Išsivadavimas iš seksualinės priklausomybės ir nešvarių minčių. Namuose įsiveržė piktosios dvasios: ką daryti? Demonų apsėdimo požymiai – emocinė būsena ir asmeninis gyvenimas

Džiaukis, uolus dvasinio ir kūno tyrumo sergėtojas! ( Akatistas šventajam Sergijui, Ikos 2.)

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios!

Brangūs broliai ir seserys Viešpatyje, dabar ruošiamės įžengti į šventas Didžiosios Viešpaties gavėnios dienas. Šventoji Bažnyčia, besirūpinanti mūsų išganymu, nuostabiais jaudinančiomis giesmėmis ir ugdančiais Evangelijos skaitiniais bando pažadinti mus artėjančiam atgailos žygdarbiui, apsivalant nuo visko, kas aistringa, pikta, nuodėminga, nuo visko, kas atitolino mus nuo mylinčiojo veido. Dievas už šalis toli (Luko 15:13).

Nuodėmė yra didžiausias blogis žmonių giminėje, atimanti iš mūsų Dievo malonę. Kiekviena nuodėmė yra niekšiška prieš Dievą ir atima iš mūsų Dievo malonę, tačiau yra viena nuodėmė, kurios Viešpats ypač bjaurisi, tai yra kūniško nešvarumo nuodėmė. Atsiprašau, jei primindamas man šią ydą įžeidžiau kieno nors skaisčią ausį. Galbūt reikėtų tyliai pereiti per šią nuodėmę ir nieko apie ją nekalbėti, bet faktas yra tas, kad ši yda pasaulyje veikia jėga, įleidžia savo šaknis, gadina žmoniją ir, žinoma, pasmerkia žmones mirčiai. Todėl, nors šventasis apaštalas Paulius rašo, kad apie šią nuodėmę kalbėti gėdinga, vis dėlto Šventasis Raštas apie tai kalba, kad apsaugotų žmoniją nuo baisios ydos, o Šventieji Tėvai ypač detaliai atskleidžia šio blogio esmę. Bažnyčios ganytojai ir mokytojai savo kūriniais plaka jį didele jėga, kad išgelbėtų tikinčiuosius nuo nuopuolio.

Kūniško nešvarumo nuodėmė, priešingai nei skaistybė, paprastai vadinama geidulingumu, bet dažniau – paleistuvavimu, svetimavimu. Tai apima ne tik grynumui prieštaraujančius veiksmus, bet ir aistringas mintis, nešvarius troškimus ir jausmus, nekuklią išvaizdą, blogus žodžius, geidulingus bučinius ir prisilietimus ir apskritai kitus panašius gaivus, prieštaraujančius mūsų prigimties grynumui.

Reikia pasakyti, kad dvasinis ir kūno tyrumas, vadinamas skaistumu, į mūsų prigimtį buvo investuotas paties Dievo kūrimo metu, todėl pirmieji žmonės buvo nepriekaištingi, angeliškai tyri, net neturėdami supratimo apie nuodėmingus geismus ir lyčių skirtumus. . Todėl sielos ir kūno tyrumo troškimas yra neatskiriamas nuo mūsų prigimties, o nuodėmingi troškimai į ją įžengė tik po žmogaus nuopuolio. Ir tik sielos ir kūno tyrumas priartina mus prie Dievo, sulygina su tyriausiais angelais ir pritraukia prie mūsų Dievo malonę.

Skaistumas Naujajame Testamente yra viena iš pirmųjų krikščionių dorybių, o nekaltybė krikščionių bažnyčioje gerbiama kaip didelis žygdarbis, už kurį atlygis yra Dangaus karalystė. Visi šventieji pamaldumo asketai, visų pirma, stengėsi būti skaistūs, nes tvirtai žinojo, kad į Dievo Karalystę nepateks nieko nešvaraus ir nešvaraus. Šventasis Grigalius teologas kartą sapne matė dvi nepaprasto grožio mergeles, kurios išreiškė jam tyriausią ir karštą meilę. "Kas tu esi?" - paklausė jų šventasis. "Vienas iš mūsų yra grynumas, kitas - skaistumas, - atsakė jie. - Mes stovime prieš Dangaus Karaliaus veidą ir džiaugiamės dangaus mergelių grožiu." Pažiūrėkite, kaip arti Dievo yra skaisčiai tame amžinajame gyvenime!

Visų formų aistringumo nuodėmė yra mirtina, sunki nuodėmė ir ją griežtai baudžia Dievas. Nors kiekvienas iš mūsų kartais patiriame labai stiprų savo prigimties trauką prie malonumų, kuriuos teikia santuokinė sąjunga, tačiau, brangieji, turime atsiminti: Dievas sukūrė skirtingų lyčių žmones ir nenustatė santuokinių santykių tarp jų, kad sužadintų ir maitintų kūniškus. geiduliai, bet išimtinai vaikų gimimui, žmonių giminės dauginimuisi ir dauginimuisi. Todėl kiekvienas gerai apgalvotas žmogus turi pažaboti savo juslinius polinkius ir siekius ir pajungti juos Dievo įstatymui, kad išsaugotų savo tyrumą.

Kas paleistuvauja, naudoja savo kūną prieš savo paskirtį, prieš Dievo valią, nes Dievo valia yra mūsų kūno išsaugojimas tyroje, o ištvirkavimas pažeidžia jo šventumą, todėl ši nuodėmė Šventajame Rašte dažniausiai vadinama nešvarumu, nusidėti prieš savo kūną. Mūsų kūnai yra mistinio Kristaus Kūno nariai ir yra skirti būti Kristaus gyvenimo ir malonės įrankiais, o ne nuodėmės įrankiais.

Pagal apaštališkąjį mokymą, mūsų kūnai yra paslaptingoje sąjungoje, vienybėje su Kristumi, tačiau paleistuvystės nuodėmė atskiria mus nuo Jo ir sugriauna šią bet kokį supratimą pranokstančią sąjungą. Nes kaip santuokinėje sąjungoje vyras ir žmona iki tol pagal dieviškąjį įstaigą laikomi vienu kūnu, kol kas nors neištiks, taip yra lygiai taip pat ir mistinėje sąjungoje su Kristumi. Nors visos kitos ydos atitolina mus nuo Kristaus, ši yda tiesiog visiškai sugriauna mūsų sąjungą su Viešpačiu ir atskiria mus nuo Jo, kol būsime apvalyti tikros atgailos ir vėl prisijungsime prie Jo, mūsų gyvenimo pradžios ir šaltinio. Taigi, kas yra negarbė žmonių kūnams, kai iš Kristaus narių jie tampa paleistuvystės nariais ir atima iš savęs šlovę, kuri bus atskleista šlovinant kūnus, kurie išsaugojo savo neliečiamybę per visuotinį prisikėlimą mirusieji!

Atrodytų, kad šių tiesų pakanka, kad pamatytume visą šios ydos sunkumą ir apsisaugotume nuo jos, tačiau šventasis apaštalas Paulius taip pat sako, kad mūsų kūnai yra mumyse gyvenančios Šventosios Dvasios šventykla (žr.: 1 Kor. 6). , 19). Ir kaip Šventoji Dvasia gyvena tyruose kūnuose, taip, priešingai, ištvirkėlis yra velnio buveinė. Paklausykite, ką apie tai rašo apaštalas savo nurodymuose krikščionims: Dievo valia yra jūsų pašventinimas, kad susilaikytumėte nuo paleistuvystės; kad kiekvienas iš jūsų mokėtų saugoti savo indą šventumu ir garbe, o ne geismo aistra, kaip pagonys, kurie nepažįsta Dievo... Ar nežinote, kad jūsų kūnai yra Kristaus nariai? Ar turėčiau paimti narius iš Kristaus, kad jie taptų paleistuvės nariais? Neleisk! O gal tu nežinai, kad tas, kuris turi lytinių santykių su prostitute, su ja tampa vienu kūnu? Ir tas, kuris susijungia su Viešpačiu, yra viena dvasia su Viešpačiu. Paleisti paleistuvystę; kiekviena žmogaus nuodėmė yra už kūno ribų, o ištvirkėlis nusideda savo kūnui. Argi nežinote, kad jūsų kūnai yra jumyse gyvenančios Šventosios Dvasios, kurią gavote iš Dievo, šventykla, o jūs nesate sau? Nes buvai nupirktas už kainą. Todėl šlovinkite Dievą savo kūnu ir siela, kurie priklauso Dievui (1 Tes. 4:3-5; 1 Kor. 6:15-20).

Pažiūrėkite, kokį orumą mūsų kūnui suteikia šventasis apaštalas. Ir mes žinome, kokia garbė suteikiama krikščionio kūnui po jo mirties. Prieš jį smilkalaujama, juos supa degančios lempos, jam nusilenkia, bučiuoja, gieda kapo giesmes, prieš jį neša ikonas, deda ant kapo kryžių. Kodėl tokia garbė? O kadangi krikščionio kūnas yra sudievintas, jis yra pašventinamas Krikšto sakramente Dievo Dvasios malone, tai yra Šventosios Dvasios buveinė.

Šventieji tai žinojo ir todėl taip uoliai rūpinosi dvasiniu ir kūnišku tyrumu. Jie nusprendė mirti, o ne susitepti ir prarasti savo tyrumą. Taigi vieną dieną paleistuvė, prisidengdama neturtingu piligrimu, dykumoje atėjo pas žinomą asketą vienuolį Martinietį. Po to, apsirengusi gražiais drabužiais, ji ėmė vilioti atsiskyrėlį į nuodėmę, kuri jame įžiebė stiprią kūnišką kovą. Gerbiamasis vyras jau buvo labai pasimetęs ir dvejojo, bet protingas protas nugalėjo pagundą: padegė į krūvą susirinkusias brūzgynas ir basas atsistojo ant jos ir stovėjo tol, kol materiali ugnis užgesino kūniško geismo ugnį.

Kitas asketas, vienuolis Joanikis Didysis, kažkada buvo taip stipriai apimtas kūniškos aistros, kad kartą, eidamas pro uolos plyšį, kuriame glaudžiasi didžiulė gyvatė, nusprendė verčiau priimti iš jo mirtį, nei pagaliau pasiduoti geismui. suteršti save. Bet kai tik jis susisiekė su gyvate, jis iškart mirė, ir kūno aistra jį paliko.

Šventoji kankinė Potamienė nusprendė būti įmesta į verdančios deguto katilą, o ne pasiduoti į savo pagonio valdovo rankas už išniekinimą. Tokio metodo griebėsi ir kita kankinė, ištekėjusi moteris, kurios grožis suviliojo krikščionių kankintoją, norėdama išsaugoti savo skaistumą. Ji prašė kareivių duoti laiko persirengti geriausiais drabužiais, o tuo metu pati įėjo į savo miegamąjį ir kardu pervėrė įsčias. Taigi šventieji rūpinosi švara ...

Už ištvirkavimo nuodėmę Dievas baisiai baudžia, todėl reikia būti labai atsargiems. Tegul niekas nemano, kad jis apsaugotas nuo kritimo. Daugelis žmonių, tvirtos sielos, staiga krito ir ilgai išlaikė tyrumą ir vientisumą, tada taip prisirišo prie kūniškos nuodėmės, kad buvo sunku tikėtis iš jų pataisos. Bažnyčia žino pavyzdžių, kai žmonės, apdovanoti stebuklų, įžvalgos, pranašystės dovanomis, Šventosios Dvasios malonės dalyviu, apgailėtinai papuolė į šios nuodėmės bedugnę.

Kai kurie, skaitydami Evangeliją, gali manyti, kad Viešpats nuolaidžiauja ištvirkėliams, taigi ir paleistuvystės nuodėmei. Tačiau į šį nesusipratimą reikia pasakyti štai ką: Viešpats tikrai elgėsi su ištvirkėliais ir paleistukais, kai pamatė juos viešai atgailaujančius ir ašaromis plaunančius Jo nepriekaištingas kojas. Jis buvo atlaidus mūsų prigimties trūkumams, bet labai griežtas nuodėmei: Jūs girdėjote, ką sakė senovės žmonės: nesvetimauk. Bet sakau jums, kad kiekvienas, kuris geidulingai žiūri į moterį, jau svetimauja savo širdyje. (Mato 5:27-28). Senajame Testamente Sodomos ir Gomoros miestai buvo sunaikinti ugnimi dėl jų gyventojų paleistuvystės. Ir daugybė kitų Dievo bausmės svetimautojams pavyzdžių turėtų mus gąsdinti ir sulaikyti nuo šios ydos.

Pati ši nuodėmė žmogui atneša didžiausią žalą. Žmonės, kurie vergauja jam, patenka į vargus ir skurdą, kaip matyti iš sūnaus palaidūno pavyzdžio; jie gadina savo sveikatą, pasensta ir miršta anksčiau laiko. Nesaikingas ištvirkėlis žlugdo savo protinę jėgą: praranda atmintį, aptemsta protas, susilpnėja valia. O šventasis Kopėčių Jonas sako, kad tas, kuris atsiduoda šiai aistrai, būtinai patenka į nejautrą, praranda Dievo gėdą ir baimę, praranda teismą bei Dievo gailestingumą ir, užsitraukęs Dievo rūstybę, savavališkai pasineria į mirtis, kuri laukia visų ištvirkėlių ir paleistuvų.

Siekdami apsaugoti mus nuo palaidūnų nuopuolių, Šventieji Tėvai liepia atkreipti dėmesį į savo pirmąsias mintis ir troškimus. Kadangi ši nuodėmė pirmiausia gimsta mintyse, būtina ją nuslopinti, nesuteikiant nuodėmingam jausmui galimybės sustiprėti. Norėdami tai padaryti, Tėvai pataria pagalvoti apie tai, kad Dievas yra visažinis ir visažinis, kad nuo Jo nėra paslėpta nė viena iš mūsų slapčiausių minčių, kad dėl savo nešvarių troškimų būsime kankinami baisaus teismo. Dieve, kai visos mūsų gėdingos mintys bus atskleistos prieš visus mūsų artimuosius ir draugus, ir kokia gėda mus tada apims! Aistringos ugnies liepsną reikia nuslopinti pradžioje, kad ji mūsų nedegintų, kai nebeturime jėgų su ja kovoti.

Taip pat reikia atitolti nuo korumpuotų bendruomenių ir žmonių, neklausyti gundančių kalbų; ypač mergelės ir mergelės turėtų saugotis bendravimo su priešingos lyties asmenimis ir pokalbių su jais.

Toliau reikia laikytis saiko valgant ir gėrimuose, o labiausiai – bijoti gerti vyną, nuo kurio ypač užsidega kūniška aistra. Tuo pačiu metu neįmanoma pasiekti sielos ir kūno grynumo, prieš tai neišvalius sielos nuo kitų aistrų: pykčio, tuštybės, išdidumo, nevilties, meilės pinigams, priešiškumo ir kitų panašių dalykų. Būtina išlaikyti nuolankumą, atgailaujančią širdį ir melstis Dievui, kuris vienintelis gali suteikti jėgų nugalėti šią aistrą.

Palaimintas iš tiesų tas kūnas, kuris išsaugo tyrumą ir yra vertas šlovinimo, kuris seks per visuotinį prisikėlimą iš numirusių. Ir, priešingai, tas kūnas vertas pasmerkimo ir dejavimo, kuris savo noru pasidavė šiam nešvarumui ir, vadinasi, mirčiai. Džiaukitės ir džiaukitės visi, mieli pamaldumo asketai, kad išlaikytumėte tyrumą, kartais patiriate sielvartą, bet kovojate su kūniškų geismų puolimu, tramdydami juos iš meilės Viešpačiui, nes jums paruoštas didelis atlygis. už šį susilaikymą! Skausmuose ir sunkumuose, patirtuose šios nuožmios kovos metu, tebūna jūsų pagalbininkai pats asketas, mūsų Viešpats Jėzus Kristus, mūsų gyvenimo Vadovė, Švenčiausioji Mergelė Marija, visi šventieji ir šilčiausias mūsų užtarėjas bei globėjas šventasis Sergijus.

Nenusiminkite, jūs, kurie dėl kokių nors priežasčių kritote. Nenusiminkite, atgailos durys dar neuždarytos, Gailestingasis Dangiškasis Tėvas vis dar laukia savo sūnų palaidūnų atsivertimo. Štai ateina Didžioji gavėnia, kai Viešpats ypač arti atgailaujančiųjų. Krisk su ašaromis prie Jo, kaip padarė sūnus palaidūnas, ir sakyk: „Viešpatie, mes Tau nusidėjome ir nesame verti vadintis Tavo vaikais, bet bent jau priimk mus tarp savo samdinių“. O Jis, Gailestingasis, atleis nuodėmę ir, apvalęs sielą nuo nešvarumų, išbalins ją ir pamaitins už viso pasaulio nuodėmes užmuštu Avinėliu.

Taigi, visi yra pašaukti skaisčiam gyvenimui, bet kokios būklės žmonės. Mergelių tyrumą turėtų sudaryti visiškas jų atsiribojimas nuo juslinių malonumų, našlių tyrumas - susilaikymas nuo kūniškų malonumų po sutuoktinio mirties iki mirties, susituokusių asmenų tyrumas - santuokinės ištikimybės ir saikingo palaikymas. naudotis savo santuokinėmis teisėmis. Nes pasirodė Dievo malonė, gelbstinti visiems žmonėms, mokanti mus, kad, atmesdami bedievystę ir pasaulietinius geidulius, dabartiniame amžiuje gyventume skaisčiai, dorai ir pamaldžiai, laukdami palaimintosios vilties ir didžiųjų šlovės pasireiškimo. Dievas ir mūsų Gelbėtojas Jėzus Kristus (Tit. 2, 11-13), kuriam iš mūsų su Tėvu ir Šventąja Dvasia tebūna garbė ir šlovė dabar ir per amžių amžius. Amen.

Sūnaus palaidūno savaitė1963 m

JavaScript išjungtas

Jūs išjungėte JavaScript. Kai kurios funkcijos gali neveikti. Įgalinkite JavaScript, kad galėtumėte pasiekti visas funkcijas.

Apsėdimas ir masturbacija

• Prisijunkite norėdami atsakyti į temą

Pranešimai temoje: 6

labanovskiy

Labanovskis

• Maksimalus laikotarpis be onanizmo: 2 mėnesiai, 5 dienos
• Be masturbacijos: 4 dienos

Internete radau įdomų straipsnį apie demonų poveikį žmogui, manau daugeliui pravers, nors forume yra panašių straipsnių. AT
Šioje temoje bus tik straipsnio ištrauka, kas nori perskaityti iki galo, ieškok internete:

APIE DEMONŲ POVEIKĮ ŽMOGAUS SEKSUALEI

IŠTRAUKOS IŠ LAIŠKO Nr. 5 APIE N JO Dvasiniam VAIKUI

KODĖL MUMS TURI Sunku susidoroti su geismu?

Kodėl tada net ir anksčiau (nors ir daug mažiau), o ypač šiuo metu žmonės, net ir pažinę Tikrąjį Dievą ir Jo įsakymus, ne visada susidoroja su palaidūnišku geismu? Kodėl siela, neturinti instinkto ir poreikio daugintis, nes, kaip minėta, nėra skirta daugintis, negali valdyti savo kūno? Kodėl mūsų fizinis kūnas, kuris, atrodytų, turėtų paklusti įvardytam instinktui būdingiems fiziologiniams apribojimams ir konstantoms (pvz., seksualinės veiklos nutraukimui nėštumo laikotarpiu), jiems nepaklūsta? Be to, žmogaus, net nežinančio Dievo įsakymų, siela vien dėl tikslingumo, taip pat logikos ir patirties pagrindu turėjo susilaikyti, savo kūną nuo neteisingų poelgių seksualinėje srityje. santykius. Tačiau kodėl tiek daug tragedijų, tiek daug nuodėmių ir tiek daug rūpesčių sukelia netinkamas seksualinis elgesys? Kodėl mums taip sunku tvarkytis patiems?

Iš tiesų, čia nebūtų nieko sudėtingo (o pavyzdžių yra), jei ne trečiosios šalies, demoniškos jėgos įsikišimas, kurio tikslas, slepiasi už natūralaus instinkto, kaip širmos, yra priversti žmogų nuolat pažeisti Dievo nustatytus dvasinius dėsnius, taip pat ir fiziologinius. Demonai tai pasiekia gana sąmoningai, nes jie daug geriau nei mes žinome, kad Kūrėjo dėsnių pažeidimas yra pagrindinė Dieviškosios malonės atsitraukimo nuo žmogaus priežastis. Pastarasis, kaip minėta aukščiau, būtinas norint įvaldyti žmogaus valią ir pajungti jį demoniškai valiai.
Dieviškųjų dėsnių pažeidimas pasireiškia ne tik seksualinėje sferoje: SATHYRIASIS (vyrų hiperseksualumas), NIMPHOMANIJA (moterų hiperseksualumas) ar HOMOSEKSUALIZMAS, jis pasireiškia ir kitų tipų HIPERBULIJOS (biologiškai ir socialiai sąlygotų aistrų ir potraukių hipertrofija, kurios vergas „suserga“), taip pat įvairiomis BULIJOS formomis (pvz., patologiniu slogumu ir pan.).
MEILĖS SĄVOKŲ PAKEITIMAS VELNIU
Be to, demonai puikiai žino, kad būtent šioje grynai intymioje žmonių santykių sferoje žmonės gali duoti vienas kitam skaudžiausius smūgius, galinčius sunaikinti jų gyvenimus ir sielas. Skausmingas smūgis yra dėl to, kad tik šioje žmonių gyvenimo srityje gali įvykti pats baisiausias, tikrai velniškas aukščiausios iš visų laimės sąvokų – MEILĖS – pakeitimas. Demonai žino: būtent šis pakeitimas sukelia sunkiausius emocinius išgyvenimus, nepakeliamo skausmo jausmą dėl išdavystės apgaulės, vilčių žlugimo ir pan.
KAIP TAMTA puolusių ANGELIŲ LĖLE?
Kaip minėjome aukščiau, dėsnis, įtvirtintas gyvūno kūne ir reguliuojantis dauginimosi (dauginimosi) funkciją, vadinamas dauginimosi instinktu (žmonėms – libido) ir, kaip ir bet kuris dėsnis, turi savo natūralius apribojimus.
Šie natūralūs apribojimai yra susiję tiek su visa vaisingo laikotarpio trukme, tiek su tam tikru vadinamųjų vedybų laikotarpių cikliškumu. Pastarosios yra tiesiogiai susijusios su vaisiaus vystymosi intrauterinio periodo trukme. Juos galima pastebėti visų rūšių gyvūnų gyvenime.

Moterims vidutinė vaisingumo trukmė yra 35 metai, nuo brendimo iki menopauzės pradžios, kuri, vidutiniais duomenimis, būna 45-46 metais. Dvasiškai ir psichiškai normaliai moteriai, kaip ir vyrui (tokių žmonių dabar pasitaiko itin retai), prasidėjus menopauzei, lytinis potraukis pradeda smarkiai mažėti ir dažniausiai nutrūksta prasidėjus menopauzei – tai pirmasis natūralus apribojimas. .
(Tačiau demono palaidūno apsėstiems žmonėms (dabar jų yra dauguma) viskas gali atsitikti ir atvirkščiai; tokiu atveju liaudyje sklando posakis, visiškai teisingai atspindintis reiškinio esmę: „Žili plaukai šventykloje, o demonas šonkaulyje“).
Kitas visų gyvūnų seksualinio instinkto apribojimas, kaip minėta aukščiau, yra susijęs su nėštumo laiku, kuris taikomas abiejų lyčių individams. Žmonėms tai trunka vidutiniškai 9 mėnesius, neskaičiuojant būtino moters kūno apsivalymo ir poilsio laikotarpio, pasibaigus sunkiam vaisiaus gimdymo procesui. Šis paskutinis laikotarpis trunka nuo maždaug 40 dienų iki dviejų mėnesių.
Jei visuose kituose gyvūnų organizmuose seksualinio instinkto apribojimai yra, galima sakyti, pačiame instinkte, tai žmogui, kaip racionaliai būtybei, turinčiai galimybę valdyti savo kūną, Dievas nustatė apribojimus per tam tikras taisykles ir įsakymus. per jį per pranašus ir apaštalus. Apribojimai įvedami pasninko ir kitais susilaikymo laikotarpiais, pavyzdžiui, ikisantuokiniu laikotarpiu. Protingas susilaikymas ir pasninkas Kūrėjo rekomenduojamos tik mūsų labui. Jie būtini, nes žmogus yra sociali būtybė ir prisiima didelę atsakomybę už savo veiksmų pasekmes tiek prieš Dievą ir žmones, tiek prieš palikuonis, kurie bus. Kartos sukaupta patirtis rodo, kad nesaikingumas visada sukelia liūdnas pasekmes tiek pačiam žmogui, tiek tam, su kuriuo jis (ji) neteisėtai užmezgė santykius, tačiau, žinoma, labiausiai nukenčia atžalos.

Žinojimas, kokios bėdos, net tragedijos, veda į Dievo įsakyto protingo susilaikymo pažeidimą tiek dvasiniame (tarpasmeniniame ir socialiniame), tiek dvasiniame plane; Žinodami apie pažadėtą ​​bausmę už nepaklusnumą ir apie moralines bei fizines nuodėmės pasekmes pačiam nusidėjėliui ir jo palikuonims, demonai deda visas pastangas, kad žmogus nuolatos nusidėtų šioje tarsi natūralioje fiziologijos sferoje. Čia jie vėl griebiasi savo mėgstamo nenatūralaus įprasto gyvūniško instinkto perdėto metodo ir, kaip ir alkio instinkto atveju, itin hipertrofuoja (HIPERSEKSUALUMAS) įprastą dauginimosi instinktą (libido).
Demonai savo tikslus pasiekia, kaip taisyklė, dviem būdais:
1) netiesiogiai, įtaigos-telepatinės įtakos būdu,
2) tiesiogiai, jutiminio poveikio aukštesnėms smegenų reguliavimo sistemoms metodu.
Pirmuoju atveju, tai yra sugestine-telepatine įtaka, demonai į žmogaus protą įveda seksualiai spalvotas mintis, primenančias troškimo objektą, o vėliau, nuolat kartodami, paverčia šias mintis įkyriomis. Įpratęs prie jų, žmogus pats jau sieks jų nurodyto objekto, atsiras nenugalimas noras jį pamatyti ir užvaldyti, nepaisant jokių normų ir įstatymų.
Gilesnėje žmogaus sąmonės įvaldymo stadijoje demonai jau gali perduoti į jo sąmonę vaizdinius vaizdus, ​​kurie, turėdami pornografinių paveikslėlių ir „filmų“ pobūdį, specialaus refleksinio mechanizmo pagalba sukelia stiprų žmogaus sužadinimą. talaminio malonumo centrai. Tokio poveikio rezultatas gali būti tokia seksopatologijos forma kaip „psichinis orgazmas“. Demonai lengviausiai šį efektą atlieka miego metu, kai išjungta sąmonė ir valia, kai erotinių vizijų įtakoje pasireiškia šlapi sapnai tiek vyrams, tiek kai kurioms moterims (Funkcinė moterų seksopatologija. V. Zdravomyslov ir kt., Alma-Ata, 1985). ). Tačiau net ir pabudimo būsenoje demonai verčia žmogų fantazuoti jų keliamomis erotinio pobūdžio temomis, kurios psichologiškai paruošia jį nusidėti: paleistuvystę, svetimavimą, onanizmą (sinonimai: masturbacija, malakija), taip pat daug rimtų dalykų. seksualiniai iškrypimai.
Antruoju atveju (jutimo poveikio metodas) nukreiptais energijos impulsais demonai sužadina orgastinio malonumo centrus, apimančius talamą, pagumburį, limbinę sistemą, tinklinį kamieno ir smegenų žievės formavimąsi. Tokį efektą galima modeliuoti implantuojant elektrodus į atitinkamus centrus ir veikiant juos silpna elektros srove. Tokiu atveju subjektyvūs žmogaus pojūčiai, pagrįsti refleksiniu mechanizmu, bus tokie patys kaip ir įprasto mechaninio receptorių laukų sužadinimo. Patyręs tokį poveikį, žmogus jaučia jaudinantį deginimo pojūtį, kutenimą ir kitus specifinius seksualinius pojūčius (SENESTOPATIJA) lytinių organų, kurie yra refleksinio lanko periferiniai dariniai, srityje. Tokia užsitęsusi demoniška įtaka šiems centrams paverčia žmones seksualiniais maniakais (EROTOMANIJA).

Stebėjimai rodo, kad pirmasis įtaigos-telepatinės įtakos metodas gali būti tiek išorinis, išorinis veiksmas, tiek vidinis. Pastaruoju atveju poveikį vykdo demonai, jau inicijuoti į žmogaus kūną, gyvenantys jame.

Antrasis jutiminio poveikio tiesiogiai centrinei nervų sistemai (CNS) būdas galimas tik tuo atveju, jei demonų inicijavimas (įvedimas) į žmogaus organizmą jau įvyko. Manau, kad būtent šis mechanizmas, kurį aprašiau aukščiau, yra labai platus reiškinių spektras, kuris psichopatologijoje vadinamas SENESTOPATIJA.

Pabandykime išsiaiškinti, kas yra piktoji dvasia, kokį pavojų ir grėsmę ji gali nešti, ir, svarbiausia, apsvarstykime keletą būdų apsisaugoti nuo įvairių piktosios dvasios apraiškų.

Iš kur atsirado piktoji dvasia?

Remiantis kitomis senovės legendomis ir liaudies pasakojimais, piktosios dvasios gali atvaizduoti savižudžių, nuskendusių ar smurtine mirtimi mirusių žmonių sielas, mirusius nekrikštytus kūdikius ir kt.

Daugelio tautų mitologijoje yra tokia mintis: smurtine ar ankstyva mirtimi mirusių žmonių sielos, nekrikštytos kūdikių sielos, taip pat nusižudžiusiųjų sielos negali rasti ramybės pomirtiniame gyvenime. Buvo tikima, kad yra teisinga mirtis. Tai yra žmogaus, pergyvenusio likimo ir Dievo jam skirtą amžių, mirtis. Tačiau yra ir neteisinga mirtis arba nešvari mirtis. Prieš šimtmečius žmonės neabejojo, kad piktoji dvasia yra ta pati tikrovė, kurią galime pamatyti. Velniai ir demonai gyvena pasaulyje lygiai taip pat kaip žmonės. Negalėdamas paaiškinti, pavyzdžiui, mirties ar gamtos reiškinių, žmogus įsivaizdavo juos kaip gyvas būtybes. Mitologijoje gamtos jėgos buvo laikomos gerai nešančiomis – saulę, lietų, malšinančią sausrą. Demonai ir piktosios dvasios tapo jėga, atnešusia nelaimę, ligas ir mirtį – nešvaria jėga.

Tradicinės kultūros žmogus šiame pasaulyje turėtų elgtis labai atsargiai. Jis turi suprasti, kad kartu su tikruoju gyvųjų pasauliu, kitas pasaulis visada yra kartu. Mūsų protėviai mirusiuosius laidojo, tvirtai surišę rankas už nugaros ir sunkiu akmeniu prispaudę kapą. Senovės romėnai laidotuvėse garsiai mušė didelius būgnus, kad išgąsdintų velionį, kad jis negrįžtų iš mirusiųjų pasaulio. Artimuosiuose Rytuose vis dar galioja paprotys: norint išvyti piktąsias dvasias, reikia įkalti didelę vinį į vietą, kur įvyko žmogžudystė, kitaip piktosios dvasios sutrikdys gyvuosius.

Remdamiesi šiuolaikinėmis idėjomis apie piktąsias dvasias, ezoterikai pateikia astralinių ir paralelinių pasaulių egzistavimo teorijas, taip pat jų gyventojų esmes. Taigi, pavyzdžiui, kai kurie žmonės sugeba pamatyti vaiduoklius, velnius, humanoidinius padarus, tamsias figūras su gobtuvais.

Mokslo santykis su anapusiniu blogiu

Gydytojai pastebėjo, kad baimės ir nerimo jausmas sukelia fiziologinę reakciją – galvos smegenų kraujagyslių spazmą. Todėl trūksta deguonies, maitinančio smegenų žievę. Būtent tada žmogus mato, kaip jam atrodo, piktąsias dvasias.

Pagal kitą versiją, kurios laikosi psichologai, žmogus pats kuria vaiduokliškus monstrus ir monstrus. Vienos gydytojas Georgas Groddtekas nešvarią jėgą, tariamai matomą akimis, pavadino atgijusia psichoprojekcija. Jis tikėjo, kad mūsų baimės gali ištrūkti iš sąmonės, iš savo kiauto. Žmonės pradeda matyti savo baimių vizualinę formą. Tokias haliucinacijas jie suvokia kaip piktą jėgą, kuri kankina juos jau realybėje.

Remiantis statistika, mokslininkų prielaidos gali paaiškinti tik 90% susitikimų su piktosiomis dvasiomis atvejų. Tačiau visada lieka tie 10%, kuriems netaikomas joks mokslinis paaiškinimas. Būtent šie 10% verčia susitaikyti su tuo, kad piktoji dvasia tikrai egzistuoja ir gali neigiamai paveikti žmogų ir jį supantį pasaulį.

Šiandien dauguma legendų apie piktąsias dvasias, kurios šimtmečius gąsdino žmones, rado savo paaiškinimą.

Mokslininkų požiūriu, viskas, kas žmonių sąmonėje yra susijusi su piktosiomis dvasiomis, turi turėti tikrą paaiškinimą. Galbūt netrukus mūsų laukia nauji atradimai, kurių priežastis bus žinojimas apie tai, ką žmonės visais laikais vadino piktosiomis dvasiomis.

Koks piktųjų dvasių pavojus žmogui

Nuo smulkių raupsų ir išgąsdinimo, pakenkimo sveikatai iki apsėdimo dėl persikėlimo į žmogų, privedimo prie savižudybės ar net žmogžudystės – štai ką sugeba anapusinis blogis.

Kad ir ką vadiname piktosiomis dvasiomis, ar tai būtų demonai, poltergeistai ar demonai, poveikis žmogui yra daromas vienu tikslu – kuo labiau pakenkti žmogui.

Anekdotai su piktosiomis dvasiomis visada baigiasi blogai. Naminiai ir nemokami „magai“, internete perskaitę įvairius magiškus ritualus apie nekromantiją ir spiritizmą, patys įsileidžia anapusines piktąsias dvasias į savo gyvenimą. Yra daug pavyzdžių, kai nepatyręs ir neišmanantis visų magiško darbo subtilybių, paauglys bando atlikti sudėtingą magišką ritualą kur nors kapinėse ar namuose, siekdamas prisišaukti kokią nors esybę ar mirusią sielą. Juk atvėręs įėjimą į mūsų dimensiją niekada nežinai, kas ir kas pas tave ateis. Kai kurie tiesiog pamiršta uždaryti portalą ir teisingai nusiųsti subjektą į savo pasaulį.

Paprastai tokios istorijos baigiasi ašaromis. Piktoji dvasia pradeda persekioti žmogų, sukeldama prakeikimą jam ir jo šeimai. Kitais atvejais esybė gali įsitvirtinti tokioje „dvasioje“, ir jis tampa apsėstas. Dažnai toks scenarijus veda į savižudybę.

Įsikūrimas žmoguje

Piktąsias dvasias išvaryti iš žmogaus labai sunku. Vieno apsilankymo bažnyčioje ar egzorcisto papeikimui dažnai neužtenka. Visiškas pasveikimas trunka mėnesius ar net metus.

Turėtumėte žinoti, kad krikščionių rituale vienintelis tikras egzorcistas, išvarantis demonus ir demonus, išlieka Kristus. Niekas negali išvaryti įsiskverbusios piktosios dvasios, išskyrus Kristus. O tas, kuris veikia kaip egzorcistas, nesvarbu, ar jis būtų šventasis, ar vienuolis, ar kunigas, jis tiesiog šaukiasi Jėzaus pagalbos. Jėzus galiausiai arba ateina, arba ne.

Viduramžiais demonai dažnai buvo išvaromi. Per daug buvo nesuprantama ir negalėjo būti paaiškinta be piktųjų dvasių įsikišimo. Įvairios kultūros turėjo savo idėjas apie nešvarų ir savo ritualus, kaip jo atsikratyti. Tačiau šiandien raguoto, sparnuoto ir artiodaktilo velnio neaprašys net ir kunigai, bet ir neneigs šios piktosios dvasios egzistavimo.

Apsauga nuo piktųjų dvasių

Jei susidūrėte su piktosiomis dvasiomis ir esate tikri, kad tai tikrai ne jūsų fantazija, haliucinacijos, vaizduotės vaisius, išbandykite kelis būdus, kaip apsisaugoti nuo piktųjų dvasių.

Visų pirma, niekada nebijok! Baimės energija visada maitina piktąsias dvasias. Jei bijai, vadinasi, esi pažeidžiamas ir gali būti manipuliuojamas. Skaitykite maldas garsiai. Viena iš veiksmingiausių maldų prieš piktąsias dvasias yra malda prie Šventojo Kryžiaus. Daugelis sako, kad malda turi būti skaitoma su tikėjimu, kitaip ji nepadės.

Kai kuriais atvejais rusiškas kilimėlis taip pat padeda atsikratyti piktųjų dvasių apraiškų, nuo bet kokių bėdų. Tačiau reikia atminti, kad šachmatas toli gražu nėra geriausias pasirinkimas. Manoma, kad mate yra demonų kalba, ir per ją piktoji dvasia tik geriau supranta, ko jie iš jos nori.

Jei namuose nuolat vyksta nepaaiškinami reiškiniai – dūžta indai, dingsta daiktai, savaiminis daiktų užsidegimas, pasigirsta kažkieno balsai ar žingsniai – visa tai yra piktųjų dvasių apraiškos. Norint išvaryti triukšmingą dvasią, būtina sutvarkyti patalpas ir pageidautina apsivalyti dvasiškai. Eikite į bažnyčią pamaldų, priimkite komuniją ir atgailaukite; pakvieskite kunigą palaiminti jūsų namus. Ir, ko gero, piktoji dvasia pasitrauks.

Jei nenorite, kad į jūsų namus patektų su raganavimu susijusios asmenybės, pikti žmonės ar piktadariai, įsmeskite žemyn nukreiptą adatą į viršutines lauko durų staktas. Spyglių kryptimis suformuotas kryžius nepraleis žmonių, pažįstančių piktąsias dvasias. Blogi žmonės ir piktadariai negalės ilgai likti jūsų namuose ir greitai išeis.

Labai stipri apsauga nuo piktųjų dvasių, juodosios magijos ir blogų žmonių yra piktograma „Septynių šaulys“ ir piktograma „Šventoji Trejybė“. Norėdami tai padaryti, „Septynių kadrų“ piktograma dedama priešais priekines duris, o „Šventoji Trejybė“ dedama virš priekinių durų, kad ji žiūrėtų į pirmąją piktogramą. Manoma, kad po to jokios piktosios dvasios negali net prisiartinti prie jūsų namų.

gėris ar blogis

Ir jei vyresnioji karta yra labai atsakinga už viską, kas susiję su aukštesnėmis jėgomis, tai jaunimui piktosios dvasios tapo savotiška pramoga. Kas yra tik viena šventė Helovinas, taip sparčiai populiarėjantis mūsų šalyje. Kas tai yra, duoklė šiuolaikinei madai ar naujos subkultūros kūrimas, parodys tik laikas. Galbūt piktoji dvasia yra tik puiki pramogų priežastis, bet iš tikrųjų jos visai nėra.

Bet ką jau kalbėti apie šiandien taip populiarius ekstrasensus, kurie šiandien ne tik siūlo pašalinti žalą, bet atvirai visai šaliai įrodė, kad paraleliniai pasauliai, o kartu su jais ir piktosios dvasios, tikrai egzistuoja. Jeigu įsigilinsite į pačią esmę, paaiškės, kad tam tikros jėgos daro įtaką viskam, kas vyksta aplink mus ir su mumis. Niekas nedrįs to neigti. Šios jėgos yra aiškiai diametraliai priešingos viena kitai savo esme. Amžina gėrio ir blogio kova tik pasakose visada baigiasi gėrio pergale. Viskas gyvenime yra daug sudėtingiau. Mūsų užduotis – stengtis išlaikyti tokią trapią pusiausvyrą šioje akistatoje.

Laba diena, svetainės „Visa magija“ redaktoriai! Ačiū už tokią įdomią ir informatyvią svetainę, kurios puslapiuose radau daug įdomios medžiagos.

Taigi nusprendžiau papasakoti jums ir skaitytojams savo istoriją apie tai, kaip mano namuose apsigyveno piktosios dvasios.

Prieš dvi dienas po Kalėdų pastebėjau, kad kažkas negerai. Nepasakysiu, kad esu prietaringas, bet vis tiek stengiuosi tokiomis dienomis po namus kabinti amuletus, taip sakant. Ir tais metais kažkodėl šią tradiciją apleido. Taip, ir ne anksčiau, tiesą pasakius, buvo: šventės, šventės, svečiai... Ir dabar, po kurio laiko, naktį, aš pradėjau jausti kažkieno buvimą savo kambaryje. Arba man atrodė, kad kažkas kvėpuoja virš mano ausies (nors gyvenu vienas), tada pradėjo skambėti balsai. Tada katė pradėjo keistai elgtis. Tačiau manoma, kad šie gyvūnai gali pamatyti esybes iš kito pasaulio!

Ir tada man išaušo – mano namuose įsiveržė piktosios dvasios! Iš pradžių net bijojau būti viena namuose. Paprašė nakvoti pas kaimynus ir gimines. Bet tada supratau, kad taip tęstis nebegalima ir kad reikia skubiai kažką daryti.

Tada paskambinau ekstrasensui. Moteris, apsirengusi tamsia suknele, atėjo pas mane, perskaitė kažkokį burtą, šamanavo ir išėjo. Ji turėjo duoti daug pinigų, bet nesėkmingai. Tada visai sutrikau, net galvojau apie kraustymąsi.

Ir tada staiga prisiminiau „močiutės pasakas“, tarsi nuo piktųjų dvasių padeda kampuose išbarstyti žirniai, ant kurių reikia perskaityti maldą „Tegul Dievas prisikelia“.

Malda „Tegul Dievas kyla“

Ceremoniją ji atliko iš atminties: tris kartus prakalbino žirnius, kiekviename namo kampe išguldė po krūvą ir paliko 3 dienoms. Tada ji surinko jį į maišą ir išmetė iš namų.

Po kelių dienų nusprendžiau nakvoti namuose ir, mano nuostabai, visos „keistenybės“ liovėsi. Nuo tada gyvenu ramiai.

Piktosios dvasios (vaizdo įrašas)

Kategorijos

• • . Kitaip tariant, horoskopas yra astrologinė diagrama, sudaryta atsižvelgiant į vietą ir laiką, atsižvelgiant į planetų padėtį horizonto linijos atžvilgiu. Norint sudaryti individualų gimdymo horoskopą, būtina maksimaliai tiksliai žinoti žmogaus gimimo laiką ir vietą. Tai reikalinga norint išsiaiškinti, kaip dangaus kūnai buvo išsidėstę tam tikru laiku ir tam tikroje vietoje. Ekliptika horoskope vaizduojama kaip apskritimas, padalintas į 12 sektorių ( zodiako ženklai. Kreipdamiesi į gimdymo astrologiją, galite geriau suprasti save ir kitus. Horoskopas – savęs pažinimo įrankis. Jo pagalba galite ne tik tyrinėti savo potencialą, bet ir suprasti santykius su kitais ir net priimti kai kuriuos svarbius sprendimus."> Horoskopas127
• . Jų pagalba jie sužino atsakymus į konkrečius klausimus ir nuspėja ateitį.Ateitį galite sužinoti domino kauliukais, tai viena iš labai retų ateities spėjimo rūšių. Jie taip pat spėja ant arbatos ir kavos tirščių, ant delno ir Kinijos pokyčių knygoje. Kiekvienas iš šių metodų yra skirtas ateities prognozavimui.Jei norite sužinoti, kas jūsų laukia artimiausiu metu, pasirinkite jums labiausiai patinkančią ateities spėjimą. Tačiau atminkite: kad ir kokie įvykiai jums būtų prognozuojami, priimkite juos ne kaip neginčijamą tiesą, o kaip įspėjimą. Naudodamiesi būrimu, jūs nuspėjate savo likimą, bet įdėję šiek tiek pastangų galite jį pakeisti."> Būrimas65

Yra posakis „velnias į jį įėjo tiesiai“; taip sakoma, kai žmogaus elgesyje įvyksta nepaaiškinami pokyčiai: įniršio priepuoliai, nešvanki kalba, užpuolimas, stiprus girtavimas. Jei, sukeliant demonišką žalą, jam buvo įskiepytas demonas (nešvari dvasia), jis gali prarasti sąmonę, patirti stiprų neaiškios kilmės skausmą, kalbėti svetimu balsu, dažnai necenzūrine kalba, elgtis agresyviai be jokios priežasties, priverstinai. laukiniai verksmai ir t.t.. Nuo tokios žalos gali kentėti visą gyvenimą, mirti, atrodytų, dėl natūralių priežasčių ir gimus perduoti ją „paveldėjimui“ savo vaikams, anūkams, proanūkiams, kol kas nors pagalvos apie tai, kas vyksta ir nutraukia šią grėsmingą grandinę.

Ryte ar vakare auštant nueikite prie upės ar prie kito vandens telkinio, kaušeliu prieš srovę semkite vandens, o grįžę namo padėkite ant stalo, uždegkite vaškinę žvakę ir pasakykite jai 7 kartus: „Kelsiuosi, palaimink tave, eisiu, kirsdamas, (3 kartus per vandenį) nuo durų iki durų, nuo vartų iki vartų, eisiu po rytų puse, ten geležinis žmogus. Kaip tu, geležinis vyr, eini nuo tėvo, nuo tikrojo Jėzaus Kristaus, nuo Švenčiausiojo Dievo Motinos, iš rytų į vakarus, rinki ir valgai vandenį iš kalnų, iš uogienės, iš upių, iš pelkės - taip surinkite iš Dievo tarno (vardo) trakto pamokas, šventoves iš septyniasdešimt septynių sąnarių, iš septyniasdešimties gyslų, iš poplitealis, iš plaučių, iš kepenų, iš karšto kraujo, iš uolios širdies, iš skaidrių akių , nuo juodų antakių, nuo balto kūno “(žiovulys). Po paskutinio siužeto skaitymo pasakykite: „Būk, mano žodžiai, stiprus, modeliuojantis! Mano žodžiais, būk stiprus, dailus! Mano žodžiais, būk stiprus, dailus! Atsigręžkite, pūskite ir spjaudykite, tada tuo vandeniu apsiliekite nuo galvos iki kojų, o likusį vandenį išgerkite nekvėpuodami, kitaip gydymas nebus naudingas.

Jei žala daroma būstui, tada jame įsikuria nesantaika, nesusipratimai tarp „tėvų ir vaikų“, gyvuosiuose atsiranda lėtinių ligų, kurių negalima gydyti vaistais, patiriamas nerimas, nemiga, prasideda košmarai ar staiga. jūsų vaikas pradeda dažnai be jokios priežasties verkti, namuose esantys gyvūnai, kartais staiga pradeda urzgti, plaukai pakyla ant sprando, jie yra prispausti, nežaismingi ir galiausiai miršta arba palieka namus ir jūs pats jaučiate anapusinių jėgų buvimą.

Jei turite kurį nors iš šių požymių, atidžiai apžiūrėkite savo namus. Jame galite rasti nepažįstamų daiktų: adatų, žirklių, į popierių suvyniotos žemės ir pan. Išimkite viską, ką radote, ir sudeginkite, žiūrėdami, kad dūmai nepatektų į jus. Žmogui visada įprasta abejoti ir netikėti tamsiųjų jėgų įtaka jo sveikatai ir gyvybei, todėl prieš kreipdamiesi pagalbos į burtininką ar kunigą ar bandydami savarankiškai susidoroti su piktosiomis dvasiomis, išsiaiškinkite, ar piktoji dvasia yra bute. Norėdami tai padaryti, paimkite pašventintą druską, sudėkite į keptuvę ir pakaitinkite ant ugnies 15-20 minučių. Jei jūsų būstas yra švarus ir kilusios bėdos neturi nieko bendra su pažeidimais, tada druska bus gelsvos spalvos, o jei piktosios dvasios, druska pradės trūkinėti ir taps tamsiai ruda arba juoda.

Jei nuspręsite patys sunaikinti savo namams padarytą žalą, prieš ritualą turite parą pasninkauti, o tada eiti į vakarinę pamaldą bažnyčioje. Užsisakykite šarką visų šeimos narių sveikatai ir uždėkite žvakutes prie Šventosios Trejybės, Dievo Motinos ir Šv. Tada, grįžę namo, užsidegkite smilkalus ir, fumiguodami jais kiekvieną kambarį, 3 kartus perskaitykite siužetą: „Išeik, nešvarioji dvasia, iš mūsų namų, iš visų vietų, iš durų ir kampų, užkampių, iš visų vietų, iš visų vietų. Mes turime Viešpaties kryžių, Šventoji Dvasia yra su mumis, visi šventieji ir evangelistai: Jonas ir Lukas, Morkus, Matas ir šventieji dangaus arkangelai: Mykolas, Gabrielius ir didysis Jurgis Nugalėtojas, Dievo Motina, visi cherubai ir serafimai. Amen“. Tada tris kartus perskaitykite maldą „Tegul Dievas prisikelia“, atlikite šias manipuliacijas 3 kartus iš eilės mažėjančiame mėnulyje.

Po saulėlydžio niekam, kas prašo, neduokite adatų, druskos, duonos, pinigų, vandens, peilio, kirvio, žirklių, degtukų. Neatidarykite lango ar langų naktį nuo 24:00 iki 3:00 ryto. Jei vis tiek norite miegoti atidarytais langais, pakabinkite ant jų jonažolių ar erškėtrožių kekę ir prieš miegą perbraukite duris ir langus, vaikščiodami namuose pagal laikrodžio rodyklę. Niekada nebijokite kovoti su juodosiomis jėgomis, nes Viešpats yra su jumis; jis visada tau padės ir apsaugos.

Norėdami atsikratyti jungo (pažeidus kaklaraištį), darykite tai. Ryte, mažėjančio mėnulio dieną, paimkite nedidelę drebulės lentą (tinka ir kitos medienos rūšis, bet geriau ši) ir palaikykite 7-8 minutes po šaltu tekančiu vandeniu, įsivaizduodami, kaip ji apsivalo. svetima energija ir kartu užpildyta krištolo skaidrumo pirminio elemento galia. Baigę pašnibždykite siužetą: „Kas tau užkliūva, tas suriša vandenį! Tebūnie taip“. Pakartokite tą patį, laikydami ruošinį virš raudonos žvakės liepsnos, smilkalo dūmų ir druskoje (paskui ją reikia pilti po medžiu), tik pakeisdami žodį „vanduo“ į atitinkamo elemento pavadinimą. Tada saulėlydžio metu keturiais naujais vinimis prikalkite kaklaraištį prie lentos. Už kiekvieną smūgį plaktuku pasakykite vieną sąmokslo žodį: „Ar tu kabėjai ant kaklo? pakabintas! Ar gėrei kraujo? Pamatė! Taigi dabar eik už jūros – Okiyan, į Buyano salą po Alatyro akmeniu! Ten sėdėsi šimtmetį, raudosi už karčią dalią! Nuoširdžiai." Iš viso tekstą reikia tarti 3 kartus, bet jei jau visos vinys įkaltos, tiesiog simboliškai bakstelėkite į kepures. Tokį „nukryžiavimą“ reikėtų važiuoti naktį (kuo arčiau vidurnakčio, tuo geriau) arba, nesėdant į taksi, nuvežti į sankryžą kuo toliau nuo namų ir kuo arčiau dykvietės. Problema visiškai išnyks per jaunatį.

Naujas segtukas, įsigytas vieną iš pirmųjų trijų jaunaties dienų prieš vidurdienį, padės apsisaugoti nuo daugumos neigiamų programų. Atminkite, kad už tai turite sumokėti šiek tiek daugiau. Parsineškite namo, tvirtai apvyniokite balta popieriaus juostele, o viršuje suriškite raudonu šilko siūlu. Naktį pasislėpk po pagalve. Kitą dieną auštant uždekite vaškinę žvakę, nuimkite smeigtuką, išskleiskite. Įkiškite siūlą į adatą ir ant popieriaus susiūkite keletą siūlių, po to adata nuimama į pradinę vietą.

Susukite popierių ir padėkite ant ugnies. Kai jis visiškai sudegs, surinkite pelenus ir nuneškite į artimiausią sankryžą. Išpilkite jį su žodžiais: „Išsipildys, aš pats (pats) žinau ką. Amen“. Po ritualo prisekite segtuką prie kelnių diržo (sijono, suknelės) vidinės pusės dešinėje pusėje.