Kartaago. Foiniiklaste ajalugu Põhja-Aafrikas. Sõna Carthage tähendus Kartaago tänapäevane nimi

KARTAAGO (foiniikia Karthadasht, sõna-sõnalt - Uus linn; siit ka kreeka keeles Kaρ - χηδών, ladina Carthago, Cartago, nüüd Cartajanna), iidne linnriik Põhja-Aafrikas (tänapäevasest Tuneesia linnast 18 km kirdes), 7.-4. sajandil eKr, alistas märkimisväärse osa Põhja-Aafrika rannikust, Lõuna-Hispaania ja mitmed Vahemere saared. Selle asutasid foiniiklased Tüürose linnast 9. sajandi viimasel veerandil eKr. Mütoloogilise pärimuse järgi oli Kartaago asutaja Dido (Elissa), kellest sai uue linna kuninganna. Pärast tema surma monarhia kaotati.

Tänu oma mugavale geograafilisele asendile on Kartaagost alates 7. sajandi algusest saanud suur käsitöölinn ja vahekaubanduse keskus, mis säilitab tihedad sidemed Vahemere idaosa, Egeuse mere basseini, Itaalia ja Tartessose linnadega. . 6. sajandil vabastas komandör Malchus, olles võitnud kohaliku Aafrika elanikkonna, Kartaago austusavalduste maksmisest. Malchiga on seotud ka teiste foiniikia linnade alistamine Aafrikas. 6. sajandi 60-50ndatel juhtis Malchus sõjalisi operatsioone Sitsiilia saarel, mille tulemusena allutati selle saare foiniikia linnad Kartaagole. Kartaagolaste sõjakäik Sardiinia saarel (545-535) lõppes ebaõnnestumisega. Karistuseks mõisteti Malchus koos kogu oma sõjaväega pagendusse. Vastuseks naasis komandör omavoliliselt Kartaagosse ja üritas läbi viia riigipööret, mis ebaõnnestus ja Malchus hukati. Pärast neid sündmusi võttis Magon osariigis juhtiva positsiooni. Magoniidid hoidsid võimu kolm põlvkonda. Nende olulisteks partneriteks Vahemere keskosas olid etruskid ja liidus etruskide Caere linnaga tõrjusid nad kreeklased Korsika saarelt välja. Selles piirkonnas toimus mõjusfääride ümberjaotus ja Sardiinia langes lõpuks Kartaago mõju alla. Hispaanias hävitasid kartaagolased Tartessose ja allutasid Tartessia riigi jäänused. Nad üritasid vallutada ka Sitsiiliat, kuid aastal 480 said nad lüüa, säilitades selle lääneosa. Tekkis võimas Kartaago riik.

Muistsed autorid kirjutavad Kartaago mitmekesisest põllumajandusest. Moodustus Kartaago keeruline sotsiaalpoliitiline süsteem. Kartaago kodanikud olid opositsioonis ülejäänud osariigi elanikkonnaga. Kodanike kogukond koosnes kahest rühmast - "võimas", see tähendab aristokraatia, ja "väike", nagu kutsuti madalamaid kodanike kihte. Orjade ja muude alluva elanikkonna kategooriate suhtes tegutsesid kodanikud tiheda ühendusena. Kodanikukogukonna materiaalseks aluseks oli kogukondlik omand, mis ilmnes kahel kujul: kogu kogukonna omandina (näiteks arsenalid, laevatehased jne) ja üksikute kodanike omandina. Kodanike vara oli valdavalt väike ja keskmine. Suuromanikele kuulus mitu suhteliselt väikest valdust.

Umbes 5. sajandi keskpaigas eKr kukutati magoniidide võim. Kartaagost sai aristokraatlik vabariik. Kõrgeim võim kuulus ametlikult rahvale, kuid praktikas oli see 2 nõukogu käes (esimene - arvukam ja teine ​​- 100 või 104 liikmeline; võib-olla oli viimane omamoodi alaline organ esimese alluvuses) . Juhtimises mängisid olulist rolli pentarhiad (viieliikmelised komisjonid), mida ei valitud, vaid koopteeriti ise oma liikmeid, kes säilitasid mõjuvõimu ka pärast komisjonide ametiaega. Kõrgeim täidesaatev võim oli kaks suffetti, kes valiti aastaks (neid võis tagasi valida rohkem kui üks kord). Peamine sõjaline jõud oli palgasõdurite armee, kuid sõjaväeteenistusse kaasati Kartaago kodanikke ise (näiteks komplekteeriti laevastik kodanike hulgast). Kodanikud valiti riigi kõrgeimatele ametikohtadele, võttes arvesse varalist kvalifikatsiooni, mis vähendas järsult tegelikult võimule lubatud inimeste arvu.

Kartaago riigi tuumik oli Kartaago koos sellele vahetult allutatud territooriumi ja sealt välja toodud kolooniatega. Kartaagole allusid ka Tüürose poolt varem välja võetud kolooniad, kuigi mõnda neist peeti ametlikult Kartaagoga võrdseks. Kartaago riigi koosseisu kuulunud foiniikia kolooniatel (Utica, Hippo, Leptis Magna, Leptis Minor jt) oli Kartaagole lähedane sotsiaalne ja poliitiline struktuur ning ilmselt oli neil sisemine autonoomia. Nad pidid tasuma Kartaago võimudele oma äritegevuselt maksu. Järgmine Kartaagole allutatud territooriumide kategooria olid "subjektid". Enamasti ei sekkunud Kartaago nende siseellu, säilitades nende ühiskondlik-poliitilise struktuuri ja piirdudes pantvangide võtmisega. Kuid mõnikord kehtestasid kartaagolased oma esindajate kaudu "otse" kontrolli, meelitades nende territooriumide elanikke sunniviisiliselt sõjaväeteenistusse ja kehtestades suuri makse. Kartaago ametnike omavoli kasvas. Teine kategooria on "liitlased". Nad jäid ilma välispoliitilisest initsiatiivist ja nad pidid varustama Kartaago armee kontingente. Neile kehtestati maks (kuigi ilmselt vähem kui subjektide maks), nende lojaalsust tagas ka pantvangide võtmine. "Liitlaste" katseid oma kohustustest kõrvale hiilida tajuti mässuna. Kartaago riigi sellise struktuuri olemasolu ei olnud kasulik mitte ainult valitsevale eliidile, vaid ka suurele osale Kartaago kodanikest. Paljud kodanikud läksid kolooniatesse ja teistesse allutatud linnadesse ja territooriumidele nii asunikena kui ka ametnikuna, mis andis neile võimaluse oma rahalist olukorda oluliselt parandada. Suured osad Kartaago käsitöölistest ja eriti kaupmeestest said kasu merenduse ja kaubanduse ülekaalust.

Kartaago riik tekkis kartaagolaste vahelise ägeda võitluse tulemusena nii kohalike elanike (liibüalased, numiidid jne) kui ka nende rivaalide - kreeklastega (eriti Sitsiilias). Sõjad Sitsiilia kreeklastega jätkusid vahelduva eduga. Saare Kartaago ja Kreeka osade vaheline piir liikus ühelt küljelt teisele, kuid üldiselt jäi Sitsiilia jagunemine kaheks osaks muutumatuks.

Aastal 264 eKr algas esimene sõda Vahemere lääneosas asuva Kartaago peamise rivaali – Roomaga (vt Puunia sõjad; kuna roomlased kutsusid kartaagolasi punnideks, nimetati sõdu puuniadeks). 1. Puunia sõja (264–241) tulemusena kaotas Kartaago Sitsiilia. See tõi kaasa sotsiaalse ja poliitilise kriisi, palgasõdurite ülestõusu, millega liitusid orjad, liibüalased ja numiidlased. Ülestõus levis Sardiiniasse ja Hispaaniasse. Vaid suurte pingutustega, kavalat diplomaatiat ja uskumatut julmust kasutades õnnestus armee eesotsas seisnud Hamilcar Barcal vaenlased alistada. Kartaago oli sunnitud Sardiinia Roomale loovutama. Valitseva oligarhia vahel toimus lõhenemine. Barkidid (Hamilcar Barca perekonna liikmed) ja nende toetajad pooldasid uue sõja ettevalmistamist Roomaga, et taastada Vahemere lääneosas Kartaago domineeriv positsioon. Nende huvid langesid kokku paljude kodanike huvidega, kes olid samuti huvitatud kättemaksust. Selle põhjal tekkis liit Barkidide ja demokraatliku "partei" (juht Hasdrubal) vahel.

Hamilcar ja tema järglased taastasid ja laiendasid kartaagolaste valdusi Hispaanias. Hamilcari poeg Hannibal, kes juhtis sõjaväge, ründas Roomaga liidus olnud Sagunti linna. See rünnak oli selge provokatsioon, mis arvati olevat Rooma vastus. Algas 2. Puunia sõda (218–201), mis hoolimata Hannibali hiilgavale läbisõidule Püreneedest ja Alpidest ning võitudest mitmetes lahingutes Itaalias, sealhulgas Cannes’is (216), lõppes Kartaago armee lüüasaamisega. Lepingu tingimuste kohaselt pidid kartaagolased maksma tohutut hüvitist, loovutama kogu mereväe, loobuma kõigist mitte-Aafrika valdustest ja tunnustama Numidia iseseisvust Aafrikas endas. Kartaago sai tegelikult Rooma protektoraadiks.

Kartaago valdused taandati suhteliselt väikeseks linnapiirkonnaks. Võimud kaotasid võime säilitada kodanike heaolu alluvate rahvaste ja territooriumide arvelt, mis tõi kaasa uue sotsiaalse ja poliitilise kriisi. 195. aastal viis Suffetiks valitud Hannibal läbi poliitilise reformi, mis piiras oligarhia võimu ja avas ühelt poolt tee võimule laiale tsiviilelanikkonna osale ja teiselt poolt demagoogidele, kes võisid võimule võtta. nende kihtide liikumise eelis.

Kartaago edasise arengu katkestas 3. Puunia sõda (149–146). Aastal 146, pärast kolm aastat kestnud piiramist, tungisid Rooma sõdurid linna. Selle tänavatel arenesid ägedad lahingud. Kaitsjate viimase tugipunkti - Eshmuni templi - süütasid ümberpiiratud ise, eelistades surma orjusele. Enamik kartaagolasi suri, 500 tuhat ellujäänut muudeti orjadeks. Kartaago hävitati maani ning see koht künti üles ja külvati soolaga igavese hukatuse märgiks. Osa Kartaago territooriumist anti üle numiidlastele, teine ​​muudeti Aafrika Rooma provintsiks.

Julius Caesari (44 eKr) ja Augustuse (29 eKr) ajal rajati iidse Kartaago kohale Rooma koloonia Colonia Iulia Carthago, millest sai suur Vahemere linn ja sadam (eriti intensiivne ehitus toimus Rooma keisrite Hadrianuse ajal , Antoninus Pius ja Septimius North). Aastal 439 pKr hävitasid vandaalid, aastatel 533-698 kuulus see Bütsantsi koosseisu. Aastal 698 vallutasid araablased.

Lit.: Gsell S. Histoire ancienne de l'Afrique du Nord. R., 1913-1928. Vol. 1-8; Acquaro E. Cartagine: un impero sul Mediterraneo. Rooma, 1978; Harden D. Foiniiklased. Harmondsworth, 1980; Korablev I. Sh. Hannibal. M., 1981; Tsirkin Yu. B. Kartaago ja selle kultuur. M., 1986; Blázquez J. M., Alvar J., Wagper C. G. Fenicios y cartagineses en el Mediterraneo. Madrid, 1999; Huss W. Die Karthager. 3. Aufl. München, 2004; Shifman I. Sh. Carthage. SPb., 2006.

Yu. B. Tsirkin.

Art. Kirjalikud allikad, aga ka 19. sajandil alustatud arheoloogilised väljakaevamised võimaldavad üldjoontes taastada Puunia linna Kartaago asukoha. Seda ümbritses vallikraav ja kaks võimsat tornidega müüri. See koosnes kolmest osast: asus "Ülemlinna" küngastel (Birsi tsitadell koos jumala Eshmuni templiga) - poliitiline ja religioosne keskus; "Alamlinn", mis asub sadamate lähedal; Megara maapiirkonna eeslinn. Säilinud on terve kvartali varemed, 2 sadama jäänused ja võib-olla ka muldkeha. Nekropolide väljakaevamistel avastati hulk 7.-2. sajandist eKr pärinevaid matuseid, millest paljudel oli rikkalik inventar – pronksist kunstiesemed, ehted, savilambid, anumad, kujukesed, maskid. Seal on imporditud esemeid - Egiptuse amuletid, Korintose vaasid jne. Huvi pakuvad skulptuurse inimese kujutisega sarkofaagid, mis on loodud Egiptuse ja Kreeka kunsti tugeva mõju all; mitmed esemed annavad tunnistust ka seostest Vana-Itaaliaga, peamiselt Etruriaga. Kohaliku kunsti monumentide hulgas on arvukalt foiniikia jumalatele Tanitile ja Baal-Amonile pühendatud lubjakivist, harvem marmorist valmistatud stelaid. Puunia kunstiteoste valikusse kuuluvad ka teiste Kartaago osariigi linnade monumendid - Dugga, Utiki jne.

Rooma ajastu Kartaago kunst on paljuski lähedane teiste Põhja-Aafrika keskuste kunstile: Volubilis ja Tingis (praegu Tanger) kaasaegses Marokos, Caesarea (praegu Shercel) tänapäevases Alžeerias jne. II. 3. sajandit pKr iseloomustab soov luksuse ja suurejoonelisuse järele. Linnas tekkis ristkülikukujuline tänavate võrk; Byrsa künkale rajati Kapitoolium, mida ümbritsesid võimsad tugimüürid koos treppidega ühendatud ja kujudega kaunistatud terrassidega; jumal Eshnumi templi kohale püstitati Aesculapiuse tempel. Linna endasse ehitati teater ja odeon, äärelinna tsirkus (umbes 60 tuhat pealtvaatajat) ja amfiteater, millel araabia kirjanike sõnul oli 5 korrust arkaadidega, mis olid kaunistatud loomade, laevade skulptuurikujutistega, jne. Aastatel 131-161 ehitati vannid, mis hõlmasid tohutut kesksaali, alumisel korrusel puhkeruume ja ülemisel vanniruume. Vannid olid kaunistatud mosaiikide, marmorkatte ja kujudega. Eramute arhitektuuris torkab silma soov kohandada hellenistlik-rooma perstiiliga maja Aafrika kliimaga. Majades olid tavaliselt basseinid ja väikesed pühamud, mis olid sageli kaunistatud freskode ja mosaiikidega. Dekoratiiv- ja hauaskulptuur sai laialt levinud.

Lit.: Audollent A. Carthage rooma. R., 1901; Lezine A. Kartaago. Utique: Etudes d'architecture et d'urbanisme. R., 1968; Cintas R. Manuel d'archéologie punique. R., 1970-1976. Vol. 1-2; Benichou-Safar H. Les tombes puniques de Carthage. R., 1982; Lancel S. Carthage. R., 1992.

Täna räägime kunagisest võimsamast ja rikkaimast linnast – Kartaagost. Nüüd on sellest järel vaid maalilised varemed. Tänapäeval on austatud linn ka Kartaago, siin asub näiteks Tuneesia presidendi residents. Endisest hiilgusest on aga jäänud vaid mälestused. Täna on foto Tuneesias asuvast Kartaagost saadaval kõigis selle riigi turismibrošüürides. Seetõttu pakume selle iidse linna, selle ajaloo, kultuuri ja asukohaga lähemalt tutvust.

Kartaago (Tuneesia): ajalugu

Legendi järgi asutas selle linna Tüürose printsess Elissa, kes oli sunnitud pärast palee riigipööret oma sünnipaikadest põgenema. See juhtus aastal 814 eKr. Elissa ja tema toetajad seilasid kaua merd, kuni jõudsid Aafrika rannikule, kus maabusid Tunise lahes maismaal. Kohalikud olid väga rahul välismaalastega, kes tõid endaga kaasa palju vapustavat kaupa. Põgenikkuninganna tahtis osta härjanaha suuruse pindalalt maatükki. Kohalik juht oli selle ettepaneku üle väga üllatunud ja tegi Elissa üle pikalt nalja. Ta oli kindel, et kõik tema inimesed ei mahu kunagi nii väikesesse ruumi, kuid nõustus siiski tehinguga. Järgmisel õhtul käskis Elissa lõigata härja naha õhukesteks ribadeks ja piirata nendega üsna suur maatükk, märgistades nii oma uut valdust. Sel viisil asutati Tuneesias Kartaago linn. Pole juhus, et selle keskele ehitatud tsitadell kannab nime Birsa, mis tõlkes tähendab "nahka".

III sajandiks eKr sai Kartaagost (Tuneesia) Vahemere lääneosa suurim riik. Selle geograafiline asukoht võimaldas tal kontrollida kõiki möödasõitvaid laevu. Kartaagolased olid väga asjalikud, leidlikud ja sõjakad. Nad piirasid end kõrge kindlusmüüriga ja koos kaubalaevastikuga lõid ka oma mereväe, kuhu kuulus üle kahesaja laeva. Nii osutus Kartaago nii maalt kui ka merelt immutamatuks.

Kartaagot ei valitsenud senat, kuhu valiti oma aja parimad inimesed, nagu Roomas. Siin tegi kõik otsused plebs ehk rahvas. Mõned teadlased on aga kindlad, et tegelikult valitses Kartaagos kõike oligarhia (rikkaimate kodanike rühm). Olgu kuidas on, aga see linn oli koos Roomaga tol ajal kõige kultuurilisem ja arenenum.

Kartaagolased purjetasid aktiivselt teistesse riikidesse ja allutasid mitmeid maid Lõuna-Hispaanias, Põhja-Aafrikas, Sitsiilias, Sardiinias ja Korsikal. Alguses olid nad Roomaga heades suhetes. Mõlemad riigid toetasid üksteist sõjalistes operatsioonides. Kuid peagi tekkis nende vahel Sitsiilia omamise pärast hõõrumine, mille tulemusena algas 264. aastal eKr Esimene Puunia sõda. Sõjalised operatsioonid kulgesid vahelduva eduga. Lõpuks said kartaagolased siiski lüüa. Kuid nad olid kangekaelne rahvas ja suutsid taastuda. Sellele järgnesid veel kaks, mis lõpuks lõppesid roomlaste täieliku võiduga. Nii sai teoks ühe Rooma riigimehe Mark Porcius Cato üleskutse, kes lõpetas iga oma kõne lausega, mis hiljem tiivuliseks sai: "Kartaago tuleb hävitada!" Rooma impeeriumi sõjad hävitasid poole miljoni suuruse linna. Ellujäänud elanikud müüdi orjaks ja Kartaago varemed puistati soolaga üle, et kellelgi ei tekiks soovi siia elama asuda. Kuid mõne aja pärast kahetsesid roomlased linna täielikku hävitamist, sest sellega oli võimalik hakkama saada ainult selle armee likvideerimisega. Lõpuks hakkasid nad Kartaagot uuesti üles ehitama ja asustama. Mõne aja pärast sai linn Aafrika peamiseks keskuseks.

2. sajandil pKr võtsid kartaagolased vastu kristluse. VI sajandil koos Rooma impeeriumi kokkuvarisemisega lagunes ka see kunagine majesteetlik linn. Vaid saja aasta pärast vallutasid selle araablased. Kartaago uued valitsejad kasutasid kohalike ehitiste jäänuseid uue linna - Tuneesia - ehitamiseks. Tänapäeval on Kartaago Tuneesia eeslinn. Ja oma suurima ajaloolise väärtuse tõttu kanti see UNESCO maailmapärandi nimekirja.

Carthage (Tuneesia): kirjeldus ja geograafiline asukoht

Seega on see linn tänapäeval üks peamisi. Vähesed turistid, kes sellesse piirkonda satuvad, võtavad end ilma võimalusest puudutada kunagiste suurte impeeriumide iidset ajalugu. Kartaagot Tuneesia kaardil pole raske leida. See asub selle osariigi põhjaosas Tunise lahe kaldal, mis on osa Vahemerest.

Carthage hotellid

Selle asula tubade arvu võib nimetada tagasihoidlikuks. See on tingitud asjaolust, et Carthage on ainulaadne koht, hotellide ehitamise võimalus puudub. Ainus võimalus reisijatele, kes soovivad siin kindlasti peatuda, on viietärnihotell Villa Didon, kus on 20 tuba. Kui otsite soodsamat varianti, on mõistlik valida hotell Tuneesia linnas või Gammarthis.

Ekskursioonid

Üks Kartaago kohustuslikke vaatamisväärsusi on Antoninuse vannid. Oma suuruselt olid nad Rooma kolleegi järel teisel kohal. Tänaseks on selle endisest suursugususest vähe alles, kuid hoone mastaape saate hinnata, vaadates nende siia püstitatud maketti. Reeglina ei möödu ükski ekskursioon Kartaagosse (Tuneesia) ilma Topheti külastuseta, mis on vabaõhukalme altar. Siin ohverdasid foiniiklased oma esmasündinu jumalate rahustamiseks. Lisaks tasub heita pilk Rooma amfiteatrile, mis mahutas 36 tuhat pealtvaatajat, hiiglasliku akvedukti jäänustele, aga ka Maalga veetsisternidele.

ostlemine

Lisaks iga riigi tavapärastele suveniiridele magnetite, võtmehoidjate, postkaartide jms kujul pakuvad kaupmehed siin turistidele esemeid, millel on väidetavalt ajalooline väärtus: münte, mosaiike, stele ja sambaid jne. Te ei tohiks kukkuda. selle õnge jaoks. Selliseid asju saate osta ainult suveniirina, kuid ärge kõhelge kaubelda.

Kohvikud ja restoranid

Mõlemal pool rannajoont kulgevat Habib Bourguiba avenüüd on terve hulk kohvikuid, kus saab jaheda mahlaga janu kustutada või lõunat süüa. Kui soovid turgutada nii kõhtu kui silmi, siis külasta viietärnihotelli Villa Dido restorani, kust avaneb vapustav vaade kogu Kartaagole.

Vana Kartaago asutati aastal 814 eKr. kolonistid foiniikia linnast Fezist. Iidse legendi järgi asutas Kartaago kuninganna Elissa (Dido), kes oli sunnitud Fezist põgenema pärast seda, kui tema vend Pygmalion, Tüürose kuningas, tappis tema abikaasa Syche, et tema varandust enda valdusesse saada.

Selle nimi foiniikia keeles "Kart-Hadasht" tähendab tõlkes "uut linna", võib-olla erinevalt iidsemast Utica kolooniast.

Teise linna asutamise legendi järgi lubati Elissal hõivata nii palju maad, kui härjanahk katab. Ta käitus üsna kavalalt - võttis enda valdusse suure maatüki, lõigates naha kitsasteks vöödeks. Seetõttu sai sellele kohale püstitatud tsitadell nimeks Birsa (tähendab "nahk").

Kartaago oli algselt väike linn, mis ei erine palju teistest Vahemere kaldal asuvatest foiniikia kolooniatest, lisaks olulisele asjaolule, et see ei kuulunud Tüürose riiki, kuigi säilitas vaimsed sidemed metropoliga.

Linna majandus põhines eelkõige vahekaubandusel. Käsitöö oli halvasti arenenud ning oma peamiste tehniliste ja esteetiliste omaduste poolest ei erinenud idapoolsest. Põllumajandus oli olematu. Kartaagolastel ei olnud siis valdusi väljaspool linna enda kitsast ruumi ja maa eest, millel linn asus, pidid nad maksma kohalikele elanikele austust. Kartaago poliitiline süsteem oli algselt monarhia ja linna asutaja oli riigi eesotsas. Tema surmaga kadus tõenäoliselt ainus kuningliku perekonna liige, kes viibis Kartaagos. Selle tulemusena loodi Kartaagos vabariik ja võim läks kümnele "vürstile", kes oli varem kuningannat ümbritsenud.

Kartaago territoriaalne laienemine

Terrakota mask. III-II sajandil. eKr. Kartaago.

7. sajandi esimesel poolel. eKr. algab uus etapp Kartaago ajaloos. Võimalik, et Assüüria sissetungi kartuses kolis sinna suurlinnast palju uusasukaid ja see tõi kaasa linna laienemise, mida tõendab arheoloogia. See tugevdas seda ja võimaldas liikuda edasi aktiivsema kaubanduse poole – eelkõige asendab Kartaago õige Foiniikia kaubanduses Etruriaga. Kõik see toob Kartaagos kaasa olulisi muutusi, mille väliseks väljenduseks on keraamika vormide muutumine, juba idast jäänud vanade kaananlaste traditsioonide taaselustamine, kunsti- ja käsitöötoodete uute, originaalsete vormide esilekerkimine.

Juba oma ajaloo teise etapi alguses muutub Kartaago nii oluliseks linnaks, et võib alustada oma koloniseerimist. Esimese koloonia aretasid kartaagolased umbes 7. sajandi keskpaigas. eKr. Ebesi saarel Hispaania idarannikul. Ilmselt ei tahtnud kartaagolased Lõuna-Hispaania metropoli huvidele vastu seista ning otsisid lahendusi Hispaania hõbedale ja tinale. Kartaagolaste tegevus selles piirkonnas komistas aga peagi 6. sajandi alguses elama asunud kreeklaste rivaalitsemise peale. eKr. Lõuna-Gallia ja Ida-Hispaanias. Kartaago-Kreeka sõdade esimene ring jäi kreeklastele, kes küll kartaagolasi Ebesist välja ei tõrjunud, suutsid selle olulise punkti halvata.

Ebaõnnestumine Vahemere äärmises lääneosas sundis kartaagolasi pöörduma selle keskmesse. Nad asutasid oma linnast idas ja läänes mitmeid kolooniaid ning allutasid vanad foiniikia kolooniad Aafrikas. Tugevnedes ei suutnud kartaagolased enam sellist olukorda taluda, et avaldasid liibüalastele austust oma territooriumi eest. Katse austusavaldusest vabaneda on seotud komandör Malchuse nimega, kes pärast Aafrikas võite võitnud vabastas Kartaago austusavaldusest.

Veidi hiljem, VI sajandi 60-50ndatel. eKr sõdis seesama Malchus Sitsiilias, mille tulemuseks oli ilmselt foiniikia kolooniate allutamine saarel. Ja pärast Sitsiilia võite läks Malchus üle Sardiiniasse, kuid sai seal lüüa. See lüüasaamine oli Kartaago oligarhidele, kes kartsid liiga võidukat komandöri, põhjust mõista ta pagendusse. Vastuseks naasis Malchus Kartaagosse ja haaras võimu. Peagi sai ta aga lüüa ja hukati. Magon võttis osariigi liidrikoha.

Mago ja tema järglased pidid lahendama keerulisi probleeme. Itaaliast läänes asusid kreeklased end sisse seadma, ohustades nii kartaagolaste kui ka mõne etruski linna huve. Ühega neist linnadest - Caere'ga oli Kartaago eriti tihedas majanduslikus ja kultuurilises kontaktis. 5. sajandi keskel eKr. kartaagolased ja keretalased sõlmisid liidu Korsikal elama asunud kreeklaste vastu. Umbes 535 eKr Alalia lahingus alistasid kreeklased Kartaago-Tseretia ühendatud laevastiku, kuid kandsid nii suuri kaotusi, et olid sunnitud Korsikalt lahkuma. Alalia lahing aitas kaasa mõjusfääride selgemale jaotusele Vahemere keskosas. Sardiinia arvati Kartaago sfääri, mida kinnitas Kartaago ja Rooma vaheline leping aastal 509 eKr. Kartaagolased ei suutnud aga Sardiiniat täielikult vallutada. Terve kindluste, vallide ja kraavide süsteem eraldas nende valdused vabade Sardide territooriumist.

Kartaagolased eesotsas Magoniidide perekonna valitsejate ja komandöridega pidasid visa võitlust kõigil rinnetel: Aafrikas, Hispaanias ja Sitsiilias. Aafrikas alistasid nad kõik seal asuvad foiniikia kolooniad, sealhulgas iidse Utica, mis ei tahtnud pikka aega nende osariigi osaks saada, pidas sõda Kartaago ja Egiptuse vahel asuva Kreeka kolooniaga Küreene, lõi tagasi katse Sparta prints Doriay kehtestas end Kartaagost ida pool ja tõrjus kreeklased nende pealinnast läänes asuvatest linnadest välja. Nad alustasid pealetungi kohalike hõimude vastu. Kangekaelses võitluses suutsid magoniidid nad alistada. Osa vallutatud territooriumist allus otseselt Kartaagole, moodustades selle põllumajandusliku territooriumi - koori. Teine osa jäeti liibüalastele, kuid allutati kartaagolaste rangele kontrollile ning liibüalased pidid maksma oma isandatele suuri makse ja teenima nende sõjaväes. Raske Kartaago ike põhjustas rohkem kui korra liibüalaste võimsaid ülestõususid.

Foiniikia kammisõrmus. Kartaago. Kuldne. 6-5 sajandil eKr.

Hispaania 6. sajandi lõpus eKr. kartaagolased kasutasid ära tartesslaste rünnakut Hadesele, et sekkuda Pürenee poolsaare asjadesse ettekäändel kaitsta oma poolverelist linna. Nad vallutasid Hadese, kes ei tahtnud rahumeelselt alluda oma "päästjale", millele järgnes Tartessia riigi kokkuvarisemine. kartaagolased 5. sajandi alguses. eKr. kehtestas kontrolli selle säilmete üle. Katse laiendada seda Kagu-Hispaaniasse leidis aga kreeklaste sihikindlat vastupanu. Artemisia merelahingus said kartaagolased lüüa ja olid sunnitud oma katsest loobuma. Kuid väin Heraklese sammaste juures jäi nende võimu alla.

VI lõpus - V sajandi alguses. eKr. Sitsiiliast sai äge Kartaago-Kreeka lahing. Ebaõnnestunud Aafrikas otsustas Doriay end sisse seada Sitsiilia lääneosas, kuid kartaagolased said lüüa ja tapeti.

Tema surm oli Syracusa türanni Geloni sõja põhjuseks Kartaagoga. Aastal 480 eKr kartaagolased, olles sõlminud liidu sel ajal Balkani-Kreekale edeneva Xerxesega ja kasutades ära keerulist poliitilist olukorda Sitsiilias, kus osa Kreeka linnu seisis Syracusa vastu ja läks liidule Kartaagoga, käivitasid rünnak saare Kreeka osa vastu. Kuid ägedas lahingus Himeras said nad täielikult lüüa ja nende komandör Hamilcar, Mago poeg, suri. Selle tulemusena suutsid kartaagolased varem vallutatud väikeses Sitsiilia osas vaevalt vastu pidada.

Magoniidid püüdsid end sisse seada ka Aafrika ja Euroopa Atlandi ookeani rannikul. Selleks on 5. sajandi esimesel poolel. eKr. korraldati kaks ekspeditsiooni:

1. lõuna suunas Hanno juhtimisel,
2. põhjas eesotsas Himilconiga.

Nii et 5. sajandi keskel. eKr. moodustati Kartaago riik, millest sai sel ajal Vahemere lääneosa suurim ja üks tugevamaid riike. Selle liikmete hulka kuulusid -

• Aafrika põhjarannik kreeka Cyrenaicast läänes ja mitmed selle mandri siseterritooriumid, samuti väike osa Atlandi ookeani rannikust, mis jääb Heraklese sammastest vahetult lõunasse;
• Hispaania edelaosa ja suur osa Baleaari saartest selle riigi idaranniku lähedal;
• Sardiinia (tegelikult ainult osa sellest);
• Foiniikia linnad Sitsiilia lääneosas;
• saared Sitsiilia ja Aafrika vahel.

Kartaago riigi siseolukord

Kartaago linnade, liitlaste ja subjektide positsioon

Kartaagolaste kõrgeim jumal on Baal Hammon. Terrakota. 1. sajand AD Kartaago.

See jõud oli keeruline nähtus. Selle tuumaks oli Kartaago ise koos sellele otseselt allutatud territooriumiga – hora. Hora asus otse väljaspool linnamüüre ja jagunes eraldi territoriaalseteks ringkondadeks, mida juhtis spetsiaalne ametnik, iga linnaosa hõlmas mitut kogukonda.

Kartaago riigi laienemisega kaasati mõnikord koori osana kartaagolaste vallutatud Sardiiniast ka mitte-Aafrika valdusi. Teiseks osariigi komponendiks olid Kartaago kolooniad, mis valvasid ümbritsevaid maid, olid mõnel juhul kaubandus- ja käsitöökeskused ning olid elanikkonna "ülejäägi" reservuaariks. Neil olid teatud õigused, kuid nad olid pealinnast saadetud erielaniku kontrolli all.

Riigi struktuur hõlmas vanu Tüürose kolooniaid. Mõnda neist (Hades, Utica, Kossura) peeti ametlikult pealinnaga võrdseks, teised asusid juriidiliselt madalamale positsioonile. Kuid ametlik seisukoht ja tegelik roll nende linnade võimuses ei langenud alati kokku. Niisiis allus Utica praktiliselt täielikult Kartaagole (mis viis hiljem mitu korda selleni, et see linn võttis talle soodsatel tingimustel Kartaago-vastase positsiooni) ja Sitsiilia juriidiliselt madalama astme linnadele, kelle lojaalsuses kartaagolased. olid eriti huvitatud, nautisid olulisi privileege.

Riigi struktuur hõlmas hõime ja linnu, mis olid Kartaago truuduse all. Need olid liibüalased väljaspool koore ning Sardiinia ja Hispaania alluvad hõimud. Ka nemad olid teises olukorras. Kartaagolased ei sekkunud asjatult oma siseasjadesse, piirdudes pantvangide võtmise, sõjaväeteenistusse värbamise ja üsna suurte maksudega.

Kartaagolased valitsesid ka "liitlaste" üle. Need said hakkama iseseisvalt, kuid jäid ilma välispoliitilisest initsiatiivist ja pidid varustama Kartaago armee kontingente. Nende katset kartaagolastele allumisest kõrvale hiilida peeti mässuks. Mõnele neist määrati ka maks, nende lojaalsuse tagasid pantvangid. Kuid mida kaugemale riigipiiridest, seda iseseisvamaks said kohalikud kuningad, dünastid ja hõimud. Kogu sellele keerukale linnade, rahvaste ja hõimude konglomeraadi peale kattus territoriaalsete jaotuste võrgustik.

Majandus ja sotsiaalne struktuur

Riigi loomine tõi kaasa olulisi muutusi Kartaago majanduslikus ja sotsiaalses struktuuris. Maavalduste tulekuga, kus asusid aristokraatide valdused, hakkas Kartaagos arenema mitmekesine põllumajandus. See andis veelgi rohkem tooteid Kartaago kaupmeestele (tihti olid aga kaupmehed ise jõukad maaomanikud) ja see stimuleeris Kartaago kaubanduse edasist kasvu. Kartaago muutub üheks Vahemere suurimaks kaubanduskeskuseks.

Ilmus suur hulk alluvaid elanikke, kes asusid sotsiaalse redeli erinevatel tasanditel. Selle redeli kõige tipus seisis Kartaago orjapidajate aristokraatia, mis moodustas Kartaago kodakondsuse tipu - "Kartaago rahvas" ja kõige alumises osas - orjad ja neile lähedased ülalpeetava elanikkonna rühmad. Nende äärmuste vahel oli terve hulk välismaalasi, "meteks", niinimetatud "Sidoonia abikaasasid" ja muid alaväärtusliku, poolsõltuva ja ülalpeetava elanikkonna kategooriaid, sealhulgas alluvate territooriumide elanikke.

Kartaago kodakondsus oli vastuolus ülejäänud osariigi elanikkonnaga, sealhulgas orjadega. Kodanikukollektiiv ise koosnes kahest rühmast -

1. aristokraadid ehk "võimsad" ja
2. "väike", s.t. plebs.

Vaatamata jagunemisele kaheks rühmaks tegutsesid kodanikud koos kui rõhujate loomulik ühendus, mis oli huvitatud kõigi teiste riigi elanike ekspluateerimisest.

Omandi ja võimu süsteem Kartaagos

Tsiviilkollektiivi materiaalseks aluseks oli ühisvara, mis toimis kahes vormis: kogu kogukonna omand (näiteks arsenal, laevatehased jne) ja üksikute kodanike omand (maa, töökojad, kauplused, laevad, välja arvatud riiklikud, eriti sõjaväelised jne). d.). Peale kommunaalomandi polnud muud sektorit. Isegi templite vara anti kogukonna kontrolli alla.

Preestrinna sarkofaag. Marmor. 4-3 sajandil eKr. Kartaago.

Teoreetiliselt kuulus tsiviilkollektiivile ka kogu riigivõimu täius. Me ei tea täpselt, millistel ametikohtadel olid võimu haaranud Malchus ja tema järel riiki valitsema tulnud magoniidid (selles osas on allikad väga vastuolulised). Tegelikult näib nende positsioon olevat sarnane Kreeka türannide omaga. Magoniidide juhtimisel loodi tegelikult Kartaago riik. Kuid siis tundus Kartaago aristokraatidele, et see perekond oli muutunud "riigi vabaduse jaoks raskeks" ja Mago lapselapsed saadeti välja. Magoniidide väljasaatmine 5. sajandi keskel. eKr. viis vabariikliku valitsemisvormi loomiseni.

Kõrgeim võim vabariigis kuulus vähemalt ametlikult ja kriitilistel hetkedel tegelikult rahvakogule, mis kehastas tsiviilkollektiivi suveräänset tahet. Õigupoolest täitsid juhtimist jõukate ja õilsate kodanike seast valitud oligarhinõukogud ja magistraadid, peamiselt kaks sufetit, kelle käes oli täitevvõim aastaks.

Rahvas sai valitsusasjadesse sekkuda vaid valitsejatevaheliste erimeelsuste korral, mis tekkisid poliitiliste kriiside perioodidel. Rahval oli ka õigus valida, kuigi väga piiratud, nõunikke ja magistraate. Lisaks taltsutasid “Kartaago rahvast” igal võimalikul viisil aristokraadid, kes andsid talle osa riigi olemasolust saadavatest hüvedest: sellest said kasu mitte ainult “võimsad”, vaid ka “väikesed”. merel ja Kartaago kaubandusjõul värvati järelevalvele saadetud inimesi “plebsist”.alluvate kogukondade ja hõimude üle andis sõdades osalemine teatud kasu, sest märkimisväärse palgasõdurite armee juuresolekul ei eraldatud kodanikke ikka veel täielikult ajateenistus, nad olid esindatud ka erinevatel maaväe tasanditel, alates reameestest kuni komandörideni ja eriti mereväes.

Nii moodustati Kartaagos iseseisev, suveräänse võimuga ja kogukondlikul omandil põhinev tsiviilkollektiiv, mille kõrval ei olnud kodakondsusest kõrgemal seisvat kuninglikku võimu ega sotsiaal-majanduslikus plaanis mittekogukondlikku sektorit. Seetõttu võime öelda, et siin tekkis poliitika, s.t. see kodanike majandusliku, sotsiaalse ja poliitilise organisatsiooni vorm, mis on iseloomulik iidse ühiskonna iidsele versioonile. Võrreldes olukorda Kartaagos olukorraga suurlinnas, tuleb märkida, et Foiniikia linnad ise jäid kogu kaubamajanduse arenguga iidse ühiskonna arengu idapoolsesse versiooni ja Kartaagost sai iidne riik. .

Kartaago poliitika kujunemine ja riigi kujunemine oli Kartaago ajaloo teise etapi põhisisu. Kartaago riik tekkis kartaagolaste ägeda võitluse käigus nii kohalike elanike kui ka kreeklastega. Viimaste vastu peetud sõdadel oli selgelt imperialistlik iseloom, sest neid peeti võõraste territooriumide ja rahvaste hõivamiseks ja ärakasutamiseks.

Kartaago tõus

Alates 5. sajandi teisest poolest. eKr. algab Kartaago ajaloo kolmas etapp. Riik oli juba loodud ja nüüd oli jutt selle laienemisest ja katsetest kehtestada Vahemere lääneosas hegemoonia. Selle peamiseks takistuseks olid algselt kõik samad läänekreeklased. Aastal 409 eKr maabus Kartaago komandör Hannibal Motias ja Sitsiilias algas uus sõdade voor, mis kestis katkendlikult enam kui poolteist sajandit.

Kullatud pronksist kirass. III-II sajandil. eKr. Kartaago.

Esialgu kaldus edu Kartaago poole. Kartaagolased alistasid Sitsiilia lääneosas elanud eliidid ja sikalased ning alustasid pealetungi Siracusa, saare võimsaima Kreeka linna ja Kartaago kõige leplikuma vastase vastu. Aastal 406 piirasid kartaagolased Siracusat ja just alanud katk Kartaagolaste laagris päästis sürakuuslased. Rahu 405 eKr kindlustas Sitsiilia lääneosa Kartaago jaoks. Tõsi, see edu osutus ebastabiilseks ning piir Kartaago ja Kreeka Sitsiilia vahel jäi alati pulseerima, liikudes kas itta või läände, kui ühel või teisel poolel õnnestus.

Kartaago armee ebaõnnestumised vastasid peaaegu kohe sisemiste vastuolude süvenemisega Kartaagos, sealhulgas liibüalaste ja orjade võimsate ülestõusudega. 5. sajandi lõpp - 4. sajandi esimene pool. eKr. oli kodakondsuse sees teravate kokkupõrgete aeg nii üksikute aristokraatide rühmade vahel kui ka ilmselt nendes kokkupõrgetes osalenud "plebide" ja aristokraatlike rühmade vahel. Samal ajal tõusid orjad peremeeste vastu ja alamad rahvad kartaagolaste vastu. Ja ainult osariigis rahulikult suutis Kartaago valitsus 4. sajandi keskel. eKr. jätkata väljapoole laienemist.

Seejärel kehtestasid kartaagolased kontrolli Kagu-Hispaania üle, mida nad poolteist sajandit tagasi edutult teha püüdsid. Sitsiilias alustasid nad kreeklaste vastu uut pealetungi ja saavutasid mitmeid edusamme, leides end taas Syracuse müüride all ja vallutades isegi nende sadama. Sürakuslased olid sunnitud abi otsima oma metropolist Korintosest ja sealt saabus armee, mida juhtis võimekas komandör Timoleon. Sitsiilias asuvate Kartaago vägede komandör Hanno ei suutnud Timoleoni maabumist takistada ja kutsuti tagasi Aafrikasse ning tema järglane sai lüüa ja puhastas Syracusa sadama. Gannon, naastes Kartaagosse, otsustas sellega seoses tekkinud olukorda kasutada ja võimu haarata. Pärast riigipöörde ebaõnnestumist põgenes ta linnast, relvastas 20 000 orja ning kutsus liibüalased ja maurid relvadele. Mäss võideti, Hanno koos kõigi omastega hukati ning tema poeg Gisgon suutis surmast pääseda ja ta saadeti Kartaagost välja.

Asjade pööre Sitsiilias sundis aga peagi Kartaago valitsuse Gisgona poole pöörduma. Kartaagolased said Timoleoni käest rängalt lüüa ja seejärel saadeti sinna uus armee, mida juhtis Gisgon. Gisgon sõlmis liidu mõne saare Kreeka linna türanniga ja alistas Timoleoni armee üksikud üksused. See võimaldas 339 eKr. sõlmida Kartaago jaoks suhteliselt soodne rahu, mille kohaselt säilitas ta oma valdused Sitsiilias. Pärast neid sündmusi sai Hannoniidide perekond Kartaagos pikaks ajaks kõige mõjuvõimsamaks, kuigi mingist türanniast, nagu Magoniidide puhul, ei saanud juttugi olla.

Sõjad Syracuse kreeklastega kulgesid tavapäraselt ja vahelduva eduga. IV sajandi lõpus. eKr. kreeklased maabusid isegi Aafrikas, ähvardades otse Kartaagot. Kartaago komandör Bomilcar otsustas võimalusest kinni haarata ja võimu haarata. Kuid kodanikud olid talle vastu, purustades mässu. Ja peagi löödi kreeklased Kartaago müüride vahelt tagasi ja naasid Sitsiiliasse. Epeirose kuninga Pyrrhose katse kartaagolased Sitsiiliast välja tõrjuda 70ndatel oli samuti ebaõnnestunud. 3. sajand eKr. Kõik need lõputud ja tüütud sõjad näitasid, et kartaagolastel ega kreeklastel polnud jõudu Sitsiiliat üksteiselt ära võtta.

Uue rivaali - Rooma - tekkimine

Olukord muutus 60ndatel. 3. sajand eKr, kui sellesse võitlusse sekkus uus kiskja – Rooma. Aastal 264 puhkes esimene sõda Kartaago ja Rooma vahel. Aastal 241 lõppes see Sitsiilia täieliku kaotusega.

See sõja tulemus süvendas Kartaago vastuolusid ja põhjustas seal ägeda sisekriisi. Selle kõige silmatorkavam ilming oli võimas ülestõus, millest võtsid osa palgatud sõdurid, kes ei olnud rahul neile kuuluva raha maksmata jätmisega, kohalik elanikkond, kes püüdis maha visata Kartaago rasket rõhumist, ja orjad, kes vihkasid oma peremehi. Ülestõus arenes lahti Kartaago vahetus läheduses, hõlmates arvatavasti ka Sardiiniat ja Hispaaniat. Kartaago saatus rippus kaalul. Suurte raskustega ja uskumatu julmuse hinnaga suutis Sitsiilias kuulsaks saanud Hamilcar selle ülestõusu maha suruda ja läks seejärel Hispaaniasse, jätkates Kartaago valduste "rahustamist". Nad pidid Sardiiniaga hüvasti jätma, loovutades selle Roomale, mis ähvardas uue sõjaga.

Kriisi teiseks aspektiks oli kodakondsuse kasvav roll. Teoreetiliselt suveräänset võimu omanud reamehed püüdsid nüüd teooriat praktikaks muuta. Tekkis demokraatlik "partei", mille eesotsas oli Hasdrubal. Oligarhia seas toimus ka lõhenemine, mille käigus tekkis kaks rühma.

1. Ühte juhtis mõjukast Hannonidide perekonnast pärit Gannon – nad seisid ettevaatliku ja rahumeelse poliitika eest, mis välistas uue konflikti Roomaga;
2. ja teine ​​- Barkidide perekonda esindav Hamilcar (hüüdnimega Hamilcar - Barca, sõna otseses mõttes "välk") - need olid aktiivsele, kelle eesmärk oli roomlastele kätte maksta.

Barkidide tõus ja sõda Roomaga

Arvatavasti Hannibal Barca büst. Leiti Capuast 1932. aastal.

Kättemaksust huvitasid ka laiad kodakondsuse ringkonnad, milleks tuli kasuks rikkuste sissevool alluvatelt maadelt ja merekaubanduse monopolist. Seetõttu tekkis Barkidide ja demokraatide vahel liit, mille pitseeris Hasdrubali abiellumine Hamilcari tütrega. Demokraatia toetusele toetudes õnnestus Hamilcaril ületada vaenlaste intriigid ja minna Hispaaniasse. Hispaanias laiendasid Hamilcar ja tema järglased Barcidide perekonnast, sealhulgas tema väimees Hasdrubal, oluliselt Kartaago valdusi.

Pärast magoniidide kukutamist ei võimaldanud Kartaago valitsevad ringkonnad sõjaväe- ja tsiviilfunktsioonide ühendamist ühes käes. Kuid sõja ajal Roomaga hakati sarnaseid praktikaid harrastama hellenistlike riikide eeskujul, kuid mitte riiklikul tasandil, nagu oli Magoniidide ajal, vaid kohalikul tasandil. Selline oli Barkidide jõud Hispaanias. Kuid Barkidid kasutasid oma võimu Pürenee poolsaarel iseseisvalt. Tugev toetumine armeele, tihedad sidemed Kartaago enda demokraatlike ringkondadega ja Barkidide erisuhe kohaliku elanikkonnaga aitasid kaasa Barkidide pooliseseisva, sisuliselt hellenistliku tüüpi jõu tekkimisele Hispaanias.

Juba Hamilcar pidas Hispaaniat hüppelauaks uueks sõjaks Roomaga. Tema poeg Hannibal aastal 218 eKr provotseeris selle sõja. Algas Teine Puunia sõda. Hannibal ise läks Itaaliasse, jättes oma venna Hispaaniasse. Sõjalised operatsioonid arenesid mitmel rindel ja Kartaago komandörid (eriti Hannibal) saavutasid mitmeid võite. Kuid võit sõjas jäi Rooma kätte.

Rahu 201 eKr jättis Kartaago ilma mereväest, kogu mitte-Aafrika valdusest ja sundis kartaagolasi tunnustama Numidia iseseisvust Aafrikas, mille kuningas pidi kartaagolased tagastama kogu oma esivanemate vara (see artikkel asetas viitsütikuga pommi Kartaago) ja kartaagolastel endil polnud õigust Rooma loata sõda pidada. See sõda mitte ainult ei võtnud Kartaagot ära suurriigi positsioonist, vaid piiras oluliselt ka tema suveräänsust. Kartaago ajaloo kolmas etapp, mis algas nii õnnelike endetega, lõppes vabariiki nii kaua valitsenud Kartaago aristokraatia pankrotiga.

Sisemine asend

Selles etapis Kartaago majanduslikus, sotsiaalses ja poliitilises elus radikaalset muutust ei toimunud. Kuid teatud muudatused toimusid. IV sajandil. eKr. Carthage hakkas vermima oma münti. Toimub teatav osa Kartaago aristokraatia helleniseerumine ja Kartaago ühiskonnas tekib hellenistlikule maailmale omaselt kaks kultuuri. Nagu hellenistlikes riikides, on tsiviil- ja sõjaline võim paljudel juhtudel koondunud samadesse kätesse. Hispaanias tekkis pooleldi iseseisev barkidide võim, mille pead tundsid oma sugulust Lähis-Ida toonaste valitsejatega ning kus tekkis vallutajate ja kohaliku elanikkonna suhete süsteem, mis sarnanes omal ajal eksisteerivaga. Hellenistlikud riigid.

Kartaagos oli märkimisväärsel hulgal harimiseks sobivat maad. Erinevalt teistest Foiniikia linnriikidest arenesid Kartaagos laialdaselt suured põllumajanduslikud istandusfarmid, kus kasutati ära arvukate orjade tööjõudu. Kartaago istanduste majandusel oli antiikmaailma majandusajaloos väga oluline roll, kuna see mõjutas sama tüüpi orjamajanduse arengut algul Sitsiilias ja seejärel Itaalias.

VI sajandil. eKr. või äkki 5. sajandil. eKr. Kartaagos elas istanduste orjamajanduse kirjanik-teoreetik Magon, kelle suur töö pälvis sedavõrd kuulsust, et Rooma armee piiras 2. sajandi keskel Kartaagot. eKr anti käsk selle teose säilitamiseks. Ja ta oli tõesti päästetud. Rooma senati korraldusel tõlgiti Mago teos foiniikia keelest ladina keelde ja seejärel kasutasid seda kõik Rooma põllumajanduse teoreetikud. Kartaagolased vajasid oma istanduste majanduse, käsitöökodade ja kambüüside jaoks tohutul hulgal orje, kelle nad sõjavangide hulgast valisid ja ostsid.

Kartaago päikeseloojang

Lüüasaamine teises sõjas Roomaga avas Kartaago ajaloo viimase etapi. Kartaago kaotas oma võimu ja selle valdused vähenesid väikeseks linnaosaks linna enda lähedal. Kadusid võimalused ära kasutada mitte-Kartaago elanikkonda. Suured rühmad sõltuvaid ja poolsõltuvaid elanikkonda väljusid Kartaago aristokraatia kontrolli alt. Põllumajandusmaa vähenes drastiliselt ja kaubandus sai taas ülekaaluka tähtsuse.

Klaasnõud salvide ja palsamide jaoks. OKEI. 200 eKr

Kui varem ei saanud riigi olemasolust teatud hüvesid mitte ainult aadel, vaid ka "plebs", siis nüüdseks on need kadunud. Loomulikult põhjustas see ägeda sotsiaalse ja poliitilise kriisi, mis on praeguseks ületanud olemasolevad institutsioonid.

Aastal 195 eKr Sufetiks saanud Hannibal viis läbi riigikorra reformi, mis andis aristokraatia domineerimisega löögi endise süsteemi põhialustele ja avas ühelt poolt laiadele osadele tee praktilisele võimule. tsiviilelanikkonna ja teisalt demagoogide jaoks, kes võiksid nende kihtide liikumist ära kasutada. Nendes tingimustes arenes Kartaagos välja äge poliitiline võitlus, mis peegeldas teravaid vastuolusid tsiviilkollektiivi sees. Esiteks õnnestus Kartaago oligarhial roomlaste abiga kätte maksta, sundides Hannibali alustatud tööd lõpetamata põgenema. Kuid oligarhid ei suutnud oma võimu puutumata hoida.

II sajandi keskpaigaks. eKr. Kartaagos võitlesid kolm poliitilist fraktsiooni. Selle võitluse käigus tõusis juhtfiguuriks Rooma-vastase rühmituse juht Hasdrubal, kelle positsioon viis Kreeka nooremtürannia tüüpi režiimi kehtestamiseni. Hasdrubali tõus hirmutas roomlasi. Aastal 149 eKr. Rooma alustas kolmandat sõda Kartaagoga. Seekord ei olnud kartaagolaste jaoks tegemist enam teatud subjektide domineerimisega ja mitte hegemooniaga, vaid nende endi elu ja surmaga. Sõda taandus praktiliselt Kartaago piiramiseks. Vaatamata kodanike kangelaslikule vastupanule, 146 eKr. linn langes ja hävis. Enamik kodanikke hukkus sõjas ja ülejäänud viisid roomlased orjusesse. Foiniikia Kartaago ajalugu lõppes.

Kartaago ajalugu näitab idapoolse linna muutumist iidseks riigiks, poliitika kujunemist. Ja olles saanud poliitikaks, elas Kartaago üle ka iidse ühiskonna selle organiseerimisvormi kriisi. Samas tuleb rõhutada, et me ei tea, milline võiks siin olla väljapääs kriisist, sest asjade loomuliku käigu katkestas Rooma, mis andis Kartaagole saatusliku hoobi. Erinevates ajaloolistes tingimustes arenenud suurlinna foiniikia linnad jäid antiikmaailma idaversiooni raamidesse ja, olles saanud hellenistlike riikide osaks, läksid juba nende koosseisus üle uuele ajaloolisele teele.

KARTAAGO
iidne linn (tänapäeva Tuneesia lähedal) ja riik, mis eksisteeris 7.-2. eKr. Vahemere lääneosas. Kartaago (mis tähendab foiniikia keeles "uus linn") asutasid foiniikia Tüürosest pärit inimesed (traditsiooniline asutamiskuupäev 814 eKr, tegelikult asutati mõnevõrra hiljem, võib-olla umbes 750 eKr). Roomlased nimetasid seda Carthagoks, kreeklased - Carchedoniks. Legendi järgi asutas Kartaago kuninganna Elissa (Dido), kes põgenes Tüürosest pärast seda, kui tema vend Pygmalion, Tüürose kuningas, tappis oma abikaasa Syche, et saada oma varandust. Läbi Kartaago ajaloo olid linna elanikud kuulsad oma ärivaistu poolest. Linna asutamise legendi järgi sai Dido, kellel lubati hõivata nii palju maad, kui härjanahk katab, suure ala, lõigates naha kitsasteks vöödeks. Sellepärast hakati sellele kohale paigutatud tsitadelli kutsuma Birsa (mis tähendab "nahka"). Kartaago ei olnud foiniikia kolooniatest vanim. Ammu enne teda asutati Utica veidi põhja pool (traditsiooniline kuupäev - umbes 1100 eKr). Tõenäoliselt samal ajal asutati Hadrumet ja Leptis, mis asusid lõunas Tuneesia idarannikul, Hippo põhjarannikul ja Lyx tänapäeva Maroko Atlandi ookeani rannikul. Ammu enne foiniikia kolooniate asutamist kündisid Vahemerd Egiptuse, Mükeene Kreeka ja Kreeta laevad. Nende võimude poliitilised ja sõjalised ebaõnnestumised umbes aastast 1200 eKr. andis foiniiklastele Vahemerel tegutsemisvabaduse ning võimaluse omandada navigatsiooni- ja kaubandusoskusi. Aastatel 1100 kuni 800 eKr foiniiklased domineerisid tegelikult merel, kuhu julgesid minna vaid haruldased Kreeka laevad. Foiniiklased uurisid maid läänes kuni Aafrika ja Euroopa Atlandi ookeani rannikuni, mis hiljem tuli Kartaago jaoks kasuks.

LINN JA RIIK
Kartaagole kuulusid viljakad maad mandri siseosas, sellel oli soodne geograafiline asend, mis soodustas kaubandust ning võimaldas tal kontrollida ka Aafrika ja Sitsiilia vahelisi vetes, takistades välisriikide laevadel läände sõitmast. Võrreldes paljude kuulsate antiikaja linnadega ei ole Puunia (ladina keelest punicus või poenicus - foiniiklane) Kartaago nii leiurikas, kuna 146 eKr. roomlased hävitasid linna metoodiliselt ning 44. aastal eKr samale kohale rajatud Rooma Kartaagos hakati intensiivselt ehitama. Antiikautorite nappide tõendite ja nende sageli ebaselgete topograafiliste tähiste põhjal teame, et Kartaago linn oli ümbritsetud võimsate müüridega ca. 30 km. Selle elanikkond on teadmata. Tsitadell oli tugevalt kindlustatud. Linnas olid turuplats, nõukogu hoone, kohus ja templid. Megara nimelises kvartalis oli palju juurviljaaedu, viljapuuaedu ja looklevaid kanaleid. Laevad sisenesid kaubasadamasse kitsa vahekäigu kaudu. Laadimiseks ja lossimiseks võis korraga kaldale tõmmata kuni 220 laeva (muinaslaevu oleks tulnud võimalusel maa peal hoida). Kaubandussadama taga asus sõjaväesadam ja arsenal.
Valitsussüsteem. Oma riigistruktuuri järgi oli Kartaago oligarhia. Vaatamata sellele, et nende kodumaal Foiniikias kuulus võim kuningatele ja Kartaago rajajaks oli legendi järgi kuninganna Dido, ei tea me siinsest kuninglikust võimust peaaegu midagi. Vanad autorid, kes enamasti imetlesid Kartaago struktuuri, võrdlesid seda Sparta ja Rooma riigikorraga. Siin kuulus võim senatile, mis vastutas rahanduse, välispoliitika, sõja ja rahu väljakuulutamise ning ühtlasi ka üldise sõjajuhtimise eest. Täidesaatev võim kuulus kahele valitud suffeti magistraadile (roomlased nimetasid neid sufetiteks, sama positsioon nagu "shofetim", s.o kohtunikud Vanas Testamendis). Ilmselgelt olid need senaatorid ja nende ülesanded olid eranditult tsiviilisikud, mis ei hõlmanud kontrolli armee üle. Koos sõjaväeülematega valis nad rahvakogu. Samad ametikohad loodi ka Kartaago valitsemisala linnades. Kuigi paljudele aristokraatidele kuulusid ulatuslikud põllumaad, ei olnud maaomand kõrge sotsiaalse positsiooni saavutamise ainus alus. Kaubandust peeti üsna auväärseks ametiks ja nii saadud rikkusesse suhtuti lugupidavalt. Sellegipoolest seisid mõned aristokraadid aeg-ajalt aktiivselt kaupmeeste domineerimise vastu, näiteks Hanno Suur 3. sajandil eKr. eKr.
Piirkonnad ja linnad. Mandri-Aafrika põllumajanduspiirkonnad – tegelikult kartaagolaste asustatud ala – vastavad ligikaudu tänapäeva Tuneesia territooriumile, kuigi linna võimu alla kuulusid ka teised maad. Kui iidsed autorid räägivad arvukatest linnadest, mis olid Kartaago valduses, peavad nad kindlasti silmas tavalisi külasid. Siiski oli siin ka tõelisi foiniiklaste kolooniaid - Utica, Leptis, Hadrumet jne. Kartaago suhetest nende linnadega ja mõne foiniiklaste asualaga Aafrikas või mujal on andmeid napilt. Tuneesia ranniku linnad ilmutasid oma poliitikas iseseisvust alles aastal 149 eKr, kui ilmnes, et Rooma kavatseb Kartaago hävitada. Mõned neist allusid seejärel Roomale. Üldiselt õnnestus Kartaagal (ilmselt pärast 500 eKr) valida poliitiline joon, millega ühinesid ülejäänud foiniikia linnad nii Aafrikas kui ka teisel pool Vahemerd. Kartaago võim oli väga ulatuslik. Aafrikas asus selle idapoolseim linn Ei-st (tänapäeva Tripoli) enam kui 300 km idas. Selle ja Atlandi ookeani vahelt avastati mitmete iidsete Foiniikia ja Kartaago linnade varemed. Umbes 500 eKr või veidi hiljem juhtis navigaator Hanno ekspeditsiooni, mis rajas Aafrika Atlandi ookeani rannikule mitu kolooniat. Ta seikles kaugele lõunasse ja jättis kirjelduse gorilladest, tom-tomidest ja muudest Aafrika vaatamisväärsustest, mida iidsed autorid harva mainivad. Kolooniad ja kauplemispunktid asusid enamasti üksteisest umbes ühepäevase meresõidu kaugusel. Tavaliselt olid need rannikulähedastel saartel, neemel, jõgede suudmes või nendes kohtades riigi mandril, kust pääses kergesti mere äärde. Näiteks oli Leptis, mis asus tänapäeva Tripoli lähedal, Rooma ajastul suure karavanitee viimaseks mereäärseks punktiks sisemaalt, kust kaupmehed tõid orje ja kuldset tolmu. Tõenäoliselt sai see kauplemine alguse Kartaago ajaloo algfaasis. Võim koosnes Maltalt ja kahest naabersaarest. Kartaago sõdis Sitsiilia kreeklastega sajandeid, tema võimu all olid Lilibey ja teised hästi kindlustatud sadamad Sitsiilia lääneosas, aga ka erinevatel perioodidel ka teised saare piirkonnad (juhtus, et peaaegu kogu Sitsiilia oli tema käes , välja arvatud Syracuse). Järk-järgult kehtestas Kartaago kontrolli ka Sardiinia viljakate piirkondade üle, samas kui saare mägipiirkondade elanikud jäid vallutamata. Väliskaupmeestel keelati saarele juurdepääs. 5. sajandi alguses. eKr. Kartaagolased hakkasid Korsikat uurima. Kartaago kolooniad ja kaubandusasulad eksisteerisid ka Hispaania lõunarannikul, kreeklased aga kinnistusid idarannikul. Alates siia saabumisest 237 eKr. Hamilcar Barca ja enne Hannibali kampaaniat Itaalias saavutati suurt edu Hispaania sisepiirkondade alistamisel. Ilmselt ei seadnud Kartaago oma võimu luues erinevatele territooriumitele hajutatult muid eesmärke kui nende üle kontrolli kehtestamine maksimaalse võimaliku kasumi saamise nimel.
KARTAAGO tsivilisatsioon
Põllumajandus. Kartaagolased olid osavad põllumehed. Teraviljadest olid olulisemad nisu ja oder. Tõenäoliselt toodi veidi vilja Sitsiiliast ja Sardiiniast. Müügiks toodetud vein oli keskmise kvaliteediga. Kartaago arheoloogilistel väljakaevamistel leitud keraamiliste anumate killud näitavad, et kartaagolased importisid Kreekast või Rhodose saarelt kvaliteetsemaid veine. Kartaagolased olid kuulsad oma liigse veinisõltuvuse poolest, võeti vastu isegi eriseadused joobeseisundi vastu, mis keelasid näiteks sõduritel veini kasutamise. Põhja-Aafrikas toodeti oliiviõli suurtes kogustes, kuigi see oli halva kvaliteediga. Siin kasvasid viigimarjad, granaatõunad, mandlid, datlipalmid ning iidsed autorid mainivad köögivilju nagu kapsas, herned ja artišokid. Kartaagos kasvatati hobuseid, muulaid, lehmi, lambaid ja kitsi. Numiidid, kes elasid läänes, tänapäevase Alžeeria territooriumil, eelistasid täisverelisi hobuseid ja olid kuulsad ratsanikuna. Ilmselt ostsid neilt hobuseid kartaagolased, kellel olid numiidlastega tugevad kaubandussidemed. Hiljem hindasid keiserliku Rooma gurmaanid kõrgelt Aafrikast pärit linnuliha. Erinevalt vabariiklikust Roomast ei moodustanud Kartaago väiketalunikud ühiskonna selgroogu. Suurem osa Aafrika valdustest Kartaago jaotati jõukate kartaagolaste vahel, kelle suuri valdusi hallati teaduslikul alusel. Teatud Magon, kes arvatavasti elas 3. saj. eKr, kirjutas põllumajanduse käsiraamatu. Pärast Kartaago langemist andis Rooma senat korralduse tõlkida käesolev käsiraamat ladina keelde, soovides meelitada jõukaid inimesi mõnes oma riigis tootmist taastama. Rooma allikates viidatud väljavõtted teosest näitavad, et Magon kasutas Kreeka põllumajanduse käsiraamatuid, kuid püüdis neid kohandada kohalike tingimustega. Ta kirjutas suurfarmidest ja käsitles kõiki põllumajandustootmise aspekte. Tõenäoliselt töötasid üürnike või osanikena kohalikud elanikud - berberid ja mõnikord ka orjarühmad ülevaatajate juhtimisel. Rõhk oli põhiliselt rahaviljadel, taimeõlil ja veinil, kuid piirkonna iseloom viitas paratamatult spetsialiseerumisele: künklikumad alad eraldati viljapuuaedade, viinamarjaistanduste või karjamaade jaoks. Oli ka keskmise suurusega talupoegade talusid.
Käsitöö. Kartaago käsitöölised olid spetsialiseerunud odavate toodete tootmisele, reprodutseerides enamasti Egiptuse, Foiniikia ja Kreeka disainilahendusi ning mõeldud turustamiseks Vahemere lääneosas, kus Kartaago vallutas kõik turud. Luksuskaupade, näiteks erkolilla värvi, üldtuntud kui "Tüürose lilla", tootmine on tuntud hilisemal perioodil, mil roomlased valitsesid Põhja-Aafrikat, kuid võib arvata, et see eksisteeris enne Kartaago langemist. Purpurset tigu, seda värvainet sisaldavat meritigu, oli kõige parem koristada sügisel ja talvel – aastaaegadel, mis ei sobi meresõiduks. Marokos ja Djerba saarel asutati murexi saamise parimatesse kohtadesse püsiasustused. Ida traditsioonide kohaselt oli riik orjaomanik, kes kasutas orjatööd arsenalides, laevatehastes või ehituses. Arheoloogid ei ole leidnud tõendeid, mis viitaksid suurte erakäsitööettevõtete olemasolule, mille toodangut jagataks võõrastele suletud lääne turul, samas on märgistatud paljud väikesed töökojad. Sageli on leidude hulgas väga raske eristada Kartaago tooteid Foiniikiast või Kreekast imporditud esemetest. Lihtsate toodete reprodutseerimine õnnestus käsitöölistel ja tundub, et kartaagolased ei olnud liiga innukad tegema midagi muud peale koopiate. Mõned puunia käsitöölised olid väga osavad, eriti puusepa- ja metallitöös. Kartaago puusepp võis tööks kasutada seedripuitu, mille omadusi teadsid juba iidsetest aegadest Vana-Foiniikia meistrid, kes töötasid Liibanoni seedripuuga. Pideva laevavajaduse tõttu eristusid nii puusepad kui ka metallitöölised alati kõrgete oskuste poolest. On tõendeid nende oskustest raua ja pronksi töötlemisel. Väljakaevamistel leitud kaunistusi on vähe, kuid tundub, et see rahvas ei kippunud surnute hingede rõõmustamiseks haudadesse kalleid esemeid paigutama. Käsitöötööstusest oli ilmselt suurim keraamikatoodete valmistamine. Leiti töökodade ja saviahjude jäänused, mis olid täidetud põletamiseks mõeldud toodetega. Iga puunia asula Aafrikas valmistas keraamikat, mida leidub kõikjal Kartaago sfääri kuulunud aladel – Maltal, Sitsiilias, Sardiinias ja Hispaanias. Kartaago keraamikat leidub aeg-ajalt ka Prantsusmaa rannikul ja Põhja-Itaalias – kust pärit kreeklased Massaliast (tänapäeva B. Marseille) ja kus kartaagolastel arvatavasti veel kaubelda lubati. Arheoloogilised leiud annavad pildi lihtsa keraamika stabiilsest tootmisest mitte ainult Kartaagos endas, vaid ka paljudes teistes Puunia linnades. Need on erineva otstarbega kausid, vaasid, nõud, pokaalid, kõhuga kannud, mida nimetatakse amforateks, veekannud ja lambid. Uuringud näitavad, et nende tootmine eksisteeris iidsetest aegadest kuni Kartaago surmani 146 eKr. Varajased tooted reprodutseerisid enamasti foiniikia disainilahendusi, mis omakorda olid sageli Egiptuse omade koopiad. Tundub, et 4.-3.saj. eKr. kartaagolased hindasid eriti kreeka tooteid, mis väljendus Kreeka keraamika ja skulptuuri jäljendamises ning suure hulga selle perioodi Kreeka toodete esinemises Kartaago väljakaevamiste materjalides.
Kaubanduspoliitika. Kaubanduses olid eriti edukad kartaagolased. Kartaagot võiks vabalt nimetada kaubandusriigiks, kuna selle poliitika lähtus suuresti ärilistest kaalutlustest. Paljud tema kolooniad ja kaubanduspunktid asutati kahtlemata kaubanduse laiendamise eesmärgil. Teatakse mõnest Kartaago valitsejate ette võetud ekspeditsioonist, mille põhjuseks oli ka soov laiemateks kaubandussuheteks. Kartaago poolt 508 eKr sõlmitud lepingus. äsja pärast etruskide kuningate Roomast väljasaatmist tekkinud Rooma vabariigiga nähti ette, et Rooma laevad ei tohi sõita mere lääneossa, vaid nad võivad kasutada Kartaago sadamat. Sundmaandumise korral mujal Puunia territooriumil palusid nad võimudelt ametlikku kaitset ning pärast laeva remontimist ja toiduvarude täiendamist asusid nad kohe teele. Kartaago nõustus tunnustama Rooma piire ja austama selle rahvast, aga ka liitlasi. Kartaagolased sõlmisid kokkuleppeid ja vajadusel ka järeleandmisi. Samuti kasutasid nad jõudu, et takistada rivaalide sisenemist Vahemere lääneosa vetesse, mida nad pidasid oma valitsejaks, välja arvatud Gallia rannik ning sellega külgnevad Hispaania ja Itaalia rannikud. Nad võitlesid ka piraatluse vastu. Võimud hoidsid heas korras nii Kartaago kaubasadama kui ka selle sõjaväesadama keerukaid ehitisi, mis ilmselt olid avatud välismaistele laevadele, kuid sinna sisenes vähe meremehi. On rabav, et selline kauplemisriik nagu Kartaago ei pööranud raharahale piisavalt tähelepanu. Ilmselt ei olnud siin oma münti kuni 4. sajandini eKr. eKr, mil anti välja hõbemünte, mis, kui pidada säilinud eksemplare tüüpiliseks, olid kaalu ja kvaliteedi poolest väga erinevad. Võib-olla eelistasid kartaagolased kasutada Ateena ja teiste osariikide usaldusväärset hõbemünti ning enamik tehinguid tehti otsese vahetuskaubanduse kaudu.
Kaubad ja kaubateed. Konkreetseid andmeid Kartaago kaubanduse teemade kohta on üllatavalt vähe, kuigi tõendeid selle kaubandushuvide kohta on üsna palju. Tüüpiline selliste tõendite hulgas on Herodotose lugu selle kohta, kuidas toimus kaubandus Aafrika läänerannikul. Kartaagolased maabusid kindlas kohas kaldal ja panid kaubad maha, misjärel läksid nad oma laevadele tagasi. Siis ilmusid kohale kohalikud elanikud, kes asetasid kauba kõrvale teatud koguse kulda. Kui oli piisavalt, võtsid kartaagolased kulla ja purjetasid minema. Muidu jätsid nad selle puutumata ja pöördusid tagasi laevade juurde ning pärismaalased tõid kulda juurde. Mis need kaubad olid, seda loos ei mainita. Ilmselt tõid kartaagolased lihtsat keraamikat müügiks või vahetamiseks nendesse läänepiirkondadesse, kus nad olid monopolistid, ning kauplesid ka amulettide, ehete, lihtsate metallriistade ja tavaliste klaasnõudega. Mõned neist toodeti Kartaagos, mõned - Puunia kolooniates. Mitmete andmete kohaselt pakkusid puunia kaupmehed Baleaari saarte põliselanikele orjade eest veini, naisi ja riideid. Võib oletada, et nad tegelesid ulatuslike kaupade ostmisega teistes käsitöökeskustes - Egiptuses, Foiniikias, Kreekas, Lõuna-Itaalias - ja vedasid neid piirkondadesse, kus neil oli monopol. Puunia kauplejad olid kuulsad nende käsitöökeskuste sadamates. Läänepoolsete asulate arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leitud mitte-Kartaago esemed viitavad sellele, et need toodi sinna Puunia laevadel. Mõned viited Rooma kirjanduses viitavad sellele, et kartaagolased tõid erinevaid väärtuslikke kaupu Itaaliasse, kus Aafrikast pärit elevandiluu oli kõrgelt hinnatud. Impeeriumi ajal toodi Rooma Põhja-Aafrikast mängude jaoks tohutul hulgal metsloomi. Mainitakse ka viigimarju ja mett. Arvatakse, et Kartaago laevad sõitsid Atlandi ookeanil Cornwallist tina järele. Kartaagolased ise tootsid pronksi ja võisid transportida tina ka mujale, kus seda sarnaseks tootmiseks vaja läks. Hispaanias asuvate kolooniate kaudu püüdsid nad hankida hõbedat ja pliid, mida sai vahetada kaasavõetud kauba vastu. Puunia sõjalaevade köied valmistati esparto rohust, mis kasvab Hispaanias ja Põhja-Aafrikas. Kõrge hinna tõttu oli oluliseks kaubaartikliks punakaspunane lilla värv. Paljudes piirkondades ostsid kaupmehed metsloomanahku ja -nahku ning leidsid nende müügiks turud. Nagu hilisemal ajal, pidid lõunast pärit karavanid saabuma Leptise ja Aea sadamatesse, samuti Gigtisesse, mis asusid mõnevõrra lääne pool. Nad kandsid antiikajal populaarseid jaanalinnusulgi ja mune, mis toimisid kaunistuste või kausidena. Kartaagos maaliti neile metsikud näod ja neid kasutati, nagu öeldakse, maskidena deemonite eemale peletamiseks. Karavanid tõid ka elevandiluu ja orje. Kuid kõige tähtsam lasti oli kullatolm Gold Coastilt või Guineast. Mõned parimad kaubad, mida kartaagolased importisid enda tarbeks. Osa Kartaagost leitud keraamikat toodi Kreekast või Lõuna-Itaaliast Campagnast, kus need valmistati külastanud kreeklaste poolt. Kartaago väljakaevamistel leitud Rhodose amforadele iseloomulikud käepidemed näitavad, et vein toodi siia Rhodoselt. Üllataval kombel siin kvaliteetset pööningukeraamikat ei leia.
Keel, kunst ja religioon. Kartaagolaste kultuurist ei tea me peaaegu midagi. Ainsad meieni jõudnud pikad nendekeelsed tekstid sisalduvad Puunia Plautus näidendis, kus üks tegelastest Hanno peab monoloogi, ilmselt autentses puunia dialektis, millele järgneb märkimisväärne osa ladina keel. Lisaks on lavastuses laiali palju sama Gannoni koopiaid, ka ladinakeelse tõlkega. Paraku moonutasid kirjatundjad, kes tekstist aru ei saanud. Lisaks tuntakse kartaago keelt vaid kreeka ja ladina autorite antud geograafiliste nimede, tehniliste terminite, pärisnimede ja üksiksõnade järgi. Nende fragmentide tõlgendamisel on suureks abiks puunia keele sarnasus heebrea keelega. Kartaagolastel ei olnud oma kunstitraditsioone. Ilmselt piirdusid need inimesed kõiges, mida saab kunstisfäärile omistada, teiste inimeste ideede ja tehnikate kopeerimisega. Keraamikas, ehetes ja skulptuuris olid nad rahul jäljendamisega ja mõnikord kopeerisid nad mitte parimaid proove. Mis puutub kirjandusse, siis meil pole andmeid selle kohta, et nad oleksid teinud muid kirjutisi peale puhtalt praktiliste kirjutiste, näiteks Mago põllumajanduse käsiraamatu ja ühe või kaks väiksemat kreekakeelset kogumikteksti. Me ei ole teadlikud sellest, et Kartaagos on midagi, mida võiks nimetada "belles-lettres". Kartaagos oli ametlik preesterkond, templid ja oma usukalender. Peamised jumalused olid Baal (Baal) – Vanast Testamendist tuntud semiidi jumal ja jumalanna Tanit (Tinnit), taevane kuninganna. Vergilius nimetas Aeneisis Junot jumalannaks, kes eelistas kartaagolasi, kuna ta samastas teda Tanitiga. Kartaagolaste religiooni iseloomustab inimohvrid, mida eriti laialdaselt praktiseeriti katastroofiperioodidel. Peamine selles religioonis on usk kultuspraktika tõhususse nähtamatu maailmaga suhtlemisel. Selle valguses on eriti üllatav, et 4.-3. eKr. kartaagolased ühinesid aktiivselt Kreeka müstilise Demeteri ja Persephone kultusega; igatahes on selle kultuse ainelisi jälgi päris palju.
SUHTED TEISTE INIMESTEGA
Kartaagolaste vanimad rivaalid olid foiniiklaste kolooniad Aafrikas, Utica ja Hadrumet. Millal ja kuidas nad pidid Kartaagole alluma, pole selge: kirjalikud tõendid sõdade kohta puuduvad.
Liit etruskidega. Põhja-Itaalia etruskid olid nii Kartaago liitlased kui ka kaubanduslikud rivaalid. Need ettevõtlikud meremehed, kaupmehed ja piraadid domineerisid 6. sajandil. eKr. suures osas Itaaliast. Nende asula peamine piirkond asus otse Roomast põhja pool. Neile kuulusid ka Rooma ja lõunapoolsed maad – kuni punktini, mil nad sattusid konflikti Lõuna-Itaalia kreeklastega. Olles sõlminud liidu etruskidega, said kartaagolased 535 eKr. saavutas suure mereväe võidu fooklaste – Korsika okupeerinud kreeklaste üle. Etruskid okupeerisid Korsika ja hoidsid saart umbes kaks põlvkonda. Aastal 509 eKr roomlased ajasid nad Roomast ja Latiumist välja. Varsti pärast seda suurendasid Lõuna-Itaalia kreeklased Sitsiilia kreeklaste toel survet etruskidele ja 474 eKr. tegi lõpu nende võimule merel, saades neile purustava lüüasaamise Cumi lähedal Napoli lahes. Kartaagolased kolisid Korsikale, olles juba Sardiinias kandnud.
Võitle Sitsiilia eest. Juba enne etruskide suurt lüüasaamist oli Kartaagal võimalus Sitsiilia kreeklastega jõudu mõõta. Puunia linnad Lääne-Sitsiilias, mis asutati vähemalt Kartaagos, olid sunnitud talle alluma, nagu Aafrika linnad. Kahe võimsa Kreeka türanni, Geloni Sürakuusas ja Theroni tõus Acragases ennustas kartaagolastele selgelt, et kreeklased alustavad nende vastu võimsat pealetungi, et neid Sitsiiliast välja tõrjuda, sarnaselt sellele, mis juhtus etruskidega Lõuna-Itaalias. Kartaagolased võtsid väljakutse vastu ja valmistusid kolm aastat aktiivselt kogu Sitsiilia idaosa vallutamiseks. Nad tegutsesid kooskõlas pärslastega, kes valmistasid ette sissetungi Kreekasse. Hilisema traditsiooni kohaselt (kahtlemata ekslik) toimus pärslaste lüüasaamine Salamises ja kartaagolaste sama otsustav lüüasaamine maalahingus Sitsiilias Himeras aastal 480 eKr. samal päeval. Kinnitades kartaagolaste halvimaid hirme, panid Theron ja Gelon üles vastupandamatud jõud. Möödus palju aega, enne kui kartaagolased alustasid taas pealetungi Sitsiilias. Pärast seda, kui Sürakuusa oli edukalt tagasi löönud Ateena sissetungi (415–413 eKr), olles nad täielikult võitnud, püüdsid nad allutada teisi Kreeka linnu Sitsiilias. Seejärel hakkasid need linnad abi otsima Kartaago'st, kes ei viitsinud seda ära kasutada ja saatis saarele tohutu armee. Kartaagolased olid lähedal kogu Sitsiilia idaosa vallutamisele. Sel hetkel tuli Sürakuusas võimule kuulus Dionysius I, kes rajas Syracuse võimu julmal türannial ja võitles vahelduva eduga kartaagolaste vastu nelikümmend aastat. Vaenutegevuse lõpus 367 eKr. kartaagolased pidid taas leppima saare üle täieliku kontrolli kehtestamise võimatusega. Dionysiuse toime pandud seadusetuse ja ebainimlikkuse korvas osaliselt abi, mida ta Sitsiilia kreeklastele nende võitluses Kartaagoga osutas. Püsivad kartaagolased tegid veel ühe katse Sitsiilia idaosa allutada Dionysius Noorema türannia ajal, kellest sai tema isa järglane. See aga taas eesmärgini ei jõudnud ja 338. aastal eKr sõlmiti pärast mitu aastat kestnud sõjategevust, mis ei lubanud kummagi poole eelistest rääkida, rahu. On arvamus, et Aleksander Suur nägi oma lõppeesmärki valitsemise kehtestamises ka lääne üle. Pärast Aleksandri naasmist suurelt sõjaretkelt Indias, vahetult enne tema surma, saatsid kartaagolased nagu teisedki rahvad tema juurde saatkonna, püüdes välja selgitada tema kavatsused. Võib-olla Aleksandri enneaegne surm aastal 323 eKr. päästis Kartaago paljudest hädadest. Aastal 311 eKr Kartaagolased tegid järjekordse katse hõivata Sitsiilia idaosa. Sürakuusas valitses uus türann Agathokles. Kartaagolased olid teda juba Siracusas piiranud ja tundus, et neil oli võimalus see kreeklaste peamine tugipunkt vallutada, kuid Agathokles koos sõjaväega purjetas sadamast ja ründas kartaagolaste valdusi Aafrikas, luues sellega ohu Kartaagole endale. Sellest hetkest kuni Agathoklese surmani aastal 289 eKr. tavapärane sõda jätkus vahelduva eduga. Aastal 278 eKr kreeklased läksid rünnakule. Kuulus Kreeka komandör Pyrrhus, Epeirose kuningas, saabus Itaaliasse, et võidelda roomlaste vastu Lõuna-Itaalia kreeklaste poolel. Saanud kaks võitu roomlaste üle, tekitades endale suure kahju ("Pürrhose võit"), suundus ta Sitsiiliasse. Seal tõukas ta kartaagolased tagasi ja peaaegu puhastas saare neist, kuid 276 eKr. oma iseloomuliku saatusliku püsimatusega loobus ta edasisest võitlusest ja naasis Itaaliasse, kust roomlased ta peagi välja ajasid.
Sõjad Roomaga. Vaevalt võisid kartaagolased ette näha, et nende linna saatus hukkus Roomaga toimunud sõjaliste konfliktide jada, mida tuntakse Puunia sõdadena. Sõja põhjuseks oli episood mamertiinidega, Itaalia palgasõduritega, kes teenisid Agathoklese teenistuses. Aastal 288 eKr mõned neist vallutasid Sitsiilia linna Messana (tänapäeva Messina) ja kui 264 eKr. Sürakuusa valitseja Hieron II hakkas neist jagu saama, nad palusid abi Kartaago ja samal ajal ka Rooma käest. Roomlased vastasid palvele erinevatel põhjustel ja sattusid kartaagolastega konflikti. Sõda kestis 24 aastat (264-241 eKr). Roomlased maabusid Sitsiilias väed ja saavutasid algul mõningast edu, kuid Reguluse juhtimisel Aafrikas maabunud armee sai Kartaago lähedal lüüa. Pärast korduvaid tõrkeid merel, mille põhjustasid tormid, aga ka mitmeid lüüasaamisi maismaal (Kartaago armeed Sitsiilias juhtis Hamilcar Barca), roomlased 241 eKr. võitis merelahingu Egadi saarte lähedal Sitsiilia läänerannikul. Sõda tõi mõlemale poolele tohutuid kahjusid ja kaotusi, samas kui Kartaago kaotas lõpuks Sitsiilia ning peagi kaotas Sardiinia ja Korsika. Aastal 240 eKr puhkes ohtlik ülestõus, kes ei olnud rahul Kartaago palgasõdurite raha viivitusega, mis suruti maha alles aastal 238 eKr. Aastal 237 eKr, vaid neli aastat pärast esimese sõja lõppu, reisis Hamilcar Barca Hispaaniasse ja asus seal sisemaa vallutama. Rooma saatkonnale, kes ilmus küsimusega tema kavatsuste kohta, vastas ta, et otsib võimalust maksta Roomale hüvitis nii kiiresti kui võimalik. Hispaania rikkus – taimestik ja loomastik, mineraalid, elanikest rääkimata – võiks kartaagolastele Sitsiilia kaotuse kiiresti hüvitada. Kahe võimu vahel puhkes aga taas konflikt, seekord Rooma lakkamatu surve tõttu. Aastal 218 eKr Hannibal, suur Kartaago komandör, rändas mööda maismaad Hispaaniast läbi Alpide Itaaliasse ja alistas Rooma armee, saavutades mitu hiilgavat võitu, millest olulisim leidis aset aastal 216 eKr. Cannae lahingus. Sellegipoolest ei kaevanud Rooma rahu taotlemiseks kohtusse. Vastupidi, ta värbas uusi vägesid ja pärast mitu aastat kestnud vastuseisu Itaalias viis lahingutegevuse Põhja-Aafrikasse, kus saavutas võidu Zama lahingus (202 eKr). Kartaago kaotas Hispaania ja kaotas lõpuks riigi positsiooni, mis suudab Rooma väljakutseid esitada. Roomlased kartsid aga Kartaago taaselustamist. Nad ütlevad, et Cato vanem lõpetas oma kõne senatis sõnadega "Dlenda est Carthago" - "Kartaago tuleb hävitada." Aastal 149 eKr Rooma ülisuured nõudmised sundisid nõrgenenud, kuid siiski jõuka Põhja-Aafrika riigi astuma kolmandasse sõtta. Pärast kolm aastat kestnud kangelaslikku vastupanu linn langes. Roomlased tegid selle maatasa, müüsid ellujäänud elanikud orjusse ja puistasid mulda soolaga. Viis sajandit hiljem räägiti aga mõnes Põhja-Aafrika maapiirkonnas puunia keelt ja tõenäoliselt voolas puunia veri paljude seal elanud inimeste soontes. Kartaago ehitati ümber aastal 44 eKr. ja kujunes üheks Rooma impeeriumi suuremaks linnaks, kuid Kartaago riik lakkas olemast.
ROOMA KARTAAGO
Praktilise kortsuga Julius Caesar andis korralduse rajada uus Kartaago, kuna pidas mõttetuks jätta nii soodsat kohta mitmes mõttes kasutamata. Aastal 44 eKr, 102 aastat pärast oma surma, alustas linn uut elu. Algusest peale õitses see rikkaliku põllumajandusliku tootmisega piirkonna halduskeskuse ja sadamana. See periood Kartaago ajaloos kestis peaaegu 750 aastat. Kartaagost sai Põhja-Aafrika Rooma provintside peamine linn ja kolmas (Rooma ja Aleksandria järel) linn impeeriumis. See oli Aafrika provintsi prokonsuli residents, mis roomlaste arvates langes enam-vähem kokku iidse Kartaago territooriumiga. Siin asus ka keiserlike maavalduste haldus, mis moodustas olulise osa kubermangust. Paljud kuulsad roomlased on seotud Kartaago ja selle lähiümbrusega. Kirjanik ja filosoof Apuleius õppis nooruses Kartaagos ning saavutas seal tänu kreeka- ja ladinakeelsetele kõnedele hiljem sellise kuulsuse, et tema auks püstitati kujud. Põhja-Aafrika põliselanik oli Mark Cornelius Fronto, nii keiser Marcus Aureliuse kui ka keiser Septimius Severuse juhendaja. Vana-puunia religioon säilitati romaniseeritud kujul ja jumalanna Tanit kummardati taeva Junona ning Baali kujutis sulandus Krooniga (Saturn). Sellegipoolest sai Põhja-Aafrikast kristliku usu tugipunkt ning Kartaago kogus kristluse varases ajaloos kuulsust ja oli mitmete tähtsate kirikukogude koht. 3. sajandil Cyprianus oli Kartaago piiskop ja Tertullianus veetis siin suurema osa oma elust. Linna peeti impeeriumi üheks suurimaks ladina keele õppimise keskuseks; St. Augustinus annab meile oma pihtimuses mitu eredat visandit 4. sajandi lõpul Kartaago retoorilises koolis käinud õpilaste elust. Kartaago jäi aga vaid suureks linnakeskuseks ja sellel polnud poliitilist tähtsust. Kas me kuuleme lugusid kristlaste avalikest hukkamistest, kas me loeme Tertullianuse vägivaldseid rünnakuid aadlike kartaago naiste vastu, kes tulid kirikusse suurejoonelistes maistes riietes, või leiame mainimist mõnest silmapaistvast isiksusest, kes sattusid Kartaagosse ajaloo olulistel hetkedel. , kõrgemale suure provintsilinna tasemest ei tõuse ta enam kunagi. Mõnda aega oli seal vandaalide (429–533 pKr) pealinn, kes nagu kunagised piraadid asusid teele Vahemere väinades domineerinud sadamast. Seejärel vallutasid bütsantslased selle ala, hoides seda kuni Kartaago langemiseni araablaste rünnaku alla aastal 697.

Collier Encyclopedia. - Avatud ühiskond. 2000 .

Kartaago (Qart-ḥada (št)) on Foiniikia osariik, mille pealinn on samanimelises linnas, mis eksisteeris iidsetel aegadel Põhja-Aafrikas, tänapäeva Tuneesia territooriumil.

Juudid pakuvad erilist huvi selle elanike foiniikia päritolu tõttu, selle valitsejad kutsusid "suffets"(vrd heebrea "שופטים" (kohtunikud)), ja elanike religiooni tõttu.

Nime päritolu ja mainimine juudi allikates

Nimi Qart-ḥadašt(puunia noodikirjas ilma täishäälikuteta Qrtḥdst) on foiniikia keelest tõlgitud kui "uus linn".

Linna nimi iidsetes juutide dokumentides

Linn helistas קרת חדשת "("Uus linn") algses kirjapildis on Talmudi-aegsetes juutide dokumentides mainitud ainult kui " קרתגיני "("Ḳarthigini"), Nimi on samaväärne bütsantsi vormiga Kaρθαγένη ja Siriakuse järgi kreeka vorm Kαρχηδών tutvustati hiljem.

Vaatamata omapärasele vormile, võib-olla valitud Dido asutaja (" קרתא " + γυνή , "Linna naine"), heebrea sõna määratleb Aafrikas kindlasti Kartaago, mitte Hispaanias Cartagena. Hilisemad juudi kroonikad, mis asetavad Kartaago asutamise Taaveti aega, kasutavad varianti "Ḳarṭagena" "Ḳarṭigini" (koos ט selle asemel ח , mõnikord isegi Talmudis, "David Hans" 3882. aastal), "Ḳartini" ja "Ḳartigni", mõnikord lisades uudishimuliku märkuse, et Talmud viitab kahele Kartaago linnale, mis on aga ekslik.

Kartaago Josephuse raamatutes

Kuid laialt levinud rabiinilegend identifitseerib amatsoonide maa Kartaagoga (Lev. XXVII R.1) või Aafrikaga (Tamid 32b), mõlemal juhul klassikalise traditsiooni kohaselt.

Kartaago tunnistati üheks neljast Rooma impeeriumi suurimast linnast. Kolmanda sajandi Amora esitas järgmise kurioosse lause: "Tüürosest Kartaagoni on Iisrael ja tema "taevaisa" tuntud; Tüürosest läänes ja Kartaagost idas ei tunta Iisraeli ja tema Jumalat". ilmselt viitab semiidi rassi levikualale.

Lugu

Kartaago asutati aastal 814 eKr. e. kolonistid Tüürose linnast praeguse Tunise linna kohas. Linna asukoht (peaaegu Vahemere keskel) tegi sellest Vahemere merekaubanduse liidri.

Religioon

Kartaago religiooni kurikuulsaim tunnus oli lapse ohverdus. Diodorus Siculuse järgi 310 eKr. eKr ohverdasid kartaagolased linna rünnaku ajal Baal Hammoni rahustamiseks enam kui 200 aadliperekondade last. The Encyclopedia of Religion ütleb: „Süütu lapse ohverdamine lepitusohvrina oli jumalate suurim lepitusakt. Ilmselt taheti selle teoga tagada nii pere kui ka ühiskonna heaolu.»

1921. aastal avastasid arheoloogid koha, kust leiti mitu rida urne nii loomade (need ohverdati inimeste asemel) kui ka väikeste laste söestunud jäänustega. Kohale pandi nimi Tophet. Matused asusid stelade all, millele märgiti ohverdamisega kaasnevad palved.

Hinnanguliselt sisaldab see paik enam kui 20 000 lapse säilmeid, kes on ohverdatud vaid 200 aasta jooksul. Tänapäeval väidavad mõned revisionistid, et matmispaik oli lihtsalt surnult sündinud või alla nekropolisse matmiseks mõeldud laste surnuaed. Siiski ei saa päris kindlalt väita, et Kartaagos ei ohverdatud inimesi.

sotsiaalne süsteem

Kogu elanikkond jaotati vastavalt oma õigustele rahvuse järgi mitmesse rühma.

Liibüalased olid kõige keerulisemas olukorras. Liibüa territoorium oli jagatud strateegidele alluvateks piirkondadeks, maksud olid väga kõrged, nende kogumisega kaasnesid kõikvõimalikud kuritarvitused. See tõi kaasa sagedased ülestõusud, mis julmalt maha suruti. Liibüalased võeti sunniviisiliselt sõjaväkke – selliste üksuste töökindlus oli loomulikult väga madal.

Siikulid – Sitsiilia elanikud – moodustasid teise osa elanikkonnast. Nende õigusi poliitilise halduse vallas piiras "Sidoni seadus" (selle sisu pole teada). Siculid nautisid aga kaubandusvabadust.

Kartaagoga liidetud foiniikia linnade põliselanikel olid täielikud kodanikuõigused ja ülejäänud elanikkond (vabadlased, asunikud - ühesõnaga, mitte foiniiklased) sarnanes siculidega - "Sidoni seadus".

Kartaago rikkus

Carthage lõi oma kaubandusvõrgu ja arendas selle enneolematult suureks. Peamiselt tegeles ta metallide impordiga. Kartaago säilitas oma kaubandusmonopoli võimsa laevastiku ja palgasõdurite kaudu.

Kartaago kaupmehed otsisid pidevalt uusi turge. Umbes 480 eKr. e. navigaator Himilcon maandus Briti Cornwallis tinarikas.

Ja 30 aasta pärast juhtis mõjuka Kartaago perekonna põliselanik Hanno 60 laevast koosnevat ekspeditsiooni, millel oli 30 000 meest ja naist. Inimesi maastati ranniku eri osades, et luua uusi kolooniaid. Võimalik, et olles purjetanud läbi Gibraltari väina ja piki Aafrika rannikut, Hanno jõudis Guinea laheni ja isegi Kameruni rannikule.

Selle elanike ettevõtlikkus ja äriline taiplikkus aitas Carthage'il, tõsi küll, saada antiikmaailma rikkaim linn. „3. sajandi alguses eKr. e. tänu tehnoloogiale, laevastikule ja kaubandusele ... linn liikus esiplaanile, "ütleb raamat" Carthage "(" Carthage "). Kreeka ajaloolane Appian kirjutas kartaagolaste kohta: "Nende võim võrdus sõjaliselt kreeklastega, kuid jõukuse poolest oli ta pärslase järel teisel kohal."

sõjalised jõud

Kartaago armee oli peamiselt palgasõdurid. Jalaväe aluseks olid Hispaania, Aafrika, Kreeka, Gallia palgasõdurid. Kartaago aristokraatia teenis "pühas meeskonnas" - tugevalt relvastatud ratsaväes. Palgasõdurite ratsavägi koosnes numiidlastest, keda peeti antiikajal kõige osavamateks sõdalasteks, ja ibeerlastest.

Üldiselt puunlaste koosseis armee sarnanes hellenistlike riikide armeedega. Sõjaväe eesotsas oli ülemjuhataja, kelle valis vanematekogu, kuid riigi eksisteerimise lõpuks viis ka need valimised läbi sõjavägi, mis viitab monarhilistele tendentsidele.

Sõjad Roomaga

III sajandil eKr. e. Kartaago huvid sattusid vastuollu intensiivistunud Rooma vabariigiga. Varem liitlassuhted hakkasid halvenema. Lõpuks, aastal 264 eKr. e. Algas esimene Puunia sõda.

Aastal 241 eKr. e. Rooma suutis välja panna uue laevastiku ja armee. Kartaago ei suutnud neile enam vastu seista ja oli pärast lüüasaamist sunnitud rahu sõlmima.

Kartaago valitsus tegi katse vähendada palgasõdurite palka. Nad mässasid, mis peaaegu lõppes riigi surmaga.

Aristokraatliku valitsuse ilmne suutmatus tõhusalt valitseda viis Hamilcari juhitud demokraatliku opositsiooni tugevnemiseni. Rahvakogu andis talle ülemjuhataja volitused. Aastal 236 eKr. e., olles vallutanud kogu Aafrika ranniku, viis ta lahingutegevuse üle Hispaaniasse. 16 aastat (236-220 eKr) oli suurem osa Hispaaniast vallutatud ja kindlalt seotud metropoliga.

Aastatel 218-202 eKr peeti Itaalias uus sõda. e. ja lõppes Kartaago lüüasaamisega.

Kolmas Puunia sõda viis Kartaago hävitamiseni ja kõigi teiste foiniiklaste kolooniate hõivamine Aafrikas ja Hispaanias Rooma poolt.

Rooma Aafrikas

100 aastat pärast Kartaago hävitamist otsustas Julius Caesar asutada linna kohale koloonia. Need plaanid pidid teoks saama alles pärast tema surma. Mõne aja pärast sai Kartaago "Rooma maailma üheks luksuslikumaks linnaks", Rooma järel suuruselt teine ​​linn läänes.

Enne 4. sajandi algust. Kartaago juutide elatustase oli suhteliselt kõrge. Paljud juudi perekonnad kuulusid ühiskonna jõukamatesse osadesse. Sealsed juudid tegelesid peamiselt kaubandusega. Teravilja ja oliiviõli eksport Aafrika Propria provintsist oli peaaegu täielikult suurte juudi laevaomanike kontrolli all, kes elasid Roomas ja olid ühendatud Naviculari korporatsiooniks.