जिसका, कहावत के अनुसार, सेन्का के लिए उत्तर देना उचित है। लोकप्रिय अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है: सेन्का के अनुसार टोपी? वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "हैट फॉर सेनका" के अंग्रेजी एनालॉग्स

सेनका और रेज़ग टोपी के अनुसार। नजरअंदाज कर दिया कोई भी इसके लायक है; कुछ तो इसके लायक है. - ! पुश्किन मारा गया, लेर्मोंटोव मारा गया, पिसारेव डूब गया, रेलीव का गला घोंट दिया गया... क्या आप कहेंगे कि सरकार दोषी है? लेकिन आख़िरकार, एक स्वामी एक दास की तरह होता है, और एक टोपी सेन्का की तरह होती है(बुनिन गांव)।

रूसी साहित्यिक भाषा का वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश। - एम.: एस्ट्रेल, एएसटी. ए. आई. फेडोरोव। 2008.

देखें अन्य शब्दकोशों में "सेन्का और एक टोपी द्वारा" क्या है:

सेन्का और टोपी के अनुसार.- (एरेम की टोपी के अनुसार)। वाइन मेरिट देखें...

टोपी सेनका के लिए है, श्लाइक महिला के लिए है।- टोपी सेन्का के लिए है, श्लाइक महिला के लिए है। देखो नापने का समय आ गया है जल्दी करो... में और। डाहल. रूसी लोगों की कहावतें

सेनका के अनुसार और एक टोपी, एरेमका के अनुसार एक टोपी- adj., पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 1 योग्यता के अनुसार (10) ASIS पर्यायवाची शब्दकोष। वी.एन. ट्रिशिन। 2013… पर्यायवाची शब्दकोष

टोपी सेनका के नाम पर है, काफ़्तान सेनका की माँ के नाम पर है

सेनका और टोपी के बाद, महिला के बाद मैश- डायल करें. रज्जग. कौन एल. उसके पास जो है वह उसका हकदार है। मोकिएन्को 1990, 119 ... बड़ा शब्दकोषरूसी कहावतें

एक टोपी- महिला टोपी, टोपी; टोपी, रात, टोपी, टोपी, साधारण नामहेड कवर, विशेष रूप से। नरम या गर्म: गोल टोपी, तातार टोपी, कोसैक टोपी, किसान टोपी, कोचमैन टोपी, तीन-टुकड़ा टोपी, आदि। मोनोमखोव टोपी में, वजन 2 पाउंड है। 20 स्वर्ण बिना सेबल के,... ... शब्दकोषडाहल

एक टोपी- हेडड्रेस, ज्यादातर गर्म, मुलायम। कैप शब्द लैटिन शब्द सर्रा (एक प्रकार का हेडड्रेस) से आया है, जो 11वीं-12वीं शताब्दी में पुरानी फ्रांसीसी से रूसी भाषा में आया था, जब उनकी बेटी की शादी* के बाद कीव के राजकुमार*यारोस्लाव द वाइज़ अन्ना और... ... भाषाई एवं क्षेत्रीय शब्दकोश

एक टोपी- संज्ञा, एफ., प्रयुक्त. अक्सर आकृति विज्ञान: (नहीं) क्या? टोपी, क्या? टोपी, (मैं देखता हूँ) क्या? टोपी किससे? टोपी, किस बारे में? टोपी के बारे में; कृपया. क्या? टोपी, (नहीं) क्या? टोपी, क्या? टोपियाँ, (मैं देखता हूँ) क्या? टोपी, क्या? टोपियाँ, किस बारे में? टोपियों के बारे में 1. टोपी को सिर कहा जाता है... ... दिमित्रीव का व्याख्यात्मक शब्दकोश

एक टोपी- और; कृपया. जीनस. पीओके, डेट. pkam; और। 1. हेडड्रेस, ज्यादातर गर्म और मुलायम। अपनी टोपी लगाओ और उतारो। हरे, मिंक श्री। फर, बुना हुआ डब्ल्यू. श. पाई, टोपी. कान फड़फड़ाने वाली टोपी. फेंको, फेंको, फेंको, आदि। कैप ऊपर, हवा में (जैसे... ... विश्वकोश शब्दकोश

एक टोपी- और; कृपया. जीनस. पीओके, डेट. pkam; और। यह सभी देखें टोपी पर, टोपी, टोपी, टोपी, टोपी 1) ए) हेडड्रेस, ज्यादातर गर्म, मुलायम ... अनेक भावों का शब्दकोश

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• एक पूर्व-क्रांतिकारी पत्रकार, पुराने पत्रकार का साहित्यिक पथ। लेखक की प्रस्तावना से: "मैं "उजागर" नहीं कर रहा हूँ, और मैं "पश्चाताप" भी नहीं करने जा रहा हूँ। मेरे पास पश्चाताप करने के लिए कुछ भी नहीं है। इसके विपरीत, मेरे पास सोचने का हर कारण है कि बहुमत, प्रचंड...

आम तौर पर मज़ाक उड़ाने वाला शब्द "यह सेनका की टोपी जैसा नहीं है" महत्वाकांक्षा वाले ऐसे व्यक्ति को संबोधित किया जाता है, जिसने किसी ऐसी चीज़ पर अपना ध्यान केंद्रित किया है जो स्पष्ट रूप से उसकी शक्ति से परे है या जिसके लिए वह अयोग्य है।

"यह सेनका की टोपी नहीं है" वाक्यांश की उत्पत्ति और अर्थ पर

प्रारंभ में, वी.आई. डाहल की "रूसी नीतिवचन" में शामिल एक लोकप्रिय लोक अभिव्यक्ति का रूप था: "सेन्का के अनुसार और एक टोपी (येरेमा के अनुसार, एक टोपी)", जिसे अब उद्धरण की निरंतरता माना जाता है। यह कहावत बहुत प्राचीन है, इसका प्रादुर्भाव लगभग 17वीं शताब्दी में होता है, जो हमें मिला एक बड़ी संख्या कीटोपियों और टोपियों के बारे में कहावतें और कहावतें, क्योंकि उन दिनों इन हेडड्रेस का एक पवित्र अर्थ था, उन्हें एक कंटेनर माना जाता था जीवर्नबल. पुरुषों के लिए टोपी पहनना अनिवार्य था, और जब एक महिला की शादी होती थी, तो उसे भी अपना सिर ढकना पड़ता था, क्योंकि वह "ढकी हुई" हो जाती थी।

इस कहावत का अर्थ यह था कि हर किसी को उसकी योग्यता के अनुसार सम्मान दिया जाता था, जो उन दिनों केवल एक कुलीन परिवार से संबंधित होने से निर्धारित होता था। टोपियों की ऊँचाई (आधे मीटर तक) से बनी होती है मूल्यवान प्रजातियाँफ़र्स ने परिवार की कुलीनता और प्राचीनता के साथ-साथ इस हेडड्रेस के मालिक की वर्तमान स्थिति का भी आकलन किया। सामान्य सेन्का (एक कुलीन लड़के को सेम्योन कहा जाएगा), भले ही उसके पास "गोरलतनया" (फर वाले जानवरों के गले से सिलना) टोपी जैसी विलासिता के लिए पैसा हो, और यहां तक ​​​​कि सोने के धागे से कढ़ाई की गई हो या कीमती पत्थर, बस इसे पहनने का अधिकार नहीं होगा - उसकी "टोपी" की सीमा एक महसूस की गई या कपड़े की कम हेडड्रेस थी।

यह उत्सुक है कि उसी "रूसी कहावत" में, "सेन्का और एक टोपी के लिए" वाक्यांश के अलावा, एक और समान कहावत थी, "सेन्का के लिए नहीं, एक स्लेज।" जाहिर है, बाद में ये दोनों कहावतें विलीन हो गईं और उस संस्करण को जन्म दिया जिसे हम आज भी उपयोग करते हैं - "यह सेनका की टोपी नहीं है।" निस्संदेह, अर्थ भी बदल गया और "एक व्यक्ति जो जगह से बाहर है" का अर्थ प्राप्त कर लिया।

दुनिया की भाषाओं में वाक्यांशविज्ञान और कहावतें अर्थ में समान हैं

इस स्थिर अभिव्यक्ति के विदेशी भाषा अनुरूप भी हैं, लेकिन रूसी संस्करण सबसे संक्षिप्त और कठोर है।

• यदि टोपी फिट बैठती है, तो इसे पहनें (अंग्रेजी) - यदि यह आप पर फिट बैठती है, तो टोपी पहनें।
• जेडेम नच सेनेम वर्डिएन्स्ट (जर्मन) - प्रत्येक को उसकी योग्यता के अनुसार।

सेन्का और उनकी टोपी के बारे में वाक्यांश की स्थायी लोकप्रियता इसके विनोदी आधुनिक संस्करणों से भी प्रमाणित होती है, उदाहरण के लिए, एन. फोमेंको के लिए जिम्मेदार सूत्र - "जुआन द सोम्ब्रेरो के अनुसार नहीं।"

सेनका के अनुसार, इस अभिव्यक्ति का मतलब है कि एक टोपी का मतलब है कि आप जिसके लायक हैं वही आपको मिला है, और आपको इससे अधिक की उम्मीद नहीं करनी चाहिए।

और इस अभिव्यक्ति का आविष्कार रूसी लड़कों के दिनों में हुआ था, जो सुंदर फर टोपी पहनते थे। इन टोपियों से यह पता लगाया जा सकता था कि वह कितना अमीर और महान व्यक्ति था। लेकिन आम लोग ऐसी टोपी पहनने का जोखिम नहीं उठा सकते थे।

यह अभिव्यक्ति प्री-पेट्रिन काल से ही जानी जाती है। बोयार ड्यूमा में सभी को अपनी उत्पत्ति और कुलीनता पर बहुत गर्व था। में से एक बाहरी संकेतइस तरह की कुलीनता बोयार की टोपी की ऊंचाई थी; टोपी जितनी ऊंची और समृद्ध थी, परिवार उतना ही अधिक महान था।

सेन्का के अनुसार, टोपी का मतलब है कि कुछ चीज़ किसी चीज़ से मेल खाती है। सेनका एक अमूर्त, रूपक छवि है। मेरी दादी हमेशा कहती थीं: जब बात आती है कि किसी तरह की कमी के कारण किसी की शादी नहीं हो पाती है तो सेनका को हमेशा राहत मिलती है। यानी, देर-सबेर इस व्यक्ति को वैसे भी एक उपयुक्त साथी मिल ही जाएगा।

मुझे लगता है कि सेन्का की टोपी के अनुसार अभिव्यक्ति का मतलब है कि एक व्यक्ति अपने योग्य बदला लेने पर है। अर्थात जब कोई व्यक्ति गरीब और आलसी होता है तो उसकी टोपी उचित होती है और इसके विपरीत जब कोई व्यक्ति अमीर और मेहनती होता है तो उसकी टोपी अच्छी होती है।

सेनका और टोपी के अनुसार एक लोकप्रिय अभिव्यक्ति का अर्थ है कि जीवन प्रत्येक व्यक्ति को वही देता है जिसके वह हकदार है या अर्जित करता है, समाज में उसके काम या स्थिति के कारण। यह अभिव्यक्ति रूसी बॉयर्स के समय की है। उनके लिए ऊँची टोपी पहनने की प्रथा थी, और टोपी जितनी ऊँची और महंगी होती थी, लड़का उतना ही अमीर होता था। बदले में, आम लोग ऐसी हेडड्रेस नहीं पहन सकते थे।

अभिव्यक्ति का अर्थ है कि सभी को उनकी योग्यता के अनुसार सम्मान मिलता है।

और योग्यता - यह, विशेष रूप से अतीत में, सबसे पहले, एक महान मूल थी। और इस मूल की ऊंचाई को हेडड्रेस - टोपी, इसकी ऊंचाई से सटीक रूप से निर्धारित किया जा सकता है। जो रईस जितना अधिक प्रतिष्ठित, कुलीन और प्रतिनिधि होता था, उसकी टोपी उतनी ही ऊँची होती थी।

इन टोपियों को गले शब्द से गोरलाटनी कहा जाता था। वे सेबल, बीवर, मार्टन से बने थे, फर गले से लिया गया था, इसलिए वे गलेदार थे।

आम लोग इस तरह का ठाठ बर्दाश्त नहीं कर सकते थे, उनके पास न तो आवश्यक धन था और न ही ऐसा करने का अधिकार था, यह सेनका के लिए सिलवाया नहीं गया था, वह इसे पहनने के योग्य नहीं था।

वैसे, सेनकी, मनकी, वानकी, पेटकी लोगों में से थे, रईसों में शिमोन, इवान, पत्रा और मरिया थे, नाम से कोई भी पदानुक्रमित सीढ़ी पर इसके वाहक की स्थिति निर्धारित कर सकता था।

हर कोई लोकप्रिय अभिव्यक्ति जानता है सेनका की टोपी के लिए नहीं, इसका मतलब है कि एक व्यक्ति एक ऐसी स्थिति पर कब्जा कर लेता है जो उसकी ताकत से परे है।

पुराने रूस में, बोयार परिवार की कुलीनता उनके द्वारा पहनी जाने वाली फर टोपी की ऊंचाई से निर्धारित होती थी। रईस जितना अधिक महान था, उसकी टोपी उतनी ही ऊँची थी, जो सेबल, मार्टन और बीवर फर से सिल दी गई थी।

आम आदमी के पास न केवल ऐसी टोपी खरीदने का साधन नहीं था, बल्कि उसे पहनने का अधिकार भी नहीं था। इस परिस्थिति के लिए धन्यवाद, ऐसी कहावतें सेन्का और टोपी के अनुसारऔर एर्मा और कैप द्वारा, जिसने पुष्टि की कि हर कोई सम्मान का हकदार है।

इस अभिव्यक्ति को लोगों ने सही ढंग से देखा और एक कहावत बन गई: सेनका और टोपी के अनुसार.... इसका उपयोग तब करना उचित है जब आपका मतलब 100% संबंधित स्थानों में चीजों और लोगों की स्थिति से है। उदाहरण के लिए, यदि किसी को उसके स्थान पर रखा गया था, और इससे पहले स्थिति अलग थी: एक एमजीआईएमओ स्नातक दूतावास में अटैची बन गया, और स्कूल का एक गरीब छात्र चोर या शराबी बन गया। लेकिन एक समय ऐसा भी था जब दोनों बराबर थे.

यह कहावत हुआ करती थी - सेन्का की टोपी उसके लिए नहीं बनी है। रेन-का, मन-का आम लोगों का नाम था। और कुलीन लोग थे - सेमन, मरिया। कुलीन लोग महँगे फर से बनी टोपियाँ पहनते थे, लेकिन आम लोग उन्हें खरीद नहीं सकते थे। फिर यह स्थानांतरित हो गया - सेनका और टोपी के अनुसार, यानी, हर कोई कुछ न कुछ का हकदार है।

यह कहावत क्रांति से पहले पैदा हुई थी। तब बॉयर्स ने गोरलट टोपी पहनी थी।

वे इस तरह दिखते थे:

आम लोगों को इस तरह का हेडड्रेस पहनने से मना किया गया था। बोयार जितना अधिक महत्वपूर्ण था, उसकी टोपी उतनी ही ऊँची थी और वह फर भी उतना ही महंगा था जिससे वह बनाया गया था।

यहीं से यह बयान आया है.

अब इस वाक्यांश का अर्थ यह है कि सभी लोग और घटनाएं अलग-अलग हैं, प्रत्येक का अपना स्तर और परिमाण है, इसलिए अलग-अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, जब किसी छोटे जानवर का शिकार करते हैं, तो वे अपने साथ एक छोटा मोंगरेल ले जाते हैं, और जब एक भेड़िये का शिकार करते हैं, तो वे अपने साथ एक भेड़िया ले जाते हैं। सेन्का और टोपी के अनुसार. में इस उदाहरण मेंसेनका एक भेड़िया है, और एक भेड़िया एक टोपी है।

टोपी, कपड़े और उपस्थितिप्राचीन काल से होते आ रहे हैं विशेष फ़ीचर, विभिन्न वर्गों को परिभाषित करना। बाहरी डेटा है महत्वपूर्ण शर्तएक निश्चित सामाजिक वर्ग के सदस्यों में से एक माने जाने के लिए। रूस में, यह टोपी थी जो किसी व्यक्ति के किसी न किसी वर्ग से संबंधित होने को दर्शाती थी। पहले, सेन्का सीनेट में बैठने वाले एक रईस को दिया गया नाम था, इसलिए उसे अपनी कक्षा के अनुसार टोपी पहननी पड़ती थी। सरल लोगवे आमतौर पर टोपी पहनते थे, यही कारण है कि "सेन्का के लिए, एक टोपी" कहावत का एक एनालॉग है, जो कहता है कि "येरेमा के लिए, और एक टोपी।"

सामान्य तौर पर, बालों को ढकने का रिवाज प्राचीन काल से ही हमारे पास आया था। तभी से लोग बालों को एक कंटेनर मानने लगे जादुई शक्ति. इस प्रकार, कंघी और कटे हुए बालों को यूं ही फेंका नहीं जा सकता था - ऐसा माना जाता था कि इससे ऐसा हो सकता है सिरदर्दया, इससे भी बदतर, एक जादूगर उन्हें ढूंढ लेगा और बालों के मालिक पर विपत्ति लाएगा।

रूस में पुरुष अपने बाल छोटे कराते हैं। आमतौर पर वे अपने बाल कटवाने के लिए गमले का इस्तेमाल करते थे, जिसे "अंडर द पॉट" कहा जाता था। इस हेयरस्टाइल को करने के लिए, आपको बस अपने सिर पर एक पॉट रखना होगा और अपने बालों के उभरे हुए किनारों को ट्रिम करना होगा। महिलाएं लंबे बालों को गूंथकर रखती थीं। इसके अलावा, वे शादी से पहले एक चोटी रखती थीं और शादी के बाद दो चोटी रखती थीं। शादीशुदा महिलाबिना हेडड्रेस के सार्वजनिक रूप से प्रकट नहीं हो सकते थे।

एक महिला पर एक हेडड्रेस, सबसे पहले, परंपरा और सजावट के लिए एक श्रद्धांजलि है। एक आदमी की साफ़ा उसकी स्थिति का संकेत देती है और सामाजिक स्थिति. रूसी कुलीन लोग मखमल और मूल्यवान फर से बनी टोपियाँ पहन सकते थे। इसके अलावा, किसी महिला की टोपी को देखकर उसकी उम्र, वैवाहिक स्थिति और वह किस क्षेत्र में रहती है, इसका पता लगाना संभव था।

रूस में सभी पुरुषों की टोपियों को कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है। आम लोग गर्मियों में सफ़ेद रंग की और सर्दियों में कपड़े और फर से बनी टोपियाँ पहनते थे। अमीर लोग महीन कपड़े या मखमल से बनी टोपियाँ पहन सकते थे, और अमीर लोग ब्रोकेड या साटन से बनी टोपियाँ खरीद सकते थे, इसके अलावा, मोती के साथ एक बैंड भी यहाँ बांधा जा सकता था; मॉस्को डांडियों ने ऐसी टोपी में सोने के बटन जोड़े। राजाओं की टोपी उनकी भव्यता और विलासितापूर्ण सजावट से चकित कर देती थी। इन हेडड्रेस में से एक प्रसिद्ध "मोनोमख टोपी" है। यह 14वीं शताब्दी में रूस आया था। बुखारा राजकुमार के उपहार के रूप में और तब से यह रूस में शक्ति और निरंकुशता का प्रतीक बन गया है। टोपी ने लड़कों के बड़प्पन को निर्धारित करने में भी मदद की। तो, इसे इस बात से समझा जा सकता है कि उनके फर वाले "गले" (किसी जानवर के गले से निकाले गए फर से बनी टोपियाँ) कितने लम्बे थे। जो व्यक्ति जितना अधिक महान होता था, उसके सिर पर टोपी उतनी ही ऊँची होती थी।

आम लोगों को सेबल, बीवर या मार्टन फर से बनी शानदार फर टोपी पहनने का अधिकार नहीं था। सबसे अधिक संभावना है, यह उस समय से था जब अभिव्यक्ति "सेन्का के अनुसार एक टोपी" उत्पन्न हुई थी। आधुनिक रूसी में, एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का उपयोग तब किया जाता है जब हम यह कहना चाहते हैं कि कोई व्यक्ति अपनी क्षमताओं, आध्यात्मिक गुणों या मानसिक क्षमताओं के अनुसार कुछ ऐसा दावा करता है जिसके वह योग्य नहीं है।

रूस में, बॉयर्स मार्टन, सेबल या बीवर फर से बनी ऊँची टोपियाँ पहनते थे; बोयार परिवार जितना अधिक महान और प्राचीन माना जाता था, टोपी उतनी ही ऊँची होती थी। (एन. कोस्टोमारोव "सुविधा लेख घर जीवनऔर 16वीं और 17वीं शताब्दी में महान रूसी लोगों की नैतिकता")

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई "हैट फॉर सेनका" के अंग्रेजी एनालॉग्स

• मोची को अपने आखिरी पर टिके रहना चाहिए - मोची को अपने आखिरी पर टिके रहना चाहिए
• बंदर जितना ऊपर जाता है, उतना ही अधिक वह अपनी पूंछ दिखाता है - बंदर जितना ऊपर चढ़ता है, उसकी पूंछ उतनी ही अधिक दिखाई देती है
• दस्ताने की तरह फिट होना - दस्ताने की तरह फिट होना

"यह सेनका की टोपी नहीं है" कहावत के पर्यायवाची

• आप इसे रैंक के अनुसार नहीं ले रहे हैं
• धन से बुद्धि नहीं खरीदी जा सकती
• एरेमा और कैप के अनुसार
• हर किसी का अपना
• भगवान उसे सम्मान दे जो इसे उतारना जानता हो।'
• योग्यता और सम्मान के अनुसार
• उन्होंने सव्वा का न तो सम्मान किया और न ही महिमा
• गुलाम और मालिक द्वारा

साहित्य में वाक्यांश का प्रयोग

- "अच्छे भगवान! पुश्किन मारा गया, लेर्मोंटोव मारा गया, पिसारेव डूब गया, रेलीव का गला घोंट दिया गया... क्या आप कहेंगे कि सरकार दोषी है? लेकिन आख़िरकार, एक स्वामी एक दास की तरह होता है, और एक टोपी सेन्का की तरह होती है" ( I. बुनिन "गांव")
- "क्लावका ने बूढ़े लोगों को उत्साहित करते हुए मुस्कुराते हुए आसानी से बहस करना शुरू कर दिया:" चाची डारिया, यही आप हैं। अपने दम पर सांस लें और अपना जीवन खुद जीना चुनें। सेन्का की टोपी" ( वी. रासपुतिन "मटेरा को विदाई")
- “यूलिया आंद्रेवना, मैं देख रहा हूं कि हम प्रतिद्वंद्वी हैं। सुनो, बिना किसी संदेह के मुझे आर्टेमी वासिलिच दे दो। आपको उत्कृष्ट भावनाओं वाले आदर्श लोगों की आवश्यकता है, और वह मेरे लिए वैसे ही हैं, यह मेरे लिए भी उपयुक्त है। सेन्का और टोपी के अनुसार" ( ए. ओस्ट्रोव्स्की "गुलाम")
- "कैप्टन का घर एक पहाड़ी पर खड़ा था... वीरानी का घृणित रूप हर जगह दिखाई दे रहा था: स्तंभ तिरछे थे, छत सड़ी हुई थी, मेज़ानाइन टूटे हुए कांच के साथ खड़ा था," लेकेंड्रा ने कहा, अस्थिर सीढ़ियों पर चढ़ते हुए ढहा हुआ बरामदा” ( डी. मामिन-सिबिर्यक "हम सभी रोटी खाते हैं").
- "और कुछ मिनटों के बाद मुझे यकीन हो गया कि अब जब वह चली गई है, तो उसके बारे में सोचने की जरूरत खत्म हो गई है.. - अंत में, उसकी मौत इतनी रहस्यमय नहीं थी, कुछ... ऐसा कुछ तो होना ही था . सेन्का के अनुसार - एक टोपी" ( एम. गोर्की "द लाइफ़ ऑफ़ क्लिम सैम्गिन")