Ar galima nešioti krūtinės kryžių be krucifikso? Krūtinės kryžius be krucifikso yra krikščionybės simbolis

3,7 (73,15 proc.) 111 balsų

Kuris kryžius laikomas kanoniniu. Kodėl nepriimtina nešioti kryžių su nukryžiuoto Išganytojo atvaizdu ir kitais atvaizdais?

Kiekvienas krikščionis nuo šventojo krikšto iki mirties valandos turi ant krūtinės nešioti savo tikėjimo mūsų Viešpaties ir Dievo Jėzaus Kristaus nukryžiavimu ir prisikėlimu ženklą. Šį ženklą nešiojame ne ant drabužių, o ant kūno, todėl jis vadinamas kūno ženklu, o aštuonkampis (aštuonkampis), nes panašus į kryžių, ant kurio Golgotoje buvo nukryžiuotas Viešpats.

XVIII–XIX a. krūtinės kryžių kolekcija iš gyvenvietės Krasnojarsko sritis kalba apie stabilius formos pageidavimus, atsižvelgiant į daugybę individualių meistrų gaminių, o išimtys tik patvirtina griežta taisyklė.

Nerašytos legendos turi daug niuansų. Taigi, paskelbus šį straipsnį, vienas sentikių vyskupas, o vėliau ir svetainės skaitytojas, atkreipė dėmesį, kad žodis kirsti, kaip ir žodis piktogramą, neturi mažybinės formos. Šiuo klausimu taip pat kreipiamės į savo lankytojus su prašymu gerbti stačiatikybės simbolius ir stebėti jų kalbos teisingumą!

Vyriškas krūtinės kryžius

Krūtinės kryžius, kuris visada ir visur su mumis, tarnauja kaip nuolatinis priminimas apie Kristaus Prisikėlimą ir tai, kad krikšto metu pažadėjome Jam tarnauti ir atsižadėjome Šėtono. Taigi, krūtinės kryžius gali sustiprinti mūsų dvasines ir fizines jėgas, apsaugoti mus nuo velnio blogio.

Seniausi išlikę kryžiai dažnai būna paprasto lygiakraščio keturkampio kryžiaus pavidalo. Tai buvo įprasta tais laikais, kai krikščionys simboliškai gerbė Kristų, apaštalus ir šventąjį kryžių. Senovėje, kaip žinia, Kristus dažnai buvo vaizduojamas kaip Avinėlis, apsuptas dar 12 ėriukų – apaštalų. Taip pat simboliškai buvo pavaizduotas Viešpaties kryžius.

Turtinga meistrų vaizduotė buvo griežtai ribojama nerašytų sampratų apie krūtinės kryžių kanoniškumą.

Vėliau, kai buvo atrastas originalus Sąžiningas ir gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius, Šv. Karalienės Elenos, aštuonkampė kryžiaus forma pradedama vaizduoti vis dažniau. Tai atsispindi ir kryžiuose. Tačiau keturkampis kryžius neišnyko: kaip taisyklė, keturkampio viduje buvo vaizduojamas aštuoniakampis kryžius.

Šalia Rusijoje tradicinėmis tapusių formų, Krasnojarsko krašto sentikių gyvenvietėse galima rasti ir senesnės bizantiškos tradicijos paveldo.

Siekiant priminti, ką mums reiškia Kristaus kryžius, simbolinėje Kalvarijoje jis dažnai vaizduojamas su kaukole (Adomo galva) apačioje. Šalia jo dažniausiai galima pamatyti Viešpaties aistros instrumentus – ietį ir lazdą.

Laiškai INCI(Jėzus Nazarietis žydų karalius), kurie dažniausiai vaizduojami ant didesnių kryžių, yra duodami atminti užrašą, pašaipiai prikaltą virš Išganytojo galvos per nukryžiavimą.

Aiškinamasis užrašas po pavadinimais skelbia: Šlovės karalius Jėzus Kristus Dievo Sūnus“ Dažnai užrašas „ NIKA” (graikiškas žodis reiškia Kristaus pergalę prieš mirtį).

Atskiros raidės, kurios gali būti ant krūtinės kryžių, reiškia " KAM“ – kopija, “ T“ – cukranendrių, “ GG“ – Golgotos kalnas, “ GA“ – Adomo galva. “ MLRB” – Place Execution Paradise Was (tai yra: Kristaus egzekucijos vietoje kažkada buvo pasodintas Rojus).

Esame tikri, kad daugelis žmonių net nesuvokia, kokia iškreipta ši simbolika yra mums įprasta kortų kaladė . Kaip paaiškėjo, keturios kortos yra paslėpta šventvagystė prieš krikščionių šventoves: kirsti– tai Kristaus kryžius; deimantai- nagai; viršūnės- šimtininko kopija; kirminų– Tai kempinė su actu, kurią kankintojai pašaipiai davė Kristui vietoj vandens.

Nukryžiuotojo Išganytojo atvaizdas ant kūno kryžių atsirado visai neseniai (bent jau po XVII a.). Krūtinės kryžiai su Nukryžiuotojo atvaizdu nekanoninis , nes Nukryžiuotojo atvaizdas krūtinės kryžių paverčia ikona, o ikona skirta tiesioginiam suvokimui ir maldai.

Nešiojant paslėptą piktogramą kyla pavojus, kad ji bus naudojama kitiems tikslams, būtent kaip magišką amuletą ar amuletą. Kryžius yra simbolis , o Nukryžiavimas yra vaizdas . Kunigas nešioja kryžių su Nukryžiuotuku, bet nešioja jį matomai: kad visi pamatytų šį paveikslą ir būtų įkvėpti melstis, įkvėpti tam tikro požiūrio į kunigą. Kunigystė yra Kristaus atvaizdas. Tačiau krūtinės kryžius, kurį nešiojame po drabužiais, yra simbolis, o Nukryžiavimo ten neturėtų būti.

Viena iš senovinių šv. Bazilijaus Didžiojo taisyklių (IV a.), kuri buvo įtraukta į Nomokanoną, skelbia:

„Kiekvienas, kuris nešioja kokią nors ikoną kaip amuletą, turi būti pašalintas iš bendrystės trejiems metams.

Kaip matome, senovės tėvai labai griežtai stebėjo teisingą požiūrį į ikoną, į atvaizdą. Jie saugojo stačiatikybės grynumą, visais įmanomais būdais saugodami ją nuo pagonybės. Iki XVII amžiaus susiformavo paprotys ant krūtinės kryžiaus nugaros uždėti maldą prie Kryžiaus („Teprisikelia Dievas ir Jo priešai išsisklaido...“) arba tik pirmuosius žodžius.

Moterų krūtinės kryžius

Sentikiams išorinis skirtumas tarp „ Moteris"Ir" Patinas“ kryžiai. „Moteriškas“ krūtinės kryžius yra lygesnės, suapvalintos formos be aštrių kampų. Aplink „moterišką“ kryžių pavaizduotas „vynmedis“ su gėlių ornamentu, primenančiu psalmininko žodžius: „ Jūsų žmona yra kaip vaisingas vynmedis jūsų namų šalyse. “ (Ps. 127: 3).

Krūtinės kryžių įprasta nešioti ant ilgo gaitano (pynimo, austo siūlo), kad galėtumėte jo nenuimdami paimti kryžių į rankas ir padaryti kryžiaus ženklą (tai turėtų būti daroma su atitinkamu maldos prieš einant miegoti, taip pat atliekant kameros taisyklę).

Simbolika visame kame: net trys karūnos virš skylės simbolizuoja Šventąją Trejybę!

Jeigu apie kryžius su nukryžiuotojo atvaizdu kalbėtume plačiau, tai išskirtinis bruožas kanoniniai kryžiai – tai Kristaus kūno ant jų vaizdavimo stilius. Šiandien plačiai paplitę ant naujatikių kryžių kenčiančio Jėzaus įvaizdis yra svetimas stačiatikių tradicijai .

Antikvariniai medalionai su simboliniu atvaizdu

Remiantis kanoninėmis idėjomis, atsispindinčiomis ikonų tapyboje ir varinėje skulptūroje, Išganytojo kūnas ant kryžiaus niekada nebuvo vaizduojamas kenčiantis, nukaręs ant vinių ir pan., o tai liudija Jo dieviškąją prigimtį.

Būdingas Kristaus kančios „sužmoginimo“ būdas katalikybė ir buvo pasiskolintas daug vėliau nei bažnytinė schizma Rusijoje. Sentikiai tokius kryžius laiko bevertis . Žemiau pateikiami kanoninio ir šiuolaikinio naujatikių liejimo pavyzdžiai: sąvokų pakeitimas pastebimas net plika akimi.

Pažymėtina ir tradicijų stabilumas: nuotraukose kolekcijos buvo papildytos nesiekiant parodyti tik senovinių formų, tai yra šimtus modernių tipų. Ortodoksų papuošalai “ – pastarųjų dešimtmečių išradimas beveik visiškos simbolikos ir vaizdo prasmės užmaršties fone Šventasis Kryžius Viešpaties.

Iliustracijos šia tema

Žemiau pateikiamos „Sentikių minties“ svetainės redaktorių parinktos iliustracijos ir nuorodos šia tema.

Įvairių laikų kanoninių krūtinės kryžių pavyzdys:

Įvairių laikų nekanoninių kryžių pavyzdys:

Neįprasti kryžiai, tariamai pagaminti sentikių Rumunijoje

Nuotrauka iš parodos „Rusijos sentikiai“, Riazanė

Kryžius su neįprasta nugara, apie kurią galite perskaityti

Šiuolaikinis vyriškas kryžius

Senovinių kryžių katalogas - internetinė knygos versija " Tūkstantmečio kryžius » – http://k1000k.narod.ru

Puikiai iliustruotas straipsnis apie ankstyvuosius krikščionybės krūtinės kryžius su kokybiškomis spalvotomis ir spalvotomis iliustracijomis papildomos medžiagos svetainėje esančia tema Kultūrologija.Ru – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

Išsami informacija ir nuotraukos apie mestus ikonų kryžius iš Novgorodas panašių produktų gamintojas : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

stačiatikių krūtinės kryžius be krucifikso turi gana senovės istorija, ir tikriausiai todėl šiandien galite rasti tiek daug šių daiktų rūšių. Kaip visi žinome iš istorijos, laikui bėgant įvairios krikščioniškojo pasaulio tautos turėjo įvairius kūno drabužius – su nukryžiuotuku ir be jo, su skirtingu galų skaičiumi – trikampiais, pagamintais raidės „T“ pavidalu. , keturkampis, aštuoniakampis, lygiakraštis arba nelygus. Tačiau labiausiai paplitęs variantas stačiatikių pasaulyje laikomas aštuonių smailių krūtinės kryžiumi, ant kurio gali būti pavaizduotas nukryžiavimas arba ne. Nors daugelis kunigų sako, kad tam tikros formos krūtinės kryžiaus nešiojimui nėra griežtų taisyklių.

Krūtinės kryžiai, ant kurių nėra Gelbėtojo nukryžiavimo, laikomi seniausiais. Pačioje krikščioniškos eros pradžioje buvo vaizduojama tik geometrinė kryžiaus forma, kuri savaime buvo krikščionybės simbolis. Po kurio laiko Kristaus nukryžiavimas pradėtas vaizduoti ant kryžiaus kartu su kai kuriais kitais simboliniais elementais. Nukryžiavimas ant kūno ir kitų kryžių pradėtas vaizduoti tik II ir III a. O jau VII amžiuje graikų mokslininkas vienuolis Sinaite (tuo metu buvęs Sinajaus kalno abatas) parašė savo poleminį veikalą, vėliau išgarsėjusį ir iliustravo jį Nukryžiuotojo atvaizdu.

Tuo pat metu savo kūryboje jis pirmasis panaudojo graikišką krucifiksą, kitaip tariant, aštuoniakampį kryžių. Ir vėliau, kai raštininkai nukopijavo jo darbą, jis paprašė kuo kruopščiau perpiešti šį kryžių. O kadangi vienuolis Anastazas Sinaite buvo labai gerbiamas žmogus, tokio kryžiaus įvaizdis plačiai paplito Rytuose.

Galima sakyti, kad nukryžiavimas ant krūtinės kryžių pradėtas vaizduoti palyginti neseniai. Daugelio istorikų ir ekspertų liudijimais, jis buvo naudojamas iki XVII a krūtinės kryžius be krucifikso. Ir, pasak daugelio kunigų, krūtinės kryžiai su nukryžiuotu ant jų neatitinka krikščionių kanonų - kadangi ant jų yra Kristaus atvaizdas, jie automatiškai virsta ikona, o ji, savo ruožtu, skirta maldai ir tiesioginiam suvokimui. . O jei jį nešiojate, paslėpdami nuo žmogaus akių, tada yra didelė tikimybė, kad jis bus naudojamas kitiems tikslams, ty kaip magiškas amuletas arba amuletas. Juk kryžius yra šventas simbolis, o krucifiksas – atvaizdas. O jei kunigai ant krūtinės nešioja kryžius su nukryžiuotu, vadinasi, juos nešioja matomoje vietoje, todėl aplinkiniai, pamatę jį, įkvėpia melstis. Na, o dėl krūtinės kryžių, kuriuos nešiojame ant krūtinės, manoma, kad ant jų neturėtų būti nukryžiavimo, nes jie yra simbolis.

Tačiau reikia pažymėti, kad dėl šios aplinkybės neturėtumėte gėdytis ir jokiu būdu su ja kovoti. Tačiau šio įvaizdžio prasmę patartina suvokti senovės Bažnyčios dvasioje. Ir kaip pavyzdį, iliustruojantį požiūrį į šias, atrodytų, nereikšmingas taisykles, galime pateikti šį epizodą. Ketvirtajame amžiuje buvo priimta Bazilijaus Didžiojo taisyklė, kuri buvo įtraukta į Nomokanoną, kuriame visų pirma buvo sakoma: „Kiekvienas, nešiojantis bet kokią ikoną kaip amuletą, turi būti trejiems metams pašalintas iš šventosios komunijos“. Kaip matyti, jau tais laikais šventieji Bažnyčios tėvai gana griežtai stebėjo požiūrį į atvaizdą, ikoną, saugojo stačiatikybę ir visais įmanomais būdais saugojo ją nuo pagonybės apraiškų.

Tradicija dėvėti krūtinės kryžius be krucifikso arba su nukryžiavimu yra įsišaknijęs ne tik garbinimo tradicijoje Šventasis Kryžius, bet ir visą krikščionio egzistencijos turinį. Iš tiesų, net per krikšto apeigas, kai kunigas uždeda žmogui krūtinę, jis primena jam apie jo gyvenimo kelias. Tai yra, Kristus pasakė: „Kas nori sekti manimi, imk savo kryžių ir tesek manimi“.

Ir pasirodo, kad kiekvienas, kuris gyvena tik sau, galiausiai pasirodo esąs dvasiškai bekūnis, ir atvirkščiai – perėję kryžių gauna gyvenimą su Dievu.

Sidabriniai kryžiai iš „Tver-Jeweller“ įmonės:

nuo 700 rub.	nuo 950 rub.	nuo 1910 rub.

Kiti ortodoksų produktai:

Kryžiai:

Žiedai:

Piktogramos:

Velykiniai kiaušiniai (pakabukai ant grandinėlės):

Koks jis turėtų būti stačiatikių krūtinės kryžius ? Medinis ar auksinis, didelis ar mažas, su krucifiksu ar be jo, o gal su kitų šventųjų atvaizdais? O kaip su nešiojamomis piktogramomis? Šie klausimai persekioja daugelį pasauliečių.

Stačiatikių kryžius

Prisimenu atgal mokyklos laikais ekskursijoje į vieną iš krikščionių katedrų visiems dalyviams buvo duota mediniai krūtinės kryžiai. O tie, kurie vilkėjo savuosius po marškiniais, buvo paprašyti juos nusivilkti ir apsivilkti bažnytiniais. Jie tai paaiškino sakydami, kad mūsų yra tik puošmena, o be pašventinto kryžiaus į bažnyčią neisite.

Šiandien redakcija "Taip paprasta!", sugalvojo stačiatikių ikonografiją ir pasakys, kokį kryžių turėtų nešioti stačiatikių krikščionis. Galų gale, kaip sakoma Šventasis Raštas: „Bet aš nenoriu girtis, kaip tik mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus kryžiumi, kuriuo pasaulis man buvo nukryžiuotas, o aš pasauliui“.(Gal. 6:14).

Ortodoksų pasaulyje nuomonės apie krūtinės kryžių skiriasi. Kai kurie kunigai griežtai draudžia nešioti kryžių be nukryžiuotojo ir užrašo „Išsaugoti ir saugoti“, o kiti, priešingai, to nesureikšmina. didelės svarbos ir rekomenduojame nešioti paprastus kryžius be užrašų ar atvaizdų.

Vienintelis dalykas, dėl kurio nuomonės sutampa, yra tai, kad kryžius turi būti pašventintas į Stačiatikių bažnyčia . Medžiaga, iš kurios jis pagamintas, yra visiškai nesvarbi. Griežtai draudžiama kalbėti apie brangių kryžių religinius pranašumus prieš paprastus, nes tai neturės įtakos kryžiaus šventosios galios kokybei. Žmogus turi gerbti ne auksą ir sidabrą, o jėgą ir atvaizdą ant kryžiaus.

Stačiatikių kryžius gali būti aštuoniakampis, šešiakampis, keturkampis ašaros formos, trefoilinis arba lotyniškas ketursmailis.

Dėl nukryžiavimo vaizdavimo tarp atstovų kyla karštų diskusijų skirtingų tikėjimų. Katalikai tiki, kad Jėzus ant kryžiaus buvo nukryžiuotas trimis vinimis, stačiatikiai – keturiomis. Todėl toliau katalikų kryžius Gelbėtojo kojos metamos viena ant kitos, o ant stačiatikių – viena šalia kitos.

Istoriškai Jėzus, nukryžiuotas ant kryžiaus, pasirodė tik IV amžiuje. Iki tol buvo gerbiamas tik pats kryžiaus vaizdas. Tik V amžiuje prigijo tradicija vaizduoti nukryžiuotą Kristų. Iš čia ir išvada, kad tikinčiajam Ortodoksų krikščionis Leidžiama nešioti krūtinės kryžių su krucifiksu arba be jo.

Nukryžiavimo ir kryžiaus derinys gavo galutinį pateisinimą 692 m. 82-oje taisyklėje Trulio katedra. Jis nustatė ikonografijos kanoną Ortodoksų įvaizdis nukryžiavimas, kuris parodo ir Gelbėtojo mirtį, ir pergalę. Katalikai nepriėmė šių taisyklių ir simbolinio Kristaus paveikslo. Jie įsteigė naujo tipo nukryžiavimas, kuriame vyraujantys žmonių kančios bruožai ir egzekucijos ant kryžiaus agonija.

Todėl kai kurių šventųjų tėvų griežtumas dėl užrašų ir nukryžiavimo yra suprantamas. Nukryžiuotasis simbolizuoja tikėjimą Kristumi, kuris mirė ir prisikėlė dėl mūsų išganymo. Nukryžiuotasis yra dar vienas matomas krikščionių tikėjimo simbolis.

Šv Jonas iš Kronštato paaiškina: „Bizantijos keturkampis kryžius iš tikrųjų yra „rusiškas“ kryžius, nes pagal bažnyčios tradiciją šventasis apaštalams prilygintas kunigaikštis Vladimiras atvežė iš Koršuno, kur buvo pakrikštytas, būtent tokį kryžių ir buvo pirmasis. įrengti jį ant Dniepro krantų Kijeve. Panašus keturkampis kryžius išlikęs Kijevo Šv.Sofijos katedroje, iškaltas šventojo Vladimiro sūnaus kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo kapo marmurinėje lentoje. Abu turi būti gerbiami vienodai, nes esminis skirtumas pati kryžiaus forma tikintiesiems neturi reikšmės“.

Hegumenas Luka: „Stačiatikių bažnyčioje jo šventumas niekaip nepriklauso nuo kryžiaus formos, jei kryžius pagamintas ir pašventintas būtent kaip krikščioniškas simbolis, o ne iš pradžių kaip ženklas, pavyzdžiui, saulės ar namų apyvokos papuošalo ar dekoracijos dalis“..

Pagrindinė krikščionio taisyklė yra nerodyk kryžiaus ir nepaverskite jo puošmena. Kryžių reikia nešioti nuolankiai, nepamirštant, ką šis nešiojimas iš tikrųjų reiškia. Kryžius yra simbolis, o krucifiksas yra atvaizdas, įkvepiantis maldai.

Bet tik Sentikiai laikosi nuomonės kad ant kūno kryžiaus nebūtų nukryžiuotojo. Šventojo Nukryžiuotojo atvaizdą gali nešioti tik kunigai, ir tai yra labai griežta taisyklė. Taip pat sentikių tradicijose iki šiol išlikusios moteriško ir vyriško kryžiaus sąvokos. Šiuolaikinėje stačiatikybėje tokio griežto susiskaldymo nėra.

Jei kyla abejonių, Ar galima nešioti kryžių su krucifiksu, nedvejodami paklauskite apie tai kunigo. Atminkite, kad svarbiausia yra būti pakrikštytiems stačiatikių bažnyčioje.

Ar galima saugoti, ar geriau dėti į mirusiojo karstą? Dvasiniai tėvai į šį klausimą neatsako bendra rekomendacija. Galite palikti tai kaip prisiminimą, galite palaidoti. Jūs netgi galite nešioti tokį kryžių, bet tik po pašventinimo.

Alexandra Dyachenko yra bene aktyviausia mūsų komandos redaktorė. Ji – aktyvi dviejų vaikų mama, nenuilstanti namų šeimininkė, Sasha taip pat turi įdomų hobį: mėgsta daryti įspūdingas dekoracijas, puošti vaikų šventes. Šio žmogaus energija neapsakoma žodžiais! Svajoja aplankyti Brazilijos karnavalą. Mėgstamiausia Sasha knyga yra Haruki Murakami „Stebuklų šalis be stabdžių“.

Gerbiamas papuošalų pirkėjas! Esame tikri, kad neatsitiktinai apsilankėte mūsų internetinėje parduotuvėje. Ir patikėkite, mes tikrai turime ką pasiūlyti, kad atitiktų net reikliausią skonį. Mūsų internetinė juvelyrikos parduotuvė jau yra gana pažengusi RuNet platforma, turinti Platus pasirinkimas papuošalai. Nuo pat pirmos savo egzistavimo dienos supratome savo misijos rimtumą. Todėl stačiatikiai ir pasaulietiniai krikščionys buvo kruopščiai atrinkti. papuošalai tik aukštos kokybės, dirbame tik su patikimais gamintojais, ypač su Estet juvelyrikos fabriku, stačiatikių meno dirbtuvėmis Anastasia ir Sankt Peterburgo juvelyrikos dirbtuvėmis Elizaveta ir Akimov.. Juvelyrikos dirbtuvėse, su kuriomis bendradarbiaujame, atgyja pripažinti menininkai meistrai gražios, įkvėptos idėjos. Po jautriais pirštais ortodoksų papuošalai tampa tikru meno kūriniu!

Papuošalai, kuriais didžiuojamės

Pas mus galite įsigyti sau arba dovanai mylimam žmogui Papuošalai pagamintas iš sidabro ir aukso. Tai stačiatikių vestuviniai žiedai, krikšto kryžiai, šventųjų ikonos, apyrankės, relikvijoriai, grandinėlės ir kt. Kai kurie modeliai yra ypač elegantiški dėl Brangūs akmenys, spindinčios tauriojo metalo „grandinėse“. Turime stačiatikių žiedus su maldomis, kūno kryžius ir vaikiškus kryžius, dengtus madinga spalva karštas emalis. Praktiški ortodoksų gaminiai atrodo ryškiai ir patraukliai.