Від середньовіччя до нового часу 7. Конспект уроку. Від Середньовіччя до Нового часу. План вивчення нового матеріалу

Щоб скористатися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

Від Середньовіччя до Нового часу

Цілі та завдання уроку. У предметному напрямі: формування в учнів уявлення про сутність історичного періоду «Раннього нового часу», його важливості та необхідності для подальшого вивчення історії. Підвести учнів до критичного осмислення та узагальнення вже відомого матеріалу. Пробудити інтерес до вивчення теми «Від Середньовіччя до Нового часу». Сформувати в учнів вміння представляти та узагальнювати вивчену на уроці інформацію. У метапредметному напрямі: формування комунікативних та регулятивних умінь, навичок групової роботи, здатності виділяти головне, суттєве у матеріалі, що вивчається. Розвиток в учнів уміння шукати інформацію з різних джерел, робити висновки, узагальнювати та систематизувати інформацію, формувати їхню пізнавальну активність та творче мислення. У напрямі особистісного розвитку: розвиток логічного та критичного мислення, здатності уважно ставитися до документації будь-якого роду, розвиток навичок ділового співробітництва. Завдання: - Розвивати інтерес до історії, розвивати навички ділового спілкування; - вчити впізнавати та застосовувати пройдений матеріал у нестандартній ситуації; - Виховувати увагу, відповідальність за якісне виконання свого завдання, формувати навички самооцінки.

Які періоди (епохи) в історії виділяють вчені?

1. Стародавній світ (Кінець IV тис. до н.е. – кінець V ст. н.е.)

Середні віки V в. н.е. - XV ст.

Новий час (XVI – поч. XX ст.) поширення капіталістичних відносин. Промислові революції, формування індустріальних суспільств. Різноманітні форми правління (монархія, обмежена монархія, республіка). Світська культура.

Новий час (Поч. XX ст – поч. XXI ст.)

Які основні характеристики середньовіччя ви могли б назвати?

Які основні характеристики середньовіччя ви могли б назвати? Примітивна техніка та технологія. Поступальний розвиток Умовна власність на землю (земля – найвища цінність, але користування нею супроводжується умовами: для лицарів – військовою службою сеньєру, для селян – сплата феодальної ренти. Панування натурального господарства. Сувора ієрархічна структура суспільства. Необмежена влада монарха. Теоцентризм – релігія сфери життя суспільства.

Які найважливіші події Середньовіччя ви могли б назвати?

Які найважливіші події Середньовіччя ви могли б назвати? IV – VII ст. Велике переселення народів 486 Виникнення франкської держави 527 – 565 Правління візантійського імператора Юстиніана I 622 р. Зародження ісламу VII – VIII ст. Арабські завоювання VII – XI ст. Доба вікінгів 732 р. Битва під Пуатьє, Перемога франків над арабами 800 р. Освіта Франкської імперії 843 р. Верденська угода, поділ імперії Карла Великого 962 р. Заснування Священної Римської імперії 1054 Розділ християнської церкви Англии 1077 Встреча императора Генриха IV и папы Григория VII в Каноссе 1096 - 1270 Крестовые походы 1099 Взятие Иерусалим крестоносцами 1147 Первое письменное упоминание о Москве 1204 Взятие Константинополя крестоносцами 1209 - 1229 Альбигойские войны 1215 Великая хартия вольностей 1223 - 1242 Монголо-татарское нашествие на земли Восточной Європи 1265 Виникнення англійського парламенту 1291 Втрата хрестоносцями останніх фортець у Палестині

1302 Виникнення Генеральних штатів у Франції 1309 - 1377 Авіньйонське полоніння пап 1337 - 1453 Столітня війна між Англією і Францією 1347 - 1350 Епідемія чуми в Західній Європі ("чорна смерть") монголо-татарської навали 1389 року Битва на Косовому полі. Розгром турками сербського війська XIV – поч. XVI ст. Об'єднання російських земель навколо Москви 1402 р. Битва у Анкари. Розгром турків Тимуром 1410 р. Грюнвальдська битва. Розгром Тевтонського ордена 1415 р. Спалення Яна Гуса 1419 - 1434 р. Гуситські війни 1439 р. Флорентійська унія 1445 р. Винахід друкарства І.Гутенбергом 1453 р. Поразка бургундців. Загибель Карла Сміливого 1455 - 1485. Війна Червоної та Білої троянд 1479 Освіта Іспанського королівства 1480 Кінець татарського панування в Північно-Східній Русі 1492 Завершення Реконкісти Які найважливіші події історії Середньовіччя ви могли б назвати?

Коли з'являється термін Новий час?

Поняття «нова історія» з'явилося в європейській історико-філософській думці в епоху Відродження в 15 ст. як елемент запропонованого гуманістами тричленного поділу історії на давню, середню та нову. 1. Коли з'являється термін Новий час?

Назвіть історичні межі Нового часу.

Початок періоду Нового часу: Англійська революція середини XVII століття, що почалася в 1640 Реформація (1517) Відкриття іспанцями в 1492 Нового Світу Падіння Константинополя (1453) Початок Великої Французької революції (1789). Період нової історії закінчився: Соціалістична революція у Росії 1917 р. Перша світова війна 1914 – 1918 гг. Дискусія з питання періодизації нової історії триває і сьогодні.

Які періоди Нового часу?

Раннє Новий час – XVI – XVIII ст. (7 клас) Пізніше Новий час – ХІХ ст. (8 клас) Кордон - Наполеонівські війни - від Великої французької революції до Віденського конгресу. 3. Які періоди Нового часу?

Які зміни у житті суспільства відбуваються у Новий час?

Які зміни у житті суспільства відбуваються у Новий час? Зростання значення централізованого управління Великі географічні відкриття. Зростаючий інтерес до античної спадщини, людини і наук, що її вивчають. Поширення капіталістичних відносин. Промислові революції, формування індустріальних суспільств. Різноманітні форми правління (монархія, обмежена монархія, республіка). Світська культура.

Розвиток техніки межі XV-XVI століть. Однією з найважливіших інновацій на той час виявилося друкарство. З настанням Нового часу зміну ремісничому виробництву Середньовіччя приходить мануфактурний тип виробництва. На мануфактурах праця залишалася ручною, але на відміну від середньовічних майстерень було впроваджено поділ праці, за рахунок чого значно зросла продуктивність праці. На мануфактурах майстри працювали не так на себе, але в власника мануфактури. Які зміни у житті суспільства відбуваються у Новий час?

За якими джерелами вивчають історію Нового часу?

Велику групу становлять документальні джерела. Удосконалення діловодства призвело до суттєвого спрощення форми та уніфікації документів у західноєвропейських країнах. Переважно на підставі цього матеріалу складаються наші уявлення про економіку та соціальні відносини епохи. У XVI-першій половині XVII ст. були як і поширені традиційні документи, які фіксують феодальні поземельні відносини: державні земельні кадастри» сеньйоріальні описи земель - реіталі, записи селянських повинностей, общинні статути. Однак водночас збільшилася кількість договорів термінової оренди, що свідчило про поступову заміну селян-власників орендарями. Найбагатша інформація щодо найрізноманітніших сторін соціально-економічного життя міститься в документах державних установ та відомств: центральних органів (королівських рад, канцелярій, казначейств, адміралтейств, судових та рахункових палат) та місцевої адміністрації. У другій половині XVI ст. зародилася система запису актів громадянського стану (народжень, шлюбів, смертей) у реєстраційних книгах церковних парафій, а пізніше - і світської влади. Вони є важливим джерелом відомостей щодо демографії, генеалогії та соціальної історії в цілому. Широкий фонд документів церковної адміністрації на всіх її рівнях - від приходу до римської курії, що включає листування пап, їх були, донесення до Риму легатів і нунцій, місіонерів, протоколи засідань синодів і соборів, зборів кальвіністських громад, церковних судів, інквізиції, , послання та програмні документи ідеологів Реформації та інших видатних діячів церкви.

Значення нарративних джерел вивчення проблем соціально-економічної і політичної історії у цю епоху дещо знижується через розмаїття і повноти документального матеріалу. Серед нарративних джерел виділяються передусім історичні твори. Повною мірою це стосується і мемуарів. Жанр мемуарної літератури досягає справжнього розквіту саме в XVI – першій половині XVII ст., що було наслідком розвитку ренесансної культури з властивими їй інтересом до людської особистості, її внутрішнього світу та високим престижем активної громадянської діяльності. Близькі до мемуарів за характером інформації, що міститься в них, щоденники, що набули широкого поширення у представників різних соціальних верств. Широко представлений серед наративних джерел епістолярний жанр. Широке поширення друкарства призвело до розквіту принципово нового різновиду оповідальних джерел - публіцистики. У межах класу нарративных джерел особливе місце займають трактати, які з права вже можна зарахувати до розряду наукової литературы. Цінними історичними джерелами є також пам'ятки художньої літератури цієї епохи з їх яскраво національними особливостями, а також народна поезія, пісенна творчість, популярна сатира.

Новий час – період всесвітньої історії, основним змістом якого є перехід від традиційного до індустріального суспільства.

Домашнє завдання Стор. 5 – 8 Повідомлення Проблеми періодизації Нового часу. Історичні джерела вивчення Нового часу.

Попередній перегляд:

План конспект уроку з історії «Від Середньовіччя до Нового часу» 7 клас

Цілі та завдання уроку.

1. У предметному напрямі:

формування в учнів уявлення про сутність історичного періоду «Раннього нового часу», його важливості та необхідності для подальшого вивчення історії. Підвести учнів до критичного осмислення та узагальнення вже відомого матеріалу. Пробудити інтерес до вивчення теми «Від Середньовіччя до Нового часу». Сформувати в учнів вміння представляти та узагальнювати вивчену на уроці інформацію.

1. У метапредметному напрямі:

формування комунікативних і регулятивних умінь, навичок групової роботи, здатності виділяти головне, суттєве у матеріалі, що вивчається.

Розвиток в учнів уміння шукати інформацію з різних джерел, робити висновки, узагальнювати та систематизувати інформацію, формувати їхню пізнавальну активність та творче мислення.

1. У напрямку особистісного розвитку:

розвиток логічного та критичного мислення, здатності уважно ставитися до документації будь-якого роду, розвиток навичок ділового співробітництва.

Завдання:

Розвивати інтерес до історії, розвивати навички ділового спілкування;

Вчити впізнавати та застосовувати пройдений матеріал у нестандартній ситуації;

Виховувати увагу, відповідальність за якісне виконання свого завдання, формувати навички самооцінки.

Обладнання та матеріали до уроку:

1. Презентація «Від Середньовіччя до Нового часу».
2. Комп'ютер, проектор.

Технологія, що використовується, – квест-технологія, системно-діяльнісний підхід.

Тип уроку – вивчення нового матеріалу.

ХІД УРОКУ.

Важко точно визначити кордон, що відокремлює одну епоху від іншої. Коли Середні віки змінилися на Новий час? Для багатьох істориків кордоном є англійська буржуазна революція, під час якої було зруйновано стару політичну систему і відкрився вільний шлях у розвиток капіталізму.

Захід сонця Середньовіччя почався з XV століття. Невипадково цей час називають епохою великого прориву. Географічні відкриття розсунули межі західної цивілізації, розширили світогляд європейця. Стрімко зростаючі наукові знання ламали звичну картину світу.

У XV ст. стали закладатися основи буржуазного виробництва, виник новий соціальний тип, представлений ділком-підприємцем. Настав час бурхливого зростання виробництва, в якому все активніше використовувалися технічні винаходи. Торгівля тепер пов'язувала цілі континенти. У релігії, літературі та мистецтві відбувалися зміни, що руйнували середньовічну систему цінностей.

Не означає, що Середньовіччя відступило перед новими віяннями: у масовій свідомості традиційні уявлення збереглися набагато довше, ніж у свідомості письменників, філософів чи художників. Церква була досить сильною, щоб дати відсіч новим ідеям. Вона боролася з ними, використовуючи цілком середньовічний засіб - інквізицію, або сама трансформувалася під їх впливом.

Ідея свободи людської особистості продовжувала існувати у суспільстві, поділеному на стани. Не зникла остаточно феодальна форма залежності селян, а деяких країнах (у Німеччині, у Європі) відбулося повернення до кріпацтва. Феодальна система виявляла досить велику життєстійкість. Кожна європейська країна зживала її по-своєму та у своїх хронологічних рамках. Капіталізм довгий час існував як уклад, охоплюючи лише частину виробництва і в місті, і на селі.

Проте з XV ст. кардинальні зміни охопили всі сфери цивілізації. Іншим став сам темп її життя: патріархальна середньовічна повільність стала відступати у минуле. Цю епоху історики називають або етапом початку Нового часу, або раннім Новим часом, бо тоді закладалися основи сучасної західноєвропейської цивілізації.

У XVI-XVII ст. Звична середньовічна картина світу почала руйнуватися і білоруських землях. Наші землі максимально наблизилися до цінностей Нового часу: у містах формується нова трудова етика, грошам надається статус самодостатньої вартості. Лихварством у XVI ст. починають займатися не лише городяни, а й духовні особи та шляхта. Згідно з III Статутом заняття лихварством шляхтичем позбавляло його шляхетства.

Жебрацтво починає трактуватися як явище, допустиме тільки при втраті людиною працездатності.

Цей період став часом остаточного оформлення інституту шляхетських «золотих вольностей», і повного засвоєння білоруським міщанством правової концепції «bohum commune». Найважливішою прикметою XVI ст. є релігійна толерантність та мирне співіснування православних, протестантів та католиків. Однак процеси конфесіоналізації та контрреформації, що наростали, призвели до порушення конфесійної рівноваги і в результаті реалізації Брестської церковної унії призвели до гострого релігійного конфлікту в білоруському суспільстві. У вт. стать. XVII ст. було закріплено повну перемогу контрреформації. Річ Посполита перетворилася на католицьку державу через тотальну правову дискримінацію некатолицького населення.

Кардинальні зміни відбулися й у етнічній самоідентифікації білоруської еліти. Саме у XVI – пров. стать. XVII ст. відбувається насичення терміна «русин» етнічним змістом, виробляються нові критерії самоідентичності, серед яких найважливішими стають мова та етнічне походження, а не релігійна приналежність.

Урок історії у 7 класі «Від Середньовіччя до Нового Часу»

Тип уроку: урок ознайомлення з новим матеріалом

Мета: дати поняття переходу від Середньовіччя до Нового Часу

Завдання уроку

1. Освітня: отримати початкове уявлення про період історії «Новий Час»

2. Виховна: викликати в учнів інтерес до нового періоду історії

3. Розвиваюча: розвиток мислення на основі порівняння історичних періодів (традиційного суспільства, Середньовіччя та Нового Часу)

ОБЛАДНАННЯ ДО УРОКУ:

Підручник Загальної історії. Історія Нового часу, 1500–1800. 7 клас. Юдовська А.Я., Баранов П.А., Ванюшкіна Л.М. - 5-те вид. - М.:, Просвітництво, 2017.

Мультимедіа апаратура (комп'ютер, проектор, колонки)

ХІД УРОКУ

Організаційний момент:

(Слайд 1) Слово вчителя: «Здрастуйте! Сьогодні у нас перший урок історії цього навчального року. Ми починаємо вивчати новий період історії – Новий час. Наприкінці уроку нам з вами необхідно відповісти на запитання: яке відображення у сучасній історії знайшов Новий час? І перш ніж розпочати нову тему, нам необхідно згадати поняття, вивчені раніше.

2. Актуалізація знань

(Слайд 2) Що таке традиційне суспільство? (Відповіді учнів, якщо немає конкретної відповіді, необхідно нагадати визначення). Традиційне суспільство – суспільство, регульоване традицією, суспільний устрій характеризується жорсткою становою ієрархією. Прагне зберегти у незмінному вигляді соціокультурні підвалини.

(Слайд 3) Який період охоплює Середньовіччя? Середньовіччя або Середньовіччя - період історії Європи та Близького Сходу, наступний після Античності і що передує Новому часу.

3.Вивчення нового матеріалу

(Слайд 4) У понятті Середньовіччя ми зустрічаємося зі словами Новий час. Давайте запишемо визначення. Новий час – період руйнації традиційного суспільства. На зміну натуральному господарству приходять ринкові відносини.

(Слайд 5) Рамки Нового часу визначаються різними вченими по-різному, як і різних країнах. Але початком Нового часу завжди є початок епохи Великих географічних відкриттів.

У ході подальших уроків ми дізнаємося, що в цей час руйнується становий лад, стираються межі між станами.

Згадаймо за допомогою яких історичних джерел вчені змогли зібрати для нас інформацію про Новий час? (Відповіді дітей та порівняння їх із зображеннями на слайді 6). Відповіді:

документи, що збереглися (торгові договори, укази правителів і чиновників, збірники законів);

книги;

пам'ятники культури та мистецтва;

знахідки археологічних розкопок

Як ви вважаєте, які предмети Нового часу знайшли відображення в нашому житті? Що спільного у нас і людей того періоду? (Відповіді дітей) (Слайди 7-9) Відповіді: посуд, меблі, одяг.

(Слайд 10) Багато творів культури та мистецтва сягнули нашого часу і викликають захоплення. Під час уроків музики ви знайомилися з творами композиторівXVI- XVIIст. Одним із них був Луїджі Россі. Прослухаємо уривок з його твору «Орфей»

(Слайд 11) До цього часу любителі живопису намагаються розгадати таємницю посмішки Мона Лізи чи Джоконди, написаної Леонардо да Вінчі 1503 року.

У період Нового часу складається політична система як сукупність єдиної нормативної взаємодії політичних суб'єктів. З'являється парламент.

На подальших уроках історії ми вирушимо в подорож хвилями Нового часу і дізнаємося багато цікавого.

4. Закріплення здобутих знань

Тепер повернемося до питання, поставленого на початку уроку: яке відображення у сучасній історії знайшов Новий час?

2. Перехідний період від Середньовіччя до Нового часу (XVI-сер.XVII ст.)

Для цього періоду характерна модернізаціяяка включала в себе: урбанізацію- небувале зростання міст, які вперше отримали економічне переважання над селом, відтісняючи його на другий план; індустріалізацію- Постійно наростаюче використання машин у виробництві, початок якої пов'язаний з промисловим переворотомв Англії наприкінці XVIII ст.; демократизацію політичних структур, коли закладалися передумови становлення громадянського суспільства та правової держави; зростання знань про природу та суспільство та секуляризацію, тобто. обмирчення свідомості та розвиток атеїзму.

Формується нова система уявлень про призначення та роль людини. Людина середньовіччя сприймала навколишню природу і суспільство як щось незмінне, що існує згідно з божественними законами. Людина затяжного перехідного періоду вважав, що й природу можна і навіть бажано контролювати, навіть змінювати. Іншим стає ставлення до державної влади, яка втратила божественний ореол. Невипадково, перехідний період - це епоха революцій, свідомих спроб насильницьким шляхом перебудувати світ.

Змінювався тип особистості. Людина стала мобільнішою, швидше пристосовуватися до змін, оскільки вона відчувала себе частиною великої спільності класу чи нації, а не обмежена, як раніше, рамками свого стану, корпорації, міста, села.

Відбулося значне прискорення темпи зростання населення Європі. Так, до XVI ст. населення Європи зросло з 69 млн. до 100 млн. чол., а XVII ст. становило вже 115 млн. основну частину населення Європи становили сільські жителі (80-90%). Продовжується подальше зростання міст. Найбільшим містом Європи був Париж (300 тис. чол.), Неаполь (270 тис. чол.).

Тривали процеси формування великих народностейта етнічних груп, чому сприяло утворення великих централізованих держав. Склалися англійська та французька нації, становлення націй відбувалося також в Іспанії, Німеччині, Італії.

XV ст. став переломною епохою у відносинах Європи з іншими цивілізаціями завдяки Великим географічним відкриттям. На їх першим етапі(Кінець XV-початок XVI ст.)ініціатива належала іспанцям та португальцям. Вони відкрили Нове Світло і здійснили перше кругосвітнє плавання. У 1492 р. Христофор Колумбвідкрив Америку, в 1498 Васко да Гама, обійшовши Африку, привів кораблі в Індію. На другому етапі (Сер. XVI-Сер. XVII ст.)ініціативу перехопили голландці, англійці та французи. У XVII ст. було відкрито Австралію, європейці провели свої кораблі навколо Америки та Азії. Після Великих географічних відкриттів розширилися уявлення людей про країни та народи, у Європі почали стрімко розвиватися промисловість, торгівля, кредитно-фінансові відносини. Змінилися та змістилися провідні торгові центри, країни Середземномор'я поступилися місцем Голландії, а пізніше Англії, які опинилися в центрі світових торгових шляхів, що перемістилися з Середземномор'я до Атлантичного океану. Приплив дорогоцінних металів до Європи викликав революцію цін, подорожчання продуктів харчування та сировини для виробництва. Після великих географічних відкриттів у Європі з'явилися маїс, картопля, томати, квасоля, стручковий перець, какао-боби.

Зустріч Європи з рештою світу мала драматичний характер. У завойованих іспанцями та португальцями заморських володіннях було зруйновано самобутні язичницькі культури. На середину XVII в. загинули цивілізації майя, ацтеків та інків, які вже мали свою державність. Відродилася работоргівля.

Великі географічні відкриття стали потужним стимулом нових наукових відкриттів та винаходів, багато з яких були пов'язані з ремісничим та мануфактурним виробництвом(Ремісниче виробництво до цього часу дробилося вже приблизно на 100 галузей та підгалузей). Найбільше значення мало гірська та ливарна справа, кораблебудування, виробництво тканин. Там поряд з ручними знаряддями праці починають застосовуватися деякі механізми та елементи машин – водяне колесо, вітряки, у гірській справі з'явилися помпи, вентиляційне обладнання, у металургії – доменні печі на кам'яному куті, у металообробці – механічний молот, токарський та свердлильний верстат. На корабельних верфях будували нові типи кораблів. Військовий флот поповнився трипалубними кораблями із потужним озброєнням. У Голландії винайшли понтони та плавучий док. У текстильному виробництві поширювалися самопрядки, а вертикальний ткацький верстат замінився горизонтальним. З'явилися нові типи тканин: меланжеві, папери. Розвинулося виробництво шовку в Італії та Франції, тонкого та грубого сукна в Англії. Технічні досягнення почали використовуватися й у сільському господарстві, де вже почали складатися фермерські господарства.

Значний науковий прорив було здійснено у сфері природознавства. Розвиток науки стимулювався потребами зростаючого виробництва. Потреби сільського господарства, ремесла, мореплавання породжували прогрес досвідченого знання. З'явився досконаліший годинник, був винайдений мікроскоп, телескоп, термометр, ртутний барометр.

Справжня революція сталася астрономії. На зміну геоцентричноїсистемі світобудови, що вважає Землю центром Всесвіту, було висунуто і розроблено ідею геліоцентричногобудови світу ( Микола Коперник, Джордано Бруно, Галілео Галілей, Тихо Браге, Йоган Кеплер). Досягнення астрономії отримали своє практичне застосування. Було створено точніший календар.

Настав перелом у розвитку математики, фізики та механіки ( Галілей, Торрічеллі, Декарт та Паскаль). Чималих успіхів досягли хімія, біологія, фізіологія, медицина. Значних успіхів було досягнуто у сферах гуманітарного знання. З'явилася нова філософія, яка об'єднувала тим часом природні та гуманітарні дисципліни. Найбільшими представниками цих філософських поглядів були англієць Френсіс Беконі француз Рене Декарт. З'явилися гуманітарні науки, як юриспруденція, історіографія, археологія, нумізматика, основи педагогічної науки. Провідними європейськими університетамиЄвропи стають Сорбонна (Франція), університети в Падуї (Італія), Саламанці (Іспанія), Кембриджі та Оксфорді (Англія), Лейденську (Голландії), Упсалі (Швеції).

Найбільш поширеною формою правління залишалася монархія. Розстановка сил між владою та суспільством змінилася. На зміну діалогу прийшов диктат короля, зміну станової монархії – абсолютна монархія. Феодальне суспільство прагнуло зберегти існуючі порядки, не поступаючись буржуазії, що народжується. З'явилися централізовані держави з великими коштами, сильним військом, чиновницьким апаратом. Європейський абсолютизмпочав складатися ще в XV ст., але розквіт його в рамках великої централізованої національної освіти припадає на XVII ст.

Підйом продуктивних сил, рівня матеріального виробництва, пов'язаний з успіхами міст, розвитком ремесел і зародженням мануфактури, розширенням внутрішніх та міжнародних торговельних зв'язків викликав до життя потребу в новій ідеології, новому ставленні людини до самої себе та навколишнього світу, бо цей світ, що оновлюється, вже все менше відповідав традиційній системі уявлень, народженої Середньовіччям. Ця революція у духовному життіЗахідної Європи дістала назву епохи Відродження,або Ренесанс, (XVI-початок XVII ст.)і стала однією із найяскравіших сторінок в історії європейської цивілізації.

Епоха Відродження стала часом відродження античної спадщини, яка поверталася не тільки в образах мистецтва та літератури, а насамперед у самій гуманістичної ідеїпіднесення людини, гармонії її духу та тіла. Це була відмова від середньовічного протиставлення тіла і душі, усвідомлення цінності земного буття, спроба створення образу прекрасної гармонійної особистості, якою чужа аскетична мораль християнства. Саме цим духом пронизані твори представників раннього італійського гуманізму XIV ст. (поета та філософа Ф.Петраркита письменника Д. Боккаччо). В образотворчому мистецтві художники намагалися воскресити класичні зразки Античності, але відбивали епоху, в яку жили і творили. Рафаель, Веласкес, Тіціан). Оспівуючи досконалу особистість, у якій фізична і духовна краса зливалися воєдино, вони водночас пильно вдивлялися в навколишнє реальне життя.

В архітектурі на зміну готиці прийшов новий ренесансний стиль реалізм. Героєм літератури Відродження стала людина з його земними пристрастями та бажаннями. З'явилася світська література найрізноманітніших жанрів новели, хроніки, пасторальні, авантюрні, шахрайські, лицарські та сатиричні романи, пасквілі, лірична поезія, публіцистика, драматургія. Письменники, як і філософи, прагнули створити гармонію двох початків тілесного та духовного, шукати відповідь «що є добро і зло, у чому справжні цінності людини». Гуманісти епохи Відродження проголошували, що цінність людини визначається, перш за все, її особистими перевагами, а не становищем у суспільстві. Однією з найвищих переваг людини вважався розум, накопичення знань, які допомагали людині зробити вибір між добром і злом.

Європейський світ, що змінюється, не міг не переглянути і своє ставлення до церкви. У XVI ст. римо-католицька церква переживала глибоку кризу, яка торкнулася основ її вчення, культу та інститутів. Він був викликаний появою сильних централізованих держав, втратою монополії церкви на освіту, успіхами у розвитку науки. Неабияку роль відіграла також і поведінка самої церковної влади, жадібність пап і кардиналів, що оточувала їхню розкіш, здирства, побори, продаж індульгенцій. Криза церкви посилювало невдоволення нею багатьох: стану буржуазії потрібна була дешевша церква, дворянство прагнуло опанувати її майном і землею, народні вожді в антикатолицькі гасла вкладали антифеодальні настрої. В ході Реформаціїв XVI ст.виник третій напрямок християнства - протестантизм, який у свою чергу підрозділився на лютеранство, кальвінізмі англіканську церкву. Протестантизм, більш ніж католицизм, відповідав духу Нового часу, що народжується.

Батьківщиною Реформації була Німеччина, де виникло лютеранствохристиянське віровчення, назване на ім'я його засновника Мартіна Лютера,який стверджував, що божественна благодать доступна кожному без посередництва церкви, що не церковні обряди, а особистий вибір людини та особиста віра відкривають йому шлях до благодаті.

Значно далі Лютера у своєму навчанні пішов Жан Кальвіну Женеві. Основний догмат кальвінізму- Вчення про абсолютне приречення. Згідно з Кальвіном, доля людини в земному і потойбіччя зумовлена ​​спочатку з моменту його створення. Прокляття чи благодать лежить на людині можна визначити тим, наскільки у її земному житті йому супроводжує успіх чи неуспіх. Тому людина повинна постійно трудитися, бо праця - це божий дар, а лінь - найбільша порок. Трудова етика протестантизму, що поєднувала побожність, самообмеження і ощадливість з активним підприємництвом і виправданням багатств, цілком відповідала ринковій капіталістичній системі, що народжується, з її раціоналізмом і прагненням до ефективності. Цілком відповідав новим часом і демократичний устрій церкви, що проголошується протестантами, коли основним осередком церкви проголошувалась громада віруючих, які самі обирали з найвпливовіших людей своїх старійшин. пресвітерів. Ідеї ​​Кальвіна мали великий успіх у міського населення і швидко поширилися в Нідерландах, Англії, Шотландії та на півдні Франції. Невипадково під знаком кальвінізму пройшли буржуазні революції у Нідерландах та Англії.

Англія, проте, ще до революції пережила свою Реформацію, яка була настільки радикальної, як кальвінізм, але, тим щонайменше, призвела до освіти самостійної англіканськоїцеркви, що зберегла, щоправда, багато від католицтва. Це була Реформація згори, що відповідала переважно інтересам правлячого шару, який прагнув зміцнення монархії, незалежності від влади пап. Парламент проголосив Англійську церкву незалежною від Риму, а короля - головою цієї церкви.

Реформація оновила християнську церкву, зробила її більш відповідної новому часу, поставила у центр людську особистість, енергійну, спрямовану перетворення світу і здатну приймати він відповідальність за власні діяння. У цьому, заохочуючи індивідуалізм, вона вводила їх у суворі рамки моралі, заснованої на релігійних цінностях.