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सामाजिक स्तर पर, सबसे महत्वपूर्ण गतिविधियाँ हैं। सामाजिक गतिविधि और सामाजिक संपर्क। नियम और अवधारणाएं

सामाजिक गतिविधि की अवधारणा, सार और विशिष्टता।

समाज एक ऐसी सामाजिक-सांस्कृतिक अखंडता है जो एक व्यक्ति, उसकी गतिविधि और बातचीत के माध्यम से मौजूद, कार्य और विकसित होती है।

"सामाजिक गतिविधि" की अवधारणा समाजशास्त्र की केंद्रीय श्रेणियों में से एक है, जो सामाजिक संपर्क के सार को प्रकट करती है।

किसी व्यक्ति का सामाजिक सार मानव गतिविधि के कारण बनता और विकसित होता है। अपने सबसे सामान्य रूप में, गतिविधि को विशेष रूप से मानव गतिविधि के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसकी सामग्री आसपास की दुनिया का समीचीन परिवर्तन और परिवर्तन है (फिलॉसॉफिकल इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी एम। 1983 पी। 151)।

गतिविधि की विशिष्टता क्या है? सामाजिक गतिविधि की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि इसमें सबसे पहले, एक सचेत, उद्देश्यपूर्ण चरित्र है। इसकी गतिविधि जानवरों की तरह क्रमादेशित नहीं होती है, जिनकी गतिविधि सहज होती है। एक व्यक्ति पर्यावरण के अनुकूल नहीं होता है, बल्कि अपने लक्ष्यों के आधार पर इसे बदलता है।

अपने जीवन में लक्ष्य-निर्धारण के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति का विकास का अपना इतिहास होता है, जिसे संस्कृति में व्यक्त किया जाता है। इतिहास कुछ और नहीं बल्कि अपने लक्ष्यों का पीछा करने वाले व्यक्ति की गतिविधि है। मानव गतिविधि एक सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य की विशेषता है।

दूसरे, चूंकि मानव गतिविधि एक व्यक्ति द्वारा महसूस की जाती है, इसका मानव मन में प्रतिबिंब का एक आदर्श रूप है। लक्ष्य निर्धारित होने के बाद, एक व्यक्ति इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए स्थिति, तरीकों और साधनों का विश्लेषण करता है, अपने भविष्य के कार्यों के अनुक्रम की रूपरेखा तैयार करता है।

तीसरा, मानव गतिविधि एक परिणाम के रूप में अपने अंत तक पहुंच गई है, जिसे लक्ष्य से अलग किया जाना चाहिए। मानव गतिविधि का एक आदर्श रूप, जब नियोजित लक्ष्यों को व्यवहार में लागू किया जाता है, अर्थात जैसा कि इरादा था। हालाँकि, हमारी आदर्श योजनाएँ और लक्ष्य अभी भी हमारी चेतना की गतिविधि की वस्तु हैं। वे आदर्श हैं। जीवन में, उनके कार्यान्वयन की कुछ शर्तों में, वे विषय (व्यक्ति) की विशिष्ट शारीरिक गतिविधि, वस्तु या गतिविधि के विषय के साथ उनकी बातचीत, साधनों की पसंद से जुड़े होते हैं। गतिविधि का परिणाम हमारे लक्ष्यों के समान नहीं है।

चौथा, एक व्यक्ति ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रकार और अन्य लोगों के साथ बातचीत और संबंधों के माध्यम से अपनी गतिविधि करता है। इसलिए, इसकी गतिविधि व्यक्तिगत नहीं है, बल्कि मानकीकृत है। समाज के जीवन के किसी भी क्षेत्र में, गतिविधि नहीं की जाती है, यह हमेशा व्यक्तिगत नहीं, बल्कि सामाजिक प्रकृति की होगी। सच है, सभी मानवीय गतिविधियों का एक सामाजिक चरित्र नहीं होता है। जब यह अन्य लोगों पर केंद्रित होता है, जब इसमें अन्य लोगों के साथ प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष बातचीत शामिल होती है, तो मानवीय क्रियाएं सामाजिक के चरित्र को प्राप्त कर लेती हैं।

सामान्य तौर पर, सामाजिक गतिविधि विषय (समाज, समूह, व्यक्ति) द्वारा विभिन्न वातावरणों में और समाज के सामाजिक संगठन के विभिन्न स्तरों पर कुछ सामाजिक लक्ष्यों और हितों का पीछा करते हुए किए गए सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्यों का एक समूह है।
सामाजिक गतिविधियों की संरचना और प्रकार:

सामाजिक गतिविधि की संरचना की अवधारणा।

सामाजिक गतिविधि की संरचना दो पक्ष हैं, परस्पर जुड़े हुए हैं, जो एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हैं। पहला पक्ष व्यावहारिक है, दूसरा आध्यात्मिक है, प्रत्येक एक दूसरे से जुड़ा हुआ है।

व्यावहारिक गतिविधि का उद्देश्य प्रकृति और समाज की वास्तविक वस्तुओं को बदलना है। इसमें भौतिक उत्पादन गतिविधियाँ और भौतिक मूल्यों का निर्माण शामिल है। व्यावहारिक गतिविधि प्रत्येक व्यक्ति द्वारा विभिन्न गतिविधियों के माध्यम से की जाती है और प्रकृति के परिवर्तन से जुड़ी होती है। व्यावहारिक गतिविधि लोगों द्वारा तब भी की जाती है जब वे सामाजिक संबंधों, समाज को समग्र रूप से बदल देते हैं।

इस प्रकार, कोई भी व्यक्ति, सक्रिय होने के नाते, हमेशा कुछ प्रकार की गतिविधियों में व्यक्त विशिष्ट क्रियाएं करता है।

आध्यात्मिक गतिविधि आध्यात्मिक मूल्यों, आदर्शों, सामान्य रूप से, लोगों की चेतना में बदलाव के साथ जुड़ी हुई है। कौशल, योग्यता और अनुभव के उचित ज्ञान के बिना कोई भी व्यावहारिक गतिविधि असंभव है।

आध्यात्मिक गतिविधि संज्ञानात्मक गतिविधि के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है, जो विभिन्न रूपों में मौजूद है: कलात्मक, वैज्ञानिक, धार्मिक, वैचारिक, आदि। सांस्कृतिक मूल्य आध्यात्मिक गतिविधि का आधार बनते हैं। यह वे हैं जो आसपास की दुनिया की घटनाओं के लिए लोगों के दृष्टिकोण का निर्माण करते हैं, अच्छे और बुरे, निष्पक्ष और अनुचित के बारे में जागरूकता में योगदान करते हैं, और सामाजिक जीवन के अन्य मूल्यों के बारे में जागरूकता में भी योगदान करते हैं।

आध्यात्मिक गतिविधि में भविष्यसूचक गतिविधि भी शामिल है: वास्तविकता में संभावित परिवर्तनों की योजना बनाना या उनकी भविष्यवाणी करना

ये सभी गतिविधियाँ आपस में जुड़ी हुई हैं। उदाहरण के लिए, सुधारों (सामाजिक परिवर्तनकारी गतिविधियों) के कार्यान्वयन से पहले उनके संभावित परिणामों (पूर्वानुमान गतिविधियों) के विश्लेषण से पहले होना चाहिए।

पूर्वगामी के आधार पर, हम सामाजिक गतिविधि की संरचना पर निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं, जिसमें शामिल हैं:
सामाजिक गतिविधि का विषय और वस्तु। विषय वह है जो सामाजिक गतिविधि करता है, वस्तु क्या है या किसके लिए निर्देशित है;
सचेत लक्ष्य। लक्ष्य अपेक्षित परिणाम की एक सचेत छवि है, जिसकी उपलब्धि सामाजिक गतिविधि के उद्देश्य से है। अभिनय करने से पहले व्यक्ति अपने लिए एक लक्ष्य निर्धारित करता है, इसलिए वह हमेशा लक्ष्योन्मुखी होता है। एक लक्ष्य कुछ ऐसा है जो दिमाग में प्रकट होता है और एक निश्चित निर्देशित गतिविधि के परिणामस्वरूप अपेक्षित होता है। यदि गतिविधि का आधार एक सचेत रूप से तैयार किया गया लक्ष्य है, तो लक्ष्य का आधार स्वयं गतिविधि के क्षेत्र से बाहर है, इसकी सीमा से परे - मानव चेतना, उद्देश्यों, मूल्यों के क्षेत्र में जो लोगों को उनके जीवन में मार्गदर्शन करते हैं। इसलिए, सामाजिक गतिविधि की संरचना में, गतिविधि की सामाजिक रूप से वातानुकूलित प्रकृति (मूल्य अर्थ) को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।
गतिविधि के मकसद। वे हमेशा मानव जीवन के संरक्षण, रखरखाव और प्रजनन की जरूरतों के अनुरूप होते हैं।
गतिविधि की प्रक्रिया और उसका परिणाम उत्पादित उत्पाद है, जो उत्पादित कृषि उत्पाद या लिखित पुस्तक आदि के रूप में प्रकट होता है। सामाजिक गतिविधि का परिणाम समाज का परिवर्तन हो सकता है।

इस प्रकार, यह सामाजिक गतिविधि है जो मनुष्य की आवश्यक शक्तियों के विकास, समाज के उद्भव और अस्तित्व के लिए प्रारंभिक शर्त है, इसके परिवर्तन और विकास के पीछे वास्तविक प्रेरक शक्ति है।

सामाजिक गतिविधि के प्रकार।

गतिविधियों के विभिन्न वर्गीकरण हैं। बाहरी दुनिया के साथ संबंधों की प्रकृति और बातचीत के आधार पर, सामाजिक गतिविधि को कई प्रकारों में विभाजित किया जाता है। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं:
सामग्री परिवर्तनकारी गतिविधि (इसके परिणाम श्रम के विभिन्न उत्पाद हैं: रोटी, कपड़े, मशीन टूल्स, भवन, संरचनाएं, आदि);
संज्ञानात्मक गतिविधि (इसके परिणाम वैज्ञानिक अवधारणाओं, सिद्धांतों, खोजों, दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर आदि में सन्निहित हैं);
मूल्य - अभिविन्यास (इसके परिणाम ऐतिहासिक परंपराओं, रीति-रिवाजों, आदर्शों आदि में विवेक, सम्मान, जिम्मेदारी की अवधारणा में समाज में मौजूद नैतिक, राजनीतिक और अन्य मूल्यों की प्रणाली में व्यक्त किए जाते हैं);
संचार, अन्य लोगों के साथ एक व्यक्ति के संचार में, उनके संबंधों में, संस्कृतियों, विश्वदृष्टि, राजनीतिक आंदोलनों आदि की हठधर्मिता में व्यक्त किया गया;
कलात्मक, कलात्मक मूल्यों के निर्माण और निगमीकरण में सन्निहित - कलात्मक छवियों, शैलियों, रूपों, आदि की दुनिया;
खेल, खेल उपलब्धियों में महसूस किया गया, शारीरिक विकास और योगदान में सुधार;
राजनीतिक, समाज के राजनीतिक क्षेत्र में किया जाता है और कुछ वर्गों, तबकों, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों, देशों और उनके गठबंधनों के राजनीतिक हितों की सुरक्षा के साथ सत्ता पर कब्जा, प्रतिधारण, मजबूती और प्रयोग से जुड़ा होता है। इसकी परिचालन संरचना के अनुसार, सामाजिक गतिविधि में कई परस्पर जुड़े घटक शामिल हैं। उनमें से प्रारंभिक जागरूकता का स्तर है - एक सचेत या अचेतन क्रिया। दूसरा घटक, जो गतिविधि का मूल है, क्रिया की प्रक्रिया है, अर्थात। किसी वस्तु को विनियोजित करने या बदलने के उद्देश्य से आंदोलनों की एक प्रणाली। किसी व्यक्ति द्वारा किए गए कार्यों को न केवल वस्तुओं के लिए, बल्कि उनके आसपास के लोगों के लिए भी निर्देशित किया जा सकता है। फिर वे व्यवहार का एक कार्य बन जाते हैं - एक कार्य (जब वे नैतिक, कानूनी और समाज में मौजूद अन्य मानदंडों के अनुसार किए जाते हैं) या एक अपराध (यदि वे उनका खंडन करते हैं)।
इसके अलावा, सामाजिक गतिविधि को रचनात्मक और विनाशकारी में विभाजित किया जा सकता है। पहले के परिणाम निर्मित शहर, गाँव, कारखाने, लिखित पुस्तकें, बच्चों का उपचार और शिक्षा है। विनाशकारी गतिविधि लोगों के हाथों द्वारा बनाई गई हर चीज के विनाश में प्रकट होती है: मंदिरों, आवासों, युद्धों का विनाश जो किसी व्यक्ति के सामान्य जीवन को नष्ट कर देते हैं। इस क्रियाकलाप को अनेक क्रियाकलाप करने वाले भिन्न-भिन्न लोग कर सकते हैं।
सामाजिक विकास में गतिविधि के महत्व और भूमिका की दृष्टि से, इसे प्रजनन और उत्पादक, या रचनात्मक में विभाजित करना बहुत महत्वपूर्ण है। उनमें से पहला ज्ञात विधियों और साधनों द्वारा पहले से ज्ञात परिणाम प्राप्त करने या पुन: उत्पन्न करने से जुड़ा है। दूसरा लक्ष्य नए नए लक्ष्यों और उनके अनुरूप नए साधनों और विधियों को विकसित करना है, या नए, पहले अप्रयुक्त साधनों की मदद से ज्ञात लक्ष्यों को प्राप्त करना है।


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गतिविधियों के विभिन्न वर्गीकरण हैं। बाहरी दुनिया के साथ संबंधों की प्रकृति और बातचीत के आधार पर, सामाजिक गतिविधि को कई प्रकारों में विभाजित किया जाता है।

उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं:

सामग्री-परिवर्तनकारी गतिविधि (इसके परिणाम श्रम के विभिन्न उत्पाद हैं: रोटी, कपड़े, मशीन टूल्स, भवन, संरचनाएं, आदि);
संज्ञानात्मक गतिविधि (इसके परिणाम वैज्ञानिक अवधारणाओं, सिद्धांतों, खोजों, दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर आदि में सन्निहित हैं);
मूल्य - अभिविन्यास (इसके परिणाम ऐतिहासिक परंपराओं, रीति-रिवाजों, आदर्शों आदि में विवेक, सम्मान, जिम्मेदारी की अवधारणा में समाज में मौजूद नैतिक, राजनीतिक और अन्य मूल्यों की प्रणाली में व्यक्त किए जाते हैं);
संचार, अन्य लोगों के साथ एक व्यक्ति के संचार में, उनके संबंधों में, संस्कृतियों, विश्वदृष्टि, राजनीतिक आंदोलनों आदि की हठधर्मिता में व्यक्त किया गया;
कलात्मक, कलात्मक मूल्यों के निर्माण और निगमीकरण में सन्निहित - कलात्मक छवियों, शैलियों, रूपों, आदि की दुनिया;
खेल, खेल उपलब्धियों में महसूस किया गया, शारीरिक विकास और योगदान में सुधार;
राजनीतिक, समाज के राजनीतिक क्षेत्र में किया जाता है और कुछ वर्गों, तबकों, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों, देशों और उनके गठबंधनों के राजनीतिक हितों की सुरक्षा के साथ सत्ता पर कब्जा, प्रतिधारण, मजबूती और प्रयोग से जुड़ा होता है। इसकी परिचालन संरचना के अनुसार, सामाजिक गतिविधि में कई परस्पर जुड़े घटक शामिल हैं। उनमें से प्रारंभिक जागरूकता का स्तर है - एक सचेत या अचेतन क्रिया।

दूसरा घटक, जो गतिविधि का मूल है, क्रिया की प्रक्रिया है, अर्थात। किसी वस्तु को विनियोजित करने या बदलने के उद्देश्य से आंदोलनों की एक प्रणाली। किसी व्यक्ति द्वारा किए गए कार्यों को न केवल वस्तुओं के लिए, बल्कि उनके आसपास के लोगों के लिए भी निर्देशित किया जा सकता है। फिर वे व्यवहार का एक कार्य बन जाते हैं - एक कार्य (जब वे नैतिक, कानूनी और समाज में मौजूद अन्य मानदंडों के अनुसार किए जाते हैं) या एक अपराध (यदि वे उनका खंडन करते हैं)।

इसके अलावा, सामाजिक गतिविधि को रचनात्मक और विनाशकारी में विभाजित किया जा सकता है। पहले के परिणाम निर्मित शहर, गाँव, कारखाने, लिखित पुस्तकें, बच्चों का उपचार और शिक्षा है। विनाशकारी गतिविधि लोगों के हाथों द्वारा बनाई गई हर चीज के विनाश में प्रकट होती है: मंदिरों, आवासों, युद्धों का विनाश जो किसी व्यक्ति के सामान्य जीवन को नष्ट कर देते हैं। इस क्रियाकलाप को अनेक क्रियाकलाप करने वाले भिन्न-भिन्न लोग कर सकते हैं। सामाजिक विकास में गतिविधि के महत्व और भूमिका की दृष्टि से, इसे प्रजनन और उत्पादक, या रचनात्मक में विभाजित करना बहुत महत्वपूर्ण है। उनमें से पहला ज्ञात विधियों और साधनों द्वारा पहले से ज्ञात परिणाम प्राप्त करने या पुन: उत्पन्न करने से जुड़ा है। दूसरा लक्ष्य नए लक्ष्यों, नए लक्ष्यों और उनके अनुरूप नए साधनों और विधियों को विकसित करना है, या नए, पहले अप्रयुक्त साधनों की मदद से ज्ञात लक्ष्यों को प्राप्त करना है।

  • 1. संकल्पना "गतिविधि"समाजशास्त्र में व्यापक अर्थों में प्रयुक्त। गतिविधि विशेष रूप से मानव होने के तरीके के रूप में न केवल भौतिक और व्यावहारिक, बल्कि मानसिक, आध्यात्मिक संचालन को भी शामिल करती है, इसलिए विचार का कार्य उसी हद तक एक गतिविधि है जैसे हाथों का काम, और अनुभूति की प्रक्रिया को गतिविधि में शामिल किया जाता है रोजमर्रा की आज्ञा की प्रक्रिया से कम नहीं।
  • 2. इस सामाजिक प्रक्रिया की परिभाषा इस प्रकार है।

सामाजिक गतिविधि एक व्यक्ति, एक सामाजिक समूह या बाहरी दुनिया के साथ एक समुदाय के बीच बातचीत की एक गतिशील प्रणाली है, जिसमें एक व्यक्ति को एक सामाजिक प्राणी के रूप में उत्पादित और पुन: उत्पन्न किया जाता है, प्राकृतिक और सामाजिक दुनिया का एक उचित परिवर्तन और परिवर्तन होता है। किया जाता है, और भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का निर्माण होता है।

3. सामाजिक गतिविधि निम्नलिखित कार्य करती है:

> एक सामाजिक प्राणी के रूप में मनुष्य का पुनरुत्पादन;

> प्राकृतिक और सामाजिक दुनिया का परिवर्तन;

> भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का उत्पादन।

  • 4. एक व्यक्ति की गतिविधि में शामिल हैं चार प्रकारसंबंध: किसी व्यक्ति का किसी वस्तु से संबंध - उसके आस-पास की चीजों की समग्रता से, निर्मित, उपभोग, आदि; किसी अन्य व्यक्ति के प्रति उसका दृष्टिकोण - लोगों, उनके समूहों, समाज के प्रति समग्र रूप से; प्रकृति से उसका रिश्ता; खुद के प्रति उसका रवैया।
  • 5. संरचनासामाजिक गतिविधियों में शामिल हैं चार मुख्य घटक:सचेत उद्देश्य; साधन; प्रक्रिया ही; गतिविधि परिणाम।
  • 6. गतिविधि तीन विशिष्ट विशेषताओं की विशेषता है:

> गतिविधि के बारे में जागरूकता (tsslspolanianis);

> गतिविधि की सामाजिक रूप से वातानुकूलित प्रकृति;

> प्रदर्शन दक्षता (लक्ष्य उपलब्धि)।

7. आसपास के प्राकृतिक सामाजिक वातावरण के साथ अन्य लोगों के साथ एक व्यक्ति की बातचीत के आधार पर, कई मुख्य गतिविधि प्रकार:

> सामग्री-परिवर्तनकारी (इसके परिणाम श्रम के विभिन्न प्रकार के उत्पाद हैं: रोटी, कपड़े, भवन, मशीन टूल्स, आदि);

> संज्ञानात्मक (सभी परिणाम वैज्ञानिक अवधारणाओं, सिद्धांतों, खोजों आदि में सन्निहित हैं);

> मूल्य-उन्मुख (इसके परिणाम समाज में मौजूद नैतिक, कानूनी और अन्य मूल्यों की प्रणाली में व्यक्त किए जाते हैं);

> संचार, अन्य लोगों के साथ एक व्यक्ति के संचार में व्यक्त, संस्कृतियों के संवाद में, राजनीतिक आंदोलनों में;

> सूचनात्मक, दुनिया भर में और स्वयं व्यक्ति के बारे में जानकारी के उत्पादन, संचय, संरक्षण, हस्तांतरण आदि में सन्निहित;

> कलात्मक, कलात्मक मूल्यों के निर्माण और कामकाज से जुड़ा - शैलियों, रूपों आदि की कलात्मक छवियां;

> स्वास्थ्य में सुधार, रोकथाम, रोगों के उपचार, लोगों के स्वास्थ्य के संरक्षण और सुधार में सन्निहित;

> खेल, खेल प्रतियोगिताओं और उपलब्धियों में लोगों के शारीरिक विकास और सुधार में महसूस किया गया;

> राजनीतिक, सत्ता पर कब्जा, प्रतिधारण और मजबूती, कुछ वर्गों, स्तरों, सामाजिक और राजनीतिक आंदोलनों, देशों और गठबंधनों के राजनीतिक हितों की सुरक्षा से जुड़ा;

> प्रबंधकीय, एक सामाजिक वस्तु (समाज, संगठन, संस्था, समूह, आदि) पर प्रबंधन के विषय (नेता या विशेष रूप से निर्मित निकाय) के व्यवस्थित प्रभाव में सन्निहित है, ताकि इसकी अखंडता, सामान्य कामकाज, सुधार, उपलब्धि को बनाए रखा जा सके। एक दिया गया लक्ष्य;

> प्रकृति संरक्षण से संबंधित प्रकृति संरक्षण।

  • 8. सामाजिक विकास में गतिविधि के महत्व और भूमिका के दृष्टिकोण से, इसे में विभाजित किया गया है दो प्रकार: प्रजननतथा उत्पादक(रचनात्मक)। उनमें से पहला ज्ञात विधियों और साधनों द्वारा पहले से ज्ञात परिणाम प्राप्त करने या पुन: उत्पन्न करने में महसूस किया जाता है। दूसरा उद्देश्य नए विचारों, नए लक्ष्यों और उनके अनुरूप नए साधनों और विधियों को विकसित करना है, या नए, पहले अप्रयुक्त साधनों की मदद से ज्ञात लक्ष्यों को प्राप्त करना है।
  • 9. ऐतिहासिक प्रक्रिया की अपनी भौतिकवादी समझ में, के. मार्क्स आगे बढ़े गतिविधि की सार्वजनिक प्रकृति से। सेउनके दृष्टिकोण से, एकमात्र सामाजिक पदार्थ जो एक व्यक्ति और उसकी आवश्यक ताकतों को बनाता है, और इस प्रकार समाज, सभी क्षेत्रों में सक्रिय मानव गतिविधि है, मुख्य रूप से उत्पादन और श्रम में।
  • 10. ई. दुर्खीम इस तथ्य से आगे बढ़े कि सामाजिक तथ्य समाज का आधार बनते हैं, लेकिन ये तथ्य स्वयं सोचने, महसूस करने और अभिनय करने के तरीके बनाते हैं। सामाजिक गतिविधि की संरचना में, उन्होंने श्रम विभाजन को एक सर्वोपरि घटना के रूप में प्रतिष्ठित किया। इस तरह के विभाजन की उपस्थिति या अनुपस्थिति के आधार पर, उन्होंने दो प्रकार के समाज को प्रतिष्ठित किया: पारंपरिक (पुरातन) और आधुनिक।
  • 11. गतिविधि की समझ और व्याख्या में एक बहुत ही महत्वपूर्ण योगदान एम. वेबर द्वारा "सामाजिक क्रिया" के अपने सिद्धांत के साथ किया गया था। उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण क्रिया को सार्थक माना, जिसकी विशिष्ट विशेषताएं अभिनय विषय के लिए एक निश्चित अर्थ में इसमें उपस्थिति हैं; स्पष्ट रूप से कथित लक्ष्य को प्राप्त करने पर इसका ध्यान; गतिविधि में उपयोग किए जाने वाले साधन कथित लक्ष्यों के लिए पर्याप्त होने चाहिए।
  • 12. वेबर का मानना ​​था कि सामाजिक क्रियाओं को किसके अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है? चार प्रकार:

> लक्ष्य-उन्मुख;

> मूल्य तर्कसंगत;

> पारंपरिक;

> भावात्मक।

13. टी. पार्सन्स द्वारा विकसित सामाजिक क्रिया के सिद्धांत में हैं: चारमुख्य तत्व:

> कार्रवाई का विषय - अभिनेता;

> स्थितिजन्य वातावरण;

> संकेतों और प्रतीकों का सेट;

> नियमों, मानदंडों, मूल्यों की एक प्रणाली जो अभिनेता के कार्यों का मार्गदर्शन करती है, उन्हें अर्थ और उद्देश्य देती है।

14. टी. पार्सन्स के अनुसार सामाजिक क्रिया की प्रणाली में एक जटिल पदानुक्रमित है संरचना,चार उप-प्रणालियों से मिलकर बनता है: व्यवहार उपतंत्र; व्यक्तिगत सबसिस्टम; सांस्कृतिक उपप्रणाली; सामाजिक उपप्रणाली।

इनमें से प्रत्येक सबसिस्टम गतिविधि की प्रक्रिया में इसके लिए एक निश्चित, विशिष्ट, प्राथमिक कार्य करता है। इन कार्यों को निम्नलिखित क्रम में माना जाना चाहिए: अनुकूलन; लक्ष्य प्राप्ति; नमूना प्रजनन; एकीकरण।

  • 15. सामाजिक गतिविधि निरंतर संवर्धन और विकास की प्रक्रिया में है। 20वीं-21वीं शताब्दी के मोड़ पर, जब मानव गतिविधि, अपने पैमाने और परिणामों के संदर्भ में, प्रकृति की सबसे शक्तिशाली विनाशकारी प्रक्रियाओं की कार्रवाई के साथ काफी तुलनीय हो गई, और कभी-कभी उनसे आगे निकल गई, सामाजिक महत्व की समस्या सामाजिक गतिविधि के परिणाम बहुत तीव्र निकले। ऐसे परिणामों की गुणवत्ता के आधार पर - चाहे वे लोगों के लिए अच्छा लाए या उनके लिए सामाजिक बुराई में बदल जाएं - सामाजिक क्रिया और उसके उत्पाद कहलाते हैं उपकारया अपराध।
  • 16. पूर्वगामी को देखते हुए, तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में, वैज्ञानिक, सूचना, इंजीनियरिंग और शैक्षिक गतिविधियों के रूप में इस तरह के तेजी से प्रगतिशील प्रकार के सामाजिक कार्य, पर्यावरण और मानवीय गतिविधियों से व्यवस्थित रूप से जुड़े हुए हैं, विकास में तेजी से महत्वपूर्ण होते जा रहे हैं। सभ्यता।

किसी भी समाज का विकास सीधे किसी भी क्षेत्र में उसके सदस्यों की गतिविधियों पर निर्भर करता है - आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, आध्यात्मिक, घरेलू, वैज्ञानिक, राजनीतिक, औद्योगिक या अन्य। लोग किस उद्योग से संबंधित हैं, इस पर निर्भर करते हुए, वे अपने सामाजिक स्थान के भीतर होने के कारण एक-दूसरे के साथ संबंध में हैं।

इस बातचीत के परिणामस्वरूप, समाज के सामाजिक क्षेत्र का निर्माण होता है। अतीत में, इसकी प्रत्येक परत को अपनी परंपराओं, नियमों या अधिकारों द्वारा दूसरों से अलग कर दिया गया था। उदाहरण के लिए, पहले जन्मसिद्ध अधिकार से ही समाज के कुलीन वर्ग में प्रवेश करना संभव था।

सामाजिक व्यवस्था

प्रत्येक समाज अपनी विशिष्ट प्रणालियों के अनुसार विकसित होता है। इसमें न केवल सामाजिक विषय शामिल हैं, बल्कि मानव जीवन के सभी रूप भी शामिल हैं। समाज एक बहुत ही जटिल संगठन है, जिसमें कई उप-प्रणालियाँ शामिल हैं, जो एक साथ अपने सदस्यों की सामाजिक गतिविधि के क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

जब इसके विषयों के बीच स्थिर संबंध स्थापित होते हैं, तो एक सामाजिक जीवन बनता है, जिसमें शामिल हैं:

  • कई प्रकार की मानव गतिविधि (धार्मिक, शैक्षिक, राजनीतिक और अन्य);
  • सामाजिक संस्थाएं जैसे पार्टियां, स्कूल, चर्च, परिवार, आदि;
  • लोगों के बीच संचार की विभिन्न दिशाएँ, उदाहरण के लिए, आर्थिक, राजनीतिक या अन्य क्षेत्रों में;

एक आधुनिक व्यक्ति एक ही समय में विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों में हो सकता है और जीवन के कुछ पहलुओं में अन्य लोगों के संपर्क में आ सकता है।

उदाहरण के लिए, एक महंगे रेस्तरां में एक वेटर (निम्न सामाजिक वर्ग) कुलीन अभिजात वर्ग के सदस्यों से जुड़ा होता है, जो उन्हें मेज पर परोसते हैं।

सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र

मानव गतिविधि कई प्रकार की होती है, लेकिन उन सभी को 4 मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है:

  • सामाजिक क्षेत्र समाज के विभिन्न स्तरों के बीच संबंधों से संबंधित है;
  • आर्थिक - भौतिक धन से संबंधित कार्यों से संबंधित है;
  • राजनीतिक क्षेत्र को उनके नागरिक अधिकारों और वरीयताओं के ढांचे के भीतर विभिन्न वर्गों के आंदोलनों की विशेषता है;
  • आध्यात्मिक में विभिन्न प्रकार की भौतिक, बौद्धिक, धार्मिक और नैतिक मूल्यों के प्रति लोगों के दृष्टिकोण शामिल हैं।

इन श्रेणियों में से प्रत्येक को अपने स्वयं के क्षेत्रों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक में मानव गतिविधि होती है, जो इसके दायरे से सीमित होती है। आधुनिक समाज में विभिन्न सामाजिक क्षेत्रों के बीच कोई तीक्ष्ण सीमाएँ नहीं हैं, इसलिए एक ही व्यक्ति उनमें से कई में एक साथ हो सकता है।

उदाहरण के लिए, गुलामी या दासता के समय में, ये सीमाएँ मौजूद थीं, और स्वामी जो कर सकता था उसे सूंघने की अनुमति नहीं थी। आज, एक व्यक्ति विभिन्न क्षेत्रों में काम कर सकता है, कुछ राजनीतिक विचारों का पालन कर सकता है, एक धर्म चुन सकता है और भौतिक धन के बारे में परस्पर विरोधी राय रख सकता है।

सार्वजनिक गतिविधि का आर्थिक क्षेत्र

सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र विभिन्न भौतिक वस्तुओं के उत्पादन, विनिमय, वितरण और उपभोग में लगा हुआ है। इसी समय, मानव गतिविधि का उद्देश्य लोगों के अंतर-उत्पादन संबंधों, अनुभव और सूचनाओं के आदान-प्रदान और मूल्यों के पुनर्वितरण के माध्यम से वैज्ञानिक और तकनीकी उपलब्धियों को लागू करना है।

यह क्षेत्र वह स्थान है जिसके भीतर घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था दोनों के सभी क्षेत्रों की बातचीत के आधार पर समाज का आर्थिक जीवन बनता है। इस क्षेत्र में, अपने काम के परिणामों में व्यक्ति की भौतिक रुचि और उसकी रचनात्मक क्षमताओं दोनों को प्रबंधन संस्थानों के मार्गदर्शन में महसूस किया जाता है।

इस क्षेत्र के बिना किसी भी देश का विकास असंभव है। जैसे ही अर्थव्यवस्था में गिरावट आती है, सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों का पतन शुरू हो जाता है।

राजनीतिक क्षेत्र

किसी भी समाज में, विकास के किसी भी चरण में, राजनीतिक टकराव होते हैं। वे इस तथ्य का परिणाम हैं कि विभिन्न दल, सामाजिक समूह और राष्ट्रीय समुदाय राजनीतिक सीढ़ी पर हावी होने का प्रयास करते हैं।

प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत रूप से देश में होने वाली प्रक्रियाओं को प्रभावित करने का प्रयास करता है। ऐसा करने में सक्षम होने के लिए, वे उन पार्टियों में एकजुट होते हैं जो उनकी नागरिक स्थिति के अनुरूप होती हैं और उनकी राजनीतिक इच्छा को मूर्त रूप देती हैं।

सार्वजनिक जीवन का यह क्षेत्र विभिन्न दलों के बीच स्वस्थ प्रतिस्पर्धा के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, और इस प्रकार उन देशों के लोकतांत्रिक विकास को प्रभावित करता है जहाँ लोग खुलकर अपनी राय व्यक्त करते हैं।

आध्यात्मिक गतिविधि का क्षेत्र

आध्यात्मिक क्षेत्र समाज में लोगों का उन मूल्यों के प्रति दृष्टिकोण है जो इसके सभी सदस्यों द्वारा निर्मित, वितरित और आत्मसात किए जाते हैं। इनमें न केवल भौतिक वस्तुएं (पेंटिंग, मूर्तिकला, वास्तुकला, साहित्य) शामिल हैं, बल्कि बौद्धिक (संगीत, वैज्ञानिक उपलब्धियां, मानव ज्ञान और नैतिक मानक) भी शामिल हैं।

सभ्यताओं के विकास के दौरान आध्यात्मिक क्षेत्र मनुष्य के साथ रहा और कला, शिक्षा, धर्म और बहुत कुछ में खुद को प्रकट किया।

समाज की संरचना में मनुष्य

सामाजिक क्षेत्र विभिन्न वर्ग और राष्ट्रीय समूहों के लोगों के बीच संबंधों का क्षेत्र है। उनकी अखंडता जनसांख्यिकीय (बूढ़े लोग, युवा), पेशेवर (डॉक्टर, वकील, शिक्षक, आदि) और अन्य संकेतों द्वारा निर्धारित की जाती है, जिनकी सामाजिक सुरक्षा का सम्मान किया जाना चाहिए, समाज के सभी सदस्यों के अधिकारों को ध्यान में रखते हुए।

इस क्षेत्र में मुख्य दिशा प्रत्येक व्यक्ति के लिए इष्टतम रहने की स्थिति, उसके स्वास्थ्य, शिक्षा, कार्य और आबादी के सभी वर्गों के लिए सामाजिक न्याय का निर्माण है, चाहे देश में कोई भी वर्ग विभाजन मौजूद हो।

प्रत्येक व्यक्ति, साथ ही परिवारों, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों, धार्मिक और कार्य समूहों की जरूरतों को पूरा करने के आधार पर, कोई भी समग्र रूप से समाज की भलाई का न्याय कर सकता है।

सामाजिक क्षेत्र में व्यय की मुख्य मदें

किसी भी देश के बजट में कई लेख होते हैं जो यह नियंत्रित करते हैं कि करदाताओं का पैसा कहाँ जाता है और इसे कैसे वितरित किया जाता है, लेकिन केवल उच्च विकसित समाजों में ही यह पैसा सामाजिक कार्यक्रमों में जाता है।

व्यय की मुख्य मदें जिन्हें बजट में शामिल किया जाना चाहिए, वे हैं:

  • स्वास्थ्य सेवा;
  • शिक्षा;
  • संस्कृति;
  • आवास और सांप्रदायिक सुविधाएं;
  • अधिकारों की रक्षा और नागरिकों के लिए प्रदान करने के लिए सामाजिक कार्यक्रम।

पहले समुदायों और बाद के राज्यों के आगमन के साथ, गरीबों की रक्षा और समर्थन के लिए आदिम प्रणालियों का गठन किया गया था।

उदाहरण के लिए, प्राचीन काल के कुछ देशों में फसल या उत्पादित माल का हिस्सा सामान्य खजाने में देने की प्रथा थी। ये धन गरीबों के बीच कठिन समय में वितरित किया गया था, उदाहरण के लिए, दुबले वर्षों में या युद्ध के दौरान।

दुनिया के देशों के सामाजिक मॉडल

समाज के सभी क्षेत्रों में लाभों के वितरण की प्रक्रियाओं पर राज्य का कितना प्रभाव है या नहीं, इसके आधार पर इसे कई मॉडलों में विभाजित किया गया है:

  1. एक पितृसत्तात्मक व्यवस्था जिसमें जनसंख्या पूरी तरह से राज्य पर निर्भर है और उसकी इच्छा का पालन करती है। ऐसे देश में लोगों के जीवन का सामाजिक क्षेत्र बेहद कम (क्यूबा, ​​रूस, उत्तर कोरिया और अन्य) हो सकता है, और लोगों को इस प्रणाली में "कोग" के रूप में माना जाता है जिन्हें दंडित, नष्ट, प्रोत्साहित किया जा सकता है। समाज के इस मॉडल में, जनसंख्या अपने जीवन की जिम्मेदारी पूरी तरह से सरकार पर स्थानांतरित कर देती है।
  2. स्वीडिश मॉडल को दुनिया में सबसे प्रगतिशील में से एक माना जाता है, क्योंकि इसमें अर्थव्यवस्था 95% निजी पूंजी पर बनी है, लेकिन सामाजिक क्षेत्र पूरी तरह से राज्य द्वारा नियंत्रित होता है, जो स्वास्थ्य, शिक्षा और सामाजिक के लिए अधिकांश बजट वितरित करता है। कार्यक्रम। स्वीडन में, न केवल स्कूल और उच्च शिक्षण संस्थान मुफ्त हैं, बल्कि 21 वर्ष से कम उम्र के बच्चों और युवाओं के लिए भी दवाएँ हैं। इसलिए, इस देश में दुनिया के कुछ उच्चतम कर (60%) और जीवन की सर्वोत्तम गुणवत्ता है।
  3. सामाजिक रूप से ट्यून किए गए मॉडल सामाजिक कार्यक्रमों के समर्थन और विनियमन पर राज्य के काफी बड़े प्रभाव की विशेषता है। ऐसे देशों में, छोटे और मध्यम आकार के व्यवसायों के संचालन के लिए विशेष परिस्थितियां बनाई जाती हैं, उद्यमियों के लिए कर प्रोत्साहन पेश किए जाते हैं, क्योंकि इस तरह के मॉडल के विकास में मुख्य दिशा लोगों को गुणवत्ता में सुधार के लिए पहल करने के लिए प्रोत्साहित करना है। अपने हाथों में जीवन। ऐसे समाजों का एक उल्लेखनीय उदाहरण जर्मनी, ऑस्ट्रिया, फ्रांस, इटली, स्पेन और पुर्तगाल हैं।

इनमें से किसी भी मॉडल में सामाजिक क्षेत्र का विकास सीधे देश में मौजूद अर्थव्यवस्था की संरचना और स्थिति पर निर्भर करता है।

संस्कृति का क्षेत्र

देश के सामाजिक-सांस्कृतिक क्षेत्र के विकास के चरण के आधार पर, कोई आम तौर पर अपने नागरिकों की भलाई का न्याय कर सकता है। यह इस क्षेत्र में है कि लोगों के जीवन की गुणवत्ता के लिए महत्वपूर्ण सभी उद्योग स्थित हैं:

  • स्वास्थ्य देखभाल - सशुल्क चिकित्सा देखभाल और इसकी गुणवत्ता की तुलना में निःशुल्क अस्पतालों और क्लीनिकों की संख्या;
  • संस्कृति - लोगों की विरासत की वस्तुओं के साथ आने वाली वस्तुओं को आबादी के सभी वर्गों के लिए उपलब्ध होना चाहिए। सांस्कृतिक हस्तियों की बौद्धिक संपदा और उनके काम और रचनात्मकता के लिए उचित पारिश्रमिक की रक्षा करना भी महत्वपूर्ण है;
  • शिक्षा - आबादी के सभी वर्गों के लिए मुफ्त स्कूल और उच्च शिक्षा की उपलब्धता और स्तर;
  • खेल और शारीरिक शिक्षा संस्कृति का एक क्षेत्र है, जिसका मुख्य कार्य स्वास्थ्य और सुंदरता को बनाए रखना है, जनसंख्या की जीवन प्रत्याशा में वृद्धि करना है;
  • सामाजिक सुरक्षा गरीब लोगों या बड़े परिवारों की मदद करने के उद्देश्य से एक कार्यक्रम है।

यदि राज्य की घरेलू नीति में सांस्कृतिक और सामाजिक दोनों क्षेत्रों का प्रमुख स्थान है, तो इसकी जनसंख्या फलती-फूलती है।

सामाजिक गतिविधि का उद्देश्य

सामाजिक क्षेत्र का प्रबंधन सत्ता संस्थानों और उनके विभागों में स्थित संस्थानों द्वारा किया जाता है। समाज के सदस्यों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार के लिए आवश्यक कार्यक्रमों के संगठन और कार्यान्वयन को नियंत्रित करने वाली वस्तुओं को क्षेत्रीय, क्षेत्रीय या स्थानीय में विभाजित किया गया है।

इन संस्थाओं की सामाजिक गतिविधियों का उद्देश्य:

  • लोगों के स्वास्थ्य और जीवन की सुरक्षा;
  • उन्हें आवास प्रदान करना;
  • शिक्षा और काम के लिए सभी के लिए समान अधिकार;
  • सेवानिवृत्ति के बाद प्रावधान;
  • आत्म-अभिव्यक्ति और रचनात्मक विकास का अधिकार।

सामाजिक क्षेत्र की अर्थव्यवस्था सीधे इस बात पर निर्भर करती है कि विभिन्न सरकारों द्वारा वस्तुओं और सेवाओं का वितरण कैसे किया जाता है। विकसित देशों में, यह राज्य द्वारा किया जाता है, जो आबादी के सभी वर्गों के जीवन स्तर पर नज़र रखता है।

सामाजिक गतिविधि का उद्देश्य

अपने इच्छित उद्देश्य में सामाजिक क्षेत्र है:

  • मानव संसाधन के विकास में;
  • घरेलू, वाणिज्यिक, आवास और अन्य स्तरों पर जनसंख्या की सेवा करना;
  • सामग्री सहायता, बीमा, काम करने और रहने की स्थिति के प्रावधान में सामाजिक सुरक्षा।

उन प्राधिकरणों और संगठनों पर विशेष ध्यान और समर्थन दिया जाना चाहिए जो समाज में सामाजिक लाभों के वितरण में लगे हुए हैं।

समाज एक ऐसी सामाजिक-सांस्कृतिक अखंडता है जो एक व्यक्ति, उसकी गतिविधि और बातचीत के माध्यम से मौजूद, कार्य और विकसित होती है।

"सामाजिक गतिविधि" की अवधारणा समाजशास्त्र की केंद्रीय श्रेणियों में से एक है, जो सामाजिक संपर्क के सार को प्रकट करती है।

किसी व्यक्ति का सामाजिक सार मानव गतिविधि के कारण बनता और विकसित होता है। अपने सबसे सामान्य रूप में, गतिविधि को विशेष रूप से मानव गतिविधि के रूप में परिभाषित किया जाता है, जिसकी सामग्री आसपास की दुनिया का समीचीन परिवर्तन और परिवर्तन है।

गतिविधि की विशिष्टता क्या है? सामाजिक गतिविधि की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि इसमें सबसे पहले, एक सचेत, उद्देश्यपूर्ण चरित्र है। इसकी गतिविधि जानवरों की तरह क्रमादेशित नहीं होती है, जिनकी गतिविधि सहज होती है। एक व्यक्ति पर्यावरण के अनुकूल नहीं होता है, बल्कि अपने लक्ष्यों के आधार पर इसे बदलता है।

अपने जीवन में लक्ष्य-निर्धारण के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति का विकास का अपना इतिहास होता है, जिसे संस्कृति में व्यक्त किया जाता है। इतिहास कुछ और नहीं बल्कि अपने लक्ष्यों का पीछा करने वाले व्यक्ति की गतिविधि है। मानव गतिविधि एक सचेत रूप से निर्धारित लक्ष्य की विशेषता है।

दूसरे, चूंकि मानव गतिविधि एक व्यक्ति द्वारा महसूस की जाती है, इसका मानव मन में प्रतिबिंब का एक आदर्श रूप है। लक्ष्य निर्धारित होने के बाद, एक व्यक्ति इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए स्थिति, तरीकों और साधनों का विश्लेषण करता है, अपने भविष्य के कार्यों के अनुक्रम की रूपरेखा तैयार करता है।

तीसरा, मानव गतिविधि एक परिणाम के रूप में अपने अंत तक पहुंच गई है, जिसे लक्ष्य से अलग किया जाना चाहिए। मानव गतिविधि का एक आदर्श रूप, जब नियोजित लक्ष्यों को व्यवहार में लागू किया जाता है, अर्थात जैसा कि इरादा था। हालाँकि, हमारी आदर्श योजनाएँ और लक्ष्य अभी भी हमारी चेतना की गतिविधि की वस्तु हैं। वे आदर्श हैं। जीवन में, उनके कार्यान्वयन की कुछ शर्तों में, वे विषय (व्यक्ति) की विशिष्ट शारीरिक गतिविधि, वस्तु या गतिविधि के विषय के साथ उनकी बातचीत, साधनों की पसंद से जुड़े होते हैं। गतिविधि का परिणाम हमारे लक्ष्यों के समान नहीं है।

चौथा, एक व्यक्ति ऐतिहासिक रूप से स्थापित प्रकार और अन्य लोगों के साथ बातचीत और संबंधों के माध्यम से अपनी गतिविधि करता है। इसलिए, इसकी गतिविधि व्यक्तिगत नहीं है, बल्कि मानकीकृत है। समाज के जीवन के किसी भी क्षेत्र में, गतिविधि नहीं की जाती है, यह हमेशा व्यक्तिगत नहीं, बल्कि सामाजिक प्रकृति की होगी। सच है, सभी मानवीय गतिविधियों का एक सामाजिक चरित्र नहीं होता है। जब यह अन्य लोगों पर केंद्रित होता है, जब इसमें अन्य लोगों के साथ प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष बातचीत शामिल होती है, तो मानवीय क्रियाएं सामाजिक के चरित्र को प्राप्त कर लेती हैं।

सामान्य तौर पर, सामाजिक गतिविधि विषय (समाज, समूह, व्यक्ति) द्वारा विभिन्न वातावरणों में और समाज के सामाजिक संगठन के विभिन्न स्तरों पर कुछ सामाजिक लक्ष्यों और हितों का पीछा करते हुए किए गए सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्यों का एक समूह है।

सामाजिक गतिविधि की संरचना की अवधारणा

सामाजिक गतिविधि की संरचना दो पक्ष हैं, परस्पर जुड़े हुए हैं, जो एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हैं। पहला पक्ष व्यावहारिक है, दूसरा आध्यात्मिक है, प्रत्येक एक दूसरे से जुड़ा हुआ है। व्यावहारिक गतिविधि का उद्देश्य प्रकृति और समाज की वास्तविक वस्तुओं को बदलना है। इसमें भौतिक उत्पादन गतिविधियाँ और भौतिक मूल्यों का निर्माण शामिल है। व्यावहारिक गतिविधि प्रत्येक व्यक्ति द्वारा विभिन्न गतिविधियों के माध्यम से की जाती है और प्रकृति के परिवर्तन से जुड़ी होती है। व्यावहारिक गतिविधि लोगों द्वारा तब भी की जाती है जब वे सामाजिक संबंधों, समाज को समग्र रूप से बदल देते हैं।

इस प्रकार, कोई भी व्यक्ति, सक्रिय होने के नाते, हमेशा कुछ प्रकार की गतिविधियों में व्यक्त विशिष्ट क्रियाएं करता है।

आध्यात्मिक गतिविधि आध्यात्मिक मूल्यों, आदर्शों, सामान्य रूप से, लोगों की चेतना में बदलाव के साथ जुड़ी हुई है। कौशल, योग्यता और अनुभव के उचित ज्ञान के बिना कोई भी व्यावहारिक गतिविधि असंभव है।

आध्यात्मिक गतिविधि संज्ञानात्मक गतिविधि के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है, जो विभिन्न रूपों में मौजूद है: कलात्मक, वैज्ञानिक, धार्मिक, वैचारिक, आदि। सांस्कृतिक मूल्य आध्यात्मिक गतिविधि का आधार बनते हैं। यह वे हैं जो आसपास की दुनिया की घटनाओं के लिए लोगों के दृष्टिकोण का निर्माण करते हैं, अच्छे और बुरे, निष्पक्ष और अनुचित के बारे में जागरूकता में योगदान करते हैं, और सामाजिक जीवन के अन्य मूल्यों के बारे में जागरूकता में भी योगदान करते हैं।

आध्यात्मिक गतिविधि में भविष्यसूचक गतिविधि, योजना बनाना या वास्तविकता में संभावित परिवर्तनों की भविष्यवाणी करना भी शामिल है।

ये सभी गतिविधियाँ आपस में जुड़ी हुई हैं। उदाहरण के लिए, सुधारों (सामाजिक परिवर्तनकारी गतिविधियों) के कार्यान्वयन से पहले उनके संभावित परिणामों (पूर्वानुमान गतिविधियों) के विश्लेषण से पहले होना चाहिए।

पूर्वगामी के आधार पर, हम सामाजिक गतिविधि की संरचना पर ऐसे निष्कर्ष निकाल सकते हैं, जिसमें शामिल हैं: सामाजिक गतिविधि का विषय और वस्तु। विषय वह है जो सामाजिक गतिविधि करता है, वस्तु क्या है या किसके लिए निर्देशित है।

सचेत लक्ष्य। लक्ष्य अपेक्षित परिणाम की एक सचेत छवि है, जिसकी उपलब्धि सामाजिक गतिविधि के उद्देश्य से है। अभिनय करने से पहले व्यक्ति अपने लिए एक लक्ष्य निर्धारित करता है, इसलिए वह हमेशा लक्ष्योन्मुखी होता है। एक लक्ष्य कुछ ऐसा है जो दिमाग में प्रकट होता है और एक निश्चित निर्देशित गतिविधि के परिणामस्वरूप अपेक्षित होता है। यदि गतिविधि का आधार एक सचेत रूप से तैयार किया गया लक्ष्य है, तो लक्ष्य का आधार स्वयं गतिविधि के क्षेत्र से बाहर है, इसकी सीमा से परे - मानव चेतना, उद्देश्यों, मूल्यों के क्षेत्र में जो लोगों को उनके जीवन में मार्गदर्शन करते हैं। इसलिए, सामाजिक गतिविधि की संरचना में, गतिविधि की सामाजिक रूप से वातानुकूलित प्रकृति (मूल्य अर्थ) को प्रतिष्ठित किया जा सकता है।

गतिविधि के मकसद। वे हमेशा मानव जीवन के संरक्षण, रखरखाव और प्रजनन की जरूरतों के अनुरूप होते हैं। गतिविधि की प्रक्रिया और उसका परिणाम उत्पादित उत्पाद है, जो उत्पादित कृषि उत्पाद या लिखित पुस्तक आदि के रूप में प्रकट होता है। सामाजिक गतिविधि का परिणाम समाज का परिवर्तन हो सकता है।

इस प्रकार, यह सामाजिक गतिविधि है जो मनुष्य की आवश्यक शक्तियों के विकास, समाज के उद्भव और अस्तित्व के लिए प्रारंभिक शर्त है, इसके परिवर्तन और विकास के पीछे वास्तविक प्रेरक शक्ति है।

सामाजिक गतिविधियों के प्रकार

गतिविधियों के विभिन्न वर्गीकरण हैं। बाहरी दुनिया के साथ संबंधों की प्रकृति और बातचीत के आधार पर, सामाजिक गतिविधि को कई प्रकारों में विभाजित किया जाता है।

उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं:

सामग्री-परिवर्तनकारी गतिविधि (इसके परिणाम श्रम के विभिन्न उत्पाद हैं: रोटी, कपड़े, मशीन टूल्स, भवन, संरचनाएं, आदि);
- संज्ञानात्मक गतिविधि (इसके परिणाम वैज्ञानिक अवधारणाओं, सिद्धांतों, खोजों, दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर आदि में सन्निहित हैं);
- मूल्य-उन्मुख (इसके परिणाम ऐतिहासिक परंपराओं, रीति-रिवाजों, आदर्शों आदि में विवेक, सम्मान, जिम्मेदारी की अवधारणा में समाज में मौजूद नैतिक, राजनीतिक और अन्य मूल्यों की प्रणाली में व्यक्त किए जाते हैं);
- संचार, अन्य लोगों के साथ एक व्यक्ति के संचार में, उनके संबंधों में, संस्कृतियों के कुत्ते में, विश्वदृष्टि, राजनीतिक आंदोलनों, आदि में व्यक्त;
कलात्मक, कलात्मक मूल्यों के निर्माण और निगमीकरण में सन्निहित - कलात्मक छवियों, शैलियों, रूपों, आदि की दुनिया;
- खेल, खेल उपलब्धियों में महसूस किया गया, शारीरिक विकास और योगदान में सुधार;
- राजनीतिक, समाज के राजनीतिक क्षेत्र में किया जाता है और कुछ वर्गों, तबकों, सामाजिक-राजनीतिक आंदोलनों, देशों और उनके गठबंधनों के राजनीतिक हितों की सुरक्षा के साथ सत्ता पर कब्जा, प्रतिधारण, मजबूती और प्रयोग से जुड़ा होता है। इसकी परिचालन संरचना के अनुसार, सामाजिक गतिविधि में कई परस्पर जुड़े घटक शामिल हैं। उनमें से प्रारंभिक जागरूकता का स्तर है - एक सचेत या अचेतन क्रिया। दूसरा घटक, जो गतिविधि का मूल है, क्रिया की प्रक्रिया है, अर्थात। किसी वस्तु को विनियोजित करने या बदलने के उद्देश्य से आंदोलनों की एक प्रणाली।

किसी व्यक्ति द्वारा किए गए कार्यों को न केवल वस्तुओं के लिए, बल्कि उनके आसपास के लोगों के लिए भी निर्देशित किया जा सकता है। फिर वे व्यवहार का एक कार्य बन जाते हैं - एक कार्य (जब वे नैतिक, कानूनी और समाज में मौजूद अन्य मानदंडों के अनुसार किए जाते हैं) या एक अपराध (यदि वे उनका खंडन करते हैं)।

इसके अलावा, सामाजिक गतिविधि को रचनात्मक और विनाशकारी में विभाजित किया जा सकता है। पहले के परिणाम निर्मित शहर, गाँव, कारखाने, लिखित पुस्तकें, बच्चों का उपचार और शिक्षा है। विनाशकारी गतिविधि लोगों के हाथों द्वारा बनाई गई हर चीज के विनाश में प्रकट होती है: मंदिरों, आवासों, युद्धों का विनाश जो किसी व्यक्ति के सामान्य जीवन को नष्ट कर देते हैं। इस क्रियाकलाप को अनेक क्रियाकलाप करने वाले भिन्न-भिन्न लोग कर सकते हैं।

सामाजिक विकास में गतिविधि के महत्व और भूमिका की दृष्टि से, इसे प्रजनन और उत्पादक, या रचनात्मक में विभाजित करना बहुत महत्वपूर्ण है। उनमें से पहला ज्ञात विधियों और साधनों द्वारा पहले से ज्ञात परिणाम प्राप्त करने या पुन: उत्पन्न करने से जुड़ा है। दूसरा लक्ष्य नए लक्ष्यों और उनके अनुरूप नए साधनों और विधियों को विकसित करना है, या नए, पहले अप्रयुक्त साधनों की मदद से ज्ञात लक्ष्यों को प्राप्त करना है।

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