बिशप की सेवा। बिशप द्वारा दिव्य लिटुरजी के उत्सव की विशेषताएं

गाना बजानेवालों के लिए ऑल-नाइट विजिल के नियम:

बैठक में, प्रोटोडेकॉन के विस्मयादिबोधक पर: "ज्ञान", गाना बजानेवालों ने गाया:

1. "सूर्य के उदय से पश्‍चिम तक..." (भज. 112:3-2);

2. इसके तुरंत बाद, गाना बजानेवालों ने छुट्टी (या मंदिर, अगर कोई बड़ी छुट्टी नहीं है) का ट्रॉपारियन गाया। गायन की गति ऐसी है कि बिशप के पास चुंबन के लिए सभी पुजारियों को क्रॉस देने, उत्सव की छवि की वंदना करने और मंच पर चढ़ने का समय है। यदि मंदिर में कोई श्रद्धेय मंदिर है और यह माना जाता है कि बिशप उसकी पूजा करेगा, तो उस समय इस संत के लिए एक क्षोभ गाया जाता है, जिसके पवित्र अवशेष (या श्रद्धेय छवि, आदि) मंदिर में हैं।

आप ट्रोपेरियन को दो बार दोहरा सकते हैं।

3. जब बिशप पुलपिट पर चढ़ता है, घूमता है और लोगों को आशीर्वाद देना शुरू करता है, गाना बजानेवालों ने गाया: "टन डेस्पोटिन।"

4. प्रोटोडेकॉन के उद्गार पर: "उठो", गाना बजानेवालों ने गाया: "सबसे सम्मानित (या सबसे सम्मानित) व्लादिका, आशीर्वाद।"

गाना बजानेवालों ने मैटिंस और पहले घंटे के अंत में एक ही उत्तर गाया।

माटिन्स की बर्खास्तगी के बाद, यह गाया जाता है: "इसपोला" (लघु), फिर कई वर्षों तक गाया जाता है: "द ग्रेट लॉर्ड ..." और फिर से: "इसपोला" (लघु)।

यदि मैटिंस का अंत बिशप द्वारा नहीं, बल्कि पुजारी द्वारा किया गया था, तो गाना बजानेवालों ने गाया: "ग्रेट लॉर्ड ..." और "इसपोला ..." (संक्षिप्त)।

1 घंटे की छुट्टी और बिशप और अन्य व्यक्तियों के संभावित शब्द के बाद, गाना बजानेवालों ने गाया:

- क्षोभ या छुट्टी का महिमामंडन (धीरे);

- "उम्मीद करने वालों की पुष्टि ...";

- "इसपोला" बड़ा है (जैसा कि लिटुरजी में तिकड़ी के बाद)।

गाना बजानेवालों के लिए दिव्य पूजन का चार्टर:

प्रोटोडेकॉन: "बुद्धि।" कोरस: "सूर्य के उदय से पश्चिम की ओर ..." (भजन 113: 3-2) (पास्का से दूर देने के लिए - "क्राइस्ट इज राइजेन") और फिर तुरंत बिना किसी रुकावट के गायन शुरू होता है: "यह योग्य है खाने के लिए ”(या बारहवीं छुट्टियों पर, उनके बाद और दोपहर में - एक मेधावी)। "योग्य" को धीरे-धीरे गाना आवश्यक है, ताकि बिशप के पास प्रवेश प्रार्थना को पूरी तरह से पूरा करने का समय हो।

रीजेंट के लिए दिशानिर्देश: प्रवेश प्रार्थना के अंत में, बिशप उद्धारकर्ता और भगवान की माँ के प्रतीक को चूमता है, शाही दरवाजों के सामने एक प्रार्थना पढ़ता है और एक हुड लगाता है। इस बिंदु पर, "योग्य" का गायन पूरा होना चाहिए।

बिशप घूमता है, सभी से क्षमा मांगता है और लोगों को तीन तरफ से आशीर्वाद देता है। गाना बजानेवालों ने गाया: "टन डेस्पोटिन के आर्चीरिया इमोन किरी फ़िलाटे। इसपोला इन डेस्पोटा। इसपोला इन डेस्पोटा। क्या पोल्ला ये डेसपोट्स हैं ”(हमारे भगवान और बिशप, भगवान, कई वर्षों तक बचाते हैं)। इस जप के बाद, वैई सप्ताह कैनन के 5 वें ओड के इरमोस को तुरंत गाया जाता है: "टू माउंट सिय्योन ..."। नियम के अनुसार, इसे पितृसत्तात्मक लिटुरजी में ही गाया जाना चाहिए, लेकिन इसके अनुसार समकालीन अभ्यासयह किसी भी एपिस्कोपल सेवा में भी गाया जाता है।

बिशप अपना हुड, मेंटल, पनागिया, माला और कसाक उतार देता है। डीकनों की पहली जोड़ी धूपदानी पर आशीर्वाद लेती है, और प्रोटोडेकॉन घोषणा करता है: "उसे आनन्दित होने दो ..."। गाना बजानेवालों ने गाना शुरू किया: "उसे आनन्दित होने दो ...", स्वर 7. जब तक बिशप मेटर पर रखना शुरू करता है तब तक गायन समाप्त हो जाना चाहिए।

रीजेंट के लिए दिशा। बिशप के वेश-भूषा का क्रम इस प्रकार है: सक्कोसनिक, स्टोल, बेल्ट, क्लब, हैंड्रिल्स, सकोस, ओमोफोरियन, क्रॉस, पनागिया (बालों में कंघी भी परोसी जाती है), मैटर।

प्रोटोडेकॉन: "तो इसे प्रबुद्ध होने दो ... और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु"। तीनों गाते हैं: "टोन डेस्पोटिन।" पूरा गाना बजानेवालों ने तीन बार गाया: "क्या पोल्ला ये निरंकुश है"। आगे छोटे प्रवेश द्वार के लिए, लिटर्जी सामान्य क्रम में आगे बढ़ती है।

छोटा प्रवेश द्वार: प्रोटोडेकॉन के विस्मयादिबोधक पर: "बुद्धि, मुझे क्षमा करें," पादरी गाते हैं "आओ, हम पूजा करें।" मेट्रोपॉलिटन युवेनली की सेवा करने की प्रथा के अनुसार, पादरी इस भजन को अंत तक गाते हैं। पादरी के तुरंत बाद गाना बजानेवालों ने गाया: "हमें बचाओ, भगवान का बेटा ..." उसी राग (ग्रीक) में। कोरस के बाद, पादरी दोहराते हैं: "हमें बचाओ ..."। पादरी के बाद, गायन गाना बजानेवालों या उपखंडों की रचना से एक तिकड़ी (जिन्हें गाना चाहिए, आपको सेवा शुरू होने से पहले सहमत होने की आवश्यकता है) गाना शुरू होता है: "क्या पोला ये निरंकुश हैं।" गायन को उस समय समाप्त करना आवश्यक है जब बिशप कलिरो और लोगों को धूप देना शुरू करता है। संपूर्ण गाना बजानेवालों ने तथाकथित बड़े "इसपोला" को गाकर बिशप की धूप का जवाब दिया। यदि दो गायक लिटुरजी में गाते हैं, तो दायां गाना पहले उत्तर देता है, और फिर बाएं। कोरस के बाद, पादरी बड़ा इस्पोल्ला गाते हैं। इसके बाद, गाना बजानेवालों ने चार्टर के अनुसार ट्रोपेरिया और कोंटकिया गाते हैं (सेवा से पहले, रीजेंट को रेक्टर के साथ सहमत होना चाहिए और ट्रोपेरिया और कोंटाकिया गायन की संख्या और क्रम पर बिशप के प्रोटोडेकॉन के साथ)। परंपरा के अनुसार, "और अब" पर अंतिम कोंडाक, वेदी में पादरी द्वारा गाया जाता है।

ट्रिसैगियन गाने का क्रम: ट्रिसैगियन भजन का राग या तो "बल्गेरियाई राग", या "एगियोस ..." हो सकता है, ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के गेथसेमेन स्केट का जाप, जैसा कि आर्किमांड्राइट मैथ्यू (मॉर्मिल) द्वारा प्रतिपादित किया गया है। , या "बिशप"। वेदी पर पादरी के गायन को निर्देशित करने वाले रीजेंट के साथ किसी भी अन्य संगीत का समन्वय किया जाना चाहिए।

कोरस 1 बार गाता है, पादरी 2 बार गाता है, कोरस 3 बार गाता है। गाना बजानेवालों के निदेशकों के लिए कुछ मैनुअल में, एक संकेत मिल सकता है कि एक नोट पर 3 बार ट्राइसैगियन गाया जाना चाहिए। यह इस कारण से अनुचित है कि तीसरे भजन के दौरान बिशप के पास पुजारी से क्रॉस को स्वीकार करने, पादरी को नमन करने, चारों ओर मुड़ने और वेदी को पल्पिट पर छोड़ने का समय होना चाहिए। इसलिए, पहले दो बार की तरह एक ही धुन में गाना बेहतर है।

धर्माध्यक्ष: "स्वर्ग से नीचे देखो..." और त्रिसगियान के पाठ के साथ सभी को चारों ओर से ढक देता है। चौथी बार ट्राइसैगियन एक तिकड़ी गाती है। इस तरह से गाना आवश्यक है कि तीन शरद ऋतु में से प्रत्येक के लिए एक "संत ..." गाया गया था, और "हम पर दया करो" शब्द वेदी के गिरने पर गिरे। तीनों का गायन संगीत मुख्य राग से भिन्न हो सकता है। गाना बजानेवालों ने 5 वीं बार, तीसरी बार, सामान्य धुन में गाया। पादरी छठी बार गाते हैं। गाना बजानेवालों द्वारा "महिमा, और अब" और "पवित्र अमर" गाया जाता है। गाना बजानेवालों ने 7वीं बार गाना गाया।

गॉस्पेल "ग्लोरी टू थे ..." को पढ़ने के बाद थोड़ा और धीरे-धीरे गाना आवश्यक है ताकि प्रोटोडेकॉन के पास पल्पिट से पल्पिट पर खड़े बिशप के लिए इंजील लाने का समय हो। "ग्लोरी टू थे ..." के बाद, लोगों के बिशप के आशीर्वाद के जवाब में, गाना बजानेवालों ने एक छोटा "इसपोला" गाया।

ऑगमेंटेड लिटनी में, डीकन द्वारा सेवारत बिशप की स्मृति के बाद, वेदी में पादरी तीन बार गाते हैं: "भगवान, दया करो।" उनके तुरंत बाद, गाना बजानेवालों द्वारा "भगवान, दया करो" तीन बार गाया जाता है (यदि संभव हो तो, उसी कीव मंत्र में)।

महान प्रवेश द्वार। एक राय है कि एक बिशप की सेवा के लिए महान प्रवेश एक पुजारी की तुलना में अधिक समय लेता है। यह केवल आंशिक रूप से सत्य है। कुछ बिशप लंबे समय तक प्रोस्कोमीडिया में स्मरणोत्सव बनाते हैं, कुछ नहीं। रीजेंट के लिए सेवा शुरू होने से पहले ही बिशप के रेटिन्यू के सदस्यों के साथ इस मुद्दे को स्पष्ट करना बेहतर है।

महान प्रवेश द्वार पर गाना बजानेवालों के लिए दो विशेषताएं हैं। पहला यह है कि चेरुबिक भजन के बाद "आमीन" दो बार गाया जाता है: पहली बार पितृसत्ता के स्मरणोत्सव के बाद और पदानुक्रम द्वारा अभिनंदन करने वाले बिशप (यह एक नोट पर गाना आवश्यक है), और दूसरी बार "आप और" के बाद सभी ..." - नोट्स के अनुसार। गायन के अंत के बाद: "लाइक ए ज़ार", बिशप द्वारा लोगों की देखरेख के जवाब में, गाना बजानेवालों ने एक संक्षिप्त "इसपोला" के साथ जवाब दिया।

यदि एक पुरोहित अभिषेक माना जाता है, तो पूर्वोक्त संक्षिप्त "इसपोला" को रद्द कर दिया जाता है और अभिषेक के अंत में स्थानांतरित कर दिया जाता है (गायन के साथ पवित्र वस्त्र बिछाने के बाद: "एक्सियोस")।

पुजारी और डायकोनल अभिषेक के संस्कारों के दौरान गायन:

गाना बजानेवालों के लिए, इन संस्कारों के रैंक संरचना में समान हैं। अंतर केवल संस्कार के समय में है। पुरोहित समन्वय महान प्रवेश द्वार के बाद किया जाता है, और यूचरिस्टिक कैनन के बाद विस्मयादिबोधक के बाद डेकोनियल समन्वय किया जाता है: "और दया करें ..."।

विस्मयादिबोधक के बाद: "आओ, मोस्ट रेवरेंड व्लादिको," पादरी ट्रोपेरिया गाते हैं: "पवित्र शहीदों," "ग्लोरी टू थे, क्राइस्ट गॉड," "यशायाह आनन्द।" पादरी द्वारा गाए जाने के बाद प्रत्येक ट्रोपेरियन गाना बजानेवालों (उसी कुंजी में) गाता है। पादरी ने तीन बार "भगवान, दया करो" गाने के बाद, गाना बजानेवालों ने गाया: "कायरी एलिसन" तीन बार। बिशप के प्रत्येक विस्मयादिबोधक के लिए: "एक्सियोस", एक ही शब्द को पादरी द्वारा तीन बार गाया जाता है, और फिर, उसी कुंजी में, गाना बजानेवालों द्वारा। संस्कार के संस्कार के अंत के बाद, बिशप लोगों को त्रिकिरियन और डिकिरियन के साथ देखता है। गाना बजानेवालों ने गाया: "क्या पोला ..." (संक्षिप्त)।

यूचरिस्टिक कैनन में गाने के बाद: "यह खाने के योग्य है," प्रोटोडेकॉन ने घोषणा की: "और सब कुछ, और सब कुछ।" गाना बजानेवालों ने गाया: "और हर कोई, और सब कुछ"

बिशप: "पहले याद करो, भगवान ..."। पहला पुजारी (तुरंत, गायन के लिए ब्रेक के बिना): "पहले याद रखें, भगवान ..."। प्रोटोडेकॉन (तुरंत भी) एक लंबी याचिका पढ़ता है: "मास्टर ... भेंट ... और सबके बारे में, और सब कुछ के लिए।" गाना बजानेवालों ने गाया: "और सबके बारे में, और सब कुछ के लिए।"

यदि एक डायकोनल समन्वय माना जाता है, तो अंतिम "एक्सियोस" के बाद, गाना बजानेवालों ने बिशप के आशीर्वाद का जवाब एक छोटे "इसपोला" के साथ दिया।

पादरी के भोज का समय या तो पुजारी के उपदेश से भरा होता है, या गाना बजानेवालों के गायन से, यह लोगों के साथ संभव है।

आम लोगों के संवाद के बाद, बिशप: "भगवान बचाओ ..."। गाना बजानेवालों: "क्या पोला" (छोटा) और आगे: "मैंने प्रकाश देखा ..."।

बिशप द्वारा की गई बर्खास्तगी के बाद, गाना बजानेवालों ने एक छोटा "इसपोला" गाया, फिर: "द ग्रेट लॉर्ड ... (पितृसत्ता, शासक और बिशप की सेवा के स्मरणोत्सव के साथ)" और आगे: "इसपोला" (संक्षिप्त) .

यदि लिटुरजी के बाद एक जुलूस की उम्मीद की जाती है, तो गाना बजानेवालों के लिए चर्च के मध्य में जाना बेहतर होता है, ताकि यह स्थिति न बने कि पादरी जुलूस में गए, और गाना बजानेवालों ने , लोगों द्वारा धकेल दिया गया, चर्च में रहा। अगर मंदिर में कम लोग हैं तो इस निर्देश की अनदेखी की जा सकती है।

बिशप मंदिर में प्रवेश करता है। प्रोटोडेकॉन ने घोषणा की: "ज्ञान" और फिर पढ़ता है: "यह योग्य है" (या योग्य), "महिमा, और अब", "भगवान, दया करो" तीन बार, "(अत्यधिक) परम श्रद्धेय व्लादिका, आशीर्वाद।" इस समय, प्रोटोडेकॉन और प्रथम डीकन लगातार बिशप की निंदा कर रहे हैं। डीन और रेक्टर पुजारियों की पंक्ति में अपना स्थान लेते हैं। बिशप बाज पर खड़ा होता है और कर्मचारियों को उपखंड को देता है। बिशप और सभी पुजारियों को तीन बार बपतिस्मा दिया जाता है। पुजारी बिशप को नमन करते हैं, जो उन्हें सामान्य पतन का आशीर्वाद देता है। बिशप मेंटल पहनता है।

एक ट्रे पर एक क्रॉस के साथ एक पुजारी बिशप के पास जाता है। बिशप क्रॉस लेता है, और पुजारी बिशप के हाथ को चूमता है और अपने पूर्व स्थान पर सेवानिवृत्त होता है। सभी पुजारी, बदले में, वरिष्ठता के क्रम में, बिशप के पास जाते हैं, खुद को पार करते हैं, क्रॉस और बिशप के हाथ को चूमते हैं, फिर अपने स्थानों पर चले जाते हैं। पुजारी एक ट्रे के साथ सबसे अंत में आता है, क्रॉस और बिशप के हाथ को चूमता है। बिशप क्रॉस को चूमता है और ट्रे पर रखता है। पुजारी बिशप के हाथ को चूमता है, तुरंत उत्तरी दरवाजे के माध्यम से वेदी पर जाता है और वेदी पर क्रॉस रखता है। यह पुजारी प्रवेश प्रार्थनाओं के लिए लिटुरजी में नहीं जाता है, क्योंकि वह पहले से ही प्रोस्कोमेडिया से पहले उनका प्रदर्शन कर चुका है।

बिशप और सभी पुजारियों को फिर से बपतिस्मा दिया जाता है, और पुजारी बिशप को नमन करते हैं, जो एक सामान्य आशीर्वाद के साथ उनकी देखरेख करते हैं।

बैठक में क्रॉस को चूमने के बाद, बिशप पुलपिट के लिए आगे बढ़ता है, फिर उसे छोड़ देता है और दावत के चिह्न की वंदना करता है। वह पुलपिट तक जाता है, घूमता है और लोगों को तीन तरफ से आशीर्वाद देता है। पुजारी दो पंक्तियों में पुलपिट तक बिशप का अनुसरण करते हैं, वे आइकन को चूमते नहीं हैं, मंच के सामने खड़े होते हैं, वे बिशप के आशीर्वाद के जवाब में झुकते हैं। बिशप रॉयल दरवाजे के माध्यम से वेदी में प्रवेश करता है और प्रवेश करता है, जो उपखंडों द्वारा खोला जाता है। पुजारी एक साथ बिशप के साथ वेदी के दरवाजे के माध्यम से प्रवेश करते हैं। बिशप और पुजारी वेदी की वंदना करते हैं और अपना स्थान ग्रहण करते हैं।

सारी रात की चौकसी पर, पुजारी जो क्रॉस से मिलने के लिए निकला था, वेदी में प्रवेश करता है, क्रॉस को वेदी पर रखता है, उच्च स्थान पर जाता है और क्रेन को सबडेकॉन या प्रोटोडेकॉन से लेता है। प्रोटोडेकॉन वेदी में प्रवेश करता है, उपखंड या पुजारी को धूपदानी देता है, उपखंड से उपयाजक की मोमबत्ती को स्वीकार करता है, और पुजारी के बगल में, उसके दाहिनी ओर खड़ा होता है। बिशप वेदी में प्रवेश करता है और वेदी की वंदना करता है। पुजारी, उच्च स्थान के केंद्र के दाईं ओर थोड़ा खड़ा है, क्रेन पर बिशप का आशीर्वाद मांगता है: "आशीर्वाद, (अत्यधिक) परम श्रद्धेय व्लादिका, क्रेन।" फिर पुजारी, प्रोटोडेकॉन से पहले, वेदी की सामान्य सेंसरिंग करता है। बिशप तीन बार तीन बार सेंसर करता है। प्रोटोडेकॉन पुलपिट में जाता है और घोषणा करता है: "उठो।" इस समय, सभी पादरी उच्च स्थान पर एकत्रित होते हैं। प्रोटोडेकॉन वेदी पर लौटता है। विस्मयादिबोधक पर: "संतों की जय ..." उच्च स्थान के सभी पादरी, प्रोटोडेकॉन के संकेत पर, बपतिस्मा लेते हैं, बिशप को नमन करते हैं और गाते हैं: "आओ, हम झुकें ..."। गायन के अंत में, हर कोई फिर से खुद को पार करता है, बिशप को झुकाता है और अपने स्थान पर जाता है। प्रोटोडेकॉन पहले डीकन को मोमबत्ती देता है, जो उस पुजारी के सामने चलता है जो चर्च की पूर्ण सेंसरिंग करता है।

एक सामान्य परंपरा है जब धूप जलाने वाले पुजारी के साथ दो उपयाजक होते हैं। इस मामले में, प्रोटोडेकॉन के निर्देशों द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए।

वेदी पर लौटने पर, पुजारी वेदी की निंदा करता है, दाईं ओर जाता है और बिशप के खिलाफ बधिर के साथ खड़ा होता है। पुजारी बिशप को तीन बार, डीकन को तीन बार, और क्रेन को डीकन को देता है। उपयाजक तीन बार पुजारी की निंदा करता है, और पुजारी और उपयाजक खुद को पार करते हैं, बिशप को नमन करते हैं, और अपने स्थानों पर चले जाते हैं।

रॉयल डोर्स को सबडीकन द्वारा बंद कर दिया जाता है। प्रोटोडेकॉन शांति की लिटनी का उच्चारण करता है। पुजारी लिटनी के बाद एक विस्मयादिबोधक बनाता है, और विस्मयादिबोधक के अंत के बाद वह बिशप को नमन करता है।

यह निर्देश सेवा में पुजारी द्वारा किए गए सभी विस्मयादिबोधकों पर भी लागू होता है।

शांतिपूर्ण लिटनी के विस्मयादिबोधक के बाद, पुजारी, प्रोटोडेकॉन और बाकी सभी पादरी जो वेदी में हैं, बिशप के आशीर्वाद के तहत आते हैं।

किसी भी लिटनी का उच्चारण करने के लिए बाहर जाने से पहले, डेकॉन को उच्च स्थान पर बपतिस्मा दिया जाता है और पुजारी को नहीं, बल्कि बिशप को प्रणाम किया जाता है।

"प्रभु, मैंने बुलाया है..." पर धूप कनिष्ठ उपयाजकों के एक जोड़े द्वारा किया जाता है। वे क्रेन लेते हैं, खुद को उच्च स्थान पर पार करते हैं, बिशप का सामना करते हैं, क्रेन उठाते हैं, और दो बधिरों में से सबसे बड़े कहते हैं: "आशीर्वाद, (अत्यधिक) सबसे श्रद्धेय व्लादिका, क्रेन।" बिशप क्रेन को आशीर्वाद देता है। डीकन सामान्य योजना के अनुसार धूप जलाते हैं, बिशप पहले तीन बार तीन बार धूप करता है, और तीन बार धूप के अंत में।

स्टिचेरा के गायन के दौरान: "भगवान, मैंने बुलाया है ..." सभी पुजारी, और यदि कई पुजारी हैं, तो जिन लोगों को डीन निर्देश देता है, वे स्टोल, कफ, फेलोनी और हेडड्रेस लगाते हैं। जनगणना के अंत में, सभी वस्त्रधारी पुजारी वरिष्ठता के अनुसार दो पंक्तियों में सिंहासन के पास खड़े होते हैं। वरिष्ठ पुजारी (आमतौर पर डीन या रेक्टर) रहनुमा बन जाता है।

कैननर्क की घोषणा के बाद: "और अब," जूनियर डीकन रॉयल दरवाजे खोलते हैं। सभी पुजारी(आगामी पुजारी और प्रोटोडेकॉन)और प्रोटोडेकॉन सिंहासन को चूमता है और उच्च स्थान पर जाता है। हाई प्लेस में प्रोटोडेकॉन उपखंड से क्रेन प्राप्त करता है। सभी पुजारीऔर प्रोटोडेकॉन खुद को पूर्व की ओर पार करते हैं, मुड़ते हैं और बिशप को प्रणाम करते हैं। प्रोटोडेकॉन बिशप से क्रेन पर आशीर्वाद लेता है। सभी पादरीनमक से आता है। प्रोटोडेकॉन स्थानीय चिह्नों की निंदा करता है, वेदी में प्रवेश करता है, दाईं ओर जाता है, बिशप को तीन बार तीन बार सेंसर करता है, शाही दरवाजे पर जाता है और बिशप से प्रवेश करने के लिए उसका आशीर्वाद मांगता है। बिशप प्रवेश द्वार को आशीर्वाद देता है; इसके बाद, प्रोटोडेकॉन वेदी में प्रवेश करता है, सिंहासन को चार तरफ से सेंसर करता है और क्रेन को सबडेकन को देता है। सभी पुजारीवे बपतिस्मा लेते हैं, प्राइमेट को नमन करते हैं और रॉयल डोर्स के माध्यम से वेदी में प्रवेश करते हैं, प्रत्येक रॉयल डोर्स पर आइकन को चूमते हैं, जो उनकी तरफ है। प्राइमेट, हमेशा की तरह, रॉयल डोर्स पर आइकनों को चूमता है, लेकिन लोग अपने हाथों से आशीर्वाद नहीं देते हैं, बल्कि केवल उसे थोड़ा झुकाते हैं।

यह निर्देश सेवा के उन सभी क्षणों पर भी लागू होता है जब पुजारी को अपने हाथ से लोगों की निगरानी करनी होती है।

सभी पुजारी और प्रोटोडेकॉन बपतिस्मा लेते हैं, वेदी की वंदना करते हैं और उच्च स्थान पर जाते हैं। उच्च स्थान पर, सभी पादरी बपतिस्मा लेते हैं और बिशप को नमन करते हैं। गाना बजानेवालों ने गाना समाप्त किया: "शांत प्रकाश।" प्रथम पुजारी और प्रोटोडेकॉन बिशप को नमन करते हैं। प्रोटोडेकॉन: "आइए सुनें।" पुजारी: "सभी को शांति" (हाथ से लोगों की देखरेख के बिना)। प्रथा के अनुसार, प्रोटोडेकॉन घोषणा करता है, प्रोकेमेनन। उसके बाद, सभी पुजारी और प्रोटोडेकॉन बपतिस्मा लेते हैं, बिशप को नमन करते हैं और अपने स्थानों पर चले जाते हैं। Subdeacons रॉयल दरवाजे बंद कर देते हैं। यदि पैरोमिया हैं, तो सिंहासन पर खड़े प्रोटोडेकॉन उन पर लगाए गए विस्मयादिबोधक देते हैं। सेवा शुरू करने वाले पुजारी ने प्राइमेट की सीट ली। बाकी याजक अपने गुंडों को एक तरफ रख देते हैं और सिंहासन से अपने स्थान पर चले जाते हैं। सेवा फिर हमेशा की तरह आगे बढ़ती है।

यदि एक लिटनी माना जाता है, तो याचिकाकर्ता लिटनी में, सभी पुजारी, स्टोल, हैंड्रिल और हेडड्रेस पहने हुए, सिंहासन के किनारों पर दो पंक्तियों में खड़े होते हैं। पुजारी जो सिंहासन पर खड़ा था, वह भी फेलोनियन को रखता है और पुजारियों की पंक्ति में अपना स्थान लेता है। प्रोटोडेकन द्वारा नियुक्त दो उपयाजक, सबडीकनों में उच्च स्थान पर क्रेन ले जाते हैं। बिशप कुर्सी लेता है। विस्मयादिबोधक के बाद: "मजबूत बनो ..." उपयाजक रॉयल दरवाजे खोलते हैं। बिशप और सभी पादरियों को दो बार बपतिस्मा दिया जाता है, सिंहासन की वंदना की जाती है, वे एक बार फिर बपतिस्मा लेते हैं, और पादरी पादरी को एक सामान्य पतन का आशीर्वाद देते हैं। इस समय, उपयाजक धूपदानी पर आशीर्वाद लेते हैं। बिशप रॉयल दरवाजे के माध्यम से लिटिया में प्रवेश करता है, सभी पुजारी और उपयाजक साइड दरवाजे के माध्यम से प्रवेश करते हैं। बिशप के वेदी से चले जाने के बाद, शाही दरवाजे डीकनों द्वारा तुरंत बंद कर दिए जाते हैं। सेंसर वाले डीकन धूप जलाते हैं।

लिथियम पर अगरबत्ती की योजना के संबंध में, अभ्यास बहुत विषम है। यह देखते हुए कि हमारा उद्देश्य मास्को सूबा के अभ्यास को दिखाना है, हम नोवोडेविच कॉन्वेंट के डॉर्मिशन कैथेड्रल में अपनाई गई योजना का विस्तार से वर्णन करेंगे। बधिर वेदी को जलाते हैं, आइकोस्टेसिस, उत्सव का चिह्न (तीन बार तीन बार), बिशप (तीन बार तीन बार) और पादरी (मंदिर के बीच से), कलिरोस और लोग (पुलपिट से), शाही दरवाजे, उद्धारकर्ता और भगवान की माँ के प्रतीक, छुट्टी के प्रतीक (तीन बार) और बिशप (तीन बार)। इसके अलावा, उपयाजक खुद को पार करते हैं, बिशप को नमन करते हैं और क्रेन को उपखंड को देते हैं, और वे स्वयं अन्य उपयाजकों के साथ खड़े होते हैं।

फिर लिथियम सामान्य रैंक में चला जाता है। "हमारे पिता" की उद्घोषणा पर: "आपके लिए राज्य है ..." उपखंड शाही दरवाजे खोलते हैं। उसी विस्मयादिबोधक के साथ, प्रोटोडेकॉन उपखंड से क्रेन को स्वीकार करता है और बिशप से सेंसर करने का आशीर्वाद मांगता है। ट्रॉपैरियन के गायन के दौरान, प्रोटोडेकॉन लिथियम उपकरण को लगभग तीन बार सेंसर करता है, फिर दावत के आइकन को तीन बार, बिशप को तीन बार, पादरी, फिर खुद को पार करता है, बिशप को झुकता है और क्रेन को उपखंड को देता है। रोटी, गेहूं, शराब और तेल के अभिषेक के लिए प्रार्थना के अंत में, सभी पादरी (उन्होंने प्रार्थना सुनी, अपनी टोपी उतार दी) बपतिस्मा लेते हैं, बिशप को नमन करते हैं, वेदी के दरवाजे के माध्यम से जाते हैं ( छोटे लोग सामने जाते हैं) और सिंहासन के पास दो पंक्तियों में खड़े हो जाते हैं। गाना बजानेवालों द्वारा 33 वें स्तोत्र के गायन के अंत से पहले एक कविता, सभी पादरी रॉयल दरवाजे का सामना करने के लिए मुड़ते हैं (पुजारियों की पहली जोड़ी रॉयल दरवाजे के करीब आती है), और बिशप के आशीर्वाद के जवाब में सभी झुकते हैं . बिशप लोगों को शब्दों से ढक देता है: "भगवान का आशीर्वाद ..." और वेदी में प्रवेश करता है। बिशप और सभी पादरियों को बपतिस्मा दिया जाता है, सिंहासन पर लगाया जाता है। उनके आशीर्वाद के जवाब में सभी पादरी बिशप को नमन करते हैं। डीकन रॉयल दरवाजे बंद कर देते हैं। बिशप अपने स्थान पर सेवानिवृत्त हो जाता है और अपने कपड़े उतार देता है। रेक्टर बिशप को प्रस्तुत करता है पवित्र रोटीऔर वाइन (सबडीकॉन्स द्वारा एक ट्रे पर पकाया जाता है)। जिस पुजारी ने सेवा शुरू की, वह रहनुमा बन जाता है, और वही पुजारी, छह स्तोत्रों के दूसरे भाग को पढ़ने के दौरान, निर्धारित गुप्त प्रार्थनाओं को पढ़ने के लिए शाही दरवाजों के लिए सोल्या के लिए निकल जाता है।

इसके अलावा, सामान्य संस्कार के साथ पूरी रात जागरण जारी है। पदानुक्रमित सेवा द्वारा किए गए पॉलीलेओस में संक्षिप्त पदानुक्रमित सेवा द्वारा किए गए से कोई विशेष अंतर नहीं है। सभी पादरियों का अभिषेक बिशप द्वारा मंच पर खड़े होकर किया जाता है। पादरी के अभिषेक के बाद, सभी पादरी बपतिस्मा लेते हैं, बिशप को नमन करते हैं और वेदी पर जाते हैं। वेदी में, सभी पादरी बपतिस्मा लेते हैं, सिंहासन की वंदना करते हैं, शाही दरवाजों से बिशप को नमन करते हैं और अपने स्थानों पर चले जाते हैं। यदि विश्वासियों का अभिषेक एक से अधिक चिह्नों से अपेक्षित है, तो नियुक्त पुजारी अपने स्थानों पर जाते हैं और अभिषेक करते हैं।

उपयाजक, जो कैनन के पढ़ने के दौरान छोटे लिटनी का उच्चारण करता है, उत्तरी दरवाजे से एकमात्र छोड़ देता है, रॉयल दरवाजे के केंद्र में खड़ा होता है, बपतिस्मा लेता है, बिशप को झुकाता है और लिटनी कहता है। सेवा शुरू करने वाले पुजारी, वेदी में खड़े होकर एक विस्मयादिबोधक करते हैं और इसके अंत में शाही दरवाजे से बिशप को नमन करते हैं। विस्मयादिबोधक के दौरान, बधिर उद्धारकर्ता के चिह्न के दाईं ओर जाता है, और विस्मयादिबोधक के अंत में वह खुद को भी पार करता है और पुजारी के साथ मिलकर बिशप को प्रणाम करता है। यदि कैनन के 6 वें ओड के अनुसार छोटे लिटनी के दौरान बिशप वफादार का अभिषेक करना जारी रखता है, तो प्रोटोडेकॉन, अपने हाथों में एक क्रेन के साथ, नमक पर उत्तरी दरवाजे से बाहर निकलता है और आइकन के सामने खड़ा होता है देवता की माँ। लिटनी के विस्मयादिबोधक पर, प्रोटोडेकॉन बपतिस्मा लेता है, बिशप को झुकता है, साथ में पुजारी और बधिर, जो लिटनी बोलते हैं, और बिशप से क्रेन पर आशीर्वाद मांगते हैं।

जब बिशप लोगों का अभिषेक करने के बाद वेदी पर लौटता है, तो उपयाजक शाही दरवाजे बंद कर देते हैं।

"स्तुति ..." पर स्टिचेरा के गायन के दौरान, सभी पुजारी, फेलोनियन पहने हुए, सिंहासन के किनारों पर दो पंक्तियों में खड़े होते हैं। बिशप रहनुमा बन जाता है। “और अभी” पर उपयाजक राजसी द्वार खोलते हैं। सबडेकन बिशप को ट्राइकिरियन और डिकिरियन के साथ सेवा प्रदान करते हैं। बिशप घोषणा करता है: "आपकी जय ...", पुलपिट पर जाता है और लोगों को तीन तरफ से देखता है। सभी पुजारी रॉयल दरवाजे का सामना करते हैं। पुजारियों की पहली जोड़ी सिंहासन और शाही दरवाजों के बीच की जगह के बीच में जाती है और शाही दरवाजों का सामना करती है। बिशप मुड़ता है और पल्पिट पर खड़ा होता है, डिकिरियम और ट्राइकिरियम के साथ पादरी की देखरेख करता है। सभी पादरी बिशप को नमन करते हैं और अपने स्थानों पर चले जाते हैं। बिशप वेदी में प्रवेश करता है और उपखंडों को मोमबत्तियाँ देता है। ट्राइसैगियन के गायन के अंत में, डॉक्सोलॉजी के बाद, प्रोटोडेकॉन, 1 डीकॉन, और सबडीकन, डिकिरियन और ट्राइकिरियन के साथ, हाई प्लेस में बपतिस्मा लेते हैं, और बिशप को नमन करते हैं। उपयाजक वादों का उच्चारण करने के लिए सोल्या की ओर बढ़ते हैं। विशेष लीटनी में, सेवारत बिशप के नाम की स्मृति में, सभी पुजारी बपतिस्मा लेते हैं और बिशप को नमन करते हैं। विस्मयादिबोधक से पहले: "सभी को शांति," और बिशप बर्खास्तगी का उच्चारण करने के लिए वेदी छोड़ने से पहले, बिशप पादरी को आशीर्वाद देता है, और वे जवाब में उसे झुकाते हैं।

मैटिंस की बर्खास्तगी के बाद, बिशप और सभी पुजारियों को बपतिस्मा दिया जाता है, सिंहासन को चूमते हैं, बिशप एक आम आशीर्वाद के साथ पादरी की देखरेख करते हैं, और पादरी बिशप को नमन करते हैं। डीकन रॉयल दरवाजे बंद कर देते हैं। बिशप और सभी पादरियों का पर्दाफाश हो गया है। पुजारी जिसने सेवा शुरू की, एक उपकला, हैंड्रिल और एक हेडड्रेस में, प्राइमेट की जगह लेता है और हमेशा की तरह, पहला घंटा समाप्त करता है।

घंटे की प्रार्थना के पढ़ने के दौरान, बिशप और सभी पादरी बपतिस्मा लेते हैं और सिंहासन को चूमते हैं। Subdeacons रॉयल दरवाजे खोलते हैं। बिशप रॉयल दरवाजे के माध्यम से वेदी से आगे बढ़ता है, और पुजारी और उपयाजक बगल के दरवाजे के माध्यम से आगे बढ़ते हैं। सभी पादरी दो पंक्तियों में वेदी के सामने पुलपिट के सामने खड़े होते हैं। पुजारी, लोगों के सामने भगवान की माँ के चिह्न पर खड़ा होता है, घंटे की छुट्टी लेता है, वेदी पर जाता है, वेदी को छोड़ देता है, वेदी को छोड़ देता है और पादरी की पंक्ति में अपना स्थान ले लेता है। पहले घंटे की बर्खास्तगी के बाद, गाना बजानेवालों ने गाया: "भगवान, दया करो" (तीन बार)। बिशप, मंच पर एक मेंटल में खड़ा है, विश्वासियों के लिए एक शब्द बोलता है। उसके बाद, हर कोई उत्सव या दावत की महिमा गाता है, और बिशप, पादरी से पहले, मंदिर के अंत में जाता है। मंदिर के अंत में, पादरी दो पंक्तियों में एक दूसरे के सामने खड़े होते हैं। बिशप एक बाज पर खड़ा होता है, और उपमहाद्वीप उसके मेंटल को उतार देते हैं। गाना बजानेवालों ने गाया: "उन लोगों की पुष्टि जो आप में आशा रखते हैं ..." (प्रभु की प्रस्तुति के लिए कैनन के तीसरे गीत का इरमोस, टोन 3)। बिशप और सभी पादरियों को तीन बार बपतिस्मा दिया जाता है, और बिशप तीन तरफ से लोगों की देखरेख करता है। गाना बजानेवालों ने गाया: "इसपोला।" बिशप, डीन और रेक्टर के साथ, मंदिर छोड़ देता है।

बिशप कालीन के साथ पल्पिट तक चलता है, 2 पंक्तियों में पुजारी बिशप, सामने बड़ों का अनुसरण करते हैं। उपयाजक वेदी पर जाते हैं (बिशप के सामने) और उनके सामने मंच के सामने एक पंक्ति में खड़े होते हैं। बिशप मंच पर चढ़ जाता है। उपयाजक तीन बार बिशप की निंदा करते हैं, जो उन्हें आशीर्वाद देता है, और बगल के दरवाजों से वेदी में जाता है। बिशप मंच पर पहुंचता है। बिशप के दाहिने हाथ पर खड़ा प्रोटोडेकॉन, खुद को पार करता है, बिशप को झुकता है और प्रवेश प्रार्थना पढ़ना शुरू करता है।

प्रवेश द्वार की प्रार्थनाओं में, केवल बिशप को उद्धारकर्ता और भगवान की माँ के प्रतीक पर लागू किया जाता है, और पुजारी प्रार्थना के पढ़ने के दौरान अपने स्थान पर खड़े होते हैं, सही समय पर अपने हुडों और कामिलावकों को उतारते हैं।

प्रवेश द्वार की प्रार्थना के अंत के बाद, बिशप लोगों को तीन तरफ से आशीर्वाद देता है और मंच पर जाता है। पुजारी बिशप के आशीर्वाद के जवाब में झुकते हैं और उसके बाद मंच पर जाते हैं, सामने बुजुर्ग। इस समय, बिशप के वेश में भाग लेने वाले उपखंड, वेदी से बाहर आते हैं। उनके पीछे, पहला उपयाजक तुरंत दो क्रेन के साथ उत्तरी दरवाजे से बाहर आता है, जिनमें से एक वह प्रोटोडेकॉन को देता है। प्रोटोडेकन और प्रथम डीकन बिशप के सामने पल्पिट पर खड़े होते हैं।

बिशप, सभी पुजारी, प्रोटोडेकॉन, 1 डीकॉन और सबडेकन वेदी पर बपतिस्मा लेते हैं, बिशप को नमन करते हैं, और सभी पुजारी, वरिष्ठता के क्रम में, आशीर्वाद के लिए बिशप के पास जाते हैं, फिर तुरंत जाते हैं वेदी, एक दूसरे की प्रतीक्षा किए बिना। बिशप द्वारा अपना पुलाव उतारने के बाद, प्रोटोडेकॉन और प्रथम डीकन क्रेन पर आशीर्वाद लेते हैं।

बिशप की वेश-भूषा के दौरान, पहला उपयाजक घोषणा करता है: "प्रभु के लिए, आइए हम प्रार्थना करें," और प्रोटोडेकॉन निर्गमन, भविष्यद्वक्ता यशायाह और भजनकार डेविड की पुस्तकों से निर्धारित छंदों को पढ़ता है। प्रोटोडेकॉन और 1 डीकॉन लगातार और एक दूसरे के साथ समकालिक रूप से बिशप की सेंसरिंग करते हैं।

वेदी पर पहुंचने पर, प्रत्येक पुजारी एक हेडड्रेस के साथ एक पूर्ण वेश धारण करता है, जो उसके कारण होता है (यदि उसे बैठक से पहले कपड़े नहीं पहनाए गए थे)। सिंहासन के किनारों पर वरिष्ठता की दो पंक्तियों में सभी पादरी पंक्तिबद्ध हैं। जैसे ही प्रोटोडेकॉन विस्मयादिबोधक शुरू करता है: "तो इसे प्रबुद्ध होने दो ..." (मत्ती 5:16), सभी पुजारी और बधिर बपतिस्मा लेते हैं, वेदी की वंदना करते हैं, साइड के दरवाजों से बाहर निकलते हैं और खड़े होते हैं बिशप का सामना करने वाले प्रोटोडेकॉन और 1 डीकॉन के अनुरूप। बिशप डिकिरियन और ट्राइकिरियन के साथ पादरी की देखरेख करता है, और पादरी दो पंक्तियों में पल्पिट पर जाते हैं। लोगों की देखरेख के बाद, बिशप डिकिरियम और ट्राइकिरियन को उपखंडों को देता है और प्रोटोडेकॉन और 1 डीकॉन को आशीर्वाद देता है, जो उस समय तीन बार तीन बार उसकी निंदा करता है। डिकिरियन, ट्राइकिरियन और बैटन के साथ सभी पुजारी, उपयाजक और उपखंड बपतिस्मा लेते हैं और बिशप को नमन करते हैं। फिर डिकिरियन और ट्राइकिरियन के साथ सबडेकन वेदी पर जाते हैं, प्रोटोडेकॉन से क्रेन और रास्ते में 1 डीकॉन लेते हैं। प्रोटोडेकन और पहला डीकन पुलपिट पर जाते हैं, और सभी डीकन दो पंक्तियों में पंक्तिबद्ध होते हैं, एक दूसरे का सामना करना (वेदी का सामना करना!), पुजारियों की पंक्तियों के बीच।

बिशप लिटुरजी की शुरुआत से पहले निर्धारित प्रार्थनाओं को पढ़ता है। प्रोटोडेकॉन: "यह प्रभु के लिए बनाने का समय है ..."। पहला पुजारी बिशप से आशीर्वाद लेता है, दक्षिणी दरवाजों से (पाश्चल सप्ताह में शाही दरवाजों के माध्यम से) वेदी में जाता है और वेदी के सामने खड़ा होता है। प्रोटोडेकन: "हमारे लिए प्रार्थना करें ...", और जोड़े में सभी उपयाजक आशीर्वाद के लिए बिशप के पास जाते हैं। प्रोटोडेकॉन नमक के पास जाता है, और बाकी बधिर बिशप के पल्पिट के पीछे एक पंक्ति में खड़े होते हैं। Subdeacons शाही दरवाजे खोलते हैं, 1 पुजारी को दो बार बपतिस्मा दिया जाता है, सुसमाचार और वेदी पर लागू किया जाता है, फिर से बपतिस्मा लिया जाता है, चारों ओर घूमता है, बिशप के लिए प्रोटोडेकन और उपखंडों के साथ झुकता है, फिर से वेदी की ओर मुड़ता है, वेदी सुसमाचार को उठाता है। प्रोटोडेकॉन: "आशीर्वाद, मास्टर।" पहला पुजारी: "धन्य है राज्य ...", एक क्रॉस के रूप में सुसमाचार के साथ सिंहासन की देखरेख करता है, सुसमाचार को नीचे गिराता है, एक बार खुद को पार करता है, सुसमाचार और सिंहासन की वंदना करता है, घूमता है, एक साथ बिशप को नमन करता है प्रोटोडेकन और सबडीकन के साथ, और सिंहासन के दक्षिण की ओर खड़ा है। याचिका पर: "हे महान भगवान ..." प्रथम पुजारी और दो उपखंड सिंहासन के सामने खड़े होते हैं, एक बार बपतिस्मा लेते हैं और सेवा करने वाले बिशप की स्मृति में, आशीर्वाद के जवाब में प्रोटोडेकॉन के साथ मिलकर उसे प्रणाम करते हैं। . पहला पुजारी अपने स्थान पर जाता है। पल्पिट पर खड़े सभी पुजारी भी बपतिस्मा लेते हैं और शांति की इस याचिका पर बिशप को नमन करते हैं।

याचिका पर: "हे हमें छुड़ाओ ..." दूसरे और तीसरे उपयाजक पुलपिट के पीछे से बाहर आते हैं और नमक के लिए पुजारियों की पंक्तियों के बीच में चलते हैं। दूसरा बधिर भगवान की माँ के चिह्न के बगल में खड़ा है, और तीसरा - प्रोटोडेकॉन के बगल में, उसके दाहिनी ओर।

शांतिपूर्ण लीटनी के बाद विस्मयादिबोधक: "जैसा यह आपको उचित लगे ..." प्रथम पुजारी द्वारा किया जाता है। शब्दों में: "पिता को, और पुत्र को, और पवित्र आत्मा को, अभी और हमेशा के लिए ..." पहला पुजारी बपतिस्मा लेता है। शब्दों में: "और हमेशा और हमेशा के लिए," वह सिंहासन के सामने अंतरिक्ष में आता है, बिशप का सामना करना पड़ता है और प्रोटोडेकॉन और दो डीकनों के साथ मिलकर उन्हें प्रणाम करता है। उसी विस्मयादिबोधक के साथ, दूसरे और तीसरे पुजारी भी बपतिस्मा लेते हैं, बिशप को नमन करते हैं और साइड के दरवाजों (पवित्र सप्ताह पर शाही दरवाजों के माध्यम से) के माध्यम से वेदी में जाते हैं। वेदी में प्रवेश करने पर, दूसरे और तीसरे पुजारी एक बार बपतिस्मा लेते हैं, सिंहासन की वंदना करते हैं (पक्षों से), शाही दरवाजों के लिए बाहर जाते हैं, बिशप का सामना करते हुए खड़े होते हैं, उसे प्रणाम करते हैं, फिर एक दूसरे को और अपनी जगह लेते हैं। सिंहासन का। प्रोटोडेकॉन उपखंडों के साथ मिलकर पल्पिट में जाता है जो वशीकरण करते हैं। प्रथम प्रतिध्वनि के दौरान धर्माध्यक्ष अपने हाथ धोता है। प्रोटोडेकन पढ़ता है: "मैं निर्दोष को धोऊंगा ..." (भजन 25: 6-12) और पुलपिट पर खड़ा होता है।

शांति के बाद छोड़ने वाले पुजारियों की संख्या और वेदी के लिए पहली छोटी मुकदमेबाजी समान नहीं है। बिशप इस संख्या को व्यक्तिगत रूप से इंगित कर सकता है।

दूसरा डीकन पहले छोटे लिटनी का उच्चारण करता है। पहले छोटे लिटनी के बाद विस्मयादिबोधक दूसरे पुजारी द्वारा किया जाता है, और उपरोक्त तरीके से विस्मयादिबोधक के अंत में वह बिशप को नमन करता है, दूसरे और तीसरे बधिरों के साथ शाही दरवाजे पर खड़ा होता है। इस विस्मयादिबोधक पर, 4वें और 5वें पुजारियों को बपतिस्मा दिया जाता है, वे बिशप को नमन करते हैं और बगल के दरवाजों (पाश्चल सप्ताह में - शाही दरवाजों के माध्यम से) से वेदी तक जाते हैं, वहां वे एक बार बपतिस्मा लेते हैं, सिंहासन को चूमते हैं, बाहर जाते हैं रॉयल डोर्स, बिशप को नमन, एक दूसरे को नमन और जगह में आ जाओ।

तीसरा उपयाजक दूसरा छोटा लिटनी बोलता है। इसके दौरान, पल्पिट के पीछे खड़े सभी उपयाजक सोलेआ में जाते हैं और एक पंक्ति में वेदी के सामने खड़े होते हैं। दूसरे छोटे लिटनी के बाद विस्मयादिबोधक तीसरे पुजारी द्वारा किया जाता है, जो विस्मयादिबोधक के अंत में भी शाही दरवाजे में खड़े बिशप को झुकाता है, साथ ही साथ पल्पिट पर खड़े सभी डेकन और पल्पिट पर खड़े सभी पुजारी . विस्मयादिबोधक के बाद, ये सभी पुजारी और सभी बधिर पक्ष के दरवाजों (पाश्चल सप्ताह पर - शाही दरवाजों के माध्यम से) के माध्यम से वेदी पर जाते हैं। वेदी में, आने वाले सभी पुजारी और उपयाजक बपतिस्मा लेते हैं, सिंहासन की वंदना करते हैं, शाही दरवाजों से बिशप को नमन करते हैं और अपना स्थान ग्रहण करते हैं। पहला और दूसरा उपयाजक उच्च स्थान पर जाते हैं और उपखंड से एक धूपदान लेते हैं।

तीसरे एंटीफॉन के गायन के दौरान, प्रथम पुजारी और प्रोटोडेकॉन वेदी के सामने खड़े होते हैं, खुद को दो बार पार करते हैं, वेदी की वंदना करते हैं, खुद को पार करते हैं और बिशप को नमन करते हैं। पहला पुजारी सुसमाचार को सिंहासन से ले जाता है और इसे प्रोटोडेकॉन को देता है, जो सुसमाचार के साथ उच्च स्थान पर जाता है। सभी पुजारी, प्रोटोडेकॉन, 1 और 2 डीकॉन और सबडेकन बपतिस्मा लेते हैं, पुजारी वेदी की वंदना करते हैं, हर कोई बिशप (पुजारी - शाही दरवाजे से) को नमन करता है। पहले और दूसरे उपयाजक धूपदानी पर आशीर्वाद मांगते हैं, और सभी पादरी छोटे प्रवेश द्वार की ओर बढ़ते हैं। आदेश इस प्रकार है: पुजारी, सहायक, सेंसर के साथ 1 और 2 डीकॉन, डिकिरियन और रिपिडा के साथ सबडेकन, गॉस्पेल के साथ प्रोटोडेकन, रिपिडा और ट्राइकिरियन के साथ सबडेकन, पूर्वता के क्रम में पुजारी, सामने बुजुर्ग। प्रोटोडेकॉन, अंबो से उतरते हुए, चुपचाप कहता है: "आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें," और बिशप प्रवेश द्वार की प्रार्थना पढ़ता है। जब पुजारी पुलपिट से उतरना शुरू करते हैं, तो प्रत्येक अपनी तरफ (दाएं या बाएं) पुलपिट पर जाता है। पहली और दूसरी बधिर, उपखंडों के साथ, पल्पिट के चारों ओर जाते हैं, पक्षों को तितर-बितर करते हैं और पुजारियों की अंतिम जोड़ी के स्तर पर खड़े होते हैं (या लगभग 4 जोड़े, यदि कई पुजारी हैं) एक दूसरे का सामना कर रहे हैं। प्रोटोडेकॉन के संकेत पर, सभी पादरी वेदी पर बपतिस्मा लेते हैं और बिशप को नमन करते हैं। प्रोटोडेकॉन प्रवेश द्वार पर बिशप का आशीर्वाद मांगता है और उसे चुंबन के लिए सुसमाचार लाता है। बिशप सुसमाचार को चूमता है, प्रोटोडेकॉन बिशप के हाथ को चूमता है, फिर, पूर्व की ओर मुड़कर घोषणा करता है: "बुद्धि, मुझे क्षमा करें" और पश्चिम की ओर मुड़ जाता है। प्रोटोडेकॉन के उद्घोष के बाद, सभी पादरी गाते हैं: "आओ, हम पूजा करें ..."। पहला और दूसरा उपयाजक पुलपिट पर जाते हैं और सुसमाचार को सुगन्धित करते हैं। जब बिशप सुसमाचार की पूजा करना शुरू करता है और पूर्व की ओर मोमबत्तियों से आशीर्वाद देता है, तो उपयाजक बिशप की निंदा करते हैं।जब बिशप लोगों पर हावी होने लगता है, तो उपयाजक फिर से सुसमाचार को धूप देते हैं। उस समय जब बिशप पुलपिट छोड़ना शुरू करता है, पहले और दूसरे पुजारी उसे बाहों के नीचे सहारा देते हैं. सभी पादरियों के सामने प्रोटोडेकॉन, प्रथम और द्वितीय डीकन वेदी पर जाते हैं। बिशप पुलपिट पर जाता है, उसके बाद दो पंक्तियों में पुजारी, सामने बुजुर्ग। जब बिशप पुलपिट पर चढ़ता है, पहले और दूसरे पुजारी उसे बाहों के नीचे सहारा देते हैं और पीछे हट जाते हैं।बिशप लोगों को डिकिरियम और ट्राइकिरियम से आशीर्वाद देता है। पुजारी, बिशप के सामने दो पंक्तियों में खड़े होकर उसे प्रणाम करते हैं। प्रोटोडेकॉन बिशप से ट्राइकिरियम प्राप्त करता है और उच्च स्थान पर जाता है। बिशप रॉयल डोर्स पर आइकनों को चूमता है और वेदी में प्रवेश करता है। उसके पीछे, पुजारी दो पंक्तियों में वेदी में प्रवेश करते हैं, प्रत्येक रॉयल दरवाजे पर आइकन को चूमते हैं, जो उसकी तरफ है। डीकन बिशप को क्रेन देता है।

बिशप, अपने हाथ में एक डिकिरी के साथ, वेदी की सेंसरिंग करता है, जो एक त्रिकोरी ले जाने वाले प्रोटोडेकॉन से पहले होता है। जबकि बिशप शाही दरवाजों की जांच कर रहा है और आइकोस्टेसिस को धूप देने के लिए वेदी को छोड़ रहा है, सभी पुजारी और उपयाजक बपतिस्मा लेते हैं, वेदी की वंदना करते हैं, शाही दरवाजों से बिशप को नमन करते हैं और अपने स्थानों पर चले जाते हैं। सभी डीकन और उपडीकन उच्च स्थान पर एकत्रित होते हैं। बिशप आइकोस्टेसिस, गाना बजानेवालों और लोगों को भड़काता है, फिर वेदी में प्रवेश करता है और पादरी को भड़काता है। सभी पुजारी धनुष से उत्तर देते हैं। इसके बाद, बिशप प्रोटोडेकॉन को सेंसर करता है और उसे क्रेन देता है। प्रोटोडेकॉन बिशप को तीन बार तीन बार सेंसर करता है, उच्च स्थान पर खड़े सभी पादरियों के साथ बपतिस्मा लेता है, और बिशप को नमन करता है। गाना बजानेवालों ने बड़े "इसपोला इन, डेस्पोटा" (बाद में "इसपोला" के रूप में संक्षिप्त रूप से) गाया, वेदी में हर कोई एक ही कई वर्षों तक गाता है। जब बिशप अधिकारी के अनुसार त्रिसगियान की प्रार्थना पढ़ना शुरू करता है, तो पुजारी भी इसे सर्विस बुक के अनुसार पढ़ना शुरू करते हैं।

मिसल के अनुसार गुप्त प्रार्थनाओं को पढ़ने के बारे में: स्थापित परंपरा के अनुसार, लिटुरजी में, पुजारी वेदी में प्रवेश करने के बाद ही गुप्त प्रार्थनाओं को पढ़ने के लिए मिसल का उपयोग करना शुरू करते हैं।

"और अब" पर अंतिम कोंडाकियन पारंपरिक रूप से वेदी में पादरी द्वारा गाया जाता है। अंतिम कोंटकियन के गायन के अंत में, प्रोटोडेकॉन वेदी की वंदना करता है, बिशप से आशीर्वाद मांगता है: "आशीर्वाद, व्लादिका, त्रिसगियान का समय" और खारा के लिए आगे बढ़ता है। प्रोटोडेकॉन के आगे के विस्मयादिबोधक पुरोहित सेवा के समान हैं।

Trisagion गाना बजानेवालों को एक बार गाती है। इस समय, प्रोटोडेकॉन उपखंड से डिकिरियम को स्वीकार करता है और बिशप को देता है। पादरी दूसरी बार गाता है। इस समय, दूसरा पुजारी सिंहासन से वेदी क्रॉस लेता है और बिशप को क्रॉस के चेहरे के साथ बिशप को देता है। तीसरी बार Trisagion गाना बजानेवालों को गाती है। इस समय, बिशप नमक के लिए एक क्रॉस और एक डिकरी के साथ बाहर आता है। सभी पुजारी रॉयल दरवाजे का सामना करते हैं, और पहले और दूसरे पुजारी सिंहासन के सामने अंतरिक्ष के बीच में जाते हैं। सभी डीकन और उपडीकन उच्च स्थान से अपने स्थान पर चले जाते हैं। पहला सबडिकॉन ट्राइकिरियम को रोशन करता है और इसे प्रोटोडेकॉन को देता है, जो उच्च स्थान पर खड़ा है।

बिशप घोषणा करता है: "देखो ..." (भज। 79: 15-16), और तिकड़ी चौथी बार त्रिसगियान गाती है। बिशप लोगों की देखरेख करता है, फिर मुड़ता है और वेदी पर पादरी की देखरेख करता है। पुजारी बिशप को नमन करते हैं और अपने स्थानों पर चले जाते हैं। रॉयल डोर्स में दूसरा पुजारी बिशप से क्रॉस प्राप्त करता है और इसे सिंहासन पर रखता है। बिशप सिंहासन की वंदना करता है, उच्च स्थान पर जाता है, इसे डिकिरियम के साथ ओवरशैडो करता है, डिकिरियम को उपखंड को देता है, और उच्च स्थान पर चढ़ता है। उसी समय, प्रोटोडेकॉन कहता है: "कमांड, (हाईली) मोस्ट रेवरेंड व्लादिका", "आशीर्वाद, (हाइली) मोस्ट रेवरेंड व्लादिका, द हाई थ्रोन", "जॉर्डन में ट्रिनिटी की उपस्थिति, बहुत दिव्य के लिए थी पिता की प्रकृति कहती है, यह बपतिस्मा प्राप्त पुत्र, मेरा प्रिय, आत्मा है जब वह इस तरह की चीज के लिए आता है, तो वह लोगों द्वारा आशीर्वादित किया जाएगा और हमेशा के लिए ऊंचा हो जाएगा ”(थियोफनी पर 1 कैनन के 8 वें ओड का तीसरा ट्रोपेरियन) और देता है बिशप एक त्रिकिरियन। बिशप द्वारा सिंहासन को चूमने के बाद, सभी पुजारी सिंहासन को चूमते हैं और वरिष्ठता के क्रम में उच्च स्थान के करीब जाते हैं। गाना बजानेवालों ने पांचवीं बार ट्राइसैगियन गाया। छठी बार - पादरी गाता है। बिशप, उच्च स्थान पर खड़ा होता है, पादरी को एक ट्राइकिरियम के साथ देखता है, जो बिशप को नमन करता है। सबडेकॉन बिशप से सबडेकॉन प्राप्त करता है। पहला उपयाजक बपतिस्मा लेता है, सिंहासन को चूमता है, प्रेरित के साथ बिशप के पास जाता है, शीर्ष पर अपना अलंकार रखता है, आशीर्वाद प्राप्त करता है, बिशप के हाथ को चूमता है और शाही दरवाजे के माध्यम से सिंहासन के बाईं ओर पुलपिट तक पढ़ने के लिए जाता है प्रेरित। गाना बजानेवालों ने गाया: "महिमा, और अब, पवित्र अमर ...", और एक बार और: "पवित्र भगवान"।

प्रोटोडेकॉन: "आइए सुनें।" बिशप: "सभी को शांति।" पहला उपयाजक: "और आत्माएं ...", और फिर, हमेशा की तरह, प्रोकेमेनन और प्रेरित को पढ़ता है। उपखंड बिशप से बड़ी सर्वनाश को दूर करते हैं। तीसरा उपयाजक बिशप के सामने खड़ा होता है। उपखंड उपमहाद्वीप सर्वनाश को उपयाजक के हाथों में रखते हैं। बिशप डीकन को आशीर्वाद देता है;
उनके कंधे।

चार्टर के अनुसार, जलोढ़ पर सेंसरिंग की जानी चाहिए, लेकिन, सार्वभौमिक रूप से स्थापित प्रथा के अनुसार, बिशप से सर्वनाश को हटाने के तुरंत बाद, एक क्रेन के साथ एक प्रोटोडेकॉन और एक सिस्टस और एक चम्मच (धूप) के साथ एक उपखंड सिस्टस में होना चाहिए) उससे संपर्क करें। प्रोटोडेकॉन कहता है: "आशीर्वाद, व्लादिका, क्रेन!" और क्रेन को पकड़कर बिशप के पास लाता है दांया हाथएक कप के लिए। सबडेकॉन बिशप को सिस्ट प्रदान करता है। बिशप अंगारों पर एक चम्मच अगरबत्ती डालता है और धूपदानी को आशीर्वाद देता है। Subdeacon बिशप के हाथ चूम लेती है। प्रोटोडेकॉन धूप जलाने लगता है।

प्रेरित को पढ़ने के बाद, पहला पुजारी बिशप को नमन करता है और प्रोटोडेकॉन के साथ सिंहासन पर जाता है। सिंहासन पर, प्रथम पुजारी और प्रोटोडेकॉन को एक साथ बपतिस्मा दिया जाता है (वे बिशप और एक दूसरे को नहीं झुकाते हैं), पुजारी सुसमाचार और सिंहासन को चूमता है और प्रोटोडेकॉन को सुसमाचार देता है। पहला पुजारी उसकी जगह लेता है और बिशप को नमन करता है। प्रोटोडेकन सुसमाचार को बिशप के पास ले जाता है, वह सुसमाचार को चूमता है, और प्रोटोडेकन बिशप के हाथ को चूमता है। प्रोटोडेकन सुसमाचार को शाही दरवाजों से होते हुए मंच तक ले जाता है। सर्वनाश के साथ तीसरा उपयाजक इस प्रकार सुसमाचार को धारण करने वाले प्रोटोडेकॉन के सामने जाता है: वह उच्च स्थान के माध्यम से सिंहासन के चारों ओर दक्षिण से उत्तर की ओर जाता है, शाही दरवाजों के माध्यम से वेदी को छोड़ देता है, मंदिर के बीच में पल्पिट तक जाता है , अपनी दाहिनी ओर से अपनी बाईं ओर पल्पिट के चारों ओर जाता है, रॉयल डोर्स के माध्यम से वेदी पर लौटता है, साथ में डेकॉन के साथ, जो प्रेरित को पढ़ता है, और उस स्थान पर खड़ा होता है जहां से वह सर्वनाश (दक्षिण की ओर) के साथ चलना शुरू करता है सिंहासन)। प्रेरित के साथ उपयाजक सिंहासन के उत्तर की ओर खड़ा होता है, जो सर्वनाश धारण करने वाले उपयाजक के विपरीत होता है।विस्मयादिबोधक: "बुद्धि, क्षमा करें, आइए हम पवित्र सुसमाचार सुनें" प्रेरित को धारण करने वाले बधिर द्वारा बनाया गया है, और "चलो सुनते हैं" - सर्वनाश धारण करने वाला बधिर। इस विस्मयादिबोधक के बाद, दोनों उपयाजक वेदी की वंदना करते हैं, आशीर्वाद के लिए बिशप के पास जाते हैं, उसका हाथ चूमते हैं, और अपने स्थानों पर चले जाते हैं, सर्वनाश और प्रेरित को लेटते हैं।

पुजारी और उपयाजक खुले सिर के साथ सुसमाचार का पाठ सुनते हैं, और बिशप - एक मैटर में।

सुसमाचार को पढ़ने के बाद, बिशप को पूर्व की ओर बपतिस्मा दिया जाता है, सोलिया के लिए बाहर जाता है, सुसमाचार की वंदना करता है, जो कि प्रोटोडेकॉन उसे लाता है, और लोगों को डिकिरियम और ट्राइकिरियम से आशीर्वाद देता है। सभी पुजारी भी बपतिस्मा लेते हैं और सिंहासन पर अपने स्थान पर लौट आते हैं। प्रोटोडेकन सुसमाचार को वेदी के दाएँ कोने पर रखता है या, यदि वेदी छोटी है, तो ऊँचे स्थान पर आसन पर रखता है। सुसमाचार पढ़ने के अंत में, सिंहासन के उत्तर की ओर पहला उपयाजक बपतिस्मा लेता है, बिशप को नमन करता है और लिटनी का उच्चारण करने के लिए पल्पिट पर जाता है।

सुसमाचार के बाद धर्मोपदेश दे सकते हैं

विशेष लिटनी में, सभी उपखंड और उपयाजक उच्च स्थान पर इकट्ठा होते हैं और सेवा करने वाले बिशप के लिए याचिका पर, वे गाते हैं: "भगवान, दया करो" तीन बार। वह ऐसा नहीं करने के लिए कहता है)

विशेष लिटनी में, बिशप एंटीमेंशन खोलता है। उन्हें पहले और दूसरे पुजारियों द्वारा सहायता प्रदान की जाती है। उसके बाद, बिशप, 1 और 2 पुजारियों को बपतिस्मा दिया जाता है, सिंहासन को चूमा जाता है, बपतिस्मा दिया जाता है, 1 और 2 पुजारी बिशप को नमन करते हैं, जो उन्हें आशीर्वाद देते हैं।

आमतौर पर, लिटनी के विस्मयादिबोधक से शुरू होकर, बिशप पादरी के बीच विस्मयादिबोधक वितरित करता है। पुजारी, जिसकी बारी आ रही है, को विस्मयादिबोधक बोलने के लिए तैयार रहना चाहिए। बिशप अपने आशीर्वाद के साथ एक संकेत देता है। पुजारी बिशप को झुकता है, निर्धारित विस्मयादिबोधक का उच्चारण करता है, और विस्मयादिबोधक के अंत में, वह बपतिस्मा लेता है और बिशप को नमन करता है।

बिशप द्वारा मनाए जाने वाले लिटर्जी में, रॉयल दरवाजे खोले जाते हैं: "धन्य राज्य है" और विस्मयादिबोधक तक खुला रहता है: "पवित्र से पवित्र।"

catechumens के लिए लिटनी का उच्चारण 3rd deacon या पुरोहित वर्ग द्वारा किया जाता है। शब्दों में: "सत्य का सुसमाचार उनके लिए खुल जाएगा," 3 और 4 पुजारियों ने प्रतिपक्ष के ऊपरी हिस्से को खोला और साथ में प्रोटोडेकॉन और 1 डीकॉन के साथ बपतिस्मा लिया, सिंहासन को चूमा, बपतिस्मा लिया और उन्हें प्रणाम किया बिशप। विस्मयादिबोधक पर: "हाँ, और थी ...", प्रोटोडेकॉन और 1 डीकॉन वेदी को छोड़ देते हैं और 3 डीकॉन के साथ घोषणा करते हैं: "उद्घोषणा के मंत्रों से बाहर आओ ..."। दूसरा उपयाजक, ऊँचे स्थान पर खड़ा होकर, धूपदानी पर बिशप से आशीर्वाद लेता है और वेदी को पूरी तरह से जला देता है (बिशप को पहले तीन बार तीन बार, और जलने के अंत में तीन बार जलाना चाहिए)।

विस्मयादिबोधक के बाद: "हाँ, और वे हमारे साथ महिमा करते हैं ..." (या, एक अन्य अभ्यास के अनुसार, विस्मयादिबोधक के बाद: "जैसे कि आपकी शक्ति के तहत ..."), बिशप शाही दरवाजे में अपने हाथ धोता है। बिशप के वेदी पर लौटने पर, प्रोटोडेकॉन और 1 डीकॉन ने उस पर एक छोटा सा सर्वनाश रखा।

डीन द्वारा नियुक्त दूसरा या सबसे अनुभवी पुजारी वेदी पर जाता है और निम्नलिखित क्रियाएं करता है:

- पवित्र बर्तन से हवा निकालता है और वेदी के बाएं कोने पर रखता है;

- डिस्को और चालिस से कवर हटा देता है और एक को वेदी के दाहिने कोने पर दूसरे के ऊपर रखता है;

- डिस्को से एक तारांकन हटाता है और इसे डिस्को और चालिस के पीछे रखता है;

- वेदी पर उपस्थिति के लिए जाँच, पटन और चालिस के सामने खड़े होकर, प्लेटों पर दो अनियंत्रित प्रोस्फ़ोरा और उनके बीच पड़ी एक प्रति के साथ एक और प्लेट।

वेदी के दाहिने कोने पर ढकने के शीर्ष पर बड़ी हवा भी रखी जा सकती है।यह पुजारी द्वारा नहीं, बल्कि उपखंड द्वारा किया जाता है

जब बिशप चेरुबिक भजन का वाचन करता है, तो प्रोटोडेकॉन मैटर को उससे हटा देता है, उसे एक ट्रे पर रख देता है, और ट्रे को तीसरे डीकन को दे देता है। बिशप वेदी के पास जाता है, पहला बधिर उसके पास जाता है। बिशप अपने कंधे पर हवा डालता है, और बधिर धूपदानी पर आशीर्वाद लेता है और आइकोस्टेसिस, कलिरोस और लोगों को जलाता है। पुजारी, जोड़े में, बारी-बारी से वेदी के पास जाते हैं, खुद को पार करते हैं, वेदी की वंदना करते हैं, शब्दों के साथ एक-दूसरे को नमन करते हैं: "अपने पुरोहितवाद (तीरंदाज, मठाधीश, हिरोमोनास्टिकवाद) को याद रखें ..." और वेदी को पार करें। यदि विषम संख्या में पुजारी सेवा करते हैं, तो अंतिम तीन एक ही समय में सिंहासन पर पहुंचते हैं। अंतिम तीन पुजारी आमतौर पर क्रॉस नहीं, बल्कि एक प्लेट, एक झूठा और एक भाला रखते हैं। जब बिशप कहता है: "रूढ़िवादी भाइयों," तब के साथ वरिष्ठ पादरी बिशप के पास जाते हैं, उसे दाहिने कंधे पर चूमते हैं और चुपचाप कहते हैं: "मुझे याद रखें, (अत्यधिक) परम श्रद्धेय व्लादिका, पुजारी एन" अनुपयुक्त! (पर बड़ी संख्या मेंपादरी, डीन एक संकेत दे सकता है कि संपर्क करना आवश्यक नहीं है, ताकि उपद्रव न हो)। स्मरणोत्सव के अंत में, बिशप से सर्वनाश को हटा दिया जाता है। पहला उपयाजक धूपदानी के साथ वेदी के पास जाता है। पहला पुजारी बिशप को एक तारांकन चिह्न और कवर देता है, जिसे बिशप धूपबत्ती से सुगंधित करता है, पवित्र जहाजों पर डालता है। पहला उपयाजक प्रोस्कोमीडिया के अंत में सामान्य विस्मयादिबोधक का उच्चारण करता है, और उचित समय पर बिशप से क्रेन देता और प्राप्त करता है। प्रोटोडेकॉन बिशप से डिस्को लेता है, और पहले पुजारी चालिस को शब्दों के साथ लेता है: "भगवान भगवान अपने राज्य में अपने बिशपचार्य को याद रखें ..." और बिशप के हाथ को चूमता है। दूसरा पुजारी और वेदी क्रॉस ले जाने वाले बाकी पुजारी बारी-बारी से बिशप के पास जाते हैं, क्रॉस को बिशप के सामने झुकी हुई स्थिति में रखते हैं (क्रॉस का ऊपरी सिरा दाईं ओर)। बिशप को क्रॉस पर लगाया जाता है। पुजारी बिशप के हाथ को चूमता है और कहता है: "अपने बिशप को याद रखने दो ..."। कनिष्ठ पुजारी बिशप के हाथों से एक भाला, एक झूठा और एक प्लेट लेते हैं। प्रोस्कोमेडिया के दौरान दूसरा डीकन भी अपने लिए एक क्रेन तैयार करता है।

महान प्रवेश द्वार पर, जुलूस का क्रम इस प्रकार है: पुजारी के लिए प्रोटेक्ट (यदि कोई हो), एक ट्रे के साथ तीसरा डीकन, जिस पर उपखंडों ने सर्वनाश और मैटर, पुजारी-वाहक, सहायक, दूसरा और डाल दिया। सेंसर के साथ 1 डीकन, डिकिरियम, ट्राइकिरियम और रिपिडा के साथ सबडेकन, डिस्को के साथ प्रोटोडेकॉन, चालिस के साथ 1 पुजारी, रिपिडा के साथ सबडेकन, और बाकी पुजारी (बुजुर्ग सामने हैं)।

एक ट्रे के साथ तीसरा उपयाजक शाही दरवाजों के माध्यम से वेदी में प्रवेश करता है और उत्तर की ओर मुख करके वेदी और शाही दरवाजों के बीच खड़ा होता है। पहले और दूसरे उपयाजक वेदी में प्रवेश करते हैं और वेदी की धूप जलाते हैं। बिशप तीसरे उपयाजक के पास जाता है, मैटर को चूमता है, और उपयाजक बिशप के हाथ को चूमता है। पहला उपयाजक धूपदानी को शाही दरवाजे पर बिशप के पास लाता है। बिशप तीन बार सेंसर करता है और क्रेन को डेकन को देता है। प्रोटोडीकन चुपचाप धर्माध्यक्ष को याद करता है: "अपने धर्माध्यक्ष को याद करने दें..."। बिशप प्रोटोडेकॉन को भी याद करता है। प्रोटोडेकॉन चुपचाप जवाब देता है: "इसपोला।" बिशप प्रोटोडेकॉन से डिस्को प्राप्त करता है और पहला स्मरणोत्सव करता है, जिसके बाद वह वेदी में प्रवेश करता है और डिस्को को सिंहासन पर रखता है। पहले और दूसरे डीकन बिशप की सेंसरशिप करते हैं। इस समय, पहला पुजारी उनके सामने शाही दरवाजों के सामने खड़ा होता है। पहला उपयाजक शाही दरवाजे पर बिशप को धूपदान देता है। बिशप चालीसा की निंदा करता है, और पहला पुजारी धीरे से कहता है: "अपने धर्माध्यक्ष को याद रखने दो ..."।बिशप जवाब देता है: "अपने पुरोहितवाद (मठाधीश, आदि) को याद रखें ..."। पहला पुजारी जवाब देता है: "इसपोला", बिशप को चालिस देता है, उसके हाथ को चूमता है, और पुजारियों की पंक्ति में अपने पूर्व स्थान पर जाता है। बिशप द्वारा निर्धारित स्मरणोत्सव करने के बाद, सभी पुजारी कहते हैं: "अपने बिशप को याद रखें ...", बिशप के वेदी में प्रवेश करने के बाद, क्रॉस और अन्य पवित्र वस्तुओं को उनके स्थान पर सिंहासन पर रख दें। जब वह पवित्र प्याला वेदी में लाता है तो पहला और दूसरा डीकन बिशप अगरबत्ती जलाता है।

बिशप के अनुरोध के जवाब में: "मेरे लिए प्रार्थना करो, भाइयों और सह-सेवकों," सभी पुजारी और उपयाजक जवाब देते हैं: "पवित्र आत्मा आप पर उतरेगा, और परमप्रधान की शक्ति आपको देख लेगी।" प्रोटोडेकॉन बिशप को मैटर देता है। उपयुक्त समय पर, पहला उपयाजक बिशप को अगरबत्ती के लिए एक क्रेन देता है, और उसे स्वीकार करता है। सभी डीकन बिशप से आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, और उच्च स्थान से पहले और दूसरे डीकन बिशप धूप को तीन बार तीन बार जलाते हैं। लिटनी: "आइए हम अपनी प्रार्थना पूरी करें ..." प्रोटोडेकॉन कहते हैं।

यदि बहुत सारे पुजारी हैं, तो यह संभव है कि, डीन के निर्देश पर, सभी पुजारी महान प्रवेश द्वार पर न जाएं, लेकिन केवल पहले कुछ जोड़े।

प्रोटोडेकॉन के विस्मयादिबोधक पर: "आइए हम एक दूसरे से प्यार करें ..." बिशप के साथ सभी पुजारियों को तीन बार शब्दों के साथ बपतिस्मा दिया जाता है: "मैं तुमसे प्यार करूंगा, भगवान, मेरी ताकत ..." और पुजारी वेदी के बाईं ओर चले जाते हैं। बिशप मेटर को अलग रखता है (दूसरा डीकन इसे स्वीकार करता है और इसे सिंहासन पर रखता है), इसे पवित्र जहाजों, सिंहासन पर लागू करता है और दाईं ओर जाता है। सभी पुजारी बारी-बारी से पवित्र डिस्को ("पवित्र ईश्वर" शब्दों के साथ), पवित्र प्याला ("मजबूत पवित्र"), सिंहासन ("पवित्र अमर, हम पर दया करें") को चूमते हैं और बिशप के पास जाते हैं। धर्माध्यक्ष कहते हैं: "ख्रीस्त हमारे बीच में हैं", जिसका प्रत्येक पुरोहित उत्तर देता है: "और है, और रहेगा", और बिशप को उसके दाहिने (उसकी बाईं ओर) और बाएं कंधों पर चूमता है, और फिर बिशप के हाथ को चूमता है और बाईं ओर चला जाता है।साथ ही, सभी पुजारी एक दूसरे के साथ नामकरण करते हैं।

बड़ी संख्या में पुजारियों के साथ, आपस में आपसी नामकरण के दौरान केवल हाथों को चूमना बेहतर होता है, ताकि संस्कार को बाहर न खींचा जा सके (इस तरह की कमी के लिए पहल बड़े से होनी चाहिए)। बिशप के साथ हमेशा पूरे क्रम में क्रिस्टोसुयुत्स्या।

विस्मयादिबोधक पर: "दरवाजे, दरवाजे ..." और जब आपसी चुंबन की रस्म समाप्त होती है, तो बिशप सिंहासन के सामने खड़ा होता है, अपना सिर झुकाता है, और सभी पुजारी हवा लेते हैं और इसे पवित्र जहाजों पर उड़ाते हैं। बिशप के दाहिने हाथ पर खड़े लोग अपने दाहिने हाथ से हवा पकड़ते हैं, और जो लोग खड़े होते हैं बायां हाथ- बाएं। बिशपया उसके द्वारा संकेतितपुजारी(प्रथम पुजारी) पंथ पढ़ता है. पढ़ने के बाद, बिशप हवा में क्रॉस को चूमता है और दूसरा पुजारी या बाईं पंक्ति का कोई अन्य पुजारी हवा ले जाता है और इसे वेदी पर ढेर कर देता है। दूसरा डीकन बिशप को मैटर भेंट करता है।

यूचरिस्टिक कैनन में, जब बिशप लोगों को आशीर्वाद देने के लिए डिकिरियन और ट्राइकिरियन के साथ बाहर आता है, तो सभी पुजारी शाही दरवाजे का सामना करते हैं, और पहले और दूसरे पुजारी सिंहासन के सामने अंतरिक्ष में जाते हैं और सामने खड़े भी होते हैं। रॉयल दरवाजे। विस्मयादिबोधक के बाद: "हम भगवान का शुक्रिया अदा करते हैं," बिशप मोमबत्तियों के साथ पादरी की देखरेख करता है। सभी पुजारी बिशप को नमन करते हैं और अपने स्थानों पर चले जाते हैं।

विस्मयादिबोधक पर: "विजय गीत", स्टार के साथ सभी सामान्य क्रियाएं 1 उपयाजक द्वारा की जाती हैं। गायन के दौरान बिशप के संकेत पर: "पवित्र ...", प्रोटोडेकॉन बिशप से मेटर को हटा देता है और गायन के दौरान बिशप से आशीर्वाद स्वीकार करने के बाद सभी उपयाजकों को देता है: "हम आपको गाते हैं।"

विस्मयादिबोधक के बाद: "फेयरली ओ मोस्ट होली," तीसरा डीकन बिशप से क्रेन लेता है और वेदी की धूप जलाता है। बिशप तीन बार तीन बार सेंसर करता है, और सेंसर के अंत में केवल तीन बार।

गाते हुए: "यह खाने के योग्य है," प्रोटोडेकॉन वेदी की वंदना करता है, बिशप का आशीर्वाद मांगता है, और शाही दरवाजों के माध्यम से मंच पर जाता है। गायन के अंत में: "यह योग्य है," प्रोटोडेकॉन ने घोषणा की: "और हर कोई और सब कुछ।" गाना बजानेवालों ने गाया: "और हर कोई, और सब कुछ।" धर्माध्यक्ष घोषणा करते हैं: "पहले याद रखो ..."।

बिशप के विस्मयादिबोधक पर, पहला पुजारी तुरंत एक विस्मयादिबोधक बनाता है: "पहले, भगवान, हमारे भगवान (अत्यधिक) परम श्रद्धेय को याद रखें (लिटर्जी का नेतृत्व करने वाले बिशप को याद करते हुए), उन्हें दुनिया में अपने पवित्र चर्चों को स्वस्थ, स्वस्थ प्रदान करें। , दीर्घजीवी, अपने सत्य के शब्द पर शासन करने का अधिकार "और, मिसल को एक तरफ रखकर, बिशप के पास जाता है, उनका आशीर्वाद स्वीकार करता है, हाथ को चूमता है, मैटर पर आइकन, शब्दों के साथ फिर से बिशप को नमन करता है:" इसपोला ”और अपनी जगह के लिए प्रस्थान करता है।

यदि कई बिशप सेवा करते हैं, तो पहले पुजारी के विस्मयादिबोधक के बाद, उनके कार्यों को दूसरे पुजारी द्वारा दूसरे बिशप के संबंध में दोहराया जाता है, तीसरा पुजारी तीसरे बिशप के संबंध में, आदि।

प्रोटोडेकॉन, नमक पर खड़ा है, घोषणा करता है: "भगवान (हमारे) (सेवा करने वाले बिशप को याद करते हैं), इस पवित्र उपहारों को लाते हैं (वेदी में प्रवेश करते हैं और पवित्र रहस्यों को इंगित करते हैं) भगवान हमारे भगवान के लिए" (उच्च स्थान पर जाते हैं) बपतिस्मा लिया जाता है, बिशप को नमन करता है, वेदी से शाही दरवाजों के साथ आता है और लोगों के सामने मंच पर खड़ा होता है)। हमारे महान भगवान और पिता एलेक्सी के बारे में, मास्को और सभी रूस के परम पावन पितामह, उनके अनुग्रह मेट्रोपोलिटंस, आर्कबिशप और बिशप के बारे में और सभी पुरोहितवाद और मठवासी आदेश के बारे में, हमारे रूस के ईश्वर-संरक्षित देश के बारे में, इसके अधिकारियों, सेना के बारे में और लोग, पूरी दुनिया की शांति के बारे में, भगवान के पवित्र चर्चों की भलाई के बारे में, मोक्ष के बारे में और परिश्रम और भगवान के भय से मदद करने वालों के बारे में, जो काम करते हैं और सेवा करते हैं, उन लोगों के उपचार के बारे में जो दुर्बलता में पड़े हैं, डॉर्मिशन के बारे में , कमजोरी, धन्य स्मृति और उन सभी के पापों को छोड़ना जिन्होंने रूढ़िवादी को दोहराया है, आने वाले लोगों के उद्धार के बारे में और उनके बारे में प्रत्येक के बारे में, और हर किसी के बारे में, और सब कुछ के लिए। गाना बजानेवालों ने गाया: "और सबके बारे में, और सब कुछ के लिए।" प्रोटोडेकॉन शाही दरवाजों के माध्यम से वेदी में प्रवेश करता है, उच्च स्थान पर बपतिस्मा लेता है, बिशप को नमन करता है और शब्दों के साथ उनका आशीर्वाद लेता है: "अपने बिशपरिक को याद रखें ...", "इसपोला"।

विस्मयादिबोधक पर: "और हमें दे ..." उच्च स्थान में दूसरा उपयाजक बपतिस्मा लेता है, बिशप को नमन करता है और लिटनी कहने के लिए पल्पिट पर जाता है: "सभी संतों ने याद किया है ..."। "हमारे पिता ..." गाने के बाद बिशप ने घोषणा की: "सभी को शांति" और लोगों को आशीर्वाद दिया। इससे पहले दूसरा उपयाजक दाईं ओर जाता है, बिशप को नमन करता है और बिशप के वेदी में प्रवेश करने के बाद, अपने स्थान पर लौट आता है।

यदि लोगों के भोज से पहले एक धर्मोपदेश दिया जाता है, तो लिटनी में: "सभी संतों ने याद किया है ...", बिशप द्वारा गुप्त प्रार्थना पढ़ने के बाद, पहला पुजारी बिशप को एक वेदी क्रॉस देता है। उपदेशक सिंहासन को चूमता है और बिशप के पास जाता है, जो एक क्रॉस के साथ उसकी देखरेख करता है, जबकि उपदेशक खुद को पार करता है, क्रॉस को चूमता है और बिशप का हाथ, अपनी जगह पर जाता है, खुद को फिर से पार करता है और बिशप को नमन करता है। पहला पुजारी बिशप से क्रॉस स्वीकार करता है और उसे सिंहासन पर रखता है।

विस्मयादिबोधक के बाद: "सभी को शांति," प्रोटोडेकॉन बिशप से मेटर को हटा देता है और उसे सिंहासन पर रखता है।

सबसे पहले, बिशप भोज लेता है।

प्रोटोडेकॉन के विस्मयादिबोधक पर: "पुरालेखागार, और, धनुर्विद्या, पुजारी ... आगे बढ़ें," वेदी के दाईं ओर से सभी पुजारी बाईं ओर चले जाते हैं और वरिष्ठता के क्रम में, सिंहासन के पास जाते हैं (बिना साष्टांग प्रणाम किए) , क्योंकि साष्टांग प्रणाम पहले किया गया था) शब्दों के साथ: "देखो, मैं अमर राजा और अपने भगवान के पास आता हूं। मुझे सिखाओ, (अत्यधिक) परम श्रद्धेय व्लादिका, अयोग्य पुजारी एन (स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से नाम का उच्चारण करें) भगवान और भगवान और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह के ईमानदार और पवित्र शरीर। पुजारी बपतिस्मा लेता है, पवित्र सिंहासन को चूमता है, पवित्र शरीर को प्राप्त करता है, हाथ को चूमता है और बिशप के कंधे को छोड़ देता है, शब्दों के साथ "और है, और होगा", बाईं ओर सिंहासन पर जाता है और तुरंत भोज लेता है। पवित्र शरीर के साथ भोज के बाद, प्रत्येक पुजारी वेदी के दाहिनी ओर जाता है। बधिर मसीह को एक-दूसरे के साथ ले जाते हैं और उसी तरह साम्य लेते हैं जैसे उनके बाद के पुजारी। बिशप द्वारा सभी पुजारियों और उपयाजकों को पवित्र शरीर से संवाद करने के बाद, वह उन्हें पवित्र रक्त के साथ संचार करता है। एक पुजारी पवित्र रक्त का उसी तरह हिस्सा लेता है जैसे एक डीकन एक पुजारी सेवा में करता है।

बिशप प्रार्थना पढ़ता है: "हम आपको धन्यवाद देते हैं, मास्टर ..." और दाईं ओर चले जाते हैं। रेक्टर बिशप को उपखंडों द्वारा तैयार पेय लाता है। अन्य पुजारी संचारकों की संख्या के अनुसार पवित्र शरीर को विभाजित करते हैं।

रेक्टर को ध्यान रखना चाहिए कि कम्यूनिकेशन के लिए आवश्यक संख्या में प्याले, चम्मच और थाली तैयार हैं।

यदि यह माना जाता है कि कई चालों से कम्युनिकेशन लिया जाता है, तो रेक्टर द्वारा लॉटी के कम्युनिकेशन के लिए पुजारी नियुक्त किए जाते हैं।

बिशप के उद्गार के बाद: "ईश्वर आपके लोगों को बचाए ...", वह पवित्र उपहारों की निंदा करता है, प्रोटोडेकॉन को पैटन देता है, फिर चालिस लेता है और चुपचाप कहता है: "धन्य हो हमारे भगवान", फिर चालीसा देता है पहला पुजारी। वह, चालिस को स्वीकार करने और बिशप के हाथ को चूमने के बाद, शाही दरवाजों में खड़ा होता है और घोषणा करता है: "हमेशा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए", फिर पवित्र चालीसा के साथ वेदी को शब्दों के साथ प्रस्थान करता है: "चढ़ना" स्वर्ग ..." और वेदी पर रखता है। पवित्र चालिस के सामने एक मोमबत्ती रखी जाती है। पहला पुजारी वेदी को तीन बार, प्रोटोडेकॉन को तीन बार सेंसर करता है और क्रेन को प्रोटोडेकॉन को देता है। प्रोटोडेकॉन पहले पुजारी की तीन बार निंदा करता है। पहले पुजारी और प्रोटोडेकॉन बपतिस्मा लेते हैं, एक दूसरे को नमन करते हैं, बिशप को, और अपने स्थानों पर सेवानिवृत्त होते हैं। इस समय, बिशप, दूसरे और तीसरे पुजारियों के साथ, एंटीमेंशन को फोल्ड करता है। प्रथम पुजारी बिशप को सुसमाचार प्रस्तुत करता है, जिसे वह सिंहासन पर रखता है। प्रोटोडेकॉन (या नवनियुक्त डीकन) लिटनी का उच्चारण करता है: "मुझे माफ़ कर दो, तुम्हारे पास ..."।

विस्मयादिबोधक पर: "तू कला पवित्रीकरण के लिए ..." एक हेडड्रेस (या एक नव नियुक्त पुजारी) में कनिष्ठ पुजारी, बिशप के साथ, एक बार बपतिस्मा लेता है, सिंहासन को चूमता है, बिशप के उद्गार पर: "हम शांति से प्रस्थान करेंगे" (यह विस्मयादिबोधक उस पुजारी द्वारा बोला जाता है जो प्रार्थना पढ़ने जाता है) बिशप के आशीर्वाद के जवाब में झुकता है और अम्बो से परे प्रार्थना पढ़ने के लिए आगे बढ़ता है। अम्बो के पीछे प्रार्थना के बाद, कनिष्ठ पुजारी वेदी पर लौटता है, वेदी को चूमता है और बिशप को प्रणाम करता है।

टोपी पहनने के समय के बारे में: एक बैठक के लिए टोपी लगाई जाती है, सुसमाचार पढ़ने के लिए उतारी जाती है और पढ़ने के बाद डाल दी जाती है, कैटेच्युमेंस के लिए लिटनी पर उतारी जाती है और अम्बो के पीछे प्रार्थना की जाती है।

लिटुरजी की बर्खास्तगी के बाद, विभिन्न संस्कार संभव हैं। सभी पादरियों को या तो सीधे बिशप, या डीन, या रेक्टर द्वारा निर्देशित किया जाता है।

यदि लिटुरजी के बाद एक धार्मिक जुलूस की योजना बनाई जाती है, तो रेक्टर को इसके मार्ग की अग्रिम जांच करनी चाहिए।

मठाधीश आम जनता के उस चक्र को निर्धारित करता है जो बैनर, प्रतीक और अन्य मंदिरों को वहन करेगा। जुलूस के क्रम के बारे में उन्हें पहले से विस्तार से निर्देश दिया जाना चाहिए। जुलूस के आंदोलन का नेतृत्व एक व्यक्ति करता है। वह कुछ भी नहीं ले जाता है, बैनरों के किनारे चलता है और देखता है कि आंदोलन की गति नहीं बदलती है। अगर कम लोग हैं, तो प्रभारी व्यक्ति जुलूस के आगे लालटेन लेकर चलता है।

जुलूस का क्रम है: एक लालटेन, उसके बाद एक वेदी क्रॉस और एक आइकन, उसके बाद बैनर, उसके बाद आर्टोस (यदि सेवा ब्राइट वीक पर मनाई जाती है), या एक चर्च या छुट्टी का प्रतीक (यदि यह माना जाता है) आम लोगों के लिए ले जाने के लिए), पादरी, उपखंड, बिशप, फिर गाना बजानेवालों।

गाना बजानेवालों के लिए सलाह दी जाती है कि वे लोकधर्मियों के भोज के दौरान चर्च के केंद्र में जाएँ और वहाँ से लिटुरजी के अंत में गाएँ। जुलूस में प्रवेश करते समय, गाना बजानेवालों ने पादरी और बिशप को पास किया और उनका अनुसरण किया।

जुलूस के दौरान, आमतौर पर मंदिर के किनारे (दक्षिण-पूर्व-उत्तर-पश्चिम) चार पड़ाव बनाए जाते हैं। दूसरे पड़ाव में परंपरा के अनुसार सुसमाचार का पाठ किया जाता है। नतीजतन, उस वेदी गॉस्पेल में, जिसे जुलूस में लाया जाएगा, या तो उस अवधारणा को रखना आवश्यक है जो बिशप इंगित करेगा, या वह गर्भाधान जो मैटिन्स में पढ़ा गया था।

आमतौर पर बिशप तीन-कैंडलस्टिक के साथ आता है (यदि हम ब्राइट वीक के बारे में बात कर रहे हैं), एक वेदी क्रॉस के साथ पहला पुजारी, एक वेदी इंजील के साथ दूसरा पुजारी (यदि पुस्तक भारी है, तो इसे दो पुजारियों द्वारा ले जाया जा सकता है, जो इस मामले में पादरी के रैंक में नहीं हैं, लेकिन पादरी की पंक्तियों के बीच केंद्र में स्थानांतरित हो गए हैं)। तीसरा पुजारी और अन्य पुजारी (जरूरी नहीं कि सभी) मंदिर, छुट्टी, या स्थानीय रूप से सम्मानित छवि के प्रतीक ले जा सकते हैं। प्रोटोडेकन और पहला डीकन सेंसर के साथ जाते हैं, और तीसरे और चौथे डेकन डेकन मोमबत्तियों के साथ जाते हैं।

पवित्र जल का एक कटोरा और एक एस्परगिलर पहले से तैयार करना आवश्यक है, साथ ही साथ पवित्र जल की पर्याप्त आपूर्ति भी होनी चाहिए।

सेराटोव ऑर्थोडॉक्स थियोलॉजिकल सेमिनरी के बाइबिल विभाग के प्रमुख अलेक्सी कास्किन के साथ हमारी अगली बातचीत, पदानुक्रमित पूजा की ख़ासियत के लिए समर्पित है। एपिस्कोपल सेवाओं को पैरिशियन द्वारा प्यार किया जाता है, वे कई लोगों को चर्च की ओर आकर्षित करते हैं, यह लोगों के प्यार और उनके गुरु के लिए पारंपरिक सम्मान को व्यक्त करता है, और हम आर्कपास्टर द्वारा की गई पवित्र कार्रवाई का एक विशेष विशेष महत्व भी महसूस करते हैं।

-एलेक्सी सर्गेइविच, आइए इस प्रश्न से शुरू करें: बिशप कौन है, दूसरे शब्दों में, बिशप? हम उन्हें एक बॉस, नेता के रूप में देखने के आदी हैं, जैसा कि आप चाहें, एक नेता। लेकिन इस तरह लोग उसे चर्च के बाहर समझते हैं। चर्च में बिशप कौन है, क्योंकि वह मसीह की देह है? उसी समय, कृपया समझाएं कि क्यों, जब हम "बिशप" कहते हैं, तो हमारा मतलब न केवल खुद बिशप से है, बल्कि आर्चबिशप, और मेट्रोपॉलिटन, और पितृसत्ता से भी है?

- ईसाई धर्म के पहले वर्षों से, विश्वासियों के समुदाय में बिशप (ग्रीक से अनुवादित का अर्थ है "ऊपर से देखना" या "पर्यवेक्षक") स्वयं यीशु मसीह का एक प्रतीकात्मक प्रतिनिधि रहा है। आखिरकार, पहला समुदाय प्रेरितों का था, जो सीधे उसके चारों ओर एकत्रित हुए थे। और तब प्रेरितों ने उसकी आज्ञा को पूरा किया — उन्होंने बिशप नियुक्त किए (देखें: 1 तीमु. 3 , 1-5), और बिशप उन विश्वासियों के लिए जी उठे व्यक्ति के प्रतिनिधि बन गए जिनकी उन्होंने सेवा की थी। सबसे पहले, केवल बिशपों ने यूचरिस्ट मनाया; फिर, जैसे-जैसे विश्वासियों की संख्या बढ़ती है और नए परगनों को खोला जाता है बड़े शहर, बिशप अपने लिए सहायक नियुक्त करने लगे, इसलिए पुरोहितवाद का उदय हुआ। और आज बिशप के बिना कोई चर्च नहीं है, और पुजारी संस्कार केवल उस हद तक करता है जहां तक ​​बिशप उसे ऐसा करने की अनुमति देता है। लेकिन पुजारी का संस्कार, यानी हाथ रखना, केवल बिशप द्वारा किया जाता है।

चर्च स्वाभाविक रूप से कैथोलिक है, शब्द का अर्थ है "संपूर्ण": चर्च समय, स्थान या सांसारिक कानूनों द्वारा सीमित नहीं है; जब प्रत्येक व्यक्तिगत समुदाय पर लागू किया जाता है, तो इसका मतलब है कि अनुग्रह के उपहारों की पूर्णता इसमें मौजूद है, और इस समुदाय में मसीह अपने प्रतिनिधि बिशप के हाथों संस्कार करते हैं। यह मंदिर की संरचना में परिलक्षित होता है: वेदी में उच्च स्थान यीशु मसीह का प्रतीकात्मक सिंहासन है, और केवल बिशप ही इस स्थान पर चढ़ता है।

बिशप और बिशप, वास्तव में, पर्यायवाची हैं, लेकिन "बिशप" शब्द के दो परस्पर संबंधित अर्थों के बीच अंतर करना आवश्यक है: सामान्य रूप से एक बिशप (यानी, एक आर्कबिशप, एक महानगर और एक पितृसत्ता दोनों) और एक निश्चित, बिशपिक का जूनियर स्तर। ईसाई चर्च के विकास के साथ बिशपों के बीच शीर्षक में अंतर उत्पन्न हुआ; वे अनुग्रह के उपहारों में कोई अंतर नहीं दर्शाते, बल्कि केवल प्रशासनिक शक्तियों में।

—तो, हम पदानुक्रम सेवा के लिए चर्च आए। और सबसे पहली बात जिस पर हम ध्यान देते हैं वह है मंदिर के बीच की ऊंचाई, जिस पर भगवान मंदिर में प्रवेश करने के बाद खड़े होंगे। यह क्या है?

- बिशप का मंच। कभी-कभी इसे गलत तरीके से पल्पिट कहा जाता है। प्राचीन चर्च में, इस ऊंचाई से, बिशप या पुजारी ने सुसमाचार पढ़ा और उपदेश दिया, और आज पदानुक्रम मंच हमें बिशप की शिक्षण भूमिका की याद दिलाता है।

—चर्च में बिशप का हमेशा सत्यनिष्ठा से स्वागत किया जाता है…

- रूसी परंपरा में, यहां तक ​​\u200b\u200bथा: बिशप उनके घर पर मिले और गायन के साथ मंदिर गए। अब ऐसा नहीं है, लेकिन जब बिशप मंदिर के दरवाजे के पास पहुंचता है, तो घंटी बजने के साथ उसका स्वागत किया जाता है, और जब वह दहलीज पार करता है, तो मंदिर के रेक्टर हवा से ढके एक विशेष व्यंजन पर बाहर निकलते हैं। उससे मिलने के लिए पार। बिशप क्रॉस को चूमता है, चुंबन के लिए पादरी को देता है, फिर पुजारी क्रॉस को वेदी पर लौटा देता है। इसके अलावा, अगर यह वेस्पर्स है, तो बिशप पल्पिट पर चढ़ता है, आइकनों को चूमता है, लोगों को आशीर्वाद देता है और वेदी में प्रवेश करता है। यदि यह लिटुरजी है, तो बिशप तुरंत वेदी में प्रवेश नहीं करता है। प्रोटोडेकॉन प्रवेश प्रार्थना पढ़ता है। वे एक नियमित सेवा के समान हैं, लेकिन अगर प्रेस्बिटेर उन्हें वेदी में प्रवेश करने से पहले गुप्त रूप से पढ़ता है, तो इस मामले में प्रोटोडेकन उन्हें ज़ोर से पढ़ता है। बिशप एंबो के लिए उठता है, प्रवेश द्वार से मुख्य प्रार्थना को एंबो पर पढ़ा जाता है: "भगवान, अपना हाथ नीचे भेजें ..." - और फिर बिशप, हमेशा की तरह लिटुरजी के उत्सव से पहले, पादरी और लोगों से क्षमा मांगता है। . प्रोटोडेकॉन जवाब देता है: "भगवान आपको क्षमा करें, पवित्र भगवान, हमें क्षमा करें और हमें आशीर्वाद दें।" फिर बिशप बिशप के पल्पिट में लौट आता है, और बनियान शुरू हो जाती है।

—एक बिशप का निहित होना एक पुजारी के निहित होने से भिन्न क्यों है—वेदी पर नहीं, बल्कि सबके सामने?

—यह हमेशा मामला नहीं है, बिशप को वेदी पर डालने का अधिकार है। लेकिन मंदिर के बीच में बनियान पदानुक्रमित सेवा की गंभीरता से मेल खाता है। इसके अलावा, वेदी में बिशप का प्रवेश सेवा की परिणति है। इसलिए, ज्यादातर मामलों में, वेदी में प्रवेश करने से पहले बिशप कपड़े पहनता है। तो यह पुरातनता में था। केवल पदानुक्रमित सेवा में ही हम सीधे देख सकते हैं कि सामान्य तौर पर पादरी के वेश कैसे किए जाते हैं।

—एक बिशप का वेश पुरोहित के वेश से किस प्रकार भिन्न है?

- मैटर और पनागिया के रूप में उचित एपिस्कोपल वेस्टेज की ऐसी वस्तुएं गौण हैं, वे चर्च के इतिहास में काफी देर से दिखाई दीं। मुख्य और सबसे प्राचीन अंतर सर्वनाश है। सर्वनाश के बिना, एक बिशप दिव्य सेवा नहीं कर सकता। ग्रीक में "ओमोफोरियन" शब्द का अर्थ है "कंधों पर ले जाना।" प्रतीकात्मक रूप से, सर्वनाश का अर्थ वही भेड़ है जिसे चरवाहा अपने कंधों पर उठाता है (देखें: Lk. 15 5): बिशप को प्रत्येक भेड़, प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा की देखभाल करने में मसीह की नकल करने के लिए बुलाया जाता है। बिशप पर सर्वनाश करते समय, प्रोटोडेकॉन कहता है: "फ्रेम पर, मसीह, प्रकृति को भटकाते हुए, आप चढ़े, आपको हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए भगवान और पिता के पास लाए, आमीन।" बिशप की वेश-भूषा के लिए बाकी प्रार्थनाएँ पुरोहितों के साथ मेल खाती हैं। केवल पहले व्यक्ति को दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, क्योंकि कोई अन्य व्यक्ति उन्हें जोर से उच्चारण करता है - वह नहीं जो स्वयं कपड़े पहने हुए है। उदाहरण के लिए, "मेरी आत्मा को आनन्दित होने दो ..." के बजाय (पुजारी एक बिशप पर चौसले या सक्कोसनिक डालते हुए) - "अपनी आत्मा को प्रभु में आनन्दित होने दो ..."। बेशक, वेश-भूषा के उन तत्वों के लिए प्रार्थनाएँ जोड़ी जाती हैं जो पुजारी के पास नहीं होती हैं। उदाहरण के लिए, मैटर पर रखना - "भगवान को अपने सिर पर अन्य पत्थरों से एक मुकुट रखो ..."। बनियान के अंत में, प्रोटोडेकॉन पूरी तरह से घोषणा करता है: "इसलिए अपने प्रकाश को पुरुषों के सामने चमकने दें, जैसे कि वे आपके अच्छे कामों को देखते हैं और हमारे पिता की महिमा करते हैं, जो स्वर्ग में हैं, हमेशा, अभी और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन" (यह माउंट का एक दृष्टांत है। 5 , 16).

- और अगर वह लिटुरजी मना रहा है तो बिशप वेदी में कब प्रवेश करता है?

- लिटुरजी के लिए, बिशप छोटे प्रवेश द्वार (सुसमाचार के साथ प्रवेश द्वार) के बाद ही वेदी में प्रवेश करता है। ऐसा क्यों? छोटे प्रवेश द्वार से पहले लिटर्जी का हिस्सा अपेक्षाकृत देर से दिखाई दिया, और दसवीं शताब्दी तक इसे वैकल्पिक रूप से माना जाता था - इसे छोड़ा जा सकता था। प्रारंभिक ईसाइयों के लिए, लिटर्जी उस क्षण से शुरू हुई जब पादरी ने सुसमाचार के साथ वेदी में प्रवेश किया। इसलिए, अब बिशप उस समय वेदी में प्रवेश करता है, जो कि लिटर्जी की प्राचीन शुरुआत है।

—इस प्रकार, पदानुक्रमित पूजा हमें ईसाई चर्च की पहली शताब्दियों में वापस लाती है?

- आप वी-सातवीं शताब्दी में कह सकते हैं। छोटे प्रवेश द्वार तक, लिटुरजी सामान्य क्रम में आगे बढ़ती है: बिशप बिशप के पल्पिट पर होता है और गुप्त रूप से एंटीफॉन की प्रार्थना पढ़ता है। वेदी के लिए बिशप का प्रवेश सामान्य लिटुरजी के प्रवेश द्वार की तुलना में अधिक पूरी तरह से किया जाता है, प्रवेश छंद ("आओ, हम पूजा करें और मसीह के नीचे गिरें") कई बार गाया जाता है। छोटे प्रवेश द्वार के तुरंत बाद, बिशप सेंसरिंग करता है। 5वीं से 7वीं शताब्दी तक, यह सेवा की शुरुआत थी: बिशप ने प्रवेश किया और धूप का प्रदर्शन किया। यह इस समय था कि गाना बजानेवालों ने "इसपोला इन डेस्पोट्स" गाया - अनुवाद में "कई सालों तक, भगवान।" एक महत्वपूर्ण विवरण: यह पदानुक्रमित पूजा का संस्कार है जिसमें भजन शामिल हैं यूनानी. (एक नियमित पुरोहित सेवा में, ग्रीक में गाना अनिवार्य नहीं है, यह मंदिर के रेक्टर की पसंद है)। प्रेरित के पढ़ने से पहले, ग्रीक में ट्रिसैगियन गाया जाता है ("Agios o Theos, Agios Ischiros ...")। Trisagion हमेशा की तरह तीन बार नहीं, बल्कि सात बार गाया जाता है; पहले तीन के बाद, बिशप पुलपिट पर जाता है और शब्द कहता है: "स्वर्ग से नीचे देखो, हे भगवान, और देखो, और इस दाख की बारी में जाओ, और पुष्टि करो, और अपना दाहिना हाथ लगाओ" (देखें: पीएस। 79 , 15-16), लोगों को क्रॉस और डिकिरियम से आशीर्वाद देते हैं। अंगूर भगवान के लोग हैं, भजन में ये शब्द पुराने नियम के इज़राइल को संदर्भित करते हैं, लेकिन हमारे लिए - चर्च को। बिशप के वेश के पूरा होने पर, "टन डेस्पोटिन के आर्चीरिया ..." गाया जाता है - आर्कपास्टर के लिए एक प्रार्थना। ग्रीक में गायन इस तथ्य से समझाया गया है कि रूसी चर्च लंबे समय तक एक महानगर था, और 15 वीं शताब्दी के मध्य तक ग्रीक महानगरों का शासन था।

—जब बिशप वेदी में प्रवेश करता है, तो पुजारियों द्वारा प्रोस्कोमेडिया पहले ही किया जा चुका होता है, धन्य उपहारों की पेशकश वेदी पर होती है: बिशप का प्रोस्कोमेडिया क्या है?

- यह पदानुक्रम लिटर्जी की देर से ग्रीक ख़ासियत है - दूसरा प्रोस्कोमिडिया: पदानुक्रम प्रोस्फ़ोरा से कणों को हटाता है, जीवित और मृत लोगों को याद करता है। इसके बाद ही वेदी पर किए गए पवित्र उपहारों की सुरक्षा होती है। यह महान प्रवेश के दौरान होता है।

—महान प्रवेश द्वार के दौरान बिशप पादरी के साथ बाहर क्यों नहीं आता, वह वेदी में क्यों रहता है?

- यह प्राचीन प्रथा की एक प्रतिध्वनि भी है, जिसके अनुसार उपहारों को एक अलग कमरे ("भेंट" में पवित्र किया गया था; ग्रीक में इसे स्केवोफिलाकियन - "पोत-रक्षक") कहा जाता था, और बधिरों ने उन्हें वहां से लाया था। वेदी, जहां बिशप पहले से ही था: वह खुद स्केवोफिलिकियन में प्रवेश नहीं करता था। इसलिए, आज भी, बिशप वेदी पर लाए गए उपहारों को प्राप्त करता है, और उन्हें इसमें नहीं लाता है।

पढ़ने से पहले पंथवेदी में, दुनिया का चुंबन होता है: बिशप प्रत्येक उपयुक्त पुजारी से कहता है: "मसीह हमारे बीच में है," और पुजारी जवाब देता है: "और वहाँ है और होगा," कंधों और दाहिने हाथ को चूमते हुए बिशप। फिर पुजारियों के बीच कंधे और हाथ पर एक दूसरे को चूमने के साथ एक समान संवाद होता है (ऐसा चुंबन हर लिटुरजी में होता है, यह पदानुक्रम रैंक के लिटुरजी में अधिक गंभीर दिखता है)। इस मामले में यूचरिस्टिक कैनन और पादरियों और आम लोगों की संगति में कोई विशिष्ट विशेषताएं नहीं हैं। हालांकि, एक प्रथा है - कैनन के दौरान, बिशप गुप्त प्रार्थनाओं को पढ़ता है ताकि वे कम से कम वेदी में सभी को सुनें।

अखबार " रूढ़िवादी विश्वास» № 8 (532)

सेवा के दौरान, जो बिशप द्वारा किया जाता है, केवल बिशप की सेवा से संबंधित वस्तुओं का उपयोग किया जाता है: विशेष कैंडलस्टिक्स - डिकिरियन और ट्राइकिरियन, रिपिड्स, ईगल्स, रॉड (कर्मचारी)।

डिकिरियन और ट्राइकिरियन दो और तीन लंबी मोमबत्तियों के लिए कोशिकाओं के साथ दो हाथ के आकार के लैंप हैं। जलती हुई मोमबत्तियों के साथ डिकिरिया प्रभु यीशु मसीह के प्रकाश को चिह्नित करता है, जिसे दो प्रकृतियों में जाना जाता है। त्रिकिरियन का अर्थ है परम पवित्र त्रिमूर्ति का अनुपचारित प्रकाश। डिकिरी के केंद्र में दो मोमबत्तियों के बीच क्रॉस का चिन्ह है। प्राचीन काल में, त्रिकिरिया पर क्रॉस लगाने की प्रथा नहीं थी, क्योंकि क्रॉस के करतब को केवल ईश्वर के अवतार पुत्र ने ही पूरा किया था।

दिकिरिया और त्रिकिरिया में जलने वाली मोमबत्तियों को दो-बुनी, तीन-बुनी, पतझड़, पतझड़ की मोमबत्तियाँ कहा जाता है। चार्टर द्वारा प्रदान किए गए मामलों में, डिकिरिया और त्रिकिरिया को बिशप के सामने पहना जाता है, जो लोगों को उनके साथ आशीर्वाद देता है। इन दीयों से आशीर्वाद देने का अधिकार कभी-कभी कुछ मठों के धनुर्विद्या को दिया जाता है।

मुकदमेबाजी में, वेदी में प्रवेश करने और वेदी में प्रवेश करने के बाद, "आओ, हम झुकें," गाते हुए, बिशप लोगों को एक डिकिरियन के साथ देखता है, जिसे वह अपने बाएं हाथ में रखता है, और एक त्रिकिरियम, अपने दाहिने हाथ में। छोटे से प्रवेश द्वार के बाद, बिशप धूप जलाता है, अपने बाएं हाथ में डिकिरियम रखता है। जब ट्राइसैगियन गाया जाता है, तो वह अपने दाहिने हाथ में एक डिकिरियम के साथ सिंहासन पर सुसमाचार को देखता है, और फिर, अपने बाएं हाथ में एक क्रॉस और अपने दाहिने हाथ में एक डिकिरियम रखता है, वह लोगों को उनके साथ आशीर्वाद देता है। इन कार्यों से पता चलता है कि ट्रिनिटी एकता विशेष रूप से परमेश्वर के पुत्र के शरीर में आने के माध्यम से लोगों पर प्रकट हुई थी, और अंत में, चर्च में बिशप द्वारा किया गया सब कुछ प्रभु के नाम पर और उनकी इच्छा के अनुसार होता है। प्रकाश के साथ लोगों की छाया, मसीह के प्रकाश और पवित्र त्रिमूर्ति को दर्शाता है, विश्वासियों के लिए विशेष अनुग्रह का संचार करता है और उन्हें दिव्य प्रकाश की गवाही देता है जो लोगों को उनके ज्ञान, शुद्धि और पवित्रता के लिए आता है। उसी समय, बिशप के हाथों में दीकिरीयन और त्रिकिरियन, ईश्वर की कृपा की पूर्णता को दर्शाता है, जो उसके माध्यम से बाहर निकलता है। प्राचीन पिताओं में, बिशप को प्रबुद्धजन, या प्रबुद्ध कहा जाता था, और रोशनी के पिता और सच्चे प्रकाश का अनुकरण करने वाला - यीशु, प्रेरितों की कृपा से, जिन्हें दुनिया का प्रकाश कहा जाता था। बिशप दुनिया के प्रकाश, मसीह की नकल करते हुए, प्रकाश की ओर मार्गदर्शन करता है।

Dikyria और Trikiria को चर्च के उपयोग में पेश किया गया था, शायद चौथी-पांचवीं शताब्दी से पहले नहीं।

रिपिड्स (ग्रीक - पंखा, पंखा) का उपयोग प्राचीन काल से यूचरिस्ट के संस्कार के उत्सव में किया जाता रहा है। अपोस्टोलिक ऑर्डिनेंस के लिटर्जिकल निर्देशों में कहा गया है कि सिंहासन के दोनों किनारों पर दो उपयाजकों को पतली खाल, या मोर के पंख, या पतले लिनन से बने रिपिड्स को पकड़ना चाहिए, और चुपचाप उड़ने वाले कीड़ों को दूर भगाना चाहिए। इसलिए, मुख्य रूप से व्यावहारिक कारणों से रिपिड्स का उपयोग किया जाने लगा।

जेरूसलम के कुलपति (1641) सोफ्रोनियस के समय तक, चर्च की चेतना में, रिपिड्स पहले से ही चेरुबिम और सेराफिम की छवियां थीं, जो चर्च के संस्कारों में अदृश्य रूप से भाग ले रहे थे। शायद, उसी समय से, एंजेलिक प्राणियों की छवियां रिपिड्स पर दिखाई देने लगीं, दूसरों की तुलना में अधिक बार - सेराफिम। कांस्टेंटिनोपल (9वीं शताब्दी) के कुलपति फोटियस पंखों से बने रिपिड्स की बात करते हैं, जो छह पंखों वाले सेराफिम के रूप में होते हैं, जो उनकी राय में, "अज्ञानी दिमाग को दृश्यमान पर रहने से रोकने के लिए, लेकिन उनका ध्यान हटाने के लिए" कहा जाता है कि वे अपने मन की आँखों को उच्चतम की ओर मोड़ते हैं और दृश्य से अदृश्य और अकथनीय सौंदर्य की ओर बढ़ते हैं। रिपिड्स का आकार गोल, चौकोर, तारे के आकार का होता है। रूसी रूढ़िवादी चर्च में, ईसाई धर्म को अपनाने के समय से, सेराफिम की छवि के साथ रिपिड्स धातु के बने होते थे।

रिपिडा ने जो अंतिम रूप हासिल किया है, वह छह पंखों वाले सेराफ की छवि के साथ सोने, चांदी, सोने का पानी चढ़ा हुआ कांस्य है। सर्कल एक लंबे कर्मचारी पर तय किया गया है। यह दृश्य पूरी तरह से प्रकट करता है और प्रतीकात्मक अर्थयह आइटम। चीर-फाड़ मुक्ति के रहस्य में देवदूतों की शक्तियों के प्रवेश को चिह्नित करता है, यूचरिस्ट के संस्कार में, भागीदारी स्वर्गीय रैंकपूजा में। जैसे ही डेकन पवित्र उपहारों से कीड़ों को दूर भगाते हैं और उपहारों को कुछ प्रकार के पंखों की सांस बनाते हैं, वैसे ही स्वर्गीय बल अंधेरे की आत्माओं को सबसे महान संस्कारों के स्थान से दूर ले जाते हैं, चारों ओर से घेरते हैं और उनकी देखरेख करते हैं उपस्थिति। यह याद रखना उचित होगा कि ओल्ड टैस्टमैंट चर्च में, भगवान की आज्ञा पर, वाचा के सन्दूक के ऊपर साक्षी के तम्बू में, सोने से बने दो करूबों की छवियों को व्यवस्थित किया गया था, और अन्य स्थानों पर भगवान की कई छवियां हैं। वही एंजेलिक रैंक।

चूँकि डीकन खुद को ईश्वर की सेवा करने वाले एक देवदूत के रूप में चित्रित करता है, जब उसे एक बधिर के रूप में पवित्रा किया जाता है, तो उसे एक कठोर व्यक्ति के हाथों में दे दिया जाता है, जिसके साथ, पद प्राप्त करने पर, वह धीरे-धीरे पवित्र उपहारों को क्रूसिफ़ॉर्म आंदोलनों के साथ देखना शुरू कर देता है। विस्मयादिबोधक: "गाना, रोना ..."

मुकदमेबाजी में महान प्रवेश द्वार पर पैटन और प्याले पर रिपिड्स लटकाए जाते हैं, उन्हें बिशप की सेवा के वैधानिक स्थानों में, धार्मिक जुलूसों में, बिशप की भागीदारी के साथ, और अन्य महत्वपूर्ण अवसरों पर निकाला जाता है। रिपिड्स मृतक बिशप के ताबूत को ढंकते हैं। एक सेराफ की छवि के साथ रिपिडा का दीप्तिमान सोने का पानी चढ़ा चक्र भगवान के करीब निकटता में सेवा करने वाली उच्च अमूर्त शक्तियों के प्रकाश का प्रतिनिधित्व करता है। चूंकि सेवा में बिशप प्रभु यीशु मसीह को दर्शाता है, इसलिए रिपिड्स केवल बिशप की सेवा के लिए एक सहायक बन गया। एक अपवाद के रूप में, कुछ बड़े मठों के अभिलेखागार को रिपिड्स के साथ सेवा करने का अधिकार दिया गया था।

पदानुक्रमित पूजा के दौरान, ऑर्लेट्स का भी उपयोग किया जाता है - एक शहर की छवि के साथ गोल आसनों और इसके ऊपर उड़ते हुए एक ईगल।

सेवा के दौरान कार्रवाई करते हुए, जहां वह रुकता है, वहां बिशप के पैरों के नीचे ऑर्लेट्स फैल जाते हैं। पहली बार उन्हें बीजान्टियम में XIII सदी से इस्तेमाल किया जाने लगा; तब उन्होंने कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क्स को सम्राट के मानद पुरस्कार की तरह कुछ प्रतिनिधित्व किया। दो सिरों वाला चील राष्ट्रीय प्रतीकबीजान्टियम को अक्सर शाही कुर्सियों, कालीनों, यहाँ तक कि राजाओं के जूतों और सबसे प्रतिष्ठित गणमान्य व्यक्तियों पर भी चित्रित किया जाता था। फिर उन्होंने उसे कॉन्स्टेंटिनोपल, एंटिओक और अलेक्जेंड्रिया के पैट्रिआर्क्स के जूतों पर चित्रित करना शुरू किया। यह छवि जूतों से संतों के आसनों तक चली गई। कुछ मंदिरों में, वेदी के सामने, एक चील की छवि वाला एक मोज़ेक चक्र प्राचीन काल से फर्श पर बनाया गया है। तुर्क (1453) द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल पर कब्जा करने के बाद, रस 'ऐतिहासिक रूप से बीजान्टियम की राज्य और चर्च परंपराओं का उत्तराधिकारी बन गया, जिससे कि बीजान्टिन सम्राटों का राज्य प्रतीक रूसी राज्य का प्रतीक बन गया, और ईगल मानद बन गए रूसी बिशप का प्रतीक। 1456 में एक बिशप की नियुक्ति के रूसी संस्कार में, एक ऑर्लेट्स का उल्लेख किया गया है, जिस पर मेट्रोपॉलिटन को अपने सिंहासन पर एक बादल वाली जगह पर खड़ा होना चाहिए। उसी रैंक में, इसे "एक सिर के साथ एक ईगल" खींचने के लिए विशेष रूप से एपिस्कोपल अभिषेक के लिए बनाए गए मंच पर आज्ञा दी जाती है।

बीजान्टिन संतों के ईगल्स पर दो-सिर वाले ईगल्स के विपरीत, रूसी ईगल्स पर ईगल एकल-सिर वाला था, इसलिए रूस में ईगल शाही पुरस्कार नहीं था, बल्कि चर्च का एक स्वतंत्र प्रतीक था।

XVI-XVII सदियों में। रूस में ईगलेट आवश्यक रूप से बिशप के पैरों के नीचे फैल गए जब वे मंदिर में प्रवेश करते थे और जब वे इसे छोड़ देते थे, तो उस पर खड़े होकर, बिशप का मानना ​​​​था कि पूजा की सामान्य शुरुआत हो चुकी थी अंतिम धनुष. 1675 की मास्को परिषद में, यह निर्धारित किया गया था कि कुलपति की उपस्थिति में, केवल नोवगोरोड और कज़ान के मेट्रोपॉलिटन ऑर्लेट्स का उपयोग कर सकते थे। तब ऑर्लेट्स ने व्यापक रूप से पदानुक्रम पूजा के रोजमर्रा के जीवन में प्रवेश किया और बिशप के पैरों पर भरोसा करना शुरू कर दिया, जहां उन्हें प्रार्थना के लिए रुकना पड़ा, लोगों को आशीर्वाद देना और अन्य कार्य करना पड़ा। एक बाज पर हर जगह खड़े होकर, बिशप, जैसा कि वह था, हर समय चील पर टिका रहता है, यानी चील, जैसा कि वह था, लगातार बिशप को अपने ऊपर ले जाता है। ईगल एंजेलिक रैंकों के उच्चतम पर्वत प्राणी का प्रतीक है।

एक सेवारत बिशप का संबंध एक बैटन है - प्रतीकात्मक छवियों वाला एक लंबा कर्मचारी। इसका प्रोटोटाइप एक गोल ऊपरी छोर के साथ एक लंबी छड़ी के रूप में एक साधारण चरवाहे का कर्मचारी है, जो पूर्वी लोगों के बीच प्राचीन काल से व्यापक रूप से उपयोग किया जाता रहा है। एक लंबा डंडा न केवल भेड़ों को भगाने में मदद करता है, बल्कि पहाड़ पर चढ़ना भी बहुत आसान बना देता है। ऐसी लाठी लेकर वह मिद्यान देश में अपके ससुर यित्रो नाम मूसा की भेड़-बकरियोंको चराता या। और मूसा की छड़ी को पहली बार उद्धार का साधन बनने के लिए नियत किया गया था और ईश्वर की मौखिक भेड़ - इस्राएल के प्राचीन लोगों पर देहाती अधिकार का संकेत था। होरेब पर्वत पर जलती हुई और न जलनेवाली झाड़ी में मूसा को दर्शन दिया, जलती हुई झाड़ी, प्रभु ने मूसा की चमत्कारी शक्ति () के कर्मचारियों को सूचित करने के लिए नियुक्त किया। फिर वही शक्ति हारून की छड़ी को दी गई (7:8-10)। मूसा ने अपनी छड़ी से लाल सागर को विभाजित किया ताकि इस्राएल उसके तल से होकर गुजर सके ()। उसी लाठी से, यहोवा ने मूसा को जंगल में इस्राएल की प्यास बुझाने के लिए एक पत्थर से पानी निकालने की आज्ञा दी ()। पवित्र शास्त्रों में अन्य स्थानों पर कर्मचारियों (छड़ी) का परिवर्तनकारी अर्थ भी प्रकट किया गया है। भविष्यवक्ता मीका के मुख से, प्रभु मसीह के बारे में बोलते हैं: "अपने लोगों को अपनी छड़ी से अपनी विरासत की भेड़ों को चराओ" ()। चरवाहा निरपवाद रूप से एक निष्पक्ष परीक्षण और आध्यात्मिक दंड की अवधारणा को शामिल करता है। इसलिए प्रेरित पौलुस कहता है, “तू क्या चाहता है? तुम्हारे पास छड़ी लेकर आया हूँ, या प्रेम और नम्रता की आत्मा के साथ?” ()। सुसमाचार कर्मचारियों को भटकने के सहायक के रूप में इंगित करता है, जो उद्धारकर्ता के अनुसार, प्रेरितों की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि उनके पास समर्थन और समर्थन है - प्रभु यीशु मसीह की कृपा से भरी शक्ति ()।

बुद्धिमान नेतृत्व के प्रतीक के रूप में भटकना, उपदेश देना, चरवाहा, एक छड़ी (कर्मचारी) में व्यक्त किया गया है। तो कर्मचारी मसीह द्वारा अपने शिष्यों को दी गई आध्यात्मिक शक्ति है, जिन्हें परमेश्वर के वचन का प्रचार करने, लोगों को सिखाने, बाँधने और मानव पापों को हल करने के लिए बुलाया जाता है। शक्ति के प्रतीक के रूप में, छड़ी का उल्लेख सर्वनाश (2, 27) में किया गया है। यह अर्थ, जिसमें विभिन्न प्रकार के निजी अर्थ शामिल हैं, को बिशप के डंडों पर आरोपित किया जाता है - चर्च के लोगों पर बिशप के आर्कपास्टोरल अधिकार का संकेत, एक चरवाहे के भेड़ के झुंड पर अधिकार के समान। यह विशेषता है कि गुड शेफर्ड के रूप में मसीह की सबसे प्राचीन प्रतीकात्मक छवियां आमतौर पर उन्हें एक कर्मचारी के रूप में दर्शाती हैं। यह माना जा सकता है कि छड़ें अभी भी प्रेरितों के बीच व्यावहारिक उपयोग में थीं और उनके उत्तराधिकारियों - बिशपों के लिए एक निश्चित आध्यात्मिक और प्रतीकात्मक अर्थ के साथ पारित हुईं। बिशप की एक अनिवार्य विहित विशेषता के रूप में, कर्मचारियों का उल्लेख पश्चिमी चर्च में 5 वीं शताब्दी से, पूर्वी चर्च में - 6 वीं शताब्दी से किया गया है। प्रारंभ में, एपिस्कोपल बैटन का आकार एक चरवाहे के बदमाश के समान था, जिसका ऊपरी भाग नीचे की ओर झुका हुआ था। फिर एक दो सींग वाले ऊपरी क्रॉसबार के साथ सीढ़ियाँ आईं, जिसके सिरे नीचे की ओर थोड़े मुड़े हुए थे, जो एक लंगर के आकार की तरह दिखते थे। थिस्सलुनीके के आर्कबिशप, धन्य शिमोन की व्याख्या के अनुसार, "बिशप जिस छड़ी को धारण करता है, उसका अर्थ है आत्मा की शक्ति, लोगों की पुष्टि और चरवाहा, मार्गदर्शन करने की शक्ति, जो दंड देने के लिए आज्ञा नहीं मानते हैं और जो दूर हैं दूर खुद को इकट्ठा करने के लिए। इसलिए, छड़ी में एंकर की तरह हैंडल (छड़ी के ऊपर सींग) होते हैं। और उन हैंडल पर, क्राइस्ट ऑफ क्राइस्ट का मतलब जीत है। लकड़ी, चांदी और सोने के साथ मढ़ा हुआ, या धातु, आमतौर पर चांदी-सोने का पानी चढ़ा हुआ, या शीर्ष पर एक क्रॉस के साथ एक लंगर के रूप में दो-सींग वाले हैंडल के साथ कांस्य एपिस्कोपल बैटन - यह एपिस्कोपल क्रोसियर का सबसे प्राचीन रूप है, व्यापक रूप से रूसी चर्च में उपयोग किया जाता है। XVI सदी में। रूढ़िवादी पूर्व में, और XVII सदी में। और रूसी चर्च में दो सांपों के रूप में एक हैंडल के साथ सीढ़ियां दिखाई दीं, जो ऊपर की ओर झुकी हुई थीं, ताकि एक ने अपने सिर को दूसरे के सिर के बीच रखा हो। इसका उद्देश्य उद्धारकर्ता के प्रसिद्ध शब्दों के अनुसार पुरातनपंथी नेतृत्व के शुद्ध ज्ञान के विचार को व्यक्त करना था: "नागिनों की तरह बुद्धिमान और कबूतरों की तरह सरल बनो" ()। मठवासी भाइयों पर उनकी शक्ति के संकेत के रूप में मठाधीशों और धनुर्विद्याओं को छड़ी भी दी गई थी।

बीजान्टियम में, बिशपों को सम्राट के हाथों से कर्मचारियों से सम्मानित किया गया। और रूस में XVI-XVII सदियों में। पितृपुरुषों ने अपनी छड़ें राजाओं से प्राप्त कीं, और बिशपों ने कुलपतियों से। 1725 के बाद से, पवित्र धर्मसभा ने वरिष्ठ बिशप को नए नियुक्त बिशप को बैटन सौंपने के लिए अभिषेक का आरोप लगाया। बिशप की छड़ें, विशेष रूप से महानगरीय और पितृसत्तात्मक, को प्रथागत रूप से सजाया गया था कीमती पत्थर, चित्र, आवेषण। रूसी एपिस्कोपल छड़ की एक विशेषता सुलोक है - दो स्कार्फ एक दूसरे के अंदर घोंसला बनाते हैं और रॉड से बंधे होते हैं ऊपरी क्रॉसबार- संभालता है। सुलोक रूसी ठंढों के संबंध में उत्पन्न हुआ, जिसके दौरान धार्मिक जुलूस निकालना आवश्यक था। उसी समय, निचला रूमाल हाथ को छड़ी की ठंडी धातु को छूने से बचाने वाला था, और ऊपरी - बाहरी ठंड से। एक राय है कि इस प्रतीकात्मक वस्तु के तीर्थ के लिए श्रद्धा ने रूसी पदानुक्रमों को अपने नंगे हाथों से इसे नहीं छूने के लिए प्रेरित किया, ताकि सुलोक को शासन के महान कार्य में बिशप की मानवीय दुर्बलताओं को कवर करने वाली भगवान की कृपा का संकेत भी माना जा सके। और उस पर ईश्वर प्रदत्त शक्ति के उपयोग में।

मरणोत्तर गित

प्रोस्कोमीडिया

मंदिर में बिशप के आने से पहले प्रोस्कोमिडिया किया जाता है। पुजारी, एक बधिर के साथ मिलकर, प्रवेश द्वार की प्रार्थना पढ़ता है और पूर्ण बनियान पहनता है। Prosphora, विशेष रूप से मेमने, सलामी और अंतिम संस्कार के लिए तैयार किया जाता है बड़े आकार. मेमने को तराशते समय, पुजारी कम्युनिकेशन लेने वाले पादरियों की संख्या को ध्यान में रखता है। रिवाज के अनुसार, बिशप के लिए दो अलग-अलग प्रोस्फोरा तैयार किए जाते हैं, जिसमें से वह चेरुबिक भजन के दौरान कणों को हटा देता है।

बैठक

जो लोग धर्माध्यक्ष के साथ समारोह में भाग लेते हैं वे समय से कपड़े पहनने के लिए समय से पहले ही मंदिर पहुंच जाते हैं, जिन्हें चाहिए, और सभी जरूरी चीजें तैयार करते हैं। उपखंड बिशप के वेश-भूषा को तैयार करते हैं, स्थानीय (उद्धारकर्ता और भगवान की माता) के सामने, पुलपिट पर ईगल्स बिछाते हैं, मंदिर और छुट्टी के चिह्न, लुगदी के सामने और प्रवेश द्वार से मंदिर तक प्रवेश द्वार पर .

जब बिशप मंदिर के पास पहुंचता है, तो वेदी से मिलने और प्रवेश द्वार पर खड़े होने के लिए वेदी से उत्तरी और दक्षिणी दरवाजों द्वारा शाही दरवाजे बंद कर दिए जाते हैं (घूंघट वापस खींच लिया जाता है)। इस मामले में, प्रत्येक जोड़ी अपने संरेखण को देखती है। पुजारी (कैसॉक्स और हेडड्रेस-स्कूफ्स, कामिलावकास, क्लोबुक्स - वरिष्ठता से (प्रवेश द्वार से) दो पंक्तियों में खड़े होते हैं, इसके अलावा, जो प्रोस्कोमेडिया (पूर्ण वेशभूषा में) प्रदर्शन करता है, वह बीच में खड़ा होता है (अंतिम पुजारियों के बीच), होने उसके हाथों में वेदी क्रॉस, बाएं हाथ के हैंडल के साथ, हवा से ढकी एक डिश पर। ट्राइकिरियम और डिकिरियम के साथ प्रोटोडेकॉन और पहला डीकॉन (पूर्ण वेश में), उन्हें एक ही ऊंचाई पर पकड़े हुए, और सेंसर और बीच में उन्हें ले जाने वाले पुजारी प्रवेश द्वार के सामने एक पंक्ति में खड़े होते हैं, एक कदम के लिए पुजारी से पूर्व की ओर पीछे हटते हैं। वेस्टिबुल से मंदिर के प्रवेश द्वार पर खड़े होते हैं: पहला दाहिनी ओर एक आवरण के साथ है, दूसरा और कर्मचारी-वाहक (सहायक) बाईं ओर हैं।

बिशप, मंदिर में प्रवेश करते हुए, चील पर खड़ा होता है, कर्मचारियों को कर्मचारियों को देता है, और हर कोई प्रार्थना करता है और तीन बार बिशप को नमन करता है, जो उन्हें आशीर्वाद देता है। प्रोटोडेकॉन ने घोषणा की: बुद्धिऔर पढ़ता है: यह वास्तव में खाने के योग्य है ..."गायक, इस समय वे गाते हैं:" योग्य..."लंबा, मीठा। उसी समय, उपखंडों ने बिशप पर एक आवरण डाल दिया, जिसने एक धनुष बनाया, पुजारी से क्रॉस को स्वीकार किया और उसे चूमा, और पुजारी बिशप के हाथ को चूमता है और अपने स्थान पर जाता है। वरिष्ठता के आधार पर पुजारी क्रॉस और बिशप के हाथ को चूमते हैं; उनके बाद - पुजारी जिन्होंने प्रोस्कोमेडिया का प्रदर्शन किया। बिशप फिर से क्रॉस को चूमता है और उसे थाली में रखता है। पुजारी, क्रॉस को स्वीकार करने और बिशप के हाथ को चूमने के बाद, अपनी जगह लेता है और फिर, बिशप के आशीर्वाद के लिए अन्य सभी के साथ झुककर, पवित्र क्रॉस के साथ शाही द्वार पर जाता है और उत्तरी दरवाजे से वेदी में जाता है, जहां वह पवित्र क्रॉस को सिंहासन पर रखता है। क्रॉस के साथ पुजारी पुजारी द्वारा पीछा किया जाता है, उसके बाद प्रोटोडेकॉन, प्रत्येक चलने वाले बिशप के लिए घूमता है (यदि कई हैं)। बिशप के बाद पुजारियों को जोड़े में रखा जाता है (बुजुर्ग सामने हैं)। पुजारी-वाहक नमक पर खड़ा होता है, भगवान की माँ के प्रतीक पर, बिशप - पल्पिट पर ईगल पर; उसके पीछे एक पंक्ति में दो पुजारी हैं, बिशप के पास दाहिनी ओर प्रोटोडेकॉन है, जिसने पहले एक क्रेन के साथ उपखंड ट्राइकिरियम दिया था। दूसरे उपयाजक के साथ उपखंड वेदी पर जाता है।

प्रोटोडेकॉन: " आशीर्वाद, भगवान।"बिशप:" धन्य है हमारा...» प्रोटोडेकॉन, हमेशा की तरह, प्रवेश प्रार्थना पढ़ता है। जब प्रोटोडेकॉन पढ़ना शुरू करता है: दया द्वार...”, बिशप रॉड-बियरर को कर्मचारी देता है और पल्पिट तक जाता है। वह आइकनों की वंदना करता है और चूमता है क्योंकि प्रोटोडेकॉन ट्रोपेरिया पढ़ता है: आपकी सबसे पवित्र छवि...» « दया मौजूद है ... "और मंदिर। फिर, शाही दरवाजों के सामने सिर झुकाकर, वह एक प्रार्थना पढ़ता है: " भगवान, अपना हाथ नीचे भेजो ...प्रथा के अनुसार, प्रोटोडेकॉन पढ़ता है: भगवान, आराम करो, छोड़ो ..."हुड पर रखकर और कर्मचारियों को स्वीकार करने के बाद, पुलपिट से बिशप तीन तरफ से आने वाले सभी को गाते हुए आशीर्वाद देता है:" टन डेस्पोटिन के आर्किएरिया इमोन, किरी, फिलाटे"(एक बार), " क्या पोल्ला ये डेस्पोटा है" (तीन बार) (" भगवान और हमारे बिशप, भगवान, कई सालों तक बचाओ”) और मंदिर के बीच में, पल्पिट (बादल वाली जगह) तक जाता है। वहीं पुजारी जाते हैं। दो पंक्तियों में खड़े होकर और वेदी पर एक ही वंदना करने के बाद, वे बिशप से आशीर्वाद प्राप्त करते हैं और वेदी पर डालने के लिए उत्तरी और दक्षिणी दरवाजों से निकल जाते हैं।

बिशप का वेश

जब बिशप पल्पिट से बनियान के स्थान पर जाता है, तो उपखंड और अन्य सेवक वेदी से बाहर निकलते हैं, अधिशेष में, हवा से ढके एक पकवान के साथ, और बिशप के कपड़े के साथ एक पकवान के साथ-साथ पहले और दूसरे उपयाजक सेंसर के साथ। दोनों उपयाजक पुलपिट के नीचे बिशप के खिलाफ खड़े होते हैं। क्लर्क बिशप से एक डिश पर एक क्लोबुक, एक पनागिया, एक माला, एक मेंटल, एक कसाक स्वीकार करता है और इसे वेदी पर ले जाता है। बिशप के वेश-भूषा के साथ एक सबडेकॉन बिशप के सामने खड़ा है।

शाही दरवाजों के सामने झुकते हुए पहले डीकन के साथ प्रोटोडेकॉन घोषणा करता है: "। आशीर्वाद के बाद, पहला उपयाजक कहता है: आइए प्रभु से प्रार्थना करें", प्रोटोडेकॉन पढ़ता है:" आपकी आत्मा प्रभु में आनन्दित हो; तुझे उद्धार का वस्त्र और आनन्द का वस्त्र पहिनना, दुल्हे के समान मुकुट पहिनाना, और दुल्हिन के समान शोभा से तेरा श्रृंगार करना।

बिशप द्वारा प्रत्येक परिधान के आशीर्वाद के साथ, उपखंडों ने पहले उस पर एक स्टिचेरियन (सक्कोसनिक), फिर अन्य कपड़े, क्रम में रखे, और हर बार बधिर कहते हैं: " आइए प्रभु से प्रार्थना करें”, और प्रोटोडेकॉन इसी कविता है। गायक गाते हैं: क्या वह खुश हो सकता है ...”या अन्य निर्धारित मंत्र।

जब एक बिशप को सर्वनाश पर रखा जाता है, तो एक मेटर, एक क्रॉस और एक पनागिया को एक प्लेट पर वेदी से बाहर ले जाया जाता है।

डिकिरियन और ट्राइकिरियन को वेदी से उपखंडों में ले जाया जाता है, और वे उन्हें बिशप के पास भेज देते हैं। डीकन द्वारा घोषित किए जाने के बाद प्रोटोडेकॉन: आइए प्रभु से प्रार्थना करें", सुसमाचार के शब्द ऊँची आवाज़ में कहते हैं:" इसलिए तुम्हारा उजियाला लोगों के सामने चमके, मानो वे तुम्हारे अच्छे कामों को देखते हैं और हमारे पिता की महिमा करते हैं, जो स्वर्ग में हैं, हमेशा, अभी और हमेशा और हमेशा और हमेशा के लिए, आमीन"। गायक गाते हैं: टोन डेस्पोटिन...» धर्माध्यक्ष लोगों को चार तरफ (पूर्व, पश्चिम, दक्षिण और उत्तर की ओर) ढकता है और उपखंडों को त्रिकिरियन और डिकिरियन देता है। कलिरों पर कोरस तीन बार गाते हैं: पोला है...» सबडीकन प्रोटोडेकॉन और डीकॉन के साथ पंक्तिबद्ध होते हैं, जो तीन बार तीन बार बिशप की निंदा करते हैं, जिसके बाद हर कोई शाही दरवाजों के सामने झुकता है, और फिर बिशप। Subdeacons, सेंसर लेने, वेदी पर जाते हैं, और प्रोटोडेकॉन और डेकॉन बिशप के पास जाते हैं, उसका आशीर्वाद स्वीकार करते हैं, उसका हाथ चूमते हैं, और पहला बिशप के पीछे खड़ा होता है, और दूसरा वेदी पर जाता है।

घड़ी

जब बिशप त्रिकिरियन और डिकिरियन के साथ लोगों की देखरेख करता है, तो वे वेदी को दक्षिणी दरवाजे के माध्यम से छोड़ देते हैं - पुजारी जिसने प्रोस्कोमेडिया, उत्तरी एक - पाठक का प्रदर्शन किया। वे बिशप के पल्पिट के पास खड़े होते हैं: दाईं ओर - पुजारी, बाईं ओर - पाठक, और तीन बार वेदी को नमन करने के बाद, एक ही समय में, प्रोटोडेकॉन, डेकोन और सबडेकॉन के साथ, वे बिशप को नमन करते हैं। कलिरों पर गायन के अंत में: पोला है..." पुजारी ने घोषणा की: " धन्य है हमारा...»पाठक: « तथास्तु»; फिर घड़ी की सामान्य रीडिंग शुरू होती है। प्रत्येक विस्मयादिबोधक के बाद, पुजारी और पाठक बिशप को नमन करते हैं। कहने के बजाय: हमारे पवित्र पिताओं की प्रार्थनाओं के माध्यम से..." पुजारी कहते हैं: " हमारे पवित्र शासक, प्रभु यीशु मसीह हमारे परमेश्वर की प्रार्थनाओं के माध्यम से, हम पर दया करें" पाठक कहते हैं: भगवान के नाम पर, भगवान, आशीर्वाद", के बजाय: " भगवान के नाम पर, पिता को आशीर्वाद दें।"

50 वें स्तोत्र को पढ़ते समय, सेंसर के साथ पहला और दूसरा बधिर वेदी से पल्पिट तक आते हैं, शाही दरवाजों के सामने झुकते हैं, बिशप को प्रणाम करते हैं और क्रेन पर आशीर्वाद प्राप्त करते हुए वेदी पर जाते हैं और सिंहासन पर चढ़ते हैं , वेदी, चिह्न और पादरी; फिर - आइकोस्टेसिस, उत्सव का आइकन। और पुलपिट से उतरते हुए, बिशप (तीन बार तीन बार), पुजारी, पाठक। पुलपिट पर फिर से चढ़ने के बाद, दोनों कलीरो, लोग और फिर पूरा चर्च; मंदिर के पश्चिमी दरवाजे पर एक साथ आने के बाद, दोनों बधिर पल्पिट पर जाते हैं, शाही दरवाजे, स्थानीय चिह्न, बिशप (तीन बार) धूप लगाते हैं, वेदी (एक धनुष) से ​​प्रार्थना करते हैं, बिशप को प्रणाम करते हैं और जाते हैं वेदी।

जब सेंसर किया जाता है, तो निम्न क्रम देखा जाता है: पहला डीकन दाईं ओर, दूसरा - बाईं ओर। केवल सिंहासन (आगे और पीछे), शाही दरवाजे और बिशप एक साथ जलाए जाते हैं।

जब घंटे पढ़े जाते हैं, तो बिशप बैठता है और उठता है: हलिलुय", पर: " Trisagion' और पर: ' सबसे ईमानदार(अधिकारी)।

सेंसरिंग के अंत में, सबडेकॉन्स और सेक्सटन एक टब और एक तौलिया के साथ हाथ धोने के लिए एक बर्तन निकालते हैं, (सेक्सटन सबडेकॉन्स के बीच खड़ा होता है) शाही दरवाजों पर प्रार्थनापूर्ण पूजा करते हैं (आमतौर पर एक साथ डीकन जो समाप्त कर चुके होते हैं) सेंसरिंग), फिर, अपने चेहरे को बिशप की ओर मोड़ते हुए और उसे प्रणाम करते हुए, पल्पिट पर जाएं और बिशप के सामने रुकें। पहला उपखंड बिशप के हाथों पर पानी डालता है, साथ में दूसरा उपखंड सेक्सटन के कंधों से तौलिया निकालता है, इसे बिशप को देता है, और फिर तौलिया को सेक्स्टन के कंधों पर रखता है। प्रोटोडेकॉन, बिशप के हाथ धोते समय, एक स्वर में, एक प्रार्थना पढ़ता है: " निर्दोष हाथों में धो लो... ”, और धोने के बाद, बिशप के हाथ को चूमता है, उपखंड और बधिर भी बिशप के हाथ को चूमते हैं और वेदी पर जाते हैं।

घंटों के अंत में, प्रार्थना में: Izhe हमेशा के लिए... "पुजारी सिंहासन के पास वरिष्ठता के क्रम में खड़े होते हैं, इससे पहले तीन गुना पूजा करते हैं, इसकी वंदना करते हैं और एक-दूसरे को प्रणाम करते हुए वेदी से बाहर आते हैं (उत्तरी और दक्षिणी दरवाजे से) और पुलपिट के पास खड़े होते हैं दो पंक्तियाँ: उनमें से वे उस पुजारी के पद के अनुसार उपयुक्त स्थान लेते हैं जिसने घड़ी पर विस्मयादिबोधक कहा था।

कैंडलबेयरर और बैटन-बेयरर रॉयल डोर्स पर अपना स्थान लेते हैं: पहला - उत्तर की ओर से, दूसरा - दक्षिण की ओर से। बुकहोल्डर बाईं ओर बिशप के पास खड़ा है। एक अन्य प्रथा के अनुसार, बुकहोल्डर पूजा-पाठ की शुरुआत में विस्मयादिबोधक के बाद वेदी छोड़ देता है: " धन्य है राज्य..." पुजारियों के आगे प्रोटोडेकॉन और दोनों डीकन लाइन लगाते हैं। हर कोई वेदी को प्रणाम करता है, फिर बिशप को। धर्मविधि शुरू होने से पहले बिशप हाथों को ऊपर उठाकर निर्धारित प्रार्थनाओं को पढ़ता है। पुजारी और उपयाजक उसके साथ गुप्त रूप से प्रार्थना करते हैं। प्रार्थनापूर्ण पूजा के बाद, सभी लोग बिशप को नमन करते हैं। उसके बाद, प्रोटोडेकॉन कहता है: भगवान बनाने का समय, परम श्रद्धेय व्लादिका, आशीर्वाद"। बिशप सभी को दोनों हाथों से इन शब्दों से आशीर्वाद देता है: भगवान की कृपा हो..."और दाहिना हाथ प्रधान याजक को देता है। आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, पुजारी दक्षिण द्वार से वेदी में प्रवेश करता है, सिंहासन को चूमता है और उसके सामने खड़ा होता है।

प्रमुख पुजारी के बाद, उपयाजकों के साथ प्रोटोडेकॉन आशीर्वाद के लिए बिशप के पास जाता है। बड़े धीमे स्वर में कहते हैं: तथास्तु। आइए हमारे लिए प्रार्थना करें, पवित्र भगवानप्रभु आपके चरणों को ठीक करें"। प्रोटोडेकॉन: " हमें याद करो, पवित्र भगवान"। धर्माध्यक्ष दोनों हाथों से आशीर्वाद देते हुए कहते हैं: वह आपको याद करे... "डीकन जवाब देते हैं:" आमीन ", बिशप के हाथ को चूमो, झुको और प्रस्थान करो; प्रोटोडेकॉन नमक के पास जाता है और उद्धारकर्ता के चिह्न के सामने खड़ा होता है, और बाकी बधिर बिशप के पीछे पल्पिट के निचले चरण में खड़े होते हैं।

घंटों के अंत में, उपखंड शाही दरवाजे खोलते हैं। प्रमुख पुजारी, वेदी के सामने खड़े होते हैं, और एकमात्र पर प्रोटोडेकॉन, एक साथ पूर्व की ओर प्रार्थनापूर्ण पूजा करते हैं (पुजारी उसी समय वेदी को चूमते हैं) और, बिशप की ओर मुड़कर, उनका आशीर्वाद स्वीकार करते हुए झुकते हैं।

मुकदमेबाजी की शुरुआत। प्रोटोडेकॉन ने घोषणा की: आशीर्वाद, प्रभु"। प्रमुख पुजारी घोषणा करते हैं: धन्य है राज्य... "सुसमाचार को पवित्र प्रतिमान से ऊपर उठाते हुए और उसके साथ एक क्रॉस बनाते हुए, फिर वह सुसमाचार और सिंहासन को चूमता है, प्रोटोडेकॉन के साथ बिशप को नमन करता है, पुजारियों, उपखंडों और पाठक को बधाई देता है और दक्षिण की ओर खड़ा होता है सिंहासन।

प्रोटोडेकॉन महान लिटनी का उच्चारण करता है। महान लिटनी की शुरुआत और अंत में और दो छोटे लिटनी में, बुक-होल्डर आधिकारिक तौर पर बिशप को प्रार्थना पढ़ने के लिए खोलता है।

महान लिटनी की याचिका पर: अरे हमें बख्श दो... ”पुलपिट के पीछे से बधिर निकलते हैं और पुजारियों की पंक्तियों के बीच बीच में नमक तक जाते हैं; पहला भगवान की माँ की छवि के सामने खड़ा है, और दूसरा दाहिनी ओर प्रोटोडेकॉन के बगल में है। प्रमुख पुजारी सिंहासन पर विस्मयादिबोधक का उच्चारण करता है: जैसा आपको ठीक लगे... ”और शाही द्वार पर बिशप को नमन करता है। इसके साथ ही, प्रोटोडेकॉन के साथ बधिरों और दूसरे पुजारी ने बिशप को नमन किया। सोलिया से प्रोटोडेकॉन पल्पिट तक जाता है, पीछे खड़ा होता है, बिशप के दाईं ओर; दूसरा पुजारी उत्तरी दरवाजे से वेदी में प्रवेश करता है, वेदी को चूमता है, शाही फाटकों के माध्यम से बिशप को झुकता है और प्रमुख पुजारी के सामने उसकी जगह लेता है।

छोटे लिटनी के बाद जो पहले डीकन का उच्चारण करता है, दूसरा पुजारी विस्मयादिबोधक का उच्चारण करता है: अपने राज्य की तरह... "और बिशप को प्रणाम करता है। इसके साथ ही उसके साथ, उपयाजक और पुलपिट धनुष पर खड़े दो पुजारी: बाद वाले वेदी के बगल के दरवाजे से गुजरते हैं, सिंहासन को चूमते हैं और शाही दरवाजे से बिशप को नमन करते हैं।

इसी तरह, शेष पादरी और उपखंड दूसरे छोटे लिटनी और अगले विस्मयादिबोधक के बाद वेदी पर जाते हैं: " याको ब्लाग और मानवतावादी...»

तीसरे एंटीफॉन के गायन के दौरान या " भाग्यवान» एक छोटी सी प्रविष्टि की जाती है।

छोटा प्रवेश द्वार

Subdeacons trikirion और dikirion, sextons - ripids, deacons - सेंसर लेते हैं; प्रमुख पुजारी, सिंहासन के सामने झुककर और प्रोटोडेकॉन के साथ बिशप को नमन करते हुए, गॉस्पेल लेता है और प्रोटोडेकॉन को देता है, जो सिंहासन के पीछे उसके साथ खड़ा होता है, पश्चिम की ओर। इस समय, प्रमुख और अन्य पुजारी, कमर से झुके हुए, सिंहासन को चूमते हैं, बिशप को प्रणाम करते हैं और एक-एक करके प्रोटोडेकॉन का अनुसरण करते हैं। हर कोई निम्नलिखित क्रम में उत्तरी दरवाजे के माध्यम से वेदी से बाहर निकलता है: एक पुजारी, एक सहकर्मी, सेंसर के साथ दो बधिर, ट्राइकिरियन और डिकिरियन, रिपिडचिकी, सुसमाचार के साथ प्रोटोडेकॉन और वरिष्ठता के साथ पुजारी। पल्पिट पर पहुंचकर, पुजारी पल्पिट के दोनों ओर वेदी तक खड़े हो जाते हैं। मोमबत्ती वाहक और सहायक शाही दरवाजों पर अपना स्थान ग्रहण करते हैं। इंजील के साथ प्रोटोडेकॉन - पल्पिट के नीचे, बीच में, बिशप के खिलाफ; सुसमाचार के किनारों पर - रिपिडचिकी, एक दूसरे का सामना करना पड़ रहा है। उनके पास, पल्पिट के करीब, डीकन और सबडीकन हैं। एक धनुष बनाने के बाद, हर कोई बिशप का सामान्य आशीर्वाद लेता है। बिशप और पुजारी गुप्त रूप से प्रार्थना पढ़ते हैं: भगवान भगवान, हमारे भगवान ..."प्रोटोडेकॉन एक स्वर में कहता है:" आइए प्रभु से प्रार्थना करें"। बिशप द्वारा प्रार्थना पढ़ने के बाद, और, यदि कोई हो, को सम्मानित किया गया है और सर्वोच्च पद पर पदोन्नत किया गया है, तो प्रोटोडेकॉन, सुसमाचार को अपने बाएं कंधे पर स्थानांतरित करते हुए, अपने दाहिने हाथ को अलंकार के साथ ऊपर उठाता है और एक स्वर में कहता है: " आशीर्वाद, परम श्रद्धेय व्लादिका, पवित्र प्रवेश द्वार"। बिशप, आशीर्वाद, कहते हैं: धन्य है तेरे संतों का प्रवेश, अभी और हमेशा, और युगों युगों तक।”प्रोटोडेकॉन कहते हैं: तथास्तु”और, उपखंडों के साथ, बिशप के पास जाता है, जो सुसमाचार को चूमता है; प्रोटोडेकॉन बिशप के दाहिने हाथ को चूमता है, चुंबन करते समय इंजील को पकड़ता है, और सुसमाचार के साथ रिपिडचिक के लिए प्रस्थान करता है। हालाँकि, उपखंड, पल्पिट पर बने रहते हैं और ट्राइकिरियन और डिकिरियन को बिशप को सौंप देते हैं। प्रोटोडेकॉन, थोड़ा ऊपर उठाते हुए, सुसमाचार की घोषणा करता है: ज्ञान, मुझे क्षमा करें"और, अपना चेहरा पश्चिम की ओर मोड़कर, धीरे-धीरे सभी के साथ गाता है:" आओ प्रणाम करें... "सुसमाचार पर बधिरों की धूप, फिर बिशप पर, जब वह धीरे-धीरे पवित्र सुसमाचार के सामने पूजा करता है और फिर त्रिकिरिया और दिकिरिया के साथ पादरी को प्रणाम करता है।

बिशप पश्चिम, दक्षिण और उत्तर में ट्राइकिरियम और डिकिरियम वाले लोगों की देखरेख करता है। इस समय, प्रोटोडेकॉन, डीकनों से पहले, पवित्र सुसमाचार को शाही दरवाजों के माध्यम से वेदी में लाता है और इसे सिंहासन पर रखता है; अन्य सभी पादरी उत्तर और दक्षिण के दरवाजों से वेदी में प्रवेश करते हैं, जबकि पुजारी नमक के तल पर रहते हैं।

धर्माध्यक्ष पुलपिट से नीचे उतरता है और पुलपिट पर चढ़ता है, जहाँ वह मंत्रोच्चारण करते हुए गाता है: " हे परमेश्वर के पुत्र, हमें बचा लो...»त्रिकिरी और दिकिरी लोग दो तरफ और वेदी पर जाते हैं। शाही फाटकों पर, प्रोटोडेकॉन उससे मिलता है, उससे त्रिकिरियम स्वीकार करता है और उसे सिंहासन के पीछे रखता है। बिशप, शाही दरवाजे, सिंहासन के खंभे पर चिह्नों को चूमने और बधिरों से धूपदानी लेने के बाद धूप देना शुरू कर देता है।

बिशप के बाद, पुजारी वेदी में प्रवेश करते हैं, प्रत्येक अपनी तरफ शाही दरवाजे में आइकन को चूमते हैं।

पादरी के धीमे गायन के साथ बिशप: " हमें बचाओ, भगवान का बेटा..." त्रिकोणीय के साथ प्रोटोडेकॉन से पहले, सिंहासन, वेदी, उच्च स्थान, दाईं और बाईं ओर के पुजारी, पादरी, और खारेपन के लिए आगे बढ़ते हैं। मोमबत्ती-वाहक और सहायक नमक से उतरते हैं और शाही दरवाजों के सामने अंबो के नीचे खड़े होते हैं; कलाकार धीरे और मधुर गाते हैं: "क्या ये पोला हैं, डेस्पोटा". पुजारी सिंहासन को चूमते हैं। बिशप शाही दरवाजे, आइकोस्टेसिस, कलीरो, लोगों, स्थानीय चिह्नों को जलाता है, वेदी, धूप और सिंहासन, पुजारियों और प्रोटोडेकॉन में प्रवेश करता है।

मोमबत्ती वाहक और सहायक अपने स्थान पर लौट जाते हैं। कलिरों पर वे गाते हैं: पोला है...” चार्टर के अनुसार (एक बार) और फिर ट्रोपेरिया और कोंटाकिया।

दूसरा सबडेकॉन बिशप से डिकिरियम प्राप्त करता है, प्रोटोडेकॉन क्रेन प्राप्त करता है (ट्राइकिरियम पहले सबडेकॉन को सौंप दिया जाता है)। तीनों सिंहासन के पीछे खड़े होते हैं और एक ही समय में झुकते हैं जब बिशप का प्रोटोडेकॉन तीन बार तीन बार सेंसर करता है; फिर वे अपने चेहरे को पूर्व की ओर मोड़ते हैं, प्रोटोडेकॉन क्रेन को पवित्र करने के लिए पास करता है, चारों धनुष, बिशप को प्रणाम करते हैं और अपने स्थानों पर जाते हैं।

जिन उपखंडों में चिरोथेसिया है, वे त्रिकिरियन और डिकिरियन को सिंहासन पर बिठाते हैं, जिनके पास चिरोथेसिया नहीं है - वे सिंहासन के पीछे खड़े होते हैं। क्लर्क प्रार्थना पढ़ने के लिए अधिकारी के साथ बिशप के पास जाता है: पवित्र परमेश्वर, संतों में भी विश्राम करते हैं...»

ट्रोपेरिया और कोंटाकिया गाने के बाद, प्रोटोडेकॉन सिंहासन को चूमता है और, तीन अंगुलियों से अलंकार को पकड़कर, एक स्वर में कहता है: आशीर्वाद, परम श्रद्धेय मास्टर, त्रिसगियन का समय ”;बिशप के आशीर्वाद हाथ को चूमते हुए, वह सोलिया के पास जाता है और उद्धारकर्ता की छवि के खिलाफ कहता है: आइए प्रभु से प्रार्थना करें"। गायक: " प्रभु दया करो"। बिशप अपना पहला विस्मयादिबोधक कहता है: पवित्र कला के लिए आप हमारे भगवान ... अभी और हमेशा के लिए"। प्रोटोडेकॉन, शाही दरवाजे पर खड़े होकर, अपना चेहरा लोगों की ओर मोड़ते हुए विस्मयादिबोधक को समाप्त करता है: " और हमेशा हमेशा के लिए”, अपने माथे के स्तर पर बाएं हाथ से दाएं ओर इशारा करते हुए। गायक गाते हैं: तथास्तु" और तब: " पवित्र भगवान..."प्रोटोडेकॉन, वेदी में प्रवेश करने के बाद, डिकिरियन लेता है और बिशप को देता है; वेदी में हर कोई गाता है: पवित्र भगवान..."बिशप एक डिकिरी के साथ सुसमाचार पर एक क्रॉस बनाता है।

दूसरा पुजारी, वेदी क्रॉस को ऊपरी और निचले सिरों से ले जाता है और सामने की ओर मुड़ता है, जिस पर पवित्र चित्र स्थित हैं, सिंहासन के लिए, बिशप को देता है, बिशप के हाथ को चूमता है।

पुलपिट के सामने, शाही फाटकों के सामने, पुजारी-वाहक और सहायक खड़े होते हैं।

बिशप, अपने बाएं हाथ में क्रॉस, अपने दाहिने हाथ में - एक डिकिरियन, एक गायन गायन के साथ गाते हुए: " पवित्र भगवान..."पुलपिट पर जाता है और कहता है: हे परमेश्वर, स्वर्ग से दृष्टि कर, और इस दाख की बारी का दौरा करके इसे स्थापित कर, और अपने दाहिने हाथ से लगा।

इस प्रार्थना को करने के बाद, जब बिशप पश्चिम को आशीर्वाद देता है, कलाकार गाते हैं: " पवित्र भगवान"दक्षिण - " पवित्र मजबूत", उत्तर में -" पवित्र अमर, हम पर दया करो।"

बिशप वेदी में प्रवेश करता है। कलिरों पर कोरस गाते हैं: पवित्र भगवान..."मोमबत्ती वाहक और सहायक अपना स्थान ले लेते हैं। बिशप, क्रॉस दे रहा है (दूसरा पुजारी क्रॉस को स्वीकार करता है और इसे सिंहासन पर रखता है) और, सिंहासन को चूमते हुए, उच्च स्थान पर जाता है।

जब बिशप उच्च स्थान के लिए प्रस्थान करता है, तो सभी अभिनंदन, सामान्य तरीके से, वेदी की वंदना करते हैं और फिर उच्च स्थान पर प्रस्थान करते हैं, क्रम में सिंहासन के पीछे खड़े होते हैं।

बिशप, दाहिनी ओर सिंहासन के चारों ओर जा रहा है और उच्च स्थान को डिकिरियम के साथ आशीर्वाद देता है, डिकिरियम को उपखंड को देता है, जो इसे अपने स्थान पर रखता है। प्रोटोडेकॉन, सिंहासन के बाईं ओर ऊंचे स्थान पर खड़ा है, क्षोभ पढ़ता है: " जॉर्डन में ट्रिनिटी की उपस्थिति थी, पिता की दिव्य प्रकृति ने कहा: इसने मेरे प्यारे बेटे को बपतिस्मा दिया; परन्तु आत्मा उसके समान उसके पास आई, जिसे लोग अनन्त काल तक आशीर्वाद देंगे और उसकी बड़ाई करेंगे।”और बिशप को तिरंगा देता है, जो तिरंगे को ऊंचे स्थान से सीधे, बाएं और दाएं से ढक देता है, जबकि सभी अनुष्ठाता गाते हैं: " पवित्र भगवान..."इसके बाद जप करने वाले त्रिसग्यान को पूर्ण करते हैं, जिसकी शुरुआत निम्न से होती है: महिमा, और अब।

प्रेरित और सुसमाचार पढ़ना

प्रोटोडेकॉन, बिशप से ट्राइकिरियन प्राप्त करने के बाद, इसे सबडेकॉन को सौंप देता है, जो इसे इसके स्थान पर रखता है। पहला उपयाजक प्रेरित के साथ बिशप के पास जाता है, शीर्ष पर अपना अलंकार रखता है, आशीर्वाद प्राप्त करता है, बिशप के हाथ को चूमता है और प्रेरित को पढ़ने के लिए शाही फाटकों के माध्यम से सिंहासन के बाईं ओर जाता है। इस समय, प्रोटोडेकॉन बिशप को जलते हुए कोयले के साथ एक खुली धूपदानी लाता है, और उपखंडों में से एक (बिशप के दाईं ओर) धूप के साथ एक बर्तन लाता है।

प्रोटोडेकॉन: " आशीर्वाद, परम श्रद्धेय व्लादिका, क्रेन", बिशप, एक चम्मच, अगरबत्ती में धूप डालकर प्रार्थना करता है:" हम आपके लिए एक सेंसर लाते हैं ... "

प्रोटोडेकॉन: " चल दर!"बिशप:" सभी को शांति"।प्रोटोडेकॉन: " बुद्धि"।प्रेरित का पाठक प्रथा के अनुसार प्रोकिमेनन वगैरह का उच्चारण करता है। बिशप के अनुसार: सभी को शांति"उपखंड बिशप से सर्वनाश को हटाते हैं और इसे दूसरे उपयाजक (या उपखंड) के हाथ पर रखते हैं, जो बिशप के आशीर्वाद वाले हाथ को चूमता है, प्रस्थान करता है और सिंहासन के दाईं ओर खड़ा होता है। पहला डीकन प्रेरित को पढ़ता है। प्रथा के अनुसार प्रोटोडेकॉन सेंसर करता है। (कुछ एलीलूया को सेंसर करने की प्रथा का पालन करते हैं।)

प्रेषित के पढ़ने की शुरुआत में, बिशप उच्च स्थान की सीट पर बैठता है और उसके संकेत पर पुजारी उनके लिए तैयार सीटों पर बैठते हैं। जब प्रोटोडेकॉन पहली बार बिशप की निंदा करता है, तो बिशप और पुजारी खड़े होते हैं और सेंसरिंग का जवाब देते हैं: बिशप आशीर्वाद के साथ, पुजारी धनुष के साथ। दूसरे धूप के दौरान न तो बिशप उठते हैं और न ही पुजारी।

प्रेषित के पढ़ने के अंत में, हर कोई खड़ा हो जाता है। सेक्सटन, रिपिड्स, सबडेकॉन्स - डिकिरियन और ट्राइकिरियन लेते हुए, पल्पिट पर जाते हैं, जहां वे सुसमाचार पढ़ने के लिए तैयार किए गए लेक्चर के दाएं और बाएं किनारे पर खड़े होते हैं। अल्लेलूया प्रथा के अनुसार गाया जाता है। बिशप और सभी पुजारी गुप्त रूप से प्रार्थना पढ़ते हैं: हमारे दिलों में चमक..."प्रमुख पुजारी और प्रोटोडेकॉन बिशप को नमन करते हैं और आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद सिंहासन पर बैठते हैं। अगुवा सुसमाचार लेता है और प्रोटोडीकन को देता है। प्रोटोडेकॉन, सिंहासन को चूमने और सुसमाचार को स्वीकार करने के बाद, इसे बिशप के पास लाता है, जो सुसमाचार को चूमता है, और वह बिशप के हाथ को चूमता है, और शाही दरवाजों के माध्यम से ज्ञानतीठ तक जाता है, जो सर्वनाश के साथ उपयाजक से पहले होता है। जब सर्वनाश के साथ बहरा (व्याख्यान के चारों ओर घूमना) प्रेरित के पाठक तक पहुँचता है, तो वह वेदी पर जाता है (यदि बधिर - शाही दरवाजों के माध्यम से) और सिंहासन के बाईं ओर खड़ा होता है, और बहरा सर्वनाश के साथ अपने पूर्व स्थान पर लौट आता है। प्रोटोडेकन के दोनों किनारों पर ट्राइकिरियम और डिकिरियम और रिपिड्स के साथ सबडीकन हैं, जो गॉस्पेल के ऊपर रिपिड्स को उठाते हैं। प्रोटोडेकॉन, पवित्र सुसमाचार को ज्ञानतीठ पर रखता है और इसे अलंकार से ढँक देता है, अपना सिर सुसमाचार के ऊपर झुकाता है और घोषणा करता है: आशीर्वाद, परम आदरणीय व्लादिका, इंजीलवादी ..."

बिशप : "भगवान, प्रार्थना ..."प्रोटोडेकॉन कहते हैं : "तथास्तु»; और पुस्तक के नीचे व्याख्यान पर अलंकार रखकर, वह सुसमाचार खोलता है। दूसरा उपयाजक : "बुद्धि, मुझे क्षमा करें ..."बिशप : "सभी को शांति"।गायकों : "और आपकी आत्मा।"प्रोटोडेकॉन: " (नदियों के नाम से) पवित्र सुसमाचार पढ़ना।गायकों पहला उपयाजक: चल दर।"प्रोटोडेकॉन स्पष्ट रूप से सुसमाचार पढ़ता है।

जब सुसमाचार पढ़ना शुरू होता है, तो दोनों उपयाजक सिंहासन को चूमते हैं, आशीर्वाद के तहत बिशप के पास जाते हैं, उसके हाथ को चूमते हैं और प्रेरित और सर्वनाश को उनके स्थान पर रख देते हैं। पुजारी खुले सिर के साथ सुसमाचार सुनते हैं, बिशप - एक मैटर में।

गॉस्पेल पढ़ने के बाद गाना बजानेवालों ने गाया "आपकी जय हो, हे भगवान, आपकी महिमा हो।"लेक्चर को हटा दिया जाता है, रिपिड्स को वेदी पर ले जाया जाता है। बिशप ऊँचे स्थान से उतरता है, शाही फाटकों से होते हुए पुलपिट तक जाता है, प्रोटोडेकॉन द्वारा आयोजित सुसमाचार को चूमता है, और कलिरोस पर गाते हुए डिकिरियम और ट्राइकिरियम वाले लोगों की देखरेख करता है : "क्या पोला है..."प्रोटोडेकॉन पहले पुजारी को सुसमाचार देता है, और वह उसे सिंहासन के उच्च स्थान पर रखता है।

उपखंड पूर्व की ओर प्रार्थना करते हैं (एक धनुष), बिशप को नमन करते हैं, उनके स्थान पर डिकिरियन और ट्राइकिरियन डालते हैं। पुजारी अपना स्थान ग्रहण करते हैं।

मुकदमों

विशेष लिटनी का उच्चारण प्रोटोडेकॉन या पहले डीकॉन द्वारा किया जाता है। जब याचिका दायर की जाती है : "हम पर दया करो, भगवान ..."वेदी पर मौजूद सभी लोग (डीकन, सबडेकॉन, सेक्स्टन) सिंहासन के पीछे खड़े होते हैं, पूर्व की ओर प्रार्थना करते हैं और बिशप को नमन करते हैं। पूछने के बाद: "... और हमारे भगवान परम श्रद्धेय के बारे में ..."जो सिंहासन के पीछे हैं (याजकों के साथ) तीन बार गाते हैं: प्रभु दया करो",वे पूर्व की ओर प्रार्थना करते हैं, बिशप को नमन करते हैं और अपने स्थानों पर चले जाते हैं। उसी समय, दो वरिष्ठ पुजारी बिशप को एंटीमेंशन खोलने में मदद करते हैं तीन पक्ष. डीकन लिटनी जारी रखता है। बिशप सुनाता है : "दयालु की तरह ..."(आमतौर पर बिशप स्वयं सेवा करने वाले पुजारियों को विस्मयादिबोधक वितरित करता है)।

बधिर, बिशप को नमन करते हुए, उत्तरी दरवाजों के माध्यम से सोल्या के लिए आगे बढ़ता है और कैटेच्यूमेंस के लिए लिटनी का उच्चारण करता है। पूछते समय : "सत्य का सुसमाचार उन पर प्रगट होगा"तीसरे और चौथे पुजारी विरोधी के ऊपरी हिस्से को खोलते हैं, पूर्व की ओर प्रार्थना करते हैं (एक धनुष) और बिशप को नमन करते हैं। पहले पुजारी के विस्मयादिबोधक के दौरान : "हाँ, और ती हमारी प्रशंसा करते हैं ..."बिशप एंटीमेंशन पर एक स्पंज के साथ एक क्रॉस बनाता है, इसे चूमता है और इसे एंटीमेंशन के दाईं ओर शीर्ष पर रखता है।

शाही फाटकों पर प्रोटोडेकॉन और पहला डीकन खड़े होते हैं; Protodeacon कहते हैं: येलित्सा की घोषणा, बाहर जाओ ”;दूसरा उपयाजक : "घोषणा, बाहर जाओ",पहला उपयाजक: येलित्सा की घोषणा, बाहर जाओ।"दूसरा उपयाजक अकेले लीटनी जारी रखता है : "हाँ, catechumens से कोई नहीं, विश्वास की मूर्तियाँ ..."और इसी तरह।

बिशप और पुजारी गुप्त प्रार्थना पढ़ते हैं।

पहला बधिर एक क्रेन लेता है और बिशप से आशीर्वाद मांगता है, सिंहासन, वेदी, उच्च स्थान, वेदी, बिशप को तीन बार तीन बार, सभी कंसीलर, सिंहासन - सामने, बिशप को देखता है - तीन बार, सेक्स्टन को क्रेन देता है, दोनों पूर्व की ओर प्रार्थना करते हैं, बिशप को प्रणाम करते हैं और प्रस्थान करते हैं। इस समय दूसरा डीकन लिटनी कहता है : "पैक और पैक ..."विस्मयादिबोधक : "जैसे कि आपके प्रभुत्व के तहत ..."- बिशप कहते हैं।

महान प्रवेश

लिटनी समाप्त करने के बाद, डेकॉन वेदी पर जाता है, पूर्व की ओर प्रार्थना करता है और बिशप को प्रणाम करता है। [वैकल्पिक संस्कार: बाईं पंक्ति के कनिष्ठ पुजारियों में से एक वेदी के पास जाता है, बर्तन से हवा निकालता है और उसे वेदी के दाहिने कोने पर रखता है; डिस्को से कवर और स्टार को हटाकर एक तरफ रख देता है; प्रोस्फोरा को एक प्लेट पर और एक छोटे भाले को पैटन के सामने रखता है]

एक पोत और पानी और एक फावड़ा और एक सेक्सटन के साथ उनके कंधों पर एक तौलिया के साथ उपखंड बिशप के हाथ धोने के लिए शाही दरवाजे पर जाते हैं।

बिशप, प्रार्थना पढ़ रहा है : "कोई योग्य नहीं है ..."(इस प्रार्थना के दौरान, पुजारी अपने मित्र, कामिलावका, स्कुफिस को उतार देते हैं; बिशप मैटर पहनता है), शाही दरवाजे पर जाता है, पानी के ऊपर प्रार्थना करता है, पानी को आशीर्वाद देता है और अपने हाथ धोता है। धोने के बाद, उपखंड और सेक्स्टन बिशप के हाथ को चूमते हैं और पुजारी-वाहक और सहायक के साथ मिलकर वेदी पर जाते हैं। बिशप सिंहासन के सामने खड़ा होता है, प्रोटोडेकॉन और डेकॉन उस पर एक छोटा सा सर्वनाश रखते हैं, बिशप प्रार्थना करता है (तीन धनुष) और तीन बार हाथों के शो के साथ पढ़ता है : "चेरुबिम की तरह ..."प्रोटोडेकॉन बिशप से मेटर को हटा देता है और उस पर पड़ी बड़ी सर्वनाश के ऊपर एक डिश पर रख देता है। बिशप, विरोधी और वेदी को चूमा, और सह-सेवकों को आशीर्वाद देने के बाद, वेदी के लिए प्रस्थान करता है; पहला उपयाजक उसे एक क्रेन देता है। बिशप वेदी की निंदा करता है, धूपदानी को क्रेन देता है और उसके बाएं कंधे पर हवा डालता है।

बधिर बिशप से विदा लेता है, शाही दरवाजों, स्थानीय चिह्नों, कलिरो और लोगों की निंदा करता है।

बिशप के बाद, पुजारी सामने से जोड़े में सिंहासन के पास जाते हैं, दो धनुष बनाते हैं, प्रतिमान और सिंहासन को चूमते हैं, एक और धनुष बनाते हैं, फिर शब्दों के साथ एक दूसरे को प्रणाम करते हैं : "प्रमुख पुरोहित (या: पुरोहितवाद) प्रभु आपको अपने राज्य में याद रख सकते हैं ..."और वेदी पर जाओ। बिशप इस समय वेदी पर प्रोस्फ़ोरा पर एक स्मरणोत्सव बनाता है। वरिष्ठता के आधार पर पुजारी, प्रोटोडेकॉन, डीकन, सबडेकन बिशप के पास दाहिनी ओर से यह कहते हुए आते हैं : "मुझे याद रखें, मोस्ट रेवरेंड व्लादिका, पुजारी, डेकॉन, सबडेकॉन (नदियों का नाम)",और उसके दाहिने कंधे पर चूमो; वही डीकन द्वारा किया जाता है जिसने सेंसर किया था। स्वास्थ्य को याद रखने के बाद, बिशप अंतिम संस्कार का मुकदमा लेता है और मृतकों को याद करता है।

पदानुक्रमित प्रोस्कोमेडिया के अंत में, उपखंड बिशप से सर्वनाश को हटा देते हैं। (अतिरिक्त संस्कार: पुजारियों में से एक बिशप को एक तारांकन चिह्न देता है, जो अगरबत्ती से सुगंधित होता है, बिशप डिस्को पर डालता है, फिर पुजारी घूंघट देता है जो डिस्क को कवर करता है।) प्रोटोडेकॉन, अपने दाहिने घुटने पर घुटने टेकते हुए कहता है : "ले लो, मोस्ट रेवरेंड मास्टर।"

बिशप दोनों हाथों से पैटन लेता है, उसे चूमता है, पैटन और उसके हाथ को प्रोटोडेकॉन द्वारा चूमने के लिए देता है, और पैटन को प्रोटोडेकॉन के माथे पर रखता है (प्रोटोडेकॉन इसे दोनों हाथों से स्वीकार करता है), उच्चारण करता है : "दुनिया में, पवित्र में अपने हाथ उठाओ ..."प्रोटोडेकॉन निकल जाता है। पहला पुजारी बिशप के पास जाता है, बिशप से पवित्र प्याला स्वीकार करता है, यह कहते हुए उसे और बिशप के हाथ को चूमता है : "प्रभु आपके धर्माध्यक्ष को हमेशा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए अपने राज्य में याद रखें।"दूसरा पुजारी दोनों हाथों से झुकी हुई स्थिति में क्रॉस (दाईं ओर ऊपरी छोर) को पकड़कर कहता है: " आपका धर्माध्यक्ष याद रखे...बिशप के हाथ को चूमता है, जो इसे क्रॉस के हत्थे पर रखता है, और क्रॉस को चूमता है। बाकी पुजारी, एक ही शब्द बोलते हुए और बिशप के हाथ को चूमते हुए, वेदी की पवित्र वस्तुओं - झूठा, भाला, आदि से उसे स्वीकार करते हैं।

भव्य प्रवेश द्वार बनाया जा रहा है। आगे उत्तरी दरवाजे के माध्यम से एक मैटर के साथ एक बधिर और एक थाली पर एक होमोफोन, एक पुजारी-वाहक, एक सहकर्मी, एक क्रेन के साथ एक उपयाजक, एक डिकिरियन और एक ट्राइकिरियन के साथ उपखंड, रिपिड्स के साथ सेक्सटन (आमतौर पर सामने एक) पैटन का, दूसरा प्याला के पीछे)। वरिष्ठता द्वारा प्रोटोडेकॉन और पुजारी।

नमक के सामने मोमबत्ती वाहक और सहायक खड़े होते हैं। मेटर के साथ डेकॉन वेदी पर जाता है और वेदी के बाएं कोने पर रुक जाता है। Ripids और subdeacons नमक पर रखे orlets के किनारों पर खड़े होते हैं, protodeacon - orlets के सामने, एक घुटने पर घुटने टेकते हुए, क्रेन के साथ बधिर - बिशप के दाहिने हाथ पर शाही दरवाजे पर, पुजारी - दो पंक्तियों में, उत्तर और दक्षिण की ओर मुड़ते हुए, बड़ों - शाही दरवाजों की ओर।

बिशप शाही दरवाजे पर जाता है, डेकन से धूपदान लेता है और उपहारों की जांच करता है। प्रोटोडेकॉन धीरे से बोलता है : "आपका धर्माध्यक्ष..."बिशप डिस्को को ले जाता है, आदेश के अनुसार एक स्मरणोत्सव करता है, और डिस्को को सिंहासन पर ले जाता है। प्रमुख पुजारी चील के सामने खड़ा होता है और चुपचाप वेदी से चलने वाले बिशप से बात करता है : "आपका धर्माध्यक्ष..."बिशप कप को बंद कर देता है, इसे ले लेता है। पहला बधिर, बिशप से क्रेन स्वीकार कर सिंहासन के दाईं ओर प्रस्थान करता है; प्रमुख पुजारी, बिशप के हाथ को चूमने के बाद, उसकी जगह लेता है। बिशप आदेश के अनुसार एक स्मरणोत्सव बनाता है और कप को सिंहासन पर ले जाता है; बिशप के पीछे, पुजारी वेदी में प्रवेश करते हैं। निर्धारित ट्रोपेरिया को पढ़ना, बिशप, कवर को हटाकर, डिस्को और कटोरे को हवा से ढकता है, फिर मेटर पर रखता है और, सेंसर करने के बाद, डारोव कहता है : "भाइयों और सहकर्मियों, मेरे लिए प्रार्थना करो।"उसका उत्तर दिया जाता है : "पवित्र आत्मा तुम पर उतरेगा, और परमप्रधान की शक्ति तुम पर छाया करेगी।"प्रोटोडेकॉन और सह-सेवक : "हमारे लिए प्रार्थना करो, पवित्र मास्टर।"बिशप : "भगवान आपके कदमों को सही करे।"प्रोटोडेकॉन और अन्य : "हमें याद रखें, पवित्र मास्टर।"प्रोटोडीकन और उपयाजकों को आशीर्वाद देते धर्माध्यक्ष प्रोटोडेकॉन : "तथास्तु।"

आशीर्वाद के बाद, पहला उपयाजक, वेदी के पूर्वी दाहिने कोने पर खड़ा होता है, बिशप को तीन बार तीन बार सेंसर करता है, क्रेन को सेक्स्टन को देता है, दोनों पूर्व की ओर प्रार्थना करते हैं, बिशप को प्रणाम करते हैं, और बधिर बाहर आता है वेदी और लिटनी का पाठ करता है। सोलिया पर बिशप लोगों को डिकिरियम और ट्राइकिरियम से आशीर्वाद देता है। कोरसिस्ट गाते हैं : "क्या पोला है..."महान प्रवेश द्वार पर शाही दरवाजे धर्माध्यक्षीय सेवाबंद नहीं करें। सहायक और पुजारी-वाहक शाही दरवाजे पर अपना स्थान ग्रहण करते हैं।

पहला उपयाजक लिटनी का उच्चारण करता है : आइए हम प्रभु से अपनी प्रार्थना पूरी करें।लीटनी के दौरान, बिशप और पुजारी गुप्त रूप से प्रार्थना पढ़ते हैं : "भगवान भगवान, सर्वशक्तिमान ..."विस्मयादिबोधक : "तेरे इकलौते भिखारी पुत्र की कृपा से ..."लीटनी के बाद, जब डीकन बोलता है : "चलो एक दूसरे से प्यार करते हैं"हर कोई गुप्त रूप से बोलते हुए, कमर से तीन धनुष बनाता है "हे यहोवा, मेरे बल, मैं तुझ से प्रेम करूंगा, यहोवा मेरा बल और मेरा शरणस्थान है।"प्रोटोडेकॉन बिशप से मेटर को हटा देता है; बिशप ने पेटेन को चूमते हुए कहा : "पवित्र भगवान"कटोरा : "पवित्र मजबूत» और सिंहासन : "पवित्र अमर, हम पर दया करो",ऑर्लेट्स पर दाहिनी ओर सिंहासन के पास खड़ा है। सभी पुजारी भी पैटन, प्याला और वेदी को चूमते हैं और बिशप के पास जाते हैं। उनके अभिवादन के लिए : "मसीह हमारे बीच में"वे जवाब : "और है, और होगा"और वे बिशप को दाहिने कंधे पर, बाएं कंधे पर और हाथ पर चूमते हैं, और उसी तरह एक दूसरे को चूमते हैं (कभी-कभी, बड़ी संख्या में उत्सव मनाने वालों के साथ, वे केवल एक-दूसरे का हाथ चूमते हैं), वे अपना लेते हैं सिंहासन के पास स्थान। शब्द : "मसीह हमारे बीच में"हमेशा बड़े कहते हैं।

डीकन कॉल के बाद : "दरवाजे, दरवाजे, आइए हम ज्ञान पर ध्यान दें"और गाना शुरू हो जाएगा : "मुझे विश्वास है..." – पुजारी किनारों से हवा लेते हैं और इसे उपहारों पर उड़ाते हैं और बिशप के झुके हुए सिर पर, साथ में खुद को पढ़ते हैं : "मुझे विश्वास है..."पंथ पढ़ने के बाद, बिशप हवा में क्रॉस को चूमता है, पुजारी हवा को सिंहासन के बाईं ओर रखता है, प्रोटोडेकॉन बिशप पर मैटर डालता है।

उपहारों का अभिषेक

बधिर सोले पर घोषणा करता है : "चलो बेहतर हो..."और वेदी में प्रवेश करता है। Subdeacons पूर्व (एक धनुष) के लिए प्रार्थना करते हैं, बिशप को नमन करते हैं, ट्राइकिरियन और डिकिरियन लेते हैं और उसके हाथ को चूमते हुए बिशप की सेवा करते हैं। कोरसिस्ट गाते हैं : "दुनिया की कृपा ..."बिशप एक ट्राइकिरियम और एक डिकिरियम के साथ मंच पर जाता है और लोगों का सामना करने के लिए घोषणा करता है: हमारे प्रभु यीशु मसीह का अनुग्रह...

गायकों : "और अपनी आत्मा के साथ।"बिशप (दक्षिण की ओर छायांकन ): "हमारे दिलों पर हाय।"

गायकों : "प्रभु के इमाम"। बिशप (उत्तर की ओर छायांकन ): धन्यवाद भगवान।गायकों : "योग्य और धर्मी ..."बिशप वेदी पर लौटता है, उपखंडों ने उससे त्रिकिरियन और डिकिरियन प्राप्त किया और उन्हें उनके स्थान पर रख दिया। बिशप, सिंहासन के सामने झुककर, पुजारियों के साथ प्रार्थना पढ़ता है : "यह आपको गाने के योग्य और धर्मी है ..."

पहला उपयाजक, सिंहासन को चूमने और बिशप को नमन करने के बाद, तीन उंगलियों के साथ एक अलंकार के साथ एक तारांकन चिह्न लेता है, और बिशप द्वारा उच्चारण पर : "विजय गीत गा रहा है, रो रहा है, रो रहा है और बोल रहा है"यह ऊपर से डिस्को को छूता है चार भुजाएँ, क्रॉस के आकार का, स्टार को चूमता है, इसे मोड़ता है, इसे क्रॉस के ऊपर सिंहासन के बाईं ओर रखता है, और साथ में प्रोटोडेकॉन के साथ, सिंहासन को चूमता है, बिशप को नमन करता है।

गाना बजानेवालों गाती है : "पवित्र, पवित्र, पवित्र मेजबानों का भगवान है ...": "इनके साथ हम धन्य बल हैं ..."प्रार्थना के अंत में, प्रोटोडेकॉन बिशप से मेटर को हटा देता है, उपखंडों ने बिशप पर एक छोटी सी सर्वनाश डाल दिया।

प्रोटोडेकॉन, अपने दाहिने हाथ से अलंकार के साथ, डिस्को को इंगित करता है, जब बिशप, अपने हाथ से डिस्को की ओर इशारा करते हुए, उच्चारण करता है : "लो, खाओ ..."और प्याले पर जब बिशप घोषणा करता है : "उससे सब कुछ पी लो ..."उद्घोष करते समय : "तुम्हारा तुमसे..."ओरियन के साथ अपने दाहिने हाथ के साथ प्रोटोडेकॉन डिस्को लेता है, और बाएं के साथ, दाएं के नीचे, चालिस और उन्हें एंटीमेंशन से ऊपर उठाता है। कोरसिस्ट गाते हैं : "मैं तुम्हें गाऊंगा ...",बिशप और पुजारी निर्धारित गुप्त प्रार्थनाओं को पढ़ते हैं।

धर्माध्यक्ष हाथ उठा कर मंद स्वर में प्रार्थना करते हैं : "भगवान, आपकी सबसे पवित्र आत्मा कौन है ..."(पुजारी - गुप्त रूप से), तीन बार, हर बार धनुष के साथ। प्रोटोडेकन, और उसके साथ गुप्त रूप से सभी उपयाजक छंदों का पाठ करते हैं : "हृदय निर्मल है..."(पढ़ने के बाद : "भगवान, इज़े मोस्ट होली ..."पहली बार) और मुझे अस्वीकार मत करो ..."(दूसरे पढ़ने के बाद: " भगवान, पवित्र एक ...»)

बिशप द्वारा तीसरी रीडिंग के बाद: भगवान, आपकी सबसे पवित्र आत्मा कौन है ..."प्रोटोडेकॉन, अपने अलंकार के साथ पैटन की ओर इशारा करते हुए कहता है: आशीर्वाद, भगवान, पवित्र रोटी।बिशप धीरे से बोलता है (पुजारी चुपके से ): "और यह रोटी बनाओ ..."और अपने दाहिने हाथ से रोटी (केवल मेम्ने) को आशीर्वाद देता है। प्रोटोडेकॉन : "तथास्तु";प्याले की ओर इशारा करते हुए उच्चारण करता है : "आशीर्वाद, मास्टर, पवित्र प्याला।"बिशप धीरे से बोलता है : "और इस कप में हाथी ..."(पुजारी - गुप्त रूप से) और चालिस को आशीर्वाद देते हैं। प्रोटोडेकॉन: " तथास्तु";पैटन और प्याला की ओर इशारा करते हुए कहते हैं : "आशीर्वाद, भगवान, वॉलपेपर।"बिशप (पुजारी - गुप्त रूप से) बोलता है : "आपकी पवित्र आत्मा द्वारा परिवर्तन"और पेटेन और प्याले को एक साथ आशीर्वाद देता है। प्रोटोडेकॉन : "तथास्तु"तीन बार। जो वेदी में हैं वे सब दण्डवत्‌ करते हैं। उपखंड बिशप से सर्वनाश को दूर करते हैं।

फिर प्रोटोडेकॉन, बिशप की ओर मुड़कर कहता है : "हमें याद रखें, पवित्र मास्टर";सभी उपयाजक बिशप के पास जाते हैं और अपने सिर को झुकाते हैं, अपने दाहिने हाथ की तीन अंगुलियों से अलंकार को पकड़ते हैं। बिशप ने उन्हें दोनों हाथों से आशीर्वाद देते हुए कहा "भगवान भगवान आपको याद कर सकते हैं ..."प्रोटोडेकन और सभी उपयाजक उत्तर देते हैं : "तथास्तु"और प्रस्थान करें।

बिशप और पुजारियों ने प्रार्थना पढ़ी : "यह सांप्रदायिक होने जैसा है ..."प्रार्थना के अंत में कलिरो पर गायन किया जाता है : "हम आपके लिए गाएंगे ..."प्रोटोडेकॉन बिशप पर मैटर डालता है, डीकन क्रेन लाता है, और बिशप, सेंसरिंग, घोषणा करता है : "धन्य के बारे में काफी ..."फिर बिशप बधिर को क्रेन देता है, जो सिंहासन, उच्च स्थान, बिशप को तीन बार तीन बार, पुजारियों और फिर से बिशप से सिंहासन देता है, बिशप को प्रणाम करता है और प्रस्थान करता है। बिशप और पुजारी ने प्रार्थना पढ़ी : "सेंट जॉन पैगंबर के बारे में ..."कोरसिस्ट गाते हैं : "यह खाने के योग्य है ..."या दिन के योग्य।

गायन के अंत में : "यह खाने के योग्य है ..."प्रोटोडेकॉन सिंहासन को चूमता है, बिशप का हाथ शाही फाटकों में पश्चिम की ओर हो जाता है और अपने दाहिने हाथ से अलंकार की ओर इशारा करते हुए घोषणा करता है : "और हर कोई और सब कुछ।"गायकों : "और हर कोई और सब कुछ».

बिशप : "पहले, याद रखें, भगवान, हमारे भगवान ..."

प्राथमिक पुजारी : "याद रखें, भगवान, और हमारे सबसे श्रद्धेय (नदियों का नाम), महानगरीय (आर्कबिशप, बिशप; उसका अपना सूबा), उसे दुनिया में अपने चर्च के संतों को संपूर्ण, ईमानदार, स्वस्थ, लंबे समय तक प्रदान करें। -जीवित, अपने सत्य के वचन पर सही शासन करते हुए”और बिशप के पास जाता है, उसके हाथ, मिटर और फिर से हाथ चूमता है। बिशप, उसे आशीर्वाद देते हुए कहते हैं : "पुरोहितत्व (धनुर्धरत्व, आदि) आपका है..."

प्रोटोडेकॉन, शाही फाटकों पर खड़ा है और अपना चेहरा लोगों की ओर घुमाता है, जोर से बोलता है : “हमारे भगवान, उनकी कृपा (नदियों का नाम), महानगर(आर्चबिशप, बिशप; उसका अपना सूबा; या: नाम और उपाधियों के साथ उसका अनुग्रह, यदि कई बिशप पूजन-विधि मनाते हैं), लाने वाला (या: लाने वाला)(मुड़ता है और वेदी में प्रवेश करता है) यह पवित्र उपहार(डिस्को और बाउल की ओर इशारा करते हुए) भगवान हमारे भगवान(ऊँचे स्थान पर पहुँचता है, खुद को पार करता है, धनुष बनाता है और बिशप को प्रणाम करता है, जाकर शाही द्वार पर खड़ा होता है); राइट रेवरेंड आर्कबिशप और बिशप और सभी पादरी और मठवासी रैंकों के बारे में, इस देश और इसके अधिकारियों के बारे में, पूरी दुनिया की शांति के बारे में, भगवान के पवित्र चर्चों की भलाई के बारे में, मुक्ति के बारे में और देखभाल और मदद के बारे में उन लोगों के लिए ईश्वर का भय जो काम करते हैं और सेवा करते हैं, दुर्बलताओं में पड़े लोगों के उपचार के बारे में, सुस्ती, कमजोर पड़ने, धन्य स्मृति और उन सभी रूढ़िवादी लोगों के पापों के परित्याग के बारे में जो पहले मर चुके हैं, आने वाले लोगों के उद्धार के बारे में और हर किसी के बारे में और हर चीज के लिए दोनों के विचार में, ”(ऊँचे स्थान पर जाता है, खुद को पार करता है, एक धनुष बनाता है, फिर बिशप के पास जाता है, उसका हाथ चूमता है, कहता है : "क्या पोल्ला ये डेस्पोटा है",बिशप उसे आशीर्वाद देता है)।

गायकों : "और सबके बारे में और सब कुछ के लिए।"

बिशप के विस्मयादिबोधक के बाद : "और हमें एक मुँह दो ..."दूसरा उपयाजक उत्तरी दरवाजों के माध्यम से पुलपिट के लिए आगे बढ़ता है और बिशप द्वारा उच्चारण के दौरान खारे से लोगों को आशीर्वाद देने के बाद : "और दया हो सकती है ..."लिटनी कहते हैं : "सभी संतों को याद किया ..."

लिटनी के बाद, मैटर को बिशप से हटा दिया जाता है और वह घोषणा करता है : "और हमें प्रदान करें, भगवान ..."लोग गाते हैं : "हमारे पिता..."बिशप : "आपके लिए राज्य है ..."गायकों : "तथास्तु।"यह कहते हुए धर्माध्यक्ष अपने हाथों से लोगों को आशीर्वाद देते हैं : "सभी को शांति"।बिशप पर एक छोटा सर्वनाश डाला जाता है।

गायकों : "और आपकी आत्मा।"डीकन (तलवों पर): " अपना सिर यहोवा को झुकाओ।"

गायकों : "आप, भगवान"। बिशप और पुजारी, सिर झुकाकर, चुपके से एक प्रार्थना पढ़ते हैं : "धन्यवाद..." Deacons oraries क्रॉस-शेप्ड के साथ कमरबंद हैं। बिशप सुनाता है : "अनुग्रह और इनाम ..."

चेहरा : "तथास्तु।"बिशप और पुजारी गुप्त रूप से प्रार्थना पढ़ते हैं: देखो, प्रभु यीशु मसीह हमारे परमेश्वर…”

शाही दरवाजे बंद हैं और पर्दा खींचा गया है। मंच पर उपयाजक घोषणा करता है : "चल दर!"और वेदी में प्रवेश करता है। मोमबत्ती वाहक शाही दरवाजों के खिलाफ एक मोमबत्ती रखता है और एक सहायक के साथ वेदी में भी प्रवेश करता है।

बिशप, अपने साथी सेवकों के साथ तीन साष्टांग प्रणाम करता है, घोषणा करता है : "पवित्र से पवित्र।"कोरसिस्ट गाते हैं : "एक पवित्र है ..."

ऐक्य

प्रोटोडेकॉन (बिशप के दाईं ओर खड़ा है ): "चकनाचूर, मास्टर, पवित्र मेम्ने।"

बिशप : "भगवान का मेमना टूट गया है और विभाजित हो गया है ..."

प्रोटोडेकन प्याले पर अलंकार की ओर इशारा करते हुए : "भरें, भगवान, पवित्र प्याला।"बिशप ने कहा, "यीशु" के हिस्से को कटोरे में कम कर दिया : "पवित्र आत्मा का भरना"।प्रोटोडेकॉन जवाब देता है : "तथास्तु"और, गर्मी लाते हुए कहते हैं : "आशीर्वाद, भगवान, गर्मी।"बिशप ने यह कहते हुए गर्मजोशी का आशीर्वाद दिया : "धन्य है आपके संतों की गर्मी ..."

प्रोटोडेकॉन : "तथास्तु";प्याला क्रॉस के आकार में गर्मी डालने का कार्य कहते हैं : विश्वास की गर्माहट, पवित्र आत्मा से भरपूर, आमीन।

कम्युनिकेशन लेने वाले पादरियों की संख्या के अनुसार बिशप "क्राइस्ट" के हिस्से को तोड़ता है। इस समय प्रोटोडेकॉन और डीकन उच्च स्थान और सिंहासन के बीच खड़े होते हैं, दाहिने कंधे पर एक दूसरे को चूमते हैं; एक प्रथा है कि बड़े उसी समय कहते हैं : "मसीह हमारे बीच में"और छोटे उत्तर देते हैं : "और वहाँ है और होगा।"बिशप, सभी को संबोधित करते हुए कहते हैं : "माफ़ करें..."सह-सेवक, बिशप को नमन करते हुए उत्तर देते हैं : "हमें भी क्षमा करें, परम श्रद्धेय व्लादिका, और हमें आशीर्वाद दें।"बिशप ने आशीर्वाद दिया और शब्दों के साथ सिंहासन के सामने झुक गया: देखो, मैं आ रहा हूँ..."प्रभु के पवित्र शरीर का एक कण लेता है, पादरी के साथ पढ़ता है : "मुझे विश्वास है, भगवान, और मैं कबूल करता हूं ..."और पवित्र शरीर का हिस्सा बनो, और फिर प्रभु का लहू।

जब एक बिशप प्याले से कम्युनिकेशन प्राप्त करता है, तो प्रोटोडेकॉन आमतौर पर कहता है : “आमीन, आमीन, आमीन। क्या पोल्ला ये निरंकुश हैं,और फिर, याजकों और उपयाजकों को संबोधित करते हुए, उन्होंने घोषणा की: आर्किमांड्राइट, आर्कपुजारी ... पुजारी और उपयाजक, आइए।हर कोई शब्दों के साथ सिंहासन के उत्तर की ओर से बिशप के पास जाता है : "देखो, मैं अमर राजा और हमारे भगवान के पास आता हूं ..."और प्रथा के अनुसार प्रभु के पवित्र शरीर और रक्त का हिस्सा बनें।

याजक, जब वे प्रभु के शरीर को प्राप्त करते हैं, वेदी के पास उच्च स्थान के माध्यम से दाहिनी ओर जाते हैं, जहां वे वेदी के ऊपर पवित्र शरीर का हिस्सा लेते हैं। डीकन आमतौर पर वेदी के बाईं ओर कम्युनिकेशन लेते हैं। पुजारियों को सिंहासन के दाहिनी ओर बिशप द्वारा प्रभु के पवित्र रक्त के साथ संवाद किया जाता है, और डीकन आमतौर पर पुजारियों में से पहले होते हैं।

पुजारियों में से एक NI और KA के हिस्सों को कुचलता है और उन्हें आम लोगों की संगति के लिए प्याले में डालता है।

बिशप सिंहासन के दाहिनी ओर वेदी में खड़ा होता है, एक प्रार्थना पढ़ता है: " हम आपको धन्यवाद देते हैं, भगवान… ”वह प्रोस्फोरा लेता है, एंटीडोरन और गर्मी का स्वाद लेता है, अपने होंठ और हाथ धोता है, और धन्यवाद की प्रार्थना पढ़ता है। जो गर्मी की आपूर्ति करता है उसे डिश पर करछुल रखना चाहिए ताकि बिशप के लिए इसे लेना सुविधाजनक हो, अर्थात्: वह प्रोस्फ़ोरा को दाईं ओर (खुद से दूर) रखता है और एंटीडोर को प्रोस्फ़ोरा के ऊपर रखता है, और डालता है करछुल को बाईं ओर, और करछुल के हैंडल को भी बाईं ओर मोड़ना चाहिए।

कलीरों पर गायन के अंत में, पुजारी-वाहक और सहायक अपना स्थान लेते हैं, डिकिरियन और ट्राइकिरियम के साथ उपखंड पल्पिट के लिए निकल जाते हैं। शाही दरवाजे खुलते हैं, और बिशप, मैटर पर डालते हुए, प्रोटोडेकॉन को प्याला देता है, जो बिशप के हाथ को चूमता है, शाही दरवाजे पर खड़ा होता है और घोषणा करता है : "भगवान के भय और विश्वास के साथ आओ।"गायकों : "धन्य है वह जो प्रभु के नाम से आता है ..."

यदि संचारक हैं, तो बिशप, प्याला लेते हुए, उन्हें गाते हुए अंबो पर संवाद करता है : मसीह की देह लो...

कम्युनिकेशन के बाद, बिशप वेदी पर पवित्र प्याला रखता है, सोलिया के लिए बाहर जाता है, ट्राइकिरियन और डिकिरियन को उपखंडों से स्वीकार करता है, और लोगों को शब्दों से आशीर्वाद देता है: बचाओ, हे भगवान, अपने लोगों को ..."गायकों : "क्या पोला है...", "हमने देखा है सच्चा प्रकाश..."इस समय पादरी में से एक ने पैटन से कणों को चालिस में कम कर दिया, गुप्त रूप से रखी गई प्रार्थनाओं को पढ़ रहा था।

बिशप, सिंहासन पर खड़े होकर, डेकन से धूपदान लेता है और पवित्र उपहारों की निंदा करता है, धीरे से कहता है : "स्वर्ग में चढ़ जाओ, हे भगवान, और सारी पृथ्वी पर तुम्हारी महिमा है,"डेकन को क्रेन देता है, और प्रोटोडेकॉन को पैटन देता है, जो सेंसरिंग डेकन से पहले, पैटन को वेदी में स्थानांतरित करता है। बिशप शब्दों के साथ कटोरा लेता है : "धन्य हो हमारे"(शांत)। प्रमुख पुजारी, बिशप के हाथ को चूमते हुए, दोनों हाथों से उससे प्याला स्वीकार करता है, शाही दरवाजे पर जाता है, जहाँ वह घोषणा करता है, एक छोटा प्याला उठाता है : "हमेशा, अभी और कभी, और हमेशा और हमेशा ...",और फिर वेदी के पास जाता है: प्याले पर उपयाजक दंड देता है। गायकों : "तथास्तु। हमारे होंठ भरे रहें...

प्याले को वेदी पर रखने के बाद, पहला पुजारी पवित्र उपहारों की निंदा करता है, और पवित्र उपहारों से पहले एक मोमबत्ती जलाई जाती है।

लिटुरजी का अंत

प्रोटोडेकॉन, पूर्व की ओर प्रार्थना करने और बिशप को नमन करने के बाद, उत्तर द्वार के माध्यम से वेदी से बाहर आता है और लिटनी कहता है : "मुझे क्षमा करें, चलो ..."(यदि कोई प्रोटेक्ट-डीकॉन है, तो वह लिटनी का उच्चारण करता है)। लिटनी के दौरान, पुजारियों के साथ बिशप एंटीमिस को फोल्ड करता है, पहला पुजारी बिशप को गॉस्पेल देता है, जो विस्मयादिबोधक का उच्चारण करते समय : "क्योंकि तू हमारा पवित्रीकरण है..."बिशप एंटीमिस को चिह्नित करता है, और फिर, सुसमाचार को चूमने के बाद, इसे एंटीमिस पर रखता है।

गायकों : "तथास्तु।"बिशप: " चलो शांति से चलते हैं"। गायक: " भगवान के नाम के बारे में».

कनिष्ठ पुजारी (यदि कोई हो, तो प्रोटेक्ट) वेदी को चूमता है और बिशप के आशीर्वाद के लिए झुकता है, शाही फाटकों के माध्यम से आगे बढ़ता है और पुलपिट के नीचे बीच में खड़ा होता है।

प्रोटोडेकॉन (या प्रोटेग डेकॉन) ): “आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें"। गायक: " प्रभु दया करो"।

पुजारी अंबो प्रार्थना पढ़ता है : "भगवान को आशीर्वाद दें, जो आपको आशीर्वाद देते हैं ..."प्रार्थना के दौरान प्रोटोडेकॉन या प्रोटेक्टेड डीकॉन, उद्धारकर्ता के आइकन के सामने खड़ा होता है, अपने दाहिने हाथ को अलंकार के साथ उठाता है।

बधिर, पूर्व की ओर प्रार्थना करते हुए, वेदी के बाईं ओर खड़ा होता है, अपने हाथों को वेदी के किनारे पर मोड़ता है और उन पर अपना सिर रखता है। बिशप उसे सिर पर आशीर्वाद देता है और उसके ऊपर एक प्रार्थना पढ़ता है : "कानून और नबियों की पूर्ति ..."उपयाजक बपतिस्मा लेता है, वेदी को चूमता है, और, बिशप को झुकाकर, पवित्र उपहारों का उपभोग करने के लिए वेदी पर जाता है।

प्रोटोडेकॉन, अंबो के पीछे प्रार्थना के अंत में, दक्षिणी दरवाजे से उच्च स्थान पर वेदी में प्रवेश करता है, खुद को पार करता है और धनुष बनाता है; पुजारी, अम्बो के पीछे की प्रार्थना को पढ़ने के बाद, शाही द्वार से वेदी तक जाता है, वेदी को चूमता है, अपनी जगह पर खड़ा होता है और प्रोटोडेकॉन के साथ मिलकर बिशप को नमन करता है।

गायक: " भगवान का नाम हो..."धर्माध्यक्ष प्रवचन देते हैं।

बिशप, शाही दरवाजों में लोगों को दोनों हाथों से आशीर्वाद देते हुए कहते हैं: भगवान आपका भला करे..."

गायकों : "महिमा, और अब।" "प्रभु दया करो" (तीन बार)। " भगवान, आशीर्वाद।"

बिशप, लोगों का सामना करते हुए, एक बर्खास्तगी का उच्चारण करता है, अपने हाथों में एक त्रिकिरियन और एक डिकिरियन रखता है, और एक क्रॉस के रूप में एक क्रॉस के साथ प्रार्थना पर हस्ताक्षर करने के बाद, वेदी में प्रवेश करता है, वेदी को चूमता है और पवित्र वस्त्र उतारता है (वेदी के सामने या उसके दाहिनी ओर)।

गायकों : "क्या पोला है..."और बारहमासी : "महान भगवान...»

पुजारी, सिंहासन को चूमने और बिशप को नमन करने के बाद, पवित्र वस्त्र भी उतार देते हैं।

उपमहाद्वीप, त्रिकिरियन और डिकिरियन को जगह में रखते हुए, बिशप से पवित्र वस्त्र उतारते हैं और उन्हें एक थाल पर रख देते हैं। प्रोटोडेकॉन एक ही समय में रखी गई प्रार्थनाओं को पढ़ता है (" अब जाने दो…”ट्रोपेरिया, आदि, छोटे को छोड़ दें)। बिशप कसाक पहनता है, पनागिया पहनता है, मेंटल और हुड लगाता है और माला लेता है। एक छोटी सी छुट्टी के बाद, बिशप वेदी में मौजूद सभी लोगों को एक सामान्य आशीर्वाद देता है और नमक के लिए शाही द्वार की ओर बढ़ता है। सहायक उसे एक छड़ी देता है, बिशप प्रार्थना करता है, उद्धारकर्ता और भगवान की माता के प्रतीक की ओर मुड़ता है। कोरसिस्ट गाते हैं : "टोन डेस्पोटिन ..."बिशप लोगों को पुलपिट से सामान्य आशीर्वाद देता है, फिर पुलपिट से या पुलपिट से वह प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से आशीर्वाद देता है।

आशीर्वाद के बाद, बिशप पश्चिमी दरवाजे पर जाता है, चील पर खड़ा होता है, सहायक को छड़ी देता है, उपखंड उससे मेंटल को हटा देते हैं।

बजने के बारे में

बड़ी घंटी में धर्मविधि के लिए बजना नियत समय पर शुरू होता है। जब बिशप मंदिर के पास पहुंचता है, तो "सभी में" (ट्रेज़वॉन) बजता है: जब बिशप मंदिर में प्रवेश करता है, तो "सभी में" बजना बंद हो जाता है और एक घंटी में तब तक जारी रहता है जब तक कि बिशप की वेशभूषा शुरू नहीं हो जाती।

6 घंटे की शुरुआत में - "सभी में" बज रहा है; यदि अधिशेष या उपखंड में दीक्षा होती है, तो बिशप द्वारा प्रार्थना पढ़ने के बाद बजना शुरू हो जाता है।

गाते समय: मुझे विश्वास है..."एक घंटी में : "योग्य..." - 12 स्ट्रोक।

लोकधर्मियों के संवाद के दौरान - प्रार्थना सेवा के लिए बजना।

मंदिर से बिशप के बाहर निकलने पर - "सभी में" बज रहा है।

ईगलेट के बारे में

चील को बिशप के पैरों के नीचे फैला दिया जाता है ताकि चील का सिर उस दिशा में मुड़ जाए जिसमें बिशप का सामना होगा। वेदी में ईगल्स को नमक पर और मंदिर के अन्य स्थानों पर उपखंडों द्वारा रखा जाता है, एक सहायक होता है।

मंदिर में बिशप के आने से पहले, सहायक शाही दरवाजे के सामने, उद्धारकर्ता और भगवान की माता, मंदिर या उत्सव के प्रतीक के सामने, पल्पिट के सामने और पर एकमात्र ईगल देता है। नार्टेक्स से मंदिर का प्रवेश द्वार, जहां बिशप मिलेंगे। जब, मिलने पर, बिशप लुगदी के पास जाता है, सहायक चील को प्रवेश द्वार पर ले जाता है और उसे बादल वाली जगह पर फैला देता है; जब बिशप नमक पर चढ़ता है, तो सहायक ईगल को उस जगह से ले जाता है जहां बिशप खड़ा था, और उसे अंबो के किनारे पर अपने सिर के साथ पश्चिम की ओर ले जाता है। जब बिशप बादल वाली जगह (पल्पिट) के लिए निकलता है, तो पुजारी-वाहक नमक और एंबो से ऑर्लेट्स को हटा देता है। छोटे प्रवेश द्वार के सामने, उपखंड वेदी के चारों ओर वेदी में और वेदी और वेदी के बीच की आधी दूरी पर चील बिछाते हैं। छोटे प्रवेश द्वार के दौरान, सहायक पल्पिट के किनारे (पश्चिम में ईगल के सिर के साथ) पर एक ईगल रखता है, दूसरा - शाही द्वार और पल्पिट (पूर्व में) के बीच में और उन्हें हटा देता है बिशप की प्रार्थना के बाद : "स्वर्ग से नीचे देखो, भगवान ..."बिशप द्वारा वेदी स्थापित करने के बाद, उपखंडों ने चील को हटा दिया, दो या तीन चील को वेदी के सामने छोड़ दिया और एक को ऊंचे स्थान पर रख दिया। सुसमाचार के पढ़ने के दौरान, एक चील को ज्ञानतीठ के सामने नमक पर रखा जाता है। चेरूबिक भजन के गायन से पहले, ईगल्स को शाही फाटकों में वेदी के सामने और सिंहासन के बाएं सामने के कोने में रखा जाता है, और जब पल्पिट को हटा दिया जाता है, तो इस ईगल को हटा दिया जाता है, और ईगल को फैला दिया जाता है। सिंहासन के दाहिने सामने का कोना)। चेरुबिक भजन के गायन के दौरान, शाही फाटकों में चील पवित्र उपहार प्राप्त करने और फिर गिरने के लिए एक या दो कदम पश्चिम की ओर चलती है। शब्दों पर : "चलो एक दूसरे से प्यार करते हैं ..."एक बाज को सिंहासन के दाहिने सामने के कोने पर रखा गया है, और जब बिशप इस बाज पर खड़ा होता है, तो चील को सिंहासन के सामने हटा दिया जाता है। गायन के अंत में : "मुझे विश्वास है..."पल्पिट के अंत में एक चील रखी जाती है; उद्घोषणा को : "और दया करने दो ..." -शाही फाटकों में; गाकर : "हमारे पिता..." -भी। (विस्मयादिबोधक पर: " और दया हो सकती है ... "एक बाज को सिंहासन के बाएं सामने के कोने में माना जाता है, अगर वहाँ उपयाजक के लिए अभिषेक होता है; संरक्षक सिंहासन के चारों ओर जाता है और मंच को दूर ले जाता है, इसे हटा दिया जाता है, और ईगल को सिंहासन के दाहिने सामने के कोने पर रखा जाता है।) लोगों के कम्युनिकेशन से पहले, ईगल माना जाता है जहां बिशप ले जाएगा भोज। एंबो के पीछे की प्रार्थना के अनुसार, ईगल्स को शाही दरवाजों के सामने रखा जाता है (लिटुरजी की छुट्टी के लिए और बिशप की प्रार्थना के लिए कपड़े उतारने के बाद वेदी छोड़ने के बाद), एंबो के किनारे पर - एक के लिए सामान्य आशीर्वाद; पल्पिट के पश्चिमी निचले चरण पर (आमतौर पर पल्पिट के किनारे पर भी) - लोगों को आशीर्वाद देने के लिए; मंदिर से बाहर निकलने पर - जहाँ बिशप अपना वस्त्र उतारेगा।

अभिषेक और पुरस्कार

एक पाठक और एक गायक में दीक्षा का संस्कार

पाठक और गायक चर्च के पादरी की सबसे निचली डिग्री हैं, जो प्रारंभिक रूप से पवित्र आदेश लेने की तैयारी कर रहे सभी लोगों द्वारा पारित किया जाना चाहिए। एक पाठक, गायक और सबडेकॉन के रूप में दीक्षा (चिरोटेसिया) एक संस्कार नहीं है, बल्कि चर्च सेवाओं में सेवा करने के लिए आम लोगों में से सबसे योग्य धर्मपरायणता का चयन करने का एक पवित्र समारोह है।

समर्पण चर्च के बीच में मुकदमेबाजी की शुरुआत से पहले होता है। बिशप की वेश-भूषा के बाद, घंटों को पढ़ने से पहले, सबडिकॉन्स चुने हुए पाठक और गायक को चर्च के बीच में ले जाते हैं। वह तीन बार वेदी की ओर झुकता है, और फिर तीन बार बिशप की ओर मुड़ता है। बिशप के पास जाकर, वह अपना सिर झुकाता है, जिसे वह क्रॉस के चिन्ह के साथ देखता है और दीक्षा पर हाथ रखकर दो प्रार्थनाएँ पढ़ता है। चूँकि पाठक और गायक एक साथ पुजारी-वाहक की स्थिति को पूरा करते हैं, पहली प्रार्थना में बिशप भगवान से पूछता है: “तेरा सेवक, पुजारी-वाहक के सामने अपने पवित्र संस्कार के साथ आओ, अपने अपवित्र और बेदाग कपड़ों से सजाओ। ” तब वे प्रेरितों के लिए त्रिपारिया गाते हैं: "पवित्र प्रेरितों, दयालु ईश्वर से प्रार्थना करते हैं, कि क्षमा हमारी आत्माओं को क्षमा कर देगी", फिर संतों के लिए, मुकदमों के संकलनकर्ता - सेंट। आपका प्रसारण सारी पृथ्वी पर चला गया है। । ", अनुसूचित जनजाति। ग्रिगोरी ड्वोस्लोव: "आपके बयानबाजों के धर्मशास्त्र की देहाती बांसुरी, तुरहियों को हराएं ...", ट्रॉपारियन को "महिमा, और अब" गाया जाता है: "प्रार्थना के माध्यम से, भगवान, सभी संतों और भगवान की माँ, देते हैं हमें शांति और हम पर दया करो, जैसा कि एक उदार है।

यदि पाठक और गायक में दीक्षा नहीं दी जाती है, तो इन त्रिपारिया से पहले बिशप विस्मयादिबोधक का उच्चारण करता है: "धन्य है हमारा", फिर गाया जाता है: "हे स्वर्गीय राजा", त्रिसगियन, " पवित्र त्रिदेव”, “हमारे पिता”, और फिर संकेतित ट्रोपेरिया।

त्रिपारिया के अंत के बाद, बिशप एक क्रूसिफ़ॉर्म फैशन में पुजारी-वाहक के बाल काटता है, पहले मुंडन पर कहता है: "पिता के नाम पर," "आमीन," प्रोटोडेकॉन, पाठक या गायक का जवाब देता है। दूसरे मुंडन पर: "और बेटा," "आमीन," वही लोग कहते हैं। तीसरी प्रतिज्ञा में: "और पवित्र आत्मा", "आमीन", - वे उसका उत्तर देते हैं। और टॉन्सिल शब्दों के साथ समाप्त होता है: “हमेशा, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु"।

ईश्वर के प्रति समर्पण के संकेत के रूप में, पाठक या गायक एक छोटा फेलोनियन पहनता है। तब बिशप फिर से अपने सिर को तीन बार आशीर्वाद देता है, उस पर अपना हाथ रखता है, एक पाठक और गायक के रूप में उसके लिए दूसरी प्रार्थना पढ़ता है: “और उसे, अपने दिव्य शब्दों की सभी ज्ञान और समझ के साथ, बनाने के लिए शिक्षण और पढ़ना , उसे निर्दोष जीवन में रखते हुए।

वरिष्ठता के क्रम में सह-सेवकों द्वारा कैटेच्यूमेन की प्रार्थना पर विस्मयादिबोधक का उच्चारण किया जाता है। विस्मयादिबोधक: " मसीह के उपहार से..." बिशप कहते हैं। तब बिशप आता है (तीन बार पढ़ने के बाद: "अब स्वर्ग की शक्तियाँ") और तीन बार सेंट को नमन किया। प्रस्ताव, कहते हैं: भगवान मुझे एक पापी से शुद्ध करें, मैटर देता है, और क्रेन प्रोटोडेकॉन को देता है। प्रोटोडेकॉन थ्रोइंग बनाता है। फिर बिशप दोनों हाथों से हवा लेते हुए उसे फ्रेम पर रखता है। जब प्रोटोडेकॉन विदा हो जाता है, तो पहला आर्किमाड्राइट या पुजारियों का अन्य रहनुमा बिशप के पास जाता है और उसे प्रणाम करता है। बिशप, दोनों हाथों से पेटन लेते हुए, और उसे चूमते हुए, बिना कुछ कहे, उसे आर्किमांड्राइट के सिर पर रख देता है। और धनुर्विद्या बिशप के हाथ को चूमती है, जो बधिरों द्वारा समर्थित है। फिर एक और आर्किमेंड्राइट आता है, या मठाधीश, या प्रोटोप्रेसबीटर, या पुजारी, और झुकने के बाद, वह सेंट को प्राप्त करता है। प्याला उसे चूमता है और फिर बिशप का हाथ। अन्य लोग एक क्रॉस, एक झूठा, एक भाला, एक होंठ, आदि ले जाते हैं, जो पवित्र जहाजों से बने होते हैं, और बिशप के हाथ को चूमते हैं। आर्किमांड्राइट उत्तरी दरवाजे से बाहर निकलता है, उसके बाद सेंट पीटर के ऊपर रिपिड्स ले जाने वाले दो डीकन आते हैं। डिस्को और उन्हें उड़ाना। इसके बाद सेंट के साथ एक और आर्किमांड्राइट आता है। रगड़ना, बिना चीर-फाड़ के। बाकी उपयाजक मैटर और ऑफोरियन के साथ बाहर चले जाते हैं। प्रोटोडेकॉन सेंसर के साथ बधिरों का अनुसरण करता है। बाहर, उत्तरी द्वार के सामने, दो दीपाधार प्रतीक्षा कर रहे हैं, जो तेजी से आगे बढ़ रहे हैं। इसके अलावा बाहर आओ: एक पादरी के कर्मचारियों के साथ एक कर्मचारी-वाहक और चलने वाले सभी लोगों के सामने एक जलता हुआ दीपक के साथ एक प्रिमिकिरियम (पुजारी-वाहक)। प्रोटोडीकन और आर्किमेंड्राइट मार्च करते समय कुछ नहीं कहते। और पाठक बाहर आता है ... (और पाठक एक छड़ी लेकर बाहर आता है, और शाही दरवाजों के सामने एक दीपक रखता है, और वे बिशप को प्रणाम करते हैं: और वे शाही दरवाजों के दोनों ओर खड़े होते हैं। डीकन भी आते हैं एक मेटर और बिशप उसे चूमते हैं, और बाएं दरवाजे के माध्यम से वेदी में प्रवेश करते हैं। अन्य उपयाजक सर्वनाश पहनते हैं, और बिशप सर्वनाश को चूमता है और दाहिने दरवाजे से वेदी में प्रवेश करता है।) प्रोटोडेकॉन, बिशप की ओर मुड़कर, बिशप को रोक देता है। बिशप शाही दरवाजे के सामने खड़ा होता है और एक धूपदानी लेकर सेंट पीटर को सेंसर करता है। रहस्य तीन बार, भय और श्रद्धा के साथ, और झुककर, धनुर्विद्या के सिर से डिस्को को स्वीकार करता है और उसे चूमता है, और बिना कुछ कहे उसे लोगों को दिखाता है। फिर वेदी में प्रवेश करके चुपचाप उसे सिंहासन पर बिठा देते हैं। चालिस वाला दूसरा पुजारी वेदी में प्रवेश करता है, वह भी कुछ नहीं कहता। और बिशप रिवाज के अनुसार उसे सिंहासन पर बिठाता है। अन्य पादरी बिना कुछ कहे वेदी में प्रवेश करते हैं। बिशप, उसी स्थान से जहां वह खड़ा है, उन्हें अपने हाथ से आशीर्वाद देता है, और डिस्को से, और चालिस से कवर लेता है, और उन्हें प्रथा के अनुसार सिंहासन के किनारे पर रखता है। वह प्रोटोडेकॉन के कंधे से हवा लेता है, इसे धूपदानी पर रखता है और चुपचाप पेटन और प्याले को सुगंध से ढक देता है: और धूपदान लेते हुए, केवल पवित्र व्यक्ति ही सेंसर करता है, तुरंत क्रेन देता है, किसी और को नहीं। फिर वह सेंट की प्रार्थना की घोषणा करता है। धनुष के साथ। जब बिशप मैटर पहनता है, तो शरद हमेशा की तरह होता है।

बधिर, वेदी को छोड़कर, अपने सामान्य स्थान पर खड़े होकर, लिटनी की घोषणा करता है: चलो शाम की प्रार्थना करते हैं,और अन्य... धर्माध्यक्ष प्रार्थना करते हैं: अकथनीय भी..."प्रार्थना के बाद, बधिर कहते हैं:" मध्यस्थता करो, बचाओ, दया करो", "यह संध्या उत्तम है, पवित्र है"और दूसरे। लिटनी के अनुसार, बिशप ने घोषणा की: और हमारी रक्षा करो, प्रभु।"लोग: " हमारे पिता"(और इसी तरह - आर्क देखें। धर्मशास्त्री)। बिशप, ढके हुए दिव्य उपहारों पर, अपना हाथ रखकर, सम्मान और भय के साथ जीवन देने वाली रोटी को छूता है। बधिर, एक पार के आकार के अलंकार के साथ कमर कसता है और अपना सिर झुकाकर कहता है: वोनमेम"(रॉयल दरवाजे बंद)। बिशप घोषणा करता है: होली के पूर्व-पवित्र पवित्र।"गायक: " एक पवित्र।बिशप सेंट को हटा देता है। वायु। फिर डीकन सेंट में प्रवेश करता है। वेदी। प्रोटोडेकॉन बिशप के बगल में खड़ा है और कहता है: सेंट के भगवान को चकनाचूर कर दें। भेड़"।बिशप बड़े ध्यान से यह कहते हुए मेम्ने को चार भागों में तोड़ता है: चूर-चूर हो... "और बिना कुछ कहे एक कण प्याले में डाल देता है। और प्रोटोडेकॉन बिना कुछ कहे प्याले में गर्माहट डालता है। तब बिशप अपने सह-सेवकों के साथ क्षमा करता है। अपने दाहिने हाथ में पवित्र रहस्य के एक कण को ​​​​लेकर, सिर झुकाकर, वह प्रथा के अनुसार प्रार्थना करता है: मुझे विश्वास है प्रभु...भी: " आपका गुप्त रात्रिभोज...», "अदालत के लिए नहीं ..."फिर वह सेंट जाता है। डिस्को और कोमलता और श्रद्धा के साथ प्रभु के पवित्र शरीर और रक्त का हिस्सा, यह कहते हुए: " ईमानदार और सर्व-पवित्र और सबसे शुद्ध शरीर और भगवान का खून ...फिर, अपना होंठ लेते हुए, उसने अपना हाथ पोंछते हुए कहा: "भगवान आपकी जय हो"(तीन बार)। और होठों को चूम कर अपनी जगह पर रख देता है। सेंट लेना प्याला दोनों हाथों से, एक आवरण के साथ, बिना कुछ कहे, उसमें से पी जाता है। फिर वह अपना मुंह पोंछता है और सेंट। प्याला एक संरक्षक है, जिसे वह अपने हाथों में रखता है और इसे सेंट पर रखता है। खाना। फिर बिशप मेटर पर डालता है। प्रोटोडेकॉन एक धनुर्विद्या को यह कहते हुए बुलाता है: शुरू हो जाओ।"और फिर एक धनुर्धर बिशप के बाईं ओर से ऊपर आता है, अपना सिर झुकाता है, और अपनी हथेलियों को आड़े-तिरछे मोड़ता है (शीर्ष पर दाहिनी हथेली) और कहता है: " निहारना, मैं अमर राजा और हमारे भगवान के पास आता हूं, और मुझे परम पूज्य गुरु, ईमानदार, और सर्व-पवित्र, और सबसे शुद्ध शरीर और प्रभु और भगवान और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह का रक्त सिखाता हूं।बिशप, अपने दाहिने हाथ से, तीन अंगुलियों के साथ, पवित्र शरीर और मसीह के रक्त का एक कण, आने वाले धनुर्विद्या या पुजारी के हाथों में डालते हुए कहता है: " यह आपको सिखाया जाता है ... ईमानदार और सबसे शुद्ध और अमर शरीर और प्रभु का रक्त ...» आर्किमाड्राइट को डीकनों को कम्यून करना चाहिए और उन्हें मसीह के पवित्र शरीर और रक्त को सिखाना चाहिए। सेंट से। लेकिन बिशप खुद बिना कुछ कहे, धनुर्धारियों, मठाधीशों, प्रोटोप्रेस्बिटर्स और पुजारियों को प्याला देता है। आर्किमांड्राइट, जिसे बिशप बिना कुछ कहे आदेश देगा, चालिस से एक बधिर के रूप में कार्य करता है। कम्युनियन के बाद, बिशप, अनाफोरा को स्वीकार कर लेता है, अपने हाथ और मुंह धोता है, सेंट के पास खड़ा होता है। सिंहासन और धन्यवाद की प्रार्थना कहते हैं: धन्यवाद उद्धारकर्ता...» डेकॉन (जिसे पवित्र उपहारों का उपभोग करने का निर्देश दिया जाएगा) इस समय चालिस से नहीं पीता है, लेकिन अम्बो के पीछे प्रार्थना के बाद और पवित्र रहस्यों के शेष कणों का सेवन करने के बाद। प्रोटोडेकॉन ने सेंट लिया। डिस्को, इसे सेंट से ऊपर उठाता है। एक प्याला के साथ, और एक होंठ के साथ बड़े ध्यान से पोंछते हुए, पवित्र रहस्य को पवित्र के अंदर डाल दिया। प्याला, और सेंट चुंबन डिस्को, सेंट के बारे में विश्वास करता है। प्याला। फिर, कवर लेते हुए, सेंट को कवर करता है। प्याला। सेंट पर। परन्तु पटरन बिना कुछ कहे तारे और आवरणों और वायु को नीचे गिरा देता है, और तीन बार झुक जाता है। और राजसी द्वार खुल जाते हैं। और सेंट के बिशप को ले जाना। प्याला, और इसे चूमने के बाद, यह प्रोटोडेकॉन को देता है। प्रोटोडेकॉन, उसे दोनों हाथों से प्राप्त करने के बाद, बिशप के हाथ को चूमता है और शाही फाटकों से बाहर निकलता है, सेंट को ऊपर उठाता है। चालिस और कहते हैं: " ईश्वर के भय से... "गायक गाते हैं:" भगवान, हमे आशीर्वाद देना...» फिर बिशप शाही दरवाजे से बाहर आता है, लोगों को त्रिकिरिया और डिकिरिया का आशीर्वाद देता है। वह धाराप्रवाह बोलता है: भगवान अपने लोगों को बचाएं..." गायक: " क्या पोल्ला ये निरंकुश हैं"धीरे धीरे और मीठा। और वह फिर से पवित्र भोजन की ओर मुड़ता है, सह-सेवकों की देखरेख करता है, और त्रिकिरिया और डिकिरिया देता है। फिर वह प्रोटोडेकॉन के हाथों से पवित्र प्याला लेता है और इसे पवित्र भोजन पर सेट करता है, क्रेन को स्वीकार करता है, केवल पवित्र एक सेंसर (तीन बार) और तुरंत क्रेन को दूर कर देता है, कोई भी सेंसर नहीं करता है। तब बिशप सेंट प्राप्त करता है। डिस्को और इसे प्रोटोडेकॉन के सिर पर रखता है। प्रोटोडेकॉन, इसे दोनों हाथों से स्वीकार करता है, बिना कुछ कहे वाक्य में पीछे हट जाता है और इसे वहीं रख देता है। बिशप, पवित्र प्याला स्वीकार करने और उसे चूमने के बाद, चुपचाप यह कहते हुए, पहले धनुर्विद्या या मठाधीश को देता है: " धन्य है हमारा।"धनुर्विद्या, उसे दोनों हाथों से स्वीकार करते हुए और उसे और बिशप के हाथ को चूमते हुए, शाही दरवाजों की ओर मुड़ता है, लोगों का सामना करता है, और ऊँची आवाज़ में कहता है: " हमेशा, अभी और हमेशा, और हमेशा और हमेशा के लिए।"सेंट जाता है। प्रस्ताव, दो उपयाजकों द्वारा समर्थित, और इसे वहाँ रखता है। गायक: " आमीन" "होठों को भरने दो... "फिर प्रोटोडेकॉन उत्तरी दरवाजों से निकल जाता है, और सामान्य स्थान पर रुककर वह कहता है:" मुझे क्षमा करें, चलो... "बिशप, एंटीमेंशन पर सुसमाचार के साथ क्रॉस बना रहा है, घोषणा करता है:" जैसे तुम पवित्र हो... "गायक:" तथास्तु"।बिशप: " हम शांति से चले जाएंगे।"गायक: " भगवान के नाम के बारे में।प्रोटोडेकॉन: " आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें।"चोयर्स: "प्रभु दया करो"।पुजारी बाहर आता है, अपने सामान्य स्थान पर खड़ा होता है और अम्बो से परे प्रार्थना करता है: भगवान सर्वशक्तिमान।.." बिशप अंतिम प्रार्थना कहता है: " भगवान हमारे भगवान... "और इसी तरह आदेश के अनुसार, जैसा कि सेंट के लिटुरजी में लिखा गया है। जॉन क्राइसोस्टोम। फिर छुट्टी का उच्चारण किया जाता है: " हमारा सच्चा मसीह, उनकी सबसे शुद्ध माँ की प्रार्थनाओं के साथ,और दूसरे दिन, इस दिन के संत (नदियों का नाम) को याद करते हुए। "... और सेंट में भी। हमारे पिता ग्रेगरी द डायलॉगिस्ट, और सभी संत, एक अच्छे और परोपकारी व्यक्ति की तरह दया करेंगे और हमें बचाएंगे।पैशन वीक तक पढ़ी जाती है यह छुट्टी: पैशन वीक पर विशेष अवकाश कहा जाता है।

धर्मविधि पूजा 1

पदानुक्रम लिटुरजी

ईश्वरीय सेवाओं को मनाने के पदानुक्रम अभ्यास पर चार्टर के निर्देश बिशप्स सर्विस के अधिकारी में निहित हैं। अतिरिक्त साहित्य:

दिमित्रिस्की ए.ए., प्रोफेसर।आश्रित। कीव, 1904।

रोज़ानोव निकोलाई, विरोध।महानगरीय, बिशप, पूरे गिरजाघर की भागीदारी के साथ चर्च सेवाओं का संचालन करने वाले व्यक्तियों के लिए मार्गदर्शन और पुरोहित-चर्च-सेवारत डिग्री के लिए अभिषेक की प्रक्रिया, उन सुविधाओं के आवेदन के साथ जो क्राइस्ट के मास्को कैथेड्रल में सेवाओं का जश्न मनाते समय होती हैं। साल भर उद्धारकर्ता और मॉस्को ग्रेट एसेम्प्शन कैथेड्रल, साथ ही साथ उनके शाही महामहिमों, मेट्रोपॉलिटन और बिशपों की औपचारिक बैठक। एम।, 1901।

सोकोलोव फेडोर, डेकोन।लिटर्जी के बिशप के साथ सेवा में भाग लेने वालों के लिए एक गाइड और अभिषेक की तैयारी करने वालों के साथ-साथ मंदिर के अभिषेक के मामले में, बिशप की बैठक जब वह चर्चों का सर्वेक्षण करता है और लिटर्जी की सेवा करता है उसकी उपस्थिति। व्लादिमीर, 1884।

पदानुक्रमित सेवा की तैयारी

पैरिश चर्चों में सेवा करने के लिए एक बिशप की नियुक्ति करते समय, चर्च के रेक्टर और रीजेंट को इस दिव्य सेवा को पहले से तैयार करने का ध्यान रखना चाहिए।

रीजेंट जिम्मेदारियां:

1. पहले से पता करें कि कौन सा बिशप कई वर्षों के गायन, आशीर्वाद आदि के मामले में ईश्वरीय सेवा, उसकी रैंक और शीर्षक की सेवा करेगा।

2. गाना बजानेवालों से चुनाव करने या अलग से "कलाकार" तैयार करने के लिए - गायकों ने पदानुक्रमित दिव्य लिटुरजी में एक तिकड़ी का प्रदर्शन किया। आदर्श रूप से, ये 3 किशोर गायक होने चाहिए जिनके पास अधिशेष धारण करने का आशीर्वाद हो: दो छूट और एक वायोला। इस तरह की अनुपस्थिति में, रीजेंट को तीन वयस्क पुरुष कोरिस्टों का चुनाव करना चाहिए, जो ज्यादातर अधिशेष में शुरू होते हैं, जो कि एक पाठक के रूप में या पादरी के बीच से चिरोटेसन हैं। यदि मंदिर में ऐसे अवसर नहीं हैं, तो एक तिकड़ी और महिला स्वर गा सकते हैं, लेकिन बिना मंदिर के मध्य से - कलिरो से बाहर निकलते हैं। ऐसी आवाज़ों का चयन करते समय, बच्चों की आवाज़ों के रंग में उनके पत्राचार का निरीक्षण करना आवश्यक है।

3. ईश्वरीय सेवा के प्रदर्शनों की सूची पर पहले से विचार करें और इसे चर्च के रेक्टर के साथ समन्वयित करें, और यदि आवश्यक हो, तो सेवारत बिशप के साथ।

4. कुलपति के रूप में सेवा करते समय, महान स्तुति का पाठ अग्रिम रूप से प्राप्त करें।

5. ईश्वरीय सेवा की शुरुआत से ठीक पहले, प्रोटोडेकॉन के साथ दिव्य सेवा की विशेषताओं को स्पष्ट करें: क्या लिटुरजी में सेंसरिंग है, क्या प्रार्थना सेवा होगी, आदि।

बिशप द्वारा ऑल-नाइट विजिल का प्रदर्शन

1. ऑल-नाइट विजिल की शुरुआत से पहले, पादरी बिशप से मिलने के लिए चर्च के पश्चिमी भाग में जाते हैं। जब बिशप मंदिर में प्रवेश करता है, तो गाना बजानेवालों ने दावत (आमतौर पर तीन बार) का गाना गाती है या, अगर बिशप लगातार दिव्य सेवाएं करता है, तो मंदिर का क्षोभ। ट्रॉपारियन गाते समय, बिशप को एक मेंटल पहना जाता है, वह क्रॉस को चूमता है, जो सेवा करने वाले पुजारी द्वारा धारण किया जाता है और मंदिर के मध्य में जाता है, जहां उसे उत्सव के चिह्न पर लगाया जाता है। फिर वह सोले के लिए उठता है और उपासकों को आशीर्वाद देता है: गाना बजानेवालों ने गाया: "इसपोला इन डेसपोट्स।" फिर बिशप शाही दरवाजों के माध्यम से वेदी में प्रवेश करता है और पूरी रात जागरण शुरू होता है।

2. प्रोटोडेकॉन के उद्गार के बाद: "उठो!", गाना बजानेवालों ने गाया: "(अत्यधिक) परम श्रद्धेय व्लादिका, आशीर्वाद!"।

3. एक बिशप लिटिया और पॉलीलेओस का प्रदर्शन कर सकता है, लेकिन गायन के दृष्टिकोण से यहां कोई ख़ासियत नहीं है।

4. ऑल-नाइट विजिल की बर्खास्तगी के बाद, गाना बजानेवालों ने कई साल गाए, और फिर "क्या पोला ..." छोटा है।

धर्मविधि पूजा 2

बिशप द्वारा दिव्य लिटुरजी का उत्सव

बिशप की बैठक

तीसरे और छठे घंटे (छठे घंटे की प्रार्थना को छोड़कर) आमतौर पर बिशप के आने से पहले पढ़े जाते हैं, हालांकि उन्हें उनकी उपस्थिति में पढ़ा जा सकता है।

6 घंटे के विस्मयादिबोधक के बाद, तुरंत, 6 घंटे की प्रार्थना को पढ़े बिना, पादरी और उपखंड बिशप से मिलने के लिए मंदिर के प्रवेश द्वार की ओर बढ़ते हैं।

बिशप के आने पर:

प्रोटोडेकॉन: "बुद्धि!"और एक साथ गाना बजानेवालों को पढ़ने के गायन के साथ शुरू होता है "खाने लायक ..."

गाना बजानेवालों: "खाने लायक ..."(इनपुट)।

इस समय, बिशप को मंदिर के प्रवेश द्वार पर एक मेंटल पहनाया जाता है, सेवा करने वाले पुजारी उसे वेदी क्रॉस लाते हैं: बिशप को क्रॉस पर लगाया जाता है और फिर पादरी सहित पादरी, क्रॉस के पास जाते हैं। सबसे अंत में आने वाला सेवा करने वाला पुजारी है, जो क्रॉस को एक थाल पर ले जाता है और वेदी पर ले जाता है।

टिप्पणी:धर्मसभा काल में विकसित हुई परंपरा के अनुसार, पितृसत्तात्मक ईश्वरीय सेवा में, विस्मयादिबोधक के बाद: "ज्ञान!", गाना बजानेवालों ने गाया: "सूर्य के उदय से पश्चिम की ओर ..." इस भजन के गायन के दौरान , ऊपर वर्णित पवित्र संस्कार किए जाते हैं। और फिर गाना बजानेवालों ने तुरंत गाया "यह खाने के लायक है ..." (इनपुट)।

फिर बिशप मंदिर के मध्य में जाता है, जहां वह उत्सव या मंदिर के चिह्न को चूमता है।

सोल्या के पास जाकर, वह रुक जाता है और प्रोटोडेकॉन प्रवेश प्रार्थना पढ़ना शुरू कर देता है। इस समय गाना बजानेवालों ने गाना जारी रखा है "यह खाने के लायक है ..." प्रवेश द्वार की प्रार्थनाओं को पढ़ने के दौरान, बिशप नमक के लिए उठता है और उद्धारकर्ता और भगवान की माँ के स्थानीय चिह्नों को चूमता है। फिर प्रोटोडेकॉन ने घोषणा की: "भगवान, चलो प्रार्थना करते हैं", और बिशप, अपना हुड उतारकर और शाही दरवाजों के सामने खड़े होकर एक प्रार्थना पढ़ता है: "भगवान, अपना हाथ नीचे करो ..." इस प्रार्थना को पढ़ने के अंत में, बिशप एक हुड लगाता है, और यह गाना बजानेवालों के लिए एक संकेत है कि आपको गाना खत्म करने की जरूरत है "यह खाने के लायक है ..."

"यह खाने के लायक है ..." गाने के बाद, बिशप, एक हुड पर डालकर और एक कर्मचारी और एक कर्मचारी सदस्य को लेकर, लोगों का सामना करता है और आने वाले लोगों को तीन तरफ से आशीर्वाद देता है।

गाना बजानेवालों: "टन डेस्पोटिन, के आर्किएरिया इमोन, किरी फ़िलेट"(कोरल)

"क्या पोल्ला ये देशद्रोही हैं" (3)।

आशीर्वाद के बाद, बिशप मंदिर के बीच में मंच पर जाता है।

गाना बजानेवालों: "माउंट सिय्योन ..."(इनपुट)।

इस समय, बिशप कसाक के संपर्क में है। यदि सेवा पितृसत्तात्मक है, तो प्रकटीकरण के बाद, पवित्र पर पितृसत्तात्मक परमान डाला जाता है - यह बिना किसी गायन के होता है। तब:

प्रोटोडेकॉन: "आशीर्वाद, सबसे सम्मानित व्लादिका, क्रेन"

बिशप: "हम आपके लिए एक धूपदान लाते हैं, मसीह हमारे भगवान ..."

डीकन: "चलो भगवान से प्रार्थना करते हैं ..."

प्रोटोडेकॉन: "अपनी आत्मा को प्रभु में आनन्दित होने दो ..."

Subdeacons बिशप को निहित करते हैं। प्रत्येक वस्त्र धारण करने से पहले, उपयाजक कहता है: "आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें," और प्रोटोडेकन वस्त्रों के लिए एक और प्रार्थना पढ़ता है। गाना बजानेवालों ने गाया: "चलो उसे आनन्दित करें ..." पद्य में, प्रत्येक के बाद जप "उसे आनन्दित होने दो ..." लगातार, जब तक कि बिशप पर एक मेटर नहीं रखा जाता है। यदि आवश्यक हो, तो गाना बजानेवालों द्वारा छंदों को दोहराया जा सकता है।

बिशप पर मेटर रखे जाने के बाद, उपखंड बिशप को त्रिकिरियन और डिकिरियन प्रस्तुत करते हैं। इस समय, निष्पादक कलीरोस को छोड़ देते हैं और पल्पिट के दाईं ओर खड़े हो जाते हैं, वेदी और बिशप की ओर आधा मोड़। तब:

डीकन: "चलो भगवान से प्रार्थना करते हैं ..."

प्रोटोडेकॉन: “इस प्रकार तुम्हारा उजियाला मनुष्यों के साम्हने चमके…”

बिशप पूर्व, पश्चिम, दक्षिण और उत्तर में क्रूसिफ़ॉर्म ट्राइकिरियन और डिकिरियन के साथ आशीर्वाद देता है। उस समय:

कार्यान्वयनकर्ता: "टोन डेस्पोटिन"(तिकड़ी)।

गाना बजानेवालों: "क्या पोल्ला ये तानाशाह हैं" (3)(तिकड़ी के बाद कोरल)।

इस समय, पादरी मंदिर के बीच में जाते हैं, बिशप को प्रणाम करते हैं और प्रथा के अनुसार खड़े हो जाते हैं। धर्मविधि की शुरुआत से पहले बिशप प्रार्थना पढ़ता है। उस समय:

पाठक: छठे घंटे की प्रार्थना: "भगवान और शक्तियों के भगवान ..."

बिशप द्वारा दिव्य लिटुरजी के उत्सव की विशेषताएं।

1. छोटे प्रवेश द्वार पर: सबसे पहले, पादरी गाते हैं "आओ, हम झुकें ..." (बिशप)। फिर, जब बिशप, त्रिकरीयन और पक्षों पर डिकिरियम के साथ पल्पिट से आशीर्वाद प्राप्त करता है, सोलिया में जाता है, गाना बजानेवाले गाते हैं "आओ, हमें झुकाएं ..." गायन में। तब वेदी में पादरी दोहराता है "आओ, चलो पूजा करें ..." (बिशप)।

तब निष्पादक, शाही दरवाजों के सामने मंदिर के बीच में खड़े होकर, एक तिकड़ी गाते हैं: "क्या पोला ..." इस आधार पर कि पहला "इस पोला है ..." गाया जाता है, जबकि बिशप वेदी को बंद कर रहा है, दूसरा - इकोनोस्टेसिस के दाहिने हिस्से को सेंसर करते हुए, तीसरा - इकोनोस्टेसिस के बाईं ओर और चौथा - गायकों और प्रार्थना करने वालों को सेंसर करते हुए।

तब गाना बजानेवालों ने "इस पोला ..." (बड़ा) गाया, फिर वेदी में पादरी और गाना बजानेवालों को फिर से दोहराता है। फिर लिटुरजी में ट्रोपेरिया गाया जाता है।

2. यदि पितृसत्तात्मक ईश्वरीय सेवा की जाती है, तो एक "महान स्तुति" होती है। कोंटकियन टू ग्लोरी: गाने के बाद, प्रोटोडेकॉन पल्पिट पर जाता है और कहता है:

प्रोटोडेकॉन:

पादरी: "भगवान, पवित्र को बचाओ।"

गाना बजानेवालों: "भगवान, पवित्र को बचाओ।"

प्रोटोडेकॉन: "और हमें सुनें।"

पादरी: "और हमें सुनें।"

गाना बजानेवालों: "और हमें सुनें।"

प्रोटोडेकॉन: "और हमेशा और हमेशा के लिए।"

गाना बजानेवालों: "तथास्तु"।

प्रोटोडेकॉन:

पादरी: "बार्थोलोम्यू के लिए, ... विश्वव्यापी कुलपति, कई वर्ष।"

गाना बजानेवालों: "बार्थोलोम्यू के लिए, ... विश्वव्यापी कुलपति, कई वर्ष।"

जब प्रोटोडेकॉन चर्च के प्राइमेट के नाम का उच्चारण करता है, और चोइर - जब पादरी एक ही नाम गाते हैं, तो पादरी प्रशंसा गाना शुरू कर देते हैं। स्तुति जल्दी गाई जाती है और कोरस से प्रशिक्षण की आवश्यकता होती है।

स्तुति के अंत में, वेदी में पादरी गाते हैं और अब: कोंटकियन या थियोटोकोस।

3. ट्राइसैगियन गाया जाता है बिशप की लिटुरजी"बिशप", और पितृसत्ता पर - "कुलपति" या "बल्गेरियाई"। अन्य कार्यों को गाने की अनुमति नहीं है। बिशप की सेवा के दौरान ट्राइसैगियन गाने का क्रम:

सही गाना बजानेवालों:"पवित्र भगवान..."(गाने की आवाज में)।

पादरी:"पवित्र भगवान..."(गाने की आवाज में)।

वाम गाना बजानेवालों:"पवित्र भगवान..."(पुनरावर्ती)।

बिशप:"स्वर्ग से नीचे देखो, हे भगवान, और देखो ..."

कार्यान्वयनकर्ता:"पवित्र भगवान..."(तिकड़ी)।

वाम गाना बजानेवालों:"पवित्र भगवान..."(पुनरावर्ती)।

पादरी:"पवित्र भगवान..."(गाने की आवाज में)।

वाम गाना बजानेवालों:महिमा और अब: "पवित्र अमर ..."(पुनरावर्ती)।

सही गाना बजानेवालों:"पवित्र भगवान..."(गाने की आवाज में)।

और फिर प्रोकेमेनन, प्रेरितों का वाचन, अल्लेयुरी और सुसमाचार का पठन।

4. गॉस्पेल पढ़ने के बाद, गाना बजानेवालों ने गाया: "ग्लोरी टू थे, लॉर्ड, ग्लोरी टू थेई", और फिर "इज़ पोल्ला ..." (छोटा)।

5. चेरुबिक भजन गाते समय, "आमीन" दो बार गाया जाता है। "याको यस द ज़ार ..." गाने के बाद, "इज़ पोल्ला ..." (छोटा) गाया जाता है।

6. "यह खाने के योग्य है ..." गाने के बाद और प्रोटोडेकॉन का उद्गार "और हर कोई और सब कुछ", गाना बजानेवालों ने "और हर कोई और सब कुछ" गाया। फिर प्रोटोडेकॉन एक "कॉलिंग" का उच्चारण करता है, जिसके बाद गाना बजानेवालों ने "और सबके बारे में, और सब कुछ के लिए" गाया।

7. लोकधर्मियों के भोज के बाद, यदि बिशप विस्मयादिबोधक "बचाओ, हे भगवान, अपने लोगों ..." का उच्चारण करता है, तो गाना बजानेवालों ने "इस पोला ..." (छोटा) गाया और फिर "हमने सच्चा प्रकाश देखा है ..."

8. बर्खास्तगी से पहले, गाना बजानेवालों ने गाया: "परम श्रद्धेय व्लादिका, आशीर्वाद।" और "क्या पोला ..." (छोटा) और फिर दीर्घायु की रिलीज के बाद।

9. जब बिशप वेदी में बेपर्दा होता है, तो निष्पादक, बिशप के दाहिनी ओर वेदी में खड़े होते हैं, तिकड़ी "इसपोला ..." गाते हैं …" (बड़ा)।

यहाँ, "सबसे पवित्र मास्टर, आशीर्वाद!" गाया जा सकता है, अगर पितृसत्ता सेवा कर रही है, या इसे बस गाया जा सकता है: "व्लादिका, आशीर्वाद!"।

उन दिनों में, जब चर्च के चार्टर के अनुसार, बिशप की बैठक में, "यह खाने के योग्य है ..." के बजाय ऑनरर्स का गायन निर्धारित किया जाता है, छुट्टी का ऑनरर भी है गाया।

ग्रेट लेंट के दौरान, "उसे आनन्दित होने दें ..." के बजाय, "ऊपर से, नबियों ने आपको युवती के लिए पूर्वाभास दिया।"

पवित्र सप्ताह पर, "उसे आनन्दित होने दें ..." के बजाय, पवित्र शनिवार को दिन के तीन गीत गाए जाते हैं - "आओ, हमें कृपया ..."। ईस्टर के सप्ताह में - रात की सेवा से पहले, छंद "उठो, भगवान ...", बाकी सेवाओं से पहले - ईस्टर का स्टिचेरा।

©2015-2019 साइट
सभी अधिकार उनके लेखकों के हैं। यह साइट ग्रन्थकारिता का दावा नहीं करती है, लेकिन मुफ्त उपयोग प्रदान करती है।
पृष्ठ निर्माण तिथि: 2017-08-27