एक गुफा में ईसा मसीह के जन्म की पेंटिंग। जहां ईसा मसीह का जन्म हुआ था। प्रभु के जीवनदायिनी क्रॉस को खोजने का स्थान

बाइबिल के लेखक और अनुयायी यीशु मसीह के जन्मस्थान को बेथलहम शहर मानते हैं, जो यरूशलेम से कुछ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। दुनिया के सबसे पुराने शहरों में से एक, बेथलहम की स्थापना 17 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास हुई थी। पहले वहाँ कनानी रहते थे, बाद में यहूदी।

आधुनिक बेथलहम मुख्य रूप से फिलिस्तीनियों द्वारा बसा हुआ है, लेकिन शहर का ईसाई समुदाय दुनिया में सबसे पुराना है।

यीशु की सही तारीख के लिए वैज्ञानिक नुकसान में हैं। प्रोटेस्टेंट मानते हैं कि मसीह का जन्म हुआ था, और रूढ़िवादी ईसाई 6-7 जनवरी की रात को उनका जन्म मनाते हैं। जन्म के लगभग तुरंत बाद, यूसुफ और मरियम यीशु को कुछ समय के लिए मिस्र ले गए। यीशु ने अपना अधिकांश जीवन यरूशलेम के उत्तर में स्थित नासरत में बिताया।

मरियम, मसीह की माता और उसका पति जोसफ गलील के एक छोटे से गाँव नासरत के निवासी थे। रोमनों द्वारा नियत समय में इन भूमियों पर विजय प्राप्त की गई थी। और इसलिए रोम के शासक ऑगस्टस ने एक बार अपने अधीनस्थ भूमि में जनसंख्या की जनगणना करने का आदेश दिया। प्रत्येक यहूदी को अपने गृहनगर आने और वहां नामांकन करने का आदेश दिया गया था।

यूसुफ और मरियम बेतलेहेम गए, जहां उनके परिवार के सभी सदस्यों को नियुक्त किया गया था। शहर लोगों से भरा हुआ था, इसलिए तीर्थयात्रियों को इसमें शरण नहीं मिली। दोपहर का समय था जब जोसेफ और मैरी, जो एक बच्चे की उम्मीद कर रहे थे, को एक गुफा मिली, जहां स्थानीय चरवाहों ने अपने पशुओं को तूफानी समय में छिपाया था। उस रात इस गुफा में एक बच्चे का जन्म हुआ जो अगले दो सहस्राब्दियों तक मानव विचारों का शासक बनने के लिए नियत था।

आधुनिक बेथलहम

आज बेथलहम एक छोटा सा शहर है, जो, हालांकि, दुनिया के नक्शे पर एक विशेष स्थान रखता है। यह शहर यरूशलेम के पास नीची चट्टानी पहाड़ियों की ढलानों पर फैला हुआ है। हमेशा कई तीर्थयात्री होते हैं जो उद्धारकर्ता के जन्मस्थान को देखना चाहते हैं और अपनी आंखों से पवित्र स्थानों की पूजा करते हैं।

बेथलहम में ईसा मसीह का जन्मदिन बहुत ही शानदार तरीके से मनाया जाता है और इसे मुख्य छुट्टियों में से एक माना जाता है।

उपनगरीय क्षेत्रों में जैतून के पेड़, सरू, खजूर के पेड़ उगते हैं। कुछ पेड़ इतने पुराने हैं कि वे ईसा मसीह के जन्म के मूक गवाह हो सकते थे। सूरज की चिलचिलाती किरणों के तहत, उन प्राचीन काल की तरह, बकरियों और भेड़ों के झुंड चरते थे। यह स्थानीय परिदृश्य को एक अनूठा चरित्र प्रदान करता है जिसका बाइबिल में अच्छी तरह से वर्णन किया गया है।

इन ऐतिहासिक स्थानों में अलग-अलग समय पर ऐतिहासिक अनुसंधान और पुरातात्विक उत्खनन सक्रिय रूप से किए गए। बेथलहम के आसपास के क्षेत्र में, शोधकर्ताओं ने उन लोगों के धार्मिक भवनों, धार्मिक पूजा की वस्तुओं और घरेलू बर्तनों के अवशेषों की खोज की जो कई सदियों पहले प्रत्येक ईसाई के लिए पवित्र भूमि पर रहते थे। स्थानीय लोग अपने शहर से बहुत प्यार करते हैं और उन्हें इसके इतिहास पर गर्व है। आखिरकार, यह यहां था कि किंवदंती का जन्म हुआ था कि मानवता को बचाने के लिए कौन नियत था।

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टिप 2: मानवता के लिए क्या अधिक महत्वपूर्ण है: यीशु मसीह का जन्म या उनकी मृत्यु

मानवता के लिए जो अधिक महत्वपूर्ण है वह यह प्रश्न है कि ईसा मसीह का जन्म या मृत्यु सही नहीं है। सबसे पहले, न केवल मानवता के लिए नए नियम की घटनाओं के महत्व के बारे में बोलना आवश्यक है, बल्कि, सबसे पहले, मसीह के जीवन से ऐतिहासिक नए नियम की घटनाओं के उद्देश्य के बारे में।

देहधारण का क्षण सभी लोगों के उद्धार, मनुष्य और ईश्वर के मेल-मिलाप, नरक की शक्ति से मुक्ति (जिसमें सभी लोग उद्धारकर्ता की मृत्यु से पहले गिरे थे) के लिए आवश्यक थे। मृत्यु के बाद परमेश्वर के साथ रहने का अवसर पुनः प्राप्त करने का अवसर देने के लिए मसीह देहधारी है।

मसीह के जन्म और उसकी मृत्यु के बारे में अलग से बात करने लायक नहीं है। यह सब एक कार्य के उद्देश्य से है - मनुष्य का उद्धार। हालांकि, रूढ़िवादी हठधर्मी पाठ्यपुस्तकों में कोई भी जानकारी पा सकता है कि एक व्यक्ति का उद्धार पवित्र ट्रिनिटी के दूसरे व्यक्ति के क्रॉस पर क्रॉस की मृत्यु के माध्यम से हुआ था। यह वास्तव में ऐसा है - भगवान की मृत्यु के माध्यम से, एक व्यक्ति अपनी मृत्यु के बाद भगवान के साथ अनन्त जीवन की संभावना प्राप्त करता है। हालांकि, अगर यह जन्म के तथ्य (मसीह के अवतार) के लिए नहीं होता, तो हम क्रूस पर बलिदान के बारे में बात नहीं करते।

अब हम दूसरी ओर से ईसा मसीह के अवतार (जन्म) के महत्व के बारे में कह सकते हैं। ईश्वर स्वयं मानव शरीर धारण करता है, मानव स्वभाव त्रिएक के दूसरे व्यक्ति के एकल हाइपोस्टैसिस में हाइपोस्टैसिस है। मनुष्य पवित्र होता है, किया जाता है। जब हम मसीह के जन्म के बारे में बात करते हैं तो इस पर भी विचार करने की आवश्यकता है। प्राचीन ईसाई चर्च के पदानुक्रमों में से एक ने कहा कि मनुष्य ईश्वर बनने के लिए ईश्वर मनुष्य बन गया। बेशक, मनुष्य के पास एक दिव्य प्रकृति (अस्तित्व) नहीं हो सकता है, लेकिन वह अनुग्रह से "ईश्वर" बन सकता है।

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बेसिलिका ऑफ द नेटिविटी बेथलहम में एक ईसाई चर्च है, जो यीशु मसीह के जन्मस्थान पर बनाया गया है। यह दुनिया के सबसे पुराने लगातार संचालित चर्चों में से एक है। बेसिलिका के पल्पिट के नीचे सबसे बड़ा ईसाई मंदिर है - जन्म की गुफा। ईसा का जन्मस्थान गुफा के पूर्वी भाग में स्थित है और एक चांदी के तारे से चिह्नित है।

बेसिलिका का एक संक्षिप्त इतिहास मसीह का जन्म

330 के दशक के मध्य में पवित्र भूमि की तीर्थयात्रा के दौरान संत महारानी हेलेना द्वारा सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के आदेश से बेसिलिका ऑफ द नेटिविटी की स्थापना की गई थी। सामान्य तौर पर, कॉन्स्टेंटाइन के बेथलहम बेसिलिका ने चर्च ऑफ द होली सेपुलचर की सामान्य विशेषताओं को दोहराया।

529 में सामरिया विद्रोह के दौरान आग से बेसिलिका नष्ट हो गई थी। सम्राट जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान, इसे बहाल किया गया था। 1009 में, खलीफा अल-हकीम द्वारा शहर की विजय के दौरान, बेसिलिका को नुकसान नहीं हुआ, क्योंकि मुसलमानों ने मसीह के जन्मस्थान की वंदना की (मंदिर का दक्षिणी भाग उनके द्वारा अलग किया गया था और एक मस्जिद के रूप में इस्तेमाल किया गया था)।

बीजान्टिन काल में, बेसिलिका एक मकबरा चर्च था और उसके पास एक बिशप का दृश्य नहीं था। जेरूसलम साम्राज्य की अवधि के दौरान, बेसिलिका बेथलहम और एस्कलॉन के लैटिन बिशप का गिरजाघर बन गया। 12 वीं शताब्दी में, बेसिलिका मठ की इमारतों से घिरा हुआ था, साथ ही आयताकार उभरे हुए टावरों के साथ एक रक्षात्मक दीवार भी थी।

सालाह एड-दीन (1187) की सेना द्वारा बेथलहम की विजय के बाद, लैटिन बिशप और पादरियों को बेसिलिका से निष्कासित कर दिया गया था। 1263 में, मंदिर से सटे मठों में से एक को नष्ट कर दिया गया था। 1266 में, सुल्तान बेबार्स प्रथम ने काहिरा में संगमरमर और स्तंभ लाए।

1347 के बाद से, बेसिलिका में कैथोलिक चर्च का प्रतिनिधित्व फ्रांसिस्कन आदेश द्वारा किया गया था, जो आज तक नेटिविटी की गुफा के मंगर के साइड-चैपल में सिंहासन का मालिक है। 1244 के बाद से, ग्रीक चर्च के पास बेसिलिका की मुख्य वेदी और इसकी दक्षिणी दीवार पर मठ का स्वामित्व है।

1834 के भूकंप और 1869 की आग ने जन्म गुफा के आंतरिक भाग को क्षतिग्रस्त कर दिया और मरम्मत की आवश्यकता पड़ी। रूसी सम्राट अलेक्जेंडर III और निकोलस II (घंटियाँ, झाड़) से दान बार-बार मंदिर में भेजा जाता था।

क्षेत्र बी अज़िलिकिक मसीह का जन्म

1. मसीह के जन्म का वर्ग;
2. नम्रता का द्वार;
3. नाव;
4. उच्च वेदी और ग्रीक ऑर्थोडॉक्स बेसिलिका (आइकोनोस्टेसिस);
5. गुफा की सीढ़ियाँ;
6. मसीह के जन्म की गुफाएं;
7. फ्रांसिस्कन मठ;
8. फ्रांसिस्कन कोर्ट;
9. सेंट जेरोम की गुफा;
10. सेंट कैथरीन चर्च;
11. ग्रीक रूढ़िवादी मठ;
12. ग्रीक रूढ़िवादी आंगन;
13. अर्मेनियाई अदालत;
14. अर्मेनियाई मठ।

बेसिलिका योजना

बेसिलिका के भूमिगत हिस्से की योजना (जॉर्ज सैंडिस द्वारा 1610 के दशक में ड्राइंग के बाद उत्कीर्णन)

ए जन्म की वेदी
बी नर्सरी
C. जादूगर की वेदी
D. मंदिर से उत्तर और दक्षिण की सीढ़ियाँ
ई. प्रवेश (दरवाजा)
मासूम बच्चों का एफ चैपल
जी. यूसेबियस का मकबरा
एच. सेंट का मकबरा जेरोम
I. पॉल और यूफ्रोसिन का मकबरा
सेंट के के. सेल जेरोम
एल। सेंट के चर्च में चढ़ाई। कैथरीन
सेंट के एम चर्च कैथरीन
एन प्रार्थना

इसका निर्माण 326 ई. में शुरू हुआ था। वर्तमान चर्च बीजान्टिन सम्राट जस्टिनियन के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। 529 में, सामरी विद्रोह के दौरान बेसिलिका बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई थी। जेरूसलम के कुलपति ने सेंट सावा को जस्टिनियन की मदद के लिए भेजा, और सम्राट द्वारा भेजे गए वास्तुकार ने चर्च को ध्वस्त कर दिया और आज तक जो खड़ा है उसका निर्माण किया।

आज चर्च तीन ईसाई संप्रदायों द्वारा शासित है - अर्मेनियाई चर्च, रोमन कैथोलिक चर्च और ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च।

किले की दीवारों के समान चर्च की शक्तिशाली बाहरी दीवारें इसके लंबे और कठिन इतिहास की बात करती हैं। सदियों से, मंदिर उन जगहों में से एक था जिसके लिए वे लगातार लड़ते रहे। इसे मुसलमानों और क्रूसेडरों सहित विभिन्न प्रकार की सेनाओं द्वारा जीत लिया गया और उनका बचाव किया गया। बेसिलिका ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट का मुखौटा तीन मठों की ऊंची दीवारों से घिरा हुआ है: उत्तर-पूर्व से फ्रांसिस्कन, दक्षिण-पूर्व से ग्रीक रूढ़िवादी और अर्मेनियाई रूढ़िवादी।

बेसिलिका की मुख्य इमारत

बेसिलिका की मुख्य इमारत यरूशलेम के यूनानी रूढ़िवादी पितृसत्ता द्वारा बनाई गई थी। यह एक विशिष्ट रोमन बेसिलिका के रूप में बनाया गया है, जिसमें पाँच पंक्तियाँ (कोरिंथियन स्तंभों द्वारा निर्मित) और पूर्वी भाग में एक एप्स है, जहाँ अभयारण्य स्थित है। बेसिलिका का एक आयताकार आकार है, इसकी लंबाई 53.9 मीटर है, गुफा 26.2 मीटर चौड़ी है, और ट्रांसेप्ट 35.82 मीटर है। चर्च में प्रवेश करते हुए, आप स्तंभों की चार पंक्तियाँ देख सकते हैं - कुल 44 - 6 मीटर ऊँची, लाल रंग की बनी पत्थर।

बेसिलिका के सामने एक बड़ा पक्का आंगन, मंगर स्क्वायर, क्रिसमस की पूर्व संध्या पर निवासियों के लिए एक सभा स्थल है, जहां वे आधी रात की सेवा से पहले भजन गाते हैं।

बेसिलिका को "विनम्रता के द्वार" नामक एक बहुत ही कम दरवाजे के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। यह एक बहुत छोटा आयताकार प्रवेश द्वार है, जो तुर्क शासन के दौरान बनाया गया था ताकि लुटेरों को चर्च में गाड़ियां लाने से रोका जा सके, और यहां तक ​​​​कि सबसे सम्मानित और महत्वपूर्ण आगंतुक भी अंदर जाने के लिए उतर सकें। पिछले दरवाजे के आकार की तुलना में दरवाजे के खुलने को काफी कम कर दिया गया है, जिसका मेहराब अभी भी शीर्ष पर देखा जा सकता है।

नम्रता के द्वार से देखें

सुरक्षा कक्ष - बेसिलिका में पहला कमरा

बेसिलिका कॉलम

44 स्तंभों में से तीस संतों, वर्जिन मैरी और चाइल्ड जीसस के क्रूसेडर चित्र दिखाते हैं, हालांकि समय और प्रकाश की स्थिति के कारण उन्हें देखना मुश्किल है।

स्तंभ गुलाबी पॉलिश किए गए चूना पत्थर से बने हैं, उनमें से ज्यादातर कॉन्स्टेंटाइन बेसिलिका के समय से चौथी शताब्दी से खड़े हैं।

और यह एक प्राचीन बपतिस्मात्मक फ़ॉन्ट है।

स्तंभों में से एक में पाँच क्रॉस-आकार के छेद हैं। किंवदंती कहती है कि मधुमक्खियां इस स्तंभ से बाहर निकलीं और उन दुष्टों को काट लिया जो मंदिर को भंग करने जा रहे थे।

और इस स्तंभ (मंदिर का ग्रीक भाग) पर, शीर्ष पर, आप उद्धारकर्ता की छवि देख सकते हैं, जिसमें एक अद्भुत विशेषता है - वह कभी-कभी अपनी आँखें खोलता और बंद करता है।

विस्तृत गुफा जस्टिनियन के दिनों से बनी हुई है, और छत 15 वीं शताब्दी की है और 1 9वीं शताब्दी में बहाल की गई थी। अब यह छत सड़ चुकी है, जिससे पूरे भवन की अखंडता को खतरा है। कुछ बीम 15वीं शताब्दी से बच गए हैं, और पेड़ के छेद से गंदा पानी सीधे अनमोल भित्तिचित्रों और मोज़ाइक पर चला जाता है। यह समस्या केवल पिछले कुछ वर्षों में खराब हुई है, लेकिन ग्रीक और अर्मेनियाई रूढ़िवादी चर्चों के पादरी, साथ ही रोमन कैथोलिक चर्च के फ्रांसिस्कन आदेश, कई दशकों से एक-दूसरे के साथ संघर्ष में हैं और नहीं आ पाए हैं एक सामान्य कार्य योजना।

उत्खनन के दौरान, बेसिलिका का फर्श खोला गया था, और इसके नीचे रानी हेलेना के समय से पहले चर्च के फर्श की खोज की गई थी। बीजान्टिन फर्श मोज़ेक पूरी तरह से संरक्षित है ...

कुछ दीवारों के ऊपरी हिस्से में 12वीं सदी के मोज़ाइक के टुकड़े संरक्षित किए गए हैं।

अर्मेनियाई चर्च उत्तरी ट्रॅनसेप्ट और वहां स्थित वेदी का मालिक है। वे कभी-कभी ग्रीक ऑर्थोडॉक्स वेदी और गुफाओं का भी उपयोग करते हैं। वेदी के उत्तर की ओर एक अर्मेनियाई वेदी और तीन बुद्धिमान पुरुष हैं, और उत्तर में वर्जिन मैरी की एक अर्मेनियाई वेदी भी है।

बेसिलिका के उत्तरी भाग में अर्मेनियाई सिंहासन।

इकोनोस्टेसिस नेव को चर्च के अभयारण्य से अलग करता है।

बेसिलिका की मुख्य इमारत, जिसमें नौसेना, गलियारे, कैथोलिक (गाना बजानेवालों और अभयारण्य), दक्षिण ट्रॅनसेप्ट और जन्म की वेदी शामिल हैं, ग्रीक ऑर्थोडॉक्स चर्च के स्वामित्व में हैं।

मंदिर का ग्रीक (दक्षिणी) भाग।

ग्रीक भाग में पितृसत्ता के लिए एक सिंहासन है।

मंदिर के ग्रीक भाग में पूजा के लिए भगवान की माता का बेथलहम चिह्न भी उपलब्ध है। हमारे लिए ज्ञात अधिकांश प्रतीक धन्य वर्जिन को केंद्रित करते हैं, प्रार्थना में डूबे हुए, चिंतित, शोकग्रस्त ... और यह एकमात्र छवि है जहां परम पवित्र थियोटोकोस को मुस्कुराते हुए चित्रित किया गया है, क्योंकि यह यहां बेथलहम में था, कि वह खुश थी .

चर्च के नीचे की गुफाओं में प्रवेश, जो इसका मुख्य आकर्षण है। दो सीढ़ियाँ गुफा की ओर ले जाती हैं, जो वेदी के दायीं और बायीं ओर स्थित है। यहीं पर ईसा मसीह का जन्म हुआ था।

उत्तर सीढ़ी।

गुफाओं के लिए उत्तर सीढ़ी।

मंगेर का चैपल

लूका 2:7 के अनुसार: मरियम ने "उसे एक चरनी में रखा, क्योंकि मठ में उनके लिए कोई जगह नहीं थी।" गुफा के दक्षिणी भाग में, प्रवेश द्वार के बाईं ओर, मंगर चैपल है। यह गुफा का एकमात्र हिस्सा है जो कैथोलिकों द्वारा चलाया जाता है। यह लगभग 2 × 2 मीटर मापने वाले एक छोटे चैपल जैसा दिखता है, इसमें फर्श का स्तर गुफा के मुख्य भाग की तुलना में दो कदम नीचे है। इस साइड-चैपल में मंगर का स्थान है, जहां जन्म के बाद ईसा मसीह को रखा गया था। नर्सरी ही पालतू जानवरों के लिए एक फीडर है जो गुफा में था; परम पवित्र थियोटोकोस ने उन्हें आवश्यकता के पालने के रूप में इस्तेमाल किया। 7 वीं शताब्दी के मध्य में, मंगर के अंदर को रोम के एक महान मंदिर के रूप में बाहर ले जाया गया था।

गुफा के लिए दक्षिण सीढ़ी।

मसीह की चरनी

बेथलहम में रहने वाले चरनी का वही हिस्सा संगमरमर से पंक्तिबद्ध था और अब फर्श में एक गड्ढा (लगभग 1 x 1.3 मीटर) है, जिसे पालने के रूप में व्यवस्थित किया गया है, जिसके ऊपर पांच अमिट दीपक जल रहे हैं। इन दीयों के पीछे, दीवार के सामने, एक छोटी सी छवि है जो बच्चे के लिए बेथलहम चरवाहों की आराधना को दर्शाती है।

प्राचीन समय में, स्ट्राइडन के जेरोम की गवाही के अनुसार, चरनी मिट्टी से बनी थी, और फिर वे सोने और चांदी से बने थे। मध्ययुगीन तीर्थयात्रियों ने अपने संगमरमर के फ्रेम में तीन गोल छेदों के माध्यम से चरनी पर आवेदन किया। 19वीं शताब्दी में, मिखाइल स्काबलानोविच ने मसीह के चरनी का वर्णन संगमरमर से बना हुआ है, जिसमें "सफेद संगमरमर के नीचे, और भूरे रंग के संगमरमर की साइड की दीवारें हैं; चरनी में मोम से बने शिशु मसीह की एक छवि है।"

सांता मारिया मैगीगोर के रोमन बेसिलिका में, 642 के बाद से, फिलिस्तीन से लाई गई गोलियां रखी जाती हैं, जिन्हें मसीह के चरनी के रूप में सम्मानित किया जाता है। उन्हें सैक्रा कुला कहा जाता है। वे जैतून की लकड़ी से बने होते हैं और धातु की पट्टियों द्वारा एक साथ रखे गए पांच तख्त होते हैं। धातु की पट्टियों में से एक पर, ईसाई संतों के नाम के साथ 7 वीं-9वीं शताब्दी का एक भारी घिसा-पिटा ग्रीक शिलालेख संरक्षित किया गया है। गोलियों के निर्माण का सही समय स्वयं स्थापित नहीं किया गया है, ऐसा माना जाता है कि उनकी उम्र उसी तरह की लकड़ी की प्लेटों की तुलना में बहुत कम है, यदि वे वास्तव में ईसा मसीह के जन्म के समय बेथलहम गुफा में थे। शायद इस अवशेष को मूल चरनी के बजाय जेरूसलम चर्च के ईसाइयों द्वारा गुफा में डाल दिया गया था, जिसे तीर्थयात्रियों ने पहली शताब्दियों में एक मंदिर के रूप में नष्ट कर दिया था।

कैथोलिक क्रिसमस पर, सेंट कैथरीन के चर्च से यीशु की एक मूर्ति को इस चरनी में स्थानांतरित किया जाता है। और वे इस तरह दिखते हैं:

मागी की वेदी - उस स्थान पर बनाई गई थी, जहां पौराणिक कथाओं के अनुसार, मागी ने भगवान के पुत्र की पूजा की थी।

मागी बच्चे को उपहार लाते हैं: सोनासांसारिक और स्वर्गीय राजा के रूप में (ध्यान दें कि ग्रीक शब्द "क्राइस्ट" में मूल "क्रिस" का अर्थ न केवल "अभिषिक्त" है, बल्कि "सोना" भी है), धूपभगवान की तरह और लोहबानएक नश्वर व्यक्ति के रूप में जिसे दफनाया जाना है। यह आश्चर्य की बात है कि किसी चमत्कार से मागी के उपहार आज तक एथोस मठों में से एक में बच गए हैं।

यहाँ वे हैं - प्राच्य काम की सुनहरी ओपनवर्क प्लेटें, और अगरबत्ती और सूखे लोहबान के गोले उनसे जुड़े हुए हैं। ऐसी अट्ठाईस प्लेटें हैं। लेकिन, सबसे अधिक संभावना है, तैंतीस थे - उद्धारकर्ता के सांसारिक वर्षों की संख्या के अनुसार।

विहित ग्रंथ सीधे गुफा के बारे में बात नहीं करते हैं। इंजीलवादी ल्यूक (लूका 2: 4-7) और मैथ्यू (मत्ती 2: 1-11) रिपोर्ट करते हैं कि मसीह का जन्म बेथलहम में हुआ था, लेकिन उनमें से कोई भी गुफा का उल्लेख नहीं करता है, केवल ल्यूक अप्रत्यक्ष रूप से इसकी ओर इशारा करता है, यह रिपोर्ट करते हुए कि भगवान की माता "उसे एक चरनी में रख दो, क्योंकि होटल में उनके लिए जगह नहीं थी।"

जन्म स्थल के रूप में गुफा के बारे में सबसे पुराना जीवित लिखित साक्ष्य संत जस्टिन द फिलोसोफर का है। ट्रायफॉन द ज्यू के साथ संवाद में, उनका दावा है कि पवित्र परिवार ने बेथलहम के पास एक गुफा में शरण ली थी। जन्म के स्थान के रूप में गुफा का उल्लेख जैकब के एपोक्रिफ़ल प्रोटो-सुसमाचार में कई बार किया गया है।

ओरिजन ने बेसिलिका ऑफ द नेटिविटी के निर्माण से लगभग एक सदी पहले, लगभग 238 में बेथलहम का दौरा किया था, और सेल्सस के खिलाफ निबंध में, उन्होंने बेथलहम में एक गुफा का उल्लेख किया है, जिसे स्थानीय लोगों ने मसीह के जन्म का स्थल माना था।

यह किस प्रकार की गुफा थी और किसकी थी यह अज्ञात है। सबसे अधिक संभावना है, यह प्राकृतिक उत्पत्ति का था, और बाद में इसे घरेलू जरूरतों के लिए अनुकूलित किया गया था। बेथलहम में, चूना पत्थर की चट्टानों में गुफाओं के ऊपर कई पुरानी इमारतें खड़ी की गई हैं। अक्सर, घरों की पहली मंजिल पर एक गुफा होती है, जिसका प्रवेश द्वार सड़क के स्तर पर होता है। परिवार दूसरी मंजिल पर रहता है। इनमें से कई कमरों में पत्थर के भक्षण या नर्सरी चट्टान में उकेरी गई हैं, साथ ही लोहे के छल्ले भी हैं ताकि जानवरों को रात में बांधा जा सके। 20वीं सदी के मध्य तक इन गुफाओं का इस्तेमाल जानवरों को रखने के लिए किया जाता था।

बेथलहम में पुराना घर, फोटो 1898।

मंगेतर - मवेशी भक्षण, फिलिस्तीन में बाइबिल के समय में कुछ ऐसा दिखता था जैसा नीचे दिखाया गया है।
फोटो में, जिपोरी (प्राचीन सेफोरिया गलील की राजधानी है) में एक रोमन विला के क्षेत्र में पुरातत्वविदों द्वारा पाई गई एक नर्सरी एक "पत्थर का डिब्बा" है। बाइबिल के समय में, लकड़ी की चरनी कभी नहीं थी; मुख्य घरेलू सामान पत्थर या मिट्टी से बने होते थे।

गुफा के अंत में, आप एक दरवाजा देख सकते हैं जो बेसिलिका के नीचे स्थित ग्रोटो सिस्टम के उत्तरी भाग की ओर जाता है, जिसमें गुफा भी शामिल है जिसमें स्ट्रिडन के सेंट जेरोम रहते थे। काश, यह दरवाजा आमतौर पर हमेशा बंद रहता।

इस दरवाजे के पीछे जन्म गुफा के पश्चिमी भाग का प्रवेश द्वार है, जो पूर्वी भाग से एक विभाजन द्वारा अलग किया गया है। गुफा में एक प्राकृतिक प्रवेश द्वार था; बाद में "वुल्गेट" नाम के तहत लोक लैटिन में बाइबिल के अनुवाद के लेखक, स्ट्राइडोंस्की के धन्य जेरोम, इसमें बस गए। यहाँ पवित्र तपस्वी की कोठरी है, और यहाँ उसे दफनाया गया था।

गुफा स्ट्रिडन के धन्य जेरोम की कोशिका है।

स्ट्रिडोन के धन्य जेरोम का दफन स्थान

गुफा की दीवार। अन्य सभी साज-सामान 1869 की आग के बाद की अवधि के हैं, उत्तर में कांस्य द्वार और गुफाओं के दक्षिणी प्रवेश द्वार के अपवाद के साथ, 6 वीं शताब्दी से डेटिंग।

छत में भारी धुआं है, 32 दीपक इसमें से निलंबित हैं, और उनमें से 53 गुफा में हैं। गुफा में कोई प्राकृतिक प्रकाश नहीं है, वर्तमान में यह बिजली से प्रकाशित है और, कुछ हद तक, दीपक और मोमबत्तियों के साथ।

गुफा की माप 12.3 × 3.5 मीटर और ऊंचाई 3 मीटर है, अर्थात यह पश्चिम-पूर्व रेखा के साथ-साथ संकरी और लंबी है। क्रिसमस का स्थान इसके पूर्वी छोर पर स्थित है। गुफा, उत्तर और दक्षिण की ओर जाने वाली दो सीढ़ियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक में 15 पोर्फिरी सीढ़ियाँ हैं। उत्तरी सीढ़ी कैथोलिक, दक्षिणी रूढ़िवादी और अर्मेनियाई लोगों से संबंधित है। इन प्रवेश द्वारों ने 12 वीं शताब्दी में अपना वर्तमान स्वरूप प्राप्त कर लिया, जब 5 वीं -6 वीं शताब्दी के कांस्य दरवाजे संगमरमर के पोर्टलों में संलग्न थे, और दरवाजे के ऊपर की छत पत्थर से सजाए गए थे। नक्काशी

गुफा के फर्श और दीवारों के निचले हिस्से को हल्के संगमरमर से तैयार किया गया है, बाकी को कपड़े से लपेटा गया है या 19 वीं शताब्दी के टेपेस्ट्री से ढका गया है, दीवारों पर प्रतीक लटकाए गए हैं।

होली वर्टेप का सामान्य दृश्य।

बेथलहम के तारे के ऊपर वेदी।

वेदी का निचला भाग

फर्श पर चांदी का तारा उस स्थान का प्रतीक है जहां यीशु का जन्म हुआ था। फर्श को संगमरमर से पक्का किया गया है, और 15 आइकन लैंप स्टार के ऊपर लटके हुए हैं (उनमें से 6 ग्रीक चर्च के हैं, 5 अर्मेनियाई और 4 रोमन के हैं)। इन लैंपों के पीछे, एक आला की दीवार पर अर्धवृत्त में छोटे रूढ़िवादी चिह्न रखे गए हैं। दो और छोटे कांच के लैंप फर्श पर, तारे के ठीक पीछे, दीवार के सामने खड़े हैं।

जन्म के स्थान के ठीक ऊपर एक रूढ़िवादी संगमरमर का सिंहासन है। केवल रूढ़िवादी ईसाइयों और अर्मेनियाई लोगों को इस सिंहासन पर लिटुरजी मनाने का अधिकार है। ऐसे समय में जब कोई सेवा नहीं होती है, सिंहासन को एक विशेष हटाने योग्य जाली के साथ बंद कर दिया जाता है।

यहां सुबह-सुबह लिटुरजी मनाई जाती है। सेवा एक रूढ़िवादी अरब पुजारी द्वारा की जाती है, ग्रीक गा रहे हैं, और ज्यादातर रूसी प्रार्थना कर रहे हैं।

चांदी के तारे में 14 किरणें होती हैं और यह बेथलहम के तारे का प्रतीक है। यीशु मसीह की वंशावली, जो मत्ती के सुसमाचार को आरम्भ करती है, कहती है: “इस प्रकार इब्राहीम से दाऊद तक सब पीढ़ी चौदह पीढ़ी हुई; और दाऊद से ले कर बाबेल को बसने तक चौदह पीढ़ी हुई; और बैबिलोन से मसीह की ओर बसने से चौदह पीढ़ियाँ। (मत्ती 1:17)। यरूशलेम में गोलगोथा पर्वत पर फांसी की जगह के रास्ते में यीशु मसीह के ठीक 14 पड़ाव भी थे)।

लैटिन में तारे पर शिलालेख: " हिच डे वर्जिन मारिया ईसस क्राइस्टस नेटस एस्टा", जिसका अनुवाद में लिखा है:" जीसस क्राइस्ट का जन्म यहां वर्जिन मैरी से हुआ था। "

1847 में गिल्डिंग वाला एक प्राचीन चांदी का तारा चोरी हो गया था (कुछ अज्ञात द्वारा, लेकिन सबसे अधिक संभावना तुर्क द्वारा)। तारा, जिसे अब देखा जा सकता है, प्राचीन के सटीक मॉडल के अनुसार बनाया गया था और 1847 में सुल्तान अब्दुल-माजिद प्रथम के आदेश और उसके खर्च पर दृढ़ किया गया था।

बेतलेहेम के बच्चों की गुफा

हम मंदिर के प्रांगण में जाते हैं, यह पहले से ही एक ग्रीक रूढ़िवादी मठ का क्षेत्र है। बाईं ओर, एक पत्थर की छतरी के नीचे, अन्य गुफाओं का प्रवेश द्वार है।

प्राचीन यहूदिया में, कई सदियों से मसीहा के आने की प्रतीक्षा की जा रही थी। वह देश का नेतृत्व करने वाला था, एक ही समय में उसका राजा और मुख्य पुजारी बन गया। उस समय इस्राएल और यहूदिया रोमन साम्राज्य के अधीन थे।

मसीहा को रोमियों को देश से खदेड़ना और पड़ोसी देशों को जीतना था। लेकिन वह महान विजेता नहीं था जो दुनिया में आया था, बल्कि उद्धारकर्ता था। उनका जन्म बेथलहम में हुआ था, जो तब से यरूशलेम के बाद ईसाई धर्म में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण शहर माना जाता है। यह यीशु मसीह, परमेश्वर का पुत्र है।

मसीह के जन्म की भविष्यवाणी की गई थी

प्राचीन यहूदिया के निवासी लंबे समय तक रोमन साम्राज्य के जुए के अधीन थे और विभिन्न तरीकों से इससे छुटकारा पाने की कोशिश की। उसी समय, रोम ने ही सभी विद्रोहों को बेरहमी से दबा दिया।

इन शर्तों के तहत, अधिकांश यहूदी समाज यहूदिया की भूमि पर मसीहा के आने के विचार के प्रति अधिक प्रतिबद्ध हो गए। मसीहा को यहूदियों का नेतृत्व करना था और रोमन शासन को उखाड़ फेंकना था।

यहूदी भविष्यवक्ताओं ने उसके प्रकट होने की भविष्यवाणी की थी। इसके अलावा, यदि अन्यजातियों का मानना ​​था कि मसीहा एक महान राजा और योद्धा होगा, तो ईसाई भविष्यवक्ताओं ने कहा कि यह होगा।

परमेश्वर के पुत्र यीशु मसीह मानव जाति के उद्धारकर्ता हैं।

पैगंबर यशायाह की पुस्तक का पाठ कहता है कि उद्धारकर्ता बिना नर बीज के पैदा होगा (यशायाह 7.14)। ईसाई धर्म में इस तरह की भविष्यवाणी को पहला खुशखबरी या पहला सुसमाचार माना जाता है।

द विजन ऑफ़ डेनियल, पिएत्रो डे ला वेक्चिआ, 1626-1678। ईश्वर की इच्छा के अनुसार, पृथ्वी पर उद्धारकर्ता के आने की भविष्यवाणी करने वाले पहले लोगों में से एक पैगंबर डैनियल थे

इसके अलावा, भविष्यवक्ताओं ने मसीह के भविष्य के सांसारिक जीवन का वर्णन किया। यह कहा गया था कि उसकी कीमत चाँदी के तीस टुकड़ों के बराबर होगी।

यह पैसा मंदिर के फर्श पर फेंक दिया जाएगा (जक. 11: 12-13)। यशायाह की पुस्तक का 53वां अध्याय उसकी परीक्षाओं के बारे में बताता है।

वह जन्म से मसीह के सांसारिक जीवन के बारे में बताती है, मसीहा के पुनरुत्थान के लिए पीड़ा के माध्यम से।

पैगंबर यशायाह की किताब का पाठ कहता है कि उद्धारकर्ता पुरुष बीज के बिना पैदा होगा

भजन संहिता 15 में उद्धारकर्ता के रविवार के बारे में बताया गया है। इसके अलावा, पैगंबर यशायाह की किताब से पहले से ही नामित अध्याय इस बारे में बोलता है।

इसमें यह भी कहा गया है कि मानवजाति को पापों से शुद्ध करने को मसीहा के ज्ञान से जोड़ा जाएगा।

नए नियम में, इन भविष्यवाणियों को बार-बार उद्धृत किया गया है। यह स्वयं यीशु और प्रेरितों दोनों द्वारा किया जाता है। साथ ही, यह संकेत दिया गया है कि ऐसी अधिकांश भविष्यवाणियां सच हो चुकी हैं।

यीशु का जन्म बेतलेहेम में हुआ था, जहाँ यूसुफ का रहने वाला था

जीसस क्राइस्ट का जन्म बढ़ई जोसेफ और वर्जिन मैरी के परिवार में हुआ था। उनके जन्म के बारे में एक विस्तृत कहानी केवल प्रचारक माफ़ी और ल्यूक - (मत्ती 1: 18-25) और (लूका 2: 4-7) में मिलती है। उस समय रोम पर सम्राट ऑगस्टस का शासन था।

उन्होंने रोमनों के अधीन सभी भूमि पर जनसंख्या जनगणना करने का निर्णय लिया। इस प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाने के लिए, साम्राज्य के सभी विषयों को उन शहरों और गांवों में पहुंचने का आदेश दिया गया जहां वे पैदा हुए थे।

उस समय यूसुफ और मरियम नासरत में रह रहे थे। यहूदिया का वह नगर है, जहां का यूसुफ है। वह राजा डेविड के वंशज हैं और उसी समय मैरी से उनकी सगाई हो गई थी। उन्हें बेथलहम में उपस्थित होना पड़ा, क्योंकि वहाँ जनगणना की जा रही थी। यह शहर नासरत से लगभग 130 किलोमीटर की दूरी पर स्थित था।

बहुत से लोग जनगणना के लिए नासरत आए थे। इसलिए, यूसुफ और उसकी गर्भवती पत्नी को होटल के लिए जगह नहीं मिली। इसलिए उन्हें अपने पालतू जानवरों के साथ खलिहान में रहना पड़ा।

जब बच्चा पैदा हुआ, तो मैरी ने उसे कपड़े में लपेटा और नर्सरी में डाल दिया, क्योंकि पालना या अन्य पालना नहीं मिला।

मसीहा का जन्म बेतलेहेम शहर में हुआ था।

इससे पता चलता है कि बाइबल की एक भविष्यवाणी सच हुई। इस तथ्य के बावजूद कि यहूदिया में मसीहा का आगमन लंबे समय से अपेक्षित था, यदि परमेश्वर की इच्छा के लिए नहीं, तो मसीह का जन्म किसी का ध्यान नहीं जा सकता था।

सच तो यह है कि यहोवा के दूत ने उन चरवाहों को सुसमाचार सुनाया जो नगर के निकट अपनी भेड़-बकरियों को चराते थे।

इसके अलावा, इंजीलवादी मैथ्यू इस बात की गवाही देता है कि इस समय बेथलहम का तारा स्वर्ग में प्रकट हुआ था। वह मागी को शहर ले आई। इसी तरह खगोलविद और भाग्य बताने वाले कहलाते थे। उन्होंने बच्चे को शाही उपहार - सोना, धूप और लोहबान भेंट किए।

इस समय, पवित्र परिवार पहले से ही एक सामान्य घर में चला गया था। मैथ्यू का सुसमाचार इस बैठक को इस प्रकार संदर्भित करता है:

"जब हेरोदेस राजा के दिनों में यहूदिया के बेतलेहेम में यीशु का जन्म हुआ, तो पूर्व से जादूगर यरूशलेम में आए और कहा: यहूदियों का राजा पैदा हुआ वह कहां है? क्योंकि हम ने पूर्व में उसका तारा देखा है, और उसकी उपासना करने आए हैं।"

यूसुफ यीशु और मरियम के साथ मिस्र भाग गया

यूसुफ एक धर्मनिष्ठ यहूदी था, और इसलिए उसके जन्म के आठवें दिन यीशु का खतना किया गया था। चालीसवें दिन यरूशलेम के मन्दिर में बलिदान हुआ। इस प्रकार, यह पता चलता है कि इन घटनाओं के होने के बाद ही मागी बेथलहम पहुंचे।

उन दिनों, राजा हेरोदेस सीधे यहूदिया में शासन करता था, जो रोमन सम्राट के अधीन था। जब उसने सुना कि मसीहा पैदा हुआ है, तो वह डर गया।

चूँकि वह नहीं जानता था कि यह कहाँ हुआ था, उसने बेथलहम में उन सभी बच्चों को मारने का आदेश दिया, जिनकी उम्र दो साल से अधिक नहीं थी। प्रभु के दूत द्वारा यीशु को विनाश से बचाया गया था, जिसने यूसुफ को अपने परिवार के साथ मिस्र भाग जाने की आज्ञा दी थी। यहाँ वे हेरोदेस की मृत्यु तक जीवित रहे।

मसीह के जन्मस्थान के अपोक्रिफ़ल संस्करण हैं

उद्धारकर्ता के जन्म के एक अलग संस्करण का दावा करने वाले अपोक्रिफल स्रोत हैं। साथ ही, सभी संस्करण इस बात से इनकार नहीं करते हैं कि जिस शहर में यीशु मसीह का जन्म हुआ वह बेथलहम है।

शहर में उनके जन्म स्थान को लेकर केवल मतभेद हैं। कुछ चश्मदीदों का कहना है कि यह एक पशुधन खलिहान है, जबकि अन्य एक गुफा पर जोर देते हैं।

एपोक्रिफ़ल न केवल मसीह के जन्मस्थान के विभिन्न संस्करणों को निर्धारित करता है, बल्कि सैलोम, दाई के बारे में भी बात करता है, जिसने बच्चे के जन्म के दौरान मैरी की मदद की थी।

"द प्रोटेस्टेंट गॉस्पेल ऑफ़ जैकब" और "द गॉस्पेल ऑफ़ स्यूडो-मैथ्यू" जैसे अपोक्रिफ़ल स्रोतों का कहना है कि जोसेफ और मैरी एक खलिहान में नहीं, बल्कि एक गुफा में बसे थे, जिसे एक स्थिर के रूप में इस्तेमाल किया गया था।

इस संस्करण को मान्यता दी गई है, क्योंकि ईसाई धर्म में गुफा का सम्मान किया जाता है, जहां, किंवदंती के अनुसार, उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था। इसके अलावा, अपोक्राफल दाई, सैलोम के रूप में इस तरह की एक आकृति का परिचय देता है।

वह एक बूढ़ी औरत और मैरी की एक रिश्तेदार थी। उनकी छवि का उपयोग आइकनोग्राफी में पवित्र वर्जिन की अखंडता के साक्षी की छवि के रूप में किया जाता है।

हिब्रू से अनुवादित, बेथलहम "रोटी का शहर" है

ईसा मसीह के जन्म का शहर बेथलहम है। यह यरुशलम से लगभग आठ किलोमीटर दक्षिण में स्थित है और वर्तमान में इसकी सीमाएँ हैं। इसके नाम की उत्पत्ति की व्याख्या करने के लिए कई सिद्धांत सामने रखे गए हैं।

मिस्र के पपीरी का कहना है कि फिरौन के XVIII राजवंश के दौरान यरुशलम के पास एक बस्ती थी। इसे बिट-लाहम कहा जाता था।

हिब्रू में, इसका नाम "बीट लेहम" जैसा लगता है। यह "रोटी का घर" के रूप में अनुवाद करता है, जिसका अर्थ है कि शहर अनाज व्यापार का एक प्रमुख केंद्र था।

पवित्र शास्त्रों में इसे "दाऊद का घराना" कहा जाता है, क्योंकि यह राजा और भविष्यवक्ता डेविड का जन्मस्थान है। देह में, वह मसीह का पूर्वज था। इसके अलावा, शहर को इफ्राटा या फलदायी भी कहा जाता है।

बिन्यामीन के जन्म के समय राहेल, जो कुलपिता याकूब की पत्नी थी, यहीं मर गई। रूत की किताब (रूत 1-4) में वर्णित घटनाएँ सीधे बेथलहम में ही घटित हुईं।

इसके अलावा, यिर्मयाह की पुस्तक में शहर का उल्लेख किया गया है। न्यू टेस्टामेंट में इसका उल्लेख यीशु के जन्मस्थान के रूप में किया गया है।

बेतलेहेम को दो बार नष्ट किया गया था और फिर से बनाया गया था

यीशु का शहर पृथ्वी पर सबसे प्राचीन शहरों में से एक है। इसकी स्थापना 17वीं-16वीं शताब्दी ई. पहले, यह क्षेत्र कनान भूमि का था। प्रारंभ में, कनानी बेतलेहेम में रहते थे, बाद में यहूदियों ने उनकी जगह ले ली।

रोमन शासन के दौरान, शहर में एडोनिस का अभयारण्य था। यह ईसा मसीह के जन्म के स्थान पर खड़ा था। मंदिर को दूसरी शताब्दी में रोम और यहूदिया के बीच दूसरे के अंत के बाद बनाया गया था।

पहले ईसाई सम्राट कॉन्सटेंटाइन की मां सेंट हेलेना के आदेश से केवल 326 में मूर्तिपूजक मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया था। उसने इसके स्थान पर एक ईसाई चर्च भी स्थापित किया।

सामरियों द्वारा उनके विद्रोह के दौरान मसीह के जन्म के मंदिर को नष्ट कर दिया गया था। 529 में, सम्राट जस्टिनियन द ग्रेट ने इसे बहाल किया। 614 में शहर पर कब्जा करने वाले फारसियों ने मंदिर को बख्शा।

637 में, यह पहले से ही मुसलमानों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। इस्लाम के दूसरे खलीफा उमर-इब्न-खत्ताब ने मंदिर को ईसाइयों के लिए छोड़ने का फैसला किया।

बेथलहम पर क्रुसेडर्स और ओटोमांस का शासन था

मुसलमानों ने पवित्र भूमि पर लंबे समय तक शासन किया। इससे ईसाई यूरोप के शासक नाराज हो गए। पोप अर्बन II ने 1095 में प्रथम धर्मयुद्ध का आयोजन किया।

क्रूसेडर्स ने अपना लक्ष्य ईसाई धर्म के तीन मुख्य शहरों: जेरूसलम, बेथलहम और नासरत की मुक्ति के लिए निर्धारित किया।

पोप अर्बन II ने पहले धर्मयुद्ध की शुरुआत की, जिसका उद्देश्य अन्य बातों के अलावा, बेथलहम को मुसलमानों से वापस लेना था।

अभियान का लक्ष्य चार साल में हासिल किया गया था। सभी नामित शहर यरूशलेम साम्राज्य में शामिल हैं। केवल 1291 में इसका अस्तित्व समाप्त हो गया। हालांकि, जेरूसलम को 1187 के अंत में सलादीन द्वारा क्रूसेडरों से पुनः कब्जा कर लिया गया था।

जेरूसलम को वापस पाने के लिए क्रुसेडर्स ने बार-बार कोशिश की। यह ध्यान देने योग्य है कि सलादीन और उसके वंशजों ने ईसाइयों को सहन किया और उन्हें पवित्र भूमि तक मुफ्त पहुंच प्रदान की।

1517 के बाद से, ओटोमन्स के पास पवित्र भूमि, यरूशलेम और बेथलहम का स्वामित्व था। यह प्रभुत्व 19वीं शताब्दी के अंत में ओटोमन साम्राज्य के पतन तक जारी रहा। इस दौरान तीर्थयात्रियों को मंदिरों में प्रवेश मिल सकता था।

दुर्भाग्य से, उनमें से कई की रास्ते में ही मौत हो गई। यह कठोर जलवायु परिस्थितियों और लुटेरों के हमलों के कारण था।

वर्तमान में बेथलहम में स्थिति अशांत है

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, बेथलहम पर अंग्रेजों का कब्जा था। 1922 में, शहर ब्रिटिश फिलिस्तीन का हिस्सा है। 1947 में इज़राइल राज्य का गठन किया गया था। तथाकथित "ग्रेटर जेरूसलम" का गठन संयुक्त राष्ट्र के अधिकार क्षेत्र में हुआ था।

वर्तमान में, बेथलहम का स्वामित्व, साथ ही साथ जॉर्डन नदी के पश्चिमी तट, इजरायल और फिलिस्तीनी प्राधिकरण के बीच विवाद का विषय है। इसके चलते शहर में अशांत माहौल बना हुआ है। यह आबादी के बहिर्वाह का कारण बना।

इसलिए 1940 में, शहर के निवासी मुख्य रूप से ईसाई अरब थे, जो इसकी आबादी का 90% हिस्सा थे।

बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ईसाईयों ने फिलिस्तीन और मध्य पूर्व से पश्चिमी यूरोप और अमेरिका में सामूहिक रूप से प्रवास करना शुरू कर दिया, उनमें से 20% से अधिक शहर में नहीं रहे।

जन्म की गुफा - एक महान ईसाई अवशेष

इंजीलवादी ल्यूक और मैथ्यू का कहना है कि मसीह का जन्म बेथलहम में हुआ था, जबकि उनके ग्रंथों में उस स्थान का उल्लेख नहीं है जहां उद्धारकर्ता का जन्म हुआ था। केवल एक अप्रत्यक्ष संकेत है कि सामान्य आवास में कोई जगह नहीं थी और पवित्र परिवार को एक अस्तबल में रखा गया था।

बच्चे को नर्सरी में रखा गया था। इस क्षेत्र में, अक्सर गुफाओं में एक स्थिर स्थापित किया जाता था, जिसे आमतौर पर आवासीय भवनों की पहली मंजिल की भूमिका सौंपी जाती थी।

सबसे पुरानी गवाही है कि यीशु का जन्म एक गुफा में हुआ था, संत जस्टिन द फिलोसोफर का है। 150-155 के वर्षों में उन्होंने "डायलॉग विद ट्राइफॉन द ज्यू" नामक एक निबंध लिखा।

इसमें संत कहते हैं कि बेथलहम में उनके प्रवास के दौरान, पवित्र परिवार कुछ समय के लिए शहर के पास एक गुफा में था।

जैकब का एपोक्रिफ़ल प्रोटो-सुसमाचार जाना जाता है, जो एक गुफा में मसीह के जन्म की भी बात करता है। इसके अलावा, ओरिजन की गवाही भी इस बारे में बोलती है। जो भी हो, क्रिसमस गुफा, चरनी के साथ, ईसाई संस्कृति में मजबूती से स्थापित हो गई है।

जन्म के स्थान से एक चांदी का तारा जुड़ा हुआ है।

जिस गुफा में यीशु का जन्म हुआ था, वह बेसिलिका ऑफ द नैटिविटी के नीचे बेथलहम में स्थित है। क्राइस्ट का जन्मस्थान इसमें फर्श में जड़े चांदी के तारे से अंकित है। यह वर्तमान में एक प्रति है, क्योंकि मूल सितारा 1847 में अज्ञात व्यक्तियों द्वारा चुरा लिया गया था।

ये घटनाएँ क्रीमियन युद्ध का बहाना बन गईं। क्रिसमस स्टार की एक प्रति सुल्तान अब्दुल-मेज़दीद I के आदेश से बनाई और स्थापित की गई थी। स्टार में 14 किरणें होती हैं और यह बेथलहम स्टार का प्रतीक है। तारे के अंदर, एक सर्कल में, एक शिलालेख है हिच डे वर्जिन मारिया आईसस क्राइस्टस नेटस एस्ट ”।

गुफा में एक आला बनाया गया है। इसमें 16 आइकन लैंप लटके हुए हैं। उनमें से छह अर्मेनियाई और रूढ़िवादी ईसाई हैं, और चार कैथोलिक हैं। जन्म के स्थान पर एक रूढ़िवादी संगमरमर का सिंहासन स्थापित किया गया है। केवल अर्मेनियाई और रूढ़िवादी ईसाइयों को ही यहां पूजा-अर्चना करने का सौभाग्य प्राप्त है।

जब कोई सेवा नहीं होती है, तो सिंहासन एक विशेष धातु ग्रिल से ढका होता है जिसे हटाया जा सकता है। इसके अलावा, गुफा में रूढ़िवादी चिह्न और बीजान्टिन मोज़ाइक के टुकड़े हैं।

क्रिसमस गुफा या पवित्र जन्म दृश्य के दक्षिणी भाग के प्रवेश द्वार के बाईं ओर मंगर सीमा है। यह कैथोलिक द्वारा चलाया जाता है। गुफा के अन्य हिस्से रूढ़िवादी ईसाइयों और अर्मेनियाई लोगों के हैं।

सीमा 2x2 मीटर मापने वाले छोटे चैपल के रूप में बनाई गई है। इसमें नर्सरी का स्थान प्रवेश द्वार के दायीं ओर स्थित होता है। गुफा के अन्य कमरों की तुलना में मंजिल सीमा में कम है। सांता मारिया मैगीगोर के चर्च में, मंगर के इंटीरियर को रोम में एक महान मंदिर के रूप में रखा गया है।

के साथ संपर्क में

जीवित लिखित स्रोतों में, इसका उल्लेख पहली बार 150 ईस्वी के आसपास हुआ था। भूमिगत मंदिर सेंट हेलेना के समय से यहां स्थित है। संबंधित है।

क्रिसमस का स्थान

मसीह के जन्मस्थान को एक चांदी के तारे के साथ चिह्नित किया गया है जो फर्श में स्थापित है और एक बार सोने का पानी चढ़ा हुआ था और कीमती पत्थरों से सजाया गया था।

तारे में 14 किरणें हैं और यह बेथलहम के तारे का प्रतीक है, इसके अंदर एक सर्कल में लैटिन में एक शिलालेख है:

"Hic de Virgine मारिया Iesus Christus Natus स्था"

"यीशु मसीह का जन्म यहाँ कुँवारी मरियम से हुआ था"

इस तारे के ऊपर, एक अर्धवृत्ताकार जगह में, 16 आइकन लैंप लटकाए जाते हैं, जिनमें से 6 रूढ़िवादी ईसाइयों के, 6 अर्मेनियाई और 4 कैथोलिकों के हैं।

इन लैंपों के पीछे एक आला की दीवार पर अर्धवृत्त में छोटे-छोटे चिह्न लगाए गए हैं। दो और छोटे कांच के लैंप फर्श पर, तारे के ठीक पीछे, दीवार के सामने खड़े हैं।

जन्म के स्थान के ठीक ऊपर एक रूढ़िवादी संगमरमर का सिंहासन है।

इस सिंहासन पर केवल रूढ़िवादी और अन्य लोगों को लिटुरजी मनाने का अधिकार है।

सामने, सिंहासन दो छोटे संगमरमर के स्तंभों पर टिकी हुई है, और इसके ऊपर की जगह में, मोज़ाइक के छोटे टुकड़े संरक्षित किए गए हैं।

ऐसे समय में जब कोई सेवा नहीं होती है, सिंहासन को एक विशेष हटाने योग्य जाली के साथ बंद कर दिया जाता है। सिंहासन के पीछे की दीवार पर छह छोटे रूढ़िवादी चिह्न लगे हुए हैं।

मंगेर का चैपल

गुफा के दक्षिणी भाग में, प्रवेश द्वार के बाईं ओर, मंगर चैपल है।

कैथोलिकों द्वारा संचालित गुफा का यह एकमात्र हिस्सा है।

यह गुफा के मुख्य भाग की तुलना में दो कदम नीचे फर्श के स्तर के साथ लगभग 2 x 2 मीटर, या थोड़ा बड़ा मापने वाला एक छोटा चैपल जैसा दिखता है।

इस साइड-चैपल में, प्रवेश द्वार के दाईं ओर, मंगर का स्थान है, जहां जन्म के बाद मसीह को रखा गया था।

मंगर स्वयं पालतू जानवरों के लिए एक फीडर है जो गुफा में था, और परम पवित्र थियोटोकोस ने उन्हें आवश्यकता के पालने के रूप में इस्तेमाल किया।

मंगर के आंतरिक भाग को रोम में एक महान मंदिर के रूप में सांता मारिया मैगीगोर के चर्च में ले जाया गया, जहां इसे सैक्रा कुला, कुनम्बुलम या प्रिसपे के नाम से जाना जाता है।

यह 7 वीं शताब्दी के मध्य में, पोप थियोडोर I के तहत, कब्जा करने के कई साल बाद, संभवतः मंदिर के अपमान को रोकने के लिए किया गया था।

बेथलहम में बनी हुई मंगर का वही हिस्सा संगमरमर से पंक्तिबद्ध था और अब फर्श में एक अवसाद का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे पालने के रूप में व्यवस्थित किया गया है, जिसके ऊपर पांच अमिट दीपक जल रहे हैं।

इन दीयों के पीछे, दीवार के सामने, एक छोटी सी छवि है जो बच्चे के लिए बेथलहम चरवाहों की आराधना को दर्शाती है।

मंगर के साइड-चैपल में, इसके प्रवेश द्वार के बाईं ओर, मागी की आराधना का कैथोलिक सिंहासन है। यहां स्थित वेदी का टुकड़ा मसीह के प्रति मागी की आराधना को दर्शाता है।

गुफा का वर्णन

गुफा की ऊंचाई 12.3 x 3.5 मीटर और 3 मीटर है, यानी यह पश्चिम-पूर्व रेखा के साथ-साथ संकरी और लंबी है। क्रिसमस का स्थान इसके पूर्वी छोर पर स्थित है।

जस्टिनियन द ग्रेट के समय से दो सीढ़ियाँ उत्तर और दक्षिण में गुफा में जाती हैं, जिनमें से प्रत्येक में 15 पोर्फिरी सीढ़ियाँ हैं।

उत्तरी सीढ़ी दक्षिणी एक से रूढ़िवादी और अर्मेनियाई लोगों की है, वे गुफा के पूर्वी भाग में स्थित हैं, इसके दोनों ओर सममित रूप से।

आमतौर पर तीर्थयात्री दक्षिणी सीढ़ी से नीचे जाते हैं और उत्तरी सीढ़ी पर चढ़ते हैं। इन प्रवेश द्वारों ने 12वीं शताब्दी में अपना वर्तमान स्वरूप प्राप्त कर लिया, जब 5वीं-6वीं शताब्दी के कांस्य दरवाजे। संगमरमर के पोर्टलों में संलग्न थे, और दरवाजों के ऊपर की छतरियों को पत्थर की नक्काशी से सजाया गया है।

गुफा के फर्श और दीवारों के निचले हिस्से को हल्के संगमरमर से तैयार किया गया है, बाकी को कपड़े से लपेटा गया है या 19 वीं शताब्दी के टेपेस्ट्री से ढका गया है, दीवारों पर प्रतीक लटकाए गए हैं।

छत में भारी धुआं है, 32 लैंप इसमें से निलंबित हैं, और उनमें से 53 गुफा में हैं, और यह संख्या लंबे समय तक अपरिवर्तित रही है।

गुफा में कोई प्राकृतिक प्रकाश नहीं है, वर्तमान में यह बिजली से और आंशिक रूप से लैंप और मोमबत्तियों के साथ जलाया जाता है।

गुफा की पश्चिमी दीवार में एक दरवाजा है जो बेसिलिका के नीचे स्थित ग्रोटो सिस्टम के उत्तरी भाग की ओर जाता है, जिसमें ग्रोटो भी शामिल है जहां संत रहते थे। यह दरवाजा आमतौर पर बंद रहता है।

1847 में गिल्डिंग वाला एक प्राचीन चांदी का तारा चोरी हो गया था (कुछ अज्ञात द्वारा, लेकिन सबसे अधिक संभावना तुर्क द्वारा)।

यह चोरी रूढ़िवादी यूनानियों और कैथोलिकों के बीच आपसी शिकायतों का एक नया कारण बन गई, और यहां तक ​​​​कि आंशिक रूप से 1848 में "पवित्र स्थानों के प्रश्न" को जागृत किया।

तारा, जिसे अब देखा जा सकता है, प्राचीन के सटीक मॉडल पर बनाया गया था और 1847 में सुल्तान अब्दुल-माजिद प्रथम के आदेश और उसके खर्च पर दृढ़ किया गया था।

पहली बार उन्होंने 12वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में जन्म की गुफा का वर्णन किया। , निबंध "द लाइफ एंड वॉकिंग ऑफ हेगुमेन डेनियल फ्रॉम द रशियन लैंड" में:

"और वहां पूर्व की ओर एक स्थान है, जिसके साम्हने दाहिनी ओर मसीह की चरनी है। पश्चिम की ओर, एक पत्थर की चट्टान के नीचे, मसीह के संतों का मंजर है, जिसमें पोविट के लत्ता में क्राइस्ट गॉड को रखा गया था। हमारे उद्धार के लिए उसने सब कुछ सहा। एक दूसरे के करीब वे स्थान हैं - क्रिसमस और मंगर: उनके बीच की दूरी लगभग तीन थाह है; इन दोनों जगहों पर एक गुफा में। गुफा को मोज़ाइक से सजाया गया है और खूबसूरती से पक्का किया गया है। चर्च के नीचे सब कुछ खोखला हो गया है, और संतों के अवशेष यहां पड़े हैं।"

चित्र प्रदर्शनी

उपयोगी जानकारी

जन्म की गुफा
क्रिसमस का कुटी
पवित्र वर्टेप
पवित्र जन्म

पता और संपर्क

बेथलहम, मंगर स्क्वायर, चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट

गुफा का पहला उल्लेख

विहित ग्रंथ सीधे गुफा के बारे में बात नहीं करते हैं। इंजीलवादी ल्यूक (लूका 2: 4-7) और मैथ्यू (मत्ती 2: 1-11) रिपोर्ट करते हैं कि मसीह का जन्म बेथलहम में हुआ था, लेकिन उनमें से कोई भी गुफा का उल्लेख नहीं करता है, केवल ल्यूक अप्रत्यक्ष रूप से इसकी ओर इशारा करता है, यह रिपोर्ट करते हुए कि भगवान की माता "मैंने उसे चरनी में रखा, क्योंकि सराय में उनके लिए जगह नहीं थी" (लूका 2:7)।

जन्म स्थल के रूप में गुफा का सबसे पुराना, संभवतः वर्तमान, प्रत्यक्ष लिखित प्रमाण संत जस्टिन द फिलोसोफर का है।

150-155 में लिखे गए ट्रिफॉन द ज्यू के साथ निबंध संवाद में, उनका दावा है कि पवित्र परिवार ने बेथलहम के पास एक गुफा में शरण ली थी।

जन्म के स्थल के रूप में गुफा का उल्लेख जेम्स के एपोक्रिफ़ल प्रोटो-गॉस्पेल (अध्याय 18-21) में कई बार किया गया है, जो संभवतः लगभग 150 ईसा पूर्व लिखा गया था।

लगभग 238 में, बेसिलिका ऑफ द नेटिविटी के निर्माण से लगभग एक सदी पहले ओरिजन ने बेथलहम का दौरा किया था। बाद में, 247 के आसपास लिखे गए निबंध अगेंस्ट सेल्सस में, उन्होंने बेथलहम में एक गुफा का उल्लेख किया, जिसे स्थानीय लोगों ने मसीह के जन्म का स्थान माना। .

गुफा की उत्पत्ति

यह किस प्रकार की गुफा थी और किसकी थी यह अज्ञात है। सबसे अधिक संभावना है कि यह प्राकृतिक उत्पत्ति का था, और बाद में इसे पालतू जानवरों को रखने सहित घरेलू जरूरतों के लिए अनुकूलित किया गया था।

बेथलहम में, चूना पत्थर की चट्टानों में गुफाओं के ऊपर कई पुरानी इमारतें खड़ी की गई हैं। अक्सर ढलान पर खड़े घरों की पहली मंजिल पर एक गुफा होती है, जिसका प्रवेश द्वार सड़क के स्तर पर होता है।

इस मंजिल का उपयोग खलिहान के रूप में किया जाता था, और परिवार दूसरी मंजिल पर रहता था।

इनमें से कई कमरों में पत्थर के भक्षण या नर्सरी चट्टान में उकेरी गई हैं, साथ ही लोहे के छल्ले भी हैं ताकि जानवरों को रात में बांधा जा सके।

ये गुफाएँ बिल्कुल क्रिसमस की कुटी के समान हैं, इनका उपयोग XX सदी के मध्य तक जानवरों को रखने के लिए किया जाता था।

शायद इन्हीं गुफाओं में से एक में ईसा मसीह का जन्म हुआ था।