Bách khoa toàn thư về an toàn cháy nổ

Áo nỉ Anh. Đổ mồ hôi là một bệnh dịch ở Anh thời Trung cổ. Bào tử bệnh than

Ngày nay, hầu hết mọi căn bệnh đều có thể được chữa khỏi với sự hỗ trợ của thuốc. Nhưng trong suốt thời Trung cổ, các bác sĩ đã bất lực ngay cả khi đối mặt với những căn bệnh vô tội nhất. Trong thời đại xa xôi đó, dịch bệnh đã cướp đi sinh mạng của hàng chục nghìn người (ngay cả trong chiến tranh và nạn đói, số người chết ít hơn). Không phải lúc nào bệnh dịch cũng là nguyên nhân gây ra cá chết hàng loạt, người ta thường chết vì các bệnh nhiễm trùng đơn giản, chẳng hạn như bệnh nhiệt miệng. Ở Anh thời trung cổ, cái chết vì căn bệnh này rất phổ biến.

Những gì được biết về bệnh này?

Vậy, ngứa nhiệt miệng là bệnh gì? Ở Anh thời trung cổ, người ta chết hàng loạt vì căn bệnh này, nhưng thực tế nó không phải là một căn bệnh nghiêm trọng như vậy. Rôm sảy là bệnh ngoài da biểu hiện dưới dạng viêm da do tăng tiết mồ hôi. Phát ban là những mụn nước nhỏ màu đỏ, thường kèm theo sưng tấy. Nhìn chung, sự kích ứng này là đặc trưng của trẻ nhỏ, mặc dù nó cũng xảy ra ở người lớn, như trường hợp của nước Anh thời trung cổ. Rôm sảy thường đi kèm với bệnh tim, rối loạn nội tiết và cũng có thể xuất hiện do béo phì.

Tìm hiểu thêm về nguyên nhân gây đổ mồ hôi

Loại phát ban này xảy ra do vi phạm sự bay hơi của mồ hôi trên bề mặt da.

Nhưng nguyên nhân của tăng tiết mồ hôi có thể là các bệnh và tình trạng như:

  • Bệnh tim mạch.
  • Vi phạm trong hoạt động của hệ thống nội tiết, bệnh đái tháo đường.
  • Chỉ số khối cơ thể dư thừa.
  • Nhiệt.
  • Sử dụng mỹ phẩm và kem béo khi bị nhiệt.
  • Hoạt động thể chất mạnh mẽ.
  • Ở trong một căn phòng không thông gió và nóng.
  • Quần áo trái mùa làm từ vải thoáng khí.
  • Bệnh của hệ thần kinh.
  • Khí hậu nóng.
  • Không tuân thủ vệ sinh cơ bản.

Điểm cuối cùng, có lẽ, đã trở thành cái chết cho những cư dân của nước Anh thời trung cổ. Rôm sảy ở thời điểm đó xuất hiện do người đi bộ lâu trong quần áo ướt mồ hôi hoặc đi giày dép tiếp xúc với không khí kém.

Dịch tiếng anh

Rôm sảy lần đầu tiên xuất hiện ở nước Anh thời trung cổ vào năm 1485. Dịch bệnh này bùng phát liên tục trong gần một thế kỷ. Bởi một sự trùng hợp kỳ lạ, sởn gai ốc đã bộc lộ ngay khi Henry Tudor lên nắm quyền. Thậm chí chưa đầy hai tuần trôi qua kể từ khi bắt đầu trị vì của ông, và một trận dịch lạ đã cướp đi sinh mạng của hàng nghìn người. Đối với triều đại Tudor, đây là một dấu hiệu chết người: ngay sau khi họ tiếp quản giới tinh hoa cầm quyền, cơn nóng nảy đã nhanh chóng lan rộng khắp nước Anh thời trung cổ.

“Không có cơ hội phục hồi” - đây chính xác là đặc điểm có thể được đặt ra cho bệnh nhiệt miệng ở thời Trung cổ. Ngay khi một người trở thành nạn nhân của một trận dịch, người đó nghiễm nhiên được coi là đã chết. Tất nhiên, người ta đã cố gắng chữa trị nhưng khi đó đều không mang lại kết quả như mong muốn.

sốt đổ mồ hôi

Rôm sảy không chỉ đi kèm với viêm da, sốt luôn là người bạn đồng hành thường xuyên của nó. Kết quả là, căn bệnh này được gọi là sốt đổ mồ hôi ở Anh, cô đã trở lại Anh 5 lần, mang theo cuộc sống mới với mình.

Trong thời trị vì của Henry VIII, cái chết vì sốt đổ mồ hôi rất khủng khiếp và đau đớn. Thậm chí còn có tin đồn trong dân chúng rằng chỉ cần triều đại Tudor còn trị vì, dịch bệnh sẽ không rời khỏi nước Anh. Năm 1528, dịch bệnh bùng phát mạnh đến nỗi nhà cầm quyền phải giải tán triều đình và rời khỏi đất nước. Trận đại dịch cuối cùng ở Anh là vào năm 1551.

Phiên bản

Như bạn đã biết, ở Châu Âu thời trung cổ, hơn một nửa dân số chết vì bệnh dịch hạch, tuy nhiên, nguyên nhân của nó đã được tìm ra từ lâu. Nhưng điều gì đã gây ra cơn sốt đổ mồ hôi ở Anh vẫn còn là một bí mật cho đến tận ngày nay. Các nhà khoa học chỉ có thể suy đoán.

Bị ảnh hưởng nhiều nhất bởi trận dịch, nơi hơn một nửa dân số chết vì căn bệnh này. Những nguyên nhân gây ra chứng nóng gai ở Anh vào thế kỷ 16 là gì? Nó là thứ gì đó chưa biết (như số phận hay sự trừng phạt của thần thánh) hay nó là một loại virus chưa được khám phá? Cho đến nay, các nhà khoa học chỉ đưa ra các phiên bản:

  • Trong thời cổ đại, các nguồn lây nhiễm và dịch bệnh chính là điều kiện hoàn toàn không được vệ sinh. Đã có từ thời Trung cổ, không khí ở Anh đã bị nhiễm khói độc, bởi vì mọi người không thực sự quan tâm đến cách xử lý rác thải (thường chúng phân hủy một cách hòa bình trong các ô cửa). Đồ đạc trong những cái bầu không biết xấu hổ đổ ra ngoài cửa sổ, và những dòng nước bùn chảy qua đường phố, làm nhiễm độc đất. Vì sự coi thường môi trường này, ngay cả nước trong giếng cũng không thích hợp để tiêu thụ. Đương nhiên, những điều kiện như vậy có thể gây ra nhiều bệnh nghiêm trọng, và không chỉ là nhiệt miệng.
  • Người ta cũng tin rằng ở Anh thời Trung cổ, bệnh nhiệt miệng là một căn bệnh gây ra bởi vết cắn của chấy rận và bọ ve, thậm chí ngày nay còn mang những bệnh nhiễm trùng nguy hiểm.
  • Người ta cũng tin rằng gai nhiệt là do hantavirus (một bệnh ảnh hưởng đến loài gặm nhấm và nguy hiểm đối với con người). Đúng như vậy, cộng đồng khoa học đã không chứng minh được điều này.
  • Dịch có thể được gây ra bởi việc thử nghiệm một loại vũ khí diệt khuẩn mới, hoặc cảm giác nóng như kim châm chỉ đơn giản là một loại bệnh cúm.
  • Có một phiên bản cho rằng cảm giác nóng nảy phát triển do người Anh nghiện rượu bia (một loại đồ uống có cồn phổ biến dưới thời trị vì của vua Henry VIII).
  • Và, tất nhiên, họ đổ lỗi cho triều đại Tudor về mọi thứ, đặc biệt là vị vua Henry 8, người đã xuất hiện trên lãnh thổ nước Anh cùng với đội quân lê dương Pháp, từ đó đặt nền móng cho sự lây lan của một căn bệnh mới - bệnh nhiệt miệng.

Các nhà khoa học thời Trung cổ tin rằng cơn sốt đổ mồ hôi ở người Anh xuất hiện do khí hậu ẩm ướt, cách ăn mặc ấm áp vào mùa nóng, động đất và vị trí của các hành tinh. Tất nhiên, hầu hết các giả định này đều không có cơ sở logic.

Bệnh biểu hiện như thế nào vào thời Trung cổ?

Có ý kiến ​​cho rằng, nhiệt miệng ở Anh thời cổ đại là căn bệnh không lối thoát. Ngày nay, nhiệt miệng không được coi là một thứ gì đó nguy hiểm, nhưng ở thời xa xưa, rất ít người thoát khỏi nó. Các triệu chứng đầu tiên bắt đầu xuất hiện ngay sau khi nhiễm trùng. Bệnh nhân bắt đầu sốt dữ dội, ớn lạnh và chóng mặt. Tất cả những điều này đi kèm với những cơn đau không thể chịu được ở cổ, vai, cánh tay, chân và đầu. Sau một thời gian, bệnh nhân lên cơn sốt, bắt đầu mê sảng, tim đập nhanh và cơn khát không thể chịu đựng được bắt đầu hành hạ người. Đồng thời, bệnh nhân được quan sát thấy mồ hôi ra nhiều.

Trong hầu hết các trường hợp, tim chỉ đơn giản là không thể chịu được tải trọng như vậy, nhưng nếu một người bị nhiễm trùng đốt sống được, thì trên cơ thể anh ta sẽ xuất hiện phát ban.

Các loại phát ban

Phát ban xuất hiện trên cơ thể khi bị nhiệt miệng có hai loại:

  1. Trong trường hợp đầu tiên, đây là những mảng vảy giống ban đỏ. Nói chung, ngoài cảm giác khó chịu và ngứa, chúng không gây ra vấn đề gì.
  2. Trong trường hợp thứ hai, có thể quan sát thấy các vết phồng rộp xuất huyết, chảy máu khi khám nghiệm tử thi.

Nguy hiểm trong thời gian phát bệnh là biểu hiện buồn ngủ. Bệnh nhân không được ngủ, vì nếu chìm vào giấc mơ, bệnh nhân sẽ không tỉnh lại. Nếu một người còn sống trong một ngày, thì người đó có thể hồi phục.

Miễn dịch và điều trị

Tuy nhiên, phương pháp điều trị nhiệt miệng ở Anh thời Trung cổ dường như có thể thực hiện được. Các bác sĩ thời đó nhấn mạnh rằng phòng bệnh phải có nhiệt độ vừa phải và ổn định, bệnh nhân nên mặc quần áo tùy theo thời tiết, không nên lạnh hay nóng, đó là cách duy nhất để một người có thể tăng cơ hội khỏi bệnh. Ý kiến ​​cho rằng cần phải đổ mồ hôi là sai lầm - điều này chỉ làm trầm trọng thêm tình trạng bệnh.

Điều đáng chú ý là khả năng miễn dịch không được phát triển để chống lại nhiệt độ cao, một người đã bình phục có thể bị bệnh lại nhiều lần. Trong trường hợp này, anh ta đã bị tiêu diệt - hệ thống miễn dịch bị ảnh hưởng không còn được phục hồi.

nạn nhân sởn gai ốc

Thông thường, dịch bệnh bùng phát vào mùa ấm và tấn công mọi người một cách có chọn lọc. Đáng ngạc nhiên là hầu hết các nạn nhân của mụn thịt đều là những người khỏe mạnh và mạnh mẽ từ các gia đình giàu có. Rất hiếm phụ nữ, trẻ em, người già và đàn ông yếu bị bệnh này. Nếu họ bị căn bệnh này tấn công, thì họ sẽ đối phó với nó một cách nhanh chóng và dễ dàng một cách đáng ngạc nhiên.

Điều đáng chú ý là những người nước ngoài và những người thuộc tầng lớp dân cư thấp hơn đã được chữa khỏi bệnh, nhưng những công dân cao quý và khỏe mạnh thì biến mất sau vài giờ.

Sáu thợ làm thịt, ba cảnh sát trưởng, hai lãnh chúa trong gia đình hoàng gia, Thái tử Arthur xứ Wales, đại diện của triều đại Tudor, con trai yêu quý của Henry VIII và con trai của Charles Brandon - tất cả đều trở thành nạn nhân của chứng nóng như gai ốc. Căn bệnh này khiến mọi người không khỏi ngạc nhiên. Chính vì vậy mà người ta nói rằng vào thời Trung cổ, bệnh nhiệt miệng là một căn bệnh gần như không thể chữa khỏi. Không ai biết về nguyên nhân, cũng như cách điều trị chính xác, cũng như về việc ai sẽ là "nạn nhân" lần sau. Người tràn đầy năng lượng hôm qua, ngày hôm sau có thể chết. Thậm chí ngày nay, dịch nhiệt miệng vẫn để lại nhiều câu hỏi chưa có lời giải.

Nhà triết học người Pháp Émile Littre đã nhận xét đúng:

Đột nhiên, một căn bệnh nhiễm trùng chết người xuất hiện từ một độ sâu không xác định và cắt đứt các thế hệ loài người bằng hơi thở hủy diệt của nó, giống như một máy gặt cắt đứt tai của cây ngô. Nguyên nhân chưa được biết rõ, hành động khủng khiếp, sự lây lan là không thể lường được: không gì có thể gây ra sự lo lắng lớn hơn. Có vẻ như tỷ lệ tử vong sẽ là vô hạn, sự tàn phá sẽ là vô tận, và sự bùng phát của đám cháy sẽ chỉ dừng lại khi thiếu thức ăn.

Lần cuối cùng trên thế giới xuất hiện dịch bệnh nhiệt thán là vào năm 1551. Sau khi không ai nghe về cô ấy, cô ấy biến mất đột ngột như khi cô ấy xuất hiện. Và cái mà chúng ta gọi là nhiệt miệng ngày nay về cơ bản khác với căn bệnh khủng khiếp đó, với tính cách hưng cảm, săn lùng những người khỏe mạnh và tràn đầy sức mạnh.

Chúng ta đã nói về nhiều khám phá rực rỡ về vi sinh học của nửa sau thế kỷ 19, đặt nền móng cho một ngành y học mới - dịch tễ học, được thiết kế để nghiên cứu các mô hình xuất hiện và phát triển của các bệnh truyền nhiễm, cách chống lại và ngăn ngừa chúng. Chúng ta biết tình hình, điều kiện và nguyên nhân của sự xuất hiện của nhiều bệnh truyền nhiễm, nhưng chúng ta không biết làm thế nào và tại sao các bệnh hàng loạt dừng lại ở thời điểm các phương pháp và phương tiện chẩn đoán cụ thể chưa được phát triển.

“Cái chết Đỏ đã tàn phá đất nước trong một thời gian dài. Không có dịch bệnh nào khác khủng khiếp và có sức tàn phá khủng khiếp như vậy. Máu là quốc huy và con dấu của cô - một màu máu đỏ thẫm khủng khiếp! Một cơn chóng mặt bất ngờ, một cơn đau quặn thắt, sau đó máu bắt đầu rỉ ra từ tất cả các lỗ chân lông - và cái chết ập đến ... Căn bệnh từ triệu chứng đầu tiên đến triệu chứng cuối cùng diễn ra trong vòng chưa đầy nửa giờ. Đây là cách một căn bệnh nhiễm trùng không xác định được mô tả trong câu chuyện “Mặt nạ của cái chết đỏ” của nhà văn người Mỹ Edgar Allan Poe, trong tác phẩm của người mà các mô típ về cái chết đã lặp đi lặp lại, bao gồm cả từ “dịch bệnh”. Rất có thể ý tưởng của câu chuyện có thể được lấy cảm hứng từ những truyền thuyết về những trận dịch tàn khốc của cái gọi là “bệnh nhiệt miệng kiểu Anh”, tràn qua nước Anh vào cuối thế kỷ 15 và đầu thế kỷ 16 như những trận cuồng phong tàn khốc. Đầu tiên, nối tiếp nhau, ba đợt bùng phát vào các năm 1486, 1507 và 1518, sau đó đợt bùng phát thứ tư năm 1529 vượt xa biên giới nước Anh, lan rộng trên một phần khá lớn lãnh thổ của lục địa Châu Âu. Và cuối cùng, sau vụ nổ thứ năm năm 1551, cơn sốt mồ hôi ở Anh đã biến mất vĩnh viễn khỏi mặt đất một cách bí ẩn như khi nó xuất hiện.

Các ca bệnh đầu tiên được ghi nhận vào ngày 22 tháng 8 năm 1486, ngay trước khi Henry Tudor chiến thắng Richard III tại Bosworth. Căn bệnh này, theo gót quân đội, đã đến London. Tại đây nàng hoành hành ngũ tuần, đem nhiều người chôn cùng. Diễn biến của bệnh nhanh chóng - chỉ vài giờ tiếp tục hành hạ, thường kết thúc bằng cái chết, đôi khi - hồi phục. Theo thông tin mà chúng tôi nhận được, hầu như một phần trăm bệnh nhân còn sống. Theo những người đương thời, “căn bệnh này luôn xuất hiện dưới dạng một cơn sốt, sau một cơn ớn lạnh ngắn, nó đã phá hủy các lực lượng như thể chỉ bằng một cú đánh và tạo ra một áp lực đau đớn ở một bên của dạ dày, đau ở đầu và chói tai. một xu hướng ngủ, đổ mồ hôi sốt trên cơ thể. Đối với bệnh nhân, nóng trong người là không thể chịu được, nhưng bất kỳ sự hạ nhiệt nào cũng dẫn đến tử vong.

Trận dịch thứ hai yếu hơn nhiều, nhưng trận dịch thứ ba đã vượt qua trận dịch đầu tiên về mức độ tàn khốc của nó. Căn bệnh này diễn ra với tốc độ cực nhanh: bắt đầu gay gắt dựa trên nền tảng sức khỏe hưng thịnh mà không có bất kỳ tiền chất nào, nó dẫn đến tử vong sau 2-3 giờ. Dịch bệnh này tiếp tục trong vài tháng. Trận dịch thứ tư thu hút sự chú ý của nhiều bác sĩ vì hai lý do: thứ nhất, như đã đề cập ở trên, nó vượt ra khỏi biên giới nước Anh, thứ hai, phạm vi và mức độ nghiêm trọng của dịch bệnh khác nhau đáng kể ở các quốc gia khác nhau. Ở Copenhagen, có tới 400 người chết mỗi ngày, ở Göttingen tỷ lệ tử vong cao đến mức một số xác chết thường được chôn trong một ngôi mộ, ở Livonia, nơi dịch bệnh xuất hiện muộn hơn một chút - vào năm 1530, nó đã phá hủy hai phần ba số dân số. Đồng thời, trong số 15 nghìn trường hợp ở Augsburg, chỉ có 800 người chết trong vài ngày, và trong hai tuần tiếp theo trong số 3 nghìn - 600 người. Ở Strasbourg, các trường hợp tử vong được cách ly, và tổng số bệnh nhân không vượt quá 3 nghìn. Chỉ có 50 người đổ bệnh ở Marburg, trong khi dịch bệnh lan tràn ở Sachsen, Thuringia và Franconia.

Trận dịch thứ năm bắt đầu ở thành phố Shrewsbury của Anh vào tháng 4 năm 1551 và ngay lập tức đưa nhiều nạn nhân xuống mồ, gây ra sự hoang mang sâu sắc trong cư dân. Nhiều người tìm kiếm sự cứu rỗi trong chuyến bay, rời đến Scotland và Ireland, lần này căn bệnh đã qua khỏi. Cuộc hành quân của nó qua đất nước không nhanh chóng như trong các trận dịch trước đó; đến London, mặc dù quãng đường ngắn, cô ấy đã đạt được chỉ sau 3 tháng, và tỷ lệ tử vong ở đây đã thấp hơn nhiều so với trước đây.

Đến thời điểm này, diễn biến lâm sàng của bệnh đã được mô tả đầy đủ chi tiết. Đặc điểm nổi bật của nó là thời gian ủ bệnh ngắn (một đến hai ngày), khởi phát đột ngột, thường xảy ra vào ban đêm hoặc buổi sáng, biểu hiện đầu tiên là ớn lạnh, sau đó sốt cao, đau tim, khó thở, chuột rút ở bắp chân. , buồn nôn và ói mửa. Trong những trường hợp nghiêm trọng hơn, có thể kèm theo đau đầu, kích thích mạnh, mê sảng, nặng nề, không thể cưỡng lại được giấc ngủ (trạng thái buồn ngủ). Mồ hôi ra nhiều khiến bệnh nhân không kịp thay quần lót, thường kèm theo sưng phù mặt, chân tay.

Vì sự hồi phục diễn ra sau cuộc khủng hoảng, họ đã cố gắng đẩy nhanh tiến độ với sự trợ giúp của phương pháp điều trị bằng phương pháp diaphoretic và "tim". Đúng vậy, ở Anh, nơi căn bệnh này đến thăm nhiều lần, những quan sát thực tế đã dẫn đến ý tưởng rằng những phương pháp như vậy gây hại nhiều hơn lợi. Vì vậy, liệu pháp sớm trở thành mong đợi. Ở Đức, khi mới xuất hiện dịch bệnh, các biện pháp quá quyết liệt, chẳng hạn như quấn chăn và giường lông vũ cho người bệnh đã dẫn đến tỷ lệ tử vong cao. Nhiều mô tả về căn bệnh này cũng nói về phát ban da xuất hiện trong các giai đoạn sau và biểu hiện đa dạng: dưới dạng các chấm đỏ chấm, hoặc ở dạng các nốt ban đỏ lớn hơn, hoặc ở dạng mụn nước hình hạt kê. Cho đến ngày nay, căn nguyên và dịch tễ học của căn bệnh này vẫn chưa rõ ràng, nhưng nhiều người có xu hướng coi bệnh sốt mồ hôi ở Anh là "họ hàng" của bệnh dịch cúm siêu vi.

Rôm sảy ở người Anh không phải là căn bệnh duy nhất xuất hiện, để rồi sớm khỏi khiến các bác sĩ hoang mang. Gần đây hơn, vào năm 1967, một căn bệnh mới được gọi là bệnh Marburg đã được thêm vào danh sách các bệnh nhiễm trùng hiện có, khi nó bùng phát ở thành phố Marburg, Tây Đức. Một lô khỉ xanh đã được đưa đến đây để gửi đến trung tâm khoa học từ châu Phi xa xôi. Theo các quy tắc quốc tế hiện hành, động vật phải phục vụ trong thời gian quy định trong kiểm dịch để tránh bất kỳ tai nạn nào. Nhưng các quy tắc đã bị phá vỡ lần này. Những con khỉ ngay lập tức được lấy máu nghiên cứu và một số cơ quan để chuẩn bị nuôi cấy tế bào. Rõ ràng là họ đang bị ốm, vì hậu quả đáng buồn sẽ không còn bao lâu nữa. Vài ngày sau, nhân viên phòng thí nghiệm bắt đầu ốm nặng. Bệnh nhân sốt, xuất hiện các nốt xuất huyết trên da, sau đó xuất hiện các dấu hiệu viêm não. Trong số 25 bệnh nhân, bảy người không thể cứu được. May mắn thay, căn bệnh đã không rời khỏi phòng thí nghiệm. Năm 1975, hai trường hợp tương tự đã được báo cáo ở Cộng hòa Nam Phi, và một trong số các bệnh nhân đã tử vong.

Dịch bệnh sốt xuất huyết nghiêm trọng, rất giống với bệnh Marburg, đã bùng phát vào năm sau ở Sudan và Zaire. Tác nhân gây sốt hóa ra có hình dáng và tính chất cơ bản tương tự như Marburg. Nó được đặt tên là virus Ebola - dọc theo con sông chảy trong khu vực có trung tâm của ổ dịch. Virus này đã được tìm thấy ở loài gặm nhấm. Bọ ve đóng vai trò truyền bệnh và muỗi truyền từ người bệnh sang người khỏe mạnh. Đây là một chuỗi phức tạp mà các nhà khoa học đã phải làm sáng tỏ để xác định nguyên nhân của đợt bùng phát dịch bệnh. Nhưng lý do tại sao virus đột nhiên có khả năng nhân lên trong cơ thể của vật chủ mới - con người, vẫn chưa được làm rõ. Còn rất nhiều bí ẩn nữa cần được giải đáp.

Trong số đó có sự thay đổi của các biểu hiện lâm sàng của một số bệnh, không chỉ do virus, mà còn có bản chất vi khuẩn. Cho đến ngày nay, có bệnh giang mai, đã có một lịch sử lâu đời. Các mô tả về nó được tìm thấy trong các bản viết tay của Trung Quốc có niên đại 2500 năm trước Công nguyên. e. Trong Ngũ kinh của Môi-se, trong số các hình phạt vì không tuân thủ các nghi thức tôn giáo, người ta đề cập đến những vết loét, giống với những vết thương do thần kinh hóa. Trong các chuyên luận y học của Ấn Độ, có một căn bệnh gọi là "lửa Ba Tư", được chữa trị bằng thủy ngân. Nói tóm lại, bệnh này xưa như trên thế giới. Nhưng vào thế kỷ 15, nó đột nhiên giả định một đặc điểm dịch bệnh và đưa ra các hình thức lâm sàng khác thường về mức độ nghiêm trọng và mức độ nghiêm trọng, đến nỗi, nói đến sự biến đổi của các bệnh truyền nhiễm, người ta không thể không nhớ đến những đợt dịch bệnh giang mai đã đi vào lịch sử y học.

Các cuộc thập tự chinh đã đóng một vai trò quan trọng trong việc lây lan bệnh giang mai. Một số nhà chữa bệnh và triết gia thời Trung cổ đã nhìn thấy nguyên nhân của căn bệnh này là sự pha trộn giữa các quốc gia, nhưng đây không phải là trường hợp, mà là do đặc điểm đồi trụy lan rộng của thời đại đó. Ở Pháp, Đức và Thụy Sĩ, thường trong cùng một ngôi nhà có một trường học ở tầng dưới, và một nhà chứa ở tầng trên. Các nhà thổ ở nhiều thành phố đã trả một khoản phí cho các giáo sĩ.

Cái chết của những người đàn ông trẻ tuổi trên chiến trường dẫn đến sự chiếm ưu thế của dân số nữ. Về vấn đề này, nhiều tu viện và đơn đặt hàng của phụ nữ bắt đầu xuất hiện. Tuy nhiên, cuộc sống bên ngoài những bức tường của tu viện khác xa với sự trong sạch. Bộ phận tăng lữ nam giới không hề tụt hậu so với phụ nữ. Trong một bản báo cáo cho Vua Henry VII, các linh mục được trực tiếp gọi là kẻ phân phối chính của bệnh giang mai.

Vào thế kỷ 16, diễn biến lâm sàng của bệnh giang mai bắt đầu thay đổi. Đánh giá theo các nguồn được đưa ra cho chúng ta, có thể phân biệt bốn giai đoạn kéo dài hai thập kỷ trong sự phát triển của bệnh giang mai vào thế kỷ 16: giai đoạn đầu kết thúc vào khoảng năm 1520, giai đoạn thứ hai - khoảng năm 1540, giai đoạn thứ ba - khoảng năm 1560.

Ngay trong thời kỳ đầu, tổn thương da, trước đây là triệu chứng chính của bệnh, đã trở nên khá hiếm, "mụn mủ" ít rõ rệt hơn và khô hơn, máu và nước tiểu thay đổi theo hướng bình thường. Việc giảm thiểu căn bệnh này đặc biệt đáng chú ý ở khí hậu thuận lợi của Ý, ít hơn ở Pháp, trong khi ở Đức, với sự can thiệp nói chung và khí hậu khắc nghiệt hơn, nó diễn ra nghiêm trọng nhất.

Trong thời kỳ thứ hai, một triệu chứng mới xuất hiện - rụng tóc, và thậm chí cả lông mi cũng bị rụng. Kể từ thời điểm đó, phong tục để râu đã trở thành mốt để thể hiện sức khỏe của một người. Một thời gian sau, rụng răng kết hợp với rụng tóc. Dần dần, bệnh diễn biến ngày càng nhẹ, do cơ thể con người phát triển các phản ứng bảo vệ chống lại mầm bệnh của nó.

Một ví dụ khác về sự thay đổi của bệnh cảnh lâm sàng của bệnh có thể là bệnh đậu mùa, hay nói cách khác là bệnh đậu mùa trắng, một loại bệnh đậu mùa có diễn biến nhẹ hơn và ít lây lan hơn, được quan sát thấy ở đây và ở đó trong những thập kỷ gần đây; nó dường như được gây ra bởi một loại vi rút variola đã được sửa đổi.

Tài liệu phong phú về sự thay đổi "bộ mặt" của một số bệnh nhiễm trùng đường ruột, sốt phát ban và kiết lỵ được trình bày trong cuốn sách thú vị của giáo sư E. S. Gurevich ở Leningrad "Sự thay đổi của quá trình lâm sàng của các bệnh truyền nhiễm" (L., 1977). Bản chất của các bệnh truyền nhiễm cấp tính do clostridia, trực khuẩn kỵ khí hình thành bào tử, đã thay đổi như thế nào, được mô tả trong cuốn sách của P. N. Burgasov và S. N. Rumyantsev “Sự tiến hóa của Clostridium”. Nhóm này bao gồm các bệnh như ngộ độc thịt, uốn ván, ... Các tác giả trích dẫn một mệnh lệnh kỳ lạ được ban hành vào thế kỷ thứ 9 bởi Leo the Wise nhằm ngăn chặn các bệnh phổ biến do ăn xúc xích máu: "Theo thông tin đã truyền tai hoàng gia. , một số cư dân của đế chế có phong tục lấy máu làm đầy những khúc ruột và sau đó họ ăn chúng. Danh dự của đế chế của tôi không thể cho phép tội ác háu ăn của con người như vậy: bất kỳ ai bị bắt quả tang đang chuẩn bị và ăn các sản phẩm từ máu sẽ bị lột trần, bị trừng phạt nghiêm khắc bằng cách đánh tráo và trục xuất khỏi đế chế.

Bệnh ngộ độc do Clostridium sống trong đất và trong ruột của động vật ăn cỏ. Nhiễm trùng ở người xảy ra thông qua thực phẩm, trong đó clostridia sinh sôi và tạo ra độc tố.

Trong bức tranh của bệnh học truyền nhiễm hiện đại, các bệnh do vi sinh vật cơ hội gây ra, tức là những bệnh chỉ trở thành nguyên nhân gây bệnh trong những trường hợp nhất định, ngày càng đóng vai trò quan trọng. Theo quy luật, điều này xảy ra khi khả năng phòng vệ của cơ thể giảm, chẳng hạn như làm việc quá sức, cảm xúc tiêu cực, v.v. Chính trong những điều kiện này, các vi khuẩn vô hại trước đây thường trú ngụ trong cơ thể sẽ tấn công. Theo WHO, hiện nay có nhiều người chết vì nhiễm trùng huyết do vi sinh cơ hội hơn so với sốt thương hàn, phó thương hàn, kiết lỵ, ho gà, sốt ban đỏ và bại liệt kết hợp.

... Năm 1383, thành phố Wilsnack nhỏ bé của Đức rơi vào tình trạng hỗn loạn. Trong nhà thờ địa phương, những đốm đỏ đáng ngại bắt đầu xuất hiện trên các vật chủ (như người Công giáo gọi là bánh để rước lễ). Nỗ lực rửa sạch chúng bằng nước không dẫn đến bất cứ điều gì - các vết đốm xuất hiện trở lại và hơn nữa, với số lượng nhiều hơn. Tất cả những hiện tượng khó hiểu trong những thời kỳ xa xôi đó thường được giải thích bằng phép thuật phù thủy. Và các giáo sĩ của nhà thờ Wilsnak không hề chậm chạp trong việc tìm ra lời giải thích phù hợp cho những gì đang xảy ra. Nguyên nhân cho sự xuất hiện của các đốm này là do những kẻ dị giáo: chính họ đã cố tình đâm xuyên qua các vật chủ, chúng bắt đầu chảy máu. Hàng trăm nạn nhân vô tội đã chết trong biển lửa và bị đánh đập từ một đám đông giận dữ.

Ở Ý thời trung cổ, nơi những đốm đỏ như máu thường xuất hiện trên vải và bánh mì của nhà thờ, chúng được coi là “giọt máu của Chúa”. Một ngày nọ, những đốm đỏ xuất hiện trên món ngô hầm trong ngôi nhà của một người nông dân, và một ngày sau đó lại xuất hiện trên thức ăn khác. Những lời đồn đại náo động khắp làng: ai cũng cố đoán xem chủ nhân của ngôi nhà đã phạm tội gì, trên đó đã giáng xuống lời nguyền trên trời. Một bác sĩ địa phương trở nên quan tâm đến nguồn gốc của những vết "máu". Hóa ra đó không phải là lời nguyền của trời. Vi sinh vật là nguyên nhân gây ra các vết ố. Khi căn phòng được xông khói bằng sulfur dioxide, chúng đã chết.

Vi khuẩn Serracia thường là cư dân của nước hoặc đất. Tuy nhiên, vào những năm 60 của thế kỷ XX, hóa ra chúng không vô hại như vậy. Bây giờ chúng được xếp vào nhóm gây bệnh cơ hội. Hóa ra trong một số trường hợp nhất định, răng cưa có thể gây ra hàng loạt bệnh viêm nhiễm, ảnh hưởng đến đường tiết niệu, ruột, phổi, gây viêm màng não, viêm tai giữa, đặc biệt ở những người suy nhược.

Thành phần của hệ vi sinh đường ruột khá đa dạng. Ở một người khỏe mạnh, các đại diện của hệ vi sinh đường ruột có đặc tính được xác định rõ để ức chế sự phát triển của mầm bệnh. Do đó, chúng thực hiện chức năng bảo vệ. Nhưng đặc tính hữu ích của chúng không kết thúc ở đó. Cư dân thường xuyên của ruột tổng hợp một số vitamin, đặc biệt là nhóm B, tham gia vào quá trình phân hủy các enzym đường ruột, do đó đảm bảo khả năng tái hấp thu của chúng - nói cách khác, chúng thực hiện một số chức năng quan trọng. Kết quả của các bệnh truyền nhiễm vi phạm phản ứng của cơ thể, và trên tất cả các bệnh nhiễm trùng đường ruột, chứng loạn khuẩn xảy ra, tức là sự ức chế hệ vi sinh đường ruột tự nhiên. Tôi phải nói rằng chứng loạn khuẩn đôi khi xảy ra do điều trị - dưới ảnh hưởng của thuốc kháng sinh, sulfonamid, thuốc ức chế miễn dịch, tiếp xúc với bức xạ. Không gặp phải sự đề kháng nào từ "người bản xứ" - đại diện của hệ vi sinh bình thường, "người lạ" - những vi khuẩn có khả năng kháng kháng sinh cao và ít đòi hỏi điều kiện sinh sản hơn, bắt đầu nhân lên mạnh mẽ. Nhóm của những "kẻ xâm lược ngoại lai" này bao gồm vi khuẩn gây bệnh sinh mủ, đặc biệt là tụ cầu vàng, một số vi khuẩn có hoạt tính kém, nấm thuộc giống Candida và những loài khác. Việc ức chế vi khuẩn axit lactic đi kèm với việc giảm độ axit của môi trường, và điều này lại tạo điều kiện thuận lợi cho sự sinh sản của vi khuẩn hoạt tính. Sự giảm số lượng Escherichia coli và bifidobacteria gây ra sự phát triển nhanh chóng của cầu khuẩn, và trong những điều kiện này, Escherichia coli không chỉ mất đi các đặc tính đối kháng và hoạt tính của enzym, mà thậm chí còn có thể có đặc tính độc hại.

Rối loạn chức năng, tức là sự vi phạm hoạt động bình thường của ruột dựa trên nền tảng của rối loạn vi khuẩn, biểu hiện ra bên ngoài dưới dạng rối loạn đường ruột mãn tính. Và thường mọi người, sợ hãi nhập viện vì nghi ngờ mắc bệnh kiết lỵ, uống thuốc kháng sinh một cách không kiểm soát, không biết rằng làm như vậy họ chỉ làm trầm trọng thêm tình trạng rối loạn của ruột. Và việc điều trị trong trường hợp này bao gồm việc bình thường hóa biocenose (nghĩa là, các cộng đồng vi sinh vật được hình thành tự nhiên) với sự trợ giúp của các chế phẩm được tạo ra đặc biệt cho trường hợp này. Đó là lý do tại sao, khi các loại thuốc mạnh mới xuất hiện, các bác sĩ ngày càng trở nên tích cực hơn trong việc chống lại việc sử dụng chúng một cách mất kiểm soát. Rốt cuộc, rất nhiều biến chứng phát sinh, theo quy luật, do tự điều trị hoặc thực hiện mờ nhạt các hướng dẫn của bác sĩ, đặc biệt là trong trường hợp bệnh nhân dường như có quá nhiều cuộc hẹn và anh ta hủy thuốc này hoặc thuốc kia tại theo ý mình.

Một trong những lý do giải thích cho sự độc đáo hiện đại của bệnh lý truyền nhiễm là sự can thiệp ngày càng mạnh mẽ của khoa học y tế và thực hành chăm sóc sức khỏe vào các quá trình truyền nhiễm và dịch bệnh. Đây là việc sử dụng rộng rãi các phương pháp tiêm chủng, đặc biệt là các tác nhân sống, miễn dịch thụ động, sử dụng ồ ạt các biện pháp bảo vệ và diệt khuẩn, thường dẫn đến dị ứng, thuốc hóa trị và nội tiết tố, vi khuẩn, ức chế miễn dịch. Tác động của các tác nhân này gây ra sự biến đổi sinh thái thích nghi của vi sinh vật và do đó không chỉ ảnh hưởng đến biểu hiện lâm sàng của bệnh mà còn kích thích sự xuất hiện của vi khuẩn và vi rút “mới” vào môi trường dịch bệnh. Và điều này, đến lượt nó, góp phần ở một mức độ nhất định vào việc tái cấu trúc bệnh lý truyền nhiễm. Việc loại bỏ hoặc bóp nghẹt một số vi khuẩn, tức là, hoạt động trên các biocenose đã có từ lâu, chúng ta mở đường cho các vi sinh vật khác. Ví dụ, việc sử dụng kháng sinh đã dẫn đến sự gia tăng đáng kể các bệnh do tụ cầu kháng thuốc này. rằng những căn bệnh mà chúng gây ra được gọi theo nghĩa bóng là "bệnh dịch của thời đại chúng ta." ".

Ngay từ những giờ đầu tiên sau khi đứa trẻ được sinh ra, Staphylococcus aureus thường định cư trong màng nhầy của mũi và cổ họng của trẻ. Và vào thời điểm xuất viện, số trẻ sơ sinh mang mầm bệnh là từ 60 đến 90%. Đúng, chúng trở nên nhỏ hơn theo tuổi tác, nhưng ở một số người, tụ cầu “bám rễ” khá chắc chắn. Tất nhiên, trở thành người vận chuyển chưa phải là một căn bệnh, nhưng nó có thể được ví như một khẩu súng đã nạp đạn có thể nổ tung bất cứ lúc nào. Có nhiều lý do có thể đóng vai trò kích hoạt. Thời gian gần đây, các trường hợp trẻ sơ sinh bị viêm ruột nhiễm độc, viêm phổi, viêm kết mạc, thậm chí nhiễm trùng huyết diễn ra thường xuyên hơn. Và các bà mẹ ngày càng bị viêm tuyến vú.

Danh sách "tội ác" của tụ cầu còn dài. Staphylococci - cư dân của vòm họng - có thể gây viêm amidan, viêm tai giữa, viêm xoang, nhiễm trùng đường hô hấp, viêm phổi, viêm màng phổi mủ và áp xe phổi. Tụ cầu gây tổn thương hệ tim mạch, máu, thần kinh trung ương rất nguy hiểm. Nói một cách dễ hiểu, để diễn giải câu nói tiếng Pháp “Cherchet la femme” (“Hãy tìm một người phụ nữ”), với nhiều bệnh khác nhau, bạn có thể nói: hãy tìm tụ cầu vàng.

Các đợt bùng phát nhiễm khuẩn tụ cầu không chỉ xảy ra ở các bệnh viện phụ sản, mà cả các bệnh viện ngoại khoa. Điều này có thể gây ra sự hoang mang chính đáng cho người đọc - suy cho cùng, anh ta đã được truyền cảm hứng một cách quyết đoán trong các chương trước rằng các bệnh nhiễm trùng xảy ra thường xuyên nhất ở những nơi điều kiện mất vệ sinh ngự trị. Và độ trắng lát gạch của tường bệnh viện gắn liền với sự sạch sẽ vô trùng. Nhưng độ tinh khiết theo nghĩa thông thường và theo quan điểm của một nhà vi sinh vật học hoàn toàn không phải là một khái niệm giống hệt nhau. Ngoài ra, cơ thể của những người nằm trên giường bệnh bị suy yếu do bệnh tật, chấn thương, phẫu thuật, sinh đẻ trước đó, và điều này tạo điều kiện cho sự phát triển của nhiễm trùng. Kết quả của sự chọn lọc tàn nhẫn trong cuộc đấu tranh giành lấy sự tồn tại, chính tại các bệnh viện y tế đã xuất hiện các chủng tụ cầu đa kháng thuốc. Và thuốc kháng sinh, bất lực trước chúng, đã hoạt động như ... người bảo vệ chúng, loại bỏ vi sinh vật cạnh tranh với tụ cầu.

Làm thế nào để đối phó với nhiễm trùng bệnh viện? Theo nhiều bác sĩ, phương pháp truyền thống - vệ sinh mũi họng đã dẫn đến một cái chết thậm chí còn lớn hơn: dùng kháng sinh làm tăng số lượng tụ cầu kháng thuốc. Hầu hết các loại thuốc sát trùng khi sử dụng lâu dài đều ảnh hưởng xấu đến màng nhầy, và khi sử dụng trong thời gian ngắn, chúng thực tế không giúp ích được gì. Họ đã cố gắng đưa các chủng độc lực yếu vào niêm mạc mũi với hy vọng có thể loại bỏ hệ vi khuẩn gây bệnh, nhưng kết quả là ngược lại: tụ cầu vô hại có đặc tính hung hãn rõ rệt. Rõ ràng rằng chỉ có cách ly nghiêm ngặt bệnh nhân, điều trị cụ thể và tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc vô khuẩn và sát trùng sẽ làm giảm tỷ lệ mắc bệnh và làm gián đoạn việc lây truyền bệnh viện.

Các khái niệm "vi trùng", "vi khuẩn" trong suy nghĩ của nhiều người gắn liền với từ "gây bệnh". Tuy nhiên, không phải vậy. Các hạt sự sống nhỏ bé tham gia vào hầu hết các quá trình tạo ra và bảo tồn sinh quyển. Khi thế giới vô hình thâm nhập, sự quan tâm của các nhà khoa học đối với chúng không giảm mà còn tăng lên.

Vi khuẩn đã là vật liệu thí nghiệm chính để nghiên cứu di truyền trong nhiều năm. Đây là một vật rất tiện lợi, vì cuộc đời của nhiều thế hệ trôi qua trong tích tắc trước mắt người nghiên cứu. Kỹ thuật di truyền cho phép bạn đưa ra các "đơn đặt hàng" quần thể vi sinh vật không liên quan đến chức năng tự nhiên của chúng. Ví dụ, nhà khoa học Ấn Độ về kinh Koran là người đầu tiên tổng hợp một gen nấm men và đưa nó vào vi khuẩn E. coli, biến nó thành một nhà máy thu nhỏ để sản xuất tyrosine tRNA mã hóa trong gen này. Một nhóm các nhà khoa học từ Đại học California đã tìm cách lấy một tế bào vi khuẩn để sản xuất hormone tăng trưởng somatostatin.

Những thành công đạt được đã truyền cảm hứng cho những người đam mê khoa học, mang lại hy vọng rằng trong tương lai gần sẽ có thể tạo ra các chủng vi khuẩn hữu ích cho y học. Tuy nhiên, việc mở rộng công việc trong lĩnh vực kỹ thuật gen có thể dẫn đến những hậu quả nguy hiểm. Vật chất di truyền như vậy có thể xâm nhập vào môi trường tự nhiên, gây ra những hậu quả dịch tễ học không lường trước được. Thực tế của những nỗi sợ hãi này là đủ lớn. Điều này được chứng minh bằng sự xuất hiện của vi khuẩn kháng thuốc không chỉ do người dân sử dụng liều lượng lớn kháng sinh một cách thiếu kiểm soát mà còn do việc đưa vi khuẩn của chúng vào thức ăn chăn nuôi.

Cơ chế của hiện tượng này là gì? Hóa ra là ở vi khuẩn đã trở nên kháng thuốc, thông tin di truyền được truyền qua các kênh bổ sung: thông qua các hình thành ngoại nhiễm sắc thể đặc biệt - plasmid. Sau đó được truyền từ tế bào này sang tế bào khác với sự trợ giúp của quá trình tiếp hợp - quá trình sinh dục. Chúng lây lan đặc biệt nhanh chóng sau khi gặp kẻ thù, trong trường hợp này - bằng thuốc.

Năm 1983, hai bang của Mỹ - Minnesota và Nam Dakota - bùng phát các vụ ngộ độc thực phẩm. Tác nhân gây bệnh là Salmonella Newport. Tất cả các bệnh nhân được phát hiện có các chủng vi khuẩn có chứa plasmid giống nhau và do đó kháng lại các loại kháng sinh mạnh như ampicillin, carbanicillin và tetracycline. Hóa ra là tetracycline đã được thêm vào thức ăn gia súc ở các trang trại chăn nuôi lớn. Và một tuần trước khi dịch bệnh xảy ra, các nạn nhân đã ăn schnitzels mua trong cửa hàng của những trang trại này. Nguồn vi khuẩn salmonella kháng kháng sinh trong trường hợp này là thức ăn.

Vì vậy, có lẽ những người nghi ngờ khả năng của khoa học là đúng, những người tin rằng bất kỳ sự can thiệp nào vào các quá trình tự nhiên cuối cùng đều mang lại nhiều tác hại hơn là có lợi? Và rằng phần thưởng cho những món quà của nền văn minh đôi khi vượt quá giá trị của chúng?

Những người ủng hộ thời cổ đại gia trưởng lý tưởng hóa quá khứ, phóng đại quá mức những hậu quả tiêu cực của tiến bộ khoa học và công nghệ, và cố gắng giải thích những thành tựu không thể chối cãi của nó không phải bằng những điều kiện tiên quyết khách quan, không phải bằng năng lượng sáng tạo của trí óc con người, mà bằng sự thể hiện ý chí của bậc cao hơn. quyền năng, sự toàn năng của Chúa. Tuy nhiên, càng ngày các nhà thần học càng khó bảo vệ quan điểm như vậy về thế giới. Rốt cuộc, chính sự phân tích khoa học về các mối quan hệ nguyên nhân và kết quả đã giúp một người hiểu được rất nhiều quan sát thực nghiệm, biết được các quy luật vĩ mô và vi mô. Và minh chứng rực rỡ cho điều này là những thành công mới của các nhà khoa học Liên Xô trong cuộc chiến chống dịch bệnh.

Vi khuẩn và vi rút rất xảo quyệt và quỷ quyệt - chúng liên tục thay đổi "bộ mặt" của mình. Điều này được thấy rất rõ trong ví dụ về căn bệnh phổ biến nhất - bệnh cúm. Họ sẽ không có thời gian để tạo ra một loại vắc-xin hiệu quả chống lại một chủng, vì một chủng mới đang tấn công, mà nó bất lực. Và nó chỉ ra rằng nó có thể vượt qua bệnh tật. Để làm được điều này, cần phải thay đổi nguyên tắc thiết kế vắc xin. Hóa ra là bất kể vi rút cúm thay đổi như thế nào, một phần nhỏ trong vỏ protein của nó vẫn luôn ổn định. Nó đã được sử dụng bởi các nhân viên của Viện Miễn dịch học của Bộ Y tế Liên Xô khi tạo ra một loại vắc-xin, mặc dù bản thân nó không phải là một chất sinh miễn dịch. Và để buộc các tế bào lympho sản xuất ra các kháng thể tấn công chính xác phần không thay đổi của màng, cần phải "khâu" nó vào một phân tử của chất mà tế bào lympho tích cực phản ứng. Một loại vắc-xin phổ thông mới hiện đang được thử nghiệm lâm sàng.

Một dịch vụ giám sát hiện đại phải giải quyết một nhiệm vụ khó khăn - xác định chính xác thời điểm của mối nguy hiểm sắp xảy ra, lãnh thổ mà kẻ thù không nhìn thấy bằng mắt được kích hoạt và tập hợp nguy cơ. Sau đó đến lượt các nghiên cứu miễn dịch học và vi khuẩn học đặc biệt. Thực tế là vi khuẩn thức tỉnh để lại dấu vết từ rất lâu trước khi bệnh khởi phát. Với sự trợ giúp của cái gọi là đầu dò phân tử, có thể thiết lập trạng thái chính xác của vi khuẩn và vi rút.

Tất nhiên, không phải tất cả những bí mật của tự nhiên đã được giải quyết. Nhiều khám phá vẫn đang chờ đợi trong đôi cánh. Để đánh bại bệnh tật, điều rất quan trọng là phải đoàn kết nỗ lực của các nhà khoa học từ các quốc gia khác nhau. Khoa học phải phục vụ nhân loại.

Ghi chú:

Ý nghĩa ban đầu của từ này được liên kết với những ý tưởng về những linh hồn ô uế gây ra giông bão, gió lốc, bão tuyết và các biểu hiện khác của các phần tử hung hãn. Theo thời gian, sự bùng phát của các căn bệnh hàng loạt bắt đầu được gọi là mốt, cho thấy rằng gió mới là nguyên nhân thực sự của chúng.

Popov G. Thuốc dân gian của Nga. SPb., 1903, tr. 137.

Vô trùng- các biện pháp phòng ngừa nhằm mục đích ngăn ngừa sự xâm nhập của vi sinh vật vào vết thương, khoang cơ thể trong quá trình thao tác, băng bó, các quy trình y tế và chẩn đoán. Thuốc sát trùng- các biện pháp điều trị và phòng ngừa nhằm tiêu diệt các vi sinh vật trong vết thương hoặc toàn bộ cơ thể.

Để biết thêm về điều này, hãy xem: Chizhevsky A. L. Tiếng vọng trái đất của bão mặt trời. M., 1976; Chizhevsky A. L., Shishina Yu. G. Trong nhịp điệu của mặt trời M., 1969; Yagodinsky V. N.Động thái của quá trình dịch bệnh. M., 1977.

Không thể nói gì về biểu hiện của căn bệnh này vào thời Trung cổ ở Anh, khi người ta lần đầu tiên nói về căn bệnh này với sự kinh hoàng và sợ hãi. Và những rắc rối nào đã gây ra chứng nhiệt miệng vào thời Trung cổ? Nguồn gốc của nó là gì? Để tìm ra, bạn cần phải nhìn vào lịch sử.

Dịch mồ hôi Anh

Vào thời Trung Cổ, bệnh nhiệt miệng có tên tiếng Anh là tiếng Anh là mồ hôi sốt và biểu thị một căn bệnh truyền nhiễm có nguồn gốc không rõ ràng. Một đặc điểm của bệnh là tỷ lệ tử vong trong dân số cao. Cần lưu ý rằng các cư dân của Anh đã mắc phải căn bệnh này từ năm 1485 đến năm 1551.

Theo các nguồn tin, chứng nhiệt miệng ở Anh không có nguồn gốc từ Anh, vì nó bắt đầu từ khi triều đại Tudor lên nắm quyền. Vào mùa hè năm 1485, Henry Tudor và Bá tước Richmond (sống ở Anh) đổ bộ vào xứ Wales, đánh bại Richard III tại Bosworth, sau đó Tudor trở thành Vua Henry VII. Quân đội của ông bao gồm lính đánh thuê Pháp và Anh, trong bối cảnh dịch bệnh.

Căn bệnh này lần đầu tiên được chứng kiến ​​ở Anh giữa cuộc đổ bộ và trận chiến, cụ thể là từ ngày 7 đến ngày 22 tháng 8 năm 1485. Nhiệt độ cao ở Anh là một dịch bệnh, một tháng sau (từ tháng 9 đến tháng 10), nó đã “cướp đi sinh mạng” của vài nghìn người, sau đó nó giảm dần.

Mọi người coi sự khởi đầu của triều đại vua Henry là một điềm xấu và nói rằng ông đã được định sẵn để cai trị trong đau khổ. Hơn nữa, bệnh nhiệt miệng ở thời Trung cổ tiến triển trong 7 năm và cướp đi một nửa dân số cả nước, lan sang các lục địa ở Calais và Antwerp, nơi nó bùng phát dưới dạng một vết thương cục bộ.

Sau 11 năm (1528), dịch mồ hôi bùng phát ở Anh lần thứ tư. Trong thời kỳ này, cả nước lên cơn sốt, nhà vua cách chức triều đình, rời kinh đô. Căn bệnh thế kỷ lây lan, lần đầu tiên lan sang Hamburg, sau đó là Thụy Sĩ, Rome, Ba Lan, Đại công quốc Litva, Novgorod, Na Uy và Thụy Sĩ.

Theo quy định, ở các nước này, dịch kéo dài không quá hai tuần. Đến cuối năm 1528, bà biến mất khắp nơi, ngoại trừ Thụy Sĩ, nơi bà "làm chủ" cho đến tận năm sau. Ý và Pháp vẫn "hoang sơ".

Lần cuối cùng một đợt bùng phát mồ hôi ở Anh được ghi nhận là vào năm 1551.

Các triệu chứng đầu tiên của mụn thịt và diễn biến của bệnh

Nắng nóng gay gắt ở Anh thời Trung cổ bắt đầu bằng những cơn ớn lạnh dữ dội, kèm theo đau đầu và chóng mặt, sau đó, đau dữ dội ở cổ, vai và tay chân. Ba giờ sau, một người lên cơn sốt nặng, ra rất nhiều mồ hôi, cảm giác khát nước, nhịp tim tăng, đau nhói ở tim và mê sảng. Không có phát ban da đặc trưng. Nếu sau hai giờ nữa mà người đó không chết thì trên người sẽ xuất hiện một nốt ban. Ban đầu, nó ảnh hưởng đến cổ, ngực, sau đó nó lan ra khắp cơ thể.

Bản chất của phát ban là dạng ban đỏ, giống như ban đỏ hoặc xuất huyết, trên đó có các mụn nước trong suốt với chất lỏng hình thành, sau đó khô lại và tại vị trí của chúng có một chút bong tróc da. Triệu chứng chính và nguy hiểm nhất của bệnh gai nhiệt ở thời Trung cổ là buồn ngủ, vì người ta tin rằng nếu bệnh nhân được ngủ thiếp đi, người đó sẽ không tỉnh dậy nữa.

Nếu người đó có thể sống sót, nhiệt độ giảm xuống và vào cuối tuần, người đó khỏe mạnh.

Hiếm khi ai đó có thể sống sót sau khi có biểu hiện của bệnh, nhưng nếu một người bị bệnh lần thứ hai, người đó không còn khả năng sống sót nữa, vì hệ thống miễn dịch không còn được phục hồi sau đợt tấn công đầu tiên. Theo quy định, trong số 100 người bị nhiễm, không quá hai hoặc ba người sống sót. Điều thú vị nhất là bệnh nhiệt miệng ở Anh, như một căn bệnh của thế kỷ sau năm 1551, đã không còn được chẩn đoán nữa.

Người ta tin rằng bệnh nhân có thể được chữa khỏi bằng cách làm cho anh ta đổ mồ hôi nhiều hơn. Nhưng, theo quy luật, một người chết nhanh hơn nhiều vì điều trị như vậy.

Điều gì đã gây ra chứng nóng gai ở thời Trung cổ?

Mặc dù thực tế là gai nhiệt vào thời Trung cổ là một vấn đề khá phổ biến, nhưng cho đến ngày nay, nguyên nhân gây ra căn bệnh thế kỷ vẫn còn là điều bí ẩn. Thomas More (nhà văn, nhà tư tưởng, nhà nhân văn người Anh) và các hậu duệ của ông tin rằng chứng nóng như kim châm ở Anh phát sinh do bụi bẩn và sự hiện diện của một số chất độc hại và các thành phần không an toàn khác trong tự nhiên.

Trong một số nguồn, người ta có thể tìm thấy tài liệu tham khảo về thực tế là bệnh mồ hôi được xác định với sốt tái phát, do rận và bọ ve lây lan, nhưng không có đề cập đến sự hiện diện của các vết cắn đặc trưng và dấu hiệu của chúng (kích ứng).

Các nguồn tin khác nói rằng căn bệnh của tuổi trung niên ở Anh phát sinh do virus hantavirus, gây ra hội chứng phổi, sốt xuất huyết. Tuy nhiên, điểm đặc biệt là nó cực kỳ hiếm khi được truyền đi, đó là lý do tại sao việc nhận dạng này thường không được công nhận.

Một số nguồn tin nói rằng biểu hiện của cảm giác nóng như kim châm trong những ngày đó là một dạng của bệnh cúm, nhưng hầu hết các nhà khoa học đều chỉ trích tuyên bố này.

Một giả thuyết được đưa ra rằng dạng nhiệt như gai này là do con người tạo ra và là kết quả của việc thử nghiệm vũ khí vi khuẩn học đầu tiên có tác dụng định hướng.

Bị ảnh hưởng bởi các đợt bùng phát

Một số nguồn tin cho rằng phần lớn những người chết vì căn bệnh thế kỷ là những người đàn ông khỏe mạnh sống ở London và Anh nói chung. Phụ nữ, trẻ em và người già ít bị nhiễm bệnh hơn. Thời gian ủ bệnh từ 24 đến 48 giờ, sau đó các triệu chứng đầu tiên xuất hiện. Theo quy luật, trong vài giờ tới, một người chết hoặc sống sót (điều này được biết trong 24 giờ). Cũng cần lưu ý rằng những người có địa vị cao nằm trong số các nạn nhân, đó là hai lãnh chúa - thị trưởng London, ba cảnh sát trưởng và sáu thợ làm thịt (bùng phát năm 1485).

Hoàng gia của vua Tudor cũng phải gánh chịu hậu quả. Người ta tin rằng Arthur và Hoàng tử xứ Wales, và con trai cả của nhà vua, đã chết vì "mồ hôi của thế kỷ" (bùng phát năm 1502). Năm 1528, vợ của Henry, Anne Boleyn, bị nhiễm bệnh, nhưng họ đã bình phục và sống sót qua trận dịch thế kỷ.

Trận bùng phát năm 1551 cướp đi sinh mạng của hai cậu bé, 16 và 14 tuổi, Henry và Charles Brandon, là con của Mary Tudor và Charles Brandon, con gái của Henry.

Người ta có thể tìm thấy nhiều mô tả về căn bệnh thế kỷ này trong y văn.

Lịch sử phổ biến của y học

Trong suốt thời Trung cổ, những thảm họa kinh hoàng nhất dường như không đáng kể so với những căn bệnh truyền nhiễm khổng lồ cướp đi sinh mạng của nhiều người hơn cả chiến tranh hay nạn đói. Chỉ trong thế kỷ 14, khoảng một phần ba cư dân châu Âu đã chết vì một trận dịch hạch khổng lồ. Lịch sử loài người có ba trận đại dịch dịch hạch (từ tiếng Hy Lạp bubon - “sưng ở háng”), một trong số đó là “bệnh dịch hạch Justinian”. Năm 542, căn bệnh này xuất hiện ở Ai Cập, từ đó nó lây lan dọc theo bờ biển phía bắc của châu Phi và sang Tây Á. Từ Syria, Ả Rập, Ba Tư và Tiểu Á, dịch bệnh lan đến Constantinople, nhanh chóng có sức tàn phá khủng khiếp và không rời thành phố trong vài năm. Mỗi ngày có 5-10 nghìn người chết vì căn bệnh này; chuyến bay chỉ góp phần làm lây lan bệnh nhiễm trùng. Năm 543, bệnh dịch hạch bùng phát ở Gaul, Ý, trong các ngôi làng thuộc tả ngạn sông Rhine, và năm 558 Cái chết Đen quay trở lại Constantinople. Sau đó, bệnh dịch hạch xuất hiện thường xuyên, gần như hàng thập kỷ, gây thiệt hại lớn cho các quốc gia châu Âu. Ngoài dạng nổi hạch, được đặc trưng bởi sự xuất hiện của các khối u sẫm màu trên cơ thể, các dạng khác của bệnh này đã được quan sát thấy, chẳng hạn như bệnh phổi hoặc bệnh tối cấp, trong đó không có triệu chứng và cái chết dường như vượt qua một người khỏe mạnh. Theo các bản khắc cổ, người ta có thể đưa ra ý kiến ​​về quy mô của thảm kịch gây ra bởi sự bất lực hoàn toàn của các bác sĩ khi đối mặt với một căn bệnh nhiễm trùng chết người. Tác hại của bệnh dịch hạch được thể hiện rất rõ qua những dòng trong bài thơ "Một bữa tiệc trong bệnh dịch" của A. Pushkin:

Bây giờ nhà thờ trống không;

Trường học đã bị khóa;

Niva nhàn rỗi quá chín;

Khu rừng tối trống rỗng;

Và ngôi làng như một nơi ở

Mọi thứ đều yên tĩnh, một nghĩa trang

Không trống rỗng, không im lặng.

Mỗi phút họ mang theo người chết,

Và những tiếng rên rỉ của người sống

Sợ hãi hỏi Chúa

Hãy xoa dịu tâm hồn họ!

Mỗi phút bạn cần một nơi

Và những ngôi mộ giữa họ,

Giống như một bầy đàn sợ hãi

Bám chặt trong một đường dây!

Mọi người chết vài giờ sau khi nhiễm bệnh, hầu như không có thời gian để nhận ra tình trạng của họ. Người sống không kịp chôn người chết, xác chết nằm la liệt trên đường phố, nồng nặc mùi hôi thối nồng nặc khắp thành phố. Trong bối cảnh không có thuốc chữa bệnh hiệu quả, các bác sĩ đành phải tin tưởng vào Chúa và nhường chỗ cho người đàn ông có “toa xe đen”. Đây là tên của người bốc mộ, người mà các dịch vụ thực sự cần thiết: việc đốt xác kịp thời đã góp phần làm giảm dịch bệnh. Người ta nhận thấy rằng những người phục vụ thành phố trong thời kỳ dịch bị nhiễm bệnh ít hơn nhiều so với đồng bào của họ. Các biên niên sử đã ghi lại những sự thật đáng kinh ngạc về tính chọn lọc, khi căn bệnh này vượt qua toàn bộ các khu phố hoặc từng nhà riêng lẻ.

Tôi mơ thấy một con quỷ khủng khiếp: toàn người da đen, mắt trắng ...

Anh ta gọi tôi đến xe đẩy của anh ta, trong đó có người chết và nói lảm nhảm

Lời nói kinh khủng không rõ ... Nói cho tôi biết, nó có phải là trong một giấc mơ không?

Mặc dù đường phố là nơi ẩn náu thầm lặng của chúng ta khỏi cái chết,

Nơi ẩn náu của những bữa tiệc, không gì có thể xáo trộn được,

Xe đen này có quyền đi khắp mọi nơi.

Những trang buồn nhất của lịch sử gắn liền với trận đại dịch hạch thứ hai, bắt đầu vào năm 1347. Trong 60 năm của Cái chết Đen ở châu Âu, 25 triệu người đã chết, tức là xấp xỉ một phần tư dân số của lục địa này, bao gồm cả cư dân của Anh và Greenland. Theo các biên niên sử thời Trung cổ, “vì bệnh dịch, toàn bộ làng mạc và thành phố, lâu đài và chợ bị tiêu hủy đến mức rất khó tìm thấy một người sống trên đường phố. Sự lây nhiễm mạnh đến mức ai chạm vào người bệnh hoặc người chết sẽ sớm mắc bệnh mà chết. Người thú tội và người thú tội được chôn cất cùng một lúc. Nỗi sợ hãi về cái chết đã khiến mọi người không yêu mến người lân cận của họ và vị linh mục không thể hoàn thành nghĩa vụ cuối cùng của mình đối với những người đã ra đi ”. Tại Pháp, nạn nhân của đại dịch hạch thứ hai là Jeanne xứ Bourbon, vợ của vua Pháp Philippe xứ Valois; Joan của Navarre, con gái của Louis X. Tây Ban Nha và Đức đã chôn cất những người cai trị của họ là Alphonse của Tây Ban Nha và Gunther; tất cả các anh em của vua Thụy Điển đều chết. Sau khi dịch bệnh thuyên giảm, cư dân của nhiều thành phố ở châu Âu đã dựng tượng đài cho các nạn nhân của bệnh dịch. Các sự kiện đáng tin cậy liên quan đến dịch bệnh đã được phản ánh trong văn học và hội họa. Nhà văn người Ý Giovanni Boccaccio (1313-1375) ở Florence năm 1348. Bị sốc trước cái chết của cha mình và tất cả những nỗi kinh hoàng phải trải qua trong vài năm sống trong một thành phố bị nhiễm bệnh, anh đã mô tả bệnh dịch hạch trong cuốn tiểu thuyết nổi tiếng The Decameron. Boccaccio là nhà văn duy nhất đã trình bày "Cái chết đen" không chỉ như một sự thật lịch sử hay một câu chuyện ngụ ngôn. Thành phần bao gồm 100 câu chuyện được kể thay mặt cho những phụ nữ và thanh niên Florentine cao quý. Câu chuyện diễn ra trong bối cảnh của một trận dịch hạch, mà từ đó một xã hội quý tộc đang ẩn náu trong một điền trang nông thôn. Tác giả coi bệnh dịch là một bi kịch xã hội hay một cuộc khủng hoảng về thực trạng xã hội trong thời kỳ chuyển giao từ thời Trung cổ sang thời đại mới. Vào thời điểm cao điểm của dịch bệnh ở các thành phố lớn, 500-1200 người chết hàng ngày, và hóa ra là không thể chôn một số lượng lớn người chết như vậy trong lòng đất. Giáo hoàng Clement VI, lúc đó đang ở Avignon (miền Nam nước Pháp), đã thánh hiến nước sông Rhone, cho phép ném xác chết vào đó. Nhà thơ Ý Francesco Petrarca thốt lên trong một bức thư kể về thảm kịch của thành phố Florence xinh đẹp của Ý: “Các con cháu hạnh phúc, các cháu sẽ không biết đến những bất hạnh địa ngục như vậy và coi lời khai của chúng tôi về chúng như một câu chuyện cổ tích khủng khiếp. Ở Ý, khoảng một nửa dân số chết vì bệnh dịch hạch: ở Genoa - 40 nghìn người, ở Naples - 60 nghìn người, ở Florence và Venice 100 nghìn người chết, một người, chiếm 2/3 dân số. Có lẽ, bệnh dịch đã được đưa đến Tây Âu từ Đông Á, qua các cảng của Bắc Phi đến Genoa, Venice và Naples. Theo một phiên bản, những con tàu với thủy thủ đoàn chết vì bệnh dịch đã trôi dạt vào bờ biển nước Ý. Chuột tàu, những người không rời tàu kịp thời, định cư ở các thành phố cảng và truyền bệnh nhiễm trùng chết người qua bọ chét, là vật mang mầm bệnh dịch hạch. Trên những con đường rải rác, lũ chuột đã tìm thấy những điều kiện sống lý tưởng. Thông qua bọ chét chuột, đất, ngũ cốc, vật nuôi trong nhà và người đã bị nhiễm bệnh.

Các bác sĩ hiện đại liên kết bản chất bệnh dịch của bệnh dịch hạch với tình trạng mất vệ sinh đáng sợ của các thành phố thời Trung cổ, theo quan điểm vệ sinh, khác hẳn với các chính sách cổ đại. Với sự sụp đổ của Đế chế La Mã, những thành tựu vệ sinh hữu ích thời cổ đại đã trở thành dĩ vãng, những quy định nghiêm ngặt liên quan đến việc loại bỏ rác thải dần bị lãng quên. Sự phát triển nhanh chóng của các thành phố châu Âu, thiếu thốn các điều kiện vệ sinh cơ bản, đi kèm với sự tích tụ của rác thải sinh hoạt, bụi bẩn và nước thải, sự gia tăng số lượng ruồi và chuột trở thành vật mang các bệnh nhiễm trùng khác nhau. Nông dân Anh chuyển đến nơi ở mới trong các thành phố, bắt gia súc và gia cầm cùng với đồ đạc của họ. Ngỗng, vịt, lợn lang thang trên những con phố hẹp quanh co ở London, trộn lẫn phân với bùn và rác. Những con đường không trải nhựa, hằn lún trông giống như cống rãnh. Những đống rác thải tăng lên đến giới hạn không thể tưởng tượng được; chỉ sau khi mùi hôi thối bốc lên không thể chịu nổi, những đống rác thải ra cuối phố và đôi khi được đổ xuống sông Thames. Vào mùa hè, những tia nắng mặt trời không xuyên qua được lớp bụi ăn da, và sau cơn mưa, đường phố biến thành những đầm lầy không thể xuyên qua. Không muốn chết chìm trong bùn, những người Đức thực dụng đã phát minh ra một loại "giày mùa xuân của cư dân thành phố" đặc biệt, đó là một chiếc cà kheo bằng gỗ bình thường. Việc Hoàng đế Đức Frederick III vào thăm Rettlingen gần như kết thúc trong kịch khi con ngựa của nhà vua bị sa lầy trong nước thải. Nuremberg được coi là thành phố thoải mái nhất ở Đức, dọc theo những con phố cấm lợn thả rông, để chúng "không làm hỏng không khí."

Mỗi buổi sáng, người dân thị trấn đổ trực tiếp các chậu cây từ cửa ra vào hoặc cửa sổ, đôi khi đổ chất lỏng thơm lên đầu một người qua đường. Một lần phiền toái như vậy đã xảy ra với vua Pháp Louis IX. Sau đó, quốc vương đã ban hành sắc lệnh cho phép người dân Paris chỉ được đổ nước thải ra ngoài cửa sổ sau khi hét lên ba lần “Hãy coi chừng!”. Có lẽ, nước hoa được phát minh ra để giúp bạn dễ dàng chịu đựng mùi hôi thối hơn: những loại nước hoa đầu tiên được sản xuất dưới dạng quả bóng thơm mà các quý tộc thời trung cổ bôi lên mũi khi lái xe qua các đường phố trong thành phố.

Nhà thần học người Hà Lan Erasmus ở Rotterdam (1467-1536), người đã đến thăm nước Anh vào đầu thế kỷ 16, mãi mãi vẫn là một đối thủ nhiệt thành đối với lối sống của người Anh. “Tất cả các tầng ở đây đều được làm bằng đất sét và phủ đầy sậy đầm lầy,” anh nói với bạn bè của mình, “và bộ đồ giường rất hiếm khi được cập nhật nên tầng dưới thường nằm trong nhiều thập kỷ. Nó được ngâm trong nước bọt, chất nôn, nước tiểu của người và chó, đổ bia, trộn với thức ăn thừa của cá và các loại rác khác. Khi thời tiết thay đổi, một mùi hôi thối bốc lên từ các tầng, theo tôi, rất không tốt cho sức khỏe ”. Một trong những mô tả về Erasmus of Rotterdam nói về những con phố hẹp của London, giống như những con đường rừng quanh co, hầu như không ngăn cách những ngôi nhà cao treo hai bên. Một thuộc tính không thể thiếu của các "con đường" là một dòng nước bùn mà những người bán thịt ném tripe vào đó, những người làm xà phòng và thợ nhuộm đổ cặn độc từ thùng. Dòng bùn chảy vào sông Thames, đóng vai trò như một cống rãnh trong trường hợp không có cống thoát nước. Chất lỏng độc ngấm xuống đất, làm nhiễm độc các giếng nên người dân London đã mua nước từ những người bán rong. Nếu như 3 gallon (13,5 lít) truyền thống đã đủ để uống, nấu và tráng nồi trong buồng thì việc tắm, giặt và lau nhà chỉ có thể mơ ước. Những nhà tắm ít ỏi thời đó cũng là nhà thổ nên những người dân thành phố ngoan đạo thích tắm rửa ở nhà hơn, định kỳ vài năm mới tắm trước lò sưởi một lần. Vào mùa xuân, các thành phố là nơi sinh sống của nhện, và vào mùa hè, ruồi tràn ngập. Các bộ phận bằng gỗ của các tòa nhà, sàn nhà, giường, tủ đều bị bọ chét và chấy rận xâm nhập. Quần áo của một người châu Âu "văn minh" chỉ sạch sẽ sau khi mua. Những người nông dân trước đây tắm rửa theo phong tục của làng, sử dụng hỗn hợp phân chuồng, cây tầm ma, cây huyết dụ và vụn xà phòng. Quần áo được xử lý bằng chất này còn bốc mùi hôi hơn quần áo bẩn, đó là lý do tại sao họ giặt chúng trong trường hợp khẩn cấp, chẳng hạn như sau khi rơi xuống vũng nước.

Đại dịch dịch hạch đã cung cấp cho các bác sĩ thế kỷ 14 tài liệu rộng lớn để nghiên cứu về bệnh dịch, các dấu hiệu và phương thức lây lan của nó. Trong nhiều thế kỷ, người ta không liên hệ dịch bệnh với điều kiện tồn tại mất vệ sinh, cho rằng bệnh tật là cơn thịnh nộ của thần thánh. Chỉ những người chữa bệnh can đảm nhất mới cố gắng áp dụng, dù là liệu pháp thô sơ, nhưng thực sự. Lợi dụng sự tuyệt vọng của những người thân của những người bị nhiễm bệnh, rất nhiều kẻ mạo danh "giữa các thợ rèn, thợ dệt và phụ nữ" đã "chữa lành" thông qua các nghi lễ ma thuật. Những lời cầu nguyện lẩm bẩm không rõ ràng, thường sử dụng các dấu hiệu thiêng liêng, những người chữa bệnh đã đưa những loại thuốc có chất lượng đáng ngờ cho người bệnh, đồng thời kêu gọi Đức Chúa Trời.

Trong một trong những biên niên sử tiếng Anh, một thủ tục chữa bệnh được mô tả, trong đó người chữa bệnh đã làm phép trước tiên vào tai phải, sau đó vào bên trái, sau đó vào nách, và không quên thì thầm vào mặt sau của đùi, và kết thúc. sự chữa lành với câu nói của "Cha của chúng tôi" bên cạnh trái tim. Sau đó, bệnh nhân, nếu có thể, hãy tự tay mình viết những lời thiêng liêng lên lá nguyệt quế, ký tên và đặt lá nguyệt quế dưới đầu. Một thủ tục như vậy thường kết thúc với lời hứa sẽ hồi phục nhanh chóng, nhưng bệnh nhân đã chết ngay sau khi bác sĩ rời đi.

Erasmus ở Rotterdam là một trong những người đầu tiên ghi nhận mối quan hệ giữa vệ sinh và sự lây lan của dịch bệnh. Sử dụng ví dụ của người Anh, nhà thần học lên án những hủ tục xấu góp phần chuyển bệnh tật của cá nhân thành dịch bệnh. Đặc biệt, các khách sạn quá đông đúc, thông gió kém đã bị chỉ trích, thậm chí ban ngày vẫn còn chạng vạng. Khăn trải giường hiếm khi được thay đổi trong các ngôi nhà ở London, các hộ gia đình uống từ một chiếc cốc chung và hôn tất cả những người họ biết khi họ gặp nhau trên đường phố. Xã hội chấp nhận quan điểm của nhà thần học người Hà Lan với sự nghi ngờ, nghi ngờ sự thiếu đức tin trong lời nói của ông: “Ông ấy đã đi quá xa, chỉ cần nghĩ rằng, ông ấy nói rằng ngay cả những truyền thống thiêng liêng như xưng tội, rửa trẻ em trong một phông chữ chung, hành hương đến những ngôi mộ xa góp phần làm lây lan bệnh nhiễm trùng! Sự giả hình của anh ta đã được biết đến; về chủ đề sức khỏe của chính mình, anh ta liên hệ với một số lượng lớn các bác sĩ, gửi báo cáo hàng ngày về tình trạng nước tiểu của anh ta.

Sau trận dịch tàn khốc vào thế kỷ 14, các nhà khoa học đã phải nhận ra tính chất lây nhiễm của bệnh dịch và bắt đầu phát triển các biện pháp ngăn chặn sự lây lan của nó. Các đợt kiểm dịch đầu tiên (từ tiếng Ý gironi - "bốn mươi ngày") đã xuất hiện ở các thành phố cảng của Ý vào năm 1348. Theo lệnh của các thẩm phán, những du khách mang theo hàng hóa bị giam giữ trong 40 ngày. Năm 1403, người Ý đã tổ chức một bệnh viện trên đảo Lazarus, nơi các tu sĩ chăm sóc những bệnh nhân bị ốm trên tàu trong thời gian bị giam giữ cưỡng bức. Sau đó, những bệnh viện như vậy được gọi là bệnh xá. Vào cuối thế kỷ 15, các vương quốc Ý đã có một hệ thống cách ly hợp lý giúp cách ly và điều trị những người đến từ các quốc gia bị nhiễm bệnh mà không gặp khó khăn.

Ý tưởng cách ly những bệnh nhân truyền nhiễm, mà ban đầu gọi là bệnh dịch hạch, dần dần lây lan sang các bệnh khác. Từ thế kỷ 16, các tu sĩ của Dòng Thánh Lazarus đã đưa những người phung đến bệnh viện của họ. Sau khi Thập tự chinh kết thúc, bệnh phong đã xuất hiện ở châu Âu. Nỗi sợ hãi về một căn bệnh không rõ nguồn gốc, không chỉ làm biến dạng ngoại hình mà còn cả tâm hồn con người, quyết định thái độ khoan dung đối với những người bất hạnh của một bộ phận xã hội, chính quyền thế tục và nhà thờ. Hiện nay người ta đã phát hiện ra rằng bệnh phong không lây như những cư dân thời trung cổ tưởng tượng. Không có một trường hợp nhiễm bệnh nào của các bác sĩ hoặc y tá ở các thuộc địa bệnh phong hiện đại chưa được đăng ký, mặc dù các nhân viên tiếp xúc trực tiếp với người bị nhiễm bệnh.

Thời kỳ từ khi nhiễm bệnh đến khi chết thường kéo dài vài chục năm, nhưng tất cả những năm uể oải người bệnh chính thức được coi là đã chết. Cùi được chôn cất công khai trong đền thờ và bị tuyên bố là đã chết. Trước khi xuất hiện những nơi trú ẩn, những người này tập trung thành các thuộc địa được sắp xếp cách xa bất kỳ khu định cư nào trong các khu vực được chỉ định đặc biệt. Những người "chết" bị cấm làm việc, nhưng họ chỉ được phép đi ăn xin, chỉ đi qua các bức tường thành vào những ngày đã định. Mặc áo choàng đen và đội mũ có dải ruy băng trắng, những người phung đi trong một đám rước thê lương qua các đường phố, khiến những người họ gặp phải sợ hãi khi rung chuông. Khi đi mua sắm, họ lặng lẽ chỉ vào hàng hóa bằng một cây gậy dài, và trong những con phố hẹp, họ áp sát vào tường, duy trì khoảng cách quy định giữa mình và người qua lại.

Sau khi kết thúc các cuộc Thập tự chinh, bệnh phong lan rộng khắp châu Âu với quy mô chưa từng có. Số lượng bệnh nhân như vậy không thuộc thời cổ đại và sẽ không có trong tương lai. Dưới thời trị vì của Louis VIII (1187-1226), có 2.000 nơi trú ẩn cho người phung ở Pháp, và có khoảng 19.000 trên lục địa. Với sự bắt đầu của thời kỳ Phục hưng, tỷ lệ mắc bệnh phong bắt đầu suy yếu và gần như biến mất trong thời hiện đại. Năm 1892, một trận đại dịch hạch mới đã gây chấn động thế giới, nhưng căn bệnh này đã phát sinh và tồn tại ở châu Á. Ấn Độ mất đi 6 triệu công dân, vài năm sau bệnh dịch hạch xuất hiện ở Azores và đến tận Nam Mỹ.

Ngoài "cái chết đen", những cư dân của châu Âu thời trung cổ còn phải chịu đựng "cái chết đỏ", đặt tên cho bệnh dịch như vậy. Theo thần thoại Hy Lạp, vua đảo Crete, cháu trai của huyền thoại Minos, trong một lần gặp bão đã hứa với thần Poseidon hy sinh người đầu tiên ông gặp để trở về nhà. Hóa ra là con trai của người cai trị, nhưng nạn nhân bị coi là phản cảm, và các vị thần trừng phạt Crete bằng một loại bệnh dịch. Việc đề cập đến căn bệnh này, thường được coi là một dạng của bệnh dịch, đã được tìm thấy trong các biên niên sử La Mã cổ đại. Một trận dịch ôn dịch bắt đầu ở Rome bị bao vây vào năm 87 trước Công nguyên. e., trở thành hậu quả của nạn đói và thiếu nước. Các triệu chứng của “Cái chết đỏ” được mô tả trong câu chuyện của nhà văn người Mỹ Edgar Allan Poe, người đã trình bày căn bệnh này bằng hình ảnh của một sinh vật tuyệt vời: “Cái chết đỏ đã tàn phá nước Anh từ lâu. Chưa từng có dịch bệnh nào khủng khiếp và có sức tàn phá khủng khiếp như vậy. Máu là quốc huy và con dấu của cô - một màu máu đỏ thẫm khủng khiếp!

Một cơn chóng mặt bất ngờ, một cơn co giật đau đớn, sau đó máu bắt đầu rỉ ra từ lúc nào không hay và cái chết ập đến. Ngay khi những vết tím xuất hiện trên cơ thể nạn nhân, và đặc biệt là trên mặt, hàng xóm láng giềng không ai dám đến hỗ trợ, giúp đỡ nạn nhân. Căn bệnh này, từ triệu chứng đầu tiên đến cuối cùng, kéo dài chưa đầy nửa giờ.

Hệ thống vệ sinh đầu tiên ở các thành phố châu Âu chỉ bắt đầu được xây dựng vào thế kỷ 15. Người khởi xướng và đứng đầu việc xây dựng các tổ hợp kỹ thuật thủy văn ở các thành phố Torun, Olsztyn, Warmia và Frombrok của Ba Lan là nhà thiên văn học và bác sĩ vĩ đại N. Copernicus. Trên tháp nước ở Frombroke, dòng chữ vẫn tồn tại cho đến ngày nay:

Ở đây nước bị chinh phục buộc phải chảy lên núi,

Để làm dịu cơn khát của cư dân với một mùa xuân dồi dào.

Những gì thiên nhiên đã từ chối con người -

Nghệ thuật đã vượt qua Copernicus.

Sự sáng tạo này, trong số những người khác, là nhân chứng cho cuộc đời vinh quang của ông. Tác dụng có lợi của việc vệ sinh sạch sẽ được phản ánh trong tính chất và tần suất của dịch bệnh. Việc lắp đặt đường ống dẫn nước, cống rãnh, thu gom rác thải thường xuyên ở các thành phố châu Âu đã giúp thoát khỏi những căn bệnh khủng khiếp nhất thời Trung cổ - như bệnh dịch hạch, bệnh tả, bệnh đậu mùa, bệnh phong. Tuy nhiên, bệnh nhiễm trùng đường hô hấp tiếp tục hoành hành, khét tiếng đối với cư dân của lục địa châu Âu lạnh giá cũng từ thời xa xưa.

Vào thế kỷ 14, người châu Âu đã nhận ra một căn bệnh bí ẩn biểu hiện qua việc đổ mồ hôi nhiều, khát nước dữ dội và đau đầu. Theo triệu chứng chính, căn bệnh này được gọi là kim châm, mặc dù theo quan điểm của y học hiện đại, đây là một trong những dạng cúm có biến chứng lên phổi. Theo thời gian, căn bệnh này phát sinh ở các quốc gia khác nhau của châu Âu, nhưng thường xuyên nhất là nó làm phiền các cư dân của Albion sương mù, đó có lẽ là lý do tại sao nó nhận được một cái tên thứ hai - "English mồ hôi". Bệnh đột ngột, người đổ mồ hôi nhiều, cơ thể đỏ bừng và bốc mùi hôi thối không chịu nổi, sau đó nổi mẩn đỏ, đóng thành vảy. Bệnh nhân chết trong vài giờ, thậm chí không có thời gian đi khám.

Theo những ghi chép còn sót lại của các bác sĩ người Anh, người ta có thể khôi phục lại diễn biến của một trận dịch khác ở London: “Mọi người đã chết khi đang làm việc, trong nhà thờ, trên đường phố, thường không có thời gian về nhà. Một số chết khi mở cửa sổ, những người khác tắt thở khi đang chơi với trẻ em. Sức nóng mạnh mẽ hơn sẽ giết chết trong hai giờ, đối với những người khác chỉ cần một cái là đủ. Những người khác chết trong giấc ngủ của họ, những người khác đau đớn vào thời điểm tỉnh dậy; dân số chết trong niềm vui và nỗi buồn, nghỉ ngơi và làm việc. Kẻ đói ăn ngon, kẻ nghèo người giàu bị diệt vong; trong các gia đình khác, tất cả các thành viên trong gia đình lần lượt chết. Có một sự hài hước đen trong dân chúng về những người "vui vẻ trong bữa tối và chết trong bữa tối." Sự lây nhiễm đột ngột và cái chết nhanh chóng không kém đã gây ra những khó khăn đáng kể mang tính chất tôn giáo. Người thân thường không đủ thời gian để tiễn đưa một người giải tội, một người chết không có dấu vết, mang hết tội lỗi sang thế giới bên kia. Trong trường hợp này, nhà thờ cấm chôn xác, xác chất đống sau hàng rào nghĩa trang.

Lạy Chúa, xin hãy dập tắt nỗi đau của con người,

Họ đã đến vùng đất hạnh phúc của những đứa con của họ,

Giờ phút của cái chết và sự bất hạnh đã được đưa ra ...

Thiệt hại của con người do nắng nóng gây ra chỉ có thể so sánh với tỷ lệ tử vong trong trận dịch hạch. Năm 1517, 10.000 người Anh chết. Mọi người chạy trốn khỏi London trong hoảng loạn, nhưng dịch bệnh đã xâm chiếm toàn bộ đất nước. Các thành phố và làng mạc sợ hãi bởi những ngôi nhà trống trải cửa sổ, những con đường vắng với những người qua lại "lê lết về nhà để chết trên đôi chân loạng choạng." Tương tự như bệnh dịch hạch, gai nhiệt ảnh hưởng đến quần thể một cách có chọn lọc. Lạ lùng thay, những người đầu tiên mắc bệnh lại là những “người đàn ông trẻ đẹp”, “những người đàn ông trung niên tràn đầy sức sống”. Những người đàn ông nghèo, gầy gò, ốm yếu, cũng như phụ nữ và trẻ em, có cơ hội sống sót rất lớn. Nếu những người như vậy bị ốm, họ sẽ chịu đựng cơn khủng hoảng khá dễ dàng, cuối cùng sẽ nhanh chóng hồi phục. Ngược lại, những công dân giàu có với thể chất mạnh mẽ đã chết trong những giờ đầu tiên của căn bệnh này. Biên niên sử lưu giữ các công thức nấu thuốc dự phòng do các thầy lang biên soạn, có tính đến những điều mê tín. Theo một trong những mô tả, nó được yêu cầu "nghiền nát và trộn hỗn hợp rau má, rau diếp xoăn, gieo cây kế, lá calendula và lá việt quất." Trong những tình huống khó khăn, một phương pháp phức tạp hơn đã được đề xuất: “Trộn 3 thìa lớn nước bọt rồng với 1/2 thìa sừng kỳ lân đã nghiền nát”. Bột từ sừng kỳ lân đã trở thành thành phần không thể thiếu của các loại thuốc chữa bệnh; người ta tin rằng anh ta có thể giữ tươi trong 20-30 năm, và chỉ làm tăng hiệu quả của nó. Do đặc tính tuyệt vời của loài vật này, loại thuốc này chỉ tồn tại trong trí tưởng tượng của những người chữa bệnh, vì vậy mọi người đã chết mà không tìm được sự trợ giúp y tế thực sự. Dịch bệnh gai nhiệt kinh hoàng nhất ở Anh trùng với triều đại của vua Henry VIII, người nổi tiếng tàn ác. Có tin đồn trong dân chúng rằng Tudors là nguyên nhân gây ra sự lây lan của bệnh truyền nhiễm và "mồ hôi" sẽ không ngừng nếu họ chiếm được ngai vàng. Sau đó y học đã cho thấy sự bất lực của nó, củng cố niềm tin vào bản chất siêu nhiên của căn bệnh. Bản thân các bác sĩ và người bệnh không coi ngứa ngáy khó chịu là một căn bệnh, họ gọi đó là “sự trừng phạt của Chúa Kitô” hay “sự trừng phạt của Chúa”, tức giận mọi người vì tội không vâng lời. Tuy nhiên, vào mùa hè năm 1517, nhà vua đã ủng hộ thần dân của mình, bất ngờ trở thành bác sĩ giỏi nhất bang. Sau khi chôn cất hầu hết các tùy tùng, gia đình hoàng gia chờ đợi dịch bệnh trong một "nơi ở hẻo lánh và yên tĩnh." Là một người đàn ông trung niên "đẹp trai, thừa cân", Heinrich lo sợ cho tính mạng của mình, quyết định chống chọi với cơn nóng như kim châm bằng những lọ thuốc do chính mình chế tạo. Kinh nghiệm dược phẩm của nhà vua đã kết thúc thành công với việc điều chế một loại thuốc được gọi là "gốc rễ của sức mạnh." Thành phần của thuốc bao gồm rễ của gừng và rue, trộn với quả cơm cháy và lá tầm xuân. Hành động ngăn ngừa xảy ra sau 9 ngày dùng hỗn hợp đã được truyền trước đó với rượu trắng. Tác giả của phương pháp này khuyên bạn nên giữ lọ thuốc "bởi ơn Chúa sẵn sàng quanh năm." Trong trường hợp bệnh xảy ra trước khi kết thúc liệu trình phòng ngừa, thì chứng ngứa ngáy khó chịu sẽ được thải ra khỏi cơ thể với sự trợ giúp của một loại thuốc khác - chiết xuất từ ​​cây cỏ xước, hạt cườm và một lít mật mía ngọt (1,14 l). Trong một giai đoạn quan trọng, đó là khi xuất hiện phát ban, Heinrich khuyên nên bôi "rễ sức mạnh" lên da và bịt kín nó bằng một lớp thạch cao. Bất chấp sự tin tưởng của nhà vua vào sức mạnh bất khả chiến bại của các phương pháp của ông, các cận thần được ông "chữa khỏi" vẫn dám chết. Vào năm 1518, tỷ lệ tử vong do bị nhiệt miệng tăng lên, nhưng bệnh sởi và bệnh đậu mùa đã được thêm vào những căn bệnh nổi tiếng. Để phòng ngừa, những người chôn cất người thân bị cấm xuất hiện trên đường phố. Những bó rơm được treo trên cửa những ngôi nhà có người bệnh, nhắc nhở những người qua đường về nguy cơ lây nhiễm bệnh. Nhà triết học người Pháp Emile Littre đã so sánh dịch bệnh với thảm họa thiên nhiên: “Đôi khi người ta phải chứng kiến ​​cách mặt đất bất ngờ rung chuyển dưới những thành phố yên bình và những tòa nhà đổ sập trên đầu cư dân. Cũng đột ngột như vậy, một loại bệnh nhiễm trùng chết người xuất hiện từ một độ sâu không xác định và cùng với hơi thở hủy diệt của nó, cắt đứt các thế hệ loài người, giống như một máy gặt cắt đứt tai của bắp ngô. Nguyên nhân chưa được biết rõ, hành động khủng khiếp, sự lây lan là không thể lường được: không gì có thể gây ra sự lo lắng lớn hơn. Có vẻ như tỷ lệ tử vong sẽ là vô hạn, sự tàn phá sẽ vô tận, và ngọn lửa bùng phát sẽ chỉ dừng lại do thiếu thức ăn.

Tỷ lệ mắc bệnh quy mô khổng lồ khiến người dân kinh hãi, hoang mang và hoảng sợ. Có lần, các thầy thuốc đã trình bày với công chúng kết quả quan sát địa lý, cố gắng kết nối dịch bệnh với động đất, được cho là luôn luôn trùng khớp với dịch bệnh. Nhiều học giả đã trích dẫn lý thuyết về chướng khí, hay "khói truyền nhiễm, được tạo ra bởi sự phân hủy dưới lòng đất" và đến bề mặt trái đất trong quá trình phun trào núi lửa. Các nhà chiêm tinh đã đưa ra phiên bản của riêng họ về bản chất của dịch bệnh. Theo họ, bệnh tật phát sinh do vị trí không thuận lợi của các ngôi sao trên một vị trí nhất định. Khi khuyến cáo đồng bào rời khỏi những nơi "xấu", các nhà chiêm tinh đã đúng ở nhiều khía cạnh: bằng cách rời khỏi các thành phố bị ảnh hưởng, người dân giảm bớt sự đông đúc, góp phần giảm tỷ lệ mắc bệnh một cách vô tình.

Một trong những khái niệm dựa trên khoa học đầu tiên được đưa ra bởi bác sĩ người Ý Girolamo Fracastoro (1478-1553). Trong tác phẩm chính của mình, cuốn sách ba tập "Về sự lây nhiễm, các bệnh truyền nhiễm và cách điều trị" (1546), nhà khoa học đã phác thảo một học thuyết có hệ thống về sự lây nhiễm và các cách lây truyền của nó. Fracastoro học tại "Học viện Patavinian" ở Padua, nơi ông nhận được học vị giáo sư và tiếp tục giảng dạy. G. Galileo, S. Santorio, A. Vesalius, G. Fallopius, N. Copernicus và W. Harvey tốt nghiệp Đại học Padua. Phần đầu tiên của cuốn sách được dành cho các quy định lý thuyết chung rút ra từ việc phân tích các công trình của các bậc tiền bối vĩ đại - Hippocrates, Aristotle, Lucretius, Razi và Avicenna. Phần mô tả dịch bệnh được xếp vào tập hai; Fracastoro đã xem xét tất cả các dạng đã biết của bệnh sởi, bệnh đậu mùa, bệnh sốt rét, bệnh gai nhiệt, không bỏ sót chi tiết nào trong cuộc thảo luận về bệnh dại, bệnh sốt rét và bệnh phong. Trong phần cuối, các phương pháp chữa bệnh cổ xưa và hiện đại được trình bày với tác giả.

Công trình cơ bản của bác sĩ người Ý đã đặt nền móng cho các thuật ngữ khoa học liên quan đến các bệnh truyền nhiễm, bản chất, sự phân bố của chúng và các phương pháp đối phó với dịch bệnh. Từ chối lý thuyết phổ biến về sự bắt chước, Fracastoro đề nghị các đồng nghiệp của mình học thuyết "lây lan". Theo quan điểm của một giáo sư từ Padua, có ba cách lây truyền nguyên tắc lây nhiễm: tiếp xúc cơ thể, qua đồ vật và qua đường không khí. Từ "lây nhiễm" được sử dụng để chỉ một thực thể sống, sinh sản được tiết ra bởi sinh vật bị ảnh hưởng. Tự tin vào tính đặc hiệu của tác nhân gây ra nhiễm trùng, Fracastoro đưa ra khái niệm "nhiễm trùng" (từ inficere trong tiếng Latinh - "xâm nhập, chất độc"), qua đó ông hiểu sự đưa "lây nhiễm" vào cơ thể của một người khỏe mạnh. người và "thiệt hại" của mình. Đồng thời, từ “khử trùng” bắt nguồn từ y học, và vào thế kỷ 19, một người theo bác sĩ người Ý, một bác sĩ đến từ Đức, K. Hufeland, lần đầu tiên sử dụng tên gọi “bệnh truyền nhiễm”.

Với sự suy yếu của bệnh dịch hạch và bệnh phong, một bất hạnh mới đã đến với châu Âu: vào cuối thế kỷ 15, một trận dịch bệnh giang mai tràn qua lục địa này. Lý do đáng tin cậy nhất cho sự xuất hiện của căn bệnh này là phiên bản của các thủy thủ bị nhiễm bệnh từ các con tàu của Columbus. Nguồn gốc từ Mỹ của bệnh lues, với tên gọi khác là bệnh giang mai, được xác nhận vào năm 1537 bởi bác sĩ người Tây Ban Nha Diaz de Isla, người đã điều trị cho thủy thủ đoàn của một con tàu đến từ đảo Haiti. Các bệnh hoa liễu đã có từ thời kỳ đồ đá. Các bệnh lây truyền qua đường tình dục đã được đề cập đến trong các bản thảo cổ và luôn gắn liền với tình trạng thái quá. Tuy nhiên, do không có kiến ​​thức về tự nhiên, nguyên tắc lây nhiễm của chúng đã bị phủ nhận, khả năng lây truyền qua các món ăn thông thường hoặc trong tử cung, tức là từ mẹ sang con. Các bác sĩ hiện đại biết tác nhân gây bệnh giang mai, đó là treponema nhạt, cũng như thực tế là điều trị kịp thời đảm bảo phục hồi hoàn toàn. Sự lan truyền nhanh chóng đột ngột của lues khiến các bác sĩ thời Trung cổ bối rối, mặc dù có mối liên hệ rõ ràng với các cuộc chiến tranh kéo dài và các cuộc di chuyển hàng loạt của những người hành hương. Mong muốn vệ sinh, vốn chưa bắt đầu, lại bắt đầu suy giảm: các nhà tắm công cộng bắt đầu đóng cửa, điều mà trước đây đã được khuyến cáo rất nhiều cho người dân để ngăn ngừa sự lây nhiễm thông thường. Ngoài bệnh giang mai, những cư dân không may ở châu Âu còn bị dịch bệnh đậu mùa. Tỷ lệ tử vong do căn bệnh đặc trưng bởi sốt cao và phát ban để lại sẹo trên mặt và cơ thể là rất cao. Là kết quả của việc lây truyền nhanh chóng qua không khí, bệnh đậu mùa đã giết chết tới 10 triệu người mỗi năm, và căn bệnh này đã đẩy mọi người ở mọi lứa tuổi, cấp bậc và tình hình tài chính xuống mồ.

"Mồ hôi tiếng Anh" - một căn bệnh bí ẩn của thời Trung cổ

"Bệnh mồ hôi trộm", "sốt đổ mồ hôi", "sốt đổ mồ hôi" - đây là tên một căn bệnh bí ẩn nhất thế kỷ 16, đã cướp đi sinh mạng của rất nhiều người. Các nhà khoa học hiện đại nghĩ gì về nguyên nhân của sự xuất hiện của nó?

Bệnh dịch hạch khiến 60% dân số châu Âu thời trung cổ bị chết, được gọi là "cái chết đen". Cuối cùng cũng tìm ra được tác nhân gây ra căn bệnh này, nhưng họ không thể tìm ra nguyên nhân của một căn bệnh khủng khiếp khác - “sốt đổ mồ hôi”.

Tiền sử sốt đổ mồ hôi

Căn bệnh bí ẩn này còn được gọi là "English Sweat" kể từ khi các đợt bùng phát của nó được quan sát chủ yếu ở Anh. Cô ấy không làm thảm hại, giống như một bệnh dịch, toàn bộ thành phố và làng mạc, nhưng họ không kém phần sợ hãi cô ấy, vì những người bị nhiễm bệnh chết trong vòng 24 giờ.

Bệnh bắt đầu với biểu hiện sốt đột ngột, nôn mửa, đau dữ dội ở cổ, vai và bụng. Ớn lạnh kèm theo đổ mồ hôi nhiều, suy nhược, khó thở dữ dội và mạch nhanh. Người "tan chảy" trước mắt chúng ta, và cái chết ngay sau đó.

Lần bùng phát đầu tiên của căn bệnh này có liên quan đến cuộc đảo chính mà Henry Tudor đã tổ chức chống lại Richard III vào năm 1485. Những người lính đánh thuê người Pháp của Henry vào năm 1480 đã tham gia vào chiến dịch chống lại Đế chế Ottoman ở Rhodes, và từ đó họ có thể mang căn bệnh này đến Anh. "Cơn sốt đổ mồ hôi" không ngừng theo Henry và giết chết một người đàn ông ở London trong 6 tuần.

Năm 1528, 2.000 người chết trong một đợt bùng phát khác, và sau đó cơn sốt di cư trên các con tàu sang Đức. Ở Hamburg, hơn một nghìn người chết trong vòng một tháng, ở Danzig - 3.000 người, và chẳng bao lâu dịch bệnh bắt đầu lây lan dọc theo bờ biển Baltic. Đây là trận dịch "sốt đổ mồ hôi" lớn nhất, mặc dù một đợt bùng phát khác đã được ghi nhận vào năm 1551.

Các bác sĩ thời Trung cổ đã cố gắng tìm hiểu nguyên nhân của căn bệnh này. Thomas Forrester năm 1485 và John Keyes năm 1552 đã dành nhiều thời gian cho việc nghiên cứu "cơn sốt đổ mồ hôi ở Anh" nhưng không bao giờ xác định được tác nhân gây bệnh.

Nghiên cứu về bệnh "mồ hôi trộm tiếng Anh"

Ngày nay, một số nhà nghiên cứu có khuynh hướng kết luận rằng căn bệnh chết người có thể do hantavirus gây ra. Nó được truyền bởi chuột đồng và chuột, chúng không bị bệnh mà lây sang người. Nhiễm trùng xảy ra khi hít phải khói từ nước tiểu hoặc phân của động vật gặm nhấm. Trường hợp lây truyền hantavirus từ người sang người duy nhất được ghi nhận ở Argentina vào năm 1996.

Các triệu chứng của "mồ hôi tiếng Anh" tương tự như hội chứng phổi do virus hantavirus - một căn bệnh nghiêm trọng có rất ít hoặc không có cách điều trị. Các đợt bùng phát hội chứng phổi xảy ra vào thời đại của chúng ta: ở Hoa Kỳ năm 1993, 10 người chết, vào mùa hè năm 2012, một số du khách đến thăm Vườn Quốc gia ở California đã bị ốm (ba người trong số họ đã chết).

Nếu chúng ta giả định rằng hantavirus là thủ phạm chính của "cơn sốt đổ mồ hôi" và đến Âu Á từ Châu Mỹ, thì một câu hỏi hợp lý được đặt ra: làm thế nào để giải thích sự thật rằng dịch "mồ hôi Anh" đã bắt đầu vài năm trước khi phát hiện ra Tân Thế giới. ? Ngoài ra, loại hantavirus của châu Âu gây sốt xuất huyết với hội chứng thận, trong đó không có hiện tượng đổ mồ hôi nhiều. Các nhà khoa học nghĩ rằng sự hợp nhất của hai loại virus có thể đã xảy ra, kết quả là hội chứng phổi bắt đầu kèm theo chứng đổ mồ hôi.

Bào tử bệnh than

Nhà vi sinh vật học Edward McSwiegan tin rằng tác nhân gây bệnh than là một thủ phạm tiềm năng gây ra "sốt đổ mồ hôi". Các nạn nhân của vụ khủng bố sinh học năm 2001 có các triệu chứng rất giống nhau - đột ngột đổ mồ hôi nhiều và cực kỳ mệt mỏi.

Tùy thuộc vào cách các bào tử của vi khuẩn bệnh than truyền từ động vật sang người, một dạng bệnh nhất định sẽ phát triển:

Có thể Tiến sĩ John Keyes vào năm 1551 chỉ quan sát thấy bệnh than ở dạng phổi hoặc ruột, trong khi Forrester vào năm 1485 đã bắt gặp dạng bệnh ngoài da, khi ông nhìn thấy những đốm đen trên cơ thể của một số người bị ảnh hưởng.

McSwiegan tin rằng bào tử bệnh than đã bị nhiễm trong quá trình xử lý lông động vật, và nếu xác người chết được khai quật, rất có thể sẽ tìm thấy những bào tử này.

các yếu tố khí hậu

Nhiều nhà khoa học quan tâm đến thực tế là những đợt bùng phát đầu tiên của "cơn sốt đổ mồ hôi" trùng với thời điểm bắt đầu thời kỳ nguội lạnh do một loạt vụ phun trào núi lửa ở Indonesia. Nhà nghiên cứu

Paul Heyman phát hiện ra rằng căn bệnh này lây lan trong những năm lũ lụt, cũng như trong những thời kỳ số lượng loài gặm nhấm tăng mạnh. Có thể, dịch bệnh phát sinh do sự kết hợp của nhiều hoàn cảnh.

Sau khi bùng phát vào năm 1551, "cơn sốt đổ mồ hôi ở Anh" đã biến mất không dấu vết. Rất khó để nói liệu chúng ta có thể đối mặt với căn bệnh này ngày hôm nay hay không. Các loại virus không xác định thường xuyên xuất hiện trên thế giới nên không thể loại trừ khả năng này.

Trong phần câu hỏi, bệnh gì được gọi là bệnh nhiệt miệng ở thời Trung cổ? do tác giả đưa ra Thịnh vượng câu trả lời tốt nhất là Bệnh này hiện nay không xảy ra nữa mà gọi là bệnh nhiệt miệng.
Nó được xác định với các bệnh khác nhau. Trước hết, với dịch cúm. Hoặc được coi là một căn bệnh độc lập
1. Cái gọi là "bệnh nhiệt miệng kiểu Anh" là dịch cúm đầu tiên đã được chứng minh một cách đáng tin cậy (thế kỷ 16). Rõ ràng, các đại dịch cúm, tức là các vụ dịch bao trùm toàn thế giới, xảy ra theo chu kỳ, cứ sau 20–50 năm, xen kẽ với các vụ dịch địa phương.
.2. Ví dụ, "polyweed" trong tiếng Anh được phân biệt bởi tính chọn lọc dân tộc cao, ảnh hưởng chủ yếu đến người Anh. Nó kéo dài vài giờ, và trong số một trăm người bị bệnh, có hai hoặc ba người sống sót. Không có khả năng miễn dịch với nó. Lần bùng phát cuối cùng của nó xảy ra ở Anh vào năm 1551.
Cơn sốt mồ hôi Anh. Làn sóng dịch đầu tiên của căn bệnh này đã tăng lên ở Anh trong cuộc đấu tranh giữa Vua Henry và Richard vào năm 1486. ​​Căn bệnh này nhanh chóng lây lan dọc theo các tuyến đường của quân đội Henry (từ Wallis đến London) và được phân biệt bởi tính chọn lọc sắc tộc cao (chủ yếu tấn công các Người Anh). Thời gian bị bệnh được tính bằng giờ. Vào thời kỳ cao điểm của dịch bệnh, trong số 100 trường hợp, hai hoặc ba người sống sót. Tổng cộng, các nhà sử học đã đếm được 5 đợt bùng phát của nhiệt miệng (đợt dịch cuối cùng bắt đầu vào năm 1551 ở Anh, tại thành phố Shrewsbury, nhưng nhanh chóng kết thúc). Miễn dịch đối với tác nhân gây bệnh đã không phát sinh. Một số người bị ốm ba lần liên tiếp trong khoảng thời gian ngắn. Thời gian ủ bệnh là 1–2 ngày. Bệnh khởi phát đột ngột vào ban đêm với những cơn ớn lạnh, sau đó là cơn nóng dữ dội với các triệu chứng say nói chung. Hơi thở trở nên không đều, nhưng không có ho. Có những cơn chuột rút ở bắp chân và cảm giác khát nước đau đớn. Đổ mồ hôi dữ dội. Trong trường hợp nghiêm trọng, co giật, mê sảng kèm theo. Nếu bệnh nhân không tử vong trong 2 giờ đầu, thì trên da đã xuất hiện một nốt ban. Đầu tiên là trên cổ và trên ngực, sau đó trên toàn cơ thể. Phát ban có dạng morbilli, giống như ban đỏ và xuất huyết, trên đó có thể quan sát thấy bong bóng, sau đó khô lại và bong tróc nhỏ. Nếu bệnh nhân không tử vong, sau đó hạ sốt, đến cuối tuần thì hồi phục. Các biến chứng bao gồm nhọt, viêm dây thần kinh, mất điều hòa, đau dây thần kinh [Gezer G., 1867]. G. F. Vogralik (1935) cho rằng mụn thịt ở Anh sau năm 1551 không còn được chẩn đoán nữa. Ông đã chỉ trích những nỗ lực của một số nhà nghiên cứu trong việc trình bày nó như một dạng bệnh dịch cúm.

Hôm nay: 8, 21:18:53

Chúng tôi là những NGƯỜI HOẠT ĐỘNG VÀ KHÁCH THAM QUAN CỦA TRUNG TÂM Adonai, những người đã được giúp giải quyết vấn đề của họ và hiện đã sẵn sàng giúp đỡ những người khác, chúng tôi mở trang web này để tất cả những ai biết công việc của Trung tâm Adonai và người lãnh đạo của nó, Konstantin Adonai, những người có thể đưa ra VOTE của họ trong việc ủng hộ Trung tâm, có thể nói ở đây những gì họ biết; giao tiếp với tất cả những ai quan tâm đến các vấn đề về bí truyền, thực hành tâm linh, năng lượng sinh học và trực tiếp là "ADONAI" hoặc các trung tâm, thẩm mỹ viện hoặc chuyên gia khác thực hành trong các lĩnh vực này.

Nguồn gốc tiếng Anh của gai nhiệt

Ngày nay, việc điều trị rôm sảy, như một quy luật, không gây ra bất kỳ khó khăn cụ thể nào, và sau một ngày hoặc một tuần điều trị, thậm chí sẽ không để lại dấu vết của một căn bệnh khó chịu trên da.

Theo quy luật, rôm sảy “hiện đại” thường khiến trẻ nhỏ chưa phát triển và chưa hoạt động đầy đủ các tuyến mồ hôi lo lắng nhất. Không thể nói gì về biểu hiện của căn bệnh này vào thời Trung cổ ở Anh, khi người ta lần đầu tiên nói về căn bệnh này với sự kinh hoàng và sợ hãi. Và những rắc rối nào đã gây ra chứng nhiệt miệng vào thời Trung cổ? Nguồn gốc của nó là gì? Để tìm ra, bạn cần phải nhìn vào lịch sử.

Dịch mồ hôi Anh

Vào thời Trung Cổ, bệnh nhiệt miệng có tên tiếng Anh là tiếng Anh là mồ hôi sốt và biểu thị một căn bệnh truyền nhiễm có nguồn gốc không rõ ràng. Một đặc điểm của bệnh là tỷ lệ tử vong trong dân số cao. Cần lưu ý rằng các cư dân của Anh đã mắc phải căn bệnh này từ năm 1485 đến năm 1551.

Theo các nguồn tin, chứng nhiệt miệng ở Anh không có nguồn gốc từ Anh, vì nó bắt đầu từ khi triều đại Tudor lên nắm quyền. Vào mùa hè năm 1485, Henry Tudor và Bá tước Richmond (sống ở Anh) đổ bộ vào xứ Wales, đánh bại Richard III tại Bosworth, sau đó Tudor trở thành Vua Henry VII. Quân đội của ông bao gồm lính đánh thuê Pháp và Anh, trong bối cảnh dịch bệnh.

Căn bệnh này lần đầu tiên được chứng kiến ​​ở Anh giữa cuộc đổ bộ và trận chiến, cụ thể là từ ngày 7 đến ngày 22 tháng 8 năm 1485. Nhiệt độ cao ở Anh là một dịch bệnh, một tháng sau (từ tháng 9 đến tháng 10), nó đã “cướp đi sinh mạng” của vài nghìn người, sau đó nó giảm dần.

Mọi người coi sự khởi đầu của triều đại vua Henry là một điềm xấu và nói rằng ông đã được định sẵn để cai trị trong đau khổ. Hơn nữa, bệnh nhiệt miệng ở thời Trung cổ tiến triển trong 7 năm và cướp đi một nửa dân số cả nước, lan sang các lục địa ở Calais và Antwerp, nơi nó bùng phát dưới dạng một vết thương cục bộ.

Sau 11 năm (1528), dịch mồ hôi bùng phát ở Anh lần thứ tư. Trong thời kỳ này, cả nước lên cơn sốt, nhà vua cách chức triều đình, rời kinh đô. Căn bệnh thế kỷ lây lan, lần đầu tiên lan sang Hamburg, sau đó là Thụy Sĩ, Rome, Ba Lan, Đại công quốc Litva, Novgorod, Na Uy và Thụy Sĩ.

Theo quy định, ở các nước này, dịch kéo dài không quá hai tuần. Đến cuối năm 1528, bà biến mất khắp nơi, ngoại trừ Thụy Sĩ, nơi bà "làm chủ" cho đến tận năm sau. Ý và Pháp vẫn "hoang sơ".

Lần cuối cùng một đợt bùng phát mồ hôi ở Anh được ghi nhận là vào năm 1551.

Các triệu chứng đầu tiên của mụn thịt và diễn biến của bệnh

Nắng nóng gay gắt ở Anh thời Trung cổ bắt đầu bằng những cơn ớn lạnh dữ dội, kèm theo đau đầu và chóng mặt, sau đó, đau dữ dội ở cổ, vai và tay chân. Ba giờ sau, một người lên cơn sốt nặng, ra rất nhiều mồ hôi, cảm giác khát nước, nhịp tim tăng, đau nhói ở tim và mê sảng. Không có phát ban da đặc trưng. Nếu sau hai giờ nữa mà người đó không chết thì trên người sẽ xuất hiện một nốt ban. Ban đầu, nó ảnh hưởng đến cổ, ngực, sau đó nó lan ra khắp cơ thể.

Bản chất của phát ban là dạng ban đỏ, giống như ban đỏ hoặc xuất huyết, trên đó có các mụn nước trong suốt với chất lỏng hình thành, sau đó khô lại và tại vị trí của chúng có một chút bong tróc da. Triệu chứng chính và nguy hiểm nhất của bệnh gai nhiệt ở thời Trung cổ là buồn ngủ, vì người ta tin rằng nếu bệnh nhân được ngủ thiếp đi, người đó sẽ không tỉnh dậy nữa.

Nếu người đó có thể sống sót, nhiệt độ giảm xuống và vào cuối tuần, người đó khỏe mạnh.

Hiếm khi ai đó có thể sống sót sau khi có biểu hiện của bệnh, nhưng nếu một người bị bệnh lần thứ hai, người đó không còn khả năng sống sót nữa, vì hệ thống miễn dịch không còn được phục hồi sau đợt tấn công đầu tiên. Theo quy định, trong số 100 người bị nhiễm, không quá hai hoặc ba người sống sót. Điều thú vị nhất là bệnh nhiệt miệng ở Anh, như một căn bệnh của thế kỷ sau năm 1551, đã không còn được chẩn đoán nữa.

Người ta tin rằng bệnh nhân có thể được chữa khỏi bằng cách làm cho anh ta đổ mồ hôi nhiều hơn. Nhưng, theo quy luật, một người chết nhanh hơn nhiều vì điều trị như vậy.

Điều gì đã gây ra chứng nóng gai ở thời Trung cổ?

Mặc dù thực tế là gai nhiệt vào thời Trung cổ là một vấn đề khá phổ biến, nhưng cho đến ngày nay, nguyên nhân gây ra căn bệnh thế kỷ vẫn còn là điều bí ẩn. Thomas More (nhà văn, nhà tư tưởng, nhà nhân văn người Anh) và các hậu duệ của ông tin rằng chứng nóng như kim châm ở Anh phát sinh do bụi bẩn và sự hiện diện của một số chất độc hại và các thành phần không an toàn khác trong tự nhiên.

Trong một số nguồn, người ta có thể tìm thấy tài liệu tham khảo về thực tế là bệnh mồ hôi được xác định với sốt tái phát, do rận và bọ ve lây lan, nhưng không có đề cập đến sự hiện diện của các vết cắn đặc trưng và dấu hiệu của chúng (kích ứng).

Các nguồn tin khác nói rằng căn bệnh của tuổi trung niên ở Anh phát sinh do virus hantavirus, gây ra hội chứng phổi, sốt xuất huyết. Tuy nhiên, điểm đặc biệt là nó cực kỳ hiếm khi được truyền đi, đó là lý do tại sao việc nhận dạng này thường không được công nhận.

Một số nguồn tin nói rằng biểu hiện của cảm giác nóng như kim châm trong những ngày đó là một dạng của bệnh cúm, nhưng hầu hết các nhà khoa học đều chỉ trích tuyên bố này.

Một giả thuyết được đưa ra rằng dạng nhiệt như gai này là do con người tạo ra và là kết quả của việc thử nghiệm vũ khí vi khuẩn học đầu tiên có tác dụng định hướng.

Bị ảnh hưởng bởi các đợt bùng phát

Một số nguồn tin cho rằng phần lớn những người chết vì căn bệnh thế kỷ là những người đàn ông khỏe mạnh sống ở London và Anh nói chung. Phụ nữ, trẻ em và người già ít bị nhiễm bệnh hơn. Thời gian ủ bệnh từ 24 đến 48 giờ, sau đó các triệu chứng đầu tiên xuất hiện. Theo quy luật, trong vài giờ tới, một người chết hoặc sống sót (điều này được biết trong 24 giờ). Cũng cần lưu ý rằng những người có địa vị cao nằm trong số các nạn nhân, đó là hai lãnh chúa - thị trưởng London, ba cảnh sát trưởng và sáu thợ làm thịt (bùng phát năm 1485).

Hoàng gia của vua Tudor cũng phải gánh chịu hậu quả. Người ta tin rằng Arthur và Hoàng tử xứ Wales, và con trai cả của nhà vua, đã chết vì "mồ hôi của thế kỷ" (bùng phát năm 1502). Năm 1528, vợ của Henry, Anne Boleyn, bị nhiễm bệnh, nhưng họ đã bình phục và sống sót qua trận dịch thế kỷ.

Trận bùng phát năm 1551 cướp đi sinh mạng của hai cậu bé, 16 và 14 tuổi, Henry và Charles Brandon, là con của Mary Tudor và Charles Brandon, con gái của Henry.

Người ta có thể tìm thấy nhiều mô tả về căn bệnh thế kỷ này trong y văn.

Cái nóng chết người ở Anh thời trung cổ

Bệnh nhiệt miệng thời Trung cổ đã phổ biến ở nơi mà ngày nay là Vương quốc Anh trong gần một thế kỷ. Căn bệnh đáng sợ, trước đây được gọi là sốt đổ mồ hôi, chiếm một tỷ lệ lớn trong tỷ lệ tử vong cao trong thời Trung cổ.

Lịch sử của bệnh nhiệt miệng ở Anh vào thế kỷ 16.

Dịch bệnh gai nhiệt ở Anh hiếm khi vượt qua biên giới của bang, ảnh hưởng đến Scotland và xứ Wales. Tuy nhiên, bệnh lý học không có nguồn gốc hoàn toàn từ tiếng Anh. Nhiều nguồn khác nhau mô tả những tập đầu tiên của cô ở các nước khô và nóng. Đổ mồ hôi ở Anh dưới thời Henry 8 lần đầu tiên xuất hiện, đó là một điềm xấu cho sự khởi đầu của triều đại Tudor.

Henry Tudor đỏ như lửa, sau khi đánh bại Richard III, xuất hiện ở Anh cùng với một đội quân lê dương Pháp, những người bị cho là nguyên nhân lây lan nhiều loại bệnh. Chưa đầy hai tuần trôi qua kể từ khi Henry xuất hiện ở London, và một căn bệnh thời trung cổ mới, được gọi là "sốt đổ mồ hôi", ngày càng tiến triển và cướp đi sinh mạng của nhiều người hơn. Đợt dịch đầu tiên đã gây tử vong cho hàng nghìn người, không kể trẻ em và người già.

Mặc dù thực tế là bệnh nhiệt miệng ở thời Trung cổ không phải là căn bệnh duy nhất có tỷ lệ dịch bệnh, nhưng cái chết vì nó rất đau đớn và khủng khiếp.

Đổ mồ hôi ở nước Anh thế kỷ 16, nơi phát sinh khi Henry lên nắm quyền, đã hứa hẹn cho ông một triều đại trong đau khổ. Các đợt bùng phát đã xảy ra nhiều hơn một lần và đôi khi ảnh hưởng đến gia đình hoàng gia.

Đổ mồ hôi ở nước Anh thế kỷ 16, nơi phát sinh khi Henry lên nắm quyền, hứa hẹn cho ông một triều đại trong đau khổ

Giả định thời Trung cổ

Một số giả thuyết được đưa ra là tại sao sức nóng lan tỏa ở nước Anh thời trung cổ vào thời điểm cụ thể này và trên lãnh thổ này. Những người chứng kiến ​​thời đó dựa trên nguyên nhân sau:

  1. Nhiều ý kiến ​​cho rằng cơn sốt tiếng Anh có mối liên hệ trực tiếp với không khí bẩn của một thành phố công nghiệp với hàm lượng chất độc hại cao.
  2. Một phiên bản khác của các chuyên gia thời đó liên quan đến chấy và ve, những thứ có thể lây nhiễm bệnh qua vết cắn. Tuy nhiên, các dấu hiệu đặc trưng và khả năng kích ứng đồng thời hiếm khi được ghi nhận.
  3. Y học thời đó đã biết đến vi rút hantavirus, khi ăn phải nó sẽ gây sốt với các hội chứng về phổi và xuất huyết. Lý thuyết như vậy vẫn là một giả định, vì vào thời điểm đó không thể nghiên cứu chi tiết cơ chế lây truyền mầm bệnh.

Khả năng của y học thời đó chưa cho phép nghiên cứu kỹ căn nguyên và cơ chế bệnh sinh của bệnh. Các bác sĩ đã cố gắng làm giảm bớt tình trạng lâm sàng đau đớn của bệnh "mồ hôi nước Anh", nhưng thuốc và các biện pháp điều trị không phải là thứ bệnh nhân cần.

Hiện tại, nếu được bác sĩ chẩn đoán nhiệt miệng trên lâm sàng thì việc điều trị thường không khó. Bệnh thường xảy ra ở trẻ sơ sinh và trẻ em, chức năng của tuyến mồ hôi chưa được điều chỉnh phù hợp với môi trường. Chỉ cần vài ngày là bệnh nhân và cha mẹ hoặc người thân của bệnh nhân sẽ quên đi căn bệnh này.

Ngày nay, nếu được bác sĩ chẩn đoán nhiệt miệng thường dễ điều trị.

Căn nguyên hiện đại

Các nhà khoa học y tế hiện đại đã đưa ra một số ý kiến ​​của họ về lý do tại sao quá trình bệnh lý này ở Anh có tính chất dịch bệnh:

  1. Phiên bản phổ biến nhất nói rằng chứng đổ mồ hôi đặc trưng vào thời Trung cổ là một dạng bệnh cúm. Tuy nhiên, một nghiên cứu chi tiết về căn bệnh này theo các mô tả lịch sử trong thời gian gần đây đã khiến chúng ta có thể chỉ trích giả thiết này.
  2. Gai nhiệt ở Anh còn được coi là vũ khí hủy diệt hàng loạt do con người tạo ra. Những nỗ lực đầu tiên để tạo ra vũ khí sinh học có niên đại muộn hơn một chút so với thời Trung cổ, đã được đăng ký chính thức. Nhưng cũng có thể thực hiện nghiên cứu bí mật về chủ đề này, vốn "vẫn còn ở phía sau."
  3. Căn bệnh này ở Anh vào thế kỷ 16 có thể đã lây lan do dân số của bất kỳ quốc gia nào vào thời điểm đó không có thói quen vệ sinh hiện đại. Mọi người chỉ đơn giản là không biết về tầm quan trọng của việc làm sạch da, răng và tóc.
  4. Thời tiết thay đổi trong nước buộc mọi người phải ăn mặc ấm áp ngay cả trong mùa hè. Cách cư xử của thời đó không cho phép họ cởi bỏ quần áo bên ngoài nhà, và người dân thị trấn buộc phải đổ mồ hôi trong những bộ trang phục sang trọng của họ. Phiên bản này được xác nhận bởi thực tế rằng nhiệt độ gai ốc vào thời Trung cổ được ghi lại chủ yếu ở những người giàu có.
  5. Tại sao tiếng Anh lại nổi lên trong lĩnh vực này, Wikipedia đổ lỗi cho việc lạm dụng rượu, cụ thể là loại bia được người Anh yêu thích.

Lý thuyết hiện đại nhất là một cái nhìn tổng hợp hoặc hỗn hợp về căn nguyên của căn bệnh này.

Tổ hợp triệu chứng của bệnh

Chứng nóng ran ở người Anh bắt đầu gay gắt với các triệu chứng sau:

  1. Ớn lạnh rõ rệt bắt đầu đột ngột và không phụ thuộc vào nhiệt độ môi trường xung quanh.
  2. Những cơn chóng mặt nhẹ được thay thế bằng cơn đau đầu dữ dội lan lên cổ và vai gáy.
  3. Trong vài giờ, bệnh nhân toát ra một lượng lớn mồ hôi kèm theo khát nước, đánh trống ngực, mê sảng.
  4. Nếu trái tim của một người có thể chịu được một cuộc tấn công như vậy, da sẽ phát ban sau một thời gian. Chúng cũng bao phủ đầu trước, sau đó chuyển đến cổ, vai và toàn bộ cơ thể.

Phát ban không thuộc cùng một loại, và những người chữa bệnh thời đó đã phân biệt hai loại của nó:

  • phát ban dạng morbilliform là những mảng có vảy xung huyết;
  • phát ban xuất huyết tại vị trí sẩn tạo thành mụn nước, sau khi mở ra, chảy máu và bị viêm;

Quá trình bệnh lý này cũng có một triệu chứng nguy hiểm nhất - gánh nặng của giấc ngủ. Người ta tin rằng nếu bạn để bệnh nhân ngủ say, sẽ không thể đánh thức anh ta được.

Tiếng Anh nóng bỏng bắt đầu gay gắt

Mức độ nghiêm trọng của các triệu chứng có thể được quan sát trong tối đa bảy ngày. Nếu bệnh nhân qua khỏi, anh ta nhanh chóng hồi phục. Chỉ những vết phồng rộp hở trên da mới lành trong một thời gian dài, vết nhiễm trùng có thể tái phát lần thứ hai, dẫn đến những vết loét mới xuất hiện từ vết loét chảy máu hở.

Ở Anh, thế kỷ 16 đã tồn tại ba lần nắng nóng kinh hoàng, gây ảnh hưởng đáng kể đến dân số của cường quốc lúc bấy giờ.

Nếu bệnh tái phát, chắc chắn sẽ dẫn đến hậu quả tử vong. Một dịch bệnh đã xảy ra ở đợt bùng phát đầu tiên đã làm suy yếu hệ thống miễn dịch, hệ thống này không thể đối phó với một cuộc tấn công mới. Theo thống kê, chỉ 1% trong số những người mắc phải căn bệnh hiểm nghèo vào thời điểm đó đã sống sót và trở lại cuộc sống sung mãn.

Các biến chứng của bệnh

Chủ yếu là do số lượng người chết quá lớn, cơn sốt tiếng Anh trở nên nổi tiếng vào thời Trung cổ. Việc hồi phục hoàn toàn sau một cơn bệnh suy nhược là cực kỳ hiếm, các biến chứng sau đây đã phát sinh:

  1. Bệnh lao phổi không phải là hiếm trong thời Trung cổ do tiêu chuẩn vệ sinh thấp. Sốt rét phức tạp do bệnh nhọt ở Anh vào thế kỷ 16 dẫn đến cái chết không thể tránh khỏi của bệnh nhân. Các hình thành viêm làm biến dạng bề ngoài, hình thành các lỗ rò, suy kiệt và chết.
  2. Theo Wikipedia, chứng nhiệt miệng của người Anh đã dẫn đến chứng rối loạn thần kinh. Những người sống sót sau một đợt bệnh được đảm bảo sẽ trải qua nhiều chứng viêm dây thần kinh khác nhau và các cơn đau ma quái dọc theo đường đi của các dây thần kinh trung ương. Sự phối hợp của các cử động, sự dẫn truyền nhạy cảm và hoạt động lời nói cũng bị ảnh hưởng.

Đổ mồ hôi ở Anh khiến thế kỷ 16 trở nên quan trọng đối với dân số Anh, không thể chống lại nó vào thời điểm đó. Bản thân căn bệnh này và các biến chứng của nó đã bùng phát ba lần trong thế kỷ này.

liệu pháp thời trung cổ

Cái chết hàng loạt vì gai ốc ở Anh thời trung cổ không chỉ do yếu tố đa nguyên sinh, mà còn do cách điều trị không đúng cách. Y học thực hành không thể hình thành như một xu hướng độc lập giữa các giả định của "bác sĩ" và công thức của các thầy lang dân gian.

Một căn bệnh nghiêm trọng như vậy vào thời Trung cổ không thể được điều trị hiệu quả do một số lý do:

  1. Thức ăn chất lượng thấp. Chế biến kém và công nghệ sản xuất thực phẩm trong thời Trung cổ ở mức tương đối thấp. Thức ăn không có đủ các vitamin và chất dinh dưỡng cần thiết vì vậy nhiệt độ gai góc ở Anh dưới thời Henry 8 đã có một rào cản đối với sự phát triển của nó.
  2. Hầu hết dân số làm việc chăm chỉ, điều này cũng được phản ánh qua mức độ sức khỏe thể chất. Wikipedia ghi nhận không chỉ cảm nắng ở thời Trung cổ như một căn bệnh phổ biến, bởi vì khả năng miễn dịch “bị suy yếu” đã trở thành nơi sinh sôi nảy nở tuyệt vời cho sự xuất hiện của bệnh dịch hạch, bệnh đậu mùa, bệnh ghẻ và nhiều bệnh khác.
  3. Dịch nóng gai ở Anh mang theo quan niệm rằng người ốm phải đổ mồ hôi. Bản thân căn bệnh này mang theo tình trạng sốt, chỉ trầm trọng hơn khi áp dụng các phương pháp điều trị thời Trung cổ. Bệnh nhân được quấn, xoa bằng mỡ và chất lỏng làm ấm. Sức nóng như kim châm ở Anh thời trung cổ do đó cướp đi sinh mạng của những người bệnh thậm chí còn nhanh hơn và lan rộng hàng loạt.

Những ý tưởng hiện đại về kiểu xử lý nhiệt mà đáng lẽ phải nhận được ở Anh thế kỷ 16 về cơ bản là khác nhau. Trình độ y học hiện đại và xã hội phát triển không cho phép bệnh thành dịch.

"Bệnh nhân đáng chú ý"

Chứng gai nhiệt thời trung cổ có xu hướng ảnh hưởng chủ yếu đến nam giới. Phụ nữ, trẻ em và người già cũng mắc bệnh, nhưng không quá đau và ồ ạt. Sốt mồ hôi không phải là một căn bệnh do tầng lớp xã hội lựa chọn. Những người nông dân, thị dân, và những người trong hoàng tộc, cũng như những người tùy tùng của họ, đều bị ốm.

Đổ mồ hôi ở Anh dưới thời Henry VIII đã cướp đi sinh mạng của rất nhiều quân nhân. Trận dịch đầu tiên đã cướp đi sinh mạng của một số cảnh sát trưởng và thợ làm thịt một cách không thương tiếc. Các đại diện của gia đình hoàng gia cũng không thoát khỏi cơn nóng bỏng của nước Anh: một căn bệnh đau đớn đã không buông tha cho đứa con trai duy nhất và được mong đợi từ lâu của vị vua đỏ, người luôn mơ về một người thừa kế. Có lẽ người vợ tuyệt vọng nhất của Henry - Anna Boleyn - đã qua được cơn bạo bệnh và bị tước đoạt mạng sống vì một lý do khác. Cái nóng như gai đã không cho phép Hoàng tử xứ Wales oai phong được sống để lên ngôi.

Đổ mồ hôi trong thời Trung cổ chuyển sang những người theo triều đại Tudor vì thiếu các đại diện nam giới của nó. Bloody Mary đã rơi nhiều nước mắt với cái chết của hai con trai, nguyên nhân là do cơn sốt đổ mồ hôi.

Mấy lần nóng như kim châm ở Anh thời trung cổ để lại vô số nạn nhân. Căn bệnh này, giống như nhiều căn bệnh ở thời Trung cổ, mơ hồ và xa xôi, mang nhiều bí ẩn và bí mật chưa được khám phá mà chắc chắn sẽ được tiết lộ cho nhân loại theo thời gian.

sốt, ốm

"Sốt ruột, ốm đau" trong sách

Mê sảng

Cơn mê sảng Vào buổi tối, một phụ nữ khoảng năm mươi tuổi bị đẩy vào phòng giam, cố gắng chống lại trật tự một cách tuyệt vọng. Hình ảnh mê sảng. Họ trói cô bằng khăn trải giường vào giá, chích nhiều mũi, dội nước lạnh lên người cô - tất cả đều vô ích. Cô ấy tiếp tục nổi cơn thịnh nộ, xé nát những gông cùm mạnh nhất, và

sốt thương hàn

Sốt thương hàn Vào mùa đông năm 1848 con gái nhỏ của tôi bị ốm. Cô ấy ốm trong một thời gian dài, sau đó cô ấy phát sốt nhẹ và dường như đã qua khỏi; Rayet, một bác sĩ nổi tiếng, khuyên cô nên đi xe, bất chấp ngày đông. Thời tiết ổn, nhưng không ấm. Khi họ đưa cô ấy đến

"CÁT CÁT"

"SAND FER" Truyện ngắn này là nỗ lực hoàn thành đầu tiên của ABS trong việc viết một cái gì đó cùng nhau. Tuy nhiên, một nỗ lực hoàn toàn mang tính thử nghiệm, một cách ngẫu nhiên, một điều gì đó thú vị sẽ đột nhiên xuất hiện. Không có thảo luận sơ bộ, không có kế hoạch, thậm chí không có âm mưu - ngồi xuống

Cơn sốt cuối cùng

Cơn sốt cuối cùng. Đó là một tòa tháp nhỏ bằng gỗ

SỐT CHÍNH TRỊ

Cơn sốt CHÍNH TRỊ Sự ngu ngốc của những người đầu tiên của chế độ không còn gây ngạc nhiên nữa, mà còn chạm đến Phó chủ tịch thứ nhất của chính phủ, Nemtsov, người tự tưởng tượng mình là tổng thống tương lai của đất nước, lại tuyên chiến đến chết chống lại một cối xay gió khác như một Don Quixote. Trong vấn đề này

sốt thối

Sốt thối rữa Vào ban đêm, bị dày vò bởi lo lắng và mất ngủ, tôi đọc bản báo cáo lịch sử y tế về dịch bệnh trong chiến tranh, do Giáo sư Hagen, trưởng bộ phận vệ sinh của chúng tôi viết, như một hướng dẫn cơ bản về vi khuẩn học. Sau đó anh ấy cho tôi mượn. đáng kinh ngạc

cơn sốt cách mạng

Cơn sốt cách mạng Làm gì? Tôi sốt sắng nghĩ. Chà, dường như chúng ta đã chiếm được tòa nhà hành chính. Và làm thế nào để giữ nó? Chúng tôi phải tự gia cố, rào chắn công trình. Nhưng những chiếc xe tải chúng tôi thuê chở cát, bao tải và lốp xe không bao giờ đến. Họ đã bị chặn trên đường đi.

sốt vàng

Sốt vàng Sốt vàng hay Sốt vàng là một bệnh địa phương của Antilles và bờ biển phía nam Hoa Kỳ. Sev. Châu Mỹ. Các tiểu bang, từ New Orleans đến Charleston, thường được tìm thấy dưới dạng một vụ dịch gây tử vong, đôi khi lây lan bằng tàu sang những người khác

Mê sảng

sốt xuất huyết

sốt hậu sản

Sốt hậu sản

sốt

Sốt Bệnh bắt đầu bằng cảm giác ớn lạnh, sau đó là nóng rát khắp người (bệnh nhân bốc hỏa, mặt đỏ, run nhiều, khát nước, mắt sáng, hơi thở gấp gáp, mê sảng). Nếu không có viêm tại chỗ, cho uống Aconite 3; khi mê sảng - belladonna 3 đến 2

Bướu cổ độc hại lan tỏa (bệnh Graves, bệnh Graves, bệnh Perry)

Bướu cổ độc khuếch tán (bệnh Graves, bệnh Graves, bệnh Perry) Đây là một trong những bệnh phổ biến và nổi tiếng nhất của tuyến giáp, quen thuộc với nhiều người từ các bức ảnh trong sách giáo khoa giải phẫu học cho thấy khuôn mặt với đôi mắt lồi.

5. Mê sảng

5. Mê sảng Thoạt nhìn, có vẻ kỳ lạ khi một căn bệnh mà trước đây từng giết chết nhiều người lại có thể trở thành trò cười cho những người đáng sợ nhất. Tuy nhiên, không có gì đáng ngạc nhiên trong điều này, nếu chúng ta hiểu rằng vô thức

Mê sảng

Mê sảng (mê sảng do rượu) là một chứng rối loạn tâm thần cấp tính phát triển dựa trên nền tảng của việc sử dụng đồ uống có cồn kéo dài và thuộc nhóm rối loạn tâm thần do rượu. Nó xảy ra với sự suy giảm ý thức, xúc giác, thính giác, ảo giác hoặc ảo tưởng thị giác.

Mê sảng là chứng rối loạn tâm thần do rượu thường thấy nhất. Trong hầu hết các trường hợp, nó lần đầu tiên xảy ra ở những bệnh nhân nghiện rượu giai đoạn II hoặc III, tức là không sớm hơn 8-10 năm kể từ thời điểm họ bắt đầu uống rượu thường xuyên.

Trong một số trường hợp rất hiếm, chứng mê sảng phát triển ở những người không nghiện rượu sau một lần uống rượu nặng.

Trái ngược với ý kiến ​​phổ biến của người dân, các dấu hiệu của cơn mê sảng không bao giờ được quan sát thấy ở những người đang trong tình trạng say rượu cấp tính, mà chỉ phát triển vài ngày sau khi kết thúc cơn say đột ngột.

Các triệu chứng của cơn mê sảng rất khác nhau. Trong một số trường hợp, bệnh nhân trở nên hung hăng, trong khi ở những người khác, ngược lại, nhân từ và nỗ lực thực hiện những hành động cao cả vì lợi ích của những người thân yêu. Quá trình chuyển đổi từ trạng thái này sang trạng thái khác có thể xảy ra nhanh chóng, vì vậy bệnh nhân mê sảng không nên được coi là an toàn và bỏ đi mà không cần chăm sóc y tế.

Mê sảng là một tình trạng đe dọa tính mạng của bệnh nhân. Nếu không có phương pháp điều trị thích hợp, khoảng 10% bệnh nhân tử vong do phát triển các biến chứng từ các cơ quan nội tạng, tai nạn hoặc tự tử.

Nguyên nhân và các yếu tố nguy cơ

Lý do duy nhất cho sự phát triển của cơn mê sảng là việc lạm dụng rượu kéo dài trong nhiều năm. Các yếu tố làm tăng nguy cơ phát triển cơn mê sảng do rượu là:

  • sử dụng rượu chất lượng thấp (các chế phẩm dược lý và chất lỏng kỹ thuật có chứa rượu và các chất thay thế của nó);
  • say sưa kéo dài;
  • biểu hiện của những thay đổi bệnh lý trong các cơ quan nội tạng, chủ yếu ở gan;
  • bệnh não và chấn thương sọ não trong tiền sử.

Cơ chế bệnh lý của sự phát triển cơn mê sảng vẫn chưa được hiểu đầy đủ. Người ta cho rằng vai trò chính trong sự xuất hiện của rối loạn tâm thần cấp tính là do rối loạn chuyển hóa và nhiễm độc mãn tính lâu dài của các mô não.

Các dạng bệnh

Tùy thuộc vào các đặc điểm của diễn biến lâm sàng, một số dạng của cơn mê sảng được phân biệt:

  1. Điển hình hoặc cổ điển. Tiến triển, bệnh trải qua những giai đoạn nhất định, bệnh cảnh lâm sàng phát triển dần dần.
  2. Sáng suốt. Rối loạn tâm thần xảy ra cấp tính. Bệnh nhân có cảm giác sợ hãi và lo lắng, suy giảm khả năng phối hợp các động tác. Ảo giác và ảo tưởng không có.
  3. Phá thai. Ảo giác là rời rạc. Ý tưởng điên rồ chưa được hình thành đầy đủ, còn sơ sài. Sự lo lắng được phát ra.
  4. Chuyên nghiệp. Bệnh nhân chỉ thực hiện các động tác rập khuôn, lặp đi lặp lại kết hợp với mặc quần áo, cởi quần áo, thực hiện nhiệm vụ chuyên môn, các hành vi được tự động hóa. Kèm theo chứng hay quên.
  5. Mussing. Đó là kết quả của một biến thể chuyên nghiệp của quá trình mê sảng. Bệnh nhân bị rối loạn ý thức, rối loạn vận động và rối loạn vị trí rõ rệt.
  6. Khác biệt. Hình ảnh lâm sàng có rất nhiều điểm chung với bệnh tâm thần phân liệt. Nó phát triển ở những bệnh nhân trước đó đã trải qua một hoặc nhiều đợt mê sảng.

Các giai đoạn của cơn mê sảng

Có ba giai đoạn trong cơn mê sảng cổ điển:

  1. Ban đầu. Người bệnh bị rối loạn tâm trạng. Trạng thái tâm lý - tình cảm thay đổi nhanh chóng và không có động lực, tâm trạng lạc quan, vui vẻ được thay thế bằng lo lắng và hồi hộp, một thời gian sau người bệnh lại rơi vào trạng thái lo lắng. Những thay đổi tâm trạng này, kết hợp với các chuyển động tích cực, nét mặt và lời nói, tạo ra ấn tượng về sự kích động, lo lắng. Giấc ngủ hời hợt, kèm theo những giấc mơ đáng sợ và thường xuyên bị đánh thức. Có thể quan sát thấy ảo giác thị giác và thính giác rời rạc. Bệnh nhân kể cho người khác nghe về những ký ức hiện lên trong tâm trí họ, những hình ảnh sống động.
  2. Ảo giác hypnagogic. Đặc trưng bởi sự xuất hiện của ảo giác vào thời điểm chìm vào giấc ngủ. Giấc ngủ vẫn hời hợt, với những cơn ác mộng. Thức dậy, người bệnh không thể phân biệt được thực tại và ngủ. Ban ngày họ bị ám ảnh bởi ảo giác thị giác.
  3. Mất ngủ. Khi bệnh phát triển đến giai đoạn này, rối loạn giấc ngủ sẽ phát triển. Ảo giác trở nên gần như không đổi và rất sống động. Bệnh nhân "nhìn thấy" những con quái vật kỳ lạ, động vật lớn hoặc nhỏ. Thường quan sát thấy ảo giác xúc giác (cảm giác trong khoang miệng có dị vật nhỏ, côn trùng bò khắp cơ thể, v.v.). Ảo giác thính giác được biểu hiện bằng giọng nói đe dọa hoặc lên án.

Các triệu chứng của cơn mê sảng

Dạng cổ điển của cơn mê sảng bắt đầu phát triển dần dần. Diễn biến của bệnh thường liên tục, nhưng ở 10% bệnh nhân, bệnh có tính chất kịch phát: xảy ra một số cơn, cách nhau bằng những khoảng thời gian nhẹ kéo dài dưới 24 giờ. Sau một giấc ngủ dài, cơn mê sảng kết thúc đột ngột. Ít thường xuyên hơn, các triệu chứng của rối loạn tâm thần thoái lui dần dần. Thời gian của dạng mê sảng cổ điển thường là 2-8 ngày. Trong khoảng 5% trường hợp, bệnh diễn ra một đợt kéo dài.

Trong giai đoạn tiền căn, bắt đầu với sự kết thúc đột ngột của cơn say và kéo dài cho đến khi xuất hiện bệnh cảnh lâm sàng rõ ràng của bệnh, bệnh nhân bị rối loạn giấc ngủ (thường xuyên về đêm và thức giấc sớm, mơ nhiều về đêm). Buổi sáng thức dậy, họ nhận thấy sự suy sụp và suy nhược rõ rệt. Tâm trạng bị hạ thấp. Trong 48 giờ đầu tiên kể từ khi kết thúc cơn say, có thể xảy ra các cơn co giật do hủy bỏ epileptiform. Trong một số trường hợp, sự phát triển của các cơn mê sảng có trước các ảo giác thính giác ngắn hạn. Đôi khi giai đoạn hoang tưởng được biểu hiện yếu ớt đến mức bản thân bệnh nhân và những người xung quanh không chú ý đến.

Ở đỉnh cao của sự phát triển của rối loạn tâm thần, những cảnh đầy màu sắc với động vật kỳ diệu hoặc có thật, người ngoài hành tinh và các nhân vật trong truyện cổ tích xuất hiện trong trí tưởng tượng của bệnh nhân. Bệnh nhân không còn nhận thức đầy đủ về không gian và thời gian xung quanh họ, đối với họ dường như thời gian trôi qua tăng tốc hoặc chậm lại, và các vật thể xung quanh chuyển động liên tục. Bệnh nhân trở nên bồn chồn, có xu hướng trốn hoặc chạy trốn, rũ bỏ “côn trùng” khỏi quần áo, tiến hành đối thoại và tranh chấp với những người đối thoại vô hình.

Đối với bệnh nhân mê sảng, sự hiện diện của tăng khả năng gợi ý là đặc trưng. Chẳng hạn, họ có thể bị thuyết phục rằng họ nghe nhạc từ một đài đã tắt hoặc nhìn thấy văn bản trên một tờ giấy trắng hoàn toàn.

Tình trạng bệnh nhân xấu đi vào ban đêm, khi bắt đầu rạng sáng, mức độ nghiêm trọng của ảo giác giảm dần và hình thành khoảng trống ánh sáng. Giảm ảo giác cũng được ghi nhận khi bệnh nhân tham gia vào một cuộc đối thoại tích cực.

Sau khi bệnh nhân ngủ được và ngủ một giấc dài, các triệu chứng mê sảng ngừng đột ngột. Ít thường xuyên hơn, việc thoát khỏi trạng thái rối loạn tâm thần cấp tính xảy ra dần dần.

Sau khi ngừng cơn, bệnh nhân không nhớ hoặc hầu như không nhớ những sự kiện có thật trong cuộc sống của họ đã xảy ra trong thời gian bị bệnh, nhưng đồng thời họ vẫn nhớ rõ những ảo giác của mình. Họ có những thay đổi đáng kể về tâm trạng, suy nhược phát triển. Đàn ông thường phát triển chứng hưng cảm ở mức độ nhẹ, và phụ nữ thường phát triển trầm cảm.

Các dạng khác của cơn mê sảng được quan sát thấy ít thường xuyên hơn nhiều so với dạng cổ điển.

Với hình thức chuyên nghiệp của những cơn mê sảng, tình trạng bệnh nhân dần xấu đi. Họ bị rối loạn vận động tăng dần và rối loạn cảm xúc.

Trong hình ảnh lâm sàng của cơn mê sảng, các triệu chứng sau đây có mặt:

  • lời nói không mạch lạc;
  • các động tác đơn giản thô sơ (cầm nắm, tước);
  • điếc của âm tim;
  • nhịp tim nhanh;
  • thở nhanh;
  • dao động đáng kể trong huyết áp;
  • tăng thân nhiệt;
  • tăng tiết mồ hôi;
  • run nặng;
  • thay đổi trong trương lực cơ;
  • suy giảm khả năng phối hợp các động tác.

Điều trị cơn mê sảng

Bệnh nhân mê sảng phải nhập viện tại phòng khám tâm thần hoặc điều trị bằng thuốc. Họ được điều trị giải độc (điện di, bài niệu cưỡng bức, tiêm tĩnh mạch dung dịch muối và glucose), cũng như điều chỉnh các chức năng sống bị suy giảm. Việc bổ nhiệm các chế phẩm kali, nootropics và vitamin được hiển thị.

Thuốc hướng thần trong điều trị mê sảng không hiệu quả nên rất ít được sử dụng và chỉ dùng khi có chỉ định nghiêm ngặt (kích động tâm thần, lo âu nặng, mất ngủ kéo dài). Thuốc hướng thần được chống chỉ định trong các hình thức chuyên môn và gây đau đớn của bệnh.

Các biến chứng có thể xảy ra và hậu quả của cơn mê sảng

Hậu quả của cơn mê sảng có thể là suy giảm trí nhớ với nhiều mức độ nghiêm trọng khác nhau, cũng như hình thành hội chứng tâm thần hữu cơ, tổn thương nghiêm trọng các cơ quan nội tạng. Tình trạng ý thức bị thay đổi với hoạt động vận động được duy trì và đôi khi tăng lên khiến bệnh nhân mê sảng trở nên nguy hiểm cho cả người khác và cho chính mình.

Dự báo

Tiên lượng cho cơn mê sảng được xác định bởi thời gian bắt đầu điều trị, dạng bệnh. Trong hầu hết các trường hợp, dạng mê sảng cổ điển kết thúc bằng sự hồi phục. Với tình trạng loạn thần nặng, nguy cơ tử vong tăng cao. Các dấu hiệu bất lợi tiên lượng là:

  • nhịp thở trên 48 nhịp thở mỗi phút;
  • không kiểm soát được nước tiểu và phân;
  • co giật cơ bắp;
  • ý thức vi phạm sâu sắc;
  • liệt cơ mắt;
  • suy tim mạch cấp tính;
  • liệt ruột;
  • tăng nhiệt độ cơ thể đến giá trị sốt (trên 38 ° C).

Sau khi bị mê sảng, có nguy cơ cao tái phát chứng rối loạn tâm thần do tiếp tục lạm dụng rượu.

Phòng ngừa

Việc ngăn ngừa sự phát triển của chứng mê sảng bao gồm điều trị tích cực chứng nghiện rượu, cũng như tiến hành các công tác giáo dục và vệ sinh sâu rộng nhằm ngăn chặn sự hình thành nghiện rượu trong dân chúng.

"Mồ hôi tiếng Anh" - một căn bệnh bí ẩn của thời Trung cổ

"Bệnh mồ hôi trộm", "sốt đổ mồ hôi", "sốt đổ mồ hôi" - đây là tên một căn bệnh bí ẩn nhất thế kỷ 16, đã cướp đi sinh mạng của rất nhiều người. Các nhà khoa học hiện đại nghĩ gì về nguyên nhân của sự xuất hiện của nó?

Bệnh dịch hạch khiến 60% dân số châu Âu thời trung cổ bị chết, được gọi là "cái chết đen". Cuối cùng cũng tìm ra được tác nhân gây ra căn bệnh này, nhưng họ không thể tìm ra nguyên nhân của một căn bệnh khủng khiếp khác - “sốt đổ mồ hôi”.

Tiền sử sốt đổ mồ hôi

Căn bệnh bí ẩn này còn được gọi là "English Sweat" kể từ khi các đợt bùng phát của nó được quan sát chủ yếu ở Anh. Cô ấy không làm thảm hại, giống như một bệnh dịch, toàn bộ thành phố và làng mạc, nhưng họ không kém phần sợ hãi cô ấy, vì những người bị nhiễm bệnh chết trong vòng 24 giờ.

Bệnh bắt đầu với biểu hiện sốt đột ngột, nôn mửa, đau dữ dội ở cổ, vai và bụng. Ớn lạnh kèm theo đổ mồ hôi nhiều, suy nhược, khó thở dữ dội và mạch nhanh. Người "tan chảy" trước mắt chúng ta, và cái chết ngay sau đó.

Lần bùng phát đầu tiên của căn bệnh này có liên quan đến cuộc đảo chính mà Henry Tudor đã tổ chức chống lại Richard III vào năm 1485. Những người lính đánh thuê người Pháp của Henry vào năm 1480 đã tham gia vào chiến dịch chống lại Đế chế Ottoman ở Rhodes, và từ đó họ có thể mang căn bệnh này đến Anh. "Cơn sốt đổ mồ hôi" không ngừng theo Henry và giết chết một người đàn ông ở London trong 6 tuần.

Năm 1528, 2.000 người chết trong một đợt bùng phát khác, và sau đó cơn sốt di cư trên các con tàu sang Đức. Ở Hamburg, hơn một nghìn người chết trong vòng một tháng, ở Danzig - 3.000 người, và chẳng bao lâu dịch bệnh bắt đầu lây lan dọc theo bờ biển Baltic. Đây là trận dịch "sốt đổ mồ hôi" lớn nhất, mặc dù một đợt bùng phát khác đã được ghi nhận vào năm 1551.

Các bác sĩ thời Trung cổ đã cố gắng tìm hiểu nguyên nhân của căn bệnh này. Thomas Forrester năm 1485 và John Keyes năm 1552 đã dành nhiều thời gian cho việc nghiên cứu "cơn sốt đổ mồ hôi ở Anh" nhưng không bao giờ xác định được tác nhân gây bệnh.

Nghiên cứu về bệnh "mồ hôi trộm tiếng Anh"

Ngày nay, một số nhà nghiên cứu có khuynh hướng kết luận rằng căn bệnh chết người có thể do hantavirus gây ra. Nó được truyền bởi chuột đồng và chuột, chúng không bị bệnh mà lây sang người. Nhiễm trùng xảy ra khi hít phải khói từ nước tiểu hoặc phân của động vật gặm nhấm. Trường hợp lây truyền hantavirus từ người sang người duy nhất được ghi nhận ở Argentina vào năm 1996.

Các triệu chứng của "mồ hôi tiếng Anh" tương tự như hội chứng phổi do virus hantavirus - một căn bệnh nghiêm trọng có rất ít hoặc không có cách điều trị. Các đợt bùng phát hội chứng phổi xảy ra vào thời đại của chúng ta: ở Hoa Kỳ năm 1993, 10 người chết, vào mùa hè năm 2012, một số du khách đến thăm Vườn Quốc gia ở California đã bị ốm (ba người trong số họ đã chết).

Nếu chúng ta giả định rằng hantavirus là thủ phạm chính của "cơn sốt đổ mồ hôi" và đến Âu Á từ Châu Mỹ, thì một câu hỏi hợp lý được đặt ra: làm thế nào để giải thích sự thật rằng dịch "mồ hôi Anh" đã bắt đầu vài năm trước khi phát hiện ra Tân Thế giới. ? Ngoài ra, loại hantavirus của châu Âu gây sốt xuất huyết với hội chứng thận, trong đó không có hiện tượng đổ mồ hôi nhiều. Các nhà khoa học nghĩ rằng sự hợp nhất của hai loại virus có thể đã xảy ra, kết quả là hội chứng phổi bắt đầu kèm theo chứng đổ mồ hôi.

Bào tử bệnh than

Nhà vi sinh vật học Edward McSwiegan tin rằng tác nhân gây bệnh than là một thủ phạm tiềm năng gây ra "sốt đổ mồ hôi". Các nạn nhân của vụ khủng bố sinh học năm 2001 có các triệu chứng rất giống nhau - đột ngột đổ mồ hôi nhiều và cực kỳ mệt mỏi.

Tùy thuộc vào cách các bào tử của vi khuẩn bệnh than truyền từ động vật sang người, một dạng bệnh nhất định sẽ phát triển:

Có thể Tiến sĩ John Keyes vào năm 1551 chỉ quan sát thấy bệnh than ở dạng phổi hoặc ruột, trong khi Forrester vào năm 1485 đã bắt gặp dạng bệnh ngoài da, khi ông nhìn thấy những đốm đen trên cơ thể của một số người bị ảnh hưởng.

McSwiegan tin rằng bào tử bệnh than đã bị nhiễm trong quá trình xử lý lông động vật, và nếu xác người chết được khai quật, rất có thể sẽ tìm thấy những bào tử này.

các yếu tố khí hậu

Nhiều nhà khoa học quan tâm đến thực tế là những đợt bùng phát đầu tiên của "cơn sốt đổ mồ hôi" trùng với thời điểm bắt đầu thời kỳ nguội lạnh do một loạt vụ phun trào núi lửa ở Indonesia. Nhà nghiên cứu

Paul Heyman phát hiện ra rằng căn bệnh này lây lan trong những năm lũ lụt, cũng như trong những thời kỳ số lượng loài gặm nhấm tăng mạnh. Có thể, dịch bệnh phát sinh do sự kết hợp của nhiều hoàn cảnh.

Sau khi bùng phát vào năm 1551, "cơn sốt đổ mồ hôi ở Anh" đã biến mất không dấu vết. Rất khó để nói liệu chúng ta có thể đối mặt với căn bệnh này ngày hôm nay hay không. Các loại virus không xác định thường xuyên xuất hiện trên thế giới nên không thể loại trừ khả năng này.

sốt, ốm

Từ điển bách khoa F.A. Brockhaus và I.A. Efron. - Xanh Pê-téc-bua: Brockhaus-Efron. 1890-1907.

Xem "Sốt, bệnh tật" là gì trong các từ điển khác:

Sốt - 1. Sốt1, sốt, các bà vợ. 1. Giống như sốt (thông tục). 2. Niềm đam mê, hứng thú. Cơn sốt vàng. Cơn sốt chứng khoán. || Săn lùng sự vội vàng (thông tục). Hạ sốt trước khi ra về. ❖ Sốt ở trẻ em (med.) Bệnh truyền nhiễm ở phụ nữ sau sinh ... Từ điển giải thích của Ushakov

Bệnh tật - Sự chết và B. đến thế gian nhờ tội lỗi (Sáng thế ký 2:17; Rô-ma 5:12), và do đó họ bị Sa-tan điều khiển (Gióp 2: 7; Lu-ca 13:16; Hê-bơ-rơ 2:14) . Tuy nhiên, Đức Chúa Trời cũng trừng phạt người đàn ông B. vì sự không vâng lời của anh ta (Phục truyền Luật lệ Ký 28: 21,22,35,58 61). Nhưng nguyên nhân của những đau khổ cụ thể hoặc B. ... ... Từ điển Bách khoa Kinh thánh Brockhaus

Sốt ở vật nuôi - dưới tên gọi này, một số bệnh của vật nuôi được bác sĩ thú y biết đến: bệnh thương hàn, hoặc bệnh đốm, G. (xem Thương hàn) ở ngựa, bệnh ác tính G. ở gia súc (xem Bạch hầu) và cơ thể G., xảy ra với tất cả các loài động vật trong nhà. ... ... Từ điển Bách khoa toàn thư F.A. Brockhaus và I.A. Efron

Sốt MALIGNANT CATHARRAL - bệnh ở đầu kr. sừng. gia súc, hàng năm tiêu hủy rất nhiều gia súc, đặc biệt. ở những nơi có nguồn nước tù đọng kém. Dấu hiệu của bệnh: sợ ánh sáng, chảy nước mắt, giác mạc đóng cục, chảy mủ và máu mũi, nóng tai, táo bón đầu tiên, sau đó ... ...

sốt - và; và. 1. Truyền thống. tường thuật. Bệnh kèm theo sốt cao, sốt; sốt. Nằm sốt. Thành phố thần kinh.Thành phố sản phụ (bệnh nặng sau sinh). Thành phố trắng (bệnh tâm thần nặng do nghiện rượu). 2. Mở rộng. Đam mê ... ... Từ điển Bách khoa toàn thư

sốt - và; và. Xem thêm sốt, sốt 1) giao dịch. tường thuật. Bệnh kèm theo sốt cao, sốt; sốt. Nằm sốt. Đau buồn thần kinh / chka. Maternity grief / chka ... Từ điển nhiều cách diễn đạt

Sốt xuất huyết là một bệnh của ngựa, gia súc, lợn, dê và chó non, đặc trưng bởi sự sưng tấy trên diện rộng của mô dưới da và xuất huyết ở màng nhầy, cơ và các cơ quan nội tạng. Phát triển lần thứ hai sau một trận ốm ... ... Bách khoa toàn thư Liên Xô vĩ đại

Delirium tremens - (Những tia mê sảng). Dưới cái tên này, một căn bệnh đặc biệt được biết đến, phụ thuộc vào ngộ độc rượu, mặc dù, có lẽ, nguyên nhân chính là do dầu nấu chảy, thường bao gồm rượu không đủ độ tinh khiết. Căn bệnh này phát triển sau một ... Từ điển Bách khoa Toàn thư F.A. Brockhaus và I.A. Efron

SỐT MALIGNANT CATHARRAL Ở CATHAL - (Coryza gangraenosa bovum), một bệnh do virus cấp tính đặc trưng bởi viêm thùy màng nhầy của khoang miệng, đường hô hấp, xoang trán và đường tiêu hóa, tổn thương mắt và hệ thần kinh trung ương. Bệnh ... Từ điển Bách khoa Thú y

Lịch sử phổ biến của y học

Trong suốt thời Trung cổ, những thảm họa kinh hoàng nhất dường như không đáng kể so với những căn bệnh truyền nhiễm khổng lồ cướp đi sinh mạng của nhiều người hơn cả chiến tranh hay nạn đói. Chỉ trong thế kỷ 14, khoảng một phần ba cư dân châu Âu đã chết vì một trận dịch hạch khổng lồ. Lịch sử loài người có ba trận đại dịch dịch hạch (từ tiếng Hy Lạp bubon - “sưng ở háng”), một trong số đó là “bệnh dịch hạch Justinian”. Năm 542, căn bệnh này xuất hiện ở Ai Cập, từ đó nó lây lan dọc theo bờ biển phía bắc của châu Phi và sang Tây Á. Từ Syria, Ả Rập, Ba Tư và Tiểu Á, dịch bệnh lan đến Constantinople, nhanh chóng có sức tàn phá khủng khiếp và không rời thành phố trong vài năm. Mỗi ngày có 5-10 nghìn người chết vì căn bệnh này; chuyến bay chỉ góp phần làm lây lan bệnh nhiễm trùng. Năm 543, bệnh dịch hạch bùng phát ở Gaul, Ý, trong các ngôi làng thuộc tả ngạn sông Rhine, và năm 558 Cái chết Đen quay trở lại Constantinople. Sau đó, bệnh dịch hạch xuất hiện thường xuyên, gần như hàng thập kỷ, gây thiệt hại lớn cho các quốc gia châu Âu. Ngoài dạng nổi hạch, được đặc trưng bởi sự xuất hiện của các khối u sẫm màu trên cơ thể, các dạng khác của bệnh này đã được quan sát thấy, chẳng hạn như bệnh phổi hoặc bệnh tối cấp, trong đó không có triệu chứng và cái chết dường như vượt qua một người khỏe mạnh. Theo các bản khắc cổ, người ta có thể đưa ra ý kiến ​​về quy mô của thảm kịch gây ra bởi sự bất lực hoàn toàn của các bác sĩ khi đối mặt với một căn bệnh nhiễm trùng chết người. Tác hại của bệnh dịch hạch được thể hiện rất rõ qua những dòng trong bài thơ "Một bữa tiệc trong bệnh dịch" của A. Pushkin:

Bây giờ nhà thờ trống không;

Trường học đã bị khóa;

Niva nhàn rỗi quá chín;

Khu rừng tối trống rỗng;

Và ngôi làng như một nơi ở

Mọi thứ đều yên tĩnh, một nghĩa trang

Không trống rỗng, không im lặng.

Mỗi phút họ mang theo người chết,

Và những tiếng rên rỉ của người sống

Sợ hãi hỏi Chúa

Hãy xoa dịu tâm hồn họ!

Mỗi phút bạn cần một nơi

Và những ngôi mộ giữa họ,

Giống như một bầy đàn sợ hãi

Bám chặt trong một đường dây!

Mọi người chết vài giờ sau khi nhiễm bệnh, hầu như không có thời gian để nhận ra tình trạng của họ. Người sống không kịp chôn người chết, xác chết nằm la liệt trên đường phố, nồng nặc mùi hôi thối nồng nặc khắp thành phố. Trong bối cảnh không có thuốc chữa bệnh hiệu quả, các bác sĩ đành phải tin tưởng vào Chúa và nhường chỗ cho người đàn ông có “toa xe đen”. Đây là tên của người bốc mộ, người mà các dịch vụ thực sự cần thiết: việc đốt xác kịp thời đã góp phần làm giảm dịch bệnh. Người ta nhận thấy rằng những người phục vụ thành phố trong thời kỳ dịch bị nhiễm bệnh ít hơn nhiều so với đồng bào của họ. Các biên niên sử đã ghi lại những sự thật đáng kinh ngạc về tính chọn lọc, khi căn bệnh này vượt qua toàn bộ các khu phố hoặc từng nhà riêng lẻ.

Tôi mơ thấy một con quỷ khủng khiếp: toàn người da đen, mắt trắng ...

Anh ta gọi tôi đến xe đẩy của anh ta, trong đó có người chết và nói lảm nhảm

Lời nói kinh khủng không rõ ... Nói cho tôi biết, nó có phải là trong một giấc mơ không?

Mặc dù đường phố là nơi ẩn náu thầm lặng của chúng ta khỏi cái chết,

Nơi ẩn náu của những bữa tiệc, không gì có thể xáo trộn được,

Xe đen này có quyền đi khắp mọi nơi.

Những trang buồn nhất của lịch sử gắn liền với trận đại dịch hạch thứ hai, bắt đầu vào năm 1347. Trong 60 năm của Cái chết Đen ở châu Âu, 25 triệu người đã chết, tức là xấp xỉ một phần tư dân số của lục địa này, bao gồm cả cư dân của Anh và Greenland. Theo các biên niên sử thời Trung cổ, “vì bệnh dịch, toàn bộ làng mạc và thành phố, lâu đài và chợ bị tiêu hủy đến mức rất khó tìm thấy một người sống trên đường phố. Sự lây nhiễm mạnh đến mức ai chạm vào người bệnh hoặc người chết sẽ sớm mắc bệnh mà chết. Người thú tội và người thú tội được chôn cất cùng một lúc. Nỗi sợ hãi về cái chết đã khiến mọi người không yêu mến người lân cận của họ và vị linh mục không thể hoàn thành nghĩa vụ cuối cùng của mình đối với những người đã ra đi ”. Tại Pháp, nạn nhân của đại dịch hạch thứ hai là Jeanne xứ Bourbon, vợ của vua Pháp Philippe xứ Valois; Joan của Navarre, con gái của Louis X. Tây Ban Nha và Đức đã chôn cất những người cai trị của họ là Alphonse của Tây Ban Nha và Gunther; tất cả các anh em của vua Thụy Điển đều chết. Sau khi dịch bệnh thuyên giảm, cư dân của nhiều thành phố ở châu Âu đã dựng tượng đài cho các nạn nhân của bệnh dịch. Các sự kiện đáng tin cậy liên quan đến dịch bệnh đã được phản ánh trong văn học và hội họa. Nhà văn người Ý Giovanni Boccaccio (1313-1375) ở Florence năm 1348. Bị sốc trước cái chết của cha mình và tất cả những nỗi kinh hoàng phải trải qua trong vài năm sống trong một thành phố bị nhiễm bệnh, anh đã mô tả bệnh dịch hạch trong cuốn tiểu thuyết nổi tiếng The Decameron. Boccaccio là nhà văn duy nhất đã trình bày "Cái chết đen" không chỉ như một sự thật lịch sử hay một câu chuyện ngụ ngôn. Thành phần bao gồm 100 câu chuyện được kể thay mặt cho những phụ nữ và thanh niên Florentine cao quý. Câu chuyện diễn ra trong bối cảnh của một trận dịch hạch, mà từ đó một xã hội quý tộc đang ẩn náu trong một điền trang nông thôn. Tác giả coi bệnh dịch là một bi kịch xã hội hay một cuộc khủng hoảng về thực trạng xã hội trong thời kỳ chuyển giao từ thời Trung cổ sang thời đại mới. Vào thời điểm cao điểm của dịch bệnh ở các thành phố lớn, 500-1200 người chết hàng ngày, và hóa ra là không thể chôn một số lượng lớn người chết như vậy trong lòng đất. Giáo hoàng Clement VI, lúc đó đang ở Avignon (miền Nam nước Pháp), đã thánh hiến nước sông Rhone, cho phép ném xác chết vào đó. Nhà thơ Ý Francesco Petrarca thốt lên trong một bức thư kể về thảm kịch của thành phố Florence xinh đẹp của Ý: “Các con cháu hạnh phúc, các cháu sẽ không biết đến những bất hạnh địa ngục như vậy và coi lời khai của chúng tôi về chúng như một câu chuyện cổ tích khủng khiếp. Ở Ý, khoảng một nửa dân số chết vì bệnh dịch hạch: ở Genoa - 40 nghìn người, ở Naples - 60 nghìn người, ở Florence và Venice 100 nghìn người chết, một người, chiếm 2/3 dân số. Có lẽ, bệnh dịch đã được đưa đến Tây Âu từ Đông Á, qua các cảng của Bắc Phi đến Genoa, Venice và Naples. Theo một phiên bản, những con tàu với thủy thủ đoàn chết vì bệnh dịch đã trôi dạt vào bờ biển nước Ý. Chuột tàu, những người không rời tàu kịp thời, định cư ở các thành phố cảng và truyền bệnh nhiễm trùng chết người qua bọ chét, là vật mang mầm bệnh dịch hạch. Trên những con đường rải rác, lũ chuột đã tìm thấy những điều kiện sống lý tưởng. Thông qua bọ chét chuột, đất, ngũ cốc, vật nuôi trong nhà và người đã bị nhiễm bệnh.

Các bác sĩ hiện đại liên kết bản chất bệnh dịch của bệnh dịch hạch với tình trạng mất vệ sinh đáng sợ của các thành phố thời Trung cổ, theo quan điểm vệ sinh, khác hẳn với các chính sách cổ đại. Với sự sụp đổ của Đế chế La Mã, những thành tựu vệ sinh hữu ích thời cổ đại đã trở thành dĩ vãng, những quy định nghiêm ngặt liên quan đến việc loại bỏ rác thải dần bị lãng quên. Sự phát triển nhanh chóng của các thành phố châu Âu, thiếu thốn các điều kiện vệ sinh cơ bản, đi kèm với sự tích tụ của rác thải sinh hoạt, bụi bẩn và nước thải, sự gia tăng số lượng ruồi và chuột trở thành vật mang các bệnh nhiễm trùng khác nhau. Nông dân Anh chuyển đến nơi ở mới trong các thành phố, bắt gia súc và gia cầm cùng với đồ đạc của họ. Ngỗng, vịt, lợn lang thang trên những con phố hẹp quanh co ở London, trộn lẫn phân với bùn và rác. Những con đường không trải nhựa, hằn lún trông giống như cống rãnh. Những đống rác thải tăng lên đến giới hạn không thể tưởng tượng được; chỉ sau khi mùi hôi thối bốc lên không thể chịu nổi, những đống rác thải ra cuối phố và đôi khi được đổ xuống sông Thames. Vào mùa hè, những tia nắng mặt trời không xuyên qua được lớp bụi ăn da, và sau cơn mưa, đường phố biến thành những đầm lầy không thể xuyên qua. Không muốn chết chìm trong bùn, những người Đức thực dụng đã phát minh ra một loại "giày mùa xuân của cư dân thành phố" đặc biệt, đó là một chiếc cà kheo bằng gỗ bình thường. Việc Hoàng đế Đức Frederick III vào thăm Rettlingen gần như kết thúc trong kịch khi con ngựa của nhà vua bị sa lầy trong nước thải. Nuremberg được coi là thành phố thoải mái nhất ở Đức, dọc theo những con phố cấm lợn thả rông, để chúng "không làm hỏng không khí."

Mỗi buổi sáng, người dân thị trấn đổ trực tiếp các chậu cây từ cửa ra vào hoặc cửa sổ, đôi khi đổ chất lỏng thơm lên đầu một người qua đường. Một lần phiền toái như vậy đã xảy ra với vua Pháp Louis IX. Sau đó, quốc vương đã ban hành sắc lệnh cho phép người dân Paris chỉ được đổ nước thải ra ngoài cửa sổ sau khi hét lên ba lần “Hãy coi chừng!”. Có lẽ, nước hoa được phát minh ra để giúp bạn dễ dàng chịu đựng mùi hôi thối hơn: những loại nước hoa đầu tiên được sản xuất dưới dạng quả bóng thơm mà các quý tộc thời trung cổ bôi lên mũi khi lái xe qua các đường phố trong thành phố.

Nhà thần học người Hà Lan Erasmus ở Rotterdam (1467-1536), người đã đến thăm nước Anh vào đầu thế kỷ 16, mãi mãi vẫn là một đối thủ nhiệt thành đối với lối sống của người Anh. “Tất cả các tầng ở đây đều được làm bằng đất sét và phủ đầy sậy đầm lầy,” anh nói với bạn bè của mình, “và bộ đồ giường rất hiếm khi được cập nhật nên tầng dưới thường nằm trong nhiều thập kỷ. Nó được ngâm trong nước bọt, chất nôn, nước tiểu của người và chó, đổ bia, trộn với thức ăn thừa của cá và các loại rác khác. Khi thời tiết thay đổi, một mùi hôi thối bốc lên từ các tầng, theo tôi, rất không tốt cho sức khỏe ”. Một trong những mô tả về Erasmus of Rotterdam nói về những con phố hẹp của London, giống như những con đường rừng quanh co, hầu như không ngăn cách những ngôi nhà cao treo hai bên. Một thuộc tính không thể thiếu của các "con đường" là một dòng nước bùn mà những người bán thịt ném tripe vào đó, những người làm xà phòng và thợ nhuộm đổ cặn độc từ thùng. Dòng bùn chảy vào sông Thames, đóng vai trò như một cống rãnh trong trường hợp không có cống thoát nước. Chất lỏng độc ngấm xuống đất, làm nhiễm độc các giếng nên người dân London đã mua nước từ những người bán rong. Nếu như 3 gallon (13,5 lít) truyền thống đã đủ để uống, nấu và tráng nồi trong buồng thì việc tắm, giặt và lau nhà chỉ có thể mơ ước. Những nhà tắm ít ỏi thời đó cũng là nhà thổ nên những người dân thành phố ngoan đạo thích tắm rửa ở nhà hơn, định kỳ vài năm mới tắm trước lò sưởi một lần. Vào mùa xuân, các thành phố là nơi sinh sống của nhện, và vào mùa hè, ruồi tràn ngập. Các bộ phận bằng gỗ của các tòa nhà, sàn nhà, giường, tủ đều bị bọ chét và chấy rận xâm nhập. Quần áo của một người châu Âu "văn minh" chỉ sạch sẽ sau khi mua. Những người nông dân trước đây tắm rửa theo phong tục của làng, sử dụng hỗn hợp phân chuồng, cây tầm ma, cây huyết dụ và vụn xà phòng. Quần áo được xử lý bằng chất này còn bốc mùi hôi hơn quần áo bẩn, đó là lý do tại sao họ giặt chúng trong trường hợp khẩn cấp, chẳng hạn như sau khi rơi xuống vũng nước.

Đại dịch dịch hạch đã cung cấp cho các bác sĩ thế kỷ 14 tài liệu rộng lớn để nghiên cứu về bệnh dịch, các dấu hiệu và phương thức lây lan của nó. Trong nhiều thế kỷ, người ta không liên hệ dịch bệnh với điều kiện tồn tại mất vệ sinh, cho rằng bệnh tật là cơn thịnh nộ của thần thánh. Chỉ những người chữa bệnh can đảm nhất mới cố gắng áp dụng, dù là liệu pháp thô sơ, nhưng thực sự. Lợi dụng sự tuyệt vọng của những người thân của những người bị nhiễm bệnh, rất nhiều kẻ mạo danh "giữa các thợ rèn, thợ dệt và phụ nữ" đã "chữa lành" thông qua các nghi lễ ma thuật. Những lời cầu nguyện lẩm bẩm không rõ ràng, thường sử dụng các dấu hiệu thiêng liêng, những người chữa bệnh đã đưa những loại thuốc có chất lượng đáng ngờ cho người bệnh, đồng thời kêu gọi Đức Chúa Trời.

Trong một trong những biên niên sử tiếng Anh, một thủ tục chữa bệnh được mô tả, trong đó người chữa bệnh đã làm phép trước tiên vào tai phải, sau đó vào bên trái, sau đó vào nách, và không quên thì thầm vào mặt sau của đùi, và kết thúc. sự chữa lành với câu nói của "Cha của chúng tôi" bên cạnh trái tim. Sau đó, bệnh nhân, nếu có thể, hãy tự tay mình viết những lời thiêng liêng lên lá nguyệt quế, ký tên và đặt lá nguyệt quế dưới đầu. Một thủ tục như vậy thường kết thúc với lời hứa sẽ hồi phục nhanh chóng, nhưng bệnh nhân đã chết ngay sau khi bác sĩ rời đi.

Erasmus ở Rotterdam là một trong những người đầu tiên ghi nhận mối quan hệ giữa vệ sinh và sự lây lan của dịch bệnh. Sử dụng ví dụ của người Anh, nhà thần học lên án những hủ tục xấu góp phần chuyển bệnh tật của cá nhân thành dịch bệnh. Đặc biệt, các khách sạn quá đông đúc, thông gió kém đã bị chỉ trích, thậm chí ban ngày vẫn còn chạng vạng. Khăn trải giường hiếm khi được thay đổi trong các ngôi nhà ở London, các hộ gia đình uống từ một chiếc cốc chung và hôn tất cả những người họ biết khi họ gặp nhau trên đường phố. Xã hội chấp nhận quan điểm của nhà thần học người Hà Lan với sự nghi ngờ, nghi ngờ sự thiếu đức tin trong lời nói của ông: “Ông ấy đã đi quá xa, chỉ cần nghĩ rằng, ông ấy nói rằng ngay cả những truyền thống thiêng liêng như xưng tội, rửa trẻ em trong một phông chữ chung, hành hương đến những ngôi mộ xa góp phần làm lây lan bệnh nhiễm trùng! Sự giả hình của anh ta đã được biết đến; về chủ đề sức khỏe của chính mình, anh ta liên hệ với một số lượng lớn các bác sĩ, gửi báo cáo hàng ngày về tình trạng nước tiểu của anh ta.

Sau trận dịch tàn khốc vào thế kỷ 14, các nhà khoa học đã phải nhận ra tính chất lây nhiễm của bệnh dịch và bắt đầu phát triển các biện pháp ngăn chặn sự lây lan của nó. Các đợt kiểm dịch đầu tiên (từ tiếng Ý gironi - "bốn mươi ngày") đã xuất hiện ở các thành phố cảng của Ý vào năm 1348. Theo lệnh của các thẩm phán, những du khách mang theo hàng hóa bị giam giữ trong 40 ngày. Năm 1403, người Ý đã tổ chức một bệnh viện trên đảo Lazarus, nơi các tu sĩ chăm sóc những bệnh nhân bị ốm trên tàu trong thời gian bị giam giữ cưỡng bức. Sau đó, những bệnh viện như vậy được gọi là bệnh xá. Vào cuối thế kỷ 15, các vương quốc Ý đã có một hệ thống cách ly hợp lý giúp cách ly và điều trị những người đến từ các quốc gia bị nhiễm bệnh mà không gặp khó khăn.

Ý tưởng cách ly những bệnh nhân truyền nhiễm, mà ban đầu gọi là bệnh dịch hạch, dần dần lây lan sang các bệnh khác. Từ thế kỷ 16, các tu sĩ của Dòng Thánh Lazarus đã đưa những người phung đến bệnh viện của họ. Sau khi Thập tự chinh kết thúc, bệnh phong đã xuất hiện ở châu Âu. Nỗi sợ hãi về một căn bệnh không rõ nguồn gốc, không chỉ làm biến dạng ngoại hình mà còn cả tâm hồn con người, quyết định thái độ khoan dung đối với những người bất hạnh của một bộ phận xã hội, chính quyền thế tục và nhà thờ. Hiện nay người ta đã phát hiện ra rằng bệnh phong không lây như những cư dân thời trung cổ tưởng tượng. Không có một trường hợp nhiễm bệnh nào của các bác sĩ hoặc y tá ở các thuộc địa bệnh phong hiện đại chưa được đăng ký, mặc dù các nhân viên tiếp xúc trực tiếp với người bị nhiễm bệnh.

Thời kỳ từ khi nhiễm bệnh đến khi chết thường kéo dài vài chục năm, nhưng tất cả những năm uể oải người bệnh chính thức được coi là đã chết. Cùi được chôn cất công khai trong đền thờ và bị tuyên bố là đã chết. Trước khi xuất hiện những nơi trú ẩn, những người này tập trung thành các thuộc địa được sắp xếp cách xa bất kỳ khu định cư nào trong các khu vực được chỉ định đặc biệt. Những người "chết" bị cấm làm việc, nhưng họ chỉ được phép đi ăn xin, chỉ đi qua các bức tường thành vào những ngày đã định. Mặc áo choàng đen và đội mũ có dải ruy băng trắng, những người phung đi trong một đám rước thê lương qua các đường phố, khiến những người họ gặp phải sợ hãi khi rung chuông. Khi đi mua sắm, họ lặng lẽ chỉ vào hàng hóa bằng một cây gậy dài, và trong những con phố hẹp, họ áp sát vào tường, duy trì khoảng cách quy định giữa mình và người qua lại.

Sau khi kết thúc các cuộc Thập tự chinh, bệnh phong lan rộng khắp châu Âu với quy mô chưa từng có. Số lượng bệnh nhân như vậy không thuộc thời cổ đại và sẽ không có trong tương lai. Dưới thời trị vì của Louis VIII (1187-1226), có 2.000 nơi trú ẩn cho người phung ở Pháp, và có khoảng 19.000 trên lục địa. Với sự bắt đầu của thời kỳ Phục hưng, tỷ lệ mắc bệnh phong bắt đầu suy yếu và gần như biến mất trong thời hiện đại. Năm 1892, một trận đại dịch hạch mới đã gây chấn động thế giới, nhưng căn bệnh này đã phát sinh và tồn tại ở châu Á. Ấn Độ mất đi 6 triệu công dân, vài năm sau bệnh dịch hạch xuất hiện ở Azores và đến tận Nam Mỹ.

Ngoài "cái chết đen", những cư dân của châu Âu thời trung cổ còn phải chịu đựng "cái chết đỏ", đặt tên cho bệnh dịch như vậy. Theo thần thoại Hy Lạp, vua đảo Crete, cháu trai của huyền thoại Minos, trong một lần gặp bão đã hứa với thần Poseidon hy sinh người đầu tiên ông gặp để trở về nhà. Hóa ra là con trai của người cai trị, nhưng nạn nhân bị coi là phản cảm, và các vị thần trừng phạt Crete bằng một loại bệnh dịch. Việc đề cập đến căn bệnh này, thường được coi là một dạng của bệnh dịch, đã được tìm thấy trong các biên niên sử La Mã cổ đại. Một trận dịch ôn dịch bắt đầu ở Rome bị bao vây vào năm 87 trước Công nguyên. e., trở thành hậu quả của nạn đói và thiếu nước. Các triệu chứng của “Cái chết đỏ” được mô tả trong câu chuyện của nhà văn người Mỹ Edgar Allan Poe, người đã trình bày căn bệnh này bằng hình ảnh của một sinh vật tuyệt vời: “Cái chết đỏ đã tàn phá nước Anh từ lâu. Chưa từng có dịch bệnh nào khủng khiếp và có sức tàn phá khủng khiếp như vậy. Máu là quốc huy và con dấu của cô - một màu máu đỏ thẫm khủng khiếp!

Một cơn chóng mặt bất ngờ, một cơn co giật đau đớn, sau đó máu bắt đầu rỉ ra từ lúc nào không hay và cái chết ập đến. Ngay khi những vết tím xuất hiện trên cơ thể nạn nhân, và đặc biệt là trên mặt, hàng xóm láng giềng không ai dám đến hỗ trợ, giúp đỡ nạn nhân. Căn bệnh này, từ triệu chứng đầu tiên đến cuối cùng, kéo dài chưa đầy nửa giờ.

Hệ thống vệ sinh đầu tiên ở các thành phố châu Âu chỉ bắt đầu được xây dựng vào thế kỷ 15. Người khởi xướng và đứng đầu việc xây dựng các tổ hợp kỹ thuật thủy văn ở các thành phố Torun, Olsztyn, Warmia và Frombrok của Ba Lan là nhà thiên văn học và bác sĩ vĩ đại N. Copernicus. Trên tháp nước ở Frombroke, dòng chữ vẫn tồn tại cho đến ngày nay:

Ở đây nước bị chinh phục buộc phải chảy lên núi,

Để làm dịu cơn khát của cư dân với một mùa xuân dồi dào.

Những gì thiên nhiên đã từ chối con người -

Nghệ thuật đã vượt qua Copernicus.

Sự sáng tạo này, trong số những người khác, là nhân chứng cho cuộc đời vinh quang của ông. Tác dụng có lợi của việc vệ sinh sạch sẽ được phản ánh trong tính chất và tần suất của dịch bệnh. Việc lắp đặt đường ống dẫn nước, cống rãnh, thu gom rác thải thường xuyên ở các thành phố châu Âu đã giúp thoát khỏi những căn bệnh khủng khiếp nhất thời Trung cổ - như bệnh dịch hạch, bệnh tả, bệnh đậu mùa, bệnh phong. Tuy nhiên, bệnh nhiễm trùng đường hô hấp tiếp tục hoành hành, khét tiếng đối với cư dân của lục địa châu Âu lạnh giá cũng từ thời xa xưa.

Vào thế kỷ 14, người châu Âu đã nhận ra một căn bệnh bí ẩn biểu hiện qua việc đổ mồ hôi nhiều, khát nước dữ dội và đau đầu. Theo triệu chứng chính, căn bệnh này được gọi là kim châm, mặc dù theo quan điểm của y học hiện đại, đây là một trong những dạng cúm có biến chứng lên phổi. Theo thời gian, căn bệnh này phát sinh ở các quốc gia khác nhau của châu Âu, nhưng thường xuyên nhất là nó làm phiền các cư dân của Albion sương mù, đó có lẽ là lý do tại sao nó nhận được một cái tên thứ hai - "English mồ hôi". Bệnh đột ngột, người đổ mồ hôi nhiều, cơ thể đỏ bừng và bốc mùi hôi thối không chịu nổi, sau đó nổi mẩn đỏ, đóng thành vảy. Bệnh nhân chết trong vài giờ, thậm chí không có thời gian đi khám.

Theo những ghi chép còn sót lại của các bác sĩ người Anh, người ta có thể khôi phục lại diễn biến của một trận dịch khác ở London: “Mọi người đã chết khi đang làm việc, trong nhà thờ, trên đường phố, thường không có thời gian về nhà. Một số chết khi mở cửa sổ, những người khác tắt thở khi đang chơi với trẻ em. Sức nóng mạnh mẽ hơn sẽ giết chết trong hai giờ, đối với những người khác chỉ cần một cái là đủ. Những người khác chết trong giấc ngủ của họ, những người khác đau đớn vào thời điểm tỉnh dậy; dân số chết trong niềm vui và nỗi buồn, nghỉ ngơi và làm việc. Kẻ đói ăn ngon, kẻ nghèo người giàu bị diệt vong; trong các gia đình khác, tất cả các thành viên trong gia đình lần lượt chết. Có một sự hài hước đen trong dân chúng về những người "vui vẻ trong bữa tối và chết trong bữa tối." Sự lây nhiễm đột ngột và cái chết nhanh chóng không kém đã gây ra những khó khăn đáng kể mang tính chất tôn giáo. Người thân thường không đủ thời gian để tiễn đưa một người giải tội, một người chết không có dấu vết, mang hết tội lỗi sang thế giới bên kia. Trong trường hợp này, nhà thờ cấm chôn xác, xác chất đống sau hàng rào nghĩa trang.

Lạy Chúa, xin hãy dập tắt nỗi đau của con người,

Họ đã đến vùng đất hạnh phúc của những đứa con của họ,

Giờ phút của cái chết và sự bất hạnh đã được đưa ra ...

Thiệt hại của con người do nắng nóng gây ra chỉ có thể so sánh với tỷ lệ tử vong trong trận dịch hạch. Năm 1517, 10.000 người Anh chết. Mọi người chạy trốn khỏi London trong hoảng loạn, nhưng dịch bệnh đã xâm chiếm toàn bộ đất nước. Các thành phố và làng mạc sợ hãi bởi những ngôi nhà trống trải cửa sổ, những con đường vắng với những người qua lại "lê lết về nhà để chết trên đôi chân loạng choạng." Tương tự như bệnh dịch hạch, gai nhiệt ảnh hưởng đến quần thể một cách có chọn lọc. Lạ lùng thay, những người đầu tiên mắc bệnh lại là những “người đàn ông trẻ đẹp”, “những người đàn ông trung niên tràn đầy sức sống”. Những người đàn ông nghèo, gầy gò, ốm yếu, cũng như phụ nữ và trẻ em, có cơ hội sống sót rất lớn. Nếu những người như vậy bị ốm, họ sẽ chịu đựng cơn khủng hoảng khá dễ dàng, cuối cùng sẽ nhanh chóng hồi phục. Ngược lại, những công dân giàu có với thể chất mạnh mẽ đã chết trong những giờ đầu tiên của căn bệnh này. Biên niên sử lưu giữ các công thức nấu thuốc dự phòng do các thầy lang biên soạn, có tính đến những điều mê tín. Theo một trong những mô tả, nó được yêu cầu "nghiền nát và trộn hỗn hợp rau má, rau diếp xoăn, gieo cây kế, lá calendula và lá việt quất." Trong những tình huống khó khăn, một phương pháp phức tạp hơn đã được đề xuất: “Trộn 3 thìa lớn nước bọt rồng với 1/2 thìa sừng kỳ lân đã nghiền nát”. Bột từ sừng kỳ lân đã trở thành thành phần không thể thiếu của các loại thuốc chữa bệnh; người ta tin rằng anh ta có thể giữ tươi trong 20-30 năm, và chỉ làm tăng hiệu quả của nó. Do đặc tính tuyệt vời của loài vật này, loại thuốc này chỉ tồn tại trong trí tưởng tượng của những người chữa bệnh, vì vậy mọi người đã chết mà không tìm được sự trợ giúp y tế thực sự. Dịch bệnh gai nhiệt kinh hoàng nhất ở Anh trùng với triều đại của vua Henry VIII, người nổi tiếng tàn ác. Có tin đồn trong dân chúng rằng Tudors là nguyên nhân gây ra sự lây lan của bệnh truyền nhiễm và "mồ hôi" sẽ không ngừng nếu họ chiếm được ngai vàng. Sau đó y học đã cho thấy sự bất lực của nó, củng cố niềm tin vào bản chất siêu nhiên của căn bệnh. Bản thân các bác sĩ và người bệnh không coi ngứa ngáy khó chịu là một căn bệnh, họ gọi đó là “sự trừng phạt của Chúa Kitô” hay “sự trừng phạt của Chúa”, tức giận mọi người vì tội không vâng lời. Tuy nhiên, vào mùa hè năm 1517, nhà vua đã ủng hộ thần dân của mình, bất ngờ trở thành bác sĩ giỏi nhất bang. Sau khi chôn cất hầu hết các tùy tùng, gia đình hoàng gia chờ đợi dịch bệnh trong một "nơi ở hẻo lánh và yên tĩnh." Là một người đàn ông trung niên "đẹp trai, thừa cân", Heinrich lo sợ cho tính mạng của mình, quyết định chống chọi với cơn nóng như kim châm bằng những lọ thuốc do chính mình chế tạo. Kinh nghiệm dược phẩm của nhà vua đã kết thúc thành công với việc điều chế một loại thuốc được gọi là "gốc rễ của sức mạnh." Thành phần của thuốc bao gồm rễ của gừng và rue, trộn với quả cơm cháy và lá tầm xuân. Hành động ngăn ngừa xảy ra sau 9 ngày dùng hỗn hợp đã được truyền trước đó với rượu trắng. Tác giả của phương pháp này khuyên bạn nên giữ lọ thuốc "bởi ơn Chúa sẵn sàng quanh năm." Trong trường hợp bệnh xảy ra trước khi kết thúc liệu trình phòng ngừa, thì chứng ngứa ngáy khó chịu sẽ được thải ra khỏi cơ thể với sự trợ giúp của một loại thuốc khác - chiết xuất từ ​​cây cỏ xước, hạt cườm và một lít mật mía ngọt (1,14 l). Trong một giai đoạn quan trọng, đó là khi xuất hiện phát ban, Heinrich khuyên nên bôi "rễ sức mạnh" lên da và bịt kín nó bằng một lớp thạch cao. Bất chấp sự tin tưởng của nhà vua vào sức mạnh bất khả chiến bại của các phương pháp của ông, các cận thần được ông "chữa khỏi" vẫn dám chết. Vào năm 1518, tỷ lệ tử vong do bị nhiệt miệng tăng lên, nhưng bệnh sởi và bệnh đậu mùa đã được thêm vào những căn bệnh nổi tiếng. Để phòng ngừa, những người chôn cất người thân bị cấm xuất hiện trên đường phố. Những bó rơm được treo trên cửa những ngôi nhà có người bệnh, nhắc nhở những người qua đường về nguy cơ lây nhiễm bệnh. Nhà triết học người Pháp Emile Littre đã so sánh dịch bệnh với thảm họa thiên nhiên: “Đôi khi người ta phải chứng kiến ​​cách mặt đất bất ngờ rung chuyển dưới những thành phố yên bình và những tòa nhà đổ sập trên đầu cư dân. Cũng đột ngột như vậy, một loại bệnh nhiễm trùng chết người xuất hiện từ một độ sâu không xác định và cùng với hơi thở hủy diệt của nó, cắt đứt các thế hệ loài người, giống như một máy gặt cắt đứt tai của bắp ngô. Nguyên nhân chưa được biết rõ, hành động khủng khiếp, sự lây lan là không thể lường được: không gì có thể gây ra sự lo lắng lớn hơn. Có vẻ như tỷ lệ tử vong sẽ là vô hạn, sự tàn phá sẽ vô tận, và ngọn lửa bùng phát sẽ chỉ dừng lại do thiếu thức ăn.

Tỷ lệ mắc bệnh quy mô khổng lồ khiến người dân kinh hãi, hoang mang và hoảng sợ. Có lần, các thầy thuốc đã trình bày với công chúng kết quả quan sát địa lý, cố gắng kết nối dịch bệnh với động đất, được cho là luôn luôn trùng khớp với dịch bệnh. Nhiều học giả đã trích dẫn lý thuyết về chướng khí, hay "khói truyền nhiễm, được tạo ra bởi sự phân hủy dưới lòng đất" và đến bề mặt trái đất trong quá trình phun trào núi lửa. Các nhà chiêm tinh đã đưa ra phiên bản của riêng họ về bản chất của dịch bệnh. Theo họ, bệnh tật phát sinh do vị trí không thuận lợi của các ngôi sao trên một vị trí nhất định. Khi khuyến cáo đồng bào rời khỏi những nơi "xấu", các nhà chiêm tinh đã đúng ở nhiều khía cạnh: bằng cách rời khỏi các thành phố bị ảnh hưởng, người dân giảm bớt sự đông đúc, góp phần giảm tỷ lệ mắc bệnh một cách vô tình.

Một trong những khái niệm dựa trên khoa học đầu tiên được đưa ra bởi bác sĩ người Ý Girolamo Fracastoro (1478-1553). Trong tác phẩm chính của mình, cuốn sách ba tập "Về sự lây nhiễm, các bệnh truyền nhiễm và cách điều trị" (1546), nhà khoa học đã phác thảo một học thuyết có hệ thống về sự lây nhiễm và các cách lây truyền của nó. Fracastoro học tại "Học viện Patavinian" ở Padua, nơi ông nhận được học vị giáo sư và tiếp tục giảng dạy. G. Galileo, S. Santorio, A. Vesalius, G. Fallopius, N. Copernicus và W. Harvey tốt nghiệp Đại học Padua. Phần đầu tiên của cuốn sách được dành cho các quy định lý thuyết chung rút ra từ việc phân tích các công trình của các bậc tiền bối vĩ đại - Hippocrates, Aristotle, Lucretius, Razi và Avicenna. Phần mô tả dịch bệnh được xếp vào tập hai; Fracastoro đã xem xét tất cả các dạng đã biết của bệnh sởi, bệnh đậu mùa, bệnh sốt rét, bệnh gai nhiệt, không bỏ sót chi tiết nào trong cuộc thảo luận về bệnh dại, bệnh sốt rét và bệnh phong. Trong phần cuối, các phương pháp chữa bệnh cổ xưa và hiện đại được trình bày với tác giả.

Công trình cơ bản của bác sĩ người Ý đã đặt nền móng cho các thuật ngữ khoa học liên quan đến các bệnh truyền nhiễm, bản chất, sự phân bố của chúng và các phương pháp đối phó với dịch bệnh. Từ chối lý thuyết phổ biến về sự bắt chước, Fracastoro đề nghị các đồng nghiệp của mình học thuyết "lây lan". Theo quan điểm của một giáo sư từ Padua, có ba cách lây truyền nguyên tắc lây nhiễm: tiếp xúc cơ thể, qua đồ vật và qua đường không khí. Từ "lây nhiễm" được sử dụng để chỉ một thực thể sống, sinh sản được tiết ra bởi sinh vật bị ảnh hưởng. Tự tin vào tính đặc hiệu của tác nhân gây ra nhiễm trùng, Fracastoro đưa ra khái niệm "nhiễm trùng" (từ inficere trong tiếng Latinh - "xâm nhập, chất độc"), qua đó ông hiểu sự đưa "lây nhiễm" vào cơ thể của một người khỏe mạnh. người và "thiệt hại" của mình. Đồng thời, từ “khử trùng” bắt nguồn từ y học, và vào thế kỷ 19, một người theo bác sĩ người Ý, một bác sĩ đến từ Đức, K. Hufeland, lần đầu tiên sử dụng tên gọi “bệnh truyền nhiễm”.

Với sự suy yếu của bệnh dịch hạch và bệnh phong, một bất hạnh mới đã đến với châu Âu: vào cuối thế kỷ 15, một trận dịch bệnh giang mai tràn qua lục địa này. Lý do đáng tin cậy nhất cho sự xuất hiện của căn bệnh này là phiên bản của các thủy thủ bị nhiễm bệnh từ các con tàu của Columbus. Nguồn gốc từ Mỹ của bệnh lues, với tên gọi khác là bệnh giang mai, được xác nhận vào năm 1537 bởi bác sĩ người Tây Ban Nha Diaz de Isla, người đã điều trị cho thủy thủ đoàn của một con tàu đến từ đảo Haiti. Các bệnh hoa liễu đã có từ thời kỳ đồ đá. Các bệnh lây truyền qua đường tình dục đã được đề cập đến trong các bản thảo cổ và luôn gắn liền với tình trạng thái quá. Tuy nhiên, do không có kiến ​​thức về tự nhiên, nguyên tắc lây nhiễm của chúng đã bị phủ nhận, khả năng lây truyền qua các món ăn thông thường hoặc trong tử cung, tức là từ mẹ sang con. Các bác sĩ hiện đại biết tác nhân gây bệnh giang mai, đó là treponema nhạt, cũng như thực tế là điều trị kịp thời đảm bảo phục hồi hoàn toàn. Sự lan truyền nhanh chóng đột ngột của lues khiến các bác sĩ thời Trung cổ bối rối, mặc dù có mối liên hệ rõ ràng với các cuộc chiến tranh kéo dài và các cuộc di chuyển hàng loạt của những người hành hương. Mong muốn vệ sinh, vốn chưa bắt đầu, lại bắt đầu suy giảm: các nhà tắm công cộng bắt đầu đóng cửa, điều mà trước đây đã được khuyến cáo rất nhiều cho người dân để ngăn ngừa sự lây nhiễm thông thường. Ngoài bệnh giang mai, những cư dân không may ở châu Âu còn bị dịch bệnh đậu mùa. Tỷ lệ tử vong do căn bệnh đặc trưng bởi sốt cao và phát ban để lại sẹo trên mặt và cơ thể là rất cao. Là kết quả của việc lây truyền nhanh chóng qua không khí, bệnh đậu mùa đã giết chết tới 10 triệu người mỗi năm, và căn bệnh này đã đẩy mọi người ở mọi lứa tuổi, cấp bậc và tình hình tài chính xuống mồ.

Bài viết tương tự