Didžioji Tartaria – išnykusi civilizacija? Tartaria arba kaip jie paslėpė visą žemyną

12 metų priverstinės krikščionybės „krikšto“ procese, išskyrus retas išimtis, buvo sunaikinta beveik visa suaugusi Kijevo Rusios ir dalis Maskvos Tartarijos gyventojų. Nes toks „mokymas“ galėjo būti primestas tik neprotingiems vaikams, kurie dėl savo jaunystės dar negalėjo suprasti, kad tokia religija juos pavertė vergais tiek fizine, tiek dvasine to žodžio prasme.

Visi, kurie atsisakė priimti naująjį „krikščionybės tikėjimą“, buvo nužudyti. Tai patvirtina iki mūsų atėję faktai. Jei iki „krikšto“ Kijevo Rusios Maskvos Tartarijos teritorijoje buvo 300 miestų ir 12 milijonų gyventojų, tai po „krikšto“ buvo tik 30 miestų ir 3 milijonai žmonių! Buvo sugriauta 270 miestų! Žuvo 9 milijonai žmonių! (Diy Vladimir „Ortodoksų Rusija“ prieš krikščionybės priėmimą ir po jos).

Nepaisant to, kad beveik visus suaugusius Kijevo Rusios gyventojus, kaip Didžiosios Tartijos dalį, sunaikino „šventieji“ Vatikano baptistai savo gerajame kryžiaus žygyje, Vedų tradicija neišnyko. Kijevo Rusios žemėse įsitvirtino vadinamasis dvejopas tikėjimas. Dauguma gyventojų grynai formaliai pripažino primestą vergų religiją, o ji pati ir toliau gyveno pagal Vedų tradiciją, nors jos nedemonstruodama.

"Tačiau Vedų slavų-arijų imperija (Didžioji Tartaria) negalėjo ramiai žiūrėti į savo priešų machinacijas, kurios sunaikino tris ketvirtadalius Kijevo kunigaikštystės gyventojų. Tik jos atsakas negalėjo būti akimirksniu dėl to, kad Didžiosios Tartarijos armija buvo užsiėmusi konfliktais su Kinija prie jų Tolimųjų Rytų sienų, buvo paslėpti konfliktai Azijoje tarp Didžiosios Tartijos ir Vatikano kryžiuočių, kurie ėjo į kryžiaus žygius prieš musulmonus dėl pietinių Tartarijos provincijų gyventojų krikšto. po Kijevo Rusios krikšto 988 m. šiaurinėse Didžiosios Tartarijos provincijose pačioje Irijos Asgardo širdyje.

Visi šie Vatikano Vedų imperijos veiksmai buvo atlikti ir pateko į šiuolaikinę istoriją iškreipta forma, pavadinimu mongolų-totorių invazija į Batu Khano minias. Kijevo Rusė, kur Tartarijos kariuomenė grįžo į savo sostinę – į Iriskio Asgardą prie Nevos upės.

Tik 1223 metų vasarą Kalkos upėje pasirodė Vedų totorių imperijos kariuomenė. Ir jungtinė krikščioniškosios Rusijos polovcų ir rusų kunigaikščių kariuomenė buvo visiškai sumušta (kryžiuočių ir Livonijos ordino kryžiuočiai, atvykę pakrikštyti Novgorodo 1240 m. - Nevos mūšyje ir 1242 m. - Ledo mūšyje, buvo visiškai nugalėti). Taigi buvome kalami istorijos pamokose, ir niekas iš tikrųjų negalėjo paaiškinti, kodėl rusų kunigaikščiai taip vangiai kovojo su „priešais“, o daugelis jų net perėjo į „mongolų“, kuriems buvo lemta 1930 m. ?"

Tiesą sakant, 1223 m. Didžioji Tartaria kovėsi ne su krikščioniška Rusija – Kijevo Kunigaikštyste, kuri dar nebuvo atsigavusi po krikšto 988 m., o su Vatikano kryžiuočiais, atvykusiais krikštyti Novgorodo, tačiau šie mūšiai buvo nustumti į ateitis, kaip Nevos mūšis 1240 m. (1222 m. liepos 15 d.) ir Ledo mūšis 1242 m. (1223 m. balandžio mėn.).

Būtent šiomis Didžiojo Tartaro pergalėmis buvo pagrįsta galutinė krikščioniškosios Rusijos įkūrimo data – 1223 m., todėl toks plitimas nuo Pirmojo Krikšto 988 m. iki Antrojo 1223 m. – IX-XIII a.
Tačiau svarbu ne tai, o tai, kad dėl Kijevo ir Novgorodo krikšto Vatikanas artėjo prie Irijos Asgardo, kuris stovėjo šiaurėje netoli Belovodie – ežerų pakraštyje šiaurėje iki Kolos pusiasalio, kurią skalauja Baltoji jūra ir Arkties vandenynas, dar galima vadinti baltąja .

Šiuo metu visoje Vakarų Sibiras Išsaugota daugybė nebylių Didžiosios Tartarijos egzistavimo paminklų: senos tvirtovės, grioviai, apsauginės sienos ir kiti statiniai. Beveik visos jos visiškai suniokotos – išdraskytos, uždengtos, išardytos iki paskutinio akmens, nes. visi šie pastatai yra Didžiosios Tartijos kovos su įsibrovėliais įrodymas. Tačiau jų egzistavimo pėdsakai aiškiai matomi iš oro. Taip pat kai kurie kiti identifikavimo ženklai informacinių lentelių pavidalu visiems primena vieną kartą puiki istorija vietinės žemės. Visiems šiems pastatams reikia milžiniškų darbo sąnaudų, o tai mums pasako aukštas lygis Didžiosios Tartarijos plėtra ir organizavimas. Silpna, maža ir neorganizuota valstybė tokių statybų projektų neįveiks, jau nekalbant apie išsibarsčiusias klajoklių gentis. Taigi išvada apie Didžiosios Tartarijos galią leidžia suprasti save – tuo metu tai buvo galingiausia valstybė planetoje.

Užtarimo tvirtovė

Kadangi vieta istoriškai vadinama „Tartaria – šeimos sodybomis“, susidomėjimas senovės didžiosios šalies tematika suprantamas.

Ir šiandien noriu jums pristatyti filmą

Didžioji Tartaria – tik faktai

Filme surinkti ir, jei įmanoma, trumpai išdėstyti pagrindiniai iš pasaulio istorijos išbrauktos šalies – Didžiosios Tartarijos – įrodymai. Žemėlapiai, enciklopedijos, jos gyventojų atvaizdai, valdovų genealogija, savas raštas, herbas ir šios valstybės vėliava – pateiktų įrodymų pakanka protingam žmogui įvertinti klastojimo mastą. modernioji istorija ir pradėjo domėtis tikra mūsų protėvių praeitimi.

Visai neseniai žodis „Tartaria“ buvo nežinomas didžiajai daugumai rusų. Vienintelės asociacijos, kilusios su šiuo žodžiu, yra graikų mitologinis Tartaras, gerai žinomas posakis „įkristi į tartarus“, šiuolaikinė tataria ir liūdnai pagarsėjęs mongolų-totorių jungas.

Tačiau dar XIX amžiuje tiek Rusijoje, tiek Europoje apie šią paslaptingą šalį žinojo labai daug žmonių. Tai netiesiogiai patvirtina toks faktas. XIX amžiaus viduryje Europos sostines sužavėjo geniali rusų aristokratė Varvara Dmitrievna Rimskaja-Korsakova, kurios grožis ir sąmojis privertė Napoleono III žmoną imperatorę Eugeniją sužaliuoti iš pavydo. Varvara Dmitrievna Europoje buvo vadinama „Venera iš Tartaro“...

Didžioji Tartaria – Rusijos imperija

Dokumentinis filmas „Didžioji Tartaria – Rusijos imperija“ – žavi istorija apie didžiulę mūsų Tėvynės praeitį.

Filmo pradžioje, trumpa analizėšalies pavadinimas „Rusija“, paaiškina, iš kokių žodžių jis susidarė ir kokią teritoriją ši šalis užėmė. Toliau pasakojama, kaip slavų-arijų imperija Vakaruose pradėta vadinti „didžiąja tartarija“, pateikiami įrodymai iš pirmojo 1771 m. leidimo „Encyclopædia Britannica“ numerio ir daugybė įvairių amžių geografinių žemėlapių.

Jame paaiškinama, kas iš tikrųjų buvo UR ir kokią įtaką jie savo kultu „URoy“ (vedų pasaulėžiūra) padarė slavų moralinių ir dvasinių vertybių sistemai. Kaip veikė burtininkų, amatininkų, grūdų augintojų luomai? atsiranda galvijų augintojai ir škotų gentys, laukymės, drevlyanai.. .

Paliečiama slavų-arijų Vedų ir Veleso knygos bendrumo tema, taip pat pasakojama apie Antlanijos (Atlantidos) karą, kurio pasekmės atvedė į Didįjį Atšalimą (11 008 m. pr. Kr.). Apie kruviną karą tarp Didžiosios Rasenijos (Rusija) ir Arimijos ( Senovės Kinija- „Didžiojo drakono“ šalis), kuri įvyko prieš 7520 metų. Pergalė šiame sunkiausiame ir kruviniausiame kare buvo įamžinta naujajame kalendoriuje - naujoje slavų chronologijoje, kur Taikos sutarties su Kinija sudarymo data - Pasaulio sukūrimas Žvaigždžių šventykloje buvo priimtas kaip atspirties taškas.

Paskutinė filmo dalis pasakoja apie slavų-arijų imperijos sostinę – Asgardą iš Irio (jos vietoje stovi šiuolaikinis Omsko miestas), kurį sunaikino dzungarų minios (dzungarai yra šiuolaikinių kalmukų protėviai) m. 7038 metų vasara nuo pasaulio sukūrimo (1530 m. po Kr.). ) - pačiame Svarogo nakties viduryje. Tokios sostinės, kuri stovėjo daugiau nei šimtą tūkstančių metų, sunaikinimas lėmė reikšmingą Rusijos imperijos susilpnėjimą, galimybę suklastoti visos mūsų planetinės civilizacijos praeitį ir sunaikinti bet kokius pėdsakus, liudijančius apie slavus. -Arijų imperija - Didžioji Tartaria ...

Žanras: dokumentinis
Trukmė: 00:28:20
Režisierius: Alexander Atkin
gamyba: Atakin studija http://ru-an.info/news_content.php?id=901

Viduramžiais daugelio šalių gyventojai įsivaizdavo, kad mistiniai monstrai tikrai egzistuoja kažkur toli, toli. Pavyzdžiui, Vakarų Europos geografai ir kartografai manė, kad rytuose yra didžiulė teritorija, vadinama Didžiuoju Tartariju. Neva čia ir kyla mirusiųjų upė, o šios šalies gyventojai vieną dieną paskelbs visam pasauliui apie artėjančią pasaulio pabaigą. Kur buvo ši mistinė žemė?

Kokia valstybė?

Didžioji Tartaria yra geografinis terminas, kurį daugiausia vartojo Vakarų Europos mokslininkai. XII–XIX amžiuje jie šią valstybę išdėstė įvairiose Azijos vietose: nuo Uralo ir Sibiro iki Mongolijos ir Kinijos.

Kai kurie kartografai manė, kad taip vadinasi visos žemės, kurių netyrinėja katalikiškojo pasaulio atstovai. Ir tada Tartarijos sienos atsiskyrė nuo Kaspijos jūros iki Ramiojo vandenyno. Kiti mokslininkai, priešingai, šią paslaptingą šalį siejo su Turkestanu ar Mongolija.

Pirmą kartą šis toponimas randamas Navaros rabino Benjamino Tudelskio raštuose, apie 1173 m. šis keliautojas rašė apie Tartariją, pavadinęs ją Tibeto provincija. Pasak žydų religinio veikėjo, ši šalis yra į šiaurę nuo Mogulistano, Tangutų ir Turkestano pusėje.

Pagonys iš pragaro

Mokslininkai vietovardžio „Tartaria“ kilmę sieja su dviejų terminų užteršimu iš karto: senovės graikų „Tartarus“ ir liaudies vardo „totoriai“. Manoma, kad šie žodžiai Vakarų Europos gyventojų sąmonėje buvo sujungti dėl skambesio panašumo.

Faktas yra tas, kad iš karavanų, gabenusių prekes iš Kinijos Didžiuoju Šilko keliu, europiečiai buvo daug girdėję apie paslaptinguosius totorius, gyvenančius rytinėse žemėse. Kadangi kinai beveik visas į šiaurę nuo Dangaus imperijos gyvenančias tautas, įskaitant mongolus ir jakutus, vadino totoriais, Vakaruose susiformavo mintis, kad Tartaria yra didžiulė galia, užimanti beveik visą Aziją.

XIII amžiuje, po mongolų chano Batu kariuomenės antskrydžių į daugelį Europos šalių, požiūris į totorius tapo neigiamas. Jie buvo pradėti suvokti kaip baisūs kariai iš rytų, kurių minios vieną dieną padarys galą krikščioniškosios civilizacijos egzistavimui. Religiniuose tekstuose buvo rašoma, kad totoriai yra laukiniai, žiaurūs kaip demonai, paties šėtono siunčiami.

Be to, pagal senovės graikų mitologiją Tartaras yra Hado (mirusiųjų pasaulio) karalystės bedugnė. Dėl etnonimo "totoriai" panašumo su pagoniškojo pragaro pavadinimu Vakarų Europoje buvo manoma, kad Didžioji Tartaria yra kraštas, kuriame gyvena įvairūs monstrai ir pabaisos, tarp jų ir legendinis Gogas ir Magogas, o žmonės ten garbina Antikristą. . Buvo manoma, kad per šią teritoriją tekančios upės šaltinis yra anapusinėje realybėje.

Nuo Uralo iki Ramiojo vandenyno

Daugelis Vakarų Europos mokslininkų Didžiąją Tartariją laikė didžiule imperija, besitęsiančia nuo Uralo iki Ramiojo vandenyno. Pavyzdžiui, italų diplomatas ir jėzuitas Džovanis Botero savo veikale „Visuotiniai santykiai“ (Relationi universali) 1595 m. rašė, kad ši šalis anksčiau vadinosi Skitija. Ir užima pusę Azijos, vakaruose ribojasi su Volgos regionu, o pietuose – su Kinija ir Indija. Tuo pačiu metu didžiulės imperijos žemes iš vienos pusės skalauja Kaspijos, o iš kitos – Beringo jūros vandenys.

Kitas jėzuitų ordino atstovas, prancūzų orientalistas Jeanas-Baptiste'as Duhaldas, 1735 metais paskelbė mokslinį veikalą „Geografinis, istorinis, chronologinis, politinis ir fizinis Kinijos imperijos ir kinų Tartarijos aprašymas“. Jo nuomone, vakaruose ši didžiulė šalis ribojasi su Maskva, pietuose – su Mongolija ir Kinija, iš šiaurės šią valstybę skalauja Arkties jūra, o Rytų jūra skiria Tartariją nuo Japonijos.

O 1659 m. Londone buvo paskelbtas Prancūzijos kardinolo Dionisijaus Petavijaus darbo „Laiko mokslas“ (Opus de doctrina temporum) priedas, skirtas geografijai. Jame teigiama, kad Tartaro upė drėkino didžiąją imperijos dalį. Kardinolo teigimu, Didžiąją Tartariją iš vakarų riboja Uralas, o iš pietų – Gango upė. Šalies šiaurėje yra Užšalusio vandenyno pakrantė, o Čing jūros vandenys skalauja šią teritoriją iš rytų.

centrine Azija

Tačiau ne visi mokslininkai buvo linkę tokias plačias erdves skirti Didžiajai Tartarijai. Kai kurie geografai šią šalį aptiko Centrinėje Azijoje. Taigi Encyclopedia Britannica (3 tomas, 1773 m.) nurodo, kad totorių valstybė yra į pietus nuo Sibiro, į šiaurę nuo Indijos ir Persijos bei į vakarus nuo Kinijos.

Tokio požiūrio laikėsi ir švedų tyrinėtojas Philippas Johannas von Stralenbergas. 1730 m. jis paskelbė Naują Didžiosios Tatarijos geografinį aprašymą, pastatydamas šią valstybę tarp Mongolijos, Sibiro ir Kaspijos jūros.

Mongolija

Nemažai mokslininkų Tartariją tiesiogiai siejo su Čingischano gimtine. 1246 metais Mongolijoje viešėjęs italų diplomatas ir pranciškonas Džovanis Plano Karpinis paliko įnoringą šalies aprašymą. Kūrinyje „Mongolų istorija, vadiname totoriais“ kelionių įspūdžius jis sujungė su viduramžių mistinėmis tradicijomis. Pavyzdžiui, autorius paminėjo ugnį spjaudančių gyvūnų iškamšas, žmones su šunų galvomis ir karvių kanopomis, taip pat būtybes, kurių kojos neturi sąnarių.

Tikriausiai Plano Carpini siekė dviejų tikslų: padaryti įspūdį skaitytojams ir neprieštarauti tarp katalikų įsigalėjusiai tartarijos idėjai.

Daugelis Vakarų Europos kartografų dar kelis šimtmečius savo darbe vadovavosi būtent italų pranciškonų diplomato darbais.

Sibiras

Kai kurie mokslininkai paslaptingas Sibiro platybes laikė Didžiąja Tartaria. Taigi flamandas Abraomas Ortelijus 1570 metais išleido pasaulio atlasą „Žemės rato reginys“. Šiame leidime Tartaria buvo tarp Maskvos ir Tolimųjų Rytų.

Kai kurie tyrinėtojai savo raštuose minėjo, kad didžiulėje imperijoje taip šalta, kad ledas jau yra seklus po žeme. Būtent čia, anot vengrų kilmės prancūzų keliautojo Franzo Totto, buvo žmonijos lopšys. Savo „Turkų ir totorių atsiminimuose“ (1784 m.) jis rašė, kad patys pirmieji žmonės migravo iš Tartarijos į pietus ir vakarus, apgyvendindami Kiniją, Tibetą, Indiją, o vėliau ir Europą.

Muskusinis

Daugelis katalikų mokslininkų sieną tarp Europos ir Azijos laikė mistine gėrio ir blogio riba. Ir nors Maskva geografiškai buvo išsidėsčiusi į vakarus nuo Uralo kalnų, britų, italų, prancūzų ir vokiečių mintyse jis sutapo su svetimos, tolimos, laukinės ir pavojingos žemės įvaizdžiu. Todėl geografai dažnai deda lygybės ženklą tarp Rusijos ir Didžiosios Tartarijos.

Pavyzdžiui, anglų tyrinėtojas Johnas Speedas 1626 m. pristatė mokslo bendruomenei „ Nauja kortelė Tartaria“. Leidinyje buvo tipiško šios šalies gyventojo atvaizdas, jis vilkėjo Ivano IV Rūsčiojo vadovaujamų sargybinių drabužiais. O kartografas nupiešė jurtoje sėdintį Rusijos carą.

Be to, kai kurie istorikai ir geografai iš Vakarų Europos manė Šiaurės Kaukazas vakariausia Didžiosios Tartarijos dalis.

Kalbant apie vietinius mokslininkus, jie vengė šio toponimo dėl dviejų priežasčių:

žinojo, kad nėra žmonių, vadinamų „totoriais“;

Tartaria buvo siejama su mirusiųjų pasauliu arba šalimi, valdoma piktų jėgų.

Nors šią būseną galima rasti pačiuose pirmuosiuose Rusijos žemėlapiuose, tai paaiškinama Vakarų Europos tradicijos įtaka. Taigi Tartaria pateko į „Viso Sibiro piešinį, parinktą Tobolske caro Aleksejaus Michailovičiaus dekretu“, kuris buvo sudarytas 1667 m., vadovaujant bojarui Piotrui Godunovui.

Pastaruoju metu atsiranda vis daugiau informacijos apie Tartarijos istoriją. Tai išgalvota valstybė, kuri, pasak alternatyvios istorijos šalininkų, buvo slavų rasės protėvių namai. Manoma, kad jis egzistavo XVI-XIX a., bet vėliau buvo ištrintas iš istorijos dėl Rusijos tapatybės priešininkų sąmokslo. Teigiama, kad šiuo metu visi žymūs mokslininkai slepia šią tiesą nuo visų.

Pagrindiniai šios valstybės egzistavimo įrodymai yra žemėlapiai ir senos knygos, kuriose tikrai minima Didžioji Tartaria. Pagal jį to meto kartografai ir istorikai turėjo omenyje Sibiro, Volgos, Tibeto, Vidurinės Azijos ir Tolimieji Rytai iki sienos su Kinija. Atitinkamai, priklausomai nuo laiko tarpas Tiesą sakant, Didžioji Tartaria buvo skirtingos valstybės, įskaitant Aukso orda, Mongolų imperija ir daugelis kitų.

Kaip atsirado versija?

Jie pradėjo aktyviai diskutuoti apie Tartarijos istoriją, paduodami vietiniam publicistui ir rašytojui Nikolajui Levašovui, nacionalistinio neopagoniško okultinio mokymo autoriui. Įvairiais laikais jis vadino save gydytoju ir keturių valstybinių akademijų nariu. Žiniasklaidoje jis ne kartą buvo apibūdinamas kaip įkūrėjas totalitarinis kultas, žinomas kaip "Renesansas. Aukso amžius". Visų pirma, jis parašė knygą „Rusija kreivuose veidrodžiuose“, kuri Rusijos Federacijoje buvo pripažinta ekstremistine dėl žydams primetimo ir netiesioginės religinės neapykantos kurstymo.

Pats Levašovas mirė 2012 m., būdamas 51 metų. Pirmą kartą apie Tartarijos valstybės istoriją jis prabilo savo straipsnyje „Tyli Rusijos istorija“. Jame kaip eksperimentą jis cituoja žemėlapį iš Britų enciklopedijos 1771 m., kuriame, be kitų visiems gerai žinomų šalių, vienu metu yra kelios tartarijos, įskaitant Maskvos, Kinijos, Kubos, Mongolijos. Levašovas manė, kad visa tai buvo kažkada egzistavusio Didžiojo Tartaro liekanos.

Anot jo, šios imperijos sostinę sunaikino dzungarų minios, o tam padėjo Dmitrijus Donskojus, kuris, anot Levašovo, pradėjo pilietinį karą prieš Mamajų. Anksčiau panašios sąmokslo teorijos jau buvo išsakytos. Pavyzdžiui, naujos neopagoniškos orientacijos religinės asociacijos „Senosios Rusijos stačiatikių sentikių-anglų bažnyčios“ vadovas Aleksandras Khinevičius dar 90-ųjų pradžioje. 2004 m. Omsko apygardos teismas uždraudė jo religinės bendruomenės veiklą, pripažindamas ją ekstremistine. 2014 metais jis buvo apkaltintas religinės ir etninės neapykantos kurstymu.

Netrukus Tartarijos valstybės istorijos idėja kai kuriuose sluoksniuose įgijo žinomumą. Kaip pagrindinius šios teorijos argumentus jos šalininkai visada nurodo senovinius žemėlapius, kuriuose minima ši valstybė. Tada jie lygina totorių aprašymus su rusais, padarydami išvadą, kad tai viena ir ta pati tauta. Kai kuriais atvejais jie verčia šiuolaikiniai žodžiaiį senovės prokalbės, atskleidžiant jose papildomas reikšmes.

Kaip europiečiai sužinojo apie Tartariją?

Europiečių pažintis su mongolais vyko apie XIII a. Netrukus azijiečiai buvo pradėti sieti su viskuo, kas bloga gali būti šiame pasaulyje, iš kurio ir gimė ryšys su demonais iš Tartaro. To meto Europos istorikai netrukus pradėjo lyginti mongolus su pragaro pasiuntiniais. Šias analogijas Šventosios Romos imperatorius pateikia savo laiške Anglijos karaliui Henrikui III, valdžiusiam 1216–1272 m.

Pastebėtina, kad neigiama konotacija nebuvo iš karto priskirta mongolams. Kai europiečiai pirmą kartą sužinojo apie savo užkariavimus Azijoje, jie nusprendė, kad tai legendinio krikščionių presbiterio Jono kariuomenė, todėl net tikėjosi, kad jis padės kare prieš saracėnus. 1221 m. Ako vyskupas Jacques'as de Vitry netgi platina dokumentus, teigdamas, kad tai yra karaliaus Dovydo pranešimai, kuriuos jis gavo iš skautų iš Rytų Turkestano.

Taip jis bandė atgaivinti gandus, kad mongolai taip pat buvo krikščionys. Patvirtinimą, kad mongolai tuo metu buvo suvokiami kaip bendrareligininkai, taip pat galima rasti Alberic de Trou-Fontaine, kai jis aprašo mūšį prie Kalkos. Tačiau jau tada metraštininkas išreiškė tam tikrų abejonių, ar mongolai tikrai turėjo bent kiek ryšio su krikščionybe.

Matyt, iki to laiko Europoje totoriai, kaip tada buvo vadinami mongolai, buvo paversti „totoriais“, taip pat jų tapatinimas su nežinoma ir tolima to paties pavadinimo karalyste, esančia Azijoje. europiečių dar netyrinėtas regionas.

Įdomu tai, kad XVII-XVIII amžiais keliautojai ir misionieriai su nuostaba pradėjo rašyti, kad iš tikrųjų egzistuoja tik totoriai, kaip jie save vadina. Lenkijoje, Rusijoje, Turkijoje ir likusioje Azijos dalyje yra tik „totorių“ ir „tatarų“ sąvokos. Pavyzdžiui, tokių pranešimų galima rasti misionieriaus F. Avrilo 1686 metais surinktoje „Informacijoje apie Sibirą ir kelią į Kiniją“, taip pat „Naujame Didžiosios Tatarijos geografiniame aprašyme“, kurį padarė švedų kapitonas Philippas. Johanas von Strahlenbergas 1730 m.

Beje, kai kurie europiečiai apie taisyklingą tarimą žinojo jau XIII amžiuje. Pavyzdžiui, Salimbene Parma chronografas nurodo tai. Terminą „totoriai“ taip pat vartoja Henrikas Latvijos „Livonijos kronikoje“, apibūdindamas mūšį prie Kalkos.

Kaip jie paslėpė visą žemyną?

Šį retorinį klausimą reguliariai užduoda daugybė Levašovo ir jo idėjų pasekėjų, kalbėdami apie Tartarijos istoriją. Remdamiesi ta pačia 1771 m. Encyclopædia Britannica, jie pažymi, kad dar m pabaigos XVIII amžiuje visas Sibiras susikūrė kaip nepriklausoma valstybė su sostine Tobolske.

Kartu pažymimas ir Maskvos Tartaria egzistavimas, kuris, kaip teigiama, pagal tą pačią enciklopediją buvo labiausiai didelė šalis pasaulyje tuo momentu. Kokia tuomet yra Tartarijos istorijos paslaptis, kur dingo tokia didžiulė valstybė?

Sąmokslo teorijų šalininkai pažymi, kad norint atsakyti į šį klausimą, būtina permąstyti daugybę faktų, įrodančių, kad iki XVIII amžiaus pabaigos šiuolaikinės Eurazijos teritorijoje egzistavo milžiniška valstybė, kuri iš pasaulio istorijos buvo pašalinta tik m. XIX a. Būtent tada, tariamai, dėl didelio masto sąmokslo, visi apsimetė, kad tokios šalies niekada nebuvo.

Kaip įrodymas pateikiamos citatos iš tos pačios 1771 m. enciklopedijos „Britanic“, kurioje kalbama apie Tartarijos šalį ir jos istoriją. Visų pirma rašoma, kad tai didžiulė valstybė šiaurinėje Azijos dalyje, kuri vakaruose ir šiaurėje ribojasi su Sibiru. Ir yra įvairių dantų akmenų:

Tie, kurie gyvena į pietus nuo Sibiro ir Maskvos, vadinami čerkesais, Astrachane ir Dagestanu.
Kaspijos jūros šiaurės vakaruose gyvenantis Kalmykas.
Į šiaurę nuo Indijos ir Persijos gyvenantys – mongolai ir uzbekų totoriai.
Tibeto totoriai apsigyveno Kinijos šiaurės vakaruose.

Be to, šiame leidime Rusijos imperija neužsimenama. Tačiau rašoma, kad didžiausia pasaulio šalis yra Didžioji Tartaria, kuri apima beveik visos Eurazijos plotą. Maskvos kunigaikštystė, kurioje tuo metu jau valdė Romanovai, tariamai yra tik viena iš šios imperijos provincijų, turinti Maskvos Tartarijos pavadinimą. Kaip įrodymas pateikiami Azijos ir Europos žemėlapiai, kuriuose ši informacija patvirtinama.

Keista, bet kitame „Encyclopædia Britannica“ leidime informacijos apie tą valstybę išvis nėra, o tai yra vienas pagrindinių sąmokslo teorijų šalininkų argumentų, palaikančių jų idėjas.

Šiuolaikiniai šaltiniai

Šiandien pateikiama daug versijų apie tai, kas atsitiko šiai galingai valstybei. Dauguma jų pateikti kūrinyje „Tartaria – išnykusios valstybės istorija“ iš ciklo „Rusijos Kryonas“. Jame pasakojama apie naujos civilizacijos pradžią, miegančio miesto pabudimą, daugiamatį žmonijos genomą. Straipsnis „Tartaria – išnykusios valstybės istorija“ yra kruopščiai išstudijuotas ir analizuojamas, tačiau verta pripažinti, kad dauguma jame išdėstytų faktų neatitinka tikrovės ir šiuolaikinio mokslo idėjų apie supantį pasaulį.

Sibiro tyrinėtojas Sergejus Ignatenko turi visą seriją dokumentinių filmų apie uždraustą Tartarijos istoriją. Visų pirma, autorius teigia juos grindžiantis išimtinai dokumentine ir oficialia medžiaga, pateikdamas savąsias mūsų šalies istorijos versijas. Jis pamini ir kūrinį „Tartaria – išnykusios valstybės istorija“. Serija susideda iš keturių paveikslų:

Pirmasis filmas „Uždraustos istorijos“ serijoje apie Tartariją. Pasakojama, kas apie šią valstybę buvo rašoma garsių Europos istorikų knygose, kaip rengėsi ir atrodė ten gyvenę žmonės, kokius pranešimus paskelbė keliautojai, remdamiesi savo vizitų rezultatais. Cikle „Uždrausta Rusijos istorija“ žiūrovus labiausiai domina 1 dalis apie Tartariją.
Antrajame filme Ignatenko kalba apie paslaptingi žmonės Chudi, bandydamas nustatyti, kuo skiriasi totoriai ir totoriai, taip pat koks yra chudi ryšys su Dinlinsu.
Trečiasis filmas pasakoja apie Yermako kampaniją prieš Sibirą. Pagrindiniai klausimai, kuriuos sau kelia mokslininkas: su kuo jis kariavo patekęs į Sibirą, kas iš tikrųjų buvo pats Yermakas, net analizuoja, ar dalyvavo atominiame kare.
Galiausiai ketvirtoji serija, pavadinta „Sibiro tyrinėjimai XIX amžiuje“, pasakoja apie tai, kada Sibirą iš tikrųjų užkariavo Rusijos imperija.

Būtent dokumentiniame filme „Uždrausta Sibiro istorija-1. Didysis tartaras“ pateikiama dauguma egzistuojančių hipotezių apie šią mitinę valstybę.

Marko Polo kelionės

Kaip šios teorijos įrodymas yra cituojami net Marco Polo darbai, kuriuose jis aprašo savo daugybę kelionių. Visų pirma knygose apie Tartarijos istoriją pateikiamas 1908 m. anglų kalba apie jo keliones.

Pavyzdžiui, teigiama, kad ji beveik visa skirta tam pačiam totoriui, jos valdovams ir provincijoms, įstatymams ir potvarkiams, valstybės valdymo gyvenimui ir organizacijai, jos gyventojų įpročių aprašymui. Tą pačią informaciją galima rasti ir vertime į rusų kalbą, tik tuo skirtumu, kad vietoj „totorių“ nurodomi „totoriai“, o žodis „mogulas“ iš teksto paprastai neįtraukiamas.

Dėl to galingiausios, didžiausios, progresyviausios ir turtingiausios italų keliautojo laikų valstybės elitas ir spalva virto neišmanėliais, laukiniais ir kraujo ištroškusiais totorių-mongolų klajokliais. Be to, ši transformacija įvyko visai neseniai, tik XX amžiaus pradžioje, kai jie pradėjo aktyviai perrašyti tikra istorija Tartaria.

Įdomu tai, kad mokslininkai išsamiai tyrinėja keliautojo užrašų leidimus, ankstesniuose sąrašuose radę Tartaria paminėjimą. Tartarijos šalis ir jos istorija šiandien kelia didelį susidomėjimą, nes ji visiškai keičiasi šiuolaikinės idėjos apie tų dienų pasaulio sandarą. Pavyzdžiui, Polo mieste galima pastebėti, kad totoriai nenaikina miestų, kurie užgrobia, nežudo jų gyventojų, o paskiria jiems išmintingus valdovus, prisidedančius prie šių vietovių klestėjimo ir visapusiško vystymosi.

Jei tikite šiais šaltiniais, paaiškėja, kad totoriai, kuriuos šiuolaikine interpretacija vadiname totoriais-mongolais, atvyko į naujas žemes ne siekdami nužudyti ir apiplėšti vietos gyventojus. Atvirkščiai, jie siekė atkurti tvarką, įpareigojo tai daryti miestiečius, stengėsi, kur įmanoma, užtikrinti keliautojų saugumą.

Svarbu, kad iš alternatyvios Tartarijos istorijos buvo visiškai pašalinta sąvoka „mogulai“, kurią pakeitė „mongolai“. Skirtingai nuo pastarųjų, mogolai yra skitai, totoriai ir slavai. Tas pats Marco Polo rašė, kad Mogolai buvo totorių karališkoji dinastija. Pasirodo, visų šios valstybės regionų valdovai buvo vienos šeimos nariai, jie save vadino mogolais.

Apibūdina išvaizda, keliautojas vienareikšmiškai nurodo, kad jie buvo baltosios rasės atstovai, nepaisant to, kur gyveno: Kinijoje, Turkestane, Indijoje ar kitose Didžiosios Tartarijos vietovėse.

Valstybės įkūrimas

„Paslėpta Tartarijos istorija“ – dar vienas dokumentinis projekto „Slaptosios teritorijos“ filmas, rodomas per REN TV kanalą. Jis pasirodė su paantrašte "Senovės Kinijos Rusija. Realybė". Visų pirma „Paslėptoje Tartarijos istorijoje“ teigiama, kad būtent šios tautos atstovai suvaidino lemiamą vaidmenį statant Didžiąją. Kinijos siena. Esą tai patvirtina naujausi archeologiniai atradimai.

Remdamiesi tuo, galime daryti išvadą, kad Tartarijos istorija yra senovės. Tuo pačiu metu neįmanoma bent apytiksliai nustatyti, kada pirmą kartą apie tai paminėta. Filme „Tartaria – išnykusios valstybės istorija“ pažymima, kad jau XI amžiuje ji buvo prisiminta po kelių amžių užmaršties.

Visa tai patvirtina faktą, kad jau V-VII amžiuje ši valstybė ne tik egzistavo, bet ir turėjo savo krikščionių valdovus. Remdamiesi tuo, galime daryti išvadą, kad presteris Jonas, apie kurį rašo Marco Polo, buvo dar vienas jo vadovaujamas totorių karalius. tam tikras kiekisšalys ir valstybės.

Tikrosios totorių istorijos chronologijos šalininkai mano, kad Čingischanas XII amžiuje tapo pirmuoju nekrikščioniško tikėjimo totorių karaliumi.

Dėl to teigiama, kad senovėje egzistavę skitai niekur nedingo, liko gyventi maždaug tose pačiose žemėse, kaip ir anksčiau, tik tapo žinomi kaip totoriai. Jie turėjo sukarintus būrius (ordas), kurie greičiausiai buvo paskirstyti visoje Tartarijos teritorijoje, nesvarbu, kokia ji buvo tuo metu. Jų nariai užsiėmė tvarkos palaikymu, duoklės rinkimu, tai iš tikrųjų yra pajamų mokesčio analogas. Marco Polo taip pat mini tai, kalbėdamas apie dešimtinę.

paslėpta tiesa

„Uždraustos Rusijos istorijos“ cikle autoriai daug galvoja apie Tartariją, ypač bandydami suprasti, kodėl šiuolaikinėse istorijos pamokose apie ją niekas nesako tiesos. Pagal labiausiai paplitusią versiją, priežastis slypi net ne šlovingų mūsų protėvių istorinių šaknų slėpime, o tame, kad tam tikru istorijos laikotarpiu Maskvos kunigaikštystė kariavo, kad išnaikintų Tartarijos tautas.

Esą maskviečiai išnaikino pirmuosius naujakurius, o likusieji buvo išvaryti į rezervatus. Tada tampa akivaizdu, kas nuo mūsų slepiama Tartarijos istorijoje. Jei reikia tikėti šia hipoteze, tada šiuolaikinė Rusija pastatytas ant svetimos tautos kraujo.

Rusijos ir totorių istorija yra glaudžiai susijusi. Tai daug pasako apie žiaurumus ir kančias, kurias totoriai-mongolai atnešė į mūsų kraštą. Jie tris šimtmečius laikė rusus priespaudoje, bet vis tiek išgyveno. Alternatyviosios istorijos šalininkai mano, kad situacija susiklostė visiškai priešingai. Remdamiesi garsiausio šalies alternatyvaus istoriko Anatolijaus Fomenko darbais, kai kurie daro išvadą, kad būtent maskvėnai sunaikino Tartariją.

Pavyzdžiui, būtent ši versija yra išdėstyta Fomenko naujojoje chronologijoje. Tai pseudomokslinė radikalaus visos pasaulio istorijos peržiūros teorija, kurią mokslo bendruomenė kategoriškai atmetė. Jame autorius teigia, kad visa istorinė chronologija yra iš esmės klaidinga: rašytinė žmonijos istorija yra daug trumpesnė, nei įprasta manyti, Antikos valstybės, ankstyvieji viduramžiai ir ypač senovės civilizacijos yra ne kas kita, kaip fantominiai daugelio dalykų atspindžiai. vėlesnės kultūros, kurios buvo įrašytos dėl šališkos ar klaidingos šaltinių interpretacijos.

Pati istorija, pasak koncepcijos autorių, praktiškai neegzistavo iki 10 mūsų eros amžiaus. Jų nuomone, viduramžiais Rusijos teritorijoje egzistavo milžiniška imperija su politiniu centru, apėmusi beveik visą Aziją ir Europą, o kai kuriais šaltiniais – net abi Amerikos žemynus. Prieštaravimai su žinomais ir dokumentuotais faktais paaiškinami visuotiniu istorinių dokumentų falsifikavimu.

Taigi vienas iš argumentų, palaikančių milžiniškos pasaulio imperijos egzistavimą viduramžiais, kurią valdė Rusijos chanai, yra tai, kad Vakarų Europos žemėlapiuose iki XIX amžiaus pradžios buvo nurodytos reikšmingos Azijos teritorijos. kaip Tartaria.

Įdomu tai, kad ši teorija daugiausia remiasi mokslininko ir Rusijos revoliucionieriaus Nikolajaus Aleksandrovičiaus Morozovo idėjomis, pasiūliusio visuotinę visos pasaulio istorijos chronologijos peržiūrą. Jo spėjimas buvo labai populiarus Maskvos valstybinio universiteto Mechanikos ir matematikos fakultete, kuriame studijavo Fomenko. Tuo metu jį propagavo fizinių ir matematikos mokslų daktaras, Lenino premijos laureatas Michailas Michailovičius Postnikovas.

Pradinę Rusijos ir Tartarijos istorijos versiją Fomenko suformulavo devintojo dešimtmečio pradžioje, nuo 1981 m. jis pradėjo kurti teoriją kartu su kitu rusų matematiku Glebu Vladimirovičiumi Nosovskiu, kuris tapo daugumos Fomenko knygų bendraautoriu.

Verta pripažinti, kad 90-aisiais jis virto didelio masto komerciniu projektu. Vien iki 2011 metų buvo išleista daugiau nei šimtas knygų, kurių bendras tiražas siekė apie 800 000 egzempliorių.

Istorijos klastojimas?

Tie, kurie tiki Tartarijos istorija ir jos žlugimu, siekia galimi būdai paaiškinkite, kodėl ši imperija buvo beveik nušluota nuo žemės paviršiaus.

Kai kas tai netgi vadina „Tyliąja imperija“. Straipsnyje „Tartaria, arba kaip falsifikuojama istorija“ rašoma, kad per pastaruosius kelis šimtmečius Vakarų istorikai, buvę atviri rusofobai, daugiausia rašė apie buitinę praeitį. Neva jie negalėjo leisti atskleisti tiesos apie tikrąjį slavų tautų vaidmenį pasaulio istorijoje.

Jei visuose dokumentuose iki XVIII amžiaus Tartaria buvo vadinama galinga imperija su išvystyta laivyba, pramone, tauriųjų metalų gavyba, prekyba kailiais, tai nuo XVIII amžiaus pradžios ši informacija buvo pradėta kruopščiai ištrinti iš visų dokumentų.

Kai kurių istorikų teigimu, senovėje vyko didžiulė konfrontacija tarp dviejų galingų imperijų – Šventosios Romos ir Didžiojo Totorių. Pirmasis buvo pastatytas remiantis anglosaksų Vakarų pasauliu, o antrasis - slavų tautomis. Be to, delnas priklausė totoriams, kuriuose europiečiai iš tikrųjų buvo vasalų pozicijoje. Tokia padėtis tęsėsi kelis šimtmečius.

Imperijos žlugimas

Kodėl Didžioji Tartaria išnyko, iki šiol nežinoma. Tam yra keletas priežasčių ir paaiškinimų.

Kai kurių tyrinėtojų teigimu, kaltininkas buvo šaltis. Verta pripažinti, kad stiprūs klimato pokyčiai dažnai lėmė labiausiai išsivysčiusių civilizacijų ekonominį žlugimą.

Kiti mano, kad tai lėmė korupcija ir tarpusavio susidūrimai, kurie iš tikrųjų sunaikino imperijos ekonomiką. Bet kokiu atveju šios valstybės egzistavimo šalininkai tvirtina, kad mūsų protėviai buvo daug kultūringesni, nei įprasta manyti šiandien. Ir vis dar neįvertinamas tikrasis slavų indėlis į mokslo ir kultūros pažangą.

Egzotiškiausia versija

Galiausiai yra visiškai egzotiška versija, paaiškinanti šios valstybės likimą. Pavyzdžiui, kai kurie tyrinėtojai teigia, kad imperija galėjo žūti dėl branduolinių bombardavimų.

Šių alternatyviosios istorijos gerbėjų darbuose galima rasti nuorodų į tai, kad padėtis valstybėje ėmė radikaliai blogėti XVIII amžiaus pabaigoje (pagal šiuolaikinę chronologiją). Tada totoriai pasidavė žalingai ir naikinančiai monoteizmo įtakai jiems, ypač krikščionybei, judaizmui ir islamui. Didžiosios Tartarijos europinės dalies gyventojai iš tikrųjų pasinėrė į agresyvių ir religinių karų, maištų, politinių intrigų, pilietinių nesutarimų ir revoliucijų bedugnę.

Šioje versijoje Didžioji Tartaria laikoma didžiausia kada nors planetoje egzistavusia valstybe. Natūralios jos ribos driekėsi per visą be išimties Šiaurės pusrutulį, apsiribodamos tik vandenyno pakrantėmis. Dėl to Ramusis, Arkties ir Atlanto vandenynai (trys iš keturių turimų) iš tikrųjų buvo jos vidaus vandenys.

Pasaulio religijų antpuoliu, tik dalis vieną kartą didžioji imperija, išsaugodami savo protėvių tikėjimą ir moralinį grynumą. Dėl to tarp vadinamųjų kankinamųjų vakarinės žemės ir metropolija, siena ėjo nuo Indijos iki Arkties vandenyno, Kaspijos jūros pakrantėmis, Uralo kalnais.

Tartarijai nesėkmingai prasidėjo karas tarp Maskvos ir Didžiosios Britanijos. Po daugybės triuškinančių pralaimėjimų ji buvo priversta pripažinti, kad prarado didelę dalį savo teritorijų. Visų pirma, Šiaurės Kaspijoje, Pietų Urale, Šiaurės Rytų ir Vidurio Indijoje, Pietvakarių Sibire, Šiaurės Amerikos rytinėje pakrantėje.

Šios hipotezės šalininkai įsitikinę, kad mūsų laikais epizodai, susiję su šiuo karu, kuris savo apimtimi ir nukentėjusių teritorijų bei tautų skaičiumi gali būti laikomas pasauliniu karu, yra žinomi kaip Sibiro raida. Ją lydėjo Jemeljano Pugačiovo sukilimas XVIII amžiuje. Tai taip pat apima karą už britų kolonijų ir Jungtinių Amerikos Valstijų nepriklausomybę, Indijos kolonizaciją. Iš tikrųjų, kaip jie tiki, visa tai buvo vienos pasaulinės karinės konfrontacijos dalys.

Tačiau net ir po to Didžioji Tartaria iki XIX amžiaus pradžios išliko galingiausia ir didžiausia valstybė pasaulyje. Alternatyviosios istorijos šalininkai netiki, kad pralaimėjimas pasauliniame kare gali sunaikinti tokią galingą ir didelę galią. Jau vien todėl, kad tik prieš du šimtus metų imperijoje gyvenę žmonės buvo visiškai vienalyčiai ir vieningi. Todėl nei viena vidaus politinė krizė negalėjo lemti Didžiosios Tartarijos žlugimo. Vietiniai kalbėjo ta pačia kalba, buvo tos pačios tautybės ir religijos. Tokia padėtis išliko nuo Tibeto iki Novaja Zemlijos ir nuo Aliaskos iki Uralo.

Vienintelis variantas, kuris jiems atrodo pagrįstas ir realus šios imperijos mirties paaiškinimas, yra visų žmonių sunaikinimas vienam asmeniui. Tačiau tuo metu tai buvo nepajėgi nė vienai pasaulio valstybei. Manoma, kad Pugačiovo pralaimėjime dalyvavęs ir asmeniškai jį į sostinę atvežęs garsusis vadas Aleksandras Suvorovas galėjo padaryti didelį pralaimėjimą totorių kariuomenei.

Pagal šią labai egzotišką versiją, totoriai buvo galutinai sunaikinti 1816 m. vasario mėn. Vėliau tai buvo pavadinta „Metais be vasaros“, o oficialus šiuolaikinis mokslas tai laiko mažojo ledynmečio, trukusio trejus metus, pradžia.

Kovo mėnesį šalnos išliko Šiaurės Amerikoje. Balandžio ir gegužės mėn. liūtys ir kruša kartu su šaltu oru sunaikino beveik visą derlių. Stiprios audros kankino Vokietiją, visoje planetoje buvo nesėkmingas derlius, todėl jau 1817 metais grūdų kainos Europoje išaugo 10 kartų. Prasidėjo alkis.

Manoma, kad atsakymą į šį trejus metus trunkantį šaltį atrado amerikiečių tyrinėtojas Humphreysas, kuris klimato kaitą susiejo su Tamboros ugnikalnio išsiveržimu Sumbavos saloje. Ši hipotezė yra priimta šiuolaikinis mokslas. Nors kai kurie labai nesupranta, kaip ugnikalnis pietiniame pusrutulyje gali paveikti šiaurės klimatą.

Be to, nors Europa ir Amerika badavo, Rusijoje kataklizmų neįvyko. Alternatyvūs istorikai tai aiškina tuo, kad iš tikrųjų nebuvo įmanoma sužinoti apie bėdas dėl griežtos cenzūros. Netiesioginis to patvirtinimas yra miškų amžius, kuris neviršija dviejų šimtų metų. Tai reiškia, kad tada jie visi buvo sunaikinti.

Kitas įrodymas – Rusijoje paplitę karstiniai ežerai. Jie yra idealiai apvalios formos, o jų skersmuo sutampa su piltuvėlių dydžiu, kilusių iš oro branduolinių sprogimų. Jie taip pat pažymi, kad būtent XIX amžiuje atsirado vėžinės ligos, kurios atsirado iš niekur.

Jie pažymi, kad net gaisras, kuris sunaikino Maskvą per Tėvynės karas 1812 m., kaip ir po jų sekusios ligos, pernelyg primena įvykius Hirosimoje ir Nagasakyje, įvykusius po pusantro amžiaus.

Pastebima, kad didžioji dalis Didžiosios Tatarijos gyventojų sudegė atominiai sprogimai išgyvenusių žmonių mirė nuo vėžio ir spindulinės ligos. Teigiama, kad iniciatoriai pirmiausia panaudojo branduolines atsargas prieš Napoleoną, o paskui, įsitikinę jos veiksmingumu, panaudojo ir Paskutinis sprendimas Totorių klausimas.