Vertaus kristinuskosta. Pyhien isien perintö: ortodoksiset vertaukset elämästä ja moraalista sekä raamatulliset lainaukset

Suuren aikana Isänmaallinen sota yhdessä venäläisistä kylistä äiti seurasi poikaansa rintamalle. Poika oli mies, joka oli kaukana kirkon elämää eikä käyttänyt rintaristiä. Hänen äitinsä siunasi häntä, laittoi ristin hänen kaulaansa ja pyysi häntä olemaan ottamatta sitä pois missään olosuhteissa. Nuori mies, vaikka hän varttui ateistisen propagandan ilmapiirissä, totteli äitiään ja taisteli risti rinnassaan. Tapahtui hänelle hänen kanssaan sotilasyksikkö huomaat olevasi saksalaisten ympäröimä ja vangittu.

Oli kuiva kesä, ja maanviljelijät, pienen kylän asukkaat, olivat huolissaan siitä, mitä heidän satolleen tapahtuu. Eräänä sunnuntaina messun jälkeen he kääntyivät pastorinsa puoleen saadakseen neuvoja.

Isä, meidän on tehtävä jotain tai menetämme sadon!

Sinun tarvitsee vain rukoilla ehdottomalla uskolla. Rukous ilman uskoa ei ole rukousta. Sen täytyy tulla sydämestä", vastasi pappi.

Ensimmäisenä paastonpäivänä eräs kyläpappi laittoi taskuunsa neljäkymmentäyhdeksän papupalaa, jotta hän voisi määrittää paaston päättymispäivän heittämällä pois yhden palan joka päivä. Pesessään papin vaatteita hänen vaimonsa huomasi, että hänen taskunsa oli täynnä papuja. "Isä rakastaa papuja, lisään vähän hänelle, anna hänen syödä terveytensä vuoksi." Niin minä tein. Isä heitti yhden pavun taskustaan ​​joka päivä, mutta se ei loppunut.

Eräs portto tapasi tiellä naisen, jonka lapsi oli juuri kuollut syliinsä. Äidin suru kosketti porttoa niin paljon, että hän lankesi polvilleen ja rukoili: ”Herra! Olen kirottu, epäpuhdas ja ilkeä, en ansaitse mitään, mitä voisit tehdä hyväkseni.

Jumala ilmestyi yhdelle vanhalle naiselle kylässä.

Hän kertoi tästä papille, joka välittää seurakuntalaisensa henkisestä rakenteesta kertoi hänelle.

Ilta tulee, pimeys laskeutuu kaupungin ylle ja lapset menevät sänkyinsä nukkumaan makeasti. Mutta ennen kuin hän nauttii mukavista unista, jokainen lapsi haluaa kuunnella satuja jotka pysyvät sydämessäsi loppuelämäsi ajan. Mikset sitten yhdistäisi bisnestä iloon ja lue lapsellesi yöllä? hyödyllisiä ja opettavia vertauksia lapsille.

Vertaus on novelli, joka sisältää esi-isiemme viisautta. Usein lapsille tarkoitetut vertaukset ovat opettavaisia ​​tarinoita jostain moraalisesta aiheesta. Aikaisemmin niitä käytettiin yhtenä tapana kasvattaa lapsia, koska ne ovat jokaiselle lapselle ymmärrettäviä, helposti muistettavia ja mahdollisimman lähellä todellisuutta. Tällä tavalla vertaukset eroavat taruista, jotka ovat hyvin allegorisia ja joita ei aina ymmärrä nuoret kuulijat. Lasten vertaukset puhuvat ystävyydestä, perheestä ja perhearvoista, hyvästä ja pahasta, Jumalasta ja paljon muusta.

Raamatullisia ja ortodoksisia vertauksia lapsille

Monien vuosisatojen ajan Raamattu on ollut kaikkein tärkein kuuluisa kirja maailmanlaajuinen. Nämä eivät ole vain pyhiä tekstejä kristityille, vaan myös ihmiskunnan kulttuuriperinnön suurin monumentti. Raamatullisia vertauksia löytyy Vanhan ja Uuden testamentin sivuilta. Tietenkin pienten lasten on vaikea ymmärtää kaikkea pyhää merkitystä, joka piilee Raamatun teksteissä, mutta vanhempiensa avulla lapsi pystyy ymmärtämään niitä. Tunnetuimpia ortodoksisia vertauksia lapsille ovat vertaukset "Tuhlaajapojasta", "Publikaanista ja fariseuksesta", jotka kertovat lapsille armosta ja anteeksiannosta, vertaus "Laupias samarialainen", joka opettaa lapsille ystävällisyyttä ja myötätuntoa, ja monet muut. Jeesus Kristus kommunikoi hyvin usein seuraajiensa kanssa vertauksilla, koska ne auttavat ymmärtämään kaikkien piilotettujen asioiden merkityksen.

Lyhyitä vertauksia lapsille

Jotkut lapset, varsinkin hyvin pienet, eivät pidä pitkistä tarinoista, heidän on paljon helpompi ymmärtää lyhyitä tekstejä yksinkertaisilla johtopäätöksillä. Tässä tapauksessa voit lukea lapsellesi lyhyitä vertauksia lapsille joka ilta. Ja joka kerta opettavainen ja mielenkiintoinen tarina, joka jää muistiin.

Suosittelemme erityisesti vertauksia ystävyydestä lapsille- esimerkiksi vertaus nauloista. Hyvin usein lapset sanovat jotain vihaista ja pahaa ystävilleen ja perheelleen. Tämä vertaus auttaa heitä ymmärtämään, kuinka tärkeää on arvostaa rakkaansa eikä loukata heitä huolimattomilla sanoilla.

Lasten vertaukset hyvästä ja pahasta ovat luultavasti hyödyllisimpiä nuoremmalle sukupolvelle. Loppujen lopuksi lapsella ei ole elämänkokemusta, joten hänen on vaikea erottaa paha hyvästä, hyvä pahasta, valkoinen mustasta. Sinun on opetettava tämä lapsellesi peruskonseptit, ja vertaukset hyvästä ja pahasta ovat hyödyllisimpiä lapsille. Suosittelemme lukemaan: "Hyvä pieni kettu", "Isoisä ja kuolema".

Vertaukset voivat opettaa sinulle kaiken. Tärkeimmät ja hyödyllisimmät pienet tarinat ovat vertauksia perheestä ja perheen arvoista, koska elämässämme ei ole mitään tärkeämpää. Lapsille on erityisen hyödyllistä lukea vertauksia äideistä, rakkaudesta, hyvästä ja pahasta, totuudesta ja valheista.

Opeta ja kasvata lapsesi kanssa varhaislapsuus, niin tulevaisuudessa hän kasvaa hyvin ja ystävällinen henkilö, reagoi toisten kärsimyksiin, armollinen ja rehellinen. Vain tällä tavalla maailmamme tulee lempeämmäksi ja puhtaammaksi!

Myrkkyä sydämessä

Olipa kerran tyttö, joka asui kylässä. Muinaisen slaavilaisen tavan mukaan hän tuli häiden jälkeen asumaan miehensä taloon. Mutta nuori miniä ja hänen anoppinsa tunsivat olonsa erittäin epämukavaksi. Hän luennoi häntä jatkuvasti ja moitti häntä kaikesta.
Eräänä aamuna nuori nainen meni tapaamaan parantajaa, joka asui metsän laitamilla.
-Mikä tuo sinut luokseni, kaunotar? Lumoanko miehen?" isoisä kysyi.
"En tarvitse ketään, rakastan miestäni, mutta en kestä asua hänen äitinsä kanssa."
- Mitä sinä haluat minulta?
- Auttaisitko minua. Anna minulle myrkkyä, jotta voin myrkyttää hänet.
"Rakennatko onneasi tälle, nuori tyttö?" Joka tapauksessa. Säälin sinua. Annan sinulle juoman. Joka aamu keität sen ja annat tämän teen miehesi äidille. Kyllä, minulla on vain neuvoja sinulle.
- Mikä? Kerro minulle, teen kaiken, vain päästäkseni eroon tästä käärmeestä mahdollisimman pian.
"Kylässämme huhut levisivät nopeasti." He epäilevät sinua. Joten, jotta tämä ei tapahdu, muuta asennettasi anoppiasi kohtaan.
Ole hellä, ystävällinen, hymyile. Sinun ei tarvitse kärsiä pitkään. Niin nainen teki. Kukot ovat tuskin laulaneet, ja hän nousee, vaivaa leipää, polttaa uunin, valmistaa puuroa ja keittää anoppinsa myrkyllistä juomaa. Ja hän ystävällisesti kutsuu hänet maistamaan ihmeteetä. Hän kutsuu sinua äidiksi ja tottelee sinua kaikessa. Mies ei voisi olla onnellisempi: kuinka läheisiä äiti ja vaimo tulivat. Anoppi rakastaa miniäänsä. Ja hän vastaa rakkaudella ja vilpittömällä rakkaudella. Hän kiirehtii jälleen parantajan luo ja heittäytyy hänen jalkojensa juureen kyynelein:
- Isoisä, pyydän sinua. Voit tehdä mitä vain. Anna minulle vastalääke. Keitin liikaa teetä anoppilleni. Hän tulee kuolemaan. Mutta hänestä tuli minulle huolehtiva äiti.
- Rakas, rauhoitu. Annoin sinulle aromaattisia yrttejä, joista keitit anoppillesi herkullista ja terveellistä teetä. Sydämessäsi oli myrkkyä, mutta Jumalan avulla pääsit siitä eroon.

Jalanjäljet ​​hiekassa

Eräänä päivänä mies näki unta. Hän näki unta kävelevänsä hiekkarantaa pitkin, ja hänen vieressään oli Herra. Taivaalla välähti kuvia hänen elämästään, ja jokaisen jälkeen hän huomasi hiekassa kaksi jalanjäljen ketjua: toisen jaloistaan, toisen Herran jaloista.
Kun hänen elämänsä viimeinen kuva välähti hänen edessään, hän katsoi taakseen hiekassa olevia jalanjälkiä. Ja näin sen usein mukana elämän polku Jalanjälkiä oli vain yksi ketju. Hän totesi myös, että nämä olivat hänen elämänsä vaikeimpia ja onnellisimpia aikoja.
Hänestä tuli hyvin surullinen ja hän alkoi kysyä Herralta:
"Etkö kertonut minulle: jos seuraan polkuasi, et jätä minua." Mutta huomasin, että elämäni vaikeimpina aikoina vain yksi jalanjälkien ketju ulottui hiekan poikki. Miksi jätit minut, kun tarvitsin sinua eniten?
Herra vastasi:
- Rakas, rakas lapseni. Rakastan sinua enkä koskaan jätä sinua. Kun elämässäsi oli suruja ja koettelemuksia, vain yksi jalanjälkien ketju ulottui tien varrella. Koska niinä päivinä kannoin sinua sylissäni.

Isän oudosta tahdosta

Yhdellä uskovalla oli epäuskoinen poika. Isä oli hyvin huolissaan, mutta ei kyennyt juurruttamaan nuoreen mieheen uskonnollisuutta. Kun hän tunsi kuoleman lähestyvän, hän soitti pojalleen:
- Täytä yksi pyyntöni.
- Kumpi, isä?
- Kun kuolen, tulet tähän huoneeseen noin viideksitoista minuutiksi neljäksikymmeneksi päiväksi.
- Mitä minun pitäisi tehdä tälle?
- Sinun ei tarvitse tehdä mitään. Istu vain. Mutta joka päivä vähintään viisitoista minuuttia.

Poika hautasi isänsä ja täytti pyynnön täsmälleen: hän tuli huoneeseen joka päivä ja vain istui. Joten kului neljäkymmentä päivää, jonka jälkeen nuori mies itse tuli kirkkoon ja tuli syvästi uskovaksi.

Vasta monta vuotta myöhemmin hän tajusi, kuinka viisas hänen isänsä tahto oli. Isä ymmärsi, että nuorilla on liian nopea elämänrytmi, paljon turhamaisuutta, eikä heillä ole aikaa ajatella ikuista: elämän tarkoitusta, sieluaan, kuolemattomuutta, Jumalaa. Mutta sinun täytyy vain pysähtyä, olla hiljaa - ja Herra koputtaa sydämeesi.

Kaksi kirsikkaa. Vertaus Pyhästä Nikolauksesta Serbiasta

Yhdellä miehellä oli kaksi kirsikkapuuta talonsa edessä. Toinen oli paha ja toinen hyvä. Aina kun hän lähti kotoa, he soittivat hänelle ja kysyivät häneltä jotain. Paha kirsikka pyysi joka kerta eri asioita: joko "kaivaa minut sisään", sitten "valkaise minut", sitten "anna minulle juotavaa", sitten "ota pois minulta ylimääräinen kosteus", sitten "varjoa minut kuumalta auringolta" ”, sitten "anna minulle lisää valoa". Ja hyvä kirsikkapuu toisti aina samaa pyyntöä: "Herrani, auta minua tuomaan hyvä sato!"
Omistaja oli yhtä armollinen molemmille, piti heistä huolta, kuunteli tarkasti heidän toiveitaan ja täytti kaikki heidän toiveensa. Hän teki mitä sekä toinen että toinen pyysi, toisin sanoen hän antoi pahalle kirsikalle kaiken, mitä se vaati, ja hyvälle vain sen, mitä hän piti tarpeellisena, ja perimmäisenä tavoitteena oli upea, runsas sato.
Ja mitä sitten tapahtui? Paha kirsikkapuu oli kasvanut kovasti, runko ja oksat kimmelsivät kuin öljyllä tahriintuneet, ja runsas lehdet olivat tummanvihreitä, leviäviä kuin paksu teltta. Toisin kuin hän, ystävällinen kirsikka hänen kanssaan ulkomuoto ei herättänyt kenenkään huomiota.
Kun sadonkorjuuaika tuli, paha kirsikka tuotti pieniä, harvinaisia ​​hedelmiä, jotka eivät kypsyneet tiheän lehtien vuoksi, mutta hyvä tuotti monia, monia hyvin herkullisia marjoja. Paha kirsikkapuu häpesi, ettei se kyennyt tuottamaan sellaista satoa kuin naapurinsa, ja alkoi nurista omistajaa kohtaan moittien häntä tästä. Omistaja suuttui ja vastasi: "Onko se minun syytäni?" Enkö se ole minä koko vuosi täyttänyt kaikki toiveesi? Jos ajattelisit vain satoa, auttaisin sinua tuomaan samat runsaat hedelmät kuin hänen. Mutta sinä esitit olevasi älykkäämpi kuin minä, joka vangitsin sinut, ja siksi pysyt hedelmättömänä.
Paha kirsikkapuu katui katkerasti ja lupasi omistajalle, että hän ensi vuonna ajattelee vain satoa ja pyytäisi häneltä vain tätä ja jättäisi kaiken muun hänen hoidettavaksi. Kuten hän lupasi, hän teki niin - hän alkoi käyttäytyä kuin ystävällinen kirsikka. Ja seuraavana vuonna molemmat kirsikat toivat saman hyvä sato, ja heidän ilonsa, kuten omistajankin, oli suurta.
***
Tämän yksinkertaisen vertauksen moraali on selvä kaikille, jotka rukoilevat Jumalaa.
Puutarhan omistaja on tämän valon Jumala, ja ihmiset ovat Hänen taimiaan. Kuten jokainen omistaja, Jumala vaatii satoa kasveistaan. "Jokainen puu, joka ei kanna hedelmää, kaadetaan ja heitetään tuleen!" - sanoo evankeliumi. Siksi ennen kaikkea ja ennen kaikkea sinun on huolehdittava sadosta. Ja meidän täytyy rukoilla Omistajaa - Jumalaa, "Elonkorjuun Herraa", hyvää satoa. Ei tarvitse pyytää Herralta pieniä asioita. Katsokaa, kukaan ei mene maan kuninkaalta pyytämään häneltä jotain pientä, jonka voi helposti saada muualta.
"Meidän Herramme on Herra, joka antaa", sanoo pyhä Johannes Chrysostomos. Hän rakastaa, kun Hänen lapsensa pyytävät Häneltä jotain suurta, prinssin arvoista. Ja suurin lahja, jonka Jumala voi antaa ihmisille, on Taivasten valtakunta, jossa Hän itse hallitsee. Siksi Herra Jeesus Kristus käskee: "Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa, niin loput teille lisätään." Ja Hän myös käskee: ”Älä huolehdi siitä, mitä syöt tai mitä joisit tai mitä puet päällesi. Taivaallinen Isäsi tietää, että tarvitset kaiken tämän.” Ja Hän sanoo myös: "Jo ennen kuin rukoilet, Isäsi tietää, mitä tarvitset!"
Joten mitä sinun pitäisi pyytää Jumalalta? Ensinnäkin mikä on parasta, suurinta ja äärettömintä. Ja nämä ovat niitä henkisiä rikkauksia, joita kutsutaan yhdellä nimellä - taivasten valtakunnalla. Kun ensinnäkin pyydämme Jumalalta tätä, Hän antaa tämän varallisuuden ohella kaiken muun, mitä tarvitsemme tässä maailmassa. Ei tietenkään ole kiellettyä pyytää Jumalalta muuta, mitä tarvitsemme, mutta tätä voidaan pyytää vain samaan aikaan kuin pääasia.
Herra itse opettaa meitä rukoilemaan leipää joka päivä: "Anna meille tänä päivänä jokapäiväinen leipämme!" Mutta tämä rukous "Isä meidän" ei ole ensisijainen, vaan vasta Jumalan pyhää nimeä koskevan rukouksen jälkeen. Taivasten valtakunnan tulemisesta ja Jumalan tahdon herruudesta maan päällä, niin kuin se on taivaassa.
Ensin siis henkiset edut ja vasta sitten aineelliset. Kaikki aineelliset hyödykkeet ovat tomusta, ja Herra helposti luo ne ja helposti antaa ne. Hän antaa ne armonsa mukaan niillekin, jotka eivät sitä pyydä. Hän antaa niitä sekä eläimille että ihmisille. Hän ei kuitenkaan koskaan anna hengellisiä etuja ilman ihmisen tahtoa tai etsimättä. Arvokkaimmat, siis hengelliset rikkaudet, kuten rauha, ilo, ystävällisyys, armo, kärsivällisyys, usko, toivo, rakkaus, viisaus ja muut, Jumala voi antaa yhtä helposti kuin hän antaa aineellisia hyödykkeitä, mutta vain niille, jotka rakastavat nämä hengelliset aarteet ja kuka niitä pyytää Jumalalta.

Siitä juopumisen synnistä

Egyptissä asui erakkomunkki. Ja niin demoni, monien vuosien kamppailun jälkeen hänen kanssaan, lupasi hänelle, ettei hän enää sorreisi häntä millään kiusauksilla, kunhan hän teki yhden synnin kolmesta. Hän ehdotti seuraavia kolmea syntiä: murha, haureus ja juopuminen.

Tee, hän sanoi, yksi niistä: joko tappaa ihminen tai tehdä haureutta tai juopua kerran - ja sitten pysyt rauhassa, enkä sen jälkeen enää kiusaa sinua millään kiusauksilla.

Erakko ajatteli itsekseen näin: "Ihmisen tappaminen on kauheaa, sillä se on sinänsä suuri paha ja ansaitsee kuolemantuomio sekä jumalallisessa tuomiossa että siviilioikeudessa. Haureuden harjoittaminen, häpeä, ruumiin aiemmin säilyneen puhtauden tuhoaminen on sääli, ja on inhottavaa saastuttaa henkilöä, joka ei ole vielä tuntenut tätä saastaisuutta. Kerran juopuminen näyttää olevan pieni synti, sillä ihminen rauhoittuu pian unesta. Joten menen juopumaan, jotta demoni ei enää sorra minua, ja minä elän rauhassa erämaassa." Ja niin hän otti käsityönsä ja meni kaupunkiin ja myi ne, meni tavernaan ja juovui.

Saatanallisen toiminnan avulla hän sattui puhumaan tietyn häpeämättömän ja avionrikkoja naisen kanssa. Vietettynä hän nukkui hänen kanssaan. Kun hän teki syntiä hänen kanssaan, naisen aviomies tuli ja havaitsi hänen tekevän syntiä vaimonsa kanssa, alkoi hakata häntä, ja hän toipuessaan alkoi taistella miehensä kanssa ja voitettuaan hänet tappoi hänet.

Siten tuo erakko teki kaikki kolme syntiä: haureuden ja murhan, alkaen juopumisesta. Mitä tahansa syntejä hän pelkäsi ja inhosi raittiina, hän teki rohkeasti humalassa ja tuhosi tämän kautta hänen monivuotisen työnsä.

Muutama vertaus kokoelmista:

Perustuu kirjaan: The Desert Fathers: A Collection of Christian Verts and Tales.

Kirjasarjasta "101 vertausta".

YKSI erakko tuli valittamaan vanhimmalle, että joka päivä yhdeksästä aamulla hän tunsi outoa nälkää yksinäisyydessään. Vaikka luostarissa, jossa hän asui aiemmin, hän onnistui viettämään useita päiviä ilman ruokaa.
"Älä ihmettele tätä, poikani", vanhin vastasi hänelle. - Erämaassa ei ole ketään, joka todistaisi postauksiasi ja joka tukisi ja ruokkisi sinua kehuilla. Aikaisemmin turhamaisuus palveli sinulle luostarissa ruokaa, ja nautinto, jonka koit, erottuasi muiden joukosta pidättymättömyydelläsi, oli sinulle suloisempaa kuin illallinen.

ON KUTSUTU KERRAN pyhältä vanhimmalta neuvoja päättääkseen, kuinka syntistä munkkia rangaistaan. Mutta vanhin kieltäytyi menemästä neuvostoon. Veljet väittelivät ja väittelivät, mutta koska he eivät kyenneet keksimään arvokasta rangaistusta, he päättivät mennä itse vanhimman luo.
Vanha mies näki tämän, otti reiän hiekkapussin harteilleen ja meni heitä vastaan.
- Minne olet menossa? - veljet kysyvät vanhimmalta.
- Tulen luoksesi neuvoja.
- Miksi otit hiekkasäkin mukaasi?
- Mistä tiedät, että pussissa on hiekkaa?
- Joten katso taaksepäin. Laukkusi vuotaa ja siitä valuu hiekkaa.
"Tämä ei ole hiekkaa, nämä ovat minun syntini, jotka jäävät taakseni", vanhin sanoi heille. - Mutta en edes katso heihin taaksepäin, vaan menen tuomitsemaan muiden ihmisten syntejä.
Munkit ymmärsivät, mitä vanhin tarkoitti ja antoivat veljelleen anteeksi.

YKSI SIVU kysyi:
- Kuinka sinulla on kärsivällisyyttä olla yksin tässä hylätyssä maan kolkassa?
Hän vastasi:
– En ole koskaan yksin. Minulla on aina keskustelukumppani - Herra. Kun haluan Hänen puhuvan minulle, luen pyhiä kirjoituksia. Ja kun haluan itse puhua Hänen kanssaan, rukoilen.

MILLOIN YHDEN Opetuslapsi tuli vanhimman luo synnintunnustukseen, hän sanoi aina hänelle:
- Nouse ylös!
"Mutta olen noussut ylös ja kaatunut monta kertaa ennenkin."
- Nouse taas ylös!
- Kuinka kauan putoan ja nousen ylös?
"Kunnes kuolema ohittaa sinut - kaatunut tai noussut", vanhin vastasi hänelle.

Perustuu kirjaan: Olipa kerran mies...: Kokoelma kristillisiä vertauksia ja tarinoita.

Kirjasarjasta "101 vertausta".

KALASTAJA KANTOI yhden henkilön veneessä. Matkustaja kiirehti kalastajaa:
- Pidä kiirettä, olen myöhässä töistä!
Ja sitten hän näki, että toisessa airossa oli kirjoitettu "rukoile" ja toisessa - "työ".
- Miksi tämä on? - hän kysyi.
"Muistoksi", vastasi kalastaja. - Jotta et unohda, että sinun täytyy rukoilla ja työskennellä.
"No, on selvää, että kaikkien on tehtävä työtä, mutta rukoileminen", mies heilutti kättään, "tämä ei ole välttämätöntä." Kukaan ei tarvitse tätä, miksi tuhlata aikaa rukoukseen.
- Ei tarvetta? - kalastaja kysyi ja veti vedestä esiin airon, jossa oli teksti "rukoile", ja hän alkoi soutaa yhdellä airolla. Vene pyöri paikallaan.
- Näet, millaista työtä ilman rukousta. Pyöritään yhdessä paikassa eikä liikettä ole eteenpäin.
Tästä on selvää: purjehtiaksesi menestyksekkäästi myrskyisen elämänmeren läpi, sinun on pidettävä lujasti kaksi airoa käsissäsi: rukoile ja työskentele.

YHDESSÄ KAUPUNGISSA tapahtui kuivuus. Kesä oli täydessä vauhdissa, ja kaupungin pappi kutsui kaikki aamulla temppeliin rukoilemaan sadetta. Koko kaupunki tuli, ja koko kaupunki nauroi yhdelle lapselle - lapsi tuli sateenvarjon kanssa. Kaikki nauroivat ja sanoivat:
- Tyhmä, miksi toit sateenvarjon? Häviät, ei ole sadetta.
"Ajattelin, että jos rukoilet, sataa", lapsi vastasi.

Joidenkin rikkaiden ihmisten talossa he lopettivat rukouksen ennen syömistä. Eräänä päivänä pappi tuli heidän luokseen. Pöytä oli katettu erittäin tyylikkäästi, paras ruoka tuotiin esiin ja paras juoma tarjoiltiin. Perhe istuutui pöytään. Kaikki katsoivat pappia ja ajattelivat hänen rukoilevan ennen syömistä. Mutta pappi sanoi:
– Perheen isän tulee rukoilla pöydän ääressä, koska hän on perheen ensimmäinen rukouskirja.
Oli epämiellyttävä hiljaisuus, koska kukaan tässä perheessä ei rukoillut. Isä selästi kurkkuaan ja sanoi: "Tiedätkö, rakas isä, me emme rukoile, koska rukouksessa ennen ateriaa toistetaan aina sama asia. Tottumuksesta johtuvat rukoukset ovat tyhjää puhetta. Näitä toistoja on joka päivä, joka vuosi, joten emme rukoile enää.
Pappi katsoi kaikkia hämmästyneenä, mutta sitten seitsemänvuotias tyttö sanoi:
- Isä, eikö minun todellakaan enää tarvitse tulla luoksesi joka aamu ja sanoa "hyvää huomenta"?

Mies käveli pitkin merenrantaa. Kaikki ympärillä oli täynnä leviä, pieniä kaloja ja meritähtiä, jotka olivat huuhtoneet maihin kauhean myrskyn jälkeen.
Yhtäkkiä hän näki pienen tytön. Hän kumartui maahan, otti jotain ja heitti sen sitten mereen.
- Miksi teet sen? - kysyi mies. - Et voi auttaa heitä kaikkia! Liian monta niitä!
"Ehkä", tyttö vastasi ja heitti toisen meritähteen mahdollisimman kauas mereen. "Mutta tein kaikkeni hänen hyväkseen."

Kaksi ihmistä seisoi tien reunassa ja puhui jostain.
Juoppo kulki heidän ohitseen ja sanoi itselleen:
- He ovat luultavasti nyt sopineet menevänsä yhdessä kellariin juomaan viiniä.
Ja juoppo, unohtaen kaikki asiansa, kiiruhti tavernaan.
Haureudentekijä käveli puhuvien ohi ja ajatteli:
- Täällä ihmiset, jotka eivät pelkää julkisuutta, salaavat kirkkaassa päivänvalossa lihallisia nautintoja varten. Miksi olen huonompi?
Muuttaen reittiään haureudentekijä suuntasi irstailuluolaan.
Vanhurskas mies kulki ohi ja sanoi itselleen:
– Ihmiset ovat löytäneet aikaa ja keskustelevat hyvin, jättäen hälinän taakseen. Minä, syntinen, en ole valinnut kolmeen päivään hetkeä aikaa vierailla sairaan lähimmäiseni luona.
Ja vanhurskas mies, joka jätti syrjään kaikki huolensa, kiirehti tukemaan sairasta miestä ystävällisellä sanalla.
Vanhurskaat ihmiset näkevät siis kaikessa hyvää, mutta pahuuden orjille koko maailma on kiusaus tehdä syntiä.

YKSI KAMPAJA leikkiessään asiakkaan hiuksia alkoi puhua hänelle Jumalasta:
- Jos Jumala on olemassa, miksi on niin paljon sairaita ihmisiä? Mistä katulapset ja epäoikeudenmukaiset sodat tulevat? Jos Hän todella olisi olemassa, ei olisi kärsimystä tai kipua. On vaikea kuvitella rakastavaa Jumalaa, joka sallii kaiken tämän. Siksi en henkilökohtaisesti usko sen olemassaoloon.
Sitten asiakas sanoi kampaajalle:
- Tiedätkö mitä sanon? Kampaajia ei ole olemassa.
- Kuinka niin? - kampaaja ihmetteli. - Yksi heistä on nyt edessäsi.
- Ei! - huudahti asiakas. - Niitä ei ole olemassa, muuten siellä ei olisi niin paljon umpeenkasvuisia ja ajelemattomia ihmisiä kuin tuo mies kävelemässä kadulla.
- No, rakas mies, kyse ei ole kampaajista! Ihmiset eivät vain tule luokseni yksin.
- Itse asiassa! - vahvisti asiakas. - Ja tarkoitan samaa: Jumala on olemassa. Ihmiset eivät vain etsi Häntä eivätkä tule Hänen luokseen. Tästä syystä maailmassa on niin paljon kipua ja kärsimystä.

Kun ihminen oli vielä lapsi, isoäiti sanoi hänelle aina: "Tyttärentytär, kun kasvat isoksi, tunnet olosi pahaksi sielussasi - mene kirkkoon, siellä on sinulle aina helpompi." Mies on kasvanut. Ja elämä muuttui hänelle jotenkin täysin sietämättömäksi. Hän muisti isoäitinsä neuvon ja meni tiettyyn temppeliin. Ja sitten joku tulee hänen luokseen: "Pidät käsiäsi väärin!" Toinen juoksee ylös: "Et seiso siellä!" Kolmas murisee: "Hän ei ole niin pukeutunut!" He huutavat takaa: "Kastat itsesi väärin!" Ja sitten eräs nainen tuli ylös ja sanoi hänelle:

Mies, sinun on parasta poistua temppelistä, ostaa itsellesi kirja kuinka täällä käyttäytyä, ja tulla sitten sisään.

Mies tuli ulos temppelistä, istui penkille ja itki katkerasti. Ja yhtäkkiä hän kuulee äänen:

Miksi sinä, lapseni, itket?

Mies kohotti kyynelten tahraaman kasvonsa ja näki Kristuksen. Puhuu:

Jumala! He eivät päästä minua temppeliin!

Jeesus halasi häntä:

Älä itke, he eivät myöskään päästä minua sisään.

Kantarelli

Egyptissä, jossa muinaisina kristillisinä aikoina oli monia suuria luostareita, yksi munkki ystävystyi oppimattoman, yksinkertaisen talonpojan kanssa. Eräänä päivänä talonpoika sanoi munkille:

Kunnioitan myös Jumalaa, joka loi tämän maailman! Joka ilta kaadan vuohenmaitoa kulhoon ja laitan sen palmun alle. Yöllä Jumala tulee ja juo maidoni. Hän todella pitää siitä! Ei ole koskaan ollut aikaa, jolloin kulhoon olisi jäänyt mitään. Kuultuaan nämä sanat munkki ei voinut olla nauramatta. Hän selitti ystävälleen hyväntahtoisesti ja selkeästi, ettei Jumala tarvitse vuohenmaitoa. Talonpoika vaati kuitenkin itsepintaisesti omaansa. Ja sitten munkki ehdotti, että seuraavana iltana he tarkkailevat salaa, mitä tapahtuu sen jälkeen, kun maitomalja jää palmun alle.

Heti sanottu kuin tehty: yöllä munkki ja talonpoika piiloutuivat lähelle ja kuunvalossa he näkivät pian ketun hiipivän kulhoon ja sylkevän kaiken maidon puhtaaksi. Tämä löytö iski talonpojalle kuin ukkonen.

Kyllä", hän myönsi surullisesti, "nyt minä näen - se ei ollut Jumala!" Munkki yritti lohduttaa talonpoikaa ja alkoi selittää, että Jumala on Henki, että Hän on täysin erilainen kuin meidän maailmamme, että ihmiset tuntevat Hänet erityisellä tavalla... Mutta talonpoika seisoi hänen edessään vain pää alaspäin. , ja sitten alkoi itkeä ja meni mökkiinsä. Munkki meni myös selliinsä. Mutta lähestyessään häntä hän hämmästyi nähdessään enkelin ovella tukkimassa hänen tiensä. Munkki lankesi polvilleen pelosta, ja enkeli sanoi:

Tällä on tavallinen ihminen ei ollut kasvatusta, ei viisautta, ei kirjallisuutta kunnioittaa Jumalaa eri tavalla kuin hän. Ja sinä viisaudellasi ja kirjallisuudellasi otit häneltä tämän tilaisuuden. Sanotko epäilemättä, että arvioit oikein? Mutta sinä et tiedä yhtä asiaa, oi viisas: Jumala, katsoen tämän talonpojan vilpitöntä sydäntä, lähetti joka yö ketun palmupuuhun lohduttamaan häntä ja ottamaan vastaan ​​hänen uhrinsa.

Joten Jumalan siunattu!

Olipa kerran talonpoika, joka rakasti Jumalaa. Ja hänen sydämensä rakasti Jumalaa niin paljon, että hän eli vain Hänen kauttaan. Talonpojalla oli kaksi poikaa, ja nyt yksi heistä kuoli. "Joten Jumala salli sen!" - sanoi talonpoika, sureen vaimonsa kanssa. Jonkin ajan kuluttua hänelle syntyi toinen poika. "Joten Jumala siunatkoon!" - talonpoika iloitsi onnitellen vaimoaan lapsen syntymästä. Seuraavana vuonna hänen pellollaan tapahtui satohäiriö. "Joten Jumala salli sen!" - talonpoika sanoi vaimolleen tullessaan pellolta. Seuraavana vuonna hän keräsi iso sato. "Joten Jumala siunatkoon!" - talonpoika jakoi ilonsa vaimonsa kanssa. "Miksi sait kaiken oikein - Jumala ja Jumala? Tuntuu kuin et tietäisi mitään muuta sanottavaa! - vaimo leimahti. "No, mitä sinä nyt sanot?" "Joten Jumala salli sen!" - hän vastasi. "Taas olet omillasi! Joka tapauksessa! Ja on hyvä, että rakastat tehdä työtä ja elättää perhettäsi!” - vaimo sanoi rauhoittuessaan. "Joten Jumala siunatkoon!" - talonpoika myöntyi.

Jotta ei kävellä kiireessä

Eräänä päivänä Abba Ammon meni ylittämään joen. Hän löysi laivan, joka oli valmis purjehtimaan, ja istuutui sen viereen. Tällä hetkellä toinen alus purjehti edelleen samaan paikkaan, ja siinä olleet ihmiset alkoivat soittaa hänelle.

Hän vastasi:

Nousen vain julkiseen alukseen. Abballa oli nippu palmunoksia; hän istui, punoi köyttä ja sitten puristi sen uudelleen, ja kutoi, kunnes julkinen laiva purjehti ja hän ylitti toiselle puolelle. Veljet kumarsivat häntä ja kysyivät:

Miksi teit tämän?

Vanhin vastasi:

Jotta ei kävellä kiireessä.

Polku pelastukseen

Eräältä vanhimmalta kysyttiin: "Kuinka innokas kristitty voi olla kiusaamatta, kun hän kokee niin monia kiusauksia: maailma vastustaa häntä kaikin mahdollisin tavoin, hän näkee munkkien palaavan maailmaan, hän ymmärtää oman heikkoutensa jne.?"

Vanhin vastasi: "Anna hänen kuvitella koiria jahtaamassa jäniksiä. Kun yksi heistä näkee jäniksen, hän ryntää heti perään - muut näkevät vain koiran takaa-ajossa ja ensin juoksevat sen perässä ja palaavat sitten takaisin; ensimmäinen koira, joka näki, että jänis jahtaa yksin, kunnes saa hänet kiinni. Häntä ei häiritse tavoitteestaan ​​se, että muut koirat ovat jääneet jälkeen, kääntyvät takaisin, hän ei katso koskiin, ei metsän pensaikkoihin eikä piikikäs pensaikkoihin , ja juokseessaan orjantappurien läpi, haavoittuu usein, mutta ei lakkaa juoksemasta. Samalla tavalla se, joka etsii Herraa Kristusta, pyrkii vakaasti Häntä kohti, kukistaen kaikki kohtaamansa kiusaukset, kunnes saavuttaa tavoitteensa."

Ihmisten tapoja

Eräs munkki rukoili hartaasti sanoen:

Herra, olet armollinen ja kärsivällinen, joten miksi on niin vaikeaa pelastaa sielu ja miksi helvetti on täynnä syntisiä?

Hän rukoili pitkään ja kysyi Jumalalta tämän kysymyksen. Ja lopuksi Jumalan enkeli ilmestyy hänelle ja sanoo:

Tule, näytän sinulle polut, joita ihmiset kulkevat. He lähtivät sellistä ja enkeli johdatti vanhimman metsään.

Näetkö sen puunhakkurin, joka kantaa raskasta polttopuita eikä halua heittää pois edes vähän helpottaakseen sitä? - kysyi kerubi.

Samalla tavalla jotkut ihmiset kantavat syntinsä eivätkä halua katua. Sen jälkeen enkeli näyttää vanhalle miehelle vesikaivon ja sanoo:

Näetkö hullun vetävän vettä kaivosta seulalla? Näin ihmiset tekevät parannuksen. He omaksuvat anteeksiannon armon, ja sitten tekevät taas syntiä ja armo valuu pois kuin vesi seulan läpi.

Enkeli näyttää jälleen miehen munkille ja sanoo:

Näetkö tämän, joka laittoi puun hevosensa päälle ja yrittää ratsastaa hevosen selässä Jumalan temppeliin, mutta tukki juuttuu oveen? Näin ihmiset tekevät hyvät tekonsa - ilman nöyryyttä ja ylpeyttä - tietämättä niiden arvoa. Ja nyt, vanhin tuomitse itse, onko Jumalan helppoa pelastaa sellaiset ihmiset yhdistämällä armon Hänen oikeudenmukaisuuteensa?

Hyödytön lahja

He sanoivat yhdestä isistä, että hän seitsemän vuoden ajan pyysi Jumalalta tiettyä lahjaa - ja se annettiin hänelle.

Tämän jälkeen hän meni erään suuren vanhimman luo ja ilmoitti hänelle lahjasta. Kun vanhin sen kuuli, hän oli surullinen ja sanoi: Hienoa työtä! ja sanoi hänelle:

Mene ja suorita loput seitsemän vuotta rukoillen Jumalaa, että lahjasi otettaisiin sinulta; koska se ei ole hyväksi sinulle.

Hän meni ja teki niin, kunnes se otettiin häneltä pois.

Täydellinen ja ylivoimainen tottelevaisuus

Eräänä päivänä Franciscus Assisilainen istui toveriensa keskellä ja sanoi huokaisten:

Tuskin löytää koko maailmasta munkkia, joka tottelee täysin hänen johtajiaan.

Yllättyneenä hänen toverinsa kysyivät häneltä:

Selitä meille, Isä, mitä täydellinen ja korkein kuuliaisuus on.

Ja hän edusti todella tottelevaisia ​​kuolleen ruumiin muodossa:

Ota eloton ruumis ja aseta se minne haluat; näet, se ei vastusta, jos he alkavat liikuttaa sitä, se ei nurise riippumatta siitä, mihin se asetetaan, se ei huuda, jos se otetaan pois. Jos laitat sen saarnatuoliin, se näyttää alas, ei ylös. Jos laitat sen violetiksi, se näyttää kaksinkertaisesti vaalealta. Tämä on todellinen tottelija; joka ei perustele miksi hänet siirretään, ei välitä minne hänet sijoitetaan, ei vaadi siirtämistä. Korostettuna mihin tahansa asemaan, hän säilyttää tavanomaisen nöyryytensä. Mitä enemmän häntä kunnioitetaan, sitä arvottomammaksi hän pitää itseään.

Kokko

Avomerellä puhjennut kova myrsky lähetti aluksen pohjaan. Välinpitämättömät elementit eivät säästäneet ketään paitsi yhtä henkilöä. Hän heräsi aamunkoitteessa, aallon huuhtoutuneena maihin, ainoana eloonjäänyt.

Mies vaelsi pitkin rantaa toivoen löytävänsä ihmisiä ja palasi pian paikkaan, josta hänen matkansa alkoi. Se oli saari - pieni saari, eksynyt valtavaan valtamereen. Täällä ei ollut ihmisiä. Mies jäi yksin.

Robinson Crusoen tavoin hän teki itselleen kotan oksista ja hylkyistä, jotka aallot huuhtoivat maihin. Joka päivä hän rukoili Jumalaa lähettämään hänelle pelastuksen. Mutta päivä toisensa jälkeen kului, viikko toisensa jälkeen, kuukausi toisensa jälkeen, ja mies jäi edelleen yksin. Eräänä päivänä, vietettyään koko päivän ruokaa etsiessään, mies palasi kurjaan kotiinsa ja näki sen tilalla tuhkaa. Se, mitä hän omisti, rajoittui hiilen polttamiseen.

Jumala! - mies huusi epätoivoisesti. - Onko minulla todellakin ollut tarpeeksi koettelemuksia? Miksi rankaiset minua, riistät minulta sen vähäisenkin, mitä minulla oli?

Nyyhkyttäen surusta ja vielä enemmän voimattomuudesta hän kaatui maahan tietämättä kuinka jatkaa elämäänsä. Hän makasi maassa silmiään nostamatta ja tunsi päivän lämmön väistyvän illan viileyden kanssa. Ja hän makasi edelleen maassa eikä voinut nousta, koska hänellä ei ollut enää voimia jäljellä.

Yhtäkkiä hän kuuli ääniä - niin tuttuja laivalla, mutta unohdettuina rantaan. Aluksi hiljaista, sitten kovempaa ja kovempaa. Hän kohotti päänsä ja näki laivan täydellä purjeilla matkalla kohti saarta. Mies ei vielä täysin uskonut, että tämä laiva oli todellinen, mutta hän tajusi, ettei hän ollut koskaan nähnyt mitään kauniimpaa kuin tämä laiva.

Kuinka onnistuit löytämään minut? - mies kysyi merimiehiltä.

Näimme signaalitulen, jonka sytytit rannalla! - he vastasivat hänelle. Kuinka vaikeaa onkaan hyväksyä osansa nöyrästi. Emme voi ymmärtää Luojan suunnitelmaa, vaan usein murisemme. Mutta vain surussa ja murheessa saadaan henkistä voimaa.

Olipa kerran, menneinä aikoina, useat urheat ja rohkeat ihmiset, jotka asuivat kaukana merestä, halusivat selvittää, mitä valtameri on. He kysyivät asiantuntevilta vanhoilta miehiltä, ​​kuinka sinne pääsee, ja lähtivät heti liikkeelle. He kävelivät pitkään ja saavuttivat lopulta valtameren. "On käynyt ilmi, että valtameri on kuin suuri pelto!" - huudahti ensimmäinen rohkeista pioneereista. "Mutta minusta näyttää siltä, ​​​​että valtameri muistuttaa loputonta metsää!" - toinen matkustaja sanoi innostuneena. "Mutta mielestäni valtameri on valtava aavikko!" - kolmas matkustaja ilmaisi mielipiteensä. Ohi kulki kalastaja ja sanoi heille: "Älkää riidelkö toistensa kanssa katsoessanne merta rannalta, vaan syöksykää päätävarrella veteen, ja se, mitä näet, on valtameri!" Matkailijat tekivät juuri niin - he seurasivat kalastajan neuvoja. Pian he nousivat vedestä ja saivat henkeään. "No, millainen valtameri nyt on?" - kalastaja kysyi hymyillen. Meritutkijat katsoivat toisiaan ja sanoivat: "Emme tiedä millainen valtameri on, mutta se on erittäin suolaista!"

Rikas on se, joka näkee Sielun ikuisen

Mestari kysyi kerran vanhalta mieheltä:
Almua kerjäämässä seurakunnasta:
"Näen edessäni köyhän miehen,
Että hän ei ole ansainnut omaisuutta koko elämänsä aikana.

Tässä olen rikas! Ja elämäni on makeaa
Ja tottakai saan mitä haluan!
Sinun kohtalosi ei ole epäilemättä helppo,
Ja luultavasti unelmoit menestyvyydestäsi?