Kaip veikia suaugusiųjų krikštas? Pokalbis su dvasiniu tėvu. Krikštamotė ir tėvas

Šiuolaikiniai žmonės vis dažniau galvoja apie savo sielą, todėl daugelis nusprendžia krikšto apeigas atlikti bažnyčioje. Tačiau prieš nuspręsdami žengti tokį žingsnį, turėtumėte viską atidžiai pasverti. Jei norą krikštytis sukelia tik noras atiduoti duoklę madai, tai geriau tai atidėti. Juk prisijungimas prie bažnyčios bendruomenės žmogui užkrauna tam tikrus įsipareigojimus. Esant sąmoningam troškimui gyventi krikščioniškai, reikia tam tikro pasiruošimo, kelių sąlygų įvykdymo.

Krikštas yra viena iš seniausių bažnyčios tradicijų, apie kurią rašoma Biblijoje. Pats Jėzus Kristus taip pat buvo pakrikštytas, todėl kiekvienas tikintysis turėtų sekti Jo pavyzdžiu. Privalomas sakramento atributas yra vanduo, į kurį tikintysis panardinamas tris kartus. Šį veiksmą lydi kreipimasis į Šventosios Trejybės asmenis – Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią. Tai simbolizuoja dvasinį gimimą amžinas gyvenimas o žmogaus mirtis nuodėmei. Sakramente yra išlaisvinimas iš gimtosios nuodėmės, kuri buvo paveldėta iš pirmųjų žmonių (Adomo ir Ievos). Krikštas atliekamas kartą gyvenime.

Prieš sakramentą privalomas pokalbis su bažnyčios tarnautoju, tiesiog su kunigu. Galite su juo susitikti pasibaigus bet kuriai tarnybai, tereikia sugalvoti ir pasakyti apie savo norą dalyvauti ceremonijoje.

Vienose šventyklose vyksta individualūs pokalbiai, kitose – bendri. Paprastai į derybas reikia atvykti tris kartus. Jų metu kunigas pasakoja apie bažnytinis gyvenimas, apie tai, kokius tikinčiojo elgesio pokyčius reikės padaryti, kaip krikštijamas suaugęs žmogus.

Anksčiau čia veikė katechumenų įstaiga. Būsimieji krikščionys buvo ruošiami palaipsniui prisijungti prie krikščionių bendruomenės. Parengiamasis laikotarpis truko nuo 40 dienų iki kelerių metų. Žmonės studijavo Šventąjį Raštą, mokėsi melstis. Bažnyčios bendruomenė turėjo įsitikinti, kad pareiškėjas labai troško gyventi krikščioniškai.

Pasiruošimas ritualui

Krikštas vyksta visus liturginius metus. Nesvarbu, kiek žmogui metų, ceremoniją galite atlikti bet kuriame amžiuje, bet kurią dieną, tam nėra jokių apribojimų. Juk kiekvienas turi savo likimą – kai kurie tokį svarbų sprendimą priima atsidūrę ligoninėje ar veikiami kitų aplinkybių, verčiančių susimąstyti apie amžinybę.

Galima susitarti, kad apeigos būtų atliekamos individualiai, tačiau dažniausiai tai daroma grupei, kuri dalyvavo skaitymuose. Dieną šventyklos rektorius pasirenka savavališkai. Paprastai tai yra šeštadienis, kad nauji bažnyčios nariai galėtų visapusiškai dalyvauti kitą rytą. Dieviškoji liturgija, pradėkite bendrystę.

Kiekviena šventykla gali turėti savo tvarkaraštį, kurį paprastai galima rasti prie įėjimo į pastatą.

Norint sąmoningai joje dalyvauti, geriau iš anksto žinoti, kaip vyksta suaugusiojo krikšto apeigos. Apie tai kunigas dažniausiai kalba išankstiniuose pokalbiuose, paaiškindamas kiekvieno veiksmo prasmę. Rusijoje visos pamaldos ir apeigos vyksta bažnytine slavų kalba. Praverstų pasiimti žodyną, kad per pamaldas suprastum bent dažniausiai pasitaikančius posakius. Juk krikštytis norint tiesiog „atsistoti“ tarnystę yra gana beprasmis pratimas. Taip pat reikės krikšto rinkinio, kurį paprastai sudaro:

Šias prekes galite įsigyti atskirai, svarbiausia nieko nepamiršti. Taip pat reikalingas dvasinis pasiruošimas - pageidautina žinoti 10 įsakymų, reikia įsiminti porą maldų (Tikėjimo simbolis, „Tėve mūsų“), jos bus ištartos garsiai per krikštą.

Kaip atliekamas sakramentas

Stačiatikių krikšto apeigos tradiciškai atliekamos po šventyklos skliautais. Daugelyje bažnyčių nėra specialiai pastatytų šriftų, skirtų visiškai panardinti kūną į vandenį. Tada jie naudoja didelį dubenį, virš kurio žmonės lenkia galvas. Dėl to neturėtumėte jaudintis - svarbiausia, kad būtų perskaitytos visos reikalingos maldos, tada sakramentas laikomas galiojančiu.

Su vaikais praeina be krikštatėvio ir krikštatėvio. Sąmoningame amžiuje krikštatėviai nereikalingi. Jie skiriami kūdikiams, kad už juos prisiektų Dievui. Po pažadų Visagaliui krikštatėviai privalo auklėti vaiką pagal krikščionių tikėjimą.

Suaugusio žmogaus krikštas- jo vienintelis, apgalvotas sprendimas. Tokia ji laikoma sulaukus 14 metų. Iki to laiko dauguma turi prasižengimų, nuodėmių. Apeigos „nuplauna“ juos nuo sielos. Tačiau vien noro apsivalyti neužtenka sakramentui atlikti.

Reikalavimai, kad asmuo būtų pakrikštytas suaugęs

Krikštas suaugusiam neįmanoma be jo tvirto tikėjimo Jėzumi. Formaliai sakramentą galima atlikti. Tačiau kunigai sako, kad neturės jėgų. Kunigai skundžiasi, kad šiuolaikiniame pasaulyje kai kurie ceremoniją užsako tik kaip duoklę tradicijai. Kiti stengiasi atsikratyti nuodėmių, su Dievo malone užsitikrinti sėkmę versle ir asmeniniame gyvenime.

Tokia motyvacija, pastebi teologai, prieštarauja krikšto esmei. Tai Velnio atmetimas ir atsivertimas į Kristų. Tuo pačiu metu žmogus nustoja gyventi sau, pradėdamas kelią Viešpačiui ir kitiems žmonėms. Finansinės, asmeninės gerovės troškimai – savanaudiški impulsai, pagrįsti savojo „aš“ pasitenkinimu.

Tik tikėjimas gali priversti žmogų tarnauti Dievui ir visuomenei. Tik tikintieji laukia bažnyčiose komisijos. Prieš jį pageidautina studijuoti Evangeliją ir Bibliją. Čia ko reikia suaugusiųjų krikštui. Išankstinis įsisąmoninimas, religijos įsiskverbimas vadinamas denonsavimu.

Ši apeiga vis dar privaloma katalikų bažnyčios. Galbūt todėl amerikiečių filmai ir programos tiek daug kalba apie Dievą. paprasti žmonės citata iš Šventojo Rašto. Jungtinėse Valstijose tiesiog neleidžiama krikštytis, jei žmogus nestudijavo Dievo žodžio.

Prieš apeigas ir išpažintį. Ši tradicija taip pat stipri stačiatikybėje, kuri pritaria suaugusiųjų krikštas. Taisyklės sakramentai su vaikais reikalauja atgailos iš krikštatėvio ir krikšto mamos. Suaugę piliečiai patys ateina prisipažinti. Jie ruošiasi simbolinei mirčiai, prieš kurią reikia apsivalyti.

Mirties momentas ateina panirimo metu. Prisikėlimas - išėjimas iš šrifto. Šiuo metu, pasak kunigų, žmogus miršta už kūnišką gyvenimą, o gimsta už dvasinį gyvenimą. Ne veltui po panirimo ir maldų jie duoda naują vardą, kaip ir kiekvienas naujagimis.

Klausimas" kaip krikštijamas suaugęs žmogus“ – jai rūpi vienas pasiruošimo ceremonijai momentas. Prieš sakramentą jie pasninkauja mažiausiai tris dienas. Jie apsiriboja ne tik maistu, bet ir kūniškais malonumais. Tuo pačiu metu įsimenamos dvi maldos: - „Tėve mūsų“ ir „Mergelė Dievo Motina, džiaukis“. Jas reikės kalbėti per suaugusiųjų krikštas.

Vaizdo įrašas apeigos tinkle trunka ne trumpiau kaip 40 minučių. Tai rodo sakramento lėtumą ir daugybę niuansų. Todėl šalia dvasinio pasiruošimo taip pat būtina skirti pakankamai laiko. Dirbantys piliečiai paprastai skiria sakramentą poilsio dienomis.

Suaugusių vyrų ir moterų krikšto ypatybės

Krikštas suaugusi moteris visada vyksta skaroje. Jie dengia galvas kaip nuolankumo ženklą prieš Dievą ir žmones. Tradicija siejama su gimtąją Ievos nuodėme, kuri nepakluso Viešpačiui ir nepasitarė su Adomu. Nuo tada moterys turi gimdyti agonijoje ir negali pasirodyti šventyklose be galvos apdangalų. Taisyklė nepažeidžiama net per.

Kai kuriose bažnyčiose moterys panardinamos į vandenį nuogos. Tokiu atveju šalia šrifto dedamas ekranas. Kitose šventyklose tvorų nėra. Pasinėrus į ilgus marškinius. Abiejų lyčių chalatų ir visos atributikos spalva vienoda – balta. Jis veikia kaip tyrumo ir tyrumo, atėjimo pas Viešpatį ir tikėjimo simbolis. Vyrai vietoj marškinių naudoja marškinius.

Bet tai dar ne viskas, ko jums reikia suaugusiųjų krikštas. Ko tau reikia imk daugiau ? Žinoma, krucifiksas ir grandinėlė, arba virvė. Jums reikės didelio rankšluosčio. Jis taip pat pasirenkamas šviesiomis spalvomis. Reikia ir šlepečių. Šiferiai tiks. Jas patogu nusiimti. Krikštas apima krikštą, kuriai reikia basų kojų.

Yra dar vienas niuansas suaugusiųjų krikštynos. Kaip tai vyksta bažnyčioje žmogus, kuris nusprendė eiti per sakramentą? Jis patenka į altoriaus zoną. Jie įleido jį po trijų panardinimų. Moterys nesiartina nei prie ikonostazės, nei prie altoriaus. Tai taip pat susiję su bausme, kurią silpnoji lytis turi už gimtąją Ievos nuodėmę.

Šventykloje esantis altorius yra Rojaus prototipas, į kurį moterys neįleidžiamos. Tai nereiškia, kad išgryninta siela negali tapti Dangaus Karalystės dalimi. Krikščionių rojus nedalija sielų pusiau. Kol gyvas moters kūnas, ji vengia altoriaus.

Kiek kainuoja suaugusiųjų krikštas?

Ceremonija nemokama, tačiau savanoriškos aukos yra laukiamos. Jie dedami į žvakių dėžutes, siekiant surinkti lėšų bažnyčios reikmėms. Kiekvienas duoda ką gali. Galite įdėti centą ir daugybę tūkstančių. Tačiau kai kuriose šventyklose aukos suma yra fiksuota. Mokėjimo niuansų sužinoma žvakių parduotuvėse arba iš kunigų.

Fotografavimo paslauga taip pat yra mokama. suaugusiųjų krikštas. Vaizdo įrašas Tą patį galite padaryti ir paaukoję. Kai kurių bažnyčių svetainėse yra skaičiai: 4000, 1000, 2500 rublių. Tačiau 80% bažnyčių mokestį nustato tik parapijietis.

Remiantis Biblija, prekyba Dievo namuose yra draudžiama. Tačiau, siekdami parapijų išlikimo, daugelis Kristaus tarnų šios taisyklės atsisakė. Kažkas pasakys, kad kartais žmones skatina godumas.

Tačiau kaltinimai be faktų yra tik spėlionės. Faktai apima tai, kad aukos naudojamos naujoms bažnyčioms atstatyti, saugančiosioms statyti ir padėti vargšams.

Parengiamųjų apeigų reikšmė

Rusijos stačiatikių bažnyčia išgyvena unikalų istorinį etapą. Šiandien, kaip ir senovės krikščionių bažnyčioje, į Krikštą ateina suaugusios, susiformavusios asmenybės. Tas sakramentas, kuris per pastaruosius kelis šimtmečius, iki pat XX amžiaus tragedijos, buvo atliekamas beveik tik kūdikiams, XX–XXI amžių sandūroje tapo daugybe suaugusiųjų.

Šiuo atžvilgiu, pagal dalykų logiką, turėtų būti atkurta katechumenų, tai yra sąmoningai besiruošiančių stoti į bažnyčią, institucija. Iš tiesų, senovės bažnyčioje tie, kurie ruošėsi priimti, pamažu buvo įtraukiami į jos gyvenimą. Ilgą laiką, skirtingais metais nuo 40 dienų iki trejų metų, jie studijavo tikėjimo tiesas, skaitė Šventąjį Raštą, dalyvavo bendrose maldose. Pastebėtina, kad vyskupas, pas kurį atėjo noras pasikrikštyti, išbandė savo moralines savybes ir noro tapti krikščioniu nuoširdumą.

Akivaizdu, kad didžioji dalis šios ankstyvosios krikščionių bažnyčios praktikos šiuolaikinėmis sąlygomis pagal skirtingų priežasčių neįmanomas. Bet katechumenai prieš Krikštą, skaitymas Šventasis Raštas, Stačiatikių literatūra, dalyvavimas pamaldose, bendros maldos šventykloje yra ne tik prieinamos, bet ir privalomos.

Krikšto sakramentas neturėtų būti išniekintas ir tapti etnografine apeiga, atliekama su krikščionybės esme nieko bendra neturinčiais tikslais. Be to, ankstyvajai Bažnyčiai reikšmingos parengiamosios apeigos, sukurtos specialiai suaugusiųjų krikštui, neišnyko ir vėliau netapo „infantilios“ (dėl atvestųjų į Krikštą amžiaus), o Šiai dienai jie išlaikė „suaugusiųjų“ tarnystę, kuri visada buvo neatsiejama šio sakramento dalis.

Todėl prieš suaugusiojo Krikštą turi vykti pasiruošimas, kuris iš esmės bus jo laipsniškas įėjimas į bažnytinį gyvenimą.

Prieš krikštą

Suaugęs žmogus, norintis būti pakrikštytas, turi suprasti esminius elementus Ortodoksų tikėjimas. Privaloma perskaityti Naujasis Testamentas, taip pat išmanyti pagrindinę dogminio mokymo dalį apie Švenčiausiąją Trejybę, Apie Dievo Sūnaus Įsikūnijimą, Jo Kryžiaus auką ir Prisikėlimą, Apie Kristaus Bažnyčią, Apie Sakramentus – Komuniją, Krikštą, Krizmą.

Skelbimai rengiami daugelyje bažnyčių, ir tie, kurie pasirašo Krikštą, privalo juos aplankyti. Jei šventykloje tokios praktikos nėra, galite pasikalbėti su kunigu ir sužinoti viską, ko reikia apie Krikšto apeigas. Stačiatikių dogmos pagrindus reikės mokytis savarankiškai. Be to, norintys pasikrikštyti, turi mintinai žinoti svarbiausias krikščioniškas maldas – Tikėjimo išpažintį, Viešpaties maldą „Tėve mūsų“, „Mergelė Dievo Motina, džiaukis“. Šios maldos yra bet kurioje maldaknygėje.

Suaugusiajam Krikšto apeigoms patartina pasiruošti, jei įmanoma, trijų dienų pasninku, tai yra atsisakyti valgyti mėsą, pieno produktus, kiaušinius, alkoholį ir rūkyti. Prieš eidami į Sakramentą, krikščionys, pagal Jėzaus Kristaus žodį, turi susitaikyti su kiekvienu, su kuriuo jie susipyko. Pasninkas taip pat reiškia susilaikymą nuo pramogų ir pramoginių televizijos laidų žiūrėjimo. Susituokę asmenys šiuo laikotarpiu turėtų atsisakyti santuokinių santykių.

Krikšto apeigos suaugusiems

Dieviškasis Krikšto sakramento aptarnavimas susideda iš paskelbimo rango, Šventojo Krikšto sekimo, kurį sudaro kelios apeigos: vandens palaiminimas, aliejaus palaiminimas, Krikštas ir naujai pakrikštytųjų aprengimas baltais krikšto drabužiais. . Po Krikšto atliekamas Chrizmacijos sakramentas.

Skelbimas

Prieš skaitydamas katechetines maldas, kunigas atlieka šiuos šventus veiksmus: tris kartus papučia krikštijančiam į veidą, tai simboliškai siejama su žmogaus sukūrimo momentu, kai Dievas paėmė iš dulkių sukurtą žemiškąjį žmogų. , ir įkvėpė jam į veidą gyvybės alsavimą, ir žmogus tapo gyva siela (Pr 2; 7) Tada kunigas tris kartus laimina krikštijamą ir, uždėjęs ranką ant galvos, pradeda skaityti maldas.

Perskaičius draudžiamąsias maldas (maldas uždrausti piktąsias dvasias), atliekama Šėtono išsižadėjimo apeiga. Tas, kuris priima krikštą, pasisuka veidu į vakarus – tamsos simbolis ir tamsios jėgos, kunigas užduos jam klausimus, o jis turi sąmoningai į juos atsakyti. Atsisakęs Šėtono, pakrikštytasis prisipažįsta ištikimybę Kristui (susijungia su Kristumi), dabar atsisukęs į rytus, kaip ir ankstesnėse apeigose, atsako į tris kartus kartotus klausimus. Tada katechumenas garsiai skaito Tikėjimo simbolį - vieną iš pagrindinių krikščionių maldų, apimančių santrauka, visos ortodoksinės dogmos. Šią maldą reikia žinoti mintinai. Perskaičius maldą seka kunigo klausimai, tai kartojama tris kartus. Dabar katechumenas yra pasirengęs priimti Šventąjį Krikštą.

Krikštas prasideda vandens palaiminimu. Prieš tai kunigas apsirengia baltais drabužiais – Jėzaus Kristaus į žemę atnešto naujo gyvenimo simboliu. Žvakės uždegamos, jei ceremonijoje dalyvauja krikštatėviai, tai priimtina ir suaugusiems, jiems į rankas įteikiamos ir žvakės. Po vandens pašventinimo seka aliejaus pašventinimas, juo patepamas krikšto žmogus: kakta (kakta), krūtinė, nugara tarp menčių, ausys, rankos ir kojos, patepimo prasmė yra. pašventinti žmogaus mintis, troškimus ir veiksmus. sudaryti sandorą su Dievu.

Po patepimo krikštas atliekamas tris kartus panardinant į šriftą, tariant sakramentinius žodžius, tai yra krikšto malda. Tačiau paliekant šriftą, apsirengia naujas bažnyčios narys balti drabužiai iš krikštynų rinkinys – išgrynintos, atnaujintos žmogaus prigimties simbolis.

Vyrams tai krikšto marškiniai, moterims - ilgi marškiniai, kaip naktiniai, visada su rankovėmis, arba krikšto suknelė. Krikšto drabužiai turi būti nauji, grynai balti.

Naujai pakrikštytas kunigas ant kaklo užsideda krūtinės kryžių, tardamas specialią maldą. Po to atliekamas Chrizmacijos sakramentas. Tada kunigas su naujai pakrikštytuoju tris kartus apeina šriftą, kuris yra amžinybės simbolis. Po iškilmingų giesmių skaitomas Apaštalų laiškas ir Evangelija. Apibendrinant galima pasakyti, kad vyksta plaukų kirpimo ritualas, tai krikščionio pasidavimo Dievo valiai ženklas.

Ko reikia suaugusiųjų krikštui?

Norint dalyvauti Krikšto apeigoje, reikia iš anksto įsigyti krikštynų komplektą: krikšto rankšluostį – naują, baltą rankšluostį, pakankamai didelį, kad po šrifto nušluostytų sausai, krikšto marškiniai. krūtinės kryžius, kelios žvakės ir šlepetės (skalūnai), kadangi tam tikru Sakramento momentu žmogus turi būti be batų, be kojinių, kojinių ir pan.- patepimui šventu aliejumi.

Įsipareigojimo praktika Suaugusiųjų krikštynos skirtingose ​​šventyklose. Kai kuriose bažnyčiose, kai krikštijamos moterys ir mergaitės, šriftas yra apsuptas ekranu. tada panardinama be drabužių, kunigas mato tik pakrikštytojo galvą. Kitose bažnyčiose moterys krikštijamos marškiniais arba ilgais marškiniais. Moterys visais be išimties atvejais šventykloje turi būti su skarele ar kitu galvos apdangalu. Užsiregistravę krikštui, žvakių parduotuvėje galite sužinoti visas šios šventyklos sakramento detales.

Internetinė parduotuvė "Baptism.ru" mielai siūlo drabužius Krikštynoms skirtingų dydžių, suaugusiems ir paaugliams, taip pat visi reikalingi priedai: kilpiniai rankšluosčiai, šalikai, šventiniai žvakių rinkiniai. Taip pat pas mus galite įsigyti auksinį arba sidabrinį krūtinės kryžių, pagamintą iš balto arba juodinto 925 sterlingų sidabro.

Drabužių krikštynoms taip pat galima įsigyti bažnyčios parduotuvėje arba pasiūti pačiam, tradiciškai išsiuvinėtus krikšto marškinių nugaroje Stačiatikių kryžius, krikšto rankšluostį taip pat galima papuošti stačiatikių simbolika. Krikšto drabužiai kasdieniame gyvenime nenaudojami ir, kaip taisyklė, neskalbiami.

Patartina viską, ko reikia Krikštui, pasiruošti iš anksto, Sakramento dieną būsite daug ramesni, nes paskutinę akimirką bažnyčios parduotuvėje gali nebūti marškinių tinkamas dydis arba tinkamos formos ir dydžio kryžiai.

Tikintieji nešioja krūtinės kryžių visą gyvenimą, jo nenusiima, išskyrus galbūt ypatingas aplinkybes (gydytojo prašymu ir pan.)

Kas yra krikštas ir kodėl jis atliekamas žmogui?

Krikštas yra šventas veiksmas, kurio metu tikintysis į Kristų, tris kartus panardindamas kūną į vandenį, šaukdamasis Šventosios Trejybės vardo, yra nuplaunamas nuo gimtosios nuodėmės, taip pat nuo visų nuodėmių, padarytų prieš krikštą. dvasiškai miršta už kūnišką, nuodėmingą gyvenimą ir, atgimęs iš naujo, apsirengęs Dievo malone šventam gyvenimui, pagal Evangeliją. Apaštalas sako: ≪ Krikštu buvome kartu su Juo palaidoti mirtyje, kad kaip Kristus buvo prikeltas iš numirusių Tėvo šlove, taip ir mes vaikščiotume naujame gyvenime.≫ (Rom. 6:4).

Be Krikšto negalima įeiti į Kristaus Bažnyčią ir tapti gyvenimo malonės dalyviu.

Kiek kartų galite būti pakrikštyti?

Krikštas yra dvasinis gimimas, kuris, kaip ir kūno gimimas, negali pasikartoti. Lygiai taip pat, kaip kūno gimimo metu žmogaus išorinė išvaizda nustatoma kartą ir visiems laikams, taip Krikštas sielai uždeda neišdildomą antspaudą, kurio negalima ištrinti, net jei žmogus padarė nesuskaičiuojamą skaičių nuodėmių.

Ką daryti žmogui, kuris nežino, ar buvo pakrikštytas, ir neturi kam apie tai paklausti?

Jei suaugęs žmogus, norintis pakrikštyti, tiksliai nežino, ar jis buvo pakrikštytas vaikystėje, ar jį pakrikštijo pasaulietis, bet nėra žinoma, ar tai buvo padaryta teisingai, tokiu atveju reikia priimti krikštą iš kunigo. , įspėdamas jį apie jo abejones.

Ko reikia Krikštui?

Kad priimtų Krikštą, suaugusiam žmogui reikia savanoriško ir sąmoningo troškimo tapti krikščioniu, pagrįsto tvirtu tikėjimu ir nuoširdžia atgaila.

Kaip pasiruošti krikštynoms?

Pasirengimas Šventajam Krikštui yra tikra atgaila. Atgaila yra esminė sąlyga, kad Krikštas būtų priimtas deramai, sielos išganymui. Tokia atgaila – tai savo nuodėmių pripažinimas, gailėjimasis, jų išpažinimas (konfidencialiame pokalbyje su kunigu, kuris vyksta prieš pat krikštą), nuodėmingo gyvenimo palikimas, Atpirkėjo poreikio suvokimas.

Prieš krikštą turite susipažinti su stačiatikių tikėjimo pagrindais, su „Tikėjimo simboliu“, su maldomis „Tėve mūsų“, „Mūsų Dievo Motina, džiaukis ...“ ir pabandyti jų išmokti. Taip pat padės ir mūsų bažnyčioje kasdien rengiami pranešimai norintiems pasikrikštyti. Patartina perskaityti Naująjį Testamentą, Dievo Įstatymą ir Katekizmą. Svarbu visa širdimi ir protu priimti Kristaus mokymą, o tada nustatytu laiku ateiti į šventyklą tuščiu skrandžiu, su kryžiumi, baltais marškiniais ir rankšluosčiu.

Kada reikia krikštyti vaiką? Ko tam reikia?

Konkretus laikas Kūdikių krikšto sakramentui bažnyčios taisyklės neįdiegta. Ortodoksai krikščionys paprastai krikštija savo vaikus nuo aštuntos iki keturiasdešimtosios gyvenimo dienos. Nepageidautina atidėti vaikų krikštą po keturiasdešimtojo gimtadienio, tai rodo nepasitikėjimą tėvais, kurie atima iš savo vaiko Bažnyčios sakramentų malonę.

Ar reikalingi krikštatėviai?

Vaikams iki 12-14 metų krikšto tėvai (seneliai) yra privalomi, nes patys vaikai negali sąmoningai išpažinti savo tikėjimo, o krikšto tėvai laiduoja už krikštijamųjų tikėjimą. Pagal 7-osios ekumeninės tarybos taisykles (787), nuo krikšto momento tos pačios lyties gavėjas tampa kūdikio giminaičiu. Todėl kūdikiui krikštyti reikia vieno krikštatėvio, dviejų nebūtina. Suaugusieji gali būti pakrikštyti ir be krikštatėvių.

Iš kur kilęs paprotys turėti krikštatėvius?

Krikščionių persekiojimo laikais, kai krikščionys susirinkdavo į slaptą vietą švęsti liturgijos ir maldų, naujas atsivertėjas buvo priimtas į bendruomenę tik tuo atveju, jei turėjo garantą, kuris jį paruošė Krikštui.

Kas gali būti krikštatėviu?

Visi pakrikštyti ir palydėti į bažnyčią, išskyrus tėvus ir kitus artimus giminaičius.

Kas negali būti krikšto mama?

Krikštatėviais negali būti:

1) vaikai (krikšto tėvas turi būti ne jaunesnis kaip 15 metų, gavėjas turi būti ne jaunesnis kaip 13 metų);

2) amoralūs ir bepročiai žmonės (psichikos ligoniai);

3) nestačiatikiai;

4) vyras ir žmona – vienam krikštijančiam asmeniui;

5) vienuoliai ir vienuolės;

6) tėvai negali būti savo vaikų globėjais.

Ar krikštatėvis gali vesti krikšto tėvą?

Pagal rusų kalba priimtus potvarkius Stačiatikių bažnyčia, kurie savo ruožtu pagrįsti VI Ekumeninės tarybos sprendimais: santuoka neįmanoma tarp krikštatėvio / oi, krikšto dukra / kurio ir pakrikštytųjų tėvų. Visi kiti atvejai yra leidžiami.

Ar jo mama gali būti per kūdikio krikštą mėnesinėje nešvaroje?

Jis gali būti šalia, tačiau tokiu atveju nebus atliekama kūdikio šventinimo apeiga, kurią sudaro maldų, susijusių su motina ir kūdikiu, skaitymas ir kūdikio atvedimas prie sosto ar karališkųjų vartų (priklausomai nuo grindų), nes jei prieš paties Viešpaties veidą. Būti bažnyčiai reiškia būti įtrauktam į bažnyčios susirinkimą, būti įtrauktam į tikinčiųjų susirinkimą. Toks skaičiavimas atliekamas per Krikšto sakramentą, kurio metu žmogus atgimsta naujam gyvenimui ir tampa visateisiu krikščioniškos visuomenės nariu; yra bažnyčios ypatinga išraiškašis skaičiavimas; jį galima palyginti su oficialiu aktu, kuriuo fiksuojamos naujos visuomenės nario teisės ir kuriuo jis įvedamas į šių teisių turėjimą.

Ar tėvai gali dalyvauti savo vaiko krikštynose?

Kai kuriose vietose egzistuojantys papročiai neleisti krikštytis tėvo ir motinos neturi bažnytinio pagrindo. Vienintelis reikalavimas, kad tėvai nedalyvautų Krikšto sakramente (tai yra, nelaikytų kūdikio ant rankų, nesuvoktų jo iš šrifto – tai daro krikštatėviai), o tėvai gali dalyvauti tik Krikštas.

Kam reikia laikyti vaiką per krikštą?

Viso Krikšto sakramento metu kūdikis laikomas krikštatėvių rankose. Kai berniukas yra pakrikštytas, krikšto mama paprastai laiko vaiką prieš panardinant į šriftą ir Krikštatėvis- po to. Jei mergaitė yra pakrikštyta, tada iš pradžių krikštatėvis ją laiko ant rankų, o krikšto mama paima iš šrifto.

Ar ne geriau būtų atidėti Krikštą iki to laiko, kai vaikas pats sąmoningai pasakys, kad tiki Dievą?

Kadangi Dievas davė tėvams vaiką, kuris turi ne tik kūną, bet ir sielą, tai jie turėtų rūpintis ne tik jo kūnišku augimu. Krikšto sakramentas yra dvasinis gimimas, kuris yra pirmas ir būtinas žingsnis amžinojo išganymo kelyje. Krikšto metu Dievo malonė pašventina žmogaus prigimtį, nuplaudama gimtąją nuodėmę ir padovanodama jam amžinojo gyvenimo dovaną. Tik pakrikštytas vaikas gali visapusiškai bendrauti su šventais dalykais, būti Eucharistijos dalyviu ir apskritai suvokti malonę, kuri išgelbės jį nuo daugybės pagundų ir ydų augimo ir brendimo laikotarpiu. O kas atideda vaiko krikštą, palieka mažą sielą nuodėmingo pasaulio įtakai. Žinoma, mažas vaikas dar negali išreikšti savo tikėjimo, tačiau tai nereiškia, kad tėvai turėtų nepaisyti jo sielos. Toli gražu ne visada atsižvelgiama į mažų vaikų pageidavimus daugeliu jiems svarbių klausimų. Pavyzdžiui, kai kurie vaikai bijo ir nenori lankytis ligoninėje, tačiau tėvai, net prieš savo valią, juos gydo. O Bažnyčios sakramentai, iš kurių pirmasis yra Krikštas, yra dvasinis gydymas ir tas dvasinis maistas, kurio vaikams reikia, nors jie to dar nesuvokia.

Ar galima pakrikštyti sulaukus 50-60 metų?

Galite būti pakrikštyti bet kokio amžiaus.

Kuriomis dienomis krikštas nevykdomas?

Krikšto sakramento atlikimui nėra jokių išorinių apribojimų – nei laike, nei atlikimo vietoje. Tačiau kai kuriose bažnyčiose Krikšto sakramentas atliekamas pagal grafiką tam tikros dienos, pavyzdžiui, dėl kunigo užimtumo.

Ar gali tik kunigas krikštyti?

Išimtiniais atvejais, pavyzdžiui, iškilus mirtinam pavojui naujagimiui ar suaugusiam žmogui, kai neįmanoma pakviesti kunigo ar diakono, krikštyti leidžiama pasauliečiui – tai yra bet kuriam pakrikštytam stačiatikiui, kuris supranta. Krikšto svarba.

Kaip, esant mirtinam pavojui, pakrikštyti žmogų be kunigo?

Tam būtina sąmoningai nuoširdus tikėjimas, suprasdamas reikalo svarbą, tiksliai ir taisyklingai ištarti Krikšto sakramento formulę – sakramentinius žodžius: “ Dievo tarnas (Dievo tarnas) (vardas) yra pakrikštytas vardan Tėvo (pirmasis panardinimas arba apšlakstymas vandeniu), amen ir Sūnaus (antras panardinimas arba apšlakstymas vandeniu), amen ir Šventosios Dvasios vardu. (trečias panardinimas arba apšlakstymas vandeniu), amen ". Jei tokiu būdu pakrikštytas žmogus lieka gyvas, kunigas turi užpildyti Krikštą maldomis ir šventomis apeigomis, nustatytomis įsakyme, o jei jis miršta, jis gali būti palaidotas, užsakyti atminimo pamaldas, įrašyti jo vardą bažnyčios užrašuose.

Ar nėščia moteris gali būti pakrikštyta?

Nėštumas nėra kliūtis Krikšto sakramentui.

Ar į krikštą reikia atsinešti gimimo liudijimą?

Norint atlikti Krikšto sakramentą gimimo liudijimo nereikia, jo reikia tik norint padaryti įrašą šventyklos archyve – kas, kas ir kada krikštijo.

Iš kur kilo žodis „krikštas“? Jei iš žodžio „kryžius“, tai kodėl Evangelijoje sakoma, kad Jonas „krikštijo“ vandeniu dar prieš Gelbėtojui kentėdamas ant kryžiaus?

Visiems Europos kalbos„krikštas“ reiškia „baptiso“, tai yra panardinimas į vandenį, plovimas vandenyje. Iš pradžių šis terminas nebuvo siejamas su bažnytiniu sakramentu, reiškiančiu bet kokį apsiplovimą vandeniu, panardinimą į jį. Slavų kalba, atsiradusi jau krikščionybės epochoje, pabrėžia būtent krikščioniškąją Krikšto reikšmę kaip nukryžiavimą su Kristumi, mirtį Kristuje ir prisikėlimą naujam malonės kupinam gyvenimui. Todėl kai Evangelija kalba apie Jono krikštą, tai reiškia simbolinį žmonių, kurie ateina pas jį atleisti nuodėmes, panardinimą į vandenį; Sakramento pavadinimo kilmė iš žodžio „kryžius“ yra mūsų kalbos filologinė ypatybė.

Apie tikėjimą

Hkas yra tikėjimas?

Tikėjimo išpažinimas yra trumpas ir tikslus pagrindinių krikščioniškojo tikėjimo tiesų pareiškimas. Jį sudaro dvylika narių (dalių). Kiekviename iš jų yra stačiatikių tikėjimo tiesa. 1-as narys kalba apie Dievą Tėvą, 2-7 nariai kalba apie Dievą Sūnų, 8-as - apie Dievą Šventąją Dvasią, 9-as - apie Bažnyčią, 10-as - apie krikštą, 11-as ir 12-as - apie Dievo prisikėlimą. miręs ir amžinasis gyvenimas.

Kaip ir kodėl buvo sudarytas Tikėjimo išpažinimas?

Nuo apaštalavimo laikų krikščionys naudojo vadinamuosius „tikėjimo išpažinimus“, siekdami priminti pagrindines krikščionių tikėjimo tiesas. Senovės bažnyčioje buvo keletas trumpų tikėjimo išpažinimų. IV amžiuje, pasirodžius klaidingiems mokymams apie Dievą Sūnų ir Šventąją Dvasią, iškilo būtinybė papildyti ir patikslinti senuosius simbolius.

Pirmojoje ekumeninėje taryboje buvo parašyti pirmieji septyni tikėjimo išpažinimo nariai, antrojoje – likę penki. Pirmasis ekumeninis susirinkimas įvyko Nikėjos mieste 325 m., siekiant patvirtinti apaštališkąjį mokymą apie Dievo Sūnų prieš neteisingą Arijaus mokymą. Jis tikėjo, kad Dievo Sūnų sukūrė Dievas Tėvas ir todėl nėra tikrasis Dievas. Antrasis ekumeninis susirinkimas įvyko Konstantinopolyje (Cargrade) 381 m., siekiant patvirtinti apaštališkąjį mokymą apie Šventąją Dvasią prieš klaidingą Makedonijos mokymą, kuris atmetė Šventosios Dvasios dieviškąjį orumą. Pagal du miestus, kuriuose vyko šios ekumeninės tarybos, tikėjimo išpažinimas pavadintas Niceo-Tsaregradsky.

Kokia tikėjimo išpažinimo prasmė?

Tikėjimo išpažinimo prasmė yra vieno nekintamų tikėjimo tiesų (dogmų) išpažinimo išsaugojimas, o per tai – Bažnyčios vienybė.

Tikėjimo išpažinimas prasideda žodžiu „tikiu“, todėl jo tarimas yra tikėjimo išpažinimas.

Kada ištariamas Tikėjimo išpažinimas?

Tikėjimo išpažinimą išreiškia krikštą priimantis asmuo („katechumenas“) atlikdamas Krikšto sakramentą. Kūdikio krikšto metu tikėjimo išpažinimą ištaria gavėjai. Be to, tikintieji per liturgiją gieda tikintieji sutaikinimą ir skaitomi kasdien ryte. maldos taisyklė. Kiekvienas ortodoksas krikščionis turėtų tai žinoti.

Kaip suprasti „Tikiu į vieną Dievą Tėvą, Visagalį, dangaus ir žemės Kūrėją, visiems regimą ir nematomą“?

Tai reiškia tikėti vienu Dievu Tėvu, kad Dievas turi viską savo galioje ir valdžioje, viską valdo, kad Jis sukūrė dangų ir žemę, regimą ir nematomą, tai yra dvasinį pasaulį, kuriam priklauso angelai. Šie žodžiai išreiškia tikrumą, kad Dievas egzistuoja, kad Jis yra vienas ir nėra kito be Jo, kad viskas, kas egzistuoja, kaip regimybėje. fizinis pasaulis, o nematomoje, dvasinėje, tai yra, visa didžiulė visata buvo sukurta Dievo ir nieko negali būti be Dievo. Šį tikėjimą žmogus priima širdimi. Tikėjimas yra pasitikėjimas tikroji egzistencija Dievas ir pasitikėjimas Juo. Dievas yra vienas, bet ne vienas, nes Dievas yra vienas iš esmės, bet trejybė Asmenyse: Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, Trejybė yra substancija ir nedaloma. Trijų vienybė, begalinė mylintis draugasžmonių draugas.

Kaip suprasti „ir viename Viešpatyje Jėzuje Kristuje, Dievo Sūnuje, Viengime, kuris gimė iš Tėvo prieš visus amžius, Šviesa iš Šviesos, Dievas yra tikras iš Dievo, yra tikras, gimęs, nesukurtas, nesutvertas. Tėve, kas buvo?

Tai reiškia tikėjimą, kad Viešpats Jėzus Kristus yra tas pats Dievas, antrasis Šventosios Trejybės Asmuo. Jis yra viengimis Dievo Tėvo Sūnus, gimęs prieš laikų pradžią, tai yra, kai dar nebuvo laiko. Jis, kaip Šviesa nuo Šviesos, yra taip pat neatsiejamas nuo Dievo Tėvo, kaip ir šviesa nuo saulės. Jis yra tikrasis Dievas, gimęs iš tikrojo Dievo. Jis gimė ir visai ne Dievo Tėvo sukurtas, tai yra, Jis yra viena būtybė su Tėvu, su juo substancija.

Dievo Sūnus pagal savo dieviškumą vadinamas antruoju Šventosios Trejybės Asmeniu. Jis vadinamas Viešpačiu, nes Jis yra tikrasis Dievas, nes vardas Viešpats yra vienas iš Dievo vardų. Dievo Sūnus vadinamas Jėzumi, tai yra Gelbėtoju, šį vardą vadina pats arkangelas Gabrielius. Kristų, tai yra Pateptąjį, vadino Jo pranašai – taip nuo seno buvo vadinami karaliai, aukštieji kunigai ir pranašai. Jėzus, Dievo Sūnus, taip pavadintas, nes visos Šventosios Dvasios dovanos yra neišmatuojamai perduodamos Jo žmonijai, todėl pranašo pažinimas, vyriausiojo kunigo šventumas ir karaliaus galia priklauso Jam. aukščiausias laipsnis. Jėzus Kristus vadinamas Viengimiu Dievo Sūnumi, nes Jis yra vienintelis ir vienintelis Dievo Sūnus, gimęs iš Dievo Tėvo būties, todėl Jis yra viena būtybė (gamta) su Dievu Tėvu. Tikėjimo išpažinime sakoma, kad Jis gimė iš Tėvo, ir tai vaizduoja tą asmeninę nuosavybę, kuria Jis skiriasi nuo kitų Šventosios Trejybės Asmenų. Tai buvo sakoma prieš visus amžius, kad niekas nepagalvotų, jog buvo laikas, kai Jo nebuvo. Žodžiai „Šviesa iš šviesos“ tam tikru būdu paaiškina nesuvokiamą Dievo Sūnaus gimimą iš Tėvo. Dievas Tėvas yra amžinoji šviesa, iš Jo gimė Dievo Sūnus, kuris yra ir amžinoji šviesa; bet Dievas Tėvas ir Dievo Sūnus yra viena amžina šviesa, nedaloma, vienos dieviškosios prigimties. Dievo žodžiai yra tikri iš Dievo yra tiesa, paimti iš Šventojo Rašto: Dievo Sūnus atėjo ir suteikė žmonėms šviesą ir supratimą, kad jie pažintų tikrąjį Dievą ir pasiliktų Jo tikrame Sūnuje Jėzuje Kristuje. Tai yra tikrasis Dievas ir amžinasis gyvenimas (žr. 1 Jono 5:20). Ekumeninės tarybos šventieji tėvai pridėjo žodžius „gimęs, nesukurtas“, norėdami pasmerkti Arijų, kuris nedorai mokė, kad buvo sukurtas Dievo Sūnus. Žodžiai substancialūs su Tėvu reiškia, kad Dievo Sūnus yra tos pačios dieviškos būtybės su Dievu Tėvu.

„Visa per jį“ reiškia, kad visa, kas egzistuoja, buvo sukurta Jo, taip pat Dievo Tėvo – dangaus ir žemės Kūrėjo. Dievas Tėvas sukūrė viską savo Sūnumi, kaip savo amžinąja išmintimi ir amžinuoju žodžiu. Tai reiškia, kad pasaulį sukūrė Vienintelis Dievas – Šventoji Trejybė.

Kaip suprasti „dėl mūsų, žmogaus, dėl mūsų, dėl išganymo, nužengusių iš dangaus, įsikūnijusių iš Šventosios Dvasios ir Marijos Mergelės ir tapusių žmogumi“?

Tai reiškia tikėti, kad Jėzus Kristus žmonių giminės išganymui pasirodė žemėje, įsikūnijo iš Šventosios Dvasios ir Mergelės Marijos ir tapo žmogumi, tai yra paėmė ne tik kūną, bet ir žmogaus sielą bei sielą. tapo tobulu žmogumi, nepaliaudamas tuo pačiu būti Dievu.- tapo Dievu žmogumi.

Dievo Sūnus, pagal savo pažadą, atėjo į žemę išgelbėti ne tik vienos tautos, bet visos žmonių giminės. „Nusileidęs iš dangaus“ – kaip Jis sako apie save: „Niekas nėra pakilęs į dangų, kaip tik Žmogaus Sūnus, nužengęs iš dangaus, kuris yra danguje“ (Jono 3:13). Dievo Sūnus yra visur, todėl visada pasilieka danguje ir žemėje, bet žemėje Jis anksčiau buvo nematomas ir tapo matomas tik tada, kai pasirodė kūne, įsikūnijo, tai yra, prisiėmė žmogaus kūną, išskyrus nuodėmę, ir tapo Žmogau, nepaliaudamas būti Dievu. Kristaus Įsikūnijimas buvo įvykdytas padedant Šventajai Dvasiai, todėl Šventoji Mergelė, būdama Mergelė, po Kristaus Gimimo liko Mergele. Ortodoksų bažnyčia Mergelę Mariją vadina Theotokos ir gerbia ją aukščiau visų sukurtų būtybių, ne tik žmones, bet ir angelus, nes ji yra paties Viešpaties Motina.

Žodis įsikūnijęs pridedamas tam, kad niekas nemanytų, jog Dievo Sūnus įgavo tik kūną ar kūną, bet tam, kad atpažintų Jame tobulą Žmogų, susidedantį iš kūno ir sielos. Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas už visus žmones – Jis mirtis ant kryžiaus Jis išgelbėjo žmoniją nuo nuodėmės, prakeikimo ir mirties.

Kaip suprasti „nukryžiuotas už mus valdant Poncijui Pilotui, kentėjo ir buvo palaidotas“?

Tai reiškia tikėjimą, kad Viešpats Jėzus Kristus Poncijaus Piloto valdymo laikotarpiu Judėjoje (tai yra labai konkrečiu istoriniu momentu) buvo nukryžiuotas ant kryžiaus už žmonių nuodėmes, siekiant išgelbėti visą žmoniją. Jis pats buvo be nuodėmės. Jis tikrai kentėjo, mirė ir buvo palaidotas. Gelbėtojas kentėjo ir mirė ne už savo nuodėmes, kurių neturėjo, o už visos žmonių giminės nuodėmes, ir kentėjo ne todėl, kad negalėjo išvengti kančios, o todėl, kad savo noru norėjo kentėti.

Kaip suprasti „ir jis prisikėlė trečią dieną pagal Šventąjį Raštą“?

Tai reiškia tikėjimą, kad Jėzus Kristus buvo prikeltas trečią dieną po savo mirties, kaip išpranašauta Šventajame Rašte. Jėzus Kristus savo dieviškumo galia prisikėlė iš numirusių tame pačiame kūne, kuriame gimė ir mirė. Pranašų Raštuose Senas testamentas buvo aiškiai išpranašauta apie Išganytojo kančią, mirtį, palaidojimą ir Jo prisikėlimą, todėl sakoma: „pagal Šventąjį Raštą“. Žodžiai „pagal Šventąjį Raštą“ reiškia ne tik penktąjį, bet ir ketvirtąjį Tikėjimo išpažinimo straipsnį.

Jėzus Kristus mirė Didįjį penktadienį apie trečią valandą po pietų ir prisikėlė po vidurnakčio nuo šeštadienio pirmąją savaitės dieną, nuo to laiko vadinamą „sekmadieniu“. Bet tais laikais net dalis dienos buvo laikoma visa diena, todėl sakoma, kad Jis kape buvo tris dienas.

Kaip suprasti „ir įžengė į dangų ir atsisėdo Tėvo dešinėje“?

Tai reiškia tikėti, kad Viešpats Jėzus Kristus keturiasdešimtą dieną po Prisikėlimo su savo tyriausiu kūnu pakilo į dangų ir atsisėdo Dievo Tėvo dešinėje (dešinėje pusėje, garbei). Viešpats Jėzus Kristus pakilo į dangų savo žmogiškumu (kūnu ir siela) ir savo dieviškumu visada apsigyveno pas Tėvą. Žodžiai „sėdinti dešinėje“ (sėdinti dešinėje) turi būti suprantami dvasiškai. Jie reiškia, kad Viešpats Jėzus Kristus turi tokią pat galią ir šlovę kaip Dievas Tėvas.

Savo pakilimu Viešpats sujungė žemiškuosius su dangiškaisiais ir parodė visiems žmonėms, kad jų tėvynė yra danguje, Dievo karalystėje, kuri dabar atvira visiems tikriems tikintiesiems.

Kaip suprasti „ir ateities būriai su šlove teisti gyvuosius ir mirusiuosius, Jo karalystei nebus galo“?

Tai reiškia tikėjimą, kad Jėzus Kristus vėl (pakuos – vėl, vėl) ateis į žemę teisti visų žmonių, tiek gyvų, tiek mirusių, kurie vėliau prisikels; ir kad po šio Paskutinio teismo ateis Kristaus Karalystė, kuri niekada nesibaigs. Šis nuosprendis vadinamas siaubingu, nes kiekvienam bus apreikšta kiekvieno žmogaus sąžinė ir atsiskleis ne tik geri ir blogi darbai, kuriuos kas nors darė visą gyvenimą žemėje, bet ir visi ištarti žodžiai, slapti norai ir mintys. Pagal šį nuosprendį teisieji eis į amžinąjį gyvenimą, o nusidėjėliai į amžinas kančias – nes darė piktus darbus, dėl kurių neatgailavo ir kurių neatlygino. geri tikslai ir sutvarkyti gyvenimą.

Kaip suprasti „ir Šventojoje Dvasioje Viešpats, gyvybės davėjas, kuris kyla iš Tėvo, kuris kartu su Tėvu ir Sūnumi yra garbinamas ir šlovinamas, kuris kalbėjo pranašus“?

Tai reiškia tikėjimą, kad trečiasis Šventosios Trejybės Asmuo yra Šventoji Dvasia, tas pats tikrasis Viešpats Dievas, kaip ir Tėvas ir Sūnus. Norėdamas tikėti, kad Šventoji Dvasia yra gyvybę teikianti, ji kartu su Dievu Tėvu ir Dievu Sūnumi suteikia gyvybę kūriniams, įskaitant dvasinį gyvenimą žmonėms: „Jei kas negims iš vandens ir Dvasios, negalės įeiti į Karalystę. Dievo“ (Jono 3:5). Garbinimas ir šlovinimas tinka Šventajai Dvasiai, lygiai su Tėvu ir Sūnumi, todėl Jėzus Kristus įsakė krikštyti žmones (visas tautas) vardan Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios (žr. Mt 28, 19). Šventoji Dvasia kalbėjo per pranašus ir apaštalus, o visos Šventosios knygos buvo parašytos Jo įkvėpimu: „Pranašystės niekada nebuvo išsakytos žmogaus valia, bet šventieji Dievo žmonės kalbėjo Šventosios Dvasios paskatinti“ (2 Pt. . 1:21).

Čia taip pat kalbama apie pagrindinį stačiatikių tikėjimo dalyką - apie Šventosios Trejybės slėpinį: vienas Dievas yra Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia. Šventoji Dvasia žmonėms buvo apreikšta regimu būdu: per Viešpaties krikštą balandio pavidalu, o Sekminių dieną ugningų liežuvių pavidalu nusileido ant apaštalų. Žmogus gali tapti Šventosios Dvasios dalininku teisingu tikėjimu, bažnytiniais sakramentais ir karšta malda: „Jeigu jūs, būdami pikti, mokate duoti gerų dovanų savo vaikams, juo labiau Dangiškasis Tėvas duos Šventąją Dvasią. kurie Jo prašo“ (Lk 11, 13).

„Kas iš Tėvo, kuris kyla“ – Kas kyla iš Tėvo; „Kas garbinamas ir šlovinamas kartu su Tėvu ir Sūnumi“ – Kas turi būti garbinamas ir kuris turi būti šlovinamas kartu su Tėvu ir Sūnumi. „Tas, kuris kalbėjo pranašus“ – kuris kalbėjo per pranašus.

Kaip suprasti „vienoje šventoje, katalikų ir apaštalų bažnyčioje“?

Tai reiškia tikėti per apaštalus Jėzaus Kristaus įkurtą Bažnyčią: vieną, šventą, katalikišką (į kurią įeina visi tikintieji, jos nariai). Tai reiškia Kristaus bažnyčią, kurią Jėzus Kristus įkūrė žemėje, kad pašventintų nuodėmingus žmones ir suvienytų juos su Dievu. Bažnyčia yra visų gyvų ir mirusių ortodoksų krikščionių visuma, kuriuos vienija Kristaus tikėjimas ir meilė, hierarchija ir šventieji sakramentai. Kiekvienas ortodoksų krikščionis vadinamas Bažnyčios nariu arba jos dalimi. Kalbėdama apie tikėjimą viena šventa, katalikų ir apaštalų bažnyčia, Bažnyčia turi omenyje visus jai ištikimus žmones, kurie išpažįsta tą patį ortodoksų tikėjimą, o ne pastatą, į kurį eina melstis Dievo ir kuris yra vadinama Dievo šventykla.

Bažnyčia yra viena, nes „vienas kūnas ir viena dvasia, kaip ir buvai pašauktas vienai savo pašaukimo viltis; vienas Viešpats, vienas tikėjimas, vienas krikštas, vienas Dievas ir visų Tėvas, kuris yra aukščiau už viską, per visus ir visuose mumyse“ (Ef 4, 4-6).

Bažnyčia yra šventa, nes „Kristus pamilo Bažnyčią ir atidavė save už ją (t. y. už visus tikinčiuosius Bažnyčios narius), kad ją pašventintų (kiekvieną krikščionį pašventindamas krikštu), apvalydamas ją vandens vonia. per žodį (t. y. krikšto vandenį ir paslaptį tobulinančius žodžius krikšto metu), pristatyti ją sau kaip šlovingą Bažnyčią, neturinčią nei dėmės, nei raukšlės, nei nieko panašaus, bet kad ji būtų šventa ir nepriekaištinga“ (Ef. 5:25-27).

Bažnyčia yra katalikiška, arba katalikiška, arba ekumeninė, nes neapsiriboja jokia vieta (erdve, laiku ar žmonėmis), bet apima visų vietų, laikų ir tautų tikrus tikinčiuosius.

Bažnyčia yra apaštališka, nes nuo apaštalų laikų nuolat ir nepaliaujamai išsaugojo Šventosios Dvasios mokymą ir dovanų eiliškumą per pašventintus šventimus. Tikroji Bažnyčia dar vadinama stačiatike arba stačiatike.

Kaip suprasti „išpažįstu vieną krikštą nuodėmėms atleisti“?

Tai reiškia, kad reikia pripažinti ir atvirai skelbti, kad dvasiniam atgimimui ir nuodėmių atleidimui pakrikštyti reikia tik vieną kartą. Krikštas yra sakramentas, kurio metu tikintysis, tris kartus panardintas į vandenį, Dievo Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios šauksmas, miršta už kūnišką, nuodėmingą gyvenimą ir atgimsta iš Šventosios Dvasios. į dvasinį, šventą gyvenimą. Krikštas yra vienas, nes tai yra dvasinis gimimas, o žmogus gimsta vieną kartą, todėl vieną kartą yra pakrikštytas.

Tikėjimo išpažinime minimas tik Krikštas, nes tai yra durys į Kristaus bažnyčią. Kituose bažnytiniuose sakramentuose gali dalyvauti tik priėmę Krikštą. Sakramentas yra toks šventas veiksmas, per kurį žmogui slapta, nepastebimai suteikiama tikroji Šventosios Dvasios galia (malonė).

Kaip suprasti „mirusiųjų prisikėlimo arbatą“?

Tai reiškia su viltimi ir pasitikėjimu tikėtis (tikiuosi arbatos), kad ateis laikas, kai mirusių žmonių sielos vėl susijungs su savo kūnais ir visi mirusieji atgys veikiant Dievo visagalybei. Mirusiųjų prisikėlimas įvyks kartu su Antruoju ir šlovingu Viešpaties Jėzaus Kristaus atėjimu. Bendrojo prisikėlimo metu mirusių žmonių kūnai keisis, iš esmės kūnai bus tokie patys, bet kokybe skirsis nuo dabartinių kūnų – bus dvasingi – nepaperkami ir nemirtingi. Taip pat pasikeis kūnai tų žmonių, kurie dar bus gyvi Antrojo Gelbėtojo atėjimo metu. Pagal paties žmogaus pasikeitimą pasikeis visas regimas pasaulis – iš gendančio jis virs nepaperkančiu.

Kaip suprasti „ir kito šimtmečio gyvenimą. Amen"?

Tai reiškia tikėtis, kad po mirusiųjų prisikėlimo įvyks Kristaus teismas, o teisiuosius ateis begalinis amžinos palaimos džiaugsmas vienybėje su Dievu. Ateinančio šimtmečio gyvenimas yra gyvenimas, kuris bus po jo Mirusiųjų prisikėlimas ir Visuotinis Kristaus teismas. Žodis „amen“ reiškia patvirtinimą – tikrai taip! Tik taip galima išreikšti stačiatikių tikėjimo tiesą ir jos niekas negali pakeisti.

Apie įvardijimą ir įvardijimą

Ar vardadienis ir angelo diena yra tas pats?

Kartais vardadienis vadinamas angelo diena, nes šventasis ir angelas sargas tarnaudami žmogui yra tokie artimi, kad net įvardijami bendru vardu, nors ir netapatinami.

Kiekvienas žmogus turi savo angelą sargą, jį dovanoja Dievas Krikšto metu. Angelas sargas yra bekūnė dvasia, ji neturi vardo. O šventieji, kurių garbei žmonėms suteikiami vardai, taip pat yra žmonės, kurie patiko Dievui savo teisumu ir yra šlovinami Bažnyčios. Šventojo, kurio vardą žmogus nešioja, atminimo diena yra vardadienis. Vienas šventasis gali būti daugelio žmonių, turinčių tą patį vardą, globėju.

Angelo diena yra žmogaus krikšto diena, o angelo dieną taip pat galima vadinti visų atminimo diena. Dangaus jėgos nekūniškas (lapkričio 21 d., naujas stilius).

Tačiau liaudyje šios šventės susiliejo į vieną, o vardadienį sveikina su Angelo diena.

Kaip išsirinkti vardą kūdikiui?

Rusijos stačiatikių bažnyčioje yra paprotys kūdikį pavadinti šventųjų garbei (pagal kalendorių). Kūdikis paprastai vadinamas šventojo vardu, kurio atminimą Bažnyčia švenčia per patį gimtadienį, aštuntą dieną po jo gimimo arba Krikšto dieną. Bet vardą galite pasirinkti bet kurio šventojo, kurio atminimas švenčiamas netrukus po kūdikio gimtadienio. Kartais vaikas yra pavadintas šventojo vardu, kuris buvo iš anksto pasirinktas ir meldėsi jam dar prieš pasirodant vaikui.

Kaip nustatyti, kas yra jūsų šventasis?

Būtina rasti kalendoriuje (stačiatikių bažnyčios kalendoriaus pabaigoje) to paties vardo šventąjį, o jei jų yra keli, tada pasirinkti tą, kurio atminimo diena seka pirmoji po gimtadienio, arba tą, kurią tu ypač gerbti. Taip pat galite pasikliauti kunigo pasirinktu vardo krikšto metu.

Kaip nustatyti vardadienį?

Vardadienis, vardadienis – tai to paties vardo šventojo atminimo diena, artimiausia po gimtadienio arba tos, kurios garbei kunigas jus pavadino atlikdamas Krikšto sakramentą.

Kaip turėtum praleisti savo gimtadienį?

Šią dieną turite eiti į bažnyčią, priimti komuniją, pateikti pastabas apie savo artimųjų sveikatą ir poilsį, užsisakyti maldos paslaugą savo šventajam globėjui. Geriausia veikla vardadienį – jo šventojo gyvenimo ir kitų dvasinių knygų skaitymas bei pamaldumo darbų atlikimas. Taip pat nedraudžiama šventiškai pavalgyti artimuosius ir draugus be jokių maivynės „valgyti ir gerti“.

Ar galima vaikui pavadinti tėvo vardą?

Tai įmanoma, jei šis vardas yra stačiatikių kalendoriuje.

Ką daryti, jei vaikas to nedaro ortodoksinis vardas?

Jei vardo, kuriuo vaikas registruotas, nėra stačiatikių kalendoriuje, tai nereiškia, kad krikšto metu jo vardas turėtų būti pakeistas. Visai gali būti, kad tėvai iš nežinojimo vaikui davė stačiatikių vardą, tačiau jo Vakarų europietiška ar vietine forma. Tokiu atveju kunigas dažniausiai išverčia jį į bažnytinę slavų formą ir krikštija šiuo vardu, prieš tai informavęs krikštijamojo tėvus arba save patį.

Štai tokių vertimų pavyzdžiai: Angela - Angelina; Žana – Jonas; Oksana, Aksinya - Ksenija; Agrafena - Agrippina; Polina – Appolinaria; Lukeria – Glicerija; Egoras – Jurgis; Janas - Jonas; Denisas – Dionisijus; Svetlana - Fotina arba Fotinia; Morta – Morta; Akim – Joachimas; Šaknys – Kornelijus; Leonas – Liūtas; Tomas – Tomas.

Tuo atveju, jei nepavyksta užmegzti tokio susirašinėjimo (pavyzdžiui, tokie vardai kaip Elvira, Diana jų neturi), kunigas rekomenduoja tėvams ar pačiam krikštijančiam pasirinkti stačiatikių vardą (geriau artimą skambesiui). ), kuris nuo šiol bus jo bažnyčios pavadinimas.

Ką daryti, jei žmogus, turintis ne ortodoksų vardą, neprisimena vardo, kuriuo buvo pakrikštytas?

Galite pakelti archyvą šventykloje, kurioje asmuo buvo pakrikštytas. Jei tai neįmanoma, reikia kreiptis į kunigą. Kunigas perskaitys maldą dėl vardo suteikimo ir įvardins stačiatikių šventąjį.

Ar galima pakeisti stačiatikių vardą, duotą gimimo metu per krikštą, į kitą ortodoksų vardą? Pavyzdžiui, ar Vitalijų reikėtų krikštyti Viačeslavo vardu?

Jei gimus kūdikiui buvo suteiktas vardas, nurodytas stačiatikių šventieji, įvardijant šio pavadinimo nereikėtų keisti į ką nors kitą. Kartais žmonės, norintys pasikrikštyti, prašo kito vardo nei gimimo vardo. Dažniausiai taip nutinka ne dėl noro kardinaliai pakeisti gyvenimo būdą, kaip yra vienuolystės atveju, o dėl prietaringo siekio išvengti burtininkų, žinančių žmogaus vardą, įtakos.

Visuomenės gyvenimas nestovi vietoje, joje vyksta tam tikri pokyčiai. Jie turi įtakos kiekvienam asmeniui. Šiais laikais žmonės pradėjo daugiau dėmesio skirti savo dvasingumui, o tada patraukia tikėjimas. Tačiau ne visi vaikystėje išgyveno krikšto apeigas, kai šios problemos buvo traktuojamos švelniai, paliekant jas antrame plane. Dabar daugelis bando pasivyti. Ir jei ceremonijos metu iš kūdikio reikalaujama tik buvimo, suaugusiojo krikštas yra visiškai kitas dalykas. Ko tam reikia, kaip viską sutvarkyti? Išsiaiškinkime.

Tikslas ateiti pas Dievą

Žmonės dėl įvairių priežasčių nori dalyvauti ceremonijoje. Kiekvienas turi savo kelią, taip sakant. Tačiau yra keletas savybių, į kurias patartina atsižvelgti prieš einant į šventyklą. Visų pirma, suaugusio žmogaus krikšto apeigos užkrauna asmeniui rimtą atsakomybę. Juk šis Viešpaties pasitikėjimas kūdikiui duotas, galima sakyti, iš anksto. Tai reiškia kad Dievas-tėvai jie auklės jį dorybe, įdiegs tikro krikščionio elgesio taisykles. Kai žmogus yra protingo amžiaus, jis pats turėtų to siekti. Juk priklausymas bet kokiai išpažinčiai žmogui nustato tam tikras pareigas. Ką reikėtų padaryti prieš priimant sprendimą, svarstant apie suaugusiųjų krikštą? Turėtumėte susikoncentruoti į tikslą. Ir tai praktiškai neįmanoma neištyrus stačiatikybės pagrindų. Paprastas žmogus pagalvos: „Kam man reikia tokių sunkumų? Po to bus atsakymas iš sąžinės gelmių: „Kam ta apeiga?“. Matote, yra žmonių, kurie neina pas Dievą, o seka mados tendencijas. Tai nėra teisinga. Todėl yra keletas bruožų, kurie lydi suaugusiojo krikštą. Į ką reikėtų atsižvelgti, jei norite prisijungti prie Dievo šventyklos?

Pirmas žingsnis į ceremoniją

Tikrai žinote, kad ceremonija nevyksta netikėtai. Pirmas dalykas, kuris daromas, nepriklausomai nuo būsimo parapijiečio amžiaus, yra pokalbis su kunigu. Viskas labai paprasta. Turite eiti į šventyklą, palaukti, kol baigsis tarnystė, paprašykite kunigo jūsų išklausyti. Jis turėtų išdėstyti savo bylos esmę. Būtent pasakyti, kad reikia pereiti suaugusio žmogaus krikšto apeigas. Amžius turėtų būti nurodytas konkrečiai, kad nekiltų nesusipratimų. Juk kunigui reikės susiplanuoti savo grafiką, skirti jame laiko pokalbiams. Teisingai, pokalbis nebus vienas. Lygiai taip pat žmogus nebus įleistas į bažnyčią. Todėl naujasis bendruomenės narys turėtų gerai apgalvoti savo sprendimą. Paprastai vienas iš krikštatėvių veda pirmąjį pokalbį su kunigu. Būtent jam nurodoma informuoti žmogų apie tai, kaip organizuojamos suaugusiojo krikštynos, ko reikia mokytis, ruoštis, kaip elgtis. Jei naujas bendruomenės narys dar nesurado krikštatėvių, viskas gerai. Batiuška juos parinks iš parapijiečių.

Parengiamasis etapas

Žinote, daugelis žmonių atkreipia dėmesį į smulkmenas. Žmonėms rūpi, kiek kainuoja krikštas, kaip apsirengti ir pan. Ko gero, tai irgi svarbu ta prasme, kad gerai, kad žmonės nori pabrėžti akimirkos iškilmingumą. Tačiau esmė yra visiškai kitoje srityje. Pirmiausia turite įrodyti sau, o paskui savo dvasiniam tėvui, kad esate pasirengęs priimti krikštą. O tai reiškia, kad supranti visą religijos gelmę, esi pasiruošęs prisiimti pareigas, atvirai ir nuoširdžiai eiti pas Dievą. Tėvas tikrai tavęs paklaus apie viską. Ne todėl, kad nepasitiki. Jis turi suprasti, kas atvedė žmogų į šventyklą. Tai jo pareigos bendruomenei ir Viešpačiui. Todėl į jo klausimus reikėtų atsakyti neslepiant. Supraskite, kad klaidoje nėra nuodėmės. Jį galima pataisyti. Tačiau noras atrodyti geresniam, nei yra iš tikrųjų, bažnyčios nepritaria. Juk Viešpats pasakė, kad nuoširdi malda jam mielesnė. Jis atėjo į mūsų pasaulį, kad nusidėjėlius paverstų teisiaisiais. Tai yra, aš džiaugiuosi kiekvienu, kuris iš širdies gelmių siekia tikėjimo.

Ką reikia išmokti prieš pirmąjį pokalbį su dvasiniu tėvu

Nereikėtų tikėtis, kad šventykloje jie atskleis jums bendras tiesas, išmokys visko nuo pat pradžių. Jei taip manote, galite nusivilti. Greičiausiai pirmasis pokalbis su kunigu atrodys griežtas ir nemalonus. Jis turės išsiaiškinti, kas jus atveda į šventyklą. Iš to ir visokių klausimų, kartais nesuprantamų ar erzinančių. Nepasiklyskite, atsiverkite dvasiniam mentoriui. Pirmiausia jis norės sužinoti, kodėl anksčiau nepasikrikštijote bažnyčioje. Pasakyk taip, kaip yra. Kiekvienas turi savo aplinkybes. Po to seka svarbiausias klausimas, kodėl atėjai, klausiama, ar supranti krikščionybės esmę, kokią informaciją turi. Norint teisingai atsakyti, reikalingos žinios. Prieš eidami į bažnyčią pokalbio, perskaitykite Kristaus įsakymus. Žmogus, kuris domisi, kaip suaugęs krikštytis, turi jas ne tik žinoti, bet ir priimti. Žinoma, reikia suprasti daug daugiau. Tačiau pirmajame etape įsakymai yra patys svarbiausi. Jei kunigas supras, kad jūs jų nepažįstate, jis suabejos noro atlikti ceremoniją nuoširdumu, todėl neleis.

Kiek kartų teks kalbėtis su kunigu?

Tiesą sakant, nėra griežtų taisyklių, reglamentuojančių pokalbių skaičių. Kiekvienas Dievo tarnas tai nustato pats. Tačiau yra psichologinių normų, kurios sako, kad pirmą kartą sunku atskirti žmogų. Bet kuris kunigas yra specialistas. Tačiau saugokitės sprendimų nedelsiant. Juk jis bus atsakingas prieš bendruomenę ir Viešpatį už naujai atsivertusius. Todėl įprasta atlikti bent tris interviu. Tai neskubūs pokalbiai apie Dievą, jo vietą gyvenime, paties žmogaus įpročius ir pasaulėžiūrą, jo siekius ir pan. Nereikėtų iš karto klausti, kiek kainuoja krikštas. Kai kuriose šventyklose, beje, yra kainoraščiai. Ten viskas parašyta. Kituose šį subtilų klausimą galite sužinoti iš tarnų arba iš paties kunigo. Bet tai daroma ne iš karto, o tada, kai jis nusprendžia, kad žmogus gali būti pakrikštytas. Tada, beje, paklauskite, kokie turėtų būti rūbai krikštynoms. Nebent, žinoma, jūs pats nesuprantate pokalbių dvasios.

Ceremonijai reikalingos maldos

Mažylis vis dar nemoka kalbėti, nesuvokia akimirkos iškilmingumo ir atsakomybės. Už jį atsakingi krikštatėviai. Jie sako nustatytas maldas. Kitas dalykas – suaugusio žmogaus krikštas. Jis sąmoningai ateina pas Dievą. Todėl numatytus žodžius būtina ištarti pačiam, prisiimant bendruomenės nario pareigas. Būtina mintinai žinoti dvi maldas: „Tėve mūsų“ ir „Mergelė Marija“. Kada juos skaityti, pasakys tėvas. Apskritai, kaip krikštijamas suaugęs asmuo, pareiškėjas sužino iš anksto, pokalbio metu. Kartais jam apie tai pasakoja ne kunigas, o dvasinis garantas, mentorius.

Krikšto drabužiai

Pagal taisykles, žmonės, vilkintys iššaukiančią aprangą, į šventyklą neįleidžiami. Drabužiai turi būti kuklūs ir paprasti. Moterims reikia suknelės ilgu apvadu. Pageidautina, kad jo spalva atitiktų krikščionišką moralę. Nieko prašmatnaus ar itin modernaus neverta pasiimti. Bet prasti tualetai netiks. Juk krikštas yra bendrystės su Dievu šventė. Reikėtų stengtis kuklumą derinti su dienos iškilmingumu. Dažnai rekomenduojama rinktis baltą aprangą. Pagal ceremonijos taisykles būtent tokios spalvos, simbolizuojančios tyrumą, renginys turėtų būti aprengtas atvykėliams. Tai ne visada daroma. Su tėvu reikia viską aptarti iš anksto. Padorumo taisyklėms neprieštaraujantį tualetą turėtų rinktis ir vyrai. Įprastos tamsios spalvos suknelės kelnės tiks ir balti marškinėliai. Papuošalus, jei nešiojate įprastai, rekomenduojama nusiimti.

Moteriški bruožai

Merginos ir ponios turėtų žinoti, kad jos turėtų įeiti į šventyklą uždengtomis galvomis. Tai yra įprasta tradicija. Praktiškai visose bažnyčiose yra šalikų ir šalikų užmaršiams. Be to, suaugusios moters krikštas neatliekamas menstruacijų metu. Tai reikėtų aptarti su kunigu atskirai, kad būtų galima iš anksto nustatyti ateinančią dieną. Kiekviena moteris siekia papuošti save, pateikti save palankioje šviesoje. Ceremonijos laikotarpiu šią taisyklę rekomenduojama pamiršti. Dievui nerūpi, kaip tu atrodai, Jam rūpi tavo siela. Todėl trumpus sijonus ir sukneles su iškirpte palikite namuose. Stenkitės rasti paprastus ir kuklius drabužius. Taip pat geriau nenešioti papuošalų.

Kryžius yra tikėjimo simbolis

Žmonės kartais klysta, bando puikuotis prieš draugus. Kalbame apie krūtinės kryžiaus įsigijimą. Jie bando jį pasiimti iš aukso, galvodami apie bet ką, išskyrus tikėjimą. Be to, jie dažnai seka kryžių juvelyrinių dirbinių parduotuvė. Tai klaida. Juk puošyba ir tikėjimo simbolis – du skirtingi dalykai. Čia taip pat rekomenduojama pasitarti su dvasiniu mentoriumi, paskaityti literatūrą, kad neįsiveltumėte į netvarką. Dar geriau, nusipirkite kryžių toje pačioje vietoje, šventykloje. Savo forma ir esme ji atitiks stačiatikybę. Tai yra, venkite erzinančių, bet dažnai pasitaikančių klaidų.

Pasninkas prieš krikštą

Ceremonijai reikia pasiruošti visais lygiais. Ne tik intelektualiai ir dvasiškai, bet ir fiziškai. Suaugusiesiems patariama badauti bent mėnesį. Draudžiama valgyti mėsą, pieną, kiaušinius. Tai daroma, viena vertus, norint apsivalyti fiziškai, kita vertus, kaip savanoriškas nuolankumo demonstravimas. Šiuo metu alkoholis ir tabakas turėtų būti visiškai pašalinti. Taip pat pageidautina apriboti savo dalyvavimą pramoginėje veikloje, vengti triukšmingų vakarėlių, atsisakyti žiūrėti filmus, kuriuose yra agresijos, smurto scenų, erotinio turinio. Šį laiką geriau skirkite dvasinės literatūros studijoms.

Prieš krikštą turėtumėte suprasti, kad gyvenimas iš esmės keičiasi. Tapdami krikščionių bendruomenės nariu, prisiimate atsakomybę laikytis Viešpaties įsakymų. Taip pataisysite įprastą būdą. Tik nemanykite, kad jie tik apsunkins ir sugadins gyvenimą. Visai ne. Krikščionybėje yra daug šviesaus ir džiaugsmingo. Vienų įpročių teks atsisakyti, kitų apriboti. Štai kodėl suaugusiojo kelias iki krikšto yra ilgesnis nei kūdikio. Juk jis turi patirties, turi tam tikrą kasdienybę, įprato. Pakeitimai turės būti padaryti savo noru. O tu turėtum tai rasti savyje ir parodyti, kad kunigas leistų prisijungti prie bažnyčios. Susitvarkykite su viskuo, kas aprašyta – tapsite laimingesni ir harmoningesni.