Притча християнства. Спадщина святих отців: православні притчі про життя та моралі та біблійні цитати

Під час Великої Вітчизняної війнив одному з російських сіл мати проводжала сина на фронт. Син був людиною далекою від церковного життята нагрудного хреста не носив. Мати, благословляючи його, одягла йому на шию хрестик і попросила не знімати його за жодних обставин. Молода людина, хоч і виросла в атмосфері атеїстичної пропаганди, мати послухалася і воювала з хрестом на грудях. Сталося йому зі своєю військовою частиноюопинитися в оточенні та потрапити до німців у полон.

Стояло посушливе літо, і фермери, мешканці невеликого селища, були стурбовані тим, що буде з їхнім урожаєм. Одного недільного дня після меси вони звернулися до свого пастора за порадою.

Батьку, ми маємо щось робити, чи ми втратимо врожай!

Все, що від вас вимагається, це молитися з абсолютною вірою. Молитва без віри – це не молитва. Вона має виходити з серця, – відповів священик.

Першого дня Великого посту один сільський священик поклав собі в кишеню сорок дев'ять штук квасолі, щоб, викидаючи щодня по одній штуці, визначити день закінчення посту. Стираючи одяг священика, його дружина помітила, що кишеня в нього набита квасолею. «Батько любить квасолю, додам я йому трохи, нехай їсть на здоров'я». Так і вчинила. Батюшка щодня викидав із кишені по одній квасолі, але та не закінчувалася.

Одна блудниця зустріла дорогою жінку, у якої щойно померла на її руках дитина. Горе матері так зворушило блудницю, що вона падає навколішки і молиться: “Господи! Я – окаянна, нечиста і погана, недостойна нічого, щоб Ти міг зробити для мене.

До однієї старої жінки у селі з'явився Бог.

Вона розповіла про цього батюшку, який, дбаючи про духовну будову своєї парафіянки, сказав їй.

Настає вечір, на місто опускається темрява і дітки укладаються у свої ліжечка, щоб заснути солодким сном. Але перед тим, як насолодитися приємними сновидіннями, кожна дитина любить послухати чарівні казки, які на все життя залишаються у серці. Тоді чому б не поєднати приємне з корисним і не почитати дитині на ніч корисні та повчальні притчі для дітей.

Притча - це коротка історія, в якій полягає мудрість наших предків. Найчастіше притчі для дітей є повчальними оповіданнями на будь-яку моральну тему. Раніше вони використовувалися як один із способів виховання дітей, оскільки зрозумілі кожній дитині, легко запам'ятовуються та максимально наближені до реальності. Тим самим притчі і відрізняються від байок, які дуже алегоричні і не завжди зрозумілі маленьким слухачам. Дитячі притчі розповідають про дружбу, сім'ю та сімейні цінності, про добро і зло, про Бога та багато іншого.

Біблійні та православні притчі для дітей

Протягом багатьох століть Біблія є самою відомою книгоюв усьому світі. Це не лише священні тексти для християн, а й найбільша пам'ятка культурної спадщини людства. Біблійні притчі зустрічаються на сторінках Старого та Нового Завітів. Звичайно, маленьким дітям буде складно зрозуміти весь сакральний зміст, який захований у біблійних текстах, але за допомогою батьків дитина зможе розібратися в них. Найвідомішими православними притчами для дітей можна назвати притчі «Про блудного сина», «Про митаря та фарисея», які розповідають дітям про милосердя та прощення, притчу «Про Доброго самаритянина», яка вчить малюків доброті та співчутті, та багато інших. Ісус Христос часто-густо спілкувався зі своїми послідовниками притчами, оскільки саме вони допомагають зрозуміти зміст усього сокровенного.

Короткі притчі для дітей

Деякі дітки, особливо маленькі, не люблять довгих історій, їм набагато простіше розуміти короткі тексти, з простими висновками. І тут можна короткі притчі для дітей читати дитині щовечора. І щоразу на нього чекатиме повчальна і цікава історія, яка залишиться у пам'яті.

Особливо рекомендуємо притчі про дружбу для дітей- Наприклад, притчу про цвяхи. Дуже часто діти говорять щось зле та погане своїм друзям та рідним. Ця притча допоможе їм зрозуміти, наскільки важливо цінувати близьких людей і не ображати їх необережними словами.

Дитячі притчі про добро і зло, напевно, найкорисніші для нашого підростаючого покоління. Адже дитина не має життєвого досвіду, тому їй складно відрізняти погане від доброго, добро від зла, біле від чорного. Потрібно навчити малюка таким базовим поняттям, а притчі про добро і зло для дітей будуть найкориснішими. Рекомендуємо почитати: «Добрий лисеня», «Дідусь і смерть».

Усьому можуть навчити притчі. Найважливіші та найкорисніші маленькі історії - притчі про сім'ю та сімейні цінності, адже нічого важливішого в нашому житті немає. Особливо корисно дітям читати притчі про матір, про кохання, про хороше і погане, про правду та брехню.

Вчіть і виховуйте свою дитину з раннього дитинства, тоді в майбутньому він виросте добрим і доброю людиною, чуйним до чужого страждання, милосердним та чесним. Тільки так наш світ стане добрішим і чистішим!

Отрута в серці

Колись давно жила в одному селі дівчина. За давнім слов'янським звичаєм, після весілля прийшла вона жити в будинок свого чоловіка. Але дуже незатишно було молодій невістці зі свекрухою. Та її постійно повчала і в усьому дорікала.
Якось уранці вирушила молода жінка до знахаря, який жив на околиці лісу.
– Що привело тебе до мене, красуне? Аль мужика приворожити? - Запитав дід.
- Ніхто мені не потрібен, я чоловіка свого люблю, але з матір'ю його жити не в змозі.
- Що ж ти хочеш від мене?
– Прошу тебе, допоможи мені. Дай мені отруту, щоб я отруїла її.
- Чи на цьому щастя своє збудуєш, молодко? Ну, та гаразд. Жаль мені тебе. Дам я тобі зілля. Щоранку будеш заварювати його, і напувати цим чаєм мати свого чоловіка. Та тільки порада маю для тебе.
– Який? Говори, все виконаю, аби якнайшвидше позбутися цієї змії.
- У селі ж у нас чутки швидко повняться. Запідозрять тебе. Так от, щоб цього не сталося, зміни своє ставлення до свекрухи.
Стань ласкавою, привітною, посміхайся. Недовго доведеться тобі мучитися. Так і вчинила жінка. Ще тільки півні заспівали, а вона встає, хліб вимішує, пекти топить, кашу готує, зілля отруйне свекрухи заварює. І ласкаво так запрошує її скуштувати чудо-чай. Мамою кличе, слухається у всьому. Чоловік не натішиться: як рідні стали мати та дружина. Свекруха в невістці душі не чує. І та любов'ю, та щирою, відповідає. Поспішає вона знову до знахаря, кидається до ніг його зі сльозами:
– Дідусю, благаю тебе. Адже ти все можеш. Дай протиотруту. Надто багато чаю заварила я свекрусі своєї. Помре. А вона ж матір'ю дбайливою мені стала.
- Мила моя, заспокойся. Я дав тобі ароматні трави, з яких ти варила для свекрухи смачний та корисний чай. Отрута була в твоєму серці, але з Божою допомогою ти її позбулася.

Сліди на піску

Одного разу одній людині наснився сон. Йому снилося, ніби він іде піщаним берегом, а поряд із ним – Господь. На небі миготіли картини з його життя, і після кожного з них він помічав на піску два ланцюжки слідів: один - від його ніг, другий - від ніг Господа.
Коли перед ним промайнула остання картина його життя, він озирнувся на сліди на піску. І побачив, що часто вздовж нього життєвого шляхутягнувся лише один ланцюжок слідів. Помітив він також, що це були найважчі та найнещасніші часи в його житті.
Він дуже засмутився і почав питати Господа:
- Чи не ти казав мені: якщо піду шляхом твоїм, ти не залишиш мене. Але я помітив, що в найважчі часи мого життя лише один ланцюжок слідів тягнувся по піску. Чому ж ти залишав мене, коли я найбільше потребував тебе?
Господь відповів:
- Моя мила, мила дитина. Я люблю тебе і ніколи тебе не покину. Коли були в твоєму житті горе та випробування, лише один ланцюжок слідів тягнувся дорогою. Тому що на той час я ніс тебе на руках.

Про дивний заповіт Отця

В однієї віруючої людини був невіруючий син. Батько переживав сильно, але не міг прищепити юнакові релігійність. Відчувши наближення смерті, він покликав сина:
- Виконай одне моє прохання.
- Яку, тату?
- Коли я помру, ти сорок днів приходь у цю кімнату хвилин на п'ятнадцять.
- А що мені робити?
– Нічого не треба робити. Просто сиди. Але щодня щонайменше п'ятнадцяти хвилин.

Син поховав батька і точно виконав прохання: з'являвся щодня в кімнату і просто сидів. Так минуло сорок днів, після яких юнак сам прийшов до церкви і став глибоко віруючим.

Лише через багато років він усвідомив, наскільки мудрим був батьковий заповіт. Батько зрозумів, що у молодих надто швидкий ритм життя, суцільна метушня і ніколи над вічним подумати: про сенс життя, про свою душу, про безсмертя, про Бога. Але варто лише зупинитися, побути в тиші – і Господь постукає у серце.

Дві вишні. Притча святителя Миколи Сербського

В одного чоловіка було дві вишні перед будинком. Одна була зла, а друга добра. Коли б він не виходив із дому, вони звали його і про щось просили. Зла вишня щоразу просила різне: то "обкопай мене", то "побіли мене", то "напої мене", то "відведи зайву вологу від мене", то "затули мене від жаркого сонця", то "дай мені більше світла" . А добра вишня завжди повторювала те саме прохання: “Пане мій, допоможи мені принести добрий урожай!”
Господар був однаково милостивий до обох, доглядав їх, уважно вислуховував їхні прохання і виконував усі їхні бажання. Він робив те, що просила і одна, і інша, інакше кажучи, злій вишне давав усе, що вона вимагала, а доброю – тільки те, що вважав за потрібне, маючи кінцевою метою чудовий врожай.
І що ж потім сталося? Зла вишня сильно розрослася, стовбур і гілки блищали, ніби олією намазані, а рясна листва була темно-зеленою, розлогою, як густий намет. На відміну від неї добра вишня своїм зовнішнім виглядомнічиєї уваги не привертала.
Коли ж настав час урожаю, зла вишня вродила дрібні рідкісні плоди, які через густе листя ніяк не могли дозріти, а добра принесла багато-багато дуже смачних ягід. Соромно стало злій вишні, що вона не змогла дати такого врожаю, як її сусідка, і почала нарікати на господаря, докоряючи йому за це. Хазяїн розгнівався і відповів: - Хіба я в цьому винен? Чи не я цілий ріквиконував усі твої бажання? Якби й ти думала тільки про врожай, я б і тобі допоміг принести такі ж рясні плоди, як у неї. Але ти вдавала, що розумніша за мене, який тебе посадив, ось тому ти і залишилася безплідна.
Гірко каялася зла вишня і обіцяла господареві, що наступного року вона думатиме лише про врожай, і його проситиме тільки про це, а про все інше надасть йому самому піклуватися. Як обіцяла, так і зробила – поводилася, як добра вишня. І наступного року обидві вишні принесли однаково хороший врожайа радість їх, як і господаря, була великою.
***
Мораль цієї простої притчі зрозуміла всім, хто Богу молиться.
Господар саду є Богом цього світла, а люди є Його саджанці. Як і кожний господар, Бог вимагає від Своїх насаджень урожаю. "Всяке дерево, яке не народить добро, рубають і у вогонь кидають!" – йдеться у Євангелії. Тому насамперед і найбільше потрібно дбати про врожай. І має молитися Господарю – Богу, “Пан жнив”, за добрий урожай. Не треба просити Господа про дрібниці. Подивися, адже ніхто не йде до земного царя, щоб попросити його про якусь дрібницю, яку можна легко отримати і в іншому місці.
“Господь наш є Господь Даритель”,—каже святий Іоанн Золотоуст. Він любить, коли Його діти просять у Нього щось велике, гідне царевича. А найбільшим даром, який Бог може дати людям, є Царство Небесне, де Він Сам царює. Тому Господь Ісус Христос каже: “Шукайте передусім Царство Боже, а решта вам додасться”. І ще Він каже: “Не турбуйтеся про те, що будете їсти, або що питимете, або у що одягатись. Ваш Небесний Батько знає, що вам усе це потрібно”. І ще Він каже: “Знає Отець ваш ще перед вашою молитвою, що вам потрібно!”
Отже, що потрібно просити у Бога? Насамперед те, що є найкраще, найбільше і нескінченне. А це й будуть ті духовні багатства, що називаються одним ім'ям – Царство Небесне. Коли насамперед про це ми просимо Бога, Він дає разом з цим багатством і все інше, що нам потрібно на цьому світі. Звичайно, можна просити Бога і про інше, що нам потрібно, але про це можна просити тільки заодно з головним.
Сам Господь вчить нас молитися і про хліб щодня: “Хліб наш насущний дай нам сьогодні!..” Але ця молитва в “Отче наш” стоїть не на першому місці, а тільки після молитви про святе ім'я Боже, про прихід Царства Небесного та про владі Божої волі на землі, як і на Небі.
Отже, спочатку духовні блага і лише потім матеріальні. Усі матеріальні блага – з праху, і Господь їх легко творить та легко дає. Дає їх з милості Своєї навіть тим, хто про це не просить. Дає їх і тваринам, як людям. Однак духовні блага Він ніколи не дає ні без волі людської, ні без пошуків. Найдорожчі багатства, тобто духовні, такі, як миролюбність, радість, доброта, милість, терпіння, віра, надія, любов, мудрість та інші, Бог може дати так само легко, як дає матеріальні блага, але лише тим, хто полюбить ці духовні скарби і хто про них проситиме Бога.

Про гріх пияцтва

У Єгипті жив один пустельник-монах. І ось біс, після багаторічної боротьби з ним пообіцяв йому, що не буде його більше пригнічувати ніякими спокусами, аби він зробив один якийсь гріх із трьох. Він запропонував такі три гріхи: вбивство, блуд і пияцтво.

Зроби, - казав він, - якийсь один із них: або людину вбий, або соблуди, або один раз упийся - і далі ти перебуваєш у світі, і після цього я вже не буду спокушати тебе ніякими спокусами.

Пустельник же той подумав про себе так: «Людину вбити - страшно, бо це є і саме собою велике зло, і заслуговує смертної карияк за божим судом, так і цивільним. Зробити блуд, сором, занапастити чистоту тіла, що зберігається до того, - шкода, і гидко осквернитися не пізнавши ще цієї скверни. Впитися ж один раз, здається, невеликий гріх, бо людина незабаром протверезовується сном. Отже, піду я, вп'юся, щоб мене більше не пригнічував мене, і мирно житиму в пустелі». І ось, взявши своє рукоділля, він пішов у місто і, продавши його, увійшов до корчми і вп'явся.

По сатанинській дії довелося йому розмовляти з якоюсь безсоромною і перелюбною жінкою. Будучи спокушений, він спав із нею. Коли він чинив з нею гріх, прийшов чоловік тієї жінки і, заставши того, хто грішить з дружиною, почав його бити, а він, оговтавшись, почав битися з тим чоловіком і, здолавши його, убив.

Таким чином, той пустельник здійснив усі три гріхи: блуд і вбивство, почавши з пияцтва. Яких гріхів він тверезий боявся і гребував, ті він сміливо зробив п'яний і через це занапастив свою багаторічну працю.

Декілька притч зі збірок:

За книгою: Батьки-пустельники: Збірник християнських притч і сказань.

Із серії книг "101 казка".

ОДИН ВІДШЕЛЬНИК прийшов скаржитися старцеві, що щодня з дев'ятої ранку він у своїй усамітненні відчуває дивний голод. Хоча в монастирі, де він жив раніше, йому вдавалося кілька днів проводити без їжі.
- Не дивуйся цьому, сину мій, - відповів йому старець. - У пустелі немає нікого, хто був би свідком твоїх постів і хто б підтримував і плекав тебе похвалами. Перш за марнославство служило тобі їжею в монастирі, і задоволення, яке ти відчував, виділяючись серед інших своєю помірністю, для тебе було солодшим за обід.

ЗАПРОШИЛИ ОДНАКИ святого старця на пораду, щоб вирішити, як покарати ченця, що згрішив. Але старець відмовився йти на пораду. Сперечалися-сперечалися брати, але, так і не придумавши гідного покарання, вирішили самі піти до старця.
Пробачив це старець, узяв на плече дірявий мішок із піском і вийшов їм назустріч.
- Куди ти йдеш? - Запитує старця братія.
- До вас йду на пораду.
- А мішок із піском навіщо з собою взяв?
- Звідки ви знаєте, що у мішку пісок?
- Так подивись назад. У тебе мішок схуд, і з нього пісок сиплеться.
- Це не пісок, це мої гріхи сиплються позаду мене, - сказав їм старець. - Але я на них навіть не озираюсь, зате йду судити чужі гріхи.
Зрозуміли ченці, що мав на увазі старець, і пробачили свого брата.

В ОДНОГО СТРАЦЯ спитали:
- Як у тебе вистачає терпіння перебувати на самоті в цьому занедбаному куточку землі?
Він відповів:
- Я ніколи не знаходжуся на самоті. У мене завжди є співрозмовник – Господь. Коли я хочу, щоб Він говорив зі мною, я читаю Святе Письмо. А коли хочу сам поговорити з Ним – молюся.

КОЛИ ДО ОДНОГО старцю учень приходив із визнанням у гріхах, той завжди казав йому:
- Вставай!
- Але я вже багато разів вставав і падав.
- Знов вставай!
- Доки ж я падатиму і вставатиму?
- Поки тебе не наздожене смерть - полеглим або тим, хто піднявся, - відповів йому старець.

За книгою: Жила людина...: Збірник християнських притч і сказань.

Із серії книг "101 казка".

РИБАК ПЕРЕВЕЗИВ на човні одну людину. Пасажир квапив рибалки:
- Швидше, запізнююся на роботу!
І тут він побачив, що на одному веслі написано "молись", а на іншому - "працюй".
- Навіщо це? – спитав він.
– Для пам'яті – відповів рибалка. - Щоб не забути, що треба молитися та трудитися.
- Ну, працювати зрозуміло, всім треба, а молитися, - людина махнула рукою, - це необов'язково. Нікому це не потрібно, навіщо гаяти час на молитву.
- Не потрібно? - перепитав рибалка і витяг з води весло з написом "молись", а сам став гребти одним веслом. Човен закружляв на місці.
- Ось бачиш, яка праця без молитви. На одному місці кружляємо і ніякого руху вперед.
Звідси зрозуміло: щоб успішно пливти бурхливим житейським морем, треба міцно тримати в руках два весла: молитися і працювати.

В ОДНОМУ МІСТІ сталася посуха. Літо було в розпалі, і міський священик скликав усіх уранці до храму молитися за дощ. Прийшло все місто, і все місто сміялося з однієї дитини - дитина прийшла з парасолькою. Кожен сміявся і казав:
- Дурню, навіщо ти притягнув парасольку? Втратиш, дощу ні.
- А я думав, що якщо ви молитеся, то дощ піде, - відповіла дитина.

У БУДИНКУ одних багатих людей перестали молитися перед їжею. Одного разу до них у гості прийшов священик. Стіл накрили дуже вишукано, дістали найкращі страви та подали найкраще пиття. Сім'я сіла за стіл. Всі дивилися на священика і думали, що він молиться перед їжею. Але священик сказав:
- Батько сімейства має молитися за столом, адже він перший молитовник у сім'ї.
Настала неприємна мовчанка, бо в цій сім'ї ніхто не молився. Батько відкашлявся і сказав: "Знаєте, любий отче, ми не молимося, тому що в молитві перед їжею завжди повторюється одне й те саме. Молитви за звичкою - це порожні балачки. Ці повторення кожен день, кожен рік, тому ми більше не молимося.
Священик здивовано подивився на всіх, але семирічна дівчинка сказала:
- Тату, невже мені не потрібно більше щоранку приходити до тебе і говорити "доброго ранку"?

ПО БЕРЕЖІ МОРЯ гуляв чоловік. Все навколо було усіяне водоростями, дрібними рибками та морськими зірками, які викинуло на берег після страшного шторму.
Раптом він побачив маленьку дівчинку. Вона нахилялася до землі, брала щось, а потім кидала у море.
- Навіщо ти це робиш? - Запитав чоловік. - Ти ж не зможеш допомогти їм усім! Їх забагато!
- Можливо, - відповіла дівчинка, кидаючи якнайдалі в море ще одну морську зірку. – Але для неї я зробила все, що змогла.

стояли на осторонь двоє людей і про щось розмовляли.
Проходив повз них п'яниця і сказав сам собі:
- Напевно, вони зараз домовляються разом піти у льох, щоб випити вина.
І п'яниця, забувши про всі свої справи, поспішив до шинку.
Проходив повз блудник, що розмовляв, і подумав:
- Ось люди, не боячись розголосу, змовляються посеред білого дня на тілесні втіхи. А чим я гірший?
Змінивши свій маршрут, блудник попрямував у кубло розпусти.
Пройшов повз праведник і казав собі:
- Ось люди знайшли час і ведуть добру розмову, лишивши суєту. Я ж, грішнику, вже третій день не виберу години, щоб відвідати хворого сусіда.
І праведник, відклавши всі свої турботи, поспішив підтримати добрим словом хворого.
Так праведні люди у всьому бачать добре, а для рабів пороку весь світ – спокуса до гріха.

ОДИН ПЕРУКАР, підстригаючи клієнта, розговорився з ним про Бога:
– Якщо Бог існує, звідки стільки хворих людей? Звідки безпритульні діти та несправедливі війни? Якби Він справді існував, не було б ні страждань, ні болю. Важко уявити люблячого Бога, який допускає все це. Тому особисто я не вірю у його існування.
Тоді клієнт сказав перукарю:
– Знаєте, що я скажу? Перукарів не існує.
- Як це так? – здивувався перукар. - Один із них зараз перед вами.
- Ні! - Вигукнув клієнт. - Їх не існує, інакше не було б стільки зарослих і неголених людей, як от та людина, яка йде вулицею.
- Ну, люба людина, справа ж не в перукарях! Просто люди самі до мене не приходять.
- В тому то й справа! – підтвердив клієнт. - І я про те саме: Бог є. Просто люди не шукають Його і не приходять до Нього. Ось чому у світі так багато болю та страждань.

Коли людина була ще дитиною, бабуся завжди казала йому: «Онуче, ось виростеш ти великий, стане тобі на душі погано – ти йди до храму, тобі завжди там буде легше». Виросла людина. І стало йому жити якось зовсім нестерпно. Згадав він пораду бабусі та пішов до якогось храму. І тут до нього підходить хтось: "Не так руки тримаєш!" Друга підбігає: "Не там стоїш!" Третя бурчить: "Не так одягнений!" Ззаду смикають: «Неправильно хрестишся!» А тут підійшла одна жінка і каже йому:

Людина, ти б краще вийшов з храму, купив собі книжку про те, як поводитися тут треба, а потім би і заходив.

Вийшов чоловік із храму, сів на лаву і гірко заплакав. І раптом він чує голос:

Що ти, дитино, плачеш?

Підняв чоловік своє заплакане обличчя і побачив Христа. Каже:

Господи! Мене до храму не пускають!

Обійняв його Ісус:

Не плач, вони й мене в нього не пускають.

Лисичка

У Єгипті, де в глибокій християнській старовині було багато великих монастирів, один чернець дружив з невченим нехитрим селянином-феллахом. Якось селянин сказав ченцю:

Я також шаную Бога, який створив цей світ! Щовечора я наливаю в миску козячого молока і ставлю його під пальмою. Вночі Бог приходить і випиває моє молочко. Воно йому дуже подобається! Жодного разу не було, щоб у мисці хоч щось залишилося. Почувши ці слова, чернець не міг не розсміятися. Він добродушно і зрозуміло пояснив своєму приятелю, що Бог не потребує козячого молока. Проте селянин уперто наполягав своєму. І тоді чернець запропонував наступної ночі потай простежити, що відбувається після того, як миска з молоком залишається під пальмою.

Сказано - зроблено: вночі чернець і селянин причаїлися неподалік і при місячному світлі незабаром побачили, як до миски підкралася лисичка і вилакала все дочірнє молоко. Селянин як гром був убитий цим відкриттям.

Так, - скрушно визнав він, - тепер я бачу - це був не Бог! Монах спробував втішити селянина і почав пояснювати, що Бог - це Дух, що Він зовсім інший по відношенню до нашого світу, що люди пізнають Його особливим чином... Але селянин лише стояв перед ним похнюпивши голову, а потім заплакав і пішов у свою халупу. . Монах теж подався в келію. Але, підійшовши до неї, він з подивом побачив біля дверей Ангела, що перегороджує шлях. Монах у страху впав навколішки, а Ангол сказав:

У цього простої людинине було ні виховання, ні мудрості, ні книжності, щоб шанувати Бога інакше, ніж він це робив. А ти зі своєю мудрістю та книжковістю відібрав у нього цю можливість. Ти скажеш, що, безперечно, розсудив правильно? Але одного ти не знаєш, о мудрець: Бог, дивлячись на щире серце цього селянина, щоночі посилав до пальми лисичку, щоб втішити його і прийняти його жертву.

Так Бог благословив!

Жив колись селянин, котрий любив Бога. І так його серце полюбило Бога, що тільки ним і жило. Було у селянина два сини, і ось, один із них помер. «Так Бог попустив!» - сказав селянин, сумуючи разом із дружиною. Через деякий час народився ще син. «Так Бог благословив!» - Зрадів селянин, вітаючи дружину з народженням дитини. Наступного року у його полі стався неврожай. «Так Бог попустив!» - Сказав селянин своїй дружині, прийшовши з поля. На другий рік він зібрав великий урожай. «Так Бог благословив!» – поділився селянин радістю зі своєю дружиною. «Що ти все одно залагодив – Бог та Бог? Наче нічого більше не знаєш, що сказати! - Розлютилася дружина. - Ну, і що тепер скажеш? - «Так Бог попустив!» - відповів той. «Знову ти за своє! Ну та гаразд! І то добре, що працювати любиш і сім'ю годуєш!» - Заспокоївшись, сказала дружина. «Так Бог благословив!» – погодився селянин.

Щоб не ходити стурбованим поспіхом

Якось авва Аммон пішов, щоб переправитися через річку. Він знайшов готове до відплиття судно і сів біля нього. В цей час далі відпливав інший корабель, що йшов у те саме місце, і колишні на ньому люди почали звати його.

Він відповів:

Я піду тільки на громадське судно. З собою авва мав зв'язок пальмових гілок; він сів, плетучи мотузку, а потім знову розпускаючи, і плював доти, поки громадське судно не відчалило і він не переправився на інший берег. Брати, вклонившись йому, спитали:

Навіщо ти робив це?

Старець відповів:

Щоб не ходити стурбованим поспіхом.

Шлях до порятунку

Одного старця запитали: "Як може ревний християнин не спокуситися, коли відчуває стільки спокус: світ всіляко протистоїть йому, він бачить ченців, що повертаються у світ, розуміє власну слабкість і т.д.?"

Старець відповів: "Нехай уявить собі собак, що переслідують зайців. Коли одна з них побачить зайця, негайно кидається за ним - інші бачать тільки собаку, що погналася, і спочатку також побіжать за нею, а потім повертаються назад; перший же собака, який побачив зайця, один женеться, доки його не зловить... Її не відволікають від мети ні те, що інші собаки відстали, повернувшись назад, вона не дивиться ні на стремнини, ні на лісові хащі, ні на колючі кущі і, пробігаючи крізь тернини, часто буває поранена, але не перестає тікати, ось так і той, хто шукає Владику Христа, неухильно прагне до Нього, перемагаючи всі спокуси, що зустрічаються, доки не досягне мети.

Шляхи людські

Якийсь чернець старанно молився кажучи:

Господи, ти милостивий і терплячий, то чому ж врятувати душу так важко і чому пекло сповнене грішниками?

Він довго молився, ставлячи Богові це питання. І ось нарешті, Є до нього Ангел Божий і каже:

Ходімо, я покажу тобі шляхи, якими ходять люди. Вони вийшли з келії і ангел повів старця до лісу.

Бачиш того дроворуба, який несе на собі важку в'язку дров і не хоче скинути хоч трохи для полегшення? - Запитав херувим.

Так само деякі люди несуть у собі свої гріхи і хочуть каятися. Після ангел показує старцю криницю з водою і каже:

Бачиш безумця, який черпає з криниці воду решетом? Так і люди каються. Черпають благодать вибачення, а потім знову грішать і благодать витікає, як вода крізь решето.

Знову показує ангел ченцю людини і мовить:

Чи бачиш цього, що поклав поперек коня колоду і силкується верхи в'їхати до храму Божого, а колода в дверях застряє? Так люди свої добрі справи творять – без смиренності та в гордині – не знаючи їм ціну. А тепер, сам старший посуд, чи легко Богу рятувати таких людей, узгоджуючи милість з правосуддям Своїм?

Корисний дар

Говорили про одного з батьків, що він протягом семи років просив Бога про якийсь дар, - і йому дано було.

Після цього він пішов до одного великого старця і сповістив йому про дар. Старець, почувши, засмутився, говорячи: велика праця! і сказав йому:

Іди, виповни інші сім років, благаючи Бога, щоб дар твій був від тебе від страху; бо тобі це не корисно.

Він, пішовши, зробив так, поки не було відібрано від нього.

Досконалий і вищий послух

Якось Франциск Асизький сидів серед своїх товаришів і, зітхнувши, сказав:

Навряд чи в усьому світі знайдеш ченця, який би повністю корився начальству над ним.

Здивувавшись, товариші спитали його:

Поясни нам, отче, який досконалий і вищий послух.

І він представив істинно підкоряється у вигляді мертвого тіла:

Візьми бездихане тіло і поклади його, куди захочеш; ти побачиш, воно не заперечуватиме, якщо його почнуть пересувати, не нарікатиме, куди б його не поклали, не заволає, якщо його віднесуть. Якщо ти покладеш його на кафедру, воно дивитиметься не вгору, а вниз. Якщо помістити його в пурпур, воно здаватиметься подвійно блідим. Це - вірний підкоряється; той, хто не міркує, чому його пересувають, не дбає про те, куди його поміщають, не наполягає на переміщенні. Піднесений до будь-якої посади, він зберігає звичне смирення. Чим більше його шанують, тим негіднішим він вважає себе.

Багаття

Жорстокий шторм, що розігрався у відкритому океані, пустив на дно корабель. Байдужа стихія не пощадила нікого, крім однієї людини. Він прокинувся на світанку, викинутий хвилею на берег, єдиний уцілілий.

Людина побрела берегом у надії знайти людей і незабаром повернулася до того місця, з якого почався його шлях. То справді був острів - невеликий острів, загублений безмежному океані. Людей тут не було. Людина залишилася сама.

Як Робінзон Крузо, він змайстрував собі хатину з гілок та уламків корабля, викинутих на берег хвилями. Він щодня молив Бога, щоб той послав йому спасіння. Але проходили день за днем, тиждень за тижнем, місяць за місяцем, а людина, як і раніше, залишалася на самоті. Одного разу, провівши цілий день у пошуках їжі, людина повернулася до свого убогого житла і побачила на його місці згарище. Все те небагато, чим він володів, перетворилося на димне вугілля.

Господи! - у розпачі вигукнув чоловік. - Невже мало випробувань випало на мою частку? За що Ти караєш мене, позбавляючи й тієї дрібниці, що була в мене?

Заплакавши від горя, а ще більше - від безсилля, він упав на землю, не знаючи, як йому жити далі. Він лежав на землі, не зводячи очей, відчуваючи, як денна спека змінюється вечірньою прохолодою. А він усе лежав на землі і не міг підвестися, бо в нього не залишилося більше сил.

Раптом він почув звуки - такі звичні на кораблі, але забуті на березі. Спочатку тихо, потім все голосніше та голосніше. Він підняв голову і побачив корабель, що на всіх вітрилах прямував до його острова. Ще до кінця не повіривши, що корабель цей справжній, людина зрозуміла, що не бачила нічого прекраснішого за цей корабель.

Як вам удалося знайти мене? - спитав чоловік у моряків.

Ми побачили сигнальне багаття, яке ти розпалив на березі! – відповіли вони йому. Як важко смиренно прийняти свою частку. Не в змозі осягнути задум Творця, ми нерідко нарікаємо. Але тільки в прикростях і скорботах є духовна сила.

Колись, у минулі часи, кілька відважних і сміливих людей, які жили далеко від океану, захотіли дізнатися, що таке океан. Вони розпитали обізнаних старих як туди дістатися, і негайно вирушили в дорогу. Довго вони йшли і, нарешті, дісталися океану. «Виявляється, океан схожий на велике поле!» - вигукнув перший із відважних першопрохідників. "А мені здається, океан нагадує безкрайній ліс!" - захоплено сказав другий мандрівник. «А на мою думку, океан - це величезна пустеля!» - висловив свою думку третій мандрівник. Повз проходив рибалка і сказав їм: «Ви не сперечайтеся між собою, роздивляючись з берега океан, а краще поринете з головою у воду, і те, що там побачите, це і буде океан!» Мандрівники так і вчинили - наслідували пораду рибалки. Невдовзі вони виринули з води і перепочили. "Ну, а тепер на що схожий океан?" - з усмішкою спитав рибалка. Дослідники океану переглянулися один з одним і сказали: «Не знаємо, на що схожий океан, але тільки дуже він солоний!»

Багатий той, хто бачить Душу вічної

Запитав одного разу пан старого,
Того, хто просив у церкви милостині:
«Я бачу перед собою бідняка,
Що за все життя не зробив стану.

Ось я багатий! І життя моє солодке,
І що хочу щось отримаю, звичайно!
Твоя Доля, безперечно, нелегка,
І мріяв, мабуть, бути успішнішим»?