Tarase iseloom püsib algusest lõpuni. Et seda kujundit nii nähtavalt ja teravalt “skulpeerida”, pidi Gogol uurima Tarase salajase mõtlemise ja kogemuste saladust, teadma tema tegusid. Inimelu on ju tegu. Bovdjugi kõnest saavad kõik teada sügavast austusest ja täielikust usaldusest, mida kasakad Tarase vastu tunnevad, sest Bovdjugi sõnul pole nende seas kedagi, kes oleks "vapruse poolest temaga võrdne". Teine episood – Tarase kõne Dubno lähedale jäänud kasakatele (V peatükk) – paljastab Tarase inimlikud ja sõjalised tarkused. Õpetaja loeb Tarase kõne täielikult läbi. Lugemisele eelneb sissejuhatus. See selgitab, millistel tingimustel see lausuti. Niisiis läks osa kasakat jälitama tatarlasi, kes rüüstasid sitsi ja vangistasid sinna jäänud seltsimehed, ning "kitse esimene kohustus ja esimene au ... jälgige seltsimehelikkust", ärge mingil juhul lahkuge oma kaasmaalastest. hädas. Need, kes jäid Dubno lähedale, mõistsid, et nende teed lahkuvad jälitama lahkujatest ja võib-olla igaveseks. Seetõttu "kasakate auastmed muutusid ebamääraseks ja ... julgete suhtes sündsusetu meeleheide hakkas kasakate päid kallistama". Taras teadis ja mõistis õigel ajal öeldud sõna suurt jõudu ning hetke valides rääkis lühidalt ja nii, et tema sõna jõudis igaühe südamesse. Pärast kõne ettelugemist pöörab õpetaja tähelepanu Tarase sõnade lihtsusele ja selgusele, nende tõsidusele ja mehelikkusele. Mis on selle kõne mõte, mis on selles peamine? See on üleskutse kasakatele seista oma kodumaa eest (“usu eest” – see tähendab oma kohalike tavade, kommete, eluviisi jne eest), nii lähedase ja nii kodumaise Sichi eest kõigile. . Tarase sõnade kohaselt võib kuulda uhkust sichide üle ja soovi, et "iga klanniga, kaaslased, üks parem kui üks, üks ilusam kui üks", tuleks sellest välja. Pole ime, et ta kutsus selle kõnega publikus elavat reaktsiooni: "Sichi jaoks!" - andis end paksult esireas üles.- "Sichile!" - ütlesid vanad vaikselt halle vuntsid pilgutades; ja ehmunult nagu noored pistrikud kordasid noored: "Sichile!". Selline on Tarase inspireeritud ja inspireeriv sõna. Selle kõne stiililise originaalsuse selgitamiseks võite esmalt vaadata kunstnik E. A. Kibriku selle episoodi illustratsiooni. Kunstnik kujutas Tarast kõrgele tõstetud käega, karmi ilmega. Kõneleja žest annab õiguse arvata, et Taras tahab oma üleskutsega tõsta kasakate võitlusvaimu, kutsuda neid vägitegudele ja samal ajal justkui kedagi ähvardada. Kuid lõppude lõpuks ütleb Gogol, et Taras ei räägi selle eest. Ta teab, et kasakad on hingelt tugevad. Ta "lihtsalt tahtis väljendada kõike, mis oli tema südames". Nii et tõenäoliselt on see sõna meditatsioon. Taras vaatab justkui iseendasse, sellesse muljete ja tähelepanekute kogusse, mis on suure elukogemuse tulemusena kellelegi ladestunud ja kinnitab mõtet vaimuosaduse pühadusest. Ta on veendunud, et Vene maa seisab partnerlusel ning partnerluse tugevus seisneb mõtete, uskumuste ühtsuses, tunnete ühtsuses, vastastikuses toes ja abis, valmisolekus anda kõik oma heaolu ja õnne nimel. kaasmaalased. Seega, analüüsides Tarase kõnet partnerlusest, võtsime eesmärgiks selle sügava mõistmise õpilaste poolt, püüdsime neis esile kutsuda teatud emotsionaalseid kogemusi. On oluline, et kuuendad klassid mõistaksid, mis selle kõne põhjustas, miks see esitati, millist rolli see mängib Tarase kuvandi paljastamisel. Kuigi Tarase kõnes on terav poliitiline aktuaalsus (kui Taras räägib vihaga tema sünnimaal juurdunud alatutest tavadest) ja lugejal on õigus omistada see Gogoli kaasaegsele feodaalsele Venemaale, kahtleme selle asjakohasuses. vestlus selles osas. Kogemus on näidanud, et selline vestlus jätab poisid ükskõikseks. Lisaks uuritakse lugu väljaspool ajaloolist ja kirjanduslikku protsessi ning kirjaniku enda loomingulist arengut. See Tarase kõne, nagu ka X peatükk tervikuna, avab Taarase kuvandi uue külje: komandöri kõrge kunsti. Taras mõtleb puhtalt sõjalistele ülesannetele ja ta ei saa nendele mõelda, kuna inimeste elu ja surm sõltuvad nende õigest lahendamisest. Kogenud väejuht Taras teab, kuidas jõude jaotada, eelseisva lahingu taktikat visandada. Muidugi leiavad kõik antoloogiast koha, kus on kirjas: „Polkovikud ... valmistusid lahingut pidama. Taras oli seda juba linna liiklusest ja kärast näinud ning askeldas, ehitas, jagas käske ja juhiseid, pani kureneid kolme laagrisse, ümbritses neid kindluste kujul vagunitega – omamoodi lahing, kus kasakad olid võitmatud; ta käskis kahel kurenil varitsusse ronida; tappis osa väljast teravate vaiadega, purustatud relvade, vaiade kildudega, et aeg-ajalt vaenlase ratsaväge sinna ajada. Milline teine episood annab tunnistust Tarase suurepärasest komandöri oskusest? See viitab Tarase kolmekordsele pöördumisele lahingu ajal kasakate poole: "Mis, härrased ... - kas pulbrikolbides on veel püssirohtu? Kas kasakate jõud on nõrgenenud? Kas kasakad painduvad? Enne kui lugeja avab pildi lahvatavast lahingust. Vaenlane kannab suuri kaotusi, kuid ka kasakad saavad surma ning Tarase küsimus on nii omamoodi uhkuse tunde väljendus võitluskaaslaste üle kui ka nende vaimu toetamise kui ka üleskutse olla järjekindel, anda löögi alla. vaenlased uue jõuga. Pole asjata, et pärast iga pöördumist öeldakse: "ja kasakad surusid kõvasti ...", "ja kasakad tormasid uuesti ..." jne. Ja alles siis, kui lahing saavutab maksimaalse pinge, kui mõlema poole jõud olid teel ja lahingu võitis võita vaid see, kellel on veel reservi, annab Taras varitsuses olevale üksusele märgi lahinguga ühinemiseks. Miks Taras pöördub kasakate poole kolm korda? Kus me sama tehnikaga varem kohtunud oleme? Kas Taras pole oma naise, Andriy suhtes liiga karm? Peame neile näitama, kui suure koha tema südames hõivas armastus oma tõelise poja Ostapi vastu. Sel eesmärgil saame teada: kuidas tajub Taras Ostapi vangistust ja surma? Kõik räägivad, et Taras kannatab pärast poja kaotamist sügavalt. Kui varem oli Taras rõõmsameelne, lärmakas ja rõõmsameelne, siis nüüd on rõõm tema elust lahkunud. "Asjata üritasid nad Tarast hõivata ja hajutada ... Ta vaatas kõigele karmilt ja ükskõikselt ning tema liikumatule näole ilmus kustumatu lein ..." Taras on sügavaima isaliku leina elav kehastus: "Ta läks heinamaadele ja steppidele, justkui jahiks, kuid tema löök jäi tulistamata ja, relv käest pannes, täis ahastust, istus ta mereranda. Ta istus seal kaua, langetas pea ja ütles kogu aeg: "Minu Ostap, minu Ostap!" Must meri sädeles ja levis tema ees; kauges roostikus nuttis kajakas; tema valged vuntsid olid hõbedased ja pisarad tilkusid üksteise järel. Võtmeepisood, mis lõpetab töö Tarase kuvandi kallal, on tema hukkamise stseen. Selles näete kõiki Tarasid. Siin on vankumatu vankumatus, põlgus surma vastu, seltsimehetunne, ennastsalgav armastus kodumaa vastu, vihkamine vaenlaste vastu, usk õiglase põhjuse võidukäiku. Teisisõnu, siin väljendub suure jõuga idee patriotismist, kodumaa teenimisest, kangelaslikkusest, osaduse pühadusest, surematusest ja inimese ilust.
Lugu "Taras Bulba" on N.V. üks äratuntavamaid teoseid. Gogol. Autor tõstatab järgmised küsimused:
- armastust isamaa vastu.
- lojaalsus ja reetmine.
- perekondlik õnn jne.
Peategelane, vapper ja meeleheitel kasakas Taras Bulba on rahvakangelase, tõelise kasaka kehastus, kes on truu oma kodumaale. Gogol kirjeldab Tarast kui suurt meest, kellel on vuntsid, julge ja terav välimus ning ilmekad näojooned. "Pole ühtegi kasakat, kes oleks temaga vapruse poolest võrdne" - üks kangelase parimaid omadusi.
Tarase suhe teiste loo tegelastega
Taras Bulba on eeskujulik pereisa, kes tõeliselt hindab ja armastab oma lähedasi, kuigi vahel harva seda välja näitab. Värisevalt ja hellalt kohtleb ta oma naist, kes kinkis talle kaks kaunist poega, kelle üle võib vaid uhkust tunda. Just sel põhjusel läheb ta Zaporožje Sichi. Kasakad ja atamanid austavad vana Bulbat, kuulavad tema nõuandeid ja väärtustavad kogemusi.
Taras Bulba vägitegu
Mis on peategelase saavutus, miks jääb tema pilt lugejate südamesse ka meie ajal?
Esiteks tuleb öelda, et Taras Bulba veetis kogu oma elu lahingutes nii tatarlaste kui ka poolakatega. Ta tunneb oma äri suurepäraselt ja oskab noortele kasakatele oma oskusi õpetada. Olles ta pealikuks valinud, ei kahetsenud nad sugugi ja olid valmis talle järgnema igasse lahingusse.
Teiseks asjaolu, et kangelane armastab siiralt oma kodumaad ja on sellele lõpuni pühendunud. Üks loo võtmeepisoode on Andriy mõrv. Taras ei suutnud oma pojale reetmist andestada ega mõista tema tundeid. Tema jaoks seisis üle kõige kohusetunne, Isamaa. Samuti ei saanud Ostapi hukkamine mõjutada kangelase iseloomu kujunemist. Ta leiab endas jõudu ja hiilib salaja Varssavisse, et pojale veel kord pilk peale visata. Ja ta ei suutnud end varjata ja reetis end vaenlasele. Tema süda on aga uhke Ostapi julguse ja lojaalsuse üle, selle üle, et ta oma rahvast ei reetnud. Isegi hukkamise ajal, tuleriidal põletamise ajal, karjub ta viimase jõuga noortele kasakatele ja näitab neile taganemisteed. Uhket kasakat Taras Bulbat ei suutnud keegi murda. See tõmbabki lugeja tähelepanu endale.
(N. V. Gogoli romaani "Taras Bulba" põhjal)
Nikolai Vassiljevitš Gogol õppis palju ajalugu. Kirjaniku erilise tähelepanu äratas Zaporižžšš, esimene demokraatlik "riik" Euroopas. Gogoli lugu "Taras Bulba" on pühendatud Ukraina ajaloo keerulise ja vastuolulise perioodi kujutamisele.
Taras Bulbaga saame tuttavaks rahulikus koduses miljöös, lühikesel hingetõmbepausil peategelase relvajõudude vahel. Bulba uhkuse põhjustavad pojad Ostap ja Andriy,
Koolist koju tulles. Taras usub, et vaimne haridus on vaid osa noorele vajalikust haridusest. Peamine on lahinguõpe Zaporizhzhya Sichi tingimustes.
Taras Bulba - kolonel, üks kasakate juhtkonna esindajatest. Ta on sichide sõjalise vaimu kehastus. Bulba kohtleb kaaslasi kasakaid suure armastusega, austab sügavalt sichide kombeid ega kaldu neist kriipsugi kõrvale. Taras Bulba tegelaskuju tuleb eriti selgelt esile loo peatükkides, mis räägivad Zaporižžja kasakate sõjalistest operatsioonidest Poola vägede vastu.
Ostap ja Andriy
- vana Bulba hinge kahe poole kehastus. Ostap on tõeline sell, kellest kasvab hea kasakas. Andriy on pehmem, kuid lubab saada ka heaks sõdalaseks. Taras Bulba unistustel ei olnud aga määratud täituda. Ostap sureb nagu kangelane õitsevas eas. Andriy aga langeb nutika Poola kiusaja võrku, reedab oma kodumaa ja läheb üle vaenlase poolele.
Helitõrjestseenis näeme Taras Bulba tegelaskuju ülevust. Isamaa vabadus ja kasakate au on tema jaoks elus kõige olulisemad mõisted ja need on tugevamad kui isa tunded. Seetõttu tapab Bulba Andriy, alistades oma armastuse oma poja vastu. Nüüd ei saa keegi Tarasele ette heita Zaporižžja Sichi rüütliideaalide tähelepanuta jätmist. Kuid Bulba ise pidi varsti pärast seda surema. Lugejat puudutab sügavalt peategelase surma stseen: tules hukkudes pöördub Taras lahkumissõnadega oma kaaskasakate poole. Ta vaatab rahulikult, kuidas tema kasakad minema ujuvad. Siin on Taras Bulba nähtav kogu tema iseloomu terviklikkuses ja võimsas tugevuses.
Nikolai Vassiljevitš Gogol oli oma kodumaa Ukraina tulihingeline patrioot. Kogu kirjaniku loominguline elu langes Nikolai I valitsemisajale. See oli vaba mõtteavalduste, rahvusliku vaimu igasuguste ilmingute jõhkra mahasurumise aeg. Viimane, kuid mitte vähem oluline, puudutas see Ukrainat. Loos "Taras Bulba", millest pidi saama hümn vabadusarmastusele, suutis Gogol vaatamata kõige karmimale tsensuurile siiski palju öelda. Aastakümneteks sai Taras Bulbast iseseisvuse eest võitleja kuvandi kehastus, kes oli truu Zaporožje traditsioonidele, kõigutamatu, kindel lõplikus võidus vaenlase üle.
Taras Bulba kujundit võib tõlgendada ka allegooriliselt: vana Taras on Sichi rüütelkonna iidsete ideaalide kehastus, Andriy on kasakate ebastabiilse osa vaadete kehastus, altid kompromissidele ja otsesele reetmisele ning Ostap on Ukraina rahvas küpseva noore Zaporižžja jõu kehastus.
Kehastunud on suur hulk Ukraina kasakate tüüpilisi aspekte. Samanimelises loos avaldub ta igast küljest: nii pereisa kui väejuhina ja üldse inimesena. Taras Bulba on rahvakangelane, ta ei talu vaikset kodust eksistentsi ja elab tormist elu, täis muresid ja ohte.
Bulba kui pereisa
Peategelane on karm abikaasa ja isa. K suhtub teatud kaastundega. Ta peab teda lihtsalt "naiseks", lõpmata tähtsusetuks olendiks, kellel pole mingit autoriteeti. Gogoli kangelane õpetab ka oma poegi mitte alluma ema mõjule. Taras Bulba kuvand loos "Taras Bulba" tundub esialgu veidi julm. Ta ei tunne pehmet ära ja isegi vastupidi - ta näeb selles suurt ohtu tõelisele kasakale. Ta usub, et naisearmastuse võludele on võimatu alistuda, isegi kui nii võib "hulluks saada".
Bulba kui isa
Tarast esitletakse isana karmilt. Seoses oma kahe pojaga ei luba ta tilkagi kiindumust ega leebust, ta püüab kohe saada nende vanemaks seltsimeheks. Isegi kui pojad koju naasevad, läheb Bulba esimesel kohtumisel ühega neist tülli. Nii püüab ta kindlaks teha oma poja tugevust ja temperamenti, et saada teada, milline seltsimees temast tulevikus saab.
Bulba väejuhina
Taras Bulba kujund loos "Taras Bulba" paljastab lugejale väsimatu, energilise ja ettevõtliku isiksuse. Peategelane ei tea, mis on väsimus ja hirm. Ta tunneb väga hästi oma alluvaid, oskab neid mõjutada nii teos kui sõnas. Vajadusel võib olla asjakohane nalja visata või sõdalaste südamed põlema panna, pidades entusiastlikku isamaakõnet.
Peategelane on silmatorkav ja kaval, ta kontrollib osavalt kasakate psühholoogiat ja suudab hõlpsasti atamani ametisse nimetada. Just Taras osutub kõige ettenägelikumaks, kui poolakate ja kasakate vahel väidetavalt tekib vaherahu.
Sõbralikkus
Taras Bulba kuvand loos "Taras Bulba" avaldub kõige enam suhetes tema võitluskaaslastega. Ta kohtleb neid nagu vendi, just siin näitas Gogol kogu peategelase hellust, milleks ainult tema oli võimeline. Taras Bulba kamraadlikkus avaldub kõige laiemalt stseenis, mil ta sureb piinarikast surma, kuid samas ei mõtle ta iseendale, vaid muretseb oma kaaslaste pärast, keda on veel võimalik päästa. Elu viimastel minutitel leiab ta sellegipoolest endas jõudu näidata vendadele kasakatele päästeteed.
Taras Bulba - rahvakangelane
Loo peategelane on kõigi rahvuslike joonte kehastus, mida autor selle teose erinevates tegelastes esitab. Peategelane koondab endas titaani kangekaelsust, kangelaslikku rahulikkust ja karmi huumorit. Taras Bulba kujund loos "Taras Bulba" on kui terasest valatud kuju, kuid samas mässumeelne ja kirglik. Ta on vankumatu ja uhke, ühel hetkel karm ja julm ning teisel hetkel helde.
Taras Bulba vägitegu
"Ma sünnitasin su, ma tapan su," - selline oli Bulba viimane lause noorima poja kättemaksu hetkel reetmise eest. Taras ei pidanud Andri enam oma lapseks, kuna ta reetis mitte ainult oma kodumaa, vaid ka kõik oma lähedased. Peategelane lahkus poja elutust kehast raske südamega.
Pärast noorema järglase surma tundis Taras üha enam armastust vanima - Ostapi vastu. Ühes lahingus ei suutnud Bulba oma poega päästa. Siin võib lugeja juba märgata peategelase kannatusi, kui Taarase hing avaneb hoopis teisest küljest. Ta kavaldab end Varssavisse, et Ostap leida. Ja ta leiab ta väljakult, kus teda piinatakse ja kuritarvitatakse. Kogu oma viimase jõuga pöördub Ostap isa poole küsimusega: “Kus sa oled? Kas sa kuuled? Praegu on Taras suures ohus, kuid ta unustab selle, vastates oma põlise vere kutsele: "Ma kuulen!"
See oli Taras Bulba viimane vägitegu. Vaenlased püüdsid ta kinni, kuid ta ei kaotanud oma uhkust ja au ning võttis oma surma vastu väärikalt. Kui Taras tuleriidal põletati, tundis ta juba peatse surma lähenemist, kuid samal ajal vaatas ta oma poolakate eest põgenevatele kasakatele ja hüüdis: "Poisid, kaldale!"
Loo kohta
"Taras Bulba" - teos, mis räägib Ukraina rahva võitlusest Oma teoses näitab autor sõprussidemeid, mis seovad kahte vennasrahvast (ukraina ja vene). Nikolai Vasilievitš Gogol ei maini kogemata kasakate "vene tugevust". Tema jaoks on kasakad pärisorjad, kes põgenesid oma peremeeste eest, inimesed Venemaa vürstiriikidest, kes ühinesid iseseisvuse eest võitlemiseks.
Loo "Taras Bulba" tunnus on keskendunud peategelasele. Autor ei püüdnud teda idealiseerida, Taras Bulba kujundis seguneb väike suurega, ebaviisakus õrnusega. Gogol püüdis kangelaslikku tegelast edasi anda ja see tal õnnestus. Isegi pärast Tarase surma jäi tema tahe võitmatuks tema armastus oma kodumaa ja kaaslaste vastu.
Tänu sellistele isetutele inimestele jäi meie riik ellu ja säilitas iseseisvuse. See töö on aktuaalne tänapäevani. Lugu "Taras Bulba" on paljude jaoks üks lemmikuid. Tugevad karakterid, kangelaslik aeg – tänapäeva inimestel on palju õppida!
>Kompositsioonid Taras Bulba loomingu põhjal
Taras Bulba tragöödia
Lugu "Taras Bulba" kuulub ajaloolise kategooriasse ja räägib sündmustest Zaporižžja kasakate elust. Loo keskseks tegelaseks on vana kasakate kolonel, ataman, hulljulge sõdalane Taras Bulba. Ta oli sichide üks parimaid kasakaid, kes kaitses ustavalt oma rahvast ja õigeusu usku. Ta veetis kogu oma elu lahingutes ega kujutanud elu ilma nendeta ette. Kohustus isamaa ees oli selle kangelase jaoks esikohal. Seoses oma kaaslastega näitas ta üles ka lojaalsust ja pühendumust, armastas neid rohkem kui elu ennast. Olulise koha Taras Bulba südames hõivasid tema pojad: Ostap ja Andriy. Ta unistas kasvatada neist samasugused pühendunud ja julged sõdalased.
Kangelase mõlemad pojad õppisid pealinnas. Niipea kui nad koju jõudsid, otsustas ta saata nad Zaporožje Sichi teenima. Kuna ta ise igatses sellist vaba elu ja Zaporožje kamraade, otsustas Taras nendega kaasa minna. Zaporožjes olles tutvustas ta hea meelega oma poegi kaaslastele ja tundis nende üle südamest uhkust. Olid ju nii Ostap kui Andriy terved ja uhked sõdalased. Nad saavutasid kiiresti lahingutes esikohad ja tõestasid, et nad väärivad Taras Bulba poegadeks nimetamist. Lahingud peeti peamiselt Poola sissetungijate vastu, kes püüdsid okupeerida Ukraina linnu.
Ühes neist lahingutest kaotas peategelane oma noorima poja. Andriy oli armunud nooresse poolakasse. Saades teada, et naine ja ta perekond on hädas, tormas ta teda aitama. Seejärel selgus, et selle teoga reetis ta oma isa, venna, seltsimehed ja kodumaa. Tema armastatud asendas tema kodumaad, temast sai tema peamine kohustus. Andriy ei saanud teda maha jätta ja liitus isegi poolakatega. Taras Bulba ei suutnud sellist häbi taluda ja tappis omaenda poja.
Peagi kaotas ta ka oma vanema poja. Ostap võeti poolakate kätte ja viidi Varssavisse hukkamiseks. Taras püüdis kõigest väest poega vabastada ja lootis viimaseni kuidagi aidata, kuid ei suutnud. Vaatamata nii raskele leinale oli ta oma poja üle lõpuni uhke. Ostap suri ju kangelasena, kaitstes oma kodumaad. Taras Bulba saatus on traagiline. Ta kaotas mõlemad pojad: ühe kangelase, teise reeturina. Viimane on minu meelest traagilisem. Peategelane ei suutnud leppida sellega, et tema poeg oli reetur. Ta ise suri samuti loo lõpus poolakate käe läbi, kuid enne surma õnnestus tal kaaslased päästa.
