Lý thuyết về "hệ thống thế giới" của I. Wallerstein. Lý thuyết về hệ thống thế giới và. Wallerstein Nhà triết học người Mỹ E Wallerstein đã phát triển lý thuyết
Wallerstein, Immanuel(Wallerstein, Immanuel) (sinh năm 1930) là nhà tư tưởng người Mỹ, người sáng lập ra phân tích hệ thống thế giới, một trong những nhà lãnh đạo của khoa học xã hội cánh tả hiện đại.
Sinh tại New York ngày 28 tháng 9 năm 1930. Học xã hội học tại Đại học Columbia ở New York (cử nhân - 1951, thạc sĩ - 1954, tiến sĩ - 1959). Ông làm việc tại Đại học Columbia (1958-1971), Đại học McGill (1971-1976), Binghamton (1976-1999) và các trường đại học Yale (từ năm 2000). Kể từ năm 1976, ông đã chỉ đạo Trung tâm Fernand Braudel về Nghiên cứu các nền kinh tế, các hệ thống lịch sử và nền văn minh (tại Đại học Binghamton), do ông tổ chức, các thành viên của họ đều tích cực tham gia vào việc phát triển và thúc đẩy cách tiếp cận hệ thống thế giới. Từ năm 1994-1998 ông là Chủ tịch Hiệp hội Xã hội học Quốc tế.
Bắt đầu sự nghiệp học tập của mình với tư cách là một nhà xã hội học châu Phi, Wallerstein đã tham gia vào lý thuyết chung về phát triển kinh tế và xã hội vào những năm 1960. Lý thuyết hệ thống thế giới do ông phát triển dựa trên các nguyên tắc phân tích lịch sử phức tạp do nhà sử học người Pháp Fernand Braudel đề xuất. Nó tổng hợp các cách tiếp cận xã hội học, lịch sử và kinh tế đối với sự tiến hóa xã hội.
Wallerstein đáng chú ý với năng suất khoa học khổng lồ của mình: ông đã xuất bản hơn 20 cuốn sách và hơn 300 bài báo.
Tác phẩm chính của I. Wallerstein là một cuốn sách nhiều tập Hệ thống thế giới hiện đại: trong tập đầu tiên (1974) nguồn gốc của nền kinh tế thế giới châu Âu trong thế kỷ 16 được xem xét, trong tập thứ hai (1980) sự phát triển của nó trong thời kỳ chủ nghĩa trọng thương, trong tập thứ ba (1989) ông đã đưa lịch sử của nó vào Những năm 1840. Trong các tác phẩm khác, Wallerstein phân tích sự phát triển của nền kinh tế thế giới tư bản chủ nghĩa trong thế kỷ 19 và 20. và thậm chí đưa ra dự đoán cho thế kỷ 21.
Khái niệm chính của khái niệm được phát triển bởi Wallerstein là kinh tế thế giới- một hệ thống quan hệ quốc tế dựa trên thương mại. Ngoài kinh tế thế giới, các quốc gia khác nhau có thể đoàn kết thành đế chế thế giới, không dựa trên kinh tế, mà dựa trên sự thống nhất về chính trị. Ông xem lịch sử là sự phát triển của các hệ thống thế giới khu vực khác nhau (kinh tế thế giới và đế chế thế giới), chúng cạnh tranh với nhau trong một thời gian dài, cho đến khi nền kinh tế thế giới (tư bản) của châu Âu trở nên thống trị tuyệt đối. Do đó, Wallerstein thách thức các cách tiếp cận truyền thống về hình thức và văn minh đối với lịch sử, đề xuất một mô hình phát triển xã hội mới, thứ ba.
Theo truyền thống, người ta tin rằng chủ nghĩa tư bản với tư cách là một hệ thống xã hội ban đầu bắt nguồn từ một số nước phát triển nhất, và chỉ sau đó nền kinh tế thế giới tư bản chủ nghĩa mới bắt đầu hình thành. Ngược lại, theo quan niệm của Wallerstein, chủ nghĩa tư bản ban đầu phát triển như một hệ thống toàn vẹn của các mối quan hệ thế giới, các yếu tố riêng lẻ của chúng là nền kinh tế quốc gia.
Theo Wallerstein, chủ nghĩa tư bản ra đời vào thế kỷ 16, khi tình cờ ở Tây Âu, các đế chế thế giới nhường chỗ cho nền kinh tế thế giới dựa trên thương mại. Nền kinh tế thế giới tư bản chủ nghĩa đã dẫn đến sự bành trướng thuộc địa của các nước Tây Âu vào thế kỷ 19. nó lấn át tất cả các nền kinh tế thế giới và đế chế thế giới khác, vẫn là hệ thống thế giới hiện đại duy nhất.
Theo lý thuyết của Wallerstein, tất cả các quốc gia của nền kinh tế thế giới tư bản đều sống trong cùng một nhịp điệu do "những làn sóng dài" của Kondratiev chỉ huy.
Nền kinh tế thế giới tư bản chủ nghĩa được đặc trưng bởi "sự phân công lao động theo trục" - sự phân chia thành phần lõi (trung tâm) và phần ngoại vi. Các quốc gia thuộc nền văn minh Châu Âu, là nòng cốt của nền kinh tế thế giới, đóng vai trò đầu tàu phát triển kinh tế thế giới. Các quốc gia không thuộc châu Âu (với một số ngoại lệ) hình thành vùng ngoại vi, tức là phụ thuộc về kinh tế và chính trị. Theo Wallerstein, sự lạc hậu của các nước ngoại vi được giải thích bởi chính sách có mục đích của các nước cốt lõi - họ áp đặt sự chuyên môn hóa kinh tế lên các nước cấp dưới vốn vẫn giữ vai trò lãnh đạo của các nước phát triển. Mặc dù các nước phát triển thúc đẩy tư tưởng "thương mại tự do", Wallerstein coi chủ nghĩa tư bản là một hệ thống phản thị trường sâu sắc, vì các nước cốt lõi độc chiếm vị trí đặc quyền của họ và bảo vệ nó bằng vũ lực. Tuy nhiên, trong thế kỷ 20 ranh giới giữa lõi và ngoại vi bắt đầu mờ đi một phần do những nỗ lực tích cực của các quốc gia lạc hậu trước đây (ví dụ, Nhật Bản) nhằm thâm nhập vào vòng vây của những người tham gia tích cực vào nền kinh tế thế giới.
Ngoài mối quan hệ đối kháng giữa cốt lõi và ngoại vi, một cốt lõi khác của quá trình tiến hóa của nền kinh tế thế giới - tư bản chủ nghĩa là sự đấu tranh giữa các quốc gia cốt lõi. Vai trò bá chủ trong thương mại thế giới liên tiếp được thực hiện bởi Hà Lan (thế kỷ 17), Anh (thế kỷ 19) và Hoa Kỳ (thế kỷ 20); Khoảng thời gian giữa các thời kỳ bá quyền tràn ngập sự đối đầu kinh tế và chính trị giữa các cường quốc mạnh nhất về kinh tế (Chiến tranh Anh-Pháp thế kỷ 18, Chiến tranh thế giới thứ nhất và thứ hai trong thế kỷ 20). Theo Wallerstein, trong kỷ nguyên hiện đại, Mỹ đang đánh mất vị thế là một nhà lãnh đạo tuyệt đối: “Hoa Kỳ vẫn là cường quốc mạnh nhất trên thế giới,” ông viết, “nhưng đó là một cường quốc đang lụi tàn”.
Đổ lỗi chính cho sự lạc hậu của "Thế giới thứ ba" đối với các nước phát triển của phương Tây, Wallerstein tiếp tục truyền thống của học thuyết Mác xít về chủ nghĩa đế quốc. Cách tiếp cận của ông để giải thích lịch sử đã trở nên phổ biến rộng rãi trong số các nhà kinh tế cánh tả cấp tiến ở các nước phát triển và đang phát triển. Họ đặc biệt bị ấn tượng bởi chủ nghĩa chống Mỹ rõ rệt trong các ý tưởng của Wallerstein.
Mặc dù nhiều nhà khoa học xã hội không đồng ý với Wallerstein, nhưng lý thuyết hệ thống thế giới đã có tác động to lớn đến sự phát triển quan tâm đến lịch sử như một quá trình toàn cầu duy nhất và góp phần vào sự ra đời của chủ nghĩa toàn cầu lịch sử.
Kỷ yếu: Hệ thống thế giới hiện đại. Tập I-III. Báo chí Học thuật, 1974–1989; Kinh tế thế giới tư bản chủ nghĩa. Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 1979; Toàn cầu hóa hoặc kỷ nguyên chuyển đổi? Nhìn lại sự phát triển lâu dài của hệ thống thế giới. - Tạp chí lịch sử Nga. 1998. Tập 1. Số 4; Phân tích các hệ thống thế giới: tầm nhìn hệ thống hiện đại về cộng đồng thế giới. - Trong sách: Xã hội học trước ngưỡng cửa thế kỷ XXI: những hướng nghiên cứu chính. M., RUSAKI, 1999; Phân tích hệ thống thế giới. Xã hội học và lịch sử. - Thời gian hòa bình: Niên giám của các nghiên cứu hiện đại về lịch sử lý thuyết, địa chính trị, khoa học vĩ mô, phân tích các hệ thống và nền văn minh thế giới. Vấn đề. 2: Lịch sử vĩ mô học thế kỷ XX. Novosibirsk: Siberian Chronograph, 2000 (http://www.tuad.nsk.ru/~history/Author/Engl/W/WallersteinI/waller.htm); Phân tích các hệ thống thế giới và tình hình trong thế giới hiện đại. Dưới tổng số ed. B.Yu.Kagarlitsky. Petersburg, Nhà xuất bản Sách Đại học, 2001.
Những người theo chủ nghĩa cực đoan đã chỉ ra rằng nhiều yếu tố bên trong ở các nước đang phát triển là sự phản ánh của các yếu tố bên ngoài. Sự kém phát triển trở thành sản phẩm của sự phụ thuộc, cũng giống như sự phụ thuộc kéo theo sự kém phát triển. Năm 1978, chuyên khảo của Frank "Sự tích lũy trên thế giới, 22" được xuất bản. Đó là một nỗ lực nhằm phân tích nguồn gốc lịch sử của sự bất bình đẳng đã phát triển trong thế giới hiện đại. Ý kiến chính cho rằng sự lạc hậu của các xã hội ngoại vi là do họ đã đưa họ vào nền kinh tế tư bản thế giới với tư cách là những đối tác phụ thuộc và phụ thuộc. Thị trường thế giới đang trở thành môi trường mà thuyết nhị nguyên thế giới nảy sinh và phát triển. Chủ nghĩa tư bản ngoại vi, phụ thuộc vào đô thị, bị nhiễm mặc cảm tự ti và mất khả năng phát triển độc lập. Không chỉ có sự phát triển phụ thuộc, mà còn có “sự phát triển kém phát triển”, là hệ quả của việc xuất khẩu tư bản nước ngoài sang các nước thuộc địa và phụ thuộc. Ý tưởng tăng cường sự phụ thuộc lẫn nhau bất đối xứng đã nhận được cách giải thích ban đầu trong khái niệm của Immanuel Wallerstein về nền kinh tế thế giới. Nguyên nhân chính dẫn đến sự lạc hậu của các quốc gia thuộc nền kinh tế thứ ba của sự phát triển của chủ nghĩa tư bản nằm ở các quốc gia “tỷ dân vàng”. Các nước phát triển cao thuộc nền kinh tế đầu tiên này quản lý theo hệ thống kinh tế thế giới tư bản chủ nghĩa mà các nước lạc hậu chỉ đơn giản là lạc hậu: nguyên liệu thô được mua với giá thấp, sản phẩm công nghệ cao được bán với giá cao; họ không được phép tiếp cận các công nghệ tiên tiến. Ngoài ra còn có nhóm nước chiếm vị trí trung gian (bán ngoại vi). Họ là ngoại vi trong mối quan hệ với trung tâm, nhưng đồng thời họ cũng là "trung tâm" trong mối quan hệ với các nước thậm chí yếu hơn (ngoại vi)
Nói một cách chính xác, có hai quan điểm trái ngược nhau về vấn đề này. Đại diện của chủ nghĩa tự do cổ điển, phát triển mô hình lợi thế so sánh, chứng minh lợi ích của chính sách hướng ngoại. Quan điểm của họ cực kỳ phổ biến ở một số nước mới công nghiệp hóa (Đài Loan, Hàn Quốc, Brazil, v.v.). Ngược lại, những người cấp tiến cánh tả khá phê phán khả năng của một sự phát triển như vậy.
32. Các khái niệm kinh tế cơ bản của các nước đang phát triển: “nền kinh tế ngoại vi”; "phát triển phụ thuộc"; "tự lực cánh sinh"; trật tự kinh tế quốc tế mới.
LÝ THUYẾT VỀ NỀN KINH TẾ KHOÁNG SẢN Prebisch
Tâm điểm của T. "pe." chỉ trích dối trá đối với hệ thống phân công lao động quốc tế hiện có, hệ thống xác định vị trí cụ thể của các nước đang phát triển trong nền kinh tế thế giới. Đồng thời, mô hình "trung tâm - ngoại vi" được sử dụng, trong đó tập trung vào các mối quan hệ cơ cấu giữa "trung tâm" (các cường quốc hàng đầu), độc quyền về công nghệ và sản xuất tư liệu sản xuất, và "ngoại vi" ( các nước kinh tế lạc hậu trên thế giới), nơi khai thác nguyên liệu thô và sản xuất lương thực. Các xung lực của “trung tâm”, phân kỳ về “ngoại vi”, dẫn đến biến dạng phát triển của kinh tế vùng “ngoại vi”, rất dễ bị tác động từ bên ngoài và những biến động của tình hình thị trường. Nền kinh tế của “vùng ngoại vi” mang một đặc điểm kép: đặc điểm chính và chỉ số của sự kém phát triển. Trong những điều kiện này, ngoại thương không thể là động cơ chính của sự phát triển kinh tế cho “vùng ngoại vi”. Thị trường thế giới không có khả năng phân phối lại thu nhập đến mức “trung tâm” và “ngoại vi” đồng thời được hưởng những lợi ích của tăng năng suất lao động. Theo T.E., việc khắc phục tình trạng lạc hậu về kinh tế, chỉ có thể thực hiện được trên cơ sở chuyển dịch cơ cấu căn bản của phân công lao động quốc tế và cải cách cơ cấu sâu rộng của nền kinh tế tư bản thế giới.
Lý thuyết gây nghiện hoặc lý thuyết phát triển phụ thuộc- một lý thuyết dựa trên sự khẳng định rằng sự lạc hậu về kinh tế và bất ổn chính trị của các nước kém phát triển, đang phát triển là kết quả của quá trình hội nhập vào nền kinh tế thế giới và sức ép có hệ thống của các cường quốc phát triển. Vị trí trung tâm của lý thuyết phụ thuộc là các quốc gia chưa phát triển của "vùng ngoại vi" trở nên nghèo hơn do thực tế là các nguồn lực và vốn của họ chảy sang các nước giàu có ở "trung tâm".
Các nước kém phát triển cung cấp cho các nước phát triển nguồn tài nguyên thiên nhiên, lao động rẻ và thị trường bán hàng, nếu không có những thị trường này thì không thể duy trì mức sống cao như vậy cho người dân của họ. Các nước phát triển tái tạo mô hình phụ thuộc ở phần còn lại của thế giới theo nhiều cách khác nhau. Ảnh hưởng này là nhiều mặt và bao gồm tác động kinh tế (tài chính, bằng sáng chế công nghệ, v.v.), can thiệp chính trị trực tiếp (trong truyền thông, giáo dục, văn hóa, v.v.), vấn đề tuyển dụng và đào tạo, v.v. Các nước phát triển, với sự trợ giúp của độc quyền thị trường , trừng phạt kinh tế và lực lượng quân sự, tích cực chống lại các âm mưu của các nước kém phát triển để thoát khỏi sự lệ thuộc.
Đối với các nhà khoa học và các nhà thực hành ở châu Á và châu Phi, không cần phải chứng minh sự tồn tại của sự phụ thuộc của quốc gia họ vào trung tâm. họ chủ yếu giải quyết câu hỏi làm thế nào để thoát khỏi sự phụ thuộc này, loại chính sách nào nên được theo đuổi để đảm bảo sự tiến bộ của đất nước họ, điều này cũng được phản ánh trong tên của các khái niệm mà họ đã phát triển. Một trong số đó là khái niệm phát triển thay thế, được phát triển bởi R. Kothari người Ấn Độ, A. Rahman người Bangladesh, Soejatmoko người Indonesia, P. Vignaraja người Sri Lanka, I.S. Abdulla và nhiều nhà nghiên cứu khác, bao gồm cả những nhà nghiên cứu từ Châu Mỹ Latinh (E. Oteisu). Một khái niệm khác là khái niệm tự lực, được trình bày rõ ràng tại Hội nghị lần thứ ba về các quốc gia không liên kết ở Lusaka (1970). Không có sự khác biệt cơ bản giữa hai khái niệm này. Vì vậy, nhiều người trong số những người tiếp giáp đầu tiên, sau đó tham gia vào sự phát triển của thứ hai. Cuối cùng, chúng ta có thể đề cập đến khái niệm trật tự kinh tế quốc tế mới, được hình thành một cách tổng quát tại Hội nghị lần thứ tư của những người đứng đầu Nhà nước và Chính phủ các nước không liên kết ở Algiers (1973).
Nếu vào năm 1960, tỷ lệ giữa chúng về tổng sản phẩm quốc dân là
bình quân đầu người là 26: 1, bây giờ là 40: 1.
Có nhiều lý do cho sự tăng cường của xu hướng này. Một trong số chúng có liên quan đến
tình hình nhân khẩu học ở các nước thế giới thứ ba.
Năm 1987, cư dân thứ năm tỷ được đăng ký trên Trái đất. Hôm nay
Dân số thế giới đã vượt quá 6 tỷ người. Với tốc độ nhanh nhất nó
gia tăng ở các nước kém phát triển về kinh tế - xã hội của Châu Á, Châu Phi và
Châu Mỹ Latinh, nơi làm trầm trọng thêm các vấn đề về nhà ở, giáo dục,
chăm sóc y tế và trên hết là thực phẩm. Theo LHQ,
Hàng năm trên thế giới có khoảng 50 triệu người chết vì đói. choáng ngợp
hầu hết trong số họ là ở các nước đang phát triển.
Liệu cái đói, cái nghèo, bệnh tật và đau khổ có phải là bạn đồng hành thường xuyên của
cuộc sống của một bộ phận đáng kể dân số trên hành tinh của chúng ta?
Nhiều nhà khoa học tin rằng nhân loại có những
năng lực trí tuệ và vật lực để vượt qua
sự lạc hậu về kinh tế - xã hội của các nước thế giới thứ ba. Trước hết, làm thế nào
cho thấy kinh nghiệm của thế giới trong những thập kỷ gần đây, cho vay hợp lý
điều tiết gia tăng dân số và tình hình nhân khẩu chung trên cơ sở
thay đổi dần dần về thái độ giá trị và định kiến hành vi trong
lĩnh vực quan hệ hôn nhân và gia đình. Nhưng đó không phải là vấn đề. Rút ngắn cuộc đua
vũ khí trang bị, giảm chi tiêu quân sự sẽ giúp giải phóng
những quỹ đáng kể có thể được hướng đến sự phát triển của các quốc gia này. Qua
theo tính toán có sẵn, một phần mười khấu trừ từ chi tiêu quân sự là đủ,
để đảm bảo đầu tư cần thiết vào quá trình hiện đại hóa nền kinh tế
các nước đang phát triển và thay đổi đáng kể mức sống của họ.
Do đó, một lần nữa chúng ta bị thuyết phục về sự liên kết giữa các vấn đề toàn cầu và
nhu cầu về một cách tiếp cận tích hợp đối với giải pháp của họ dựa trên quốc tế
sự hợp tác.
Các khái niệm cơ bản
Toàn cầu hóa thế giới. Kinh tế toàn cầu hóa. Thương mại quốc tế.
Vấn đề toàn cầu. Khủng hoảng sinh thái.
5. Bogolyubov, lớp 11. Phần 2.
129
130
tiêu chuẩn tiêu dùng. Tổ chức Thương mại Thế giới. Quốc tế
quỹ tiền tệ. Ngân hàng quốc tế.
2 3
Những biểu hiện của toàn cầu hoá trong lĩnh vực kinh tế? Cô ấy làm gì
quảng bá?
Bản chất mâu thuẫn của quá trình toàn cầu hoá là gì?
Những vấn đề toàn cầu chính của thời đại chúng ta là gì? Điều gì đã gây ra họ
vẻ bề ngoài?
6 7 8
Những nguyên tắc cơ bản của trật tự thế giới có thể ngăn chặn
mối đe dọa của một cuộc chiến tranh thế giới mới?
Vấn đề Bắc Nam là gì?
Mối liên hệ giữa các vấn đề toàn cầu được biểu hiện như thế nào?
NHIỆM VỤ
một xã hội trên bờ vực sụp đổ? Điều chỉnh vị trí của bạn.
2 Vào giữa những năm 1990, 90 trong số 200 người dẫn đầu
các tập đoàn xuyên quốc gia được đặt tại Hoa Kỳ, họ chiếm
một nửa của tất cả các lần bán hàng. Hãy bình luận về thông tin này.
3 Nhà triết học người Mỹ E. Wallerstein đã phát triển lý thuyết về thế giới
các hệ thống. Hệ thống này, bắt đầu hình thành vào đầu thế kỷ 16, bao gồm
lõi (các nước công nghiệp ở phương Tây), vùng bán ngoại vi (Wallerstein
quy cho các bang ở phía nam của Châu Âu, chẳng hạn như Tây Ban Nha), vùng ngoại vi (các quốc gia
Đông Âu) và đấu trường bên ngoài (các quốc gia Châu Á và Châu Phi tham gia vào
kinh tế thế giới chỉ như phần phụ nguyên liệu thô). Đồng thời, nhà triết học lập luận
rằng các quốc gia làm nòng cốt tổ chức hệ thống kinh tế thế giới theo cách như vậy,
để phục vụ lợi ích của họ trên hết.
Hãy xem xét lý thuyết này. Bạn nghĩ điều gì là đúng và điều gì
khó đồng ý? Nếu theo logic của tác giả thì ngày nay những nước nào
tạo thành lõi của hệ thống; tạo nên vùng bán ngoại vi và ngoại vi? Có
đấu trường bên ngoài?
4 Trong chuyên luận nổi tiếng "Tới hòa bình vĩnh cửu" I. Kant đã nêu ra những điều kiện
đạt được một nền hòa bình đáng tin cậy và công bằng: khi ký kết một hiệp ước hòa bình
khả năng xảy ra một cuộc chiến tranh mới không thể được bảo toàn; không độc lập
một tiểu bang không thể được mua lại bởi các tiểu bang khác thông qua
thừa kế, trao đổi, mua hoặc tặng cho; quân đội thường trực cuối cùng sẽ
biến mất; không nhà nước nào nên can thiệp cưỡng bức vào
cơ cấu chính trị của nhà nước khác. Những yêu cầu này có liên quan không?
hôm nay? Biện minh cho câu trả lời của bạn.
5 Nước đang phát triển có thu nhập quốc dân bình quân đầu người thấp nhất
dân số năm 1972 chi 17,2% cho chi tiêu quân sự, cho giáo dục
- 12,7%, chăm sóc sức khỏe - 4,6%. Đến năm 1983, tỷ trọng chi tiêu quân sự của họ
tăng lên 19,5%, trong khi tỷ trọng chi tiêu cho giáo dục giảm xuống 4,7%, bằng
chăm sóc sức khỏe - lên đến 2,7%. Hãy bình luận về thông tin này.
6 Nhà kinh tế học người Anh T. Malthus lập luận rằng dân số Trái đất đang tăng
theo cấp số nhân và sự gia tăng thực phẩm, do đó nó
có thể tự ăn - theo cấp số cộng. Kết luận nào theo sau từ
tuyên bố này? Bạn có chia sẻ chúng không?
7 Có hai quan điểm về vai trò của các vấn đề toàn cầu đối với sự phát triển
nhân loại. Một số người cho rằng sẽ không thể giải quyết được chúng và sự xuất hiện của chúng
báo trước sự sụp đổ sắp xảy ra của nền văn minh hiện đại. Những người khác nghĩ rằng những người
tìm ra các phương tiện có thể chấp nhận được để giải quyết các vấn đề toàn cầu và
tìm kiếm có tích hợp-
131
phát triển của một nền văn minh thống nhất. Quan điểm của bạn là gì?
VỀ TOÀN CẦU HÓA THẾ GIỚI NGHIÊM TRỌNG VÀ KHÔNG RẤT NHIỀU
thật tuyệt. "G. AGRIKOLA (1494--1555), nhà khoa học người Đức.
"Người cho vay có trí nhớ tốt hơn,
hơn con nợ.
B. FRANKLIN (1706--1790), người Mỹ
nhà khoa học.
"Tiền không có chân, nhưng cả thế giới sẽ đi xung quanh."
Tục ngữ Nga.
I2 Khoa học và kỹ thuật
tiến triển
Công nghệ trong thế kỷ 21 sẽ mang lại những thay đổi gì trong cuộc sống của chúng ta? Điều gì đe dọa
xã hội hủy hoại môi trường tự nhiên? Tiến bộ khoa học công nghệ là một may mắn
hay ác?
Năng suất lao động, số lượng và chất lượng sản phẩm,
mức sống của dân cư phụ thuộc vào trạng thái của lực lượng sản xuất của xã hội.
Trong điều kiện hiện đại, những thay đổi về chất của chúng đang diễn ra dưới ảnh hưởng của
cuộc cách mạng khoa học và công nghệ mang tính toàn cầu.
CÁCH MẠNG KHOA HỌC VÀ KỸ THUẬT
những thay đổi dần dần, suôn sẻ, nhưng về một "bước nhảy", về sự chuyển đổi nhanh chóng từ một
trạng thái chất lượng sang trạng thái khác. Nói cách khác, khoa học và kỹ thuật
tiến độ, cho đến nay tương đối chậm, trong thời đại của chúng ta
tăng tốc đáng kể. Vì vậy, máy tính cá nhân đã xuất hiện vào cuối những năm 70.
và vào năm 1989, đã có 30 triệu trong số đó ở Hoa Kỳ. Tổng số 132
chỉ mất mười năm để phân phối hàng loạt và
sử dụng "máy thông minh" mới này.
Hơn nữa, tên của cuộc cách mạng được đề cập cho thấy rằng nó
không chỉ bao gồm lĩnh vực công nghệ, mà còn bao gồm cả khoa học. Kể từ giữa những năm 1950
Trong. công nghệ bắt đầu phát triển dưới ảnh hưởng quyết định của tri thức khoa học.
Khoa học trở thành nguồn liên tục của những ý tưởng mới chỉ ra con đường phía trước
sản xuất vật chất. Cô ấy biến thành một người trực tiếp
lực lượng sản xuất. Những khám phá trong lĩnh vực cấu trúc nguyên tử và phân tử
chất tạo tiền đề cho việc sản xuất vật liệu mới; những tiến bộ trong hóa học
có thể tạo ra các chất có đặc tính mong muốn; nghiên cứu về điện
các hiện tượng trong chất rắn và chất khí là cơ sở cho sự xuất hiện của điện tử;
việc nghiên cứu cấu trúc của hạt nhân nguyên tử đã mở ra con đường sử dụng nguyên tử
năng lượng; nhờ sự phát triển của toán học, các công cụ tự động hóa đã được tạo ra
sản xuất và quản lý.
Vì vậy, cuộc cách mạng khoa học và công nghệ là bước phát triển nhảy vọt
các lực lượng sản xuất của xã hội, sự chuyển đổi của họ sang một trạng thái mới về chất
cơ sở của những chuyển dịch cơ bản trong hệ thống tri thức khoa học.
Ở giai đoạn đầu tiên của sự phát triển của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ (NTR), tức là
Những năm 60-70 của thế kỷ XX, tính năng quan trọng nhất của nó là tự động hóa
quy trình sản xuất: một liên kết khác xuất hiện trong máy,
kiểm soát trực tiếp công việc của mình. Robot, máy công cụ
các dây chuyền sản xuất linh hoạt, được điều khiển theo chương trình đặc trưng cho
những thay đổi về chất trong công nghệ, trong các công cụ sản xuất.
Từ cuối những năm 70 của TK XX. trong sự phát triển của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ mới về chất
các tính năng liên quan đến những tiến bộ trong vi điện tử. Giai đoạn mới này có
tên của cuộc cách mạng máy tính (bộ vi xử lý hoặc thông tin).
Bộ vi xử lý đầu tiên được tạo ra ở Mỹ vào năm 1971, có kích thước bằng một que diêm.
và về sức mạnh tính toán, nó ngang bằng với một trong những máy tính đầu tiên,
nặng hàng chục tấn. Ba thập kỷ sau, một máy tính siêu nhỏ phù hợp với
hộp có một phần tư hộp diêm, nhưng mạnh hơn 40 lần so với hộp đầu tiên
máy tính dạng ống, nhẹ hơn 17 nghìn lần, tiêu tốn ít năng lượng hơn 2,8 nghìn lần,
Rẻ hơn họ 10 nghìn lần.
Trong hệ thống máy móc tự động, hiện đã xuất hiện (cùng với
động cơ, cơ cấu truyền động và máy làm việc) dựa trên máy tính
thiết bị điều khiển và giám sát giải phóng một người khỏi liên lạc
chỉ với công cụ lao động (công cụ), mà còn với chính máy móc lao động.
133
khả năng thể chất mà còn cả tinh thần của một người. Ví dụ, họ có
không chỉ tốc độ chuyển động không thể tiếp cận được với bàn tay con người, mà còn không thể chịu đựng được đối với
tốc độ xử lý thông tin của não người.
Sản xuất rô bốt (máy dẫn hướng tự động) có thể
để di chuyển và thực hiện các hành động liên quan đến thao tác bắt đầu trong
60s. Năm 1977, có 200 người trong số họ ở Hoa Kỳ, vào cuối thế kỷ này đã có hàng chục
nghìn. Nhưng robot là cỗ máy đầu tiên trong lịch sử đã thay thế không
chỉ bàn tay con người, mà còn một số chức năng của trí tuệ con người.
Hiện tại có hơn 200.000 đơn đăng ký
bộ vi xử lý. Có khả năng chuyển đổi từ "các hòn đảo riêng biệt
tự động hóa "đến tự động hóa phức tạp của toàn bộ quy trình công nghệ,
dựa trên một nhóm máy móc, thiết bị được kết nối với nhau.
Cùng với công nghệ, những thay đổi mang tính cách mạng cũng đang diễn ra trong lĩnh vực công nghệ.
e. theo những cách thức ảnh hưởng đến nguyên liệu và vật liệu. Các nhà khoa học kết luận rằng
các công nghệ thâm dụng thông tin bắt đầu đóng vai trò quyết định trong sản xuất
công nghệ và tư duy công nghệ mới dẫn đến những gì đang xảy ra
không chỉ thay thế máy cũ bằng máy hiện đại hơn, mà thay đổi nguyên tắc
sản xuất.
Sản phẩm thủ công mỹ nghệ bao gồm hai thành phần: chi phí
nguyên liệu thô và lao động thủ công, tức là công nghệ được đặc trưng bởi cường độ vật liệu và
cường độ lao động. Cuộc cách mạng công nghiệp đã giới thiệu hai thành phần mới:
cường độ vốn và cường độ năng lượng. Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đã bổ sung cho họ cường độ khoa học. Lớn
Chi tiêu cho R&D trong sản xuất hàng loạt nhanh chóng
giảm trên một đơn vị sản lượng.
Các quy trình công nghệ mới thường được thực hiện trên phân tử,
mức nguyên tử và hạ nguyên tử. Do đó, phương pháp hàn khuếch tán cung cấp
kết nối chất lượng cao của gốm sứ với hợp kim từ tính, bạc với
thép không gỉ, thép với nhôm, v.v. Hóa ra là có thể kết nối
hơn 750 cặp kim loại, phi kim loại và hợp kim bị lỗi)
kết nối theo những cách khác. Các thành phần được hàn được liên kết ở mức
các nguyên tử. Kết quả là, có thể sản xuất các sản phẩm phức tạp
cấu hình. Công nghệ khuếch tán | rất tiết kiệm.
Một trong những lĩnh vực hứa hẹn nhất là công nghệ sinh học -
sử dụng các quy trình sinh học trong pro-134 I
mục đích sản xuất. Về giá trị, nó có thể so sánh với đồ điện tử. TỪ
công nghệ sinh học đã và đang sản xuất một lượng lớn protein thức ăn chăn nuôi,
các loại thuốc khác nhau. Trên cơ sở sinh học phân tử đã xuất hiện gen
kỹ thuật, bằng cách cấy các gen ngoại lai vào tế bào, cho phép bạn hiển thị
các loại sinh vật động thực vật mới có phẩm chất quy hoạch.
Màng, laze, plasma và
các công nghệ khác làm thay đổi chất lượng quy trình sản xuất.
Cùng với kỹ thuật và công nghệ, đối tượng lao động cũng ngày càng thay đổi về chất.
vật liệu được xử lý trong quá trình sản xuất. Này
những thay đổi chủ yếu gắn liền với những thành tựu của vật lý và hóa học. Tạo mới
vật liệu xây dựng là do nhu cầu của công nghệ hiện đại,
cần vật liệu từ tính, gốm, quang học, cũng như
thiếu chất khoáng. Chất dẻo được tạo ra trong thời đại của chúng ta và
sợi tổng hợp được sử dụng trong ô tô, đóng tàu,
công nghiệp hàng không vũ trụ, xây dựng và nông nghiệp.
(Việc thay thế các ống thép bằng chất dẻo gia cố đã cho phép ngành công nghiệp dầu mỏ
Ngành công nghiệp Hoa Kỳ tiết kiệm 2 tỷ đô la mỗi năm bằng cách loại bỏ
tổn thất do ăn mòn kim loại.) Do lớp phủ hóa học siêu mỏng
quản lý để cải thiện các bộ phận khác nhau của thiết bị điện tử;
dự kiến rằng các lớp phủ này sẽ được sử dụng trong hóa chất và thực phẩm
ngành công nghiệp.
Cách mạng khoa học và công nghệ làm thay đổi hoàn toàn vị trí của con người (đối tượng lao động) trong hệ thống
sản xuất: nó vượt ra ngoài quá trình tạo
thành phẩm, đứng cạnh anh ta và hành động liên quan đến anh ta trong
các vai trò của bộ điều khiển, bộ điều chỉnh, bộ điều chỉnh. Thậm chí, trước đó, một người đàn ông đã giao xe cho
đầu tiên, chức năng điều hành (tác động bằng một công cụ lên một đối tượng
lao động), và sau đó là động cơ, năng lượng. Bây giờ với việc giảm
sự tham gia trực tiếp của con người vào sản xuất ngày càng mở rộng
các loại lao động gián tiếp gắn liền với việc thực hiện kiểm soát và quản lý và
các chức năng logic ở cấp độ cao hơn bao giờ hết, với việc áp dụng các chức năng có trách nhiệm
các giải pháp.
Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ gây ra những thay đổi sâu sắc không chỉ trong sản xuất vật chất,
mà còn trong các lĩnh vực khác của cuộc sống: đây là sự gia tăng đáng kể trong vận tải đường bộ,
tăng tốc độ vận tải đường sắt và hiện đại hóa hàng không
vận chuyển. Công nghệ sợi quang và sóng ánh sáng, cũng như những thành tựu
công nghệ vũ trụ (vệ tinh) được cách mạng hóa
135
những thay đổi trong lĩnh vực tín dụng và tài chính, thương mại, chăm sóc sức khỏe. Sự phát minh
thiết lập khuôn mẫu kinh doanh báo đã cách mạng hóa: với sự trợ giúp của màn hình video,
được kết nối với máy tính, tài liệu chuẩn bị để xuất bản
được gửi đến báo chí chỉ với một nút nhấn đơn giản. Vi điện tử
tích cực bước vào cuộc sống. Máy ghi hình và máy quay phim, kỹ thuật số
đầu phát video, điện thoại vô tuyến và băng video, máy quay phim, cáp
Truyền hình đang thay đổi nhanh chóng cuộc sống của con người.
Máy tính cá nhân tại nhà điều khiển các thiết bị gia dụng, trợ giúp
giáo dục, được sử dụng trong các hình thức làm việc tại nhà. Năm 1980 ở Hoa Kỳ có
371 nghìn máy tính cá nhân đã được sản xuất, và trong năm 1985 - 6,6 triệu.
sản lượng vượt quá số lượng cơ sở chế biến thực phẩm và hộ gia đình
dầu xả. Thiết bị gia dụng mới được sử dụng cả trong sản xuất
mục đích, cũng như cho giáo dục và giải trí.
Cuộc cách mạng công nghệ đã bắt đầu sẽ dẫn đầu trong thế kỷ 21 để
mới, nền văn minh khoa học và công nghệ.
Một bước đột phá cách mạng khác xảy ra vào cuối thế kỷ 20. kết nối với
sự hình thành của mạng toàn cầu "Internet". Thông tin trong thời gian sắp tới
sẽ trở thành tài sản của hầu hết cư dân trên hành tinh. Vào đầu thế kỷ XXI. đã bắt đầu
sự phát triển của máy tính lượng tử, sức mạnh của nó, chống lại nền của những cái hiện tại, là sức mạnh
năng lượng hạt nhân chống cháy.
Các chuyên gia dự đoán sự khởi đầu của một giai đoạn mới của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ, gắn liền với
sự phát triển của công nghệ sinh học và những thành tựu của các ngành khoa học như di truyền học, sinh học,
hóa sinh, sinh lý động thực vật, sinh thái. Và trong tương lai -
giai đoạn tiếp theo, khi sẽ có những khám phá mới trong lĩnh vực sinh lý học
con người, tâm lý học, sư phạm, tức là, trong kiến thức của chính con người.
TÁC ĐỘNG KINH TẾ VÀ XÃ HỘI CỦA STD
cách thức phát triển sản xuất theo chiều sâu, khi yếu tố chính
tăng trưởng kinh tế là sự giảm số lượng lao động làm việc trong sản xuất và
lượng nguyên liệu thô và năng lượng sử dụng. Nhờ khoa học kỹ thuật
tiến độ quản lý để tiết kiệm lao động và vật liệu, đồng thời tăng
năng suất và chất lượng sản phẩm.
136
làm cho nó có thể từ bỏ ràng buộc lãnh thổ của các doanh nghiệp sản xuất
thành phẩm đến nguồn nguyên liệu trực tiếp.
Đầu tư vào ngành đã tăng mạnh, điều này quyết định
tiến bộ khoa học và công nghệ và các ngành công nghiệp sử dụng nhiều tri thức. Những ngành này
tập trung vào sản xuất các sản phẩm mới, phức tạp về kỹ thuật. Có, ở Nhật Bản
công nghệ điện tử đang được cải tiến theo phương châm: để sản xuất "dễ dàng hơn,
mỏng hơn, ngắn hơn và nhỏ hơn. "
Tốc độ thay thế các sản phẩm được sản xuất đã tăng nhanh đáng kể,
thiết bị, công nghệ. Giá trị của khoa học
nghiên cứu.
Toàn bộ lĩnh vực quan hệ kinh tế trở nên phức tạp và linh hoạt hơn.
Các hiệp hội nghiên cứu và sản xuất phức hợp và các hiệp hội khác
các tổ chức hợp nhất hợp nhất khoa học, sản xuất, giáo dục,
lĩnh vực dịch vụ. Công nghệ mới đã tăng cường khả năng tồn tại của
các doanh nghiệp quy mô vừa, đặc biệt là những doanh nghiệp có liên kết trực tiếp hoặc gián tiếp với
các ngành công nghiệp mới.
Sự phát triển nhanh chóng cũng là đặc điểm của lĩnh vực công nghiệp và hộ gia đình
dịch vụ - vận tải, thông tin liên lạc, năng lượng, dịch vụ thông tin.
Dưới tác động của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ, bộ mặt của giai cấp công nhân ngày càng thay đổi: trước hết có
những thay đổi trong cơ cấu ngành và nghề nghiệp của nó và thứ hai,
trình độ chung của giai cấp công nhân ngày càng được nâng cao. Thật vậy, trong
Hiện tại, tỷ lệ người làm việc trong các ngành mới nhất, xác định
tiến bộ khoa học và công nghệ (điện tử, hàng không vũ trụ,
kỹ thuật); có nhiều ngành nghề mới - các nhà khai thác,
bộ điều chỉnh máy móc và dây chuyền tự động, v.v ...; nhiều cái cũ
nghề nghiệp - thợ mỏ, công nhân dệt, v.v.
Đồng thời, trình độ chung của giai cấp công nhân cũng được nâng lên. TỪ
công nhân của các doanh nghiệp lớn tham gia các hạng mục quan trọng
kỹ thuật và nhân viên kỹ thuật. Ví dụ, một đội thợ luyện thép
phục vụ một trong những đơn vị ở Tây Đức hiện đại
xí nghiệp luyện kim, gồm 150 người: 25 trong số đó là công nhân,
quản lý quy trình tại bàn điều khiển; về giống nhau - người điều chỉnh
Trang thiết bị; hơn 25 người là kỹ sư, số còn lại là kỹ thuật viên,
lập trình viên, nhà khoa học máy tính, thạc sĩ. Lợi nhuận doanh nghiệp
trong trường hợp này là kết quả lao động của tất cả những người lao động được nêu tên.
137
người lao động "- không chỉ những người lao động trực tiếp phục vụ
tự động hóa, mà còn bởi những người đã phát triển các nguyên tắc tự động hóa, thiết kế
máy móc, sản xuất chúng, cũng như những người cung cấp năng lượng cần thiết, nguyên liệu thô
vv Kỹ thuật cơ sở và trí thức kỹ thuật, nhân viên văn phòng
đến gần hơn với tầng lớp lao động và ngày nay là một phần của nó.
Công nhân công nghiệp được tham gia bởi công nhân phi sản xuất
các ngành (thương mại, tài chính, dịch vụ).
Cách mạng khoa học và công nghệ làm thay đổi cơ bản tổ chức sản xuất và lao động, trong
hệ thống quản lý sản xuất. Phân tích thông tin chính và chấp nhận
quyết định được thực hiện hoàn toàn với sự trợ giúp của máy tính.
STD VÀ MÔI TRƯỜNG TỰ NHIÊN
cuộc cách mạng khoa học và công nghệ đã tăng cường tác động tiêu cực của con người đến
tự nhiên, dẫn đến sự vi phạm cân bằng sinh thái trên hành tinh,
dẫn đến khủng hoảng môi trường.
Trong lĩnh vực sản xuất vật chất, tiêu dùng tự nhiên
tài nguyên. Trong 40 năm sau Thế chiến II, rất nhiều
nguyên liệu khoáng sản, bao nhiêu cho toàn bộ lịch sử trước đây của nhân loại. Nhưng mà
trữ lượng than, dầu, khí đốt, sắt, đồng và các của cải khác quan trọng đối với con người
thiên nhiên không thể tái tạo và, như các nhà khoa học tính toán, sẽ cạn kiệt thông qua
vài thập kỷ.
Ngay cả tài nguyên rừng, dường như liên tục được tái tạo,
đang giảm nhanh chóng. Phá rừng trên quy mô toàn cầu gấp 18 lần
sự phát triển. Diện tích rừng cung cấp oxy cho Trái đất đang giảm dần hàng năm.
Lớp đất màu mỡ, quan trọng đối với con người, đang bị thoái hóa, và
xảy ra trên khắp trái đất. Hóa ra, Trái đất tích tụ một
centimet đất đen trong 300 năm, và một centimet đất chết trong 3 năm.
Không kém phần nguy hiểm so với việc khai thác tài nguyên của Trái đất một cách không kiềm chế,
đại diện cho sự gia tăng ô nhiễm của hành tinh trong những thập kỷ gần đây -
và Đại dương Thế giới, và không khí trong khí quyển. Các đại dương không ngừng
bị ô nhiễm chủ yếu do việc mở rộng sản xuất dầu ở các mỏ ngoài khơi.
Những vết dầu loang rất lớn gây bất lợi cho cuộc sống đại dương. Vào đại dương
138
chất thải. Chỉ riêng nước Mỹ đã đổ ra đại dương tới 50 triệu tấn rác thải. Cho mỗi
một km vuông nước biển hiện chiếm 17 tấn rác khác nhau
từ sushi. Các nhà khoa học nói rằng một đại dương chết là một hành tinh chết.
Nước ngọt đã trở thành một phần dễ bị tổn thương nhất của tự nhiên. Nước thải,
thuốc trừ sâu, phân bón, chất khử trùng, thủy ngân, asen, chì, kẽm
với số lượng lớn rơi xuống sông, hồ. Ở các nước cộng hòa CIS hàng năm
nước thải chưa qua xử lý được thải ra sông, hồ, hồ chứa và biển,
chứa hàng chục triệu tấn chất độc hại. Không có vị trí nào tốt hơn ở
các quốc gia khác trên thế giới. Danube, Volga, Mississippi, Great
Các hồ nước Mỹ. Theo các chuyên gia, ở một số vùng trên Trái đất
80% tất cả các bệnh là do chất lượng nước kém, buộc phải
tiêu thụ con người.
Người ta biết rằng một người có thể sống năm tuần mà không có thức ăn, năm tuần mà không có nước.
ngày, không có không khí - năm phút. Trong khi đó, ô nhiễm không khí
đã vượt quá giới hạn cho phép từ lâu. Hàm lượng bụi, hàm lượng carbon dioxide trong
không khí của một số thành phố lớn tăng gấp 10 lần so với lúc ban đầu
Thế kỷ 20 115 triệu ô tô ở Mỹ hấp thụ oxy gấp 2 lần
nhiều hơn nó được tạo ra trên lãnh thổ của đất nước này bởi tất cả tự nhiên
các nguồn. Tổng phát thải các chất độc hại vào khí quyển (ngành công nghiệp,
năng lượng, giao thông, v.v.) ở Hoa Kỳ là khoảng 150 triệu tấn mỗi năm, ở
CIS - hơn 100 triệu tấn. Tại 102 thành phố của CIS với dân số hơn 50 nghìn người
nồng độ các chất độc hại trong không khí vượt quá mức y tế
định mức gấp 10 lần, và trong một số - thậm chí nhiều hơn. mưa axit chứa
lưu huỳnh đioxit và oxit nitric, xuất hiện trong quá trình hoạt động
các nhà máy và nhà máy nhiệt điện của Đức và Anh, rơi vào
Các nước Scandinavia và mang lại cái chết cho các hồ và rừng. Lãnh thổ của CIS tiếp nhận
với mưa axit đến từ phương Tây, các chất độc hại nhiều gấp 9 lần,
hơn là mang chúng theo hướng ngược lại. Tai nạn Chernobyl
cho thấy mối đe dọa môi trường do tai nạn hạt nhân gây ra
các nhà máy điện tồn tại ở 26 quốc gia trên thế giới. Vấn đề nghiêm trọng
trở thành chất thải sinh hoạt: chất thải rắn, túi nhựa, tổng hợp
chất tẩy rửa, v.v.
Biến mất quanh các thành phố, không khí trong lành tràn ngập hương thơm của cỏ cây, sông nước
biến thành cống rãnh. Đống đồ hộp, thủy tinh vỡ và những thứ khác
rác, đổ dọc theo
139
sự thống trị lâu dài của thế giới công nghiệp.
16-18% lãnh thổ của Nga là các khu vực có nguy cơ môi trường
đối với sức khỏe cao hơn 10-100 lần so với các tiêu chuẩn được thiết lập cho đa số
Quốc gia.
TIẾN BỘ KHOA HỌC VÀ KỸ THUẬT VÀ ĐẠI SỐ MÔI TRƯỜNG
câu hỏi, chúng ta hãy nghĩ: tiến bộ khoa học và công nghệ tự nó có
gây ra sự phá hủy môi trường tự nhiên hoặc tác động tiêu cực của nó
do cách sử dụng các thành tựu của khoa học và công nghệ,
trật tự công cộng? Kinh nghiệm lịch sử đã chỉ ra rằng
tác động lên thiên nhiên được thực hiện bởi hoạt động kinh tế, chỉ được thúc đẩy bởi
tư lợi. Kinh nghiệm cũng cho thấy xã hội có khả năng hạn chế
ảnh hưởng tiêu cực của lợi ích tư nhân, nó có thể tìm cách hợp lý
quy định quan hệ giữa sản xuất và tự nhiên.
Trong số một số nhà khoa học và thành viên của công chúng, mối đe dọa môi trường
1 Chúng ta có thể đồng ý với nhận định: bây giờ chúng ta đang trở thành thành viên của một xã hội, xã hội đang trên bờ vực diệt vong không? Điều chỉnh vị trí của bạn. 2 Vào giữa những năm 1990, 90 trong số 200 tập đoàn đa quốc gia hàng đầu có trụ sở chính tại Mỹ, chiếm một nửa tổng doanh thu. Hãy bình luận về thông tin này. 3 Nhà triết học người Mỹ E. Wallerstein đã phát triển lý thuyết về hệ thống thế giới. Hệ thống này, bắt đầu hình thành từ đầu thế kỷ 16, bao gồm lõi (các nước công nghiệp ở phương Tây), vùng bán ngoại vi (Wallerstein bao gồm các bang ở Nam Âu, chẳng hạn như Tây Ban Nha), vùng ngoại vi (các nước của Đông Âu) và khu vực bên ngoài (các quốc gia châu Á và châu Phi, chỉ tham gia vào nền kinh tế thế giới với tư cách là phần phụ nguyên liệu thô). Đồng thời, nhà triết học lập luận rằng các quốc gia nằm trong nhóm cốt lõi tổ chức hệ thống kinh tế thế giới theo cách mà nó chủ yếu đáp ứng lợi ích của họ. Hãy xem xét lý thuyết này. Bạn nghĩ điều gì là đúng, và điều gì khó đồng ý? Nếu chúng ta theo logic của tác giả, những quốc gia nào ngày nay hình thành cốt lõi của hệ thống; tạo nên vùng bán ngoại vi và ngoại vi? Đấu trường lượng mưa có tồn tại được không? 4 Trong chuyên luận nổi tiếng "Hướng tới hòa bình vĩnh cửu" I. Kant đã vạch ra những điều kiện để đạt được một nền hòa bình đáng tin cậy và công bằng: khi ký kết một hiệp ước hòa bình, người ta không thể bảo tồn khả năng xảy ra một cuộc chiến tranh mới; không một quốc gia độc lập nào có thể được các quốc gia khác mua lại bằng cách thừa kế, trao đổi, mua bán hoặc tặng cho; những đội quân thường trực cuối cùng phải biến mất; không một bang nào được can thiệp một cách cưỡng bức vào cấu trúc chính trị của một bang khác. Ngày nay những yêu cầu này có phù hợp không? Biện minh cho câu trả lời của bạn. 5 Các nước đang phát triển có thu nhập quốc dân bình quân đầu người thấp nhất vào năm 1972 đã chi 17,2% cho chi tiêu quân sự, 12,7% cho giáo dục và 4,6% cho chăm sóc sức khỏe. Đến năm 1983, tỷ trọng chi tiêu quân sự của họ tăng lên 19,5%, trong khi tỷ trọng chi tiêu cho giáo dục giảm xuống còn 4,7% và cho chăm sóc sức khỏe xuống còn 2,7%. Hãy bình luận về thông tin này. 6 Nhà kinh tế học người Anh T. Malthus lập luận rằng dân số Trái đất đang tăng lên theo cấp số nhân, và sự gia tăng lương thực mà nó có thể tự cung cấp cho chính nó, là theo cấp số cộng. Kết luận nào sau tuyên bố này? Bạn có chia sẻ chúng không? 7 Có hai quan điểm về vai trò của các vấn đề toàn cầu đối với sự phát triển của con người. Một số người cho rằng sẽ không thể giải quyết được chúng, và sự xuất hiện của chúng báo hiệu sự sụp đổ sắp xảy ra của nền văn minh hiện đại. Những người khác tin rằng mọi người sẽ tìm thấy các phương tiện có thể chấp nhận được để giải quyết các vấn đề toàn cầu và bản thân việc tìm kiếm chung có tác động tích hợp đối với nhân loại, gắn kết các dân tộc lại với nhau và góp phần hình thành một nền văn minh duy nhất. Quan điểm của bạn là gì?
Lời giải chi tiết đoạn 3 môn Khoa học xã hội dành cho học sinh lớp 10, tác giả L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, A.V. Belyavsky 2015
CÂU HỎI TỰ KIỂM TRA
1. Điều gì giải thích sự đa dạng của các cách thức và hình thức phát triển xã hội?
Sự đa dạng của các cách thức và hình thức phát triển xã hội được giải thích là cùng với sự phát triển của xã hội, các phương thức và hình thức phát triển xã hội mới xuất hiện. Thời nguyên thủy bị thay thế bởi nhà nước. Chế độ phong kiến phân mảnh ở nhiều nước đã được thay thế bằng các chế độ quân chủ tập trung. Các cuộc cách mạng tư sản diễn ra ở một số nước. Tất cả các đế chế thuộc địa sụp đổ, và hàng chục quốc gia độc lập xuất hiện ở vị trí của họ. Sự đa dạng của các cách thức và hình thức phát triển xã hội không phải là không giới hạn. Nó được đưa vào khuôn khổ của những xu hướng phát triển lịch sử nhất định.
2. Quá trình toàn cầu hóa là gì?
Toàn cầu hóa là quá trình hội nhập kinh tế, chính trị, văn hóa và tôn giáo trên toàn thế giới (quá trình kết hợp các bộ phận thành một tổng thể) và thống nhất (đưa đến một hệ thống hoặc các hình thức thống nhất).
Toàn cầu hóa là quá trình thay đổi cơ cấu nền kinh tế thế giới, gần đây nhất được hiểu là một tập hợp các nền kinh tế quốc gia được kết nối với nhau bằng hệ thống phân công lao động quốc tế, các quan hệ kinh tế và chính trị, hòa nhập vào thị trường thế giới và đan xen chặt chẽ các nền kinh tế dựa trên sự xuyên quốc gia và khu vực hóa. Trên cơ sở đó, hình thành nền kinh tế thị trường mạng thế giới thống nhất - địa kinh tế và cơ sở hạ tầng của nó, phá hủy chủ quyền quốc gia của các quốc gia là tác nhân chính trong quan hệ quốc tế trong nhiều thế kỷ. Quá trình toàn cầu hóa là hệ quả của quá trình tiến hóa của các hệ thống thị trường do nhà nước hình thành. Toàn cầu hóa đưa các quốc gia xích lại gần nhau hơn, làm cho họ tính đến lợi ích của nhau ở mức độ cao hơn, cảnh báo các hành động cực đoan về chính trị và kinh tế (nếu không, cộng đồng quốc tế có thể sử dụng nhiều hình thức trừng phạt: hạn chế thương mại, ngừng hỗ trợ quốc tế, đóng băng cho vay, v.v.).
3. Những biểu hiện của toàn cầu hoá trong lĩnh vực kinh tế? Điều gì giúp cô ấy?
Hợp tác giữa các nền kinh tế quốc gia của các quốc gia khác nhau, sự hội tụ của thị trường của mỗi quốc gia để hình thành một thị trường duy nhất, loại bỏ các rào cản đối với sự di chuyển của hàng hóa, dịch vụ, vốn, lao động giữa các quốc gia.
4. Bản chất mâu thuẫn của quá trình toàn cầu hoá được thể hiện ở chỗ nào?
Tính nhất quán của quá trình toàn cầu hóa nằm ở chỗ nhà nước không thể điều tiết nền kinh tế ở cấp quốc gia tách biệt với các quá trình kinh tế thế giới.
5. Những vấn đề toàn cầu chính của thời đại chúng ta là gì? Điều gì đã gây ra sự xuất hiện của họ?
Các vấn đề toàn cầu chính của thời đại chúng ta bao gồm:
Nguyên liệu (mất rừng, thiếu nước, cạn kiệt tài nguyên dầu mỏ, v.v.) Tài nguyên của Trái đất là cạn kiệt;
Môi trường (ô nhiễm nước và không khí, lỗ thủng ôzôn);
Vấn đề chiến tranh (sự hiện diện của vũ khí nguyên tử ở một số quốc gia);
Vấn đề Bắc Nam: Bắc giàu, Nam nghèo;
Bệnh tật (AIDS, HIV, ung thư, nghiện ngập, cúm);
Khủng bố;
Dân số (dân số quá đông ở Trung Quốc và Ấn Độ, và khủng hoảng nhân khẩu học ở châu Âu và Nga).
6. Những quan điểm nào về vấn đề tiến bộ đã được các nhà triết học trong quá khứ và thời đại chúng ta thể hiện?
Có nhiều quan điểm của các nhà triết học về vấn đề tiến bộ trong quá khứ và thời đại chúng ta: nhà thơ Hy Lạp cổ đại Hesiod (thế kỷ VIII-VII TCN) đã viết về những giai đoạn chính trong quá trình phát triển của nhân loại. Giai đoạn đầu tiên là thời kỳ hoàng kim, khi con người sống dễ dãi và bất cần, giai đoạn thứ hai - thời kỳ bạc nhược, khi đạo đức và lòng hiếu nghĩa bắt đầu xuống dốc. Vì vậy, càng ngày càng chìm xuống, con người thấy mình đang ở trong thời kỳ đồ sắt, khi cái ác và bạo lực ngự trị khắp nơi, công lý bị chà đạp. Hãy nghĩ về cách Hesiod nhìn thấy con đường của nhân loại: tiến bộ hay thoái trào.
Không giống như Hesiod, các nhà triết học Hy Lạp cổ đại Plato (khoảng 427-347 TCN) và Aristotle (384-322 TCN) xem lịch sử như một vòng tuần hoàn lặp lại các giai đoạn giống nhau.
Sự phát triển của tư tưởng về tiến bộ lịch sử gắn liền với những thành tựu của khoa học công nghệ, văn hóa, sự phục hưng của đời sống xã hội trong thời kỳ cận đại. Một trong những người đầu tiên đưa ra học thuyết về tiến bộ xã hội là nhà triết học người Pháp A. R. Turgot (1727 - 1781). Người cùng thời với ông, nhà triết học-giáo dục người Pháp J. A. Condorcet (1743 - 1794), tin rằng lịch sử là bức tranh của những thay đổi liên tục, sự tiến bộ của trí óc con người. Ông viết: “Việc quan sát bức tranh lịch sử này cho thấy sự thay đổi của loài người, trong sự đổi mới liên tục của nó, trong vô số thời đại, con đường mà anh ta đã theo, những bước anh ta đã đi, phấn đấu cho sự thật hay hạnh phúc. Những quan sát về con người trước đây và con người bây giờ đã trở thành như thế nào, sẽ giúp chúng ta tìm ra các phương tiện để đảm bảo và đẩy nhanh những tiến bộ mới mà bản chất của anh ta cho phép anh ta hy vọng. "
Vì vậy, Condorcet coi quá trình lịch sử là con đường tiến bộ xã hội, mà trung tâm là sự phát triển đi lên của trí tuệ con người. Nhà triết học Đức G. Hegel (1770 - 1831) coi sự tiến bộ không chỉ là nguyên lý của lý trí, mà còn là nguyên lý của các sự kiện thế giới. Niềm tin về sự tiến bộ này cũng được một nhà triết học người Đức khác là K. Marx (1818 - 1883) chấp nhận, người tin rằng nhân loại đang tiến tới ngày càng làm chủ thiên nhiên, phát triển sản xuất và bản thân con người.
Thế kỷ 19 và 20 được đánh dấu bằng những sự kiện hỗn loạn cung cấp thông tin mới để suy ngẫm về sự tiến bộ và thoái trào trong đời sống xã hội. Trong thế kỷ XX. Các lý thuyết xã hội học xuất hiện, các tác giả của nó đã từ bỏ quan điểm lạc quan về sự phát triển của xã hội, đặc trưng của những ý tưởng tiến bộ. Thay vào đó, họ đưa ra những lý thuyết về sự tuần hoàn theo chu kỳ, những ý tưởng bi quan về “sự kết thúc của lịch sử”, những thảm họa về môi trường, năng lượng và hạt nhân toàn cầu.
Chúng ta hãy nhớ lại những sự kiện trong lịch sử của thế kỷ 19-20: các cuộc cách mạng thường được theo sau bởi các cuộc phản cách mạng, các cuộc cải cách bằng các cuộc cải cách phản động, và những thay đổi cơ bản trong cấu trúc chính trị bằng cách khôi phục lại trật tự cũ.
7. Bản chất mâu thuẫn của sự tiến bộ là gì?
Bản chất mâu thuẫn của “tiến bộ” nằm ở chỗ, tất cả các quốc gia trên thế giới, mỗi quốc gia đều hiểu “tiến bộ” theo cách riêng của mình. Thế giới đang thay đổi và các giá trị thế giới đang thay đổi, phần lớn những gì tưởng như là may mắn đã trở thành điều may mắn, nếu không muốn nói là xấu xa, thì lại là một vấn đề: ngày nay không có ai dám đòi "phần radium của họ". Đối với một số người, "tiến bộ" là sự sẵn có của các lợi ích kinh tế, đối với những người khác, là thành tựu của sự ổn định chính trị.
8. Những tiêu chí của sự tiến bộ đã được các nhà tư tưởng của các thời đại khác nhau đề xuất? Ưu nhược điểm của chúng là gì?
Nhà triết học người Đức F. W. Schelling (1775-1854) đã viết rằng lời giải cho câu hỏi về tiến bộ lịch sử rất phức tạp bởi thực tế là những người ủng hộ và phản đối niềm tin vào sự tiến bộ của nhân loại hoàn toàn bối rối trong những tranh chấp về các tiêu chí của tiến bộ. Một số người nói về sự tiến bộ của nhân loại trong lĩnh vực đạo đức, những người khác nói về sự tiến bộ của khoa học và công nghệ, như Schelling đã viết, đúng hơn là một sự thụt lùi theo quan điểm lịch sử. Schelling đề xuất giải pháp của riêng mình cho vấn đề: tiêu chí để thiết lập tiến trình lịch sử của loài người chỉ có thể là cách tiếp cận dần dần với trật tự pháp lý.
Câu hỏi về các tiêu chí cho sự tiến bộ chiếm nhiều tâm trí của thời hiện đại, nhưng lời giải chưa bao giờ được tìm ra. Nhược điểm của việc cố gắng giải quyết vấn đề này là trong mọi trường hợp, chỉ có một dòng (hoặc một phía, hoặc một lĩnh vực) của sự phát triển xã hội được coi là một tiêu chí. Và lý trí, đạo đức, khoa học và công nghệ, trật tự luật pháp và ý thức về tự do - tất cả những chỉ số này đều rất quan trọng, nhưng không phổ biến, không bao trùm cuộc sống của con người và toàn xã hội.
Trong thời đại của chúng ta, các triết gia cũng có những quan điểm khác nhau về các tiêu chí cho tiến bộ xã hội. Hãy xem xét một số trong số họ.
Một trong những quan điểm hiện nay cho rằng tiêu chí khách quan cao nhất và phổ biến nhất của tiến bộ xã hội là sự phát triển của lực lượng sản xuất, trong đó có sự phát triển của bản thân con người. Lập trường này được lập luận bởi thực tế rằng chiều hướng của quá trình lịch sử là do sự lớn lên và hoàn thiện của lực lượng sản xuất của xã hội, bao gồm cả tư liệu lao động, mức độ con người làm chủ các lực lượng tự nhiên, khả năng sử dụng chúng. với tư cách là cơ sở của cuộc sống con người.
Ở đây, con người được coi là chủ thể trong lực lượng sản xuất, do đó, sự phát triển của họ được hiểu theo quan điểm này và là sự phát triển của sự giàu có của bản chất con người.
Tuy nhiên, vị trí này đã bị chỉ trích. Cũng như không thể chỉ tìm thấy một tiêu chí phổ biến của sự tiến bộ trong ý thức xã hội (trong sự phát triển của lý trí, đạo đức, ý thức tự do), nên không thể chỉ tìm thấy nó trong lĩnh vực sản xuất vật chất (công nghệ, quan hệ kinh tế. ). Lịch sử biết những ví dụ về những quốc gia có trình độ sản xuất vật chất cao kết hợp với sự suy thoái của văn hóa tinh thần. Để khắc phục tính phiến diện của các tiêu chí, cần phải tìm ra một khái niệm đặc trưng cho bản chất của cuộc sống và hoạt động của con người. Với tư cách này, các nhà triết học đề xuất khái niệm "tự do".
Theo quan điểm của các nhà khoa học này, tiêu chí của tiến bộ xã hội là thước đo mức độ tự do mà xã hội có thể cung cấp cho cá nhân, mức độ tự do của cá nhân được xã hội bảo đảm. Sự phát triển tự do của một người trong một xã hội tự do cũng có nghĩa là sự bộc lộ những phẩm chất thực sự của con người - trí tuệ, sáng tạo, đạo đức. Câu nói này đưa chúng ta đến một quan điểm khác về tiến bộ xã hội.
Tính nhân văn, sự thừa nhận con người là giá trị cao nhất, được thể hiện bằng khái niệm "chủ nghĩa nhân văn". Từ những gì đã nói ở trên, chúng ta có thể rút ra kết luận về tiêu chí phổ biến của tiến bộ xã hội: tiến bộ là cái góp phần vào sự trỗi dậy của chủ nghĩa nhân văn.
Bây giờ chúng ta đã phác thảo các quan điểm khác nhau về các tiêu chí cho tiến trình lịch sử, hãy cân nhắc xem quan điểm nào cho bạn cách đáng tin cậy hơn để đánh giá những thay đổi đang diễn ra trong xã hội.
9. Tại sao tiêu chí nhân văn về sự tiến bộ có thể được coi là phức tạp, vượt qua cách tiếp cận một chiều của các tiêu chí khác?
Tính nhân văn, sự công nhận con người là giá trị cao nhất, được thể hiện bằng khái niệm "chủ nghĩa nhân văn", do đó tiêu chí nhân văn của sự tiến bộ có thể được coi là phức tạp, vượt qua cách tiếp cận một chiều của các tiêu chí khác. Tính phổ quát nằm ở chỗ, tính tiến bộ góp phần vào sự trỗi dậy của chủ nghĩa nhân văn.
Như chúng ta đã thấy, người ta không thể tự giam mình trong việc mô tả con người chỉ là một sinh thể tích cực. Anh ấy cũng là một sinh vật lý trí và xã hội. Chỉ với suy nghĩ này, chúng ta mới có thể nói về con người trong một con người, về nhân loại. Nhưng sự phát triển các phẩm chất của con người phụ thuộc vào điều kiện cuộc sống của con người. Càng đáp ứng đầy đủ các nhu cầu khác nhau của một người về ăn, mặc, nhà ở, dịch vụ vận tải, các yêu cầu của anh ta trong lĩnh vực tinh thần, thì quan hệ đạo đức giữa con người với nhau càng trở nên dễ tiếp cận hơn với các loại hình kinh tế và chính trị, tinh thần và các hoạt động vật chất trở thành đối với một người. Càng tạo điều kiện thuận lợi cho sự phát triển thể chất, trí tuệ, các nguyên tắc đạo đức của con người thì phạm vi phát triển của các phẩm chất cá nhân vốn có trong mỗi con người càng rộng. Tóm lại, điều kiện sống càng nhân văn thì ở con người càng có nhiều cơ hội phát triển: lý trí, đạo đức, lực lượng sáng tạo.
NHIỆM VỤ
1. Các nhà khoa học lưu ý rằng công nghệ sinh học, công nghệ nano, robot, quản lý thiên nhiên mới, hệ thống thực tế ảo quy mô lớn được ưu tiên hàng đầu ở các nước phát triển cao. Hãy suy nghĩ về cách xã hội sẽ thay đổi với những vị trí này.
Sản xuất công nghiệp và nền kinh tế sẽ dựa trên những khám phá về công nghệ sinh học, công nghệ nano, vật liệu mới, thông tin và truyền thông, nhận thức, màng, công nghệ lượng tử, quang tử, vi cơ, rô bốt, kỹ thuật di truyền, công nghệ thực tế ảo và năng lượng nhiệt hạt nhân.
Việc tổng hợp các thành tựu trong các lĩnh vực này có thể dẫn đến việc tạo ra, ví dụ, trí tuệ nhân tạo và các đổi mới khác có thể cung cấp khả năng tiếp cận đến một cấp độ cơ bản mới trong các hệ thống kiểm soát của nhà nước, lực lượng vũ trang, nền kinh tế và xã hội nói chung. .
2. Nhà triết học người Mỹ E. Wallerstein đã phát triển lý thuyết về hệ thống thế giới. Hệ thống này, bắt đầu hình thành từ đầu thế kỷ 16, bao gồm lõi (các nước công nghiệp ở phương Tây), vùng bán ngoại vi (Wallerstein bao gồm các bang ở Nam Âu, chẳng hạn như Tây Ban Nha), vùng ngoại vi (các nước của Đông Âu) và khu vực bên ngoài (các quốc gia châu Á và châu Phi, chỉ tham gia vào nền kinh tế thế giới với tư cách là phần phụ nguyên liệu thô). Đồng thời, nhà triết học lập luận rằng các quốc gia nằm trong nhóm cốt lõi tổ chức hệ thống kinh tế thế giới theo cách mà nó chủ yếu đáp ứng lợi ích của họ.
Hãy xem xét lý thuyết này. Bạn nghĩ điều gì là đúng, và điều gì khó đồng ý? Nếu theo logic của tác giả, những quốc gia nào ngày nay tạo thành lõi của hệ thống, tạo nên vùng bán ngoại vi và ngoại vi? Đấu trường bên ngoài có tồn tại được không?
Lý thuyết được xây dựng một cách chính xác và vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay, khi các quốc gia là một phần cốt lõi của hệ thống kinh tế thế giới đưa ra luật chơi cho tất cả các quốc gia khác theo cách mà nền kinh tế đáp ứng lợi ích của họ. Trong xã hội hiện đại, danh sách các bang rời khỏi ngoại vi và bán ngoại vi đã có một chút thay đổi. Châu Phi là vùng ngoại vi. Châu Phi tham gia rất ít vào nền kinh tế thế giới, người ta có thể đồng ý với điều này. Trong số các quốc gia ngoại vi bao gồm Anh, Pháp. Cốt lõi của hệ thống được hình thành bởi Trung Quốc, Nhật Bản và Hoa Kỳ.
3. Hãy thử đánh giá những cải cách của những năm 1860-1870 trên quan điểm của tiêu chí phổ quát về sự tiến bộ. ở Nga.
Cải cách những năm 1860 - 1870 ở Nga, do Alexander II tiến hành đã thực sự nhằm mục đích tiến bộ. Cải cách nông dân, được thực hiện trong khuôn khổ của những cải cách này, đánh dấu sự khởi đầu của việc xóa bỏ chế độ nông nô hàng thế kỷ ở Nga. Cuộc cải cách tư pháp năm 1864 đã đưa ra một bồi thẩm đoàn, tính công khai, cởi mở và tính cạnh tranh của việc xét xử. Cải cách Zemstvo đã giới thiệu các hội đồng và tổ hợp zemstvo. Cải cách quân đội đã rút ngắn thời gian phục vụ. Tất cả những cải cách này đều nhằm đạt được tiến bộ về kinh tế, xã hội và chính trị.
4. Nhà triết học trong nước M. Mamardashvili đã viết: “Ý nghĩa cuối cùng của vũ trụ hay ý nghĩa cuối cùng của lịch sử là một phần của số phận con người. Và số phận con người là như sau: được hoàn thành như một Con người. Trở thành con người. Làm thế nào tư tưởng này của nhà triết học được kết nối với ý tưởng về sự tiến bộ?
Để đạt đến đỉnh cao của vũ trụ, cũng như lĩnh hội chân lý, một người phải không ngừng hoàn thiện, tìm kiếm vận mệnh và ý nghĩa của cuộc đời mình, đồng nghĩa với việc trở thành một con người toàn diện, bộc lộ những tài năng chưa từng có trong bản thân. Để theo đuổi sự hoàn hảo, con người nghiên cứu, quan sát và phát minh ra. Đây là ý tưởng về sự tiến bộ.
