isänmaallinen henkilö. Huolimatta siitä, että hän on vasenkätinen, hänellä ei ole erityis opetus, ja jopa vinosti, hän tekee erittäin herkkää, ihmissilmälle näkymätöntä, uskomatonta työtä.

Tsaarin käskystä hän menee Englantiin, jossa hän esittelee taitavan kirppun ja kertoo, mihin venäläiset käsityöläiset pystyvät. Britit pitävät todella tästä yksinkertaisesta, lahjakkaasta miehestä. He pommittavat häntä tuottoisilla yhteistyötarjouksilla, mutta Lefty, joka on rehellinen, epäitsekäs ja maalleen omistautunut mies, ei suostu heidän houkutteleviin tarjouksiinsa. Hän näkee, kuinka käsityöläisiä kohdellaan Englannissa, näkee heidän olevan hyvin ruokittuja ja hyvin pukeutuneita, mutta hän kaipaa kotimaahansa.

Palattuaan Venäjälle hän sairastuu, kukaan muu kuin hänen uusi englantilainen ystävänsä ei pidä hänestä huolta eikä halua hoitaa häntä. Mutta jopa kiittämättömien kuninkaallisten viranomaisten hylkäämänä, kuoleman partaalla hän välittää ja ajattelee maansa. Hän pyytää välittämään kuninkaalle Britannian sotilasasioiden temppuja.

Tämä ahkera mies ei unohda maataan hetkeäkään, hän on huolissaan ja välittää kotimaastaan viimeiseen hengenvetoon asti.

Esseen kuvaus Lefty

Leskovin tarinan juoni kehittyy päähenkilön Leftyn ympärillä, joka oli Tulalainen mestari. Käsityöläisen kuvaus ei ilmesty heti, suunnilleen tarinan puolivälissä. Sankari on seppämestari, hän on vasenkätinen, kotimaansa patriootti, erittäin naiivi, omistautunut tsaari Aleksanteri I:lle ja Platoville. Hänen poskessaan on syntymämerkki, hänen silmänsä ristissä, mutta tästä huolimatta hän tekee työnsä erinomaisesti.

Lefty yhdessä toveriensa kanssa Platonov antoi ohjeet tehdä mestariteos, mutta käyttämällä teräskirppua. Siten hän halusi todistaa muille, etteivät vain britit pysty keksimään epätyypillisiä asioita. Kolme mestaria mietti pitkään, mitä tehdä yllättääkseen ihmiset ja päättivät kenkiä pienoiskirpun. Ilman erikoislaitteita ja asianmukaista tietämystä he silti onnistuivat. Tämä keksintö järkytti kaikkia.

Keksittyään nerokkaan tuotteen, Lefty menee Englantiin ilman asiakirjoja mukanaan. Britit tarjosivat nuorelle miehelle sekä koulutusta että rahaa, mutta hän pysyi uskollisena kotimaalleen ja kieltäytyi kaikesta. Lefty haaveili päästä kotiin mahdollisimman pian.

Liiallinen vaatimattomuus oli Leftyn tuho. Talvella hän kieltäytyi viihtyisästä mökistä, koska uskoi olevansa tällaisten kunnianosoitusten arvoinen. Siksi vietin koko matkan kannella ja sairastuin.

Saapuessaan Pietariin Lefty ryöstettiin. Koska hänellä ei ollut rahaa tai asiakirjoja mukana, yksikään sairaala ei halunnut ottaa häntä vastaan, vain köyhien sairaala. Kukaan ei edes ajatellut pelastaa suurta mestaria, paitsi englantilainen, joka toi hyvän lääkärin. Mutta valitettavasti se oli jo liian myöhäistä. Lefty kuoli vaatimattomasti, kenenkään tuntemattomana. Jopa elämänsä viimeisinä minuutteina isäntä haluaa välittää kuninkaalle viestin, ettei hänen tule puhdistaa asettaan tiilellä.

Useita mielenkiintoisia esseitä

Naisen kuva ja ominaisuudet Kuprinin esseessä Valkoinen villakoira
Nainen on teoksen alaikäinen hahmo, joka edustaa rikasta maanomistajaa, hemmoteltujen ja oikeiden Trilly-nimisen lapsen äitiä.
Esseen kuvaus perustuu valokuvaan (maalaukseen) Gippenreiterin koivun rungoista (kuvaus)
V. Gippenreiter ei työssään voinut sivuuttaa yhtä Venäjän symboleista - koivua. Tämä puu on hänen valokuviensa taustalla, ja joissakin he ovat myös keskeisiä henkilöitä.

Vapaa-ajan viettämiseen on niin monia vaihtoehtoja. Joskus haluat vain katsoa elokuvaa tai mennä konserttiin. Paras vaihtoehto viettää arvokasta aikaasi teatterissa.

Essee Polenovin maalaukseen Kultainen syksy 3., 4. luokka (kuvaus)
Venäläisen taiteilijan Vasili Dmitrievich Polenovin maalaus kuvaa luonnon kauneutta syksyn aikaa. Kuva kiehtoo syksyn luonnon väreillä ja loistolla.
Pushkinin lumimyrskyn kritiikki (arvostelut)
Teos on novelli, osa useista tarinoista, jotka kirjailija on julkaissut "Belkinin tarinoita" -nimisen kokoelman muodossa.

Täydennetty Evgeniy Trubnikov,

luokan 9 "A" oppilas

Lyseo nro 369

Tieteellinen johtaja

Epishova Svetlana Fedorovna,

venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja

Pietari 2011

Johdanto

1. Venäjä kansallinen luonne

2. Leftyn kuvaus

3. N.S. Leskovin tarinan sankarin Leftyn venäläinen kansallishahmo

Johtopäätös

Bibliografia

Johdanto

Salaperäinen venäläinen sielu... Hän, ihailun ja kirouksen kohteena, puristaa joskus miehen nyrkkiä, murskaa konkreettisia esteitä. Muuten siitä tulee yhtäkkiä ohuempi kuin terälehti, Läpinäkyvämpi kuin syksyinen verkko. Muuten se lentää kuin kalastuskauden ensimmäisenä päivänä, epätoivoinen vuoristojoki.(E. Dolmatovsky)

On olemassa sellainen asia kuin Venäjän kansallinen luonne. Ajat muuttuvat, tsaarit, johtajat, presidentit muuttuvat, maamme itse muuttuu, mutta Venäjän kansallisen luonteen piirteet pysyvät ennallaan. Sekä ulkomaiset että venäläiset ajattelijat kääntyivät jatkuvasti "salaperäisen venäläisen sielun" mysteerin puoleen, koska tämä aihe on aina pysynyt ja tulee pysymään ajantasaisena ja mielenkiintoisena.

Tämän aiheen tutkimiseksi työssäni valitsin N.S. Leskovin teoksen "Lefty", koska hän kertoo tarinan muodossa tarinan miehestä, joka personoi kaikki venäläiset. " Jos kirjoitetaan "vasenkätinen", sinun tulee lukea "venäläiset" - Leskov itse puhui.

”Satu on eräänlainen kirjallinen ja taiteellinen kertomus, jonka tarinaksi rakentaa henkilö, jonka asema ja puhetapa poikkeavat kirjoittajan itsensä näkökulmasta ja tyylistä. Näiden semanttisten ja puheasemien törmäys ja vuorovaikutus ovat tarinan taiteellisen vaikutuksen taustalla.”*. Tarina edellyttää ensimmäisen persoonan kerrontaa, ja kertojan puheen tulee olla mittaa, melodista ja jatkuvaa tyypillisellä tavalla. Tämä henkilö tavalla. Leftyssä ei ole kertojaa sellaisenaan, mutta muilta osin teosta voi hyvin kutsua tarinaksi. Kirjoittajan "nuhteleminen" luo vaikutelman, että tarinaa kertoo joku kyläläinen, yksinkertainen, mutta samalla (päätelmän perusteella) koulutettu ja viisas. "Leftyllä" on samanlainen alateksti kuin saduilla, koska ne sisältävät usein huomaamatonta, usein hyväntahtoista, alentuvaa pilkkaa "voimassa oleville".

1. Venäjän kansallinen luonne

Kaikista venäläisen kansallisen luonteen piirteistä voidaan korostaa joitain, jotka ovat mielestäni perusluonteisia: kova työ ja lahjakkuus, tahdonvoima ja ystävällisyys, kärsivällisyys ja sitkeys, rohkeus ja rohkeus, vapauden rakkaus ja isänmaallisuus, uskonnollisuus. Pidin tarpeellisena lainata joidenkin ulkomaalaisten lausuntoja, jotka käsittelivät Venäjän kansallisluonteisia teemoja, koska he näkevät meidät ulkopuolelta ja arvioivat meitä puolueettomasti.

· Kovaa työtä, lahjakkuutta.

”Venäläisillä on monia kykyjä ja kykyjä lähes kaikilla julkisen elämän osa-alueilla. Hänelle on ominaista tarkkaavaisuus, teoreettinen ja käytännöllinen älykkyys, luonnollinen kekseliäisyys, kekseliäisyys ja luovuus. Venäjän kansa on suuria työntekijöitä, luojia ja luojia." Venäläisen terävä käytännön mieli on monipuolisen kokemuksen ja monipuolisten kykyjen lähde. Siksi - hengen rikas kehitys ja kykyjen runsaus. Venäläisen ihmisen lahjakkuus ilmeni tieteen ja teknisten keksintöjen erittäin onnistuneessa kehityksessä, ja rakkaus kauneuteen ja luovan mielikuvituksen lahja edistävät venäläisen taiteen korkeaa kehitystä.

· Rakkaus vapauteen

”Venäjän kansalle vapaus on ennen kaikkea.
Sana "tahto" on lähempänä Venäjän sydäntä, se ymmärretään itsenäisyydeksi,

vapaus tunteiden ilmentymisessä ja toimien suorittamisessa, ei vapaus kuin havaittu tarve, eli mahdollisuutena ilmaista tahtonsa lakitietoisuuden perusteella”*.

Filosofin mukaan N.O. Lossky Venäjän kansan pääominaisuuksien joukossa, uskonnollisuuden, ehdottoman hyvän ja tahdonvoiman etsimisen ohella sisältää rakkauden vapauteen ja sen korkeimpaan ilmaisuun - hengen vapauteen. Hän, jolla on vapaa henki, on taipuvainen panemaan jokaisen arvon koetukselle, ei vain ajatuksillaan, vaan jopa kokemuksellaan. Tämä ominaisuus liittyy ehdottoman hyvän etsintään. Todellisessa maailmassa sitä ei ole olemassa, joten jokainen tekee sen itse itsenäinen valinta paras tapa teot, oma polku.

Hengen vapaus, luonnon leveys, täydellisen hyvyyden etsintä ja siihen liittyvä arvojen koe ajatuksen ja kokemuksen kautta johtivat siihen, että venäläiset kehittivät mitä moninaisimpia ja joskus vastakkaisiakin muotoja ja menetelmiä. Absoluuttisen hyvän etsintä on kehittänyt venäläisten keskuudessa tunnustusta jokaisen yksilön korkeasta arvosta.

Venäjän kansa joutui kestämään monia koettelemuksia vaikean historiansa aikana, ja jokaisessa he osoittivat rohkeutta ja rohkeutta. Venäjän kansan tärkeimpiä perusominaisuuksia on voimakas tahdonvoima. Mitä korkeampi arvo, sitä vahvempia tunteita ja energistä toimintaa se herättää ihmisissä, joilla on vahva tahto. Tämä selittää Venäjän kansan intohimon, joka ilmenee poliittisessa elämässä, ja vielä suuremman intohimon uskonnollisessa elämässä. Venäjän kansan tahdonvoima, kuten N.O. kirjoittaa. Lossky paljastuu myös siinä, että venäläinen ihminen, joka on huomannut puutteensa ja tuominnut sen moraalisesti, noudattaen velvollisuudentuntoa, voittaa sen ja kehittää sille täysin päinvastaisen ominaisuuden.

· Ystävällisyys

Usein venäläiset auttavat niitä, joita heidän pitäisi vihata koko sielustaan, joiden kanssa heillä ei teoriassa voi olla kunnollisia suhteita. Esimerkiksi itävaltalainen saksalainen Otto Berger, joka oli vankina Venäjällä vuosina 1944–1949, kirjoitti kirjassaan, että vangit ymmärsivät Venäjällä asuessaan. ”Miten erityinen kansa venäläiset ovat. Kaikki työntekijät ja erityisesti naiset kohtelivat meitä onnettomina, apua ja suojelua tarvitsevina. Joskus naiset ottivat vaatteemme, liinavaatteemme ja palauttivat ne silitettynä, pestynä, korjattuna. Hämmästyttävintä oli, että venäläiset itse elivät hirveässä tarpeessa, jonka olisi pitänyt tappaa heidän halunsa auttaa meitä, heidän eiliseitä vihollisiaan.". Venäläinen kirjailijamme Fjodor Dostojevski on samaa mieltä ulkomaalaisen mielipiteen kanssa: "Venäläiset eivät osaa vihata pitkään ja vakavasti", hän kirjoitti venäläisestä ystävällisyydestä.

Venäläisten ihmisten ystävällisyys kaikissa kerroksissa ilmaistaan vihamielisyyden puuttuessa. "Usein venäläinen, intohimoisena ja maksimalismiin taipuvaisena, kokee vahvan vastenmielisyyden tunteen toisesta ihmisestä, mutta häntä kohtaaessaan hänen sydämensä pehmenee ja hän alkaa jotenkin tahattomasti osoittaa henkistä pehmeyttä häntä kohtaan. jopa joskus tuomitsee itsensä tästä, jos hän uskoo, ettei kyseinen henkilö ansaitse ystävällistä kohtelua.”*

· Isänmaallisuus

Venäjän kansa on aina eronnut isänmaallisuudestaan. Venäläiset saattoivat pysyä tyytymättöminä Venäjään keskenään, mutta heti kun sitä oli tarpeen puolustaa, puolustaa isänmaan kunniaa, he yhdistyivät ja yhdessä torjuivat vihollisen tai eivät yksinkertaisesti sallineet sitä pilkata.

· Kärsivällisyyttä ja rohkeutta

”Venäläisillä on rajaton kärsivällisyys, hämmästyttävä kyky kestää vaikeuksia, vaikeuksia ja kärsimystä. Venäläisessä kulttuurissa kärsivällisyys ja kyky kestää kärsimystä ovat kykyä olla olemassa, kykyä vastata ulkoiset olosuhteet, tämä on persoonallisuuden perusta”*

· Uskonnollisuus

Uskonnollisuus on venäläisen kansallisluonteen piirre, joka käytännössä määritti koko venäläisen mentaliteetin. Mielestäni, jos venäläiset eivät olisi niin uskonnollisia, heidän historiansa olisi todennäköisesti käynyt toisin. Loppujen lopuksi monet venäläisen kansallisen luonteen määrittelevistä piirteistä muodostuivat juuri hänen ansiosta. Kirjassaan "Venäjän kansan luonne" venäläinen filosofi N.O. Lossky pitää Venäjän kansan pääasiallisena ja syvimpänä piirteenä uskonnollisuutta ja siihen liittyvää absoluuttisen totuuden etsintää. ”Venäläiset voivat puhua uskonnosta kuusi tuntia putkeen. Venäläinen idea on kristillinen idea; etualalla on rakkaus kärsiviä kohtaan, sääli, huomio yksilölliselle persoonallisuudelle…” kirjoittaa N.O. Lossky kirjassaan.

2. Leftyn kuvaus

Erottavat ominaisuudet proosaa kirjoittanut N.S. Leskov - satuaiheet, koomisen ja traagisen sekoittuminen, kirjoittajan hahmojen arvioiden epäselvyys - ilmeni täysin yhdessä kirjailijan kuuluisimmista teoksista, "Lefty".

Esittelemällä meidät päähenkilöön, kirjailija ei osoita houkuttelevuuttaan, vain muutamia yksityiskohtia: " vasenkätinen, jolla on vino silmä, syntymämerkki poskessa ja hiukset ohimoista revitty ulos harjoituksen aikana." Lefty on kuitenkin taitava Tula-käsityöläinen, yksi niistä Tula-asemiehistä, jotka onnistuivat takomaan englantilaisen "nymphosoriumin" ja ylittämään siten englantilaiset mestarit.

Kuninkaan tapaaessaan Lefty ei pelkää, vaan " hän kävelee siinä, mitä hänellä oli yllään: shortseissa, yksi housunlahke on saappaassa, toinen roikkuu ja kaulus on vanha, koukut eivät ole kiinni, ne ovat kadonneet ja kaulus on repeytynyt; mutta ei hätää, älä nolostu" Lefty, oma-aloitteinen pikkumies, ei pelkää mennä suvereeniin, koska hän luottaa oikeuteensa ja työnsä laatuun. Tässä on todellakin ihmeteltävää - käsityöläiset eivät vain pilaaneet uteliaisuutta, vaan myös ylittivät brittien taidot: he kenkivät teräskirpun ja kirjoittivat nimensä hevosenkenkiin. Tämä on niin pienikokoinen työ, että voit nähdä tuloksen "pienellä tähtäimellä", joka suurentuu useita satoja kertoja, ja käsityöläiset tekivät köyhyyden vuoksi kaikki herkät työt ilman "pientä mittakaavaa", koska heillä "on sellainen keskittynyt silmä." Leftyn nimi ei kuitenkaan ollut hevosenkengissä, koska hän piti itseään sen arvottomana. Hänen mielestään hän ei tehnyt mitään erityistä, koska hän työskenteli osien kanssa vähemmän kuin kenkien kanssa: hän takoi nauloja naulatakseen ne.

Vasemmisto on valmis uhraamaan itsensä isänmaan puolesta asian nimissä. Hän menee Englantiin ilman asiakirjoja, nälkäisenä (hän on tiellä" Jokaisella asemalla vyöt kiristettiin myös yhdellä merkillä, jotta suolet ja keuhkot eivät menneet sekaisin”, osoittaakseen ulkomaalaisille venäläistä kekseliäisyyttä ja taitoa, ja ansaitsee brittien kunnioituksen haluttomuudellaan jäädä heidän maahansa.

Leftyn taito ja taito herättivät brittien keskuudessa ansaittua kunnioitusta, mutta valitettavasti häneltä riistettiin tekninen tietäminen, joka on englantilaisten mestareiden saatavilla, ja sen seurauksena taitava Lefty ja hänen toverinsa "nymphosoria" eivät voi enää tanssia: " Harmi- britit pahoittelevat, - Olisi parempi, jos tietäisit aritmetiikasta vähintään neljä summaussääntöä, niin se olisi sinulle paljon hyödyllisempi kuin koko puoliunelmakirja. Sitten voisit ymmärtää, että jokaisessa koneessa on voimalaskenta; Muuten olet erittäin taitava käsissäsi, mutta et tajunnut, että niin pieni kone, kuten nymphosoriassa, on suunniteltu mahdollisimman tarkkaan eikä pysty kantamaan kenkiään. Tämän vuoksi nymphosoria ei nyt hyppää eikä tanssi."

Kun Lefty palaa kotimaahansa, hän sairastuu ja kuolee hyödyttömänä kenellekään. "Yleisessä" sairaalassa lattialle heitettynä hän personoi epäinhimillisyyttä, lyhytnäköisyyttä ja kiittämättömyyttä valtion valtaa– kirjoittajan mukaan syy Venäjän epävakaaseen tilaan.

Koko tarinasta käy ilmi, että Leskov sympatiaa Leftyä, säälii häntä ja kirjoittajan kommentit ovat täynnä katkeruutta. Leftyn kuva heijasteli Leskovin positiivisen kansallissankarin etsintä, ja mielestäni tämä kuva on hyvin lähellä tavoitetta.

3. N.S. Leskovin tarinan sankarin Leftyn venäläinen kansallishahmo

Leskov ei anna sankarilleen nimeä, mikä korostaa hänen hahmonsa kollektiivista merkitystä ja merkitystä. Leftyn kuvassa yhdistyvät Venäjän kansallisen luonteen pääpiirteet.

· Uskonnollisuus

Venäjän kansan uskonnollisuus ilmenee jaksossa, jossa Tulan käsityöläiset, mukaan lukien Levsha, menivät ennen työn aloittamista kumartamaan Mtsenskin Nikolain - kauppa- ja sotilasasioiden suojelijan - ikonia. Lisäksi Leftyn uskonnollisuus on "kietoutunut" hänen isänmaallisuutensa kanssa. Leftyn usko on yksi syistä, miksi hän kieltäytyy jäämästä Englantiin. " "Koska", hän vastaa, "venäläinen uskomme on oikein, ja aivan kuten lailliset isämme uskoivat, jälkeläistemme tulisi uskoa yhtä tarkasti."

· Tahdonvoimaa, rohkeutta ja rohkeutta

Lefty, yksi kolmesta asesepistä, työskenteli kovasti oudon kirppun parissa kahden viikon ajan. Koko tämän ajan he istuivat lukittuina ja pitivät työnsä salassa. Tässä näkyy hengen voima, koska minun piti työskennellä Rankat olosuhteet: Kanssa suljetut ikkunat ja ovet, ilman lepoa, jotta et töiden aikana koskaan poistu heidän "ahtaasta kartanosta", jossa " hengästynyt työ ilmassa loi niin hikinen kierteen, ettei tottunut ihminen raikkaalla tuulella voinut hengittää kertaakaan."

· Kärsivällisyyttä ja rohkeutta

Monta kertaa Lefty osoittaa kärsivällisyyttä ja sinnikkyyttä: ja kun Platov " otti vasenkätisen hiuksista kiinni ja alkoi heitellä sitä edestakaisin niin, että tupsut lensivät.", ja kun Lefty, joka purjehtii kotiin Englannista huonosta säästä huolimatta, istuu kannelle nähdäkseen nopeasti kotimaansa:

– Heti kun lähdimme lahdelta Kiinteään Maanmereen, hänen Venäjän-halunsa muuttui sellaiseksi, että häntä oli mahdotonta rauhoittaa. Tulva on muuttunut kauheaksi, mutta vasenkätinen mies ei mene alakertaan mökkeihin - hän istuu lahjan alle, vetää hattunsa alas ja katsoo isänmaataan päin. Monta kertaa englantilaiset tulivat lämpimään paikkaan kutsumaan häntä alas, mutta jottei häntä häiritsisi, hän jopa alkoi kiusata."

· Isänmaallisuus

Englannissa Lefty torjuu brittien tuottoiset tarjoukset: asettua Lontooseen, opiskella tiedettä, käydä tehtailla harjoittelemassa, saada arvostettu työ, mennä naimisiin, perustaa perhe. (" Pysy kanssamme, me annamme sinulle loistavan koulutuksen, ja sinusta tulee hämmästyttävä mestari", "Brittiläiset nimesivät itsensä voidakseen lähettää rahaa hänen vanhemmilleen", "menemme naimisiin kanssasi”, koska hän rakastaa kotimaataan, rakastaa sen tapoja, perinteitä. Vasemmisto ei voi kuvitella elämäänsä Venäjän ulkopuolella. " "Me", hän sanoo, "olemme sitoutuneita kotimaahanmme, ja pikkuveljeni on jo vanha mies, ja vanhempani on vanha nainen ja on tottunut käymään seurakunnassaan", "mutta minä menisin mieluummin kotipaikkani, koska muuten saatan tulla hulluksi."

Vasenkätinen on todellinen isänmaallinen, sydämeltään isänmaallinen, lahjakas syntymästä lähtien, hänelle on ominaista korkea moraali ja uskonnollisuus. Hän kävi läpi monia koettelemuksia, mutta jopa kuolemantunnillaan hän muistaa, että hänen on kerrottava brittien sotilaallinen salaisuus, jonka tietämättömyys vaikuttaa negatiivisesti Venäjän armeijan taistelutehokkuuteen.

· Ystävällisyys

Huolimatta vahvasta kiintymyksestään kotimaahansa, Lefty kieltäytyy brittien pyynnöstä pysyä erittäin kohteliaasti yrittäen olla loukkaamatta heitä. Hän tekee tämän siten, että hänen kieltäytymisensä ei vain järkyttänyt brittejä, vaan jopa ansainnut heille kunnioituksen. Ja hän antaa anteeksi Ataman Platoville hänen töykeän kohtelunsa itseään kohtaan. "Vaikka hänellä on Ovetshkinin turkki, hänellä on miehen sielu", sanoo "Aglitsky-puoliskippari" venäläisestä toverestaan.

· Kovaa työtä ja lahjakkuutta

Yksi tarinan pääteemoista on venäläisen ihmisen luovan lahjakkuuden teema. Leskovin mukaan lahjakkuus ei voi olla olemassa itsenäisesti, sen on välttämättä perustuttava ihmisen moraaliseen ja henkiseen vahvuuteen. Itse juoni, tämän tarinan historia kertoo, kuinka Lefty yhdessä tovereidensa kanssa pystyi "päihittämään" englantilaiset mestarit ilman hankittua tietoa, vain lahjakkuuden ja kovan työn ansiosta. Poikkeuksellinen, upea taito on Leftyn tärkein ominaisuus. Hän pyyhki "Aglitsky-mestarien" nenät, kynsi kirppua niin pienillä kynsillä, että sitä ei voinut nähdä edes vahvimmalla mikroskoopilla. Leftyn kuvassa Leskov osoitti, että keisari Aleksanteri Pavlovitšin suuhun annettu mielipide oli virheellinen: ulkomaalaisilla ”on niin täydellinen luonne, että kun katsot sitä, et enää väitä, että me, venäläiset, emme ole hyviä. tärkeydellemme."

Leftyn oma nimi, kuten monien suurimpien nerojen nimet, on ikuisesti kadonnut jälkipolville, mutta hänen seikkailunsa voivat toimia muistona aikakaudesta, jonka yleinen henki vangitaan tarkasti ja tarkasti. Leftyn kuva muistuttaa kirjoittajan mukaan niitä aikoja, jolloin "lahjakkuuksien ja kykyjen eriarvoisuus" oli tärkeä, ja saa katsomaan surullisena nykyhetkeen, jolloin "ansioiden kasvua suosivat koneet eivät suosi taiteellista suorituskykyä , joka joskus ylitti rajan ja inspiroi kansan mielikuvitusta säveltämään upeita, nykyisten kaltaisia legendoja."

Johtopäätös

Tässä työssä tarkastelimme venäläistä kansallista luonnetta N. S. Leskovin teoksen "Lefty" esimerkin avulla. Analysoimalla tätä teosta ja löytämällä sen päähenkilössä merkkejä venäläisestä kansallisluonteesta, huomasimme, että "Lefty" on teos, jossa tarinan vertaansa vailla oleva mestari Leskov tunnisti taitavasti venäläisen kansallisluonteen pääpiirteet ja osoitti ne läpi. esimerkki hänen sankareistaan, erityisesti Leftystä. Tätä varten kirjoittaja käyttää erilaisia kielellisiä ilmaisukeinoja, kuten "kansan" sanojen käyttöä ("nymphosoria" - ripset, "ukushetka" - sohva jne.). Tämä antaa "Leftylle" erityisen "viehätyksen".

Lefty on Venäjän kansan symboli. Vasemmisto personoi Venäjän kansan; hän on uskonnollinen, isänmaallinen, ahkera, ystävällinen ja vapautta rakastava. Leskov on todella esitetty mahtava persoona: lahjakas mestari, leveä sielu, kiihkeä rakastavalla sydämellä, syvällä isänmaallisilla tunteilla.

Näin ollen tämän teoksen lopussa on sanottava, että Venäjän kansallisella luonteella on varmasti omansa hahmon luonteenpiirteet, jotka eroavat muiden kansojen ominaispiirteistä ja ovat heille niin käsittämättömiä. Se ihmisten sisäinen vahvuus, henkisyys ja uhrautuminen, heidän ystävällisyytensä, henkinen yksinkertaisuus, myötätunto ja epäitsekkyys ja samalla inertia, epäloogisuus ja toimien irrationaalisuus, useimmiten vain intuitiolla oikeutettu käytös, kaikki tämä tekee venäläisistä erilaisia. muita ihmisiä maailmassa. Venäjä, jossa niin poikkeuksellinen kansa asuu, on erilainen kuin mikään muu maa maailmassa.

työn vasenkätinen venäläinen kansallisluonne

Bibliografia

1. Leskov N.S. Vasuri. - Astrel, AST, 2006

2. Vyunov Yu.A. "Sana venäläisistä." M., 2002.

3. Vereshchagin E.M. Kostomarov V.G. "Kieli ja kulttuuri". M, 1990.

4. Ter-Minasova S.G. "Kieli ja kulttuurienvälinen viestintä." M., 2000.

5. "Iso" Neuvostoliiton tietosanakirja" M, Neuvostoliiton tietosanakirja, 1970.

6. Lossky N. O. Tietoja venäläisestä hahmosta. M., 1990.

Ei ole mikään salaisuus, että vasenkätinen ei eroa oikeakätisestä vain siinä, että hän kirjoittaa pitäen kynää toisessa kädessä. Yritetään ottaa selvää vasenkätisen ihmisen ominaisuuksista, ominaisuuksista ja ominaisuuksista.

Nykyään maailmassa noin 8-15% ihmisistä käyttää vasenta kättä hallitsevana kätensä; heitä kutsutaan vasenkätisiksi.

On mielenkiintoista, että lapset valitsevat johtavan kätensä iässä kolme vuotta, tämä ilmenee peleissä ja luovissa toimissa - esimerkiksi piirtämisessä, maalaamisessa, mallintamisessa. Uskotaan, että lapsilla, jotka ovat vasenkätisiä, oikea aivopuolisko on hallitseva (dominoiva). Hänen työnsä on vastuussa sijainnin ja avaruudessa suuntautumisesta, taiteellisesta havainnosta, luovasta, mukaan lukien musiikillisesta, kyvyistä, intuitiosta, mielikuvituksesta, tunteista.

Psykologit huomauttavat usein, että vasenkätiset ovat taiteellisia lahjakkaita ihmisiä, heillä on erinomainen korva musiikille. Lisäksi vasenkätisillä on yleensä vaikeuksia ääntää tiettyjä ääniä ja joskus puheenkehitys on viivästynyt. Puhuessaan muista vasenkätisten ominaisuuksista psykologit panevat merkille itsepäisyyden, kyvyn piirtää, veistää, laulaa sekä lukemisen ja kirjoittamisen vaikeudet.

Vasenkätiset lapset ovat usein luottavaisia, spontaaneja, muiden ihmisten vaikutuksen ja mielialan alaisia. Heille on ominaista myös oikoitus, itkuisuus, sinnikkyys ja sitkeys saavuttaa haluamansa. Oikeakätisten ja vasenkätisten välinen ero johtuu siitä, että oikea ja vasen aivopuolisko ovat vastuussa eri alueita henkistä toimintaa.

Asiantuntijat panevat myös merkille yhteyden temperamentin ja vasenkätisyys välillä. Vasenkätiset ovat tunteellisempia kuin oikeakätiset ja heillä on ongelmia itsehillinnän kanssa. Vasenkätiset voivat välittömästi suuttua ja menettää malttinsa, mutta heillä on looginen ajattelu, kyky johdonmukaisesti käsitellä tietoa, yleistää ja analysoida sitä. Vasenkätisille on ominaista erinomainen fyysinen liikkuvuus, halu urheiluun, vaikuttavuus ja haavoittuvuus, heillä on myös taipumus fantasioida ja niillä on erinomainen muisti.

Aiemmin useimmat lapset, jotka tahtomattaan halusivat käyttää vasenta kättä, koulutettiin tarkoituksella uudelleen. Monet vanhemmat näkevät uutisen, että heidän lapsensa on vasenkätinen, negatiivisesti, mutta sinun ei tarvitse olla niin kategorinen arvioinneissasi. Nykyään kaikki asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että vasenkätistä ei missään tapauksessa saa kouluttaa uudelleen. Vasenkätisen uudelleenkoulutusprosessi on hänen psyykelleen vaikea testi, joka aiheuttaa vain stressiä ja neuroottisuutta lapsessa.

Uudelleenkoulutuksen jälkeen lapset kärsivät usein neuroottisista häiriöistä, kuten unihäiriöistä, ruokahaluhäiriöistä, päänsärkyistä, enureesista ja änkytyksestä.

Aikuisten, joilla on vasenkätinen lapsi, käyttäytymistä koskevina suosituksina neuvotaan olemaan keskittymättä siihen, että lapsi on erilainen kuin muut lapset, koska hän on vasenkätinen. Tilanteessa, jossa vauva kokee, että hänen erityispiirteensä herättää lisääntynyttä kiinnostusta muissa, voi hänen itsetuntonsa laskea ja ujoutta ja epäluuloja voi kehittyä.

Mielenkiintoista on, että ammattia valittaessa kannattaa ottaa huomioon henkilön vasenkätisyys. Vasenkätiset ovat osoittaneet olevansa erinomaisia sellaisilla aloilla kuin muotoilu, valokuvaus, maalaus, arkkitehtuuri, musiikki ja urheilu. On havaittu, että vasenkätisten joukossa on paljon luovia persoonallisuuksia jotka saavuttivat menestystä, esimerkkejä ovat: Leonardo da Vinci, Michelangelo, Vladimir Majakovski, säveltäjät Bach, Beethoven, Charlie Chaplin, Marilyn Monroe. Jos perheeseen ilmestyy vasenkätinen lapsi, häntä ei pidä kouluttaa uudelleen, vaan hänelle on annettava mahdollisuus ilmaista itseään luovasti ja kehittää ominaisuuksia ja taitoja, joissa hän on hyvä. Lapset tarvitsevat ja tarvitsevat vanhempiensa tukea. Voi hyvin!

N.S:n proosan tunnusomaiset ominaisuudet Leskov - satuaiheet, koomisen ja traagisen sekoittuminen, kirjoittajan hahmojen arvioiden epäselvyys - esiintyivät täysin yhdessä kirjailijan "Lefty" tunnetuimmista teoksista. Otsikkohenkilö, joka ulkoisesti ei erotu millään erityisellä tavalla ("hänen poskessa on syntymämerkki ja hiukset hiukset repeytyivät treenin aikana"), on samalla kirjoittajan itsensä mukaan taitavin Tulan aseseppien joukossa. Leskov ei kuitenkaan idealisoi sankaria osoittaen, että erinomaisesta taidosta huolimatta hän ei ole vahva tieteissä, "ja aritmeettisten neljän summaussäännön sijaan hän ottaa kaiken Psalterista ja Puoliunikirjasta".

Lefty on taitava käsityöläinen, yksi niistä, jotka osallistuivat kirppujen kenkimiseen ja henkilöllistyivät Venäjän kansan lahjakkuuteen. Mutta taitava kirppu lakkaa tanssimasta: venäläisillä käsityöläisillä ei ole sellaista teknistä perustietoa, mitä yhdelläkään englantilaisella mestarilla on. Leskov ei anna sankarilleen nimeä, mikä korostaa hänen hahmonsa kollektiivista merkitystä ("Missä "vasemmisto" seisoo, on luettava venäläisiä", Leskov sanoi). Englannissa ollessaan Lefty hylkää brittien tuottoiset tarjoukset ja palaa Venäjälle. Hän on epäitsekäs ja lahjomaton, mutta hän on "alattumassa" ja tuntee omaa merkityksettömyyttään virkamiesten ja aatelisten vieressä. Lefty on tottunut jatkuviin uhkauksiin ja pahoinpitelyihin.

Yksi tarinan pääteemoista on venäläisen ihmisen luovan lahjakkuuden teema, joka on kuvattu useammin kuin kerran Leskovin teoksissa (tarinat "Tyhmä taiteilija", "Järjestetty enkeli"). Leskovin mukaan lahjakkuus ei voi olla olemassa itsenäisesti, sen on välttämättä perustuttava ihmisen moraaliseen ja henkiseen vahvuuteen. Lefty, oma-aloitteinen pikkumies, ei pelkää mennä suvereeniin, koska hän luottaa oikeuteensa ja työnsä laatuun.

Leftyn kuva on muiden Leskovin luomien vanhurskaiden kuvien joukossa. Hän uhraa itsensä Isänmaan puolesta Asian nimissä. Hän menee Englantiin ilman asiakirjoja, nälkäisenä (tien päällä "jokaisella asemalla hänen vyönsä kiristettiin yhdellä merkillä, jotta hänen suolet ja keuhkot eivät menisi sekaisin") näyttääkseen ulkomaalaisille venäläistä kekseliäisyyttään ja taitoaan, ja ansaitsee kunnioittaa brittejä hänen haluttomuudestaan jäädä maahansa. Leftyllä on useita ominaisuuksia, jotka ovat ominaisia Leskovin vanhurskaiden ihmisten galleriaan: hän on todellinen isänmaallinen, sielussaan isänmaallinen, lahjakas syntymästä lähtien, hänelle on ominaista korkea moraali ja uskonnollisuus. Hän kävi läpi monia koettelemuksia, mutta jopa kuolemantunnillaan hän muistaa, että hänen on kerrottava brittien sotilaallinen salaisuus, jonka tietämättömyys vaikuttaa negatiivisesti Venäjän armeijan taistelutehokkuuteen.

Leskovin mukaan viranomaisten välinpitämättömyys kansallisten kykyjen kohtaloa kohtaan, venäläisten itsensä tiheys ja koulutuksen puute ovat syynä Venäjän jälkeenjääneisyyteen. On mielenkiintoista verrata Nikolauksen keskustelua Leftyn kanssa, jolle keisari alentaa, ja sankarin tapaamista brittien kanssa, jotka kunnioittavat häntä mestarina ja puhuvat tasavertaisina. Kun Lefty palaa kotimaahansa, hän sairastuu ja kuolee hyödyttömänä kenellekään. "Yleisessä" sairaalassa lattialle heitettynä hän personoi epäinhimillisyyttä, lyhytnäköisyyttä ja kiittämättömyyttä kuninkaallinen valta– kirjoittajan mukaan syy Venäjän epävakaaseen tilaan.

Koko tarinasta käy ilmi, että Leskov sympatiaa Leftyä ja säälii häntä; kirjoittajan kommentit ovat täynnä katkeruutta. Leftyn kuva heijasteli Leskovin positiivisen sankarin etsintä, ja mielestäni tämä kuva on lähinnä tätä tavoitetta.