Lapsen sosiaalinen rooli. Roolit perheessä Sosiaalisen roolin ominaisuudet

Valinnan aihe: Esimerkkejä lasten asemasta ja rooleista. Juoksitko lapsena myös asuntoja, soitit kelloa... ja juoksit karkuun?

Voit makaa sillalla ja katsella veden virtausta. Tai juosta tai vaeltaa suon halki punaisissa saappaissa tai käpertyä palloon ja kuunnella sateen taputtelua katolla. On erittäin helppoa olla onnellinen. Tove Jansson "Kaikki muumeista"

Ensin tulee olla kotimaa ja vanhemmat, sitten lapset ja koko perhe ja sitten loput sukulaiset. Marcus Tullius Cicero

Uskon, että jos meitä johtaisivat naiset ja lapset, saavuttaisimme jotain. James Thurber

Lapset ovat enemmän aikaa kuin heidän vanhempansa.

Mikään ei yllätä, kun kaikki yllättää: tämä on lapsen luonne. A. Rivarol

Maailma ei ole olemassa meidän ymmärtämistä varten, vaan sitä varten, että voisimme kouluttaa itseämme siinä. G. Lichtenberg

Opetus on vain yksi sen kukan terälehdistä, jota kutsutaan kasvatukseksi. V. A. Sukhomlinsky

On mahdotonta kasvattaa rohkeaa ihmistä, jos et aseta häntä sellaisiin olosuhteisiin, joissa hän voi osoittaa rohkeutta riippumatta siitä, mitä tahansa - hillitysti, suoralla avoimella sanalla, jossain puutteessa, kärsivällisyydessä, rohkeudessa. A.S. Makarenko

Koko kansan hyvinvointi riippuu lasten asianmukaisesta kasvatuksesta. D. Locke

Jos annat periksi lapselle, hänestä tulee herrasi; ja saadaksesi hänet tottelemaan, sinun on neuvoteltava hänen kanssaan joka minuutti. J.-J. Rousseau

Ajatuksia syntyy myös, kuten eläviä lapsia, ja niitä myös vaalitaan pitkään ennen kuin ne päästetään maailmaan. Mihail Mikhailovich Prishvin

Lapsena olin todellinen ihmelapsi: 3-vuotiaana minulla oli sama älykkyystaso kuin nyt.

Mikään maa ei voi synnyttää mitään kasvia. Marcus Tullius Cicero

Kaikkien kuolleiden sukupolvien perinteet leijuvat painajaisena elävien mielissä. Karl Marx

Paras äiti on se, joka voi korvata isän lapsilleen, kun tämä on poissa. I. Goethe

Kaikki mitä tapahtuu on parempaan suuntaan, tehdä elämästä mielenkiintoisempaa ja onnellisempaa. No, livenä: älä katso taaksepäin, älä ajattele Pavelin, Darian pojan, Farewell to Matera, Valentin Rasputinin ajatuksia

Rakastaminen tarkoittaa ihmisen näkemistä sellaisena kuin Jumala oli hänelle tarkoittanut ja hänen vanhempansa eivät ymmärtäneet häntä. Marina Tsvetaeva

Koulutus on tavaroista korkein, mutta vain ensimmäisellä luokalla, muuten se ei kelpaa mihinkään. R. Kipling

Opettajan tulee käyttäytyä niin, että jokainen liike kasvattaa häntä, ja hänen tulee aina tietää, mitä hän tällä hetkellä haluaa ja mitä ei. Jos kasvattaja ei tiedä tätä, ketä hän voi kouluttaa? KUTEN. Makarenko

Kollektivistin koulutus tulee yhdistää kokonaisvaltaisesti kehittyneen, sisäisesti kurinalaisen, syvästi tuntevan, selkeästi ajattelevan ja järjestelmällisesti toimivan ihmisen koulutukseen. N. K. Krupskaja

Illallisen tarkoitus on ravitsemus ja avioliiton tarkoitus perhe. Jos lounaan tarkoituksena on ravita kehoa, niin joku, joka yhtäkkiä syö kaksi lounasta, voi saavuttaa suuren nautinnon, mutta ei saavuta tavoitetta, koska vatsa ei sulata molempia lounaita. Jos avioliiton tarkoitus on perhe, niin joku, joka haluaa saada monia vaimoja ja aviomiehiä, voi saada paljon iloa, mutta ei missään tapauksessa saa perhettä. Lev Nikolajevitš Tolstoi

Äiti äiti! Miksi kaikki kutsuvat minua puskutraktoriksi?! - Suusi kiinni, raaputat huonekaluja!

Intohimo sokaisee tasapainoisimman mielen. Alexandre Dumas isä

Hän ei ymmärrä naisista mitään: hän tarjoaa rahaa yhteiskunnan naisille ja omistaa runoutta korruptoituneille naisille. Ja mikä yllättävintä on, että se onnistuu aina. Kurt Tucholsky

Parasta, mitä voimme antaa lapsillemme, on opettaa heitä rakastamaan itseään. Louise Hay

Menet vanhempainkokoukseen ja ajattelet puoli yötä: Kuinka opimme? Ei jäähdyttimiä, ei kaihtimia...

Perhe on miniatyyriyhteiskunta, jonka koskemattomuudesta riippuu koko suuren ihmisyhteiskunnan turvallisuus. Felix Adler

Opi rakastamaan kuten lapsuudessa - juuri niin ja odottamatta mitään.

Teidän ei pitäisi käyttää Jumalan Sanaa vaivana avioliitossa.

Kotiäidit, jotka jatkuvasti hukkaavat tai unohtavat, mihin laittoivat avaimensa, ovat yleensä naisia, jotka eivät halua tyytyä kotiäidin rooliinsa. Alfred Adler

Taidetta tai viisautta ei voi saavuttaa, ellei sitä opi. Demokritos

Lapsen kasvattaminen vaatii syvällisempää ajattelua, syvempää viisautta kuin valtion hallinta. W. Channing

Perhe on pieni yritys, joka toimii valtion tilauksesta ja toimittaa valtiolle työvoimaa ja sotilaita. N. Kozlov

Koulutuksen suuri salaisuus on kyky varmistaa, että fyysiset ja henkiset harjoitukset palvelevat aina lepoa - toisiaan. Jean Jacques Rousseau

Älä ajattele, että kasvatat lasta vain, kun puhut hänen kanssaan, opetat häntä tai käsket häntä. Kasvatat häntä elämäsi jokaisena hetkenä, vaikka et olisi kotona. KUTEN. Makarenko

Vanhempien ja lasten välinen suhde on yhtä vaikea ja dramaattinen kuin rakastajien välinen suhde. A. Maurois

Koulutuksen tavoitteena on tehdä ihmisestä itsenäinen olento, eli olento, jolla on vapaa tahto. Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Kaikki sosiaaliset opit, jotka yrittävät tuhota perheen, ovat arvottomia ja lisäksi soveltumattomia. Perhe on yhteiskunnan kristalli. Victor Marie Hugo

Huono opettaja esittelee totuuden, hyvä opettaja opettaa sinua löytämään sen. A. Diesterweg

Yleisesti ottaen valta ei turmele ihmisiä, mutta tyhmät, kun he ovat vallassa, pilaavat vallan. Miehen tai naisen kasvatus testataan sen mukaan, miten he käyttäytyvät riidan aikana. George Bernard Shaw

Opettajalla on oltava epätavallisen paljon moraalista energiaa, jotta hän ei nukahda yksitoikkoisen opettajan elämän rauhoittavan murinan alle. K.D. Ushinsky

Maailmaa on pitkään kutsuttu myrskyiseksi valtamereksi: mutta onnellinen on se, joka purjehtii kompassin kanssa! Ja tämä on koulutuskysymys. N. M. Karamzin

Opettajan on turha puhua intohimon hillitsemisestä, jos hän antaa vapaat kädet mille tahansa omalle intohimolleen: ja hänen yrityksensä poistaa oppilaastaan pahe tai säädytön piirre, jonka hän sallii itsestään, on hedelmätön. D. Locke

On helpompi kantaa hiekkaa, suolaa ja rautapalaa kuin järjetön ihminen. Jeesuksen, Sirakin pojan, viisauden kirja

Opettaja on ihmissielujen insinööri. M. I. Kalinin

Jopa kana voi rakastaa lapsia. Mutta heidän kouluttaminen on suuri valtiokysymys, joka vaatii lahjakkuutta ja laajaa tietämystä elämästä. M. Gorki

Juoksitko lapsena myös asuntoja, soitit kelloa... ja juoksit karkuun?

Jos vakavuus johtaa parantumiseen huonosta taipumuksesta, tämä tulos saavutetaan usein toisen, vielä pahemman ja vaarallisemman henkisen masennuksen sairauden synnyttämisen kustannuksella. D. Locke

Emme uskoisi opetukseen, kasvatukseen ja kasvatukseen, jos se rajoittuisi vain kouluun ja erotettaisiin myrskyisestä elämästä. V.I. Lenin

Kaikista luomuksista kaunein on henkilö, joka on saanut erinomaisen kasvatuksen. Epiktetos

Luoja yhdisti koko ihmiskunnan rakkauden ketjulla. Ajattelen usein, ettei maailmassa ole ihmistä, jolla ei koskaan olisi hyviä tunteita toista henkilöä kohtaan ja joka ei käyttäisi itse hyväkseen jonkun ystävällisyyttä; sillä me olemme kaikki yhtä perhettä, lähtöisin Aadamista. William Thackeray

Musiikilla voi olla tietty vaikutus sielun eettiseen puoleen; ja koska musiikilla on tällaisia ominaisuuksia, niin se pitäisi tietysti sisällyttää nuorisokasvatuksen aiheisiin. Aristoteles

Lapsi vihaa sitä joka lyö. V. A. Sukhomlinsky

Koulutus ja vain koulutus on koulun päämäärä. I. Pestalozzi

Menin naimisiin miehen kanssa, jota suutelin ensimmäistä kertaa. Kun kerron tämän lapsilleni, he ovat yksinkertaisesti sanattomia. Barbara Bush

Perhe alkaa lapsista. Aleksanteri Herzen

Koulutus on onnen koristeena ja onnettomuuden turvapaikka. Aristoteles

Kunnioittava poika on se, joka ärsyttää isäänsä ja äitiään vain sairaudellaan. Konfutse

Jos lapsia ei pakotettaisi tekemään työtä, he eivät oppisi lukutaitoa, musiikkia, voimistelua tai sitä, mikä eniten vahvistaa hyvettä - häpeää. Sillä häpeä yleensä syntyy pääasiassa näistä toiminnoista. Demokritos

Ennen vanhinten kokousta älä puhu liikaa äläkä toista vetoomuksen sanoja. Jeesuksen, Sirakin pojan, viisauden kirja

Saatamme olla samaa verta veljiä, mutta tämä ei tee meistä sukua.

Rakkaus on traagista tässä maailmassa eikä salli parantumista, ei tottele mitään normeja. Rakkaus lupaa niille, jotka rakastavat kuolemaa tässä maailmassa, eikä elämän järjestystä. Nikolay Berdyaev - Esimerkkejä lasten asemasta ja rooleista.

Jos haluat pilata ihmisen, aloita hänen uudelleenkasvatus.

Yksinkertainen, röyhkeä ihminen voidaan kouluttaa uudelleen, mutta henkilö, joka kuvittelee olevansa jalostettu, on korjaamaton. W. Gaslitt

Lapset sosiaalisena ryhmänä

Lapsen rooli on tärkein rooli, jolla ihminen aloittaa elämänsä. Lapsella on läheiset suhteet vanhempiin, veljiin ja sisaruksiin, sukulaisiin, naapureihin ja ystäviin.

Lasten asemaa yhteiskunnassa sosiaalisena ryhmänä ei aina voida kutsua vauraaksi, mikä liittyy seuraavien ongelmien olemassaoloon:

sosiopsykologisen ja sosioekonomisen hyvinvoinnin puute perheessä;
lapsen hyväksikäyttö;
poikkeavan käyttäytymisen muodostuminen lapsilla;
negatiivinen asenne lapsiin;
lasten asunnottomuus;
lasten syrjäytymistä.

Näiden ongelmien ratkaisemiseksi on tarpeen tunnistaa tekijät, jotka määrittävät lapsen aseman perheessä ja yhteiskunnassa, jotka muodostuvat perheen sosialisaatioprosessissa, ja tunnistaa lapsen paikka yhteiskunnan sosiaalisessa kerrostumisessa.

Huomautus 1

Lapset ovat sosiaalinen ryhmä, joka yhdistää yksilöitä, joilla on yhteiset kyvyt, taipumukset, näkemykset ja kiinnostuksen kohteet keskenään suhteessa vakaisiin sosiaalisen vuorovaikutuksen malleihin. Lasten roolit yhdistävät heidät sosiaalisissa suhteissa. Koska nämä suhteet ovat riittävän pitkiä, niille katsotaan kuuluvan ryhmän ominaisuudet.

Lapset ovat erityisen alakulttuurin tai vastakulttuurin kantajia - ainutlaatuisia ja erityisiä normeja ja arvoja.

Lapset ovat vakaa yhteisö, jonka pääongelma ilmenee:

aloitusmahdollisuuksien epätasa-arvoisuus;
erottelu sosiaalisten ja ikäkriteerien mukaan;
sosiaalinen epätasa-arvo;
erilaiset mahdollisuudet saada kulttuurisia ja sosiaalisia etuja.

Lasten sosiaalisen aseman muutokset

Lapsen oikeuksien ja vapauksien aste, hänen sosiaalinen asemansa perheessä ja yhteiskunnassa määräytyvät tietyn sosiaalisen kehityksen vaiheen, yhteiskunnan yhteiskuntaluokkarakenteen, kulttuuristen, uskonnollisten, etnisten ja muiden perinteiden mukaan. Yhteiskunnassa on monenlaisia lasten sosiaalisia tilanteita:

alisteiset, riippuvaiset yhteiskunnan jäsenet;
heitä ei tunnusteta yhteiskunnan jäseniksi;
yhteiskunnan tulevilla jäsenillä on siksi "lykätty" asema;
oppilaat ja oppilaat;
persoonallisuuksien kehittäminen;
yhteiskunnan tasa-arvoiset jäsenet.

Muistio 2

Lapsi on omavarainen ihminen, joten häntä on pidettävä aktiivisena, tietoisena elämän subjektina. Lapset vaikuttavat talouteen ja yhteiskuntaan; opinnot ovat osa yhteiskunnallista työnjakoa. Lapset keräävät inhimillistä pääomaa.

Lasten asemasta ja heidän suorittamistaan rooleista riippuen erotetaan neljä lapsiryhmää:

Siirtymävaiheessa oleva väestöryhmä, jonka päätehtävänä on lasten integroituminen ja sosialisointi yhteiskuntaan. Lapset eivät ole tasa-arvoinen osa yhteiskuntaa, heidän toimintansa ovat tunteellisia ja impulsiivisia.
Merkittävin osa väestöstä, heidän tarpeensa ovat yhteiskunnan korkeimmat tarpeet. Koska lapset määräävät yhteiskunnan tulevaisuuden, heidän pitäisi olla etusijalla.
Lapset otetaan huomioon vain heidän ikäluokkansa näkökulmasta.
Osa yhteiskunnasta, jolla on tasa-arvoiset oikeudet muiden väestön edustajien kanssa ja joka osallistuu yhteiskunnan järjestämään toimintaan.

Lapsen sosiaalinen rooli perheessä

Lapsen sisäinen asema on korkeampi kuin sosiaalinen.

Lapset vastaavat vanhempien tarpeisiin eri tasoilla. Lapsen halu tyydyttää ensisijaiset tarpeensa vallitsee. Vanhemmat yrittävät auttaa lastaan tässä. Yleensä nämä ovat harmonian ja molemminpuolisen vetovoiman suhteita.

Sosiaaliset asemat toteutuvat vanhemmuudesta ja lapsista käsiteltävien ideoiden kautta, lasten sosiaalisen vuorovaikutuksen prosessissa suorittamien toimintojen ja roolejen kautta, todellisten perhesuhteiden kautta. Nykyaikaisissa perheissä lapsella voi olla erilaisia tiloja:

riippuvainen ja alainen;
hyväksytty ja hylätty;
autonominen-riippumaton ja despoottinen.

Huomautus 3

Mitä itsenäisempi lapsi on perheestä, sitä enemmän poikkeamisen merkkejä ilmenee perheen sosialisaatioprosessissa, mitä suurempia on nuoremman ja vanhemman sukupolven arvoerot, sitä huonommin lapsi oppii tarvittavat tiedot, normit, ja käyttäytymismalleja.

Lapset ovat se osa väestöstä, joka tarvitsee erityisesti vanhempien, suuren yleisön ja tieteen huomiota.

Sosiaalinen asema– henkilön sosiaalinen asema ryhmässä tai yhteiskunnassa, joka liittyy hänen tiettyihin oikeuksiinsa ja velvollisuuksiinsa.

Tilatyypit:

1) yleinen(yleinen, perus) – avainasema, joka määrittää henkilön sosiaalisen aseman ja tärkeyden, johon liittyy tiettyjä oikeuksia ja velvollisuuksia. Tämä voi olla henkilön asema ("Ihminen - joka kuulostaa ylpeältä"), tietyn yhteiskunnan jäsen, kansalainen (Venäjän kansalainen) tai yksilön asema. Lapsille tärkein tila on ikä; Samoin monissa yhteiskunnissa ensisijainen asema on sukupuoli. Perusstatus muodostaa puitteet, joissa tavoitteemme muodostuvat ja oppiminen tapahtuu.

2) määrätty(ascriptive) – syntymästä perityt asemat, esimerkiksi kansalaisuus, sosiaalinen alkuperä, syntymäpaikka.

3) ostettu(saavutettu) – yksilön omien ponnistelujensa ansiosta yhteiskunnassa saavuttamat asemat, esimerkiksi professori, lääkäri, näyttelijä, opiskelija, poliisi, taskuvaras jne.

Asetukset voivat olla muodollisia (esimerkiksi tehtaan johtaja) ja epävirallisia (läheisten ystävien yrityksen johtaja), mikä riippuu siitä, suoritetaanko tietty tehtävä formalisoitujen vai epävirallisten sosiaalisten instituutioiden puitteissa. Eksplisiittinen tila on tietyssä sosiaalisessa kontekstissa aktivoitu asema, joka on tärkein toimien ja vuorovaikutuksen kannalta kyseisellä alueella. Piilotetut tilat ovat kaikki muut paikat, joissa kohde on, mutta joita ei ole tällä hetkellä aktivoitu. Eksplisiittisen aseman kautta muut tunnistavat kohteen, kuvittelevat hänet kumppaniksi ja luovat vuorovaikutusta hänen kanssaan. Aiheen helpompaa ja oikeampaa "tunnistusta" helpottaa tietyt ulkoiset ominaisuudet, jotka ovat luontaisia sellaiseen ilmeiseen asemaan (esimerkiksi univormu). Jokaisen ihmisen elämä koostuu monista sosiaalisista asemista, joita hän ei ole samanaikaisesti, vaan yksitellen (esimerkiksi vauva - lapsi - teini - kypsä ihminen - vanha mies). Kaikissa tällaisissa tapauksissa puhumme peräkkäisestä tilanmuutoksesta. Kun on kyse ammatillisesta kontekstista, palvelusta, työstä, tätä jaksoa kutsutaan uraksi.

On olemassa tilahierarkia. Päästatuksen jakaminen määrää ihmisen sosiaalisesti itsestään. Meidän on kyettävä orientoitumaan, hahmottamaan se ja päättämään, mitkä tilat ovat meille tärkeimpiä ja mitkä vähemmän merkittäviä. Statusten järjestyksen määrää yhteiskunnallinen arvostus. Prestige on yhteiskunnan jakama hierarkia, joka on kirjattu kulttuuriin ja yleiseen mielipiteeseen. Yhteiskunta tarvitsee tasapuolista asemaa, muuten se ei voi toimia normaalisti. Tilalla on merkittävä vaikutus siihen, miten muut ihmiset kokevat hänet. Eräs amerikkalainen tutkija esitteli saman miehen yliopistonsa useiden luokkien opiskelijoille. Yhdellä luokalla tämä mies esiteltiin nimellä "opiskelija Cambridgesta", toisella "laboratorioavustaja", kolmannella "psykologian opettaja", neljännellä "tohtori Cambridgesta", viimeisellä "professori Cambridgesta" Ulkomaalaisen vieraan lähdön jälkeen oppilaita pyydettiin arvioimaan hänen pituutensa mahdollisimman tarkasti. Kävi ilmi, että kun hän kiipesi akateemisten riveiden tikkaat, vieras "lisäsi korkeutta", joten viimeinen ryhmä arvioi hänen pituutensa 5 tuumaa korkeammaksi kuin ensimmäinen. Samaan aikaan vieraan mukana lähteneen opettajan, jonka arvonimi ei muuttunut, pituus arvioitiin täsmälleen samalla tavalla kaikilla luokilla.

64. Sosiaalinen rooli (ranskalainen rooli) - se on käyttäytymistä, jota odotetaan henkilöltä, jolla on tietty sosiaalinen asema. Sosiaaliset roolit ovat joukko vaatimuksia, jotka yhteiskunta asettaa yksilölle, sekä toimia, jotka tietyssä asemassa olevan henkilön on suoritettava yhteiskunnassa. Ihmisellä voi olla monia rooleja. Lasten asema on yleensä alisteinen aikuisille, ja lasten odotetaan kunnioittavan aikuisia kohtaan. Sotilaiden asema on erilainen kuin siviilien; Sotilaiden rooli liittyy riskiin ja valan täyttämiseen, mitä ei voi sanoa muista väestöryhmistä. Naisilla on erilainen asema kuin miehillä, ja siksi heidän odotetaan käyttäytyvän eri tavalla kuin miesten. Jokaisella yksilöllä voi olla suuri määrä statioita, ja toisilla on oikeus odottaa hänen täyttävän roolit näiden statusten mukaisesti. Tässä mielessä status ja rooli ovat saman ilmiön kaksi puolta: jos status on joukko oikeuksia, etuoikeuksia ja velvollisuuksia, niin rooli on toimintaa tämän oikeuksien ja velvollisuuksien puitteissa.

Yhteiskunnallinen rooli koostuu:

Rooliodotuksesta (odotuksesta) ja

tämän roolin (pelin) suorittaminen.

Sosiaaliset roolit voivat olla: Institutionalisoitu: avioliiton instituutio, perhe (äidin, tyttären, vaimon sosiaaliset roolit) Perinteinen: hyväksytty sopimuksen mukaan (henkilö voi kieltäytyä hyväksymästä niitä).

Sosiaalisen roolin vaikutus persoonallisuuden kehitykseen . Sosiaalisen roolin vaikutus persoonallisuuden kehitykseen on melko suuri. Persoonallisuuden kehittymistä helpottaa sen vuorovaikutus eri rooleissa olevien henkilöiden kanssa sekä osallistuminen mahdollisimman suureen roolivalikoimaan. Mitä enemmän sosiaalisia rooleja yksilö pystyy toistamaan, sitä paremmin hän on sopeutunut elämään. Siten persoonallisuuden kehitysprosessi toimii usein sosiaalisten roolien hallitsemisen dynamiikkana. Jokaiselle yhteiskunnalle on yhtä tärkeää määrätä roolit iän mukaan. Yksilöiden sopeutuminen jatkuvasti muuttuviin ikoihin ja ikätasoihin on ikuinen ongelma. Ennen kuin yksilö ehtii sopeutua yhteen ikään, lähestyy välittömästi toinen uusien statusten ja uusien rooleineen. Heti kun nuori mies alkaa selviytyä nuoruuden hämmennystä ja komplekseista, hän seisoo jo kypsyyden kynnyksellä; Heti kun ihminen alkaa osoittaa viisautta ja kokemusta, tulee vanhuus. Jokainen ikäkausi liittyy suotuisiin ihmiskykyjen ilmentymismahdollisuuksiin, lisäksi se asettaa uusia tiloja ja vaatimuksia uusien roolien oppimiselle. Tietyssä iässä yksilöllä voi olla ongelmia, jotka liittyvät sopeutumiseen uusiin roolistatusvaatimuksiin. Lapsi, jonka sanotaan olevan ikäänsä vanhempi, eli saavuttanut vanhemman ikäluokan luontaisen aseman, ei yleensä täysin ymmärrä mahdollisia lapsuuden roolejaan, mikä vaikuttaa negatiivisesti hänen sosialisaationsa täydellisyyteen. Usein tällaiset lapset tuntevat itsensä yksinäisiksi ja puutteellisiksi. Samaan aikaan kypsymättömän aikuisen asema on yhdistelmä aikuisen asemaa ja lapsuuden tai nuoruuden tyypillisiä asenteita ja käyttäytymistä. Tällaisella henkilöllä on yleensä ristiriitoja suorittaessaan ikänsä mukaisia rooleja. Nämä kaksi esimerkkiä osoittavat epäonnistunutta sopeutumista yhteiskunnan määräämiin ikätasoihin. Uuden roolin hallitseminen voi muuttaa ihmistä valtavasti. Psykoterapiassa on jopa vastaava käyttäytymisen korjausmenetelmä - kuvaterapia (kuva - kuva). Potilasta pyydetään syöttämään uusi kuva, näyttelemään roolia, kuten näytelmässä. Tässä tapauksessa vastuullisuustoimintoa ei kantaa henkilö itse, vaan hänen roolinsa, joka asettaa uusia käyttäytymismalleja. Ihminen pakotetaan toimimaan eri tavalla uuden roolin vuoksi. Tämän menetelmän tavanomaisuudesta huolimatta sen käytön tehokkuus oli melko korkea, koska kohteelle annettiin mahdollisuus vapauttaa tukahdutetut asemat, jos ei elämässä, niin ainakin pelin aikana. Sosiodramaattinen lähestymistapa ihmisen toimien tulkintaan tunnetaan laajalti. Elämä nähdään draamana, jossa jokaisella osallistujalla on oma roolinsa. Roolien pelaaminen antaa paitsi psykoterapeuttisen, myös kehittävän vaikutuksen.

Tällä oppitunnilla yritämme määrittää, keitä olemme yhteiskunnassa, kuinka ympärillämme olevat ihmiset voivat havaita meidät, kuinka sosiaalisten roolien jakautumisprosessi ja statusten syntyminen jollekin henkilölle tapahtuu.

Aihe: Sosiaalinen alue

Oppitunti: Sosiaaliset roolit ja asemat

Jos yrität kuvailla sanoin, kuka olet, saat seuraavan: olet kahdeksannen luokan oppilas, poika tai tyttö. Olet urheilija ja esimerkiksi pelaat jalkapalloa tai uit. Oletko poika vai tytär, pojanpoika vai tyttärentytär? Olette Venäjän kansalaisia. Tämä ketju on jo analogisesti selvä. Voit määrittää itsellesi valtavan joukon tiloja, koska jokainen listaamamme tila sisältää tiettyä tietoa ja tiettyä käyttäytymismallia, tiettyjä toimia ja tiettyjä odotuksia sinua kohtaan.

Monet teistä varmaan rakastavat elokuvia. Ainakin jokainen teistä on nähnyt ainakin yhden elokuvan. Kaikki ovat tähtinäyttelijöitä. Ja herää kysymys, miksi sama henkilö eri elokuvissa voi niin helposti muuttua erilaisiksi ihmisiksi. Yhdessä elokuvassa hän esittää positiivista hahmoa, toisessa negatiivista, ja kolmannessa elokuvassa hän on yleisesti neutraali hahmo, joka esittää cameo-roolin, yksinkertaisesti näyttäen itsensä, mutta täysin eri puolelta.

Riisi. 1. Jevgeni Leonov Jegor Zaletajevin roolissa elokuvassa "Älä itke!" ()

Riisi. 2. Evgeny Leonov "apulaisprofessorina" Belynä elokuvassa "Gentlemen of Fortune" ()

Riisi. 3. Evgeny Leonov kuninkaana elokuvassa "Tavallinen ihme" ()

Teatteritaiteessa uskotaan, että ihanteellinen näyttelijä on henkilö, jolta on riistetty itsenäinen persoonallisuus. Tällaisella henkilöllä ei ole omia näkemyksiään elämästä, hän ei millään tavalla yhdistä itseään ympärillään olevien ihmisten joukkoon. Tämä henkilö ottaa teoksen tai käsikirjoituksen, lukee hahmosta, vetää itsensä tähän hahmoon, välittää sen itsensä läpi ja sitten esittää tämän henkilön elämää. Ja sitten saavutetaan absoluuttisen havainnon vaikutus, katsoja uskoo tähän hahmoon, on huolissaan hänestä, empatiaa häneen, itkee ja nauraa hänen kanssaan ja jopa alkaa uskoa hänen todellisuuteensa. Mutta se on vain peliä. Tämä on toisaalta ammattinäyttelijän onnea. Toisaalta onnettomuus piilee siinä, että henkilö, jolla ei ole persoonallisuutta, yksilöllisyys on itse asiassa ei-ketään.

Itse asiassa kaikki ihmiset pelaavat. Koko maailma on teatteria. Ihmisen ongelma on se, että hänen on määriteltävä itselleen jonkinlainen rooli ja sosiaalinen asema, jota hänen on kestettävä koko elämänsä, eikä elokuvan puolentoista tunnin tai esityksen kolmen tunnin aikana. Siksi ihmisen valinnan tulee olla viisas. Elämässämme tärkeimmät asiat ovat itsetunnistus ja elämän tarkoituksen etsiminen.

Oppilaan pienryhmä on luokka. Tämä on muodollinen ryhmä, koska luokka on muodollinen jako. Tämän muodollisen jaon puitteissa arvioimme opiskelijat heidän sosiaalisen asemansa mukaan. Toisin sanoen on olemassa erinomaisten opiskelijoiden asema, joita joskus kutsutaan epäoikeudenmukaisesti nörteiksi; siellä on köyhien opiskelijoiden asema, jota kutsutaan epäoikeudenmukaisesti suoksi. Mutta hyvä asia elämässä on, että mitä tahansa sosiaalista asemaa voidaan muuttaa. On hyvä olla erinomainen opiskelija: tämä tarkoittaa, että opiskelija tietää paljon ja on erittäin ahkera. Jos opiskelija kohtalon tahdosta tai laiskuudestaan joutuu suon leiriin, niin hän voi voittaa tämän sosiaalisen aseman ja nousta, koska ihmisellä on työkalut tähän.

On olemassa monenlaisia tiloja: määrätty, saavutettu, sekalainen, henkilökohtainen, ammatillinen, taloudellinen, poliittinen, demografinen, uskonnollinen ja sukulaisasema, jotka luokitellaan perusstatusten tyypeiksi.

Niiden lisäksi on valtava määrä episodisia, ei-päätiloja. Nämä ovat jalankulkijan, ohikulkijan, potilaan, todistajan, mielenosoituksen osallistujan, lakon tai väkijoukon, lukijan, kuuntelijan, television katsojan jne. tilat. Nämä ovat pääsääntöisesti tilapäisiä tiloja. Tällaisten statusten haltijoiden oikeuksia ja velvollisuuksia ei useinkaan rekisteröidä millään tavalla. Niitä on yleensä vaikea havaita esimerkiksi ohikulkijoilta. Mutta ne ovat olemassa, vaikka ne eivät vaikuta pääasiallisiin, vaan toissijaisiin käyttäytymisen, ajattelun ja tunteen ominaisuuksiin. Siten professorin asema ratkaisee paljon tietyn henkilön elämässä. Mutta hänen tilapäinen asemansa ohikulkijana tai potilaana ei tietenkään ole. Henkilöllä on siis perus(määrittää hänen elämänaktiviteettinsa) ja ei-ydin(vaikuttavat käyttäytymisen yksityiskohtiin) tilat. Ensimmäinen eroaa huomattavasti toisesta.

Ihmisillä on monta asemaa ja he kuuluvat moniin sosiaalisiin ryhmiin, joiden arvo yhteiskunnassa ei ole sama: liikemiehiä arvostetaan korkeammin kuin putkimiehiä tai yleisiä työntekijöitä; miehillä on enemmän sosiaalista "painoa" kuin naisilla; kuuluminen valtion nimelliseen etniseen ryhmään ei ole sama asia kuin kuuluminen kansalliseen vähemmistöön jne.

Ajan myötä yleistä mielipidettä kehitetään, välitetään, tuetaan, mutta pääsääntöisesti mikään asiakirja ei tallenna asema- ja sosiaaliryhmien hierarkiaa, jossa toisia arvostetaan ja kunnioitetaan enemmän kuin toisia.

Paikka sellaisessa näkymätön hierarkiassa on nimeltään sijoitus, joka voi olla korkea, keskitaso tai matala. Hierarkia voi esiintyä ryhmien välillä saman yhteiskunnan sisällä (intergroup) ja yksilöiden välillä samassa ryhmässä (intragroup). Ja henkilön paikka heissä ilmaistaan myös termillä "arvo".

Statusten välinen ristiriita aiheuttaa ristiriidan ryhmien välisessä ja ryhmän sisäisessä hierarkiassa, mikä syntyy kahdessa tilanteessa:

Kun yksilö on korkealla yhdessä ryhmässä ja matalalla toisessa;

Kun yhden henkilön asemaan liittyvät oikeudet ja velvollisuudet ovat ristiriidassa toisen henkilön oikeuksien ja velvollisuuksien kanssa tai häiritsevät niitä.

Korkeasti palkatulla virkamiehellä (korkea ammattiarvo) on todennäköisesti myös korkea perhearvo henkilönä, joka tarjoaa perheelle aineellista vaurautta. Mutta tästä ei automaattisesti seuraa, että hänellä on korkeita arvoja muissa ryhmissä - ystävien, sukulaisten, työtovereiden keskuudessa.

Vaikka statukset eivät astu yhteiskunnallisiin suhteisiin suoraan, vaan vain välillisesti (kantajiensa kautta), ne määräävät pääasiassa sosiaalisten suhteiden sisällön ja luonteen.

Ihminen katsoo maailmaa ja kohtelee muita ihmisiä asemansa mukaisesti. Köyhät halveksivat rikkaita ja rikkaat halveksivat köyhiä. Koiranomistajat eivät ymmärrä ihmisiä, jotka rakastavat siisteyttä ja järjestystä nurmikoillaan. Ammattitutkija, vaikka tiedostamattakin, jakaa ihmiset mahdollisiin rikollisiin, lainkuuliaisiin ja todistajiin. Venäläinen osoittaa todennäköisemmin solidaarisuutta venäläiselle kuin juutalaiselle tai tatarille ja päinvastoin.

Henkilön poliittinen, uskonnollinen, demografinen, taloudellinen ja ammatillinen asema määräävät ihmisten sosiaalisten suhteiden intensiteetin, keston, suunnan ja sisällön.

Yhteiskunta asettaa aina tiettyjä odotuksia yhdelle tai toiselle sosiaaliselle asemalle. Kaikki ihmiset asettavat itsensä elämässä jollain tavalla. Jos palataan erinomaisen opiskelijan esimerkkiin, hän opiskelee hyvin, saa korkeat arvosanat ja suorittaa kaikki läksynsä. Itse asiassa on erinomainen opiskelija, joka saa vain A:n, ja on henkilö, joka asettuu erinomaiseksi opiskelijaksi, eli henkilöksi, jolla on laaja tietämys.

Joskus opiskelija ei ehkä saa kaikkia A:ita neljänneksellä tai lukukaudella, mutta suhtautuminen häneen ei muutu sen jälkeen, koska hän on jo määritellyt itselleen sosiaalisen roolin. Tuo on sosiaalinen rooli Se eroaa sosiaalisesta asemasta siinä, että rooli on muiden odotuksia henkilön saavuttamasta sosiaalisesta asemasta. Amerikkalainen sosiologi Talcott Parsons korostaa sosiaalisen roolin pääpiirteitä. Hän ehdotti seuraavaa neljää ominaisuutta mille tahansa roolille.

a) Mittakaavan mukaan. Jotkut roolit voivat olla tiukasti rajoitettuja, kun taas toiset voivat olla epäselviä.

b) Vastaanottotavan mukaan. Roolit on jaettu määrättyihin ja valloitettuihin (niitä kutsutaan myös saavutetuiksi).

c) Formaalisointiasteen mukaan. Toiminta voi tapahtua joko tiukasti asetettujen rajojen sisällä tai mielivaltaisesti.

d) Motivaatiotyypin mukaan. Motivaatio voi olla henkilökohtainen hyöty, julkinen etu jne.

Roolin laajuus riippuu ihmissuhteiden laajuudesta. Mitä suurempi alue, sitä suurempi skaala. Esimerkiksi puolisoiden sosiaaliset roolit ovat erittäin laajat, koska aviomiehen ja vaimon välille syntyy laajin suhteita. Toisaalta nämä ovat ihmisten välisiä suhteita, jotka perustuvat erilaisiin tunteisiin ja tunteisiin; toisaalta suhteita säätelevät määräykset ja ne ovat tietyssä mielessä muodollisia. Tämän sosiaalisen vuorovaikutuksen osallistujat ovat kiinnostuneita toistensa elämän eri puolista, heidän suhteensa ovat käytännössä rajattomat. Muissa tapauksissa, kun suhteet ovat tiukasti määritellyt sosiaalisten roolien mukaan (esimerkiksi myyjän ja ostajan välinen suhde), vuorovaikutusta voidaan suorittaa vain tietystä syystä (tässä tapauksessa ostot). Tässä roolin laajuus rajoittuu kapeaan joukkoon erityiskysymyksiä ja on pieni.

Tapa, jolla rooli hankitaan, riippuu siitä, kuinka väistämätön rooli on henkilölle. Siten nuoren miehen, vanhan miehen, miehen, naisen roolit määräytyvät automaattisesti henkilön iän ja sukupuolen mukaan, eikä niiden hankkiminen vaadi erityisiä ponnisteluja. Ongelma voi olla vain oman roolinsa noudattaminen, joka on jo olemassa. Muita rooleja saavutetaan tai jopa voitetaan ihmisen elämän aikana ja kohdennettujen erityisten ponnistelujen tuloksena. Esimerkiksi opiskelijan, tutkijan, professorin jne. rooli. Nämä ovat melkein kaikki roolit, jotka liittyvät ammattiin ja henkilön saavutuksiin.

Formalisaatio sosiaalisen roolin kuvaavana ominaisuutena määräytyy tämän roolin kantajan ihmissuhteiden erityispiirteiden mukaan. Joihinkin rooleihin sisältyy vain muodollisten suhteiden luominen ihmisten välille tiukkojen käyttäytymissääntöjen kanssa; toiset päinvastoin ovat vain epävirallisia; toiset voivat yhdistää sekä virallisia että epävirallisia suhteita. On selvää, että liikennepoliisin edustajan ja liikennesääntöjen rikkojan välinen suhde tulee määrätä muodollisilla säännöillä ja läheisten ihmisten väliset suhteet tunteiden mukaan. Muodollisiin suhteisiin liittyy usein epävirallisia suhteita, joissa emotionaalisuus ilmenee, koska ihminen havaitessaan ja arvioiessaan toista osoittaa myötätuntoa tai antipatiaa häntä kohtaan. Tämä tapahtuu, kun ihmiset ovat olleet vuorovaikutuksessa jonkin aikaa ja suhteesta on tullut suhteellisen vakaa.

Motivaatio riippuu ihmisen tarpeista ja motiiveista. Eri rooleja ohjaavat erilaiset motiivit. Vanhemmat, jotka huolehtivat lapsensa hyvinvoinnista, ohjaavat ennen kaikkea rakkauden ja huolenpidon tunnetta; johtaja työskentelee asian hyväksi jne.

Silmiinpistävimmät ja tyypillisimmät sosiaaliset roolit ja asemat ovat seuraavat:

1. Sosiaaliset roolit ja asemat iän mukaan. Iän myötä ihmisen muodostuminen, hänen tietoisuus itsestään ympäröivässä maailmassa, muutokset suhteessa muihin. Ikäportaat jättävät erittäin merkittävän jäljen siihen sosiaaliseen asemaan, jota ihminen kantaa sisällään.

Riisi. 5. Kolmen sukupolven edustajat ()

Toisaalta ihminen oivaltaa itsensä ympärillään olevassa maailmassa juuri tämän aseman ja vastaavan sosiaalisen roolin mukaisesti. Lapsen odotetaan toimivan sosiaalisen roolinsa mukaisesti: hän on esimerkiksi poika, opiskelija, jalkapalloilija. Ja hän elää sosiaalisen kokemuksensa mukaisesti: jos hän menee jalkapallo-otteluun aikuisten kanssa, hän voi hävitä. Mutta tämä on hyvä oppitunti tulevaisuutta ajatellen, koska lapsi näkee kuinka pelata paremmin ja saa kokemusta. Mutta kun menetys tapahtuu vanhemmalle, kokeneemmalle pelaajalle, se nähdään täysin eri tavalla sen suhteen, mikä on emotionaalinen vaikutus. Osoittautuu, että ikäasteikko on erittäin tärkeä kohta määritettäessä henkilön sosiaalista roolia ja asemaa.

2. Toisen tyyppinen sosiaalinen asteikko määräytyy sukupuolen mukaan. Jos ihminen syntyi pojaksi, häntä opetetaan lapsuudesta lähtien olemaan mies: hänelle ei anneta nukkeja, vaan autoja, sotilaita, rakennussarjoja, eli niin sanottuja "miesten lahjoja". Pojan täytyy kasvaa miespuoliseksi suojelijaksi, perheen hyvinvoinnin miespuoliseksi elättäjäksi tulevaisuudessa.

Sama koskee tyttöä, mutta tässä tapauksessa on hieman erilainen asteikko. Tyttö on tuleva äiti, kodin pitäjä, ja vastaavasti hänelle annetaan lahjoja, jotka auttavat häntä täyttämään menestyksekkäästi sosiaalisen roolinsa tulevaisuudessa.

Määrätyt ja saavutetut tilat ovat pohjimmiltaan erilaisia, mutta ovat vuorovaikutuksessa ja täydentävät toisiaan. Esimerkiksi miehen on paljon helpompi saavuttaa toimitusjohtajan tai yrityksen johtajan asema kuin naisella. Voidaan kiistellä toisaalta suuren johtajan pojan ja toisaalta talonpojan pojan eri mahdollisuuksista saavuttaa korkeat asemat. Subjektin sosiaalinen perusasema yhteiskunnassa on osittain määrätty ja osittain saavutettu subjektin itsensä kykyjen ja pyrkimysten kautta. Raja määrättyjen ja saavutettujen statusten välillä on monessa suhteessa mielivaltainen, mutta niiden käsitteellinen erottaminen on välttämätöntä opiskelun ja johtamisen kannalta.

Koska jokaisella henkilöllä on monenlaisia tiloja, se tarkoittaa, että hänellä on myös monia rooleja, jotka vastaavat yhtä tai toista statusta. Siksi tosielämässä niitä on usein roolikonfliktit. Yleisimmässä muodossa tällaisia konflikteja voidaan erottaa kahdesta tyypistä: roolien välillä tai yhden roolin sisällä, kun se sisältää yhteensopimattomia, ristiriitaisia yksilön vastuita. Sosiaalinen kokemus osoittaa, että vain harvat roolit ovat vapaita sisäisistä jännitteistä ja konflikteista, jotka voivat johtaa roolivelvoitteiden täyttämättä jättämiseen ja psyykkiseen stressiin. On olemassa useita erilaisia puolustusmekanismeja, joita voidaan käyttää vähentämään roolijännitystä. Nämä sisältävät:

- "roolien rationalisointi", kun henkilö etsii tiedostamatta halutun mutta saavuttamattoman roolin negatiivisia puolia rauhoittuakseen;

- "roolien erottaminen" - sisältää tilapäisen vetäytymisen elämästä, ei-toivottujen roolien poissulkemisen yksilön tietoisuudesta;

- "roolin säätely" - on tietoista, tarkoituksellista vapautumista vastuusta tietyn roolin suorittamisesta.

Siten nyky-yhteiskunnassa jokainen yksilö käyttää tiedostamattoman puolustusmekanismeja ja sosiaalisten rakenteiden tietoista osallistumista välttääkseen roolikonfliktin negatiiviset seuraukset.

Vaikka tunnistaisimmekin itsemme ihmisiksi, jotka pelaavat yhtä tai toista sosiaalista roolia, ymmärrämme, mikä on sosiaalinen asemamme tietyillä elämänjaksoilla, silti itsemme etsiminen on elämän pääasia.

Seuraavalla oppitunnilla puhutaan kansoista ja etnisyydestä, tutkitaan termiä "etniset suhteet", miten ne syntyvät ja kehittyvät. Tämä oppitunti on tärkeä ja hyödyllinen myöhemmillä yhteiskuntaopin kursseilla.

Bibliografia

1. Kravchenko A.I. Yhteiskuntatiede 8. - M.: Venäjän sana.

2. Nikitin A.F. Yhteiskuntaoppi 8. - M.: Bustard.

3. Bogolyubov L.N., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. /Toim. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Yhteiskuntatieteet 8. - M.: Koulutus.

Kotitehtävät

1. Mitä eroa on sosiaalisen roolin ja sosiaalisen aseman välillä?

2. Anna esimerkkejä sosiaalisesta hierarkiasta.

3. * Mitä sosiaalisia rooleja näytät henkilökohtaisesti? Mitkä tilat sinulla on? Ilmaise ajatuksesi esseen muodossa.