Encyclopedia ya Usalama wa Moto

Ni nini umuhimu wa kampeni za Prince Oleg dhidi ya Byzantium. Kwa nini Prince Oleg alienda Constantinople? Mchango kutoka kwa Dola

Mtihani

Malengo, malengo na matokeo ya kampeni dhidi ya Byzantium ya wakuu wa zamani (Oleg Nabii na Igor Rurikovich)

Utangulizi

Katika kazi yangu ya majaribio, nataka kuzingatia kampeni za ushindi za wakuu wa zamani wa Urusi Oleg Nabii na Igor Rurikovich, malengo yao, matokeo, kazi.

Utafiti wa kampeni za Oleg Mtume na baadaye Igor Rurikovich sio tu elimu, kitaaluma, lakini pia kihistoria na kisheria katika asili.

Kampeni ya Nabii Oleg na Igor Rurikovich imeelezewa kwa undani katika "Tale of Bygone Year" (mwanzo wa karne ya 12). Kusudi la kampeni hizi lilikuwa fidia tajiri ya ufalme, iliyolipwa kwa wapagani ili kuepusha uharibifu. Walakini, uhusiano na Byzantium haukuwa mdogo kwa wizi. Wakuu wa Urusi na wafanyabiashara walifanya biashara kwa hiari na Byzantium. Na mwanzo wa chemchemi, ushuru uliokusanywa wakati wa msimu wa baridi, haswa manyoya, na asali, nta na watumwa, ilisafirishwa huko. Kwa sababu ya hili, lengo lingine la kampeni za Oleg Mtume na Igor Rurikovich lilikuwa hitimisho la makubaliano kwa masharti mazuri sana.

Matokeo ya kampeni ya kwanza ya Nabii Oleg dhidi ya Byzantium haikuwa tu kuanzishwa kwa malipo ya mara moja na kuweka ushuru wa kudumu, lakini pia hitimisho la makubaliano ya amani mnamo 907. Kulingana na makubaliano yaliyohitimishwa kwa masharti mazuri sana kwa wakuu wa zamani wa Urusi. Warusi wanaokuja mjini waliungwa mkono na mamlaka ya Byzantine na hawakulipa kodi. Walakini, uvamizi huu haujatajwa katika Byzantine yoyote au chanzo kingine, isipokuwa historia ya zamani ya Kirusi.

Mnamo 911, mkataba mpya wa Kirusi-Byzantine ulihitimishwa, ukweli ambao haujatiliwa shaka.

Igor Rurikovich - Mkuu wa Kyiv. Alianza kutawala mnamo 912 baada ya kifo cha Oleg, ambaye alitawala wakati wa utoto wake.

Kampeni ya kwanza ya Prince Igor dhidi ya Byzantium mnamo 1941 haikuendelea kama ilivyoandikwa katika "Tale of Bygone Year" na ikawa kutofaulu. Katika vita vya majini, meli za Urusi zilishindwa kweli na kati ya meli 10,000 elfu, kumi tu zilibaki. Sio tu Byzantine, lakini Mwarabu Elmakin na Askofu wa Cremona Liutprand na wanahistoria wengine wanazungumza juu ya kampeni hii ya bahati mbaya ya Igor. Katika kampeni ya pili, Igor alikubali toleo la Wagiriki la amani na akasaini makubaliano nao mnamo 944, ambayo hayakuwa na faida kidogo kwa Rus 'ikilinganishwa na makubaliano ya 911.

Ni lazima ikumbukwe kwamba mikataba kati ya Kievan Rus na Byzantium ilionyesha hatua ya awali ya mahusiano ya kimataifa. Kisha watu wa majimbo tofauti walitazamana kama maadui waliojificha, na kila mtu ambaye aliishia katika nchi ya kigeni alihisi kama kwenye kambi ya adui.

1. Kampeni ya Nabii Oleg

Mkataba wa Rurikovich wa Byzantium Rus

Nabii Oleg alianzisha kampeni yake ya kwanza dhidi ya Byzantium mnamo 907. Madhumuni ya kampeni hii haikuwa tu fidia tajiri ya ufalme, iliyolipwa kwa wapagani ili kuzuia uharibifu, lakini pia hitimisho la makubaliano juu ya masharti mazuri kwa Grand Duke.

Kwenye kampeni alichukua pamoja na Varangi, Slavs, Chuds, Krivichi, Meryu, Drevlyans, Radimichi, Polyans, Northerners, Vyatichi, Croats, Dulebs, Tiverts, inayojulikana kama wakalimani. Kulingana na Tale of Bygone Years, rooks 2,000 za wapiganaji 40 kila mmoja walishiriki katika kampeni hiyo. Mtawala wa Byzantine Leo, Mwanafalsafa alitoa amri ya kufunga milango ya jiji na kuziba bandari kwa minyororo, na hivyo kuwapa Wavarangi fursa ya kuiba na kupora vitongoji vya Konstantinople. Na Oleg akaenda pwani na kuanza kupigana, na kufanya mauaji mengi kwa Wagiriki karibu na jiji, na kuvunja vyumba vingi, na kuchoma makanisa. Na wale waliotekwa, wengine walipasuliwa, wengine waliteswa, wengine walipigwa risasi, na wengine walitupwa baharini, na Warusi walifanya maovu mengine mengi kwa Wagiriki, kama maadui wa kawaida wanavyofanya.

Na Oleg aliamuru askari wake kutengeneza magurudumu na kuweka meli kwenye magurudumu. Na upepo mzuri ulipovuma, waliinua matanga shambani na kwenda mjini. Wagiriki, waliona hii, waliogopa na kumpa Oleg amani na ushuru.

Oleg, akihamia mbali kidogo na mji mkuu, alianza mazungumzo ya amani na wafalme wa Ugiriki Leon na Alexander na kuwatuma Karl, Farlaf, Vermud, Rulav na Stemid kwenye mji wao mkuu kwa maneno: "Nipe ushuru." Na Wagiriki wakasema: "Tutakupa chochote unachotaka." Na Oleg aliamuru kutoa hryvnia 12 kwa kila mtu kwa askari wake kwa meli 2000, na kisha kutoa ushuru kwa miji ya Urusi: kwanza kabisa kwa Kyiv, kisha kwa Chernigov, Pereyaslavl, Polotsk, Rostov, Lyubech na kwa miji mingine: kwa miji hii. kukaa wakuu wakuu chini ya Oleg. “Warusi wakija, wachukue posho nyingi kwa mabalozi wanavyotaka; na ikiwa wafanyabiashara wanakuja, na wachukue chakula cha kila mwezi kwa miezi 6: mkate, divai, nyama, samaki na matunda. Na wawaogeshe kadiri watakavyo. Warusi wanaporudi nyumbani, wachukue chakula, nanga, kamba, matanga na chochote kingine wanachohitaji kutoka kwa Tsar kwa safari. Na Wagiriki walilazimika, na wafalme na wavulana wote walisema: "Ikiwa Warusi hawaji kwa biashara, basi wasichukue posho yao ya kila mwezi; Wacha mkuu wa Urusi, kwa amri, awazuie Warusi wanaokuja hapa kufanya ukatili katika vijiji na katika nchi yetu. Wacha Warusi wanaokuja hapa waishi karibu na kanisa la Mtakatifu Mammoth, na wapelekwe kwao kutoka kwa ufalme wetu, na majina yao yaandikwe, kisha watachukua posho yao ya kila mwezi, kwanza wale waliokuja kutoka Kyiv, Chernigov, Pereyaslavl, na kutoka miji mingine. Na waingie mjini kupitia lango moja tu, pamoja na mume wa mfalme, bila silaha, watu 50 kila mmoja, na kufanya biashara kadiri wanavyohitaji, bila kulipa ada yoyote.”

Wafalme Leon na Alexander walifanya amani na Oleg, waliahidi kulipa ushuru na kuapa utii kwa kila mmoja. Naye alitundika ngao yake kwenye malango kama ishara ya ushindi, na akaondoka Constantinople. Na Oleg akarudi Kyiv, akiwa amebeba dhahabu, na mierebi, na matunda, na divai, na kila aina ya mapambo. Nao walimwita Oleg kuwa wa Kinabii, kwani watu walikuwa wapagani na wasio na nuru.

Kulingana na makubaliano yaliyohitimishwa kwa masharti mazuri sana kwa wakuu wa zamani wa Urusi. Warusi wanaokuja mjini waliungwa mkono na mamlaka ya Byzantine na hawakulipa kodi.

Mnamo 911, Oleg alithibitisha makubaliano yake ya amani na Byzantium. KATIKA

Katika kipindi cha makubaliano ya muda mrefu ya balozi, makubaliano ya kwanza ya kina yaliyoandikwa katika historia ya Ulaya Mashariki yalihitimishwa kati ya Byzantium na Urusi. Makubaliano haya yalifunguliwa kwa kifungu kisichoeleweka: "Sisi ni kutoka kwa familia ya Kirusi ... tumetumwa kutoka kwa Oleg Mkuu wa Urusi na kutoka kwa kila mtu aliye karibu naye - wakuu mkali na wakuu na watoto wake wakubwa ..."

Mkataba huo ulithibitisha "amani na upendo" kati ya mataifa hayo mawili. Katika vifungu 13, wahusika walikubaliana kuhusu masuala yote ya kiuchumi, kisiasa na kisheria yenye maslahi kwao, na kuamua wajibu wa raia wao iwapo wangetenda uhalifu wowote. Moja ya makala ilizungumzia kuhitimisha muungano wa kijeshi kati yao. Kuanzia sasa, askari wa Urusi walionekana mara kwa mara kama sehemu ya jeshi la Byzantine wakati wa kampeni dhidi ya maadui. Ikumbukwe kwamba kati ya majina ya wakuu 14 yaliyotumiwa na Grand Duke kuhitimisha masharti ya amani na Wagiriki, hakuna Slavic hata moja. Baada ya kusoma maandishi haya, unaweza kufikiria kuwa ni Wavarangi tu waliowazunguka wafalme wetu wa kwanza na walitumia nguvu zao za wakili, wakishiriki katika maswala ya serikali.

Kulingana na Tale of Bygone Year, katika mwaka huo huo, 912, Prince Oleg anakufa kutokana na kuumwa na nyoka.

. Kampeni ya Igor Rurikovich

Prince Igor aliendelea na kampeni yake ya kwanza mnamo 941. Akiwa na kundi la watu mia kadhaa, Igor alitua kwenye ufuo wa Bithinia, akaeneza uharibifu wake kwa Bosporus ya Thracian na akakaribia Constantinople; lakini meli zake hazikuweza kuhimili "moto wa Kigiriki", na Igor mwenyewe alitoroka na meli 10 tu.

Igor hakukata tamaa, lakini alitaka kulipiza kisasi kwa Wagiriki na mnamo 944 akakusanya jeshi lingine kubwa, lililoitwa Varangi kutoka ng'ambo, akaajiri Pechenegs - ambao walimpa amanats kama dhibitisho la uaminifu wao - na miaka miwili baadaye alikwenda tena. Ugiriki na meli na wapanda farasi. Khersonians na Wabulgaria tena walimjulisha Mfalme kwamba bahari ilifunikwa na meli za Kirusi. Lekapin, bila ujasiri wa ushindi na kutaka kuokoa Dola kutoka kwa majanga mapya ya vita na adui aliyekata tamaa, mara moja alituma wajumbe kwa Igor. Baada ya kukutana naye karibu na mdomo wa Danube, walimpa kodi, ambayo Oleg shujaa alikuwa amechukua kutoka Ugiriki mara moja; waliahidi zaidi ikiwa Mfalme alikubali amani kwa busara; Pia walijaribu kuwapokonya silaha Pechenegs wenye ubinafsi na zawadi tajiri. Igor alisimama na, akiita kikosi chake, akawatangazia hamu ya Wagiriki. "Wakati Tsar," walijibu wandugu waaminifu wa Mkuu wa Urusi, "inatupa fedha na dhahabu bila vita, basi tunaweza kudai nini zaidi? Je, inajulikana nani atashinda? sisi ni? ni wao? na nani anaishauri bahari? Chini yetu sio ardhi, lakini vilindi vya bahari: ndani yake kuna mauti ya kawaida ya watu." Igor alikubali ushauri wao, akachukua zawadi kutoka kwa Wagiriki kwa askari wake wote, akaamuru Pechenegs walioajiriwa kuharibu Bulgaria jirani na kurudi Kyiv.

Lekapin alimtuma Pslov kwa Igor, na Mkuu wa Urusi kwa Constantinople, ambapo walihitimisha amani ya dhati (mkataba wa 944).

Mkataba wa 944 unataja watu wote wa Kirusi ili kusisitiza kwa nguvu zaidi wazo mara moja baada ya maneno haya kuhusu hali ya kisheria ya mikataba kwa watu wote wa Kirusi. Mikataba ilihitimishwa sio kwa niaba ya veche, lakini kwa niaba ya mkuu na wavulana. Sasa hatuwezi kuwa na shaka kwamba watu hawa wote wa heshima na wenye nguvu walikuwa wamiliki wa ardhi wakubwa, sio jana tu, lakini na historia ndefu yao wenyewe, ambao waliweza kukua na nguvu katika mashamba yao. Hii inathibitishwa na ukweli kwamba kwa kifo cha mkuu wa familia, mkewe alikua mkuu wa nyumba nzuri kama hiyo. Ukweli wa Kirusi unathibitisha msimamo huu: "Kile ambacho mume ameweka juu ya uchi, pia kuna bibi" (Orodha ya Utatu, sanaa. 93). Sehemu kubwa ya kanuni za sheria ya mdomo ya kitamaduni katika fomu iliyochakatwa ilijumuishwa katika Pravda ya Urusi. Kwa mfano, Kifungu cha 4 cha mkataba wa 944 kwa ujumla hakipo kwenye mkataba wa 911, ambao ulianzisha malipo kwa ajili ya kurudi kwa mtumishi aliyekimbia, lakini kifungu sawa kinajumuishwa katika Pravda ya Kina (Kifungu cha 113). Kuchambua mikataba ya Kirusi-Byzantine, si vigumu kufikia hitimisho kwamba hawezi kuwa na mazungumzo ya utawala wowote wa sheria ya Byzantine. Wanapeana kinachojulikana kama mkataba, kwa msingi wa maelewano kati ya sheria ya Urusi na Byzantine (mfano wa kawaida ni sheria ya mauaji) au kutekeleza kanuni za sheria ya Urusi - sheria ya Urusi, kama tunavyoona katika sheria juu ya mapigo. upanga "Ikiwa ni kupiga kwa upanga au kupiga kwa upanga" au chombo, kwa pigo hilo au kupiga, na kutoa lita 5 za fedha kulingana na sheria ya Kirusi" au kwa kawaida juu ya wizi wa mali. Zinaonyesha maendeleo ya juu ya sheria ya urithi katika Rus '.

Hitimisho

Kwa kumalizia juu ya mada hii, tunaweza kusema kwamba kampeni za Prince Oleg Nabii na Prince Igor Rurikovich zilikuwa muhimu sana kwa serikali ya zamani ya Urusi. Matokeo ya kampeni za wakuu hawa wawili haikuwa tu kuanzishwa kwa malipo ya wakati mmoja, kuweka ushuru wa kudumu, lakini pia hitimisho la makubaliano ya amani mnamo 907, kulingana na ambayo Warusi waliokuja jijini waliungwa mkono. na mamlaka ya Byzantine na hawakulipa ushuru.

Kievan Rus wa karne ya 9-12 ni, kwanza, utoto wa hali ya watu watatu wa kindugu - Warusi, Waukraine na Wabelarusi, na pili, ni moja wapo ya nguvu kubwa za Uropa wa medieval, ambayo ilichukua jukumu muhimu la kihistoria katika hatima ya watu na majimbo ya Magharibi na Mashariki na Kaskazini ya mbali.

Jimbo changa la Rus ', ambalo liliibuka mwanzoni mwa karne ya 9, hivi karibuni lilipata umaarufu katika sehemu zote za Ulimwengu wa Kale: wafalme wa Kiingereza, Norway na Ufaransa walitaka kuanzisha uhusiano wa ndoa na wakuu wakuu wa Kyiv; Milki ya Byzantium ilikuwa mshirika wa kibiashara wa mara kwa mara wa Rus, na upande wa mashariki, wafanyabiashara Warusi walisafiri kupitia Bahari ya Khorezm (Caspian) na kufika Baghdad na Balkh (Afghanistan ya kisasa) na misafara ya ngamia.

Orodha ya fasihi iliyotumika

1. "Rus ya Kale" Tikhomirov M.N., 1972

2. "Kutoka Rus' hadi Urusi", Gumilyov L.N., 1992

"Historia ya Urusi", Zuev M.N., 1998

"Historia ya Urusi", Munchaev Sh.M., V.M. Ustinov, 1997

"Historia ya Urusi", Orlov A.S., 1999

"Asili ya Kale", Sipovsky V.D., 1993

Kampeni ya Oleg dhidi ya Byzantium. Baada ya matukio ya msukosuko ya miaka ya 60. Karne ya 9 Rus anarudi kwenye vivuli kwa muda. Sauti yake haisikiki kwenye jukwaa la kimataifa. Diplomasia yake iko kimya. Lakini Rus 'haifungi; michakato ya haraka ya kijamii na kiuchumi inafanyika, hali ya zamani ya Urusi inaendelea. Ilikuwa baada ya 860 ambapo kaskazini na kusini mwa nchi - ardhi ya Novgorod na Kiev - ziliunganishwa katika jumla ya kisiasa. Msingi wa kisiasa wa ardhi ya Slavic ya Mashariki inaundwa, ambayo miungano ya kikabila ya Waslavs wengine wa Mashariki inajiunga moja baada ya nyingine.

Hafla hizi zilihusishwa na kampeni ya Oleg kusini. Kuhama kutoka Novgorod mkuu wa jeshi kubwa, likijumuisha Varangians, Novgorod Slavs, Krivichi na mashujaa wasio wa Slavic - Meri, Vesi, Chud, aliteka Smolensk, Lyubech na alionekana karibu na Kiev. Askold na Dir, ambao walitawala huko, waliuawa, na Oleg alibaki Kyiv, na kuifanya kuwa kitovu cha jimbo lake. "Tazama mama wa jiji la Urusi," inadaiwa alisema. Tale of Bygone Years inaripoti hii. Baadaye, Oleg alishikilia ardhi ya Drevlyans, Northerners, Radimichi na, kwa hivyo, akaunganisha vyama vyote kuu vya kikabila vya Urusi chini ya utawala wa Kyiv. Aliwaachilia watu wa kaskazini na Radimichi kutoka kulipa ushuru kwa Khazar. Ni Vyatichi tu, ambao hawakujumuishwa katika Rus', waliendelea kuwa tegemezi kwa Khazar Khaganate.

Kwa hiyo, si tu kwamba matatizo ya ndani ya kisiasa ya kuunganisha vyama vya makabila ya Slavic Mashariki katika hali moja ya Kirusi yalitatuliwa, lakini mchakato wa kukomboa ardhi ya Kirusi kutoka kwa nira ya kigeni pia ulikuwa unaendelea, na uhuru wa serikali ya Rus uliimarishwa.

Wakati huo huo, ili kuimarisha zaidi nafasi za kimataifa za Rus ', serikali ya vijana iliyounganishwa ilipaswa kuhitimisha makubaliano mawili ya kidiplomasia: moja na Varangi, nyingine na Hungarians.

Wavarangi - wenyeji wa mwambao wa kusini wa Bahari ya Baltic, labda wa asili ya Slavic, kama inavyothibitishwa na watu wengine wa nyumbani, pamoja na Soviet, wanahistoria, majirani wa karibu wa Slavs za Novgorod, Chud, Vesi na makabila mengine ya kaskazini - kwa muda mrefu wameshambulia Novgorod. ardhi na hata kuweka ushuru kwa Waslavs wa Novgorod Walakini, basi utawala wa Varangian ulipinduliwa na ushuru uliondolewa. Lakini, kulingana na historia, mapigano ya wenyewe kwa wenyewe yalianza katika nchi za Slavic, ambayo ilisababisha ukweli kwamba watu wa Novgorodi walituma wajumbe kwa majirani zao na ombi la kuwatuma mkuu, kwani hapakuwa na "amri" katika ardhi yao na kulikuwa na. machafuko. Katika kile kinachoitwa Mambo ya Nyakati ya Joachim, habari ambayo ilionyeshwa katika kazi ya mwanahistoria wa karne ya 18. VN Bila kuingia katika maana ya hadithi kuhusu "wito" wa Varangi, tunaona kwamba baadaye kumwalika mkuu kutoka nje ilibaki mila ya Novgorod. Mkuu aliamuru jeshi na kulinda ardhi ya ukuu wa Novgorod. Hakuna shaka kwamba jimbo hilo lilianzia hapa muda mrefu kabla ya kuitwa kwa Varangi. Wacha tukumbuke kwamba Wana Novgorodi, wakiongozwa na Bravlin, walikwenda Chersonese na Surozh nyuma katika karne ya 9.

Rurik, na kisha Oleg, inaonekana walichangia uimarishaji wa nguvu katika ardhi ya Novgorod. Mnamo 882 Oleg aliunganisha Novgorod na Kyiv.

Lakini Varangi hawakukata tamaa kuvamia ardhi ya kaskazini-magharibi ya Urusi, na kisha, kugeuka! majirani hatari kwa washirika, Oleg alihitimisha makubaliano naye. The Tale of Bygone Years inaripoti kwamba Oleg "kisheria," yaani, kuadhibiwa, alitoa Novgorod! Wavarangi walipokea ushuru wa kila mwaka wa hryvnia 300 "iliyogawanya ulimwengu." Yaroslav the Wise, yaani, hadi 1054. Kwa karibu miaka 150, Rus 'ilikuwa ikinunua majirani zake wapenda vita.

Aina hii ya "amani" ilikuwa katika roho ya nyakati. Na sio lazima hata kidogo kwamba wanyonge walipe walio na nguvu zaidi. Wakati fulani, Byzantium, Ukhalifa wa Kiarabu, na Uajemi - majimbo haya yenye nguvu ya Zama za Kati - zililipa ushuru wa kawaida kwa majirani zao ili kulinda mipaka yao kutokana na uvamizi wao. Hebu tukumbuke kwamba nyuma katika karne ya 6. Maliki wa Byzantium Justinian I alilipa Waslavs kiasi kikubwa cha pesa kwa ajili ya amani kwenye mipaka yao ya kaskazini.

Lakini sio tu amani ilinunuliwa kwa njia hii, lakini pia misaada ya washirika. Na katika kesi hii, kuna sababu ya kufikiria kwamba Varangi tangu wakati huo wakawa washirika wa kudumu wa Rus katika biashara zake za kijeshi. Walikwenda Constantinople na Oleg na Igor. Waliitwa kila mara na wakuu wa Urusi wakati wa hatari.

Kwa kujiwekea majukumu makubwa ya serikali, kupigania kuunganishwa kwa ardhi ya Urusi, kujiandaa kwa mwendelezo na maendeleo ya shughuli za kimataifa, watawala wa Urusi walijihakikishia nyuma ya utulivu, ambayo pia ilikuwa kipimo fulani cha kidiplomasia.

Mkataba wa kulazimishwa. Mwishoni mwa karne ya 9. Prince Oleg alihitimisha mkataba mwingine wa kidiplomasia.

Mnamo 898, vikundi vya kuhamahama vya Wahungari, au Wagria, kama historia ya Kirusi inavyowaita, walionekana karibu na Kiev. Wahungari walikaribia Dnieper na kuwa "vezhas," yaani, waliweka kambi yao yenye ngome hapa. Mwandishi wa historia haitoi habari nyingine yoyote kuhusu matukio karibu na Kiev: yeye haijui au hataki kuripoti. Lakini katika vyanzo vilivyobaki vya Hungarian, pazia hili la kushangaza limeinuliwa na sababu ya ukimya wa historia ya Kirusi, ambayo, kama sheria, ilionyesha toleo la matukio kutoka kwa maoni yake, inakuwa wazi.

Mwandishi wa Kihungari asiyejulikana wa karne ya 11. inasimulia jinsi, wakihamia magharibi, Wahungari wahamaji walifika nchi za Kyiv na "walitaka kutiisha ufalme wa Rus." Mkuu wa Urusi (na Oleg alikuwa akitawala huko Kyiv wakati huo) aliamua kuwapiga vita, akaanza kukutana na adui, lakini alishindwa na askari wa kiongozi wa Hungary Almos. Mashujaa wa Almosh waliwafuata Warusi hadi kuta za Kyiv, ambapo Oleg alijifungia ndani. Tunaweza kuamini habari hii, kwa sababu historia ya Kirusi pia inazungumza juu ya kuonekana kwa adui chini ya kuta za Kyiv. Ni vigumu kufikiria kwamba Wahungari wangeruhusiwa karibu sana bila kujihusisha katika vita nao. Zaidi ya hayo, mwandishi wa habari anaripoti kwamba Wahungari "waliitiisha ardhi ya Rus," ingawa kutoka kwa maandishi yenyewe ni wazi tu kwamba tunazungumza juu ya vitendo vya kawaida vya washindi katika nchi ya kigeni, na sio juu ya umiliki wa muda mrefu wa nchi. mkoa: Wahungari walipora ardhi ya karibu, walichukua ngawira nyingi, kisha wakaenda kushambulia kuta za Kyiv. Warusi waliomba amani, na ubalozi wao ukaja kwenye kambi ya Almos.

Wahungari walidai mateka, malipo ya ushuru wa kila mwaka wa alama elfu 10, na utoaji wa chakula, nguo na vitu vingine muhimu. Warusi waliweka hali yao wenyewe: Wahungari lazima waondoke nchi za Kirusi. Vyama vilikubaliana juu ya hili. Wahungari walikwenda magharibi, na Rus, inaonekana, aliendelea kuwalipa kodi. Wazo hili linatokana na ukweli kwamba katika miongo iliyofuata Rus 'na Hungary mara zote ziligeuka kuwa washirika na kwa pamoja zilishambulia Dola ya Byzantine.

Baada ya kuweka mipaka yake kaskazini-magharibi, kuwatuliza Wahungari wahamaji, kukubaliana juu ya muungano wa kijeshi na Varangi na Wahungaria, kuunganisha ardhi ya Urusi, Oleg alianza kutambua lengo la kutamaniwa la wakuu wa Urusi wa miongo ya hivi karibuni - kuanzisha mamlaka ya kimataifa ya hali ya Kirusi, kuongeza heshima yake ya kimataifa , kutetea maslahi ya darasa linalojitokeza la wakuu wa feudal na wafanyabiashara matajiri katika sera ya kigeni ya nchi.

Na tena macho ya mkuu wa Kirusi yanageuka kwa Constantinople. Mnamo 907, The Tale of Bygone Years inaripoti kwamba Oleg alichukua kampeni mpya kubwa dhidi ya mji mkuu wa Byzantine. Aliongoza pamoja naye Wavarangi, Waslovenia, Krivichi, Drevlyans, Radimichi, Polyans, Northerners, Croats, Dulebs, Tiverts, Vyatichi, pamoja na watu wa lugha za kigeni - Chud na Meryu. Jeshi lilitembea “kwa farasi na meli,” yaani, baharini na nchi kavu. Kuhusu bahari, kila kitu kiko wazi hapa: Meli za Oleg zilishuka chini ya Dnieper, kisha zikaingia kwenye Bahari Nyeusi na kusonga kando ya pwani yake ya magharibi kuelekea Bosphorus. Hii ilikuwa njia ya kawaida kwa majeshi ya Urusi na misafara ya wafanyabiashara. Kuhusu wapanda farasi, iliweza tu kufikia kuta za mji mkuu wa Byzantine kupitia eneo la Bulgaria, ambapo mtawala mwenye nguvu, Tsar Simeon Mkuu, alitawala wakati wa miaka hii. Inawezaje kutokea kwamba Warusi walikiuka uhuru wa Bulgaria? Inaonekana kwamba kila kitu hapa kilikuwa ngumu zaidi: Oleg alikwenda Byzantium, akiwa tayari amepata msaada wa Bulgaria, akiwa amekubaliana na Simeon juu ya kifungu kisichozuiliwa cha jeshi la Urusi.

Wakati huo, Bulgaria ilifanya mapambano marefu na ya kuchosha na Byzantium. Mara tu alipopanda kiti cha enzi mnamo 893, Simeoni alianza shughuli za kijeshi dhidi ya ufalme huo, akitafuta kuongeza maeneo yake kwa gharama ya ardhi ya Byzantine katika Balkan, akijaribu kuanzisha nafasi ya upendeleo ya wafanyabiashara wa Kibulgaria katika masoko ya Byzantine. Mnamo 904, pande zote mbili zilifanya amani, ambayo haikuwa ya kudumu. Bulgaria ilikuwa ikijiandaa kuendelea na mapambano, na Byzantium ilikuwa na ugumu wa kupigana na Waarabu wakishinikiza pande zote. Mnamo 907, mwaka wa shambulio la Warusi, askari wakuu wa ufalme walikwenda kupigana na Waarabu. Mji mkuu haukuwa na ulinzi. Njama dhidi ya serikali iliyokuwapo ilikuwa ikitengenezwa ndani yake. Ilikuwa wakati huu mzuri kwamba Oleg alichagua kushambulia. Wanasayansi wanaamini kwamba Bulgaria ilisaidia Rus' kwa siri, iliruhusu askari wake kupita katika eneo lake, na kuwapa Warusi habari muhimu. Hii ina maana kwamba mkataba wa siri wa muungano ulihitimishwa kati ya Bulgaria na Urusi wakati huo.

Ni sababu gani za shambulio la Urusi dhidi ya Constantinople? Je, walifanikiwa nini na kampeni yao? Hii itaonekana bora kutoka kwa mkataba uliofuata wa Kirusi-Byzantine wa 907, lakini hata sasa tunaweza kusema kwamba ushindi wa 860 ulianza kusahau. Watu wengine walionekana kwenye kiti cha enzi cha Urusi; wale ambao walihitimisha amani isiyofaa kwa ufalme huo na Urusi, kulingana na ambayo Warusi waligeuka kuwa washindi, pia waliondoka kwenye uwanja wa kisiasa wa Byzantium. Inawezekana kwamba watu wa Byzantine walianza kukiuka masharti yake, haswa katika suala la upendeleo kwa wafanyabiashara wa Urusi. Inawezekana kwamba kwa kampeni mpya ya ushindi Oleg alitaka kuongeza nguvu zake na ufahari wa kimataifa wa serikali ya Urusi. Uzalishaji pia ulichukua nafasi ndogo katika hesabu hizi.

Safari ilifanikiwa. Kwa kudhoofishwa na ukosefu wa askari, Constantinople haikuweza kutoa upinzani wa kutosha kwa Warusi. Wagiriki waliweza tu kufunga bandari kwa mnyororo na kuzuia boti za Kirusi kutoka karibu na kuta za jiji. Kwanza, jeshi la Urusi liliharibu vitongoji vya mji mkuu, lilichukua mali nyingi na wafungwa, na kisha, kulingana na historia, boti ziliwekwa kwenye magurudumu na kuelekezwa kuelekea jiji, i.e. meli zilihamia kwenye rollers na zinaweza kulinda kusonga mbele. Askari wa Kirusi kutoka kwa mishale. Wagiriki hawakuweza kuhimili mashambulizi ya Warusi na kuomba amani.

Kuunganishwa kwa ardhi ya Urusi na Prince Oleg

Prince Oleg alibaki Novgorod kwa miaka mitatu, na kisha, baada ya kuajiri jeshi kutoka kwa Varangi na Chud, Ilmen Slavs, Meri, Vesi, na Krivichi chini ya udhibiti wake, alihamia kusini. Kwanza, alichukua Smolensk na kumfunga mumewe huko, kisha akahamia nchi ya watu wa kaskazini na hapa, huko Lyubech, pia alimfunga mumewe. Ikiwa makabila haya yaliwasilisha kwa Oleg kwa hiari au baada ya upinzani - historia haisemi. Oleg alipofika Kyiv, Askold na Dir walikuwa tayari wanatawala huko. Historia inasema kwamba Oleg aliwaita kwa ujanja nje ya jiji na kuwaua, na yeye mwenyewe akamiliki Kiev na kuifanya mji mkuu wake, akisema: "Tazama, kuwa mama wa jiji la Urusi."

Mauaji ya Askold na Dir kwa amri ya Oleg. Uchongaji na F. A. Bruni. Kabla ya 1839

Prince Oleg alijenga miji ili kushikilia watu walioshindwa mikononi mwake na kuwalinda kutokana na mashambulizi ya wahamaji. Waliweka ushuru kwa Ilmen Slavs, Krivichi na Merya. Novgorodians walipaswa kulipa hryvnia 300 kila mwaka kwa ajili ya matengenezo ya kikosi cha Varangi. Baada ya hayo, Oleg anaanza kupanua mipaka ya mali yake, akishinda makabila yaliyoishi mashariki na magharibi mwa Dnieper. Mnamo 883, Drevlyans, ambao walikuwa na uadui na Polans, walishindwa; Walikuwa chini ya kodi nyeusi marten kutoka makazi. Watu wa kaskazini walitoa heshima kwa Khazar; Prince Oleg aliwaambia: "Mimi ni adui wa Khazars, na sio wewe kabisa" - na watu wa kaskazini, bila upinzani, walikubali kulipa ushuru kwake. Oleg alimtuma Radimichi kuuliza: “Unampongeza nani?” Wakajibu: "Khazar." "Usiwape Khazars, lakini nipe," Oleg aliamuru kuwaambia, na Radimichi akaanza kulipa ushuru kwake, shelyags mbili kwa raal, kama walivyokuwa wamelipa kwa Khazars hapo awali. Sio makabila yote, hata hivyo, yaliwasilisha kwa urahisi sana: kulingana na mwandishi wa historia, ilichukua miaka 20 kushinda Dulebs, Croats, na Tiverts, lakini Oleg hakuwahi kuwashinda Ulichs.

Kampeni ya Prince Oleg dhidi ya Constantinople

Mnamo 907, Prince Oleg alizindua kampeni dhidi ya Wagiriki, akimwacha Igor huko Kyiv. Jeshi la Oleg lilikuwa na Wavarangi, Ilmen Slavs, Chud, Krivichi, Meri, Polans, Severians, Drevlyans, Radimichi, Croats, Dulebs na Tiverts. Tulipanda farasi na meli. Kulingana na historia, kulikuwa na meli 2000, na kila meli ilikuwa na watu 40; lakini, bila shaka, mtu hawezi kuunganisha umuhimu kabisa kwa takwimu hizi. Historia inapamba hadithi ya kampeni hii na hadithi mbalimbali. Warusi walipokaribia Constantinople, Wagiriki walifunga bandari na kufunga jiji. Prince Oleg alikuja ardhini na kuanza kuharibu eneo lililo karibu, kuharibu majengo na mahekalu, kuteswa, kuwapiga na kuwatupa wakaazi baharini; Kisha akaamuru boti ziwekwe kwenye magurudumu na, kwa upepo mzuri, zikisonga kuelekea jiji. Wagiriki waliogopa na kuuliza wasiharibu miji, wakikubali kutoa ushuru wowote ambao Oleg alitaka. Kisha waliamua kumuondoa Oleg na sumu, lakini Oleg alikisia na hakukubali chakula na vinywaji vilivyotumwa kwake na Wagiriki.

Meli za Prince Oleg zinakwenda Constantinople kando ya Mto Dnieper. Uchongaji na F. A. Bruni. Kabla ya 1839

Baada ya hayo, mazungumzo yakaanza. Prince Oleg alituma mabalozi Karl, Farlof, Velmud, Rulav na Stemir kwa mfalme, ambaye alidai hryvnia 12 kwa meli na vifungu vya miji ya Kyiv, Chernigov, Pereyaslav, Polotsk, Rostov, Lyubech na wengine, kwa kuwa waume wa Oleg walikuwa katika miji hii. . Kisha mabalozi wa Urusi walidai kwamba Rus ', akija kwa Tsar-Grad, angeweza kuchukua chakula kingi kama alitaka, kuosha katika bafu, na kuweka kwenye nanga, kamba, meli, nk kutoka kwa mfalme wa Kigiriki kwa safari ya kurudi. Mfalme wa Byzantine alikubali masharti haya na mabadiliko fulani: Warusi ambao hawakuja kwa biashara hawachukui miezi; mkuu lazima azuie Warusi kupora vijiji vya Uigiriki; huko Constantinople, Warusi wanaweza kuishi tu na St. Akina Mama; mfalme hutuma afisa kuandika tena majina yao, na kisha Warusi huchukua miezi yao - kwanza watu wa Kiev, kisha Chernigovites, Pereyaslavl, nk; lazima waingie mjini bila silaha, kwa idadi isiyozidi watu 50, wakiandamana na ofisa wa kifalme, na ndipo waweze kufanya biashara bila kutozwa ushuru. Wafalme Leo na Alexander walibusu msalaba wakati wa kumalizia mkataba huu, wakati Oleg na wanaume waliapa, kulingana na desturi ya Kirusi, na silaha, mungu wao Perun na mungu wa ng'ombe Volos. Jarida hilo linaripoti zaidi kwamba Oleg, akirudi nyumbani, aliamuru Warusi kushona meli za hariri, na Waslavs - za kitani, na kwamba askari, kama ishara ya ushindi, waliweka ngao zao kwenye lango la Tsar-Grad. Prince Oleg alirudi Kyiv na dhahabu, vitambaa vya gharama kubwa, mboga mboga, vin na kila aina ya miundo. Watu walimstaajabia na kumwita “mtabiri,” yaani, mchawi, mchawi: “Kwa kweli, watu ni takataka na hawana sauti,” anamalizia mwandishi huyo.

Prince Oleg anaweka ngao yake kwenye lango la Constantinople. Kuchonga na F. Bruni, 1839

Mkataba kati ya Oleg na Wagiriki mnamo 911

Mnamo 911, Prince Oleg aliwatuma waume zake kwa Constantinople ili kupitisha makubaliano yaliyohitimishwa baada ya kampeni. Wanaume 5 walitumwa ambao walikuwepo wakati wa kuhitimisha mkataba wa kwanza, na, kwa kuongezea, wengine tisa: Inegeld, Gudy, Ruald, Carn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Bidulfast - majina ambayo hayakusikika zaidi ya Slavic na ilionyesha. kwamba Kikosi wakati huo kilikuwa na Wavarangi wa Scandinavia. Mabalozi, kwa niaba ya Oleg, wakuu wengine, boyars na ardhi yote ya Kirusi, walihitimisha makubaliano yafuatayo na mfalme wa Byzantine: wakati wa kuchambua kesi ya uhalifu, mtu lazima awe na msingi wa ushuhuda sahihi; ikiwa mtu yeyote anashuku kauli, lazima aape kwa mujibu wa taratibu za imani yake kwamba ni ya uwongo; kunyongwa kunaadhibiwa kwa kiapo cha uwongo. Ikiwa Rusyn anaua Mkristo (yaani, Mgiriki) au kinyume chake, basi muuaji (ikiwa amekamatwa) lazima auawe mahali ambapo alifanya mauaji; ikiwa atakimbia na kuacha mali, basi, mbali na sehemu yake ambayo inafuata sheria kwa mkewe, iliyobaki huenda kwa jamaa za mtu aliyeuawa; Iwapo mkimbizi haondoki mali yoyote, anahesabiwa kuwa amehukumiwa hadi akamatwe na kuuawa kwa kifo. Kwa pigo kwa upanga au kitu kingine chochote, mkosaji, kwa mujibu wa sheria ya Kirusi, hulipa lita 5 za fedha; ikiwa hana uwezo wa kulipa kiasi hiki chote, basi lazima alipe kadiri awezavyo, kisha avue nguo anayotembea, na kuapa kwa mujibu wa taratibu za imani yake, kwamba hana mtu ambaye angeweza kulipa. kwa ajili yake; basi dai linakatishwa. Ikiwa Rusyn anaiba kutoka kwa Mkristo au kinyume chake, na mwizi anakamatwa papo hapo, basi mmiliki wa mali iliyoibiwa, ikiwa mwizi anapinga, anaweza kumuua bila kuadhibiwa; ikiwa mwizi atajitoa bila upinzani, basi afungwe na kushtakiwa mara tatu kwa kile kilichoibiwa. Ikiwa mmoja wa Warusi au Wakristo anaanza kumtesa mtu, akiuliza ambapo mali iko, na kuchukua kitu kwa nguvu, basi lazima alipe mara tatu kwa kile alichochukua. Ikiwa meli ya Kigiriki inatupwa kwenye nchi ya kigeni, na Warusi hutokea huko, basi wanapaswa kulinda meli na mizigo yake, kuipeleka kwenye ardhi ya Kikristo, kuisindikiza kupitia kila mahali pa kutisha mpaka ifike mahali salama; ikiwa meli inakwenda chini au kuchelewa kwa upepo wa kinyume, basi Warusi lazima wasaidie wapiga makasia kuiongoza kwenye ardhi ya Kigiriki ikiwa iko karibu; ikiwa bahati mbaya hii inatokea karibu na ardhi ya Kirusi, basi meli inachukuliwa hadi mwisho, mizigo inauzwa na mapato yote yanaletwa kwa Constantinople, wakati Warusi huenda huko kwa biashara au kwa ubalozi; Ikiwa mtu atatokea kuuawa au kupigwa misumari kwenye meli hiyo, au kitu kinapotea, basi wakosaji wanakabiliwa na adhabu iliyoonyeshwa hapo juu. Iwapo Mrusi au Mgiriki yuko katika nchi fulani ambako kuna watumwa Warusi au Wagiriki, basi lazima awakomboe na kuwapeleka katika nchi yao, ambapo kiasi cha fidia kitalipwa kwake; wafungwa wa vita pia hurudi katika nchi yao, na yeyote anayewachukua mateka hupokea bei ya kawaida ya mtumwa. Warusi wanaweza kuingia kwa hiari katika huduma ya mfalme wa Uigiriki. Ikiwa watumwa wa Kirusi wanaletwa kwa ajili ya kuuzwa kwa Wagiriki au kinyume chake, basi huuzwa kwa dhahabu 20 na kutolewa kwa nchi yao. Ikiwa mtumwa ameibiwa kutoka kwa Rus, anaondoka peke yake au anachukuliwa kwa nguvu, na bwana wake anaanza kulalamika, na malalamiko yanathibitishwa na mtumwa mwenyewe, basi mwisho anarudi Rus '; Wageni wa Kirusi (wafanyabiashara) ambao wamepoteza mtumwa wanaweza kumtafuta na kumrudisha; asiyekubali kutafutwa kwa hiyo anapoteza kesi. Ikiwa mmoja wa Warusi katika huduma ya mfalme wa Byzantine akifa bila kupoteza mali yake, basi hutumwa kwa jamaa zake huko Rus '; ikiwa imeamriwa, basi huenda kwa yule aliyepewa usia, na mrithi hupokea mali kutoka kwa wananchi wenzake wanaokwenda Ugiriki. Ikiwa mtu anayejitolea kuwasilisha mali hiyo ataificha au asirudi nayo kwa Rus, basi, kwa malalamiko ya Warusi, anaweza kurejeshwa kwa nchi ya baba [Prof. M. F. Vladimirsky-Budanov anatafsiri makala hii tofauti: ikiwa mhalifu anakimbia, kuepuka adhabu, kutoka Rus 'hadi Ugiriki, basi amrudishe; wakati katika kesi hii Rus anawasilisha malalamiko kwa serikali ya Ugiriki, mwisho lazima kumkamata na kumrudisha kwa nguvu kwa Rus'. Katika historia, kifungu hiki kinawasilishwa kama ifuatavyo: “mtu mbaya akirudi Rus, Rus’ apendelewe na ufalme wa Kikristo, naye atakuwa hivyo na hatarudishwa Rus. Tulifuata tafsiri ya S. M. Solovyov.]. Warusi wanapaswa kutenda sawa sawa kuhusu Wagiriki. Baada ya kumalizika kwa makubaliano hayo, mfalme wa Byzantium aliwapa mabalozi wa Urusi dhahabu, nguo, vitambaa na, kulingana na desturi, aliwapa wanaume, ambao waliwapeleka makanisani, walionyesha utajiri na kufafanua mafundisho ya imani ya Kikristo. Kisha mabalozi walirudishwa nyumbani, ambapo walirudi mnamo 912.

Katika vuli ya mwaka huo huo, kulingana na historia, Prince Oleg alikufa na kuzikwa huko Kyiv kwenye Shchekovitsa ("P.S.R. Let.", I, 16). Mahali pa mazishi ya Oleg yameorodheshwa katika historia kulingana na hadithi ambayo sio ya kuaminika kabisa; kuna hadithi nyingine kulingana na ambayo Oleg alikufa wakati wa kampeni kuelekea kaskazini na kuzikwa huko Ladoga (Arkhangel. Let., pp. 10-11). Kifo cha Prince Oleg kinahusishwa katika historia na hadithi inayojulikana ambayo ilitumika kama nia ya shairi la Pushkin: "Wimbo wa Unabii wa Oleg." Kulingana na mwandishi wa historia, Oleg alitawala kwa miaka 33, kutoka 879 (mwaka wa kifo cha Rurik) hadi 912; lakini mpangilio wa kurasa za kwanza za historia ya awali umechanganyikiwa sana na si sahihi.

Prince Oleg kwenye mifupa ya farasi. Uchoraji na V. Vasnetsov, 1899

Fasihi kuhusu Prince Oleg

Kwa tathmini muhimu ya maelezo ya historia kuhusu Oleg, angalia Solovyov, Ilovaisky na Bestuzhev-Ryumin. Makubaliano kati ya wakuu wa Kirusi na Wagiriki yalisababisha fasihi nyingi, ambazo zimeorodheshwa katika M. F. Vladimirsky-Budanov, katika "Anthology juu ya Historia ya Sheria ya Kirusi" (toleo la 1). Maoni ya Evers na V.I. kuhusu maana ya mikataba hii - tazama Igor Rurikovich.

Kulingana na nyenzo kutoka kwa Brockhaus-Efron Encyclopedia

Mwaka wa 907 katika historia ya Rus uliwekwa alama na kampeni ya hadithi dhidi ya Constantinople (au, kama ilivyoitwa pia, Constantinople), ambayo iliongozwa na mkuu wa Novgorod Oleg. Tukio hili linahusishwa na uvumi na shaka nyingi kwa upande wa wanahistoria, ambao wengi wao hawaamini uhalisi wake kwa sababu kadhaa. Katika nakala hii tutakuambia kwa undani juu ya kampeni ya Oleg dhidi ya Constantinople (muhtasari), na tutajaribu kujua ikiwa tukio hili lilitokea kama historia ya zamani ya Kirusi inavyoonyesha.

Prince Oleg ni nani?

Oleg alikuwa mkuu wa Novgorod na mkuu kutoka 882 hadi 912, ambayo ilikuwa mwaka wa kifo chake. Baada ya kupokea mamlaka juu ya ardhi ya Novgorod (ambayo ilitokea baada ya kifo cha Rurik) kama regent wa Igor mdogo, aliteka Kyiv ya kale. Ilikuwa jiji hili ambalo wakati huo lilikusudiwa kuwa mji mkuu na ishara ya kuunganishwa kwa vituo viwili kuu vya Waslavs. Ndio maana wanahistoria mara nyingi humwona kama mwanzilishi wa jimbo la Kale la Urusi. Na kampeni iliyofuata ya Oleg dhidi ya Constantinople ikawa sababu ya yeye kuitwa "Kinabii".

Kwa nini Oleg aliitwa Unabii?

Kama vile The Tale of Bygone Years inavyotuambia, kampeni ya Oleg dhidi ya Constantinople ilifanyika mnamo 907. Historia inazungumza juu ya jinsi jiji lilivyozingirwa na kuchukuliwa, na ujasiri na akili kali ya mkuu, ambaye aliwashinda Wabyzantines, hutukuzwa. Kulingana na chanzo hiki, alikataa kuchukua chakula chenye sumu kutoka kwao, ndiyo sababu alipewa jina la utani "Yule wa Kinabii." Hivi ndivyo watu wa Rus 'walianza kumwita Oleg, ambaye aliwashinda Wagiriki. Kwa upande wake, jina lake linatoka Scandinavia, na linapotafsiriwa linamaanisha "mtakatifu".

Machi hadi Constantinople

Kama ilivyoelezwa hapo juu, yaliyomo kwenye kampeni na vita vya Urusi-Byzantine vimeelezewa katika Hadithi ya Miaka ya Bygone. Matukio haya yalifikia kilele kwa mkataba wa amani kutiwa saini mnamo 907. Hili lilikuwa maarufu miongoni mwa watu kwa sababu ya maneno yafuatayo: "Oleg wa kinabii alipigilia ngao yake kwenye malango ya Konstantinople." Lakini, hata hivyo, kampeni hii haijatajwa katika vyanzo vya Kigiriki, na, kwa ujumla, haijatajwa popote isipokuwa katika hadithi za Kirusi na historia.

Aidha, tayari mwaka 911 Warusi walisaini hati mpya. Zaidi ya hayo, hakuna hata mmoja wa wanahistoria anayetilia shaka ukweli wa hitimisho la makubaliano haya.

Byzantium na Urusi

Ikumbukwe kwamba baada ya kampeni ya Rus dhidi ya Constantinople mnamo 860, vyanzo vya Byzantine havionyeshi chochote juu ya migogoro nao. Hata hivyo, kuna idadi ya ushahidi usio wa moja kwa moja unaothibitisha kinyume chake. Kwa mfano, maagizo ya Mtawala Leo IV tayari mwanzoni mwa karne ya 10 yana habari kwamba "Waskiti wa kaskazini" wenye uadui hutumia meli ndogo zinazosafiri kwa kasi kubwa.

Kuongezeka kwa Oleg kupitia Tale of Bygone Years

Kama hadithi kuhusu kampeni ya Oleg inavyosema, Constantinople haikuchukuliwa tu na ushiriki wa Waslavs, lakini pia makabila ya Finno-Ugric, ambayo yameorodheshwa katika mnara wa kale wa maandishi wa Kirusi wa karne ya 12 - "Tale of Bygone Years" . Ikiwa unaamini historia, wapiganaji wengine walipanda farasi kando ya pwani, wakati wengine wakiongozwa na bahari kwa msaada wa meli elfu mbili. Zaidi ya hayo, kila meli ilibeba zaidi ya watu thelathini. Wanahistoria bado wanasitasita kuhusu kuamini "Hadithi ya Miaka ya Zamani" na ikiwa data kuhusu kampeni iliyoonyeshwa kwenye historia ni ya kweli.

Hadithi katika maelezo ya safari

Hadithi kuhusu kampeni ya Prince Oleg dhidi ya Constantinople ina idadi kubwa ya hadithi. Kwa mfano, hadithi inaonyesha kwamba meli zilihamia kwenye magurudumu, ambayo yaliwekwa na Oleg. Watu wa Byzantine waliogopa Rus kuelekea Constantinople na wakaomba amani. Walakini, walirudisha sahani zenye sumu, ambazo mkuu alikataa. Kisha Wagiriki hawakuwa na chaguo ila kutoa idhini yao kwa kile Oleg alipendekeza. Kama hadithi inavyosema, walilazimika kulipa hryvnias 12 kwa askari wote, na vile vile kiasi tofauti kwa wakuu huko Kyiv, Pereyaslavl, Chernigov, Rostov na miji mingine isipokuwa Novgorod. Lakini ushindi wa mkuu haukuishia hapo. Mbali na malipo ya wakati mmoja, Wagiriki wa Byzantium walilazimika kulipa ushuru wa kudumu kwa Warusi, na pia kukubali kuhitimisha makubaliano (tunazungumza juu ya makubaliano yale yale yaliyosainiwa mnamo 907), ambayo yalipaswa kudhibiti masharti. ya kukaa na biashara ya wafanyabiashara wa Urusi katika miji ya Ugiriki. Vyama vilikula viapo vya pamoja. Na Oleg, kwa upande wake, alifanya kitendo hicho maarufu sana, ambacho kilimfanya kuwa hadithi, kulingana na hadithi, machoni pa watu wa kawaida. Alitundika ngao kwenye malango ya mji mkuu wa Byzantium, Constantinople, kama ishara ya ushindi. Wagiriki walipewa amri ya kushona matanga kwa jeshi la Slavic. Mambo ya Nyakati yanasema kwamba ilikuwa baada ya kampeni ya Oleg dhidi ya Konstantinople kukamilika mwaka wa 907 ambapo mkuu huyo alijulikana sana kuwa “Yule wa Kinabii.”

Walakini, ikiwa hadithi za mwandishi wa habari wa zamani wa Urusi juu ya uvamizi wa Warusi huko Constantinople mnamo 860 zinategemea tu historia ya Byzantine, basi hadithi kuhusu uvamizi huu inategemea habari iliyopatikana kutoka kwa hadithi ambazo hazikuandikwa. Kwa kuongezea, njama kadhaa zinapatana na zile zinazofanana kutoka kwa saga za Scandinavia.

Mkataba wa 907

Masharti ya makubaliano yalikuwa yapi, na yalihitimishwa? Ikiwa unaamini Hadithi ya Miaka ya Bygone, basi baada ya vitendo vya ushindi vya Prince Oleg huko Constantinople, hati yenye manufaa kwa Rus 'ilisainiwa na Wagiriki. Lengo la vifungu vyake kuu linachukuliwa kuwa ni kurejesha uhusiano wa amani na ujirani mwema kati ya watu na mataifa haya. Serikali ya Byzantine ilichukua jukumu la kulipa Rus kiasi fulani cha ushuru wa kila mwaka (na saizi yake ilikuwa kubwa), na pia kulipa malipo ya mara moja ya fidia - kwa pesa na vitu, dhahabu, nadra. vitambaa, na kadhalika. Makubaliano hayo yalitaja hapo juu kiasi cha fidia kwa kila shujaa na kiasi cha posho ya kila mwezi ambayo Wagiriki walipaswa kuwapa wafanyabiashara wa Urusi.

Habari kuhusu kampeni ya Oleg kutoka kwa vyanzo vingine

Kulingana na habari ya Nyakati ya Kwanza ya Novgorod, matukio kadhaa yalitokea kwa njia tofauti. Wakati huo huo, kampeni dhidi ya Konstantinople zilifanywa chini ya uongozi na "Kinabii" alikuwa gavana tu. Historia inaelezea kampeni za hadithi za Oleg dhidi ya Constantinople kama ifuatavyo. Mwaka umeonyeshwa kama 920, na tarehe ya uvamizi uliofuata inaweka matukio katika 922. Walakini, maelezo ya kampeni mnamo 920 ni sawa kwa undani na maelezo ya kampeni ya Igor ya 941, ambayo inaonekana katika hati kadhaa.

Habari zilizomo katika historia za Byzantine, zilizoandikwa na Pseudo-Simeon mwishoni mwa karne ya 10, hutoa habari kuhusu Rus. Katika moja ya vipande, wanahistoria wengine wanaona maelezo yanayoonyesha utabiri wa wahenga juu ya kifo cha baadaye cha Oleg, na katika utu wa Ross - mkuu mwenyewe. Miongoni mwa machapisho maarufu ya sayansi kuna maoni yaliyotolewa na V. Nikolaev kuhusu kampeni za Warusi dhidi ya Wagiriki, zilizofanywa karibu 904. Ikiwa unaamini ujenzi wake (ambao haukutajwa katika historia ya Pseudo-Simeon), basi Dews walishindwa huko Tricephalus na kiongozi wa Byzantine John Radin. Na wachache tu waliweza kutoroka kutoka kwa silaha za Uigiriki kwa sababu ya ufahamu wa mkuu wao.

A. Kuzmin, alipokuwa akisoma maandishi ya historia "Tale of Bygone Years" kuhusu matendo ya Oleg, alipendekeza kuwa mwandishi alitumia maandishi kutoka kwa vyanzo vya Kibulgaria au Kigiriki kuhusu uvamizi unaoongozwa na mkuu. Mwandishi wa historia alinukuu maneno ya Wagiriki: “Huyu si Oleg, bali Mtakatifu Demetrio, aliyetumwa kwetu na Mungu.” Maneno kama haya yanaonyesha, kulingana na mtafiti, wakati wa matukio mnamo 904 - Wabyzantine hawakutoa msaada kwa Wathesalonike. Na Demetrio wa Thesalonike alionwa kuwa mlinzi wa jiji lililoibiwa. Kwa sababu hiyo, idadi kubwa ya wakazi wa Thesalonike walichinjwa, na ni baadhi yao tu walioweza kuachiliwa kutoka kwa maharamia wa Kiarabu. Maneno haya ya Wagiriki kuhusu Demetrius, ambayo hayaeleweki katika muktadha, yanaweza kuwa na dalili za kulipiza kisasi kutoka kwa mtakatifu juu ya Constantinople, ambaye alikuwa na hatia ya moja kwa moja ya hatima kama hiyo kwa idadi ya watu.

Wanahistoria hufasirije habari katika historia?

Kama ilivyoelezwa hapo juu, habari juu ya uvamizi huo iko tu katika historia ya Kirusi, na hakuna kitu kinachoonyeshwa katika suala hili katika maandishi ya Byzantine.

Hata hivyo, ikiwa tunatazama sehemu ya maandishi ya vipande vya hati, ambayo imetolewa katika Tale of Bygone Years, tunaweza kusema kwamba, baada ya yote, taarifa kuhusu kampeni ya 907 sio ya uwongo kabisa. Ukosefu wa data katika vyanzo vya Uigiriki huelezewa na watafiti wengine kwa tarehe isiyo sahihi ambayo vita vinahusishwa katika Hadithi ya Miaka ya Bygone. Kuna majaribio kadhaa ya kuiunganisha na kampeni ya Warusi (Dromites) mnamo 904, wakati Wagiriki walipigana na jeshi la maharamia lililoongozwa na Leo wa Tripoli. Nadharia ambayo inafanana sana na ukweli ni ya mwandishi wa Boris Rybakov na, kulingana na nadharia yao, habari juu ya uvamizi wa 907 inapaswa kuhusishwa na matukio ya 860. Vita hivi vilibadilishwa na habari kuhusu kampeni zisizofanikiwa chini ya uongozi ambazo zilichochewa na hadithi kuhusu ukombozi wa ajabu wa idadi ya Wakristo kutoka kwa makabila ya kipagani.

Dating ya kampeni

Haijulikani ni lini haswa kampeni ya Prince Oleg dhidi ya Constantinople ilifanyika. Mwaka ambao matukio haya yanarejelea (907) ni ya kiholela na ilionekana baada ya wanahistoria kufanya hesabu zao wenyewe. Tangu mwanzo, hadithi juu ya utawala wa mkuu hazikuwa na tarehe halisi, ndiyo sababu habari za baadaye ziligawanywa katika hatua ambazo zilihusishwa na vipindi vya awali na vya mwisho vya utawala wake.

Kwa kuongezea, Tale of Bygone Years ina habari kuhusu uchumba wa jamaa wa uvamizi huo. Inayo habari kwamba kile kilichotabiriwa na wahenga (kifo cha mkuu) kilitokea miaka mitano baada ya kampeni dhidi ya Constantinople. Ikiwa Oleg alikufa kabla ya 912 (hii inathibitishwa na data juu ya dhabihu katika kazi za Tatishchev, ambazo zilifanyika wakati wa kuonekana kwa Halley, comet ya hadithi), basi mwandishi alihesabu kila kitu kwa usahihi.

Umuhimu wa kampeni ya Oleg dhidi ya Constantinople

Ikiwa kampeni ilifanyika kweli, basi inaweza kuchukuliwa kuwa tukio muhimu. Hati iliyotiwa saini kama matokeo ya kampeni inapaswa kuzingatiwa kama wakati wa kufafanua uhusiano kati ya Wagiriki na Warusi kwa miongo ijayo. Matukio ya kihistoria yaliyofuata, kwa njia moja au nyingine, yaliunganishwa na uvamizi uliofanywa na Prince Oleg, bila kujali uchumba wao sahihi.

Vita vya Kirusi-Byzantine ni mfululizo wa migogoro ya kijeshi kati ya Jimbo la zamani la Urusi Na Byzantium katika kipindi cha kuanzia nusu ya pili ya karne ya 9 hadi nusu ya kwanza ya karne ya 11. Kwa msingi wao, vita hivi havikuwa vita kwa maana kamili ya neno hilo, lakini badala yake - kupanda kwa miguu na uvamizi.

Safari ya kwanza Rus' dhidi ya Dola ya Byzantine(pamoja na ushiriki uliothibitishwa wa askari wa Urusi) walianza uvamizi mapema miaka ya 830. Tarehe halisi haijaonyeshwa popote, lakini wanahistoria wengi wanaashiria miaka ya 830. Kutajwa pekee kwa kampeni ni katika Maisha ya Mtakatifu George wa Amastrida. Waslavs walishambulia Amastris na kuteka nyara - hii ndiyo yote ambayo inaweza kutolewa kutoka kwa kazi ya Mzalendo aliyedhaniwa Ignatius. Habari iliyobaki (kwa mfano, Warusi walijaribu kufungua jeneza la St. George, lakini mikono na miguu yao ilipotea) haisimama kwa upinzani.

Shambulio lililofuata lilifanyika Constantinople (Constantinople, Istanbul ya kisasa, Türkiye), ambayo ilitokea mwaka wa 866 (kulingana na Hadithi za Miaka ya Zamani) au 860 (kulingana na historia za Ulaya).

Kiongozi wa kampeni hii hajaonyeshwa popote (kama katika kampeni ya miaka ya 830), lakini tunaweza kusema kwa hakika kwamba ilikuwa Askold na Dir. Uvamizi huo ulifanyika kwa Constantinople kutoka Bahari Nyeusi, ambayo watu wa Byzantine hawakutarajia. Ikumbukwe kwamba wakati huo Milki ya Byzantine ilidhoofishwa sana na vita vya muda mrefu na visivyofanikiwa sana na Waarabu. Wakati watu wa Byzantine waliona, kulingana na vyanzo anuwai, kutoka meli 200 hadi 360 na askari wa Urusi, walijifungia ndani ya jiji na hawakujaribu kurudisha shambulio hilo. Askold na Dir waliteka nyara pwani nzima kwa utulivu, wakipokea nyara zaidi ya kutosha, na wakachukua Constantinople chini ya kuzingirwa. Watu wa Byzantine walikuwa na hofu mwanzoni hata hawakujua ni nani aliyewashambulia. Baada ya kuzingirwa kwa mwezi na nusu, wakati jiji lilianguka, na wanaume kadhaa wangeweza kuichukua, Rus bila kutarajia iliondoka pwani ya Bosphorus. Sababu kamili ya kurudi nyuma haijulikani, lakini Constantinople ilinusurika kimiujiza. Mwandishi wa historia na shahidi aliyejionea matukio hayo, Patriaki Photius, anaeleza jambo hilo kwa kukata tamaa isiyo na matumaini: “Wokovu wa jiji hilo ulikuwa mikononi mwa maadui na uhifadhi wake ulitegemea ukarimu wao... jiji hilo halikuchukuliwa na rehema zao... na fedheha kutokana na ukarimu huu huzidisha hisia zenye uchungu...”

Kuna matoleo matatu ya sababu ya kuondoka:

  • hofu ya kuimarisha kuwasili;
  • kusita kuvutwa katika kuzingirwa;
  • mipango iliyofikiriwa kabla ya Constantinople.

Toleo la hivi karibuni la "mpango wa hila" linathibitishwa na ukweli kwamba mnamo 867 Warusi walituma ubalozi kwa Constantinople, na makubaliano ya biashara yalihitimishwa na Byzantium, zaidi ya hayo, Askold na Dir walijitolea. ubatizo wa kwanza wa Rus(isiyo rasmi, sio ya kimataifa kama ubatizo wa Vladimir).

Kampeni ya 907 inaonyeshwa tu katika historia chache za kale za Kirusi; Walakini, hitimisho la mkataba mpya wa Urusi-Byzantine kama matokeo ya kampeni imethibitishwa na haina shaka. Ilikuwa ni safari hiyo ya hadithi Nabii Oleg alipopigilia ngao yake kwenye malango ya Constantinople.

Prince Oleg alishambulia Konstantinople kwa warukaji 2,000 kutoka baharini na wapanda farasi kutoka nchi kavu. Watu wa Byzantine walijisalimisha na matokeo ya kampeni hiyo yalikuwa makubaliano ya 907, na kisha makubaliano ya 911.

Hadithi ambazo hazijathibitishwa kuhusu kampeni:

  • Oleg aliweka meli zake kwenye magurudumu na kuhamia nchi kavu na upepo mzuri hadi Constantinople;
  • Wagiriki waliomba amani na kumletea Oleg chakula chenye sumu na divai, lakini alikataa;
  • Wagiriki walilipa kila shujaa hryvnia 12 ya dhahabu, pamoja na malipo tofauti kwa wakuu wote - Kyiv, Pereyaslavl, Chernigov, Rostov, Polotsk na miji mingine (inayowezekana).

Kwa hali yoyote, maandishi ya mikataba ya 907 na 911, iliyojumuishwa katika Tale of Bygone Year, inathibitisha ukweli wa kampeni na matokeo yake mafanikio. Baada ya kusainiwa kwao, biashara ya Urusi ya Kale ilifikia kiwango kipya, na wafanyabiashara wa Urusi walionekana huko Constantinople. Kwa hivyo, umuhimu wake ni mkubwa, hata ikiwa ulikusudiwa kama wizi wa kawaida.

Sababu za kampeni hizo mbili (941 na 943) Prince Igor hadi Constantinople hazijulikani kwa usahihi, habari zote haziko wazi na zinategemewa kwa kiasi.

Kuna toleo ambalo askari wa Urusi waliwasaidia Wabyzantines katika mzozo na Khazar Kaganate (Wayahudi), ambao waliwakandamiza Wagiriki kwenye eneo lake. Mwanzoni, mapigano yalifanikiwa, lakini kitu kilitokea baada ya kushindwa kwa Warusi katika eneo la Kerch Strait karibu na Tmutarakan (aina fulani ya mazungumzo na kipengele cha usaliti), na jeshi la kale la Kirusi lililazimika kuandamana dhidi ya Byzantium. Hati ya Cambridge inasomeka: “Na akaenda kinyume na mapenzi yake na akapigana na Kustantina baharini kwa muda wa miezi minne...” Kustantina ni, bila shaka, Constantinople. Iwe hivyo, Warusi waliwaacha Wayahudi peke yao na kuelekea kwa Wagiriki. Katika vita vya Constantinople, Wabyzantine walimtambulisha Prince Igor kwa "moto wa Uigiriki" (mchanganyiko wa mafuta, kiberiti na mafuta, ambayo ilipigwa risasi kupitia bomba la shaba kwa kutumia mvuto - nyumatiki). Meli za Kirusi zilirudi nyuma, na kushindwa kwao hatimaye kulitiwa muhuri na kuanza kwa dhoruba. Mtawala wa Byzantine Roman mwenyewe alizuia kampeni ya pili kwa kutuma ubalozi kwa Igor kwa lengo la kurudisha amani. Mkataba wa amani ulitiwa saini mnamo 944, matokeo ya mzozo huo yalikuwa sare - hakuna upande uliopata chochote isipokuwa kurudi kwa uhusiano wa amani.

Mzozo wa Urusi-Byzantine wa 970-971 ulimalizika na takriban matokeo sawa wakati wa utawala wa Svyatoslav. Sababu ilikuwa kutokubaliana na madai ya pande zote kwenye eneo la Bulgaria. Mnamo 971, Prince Svyatoslav alisaini makubaliano ya amani, na aliporudi nyumbani aliuawa na Pechenegs. Baada ya hayo, wengi wao waliunganishwa na Byzantium.

Mnamo 988 Prince Vladimir Mkuu ilizingirwa Korsun (Chersonese - Sevastopol ya kisasa), ambayo ilikuwa chini ya utawala wa Byzantine. Sababu ya mzozo huo haijulikani, lakini matokeo yake yalikuwa ndoa ya Vladimir na binti wa Bizanti Anna, na mwishowe ubatizo kamili wa Rus '(Korsun, bila shaka, ulianguka).

Baada ya hayo, amani ilitawala katika uhusiano kati ya Rus na Byzantium kwa miaka mingi (isipokuwa kwa shambulio la waasi 800 mnamo 1024 kwenye kisiwa cha Byzantine cha Lemnos; washiriki wote kwenye kampeni waliuawa).

Sababu ya mzozo wa 1043 ilikuwa shambulio la nyumba ya watawa ya Urusi huko Athos na mauaji ya mfanyabiashara mashuhuri wa Urusi huko Constantinople. Matukio ya kampeni ya baharini yalikuwa sawa na kampeni ya Igor, pamoja na dhoruba na moto wa Uigiriki. Aliongoza kampeni Prince Yaroslav mwenye busara(Aliitwa mwenye busara sio kwa vita hivi, lakini kwa kuanzishwa kwa "Ukweli wa Kirusi" - seti ya kwanza ya sheria). Amani ilihitimishwa mnamo 1046 na kufungwa na ndoa ya mwana wa Yaroslav (Vsevolod) na binti ya mfalme wa Byzantine.

Mahusiano kati ya Rus na Byzantium yameunganishwa kwa karibu kila wakati. Wingi wa migogoro inaelezewa na malezi ya serikali huko Rus wakati huo (hii ndio ilivyokuwa kwa Wajerumani wa zamani na Wafrank na Dola ya Kirumi, na nchi zingine nyingi kwenye hatua ya malezi). Sera ya kigeni ya fujo ilisababisha kutambuliwa kwa serikali, maendeleo ya uchumi na biashara (pamoja na mapato kutoka kwa wizi, tusisahau), pamoja na maendeleo ya mahusiano ya kimataifa, bila kujali jinsi ya ajabu inaweza kuonekana.

Ushirikiano kati ya Rus na Byzantium ulikuwa wa faida kwa Rus '(biashara, tamaduni, ufikiaji wa majimbo mengine kwa msaada wa Wagiriki) na Milki ya Byzantine (msaada wa kijeshi katika vita dhidi ya Waarabu, Saracens, Khazars, n.k.) .

Shiriki na marafiki:
Machapisho yanayohusiana