रचनाएँ। इवान अलेक्सेविच बुनिन एक अद्भुत रूसी लेखक, कवि और गद्य लेखक, महान और जटिल भाग्य के व्यक्ति हैं - दस्तावेज़ हम प्राप्त सामग्री के साथ क्या करेंगे

I.A के कार्यों में अंधेरी गलियों बनीना। नाम का अर्थ और चक्र की समस्या

इवान अलेक्सेविच बुनिन (1870-1953) - आधुनिक रूसी साहित्य में उपन्यास के महानतम उस्तादों में से एक और एक उत्कृष्ट कवि। यह कोई संयोग नहीं है कि द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, निर्वासन में, कब्जे वाले फ्रांस में लिखी गई कहानियों की पुस्तक को "डार्क एलीज़" (1937-1945) कहा जाता है। इसमें अड़तीस कहानियाँ शामिल हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि बुनिन की पसंदीदा पुस्तक को प्रेम की पुस्तक कहा जाता है, लेकिन लेखक प्रेम को दुखद कयामत या नाजुकता के रूप में देखता है। यह आसपास के जीवन के नाटक की अपनी धारणा के साथ, दुनिया के प्रति लेखक के दृष्टिकोण के कारण है। कहानियों का संग्रह "डार्क एलीज़", जो लेखक के बाद के काम का शिखर बन गया। "इस पुस्तक की सभी कहानियाँ केवल प्रेम के बारे में हैं, इसके" अंधेरे "और सबसे अधिक बार बहुत उदास और क्रूर गलियों के बारे में," बुनिन ने अपने एक पत्र में लिखा है। उनके गद्य में प्रेम एक रहस्यमय तत्व की तरह है - अचानक, स्पष्ट और लगभग हमेशा दुखद। इस पुस्तक का जन्म बुनिन के लिए कला की महान, दैवीय शक्ति की पुष्टि थी, जो हमारे समय के सबसे कठिन झटकों को झेलने में सक्षम है।

अंधेरी गलियाँ बहुपक्षीय और विविध कार्य हैं। बुनिन अपनी सभी अभिव्यक्तियों में मानवीय संबंधों को दिखाता है, उदात्त जुनून, काफी सामान्य झुकाव, कुछ नहीं करने के लिए उपन्यास, जुनून की पशु अभिव्यक्तियाँ। अपने विशिष्ट तरीके से, बुनिन हमेशा सबसे बुनियादी मानव प्रवृत्ति का वर्णन करने के लिए सही, उपयुक्त शब्द ढूंढता है। वह कभी भी अश्लीलता के लिए नहीं झुकता, क्योंकि वह इसे अस्वीकार्य मानता है। लेकिन, वचन के सच्चे स्वामी के रूप में, वह हमेशा भावनाओं और अनुभवों के सभी रंगों को सटीक रूप से व्यक्त करता है। वह मानव अस्तित्व के किसी भी पहलू को दरकिनार नहीं करता है, उसके पास कुछ विषयों की पवित्रता नहीं है। एक लेखक के लिए प्यार पूरी तरह से सांसारिक, वास्तविक, मूर्त भावना है। आध्यात्मिकता एक दूसरे के प्रति मानव आकर्षण की भौतिक प्रकृति से अविभाज्य है। और यह बुनिन के लिए कम सुंदर और आकर्षक नहीं है।

अक्सर शोधकर्ता आई.ए. बुनिन, संग्रह के शीर्षक के अर्थ की व्याख्या में, लेखक की आत्म-मान्यता का उल्लेख करते हैं। पुस्तक का शीर्षक पुस्तक को समग्र रूप से और इसकी व्यक्तिगत कहानियों के लिए कुछ प्रभाववादी विशेषताओं का संचार करता है। उदाहरण के लिए, "अंधेरे" नाम "स्मार्गड" के साथ कहानी है। इसका एक बहुत ही सरल कथानक है, या यों कहें कि कोई भी कथानक नहीं है। उसके और उसके बीच केवल एक संक्षिप्त संवाद और शाम के आकाश का वर्णन है। रूसी में अनुवाद में "स्मार्गड" शब्द का अर्थ है पन्ना, यह सर्वनाश में पन्ना का नाम है, जो अंतिम निर्णय की घटनाओं के बाद यरूशलेम के स्वर्गीय शहर का वर्णन करता है। वास्तव में, पन्ना के लिए धन्यवाद, नाम पर्यायवाची हो जाता है: स्वर्गीय शहर की दीवार में पत्थर के नाम के अनुसार, नायिका की स्थिति का नाम दिया गया है - प्यार में होना और स्वर्गीय परिदृश्य और वाइस में इस राज्य का प्रतिबिंब। वर्सा (नायिका के मन की स्थिति स्वर्गीय परिदृश्य से निर्धारित होती है)। बुनिंस्की की कहानी इस तरह बनाई गई है: नायक प्यार के बारे में बात नहीं करते हैं, वे आकाश के बारे में बात करते हैं, आकाश के रंगों के बारे में, लेकिन यह पता चलता है कि प्यार के बारे में, और प्रत्येक खुद को आकाश की "समझ" के माध्यम से व्यक्त करता है। इस तरह प्रेम के बारे में दो परस्पर विरोधी विचार टकराते हैं। उसके लिए, प्रेम स्वर्ग है, स्वर्ग है, उसके लिए - सांसारिक, मांस, "मांस की दावत ..." आखिरकार, यह वह है जो आकाश के रंग को "स्मार्गड" या "याहॉन्ट" कहती है, और वह उपहास करती है वह, एक उदात्त शब्द के साथ अपनी उदात्त भावना को व्यक्त करने का प्रयास करती है। ऊपर दिए गए उसके शब्दों के जवाब में, वह हंसता है: "और विलो पर सुनहरे नाशपाती" ...

यह कहानी व्यर्थ नहीं है I.A द्वारा शामिल। "डार्क एली" के दूसरे भाग में बुनिन। सबसे पहले, क्योंकि कहानी एक आश्चर्यजनक परिदृश्य के साथ खुलती है: "आकाश की रात का नीला कालापन … और यह परिदृश्य उसकी आत्मा में परिलक्षित होता है: "अपने होंठ काटकर, वह आँसू वापस रखती है।" इस तरह के आकाश और किसी व्यक्ति की ऐसी स्थिति की कल्पना करना आसान है, और यह वही यथार्थवाद है जिसके बारे में शोधकर्ता लिखते हैं, लेकिन यह एक विशेष बुनिन कविता भी है, "पेट्रार्किज्म और लॉरेल", जैसा कि उन्होंने अपने बारे में कहा था। अंधेरे आकाश के विपरीत "एक तारे का सुनहरा आंसू" खुदा हुआ है: परिदृश्य में सब कुछ वैसा ही है जैसा कि बुनिन के प्यार के विचार में है।

और यह कहानी, "अंधेरे गलियों" की सभी कहानियों की तरह, यह है कि प्यार एक ऐसा दुर्लभ उपहार है जो पूरे जीवन के लिए नहीं, बल्कि एक पल के लिए दुनिया के सभी धन से अधिक कीमती है। लेकिन हम इसे कैसे समझ सकते हैं जब यहोवा उसे हमारे पास भेजता है? नायक, नायिका से दूर भागते हुए, कहता है: "पवित्रता की हद तक मूर्ख!" स्मार्गदा में पुस्तक की सभी कहानियों के लिए एक समान विचार है: जीवन क्षणभंगुर है, युवावस्था का सुखद समय, जब आप उज्जवल देखते हैं, तेज महसूस करते हैं, बहुत जल्दी बीत जाते हैं ...

"डार्क एलीज़" में, जिसे बुनिन ने स्वयं अपनी सबसे उत्तम रचना माना, बुनिन की एक स्टाइलिस्ट की कला वास्तव में पूर्णता प्राप्त करती है: कामुक विवरण की अभिव्यक्ति, मनोविज्ञान की मौलिकता - की छवियों में एक चरित्र के मन की स्थिति को व्यक्त करने की क्षमता दृश्य, सबसे अधिक बार प्राकृतिक दुनिया, चेतना और नायक के चिंतन की धारा में उभरती है, - कथा रूपों की हड़ताली कॉम्पैक्टनेस, उनके पारस्परिक संक्रमण का लचीलापन और मौखिक ड्राइंग की "ताकत"।

हालाँकि कहानियों का शीर्षक "डार्क एलीज़" है, लेकिन उनमें बहुत रोशनी है। "अंधेरे गलियों" में मुख्य जोर व्यक्तिगत विवरणों पर नहीं है, बल्कि विवरण के पूरे योग द्वारा गठित tonality पर है। बुनिन के दिवंगत उपन्यास में काव्यात्मक वातावरण, प्रारंभिक गेय लघुचित्रों के विपरीत, डार्क एले से लगभग किसी भी कहानी में अंतर्निहित अमूर्त विचारों के अधीन है - "भाग्य पर मनुष्य की घातक निर्भरता" का विचार और का विचार "प्यार और खुशी की दुखद संक्षिप्तता"।

अंधेरी गलियाँ प्रेम कहानियाँ हैं। प्यार के बारे में, जो अतीत का दुखद और दुखद प्रसंग बन सकता है। या - एक मिनट, मानव जीवन को तोड़ना, पीसना। शायद सिर्फ एक काव्य कथा। या शायद - रजत युग का एक उत्कृष्ट "क्रूर रोमांस"। और प्रत्येक कहानी दुनिया की सबसे उलझी हुई भूलभुलैया में एक "अंधेरा गली" है - विचारों और भावनाओं के शाश्वत अंतर्विरोध में, एक अंतहीन प्रेम-युद्ध में, जिसमें कोई विजेता नहीं है ...

बुनिन इवान अलेक्सेविच (1870-1953) - रूसी लेखक, कवि। पहले रूसी साहित्यकार को नोबेल पुरस्कार (1933) से सम्मानित किया गया था। उन्होंने अपने जीवन का कुछ हिस्सा निर्वासन में बिताया।

जीवन और सृजन

इवान बुनिन का जन्म 22 अक्टूबर, 1870 को वोरोनिश में एक कुलीन परिवार के एक गरीब परिवार में हुआ था, जहाँ से परिवार जल्द ही ओर्योल प्रांत में चला गया। स्थानीय एलेट्स व्यायामशाला में बुनिन की शिक्षा केवल 4 साल तक चली और परिवार की पढ़ाई के लिए भुगतान करने में असमर्थता के कारण इसे बंद कर दिया गया। इवान की शिक्षा उनके बड़े भाई जूलियस बुनिन ने संभाली, जिन्होंने विश्वविद्यालय की शिक्षा प्राप्त की।

समय-समय पर युवा इवान बुनिन द्वारा कविता और गद्य की नियमित उपस्थिति 16 साल की उम्र में शुरू हुई। अपने बड़े भाई के विंग के तहत, उन्होंने स्थानीय प्रिंटिंग हाउस के लिए प्रूफरीडर, संपादक और पत्रकार के रूप में खार्कोव और ओरेल में काम किया। वरवरा पशचेंको के साथ एक असफल नागरिक विवाह के बाद, बुनिन सेंट पीटर्सबर्ग और फिर मास्को के लिए रवाना होता है।

स्वीकारोक्ति

मॉस्को में, बुनिन अपने समय के प्रसिद्ध लेखकों में से एक हैं: एल। टॉल्स्टॉय, ए। चेखव, वी। ब्रायसोव, एम। गोर्की। पहली पहचान "एंटोनोव सेब" (1900) कहानी के प्रकाशन के बाद एक नौसिखिए लेखक को मिलती है।

1901 में, इवान बुनिन को "लीफ फॉल" कविताओं के प्रकाशित संग्रह और जी। लॉन्गफेलो द्वारा "सॉन्ग ऑफ हियावथा" कविता के अनुवाद के लिए रूसी विज्ञान अकादमी से पुश्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। दूसरी बार, 1909 में बुनिन को पुश्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया, साथ में ललित कला के मानद शिक्षाविद की उपाधि भी दी गई। बुनिन की कविताएँ, जो पुश्किन, टुटेचेव, बुत की शास्त्रीय रूसी कविता की मुख्यधारा में थीं, एक विशेष कामुकता और विशेषणों की भूमिका की विशेषता है।

एक अनुवादक के रूप में, बुनिन ने शेक्सपियर, बायरन, पेट्रार्क, हेइन के कार्यों की ओर रुख किया। लेखक अंग्रेजी में धाराप्रवाह था और उसने स्वयं पोलिश का अध्ययन किया था।

अपनी तीसरी पत्नी वेरा मुरोम्त्सेवा के साथ, जिनकी आधिकारिक शादी 1922 में उनकी दूसरी पत्नी अन्ना त्सकनी से तलाक के बाद ही संपन्न हुई थी, बुनिन बहुत यात्रा करते हैं। 1907 से 1914 तक, युगल ने पूर्व, मिस्र, सीलोन द्वीप, तुर्की, रोमानिया, इटली के देशों का दौरा किया।

1905 से, पहली रूसी क्रांति के दमन के बाद, रूस के ऐतिहासिक भाग्य का विषय बुनिन के गद्य में दिखाई देता है, जो "ग्राम" कहानी में परिलक्षित होता है। रूसी ग्रामीण इलाकों के कठिन जीवन की कहानी रूसी साहित्य में एक साहसिक और अभिनव कदम थी। उसी समय, बुनिन की कहानियों ("लाइट ब्रीदिंग", "क्लाशा") में, उनमें छिपी जुनून वाली महिला छवियां बनती हैं।

1915-1916 में, "द लॉर्ड फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" सहित, बुनिन की कहानियां प्रकाशित हुईं, जिसमें उन्हें आधुनिक सभ्यता के बर्बाद भाग्य के बारे में तर्क के लिए एक जगह मिलती है।

प्रवासी

1917 की क्रांतिकारी घटनाओं ने मास्को में बुनिन्स को पाया। इवान बुनिन ने क्रांति को देश का पतन माना। यह दृश्य, 1918-1920 के दशक की उनकी डायरी प्रविष्टियों में प्रकट हुआ। "शापित दिन" पुस्तक का आधार बनाया।

1918 में, बनिन ओडेसा के लिए रवाना हुए, वहां से बाल्कन और पेरिस गए। उत्प्रवास में, बुनिन ने अपने जीवन का दूसरा भाग बिताया, अपनी मातृभूमि में लौटने का सपना देखा, लेकिन अपनी इच्छा को साकार नहीं किया। 1946 में, रूसी साम्राज्य के विषयों को सोवियत नागरिकता देने पर एक डिक्री जारी होने पर, बुनिन रूस लौटने के लिए उत्सुक थे, लेकिन उसी वर्ष की सोवियत सरकार की अखमतोवा और जोशचेंको के खिलाफ आलोचना ने उन्हें इस विचार को छोड़ने के लिए मजबूर किया।

विदेशों में पूर्ण किए गए पहले महत्वपूर्ण कार्यों में से एक आत्मकथात्मक उपन्यास द लाइफ ऑफ आर्सेनिएव (1930) था, जो रूसी कुलीनता की दुनिया को समर्पित था। उनके लिए 1933 में, इवान बुनिन को नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जो इस तरह का सम्मान पाने वाले पहले रूसी लेखक बने। बुनिन द्वारा बोनस के रूप में प्राप्त एक महत्वपूर्ण राशि, अधिकांश भाग के लिए, जरूरतमंदों को वितरित की गई थी।

उत्प्रवास के वर्षों के दौरान, बुनिन के काम में प्रेम और जुनून का विषय केंद्रीय विषय बन गया। उन्हें "मिता लव" (1925), "सनस्ट्रोक" (1927) के कार्यों में अभिव्यक्ति मिली, प्रसिद्ध चक्र "डार्क एलीज़" में, जो 1943 में न्यूयॉर्क में प्रकाशित हुआ था।

1920 के दशक के अंत में, बुनिन ने कई छोटी कहानियाँ लिखीं - "द एलीफेंट", "रोस्टर्स" और अन्य, जिसमें उन्होंने अपनी साहित्यिक भाषा को सिद्ध किया, रचना के मुख्य विचार को सबसे संक्षिप्त तरीके से व्यक्त करने की कोशिश की। .

1927-42 की अवधि में। बनिन्स के साथ एक युवा लड़की गैलिना कुज़नेत्सोवा रहती थी, जिसे बुनिन ने अपने छात्र और दत्तक बेटी के रूप में दर्शाया। उनका लेखक के साथ एक प्रेम संबंध था, जिसे लेखक ने स्वयं और उनकी पत्नी वेरा ने काफी दर्दनाक अनुभव किया। इसके बाद दोनों महिलाओं ने बुनिन की यादें छोड़ दीं।

बुनिन पेरिस के बाहरी इलाके में द्वितीय विश्व युद्ध के वर्षों के दौरान रहते थे और रूसी मोर्चे पर घटनाओं का बारीकी से पालन करते थे। उन्होंने एक प्रसिद्ध लेखक के रूप में उनके पास आने वाले नाजियों के कई प्रस्तावों को हमेशा अस्वीकार कर दिया।

अपने जीवन के अंत में, बुनिन ने लंबी और गंभीर बीमारी के कारण व्यावहारिक रूप से कुछ भी प्रकाशित नहीं किया। उनकी अंतिम रचनाएँ - "संस्मरण" (1950) और पुस्तक "अबाउट चेखव", जो पूरी नहीं हुई और 1955 में लेखक की मृत्यु के बाद प्रकाशित हुई।

8 नवंबर, 1953 को इवान बुनिन का निधन हो गया। सभी यूरोपीय और सोवियत समाचार पत्रों में रूसी लेखक की स्मृति में व्यापक मृत्युलेख रखे गए थे। उन्हें पेरिस के पास एक रूसी कब्रिस्तान में दफनाया गया था।

बुनिन इवान

(1870-1953)

रूसी लेखक: गद्य लेखक, कवि, प्रचारक

इवान अलेक्सेविच बुनिन का जन्म 22 अक्टूबर, 1870 को वोरोनिश में एक गरीब रईस के परिवार में हुआ था, जो एक पुराने कुलीन परिवार से था।

बुनिन्स के पूर्वज, जिनके पास एक महान मूल था, ने 15 वीं शताब्दी में ग्रैंड ड्यूक वसीली वासिलीविच को पोलैंड छोड़ दिया। उनके परपोते, अलेक्जेंडर लावेरेंटिव के बेटे बुनिन, व्लादिमीर में सेवा करते थे, 1552 में कज़ान के कब्जे के दौरान मारे गए थे। कवयित्री अन्ना पेत्रोव्ना बनीना (1775-1828), कवि वी.ए. ज़ुकोवस्की (ए.आई.बुनिन का नाजायज बेटा)।

इवान अलेक्सेविच के पिता अलेक्सी निकोलाइविच बुनिन हैं, उनकी मां ल्यूडमिला अलेक्जेंड्रोवना, नी चुबारोवा हैं। परिवार में नौ बच्चे थे, लेकिन पांच की मौत हो गई। बड़े भाई, जूलियस और यूजीन, और छोटी बहन, मारिया बच गईं। चुबारोव के कुलीन परिवार की भी प्राचीन जड़ें थीं। ल्यूडमिला अलेक्जेंड्रोवना के दादा और पिता के पास ओर्योल और ट्रुबचेवस्की जिलों में पारिवारिक संपत्ति थी। अपने पिता की ओर से इवान बुनिन के परदादा भी अमीर थे, उनके दादा के पास ओर्योल, तांबोव और वोरोनिश प्रांतों में जमीन के छोटे-छोटे भूखंड थे, जबकि उनके पिता इतने बेकार थे कि वह दिवालिया हो गए। वह न केवल अपने भाग्य को, बल्कि अपनी पत्नी के भाग्य को भी बर्बाद करने में कामयाब रहा।

इवान बुनिन के पिता एक असामान्य रूप से मजबूत, स्वस्थ, हंसमुख, दृढ़निश्चयी, उदार, तेज-तर्रार, लेकिन आसान व्यक्ति थे। वह पढ़ना पसंद करता था, जो कुछ भी हाथ में आता था उसे पढ़ना।

माँ दयालु, कोमल, लेकिन एक मजबूत चरित्र वाली थी।

भविष्य के लेखक के जीवन के पहले तीन साल वोरोनिश में बिताए गए थे, फिर दिवालिया पिता को अपने परिवार के साथ अपनी संपत्ति - ओर्योल प्रांत के येल्त्स्की जिले के ब्यूटिरकी खेत में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इवान अलेक्सेविच बुनिन ने अपनी पहली शिक्षा अपने होम ट्यूटर से प्राप्त की - बड़प्पन के नेता के बेटे, जिन्होंने एक बार लेज़रेवस्की इंस्टीट्यूट ऑफ ओरिएंटल लैंग्वेजेज में अध्ययन किया, जो कई शहरों में पढ़ाते थे, लेकिन फिर गांवों और सम्पदा के माध्यम से एक पथिक में बदल गए। शिक्षक ने तीन भाषाएँ बोलीं, वायलिन बजाया, पानी के रंगों से रंगा, कविता लिखी; इवान ने अपने शिष्य को होमर ओडिसी से पढ़ना सिखाया।

1881 में, इवान ने येलेट्स में व्यायामशाला में प्रवेश किया, लेकिन वहां केवल पांच साल तक अध्ययन किया, क्योंकि परिवार के पास अपने सबसे छोटे बेटे को शिक्षित करने का साधन नहीं था। आगे की शिक्षा घर पर हुई: व्यायामशाला के कार्यक्रम में पूरी तरह से महारत हासिल करने के लिए, और फिर विश्वविद्यालय, इवान बुनिन को उनके बड़े भाई जूलियस ने मदद की, जिन्होंने उस समय तक विश्वविद्यालय से स्नातक किया था, राजनीतिक कारणों से एक साल जेल में बिताया था और तीन साल के लिए घर भेजा गया था।

बुनिन ने अपनी पहली कविता आठ साल की उम्र में लिखी थी।

मई 1887 में, युवा लेखक का काम पहली बार प्रिंट में दिखाई दिया: सेंट पीटर्सबर्ग साप्ताहिक पत्रिका रोडिना ने उनकी एक कविता प्रकाशित की। सितंबर 1888 में, उनकी कविताएँ बुक्स ऑफ़ द वीक में छपीं, जहाँ लियो टॉल्स्टॉय, शेड्रिन, पोलोन्स्की की रचनाएँ प्रकाशित हुईं।

1891 में उनकी छात्र पुस्तक कविताएँ। 1887-1891 "। तब इवान बुनिन ने वरवरा व्लादिमीरोवना पशचेंको से मुलाकात की, जिन्होंने अखबार "ओरलोव्स्की वेस्टनिक" के लिए प्रूफरीडर के रूप में काम किया। 1891 में, वे एक परिवार के रूप में रहने लगे, लेकिन चूंकि वरवरा व्लादिमीरोवना के माता-पिता इस विवाह के खिलाफ थे, इसलिए पति-पत्नी अविवाहित रहते थे।

1892 में वे पोल्टावा चले गए, जहाँ भाई जूलियस प्रांतीय ज़ेमस्टोवो के सांख्यिकीय ब्यूरो के प्रभारी थे। इवान बुनिन को ज़मस्टोवो काउंसिल के लाइब्रेरियन के रूप में सेवा करने के लिए भेजा गया था, और फिर प्रांतीय परिषद में एक सांख्यिकीविद् के रूप में। पोल्टावा में अपने जीवन के दौरान उनकी मुलाकात लियो टॉल्स्टॉय से हुई। कई बार उन्होंने प्रूफरीडर, सांख्यिकीविद्, लाइब्रेरियन, अखबार के रिपोर्टर के रूप में काम किया। अप्रैल 1894 में, बुनिन का पहला गद्य कार्य प्रिंट में दिखाई दिया - कहानी "ए विलेज स्केच" "रूसी वेल्थ" में प्रकाशित हुई थी (शीर्षक प्रकाशन गृह द्वारा चुना गया था)।

जनवरी 1895 में, अपनी पत्नी के विश्वासघात के बाद, इवान अलेक्सेविच बुनिन ने सेवा छोड़ दी और पहले सेंट पीटर्सबर्ग और फिर मास्को चले गए। 1898 में (कुछ स्रोतों से संकेत मिलता है 1896) उन्होंने अन्ना निकोलेवना त्सकनी से शादी की, जो एक यूनानी महिला थी, जो क्रांतिकारी और प्रवासी एन.पी. त्सकनी की बेटी थी। पारिवारिक जीवन फिर से असफल रहा और 1900 में दोनों ने तलाक ले लिया और 1905 में उनके बेटे निकोलाई की मृत्यु हो गई।

मॉस्को में, युवा लेखक कई प्रसिद्ध कलाकारों और लेखकों से परिचित हुए: केडी बालमोंट के साथ, ए। पी। चेखव के साथ, वी। हां ब्रायसोव के साथ, डी। टेलीशोव के साथ। 1899 के वसंत में, याल्टा में, उनकी मुलाकात मैक्सिम गोर्की से हुई।

1900 में, कहानी "एंटोनोव सेब" प्रकाशित हुई और बुनिन को प्रसिद्धि मिली। 1901 में, स्कॉर्पियन पब्लिशिंग हाउस ऑफ द सिम्बोलिस्ट्स ने लिस्टोपैड नामक कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित किया, जिसके लिए कवि को रूसी विज्ञान अकादमी द्वारा पुश्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। 1902 में, ज़्नानिये पब्लिशिंग हाउस ने I. A. Bunin के कार्यों का पहला खंड प्रकाशित किया।

1906 में, मास्को में, उनकी मुलाकात वेरा निकोलेवना मुरोम्त्सेवा से हुई, जो 1907 में उनके जीवन के अंत तक उनकी पत्नी और वफादार साथी बन गईं। बाद में, वीएन मुरोमत्सेवा, साहित्यिक क्षमताओं के साथ उपहार में, अपने पति ("बुनिन का जीवन" और "स्मृति के साथ वार्तालाप") के बारे में पुस्तकों-संस्मरणों की एक श्रृंखला लिखी। 1907 में, युवा जोड़ा पूर्व के देशों - सीरिया, मिस्र, फिलिस्तीन की यात्रा पर गया।

1909 में, इवान बुनिन को रूसी विज्ञान अकादमी द्वारा ललित साहित्य की श्रेणी में मानद शिक्षाविद के रूप में चुना गया था।

1912 में, लेखक की रचनात्मक गतिविधि की 25 वीं वर्षगांठ के संबंध में, उन्हें मास्को विश्वविद्यालय में सम्मानित किया गया; उसी वर्ष उन्हें सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर का मानद सदस्य चुना गया (1914-1915 में वह इस समाज के अध्यक्ष थे)।

बुनिन के जोड़े अक्सर विदेश यात्रा करते हैं: मिस्र, सीलोन, ट्रेबिज़ोंड, कॉन्स्टेंटिनोपल, बुखारेस्ट, कैपरी, तुर्की, एशिया माइनर के देश, ग्रीस, ओरान, अल्जीरिया, ट्यूनीशिया, सहारा के बाहरी इलाके, भारत, उन्होंने लगभग पूरे यूरोप की यात्रा की , विशेष रूप से सिसिली और इटली, रोमानिया और सर्बिया में थे।

इवान अलेक्सेविच बुनिन 1917 के फरवरी और अक्टूबर क्रांतियों के लिए बेहद शत्रुतापूर्ण थे और उन्हें एक तबाही के रूप में मानते थे। 21 मई, 1918 को, उन्होंने ओडेसा के लिए मास्को छोड़ दिया, और फरवरी 1920 में वे पहले बाल्कन और फिर फ्रांस चले गए।

रूस, रूसी लोगों, रूसी प्रकृति से संबंधित उत्प्रवास में उन्होंने जो कुछ भी लिखा था: "मावर्स", "लपटी", "दूरस्थ", "मित्या का प्यार", लघु कथाओं का चक्र "डार्क एलीज़", उपन्यास "लाइफ ऑफ आर्सेनिव" , 1930, आदि ...

1933 में, पहले रूसी लेखक इवान अलेक्सेविच बुनिन को साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

इवान अलेक्सेविच बुनिन का 7-8 नवंबर, 1953 की रात पेरिस में निधन हो गया। वह अपनी नींद में चुपचाप और शांति से मर गया। उनके बिस्तर पर लियो टॉल्स्टॉय का उपन्यास पुनरुत्थान था।

पेरिस के पास रूसी कब्रिस्तान सेंट-जेनेविव-डेस-बोइस में इवान अलेक्सेविच बुनिन को दफनाया गया।

बुनिन को दो बार (1903, 1909) पुश्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। 1 नवंबर, 1909 को, उन्हें सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के एक मानद शिक्षाविद के रूप में ललित साहित्य की श्रेणी में चुना गया था।

बुनिन इवान अलेक्सेविच (1870-1953) गद्य लेखक, कवि, अनुवादक। कहानी "एंटोनोव एपल्स" (1900) के लेखक, संग्रह "द शैडो ऑफ द बर्ड", "डार्क एलीज़", आत्मकथात्मक पुस्तक "लाइफ ऑफ आर्सेनेव", लियो टॉल्स्टॉय, एफ। आई। शालियापिन, एम। गोर्की के बारे में संस्मरण। पहले रूसी नोबेल पुरस्कार विजेता

14. इवान बुनिन कम उम्र में, मैंने अपनी कविताएँ, निराशाजनक रूप से बुरी, समीक्षा के लिए बुनिन को भेजीं। जवाब था: "प्रिय ओए, मैं आपको एक बात सलाह दे सकता हूं - लिखते रहो, अपने शब्दों को बोलने की कोशिश करो, और अजनबी नहीं और इतना" सुंदर "नहीं। इतना छोटा होने के लिए खेद है और

इवान बुनिन मैं लेखक के बारे में इतना नहीं बताना चाहूंगा जितना कि बुनिन के बारे में, वह व्यक्ति जिसके साथ मुझे मिलना था, पेरिस में रहकर, रूसी साहित्यिक वातावरण में और लेखक के घर के वातावरण में लगभग दो दशकों तक। हमारे पुस्तकालय -

स्पार्कलिंग स्टोन लरिसा रुबाल्स्काया, गीतकार, गद्य लेखक, जापानी से अनुवादक मुझे हमेशा लोगों की कहानियाँ सुनना पसंद है। और फिर उन्हें अपने शब्दों में फिर से बताएं, जिस तरह से मैंने सोचा था कि भूखंडों को और अधिक रोचक बना देगा। तो कहानियाँ सामने आईं और

जेरूसलम व्लादिमीर सोतनिकोव, बच्चों के लेखक, गद्य लेखक, कई साहसिक कहानियों के लेखक, व्लादिमीर सोतनिकोव जब तक याद रख सकते हैं, लिख रहे हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि बचपन से ही उन्होंने उपन्यास लिखे - लेकिन उन्होंने देखा कि दुनिया उनकी निगाहों के अधीन है और पूछते हैं

इवान बुनिन इस अतुलनीय दुनिया में चाहे कितना भी दुखी क्यों न हो, यह अभी भी सुंदर है। I. बुनिन व्यायामशाला में भी मैंने बुनिन पढ़ना शुरू किया। उस समय, मैं उसके बारे में बहुत कम जानता था। मैंने वेंगेरोव के डिक्शनरी ऑफ राइटर्स के लिए खुद बुनिन द्वारा लिखे गए एक आत्मकथात्मक नोट से कुछ सीखा। वहां था

इवान अलेक्सेविच बुनिन (1870-1953) इवान अलेक्सेविच बुनिन का जन्म 10 नवंबर (नई शैली में 22) वोरोनिश में एक पुराने गरीब कुलीन परिवार में हुआ था। उनके परिवार में रूसी संस्कृति और विज्ञान के ऐसे उत्कृष्ट व्यक्ति शामिल थे जैसे वी.ए.ज़ुकोवस्की, भाई आई.वी. और पी.वी. किरीव्स्की, महान

इवान बुनिन 1870 - 1953 "प्यार कैसे नहीं है?" इवान अलेक्सेविच बुनिन का जन्म 23 अक्टूबर (10), 1870 को वोरोनिश में हुआ था। गरीब जमींदार बनिन एक कुलीन परिवार के थे, उनके पूर्वजों में वासिली ज़ुकोवस्की और कवि अन्ना बनीना थे। बुनिन की माँ, ल्यूडमिला अलेक्जेंड्रोवना, हमेशा कहती थीं

इवान बुनिन वोलोशिन मैक्सिमिलियन वोलोशिन रूस के पूर्व-क्रांतिकारी और क्रांतिकारी वर्षों के सबसे प्रमुख कवियों में से एक थे और उनकी कविताओं में इनमें से अधिकांश कवियों की कई विशिष्ट विशेषताएं शामिल थीं: उनका सौंदर्यवाद, स्नोबेरी, प्रतीकवाद, यूरोपीय कविता के लिए उनका जुनून

इवान बुनिन वोलोशिन के बारे में इवान अलेक्सेविच बुनिन के संस्मरण 1932 में लिखे गए थे। पाठ दिया गया है - कुछ संक्षेपों के साथ - पुस्तक के अनुसार: बुनिन आई ए यादें। पेरिस, 1950।

अध्याय 32. लेखक, कवि, प्रचारक, राजनीतिज्ञ एडुआर्ड लिमोनोव: "कभी-कभी एक अत्याचारी उपयोगी होता है ..." - मुझे हमेशा बहुत गर्व था कि मैं रूसी था। लेकिन मैं, अन्य सोवियत लेखकों के विपरीत, जो पश्चिम में समाप्त हुए, मेरे पास कभी भी हीन भावना नहीं थी। पास होना

सोल्झेनित्सिन अलेक्जेंडर (1918-2008) रूसी लेखक, प्रचारक, कवि अलेक्जेंडर इसेविच (इसाकिविच) सोल्झेनित्सिन का जन्म 11 दिसंबर, 1918 को किस्लोवोडस्क (अब स्टावरोपोल टेरिटरी) में हुआ था। पवित्र मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन फादर के किस्लोवोडस्क चर्च में बपतिस्मा लिया - इसहाक शिमोनोविच सोल्झेनित्सिन,

इवान बुनिन इस अतुलनीय दुनिया में कितना भी दुखद हो, यह अभी भी सुंदर है ... I. बुनिन व्यायामशाला में भी मैंने बुनिन पढ़ना शुरू किया। उस समय, मैं उसके बारे में बहुत कम जानता था। मैंने वेंगेरोव के डिक्शनरी ऑफ राइटर्स के लिए खुद बुनिन द्वारा लिखे गए एक आत्मकथात्मक नोट से कुछ सीखा।

यूली किम - कवि, गद्य लेखक, नाटककार यू। किम ने कहा: "69 में, मैंने खुद को ... बहुत कठोर स्थिति में पाया। 68 में, पेट्या फोमेंको ने मेरे गीतों के साथ शेक्सपियर पर आधारित एक नाटक प्रस्तुत किया। मेरा नाम सभी पोस्टरों से काट दिया गया था, सभी संगीत निकोलेव के तहत सूचीबद्ध थे, और मेरे सभी गीत - for

इवान अलेक्सेविच बुनिन एक अद्भुत रूसी लेखक, कवि और गद्य लेखक, महान और जटिल भाग्य के व्यक्ति हैं।

उनका जन्म वोरोनिश में एक गरीब कुलीन परिवार में हुआ था। बचपन गांव में बीता।

"मैं आता हूं," बुनिन ने अपनी आत्मकथाओं में से एक में लिखा है, "एक पुराने कुलीन परिवार से, जिसने रूस को राज्य और कला के क्षेत्र में कई प्रमुख व्यक्ति दिए, जहां पिछली शताब्दी की शुरुआत के दो कवि विशेष रूप से प्रसिद्ध हैं: अन्ना बनीना और वसीली ज़ुकोवस्की। ..

मेरे सभी पूर्वज हमेशा लोगों से जुड़े रहे हैं और जमीन के साथ, वे जमींदार थे। मेरे दादा और मेरे पिता दोनों, जिनके पास मध्य रूस में संपत्ति थी, उस उपजाऊ उप-स्टेप में, जहां प्राचीन मास्को tsars, राज्य को दक्षिणी टाटारों के छापे से बचाने के लिए, विभिन्न रूसी क्षेत्रों के बसने वालों से बाधाएं पैदा कीं , जहां इसके लिए धन्यवाद, सबसे अमीर रूसी भाषा का गठन किया गया था और जहां से लगभग सभी महान रूसी लेखक निकले, जिसका नेतृत्व तुर्गनेव और टॉल्स्टॉय ने किया।

शुरू से ही वह रोटी के एक टुकड़े की देखभाल करते हुए गरीबी की कड़वाहट को जानता था। अपनी युवावस्था में, लेखक ने कई व्यवसायों की कोशिश की: उन्होंने एक अतिरिक्त, लाइब्रेरियन के रूप में कार्य किया और समाचार पत्रों में काम किया। सत्रह साल की उम्र में, बुनिन ने अपनी पहली कविताएँ प्रकाशित कीं और उस समय से हमेशा के लिए अपने भाग्य को साहित्य से जोड़ा। बुनिन के भाग्य को दो परिस्थितियों द्वारा चिह्नित किया गया था जो उसके लिए एक ट्रेस के बिना पारित नहीं हुए थे: जन्म से एक महान व्यक्ति होने के नाते, उन्होंने व्यायामशाला शिक्षा भी प्राप्त नहीं की, और अपना घर छोड़ने के बाद, उनका अपना घर कभी नहीं था (होटल, निजी अपार्टमेंट, एक यात्रा पर और अनुग्रह से बाहर रहने वाले, हमेशा अस्थायी और अन्य लोगों के आश्रय)। 1889 में बुनिन ने अपना मूल स्थान छोड़ दिया, लेकिन येलेट्स और उसके दूत हमेशा उनके साथ रहे, उनके कई कार्यों का दृश्य बन गया, और 1895 में वे सेंट पीटर्सबर्ग आए।

गाँव के जीवन ने बुनिन को प्रकृति को गहराई से समझना, उसमें छलकती सुंदरता को देखना सिखाया। उनकी कृतियाँ न केवल रंगों में, बल्कि उनकी ध्वनियों और गंधों में भी उनके चारों ओर की दुनिया को फिर से बनाती हैं। और इसमें बुनिन का लगभग कोई समान नहीं है। जैसा कि केरोनी चुकोवस्की ने लेखक के बारे में एक लेख में टिप्पणी की, "उनकी स्टेपी गांव की आंख इतनी तेज, तेज और तेज-दृष्टि वाली है कि हम सभी उसके सामने अंधे लोगों की तरह हैं। क्या हम उससे पहले जानते थे कि चाँद के नीचे सफेद घोड़े हरे हैं, और उनकी आँखें बैंगनी हैं, और उनका धुआं बकाइन है, और काली मिट्टी नीली है, और ठूंठ नींबू है? जहाँ हमें केवल नीला या लाल रंग दिखाई देता है, वह दर्जनों हाफ़टोन और शेड्स देखता है ... "

यहाँ से, अपने युवा वर्षों से, बुनिन ने कई मायनों में रूसी ग्रामीण इलाकों के जीवन, किसानों के रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों, छोटे पैमाने के रईसों, छोटे अधिकारियों आदि का ज्ञान भी निकाला। - उनके कार्यों के पात्र।

एक लेखक के रूप में बुनिन के गठन में एक महत्वपूर्ण भूमिका रूसी क्लासिक्स के साथ उनके शुरुआती परिचित ने निभाई थी, जिसे उनकी मां और उनके बड़े भाई दोनों ने सुविधा प्रदान की थी, जिन्हें गांव में निर्वासित किया गया था। पुश्किन की आराधना , बुनिन ने लियो टॉल्स्टॉय और चेखव को जीवन भर के लिए रखा।

बुनिन ने अपने कार्यों को कविता की किताबों और कहानियों की किताबों में विभाजित नहीं किया, लेकिन सामान्य संग्रह में कविता और गद्य प्रकाशित किया। यह उस समय के लिए नया था।

"सबसे पहले, मैं कविता और गद्य में कल्पना के विभाजन को नहीं पहचानता। यह दृश्य मुझे अप्राकृतिक और पुराना लगता है। काव्यात्मक तत्व काव्यात्मक और गद्य दोनों रूपों में उसी तरह से ललित साहित्य के कार्यों में सहज रूप से निहित है। स्वर में गद्य भी भिन्न होना चाहिए।<...>गद्य के लिए, कविता के लिए किसी से कम नहीं, संगीतमयता और भाषा के लचीलेपन की आवश्यकताओं को प्रस्तुत किया जाना चाहिए।<...>मुझे लगता है कि मैं सही होगा अगर मैं कहूं कि काव्य भाषा को बोलचाल की भाषा की सादगी और स्वाभाविकता के करीब पहुंचना चाहिए, और पद्य की संगीतमयता और लचीलेपन को प्रोसिक शब्दांश द्वारा महारत हासिल होनी चाहिए। ”

बुनिन की कहानियों और कविताओं का पहला संग्रह सदी के अंत में सामने आया। वे पहले ही उनकी रचनात्मक मौलिकता दिखा चुके हैं। ए। कुप्रिन और ए। ब्लोक ने 1901 में प्रकाशित उनकी कविताओं की पुस्तक "लीफ फॉल" को प्रशंसनीय समीक्षाओं के साथ प्रतिक्रिया दी। अपनी कविताओं में (और उन्होंने उन्हें अपने जीवन के अंतिम दिनों तक लिखा), बुनिन ने 19 वीं शताब्दी की रूसी शास्त्रीय कविता की परंपराओं को जारी रखा। हालांकि, एक ही समय में, आलोचकों के अनुसार, बुनिन ने भी, जो कवियों ने पहले से ही एक से अधिक बार उनकी ओर रुख किया था, गाते हुए, अपने छापों और अनुभवों को व्यक्त करने के लिए नए स्वर और नई छवियां पाईं। और दुनिया उनकी कविताओं में "ताजा", "अपनी प्राचीन शुद्धता में" दिखाई दी। अपने समय की कविता के साथ बुनिन के गीतों की रिश्तेदारी को भी नोट किया गया था। परंपराओं के इस अंतर्संबंध और बुनिन की कविता में कुछ नया करने की खोज ने आलोचकों को उन्हें 20 वीं शताब्दी की रूसी कविता में एक पुरातनपंथी नवप्रवर्तनक कहने का एक कारण दिया। उनके गेय अनुभवों का मुख्य विषय प्रकृति है, जो कवि को बेहद प्रिय है। बुनिन परिदृश्य विशेष संक्षिप्तता और सटीकता से प्रतिष्ठित हैं, लेकिन, जैसा कि कवि ने खुद अपनी एक कविता में कहा है,

"नहीं, यह वह परिदृश्य नहीं है जो मुझे आकर्षित करता है,

और इन रंगों में क्या चमकता है:

प्यार और होने का आनंद।

इन वर्षों में, बुनिन की कविता अधिक से अधिक दार्शनिक समस्याओं और दार्शनिक सामान्यीकरणों से भरी हुई है - न केवल प्रकृति के गीतात्मक चित्रों में, बल्कि पौराणिक कथाओं, कला और मानव जाति के इतिहास के विषयों पर कविताओं में भी, उनकी दुनिया की यात्रा से छापों से जुड़ी हुई है। .

बुनिन को पिछली सभी पीढ़ियों के साथ संबंध की भावना की विशेषता थी। इस संबंध के रक्षक, जैसा कि उनका मानना ​​​​था, वह स्मृति थी, जिसे बुनिन ने एल। टॉल्स्टॉय के बाद "आध्यात्मिक प्रवृत्ति" कहा था।

समकालीन कविता के प्रभाव से केवल शुरुआती बुनिन को ही छुआ गया था। भविष्य में, उन्होंने पुश्किन और लेर्मोंटोव, बारातिन्स्की और टुटेचेव के मॉडल के साथ-साथ बुत और आंशिक रूप से पोलोन्स्की के मॉडल को ध्यान में रखते हुए, कविता में सभी प्रकार के फैशनेबल सनक को कसकर बंद कर दिया, लेकिन हमेशा मूल बना रहा।

बेशक, यह सोचना गलत होगा कि उन्होंने अभी भी अपने समय के सबसे प्रमुख कवियों से अपनी कविता में कुछ भी नहीं देखा है, जिन्हें उन्होंने जीवन भर गाली दी, सभी का एक साथ मूल्यांकन किया और मानो बालमोंट और सेवरीनिन के बीच अंतर को नहीं देखा, ब्रायसोव और गिपियस, ब्लोक और गोरोडेत्स्की ”।

"बुनिन की कविताओं का मुख्य मूड लालित्य, चिंतन, उदासी मन की आदत के रूप में है। और भले ही, बुनिन के अनुसार, उदासी की यह भावना आनंद की इच्छा, एक प्राकृतिक, स्वस्थ भावना के अलावा और कुछ नहीं है, लेकिन उनमें से कोई भी, दुनिया की सबसे हर्षित तस्वीर हमेशा ऐसी मनःस्थिति का कारण बनती है। ”

इस तरह ए.टी. टवार्डोव्स्की ने बुनिन के बारे में लिखा था1965

बुनिन एक भाग्यवादी, एक तर्कहीन है, उनके कार्यों में त्रासदी और संदेह के मार्ग की विशेषता है। बुनिन का काम मानव जुनून की त्रासदी के बारे में आधुनिकतावादियों की अवधारणा को प्रतिध्वनित करता है। प्रतीकवादियों की तरह, बुनिन का ध्यान प्रेम, मृत्यु और प्रकृति के शाश्वत विषयों पर है। लेखक के कार्यों का लौकिक स्वाद, ब्रह्मांड की आवाजों के साथ उनकी छवियों की पैठ उनके काम को बौद्ध विचारों के करीब लाती है।

बुनिन की प्रेम की अवधारणा दुखद है। बुनिन के अनुसार प्रेम के क्षण व्यक्ति के जीवन का शिखर बन जाते हैं। प्यार में पड़ने से ही व्यक्ति दूसरे व्यक्ति को सही मायने में महसूस कर सकता है, केवल भावना ही अपने और अपने पड़ोसी पर उच्च मांगों को सही ठहराती है, केवल एक प्रेमी ही अपने अहंकार को दूर करने में सक्षम होता है। बुनिन के नायकों के लिए प्रेम की स्थिति निष्फल नहीं है, यह आत्माओं का उत्थान करती है।

बुनिन न केवल एक उल्लेखनीय गद्य लेखक थे, बल्कि एक उत्कृष्ट कवि भी थे, जिनकी गतिविधियाँ पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में विशेष रूप से गहन रूप से विकसित हुईं। बुनिन की कविता की विशेषताएं क्या हैं, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के रूसी साहित्य में इसका क्या स्थान है? इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कवि बुनिन का रचनात्मक मार्ग इस तरह के कठोर गुणात्मक परिवर्तनों के अधीन नहीं था, जैसा कि गद्य लेखक बुनिन का मार्ग था। और बुनिन की कविता का महत्व, इसके सभी निर्विवाद गुणों के लिए, बुनिन के गद्य के महत्व जितना महान नहीं है। और फिर भी द लीफ फॉल्स के लेखक की विशाल काव्य विरासत को 20 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य में एक अनमोल योगदान के रूप में शामिल किया गया है।

बुनिन ने अपना करियर तब शुरू किया जब साहित्य में पतन के पहले अग्रदूत - एन। मिन्स्की, डी। मेरेज़कोवस्की, जेड गिपियस, के। बालमोंट, और कुछ समय बाद वालेरी ब्रायसोव - ने रूसी धरती पर खुद को मजबूती से स्थापित कर लिया था। आकांक्षी कवि रूसी कविता में "नए रुझानों" से अलग रहे, हालांकि 19 वीं के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में वे रूसी पतन के व्यक्तिगत प्रतिनिधियों के साथ थोड़े समय के लिए करीब हो गए और यहां तक ​​​​कि अपनी सर्वश्रेष्ठ काव्य पुस्तकों में से एक को भी प्रकाशित किया। - पब्लिशिंग हाउस "स्कॉर्पियो" में "लीफ फॉल" ... इस कविता को शुरुआती बुनिन गीतों की उत्कृष्ट कृति माना जा सकता है, जो लुप्त होती, अतीत की विदाई के माधुर्य से व्याप्त है। लेकिन बुनिन का स्वभाव मनुष्य, उसकी भावनाओं, अनुभवों से अविभाज्य है।

"और फिर से चारों ओर सब कुछ जम जाएगा

खुशी के आखिरी पल!

शरद जानता है कि वह क्या है -

लंबे खराब मौसम का अग्रदूत "

इसके बाद, बुनिन ने एक से अधिक बार पतनशील की कविता के बारे में तीखी बात की, इसे जीवन से अलग करने, बेतुके दिखावा, अस्वाभाविकता, ज़ोरदार व्यवहार के लिए निंदा की।

बुनिन की कविता स्वयं 19 वीं शताब्दी के महानतम कवियों - पुश्किन, लेर्मोंटोव, टुटेचेव, बुत और छोटे के लाभकारी प्रभाव के तहत उठी और विकसित हुई, लेकिन अपने तरीके से महत्वपूर्ण - पोलोन्स्की, ए। टॉल्स्टॉय, मैकोव। उन्होंने बुनिन को शब्द, सादगी, शास्त्रीय स्पष्टता और सटीकता के लिए सम्मान सिखाया।

बुनिन की शुरुआती कविताओं में सबसे महत्वपूर्ण उनकी मूल प्रकृति के चित्रों को समर्पित है। कवि सरल शब्दों में अपने आसपास की दुनिया के विभिन्न रंगों, ध्वनियों, गंधों को व्यक्त करने में सक्षम था। उनके परिदृश्य आश्चर्यजनक रूप से विशिष्ट हैं, और पौधों और पक्षियों के उनके विवरण बहुत सटीक हैं।

बुनिन की कविताओं के सभी संग्रह खोलने वाले सोलह वर्षीय कवि की पंक्तियाँ एक तरह की रचनात्मक घोषणा की तरह लगती हैं:

चौड़ी छाती, स्वीकृति के लिए खुला झूला

वसंत की भावनाएँ - मिनट मेहमान!

तुम मेरे लिए मेरी बाहें खोलो, प्रकृति।

ताकि मैं तुम्हारी सुंदरता में विलीन हो जाऊं!

तुम, ऊँचे आकाश, दूर,

असीम नीला स्थान!

आप, हरा-भरा मैदान चौड़ा है!

केवल तुम्हारे लिए मैं अपनी आत्मा से प्रयास करता हूं!

1886 में लिखी गई यह कविता और बुनिन ने अपने संग्रह में शामिल सभी में सबसे पहले होने के नाते, 80 और 90 के दशक के कवियों द्वारा काम की एक लंबी श्रृंखला खोली, जिसने मध्य रूस की प्रकृति पर कब्जा कर लिया। यह प्रकृति अक्सर कवि की आत्मा में हर्षित, उज्ज्वल भावनाओं को जन्म देती है:

और हवा, पत्ते के साथ खेल रही है,

मिश्रित युवा सन्टी पेड़,

और सूरज की किरण, मानो जिंदा हो,

मैंने तरकश सेक्विन जलाए

और पोखर को नीला कर दिया,

एक इंद्रधनुष है... जीने में मज़ा है

और आकाश के बारे में सोचना मजेदार है

सूरज के बारे में, पकने वाली रोटी के बारे में

और साधारण सुख को संजोएं।

खराब मौसम के बिना, आकाश में बाहर जाओ, सूरज,

वैभव और गर्मजोशी में पुनर्जन्म

पूरी पृथ्वी पर फिर से सीधा,

कि सारा जीवन आनंद और आनंद का दिन है!

प्रकृति के प्रति अपने दृष्टिकोण को प्रकट करते हुए, बुनिन इस अवधि के दौरान लिखते हैं:

नहीं, यह वह परिदृश्य नहीं है जो मुझे आकर्षित करता है

लालची टकटकी रंगों पर ध्यान नहीं देगी,

और क्या चमकता है इन रंगों में

प्यार और होने का आनंद।

कवि विशेष रूप से शुरुआती शरद ऋतु की प्रकृति को चित्रित करना पसंद करता है, जब:

जंगल का सन्नाटा रहस्यमय ढंग से सरसराहट कर रहा है।

पतझड़ गाती है और अदृश्य रूप से जंगलों में भटकती है ...

पूरी कविता "फॉलिंग लीव्स" - रूसी परिदृश्य कविता के सबसे उल्लेखनीय कार्यों में से एक, बुनिन द्वारा शरद ऋतु के मौसम को समर्पित किया गया था, जिसमें दर्शाया गया है:

जंगल, मानो हम किसी चित्रित को देख रहे हों,

बैंगनी, सोना, क्रिमसन,

एक हंसमुख, रंगीन दीवार के साथ

एक उज्ज्वल ग्लेड पर खड़ा है।

बुनिन की प्रकृति की तस्वीरें रंगों की समृद्धि से विस्मित करती हैं, वे स्पष्ट रूप से रूसी राष्ट्रीय सिद्धांत को व्यक्त करते हैं। एक चित्रित मीनार के साथ पतझड़ के जंगल की तुलना करते हुए, कवि शरद ऋतु को एक "शांत विधवा" कहता है, जो "एक मोटली टॉवर में प्रवेश करती है", और, अकेले होने के कारण,

आसमान में वो छोटी सी खिड़कियाँ

जंगल में ओक और चीड़ जैसी महक आती है

गर्मियों में वह धूप से सूख गया,

और शरद एक शांत विधवा है

अपने मोटली टॉवर में प्रवेश करता है

हमेशा के लिए एक खाली जंगल में

खुला टावर अपने आप निकल जाएगा।

रूसी लोक कला के उद्देश्यों को न केवल "फॉलिंग लीव्स" कविता में सुना गया था, बल्कि बुनिन के अन्य कार्यों में भी सुना गया था। उदाहरण के लिए, कविता "एट द क्रॉसरोड्स", वी.एम. वासनेत्सोव की प्रसिद्ध पेंटिंग "द नाइट एट द चौराहे" से प्रेरित है, इस तरह की चौड़ाई में एक शानदार पक्षी के बारे में छंद हैं, जो:

शाखाओं के बीच भय से धड़कता है,

दुख की बात है विलाप और सिसकना,

और जितनी उदासी, उतनी ही उदास,

इंसान से ज्यादा दर्द सहता है...

यह कोई संयोग नहीं है कि बुनिन मानव पीड़ा के बारे में शब्दों के साथ कविता समाप्त करते हैं। एक कवि-मानवतावादी, वह इस विषय को एक से अधिक बार छूता है, हालांकि वह कभी भी मनमानी और हिंसा के खिलाफ सक्रिय संघर्ष की आवश्यकता को महसूस नहीं करता है।

एक साधारण व्यक्ति से एक अपील, उसके हार्दिक अनुभवों की गहराई में एक काव्य पैठ, बुनिन की ऐसी अद्भुत कविता को "गीत" के रूप में जन्म देती है:

मैं एक बस्तर पर एक साधारण लड़की हूँ,

वह एक मछुआरा है, एक हंसमुख व्यक्ति है।

सफेद पाल मुहाना पर डूब रहा है,

उसने कई समुद्र और नदियाँ देखीं।

वे कहते हैं कि ग्रीक महिलाएं बोस्फोरस पर हैं

अच्छा ... और मैं काला हूँ, पतला हूँ।

सफेद पाल समुद्र में डूब रहा है

शायद वो कभी वापस नहीं आएगा!

मैं मौसम में, खराब मौसम में इंतजार करूंगा ..

मैं इंतजार नहीं कर सकता - मैं सिर से निराश हो जाऊंगा,

मैं समुद्र में जाऊंगा, अंगूठी को पानी में फेंक दूंगा

और मैं अपने आप को एक स्किथ के साथ लटका दूंगा, काला।

जैसा कि आप देख सकते हैं, इस कविता को पढ़ते हुए, कवि बुनिन शब्द उपयोग में असाधारण रूप से सटीक हैं, उनकी छवियों को निश्चितता और संक्षिप्तता की विशेषता है, किसी भी प्रभाववादी अस्पष्टता से रहित, "पॉलीसेमी" का उल्लेख नहीं करना जिसे कविता की एक आवश्यक विशेषता माना जाता था। प्रतीकात्मकता के सिद्धांतकारों और चिकित्सकों की ... अपनी रचनात्मक पद्धति का मूल्यांकन करते हुए, बुनिन ने लिखा: "तुलना, सभी प्रकार के एनिमेशन को सबसे बड़ी भावना, माप और चातुर्य से निर्धारित किया जाना चाहिए, कभी भी तनावपूर्ण, खाली," सुंदर "आदि नहीं होना चाहिए। मैं लगभग हमेशा बहुत सटीक रूप से कहता हूं कि मैं क्या कहता हूं, और मैं इसे मरते दम तक सीखूंगा।" बुनिन कविता में रोज़मर्रा के पेशेवर विवरण पेश करने से डरते नहीं हैं, जो अक्सर उनकी कलम के नीचे विशेष अभिव्यक्ति प्राप्त करता है। सबसे प्रसिद्ध बुनिन की कविताओं में से एक "अकेलापन", जो उस कलाकार के बारे में बताता है जिसे उसकी प्यारी महिला ने छोड़ दिया था, ऐसे कई अभिव्यंजक विवरण हैं, लेकिन कविता के हर रोज़, नीरस अंत पर जोर दिया जाता है, परित्यक्त की लालसा को सूक्ष्मता से व्यक्त करता है कलाकार, विशेष रूप से प्रभावशाली है।

कुंआ! मैं चिमनी भर दूंगा, मैं पी जाऊंगा ...

कुत्ता खरीदना अच्छा रहेगा।

धीरे-धीरे बुनिन की कविता का दायरा विस्तृत होता जा रहा है। विदेश यात्राएं, जो 900 के दशक से बुनिन ने बार-बार की हैं, इस तथ्य में योगदान करती हैं कि कवि की टिप्पणियों का चक्र काफी समृद्ध है और अन्य देशों का जीवन, मुख्य रूप से दक्षिण और मध्य पूर्व, उनके कार्यों में प्रवेश करना शुरू कर देता है।

बुनिन को स्वयं यात्रा की आवश्यकता थी क्योंकि, जैसा कि उन्होंने लिखा था, वे "आत्मा को समय और स्थान की अनंतता से जोड़ते हैं" (निबंध "द शैडो ऑफ ए बर्ड")।

बुनिन की अतीत के प्रति आकांक्षा को उनकी कविता के शोधकर्ता बी. कोस्टेलिएंट्स ने अच्छी तरह से कहा था: "बुनिन ने हमेशा दुनिया में किसी ऐसी चीज की गहन खोज की है जो खुद को समय के विनाशकारी प्रभाव के लिए उधार नहीं देती है, लेकिन साथ ही, अपनी खोज में , वह भविष्य के लिए सक्रिय संघर्ष से, आधुनिकता जीने से दूर चले गए। उसने शाश्वत को केवल अतीत में देखा था। इसलिए, यह पता चला कि उन्हें इतिहास में दिलचस्पी नहीं थी, बल्कि इसके आंदोलन को पूरा करना था, जो "कालातीत" हो गया था। यह एक ऐसा इतिहास है जो अनिवार्य रूप से किसी प्रकार का संग्रहालय चरित्र प्राप्त करता है। यह शांत चिंतन का विषय है, न कि कोई बल जो किसी व्यक्ति को सक्रिय क्रिया के लिए प्रेरित करता है।"

यह बुनिन और अलेक्जेंडर ब्लोक जैसे समकालीन कवि के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है, जिनके लिए इतिहास हमेशा एक ऐसा क्षेत्र रहा है जिसने उन्हें आधुनिकता को बेहतर ढंग से समझने और समझने में मदद की, जिसे विशेष रूप से प्रसिद्ध ब्लोक के चक्र में कुलिकोवो फील्ड पर स्पष्ट किया गया था।

एक विशाल कब्रिस्तान के रूप में अतीत के दृष्टिकोण, जिसने असंख्य मानव पीढ़ियों को निगल लिया है, ने कब्रों, कब्रों और कब्रों को चित्रित करने में बुनिन की रुचि को निर्धारित किया, जहां कई सैकड़ों साल पहले मारे गए लोगों को दफनाया गया था।

यहाँ इस संबंध में एक विशिष्ट कविता "द मकबरा" है:

गहरा पोर्फिरी मकबरा

ब्रोकेड के गुच्छे और दो खड़ी पसलियाँ।

हाथ की हड्डियों में लोहे की कुल्हाड़ी है,

खोपड़ी पर चांदी का मुकुट है।

इसे ब्लैक आई सॉकेट्स के ऊपर खींचा जाता है,

आपके माथे पर चमकता है, चमकदार और खाली है।

और सूक्ष्म रूप से, मीठी, कब्र से महक आती है।

एक सड़ता हुआ सरू क्रॉस।

हालाँकि, मृत्यु का विषय, जो वर्षों से बुनिन के गद्य में अधिक से अधिक लगने लगता है, उनकी कविता की सामग्री को समाप्त नहीं करता है। वस्तुनिष्ठ दुनिया में कवि की दिलचस्पी उसे यथार्थवादी चित्रों की एक पूरी श्रृंखला बनाने के लिए प्रेरित करती है जो वास्तविकता को पुन: पेश करती है, विशेष रूप से ग्रामीण श्रम के दृश्यों में। बुनिन की अपेक्षाकृत प्रारंभिक कविताएँ ऐसी हैं - "बूढ़ा आदमी झोंपड़ी पर उड़ रहा था, एक फावड़ा फेंक रहा था", "प्लोवमैन", जैसे बाद में "हेमेकिंग" और कुछ अन्य, जैसे मूल काव्य उपन्यास "ऑन प्लायुशिखा" हैं। "बालागुला", "एक बंदर के साथ", "कलाकार"। अक्सर इन लघु कथाओं के केंद्र में अकेले लोग होते हैं: एक बूढ़ी औरत मास्को की सड़कों में से एक पर अपना जीवन जी रही है; एक गेय नायक, हिंसक रूप से तड़प रहा है, अपने अपंग जीवन पर पछतावा कर रहा है; एक क्रोएशियाई अंग-ग्राइंडर, अपने इकलौते दोस्त, एक प्रशिक्षित बंदर के साथ गर्म गर्मी के दिनों में दचाओं में घूम रहा है; एक गंभीर रूप से बीमार लेखक, जिसमें चेखव को पहचानना मुश्किल नहीं है। मौखिक विशेषताओं की सटीकता और तीक्ष्णता के साथ ये छोटे काव्य उपन्यास, आसपास के नायकों पर ध्यान देते हैं, रोजमर्रा की जिंदगी, जैसे कि बुनिन की कविता और उनके गद्य को एक साथ लाते हैं।

प्रकृति का विषय भी बुनिन के परिपक्व कार्य में और विकास प्राप्त करता है। अधिक से अधिक स्वाभाविक रूप से, अधिक जैविक तरीके से, प्रकृति की छवि बुनिन की कविता में मनुष्य की भावनाओं, विचारों और अनुभवों के साथ विलीन हो जाती है। तो, "बिर्च" कविता में उनकी अंतिम पंक्तियाँ:

सन्टी अकेला है।

लेकिन यह उसके लिए आसान है। उसका वसंत बहुत दूर है।

स्वाभाविक रूप से, वे अपना ध्यान एक व्यक्ति, एक युवा लड़की की ओर मोड़ते हैं, जिसका वसंत खिलना अभी भी आगे है। कविता में "सर्दियों की रात बादल और ठंडी है" आपके सामने न केवल एक सर्दियों की रात का वर्णन है, रात की तस्वीर में गेय नायक के अस्पष्ट विचारों के दौरान और विलय। और बुनिन की परिपक्व कविता में ऐसे कई उदाहरण हैं।

लेकिन बुनिन के गीतों की सभी कलात्मक समृद्धि के साथ, इसमें स्पष्ट रूप से एक महत्वपूर्ण कमी है - यह लगभग पूरी तरह से नागरिक, सामाजिक उद्देश्यों से रहित है। पहली रूसी क्रांति की घटनाओं के प्रभाव में लिखी गई "ऑर्मुज्ड", "जियोर्डानो ब्रूनो", "बंजर भूमि" जैसी कविताओं के बाद और रूस में मुक्ति आंदोलन के जवाब में, बुनिन अनिवार्य रूप से सामाजिक विषयों से अपनी कविता में चले गए, और केवल क्रांति के बाद वे कई राजनीतिक कविताओं में अपनी अस्वीकृति व्यक्त करेंगे ...

बुनिन ने शास्त्रीय रूसी कविता की परंपराओं, पुश्किन और लेर्मोंटोव की परंपराओं को अपनाया, सादगी और स्पष्टता के लिए उनका प्रयास, उनकी पारदर्शी कविता, किसी भी औपचारिक दिखावा के लिए विदेशी, प्रकृति की उनकी सूक्ष्म भावना; लेकिन उन्होंने अपनी कविता में महान रूसी क्लासिक्स के सामाजिक पथ को शामिल नहीं किया। इसलिए, शास्त्रीय रूसी साहित्य की परंपराओं की बुनिन की विरासत कुछ हद तक सीमित थी और इसमें इसकी सारी संपत्ति शामिल नहीं थी। इस अर्थ में, ब्लोक और मायाकोवस्की जैसे 20 वीं शताब्दी के ऐसे कवि, अपने काम की सभी नवीनता के साथ, जो उस समय के कुछ समकालीनों को लग रहे थे, शास्त्रीय परंपरा से प्रस्थान का संकेत देते थे, निस्संदेह मुख्य के करीब थे, 19 वीं शताब्दी की रूसी कविता के विकास की मुख्य पंक्ति - पुश्किन, लेर्मोंटोव, नेक्रासोव की पंक्ति, मानव जाति के बेहतर भविष्य के लिए संघर्ष से जुड़ी है। बुनिन के गीत समग्र रूप से इस संघर्ष से बाहर थे, और इसने पाठक पर इसके प्रभाव की शक्ति को काफी हद तक सीमित कर दिया।

बुनिन कवि, बुनिन गद्य लेखक की तरह, साहित्यिक गतिविधि के कई दशकों तक अपरिवर्तित नहीं रहे, और 10 के दशक में उनके द्वारा लिखी गई कविताएँ 900 के दशक की शुरुआत के छंदों से कई मायनों में भिन्न हैं, और इससे भी अधिक 90 के दशक में या 80 के दशक x वर्ष।

वर्षों से, शास्त्रीय कविता के प्रति बुनिन की सामान्य निष्ठा के साथ, उनकी कविता में विचारों और भावनाओं की दुनिया को व्यक्त करने की इच्छा अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से महसूस की जा सकती है, 20 वीं शताब्दी के एक व्यक्ति को इसे व्यक्त करने के लिए जितना संभव हो उतना गहराई से और सूक्ष्मता से व्यक्त किया जा सकता है। काव्य छवियों में दुनिया को यथासंभव संक्षिप्त और संयम से। परिपक्व बुनिन की कविताओं की संक्षिप्तता, उनमें से कुछ में सहमति की जानबूझकर कमी, निस्संदेह, रूसी कविता की सामान्य आकांक्षा के अनुरूप है। आलंकारिक अभिव्यंजना के नए रूपों की खोज के लिए XX सदी।

900 के दशक के उत्तरार्ध की ऐसी बुनिन की कविताएँ, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है "अकेलापन", "बालागुला", "कलाकार", और इससे भी अधिक हद तक शुरुआती 10 के छंद - "मस्केट", "विधवा रात में रोती थी" " और अन्य - न केवल अपनी कलात्मक शक्ति में उल्लेखनीय हैं, बल्कि रूसी कविता में एक नया शब्द भी है, जो एपिगोनिज़्म के बेतुके आरोप का दृढ़ता से खंडन करते हैं जो एक बार कुछ आलोचकों द्वारा बुनिन को मुख्य रूप से प्रतीकात्मक शिविर से प्रस्तुत किया गया था।

बुनिन काव्य अनुवाद के भी उल्लेखनीय उस्ताद थे। डी. बायरन के दार्शनिक नाटक "कैन", "मैनफ्रेड", "हेवेन एंड अर्थ" और विशेष रूप से जी। लॉन्गफेलो की कविता "द सॉन्ग ऑफ हियावथा" के अंग्रेजी से उनके अनुवाद, जो उत्तर की भारतीय जनजातियों के महाकाव्य के आधार पर उत्पन्न हुए थे। अमेरिका को रूसी काव्य संस्कृति की सबसे उत्कृष्ट घटनाओं के लिए सुरक्षित रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।

वी. अफानसेव के अनुसार

"पक्षी का घोंसला है" कविता का विश्लेषण

पक्षी का घोंसला होता है, जानवर के पास छेद होता है।

कितना कड़वा था जवान दिल,

जब मैं अपने पिता के आँगन से निकला,

कहो मुझे अपने घर के लिए खेद है!

जानवर के पास एक छेद है, पक्षी के पास एक घोंसला है।

दिल कैसे धड़कता है, उदास और जोर से

जब मैं खुद को एक अजीब किराए के घर में पार करता हूँ

अपने पहले से ही बेढंगे नैपसेक के साथ!

अकेलापन, बेघर, विदेशी भूमि और गृह क्लेश का विषय। और भी

उनके घर की यादें, पिता का आँगन, और वीर सब कुछ विदेशी से घिरा हुआ है: एक विदेशी देश, अजनबी, एक अजीब घर, एक अजीब मठ ..

बुनिन गेय नायक की निराशा की भावना पैदा करता है e पिट्स "कड़वा", "दुखद", "कड़वा"। मनुष्य की तुलना पक्षी और जानवर से की जाती है, जिसमें एक घोंसला और एक बिल होता है

कवि ने पहली पंक्ति की पुनरावृत्ति में शब्दों के क्रम को बदल दिया मूंछरोना, शिकायत, विलाप सुनना। और जब क्रम बदलता हैशब्दों में न केवल कड़वाहट महसूस होती है, बल्कि विरोध, क्रोध भी होता है।

लंबी लाइनें तथ्यों को बताती हैं: "पक्षी का घोंसला है ...", "मैंने अपने पिता के यार्ड को छोड़ दिया ...", "जानवर में एक छेद है ...", "मैं प्रवेश करता हूं,किसी और के किराए के घर में बपतिस्मा लिया जा रहा है ... "और छोटी पंक्तियों में- भावनाओं, तुमआत्मा की गहराइयों से फूटना: "कितना कड़वा ...", "मुझे खेद है ...", "यह कैसे धड़कता है"दिल उदास और जोर से है..."।

मातृभूमि से अलगाव एक व्यक्ति को पीड़ित करता है, उसकी आत्मा को कड़वाहट, दर्द, अकेलेपन से भर देता है।

युद्ध के बाद के वर्षों में, बुनिन का सोवियत संघ के प्रति एक उदार रवैया था, लेकिन वह देश में सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों के साथ नहीं आ सके, जिसने उन्हें यूएसएसआर में लौटने से रोका। निर्वासन में, बुनिन ने अपने पहले से प्रकाशित कार्यों को लगातार संशोधित किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने अपने कार्यों को नवीनतम लेखक के संस्करण के अनुसार ही प्रकाशित करने के लिए कहा।

बुनिन की कविता 19वीं सदी के अंत - 20वीं सदी की शुरुआत में रूसी संयुक्ताक्षर में एक बहुत ही हड़ताली घटना है। Fet, Maikov, Polonsky की परंपराओं को शानदार ढंग से विकसित किया; उस पर ध्यान नहीं दिया गया और सभी ने उसकी सराहना की। हालाँकि, जीवन ने पहले परिमाण के रूसी कवियों के नामों में कवि का नाम दृढ़ता से तय किया है। उनकी कविताएँ प्रकृति के गीतात्मक और मननशील चित्र हैं, जिन्हें सूक्ष्म विवरणों, हल्के रंगों और हाफ़टोन के माध्यम से बनाया गया है। उनका मुख्य स्वर उदासी, उदासी है, लेकिन यह उदासी "उज्ज्वल", सफाई है।

इवान अलेक्सेविच बुनिनरूसी लेखक, कवि, पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद शिक्षाविद (1909), साहित्य में पहले रूसी नोबेल पुरस्कार विजेता (1933), का जन्म 22 अक्टूबर (पुरानी शैली के अनुसार - 10 अक्टूबर) 1870 को वोरोनिश में हुआ था। एक गरीब रईस का परिवार जो एक पुराने कुलीन परिवार से था। बुनिन के पिता एक मामूली अधिकारी हैं, उनकी मां ल्यूडमिला अलेक्जेंड्रोवना, नी चुबारोवा हैं। उनके नौ बच्चों में से पांच की कम उम्र में मृत्यु हो गई। इवान का बचपन किसान साथियों के साथ संचार में, ओर्योल प्रांत के बुटीर्की खेत में गुजरा।

1881 में, इवान व्यायामशाला की पहली कक्षा में गया। येलेट्स में, लड़के ने लगभग साढ़े चार साल तक अध्ययन किया - 1886 की सर्दियों के मध्य तक, जब उसे ट्यूशन फीस का भुगतान न करने के लिए व्यायामशाला से निकाल दिया गया था। विश्वविद्यालय के एक उम्मीदवार, अपने भाई यूली के मार्गदर्शन में, ओज़ेरकी चले गए, इवान ने मैट्रिक परीक्षा उत्तीर्ण करने के लिए सफलतापूर्वक तैयारी की।

1886 के पतन में, युवक ने हॉबी उपन्यास लिखना शुरू किया, जिसे उन्होंने 26 मार्च, 1887 को समाप्त किया। उपन्यास प्रकाशित नहीं हुआ था।

1889 के पतन के बाद से, बुनिन ने ओर्लोव्स्की वेस्टनिक में काम किया, जहाँ उनकी कहानियाँ, कविताएँ और साहित्यिक आलोचनात्मक लेख प्रकाशित हुए। युवा लेखक ने अखबार के प्रूफरीडर वरवरा पशचेंको से मुलाकात की, जिन्होंने 1891 में उनसे शादी की। सच है, इस तथ्य के कारण कि पशचेंको के माता-पिता शादी के खिलाफ थे, पति-पत्नी ने कभी शादी नहीं की।

अगस्त 1892 के अंत में, नववरवधू पोल्टावा चले गए। यहां बड़े भाई जूलियस इवान को अपने ऑफिस ले गए। उन्होंने अपने लिए लाइब्रेरियन की स्थिति का भी आविष्कार किया, जिससे उन्हें प्रांत में पढ़ने और यात्रा करने के लिए काफी समय मिल गया।

उसकी पत्नी के साथ बुनिन के एक दोस्त के साथ ए.आई. लेखक बिबिकोव ने पोल्टावा छोड़ दिया। कई वर्षों तक उन्होंने एक व्यस्त जीवन शैली का नेतृत्व किया, लंबे समय तक कहीं भी नहीं रहे। जनवरी 1894 में, बुनिन ने मास्को में लियो टॉल्स्टॉय का दौरा किया। टॉल्स्टॉय की नैतिकता की गूँज, शहरी सभ्यता के उनके आलोचक बुनिन की कहानियों में सुनने को मिलते हैं। बड़प्पन के सुधार के बाद की दरिद्रता ने उनकी आत्मा (एंटोनोव एपल्स, एपिटाफ, न्यू रोड) में उदासीन नोटों को जन्म दिया। बुनिन को अपने मूल पर गर्व था, लेकिन वह "नीले रक्त" के प्रति उदासीन था, और सामाजिक बेचैनी की भावना "पृथ्वी के लोगों और ब्रह्मांड के भगवान की सेवा करने की इच्छा में बढ़ी - भगवान, जिसे मैं सौंदर्य कहता हूं, कारण, प्रेम, जीवन और जो हर चीज में व्याप्त है।"

1896 में, जी लॉन्गफेलो की कविता "द सॉन्ग ऑफ हियावथा" बुनिन के अनुवाद में प्रकाशित हुई थी। उन्होंने अल्की, सादी, पेट्रार्क, बायरन, मित्सकेविच, शेवचेंको, बालिक और अन्य कवियों का भी अनुवाद किया। 1897 में, बुनिन की पुस्तक "टू द एंड ऑफ़ द वर्ल्ड" और अन्य कहानियाँ सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुईं।

काला सागर तट पर जाने के बाद, बुनिन ने ओडेसा समाचार पत्र "युज़्नोय ओबोज़्रेनिये" में सहयोग करना शुरू किया, उनकी कविताओं, कहानियों, साहित्यिक आलोचनात्मक नोटों को प्रकाशित किया। अखबार के प्रकाशक एन.पी. साकनी ने बुनिन को समाचार पत्र के प्रकाशन में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। इस बीच, इवान अलेक्सेविच को साकनी की बेटी अन्ना निकोलायेवना पसंद आया। उनकी शादी 23 सितंबर, 1898 को हुई थी। लेकिन युवा का जीवन नहीं चल पाया। 1900 में उनका तलाक हो गया और 1905 में उनके बेटे कोल्या की मृत्यु हो गई।

1898 में, मास्को में बुनिन की कविताओं का एक संग्रह "अंडर द ओपन स्काई" प्रकाशित हुआ, जिसने उनकी प्रसिद्धि को मजबूत किया। संग्रह लिस्टोपैड (1901) को उत्साही समीक्षाओं के साथ बधाई दी गई, जिसे 1903 में द सॉन्ग ऑफ हियावथा के अनुवाद के साथ पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के पुश्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया, जिसने बुनिन को "रूसी परिदृश्य के कवि" की प्रसिद्धि दिलाई। . कविता की निरंतरता सदी की शुरुआत और यात्रा रेखाचित्र ("द शैडो ऑफ द बर्ड", 1908) का गेय गद्य था।

"बुनिन की कविता पहले से ही शास्त्रीय परंपरा के प्रति समर्पण से प्रतिष्ठित थी, भविष्य में यह विशेषता उनके सभी कार्यों में प्रवेश करेगी," ई.वी. स्टेपैनियन। - जिस कविता ने उन्हें प्रसिद्धि दिलाई, वह पुश्किन, बुत, टुटेचेव के प्रभाव में विकसित हुई। लेकिन उसके पास केवल उसके निहित गुण थे। इस प्रकार, बुनिन एक कामुक रूप से ठोस छवि की ओर अग्रसर होता है; बुनिन की कविता में प्रकृति की तस्वीर में गंध, तीव्र रूप से कथित रंग, ध्वनियां शामिल हैं। बुनिन की कविता और गद्य में एक विशेष भूमिका लेखक द्वारा इस्तेमाल किए गए विशेषण द्वारा निभाई जाती है, क्योंकि यह सशक्त रूप से व्यक्तिपरक, मनमाने ढंग से थी, लेकिन साथ ही साथ संवेदी संवेदी अनुभव के साथ संपन्न थी। "

प्रतीकवाद को स्वीकार नहीं करते हुए, बुनिन ने नवयथार्थवादियों के संघों में प्रवेश किया - एसोसिएशन "नॉलेज" और मॉस्को साहित्यिक सर्कल "बुधवार", जहां उन्होंने 1917 से पहले लिखे गए अपने लगभग सभी कार्यों को पढ़ा। उस समय, गोर्की ने बुनिन को "रूस में पहला लेखक" माना।

बुनिन ने कई घोषणात्मक कविताओं के साथ 1905-1907 की क्रांति का जवाब दिया। उन्होंने अपने बारे में "अत्याचार, गोलीबारी, यातना, निष्पादन के महान और नीच, शक्तिहीन गवाह के साक्षी" के रूप में लिखा।

तब बुनिन ने अपने सच्चे प्यार से मुलाकात की - मॉस्को सिटी काउंसिल के सदस्य निकोलाई एंड्रीविच मुरोमत्सेव की बेटी वेरा निकोलेवना मुरोमत्सेवा और स्टेट ड्यूमा के अध्यक्ष सर्गेई एंड्रीविच मुरोमत्सेव की भतीजी। जी.वी. एडमोविच, जो कई वर्षों से फ्रांस में बुनिन्स को अच्छी तरह से जानते थे, ने लिखा है कि इवान अलेक्सेविच ने वेरा निकोलेवन्ना में पाया "एक दोस्त न केवल प्यार करने वाला, बल्कि एक भक्त भी है जो अपने पूरे अस्तित्व के साथ खुद को बलिदान करने के लिए तैयार है, सब कुछ देने के लिए, शेष रहते हुए एक जीवित व्यक्ति, एक आवाजहीन छाया में बदले बिना"।

1906 के अंत से, बुनिन और वेरा निकोलेवन्ना लगभग रोजाना मिलते थे। चूंकि उनकी पहली पत्नी के साथ विवाह भंग नहीं हुआ था, वे केवल 1922 में पेरिस में शादी करने में सक्षम थे।

वेरा निकोलेवना बुनिन के साथ 1907 में मिस्र, सीरिया और फिलिस्तीन की यात्रा की, 1909 और 1911 में उन्होंने कैपरी में गोर्की का दौरा किया। 1910-1911 में उन्होंने मिस्र और सीलोन का दौरा किया। 1909 में, बुनिन को दूसरी बार पुश्किन पुरस्कार से सम्मानित किया गया, और उन्हें एक मानद शिक्षाविद चुना गया, और 1912 में - सोसाइटी ऑफ लवर्स ऑफ रशियन लिटरेचर (1920 तक - डिप्टी चेयरमैन) के मानद सदस्य।

1910 में, लेखक ने "द विलेज" कहानी लिखी। खुद बुनिन के अनुसार, यह "कार्यों की एक पूरी श्रृंखला की शुरुआत थी जो रूसी आत्मा, इसकी अजीबोगरीब अंतःक्रिया, इसके प्रकाश और अंधेरे, लेकिन लगभग हमेशा दुखद नींव को दर्शाती है।" कहानी "सुखोडोल" (1911) एक किसान महिला की स्वीकारोक्ति है जो आश्वस्त है कि "स्वामी दासों के समान चरित्र थे: या तो शासन करने के लिए या डरने के लिए।" "पावर", "गुड लाइफ" (1911), "प्रिंस इन प्रिंसेस" (1912) कहानियों के नायक कल के गुलाम हैं जो पैसे के लालच में अपनी मानवीय छवि खो रहे हैं; कहानी "मास्टर फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" (1915) - एक करोड़पति की दयनीय मौत के बारे में। उसी समय, बुनिन ने उन लोगों को चित्रित किया जिनके पास अपनी प्राकृतिक प्रतिभा और ताकत ("क्रिकेट", "ज़खर वोरोब्योव", "जॉन राइडलेट्स", आदि) को लागू करने के लिए कहीं नहीं है। यह घोषणा करते हुए कि वह "एक रूसी व्यक्ति की आत्मा में एक गहरे अर्थ में सबसे अधिक रुचि रखते हैं, एक स्लाव के मानस के लक्षणों का चित्रण", लेखक लोक तत्व में राष्ट्र के मूल की तलाश कर रहा था, भ्रमण में इतिहास ("सिक्स-विंग्ड", "सेंट प्रोकोपियस", "द ड्रीम ऑफ बिशप इग्नाटियस ऑफ रोस्तोव", "प्रिंस वेस्लेव")। यह खोज प्रथम विश्व युद्ध से तेज हो गई थी, जिसके प्रति बुनिन तीव्र रूप से नकारात्मक था।

अक्टूबर क्रांति और गृहयुद्ध ने इस सामाजिक-कलात्मक अध्ययन का सार प्रस्तुत किया। "लोगों के बीच दो प्रकार के होते हैं," बुनिन ने लिखा। - एक में रूस प्रमुख है, दूसरे में - चुड, मेरिया। लेकिन दोनों में मनोदशा, रूप, "अनिश्चितता" की भयानक परिवर्तनशीलता है, जैसा कि वे पुराने दिनों में कहते थे। लोगों ने खुद से कहा: "हम से, एक पेड़ की तरह - एक क्लब और एक आइकन दोनों," - परिस्थितियों के आधार पर, पेड़ कौन काम करेगा।

क्रांतिकारी पेत्रोग्राद से, "दुश्मन की भयानक निकटता" से बचते हुए, बुनिन मास्को के लिए रवाना हुए, और वहां से 21 मई, 1918 को ओडेसा गए, जहां उन्होंने "शापित दिन" डायरी लिखी - क्रांति की सबसे उग्र निंदाओं में से एक और बोल्शेविकों की शक्ति। अपनी कविताओं में, बुनिन ने रूस को "वेश्या" कहा, लोगों को संबोधित करते हुए लिखा: "मेरे लोग! आपके मार्गदर्शक आपको विनाश की ओर ले गए।" "अकथनीय मानसिक पीड़ा का प्याला पीकर", 26 जनवरी, 1920 को, बुनिन्स कॉन्स्टेंटिनोपल के लिए रवाना हुए, वहां से बुल्गारिया और सर्बिया गए, और मार्च के अंत में पेरिस पहुंचे।

1921 में, बुनिन की कहानियों का एक संग्रह, "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को", पेरिस में प्रकाशित हुआ था। इस संस्करण ने फ्रेंच प्रेस में कई प्रतिक्रियाएं दीं। यहाँ उनमें से सिर्फ एक है: "बुनिन ... एक वास्तविक रूसी प्रतिभा, खून बह रहा है, असमान और एक ही समय में साहसी और महान। उनकी पुस्तक में कई कहानियाँ हैं जो सत्ता में दोस्तोवस्की के योग्य हैं ”(“ नर्वी ”, दिसंबर 1921)।

"फ्रांस में," बुनिन ने लिखा, "मैं पेरिस में पहली बार रहता था, 1923 की गर्मियों के बाद से मैं आल्प्स-मैरीटाइम्स में चला गया, केवल कुछ सर्दियों के महीनों के लिए पेरिस लौट आया"।

बुनिन विला बेल्वेडियर में बस गए, और प्राचीन प्रोवेनकल शहर ग्रास एम्फीथिएटर के नीचे स्थित था। प्रोवेंस की प्रकृति ने बुनिन को क्रीमिया की याद दिला दी, जिसे वह बहुत प्यार करता था। राचमानिनॉफ ने ग्रास में उनसे मुलाकात की। शुरुआती लेखक बुनिन की छत के नीचे रहते थे - उन्होंने उन्हें साहित्यिक कौशल सिखाया, उन्होंने जो लिखा, उसकी आलोचना की, साहित्य, इतिहास और दर्शन पर अपने विचार व्यक्त किए। उन्होंने टॉल्स्टॉय, चेखव, गोर्की के साथ अपनी बैठकों के बारे में बात की। बुनिन के निकटतम साहित्यिक सर्कल में एन। टेफी, बी। जैतसेव, एम। एल्डानोव, एफ। स्टेपुन, एल। शस्तोव, साथ ही साथ उनके "छात्र" जी। कुज़नेत्सोवा (बुनिन का अंतिम प्यार) और एल। ज़ुरोव शामिल थे।

इन सभी वर्षों में बुनिन ने बहुत कुछ लिखा, उनकी नई किताबें लगभग हर साल सामने आईं। 1921 में "द लॉर्ड फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को" के बाद, संग्रह "इनिशियल लव" प्राग में, 1924 में बर्लिन में - "द रोज़ ऑफ़ जेरिको", 1925 में पेरिस में - "मिताज़ लव", 1929 में उसी स्थान पर प्रकाशित हुआ था। - " चयनित कविताएँ "- उत्प्रवास में बुनिन का एकमात्र कविता संग्रह, वी। खोडासेविच, एन। टेफी, वी। नाबोकोव से सकारात्मक प्रतिक्रियाएं मिली हैं। "अतीत के आनंदमय सपनों" में बुनिन अपनी मातृभूमि में लौट आए, बचपन, किशोरावस्था, युवावस्था, "बिना बुझे हुए प्यार" को याद किया।

जैसा कि ई.वी. Stepanyan: "बुनिन की सोच की द्विआधारी प्रकृति - जीवन के नाटक का विचार, दुनिया की सुंदरता के विचार से जुड़ा हुआ है, - बुनिन के विषयों को विकास और तनाव की तीव्रता के बारे में सूचित करता है। बुनिन के कलात्मक विवरण में होने की वही तीव्रता स्पष्ट है, जिसने प्रारंभिक रचनात्मकता के कार्यों की तुलना में और भी अधिक कामुक प्रामाणिकता हासिल कर ली है।"

1927 तक, बुनिन अखबार वोज्रोज़्डेनी में दिखाई दिए, फिर (भौतिक कारणों से) नवीनतम समाचार में, किसी भी प्रवासी राजनीतिक समूह में शामिल नहीं हुए।

1930 में, इवान अलेक्सेविच ने "द शैडो ऑफ द बर्ड" लिखा और पूरा किया, शायद, उत्प्रवास काल का सबसे महत्वपूर्ण काम - उपन्यास "द लाइफ ऑफ आर्सेनेव"।

वेरा निकोलेवन्ना ने लेखक बी.के. इस पुस्तक पर बुनिन के काम पर ज़ैतसेव:

"यांग नशे में काम करने की अवधि (इसे पागल करने के लिए नहीं) में है: वह कुछ भी नहीं देखता है, कुछ भी नहीं सुनता है, पूरे दिन बिना रुके लिखता है ... हमेशा की तरह, इन अवधियों में, वह बहुत नम्र है, मेरे साथ कोमल है, विशेष रूप से, कभी-कभी जो उसने मुझे अकेले लिखा था, वह पढ़ता है। "एक बहुत बड़ा सम्मान"। और वह बहुत बार दोहराता है कि वह अपने जीवन में कभी किसी के साथ मेरी बराबरी नहीं कर सका, कि मैं अकेला हूं, आदि। ”

अलेक्सी आर्सेनेव के अनुभवों का वर्णन अतीत के बारे में दुख से भरा हुआ है, रूस के बारे में, "इतने जादुई समय में हमारी आंखों के सामने मर गया।" बुनिन एक काव्य ध्वनि (1927 से 1930 तक लघु कथाओं की एक श्रृंखला: "द वील हेड", "द हंचबैक नॉवेल", "राफ्टर मैन", "द मर्डरर", आदि) में विशुद्ध रूप से प्रोसिक सामग्री का अनुवाद करने में सक्षम था।

1922 में, बुनिन को पहली बार नोबेल पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था। उनकी उम्मीदवारी को आर. रोलैंड ने नामांकित किया था, जिसके बारे में उन्होंने बुनिन एम.ए. एल्डानोव: "... आपकी उम्मीदवारी की घोषणा और घोषणा एक ऐसे व्यक्ति द्वारा की गई है जो दुनिया भर में बेहद सम्मानित है।"

हालांकि, आयरिश कवि डब्ल्यू.बी. येट्स। 1926 में, बुनिन को नोबेल पुरस्कार के लिए नामित करने के लिए फिर से बातचीत चल रही थी। 1930 के बाद से, रूसी प्रवासी लेखकों ने पुरस्कार के लिए बुनिन को नामित करने के अपने प्रयासों को फिर से शुरू कर दिया है।

1933 में बुनिन को नोबेल पुरस्कार प्रदान किया गया। बुनिन को पुरस्कार देने का आधिकारिक निर्णय कहता है:

"9 नवंबर, 1933 के स्वीडिश अकादमी के निर्णय से, इस वर्ष के लिए साहित्य का नोबेल पुरस्कार इवान बुनिन को सख्त कलात्मक प्रतिभा के लिए दिया गया था जिसके साथ उन्होंने साहित्यिक गद्य में विशिष्ट रूसी चरित्र को फिर से बनाया।"

बुनिन ने प्राप्त पुरस्कार की एक महत्वपूर्ण राशि जरूरतमंद लोगों को वितरित की। धन के वितरण के लिए एक आयोग का गठन किया गया था। बुनिन ने समाचार पत्र "सेगोडन्या" पी। निल्स्की के संवाददाता से कहा: "... जैसे ही मुझे पुरस्कार मिला, मुझे लगभग 120,000 फ़्रैंक वितरित करने थे। मैं बिल्कुल नहीं जानता कि पैसे को कैसे संभालना है। अब यह विशेष रूप से कठिन है। क्या आप जानते हैं कि मदद मांगने के लिए मुझे कितने पत्र मिले? कम से कम समय में 2000 तक ऐसे पत्र प्राप्त हुए।"

1937 में, लेखक ने दार्शनिक और साहित्यिक ग्रंथ "द लिबरेशन ऑफ टॉल्स्टॉय" को पूरा किया - अपने स्वयं के छापों और उन लोगों की गवाही के आधार पर लंबे समय तक प्रतिबिंबों का परिणाम जो टॉल्स्टॉय को करीब से जानते थे।

1938 में, बुनिन ने बाल्टिक राज्यों का दौरा किया। इस यात्रा के बाद, वह दूसरे विला - "जीनेट" में चले गए, जहां उन्होंने पूरे द्वितीय विश्व युद्ध को कठिन परिस्थितियों में बिताया। इवान अलेक्सेविच मातृभूमि के भाग्य के बारे में बहुत चिंतित थे और उत्साह से लाल सेना की जीत के बारे में सभी संदेश प्राप्त किए। बुनिन ने आखिरी मिनट तक रूस लौटने का सपना देखा, लेकिन यह सपना सच होने के लिए नियत नहीं था।

बुनिन "चेखव के बारे में" (1955 में न्यूयॉर्क में प्रकाशित) पुस्तक को पूरा करने में विफल रहे। उनकी अंतिम कृति, कविता "रात", 1952 की है।

8 नवंबर, 1953 को, बुनिन की मृत्यु हो गई और उन्हें पेरिस के पास सेंट-जेनेविव-डेस-बोइस के रूसी कब्रिस्तान में दफनाया गया।

"100 महान नोबेल पुरस्कार विजेताओं" की सामग्री के आधार पर मुस्की एस।

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