Priešgaisrinės saugos enciklopedija

angelų hierarchija. Angelų gretos

Sostai, serafimai ir cherubai yra pagrindinės angelų grupės. Jų atstovai užima pirmaujančias vietas dangiškoje hierarchijoje. Sužinokite, už ką jie yra atsakingi ir kokias funkcijas atlieka.

Angelų hierarchija teologams žinoma iš įvairių šaltinių. Tai senas ir Naujasis Testamentas, Šventasis Raštas, taip pat gyvenusių vienuolių ir kunigų apreiškimai įvairiais laikais. Sostai, serafimai ir kerubai taip pat minimi Dantės Aligjerio „Dieviškojoje komedijoje“. Įdomu tai, kad Dantės nemirtingame rašte angelų hierarchija aprašoma taip pat, kaip ir šiuolaikiniuose teologiniuose leidiniuose.

Mergelės Ėmimas į dangų, Francesco Botticini

Serafimai, kerubai, sostai užima pirmąją vietą krikščioniškoje angeliškų būtybių hierarchijoje. Tai yra gretų pavadinimai, pirmasis rangas yra serafimai, antrasis yra cherubinai, trečias yra sostai. Visi trys rangai priklauso pirmajai dangiškosios hierarchijos sferai, kurių yra trys. Kiekvienoje sferoje yra trys angelų eilės.

Aukščiausio rango angelai retai vaizduojami kaip humanoidinės būtybės. Jų ikonografiniai vaizdai gali rimtai nustebinti daugumą tikinčiųjų. Aiški angelų hierarchija egzistuoja tik krikščioniškoje tradicijoje. Koranas šios temos praktiškai neliečia, todėl islamas nekreipia daug dėmesio į Alacho pagalbininkų tipus. Judaizme ir kabaloje yra keletas dieviškųjų būtybių hierarchijos versijų ir visos jos labai skiriasi viena nuo kitos.

Dionisijus Areopagitas rašė, kad žmogus negali tiksliai žinoti, kokia yra dangaus jėgų hierarchija. Anot jo, žinoma tik tai, ką Dievas norėjo atskleisti. Galbūt mums prieinama tik dalis dangiškosios dieviškosios galios struktūros ir mūsų pasaulio valdymo aparato.

Aukščiausias angelas Metatronas – vieta hierarchijoje

Metatronas ir aura

Pasak legendos, angelas Metatronas užima pagrindinę vietą tarp visų kitų dangaus būtybių. Jis teisia kitus angelus ir taip pat sėdi tame pačiame soste, kurį turi Dievas. Tačiau, pasak legendų, sostas sukėlė kivirčą tarp Dievo ir Metatrono ir vėlesnę angelo bausmę.

Metatronas nepriklauso pirmosios sferos – serafimų, cherubų ar sostų – gretoms. Pasak legendos, kažkada jis buvo paprastas teisus žmogus. Dievas jį gyvą prikėlė į dangų ir pavertė tobula būtybe – arkangelu Metatronu. Arkangelai yra aštuntoje vietoje iš devynių angelų gretų. Tačiau nepaisant to, jis yra arčiau Dievo nei aukštesni rangai.

Tačiau, pasak kai kurių legendų, Dievas ištrėmė Metatroną. Kiti angelai nenorėjo pripažinti pagrindinio paprastas žmogus. Be to, Metatrono tremties priežastimi tapo padėtis su dviem sostais, sukėlusi gandus apie dvigubą valdžią danguje. Tačiau ne visos legendos aprašo jo tremtį. Pasak kai kurių iš jų, jis amžinai liko šalia Dievo kaip arkangelas, nepaisant patirtos bausmės. Atitinkamai, aukščiausio rango angelas yra Metatron, nepakartojamas.

Aukščiausias angelų rangas – Serafimas

Serafimas – aukščiausias angelų rangas. Tai angelai, kurie yra arčiausiai Dievo, išskyrus Metatroną. Pasak pranašo Izaijo knygos, jie pasirodė prieš žmones šešių sparnų būtybių pavidalu. Pirmąja sparnų pora jie dengė veidus, o antrąja – kūnus. Paskutiniai du sparnai yra būtini, kad jie galėtų skristi.

Anot Enocho, vienas iš serafimų vadina save Serafieliu. Jis turi erelio galvą. Iš šios dieviškosios būtybės sklinda tokia ryški šviesa, kad net kiti angelai nemato jo išvaizdos. Galbūt likusieji serafimai užsidengė veidus ir kūnus tik tam, kad neapakintų žmonių savo šventumu.

Piktogramose pavaizduoti aukščiausio angeliško rango atstovai atvirais veidais. Du jų sparnai pakelti aukštyn, du palaiko serafimus ore, o dviem jie dengia savo kūnus nuo žmonių akių. Pagal kanoną tai angelai, kurie stovi aplink Dievą arba palaiko jo sostą. Jų piktogramose vyraujanti spalva yra ugninė, ugninė, raudona.

Dionisijus Areopagitas teigia, kad serafimų prigimtis yra panaši į ugnį, ugningą meilę tyrumui ir šventumui. Jie nuolat juda aplink dieviškąjį. Jų pašaukimas yra apšviesti savo šviesa ir deginti savo šiluma, pakelti žemesnes būtybes ir su jais prilyginti.

Aukščiausio rango angelų hierarchijos atstovai šlovino Dievą ir pasakojo žmonėms apie jo šventumą ir būtinybę tikėti bei laikytis krikščioniškų įsakymų. Jie garbina Dievą ir tarnauja žmonių poreikiams. Tačiau pagrindinė serafimų funkcija yra Dievo tikslų įgyvendinimas žemėje. Jie prisideda prie savo įsikūnijimo, duodami įsakymus žemesnėms angelų kategorijoms, taip pat daro tiesioginę įtaką žmonėms.

Perskaitykite straipsnį serafimai – tik Dievas stipresnis.

Cherubimai – antras aukščiausias angelų rangas

Cherubai angelų hierarchijoje užima antrąją vietą po serafimų. Pasak Pradžios knygos, vienas iš jų ugniniu kardu saugo įėjimą į Edeną. Jis buvo paskirtas į sargybos postą po Adomo ir Ievos išvarymo. Izraelio karalius Dovydas cherubus apibūdina kaip Dievo transporto priemonę. Nežinia, ar jie buvo pakinkyti jo vežime, ar nešė Dievą kaip nors kitaip, nes išlikęs Dovydo posakis neatskleidžia šios paslapties:

... sėdėjo ant cherubų ir skraidė.

Senajame Testamente taip pat dažnai sutinkamas epitetas, apibūdinantis Dievą – „sėdi ant cherubų“. Pasak legendos, kai faraonas persekiojo žydus, Dievas paėmė cherubus nuo vieno iš savo sosto ratų ir skrido ant jo, kad išgelbėtų išrinktąją tautą. Be to, yra dar viena šių vieno iš aukščiausių angelų rangų atstovų funkcija. Prie Dievo sosto ir žmonių pasaulyje jie gieda, šlovindami jį. Pasak apokrifų, jie yra užsiėmę dainavimu kartu su feniksais ir Serafimais.

Būdami vieni aukščiausių angelų, cherubinai yra dieviškosios išminties nešėjai. Jie skleidžia žinias apie Dievą tarp žmonių, nukreipia teisingu keliu ir padeda ugdyti dievobaimingam žmogui būtinas savybes. Cherubai taip pat rūpinasi kitų dieviškųjų būtybių ugdymu, kai reikia.

Pagal žydų įsitikinimus, cherubinai buvo sukurti trečiąją sukūrimo dieną. Tačiau, pasak žydų legendų, jie tapo pirmaisiais gyvais padarais, apgyvendintais apleistame pasaulyje. Pasak Talmudo, pirmieji padarai buvo žmogus, jautis, erelis ir liūtas. Kurį laiką jie buvo šalia Dievo sosto. Vėliau Ezechielis patarė jam pakeisti jautį cherubu, kad jautis nebūtų gyvas priminimas apie laikus, kai žydai garbino Aukso veršį.

Perskaitykite straipsnį, kurie dabar vadinami cherubais.

Išsamaus tekstinio cherubų išvaizdos aprašymo nėra. Tačiau jie ne kartą buvo vaizduojami ant ikonų ir skulptūrose. Žmonių akimis matomi tik jų veidai ir sparnai. Skirtingai nei serafimai, cherubinai niekada neslepia savo veidų. Remiantis Ezechielio pranašystėmis, jų veidas visai ne toks. Be to, vienas iš jų yra žmogus, o antrasis - liūtas. Ankstesniuose tekstuose cherubinai apibūdinami kaip keturveidžiai padarai, o kartais net pasirodo sparnuotų bulių pavidalu. Taip pat pažymima, kad jų veidų struktūra skiriasi nuo žmogaus. Medicina tokius žmonių trūkumus vadina cherubizmu.

Talmude minima, kad Cherubimų statulos stovėjo tik pačioje pirmoje šventykloje. Kai sunaikinimo metu pagonys juos pamatė, jie ėmė tyčiotis iš tikinčiųjų, vadindami juos statulų garbintojais. Todėl ateityje cherubinai nebuvo vaizduojami skulptūrų pavidalu. Juos buvo galima pamatyti tik šventyklų sienų tapyboje.

Pagal žydų tradicijas, miego metu žmogaus kūnas pasakoja sielai apie viską, kas buvo padaryta per dieną. Siela perduoda informaciją dvasiai, ji – angelui, angelas – arkangelui, arkangelas – cherubams, o cherubai apie viską pasakoja serafimams, o serafimai – Dievui. Atitinkamai, serafimai yra tiesioginiai kerubų viršininkai, jų tarpininkai bendraujant su Dievu. Kabala sako, kad vyriausiasis tarp cherubų yra angelas, turintis vardą Cherubielis.

Martyno Išpažintojo bažnyčios Alekseevskaya Novaya Sloboda (Maskva) paveikslas „Cherubim“.

Midrašas sako, kad ne cherubai neša Dievą, o Dievas jį neša. Jame nėra nieko materialaus, Dievas sėdi ant Cherubinų ir stebi, kas vyksta pasaulyje. Tas pats šaltinis įvardija du cherubų vardus – Tetragrammaton ir Elohim. Pasak legendos, tai tikrojo Dievo vardo dalys.

Krikščioniškoje tradicijoje cherubinai laikomi angelais, giedančiais Viešpaties garbei, taip pat jo proto ir išminties nešėjais. Remiantis bibliniais aprašymais, jie turi dvylika sparnų. Astrologai kerubų sparnų skaičių sieja su Zodiako ženklų skaičiumi. Be to, yra ryšys su valandų skaičiumi per pusę žemės paros.

Vėliau Jonas Chrysostomas rašė, kad cherubinai yra visiškai sudaryti iš akių – jomis padengtas visas jų kūnas. Galbūt todėl jie tai slepia po savo sparnais. Jonas Chrizostomas tokiame pastate įžvelgė išminties simbolį. Anot jo, per cherubus Dievo protas žvelgia į pasaulį.

Kai kurie teologai, pavyzdžiui, Tomas Akvinietis ir Teodoras Studitas, cherubus vadina aukščiausios angelų jėgos atstovais. Jų nuomone, jie užima pirmąją vietą dieviškoje hierarchijoje, o serafimai – antrąją. Stačiatikių pamaldose yra speciali malda, vadinama cherubo giesme.

Kokią vietą dangaus hierarchijoje užima Sostai?

Pagal Šventąjį Raštą, Sostai ne veltui turi tokį pavadinimą. Dievas retkarčiais ant jų atsisėda, skelbdamas savo nuosprendį. Pasak kai kurių legendų, Sostai taip pat tarnauja kaip Dievo transporto priemonė, todėl kartais jie vadinami Dievą nešančiomis.

Jono Krikštytojo bažnyčios freskoje Kratovo mieste, Makedonijoje, sostų vaizdas.

Šio angeliško rango atstovai atlieka Viešpaties sosto vaidmenį. Jie užima trečią vietą tarp angelų gretų, paklusdami serafimams ir cherubams. Visi kiti angelų laipsniai yra pavaldūs Sostams ir aukštesniems angelams.

Sostai atlieka ne tik transporto ir dieviškojo sosto funkcijas. Su jų pagalba Dievas vykdo savo teismą angelams ir žmonėms. Sostai taip pat dalyvauja žmonių teismuose, padeda valdovams, teisėjams, lyderiams, kurie atlieka savo pareigas skirtingais lygmenimis, skirtingais mastais.

Sostai vaizduojami kaip ugniniai ratai su akimis ant ratlankių. Jie turi keturis sparnus. Iš pradžių cherubinai buvo vaizduojami tokia forma, tačiau vėliau jų išvaizda priartėjo prie serafimų, o ugniniai ratai kurį laiką buvo jų atributai. Tuo pat metu žmonėms buvo atskleista tikroji „Sostų“ išvaizda. Žydų kultūroje trečiasis rangas vadinamas Ratais arba Ophanim.

Apskritai, yra trys pirmosios dieviškosios hierarchijos sferos eilės. Tai yra arčiausiai Dievo esantys serafimai ir jiems pavaldūs cherubinai bei sostai. Kiekviena iš šių dieviškųjų būtybių turi atlikti savo vaidmenį padedant Dievui valdyti pasaulį.

Rinkdamas medžiagą šiai knygai atradau keletą angeliškos hierarchijos sistemų. Visos šios sistemos, kurios iš pradžių gali jus suklaidinti, gimė žmogaus vaizduotėje. Dažnai jie yra tokie konservatyvūs ir taip prisirišę prie tam tikros religinės sistemos, kad praranda savo pirminę paskirtį. Bet ar galime ignoruoti šiuos darbus? Kažkas praleido daug laiko juos kurdamas. Nežinome, kokie buvo šių žmonių siekiai ir ketinimai. Tačiau ar turėtume iš tikrųjų perrašyti senuosius kūrinius iš naujo, šiuolaikinės filosofijos požiūriu senuosius terminus pakeisdami „teisingais“?

Ilgai galvojau apie šiuos klausimus ir galiausiai nusprendžiau likti ties tuo, kas jau yra, bet praplėsti savo žinias magijos srityje. Savo tyrimuose patyriau daugybę pralaimėjimų. Pavyzdžiui, negaliu patikėti, kad Dievas sukūrė daugybę angelų, kurių vienintelė užduotis yra „šlovinti dangiškąją kareiviją“. Tai panašu į savo paramos grupės kūrimą. Ar tikrai Dievas toks savanaudis? Žinoma, ne, nes egoizmas yra grynai žmogiška savybė. Galbūt tikroji angelų užduotis yra užpildyti indą teigiama energija, iš kurios gali pasisemti visi egzistencijos lygiai.

Mane suglumino ir tai, kad angelai (šiuo atveju – vyriški) buvo taip nustebinti žmonių dukterų grožio, kad apleisdavo savo pareigas ir mėgdavosi ištvirkimu, pasmerkdami save amžinam pasmerkimui ir tapdami puolusiais angelais.

Tai puikus romano siužetas, tačiau jis nėra tinkamas sklandžiam visatos, kurioje žmonės, o ne angelai, yra chaoso elementas, veikimui. Vien todėl, kad kai kurie vyrai nesugeba suvaldyti savo geismo, dar nereiškia, kad visų kitų rūšių visatoje vyriškos lyties būtybės turi tokias pačias problemas. *

Tikriausiai galvojate, kad visa tai nepadeda mums suprasti angelų hierarchijos. Bet gal tu klysti. Savo gedimų supratimas padeda suprasti, kad ir šiose sistemose gali kilti problemų. Tai yra gerai. Galime su tuo dirbti ir priartėti prie svarbesnių dalykų. Visų pirma, turime atsikratyti jausmo, kad nesame pakankamai geri bendrauti su angelais.

Prisiminkite, 2 skyriuje rašiau, kad angelai yra tam padėti mums įvykdyti mūsų tikslas? Kiekviename šios knygos skyriuje raginu įsilieti į angelų pasaulių hierarchiją ir stengtis parodyti, kad bendraudami su angelais galite pagerinti savo gyvenimą ir rasti harmoniją.

Populiariausia Vakarų hierarchinė sistema paimta iš Dionizo Areopagito VI amžiuje parašytos knygos. Šimtmečius šios angelų eilės vykdė tam tikras pareigas ir nukreipė energijos srautus, paklusdamos tik joms. Kai kurios religijos moko, kad daugelis mirtingųjų, perėję visus žemiškus įsikūnijimus, tampa vienos iš devynių angelų kategorijų nariais. Devynios angelų kategorijos yra suskirstytos į tris grupes arba triadas:

Pirmosios triados angelai

Serafimas Cherubimas. Sostai

Antrosios triados angelai

Jėgos dominijos

Trečiosios triados angelai

Pradžia Arkangelai Angelai

Pirmosios triados angelai

Pirmoji angelų triada yra atsakinga už Visatą ir dieviškumo apraiškas joje, veikdama aukščiausiame astraliniame lygmenyje. Kai kas juos laiko grynos kontempliacijos angelais, bet man kontempliacija reiškia „sėdėti ir galvoti apie skirtingus dalykus“. Galbūt tai reiškia, kad jie išreiškia savo energiją per gryną mintį. Man ši idėja labiau patinka. Šie angelai turi giliausių žinių apie dievybę, jos vidinė veikla ir apraiškos. Pirmosios triados angelai yra serafimai, cherubai ir sostai.

serafimai

Serafimai stovi arčiausiai dievybės, saugo, saugo ir šlovina jį ir yra laikomi tyros meilės, šviesos ir ugnies angelais. Jie suteikia ramybę, saugo dievybę nuo neigiamos energijos prasiskverbimo ir padeda kurti bei nešti teigiamą energiją per visas angelų grupes ir viduje. fiziniai pasauliai. Jie supa dievybę, kad užtikrintų tolesnį jos egzistavimą ir suteiktų mums šią energiją, kad išliktume gyvi. Manoma, kad virš šių angelų stovi keturi vadai, atitinkantys keturis Žemės vėjus, kurių kiekvienas sumuša orą šešiais sparnais. Serafimų valdovas yra Joelis, Metatronas arba Mykolas. Kiti angelai, pavadinti šia tvarka, yra Serafielis, Urielis, Kemuelis ir Natanaelis. Studijuodami ir dirbdami su Devynių angelų eilėmis, pamatysite, kad keli angelai yra priskirti skirtingiems rangams, judantys aukštyn ir žemyn dangiškomis „tarnybų laiptais“, priklausomai nuo jų poreikio Visatoje. Tai ypač pasakytina apie keturis arkangelus (Michaelą, Gabrielių, Rafaelį ir Urielį).

Serafimai (tyros šviesos būtybės) šviečia taip ryškiai, kad mirtingasis numirtų iš baimės, pamatęs serafimą visu savo spindesiu. Tik Viešpats, Dievo Motina ir Mykolas gali visapusiškai bendrauti su šiomis būtybėmis. Vieni sako, kad jų veidai lyg žaibas, o drabužiai akinantys, kaip arktinis ledas. Jie niekada nenustoja judėti ir veikti.

Magai gali pasiekti serafimus, nes mes taip gerai meldžiamės ir kviečiame jėgą. Tiesa, vieną dieną draugas man pasakė: „Ar norėtum pakilti iki šių mažų senučių, sėdinčių tolimiausiose bažnyčios eilėse ir aptarinėjančių savo lovas, lygį? Juose daugiau magijos nei daugelis pagyrų adeptų“. Neabejoju.

Žodis „serafimas“ reiškia „uždegimas“. Kitaip tariant, šie angelai dirba su visa ryjančia dieviška meile ir užuojauta. Negalite tiesiog prieiti prie serafos astraliniame lygmenyje ir pasakyti: „Kaip tu? Mirtingieji su jais susitinka tik pakviesti. Nenoriu pasakyti, kad serafimai apskritai nebendrauja su žmonėmis. Galite skambinti jiems ir paprašyti jų pagalbos magiškoje veikloje, bet vargu ar kada nors juos pamatysite. Jei jūsų angelas sargas priklauso serafimams, jūs galite būti įtrauktas į kažkokį pasaulio ar žmogaus sąmonės pasikeitimą tuo metu, kai jums reikia jų įkvėpimo, dieviškosios meilės ir galios, kad užbaigtumėte savo misiją.

Kitoje mitologijoje feniksai buvo aukščiausios kategorijos angelai, kartu su serafimais ir cherubais. Jie išsivystė į saulės elementus ir buvo susieti su tam tikromis planetomis. Jie turėjo dvylika sparnų ir buvo vaizduojami kaip paukščiai ryškiai raudonais plunksnomis.

Stebuklingai bendraukite su serafimais, kai norite sukurti energiją, kad išspręstumėte problemas žmogaus ar planetos mastu. Jie klausosi grupinių ritualų. Norėdami iškviesti serafimą, uždekite baltą žvakę dievybei ir ryškiai raudoną serafimui.

Cherubimas

Cherubinai yra šviesos ir žvaigždžių sergėtojai. Jie taip pat kuria ir veda teigiamą energiją iš dievybės, o jų forma yra tobula. Manoma, kad jie šviečia labiau nei visi kiti angelai. Šios būtybės yra asirų arba akadų kilmės, o jų pavadinimas reiškia „susitaikymo prisidėjusieji“. Jie yra galingos žinių ir beribės meilės dvasios. Įdomu tai, kad žmogaus galvoje jie egzistuoja kaip pusiau žmonės, pusiau gyvūnai. Jas vaizduoja senovinės statulos, kurios buvo pastatytos priešais įėjimą į šventyklas, siekiant apsaugoti šventąją žemę žmonių veidai o jaučių ar liūtų kūnai. Iš pradžių jie visai nebuvo angelai, bet laikui bėgant jie pateko į dangiškąją hierarchiją. Galbūt tai senovės rasė, kuri dabar veikia ne fiziniame, o astraliniame lygmenyje? Cherubus mirtingieji vertina kaip „grožio ir pabaisos“ hibridą. Cherubinai stebi visas galaktikas, kur reikia, renka ir skirsto energiją, taip pat saugo bet kokios religijos šventyklas – nuo ​​architektūros šedevrų iki niūrių namelių.

Cherubinai taip pat gali veikti kaip asmeniniai globėjai, prireikus kovodami su ugniniais kardais. Kartais cherubai vaizduojami baugesniu pavidalu su keturiais veidais ir keturiais sparnais, tai turi būti jų mistinis atvaizdas, siejantis cherubus su keturiais vėjais. Jie yra ir šventi gyvūnai, ir dievybės vežimai. Jų vardai yra Ophaniel, Rikbeel, Cherubiel, Raphael, Gabriel, Uriel ir Zophiel. Sunku įsivaizduoti, kodėl mene šie stiprūs angelai virto nykštukais kūdikių veidukais. Man labiau patinka pasilikti prie būtybių su liūto veidais ir žmogaus kūnu sąvokos. Žinoma, galite jas atstovauti kiti.

Magijoje, kai ieškote apsaugos, išminties ir žinių, žiūrėkite į cherubus. Daugelis Egipto dievybių, ypač Sekhmetas, Bajetas ir Anubis, galėjo būti cherubai.

Kai kurie archeologai mano, kad garsusis Sfinksas (milžiniška skulptūra su žmogaus galva ir liūto kūnu) gali priklausyti ne Egipto kultūrai, o neatrastos Civilizacijos kultūrai, kuri egzistavo prieš egiptietiškąją. Norėdami iškviesti cherubus, uždekite baltą žvakę dievybei ir mėlyną cherubui.

Sostai

Sostai priskiriami planetoms, todėl dauguma planetų angelų, kurie minimi šioje knygoje, priklauso sostų kategorijai. Jie kuria, veda ir renka įeinančią ir išeinančią teigiamą energiją. Sostai vadinami „daugiaakiais“ ir yra savotiški dieviški privatūs tyrėjai, taip pat paklusnumo mokytojai. Pavadinimas „sostai“ kilo iš idėjos, kad visa dievybės galia gula ant jų stiprių pečių. Jiems labai svarbus teisingumas ir teisingumo vykdymas. Jie gali savo ugnimi pabrėžti neteisybę ir nusiųsti gydančią energiją bet kuriai aukai. Vėlgi, kyla klausimas, kas kam vadovauja. Sostų princas turi būti Orifielis, Zadkielis arba Zafkelis. Pateikiami kiti vardai – Razzil ir Jophiel. Sostai labai domisi mirtingųjų reikalais, nors jie gali nukreipti energiją per jūsų angelą sargą, o ne tiesiogiai bendrauti su jumis.

Magijoje pasikvieskite Sostus, kad padėtumėte užmegzti santykius su žmonių grupėmis arba tarp dviejų asmenų. Kreipkitės į sostus, jei ieškote stabilumo, taip pat dėl ​​bet kokių problemų, susijusių su planetomis ar planetinės energijos. Norėdami iškviesti sostus, uždekite baltą žvakę dievybei ir žalią sostams.

Antrosios triados angelai

Antrosios triados angelai (dominavimas, jėga, galia) valdo tam tikras planetas ir tuos angelus, kurie atlieka jiems skirtas užduotis. Jie patys paklūsta pirmosios triados angelams. Antrosios triados angelai sprendžia kosmosą ir santykius jame. Kai kurie teologijos mokslininkai teigia, kad antrosios triados angelai visiškai nesirūpina mirtingaisiais ir yra pernelyg užsiėmę „kosmiškai; mi“ problemos; bet netikiu, kad jų bendravimo sistema tokia prasta, kad maldos ir žmogaus energijos protrūkiai būtų švaistomi. Aš taip pat netikiu jų arogancija ir arogancija žmonių atžvilgiu.

dominavimas

Dominijos atlieka dieviškųjų lyderių vaidmenį, kurių pastangos nukreiptos į materialų ir dvasinį suvienijimą neprarandant kontrolės. Jie turi galios simbolius, tokius kaip skeptras ir rutulys. Šio rango princas yra Hashmal arba Zadkiel. Įdomu tai, kad Dominion taip pat yra vyresniojo angelo vardas. Kiti angelai, kurie taip pat vadinami viešpatijų princais, yra Murielis ir Zakarielis.

Magijoje visi vadovavimo klausimai patenka į viešpatijų kontrolę. Jie įkūnija priežasties ir pasekmės dėsnį bei darbo tikslumą. Dominavimas suteikia žmogui „natūralaus vadovo“ dovaną ir užtikrina, kad jo pavaldiniai būtų sveiki ir laimingi. Jie nepritaria korumpuotoms vyriausybėms, politikams, bažnytiniams ir politiniams lyderiams, kurie asmeninius interesus iškelia aukščiau už visuomenę. Jei norite pasiekti dieviškos išminties, žiūrėkite į viešpatavimus. Jie yra puikūs tarpininkai ir arbitrai. Jei pradedate svarbų projektą arba kažkas užstrigo einamuosiuose reikaluose, kreipkitės į valdybas. Norėdami iškviesti viešpatavimus, uždekite baltą žvakę dievybei ir rausvą viešpatavimui.

Jėgos

Jėgos seka žmonijos istoriją. Gimimo ir mirties angelai priklauso šiai genčiai. Jie organizuoja pasaulio religijas ir siunčia dieviškąją energiją joms palaikyti. teigiamų aspektų. Pagrindinė jų užduotis – reguliuoti chaosą. Kai kurie teologai mano, kad galios buvo sukurtos anksčiau nei kiti angelų ordinai. Jie laikomi dieviškais kariais, kurie veikia ne per baimę ir neapykantą, o per visa apimančią meilę. Jėgos yra įspėjimo angelai; jie jus perspės, jei kas nors ketina jums pakenkti. Šis įspėjimas gali pasireikšti įvairiais būdais: kaip sensacija, sapnas ar pokalbio nuotrupas. Tai reiškia, kad turite išmokti klausytis, ką jums sako angelai. Jie veikia per šeštąjį žmogaus jausmą, priversdami juos klausytis. Iki šiol vyksta ginčai, kas vadovauja šiam rangui. Pasak kai kurių šaltinių, tai Ertosi, kitų – Sammail ir Kamail. Gabrielius ir Verhielis taip pat priklauso šio rango angelams.

Magijoje jie laikomi kariais angelais ir jūs turėtumėte pasikviesti juos ištikus bėdai. Jėgos gali išsklaidyti bet kokius slaptus planus, kurių vykdymas kam nors pakenks. Šie angelai apsaugos jūsų namus, turtą, vaikus ar bet kurią žmonių grupę, kuri šaukiasi jų apsaugos. Norėdami pasitelkti galias, uždekite baltą žvakę dievybei, o geltoną – galioms.

Autoritetai

Pagrindinis autoritetų darbas – dvasinės energijos perkėlimas į žemės ir kolektyvinės žmogaus sąmonės lygį. Žinomi kaip „stebuklieji angelai“, jie yra žinomi dėl savo mandagumo ir drąsos. Egiptiečių ir alchemikų planetų sistemoje Pi-Re buvo vyriausybės vadovas. Tarp valdančių šio laipsnio princų yra Mykolas, Rafaelis, Barvielis, Chanielis, Gamalielis, Taršišas, Pelielis, Sabrielis, Uzielis.
Valdžia ypač palaiko tuos, kurie stengiasi pasiekti daugiau, nei kiti iš jų tikisi. Jie mėgsta iniciatyvius ir laiminguosius teigiamų žmonių kurie stengiasi apšviesti ir ugdyti kitus bei vesti juos į harmoniją.

Autoritetai yra judėjimo, darbo ir elementarių gamtos energijų krypties dvasios, kurios daro žalą mūsų planetai. Žemės, oro, oro ir planetų katastrofos, susijusios su stichijomis, yra globojamos valdžios institucijų. Tai gamtos angelai. Kai dirbi su elementaria magija, tai autoritetai, kurie tave išklauso ir tau padeda. Ištikus bėdai ar dirbant dėl ​​gydymo, kreipkitės į valdžios institucijas. Kai sergate ar bijote, kreipkitės į valdžios institucijas. Norėdami iškviesti valdžią, uždekite baltą žvakę dievybei ir oranžinę – valdžiai.

Trečiosios triados angelai

Trečiosios triados angelai turi labai sudėtingus ryšius su žmonių reikalais; jie laikomi Žemės angelais. Jie nuolat susipynę su mūsų gyvenimu ir nekantriai klausosi, kas vyksta su žmonėmis. Trečioji triada apima principus, arkangelus ir tuos, kurie tiesiog vadinami angelais.

Pradžios

Pradžia yra didelių struktūrų, tokių kaip žemynai, šalys, miestai ir didelės žmonių organizacijos (pvz., JT), sergėtojai. Jie skatina pasaulines reformas. Jų rasite posėdžių salėse ir tarpininkavimo namuose, net baseinuose, kur žmonės susirenka į grupes mokytis, priimti sprendimus ar tiesiog pramogauti. Jie taip pat kuria ir perduoda teigiamą energiją iš fizinės į dieviškąją ir atgal. Religijos ir politikos globėjai, jie prižiūri žmonijos lyderius, kad padėtų jiems priimti teisingus sprendimus. Pagrindinis valdantys angelaišio laipsnio yra Recuil, Anahil, Kerviel ir Nisroc. Remiantis egiptiečių įsitikinimais, tarp jų valdovas yra Surotas.

Magijos pagalba galite skambinti šiais angelais diskriminacijos, gyvūnų naikinimo ar (neduok Dieve!) genocido, įstatymų pažeidimo tų, kurie valdo bet ką - nuo šalies iki įmonės, arba jei neturite. pakankamai jėgų priimti teisingus sprendimus palyginti didelės žmonių grupės. Žmogaus teisės ir ekonominės reformos pirmiausia yra prioritetas. Norėdami iššaukti pradžią, uždekite baltą žvakę dievybei ir raudoną pradžiai.

arkangelai

Tai gana keista grupė. Jie dažnai priskiriami vienai iš kitų triadų arba kitam rangui. Jie mėgsta bendrauti su mirtingaisiais, nors ne visada gali sau tai leisti. Tai angeliškų pasaulių „ypatingosios pajėgos“, įpratusios bendrauti su skirtingais visuomenės sluoksniais – nuo ​​valdovų iki naujagimių. Jie taip pat kuria ir perduoda energiją abiem kryptimis. 2 skyriuje ir kituose šios knygos skyriuose aptariamas arkangelų panaudojimas magijoje.
Norėdami iškviesti arkangelus, skaitykite 4 skyrių.

Angelai

Angelai yra būtybės, priskirtos konkrečiam asmeniui. Jie dažnai vadinami angelais sargais. Jie sprendžia žmogiškojo ir fizinio pasireiškimo klausimus ir perduoda energiją iš mūsų dieviškajam ir iš dieviškosios mums. Mūsų angelai sargai yra paskirti mums visiems žemiškiems įsikūnijimams. Jie yra mūsų Geriausi draugai ir artimiausi mūsų bendražygiai, lydintys mus nuo pat gimimo ir padedantys pereiti per mirtį. Jie saugo mus bėdų metu, padeda prisitaikyti prie pasaulio ir įvykdyti mūsų dieviškąjį planą, kai mums jų reikia, pasikviesdami kitas Devynių angelų ordinų galias. Tačiau daugelis iš aukščiau jie tai padarys tik mūsų prašymu. Todėl turime išmokti kalbėti apie savo poreikius ir rūpesčius. Prie angelų sargų grįšime 7 skyriuje, kuris bus skirtas tik jiems.
Mūsų angelai sargai visada palaiko ryšį su visais Devynių ordinų angelais. Jie akimirksniu siunčia žinutes, o jei paprašysime jų pagalbos, perduos mūsų prašymą dievybei ir kitiems angelams. Dar kartą turiu jums priminti, kad jūs niekada nesate vienas. Nors angelai dažnai veikia akimirksniu, ypač jei kiti žmonės yra susiję su jūsų problema, kartais jų veiksmai gali sulėtėti arba suklysti. Kreipdamiesi pagalbos į angelus, įsitikinkite, kad jūsų mintys yra tyros, ir paprašykite, kad jie pasakytų jums priimtiniausią sprendimą ar gerą požiūrį į jus. Tačiau nemanykite, kad angelas pats išspręs visas jūsų problemas. Tai tik atvers jums naujų galimybių ir kelių, kurių patys negalėtumėte atrasti.
Angelai sargai gali būti kilę iš bet kurios iš devynių angelų kategorijų. Kiekvienas angelas turi savo funkciją. Nė vienas iš jų nėra geresnis ar svarbesnis už kitus. Norėdami išsikviesti savo angelą sargą, uždegkite mėgstamos spalvos žvakę. Šalia pastatykite baltą žvakę dievybei.

Energijos atoslūgis ir srautas į mirtingąjį arba iš mirtingojo į dievybę yra pagrindinė angelų užduotis. Jei šis srautas sustos, mes visi, įskaitant angelus, nustos egzistuoti. Visus įstatymus, kosminius ir žmogiškuosius, valdo angelai. Jie bet kada gali pakeisti bet kurio žmogaus likimą. Tačiau angelas niekada netaps blogio bendrininku. Jie siekia teisybės su jėga ir meile, bet be žiaurumo. Pasakojimai apie „negailestingus angelus“ gąsdina tik kvailius.

Mes galime stebuklingai bendrauti su bet kuriuo angelu iš Devynių angelų kategorijų. Pavyzdžiui, jei norite išgydyti planetą, turite rasti specialų rangą, atsakingą už ją. Visi angelai yra suderinti su Šventosios Motinos ir Šventojo Tėvo įsakymais. Tie, kurie atveria savo širdis moteriškai dievybei, gali padaryti didelių pokyčių mūsų visuomenėje. Mergelė beveik neabejotinai yra angelų karalienė, ir jei tau jos reikia, tereikia ją pasikviesti.

Bendraujant su angelais mūsų silpnoji vieta yra tik abejonės ir baimė. Kai abejojame angelų galia mums padėti, nutraukiame ryšį su jais. Netikėjimas ar baimė stato barjerą tarp mūsų ir angelų.

Burtai už devynias eiles

Blizgantys Serafimai, šaukiuosi tavęs.
Nubrėžk ratą, atnešk man meilę.
Galingasis kerubas, saugok mano vartus
Atimk iš manęs liūdesį ir neapykantą.
Sostai, stovėkite tvirtai, padarykite mane ryžtingu,
Padėk man išsilaikyti ant žemės ir jūros.
Kviečiu dominuoti, kurio galia nekelia abejonių,
Būti sąžiningam visame kame, ką darau.
Jėgos sukuria apsaugos ratus
Padėkite man, oras ir audra.
Netoliese sklando stebuklingos galios,
Jie man suteikia elementų energijos.
Pradžia atneša pasaulinius pokyčius,
Palaiminkite pasaulį ir kiekvieną naujagimį.
Šlovingi arkangelai rodo man kelią
Kasdien veda į taiką ir harmoniją.
Angelas sargas, galinga dievybė,
Palaimink mane savo vadovaujančia šviesa.

Kreipkitės į devynis angelų ordinus

Tai, kad pasirinkote šią knygą ir galvojate, kaip burti su angelais, daro jus labai ypatingu žmogumi. Jūs tikriausiai esate vienas iš tūkstančio. Nedaugelis turi drąsos praktikuoti magiją su angelais, nes tai reiškia, kad turite gyventi sąžiningai, o tai ne visada lengva padaryti. Kai kurie mano, kad angelai neatitinka jų religinių įsitikinimų. Aš padariau išvadą, kad angelai atitinka viską bet kuriuo metu ir bet kurioje vietoje. Jie nėra tokie išrankūs kaip mes.

Vieną puikų žiemos rytą darbo reikalais nuėjau į vietinę universalinę ir bakalėjos parduotuvę. Ten staiga pradėjau žiūrėti į žmones – turiu galvoje, pradėjau žiūrėti į juos iš tikrųjų. Supratau, kad visi mane supantys žmonės nėra vieni, kad jų angelai yra su jais. Mano nuostabai, supratau, kad žemės lygis turi būti labai judri vieta. Tą akimirką fiziniai pojūčiai, kuriuos taip ilgai lavinau, padarė didžiulį šuolį į priekį.

Žiūrėdamas į žmones „pajutau“, dėl ko jie labiausiai nerimauja. Kai kurie žmonės bejėgiškai apsidairė, lyg būtų vieni pasaulyje, ir aš labai norėjau jiems pasakyti, kad taip nėra. Kiti buvo užimti mintimis apie savo verslą, šeimą, draugus ir pan. Iš pirmo žvilgsnio atpažinau tuos, kurie buvo nesąžiningi arba kurie, nepaisant brangių drabužių ir profesionalaus makiažo, gyvenime jautėsi tušti. Jaučiausi lyg patekęs į prieblandos zoną.

Ėjau ir jaučiau savo angelus šalia savęs. Jie buvo dideli ir aš jaučiau, kaip jie pulsuoja. Neįsivaizduoju, kaip tai sužinojau – tiesiog žinojau. Žmonės žiūrėjo į mane ir šypsojosi, o aš nusišypsojau atgal. Tai neįprasta, nes dauguma žmonių mano rajone ne visada tai daro geranoriškas sutiktiems žmonėms. Supratau, kad tie, kurie plačiai šypsojosi, jautė angelų buvimą, bet negalėjo suvokti, ką jaučia. Jaučiausi didžiulis. Jaučiausi puikiai. Jaučiau, kad esu mylima. Aš paliečiau harmoniją.

Kai ėjau prie savo automobilio, man kilo mintis iškviesti devynis angelų ordinus. Tai jūsų pirmasis pažintis su visų tipų angelais, praneškite jiems, kad esate pasirengęs pakviesti juos į savo gyvenimą ir daryti su jais magiją.

Jums reikės vienos baltos žvakės, kuri pavaizduotų Mergelę, ir vienos baltos žvakės, kuri atstovautų Viešpačiui. Jums taip pat reikės žvakių, kad atstovautumėte kiekvienam Devynių angelų ordinų lygiui, taigi jums reikia vienuolikos žvakių. Jei norite, galite naudoti tų spalvų žvakes, kurias jums anksčiau rekomendavau.

Įsitikinkite, kad šio ritualo metu jūsų netrukdo. Kalbėdami su angelais neturėtumėte būti pertraukti telefono skambučiai, televizorius, svečiai ar šeimos nariai.

Eik prie angeliškojo altoriaus ir uždegk žvakes ar lempas. Giliai įkvėpkite, tvirtai laikydami rankose abi baltas žvakes. Kad ir kokie būtų jūsų religiniai įsitikinimai, pasakykite maldą ar užkeikimą, tiksliai nurodydami, ką norite daryti. Nesakau čia pavyzdinės maldos, nes ji turi kilti iš jūsų širdies. Uždekite abi baltas žvakes sakydami:

Uždegiu šią žvakę Viešpačiui.
Uždegiu šią žvakę Mergelei.

Jei esate susipažinę su magija, laikas nupiešti magišką ratą. Pasirinkite, kokiu būdu norite sukurti ratą. Jei nemokate nupiešti stebuklingo apskritimo, skaitykite šios knygos 6 skyrių; jei nenorite piešti apskritimo, tiesiog įsivaizduokite save baltos šviesos apsuptyje.

Išstatykite žvakes ir pradėkite nuo savo angelo sargo žvakės. Pasakykite taip:

Uždegu šią angelo sargą žvakę ir kviečiu į savo gyvenimą savo angelą sargą. Prisiekiu dirbti magiją su angelais ir iš visų jėgų padėti savo artimiesiems bei planetai. Tebūnie taip.

Atsipalaiduokite ir pamąstykite apie tai, ką ką tik pasakėte. Pajuskite, kad jūsų angelas sargas yra šalia jūsų ir patvirtinkite, kad išklausysite jums perduodamas žinutes.

Uždekite arkangelo žvakę ir pasakykite:

Uždegu šią arkangelo žvakę ir kviečiu šį arkangelą į savo gyvenimą. Prisiekiu dirbti magiją su arkangelais ir iš visų jėgų padėti savo artimiesiems bei planetai. Tebūnie taip.

Kaip ir anksčiau, atsipalaiduokite ir pagalvokite apie arkangelus ir tai, ką jie jums reiškia.

Eikite į likusias gretas, kiekvieną kartą į vieną iš jų, uždegkite žvakę, kvieskite angelus, ištarkite priesaiką. Medituokite apie kiekvieną rangą.

Kai visa tai padarysite, giliai įkvėpkite ir užmerkite akis. Atsiverkite visuotinei harmonijai.

Darbo pabaigoje susisiekite su angelais, kuriuos pašaukėte. Konversija gali būti didelė arba maža, nesvarbu.

Išsakykite apeliaciją garsiai ir tvirtai.

Dar kartą giliai įkvėpkite ir atsipalaiduokite. Ačiū angelams, kad atsiliepė ir padėjo. Jei tu. o nupieškite stebuklingą ratą, atidarykite jį.

Prisijungti prie Devynių angelų kategorijų galite bet kada. Angelai visada pasiruošę jums padėti.

Angelų karalienė (šv. Cztrin Labur istorija)

Nesu katalikas ir niekada nebuvau, bet kai pirmą kartą perskaičiau šią istoriją, mano širdis daužėsi ir per kūną perbėgo žąsies oda. Tikiu, kad ne geriausias pavyzdys pademonstruoti angelų karalienės, esybės, kurią mes, Wiccan, žinome kaip ponią, galią ir egzistavimą.

1830 m. liepos 18 d. vienuolė Catherine Labourg pabudo Rue du Bac gatvėje Paryžiuje ir pamatė spindintį angelą, kuris liepė jai greitai eiti į koplyčią. Kai Kotryna ten atvyko, ji pamatė angelų karalienę, kuri perdavė jai pirmąją žinią. Šioje pirmoje žinutėje ji prisistatė Kotrynai kaip šventa visų vaikų motina. Ji vadino save angelų karaliene.

Po pirmojo apsilankymo Catherine daug mėnesių atsidėjo giliai atsiskyrimui ir maldai. Kiekvieną rytą Kotryna grįždavo į koplyčią, tikėdamasi vėl pamatyti angelų karalienę. Ir vieną gražų rytą karalienė grįžo į koplyčią, stovėdama virš baliaus, maudėsi ryškioje šviesoje ir apsirengusi saulės šviesoje. Ant kiekvieno jos piršto buvo žiedai. Kai ji atkišo delnus, iš jų išsiveržė ryškiai degantys ugnies spinduliai ir uždegė kamuolį. Angelai skleidė mirgančią šviesą, kai karalienė ištarė šiuos žodžius:

Sfera, kurią matote, simbolizuoja Žemės planetą. Iš mano rankų išbėgantys spinduliai simbolizuoja man suteiktą malonę, kurią galiu perduoti tiems mūsų vaikams, kurie manęs apie tai klausia.

Brangakmeniai, kurie neskleidžia spindulių, yra paslaugos, kurių mano vaikai pamiršo paprašyti. Angelų šviesa simbolizuoja jų galią ir buvimą žemėje. Leisk man padėti jums, mano vaikai. Ieškokite angelų šviesos.

Katherine regėjimas sustiprėjo. Spinduliai iš karalienės rankų uždegė ugnį visose kamuolio dalyse. Auksinės durys į Vasaros šalį tarsi ovalas bangavo aplink regėjimą. Angelų karalienė pasakė:

Dieviškoji valia įsako padaryti medalį su šios jums dovanotos dangiškosios vizijos atvaizdu. Medalis visada bus mano apsaugos ir angelų buvimo ženklas, vedantis jus besąlygiškos dieviškosios meilės jums keliais. Visi, kurie dėvi šį medalį su tikėjimu, bus aplieti malonėmis, palaiminimais ir apdovanoti jėgomis.

Šis medalis buvo pagamintas ir platinamas tarp katalikų visame pasaulyje. Legenda byloja, kad medalį nešiojantieji su tikėjimu ir įsitikinimu matė daugybę stebuklų ir buvo Dievo globojami. Jis tapo žinomas kaip „stebuklų medalis“. Žmonės visame pasaulyje ir toliau nešioja šį angeliškos galios medalį – pačios Karalienės Dievo Motinos dovaną.

Perskaičiusi šią istoriją nusprendžiau apsilankyti vietinė parduotuvė katalikams. Jaučiausi keistai, klajodamas tarp man svetimos religijos spąstų, bet tuo pačiu didžiavausi, kad mano paties tikėjimas yra stiprus ir jo negali pajudinti kita tikėjimo sistema. Radau stebuklo medalį ir kartu su juo gautą kortelę.

Namuose padėjau juos ant savo angeliškojo altoriaus (žr. 2 skyrių), išvaliau, pašventinau ir suteikiau energijos. Kortelės gale yra malda. Aš sukūriau savo burtus, kad atitiktų mano asmeninius dvasinius poreikius:

Gailestingoji deive, aš vėl susijungiu su tavimi Dievo Motinos, Angelų Karalienės, kuri atnešė šį stebuklingą medalį, vardu. Tegul šis medalis man yra įtikinantis jūsų motiniškos meilės ženklas ir nuolatinis priesaikos, kurią prisiekiau savo religijai, priminimas. Palaimink mane savo mylinčia apsauga ir savo sutuoktinio apsauga. Pati galingiausia Mergelė, Motina ir Pirmoji! Leisk man būti su tavimi kiekvieną savo gyvenimo minutę, kad aš, kaip ir tu, galėčiau gyventi ir elgtis taip, kad įvykdyčiau savo įžadą. Šiuo medaliu aš kviesiu angeliškas galias padėti savo artimiesiems ir valdyti savo gyvenimą. Tebūnie taip.

Jei jums nepatinka naudoti stebuklingą medalį, nesijaudinkite dėl to. Truputį užtrukau, kol radau medalį be kryžiaus ant nugaros. Nenoriu naudoti kryžiaus papuošalų, nes šis ženklas reiškia puolimą ir man turi paslėptą reikšmę. Galite laisvai rinktis kitus jums patogesnius papuošalus. Žydas gali naudoti Dovydo žvaigždę, Wiccan – penkiaaklį. Simbolis turi būti jums svarbus ir jūs turite pasitikėti, kad jis veiks tam tikslui, kurį nurodėte aukščiau esančiame pasišventime ir maldoje.

Katalikai turi maldą, kurią naudoja visais sunkumais. Atnešiu jį čia, o tada šiek tiek perrašysime, kad atitiktų alternatyvias religines tradicijas. Kadangi visi dievai yra vienas dievas, o visos deivės yra viena deivė, nemanau, kad Dievo Motina prieštarautų. Legenda pasakoja, kad šią maldą pirmasis perskaitė angelas Gabrielius.
O palaimintoji Marija. Viešpats yra su tavimi. Palaiminta tu tarp moterų ir palaimintas tavo įsčių vaisius. Šventoji Marija, Motina

Dieve, melski už mus nusidėjėlius dabar ir mūsų mirties valandą. Amen.

Jei laikotės alternatyvios religijos, galite ją ištarti taip:
O ponia, palaiminta, Dievas yra su tavimi. Palaimintas tu tarp moterų ir palaimintas tavo įsčių vaisius, Vyras ir Sūnus. Šventoji deivė, Žemės Motina, atlik sakramentą už savo vaikus dabar ir mūsų nepriteklių valandą. Tebūnie taip.

Angelų karalienė ir magiškas ratas

Angelų karalienė siunčia serafimus surinkti žmonių maldas ir perduoti jas dievybei. Visi angelai yra jai labai atsidavę ir ji turi savo angelų palydą. Taigi, kai nubrėžiate stebuklingą ratą ir kreipiatės į Viešpatį ar ponią, jūs taip pat kreipiatės į angelų būrį, kuris juda kartu su jais, nepaisant jūsų tikėjimo sistemos ir to, ar apie juos galvojate, ar jais tikite. Jei brėždami ratą pripažinsite angeliškų būtybių buvimą, pamatysite skirtumą. Jei netikite, pabandykite ir sužinokite patys.

Iš tiesų, daugelis iš mūsų ypač stipriai jaučia angelų buvimą savo gyvenime, kai viskas klostosi blogai. Pateiksiu save kaip pavyzdį. Persvarsčiau šią angelišką knygą, kartais jausdamasis pavargęs ir sugniuždytas, bet galvodamas, kad mano gyvenimas tvarkoje, kai staiga sunkiu laikotarpiu mane užklupo profesinė nesantaika. Jausdamasis labai nelaimingas ir puikiai suvokęs, kad visas mano gyvenimas eina žemyn, nuėjau prie savo angeliškojo altoriaus ir uždegiau dvi baltas žvakes. Paskambinau savo angelui sargui ir paprašiau, kad šis mano gyvenimo perėjimas būtų kuo neskausmingesnis ir išsiaiškinčiau, kas jį sukėlė, neapakinama žmogiškų emocijų ir savanaudiškumo. .

Kartą perskaičiau, kad mirtingieji yra dvasinės energijos laidininkai į materialųjį pasaulį, o angelai – materialios energijos laidininkai į dvasinį pasaulį. Kartu kuriame tiltą tarp materialaus ir dvasinio pasaulių. Taip pat supratau, kad norėdamas tęsti savo darbą privalau atsikratyti neigiamų emocijų – abejonių, pykčio, nepasitenkinimo savimi ir savistabos, kurios verda baisiame nesibaigiančių spėlionių katile.

Pirmas dalykas, kurį padariau, buvo nusiprausti po dušu ir įsivaizduoti, kaip vanduo valo ir mano fizinį kūną, ir sielą. Tada paėmiau stiklinę saltas vanduo(tiks bet koks gėrimas) ir įsivaizdavau, kad su kiekvienu gurkšniu pripildau savo kūną angeliškos ir universalios energijos. Tada giliai įkvėpiau, įsivaizduodama, kaip į mano kūną patenka gydomoji energija. Iškvėpiau, išmesdama su juo visas abejones, baimes ar mintis apie nelaimę.

Iškviečiau ponią Edgaro Alano P eilėraščiu apie:

Rytas, vidurdienis, sutemos
Ponia, girdi mano himną:
Džiaugsme ir liūdesyje, sveikatai ir ligoms,
Motina deivė, būk su manimi.
Kai praskrenda šviesios valandos
Ir danguje nėra nė debesėlio
Mano siela, kad ir kokia ji bebūtų,
Tavo gailestingumas veda pas tave.
Dabar likimo audros
Apdengtas tamsos mano dabartis ir ateitis,
Tegul mano viltis būna tavyje
Tegul mano ateitis šviečia.

Tada kelis kartus perskaičiau Gabrieliaus maldą, paverčiau ją galią didinančia mantra:

O ponia, kupina gailestingumo, Dievas yra su tavimi. Palaimintas tu tarp moterų ir palaimintas tavo įsčių vaisius, Vyras ir Sūnus. Šventoji deivė, Žemės Motina, atlik sakramentą už savo vaikus dabar ir mūsų nepriteklių valandą. Tebūnie taip.

Problema buvo išspręsta per dieną.

Kitos hierarchijos

Anksčiau minėjau, kad yra kelios angelų hierarchijos. Nors pasirinkau dirbti su Devyniais angelų ordinais, nenorėčiau atmesti žydų mistikos. Kabaloje minima dešimt Sephiroth (vienaskaita – Sephira). Kiekvienas iš jų atstovauja savo pasauliui, kurį reikia giliai tyrinėti per įsivaizduojamas keliones, asmeninius susitikimus su dieviškumu ir pan. Angelai yra kiekvienoje sefiroje. Sephiroth vardai yra pamatas, spindesys, amžinybė, grožis, galia, malonė, žinios, išmintis, supratimas ir tobulumas (karūna). Diagrama, vaizduojanti šias jėgas, yra medžio formos. Prie šio medžio šaknų yra angelas sargas Sandalfonas, kuris plinta per medį ir patenka į Visatą. Kiti angelai ant medžio yra Safkielis, kontempliacijos angelas; Rafaelis, dieviškasis gydytojas; Gabrielius, kuris valdo dvasinę išmintį; Mykolas, vyriausiasis dangaus kareivijos vadas. Viršuje yra Metatron. Visoje knygoje aptarsime visus šiuos angelus.

Angelų gretos yra svarbi krikščioniškosios kultūros dalis. Juk net danguje yra griežta hierarchija.

Šiame straipsnyje mes padėsime jums suprasti angeliškąjį Chinaz.

Angelų gretos - kas tai yra ir kodėl jie reikalingi

Dievo karalystė yra kaip bet kuri organizacija. Jei šie žodžiai jums atrodo šventvagiški, tai pagalvokite – iš kur žmonės ėmėsi savo visuomenės struktūros? Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą ir panašumą, o tai reiškia, kad davė mums hierarchiją. Be to, prisiminkime, kad arkangelas Mykolas turi Arkangelo titulą, tai yra vyriausiasis dangaus kareivijos vadas. Vien tai gali pasakyti, kad angelų ordinai egzistuoja.

Antikvarinė ikona Šv. Arkangelo Mykolo, dangaus kariuomenės vado, atvaizdas. Rusija XIX a.

Kam jie sukurti? Kaip ir bet kurioje organizacijoje, taip ir danguje, turi būti ataskaitų teikimo struktūra. Be jos organizacijoje bus netvarka, anarchija. Ir tik už atsisakymą paklusti angelas Liuciferis buvo išvarytas. Ir atminkite, kad kiekvienas iš angelų turi savo, taip sakant, veiklos sritį. Taigi be aiškios hierarchijos tokioje struktūroje tiesiog neįmanoma nustatyti tvarkos. Apskritai, devynias angelų eiles Dievas sukūrė būtent tam, kad galėtų kuo veiksmingiau valdyti dangaus karalystę.

Kūrėjas, žinoma, apdovanotas neribota galia ir galimybėmis – kaip kitaip jis būtų sukūręs visą pasaulį? Tačiau verta suprasti, kad net jį kartais reikia atitraukti nuo vienos problemos, kad būtų galima išspręsti kitą. Be to, realus pasaulis yra per trapus, kad atlaikytų tiesioginį dievybės įsikišimą. Nepamirškite apie arkangelą Gabrielių, kuris yra Dievo Balsas. Juk jei Kūrėjas į žmogų kreipiasi tiesiogiai, tai jis tiesiog neatlaikys tikro balso jėgos ir mirs. Štai kodėl Dievui reikia pagalbos. Galios perteklius nustato savo apribojimus.

Devynios angelų eilės

Taip, ši, atrodytų, monolitinė organizacija turi savo problemų. Bent vieną kartą tarp angelų užvirė schizma. Bet tai atsitiko dėl pirmojo puolusio angelo, kuris sugebėjo pritraukti keletą maištininkų į savo pusę. Iš to galime daryti išvadą, kad problemų pagrindas yra ne hierarchijos racionalumas, kurio niekas neabejoja. Problema ta, kad tik pats Viešpats gali būti tobulas šiame pasaulyje. Net Adomas ir Ieva, jo mylimi vaikai, pasidavė Gyvatės pagundoms. Taip, jūs galite padaryti nuolaidą jiems suteiktai pasirinkimo laisvei. Bet jei jų sielos būtų visiškai tyros, tada glostančios Priešo kalbos nebūtų turėjusios destruktyvaus poveikio.

Jei apibendrinsime visa tai, kas išdėstyta aukščiau, paaiškėja, kad Danguje nėra būdo be hierarchijos. Viskas kaip žmonės. Bet ar tai turėtų stebinti? Mažai tikėtina. Bet kuri organizacija sukurta taip, kad būtų pašalintas žmogiškasis faktorius. Mūsų atveju – angeliškas. Tai ne visada veikia, bet kaip galėtų būti kitaip? Netgi tokia tobula būtybė kaip Dievas gali klysti.

9 dangiškosios hierarchijos angelų eilės

Jau kalbėjome apie tai, kiek angelų gretų yra krikščionių religijoje. Yra 9 angelų eilės. Dabar išsiaiškinkime iš esmės – kas yra angelų eilės ir jų vardai? Istoriją reikia pradėti nuo to, kad gretos suskirstytos į angelų triadas. Jie buvo sukurti dėl priežasties – kiekviena triada vienija tam tikra grupė angelai. Pirmieji yra tie, kurie yra tiesiogiai arti Viešpaties. Antrasis – pabrėžia dieviškąjį visatos pagrindą ir pasaulio viešpatavimą. Treti – tie, kurie yra tiesiogiai artimi žmonijai. Pakalbėkime apie kiekvieną išsamiau.

Angelų rangai stačiatikybėje

Pirmoji triada susideda iš serafimų, cherubinų ir sostų. Serafimai yra artimiausios Dievo būtybės. Šios šešiasparnės būtybės gyvena nuolatiniame judėjime. Dažnai jie painiojami su mūzomis, kurios taip pat gali įžiebti gyvybės ugnį mirtingųjų sielose. Tačiau tuo pat metu serafimai gali nudeginti žmogų savo karščiu. Cherubinai yra angelai sargai. Būtent iš jų yra gyvybės medžio apsauga, kuri atsirado po Adomo ir Ievos išvarymo. Pirmieji didžiojo Nepasitikėjimo atstovai, nes iki Tremties medžio saugoti nereikėjo. Sostai nėra interjero dalis. Jie yra trečiasis pirmosios triados rangas, jie dažnai vadinami išminties veidrodžiais. Jie atspindi dieviškąją apvaizdą, o jų pagalba dangiškos sielos gali numatyti ateitį.

Antroji triada apima galias, dominavimus ir galias. Jėgos perduoda mirtingiesiems dalelę dieviškosios galios. Jie padeda sunkiais laikais imti, taip sakant, už galvos ir nenusiminti. Dominavimas – vidurinis angelų hierarchijos rangas, personifikuoja laisvės ir nepriklausomybės troškimą, nurodo žmonėms troškimą atsikratyti nelygybės. Autoritetai – rangas, kuris uždaro antrąją triadą. Kai kuriuose tekstuose, pavyzdžiui, Evangelijoje, sakoma, kad valdžia gali būti ir gėrio padėjėja, ir blogio pakalikai. Vykdyti dieviškosios galios apraiškas žmonių pasaulyje.

Trečioji triada užbaigia hierarchijos kopėčias. Tai apima principus, arkangelus ir angelus. Pradžia – angelų rangas, valdantis žmonių hierarchijas. Yra versija, kad monarchai buvo patepti jiems leidus. Arkangelai yra vyresni angelai, kurie valdo tikruosius angelus. Kaip pavyzdys – arkangelas Mykolas arkangelas, angelų armijos vadovas. Angelai yra tie, kurie labiausiai dalyvauja žmonių gyvenime. Jie neša naujienas iš Dievo, kovoja jo vardu, teikia jam garbę ir šlovę.

Tai visi angelų rangai, egzistuojantys krikščionių religijoje. Skirtingais aiškinimais jų gali būti skirtingas skaičius – nuo ​​9 iki 11. Tačiau patikimiausias yra tas, kuris paminėtas Dionizo Areopagito raštuose. Jie buvo parašyti V pabaigoje arba VI amžiaus pradžioje. Tai visas rinkinys tyrinėjimų tekstų, kurių tikslas buvo įnešti aiškumo į dangaus būtybių gyvenimą. Teologas uždavinėjo sunkius klausimus ir stengėsi į juos kuo aiškiau atsakyti. Jis tai padarė. Tokios sėkmės raktas buvo tyrinėtojo dvasingumas ir galingiausia jėga mintys. Jis skaitė daugybę tekstų, kad patenkintų savo ir mūsų smalsumą. Galima sakyti, kad teologas tiesiog apibendrino viską, kas buvo parašyta iki jo. Ir tai tiesa, bet iš dalies. Net ir tokiam iš pažiūros paprastam darbui prireikė titaniškų pastangų.

Angelų rangai stačiatikybėje

Yra skirtumas tarp stačiatikių ir katalikų kultūros. Ji taip pat palietė angelų gretoms priskirtus vaidmenis. Taip, jei pažvelgsite bendrai, skirtumai nebus akivaizdūs. Viskas vienoda, net jei skirtingos konfesijos, bet viena ir ta pati religija. Kuo skiriasi angelų rangai stačiatikybėje?

Visos 9 angelų eilės pavaizduotos Francesco Botticini „Už dangų“.

Pirmiausia - į Ortodoksų religija jokių triadų. Čia yra laipsnių. Taip pat yra trys iš jų ir vadinami - Aukštesniuoju, Viduriniu, Žemesniuoju. Jie skiriasi vienas nuo kito „atokumu“ nuo dieviškojo sosto. Tai jokiu būdu nereiškia, kad Dievas žemesnįjį laipsnį myli mažiau nei Aukščiausiąjį. Žinoma ne. Tiesiog jei pirmasis tiesiogiai susisiekia su žmonėmis, vykdydamas Dievo valią, tai antrojo mirtingieji beveik nemato.

Kitas didelis skirtumas yra personalizavimo laipsnis. Stačiatikybėje dažniau pasirodo atskiros angeliškos asmenybės. Jie gerbiami kaip užtarėjai ir globėjai. Katalikybėje tai nutinka daug rečiau. Nors čia, kaip ir katalikai, yra 9 angelai, 9 angelų eilės. Abi konfesijos naudojo tuos pačius tekstus, o nedideli skirtumai gali būti siejami su skirtingomis interpretacijomis. Pavyzdžiui, angelai cherubai simbolizuoja išmintį, o ne globą. Jie turi aukščiausią dvasinę išmintį, gali ja naudotis. Į gera, žinoma, siūlydamas savo broliams, kaip geriausiai įvykdyti tą ar kitą Viešpaties įsakymą.

Apsigyvenkime ties paskutiniuoju laipsniu, žemesniuoju angelų rangu, jų aprašymu ir reikšmėmis. Stačiatikybėje jiems skiriamas didžiausias dėmesys, nes jie dažniau rodomi žmonėms. Kai kuriems aukštesniems arkangelams suteikiami tokie vardai kaip Mykolas, Gabrielius, Rafaelis. Paprasti angelai glaudžiausiai bendrauja su žmonėmis, netgi tampa asmeniniais globėjais ir užtarėjais. Angelai sargai rūpinasi kiekvienu mirtinguoju, mokydami jį ir padėdami jam, stumdami Dievo plano, vadinamojo Didžiojo plano, keliu.

Angelai yra nematomi, nemirtingi, bet tokie pat nematomi ir nemirtingi kaip ir žmogaus siela. Tai reiškia, kad tiek, kiek Dievas jiems leidžia tokią gerovę. Stačiatikybėje angelai siejami su dviem elementais – ugnimi ir oru. Ugne jie apvalo nusidėjėlius, atneša dievišką rūstybę, atpildą. Ir jie yra kaip vėjas, nes dideliu greičiu neša žemę, kad kuo greičiau įvykdytų aukščiausią valią.

Angelų rangai yra svarbi dalis dangaus karalystė nes be jų nebus nei tvarkos, nei disciplinos. Būtent su jų pagalba tampa aišku, kaip veikia dieviškųjų būtybių hierarchija. Būtent iš jų žmonija gavo supratimą, kaip turi veikti jų pačių visuomenė.

Angelai- dangaus kareivijos esmė pagal Evangeliją: „Ir staiga su angelu pasirodė daugybė dangaus pulkų, šlovinančių Dievą ir šaukiančių: šlovė Dievui aukštybėse, o žemėje ramybė, gera valia žmonėms. “ (Lk. 2, 13-14).

Dievas siunčia angelus skelbti Jo įsakymus. Todėl jie vadinami angelais, tai yra pasiuntiniais.

Yra begalė angelų, žmogaus protas pasiklydo nesuskaičiuojamame jų būryje.

Tačiau čia nuostabi tvarka, kuri viešpatauja tarp dangiškųjų dvasių. Tvarka, harmonija yra tobulumo grožis, Dievo išmintis ir tiesa. Dangaus karalystėje nėra monotonijos ir sąstingio – yra įvairovė, judėjimas, aktyvumas, siekimas, didis, daugiakompleksas, mums čia žemėje nežinomas veikla.

Šventasis Dionisijus Areopagitas, šventojo apaštalo Pauliaus mokinys, paimtas į trečiąjį dangų (2 Kor. 12, 2), ten pamatė skirtumą tarp šventųjų angelų gretų ir tai paaiškino Dionisijui, kaip jis padalija angelus į devynias eiles savo mokiniui, o devynias angelų eiles suskirsto į tris hierarchijas – kiekviena turi tris rangus – aukščiausią, vidurinį ir žemiausią.

Pirma, aukščiausia ir Šventoji Trejybė Artimiausia hierarchija yra: Serafimai, kerubai ir sostai, antras, vidurinis - Jėgos, dominijos, jėgos. Trečiasis apima Principai, arkangelai, angelai(Dionysius Areopagitas „Apie dangiškąją hierarchiją“).

Dievą mylintys šešiasparniai artėja arčiausiai savo Kūrėjo ir Kūrėjo serafimai, kaip matė pranašas Izaijas: „Serafimai stovėjo aplink Jį; kiekvienas iš jų turėjo šešis sparnus: su dviem kiekvienas dengė veidą, dviem dengė kojas, o dviem - skrido. Ir jie šaukėsi vieni kitiems ir tarė: Šventas, šventas, šventas kareivijų Viešpats! visa žemė pilna jo šlovės! (Izaijo 6:2-3).

Serafimai yra ugningi, kaip tiesiai pas Jį, apie kurį parašyta: „Viešpaties šlovės vaizdas kalno viršūnėje buvo prieš Izraelio sūnų akis kaip ryjanti ugnis“ (Iš 24). :17), Jo sostas yra ugninga liepsna (Dan. 7:9), nes mūsų Dievas yra ryjanti ugnis (Hbr 12:29).

Serafimai liepsnoja meile Dievui ir sužadina kitus ta pačia meile, kaip rodo pats jų pavadinimas, nes „Serafimas“ hebrajų kalba reiškia: liepsnojantis.

Po serafimų, prieš visažinį Dievą, gyvenantį neįveikiamoje šviesoje, daugelis Ir tu esi e Cherubimas visada spindinčių Dievo pažinimo šviesa, Dievo išminties paslapčių ir gelmių pažinimu, apšviesdami save ir kitus. Vardas Cherubim, išvertus iš hebrajų kalbos, reiškia: daug supratimo arba išminties išliejimas, nes per cherubus išmintis siunčiama kitiems ir suteikiamas nušvitimas Dievo pažinimui ir Dievo pažinimui.

Tada neša Dievą Sostai, nes ant jų, kaip ir ant protingų sostų (kaip rašo šv. Maksimas Išpažinėjas), Dievas ilsisi. Atsiremdamas į juos nesuvokiamai, Dievas vykdo savo teisingą nuosprendį, kaip sakė Dovydas: „Nes tu įvykdei mano nuosprendį ir mano bylinėjimąsi; Tu sėdėjai soste, teisusis Teisėjas“ (Ps 9,5). Todėl per juos daugiausia pasireiškia Dievo teisingumas, padedantis žemiškiems teisėjams, karaliams, viešpačiams ir valdovams vykdyti teisingą nuosprendį.

Vidurinėje hierarchijoje, kaip minėta aukščiau, taip pat yra trys šventųjų angelų eilės: Dominijos, galios ir galios.

dominavimas Jie siunčia valdžią apdairiai valdyti ir išmintingai valdyti Dievo paskirtas žemiškąsias valdžias, moko valdyti jausmus, nuolankius nepadorius troškimus ir aistras, pavergti kūną dvasiai, valdyti savo valią ir būti aukščiau kiekvienos pagundos.

Jėgos pripildytas dieviškos jėgos ir tuoj pat įvykdyti Aukščiausiojo valią. Jie taip pat daro didelius stebuklus ir siunčia stebuklų malonę Dievo šventiesiems, kad šie padarytų stebuklus, išgydytų ligas, išpranašautų ateitį, padėtų dirbantiems ir prislėgtiems žmonėms vykdyti jiems patikėtą paklusnumą, paaiškinantį jų vardą. galios, t. y. jie neša silpnųjų negalias. Jėgos stiprina kiekvieną žmogų liūdesio ir nelaimių kantrybėje.

Autoritetai turėti valdžią velniui, sutramdyti demonų jėgą, atstumti žmonių pagundas, neleisti demonams niekam pakenkti tiek, kiek jie nori, įtvirtinti gerus asketus dvasiniuose žygdarbiuose ir darbuose, saugoti juos, kad jie to nepadarytų. praranda savo dvasines karalystes. Kovojantiems su aistromis ir geismais padedama išvyti piktas mintis, priešo šmeižtus ir nugalėti velnią.

Žemesnėje hierarchijoje taip pat yra trys rangai: Principai, arkangelai ir angelai.

Pradžios jie valdo žemesniuosius angelus, nukreipdami juos į dieviškųjų įsakymų vykdymą. Jiems taip pat patikėta valdyti visatą ir apsaugoti visas karalystes ir kunigaikštystes, žemes ir visas tautas, gentis ir kalbas. s cov.

arkangelai pašaukti didieji evangelistai, kurie skelbia didingus ir šlovingus dalykus. Arkangelai atskleidžia pranašystes, Dievo valios pažinimą ir supratimą, stiprina šventą žmonių tikėjimą, apšviesdami jų protą Šventosios Evangelijos pažinimo šviesa, atskleidžia pamaldaus tikėjimo sakramentus.

Angelai dangiškoje hierarchijoje žemiau visų rangų ir arčiausiai žmonių. Jie skelbia mažesnes Dievo paslaptis ir ketinimus, moko žmonėms gyventi dorai ir dorai dėl Dievo, saugo mus nuo visokio blogio. Angelai yra paskirti saugoti kiekvieną krikščionį: jie palaiko mus nuo kritimo, pakelia puolusius ir nepalieka mūsų, net jei nusidėjome, nes jie visada pasiruošę mums padėti, jei tik mes patys to norime.

Gelbėtojo žodžiai pateikia mums įtikinamų Angelų sargų įrodymų: „Žiūrėk, nepaniekink nė vieno iš šitų mažylių; Nes sakau jums, kad jų angelai danguje visada mato mano dangiškojo Tėvo veidą“ (Mt 18, 10).

Ir ne tik kiekvienas žmogus turi savo Angelą Sargą, bet ir kiekviena šeima, kiekviena pamaldi visuomenė, kiekviena valstybė.

Pranašas Mozė sako Izraelio žmonėms: „Kai Aukščiausiasis atidavė tautoms paveldą ir įkurdino žmonių sūnus, tada jis nustatė tautų ribas pagal Dievo angelų skaičių“ (Įst 32,8). ).

Tačiau visi aukščiausi dangaus laipsniai vadinami bendru vardu – Angelai. Nors jie pagal savo pareigas ir pagal Dievo suteiktą malonę turi skirtingus vardus – serafimai, cherubinai, sostai, viešpatijos, jėgos, autoritetai, principai, arkangelai, angelai, tačiau jie visi paprastai vadinami angelais. Angelas yra ne būtybės, o tarnystės vardas. Pagal parašyta: „Argi ne visos jos yra tarnaujančios dvasios, pasiųstos tarnauti...“ (Žyd 1,14).

Taigi angelai, vykdydami Dievo valią, kaip tarnaujančios dvasios, aktyviai, gyvai dalyvauja žmonijos likime. Taigi angelai skelbia žmonėms Dievo valią, prižiūri valstybes (Įst 32, 8), saugo žmonių bendruomenes, regionus, miestus, vienuolynus, bažnyčias ir valdo įvairias žemės dalis (Apr. 7, 1; 14, 18). ), turėti įtakos asmeniniams žmonių reikalams (Pr 32, 1-2), skatinti, išsaugoti (Dan. b, 22), išvesti iš kalėjimo (Apd 5, 19-20; 12, 7-9), yra būti prie sielos išėjimo iš kūno, lydėti jos eiseną per oro išbandymus, pakelti mūsų maldas Dievui ir užtarti mus pačius (Apr 8, 3). Angelai ateina tarnauti žmonėms (Žyd 1, 14), mokyti tiesos, dorybės, šviesti protą, stiprina valią ir saugo gyvenime nuo bėdų (Pr 16, 7-12). Apie gerųjų angelų pasirodymus galite paskaityti Šventajame Rašte – Gen. 18:2-22; 28, 12; Nav. 5, 13-14; GERAI. 1, 11, 26, 28; Matt. 2, 13; Aktai. 5, 19; 10, 31; 12, 7.

Per visus devynis dangiškas rangas Arkangelą Mykolą Dievas paskyrė raštininku ir vadovu, kaip ištikimu Dievo tarnu.

Per žalingą šėtono išdidumą, jo atsimetimą nuo Dievo ir kritimą į bedugnę, arkangelas Mykolas, surinkęs visas angelų gretas ir kariuomenes, garsiai sušuko: „Žiūrėk, tapkime geri prieš savo Kūrėją ir mes. negalvos apie tai, kas prieštarauja Dievui! Pažiūrėkime, ką kentėjo tie, kurie buvo sukurti kartu su mumis ir iki šiol kartu su mumis buvo dieviškosios šviesos dalininkai! Išgirskime, kaip dėl pasididžiavimo jie staiga iš šviesos nukrito į tamsą ir iš aukštybės nukrito į bedugnę! Pažiūrėkime, kaip Dennitsa, atsikėlęs ryte, miegojo iš dangaus ir dejavo ant žemės.

(Grigorijus Dialogas. „Keturių evangelijų interpretacija“).

Taip kalbėdamas visai Angelų katedrai, jis, stovėdamas priekyje, pradėjo su serafimais ir cherubais bei visomis dangiškomis eilėmis šlovinti Švenčiausiąją, Esminę ir Neatskiriamą Trejybę, Vienintelį Dievą, giedodamas iškilmingą giesmę pagal:

„Šventas, šventas, šventas kareivijų Viešpats, dangus ir žemė pilni Tavo šlovės!

Angelai dažniausiai vaizduojami su dviem sparnais, nurodant greitį, kuriuo jie stengiasi įvykdyti Dievo įsakymus įvairiose visatos vietose.

Nuo Šventasis Raštasžinomi arkangelų vardai. Kiekvienas iš jų turi specialią tarnystę.

Kokia yra angelų hierarchija krikščionybėje? Yra serafimų, cherubinų, arkangelų... O kas už kieno stažoje?


Bažnytinės angelų doktrinos kūrimo pagrindas yra Dionizo Areopagito knyga „Apie dangiškąją hierarchiją“, parašyta V amžiuje, geriau žinoma VI amžiaus leidime. Devynios angelų eilės yra suskirstytos į tris triadas, kurių kiekviena turi tam tikrą bruožą.

Pirmoji triada- serafimai, cherubai ir sostai - pasižymi artimu Dievo artumu;

Antroji triada- jėga, dominavimas ir galia - pabrėžia dieviškąjį visatos pagrindą ir pasaulio viešpatavimą;

Trečia triada- pradžia, arkangelai ir angelai - būdingas artimas žmogaus artumas.

Dionisijus apibendrino tai, kas buvo sukaupta iki jo. Serafimai, cherubai, jėgos ir angelai jau minimi Senajame Testamente; Naujajame Testamente pasirodo viešpatystės, kunigaikštystės, sostai, galybės ir arkangelai.

Pagal Grigaliaus teologo klasifikaciją (IV a.), angelų hierarchiją sudaro angelai, arkangelai, sostai, viešpatijos, pradai, jėgos, spindesiai, pakilimai ir supratimai.

Atsižvelgiant į jų padėtį hierarchijoje, devynios angelų eilės yra išdėstytos taip:

Pirmoji hierarchija

serafimai

Cherubimas

Sostai

Antroji hierarchija

dominavimas

Trečioji hierarchija

arkangelai

1. Serafimas

Serafimai yra meilės, šviesos ir ugnies angelai. Jie užima aukščiausią vietą rangų hierarchijoje ir tarnauja Dievui, rūpindamiesi jo sostu. Serafimai išreiškia savo meilę Dievui nuolat giedodami pagiriamas psalmes.

2. Cherubinai

Žodis „cherubas“ reiškia „žinojimo pilnatvę“ arba „išminties išliejimą“. Šis choras turi galią pažinti ir kontempliuoti Dievą bei gebėjimą suprasti ir perduoti dieviškąsias žinias kitiems.

3. Sostai

Sąvoka „sostai“ arba „daugiaakiai“ reiškia jų artumą prie Dievo sosto. Tai yra artimiausias Dievui rangas: savo dieviškąjį tobulumą ir sąmonę jie gauna tiesiai iš Jo.

4. Dominijos

Šventosios viešpatijos turi pakankamai galios pakilti aukščiau ir išsivaduoti iš žemiškų troškimų ir siekių. Jų pareiga – paskirstyti angelų pareigas.

5. Jėgos

Galios, žinomos kaip „spindinčios arba spindinčios“, yra stebuklų, pagalbos, palaiminimų angelai, kurie pasirodo per mūšius vardan tikėjimo.

Pagrindinės šių angelų pareigos – daryti stebuklus Žemėje.

Jiems leidžiama kištis į viską, kas susiję su fiziniais dėsniais žemėje, tačiau jie taip pat yra atsakingi už šių įstatymų vykdymą. Pagal šį rangą, penktą angelų hierarchijoje, žmonijai suteikiama drąsa ir gailestingumas.

6. Valdžios institucijos

Jėgos yra tame pačiame lygyje, kaip viešpatavimas ir galios, ir joms suteikiama galia bei protas, antras po Dievo. Jie suteikia visatai pusiausvyrą.

7. Pradžia

Pradžia – angelų legionai, saugantys religiją. Jie sudaro septintąjį Dionizo hierarchijos chorą, einantį iškart prieš arkangelus. Pradžia suteikia jėgų Žemės tautoms surasti ir patirti savo likimą. Taip pat manoma, kad jie yra pasaulio tautų globėjai.

8. Arkangelai

Arkangelai – žodis yra graikų kilmės ir verčiamas kaip „angelų vadai“, „vyresnieji angelai“. Pagal krikščionių dangiškąją hierarchiją, jie yra aukščiau už angelus. Religinė tradicija turi septynis arkangelus. Vyriausiasis čia yra Mykolas Arkangelas – angelų ir žmonių armijų vadas visuotinėje kovoje su šėtonu. Mykolo ginklas – liepsnojantis kardas.

9. Angelai

Ir graikų, ir hebrajų kalbos žodžiai „angelas“ reiškia „pasiuntinys“. Angelai yra nekūniški Dievo pagalbininkai. Jie atrodo kaip žmonės su sparnais ir šviesos aureole aplink galvas.

Apreiškimo knygoje aprašomame lemiamame mūšyje susirenka gerieji ir blogi angelai, Dievo ar velnio pasiuntiniai. Angelai gali būti paprasti žmonės, pranašai, įkvėpėjai geriems darbams, antgamtiniai įvairiausių žinių nešėjai ar mokytojai ir net beasmenės jėgos, tokios kaip vėjai, debesų stulpai ar ugnis, vedusios izraelitus išvykstant iš Egipto. Maras ir maras vadinami piktaisiais angelais. Taip pat angelams priskiriama daug kitų reiškinių, tokių kaip įkvėpimas, staigūs impulsai, apvaizdos.

Pagal bažnyčios mokymą angelai yra nematomos dvasios be lyties, nemirtingos nuo pat sukūrimo dienos. Yra daug angelų, o tai išplaukia iš Senojo Testamento Dievo apibūdinimo – „galybių Viešpaties“. Jie sudaro angelų ir arkangelų hierarchiją visoje dangaus kareivijoje.

Angelai tarnavo kaip tarpininkai tarp Dievo ir jo žmonių. Senajame Testamente rašoma, kad niekas negalėjo pamatyti Dievo ir likti gyvas, todėl tiesioginis Visagalio bendravimas su žmogumi dažnai vaizduojamas kaip bendravimas su angelu.

Panašūs įrašai