Diplôme spirituel d'Ivan Kalita. Diplôme spirituel d'Ivan Danilovich Kalita. Alphabétisation spirituelle : témoignage d'Ivan Kalita

La ligne verticale marque la fin d'une ligne et le début d'une autre dans l'original.** Les valeurs numériques des lettres entre crochets ne sont pas prises en compte (ces lettres étaient considérées par Kuchkin comme perdues et "restaurées") . . Étant donné que mon expérience antérieure de me familiariser avec des textes traditionnellement appelés « anciens » ou « médiévaux » montre que la division du texte en lignes est beaucoup plus importante que sa décomposition en nœuds fonctionnels ou thématiques, j'ai choisi les cinq premières lignes du testament comme l'objet d'une première analyse. C'était d'autant plus opportun que la première clause se termine à la cinquième ligne (sur le mot «formé»), elle est de nature générale et, en substance, continue le préambule. La valeur numérique finale des mots de la première ligne est 9, la deuxième - 3, la troisième - 3, la quatrième - 8, la cinquième - 9, les cinq lignes - 5.

Sur quoi était écrit le testament d'Ivan Kalita ?

Attention

Sanity 24.02.2009, 22:32 # Bien sûr, j'ai un peu embelli mon ignorance avec des textes du manuel de Pleshakov. Une fois que j'ai inséré à l'enfant que si vous lisiez tout attentivement, alors les réponses peuvent être trouvées.Bien sûr, dans le manuel de Pleshakov, il n'y aura pas un mot sur un testament. Mais il s'agit certainement soit des premiers livres en Russie, soit d'autre chose d'indirect.

Exposition virtuelle consacrée au 1150e anniversaire de la naissance de l'État russe

Pleshakov a vécu longtemps et tous ses enfants ont appris de ses manuels! mal fumé. voici des sources sur les deux testaments parchemin il y avait: http://www.rusarchives.ru/evants/exhibitions/rosarchiv90_rgada.shtml Ce n'est pas moi ou parchemin selon votre écorce de bouleau ? Êtes-vous intéressé par les faits ou ce qui est "à mon avis" ? vous vous êtes plaint qu'il n'y a pas de Yandex, je l'ai trouvé pour vous. Ce n'est pas moi 24/02/2009, 21h50 # Léger, je suis intéressé par ce que diable on pose à un enfant de 4e de telles questions, dont il faut chercher la réponse dans les archives sur Internet. encore une fois une question. Il y a 6 affirmations dont une est fausse. lequel? cinq ont exactement raison, il n'y a rien à discuter. un - sur les volontés d'Ivan Kalita sur l'écorce de bouleau. J'ai lu le wiki wiki, Yandex - pas là-bas à propos de l'écorce de bouleau et de la volonté de Kalita pour que là-dessus. c'est-à-dire que je conclus que Kalita n'a pas rédigé de testament sur de l'écorce de bouleau. vous grish - vous aviez mauvaise mine, écrivit-il sur un parchemin.

un pas de plus

Le nombre 6 est en relation corrélative avec le nombre de variétés d'objets remis par le père au fils aîné. Troisième clause. L'élément le plus frappant de la nature constructiviste du texte du "testament" dans ce fragment est 4 "chaînes d'or", 3 "ceintures d'or" et 2 "coupes d'or". La série de nombres 432 représentée ici est la date des Jeux Olympiques 432.
J.-C., sur laquelle le mathématicien et astronome grec Meton a proposé sa propre méthode d'ajustement du calendrier en introduisant un cycle synodique de 235 mois de 7 ans avec 13 mois. La formule de Meton déjà dans l'antiquité s'appelait le "nombre d'or". La valeur numérique finale de tous les mots des cinq lignes de la clause, y compris le reste des mots de la précédente, avec laquelle commence sa première ligne, et le début de la clause suivante, avec laquelle se termine la cinquième ligne, est 9, dans un cycle métonique de 6939 jours (6 et 3 de cette série forment ensemble 9, trois fois 9 - 27, ou 9).

Le nombre de mots de la première ligne dans l'expression finale est 6 (dans l'expression originale - 15), le deuxième - 2, le troisième - 2, le quatrième - 9, le cinquième - 2, la ligne résultante est 62292; la valeur numérique totale n'est pas calculée ici, puisque le jeton "propre" est divisé en deux parties et est pris en compte à la fois dans les deuxième et troisième lignes. Au total, il y a 56 mots en cinq lignes, la valeur numérique finale est 2. Résumons maintenant les indicateurs numériques finaux de chaque ligne, obtenus selon les deux critères indiqués ci-dessus, après avoir préalablement construit ces indicateurs en deux colonnes.
La troisième colonne de droite contient les valeurs numériques finales obtenues ligne par ligne.9 6 63 2 53 2 58 9 89 2 2 Dans les colonnes-lignes obtenues, diverses relations symétriques entre les lignes, les colonnes et, dans un cas, dans la rangée (8 9 8) sont remarquables.

Testament du prince Ivan Danilovitch

Info

Pour nous, elle, ainsi que l'éclipse de 1050, sont intéressantes principalement parce que le 96e Saros s'est terminé en 1374 (sa dernière éclipse), soit pendant 74 ans du XIVe siècle. et, en conséquence, pendant la vie d'Ivan Kalita, il "mourut" (éclipses de 1302, 1320, 1338, 1356). Le compilateur du testament ne se limite pas à faire allusion au lien sémantique entre le « document » et le saros, il le pointe presque directement : l'écart entre les dates 950 et 1040, dont il s'est occupé, est de 90 ans, la l'anthroponyme Ivan (7) Danilovich (2) est doté d'une valeur numérique finie 9 (les zéros sont facultatifs dans les énigmatiques verbales-numériques). Le surnom "Kalita" a également une valeur numérique finale de 9.

Okrmir 4e année. testaments du prince Ivan Danilovich

Important

Et donc la mise en page est différente 🙁 Ce n'est pas moi 24.02.2009, 23:28# mais ce n'est pas un indicateur d'ailleurs. Je communique beaucoup avec les tantes des autres classes et parallèles. qui ne va pas à l'école ne connaît rien du tout aux poux. Oui, tous les mb, mais ils arrivent, et j'ai été Ce n'est pas moi 24/02/2009, 22h31 # Yul! alors que maintenant, quand vous êtes malade, vous devez faire tout le DZ. un tel non-sens, laid. à l'école, il y a au moins une sorte de mouvement, mais ici, écrivez seulement DZ à la maison. bien sûr, elle n'a pas beaucoup tué, mais elle a quand même du courage - je ne sais pas comment faire. Je pense à l'écorce de bouleau, eh bien, papa est immédiatement intervenu que c'était un non-sens et a conduit. l'essentiel est d'aider, il ne l'aide pas, il ne fait que critiquer mon aide. une telle contribution possible à la vie de famille. "Papa est intervenu" - ce n'est pas de l'aide, n'est-ce pas ? À mon humble avis, papa a raison de critiquer, vous êtes vous-même hystérique et vous enroulez l'enfant en vain. Ce n'est pas moi 24 Février 2009, 22:43 # OUI QUI ISTERY ? Light, je viens de poser une question.

Alphabétisation spirituelle : témoignage d'Ivan Kalita

• Autant que je sache, Ivan Kalita a écrit son testament sur parchemin. Soit dit en passant, Ivan Kalita a fait tout cela en plusieurs exemplaires à la fois, puis l'a assuré avec son sceau personnel, car finalement ce testament a également été certifié par Khan Uzbek avec son sceau personnel.
• La volonté, ou comme on disait à cette époque lointaine, la lettre spirituelle du tsar Ivan Danilovich, surnommé Kalita, était la dernière déclaration mourante de la volonté du souverain, et donc un document officiel et d'une grande importance historique. Tout d'abord, dans ce document, Ivan Kalita a énuméré tout ce qu'il possédait et a confirmé sa santé spirituelle au moment du testament.
  Puis il a radié tous les biens de ses fils, introduisant pour la première fois dans la pratique de transférer l'héritage non pas au frère aîné survivant, mais directement à ses descendants.

Testament d'Ivan Kalita sur les Jeux Olympiques

Les fils d'Ivan Kalita en 1350 ont conclu un accord entre eux, sur le respect de la volonté de leur père et l'inviolabilité de la Russie. (Il est intéressant de noter que ce traité était le plus ancien document écrit sur papier qui nous soit parvenu. Avant cela, toutes les lettres étaient écrites sur de l'écorce de bouleau ou du parchemin). Sanity 24.02.2009, 21:05 # peut-être qu'il était à la chasse, tout d'un coup, écrit dans la forêt? Il y a peut-être une histoire ? il y avait définitivement du papier à l'époque.L'écorce de bouleau est généralement rappelée lorsqu'ils essaient de trouver la confirmation d'une histoire millénaire. Ce n'est pas moi 24.02.2009, 21:10 # Il en a écrit deux lorsqu'il est allé à la Horde d'or pour donner des pots-de-vin. en général, je pensais que Kalita était un bâtard rare. selon Pleshakov, il est l'ange sauveur de toute la Russie. d'accord, vous devez choisir l'une des six déclarations est fausse. Il semble que le testament soit faux. J'ai déjà fumé à la fois Yandex et Wiki, il n'y a rien sur l'écorce de bouleau là-bas.

(Kalita) a été écrit sur de l'écorce de bouleau. c'est une fausse déclaration, non ? Discussion clôturée par la modératrice Maria-k 25/02/2009, 11:49 # et qui a posé cette question ? ce n'est pas dans le manuel 🙂 Ce n'est pas moi 25.02.2009, 13:08 # cahier d'exercices ! 4e année, section histoire "La Russie gonfle ses ailes" Sanity 24/02/2009, 22:13 # Je ne comprends pas une chose, votre parti pris envers Pleshakov. Nous avons aussi Pleshakov, l'enfant se débrouille d'une manière ou d'une autre par lui-même. Il y a eu 4 fois en un trimestre - je n'ai pas fini de lire quelque chose avant le contrôle.
Mais il n'y a rien à Pleshakovo qui obligerait les parents à adhérer régulièrement. seuls les parents à la vue de /Pleshakov tombent dans une légère stupeur kolobok)) Je suis tellement sûr quand je feuillette le manuel de la 1ère année Ce n'est pas moi 24.02.2009, 22:21 # elle grit ne connaît pas la réponse.

Comme on le sait, les villages comprenaient les colonies dans lesquelles il y avait une église, les villages comprenaient les villages où se trouvait la maison du propriétaire et le village se composait uniquement de huttes paysannes. À Kamensk se dresse la plus ancienne église en pierre Saint-Nicolas de la région de Moscou. Historien et architecte de premier plan à son époque, chercheur sur l'architecture des églises russes anciennes, B.L. Altshuller (1926-1998), avec l'historien et archéologue M.Kh. Aleshkovsky (1933-1974) lors de recherches archéologiques à grande échelle sur ce temple, a déterminé qu'il était à l'origine construit en pierre, attribuant le début de la construction à la seconde moitié du XIVe siècle. Mais, comme nous le voyons et ce qui a été écrit plus tôt sur les pages du journal "Centre de la ville" dans l'essai "Église Saint-Nicolas dans le village de Kamenskoïe" n ° 50 (421) du 18.12.

Sur quoi était écrit le testament d'Ivan Kalita ?

Relativement récemment, en 2008, le texte de la première version du testament est apparu, dans lequel toutes les «anciennes» lettres de l'original ont été conservées, préparées pour publication par Kuchkin, VA, que j'ai utilisées pour une brève excursion analytique, en utilisant également un instantané de la deuxième version, posté dans les réseaux. Les résultats de l'excursion sont les suivants. Texte. Fragment (formule introductive et trois premières clauses).

Le testament a été rédigé en plusieurs exemplaires sur un parchemin assez propre et certifié par le sceau personnel de Kalita, ainsi que le sceau de Khan Uzbek.

Sur quoi était écrit le testament du prince Ivan Danilovich?

Attention

La ligne verticale marque la fin d'une ligne et le début d'une autre dans l'original.** Les valeurs numériques des lettres entre crochets ne sont pas prises en compte (ces lettres étaient considérées par Kuchkin comme perdues et "restaurées") . . Étant donné que mon expérience antérieure de me familiariser avec des textes traditionnellement appelés « anciens » ou « médiévaux » montre que la division du texte en lignes est beaucoup plus importante que sa décomposition en nœuds fonctionnels ou thématiques, j'ai choisi les cinq premières lignes du testament comme l'objet d'une première analyse. C'était d'autant plus opportun que la première clause se termine à la cinquième ligne (sur le mot «formé»), elle est de nature générale et, en substance, continue le préambule.

Exposition virtuelle consacrée au 1150e anniversaire de la naissance de l'État russe

Le Grand-Duc donne à Semyon Ivanovich 15 articles de son trésor, la valeur numérique finale est 6; la valeur numérique finale des noms d'objets est 4 (la somme de la série est 389398), la somme de 6 et 4 est 10, soit 1 ; 1 et 9 forment une ligne 19 - le nombre d'années du cycle métonique. Le lexème "tasses" de la liste des trois éléments clés est interrompu par le transfert de la deuxième syllabe à la ligne suivante - une indication de la connexion à la série "chaînes - ceintures" de l'objet suivant, unique - "soucoupe" (au lieu de bols). À la suite de cette action facultative, la série 431, ou 431 avant JC, est formée - la date du début de la guerre du Péloponnèse.

L'ensemble 4321 lui-même est également significatif, dans l'ordre inverse, il s'agit d'une série de nombres simples augmentant progressivement, qui a été utilisée par les canulars dans The Tale of Bygone Years. Les 2 chumas et 3 plats restants, dans leur quantité totale, sont en relation corrélative avec 5 lignes de la clause.

Testament d'Ivan Kalita

Important

Important Il n'a pas été observé en Europe, mais appartient au même saros 96, qui a donné lieu à une éclipse totale le 20 mars 1140, l'une des premières éclipses remarquées par les "chroniqueurs" (Novgorod première "chronique"). Il a été observé dans toute la Russie, dans les pays voisins, et a probablement fait une forte impression sur tous ceux qui l'ont vu. Un pas de plus La somme des nombres de la valeur primaire, si elle est supérieure à dix, est la valeur numérique intermédiaire du mot, si elle est à deux chiffres (par exemple, 11 ou 99), la somme des deux nombres de la valeur intermédiaire est la valeur numérique finale du mot, si elle n'est pas supérieure à dix (par exemple, 11 -2 mais 99-18, la prochaine conversion donne une valeur numérique finale de 9).

Testament d'Ivan Kalita sur les Jeux Olympiques

Lorsque l'auteur l'appelle doré et grand, il rappelle la grande migration des peuples, dont l'un des actes fut le puissant mouvement des Huns. La forme « peste » rappelle la perception des « colons » en Europe, principalement par les Romains et les Grecs. V. Kuchkin écrit à propos des dommages causés au parchemin sur lequel les testaments sont écrits: «Les exemples donnés permettent de tirer clairement deux conclusions.
Premièrement, si nous reproduisons simplement le texte survivant des testaments du prince du 14ème siècle, alors il ne sera pas lu. Au lieu de mots liés dans des phrases, dans de nombreux cas, il y aura des parties de mots et même des lettres individuelles, et parfois même pas eux. Le texte perdra son sens. Par conséquent, et c'est la seconde, lorsque les lettres sont publiées, le texte perdu doit être restauré.

La volonté d'Ivan Kalita sur ce qui est écrit

Pour nous, elle, ainsi que l'éclipse de 1050, sont intéressantes principalement parce que le 96e Saros s'est terminé en 1374 (sa dernière éclipse), soit pendant 74 ans du XIVe siècle. et, en conséquence, pendant la vie d'Ivan Kalita, il "mourut" (éclipses de 1302, 1320, 1338, 1356). Le compilateur du testament ne se limite pas à faire allusion au lien sémantique entre le « document » et le saros, il le pointe presque directement : l'écart entre les dates 950 et 1040, dont il s'est occupé, est de 90 ans, la l'anthroponyme Ivan (7) Danilovich (2) est doté d'une valeur numérique finie 9 (les zéros sont facultatifs dans les énigmatiques verbales-numériques). Le surnom "Kalita" a également une valeur numérique finale de 9. Dans la deuxième clause, le nombre de villes et de villages attribués à Semyon Ivanovich est de 27, dans l'expression finale, il est de 9. La valeur numérique finale de tous les noms est de 6 ( nomination "village sur S (e) verstes (e) à Pokhryansky ou (e) zd (e) "est assimilé au nom).
En soi, l'ensemble 4321 est également significatif, dans l'ordre inverse, il s'agit d'une série numérique simple progressivement croissante, qui a été utilisée par les canulars dans The Tale of Bygone Years.Les 2 fléaux restants et 3 plats dans leur nombre total sont corrélatifs relation avec 5 lignes de la clause. Sur quoi était écrit le testament du prince Ivan Danilovich ? ("i" ou "i", "o" ou "omega", "e" ou "yat", "f" ou "fert", "ks" ou "xi ", "ps" ou "psi") ou des erreurs délibérées.5. Voir Nikolai Morozov écrit à son sujet (www.doverchiv.narod.ru/morozov/8-I00-03.html).6. Le cycle Metonic est encore utilisé aujourd'hui dans les calculs de Paschalia. Voir : https://ru.wikipedia.org/wiki/Metonic_cycle7.

Ivan Kalita testament sur ce qui est écrit

Le nombre 6 est en relation corrélative avec le nombre de variétés d'objets remis par le père au fils aîné. Troisième clause. L'élément le plus frappant de la nature constructiviste du texte du "testament" dans ce fragment est 4 "chaînes d'or", 3 "ceintures d'or" et 2 "coupes d'or". La série de nombres 432 représentée ici est la date des Jeux Olympiques 432.

BC, sur lequel le mathématicien et astronome grec Meton a proposé sa méthode d'ajustement du calendrier en introduisant un cycle synodique de 235 mois de 7 ans avec 13 mois. La formule de Meton déjà dans l'antiquité s'appelait le "nombre d'or". La valeur numérique finale de tous les mots des cinq lignes de la clause, y compris le reste des mots de la précédente, avec laquelle commence sa première ligne, et le début de la clause suivante, avec laquelle se termine la cinquième ligne, est 9, dans un cycle métonique de 6939 jours (6 et 3 de cette série forment ensemble 9, trois fois 9 - 27, ou 9).
A son tour, l'archimandrite Leonid Kavelin (1822-1891), sur les travaux duquel nous nous appuyons également dans nos études sur les traditions locales, dans le livre "Moscou Zvenigorod et son quartier en termes ecclésiastiques et archéologiques", publié par l'imprimerie synodale en 1878, sur la première page écrit que la lettre spirituelle d'Ivan Kalita "fait généralement référence aux années 1328-1331". Bien sûr, il peut sembler étrange que Mikhail Nikolayevich Tikhomirov, dans son travail sur l'ancienne Moscou, ne l'ait pas qualifié d'historien le plus autorisé de son temps. Sans aucun doute, Tikhomirov lui-même ne pouvait ignorer le livre de Leonid Kavelin, publié 15 ans avant sa naissance. Mais l'explication en est, semble-t-il, le moment même de la lutte et de l'opposition des autorités soviétiques pendant la période des répressions staliniennes avec l'Église. Trouver des livres de M.T.

L'histoire du peuple est son principal trésor et sa mémoire, qui ne sera pas oubliée après de nombreux siècles. Étant intéressés par les faits sur la vie de nos ancêtres, nous remarquons souvent que l'information est entourée de secrets et de sens profond. Beaucoup essaient de découvrir ce qu'est l'alphabétisation spirituelle, comment la comprendre et la déchiffrer. Certains chercheurs donnent au concept la définition suivante : l'alphabétisation spirituelle est l'une des sources les plus importantes de l'histoire médiévale russe, une sorte de testament adressé non seulement à des individus spécifiques, mais aussi à l'ensemble du peuple et de ses descendants.

Dans les temps anciens, pour comprendre ce qu'un prince spécifique possède, il suffisait de regarder sa littératie spirituelle. Elle a donné des informations détaillées sur la propriété du propriétaire, sur les raisons et les modalités de son acquisition. Grâce aux informations enregistrées, dans un extraordinaire testament, on peut retracer la dynamique de la collecte ou de l'écrasement des terres et richesses princières. Au Moyen Âge, presque tout le monde savait ce qu'était l'alphabétisation spirituelle. Les manuscrits étaient conservés longtemps et avec soin, car les documents étaient autrefois traités avec beaucoup de respect. Une collection de testaments des grands princes de Moscou a survécu à ce jour.

Vie et oeuvre d'Ivan Kalita

L'un des plus remarquables et des plus précieux est le diplôme spirituel d'Ivan Kalita. C'était vraiment le Grand-Duc, qui est né en 1283 et a traversé un chemin difficile avant de devenir une personne célèbre et vénérée de son vivant. Au tout début de son règne, le prince a obtenu de grands résultats. Il était respecté pour sa capacité à trouver un langage commun avec les gens, ainsi que pour sa persévérance et sa détermination. Grâce au Grand Ivan, la vie économique et politique de l'union de la principauté de Moscou et de la Horde d'Or est entrée en harmonie. Kalita était impitoyable avec les traîtres et stricte avec son peuple, toutes les confrontations étaient toujours arrêtées par lui avec facilité.

Références spirituelles d'Ivan Kalita

La charte spirituelle de Kalita a été rédigée pendant longtemps, dans une période historique très difficile pour la Russie. Au début du testament, il y a une indication de l'état de santé du prince. Il a assuré que tout était en ordre avec lui mentalement et qu'il n'y avait pas non plus de déviations physiques. Au cours de sa vie, Kalita a accumulé un capital suffisant, qu'il a légué à ses fils et à sa femme, la princesse Ulyana. Dans le document, Ivan a énuméré toutes ses économies, qu'il a héritées de son père, de son grand-père et de celles qu'il a gagnées par lui-même. D'ailleurs, il y en avait beaucoup. A cette époque, le grand-duc était propriétaire de plusieurs villes, dont Ruza, Zvenigorod, Mozhaisk, Serpukhov, Kolomna. Ivan Kalita possédait des dizaines de villages et de paroisses.

Ainsi, à la question de savoir ce qu'est l'alphabétisation spirituelle, on peut donner une réponse simple - un véritable testament rédigé sous le règne. Pour la première fois, Kalita a négligé les règles de partage de l'héritage. Il l'a distribué à tous ses fils de manière égale, sans prêter attention à la "montée d'escalier", selon laquelle une part importante revenait au fils aîné. Il convient de noter qu'Ivan Kalita ne s'est occupé de personne d'autre que de sa famille. L'ensemble de l'héritage a été partagé dans un cercle familial proche. Un fait intéressant est que le prince n'a pas attribué de "part de veuve" à sa femme. L'argent qui lui revenait de droit, il le donna à son fils aîné et lui ordonna de prendre soin de sa mère et de ses jeunes frères.

Le testament de Kalita aujourd'hui

Malheureusement, peu de gens savent ce qu'est l'alphabétisation spirituelle, mais il n'est jamais trop tard pour le lire et ressentir les événements d'il y a mille ans. Par exemple, le testament d'Ivan Kalita est désormais accessible à tous. Il existe deux versions du diplôme spirituel du Grand-Duc, chacune méritant l'attention.

Et il l'a donné à son fils Andrei8): Lopastna, Seversk, Narunizhskoe, Serpokhov, Nivna, Temna, Golichichi, Shields, Przemysl, Rastovets, Tukhachev. Et voici les villages: le village de Talezhskoye, le village de Serpokhovskoye, le village de Kolbasinskoye, le village de Narskoye, le village de Peremyshlskoye, le village de Bityagovskoye, le village de Trufonovskoye, le village de Yasinovskoye, le village de Kolomninskoye , le village de Nogatinskoïe. Et de l'or j'ai donné à mon fils Andrey: 4 chaînes d'or, une ceinture d'or Fryaz 9) avec une femme avec une pierre, une ceinture d'or avec un crochet sur le cou 10) de la soie, une ceinture d'or royal 11) , 2 chchars d'or, 2 une petite peste d'or; et parmi les plats - un plat est en argent et deux sont petits. Et maintenant je donne mes princesses12) avec mes plus jeunes enfants : Surozhik, Mushkov Gora, Radonezhskoye, Beli, Vorya, Chernogolovl, on Vori Svobodka Sofronovskaya, Vokhna, Deikovo Ramenye, Danilishchova Svobodka, Mashev, Selna, Guslitsa, Ramenye, qui était pour le princesse.

Exposition virtuelle consacrée au 1150e anniversaire de la naissance de l'État russe

I-1_2/0003.jpg (Site du RGADA, la première version n'est pas publiée dans les archives).4. Pour les valeurs numériques des lettres, voir Wikipédia, articles "Cyrillique", "Alphabet grec".

Dans les textes d'origine canular, les lettres fonctionnent comme des porteurs de nombres, mais un certain nombre de lettres des alphabets russe ancien et russe moderne n'ont pas de valeur numérique. La somme des valeurs numériques des lettres du mot impliqué dans le champ d'encodage est la valeur numérique primaire de ce mot (par exemple, 5, 2 et 1 ensemble font 8, dans le nom Eve, notamment).

La sommation séquentielle des nombres est effectuée, dans la plupart des cas, jusqu'à ce qu'un indicateur soit obtenu à partir d'un nombre.

Sur quoi était écrit le testament d'Ivan Kalita ?

Le prince de Moscou répertorie à la fois les biens hérités de son père et les biens acquis - «domaines et achats patrimoniaux», à partir desquels une image collective de la principauté de Moscou se forme progressivement presque au tout début de sa formation. Kalita possédait déjà des villes telles que Mozhaisk, Kolomna, Ruza, Zvenigorod, Serpukhov, sans compter le grand nombre de villages et de volosts.

Tout cela a été distribué précisément aux fils, c'est-à-dire qu'Ivan Danilovich a pour la première fois négligé les règles de la soi-disant montée à l'échelle, alors que ce n'était pas le fils aîné, mais le frère aîné était considéré comme l'aîné de la famille. Actions pour d'autres parents, à l'exception de leurs propres enfants, le collectionneur de Moscou n'a pas fourni.

La part de la veuve n'a pas non plus été attribuée à la femme - Ivan a nommé son fils aîné Siméon comme exécuteur testamentaire et lui a demandé de prendre soin de la princesse et des jeunes frères ("par Dieu, tu seras un homme triste").

Alphabétisation spirituelle : témoignage d'Ivan Kalita

A son tour, l'archimandrite Leonid Kavelin (1822-1891), sur les travaux duquel nous nous appuyons également dans nos études sur les traditions locales, dans le livre "Moscou Zvenigorod et son quartier en termes ecclésiastiques et archéologiques", publié par l'imprimerie synodale en 1878, sur la première page écrit que la lettre spirituelle d'Ivan Kalita "fait généralement référence aux années 1328-1331". Bien sûr, il peut sembler étrange que Mikhail Nikolayevich Tikhomirov, dans son travail sur l'ancienne Moscou, ne l'ait pas qualifié d'historien le plus autorisé de son temps.

Sans aucun doute, Tikhomirov lui-même ne pouvait ignorer le livre de Leonid Kavelin, publié 15 ans avant sa naissance. Mais l'explication en est, semble-t-il, le moment même de la lutte et de l'opposition des autorités soviétiques pendant la période des répressions staliniennes avec l'Église.

Testament d'Ivan Kalita sur les Jeux Olympiques

Se (vous) avez bien vu votre (vous) plus grand Semyon Mozha (ye) sk, Kolomna | bien avec tous les volosts de Kolomna, Gorodenka, M (e) zynyu, P (e) juteux, Pokhryane, Oust- Merska, Broshevaya, Gvozdna, Ivani, De|revni, Makovets, L (e) vichin, Skulnev, Kanev, Gzhel, [Go] r (e) tov, [Gor] ki, se[lo Lysts] evsko (ye), un village sur la S (e) verstes (e) à Pokhryan|skom ou (e) zd (e), le village de Kostyantynovskoe, le village d'Orininskoe, le village d'O | Strovskoe, le village de Kopotenskoe, le village de Mikulsko (ye), le village de Malakhov | Vskoe, le village de Naprudskoe oh ville Et avec ton estomac (e) a donné (ye) | sm s (s) bien Semyon 4 chaînes d'or, 3 ceintures d'or, 2 bols d'or avec des femmes, une soucoupe d'or avec des femmes avec pierre (ye) m. | Et de plus, il (vous) a donné sm (vous) mu 2 une grande plaie d'or. A est des navires | de l'argent *** a donné (vous) sm (vous) à 3 plats d'argent.
* Entre parenthèses sont des substitutions pour les lettres de l'ancien alphabet russe qui n'ont pas de valeur numérique.

Leçons d'histoire : qu'est-ce que l'alphabétisation spirituelle ?

Lorsque l'auteur l'appelle doré et grand, il rappelle la grande migration des peuples, dont l'un des actes fut le puissant mouvement des Huns. La forme « peste » rappelle la perception des « colons » en Europe, principalement par les Romains et les Grecs.
V. Kuchkin écrit à propos des dommages causés au parchemin sur lequel les testaments sont écrits: «Les exemples donnés permettent de tirer clairement deux conclusions. Premièrement, si nous reproduisons simplement le texte survivant des testaments du prince du 14ème siècle, alors il ne sera pas lu. Au lieu de mots liés dans des phrases, dans de nombreux cas, il y aura des parties de mots et même des lettres individuelles, et parfois même pas eux. Le texte perdra son sens. Par conséquent, et c'est la seconde, lorsque les lettres sont publiées, le texte perdu doit être restauré.

Les lettres spirituelles sont l'une des sources les plus importantes de l'histoire russe ancienne. Des testaments particuliers de princes permettent de suivre le processus d'acquisition, de possession et de collecte ou d'écrasement de certaines terres. Ces documents ont été conservés avec beaucoup de soin et de soin, ils sont donc aujourd'hui soigneusement étudiés.
Le grand-duc de Moscou Ivan Danilovich Kalita n'a pas fait exception en compilant sa "charte spirituelle". Deux versions en ont survécu à ce jour, qui diffèrent l'une de l'autre en mentionnant un nombre différent de villages et de volosts. Les historiens ne savent toujours pas s'il s'agit d'un seul document en double ou de deux tout à fait indépendants, datés d'époques différentes. Mais, en tout cas, la lettre a été rédigée à l'avance, avant le voyage de Kalita en 1339 à la Horde à Khan Uzbek, qui se distinguait par sa cruauté particulière envers les princes russes. Anticipant l'éventualité de sa mort, Ivan Kalita se chargea de rédiger un testament qui résumerait le pouvoir princier au XIVe siècle.
L'objectif principal de la création de ce document était de consolider les avantages de la maison du grand-duc de Moscou, ce qui exigeait la préservation de l'intégrité des terres héritées. Le principal mécanisme de régulation de ce processus était le nouvel ordre de succession au trône, introduit par Ivan Danilovich.
Selon la "Lettre spirituelle", les fils cadets de Kalita, Ivan et Andrei, devaient obéir en tout à leur frère aîné Semyon, qui restait le seul commandant des forces militaires de la principauté de Moscou. Afin de préserver et de renforcer l'unité politique et économique, Moscou et les terres les plus proches dans le district de 40 km devaient être contrôlées conjointement par tous les héritiers de Kalita, chacun ayant sa propre part de possessions dans la ville - " les quartiers". Cette combinaison de possessions individuelles et princières a permis de préserver et de développer le statut d'État de la principauté de Moscou.
Tous les objets de valeur (ustensiles d'or et d'argent, bijoux, vases d'église, armes) que le prince partageait également entre ses fils, sa seconde épouse et ses filles. Une telle division visait à garantir les intérêts de propriété de toutes les parties, tout en éliminant les éventuels différends, et à jeter les bases de la création du grand trésor des princes de Moscou. Une quantité importante de biens a été léguée au clergé.
Les propriétés foncières étaient inégalement réparties: la plupart d'entre elles étaient données au fils aîné et tous les autres recevaient à peu près le même nombre de villages et de volosts. Étonnamment, un tel testament n'a pas servi de début de luttes intestines, mais, au contraire, a rallié les membres de la maison princière. Par la suite, les grands-ducs suivants ont adhéré aux principes d'Ivan Kalita concernant le partage de l'héritage.
De nombreux historiens, parlant de l'importance du règne d'Ivan Kalita en général et de la création de sa "Charte spirituelle" en particulier, notent à juste titre qu'à cette époque, les bases du pouvoir ultérieur de Moscou ont été posées.