Ar astrologinės prognozės išsipildo? Ar horoskopas svetimas stačiatikių bažnyčiai

Astrologija – tai ne tik horoskopai. Tai religinė ir filosofinė doktrina, pagrįsta tuo, kad žvaigždės ir planetos daro įtaką žmogaus asmenybei. Tai reiškia žmonių polinkius, jų charakterių skirtumus, taip pat likimą.

Krikščionių bažnyčia niekada neturėjo teigiamo požiūrio į astrologijos mokymą apie pasaulio egzistavimo esmę. Taip yra, visų pirma, dėl to, kad astrologiniame mokyme tai rimtai sumenkinama žmogaus asmenybę ir pažeidžiama žmogaus laisvė. Viešpats sukūrė žmones, nepriklausančius nuo žvaigždžių ir planetų išsidėstymo, o pats dalyvavo žmogaus išgelbėjime.

Pagal Bažnyčios mokymą, tai žmonės, kurie yra Dievo kūrinijos vainikas, jie yra. Žmogaus likimą lemia jo asmeninis elgesys ir pasirinkimo laisvė, o ne datos specifika ar žvaigždžių ir planetų išsidėstymas. Žinoma, yra veiksnių, turinčių įtakos žmogui iš išorės, tačiau, pagal Bažnyčios mokymą, juos valdo Dievas, o ne dangaus kūnų vieta.

Neigiamas Bažnyčios požiūris į astrologiją turi senas šaknis. Net ir prieš mūsų erą daugelis astrologų vienu metu užsiiminėjo raganavimu ir kerais, kurie negalėjo būti vertinami teigiamai iš tikėjimo į vieną Dievą pusės.

Astrologiniuose mokymuose galima įžvelgti mistikos bruožų, žmogaus būties esmės neapibrėžtumo. Šiame mokyme nėra nieko, kas kalbėtų apie Dievą krikščioniškąja prasme, todėl stačiatikis negali priimti tokio požiūrio į pasaulį.

Astrologija nėra mokslas tikrąja to prasme (tai yra reikšmingas jos skirtumas nuo astronomijos). Astrologinis mokymas yra pseudomokslinis ir kreipiasi į žmogaus pasaulėžiūros sritį, kurioje vietoj Dievo yra žvaigždės ir planetos, turinčios įtakos žmogaus gyvenimui.

Krikščionybė įspėja tikinčiuosius, kad būtina suprasti žmogaus didybės esmę. Viešpats Jėzus Kristus įgyja žmogaus kūną, kuris yra dievinamas. Žmogus yra išaukštintas iki aukščiausio laipsnio vienybės su Dievu. Todėl doktrina, kalbanti apie negyvos kūrinijos poveikį žmogui, negali būti taikoma, nes, anot, nuo žmogaus priklauso visas pasaulis, o ne atvirkščiai.

Susiję vaizdo įrašai

Aptarnaujant Dieviškąją liturgiją, vis dar minimi žmonės, kurie tam tikru momentu turėjo palikti savo bažnyčią. Ši praktika vyko pirmaisiais krikščionybės amžiais. buvo ypatinga žmonių, norinčių tapti krikščionimis, kategorija, tačiau prieš krikštą jie nebuvo.

Pirmųjų amžių krikščionių bažnyčioje veikė specialios katechumenų institucijos, kuriose buvo skaitomos paskaitos apie Bažnyčios dogmos ir moralinio mokymo pagrindus. Pagrindiniai mokytojai buvo kunigai, klausytojai – katechumenai. Senovėje nebuvo įmanoma vienam atvykti į šventyklą ir iš karto priimti krikšto sakramentą. Pirmiausia žmogus ruošėsi šiam dideliam savo gyvenimo įvykiui. Jis deklamavo pagrindines tiesas. Štai kodėl Bažnyčia šiuos žmones vadina katechumenais.

Prieš priimdami krikšto sakramentą, katechumenai galėjo keletą metų pasikalbėti ir mokyti. Jiems buvo leista, netgi įpareigota, dalyvauti sekmadienio pamaldose. Dalyvavo katechumenai vakaro pamaldos ir liturgija. Tiesa, liturgijoje katechumenams buvo prieinama tik pirmoji pamaldų dalis. Tada jie paliko šventyklą. Be to, besiruošiantieji šventajam krikštui (katechumenai) jau turėtų būti pamaldžiai gyventi, siekti moralinio tyrumo.

Baigę katechumenų kursus, besiruošiantys krikštytis galėjo laikyti atitinkamus krikščioniškojo tikėjimo pagrindų žinių egzaminus. Tik jei dvasininkas šventajame sakramente pamatė nuoširdų norą susijungti su Dievu ir suvokė artėjimą prie to, buvo atliktas krikštas. Po to žmogus jau buvo vadinamas ištikimuoju.

Religija ir astrologija – kaip jos susijusios? Šis klausimas kelia nerimą daugeliui žmonių. Tikriausiai esate girdėję teiginį, kad bažnyčia neigiamai žiūri į astrologiją. Bažnyčios institutas (rusų ortodoksai – konservatyviausias ir sustingęs) niekada oficialiai nepriėmė jokio norminiai dokumentai arba sprendimai, kuriuose būtų įrodyta, kad astrologija yra iš blogio.

Religija ir astrologija: ką jie turi bendro

bažnyčios kalendorius remiantis astrologija. Yra trys Velykos. Žydų Pascha – žydų išėjimo iš Egipto vergijos šventė, jai keli tūkstantmečiai. Žydai iš vergijos išėjo pilnaties dieną, kuri atėjo po dienos pavasario lygiadienis, t.y. Tai pirmosios pilnaties šventė po kovo 21 d.

Iki šiol yra astrologinė nuoroda į mėnulio fazes, jei išmesite mėnulio fazes, tada galite išmesti visą istoriją. Žydų Pascha Izraelyje švenčiama ir šiandien. Praėjus daugeliui šimtmečių po žydų išvykimo, Jėzaus Kristaus prisikėlimas sutapo su žydų Paschos diena. Vėl privalomas pilnatis po pavasario lygiadienio ir dar vienas privalomas – sekmadienis kaip savaitės diena.

Iš pradžių krikščionių bažnyčia buvo viena – visuotinė (katalikos). Visa bažnyčios istorija – tai nuolatinės schizmos, karai, konfliktai. Pirmasis skilimas – ortodoksai atsiskyrė. Kalėdų klausimu teisūs stačiatikiai, Kalėdos yra pastovi šventė, o Velykų klausimu teisūs katalikai. Velykos – astrologinė šventė, susieta su mėnulio fazėmis.

Katalikiškos Velykos atitinka senovės astrologines formules. Stačiatikiams teko atsiskirti, todėl jie sugalvojo skirtumų. Kai bažnyčia tik kūrėsi, visi apsišvietę bažnytininkai žinojo astrologiją arba laikė su savimi astrologus. Bet tada iškilo klausimas, ar kanonizuoti astrologiją. Jei ji būtų paskelbta šventąja, dabar ji būtų nepasiekiama. paprasti žmonės.

Bažnyčios tėvai sprendė, kokia bus bažnyčia ir ar kanonizuoti astrologiją. Vienas iš jų – astrologijos gynėjas Origenas – krikščionių persekiojimo laikotarpiu mirė kankinio mirtimi. Kitas palaimintasis Augustinas buvo vienas pirmųjų vyskupų, pajutusių valdžios. Bažnyčios pompastiškumą, joje daug aukso, sugalvojo palaimintasis Augustinas.

Origeno tezės ir septyni palaimintojo Augustino argumentai

Origeno tezės. Virš astrologijos yra Dievas, o žvaigždės tik užsimena. Daugumos žmonių likimas užfiksuotas horoskope. Dažniausiai būna taip, kaip parašyta horoskope. Atvejai, kai žmogus išvengė neišvengiamų dalykų, reiškia, kad Dievo meilė nugalėjo. Vienas iš šios meilės instrumentų yra astrologas.

Mėnulis 7 namo santuokoje, ir ne vienas. Prognozė nereiškia visiško tikrumo, bet užsimena apie galimybę. Pagrindinė mintis: Dievo meilė virš žvaigždžių ir žmonių.

Augustinas Palaimintasis gyveno audringą jaunystę. Moteris laikytas nuodėmės šaltiniu, taip jis išpirko jaunystės nuodėmes. Štai astrologo atsakymai į Augustino argumentus:

1. Tik pagal horoskopą neįmanoma pasakyti, ar žmogus darys piktadarystę ar dorybę. Žmogus pats nusprendžia, kuo tapti.

2. Yra Dievo nuosprendis, neigiamas likimas, žmonių nelaimės – tai Dievo teismas.

3. Horoskopas – tai gimimo momentas. Apvaisinimo momentas yra embriono horoskopas, jis suteiks informacijos apie embriono gyvenimą. Žmogus pasirodo gimimo momentu. Todėl abortas nėra kūdikių žudymas, vaisius yra priklausomas organizmas. Abortas yra embriono nužudymas.

4. Žvaigždžių išsidėstymas negali būti vienodas.

5. Daugeliu atžvilgių panašūs horoskopai turi panašų likimą. Identiški dvyniai gimsta beveik vienu metu, jų horoskopai labai mažai skiriasi. Jie suserga tą pačią dieną, vaikai gimsta vienu metu, net jei keliauja į skirtingus miestus. Brolių dvynių horoskopai skiriasi.

6. Mirties namas, 8 namas yra panašus. Atsižvelgiant į visus horoskopų skirtumus, tame pačiame laive nuskendusieji aiškiai rodo smurtinę mirtį ir jos pobūdį.

7. Astrologai atsižvelgia ir į žvaigždes, tačiau jos išsidėsčiusios milžiniškais atstumais nuo mūsų ir daro mums daug mažesnę įtaką nei planetos. Astrologija yra daug senesnė nei religija. Vandenio amžiuje krikščionybė praras savo įtaką, o astrologija, priešingai, sustiprins.

Religija ir astrologija apie žemę

Visa istorija krikščionių bažnyčia tinka astrologijai. Turime grįžti į nuodėmingąją Žemę, į laimingąją Žemės planetą. Žemė yra trečioji planeta saulės sistema– jame užima palankiausią poziciją. Žemė kaip planeta vienu metu dalyvauja trijų tipų judėjime:

1. sukasi aplink savo ašį. Šis judėjimas suteikia mums kalendorinį vienetą – parą (astronomijoje sakoma – kasdienį dangaus sferos sukimąsi) 24 valandas. Horoskope kasdienis dangaus sferos sukimasis astrologui suteikia horoskopo namus, nes per vieną dieną visi 360 dangaus sferos laipsnių apsisuka aplink mus vieną kartą, būtent dėl ​​to rytai ir vakarai gyvena pagal skirtingus kalendorius;

2. sukasi aplink saulę. Mums atrodo, kad Žemė nejuda, o ši Saulė sukasi aplink Žemę, todėl astrologijoje tokio objekto kaip Žemė nėra, ją pakeičia Saulė. Šis judėjimas astrologams suteikia kalendoriaus vienetą, metus, nustato saulės zodiako ženklą. Astrologijos požiūriu, jei žmogus gimė kovo 15 d., tai mes sakome, kad Saulė yra Žuvyse. Astronomijos požiūriu ne Saulė Žuvyse, o Žemė, o ne Žuvys priešingame Žuvų ženkle.

3. Žemės ašies precesija yra lėčiausias judėjimo tipas. Taip yra dėl to, kad Žemė yra suplota ties ašigaliais. Veikiama traukos prie Saulės, Žemės ašis yra orientuota į Zodiako ženklus. Precesija – Žemės praėjimas per Zodiako ženklus 2160 metų kiekvienam ženklui. Visas ratas visiems Zodiako ženklams Žemei užtruks 2160*12 = 25920 metų.

Žemė įveikia vieną laipsnį per 72 metus, o tai yra maždaug vidutinė žmogaus gyvenimo trukmė. Šis judėjimas sukelia kosminių epochų kaitą (kiekviena trunka apie 2000 metų). Visas precesijos ratas jau buvo žinomas Platonui. Didieji graikų 25 920 metų metai susideda iš 12 kosminių epochų. Epocha vidutiniškai trunka 2000 metų, 160 metų – pereinamasis laikotarpis.

Kosmoso epochų pradžios ir pabaigos negalima datuoti, galime kalbėti apie sklandžius perėjimus iš vienos erdvės epochos į kitą. Perėjimas yra lūžio taškas, ir šiuo metu mes jame gyvename. Žemės ašis brėžiama išilgai zodiako ženklų retrogradine kryptimi, todėl kosmoso epochos įeina priešingi ženklai Zodiako kryptis.

Religija ir astrologija: kalendorius

Paskutiniai 2000 metų buvo Žuvų era, retrogradinė už Žuvų – Vandenio. Precesijos modelis yra vaikiškas viršutinis drabužis. Judėjimas, kurį daro besisukančio rato ašis, yra precesija.

Kosminio laikrodžio ciferblatas. Istorinis procesas matuojamas kosminio laikrodžio ciferblatu, jie išdėstyti taip pat, kaip ir žemės laikrodis. Jie turi 12 valandų – Zodiako ženklų (padalijimų), tris rodykles – ant kosminio ciferblato: kasdienį dangaus sferos sukimąsi aplink savo ašį (sekundėmis), metinę cirkuliaciją (minutės), precesiją (valandomis).

Dabar minutės rodyklė rodo į Zodiako ženklą – Jautį (nuo balandžio 20 d.). Valandinė rodyklė yra tarp Žuvų ir Vandenio, iš tikrųjų Vandenyje. Ant kosminio laikrodžio ciferblato pavaizduoti: pirma, Zodiako ženklas, iškilęs virš horizonto, o per parą per horizontą pereis visi 12 ženklų; antra, ženklas, kuriame yra Saulė; ir trečia, kokia kosmoso epocha dabar vyksta.

Už lango – perėjimas iš Žuvų amžiaus į Vandenio amžių. Žuvų amžiaus pradžia reiškia maždaug mūsų eros pradžią, Jėzaus Kristaus gimimą. Praėjo du tūkstančiai metų. Baigiasi Žuvų amžius ir prasideda Vandenio amžius. Reikalauti datos šiam perėjimui yra beprasmiška. Dabar kompiuterizacijos era – jau ne Žuvys, bet kai kraujas liejasi dėl to, kad kažkas krikšto dviem, o ne trim pirštais, tuomet tai yra grynai Žuvų atributas.

Religija Krikščionybė ir astrologija

Krikščionybė yra tai, apie ką žmonija sukasi du tūkstančius metų. Atvykę į miestą tikrai susidursite su bent viena atrakcija, ir tai, kaip taisyklė, yra bažnyčia. Kitos religijos, pavyzdžiui, islamas, labai artimos krikščionybei. Žuvis yra pagrindinis krikščionybės simbolis.

Naujajame Testamente visa žmonija buvo žvejai, vaikščiojantys vandeniu, paverčiantys vandenį vynu ir pan. Vardas Jėzus Kristus sujungtas Jėzus yra rytietiškas, o Kristus yra graikiškas. Graikų kalba žuvis – ichthys – yra Jėzaus Kristaus, kurio vardu praėjo dviejų tūkstantmečių istorija, santrumpa. Ši era alsuoja absurdu žmogaus elgesyje, nes. kosminis žuvų amžius praėjo po Neptūno ženklu, kurio tema – aukojimas.

Pagrindinė krikščionybės figūra – Jėzus savo noru nuėjo į egzekuciją, savo noru tapo auka ir tada krikščionybė kviečia mus į rėmus kairysis skruostas kai pataikė į dešinę.

Centrinę vietą Kalėdų kulte užima Kalėdų eglutė. Jo pagrindinė puošmena yra įvairiaspalvė apdaila, būtent daugiaspalvė. Kalėdų eglutė tai modifikuota Kalėdų eglutė, simbolizavusi trigubą žemės (šaknų), žmogaus (kamieno) ir erdvės (vainiko) ryšį. Kalėdų eglutės lemputės simbolizuoja dangaus žvaigždes. Kai puošiama Kalėdų eglutė, manoma, kad į jūsų namus nusileido pats dangus.

Žuvų perėjimo į Vandenį laikas atsispindėjo vadovybės pasikeitime: paskutinis TSKP CK generalinis sekretorius Gorbačiovas, gimęs po Žuvų ženklu (po juo žlugo SSRS) ir pirmasis prezidentas. naujoji Rusija Jelcinas (Vandenis).

Tada protestantai atsiskyrė. Protestantai irgi skirstomi į nemažai konfesijų, pokalbis nuvestų nuo pagrindinės temos, pasirodo, yra trys krikščionybės versijos, nors turėtų būti keturios. Ketvirtasis taip pat egzistuoja, nors krikščionys jo nepripažįsta. Trys pagrindinės pasaulio religijos yra budizmas, krikščionybė ir islamas.

Žuvų amžius yra visiško absurdo Neptūno amžius. Logikos koncentracijos ženklas – Mergelė, priešingas Mergelės ženklas – Žuvys, logikos visiškai nėra. Žinomas istorikas ir revoliucionierius Nikolajus Morozovas (ir astrologas) įrodė, kad islamas yra ne atskira religija, o dalis, kuri atsiskyrė nuo krikščionių religijos. Islamas iškilo VI amžiuje po Kristaus, kai krikščionybė gyvavo jau 6 šimtmečius ir buvo nuolat purtoma skilimų.

VI amžiuje kilo ginčas tarp ikonų kūrėjų ir ikonoklastų. Ikonų kūrėjai 1 sakė, kad norint garbinti galima ir būtina piešti ikonas. Ikonoklastai sakė, kad tai nuodėmė ir neįmanoma pavaizduoti Dievo. Krikščionybė išėjo iš judaizmo, pridėkite Kristų prie judaizmo ir tai yra krikščionybė. Judaizme draudžiama piešti dievą.

Ikonų kūrėjai laimėjo, jie vis tiek piešia visus dievus ir garbina ikonas. Ikonoklastai buvo išvaryti, jie išvyko į dykumą ir sukūrė savo religiją – islamą, kurioje Dievo paveikslas yra didžiausia nuodėmė.

Religija Islamas ir astrologija

Koranas ir Biblija yra beveik tas pats. Korane yra visi krikščionių herojai. Morozovas teigė, kad šventasis musulmonų akmuo – Kaabos akmuo – yra tos pačios akmens lentelės iš Senojo Testamento.

Mozei vadovaujami žydai iš vergijos išėjo pirmosios pavasario pilnaties dieną. Dykumoje ant kalno, kur Mozė bendravo su Dievu, jis gavo akmenines lenteles, kuriose buvo surašyta 10 krikščionių įsakymų. Astrologų teigimu, tai buvo akmeniniai meteoritai. Aišku, kol Mozė meldėsi ant kalno, ten nukrito meteoritas, ir jis jį iš ten atnešė.

Kol jis meldėsi apačioje, žydai ginčijosi, ką dabar garbinti, jie nusprendė garbinti auksinį veršį. Ir Mozė atnešė gražių įsakymų, matydamas, kad žmonės pradėjo garbinti auksinį veršį, jis sulaužė šias lenteles, o kartu ir auksinį veršį. Auksinis veršis ištirpo ir jis liepė visiems atsigerti, kad daugiau niekada nepakliūtų į aukso garbinimą.

Kai Mozės nebebuvo, šios lentelės buvo saugomos. Tam tikru istorijos etapu jie iškrito iš akių. Morozovas tikėjo, kad tų žydų palikuonys juos laikė, rinko ir padarė Kaabos akmenimis. Jei staiga sužinotum, kad islamas ir krikščionybė iš tikrųjų yra viena ir ta pati religija, tektų pripažinti musulmonų ir krikščionių santykių absurdiškumą.

Religija ir astrologija: Neptūno amžius

Ugnis yra protestantų, krikščionių stichija, protestantai yra patys aktyviausi, aktyviausi, linkę vieni kitiems padėti. Oras yra katalikų elementas, bendravimo elementas. Katalikai gali bendrauti bet kurioje pasaulio vietoje. Katalikų pamokslininkai visur steigia savo išpažintis. Vanduo – stačiatikių, konservatyviausios konfesijos stichija, iki šiol pamaldos vyksta niekam nesuprantama kalba.

Žemė – musulmonų stichija, pati praktiškiausia, kai žemė konfliktuoja – pati nesutaikoma. Islamas buvo sumanytas kaip taiki religija, tačiau konflikto būsenoje ji yra pati išdidiausia ir nenumaldoma dalis. Kol Žemėje vyksta religiniai karai, tai ne Vandenio, o Žuvų amžius. Žuvų epocha truko 2 tūkstančius metų, o Neptūno planeta, Žuvų planeta, buvo atrasta XIX a.

Radę turtingus naftos telkinius (taip pat valdė Neptūnas), islamo pasekėjai tapo šių naftos telkinių savininkais. Taigi, kosmosas mums užsimena, kad pagrindinė religija (pati teisingiausia) yra ne krikščionybė, o islamas.

Konfliktas tarp islamo ir judaizmo yra toks pat absurdiškas. Islamas išėjo iš judaizmo, jie turi bendras tradicijas (apipjaustymas), žmonės išoriškai praktiškai nesiskiria vienas nuo kito. Konfliktas kyla tarp tos pačios religijos pasekėjų. Nors tai vyksta, Žuvų amžius dar nesibaigė.

Mums pasisekė, kad gyvename šiais 160 pereinamojo laikotarpio, Vandenio amžiaus formavimosi metais. Vandenis yra Urano ženklas, tai aviacijos, elektros ir mokslo bei technologijų pažangos planeta, iki Urano atradimo žmonės apie tai nieko nežinojo.

Neptūno amžius: nieko nereikia žinoti, reikia tikėti. Tie, kurie manė, buvo sudeginti ant laužo. Istorijos požiūriu Bažnyčia išgyvena paskutines savo dienas. Vandenio amžius yra mokslo amžius. XX amžius jau yra Vandenio era, gyvename epochoje, kai reikia įrodyti bet kokią tezę, tai kosmoso tyrinėjimų klestėjimo era. Praėjo keli dešimtmečiai, ir mes iki to išgyvenome komerciniai skrydžiaiį erdvę.

Aviacija tapo pagrindine transporto rūšimi, tačiau ji dar nėra saugi (tai iš Žuvų eros). Vandenio amžius yra informatizacijos era. Kompiuteriai užvaldė pasaulį. Prieš kokius dešimt metų apie kompiuterius idėją turėjo tik specialistai, o dabar jų yra visur Jaunimas įvaldo mygtukus, elektroniką darželio lygmenyje.

Tai žmonės iš kitos eros. Žuvų epochoje pasaulį valdė tie, kurie įrodė, kad yra arčiau Dievo. Vandenio amžiuje pasaulį valdys tie, kurių rankose yra informacija. Internetas yra iš Vandenio amžiaus, pas mus jis dar nepradėtas naudoti, bet Vakaruose viskas daroma per internetą. Neigiamos pusės, Vandenio amžiuje žmonės gyvens atskirai.

XXI amžiaus namai bus panašūs erdvėlaivis, aprūpinta viskuo ko reikia, prikimšta elektronikos. Informacija auga kaip lavina, neaišku, kas ją gamina. Kasmet pasirodo daugiau nei 150 000 knygų. Žuvų amžiuje buvo viena knyga, kurią reikėjo žinoti mintinai. Žmogus atsiduria po informacijos čiuožykla, šiandien pasaulyje daugiau nei 30 procentų darbų yra susiję su informacija, t.y. tai ne prekinė gamyba, informacija yra oras.

Naujojo kosminio amžiaus parašo spalva yra mėlyna. Pirmosios WIN operacinės sistemos autorius ekrano užsklanda pasirinko dangų. Vandenio amžius yra pliuralizmas. „Microsoft“ nusprendė būti vienintele informacijos savininke ir nepavyko. Šios eros drabužiai – džinsai. Vandenio amžius lemia tai, kad diena ir naktis planetoje neatskiriamos.

Nuo tada, kai buvo atrasta elektra, žmonės dirba dieną ir naktį. Keisti socialinis vaidmuo vyras ir moteris. Uranas viską keičia. Anksčiau moteris buvo laikoma nuodėmės šaltiniu ir antraeile būtybe. Be to, jis buvo laikomas velnio prieglobsčiu, kuris raganų laikais mieliau joje apsigyveno.

XVIII amžiaus pabaigoje prasideda emancipacijos era, o tiksliau – socialinis perversmas. Vakaruose moterys jau seniai užima vadovaujančias pareigas. Moterų valdymo efektyvumas yra daug didesnis.

Jelcinas paprašė Starovoitovos atsiimti savo kandidatūrą prezidento rinkimuose. Vakaruose moterys nenori vaidinti antraeilio vaidmens seksualiniuose santykiuose, ėmė elgtis pernelyg vyriškai, tokios moterys šiai pareigai vyrams pasirodo nereikalingos.

Kosmoso epochos žmonijos istorijoje

Valandinė rodyklė tarp Žuvų ir Vandenio iš tikrųjų jau yra Vandenyje. Ant kosminio laikrodžio ciferblato pirmiausia rodomas Zodiako ženklas, kuris pakyla virš horizonto ir per parą per horizontą pereis visi 12 ženklų. Antra, jie rodo ženklą, kuriame yra Saulė, ir trečia, kokia kosmoso epocha dabar vyksta.

Už lango – perėjimas iš Žuvų amžiaus į Vandenio amžių. Žuvų eros pradžia reiškia mūsų eros pradžią, Jėzaus Kristaus gimimą, praėjo du tūkstančiai metų. Baigiasi Žuvų amžius ir prasideda Vandenio amžius. Tikslios šio perėjimo datos nustatyti neįmanoma. Dabar kompiuterizacijos era nebėra Žuvys, bet kai kraujas liejasi dėl to, kad kažkas krikšto dviem, o ne trim pirštais, tada tai yra grynai Žuvų atributas.

Tai, apie ką žmonija sukasi du tūkstančius metų, yra krikščionybė. Kad ir į kokį miestą atvyktumėte, vienintelė atrakcija bus bažnyčios. Kitos religijos, įskaitant islamą, yra labai artimos krikščionybei. Žuvis yra pagrindinis krikščionybės simbolis Naujajame Testamente: visa žmonija buvo žvejai, vaikščiojo vandeniu, vandenį pavertė vynu ir kt.

Vardas Jėzus Kristus yra jungtinis Jėzus – Rytų, Kristus – graikų. Graikiškai žuvis – ichthys – tai Jėzaus Kristaus, kurio vardu prabėgo dviejų tūkstantmečių istorija, santrumpa.Ši era alsuoja absurdu, nes. praėjo po Neptūno ženklu. Tema – jos auka, pagrindinė krikščionybės samprata. Jėzus savo noru išėjo į egzekuciją, savo noru tapo auka. Krikščionybė mus ragina atsukti kairįjį skruostą, kai jie pataiko į dešinę.

Centrinę vietą Kalėdų kulte užima eglutė, kurios pagrindinė puošmena – spalvinga puošmena. Eglutė – modifikuota eglutė, simbolizavusi trigubą žemės (šaknų), žmogaus (kamieno) ir erdvės (vainiko) ryšį. Kalėdų eglutės lemputės simbolizuoja dangaus žvaigždes. Kai puošiama Kalėdų eglutė, manoma, kad į jūsų namus nusileido pats dangus.

Velykos yra tos pačios, apipintos daugybe kultų. įvairiaspalvis Velykų kiaušiniai ir spalvingas glajus ant velykinių pyragų. Spalvos elementas vaidina svarbų vaidmenį sujungiant žmogų su žvaigždėmis. Tai valgydamas žmogus prisijungia prie kosmoso. Visa Jėzaus Kristaus istorija prasideda nuo Magai (vadinamieji astrologai), kuriems vadovavo Betliejaus žvaigždė, pasirodymu.

Žuvys pereina į Vandenį. Paskutinis Generalinis sekretorius TSKP CK Gorbačiovas gimė po Žuvų ženklu, jam vadovaujant žlugo SSRS, o Jelcinas Vandenis tapo pirmuoju naujosios Rusijos prezidentu.

Kas yra horoskopas? Gamtos mokslų požiūriu astrologija yra pseudomokslas, o krikščioniškosios doktrinos požiūriu – okultinė praktika.

Kaip susikurti individualų horoskopą? Kaip teisingai interpretuoti horoskopą?

Horoskope atsižvelgiama į planetų padėtį, priklausomai nuo Zodiako ženklų ir vadinamųjų „horoskopo namų“ (specialiai skiriami dangaus skliauto sektoriai – manoma, kad kiekvienas „namas“ veikia tam tikrą zoną). žmogaus gyvenimas). Individualus horoskopas sudaromas pagal žmogaus gimimo datą ar net momentą (o idealiu atveju – vietą), tačiau įvairių mokyklų ir krypčių astrologai pagal gimimo momentą supranta skirtingus dalykus: pastojimo datą, gimdymo pradžia motinai, pirmojo įkvėpimo momentas. Jau vien tai kenkia horoskopų patikimumui.

Horoskopo aiškinimas, anot astrologų, yra kūrybinė procedūra, pagrįsta intuicija. Tai taip pat įrodo, kad astrologija nėra mokslas, nes pats jos metodas toli gražu nėra objektyvus.

Įvairių epochų bažnyčios tėvai įsitikinę, kad žvaigždės negali paveikti žmogaus. Šventasis Nikolajus Serbietis rašo: „Žmogus yra aukščiau už žvaigždes“. Šv. Jonas Damaskietis patikslina: iš žvaigždžių galima nuspėti orus, bet ne žmogaus – laisvos būtybės – veiksmus ir likimą.

Kaip sužinoti ateitį pagal horoskopą?

Bažnyčia apskritai kategoriškai draudžia užsiimti ateities spėjimais. Net Senajame Testamente būrimas vadinamas „bjaurybe Viešpaties akivaizdoje“ (Įst 18:14), būtent astrologija yra susijusi su būrimu.

Jonas Chrizostomas ragina nepasitikėti prognozėmis apie „laimingas“ ir „nelaimingas“ dienas, kurių gausu šiuolaikiniuose horoskopuose, ypač tomis, kurios skelbiamos populiarių blizgančių žurnalų puslapiuose: „Jei kas tiki, kad diena laiminga ar nelaiminga, jis netikės. pabandyk geri tikslai galvodamas, kad dėl dienos nepalankumo dirbs veltui ir nieko nepasiseks. Taigi, priešingai, laimingą dieną jis nieko nedarys, tikėdamasis, kad dėl priežasties geros dienos jis nepadarys žalos dėl savo aplaidumo. ... Taigi, turime vengti velnio gudrybių, atmesti dvasios atgailą ir nežiūrėti dienų, nekęsdami vieno, o mylėdami kitą.

Grigalius Teologas taip pat mano, kad iš horoskopo ateities žinoti neįmanoma – viskas priklauso ne nuo „žvaigždžių“, o nuo asmeninio pasirinkimo ir natūraliai susiklosčiusių aplinkybių: „Daugeliui, gimusių po skirtingomis žvaigždėmis, vienodas likimas jūroje ir kare. Kurias žvaigždės surišo, jos nebuvo surištos vienu galu. O kitus, nors ir skyrė žvaigždės, sujungė ta pati mirtis.

Tiksli astrologinė prognozė

Tačiau kai kuriais atvejais astrologinės prognozės atitinka tikrovę. Tam yra keli paaiškinimai:
- atsitiktinis sutapimas;
- pasiūlymas (astrologas numatė „gerą dieną nekilnojamajam turtui įsigyti“, žmogus nusipirko butą ir mano, kad tai įvyko pagal prognozę; priešingai, astrologas numatė blogą dieną verslui, žmogus nusprendė padaryti bet kokiu atveju, buvo labai nervingas ir dėl to buvo apgautas – nesėkmę jis priskyrė ne psichologiniam nusiteikimui, o astrologo prognozės tikslumui);
- tamsiųjų jėgų įtaka.

Pagyvenkime čia išsamiau. Palaimintasis Augustinas atkreipia dėmesį į tai, kad „iš piktųjų dvasių pajuokos ir apgaulės... prietaringas ir pražūtingas būrimo menas kartais tikrai atskleidžia pranašams ką nors iš praeities ir ateities ir pasako daug dalykų, kurie vėliau iš dalies yra pateisinamas įvykiais“. Tačiau ateityje, klaidindamos ir supainiodamos žmogų, piktosios dvasios įmes jį į nesėkmės bedugnę – ir tai geriausiu atveju! Blogiausiu atveju pasekmės palies dvasinį gyvenimą: žmogus praras tikėjimą Dievu, pasitikės Bažnyčia ir pražus. Tai primena „pirščiukų“ ir kitų gatvės šarlatanų techniką: žmogui „leidžiama“ šiek tiek laimėti, kad paskui iš jo atimtų didžiulę sumą.

Astrologijai paneigti galima paminėti daugybę skirtingų faktų – ypač septintojo dešimtmečio pabaigoje buvęs astrologas M. Gokvelinas atliko tyrimą. Jis palygino daugiau nei penkis tūkstančius horoskopų ir padarė išvadą, kad prognozės jiems yra netikslios ir nepatikimos. Taigi pasitikėdami horoskopais rizikuojate rimtai apsiskaičiuoti.

Senovėje burtininkas ar magas savo asmenyje derino burtininko, astrologo, būrėjo, sapnų aiškintojo pareigas – apskritai jis buvo visavertis okultistas. Ir šiandien tas, kuris galvoja pasaulis magiškose kategorijose mėgsta žvaigždžių horoskopus. Siekdamas geriausio burto efekto, šiuolaikinis burtininkas būtinai atsižvelgia į astrologinę situaciją Šis momentas. O paprasti mirtingieji, naiviai nunešti „žvaigždžių išminties“, klauso savaitės prognozių, tuo patikėdami savo gyvenimą ne Dievui, o šaltam kosminių riedulių išdėstymui.

Šių eilučių autorius puikiai prisimena, kaip pagrindiniai mūsų šalies astrologai, sutuoktiniai Globa, įkvėpti pranašavo nepaprastus įvykius, kurie mūsų turėtų laukti 1990-aisiais ir 2000-ųjų pradžioje. Visų pirma, Pavelas Globa pranašavo ir lemtingus, ir gana pragmatiškus dalykus: kad Socialistinių respublikų sąjunga nesugrius, kad 2000 metų viduryje įvyks pinigų reforma, nuo kurios mes labai nukentėsime, kad Rusija 2004 m. dvasinis Žemės centras, suteiktų jos naujajam gelbėtojui, kurį neva paminėjo Kristus ir arijų pranašas Zaratustra, kad JAV prezidente taps Hillary Clinton, o Ukrainoje prezidentu niekada netaps Viktoras Janukovyčius. Niekas neišsipildė, tačiau per visus šiuos metus pati astrologijos klausytojų euforija tapo pagrindu šimtams tūkstančių žmonių diegti okultizmą.

Astrologija kalba apie dangaus kūnų įtaką žmogaus gyvenimui ir likimui: Saulė, Mėnulis, planetos, priklausomai nuo jų padėties zodiako žvaigždynų atžvilgiu. Jei ateities spėjimas, pavyzdžiui, kortomis, iš karto meta šešėlį tokiam metodui kaip aiškiai okultinis, tai astrologija pretenduoja į ypatingą stipendiją, nors ir ne visai tradicinę (kad horoskopai būtų moksliškesni, naudojamos net kompiuterinės technologijos).

Ar galima ką nors apie tai pasakyti, remiantis Šventuoju Raštu? Beje, ir patys astrologai kartais prisimena evangelijos magus iš rytų, kurie pamatė naujagimio Karaliaus žvaigždę ir atėjo Jo pagarbinti. Tik ši žvaigždė nebuvo visai įprasta – jos judėjimas dangumi buvo atliktas kitaip nei bedvasiai šviesuliai: Ir štai žvaigždė, kurią jie matė rytuose, ėjo pirma jų, kol pagaliau atėjo ir atsistojo virš tos vietos, kur buvo Kūdikis.(Mato 2:9). Kuri dar žvaigždė galėtų taip judėti (pirmiausia atsiskleisti rytuose, o paskui persikelti iš Jeruzalės į Betliejų) ir stovėti virš Kristaus gimimo vietos? Pasak Šventųjų Tėvų (tokių kaip Jonas Chrizostomas ir Bulgarijos Teofilaktas), tai buvo ypatingas angelų ženklas apie senovės pranašysčių išsipildymą – pasaulio Gelbėtojo Jėzaus Kristaus gimimą. Kaip ugnies stulpas buvo prieš Senojo Testamento Izraelį kelyje į Pažadėtąją žemę, taip dabar stebuklingoji žvaigždė lenkia pagonybės atstovus jų kelyje į Išganytąjį.

Šventasis Jonas Chrizostomas, po kurio seka Palaimintasis Bulgarijos teofilaktas, Evangelisto Mato komentare sako, kad tai buvo dieviškosios ir angeliškos galios apraiška, atvedusi Rytų magus pas Kristų ir taip simboliškai panaikinusi magiją. Kaip žinoma iš legendos, Magai – Belšacaras, Gaspardas ir Melchioras – laikui bėgant tapo krikščionimis. Štai apie ką giedama Kristaus Gimimo troparija: Jame už žvaigždes, tarnaujančias kaip žvaigždė, mokausi nusilenkti Tau, Tiesos Saulei, tai yra, tie, kurie tarnavo žvaigždėms per šią nuostabią žvaigždę, išmoko tarnauti Kristui, Tiesos Saulei.

Tačiau iš Šventojo Rašto apie žmonių ir dangaus kūnų santykį galima paimti ne tik tai. Evangelijoje skaitome apie tai, kaip po Atsimainymo ant Taboro kalno piktųjų dvasių apsėsto jaunuolio tėvas kreipėsi į Gelbėtoją su prašymu padėti, nes Kristaus mokiniai negalėjo išgydyti jo sūnaus (žr.: Mt. 17). : 14-18). Be to, šiuo atveju apsėdimas turėjo vieną ypatumą - demonas užvaldė berniuką jaunaties mėnulio metu, todėl jis nukrito ant žemės, griežė dantimis, skleidė putas, metėsi į ugnį ir vandenį kiekvieną kartą pasirodęs. Mėnulis. Kodėl tokie dalykai nutiko per jaunatį? Pagal patristinį aiškinimą, demonas stengėsi slėpti savo veiksmus, todėl žmonės manė, kad jaunuolio kančių priežastis yra mėnulis, Dievo sukurtas dangaus kūnas (prisiminkime, kad pasaulio sukūrimo istorijoje 2012 m. Biblija ypač pastebi mažą šviesulį – mėnulį – žr.: Pr 1, 16). Gydydamas jaunuolį, Viešpats draudžia vaiką kankinti ne Mėnulio, o demono, parodydamas, kas yra tikrasis žmogaus kančių ir kančių kaltininkas. Velnias Tą pačią techniką jis bando panaudoti ir šiandien – daryti įtaką žmogaus gyvenimui, matyt, koreliuodamas jam vykstančius įvykius su dangaus kūnų išsidėstymu.

Tiesa, Pradžios knygos skaitytojas pastebės, kad šviesuliai buvo sukurti, taip pat ir ženklams. - Ir Dievas tarė: “Tebūna žiburiai dangaus skliaute, kad apšviestų žemę ir atskirtų dieną nuo nakties, ženklams, laikams, dienoms ir metams”.(Pr 1,14). Kokie tai ženklai? Ryškus pavyzdys panašūs ženklai pasitaikydavo ir per Išganytojo agoniją, kai visoje žemėje buvo tamsa iki devintos valandos, o saulė aptemo(Lk 23:44-45). Kadangi žemėje buvo padaryta didelė neteisybė – žmonės nužudė Tą, kuris atėjo jiems šviesti amžinas gyvenimas, laikinai triumfavo dvasinė tamsa, ir kaip to ženklas žemę trims valandoms apėmė tamsa. Kristus, Amžinosios Šviesos Šaltinis, Tiesos Saulė, mirė ant kryžiaus, ir kaip to ženklą, saulė, kurią matome, užgeso.

Ženklai taip pat yra žemesnės eilės. Vienuolis Jonas Damaskietis apie tai rašė: „Graikai sako, kad visus mūsų reikalus valdo žvaigždžių, taip pat saulės ir mėnulio kilimas, nusileidimas ir artėjimas; štai ką daro astrologija. Mes, priešingai, tvirtiname, kad jie pranašauja lietų ir lietaus trūkumą, drėgną ir sausą orą, taip pat vėją ir panašiai; bet jie jokiu būdu nėra mūsų veiksmų ženklas. Iš tiesų mes, laisvi Kūrėjo sukurti, esame savo darbų šeimininkai. Ir jei viską darome dėl žvaigždžių kurso, tai ką darome, darome iš būtinybės. Tai, kas nutinka iš būtinybės, nėra nei dorybė, nei yda. O jei neturime nei dorybių, nei ydų, tai nesame verti nei atlygio, nei bausmių, kaip ir Dievas pasirodys neteisingas, vieniems dovanodamas palaiminimą, kitiems sielvartą. Dar daugiau: kadangi viską veda ir skatina būtinybė, tai pasaulyje nebus nei Dievo valdžios, nei Dievo apvaizdos kūriniams. Be to, mums nereikės proto, nes, kadangi mes neturime galios jokiame veiksme, mums nereikia apie nieką galvoti. Tuo tarpu mums neabejotinai suteikiamas protas apsvarstyti savo veiksmus, todėl kiekviena racionali būtybė kartu yra ir laisva būtybė. Todėl tvirtiname, kad žvaigždės nėra nieko, kas vyksta pasaulyje, priežastis – nei to, kas atsiranda, nei sunaikinimo, kas žūva, o tarnauja kaip liūčių ir oro pokyčių ženklas. Kiti galbūt sakys, kad žvaigždės yra jei ne priežastys, tai karų ženklas, o oro kokybė, kuri priklauso nuo saulės, mėnulio ir žvaigždžių, įvairiais būdais lemia skirtingą temperamentą, įpročius, ir nuostatas; bet įpročiai nurodo tai, kas yra mūsų valioje, nes jie paklūsta protui ir keičiasi jam vadovaujant.

Tiesa, šiuolaikiniame moksle yra jauna šaka – heliobiologija, kurią atrado sovietų mokslininkas, profesorius Aleksandras Leonidovičius Chiževskis (1897–1964). Šis mokslas rodo, pavyzdžiui, aiškią tam tikrų ligų ir epidemijų priklausomybę nuo saulės aktyvumo lygio. Tam tikra įtaka apima net psichinę žmonių sferą. Mokslininkas, dažniausiai žinomas savo išradimu „Čiževskio lempa“, 1915 m. susidomėjo saulės dėmių tyrinėjimu ir atrado sinchronizaciją tarp maksimalaus dėmių, einančių per centrinį Saulės dienovidinį, ir karinių operacijų Saulės frontuose. Pirmasis pasaulinis karas. Čiževskis patarimo kreipėsi į K. E. Ciolkovskį, kuris pasiūlė kaupti medžiagą mokslinės teorijos konstravimui, kuri iš dalies ir išsipildė.

A. L. Chiževskio sampratos prasmė yra ta, kad saulės aktyvumo ciklai pasireiškia biosferoje, būtent jie veikia gyvybės procesus, pradedant nuo produktyvumo. Grūdinės kultūros ir baigiant sergamumu ir žmonijos psichine būkle. Tai netgi turi įtakos dinamikai istorinių įvykių- karai, sukilimai, revoliucijos, politinės ir ekonominės krizės ir kt. Tačiau Čiževskis visada aiškino, kad saulės aktyvumo būklė nėra pagrindinė žemiškųjų procesų priežastis, o tik prisideda prie aštresnio procesų, kurie jau subrendo žemėje, pasireiškimo. (tai visų pirma teigiama pagrindinėje mokslininko knygoje: Chiževskis A. L. Saulės audrų Žemės aidas. - M .: „Mintis“, 1976).

Kitaip tariant, heliobiologijoje viskas aiškinama ne šviesulių ir zodiako ženklų išsidėstymu, o fizine saulės aktyvumo įtaka augalų, biologinei ir psichinei gyvybei. Pateiksime elementarų pavyzdį: jei Saulė šviečia nepakankamai, gėlė neužaugs, o jei per stipriai – nuvys, o mistika su tuo neturi nieko bendra. Beje, kai kuriose situacijose šiuolaikiniai astrologai manipuliuoja meteorologiniais duomenimis, taip pat kitais moksliniais duomenimis apie natūralų poveikį žmogaus organizmui, pavyzdžiui, Mėnulio fazių poveikį širdies ir kraujagyslių sistemai.

Astrologijos problema (taip pat chiromantija - būrimas pagal rankos liniją, taip pat numerologija - būrimas skaičiais, susidedantis, pavyzdžiui, iš metų, mėnesio ir gimtadienio skaičių) daugiausia siejama su stipriausia pagunda. žmonijos – tikėjimas likimu (todėl šio klausimo sprendimas atskleidžia ne tik astrologijos, bet kartu ir chiromantijos bei numerologijos esmę). Likimas ir laisvė yra viena kitai prieštaraujančios sąvokos. Laisvė yra didžiausia Dievo dovana žmogui. Kita vertus, astrologija skatina permesti atsakomybę už savo veiksmus dangaus kūnams, įkvepia nulemtumo idėją. Tiesą sakant, astrologija paverčia žmogų žaisliniu mechanizmu, kurio visus veiksmus ir poelgius nustato žvaigždžių schemos.

II amžiaus apologetas Tatianas Asiras savo „Kalboje prieš helenus“ rašė: „Jie (demonai), parodę žmonėms žvaigždžių tvarką, tarsi žaisdami kauliukais, įvedė teisingumui svetimą likimą, nes ar kas yra teisėjas, ar kaltinamasis, tokiais tapo likimo nulemtas; žudikai ir žudomieji, turtuoliai ir vargšai yra to paties likimo palikuonys, o kiekvienas gimimas, kaip ir scenoje, teikia malonumą tiems, kurie, kaip sako Homeras, „kelia neapsakomą juoką“ (Iliad. 1: 599); Odyss. 8: 326) “.

Kas blogo tame, kad gyvenimas siejamas su lemtingu likimu?

Pirma, tai menkina žmogaus, sukurto pagal Dievo paveikslą, taigi laisvo, pašaukto racionaliai kurti savo gyvenimą, orumą.

Antra, tikėjimas likimu iš anksto pateisina visas nuodėmes ir ydas, į kurias žmogus gali paslysti.

Trečia, likimas nepajėgia tragiškų žmogaus gyvenimo aplinkybių pašventinti jokia didinga prasme, pavyzdžiui, staigi negalia, pirmalaikė mirtis, gyvenimo vilčių žlugimas ar vaiko mirtis – štai „parašyta“, ir tiek. Kita vertus, krikščionybė rodo, kad viskas, net ir patys liūdniausi gyvenimo įvykiai, yra ne tik aklo atsitiktinumo ar kažkieno piktų kėslų padarinys, bet yra įrašyta į Dievo Apvaizdą, tai yra Jo gyvą rūpestį mumis, pagrindiniu tikslu iškelia mūsų amžinąjį išganymą. Netgi nelaimingas atsitikimas, netikėtai baigiantis gyvenimą, yra ne likimo nulemimas, o Dievo apvaizdinis rūpestis žmogumi. Apologetas Tatjanas, beje, toliau sako: „Bet mes esame aukščiau likimo ir vietoj klajojančių demonų pažįstame vieną nekintantį Viešpatį; ir, nepaklusdami likimui, atmetame ir jo įstatymų leidėjus.

Pastebėtas vienas nuostabus bruožas – daugelis žmonių, kurie toli gražu nėra šilto tikėjimo Dievu, tiki, kad astrologinės prognozės yra tiesiogiai susijusios su jų gyvenimu, kad jų charakteriai tiksliai atitinka jiems nustatytas astrologines savybes. Kai žmogus randa Dievą savo sieloje ir ateina į bažnytinį gyvenimą, jis staiga pamato, kiek jo siela ir charakteris nepriklauso nuo žvaigždžių tvarkaraščių, kad jo gyvenimas nebepavaldomas astrologiniams dėsniams, neatitinka žvaigždžių išsidėstymo. , bet vadovauja nuostabi, gailestinga ir išmintinga Dievo Apvaizda. Šio reiškinio esmė slypi tame, kad patys prietaringi žmonės mintyse pritaiko savo gyvenimo įvykius prie astrologinės prognozės, kuri kiekvienam žmogui tokia įvairi ir gili, kad šioje paletėje tikrai bus spalvų, panašių į apgailėtinus potėpius. horoskopo. Kai žmogus išsivaduoja iš prietarų, jis mato ir jaučia, kad realus gyvenimas nuo horoskopų skiriasi taip, kaip gyvas vaikas nuo lėlės.

Palaimintasis Augustinas, aiškindamas Pradžios knygą, visą skyrių skyrė astrologų mokymų analizei: „Kalbant apie jų įvairias apkalbas apie žvaigždžių įtaką ir įsivaizduojamus eksperimentus astrologiniame moksle, turime saugoti grynumą. mūsų tikėjimo iš jų visais įmanomais būdais“. Palaimintasis Augustinas rašo, „kad mūsų sielos iš prigimties nepavaldžios dangaus kūnams“. Be to, jis paaiškina visą žvaigždžių įtakos mūsų gyvenimui absurdiškumą: „Kas gali būti absurdiškiau ir beprasmiškiau, jei, įsitikinę šiais pavyzdžiais, jie mums sako, kad lemtinga žvaigždžių reikšmė neturi nieko bendra su likimu. vien tik žmonių? Taip, jie patys tuo įsitikins dvynių pavyzdžiu, kurie labai dažnai gimdami gauna tuos pačius žvaigždynus, bet gyvena skirtingai, yra laimingi ar nelaimingi ir miršta skirtingai. Nes nors tarp jų yra tam tikras skirtumas jau atsiradus nuo motinos įsčių, skirtumas [vėlesniu gyvenimu] tarp kai kurių iš jų yra toks didelis, kad jo neįmanoma išvesti iš astrologinių skaičiavimų.

Yra žinoma, kad toje pačioje katastrofoje žūsta žmonės, gimę po pačiais įvairiausiais žvaigždynais, su pačiomis skirtingomis astrologinėmis prognozėmis. Priešingai, du dvyniai, gimę beveik vienu metu, dažnai turi visiškai skirtingų temperamentų ir sugebėjimai, kardinaliai priešingi likimai, apie kuriuos rašo Švč. Astrologai tai bando paaiškinti tuo, kad du dvyniai vis dar negimsta vienu metu. Tačiau šiuo atveju per tūkstančius metų sudaryti horoskopai nebėra teisingi, nes konkretaus žmogaus gimimo sekundė beveik niekada nežinoma. Palaimintasis Augustinas taip pat cituoja pavyzdį iš Senojo Testamento: „Jaunesniojo Jokūbo ranka, gimus, laikė vyresniojo kulną, todėl jie gimė tarsi vienas, išsitiesęs dviese, kūdikis. Jų vadinamieji žvaigždynai, žinoma, negalėjo skirtis. Kas gali būti absurdiškiau nei mintis, kad astrologas, atsižvelgdamas į šiuos žvaigždynus, iš to paties horoskopo, iš to paties Mėnulio, galėtų pasakyti, kad vienas iš jų bus mylimas, o kito nemyli mama? Nes jei jis būtų pasakęs ką nors kita, jis akivaizdžiai būtų melavęs, o jei būtų pasakęs tik tai, bent jau būtų sakęs tiesą, bet ne pagal absurdiškas savo knygų prognozes.

Viešpats, kviečiantis žmogų aukštam tikslui, turi jam savo planą. Iš anksto žinodamas sielos gelmes ir būsimą širdies valią, Dievas, žinoma, gali išpranašauti žmogui jo tolimesnį kelią. Taigi jauniausiam Senojo Testamento patriarcho Jokūbo sūnui šventajam Juozapui sapnuose buvo parodytas būsimas jo išaukštinimas prieš savo brolius. Širdies paprastumu jis perdavė sapnus savo šeimai, o kai broliai iš pavydo nusprendė jį sunaikinti, jie pasakė: Nužudykime jį ir pažiūrėkime, kas nutiks iš jo svajonių(Pr 37:20). Bandydami sugriauti Dievo ketinimą išaukštinti jaunesnįjį brolį, jie patys nesąmoningai prisidėjo prie Dievo valios jam išsipildymo – Juozapas atsidūrė Egipte, kur po daugelio metų tapo aukšto rango pareigūnu, o kartais pas jį ateidavo broliai. bado prašydamas pagalbos.

Tačiau tokios išankstinės indikacijos nėra neišvengiamas ryžtas, tarsi geležinis kanalas, kuriuo turėtų bėgti žmogaus gyvenimo vingis. Žmogaus egzistavimą lemia ne išankstinis nulemimas ar dangaus kūnų sąskambis, o Dievo rūpestis žmonėmis. Šiuo atžvilgiu didelę reikšmę turi kažką, prie ko žmogaus širdis savo noru linksta. Karšta malda ir nuoširdi atgaila netgi gali pakeisti Dievo sprendimą dėl žmonių. Šventajame Rašte skaitome apie tai, kaip Dievas įsakė pranašui Jonai vykti į Ninevę ir išpranašavo, kad miestas greitai bus sunaikintas dėl neatgailaujančių nuodėmių. Jona vaikščiojo po miestą ir pasakė: Dar keturiasdešimt dienų ir Ninevė bus sunaikinta(Jono 3:4). Štai keletas įdomių žodžių iš Šventojo Rašto: O nineviečiai tikėjo Dievu(Jon. 3:5), tai yra, jie tikėjo, kad netrukus Dievas tikrai nubaus juos už jų nuodėmes. Tada jie pradėjo pasninkauti, atgailauti, o Dievas priėmė žmonių atgailą, pasigailėjo miesto, pakeisdamas savo sprendimą – sunaikinimas neįvyko. Ir Dievas matė jų poelgius, kad jie nusigręžė nuo savo pikto kelio, ir Dievas pasigailėjo nelaimės, kurią Jis pasakė, kad atneš jiems.(Jono 3:10). Visuomenės istorijos formavimąsi ir atskirų žmonių likimus įtakoja įvairūs veiksniai, tarp jų ir vidiniai, pavyzdžiui, laisvas žmogaus apsisprendimas.

Pranaše Jeremiju skaitome: Taip sako Viešpats: nesimokykite pagonių kelių ir nebijokite dangaus ženklų, kurių pagonys bijo. Nes tautų įstatai yra tuštuma(Jer. 10:2-3). Dar kartą pakartokime, kad mūsų gyvenimą lemia ne žvaigždynai, o Dievo Apvaizda, kuri atsižvelgia į kiekvieno individualaus žmogaus apsisprendimą. Šiuo atveju nėra griežto gyvenimo modelio, į kurį žmogus turi nenumaldomai įsilieti su savo veiksmais. Tai reiškia, kad nerimaujant dėl ​​savo ar artimųjų tolimesnio likimo reikia kreiptis ne į horoskopus, chiromantus, būrėjus ar žynius, o į Dievą asmeninėmis maldomis ir dalyvavimu Bažnyčios sakramentuose, už ką ar geriau sutvarkys mūsų gyvenimą nei Šventosios Dvasios malonė, teikiama per maldas ir liturginį gyvenimą?

Ten. 18-19 psl.

Augustinas, blj. Apie Pradžios knygą / Kūrimą. - M .: „Piligrimas“, 1997. S. 201.

Ten. 201 - 202 p.

Ar astrologija suteikia galimybę pažvelgti į ateitį, – aiškina Kijevo teologijos akademijos mokytojas Andrejus Muzolfas.

- Andrejau, kodėl astrologinės prognozės labai dažnai išsipildo?

– Kaip rodo praktika, dažniausiai išsipildo ne tiek astrologinės prognozės, o žmogus, tikėdamas ir visiškai jomis atsidavęs, savo gyvenimą kuria vadovaudamasis tokiomis prognozėmis. Astrologija, kaip sakoma Šventoji Biblija, yra viena iš pagonybės rūšių, tai yra, tarnauja ne Dievui, o demonams. AT Senas testamentas skaitome, kad bet koks būrimas yra pasibjaurėjimas Viešpaties akivaizdoje (Įst 18, 14), ir jei kreipiamės į astrologų patarimus, taip tiesiogiai kreipiamės į demonų „pagalbą“. Šventojo Kopėčių Jono teigimu, demonai mūsų ateities nežino, tačiau, būdami už mus senesnės būtybės, todėl turėdami tam tikrą patirtį, gali ją nuspėti. Štai kodėl mums gali atrodyti, kad astrologija suteikia galimybę pažvelgti į ateitį. Bet iš tikrųjų taip nėra. Tai tik demoniškas triukas, kurio tikslas – noras nuvesti žmogų kuo toliau nuo tikėjimo Dievu ir atsidavimo Jam.

– Ne paslaptis, kad beveik kiekvienas stačiatikių krikščionis žino, kas jis yra pagal zodiako ženklą, kokios stiprybės ir silpnosios pusės pagal horoskopą. Ir daugeliu atvejų šie apibūdinimai atitinka žmogaus charakterį ir tipą. Kaip jūs tai paaiškinate?

– Reikalas tas, kad visi žinome, kas esame pagal Zodiako ženklą, kurio gyvūno metais gimėme, bet kartu pamirštame, kad kiekvienas esame Dievo atvaizdas, vadinamas būti kaip Dievas. Teiginys, kad priklausymas vienam ar kitam Zodiako ženklui lemia žmogaus charakterį, yra labai abejotinas ir labai dažnai neatitinka tikrovės. Net palaimintasis Augustinas, paliesdamas astrologijos temą, sakė, kad žvaigždės nė kiek neįtakoja žmogaus gyvenimo, nes žmogaus siela iš prigimties nėra pavaldi dangaus kūnams. Ir jei žmogaus charakteris labiau priklauso nuo to, kada jis gimė, tai kaip paaiškinti kardinalią priešingybę dvynių charakteriams? Taigi galime įsitikinti, kad žmogaus charakteris ir tipas visiškai nepriklauso nuo dangaus kūnų išsidėstymo, o nuo visiškai skirtingų realijų.

– Iš astrologijos galima ko nors pasimokyti Ortodoksų krikščionis?

– Iš Bažnyčios istorijos žinome, kad šventieji tėvai dažnai naudodavosi tam tikrais pagoniškų mokslų laimėjimais (pavyzdžiui, filosofija), kad juos transformuotų ir tarnautų stačiatikių bažnyčiai. bažnyčios gyvenimas. Taigi, šventasis Bazilijus Didysis sakė, kad net nuoduose galima rasti bent lašelį naudingų medžiagų. Tačiau toks palyginimas visiškai netinka astrologijai, nes pastaroji yra atvira pagonybė ir tarnystė. tamsios jėgos ir todėl negali mūsų nuvesti prie nieko gero. Žmogus gali net nepastebėti, kaip jis, vis labiau pasitikėdamas horoskopais, tuo pačiu vis mažiau priklauso Kristui.

Aistra astrologijai yra ne kas kita, kaip dviejų pagrindinių žmogaus ir Dievo santykių principų – dieviškosios Apvaizdos ir laisvos žmogaus valios – atmetimas. Astrologijos nuvilioti mes neigiame Dievo dalyvavimą mūsų gyvenime. Kiekvienas iš mūsų esame gavę neįkainojamų Visagalio dovanų – proto ir laisvės – norėdami jas panaudoti savo sielos ir artimo labui, tačiau galiausiai jas savo noru atmetame ir pasiduodame aklai likimui. Deja, dažnai pamirštame, kad pagrindinis žmogaus tikslas – pasiekti Dievo karalystę – priklauso ne nuo to, kada, kur ir po kokia planeta gimėme, o tik nuo to, kiek atvira buvo mūsų širdis prieš Viešpatį.

– Kaip paaiškinti pamišimą dėl horoskopų?

- Garsus anglų rašytojas apologetas G. K. Chestertonas kartą labai taikliai pastebėjo: „Kai žmonės nustoja tikėti Dievu, jie pradeda tikėti viskuo kitu“. Žmogui lengviau gyventi, galvojant, kad viskas aplinkui vyksta tik dėl kažkokio grynai mechaninio aplinkybių sutapimo, tik todėl, kad taip „žvaigždės pakilo“. Tada nereikia galvoti apie Dievą, apie savo sielą, nereikia jokių moralinių darbų. Kam melstis Kūrėjui, jei daug lengviau prisitaikyti prie horoskopų rezultatų?!

Be to, po nuopuolio žmogus visada norėjo pažvelgti anapus nežinomybės, pažinti savąjį, net ir labai artimą, bet ateitį. Ir čia taip pat matome nukrypimą nuo patristinės tradicijos. Daugelis asketų žinojo savo ateitį, pavyzdžiui, savo mirties laiką, tačiau tokių žinių nesiekė: pats Dievas apreiškė savo išrinktiesiems perėjimo į Amžinybę valandą, kad jie galėtų kuo daugiau pasiruošti. Tačiau šiandien, deja, žmonės nori žinoti savo ateitį visai ne tam, kad taptų bent kiek moralesni, dvasingesni: jie tai daro daugiausia tam tikriems smulkiems, prekybiniams tikslams, pavyzdžiui, norėdami pelningiau investuoti pinigus, vystytis. savo reikalų ar išvengti nesklandumų, o tai ženklas, kad netikime Dievu, nepasitikime vien Juo, o stengiamės patys susitvarkyti savo gyvenimą. O tokiame gyvenime, deja, Dievui vietos tiesiog nelieka.

Kalbino Natalija Goroškova