Tunasimulia hadithi kupitia simu! Somo - mchezo kulingana na kazi ya Gianni Rodari. "Hadithi kwenye simu." Ukuzaji wa mbinu katika fasihi (daraja la 5) juu ya mada Marudio mengine na hakiki za shajara ya msomaji.

Bwana Bianchi alikuwa na binti. Alipomwona baba yake, alimkumbusha kwamba alitaka kusikia hadithi mpya ya hadithi. Nililala tu niliposikiliza hadithi mpya. Na kabla ya kulala, alianza kushiriki hadithi mpya na binti yake kwenye simu. Na ikawa kitabu kizima.

Kuhusu Alice, ambaye aliendelea kutoweka

Msichana huyu mdogo aliendelea kutoweka ndani na nje ya chupa. Ah, basi katika utaratibu wa saa. Ilibidi atolewe kwenye shingo ya chupa kwa kutumia kamba. Na kisha akakwama kwenye bomba la maji. Ilifika wakati ambapo kila mtu aliogopa sana, kwa sababu shujaa wetu hakupatikana. Ilibainika kuwa alikuwa amekaa kwenye koti. Na alipochoka kukaa, alisukuma karatasi kwa miguu yake na kuanza kugonga kifuniko, na kila mtu alifurahi! Babu na babu walikuwa na wasiwasi sana juu ya afya ya mjukuu wao!

Wawindaji asiye na bahati

Mwana alichukua bunduki kutoka kwa mama yake na kwenda kuwinda. Na kisha sungura mdogo akapita. Na wawindaji wetu alijaribu kupiga oblique, lakini bunduki haikupiga. Inageuka hare yetu ni bwana harusi na hare ilitoka kwa pazia. Mwindaji alishangaa na kusonga mbele.

Ice cream ikulu

Katika mji mmoja jumba kubwa tamu lilijengwa. Na hutaamini! Yote ilitengenezwa kwa ice cream. Aina zote za pipi ziliwekwa juu yake. Na mtu mmoja hakuweza kusimama na akala mguu wa meza. Kwanza moja, kisha mguu mwingine. Meza ilianguka. Na kila mtu aliyekuwepo aliona kwamba dirisha la strawberry lilikuwa linayeyuka. Wakaanza kuilamba! Kila mtu alishangaa. Madaktari waliamuru matumbo yasiumie. Na sasa, mtoto anapouliza sehemu ya pili ya aiskrimu, wanamwambia: "Je, haukuwa barabarani na ngome iliyotengenezwa kwa ice cream inayoyeyuka?"

Picha au mchoro wa Rodari - Hadithi kwa simu

Marudio mengine na hakiki kwa shajara ya msomaji

• Muhtasari wa Kumngoja Godot Beckett

  Huu ni mchezo wa kipuuzi, ambao kwa makusudi hakuna maana au uhusiano wa kimantiki. Mashujaa bado wanangojea Godot barabarani. Watu hupita karibu nao, kitu kinatokea - kidogo na kisichoeleweka (ama kuna maana ya kina katika hili, au hakuna maana hata kidogo)

• Muhtasari wa Mizimu ya Ibsen

  Mali ya Frau Alving ni jengo nzuri sana, ambalo kila kitu kinaonekana kijani na kizuri sana. Iko upande wa magharibi kabisa wa pwani ya nchi huko Norway.

• Muhtasari wa Ghost Groom Irving

  Baron von Landshort, mmiliki wa ngome ya zamani, alikuwa na binti wa pekee. Hadi umri wa miaka 18, mrembo huyo alilelewa chini ya usimamizi wa shangazi zake. Shangazi wacha Mungu walimfundisha mwanafunzi sanaa ya kudarizi

• Muhtasari wa Hugo Mwaka wa tisini na tatu (93)
• Muhtasari wa Chekhov Burbot

  Kesi hiyo ni ya kipuuzi, ya bahati mbaya. Wanaume watano walitumia muda mrefu kukamata na kuachilia burbot ndani ya maji. Unaanza kutabasamu kutoka kwa mistari ya kwanza kabisa. Waremala wa rangi Lyubim na Gerasim wanatumwa kujenga bathhouse katika mto kwa bwana.

Kuja na hadithi ya hadithi ni kazi ya ubunifu ambayo inakuza hotuba ya watoto, mawazo, fantasia, na mawazo ya ubunifu. Kazi hizi humsaidia mtoto kuunda ulimwengu wa hadithi ambapo yeye ndiye mhusika mkuu, kukuza ndani ya mtoto sifa kama vile fadhili, ujasiri, ujasiri na uzalendo.

Kwa kutunga kwa kujitegemea, mtoto huendeleza sifa hizi. Watoto wetu wanapenda sana kubuni hadithi za hadithi wenyewe, inawaletea furaha na raha. Hadithi za hadithi zuliwa na watoto zinavutia sana, zinasaidia kuelewa ulimwengu wa ndani wa watoto wako, kuna hisia nyingi, wahusika zuliwa wanaonekana kuwa wamekuja kwetu kutoka kwa ulimwengu mwingine, ulimwengu wa utoto. Michoro ya insha hizi inaonekana ya kuchekesha sana. Ukurasa unawasilisha hadithi fupi za hadithi ambazo watoto wa shule walikuja nazo kwa somo la usomaji wa fasihi katika daraja la 3. Ikiwa watoto hawawezi kuandika hadithi ya hadithi wenyewe, basi waalike waje na mwanzo, mwisho au muendelezo wa hadithi hiyo peke yao.

Hadithi ya hadithi inapaswa kuwa na:

• utangulizi (mwanzilishi)
• hatua kuu
• denouement + epilogue (ikiwezekana)
• hadithi ya hadithi inapaswa kufundisha kitu kizuri

Uwepo wa vipengele hivi utatoa kazi yako ya ubunifu sura sahihi ya kumaliza. Tafadhali kumbuka kuwa katika mifano iliyotolewa hapa chini, vipengele hivi havipo kila wakati, na hii hutumika kama msingi wa kupunguza ukadiriaji.

Pambana na mgeni

Katika mji fulani, katika nchi fulani, kulikuwa na rais na mke wa rais. Walikuwa na wana watatu - mapacha watatu: Vasya, Vanya na Roma. Walikuwa wenye akili, jasiri na jasiri, ni Vasya na Vanya pekee ambao hawakuwajibiki. Siku moja, mji ulishambuliwa na mgeni. Na hakuna jeshi hata moja lililoweza kustahimili. Mgeni huyu aliharibu nyumba usiku. Ndugu walikuja na drone isiyoonekana. Vasya na Vanya walipaswa kuwa kazini, lakini walilala. Lakini Roma hakuweza kulala. Na mgeni alipotokea, alianza kupigana nayo. Ilibadilika kuwa sio rahisi sana. Ndege ilidunguliwa. Roma waliwaamsha akina ndugu, nao wakamsaidia kudhibiti ndege isiyo na rubani iliyokuwa ikivuta sigara. Na kwa pamoja wakamshinda mgeni. (Kamenkov Makar)

Jinsi ladybug alivyopata dots.

Hapo zamani za kale aliishi msanii. Na siku moja alikuja na wazo la kuchora picha ya hadithi kuhusu maisha ya wadudu. Alichomoa na kuchora, na ghafla akaona ladybug. Hakuonekana kuwa mrembo sana kwake. Na aliamua kubadili rangi ya nyuma, ladybug inaonekana ajabu. Nilibadilisha rangi ya kichwa, ilionekana kuwa ya ajabu tena. Na nilipopaka matangazo nyuma, ikawa nzuri. Na aliipenda sana hivi kwamba alichora vipande 5-6 mara moja. Mchoro wa msanii ulitundikwa kwenye jumba la makumbusho ili kila mtu avutiwe. Na ladybugs bado wana dots kwenye migongo yao. Wakati wadudu wengine wanauliza: "Kwa nini una dots ladybugs kwenye migongo yao?" Wanajibu: "Ni msanii aliyetuchora" (Surzhikova Maria)

Hofu ina macho makubwa

Aliishi bibi na mjukuu. Kila siku walienda kutafuta maji. Bibi alikuwa na chupa kubwa, mjukuu alikuwa na ndogo. Siku moja wachukuzi wetu wa maji walikwenda kuchota maji. Walipata maji na wanatembea kuelekea nyumbani kupitia eneo hilo. Wanatembea na kuona mti wa apple, na chini ya mti wa apple kuna paka. Upepo ulivuma na apple ikaanguka kwenye paji la uso la paka. Paka aliogopa na akakimbia chini ya miguu ya wabebaji wetu wa maji. Waliogopa, wakatupa chupa na kukimbia nyumbani. Bibi akaanguka kwenye benchi, mjukuu akajificha nyuma ya bibi yake. Paka alikimbia kwa hofu na kwa shida akakimbia. Ni kweli wanachosema: “Hofu ina macho makubwa—kitu ambacho hawana, huona.”

Snowflake

Hapo zamani za kale aliishi mfalme, naye alikuwa na binti. Aliitwa Snowflake kwa sababu alitengenezwa kwa theluji na aliyeyuka kwenye jua. Lakini licha ya hayo, moyo wake haukuwa mzuri sana. Mfalme hakuwa na mke na akamwambia theluji: "Sasa utakua na ni nani atanitunza?" Kitambaa cha theluji kiliona mateso ya mfalme-baba na akajitolea kumtafutia mke. Mfalme alikubali. Baada ya muda, mfalme alijipata mke, jina lake Rosella. Alikuwa na hasira na wivu kwa binti yake wa kambo. Snowflake ilikuwa marafiki na wanyama wote, kwa kuwa watu waliruhusiwa kumwona, kwa sababu mfalme aliogopa kwamba watu wanaweza kumdhuru binti yake mpendwa.

Kila siku Snowflake ilikua na kuchanua, na mama wa kambo alifikiria jinsi ya kumuondoa. Rosella alijifunza siri ya Snowflake na akaamua kumwangamiza kwa gharama yoyote. Alimwita Snowflake na kusema: "Binti yangu, mimi ni mgonjwa sana na ni mchuzi tu ambao dada yangu anapika ndio utanisaidia, lakini anaishi mbali sana." Snowflake alikubali kumsaidia mama yake wa kambo.

Msichana huyo aliondoka jioni, akapata mahali dada yake Rosella akiishi, akachukua mchuzi kutoka kwake na akaharakisha kurudi. Lakini alfajiri ilianza na akageuka kuwa dimbwi. Ambapo Snowflake iliyeyuka, ua zuri lilikua. Rosella alimwambia mfalme kwamba alimtuma Snowflake aangalie ulimwengu, lakini hakurudi. Mfalme alikasirika na kungojea mchana na usiku kwa binti yake.

Msichana alikuwa akitembea msituni ambapo maua ya hadithi yalikua. Alichukua ua nyumbani, akaanza kulitunza na kuzungumza nalo. Siku moja ya chemchemi, ua lilichanua na msichana akakua kutoka kwake. Msichana huyu aligeuka kuwa Snowflake. Alikwenda na mwokozi wake kwenye jumba la mfalme mwenye bahati mbaya na akamwambia kuhani kila kitu. Mfalme alimkasirikia Rosella na kumfukuza. Na alimtambua mwokozi wa binti yake kama binti yake wa pili. Na wameishi pamoja kwa furaha sana tangu wakati huo. (Veronica)

Msitu wa kichawi

Wakati mmoja kulikuwa na mvulana anayeitwa Vova. Siku moja aliingia msituni. Msitu uligeuka kuwa wa kichawi, kama katika hadithi ya hadithi. Dinosaurs waliishi huko. Vova alikuwa akitembea na kuona vyura kwenye uwazi. Walicheza na kuimba. Ghafla dinosaur akaja. Alikuwa hodari na mkubwa, na pia alianza kucheza. Vova alicheka na hivyo miti. Hiyo ilikuwa adventure na Vova. (Boltnova Victoria)

Hadithi ya Sungura Mwema

Hapo zamani za kale kulikuwa na sungura na sungura. Walijibanza kwenye kibanda kidogo kilichochakaa pembezoni mwa msitu. Siku moja sungura alikwenda kuchukua uyoga na matunda. Nilikusanya mfuko mzima wa uyoga na kikapu cha matunda.

Anatembea nyumbani na kukutana na hedgehog. "Unazungumza nini, sungura?" - anauliza hedgehog. "Uyoga na matunda," anajibu hare. Na alimtendea hedgehog kwa uyoga. Alikwenda mbali zaidi. Kundi anaruka kuelekea kwangu. Kindi aliona matunda na kusema: "Nipe sungura ya matunda, nitawapa squirrels wangu." Sungura alimtendea squirrel na kuendelea. Dubu anakuja kwako. Alimpa dubu uyoga ili aonje na akaendelea na safari yake.

Mbweha anakuja. "Nipe mavuno yako!" Sungura ilichukua mfuko wa uyoga na kikapu cha matunda na kukimbia kutoka kwa mbweha. Mbweha alikasirishwa na sungura na aliamua kulipiza kisasi kwake. Alikimbia mbele ya sungura hadi kwenye kibanda chake na kukiharibu.

Sungura huja nyumbani, lakini hakuna kibanda. Hare tu ndiye anayeketi na kulia machozi ya uchungu. Wanyama wa eneo hilo walijifunza kuhusu msiba wa sungura na wakaja kumsaidia kujenga nyumba mpya. Na nyumba ikawa bora mara mia kuliko hapo awali. Na kisha wakapata bunnies. Na walianza kuishi maisha yao na kupokea marafiki wa msitu kama wageni.

Fimbo ya uchawi

Hapo zamani za kale waliishi ndugu watatu. Mbili kali na dhaifu. Wenye nguvu walikuwa wavivu, na wa tatu alikuwa mchapakazi. Waliingia msituni kuchukua uyoga na wakapotea. Ndugu waliona jumba hilo lililotengenezwa kwa dhahabu yote, wakaingia ndani, na kulikuwa na utajiri mwingi. Ndugu wa kwanza alichukua upanga uliotengenezwa kwa dhahabu. Ndugu wa pili alichukua rungu la chuma. Wa tatu alichukua fimbo ya uchawi. Nyoka Gorynych alionekana nje ya mahali. Mmoja na upanga, mwingine na klabu, lakini Zmey Gorynych haichukui chochote. Ndugu wa tatu tu alitikisa wand yake, na badala ya kite kulikuwa na boar, ambayo ilikimbia. Ndugu walirudi nyumbani na wamekuwa wakimsaidia ndugu yao dhaifu tangu wakati huo.

Sungura

Hapo zamani za kale kuliishi sungura mdogo. Na siku moja mbweha alimwiba na kumpeleka mbali, mbali sana. Alimtia gerezani na kumfunga. Sungura masikini anakaa na kufikiria: "Jinsi ya kutoroka?" Na ghafla anaona nyota zikianguka kutoka kwa dirisha ndogo, na squirrel ndogo ya fairy inaonekana. Na akamwambia asubiri hadi mbweha alale ndipo apate ufunguo. Fairy akampa kifurushi na kumwambia afungue usiku tu.

Usiku umefika. Bunny alifungua kifurushi na kuona fimbo ya uvuvi. Akaichukua, akaichomeka dirishani, na kuizungusha. Ndoano iligonga ufunguo. Bunny akavuta na kuchukua ufunguo. Alifungua mlango na kukimbia nyumbani. Na mbweha akamtafuta na kumtafuta, lakini hakumpata.

Hadithi kuhusu mfalme

Katika ufalme fulani, katika hali fulani, aliishi mfalme na malkia. Na walikuwa na wana watatu: Vanya, Vasya na Peter. Siku moja nzuri akina ndugu walikuwa wakitembea kwenye bustani. Jioni walifika nyumbani. Mfalme na malkia wanakutana nao langoni na kusema: “Wanyang’anyi wamevamia nchi yetu. Wachukue askari na uwafukuze nje ya nchi yetu." Na ndugu wakaenda na kuanza kuwatafuta wanyang'anyi.

Kwa siku tatu mchana na usiku walipanda bila kupumzika. Siku ya nne, vita vikali vinaonekana karibu na kijiji kimoja. Akina ndugu waliruka haraka ili kuokoa. Kulikuwa na vita kuanzia asubuhi hadi jioni. Watu wengi walikufa kwenye uwanja wa vita, lakini akina ndugu walishinda.

Wakarudi nyumbani. Mfalme na malkia walifurahiya ushindi, mfalme alijivunia wanawe na akaandaa karamu kwa ulimwengu wote. Na nilikuwa pale, na nikanywa asali. Ilitiririka chini ya masharubu yangu, lakini haikuingia kinywani mwangu.

Samaki wa uchawi

Wakati mmoja kulikuwa na mvulana, Petya. Mara moja akaenda kuvua samaki. Mara ya kwanza alipotupa fimbo yake ya uvuvi, hakupata chochote. Mara ya pili alitupa fimbo yake ya uvuvi na tena hakupata chochote. Mara ya tatu alitupa fimbo yake ya uvuvi na kukamata samaki wa dhahabu. Petya aliileta nyumbani na kuiweka kwenye jar. Nilianza kufanya matamanio ya hadithi ya hadithi:

Samaki - samaki Nataka kujifunza hisabati.

Sawa, Petya, nitakufanyia hesabu.

Rybka - Rybka Nataka kujifunza Kirusi.

Sawa, Petya, nitakufanyia Kirusi.

Na mvulana akafanya matakwa ya tatu:

Nataka kuwa mwanasayansi

Samaki hawakusema chochote, walipiga mkia wake ndani ya maji na kutoweka ndani ya mawimbi milele.

Ikiwa husomi na haufanyi kazi, huwezi kuwa mwanasayansi.

Msichana wa kichawi

Hapo zamani za kale msichana aliishi - Jua. Na aliitwa Jua kwa sababu alitabasamu. Jua lilianza kuzunguka Afrika. Alihisi kiu. Aliposema maneno hayo, ndoo kubwa ya maji baridi ilitokea ghafla. Msichana alikunywa maji, na maji yalikuwa ya dhahabu. Na Jua likawa na nguvu, afya na furaha. Na mambo yalipokuwa magumu maishani, magumu hayo yalitoweka. Na msichana akagundua juu ya uchawi wake. Alitamani vitu vya kuchezea, lakini hakujatimia. Jua lilianza kuchukua hatua na uchawi ukatoweka. Ni kweli yale wanayosema: “Ukitaka vingi, utapata kidogo.”

Hadithi kuhusu kittens

Wakati mmoja kulikuwa na paka na paka, na walikuwa na kittens tatu. Mkubwa aliitwa Barsik, wa kati alikuwa Murzik, na mdogo alikuwa Ryzhik. Siku moja walienda matembezini wakamwona chura. Paka walimfuata. Chura aliruka vichakani na kutoweka. Ryzhik alimuuliza Barsik:

Ni nani huyo?

"Sijui," Barsik alijibu.

Hebu tumkamate, Murzik alipendekeza.

Na kittens walipanda kwenye misitu, lakini chura hakuwapo tena. Walienda nyumbani kumwambia mama yao kuhusu jambo hilo. Paka mama aliwasikiliza na kusema kuwa ni chura. Kwa hiyo kittens waligundua ni aina gani ya mnyama.

Somo-mchezo "Mchezo wako mwenyewe".

Somo: Gianni Rodari. "Hadithi kwenye simu."

Malengo: kuwajulisha wanafunzi maisha na kazi ya J. Rodari; onyesha uhalisi wa aina ya hadithi za hadithi na J. Rodari; kukuza ujuzi wa uchambuzi wa maandishi.

Vifaa: maonyesho ya kitabu
Wakati wa madarasa

1. Wakati wa shirika.

Imegawanywa katika timu tatu. Kujua hali na sheria za mchezo.

2. Neno la mwalimu kuhusu Gianni Rodari.
Mshairi na mwandishi wa watoto J. Rodari (1920-1980) alikua maarufu katika nchi yetu mapema kuliko katika nchi yake, shukrani kwa tafsiri bora za S.Ya. Marshak.

Utotoni. Alizaliwa katika mji mdogo wa Italia wa Omegna, ambako “machungwa na malimau na mizeituni na kadhalika huiva.” Maisha yake hayakuwa rahisi hata kidogo. Baba ya Gianni alikuwa mwokaji, na mvulana huyo alijifunza mapema jinsi ufundi unavyonukia. Yeye na ndugu zake walihitaji kumsaidia baba yao. Baada ya kifo cha baba yao, familia ilihamia kutafuta kazi katika jiji la Varese, ambapo mama alifanikiwa kupata nafasi kama mtumishi katika nyumba tajiri.

Masomo. Gianni Rodari aligundua kuwa njia pekee ya kutoka katika umaskini na kusaidia familia yake ni kusoma na elimu: wanaweza kutoa kazi nzuri na maisha bora. Alisoma kwanza katika seminari ya theolojia, na kisha katika chuo kikuu.

Kazi. Mwalimu. Katika ujana wake, alifanya kazi kama mwalimu wa shule ya msingi, alikuwa rafiki sana na watoto na akaja na michezo ya kufurahisha kwao.

Mwandishi wa habari. Kisha akawa mwandishi wa habari na akaendesha ukurasa wa watoto kwenye gazeti. Siku moja barua ilikuja kwa mhariri kutoka kwa mwanamke. "Ninaishi katika basement yenye giza na unyevu," aliandika. - Mvulana wangu anakua katika basement hii, jina lake ni Ciccio. Andika shairi kwa ajili yake." Hivi ndivyo shairi "Ciccio" lilivyoonekana.

Ciccio anaishi katika orofa karibu na lundo la takataka,

Kulala juu ya kitanda chenye kichefuchefu, kigumu,

Meza kilema na kinyesi -

Hakuna fanicha zaidi kwenye basement ...
Kuna bustani na bustani duniani,

Chemchemi hutawanya maelfu ya splashes.

Katika basement ya giza daima kuna ukuta

Maji hutiririka kwa mwendo wa polepole.

Tangu wakati huo, J. Rodari alianza kuandika mashairi na hadithi za hadithi kwa watoto katika "Kona ya Watoto" ya gazeti lake.

Uumbaji. Hivi ndivyo mwandishi mwenyewe anavyosema juu ya mwanzo wa safari yake ya ubunifu: "Miaka kadhaa imepita tangu nilipoacha kufundisha, lakini nilipochukua kalamu, nilifikiria kwamba macho ya wanafunzi wangu yalikuwa yakinitazama, kwamba walikuwa wakingojea. kwa hadithi ya hadithi kutoka kwangu.

au hadithi za kuchekesha ... Kwa hiyo nilianza kuandika hadithi zinazoitwa "filastrokke", au "upuuzi" kwa watoto. Umbo la mashairi haya limechukuliwa kutoka katika ngano za watoto wa Italia."

J. Rodari aliandika mashairi mengi ya kuchekesha, rahisi kukumbuka juu ya maisha ya watoto, wasiwasi na ndoto zao, alikuja na upuuzi, mashairi ya kuhesabu, nyimbo za kupendeza na, kwa kweli, hadithi za hadithi. Maarufu zaidi kati yao ni hadithi ya hadithi "Adventures ya Cipollino", kisha "Safari ya Mshale wa Bluu", "Gelsomino katika Ardhi ya Waongo", "Hadithi kwenye Simu", "Keki Angani".

Mnamo 1970, mwandishi alipewa Tuzo la Kimataifa la Hans Christian Andersen kwa hadithi zake za kufundisha na za furaha na mashairi kwa watoto.

"Hadithi kwenye Simu" ni za ushairi haswa, ambamo motifu za ngano zinasikika, pamoja na ukweli wa kisasa. Hadithi za dhihaka zinaonya watoto dhidi ya uvivu na kiburi, ulafi na ufidhuli, na kuwafundisha kuwa wasikivu kwa watu, wema na haki.

3. Maendeleo ya mchezo.

Wanafunzi wa timu tatu huchukua zamu kuchagua hadithi ya J. Rodari kutoka kwa mkusanyiko "Hadithi kwa Simu" na gharama ya swali. Jibu linaanza na timu ambayo iko tayari kwenda mbele. Ikiwa jibu ni sahihi, timu inapokea pointi nyingi kama ilivyokadiriwa. Ikiwa jibu lisilo sahihi limetolewa, hakuna pointi zinazohesabiwa, na haki ya kujibu swali hili hupita kwa timu inayofuata.

Sekta zifuatazo zinapatikana kwenye mchezo:

1) "Nguruwe kwenye poke": swali linahamishiwa kwa timu nyingine.

2) "Mchezo mwenyewe": ikiwa jibu ni sahihi, idadi yote ya alama huongezeka mara mbili.

Timu iliyo na pointi nyingi inashinda.

"Tonino asiyeonekana"

"Vita vya Kengele"

Sitisha "Hii inavutia!"

"Maswali ya ndani"

2. Mvulana asiyeonekana.

5. Methali ya zamani siku zote...

"Tonino asiyeonekana"
10b. Kwanini Tonino alitamani

kuwa asiyeonekana?

20b. Ulikuja na "furaha" ya aina gani?

Tonino anafurahi?

30b. Kwa nini mvulana yuko hivi karibuni

Nimechoka kutoonekana

na alijutia tamaa yake?
40b. "Mchezo wangu mwenyewe". Nani aliona

analia Tonino uani?

50b. Tonino alifanya nini tena?

inayoonekana?

"Mtu Aliyetaka Kuiba Jumba la Colosseum"
10b. Kwa nini mtu mmoja

alitaka kuiba Colosseum?

20b. Aliweka wapi mawe?

kuibiwa kutoka Colosseum?

30b. "Nguruwe katika poke."

Je, ukumbi wa Colosseum umepungua kwa miaka mingi?

40b. Uliamua kutumia wapi

dakika za mwisho za maisha yangu

mtu ambaye alitaka kuiba

Coliseum?

50b. Umegundua nini?

mzee kabla ya kifo chake,

makamanda wakuu wenye uadui

pande katika vita,

ulilipuka katika maisha na kifo?

20b. Kwa nini uliagiza

makamanda wakuu ondoa

kengele zote katika nchi zao na kuziyeyusha?
30b. Nini kilifanyika baada ya mizinga iliyopigwa kutoka kwenye kengele kurushwa?
40b. Je, ni kengele gani zililia pande zote?
50b. Kengele zilisikika wapi?

"Kuhusu Panya Aliyekula Paka"
10b. Mbona kila kitu nilikula

kipanya cha maktaba

(paka, mbwa, kifaru, tembo, n.k.),

ilikuwa na ladha ya karatasi na harufu ya wino?

20b. Panya alikashifu nini?

wapwa zako?

30b. "Mchezo wangu mwenyewe". Kwa nini

ikaanguka kwenye paws ya paka

kipanya cha maktaba, si wajukuu zake?
40b. Paka alifundisha nini panya wa maktaba?
50b. "Nguruwe katika poke." Ilifanya kazi vipi?

Panya hutoroka kutoka kwa makucha ya paka?

"Maswali ya ndani"
10b. Kwa nini kwa maswali ya mdadisi

kijana, hakuna aliyeweza kujibu?

20b. "Mchezo wangu mwenyewe". Kwa nini kwa nini?

amestaafu kutoka kwa watu hadi juu ya mlima?

30b. Swali la kinyume ni lipi kwa nini?

nilikuja nayo nilipozeeka

na alifuga ndevu?
40b. Umeandika wapi yako

maswali kwanini?

50b. Umegundua nini?

mwanasayansi wa maisha

kwa nini baada ya kifo chake?

Sitisha. Maneno muhimu "Hadithi kwa simu"
1. Ni nini kimekua kutokana na maswali yasiyo na mwisho ya ndani-nje?

2. Mvulana asiyeonekana.

4. Paka na mbwa walioliwa na panya wa maktaba walikuwa na ladha gani?

5. Methali ya zamani siku zote...

6. Methali ya Kale ilinong'ona kwa nani: "Kazi yako ni ushindi wa hakika," na akashindwa?

Hakiki:

"Tonino asiyeonekana"

10b. Kwa nini Tonino alitaka kutoonekana? (Tonino hakuwa amejifunza masomo yake na aliogopa kwamba hataulizwa)

20b. Tonino alikuja na "furaha" gani ili kusherehekea? (Alikimbia kuzunguka darasa, akavuta nywele za wenzie, akagonga wino, kwa hivyo akagombana na watoto wote, akaiba peremende kwenye duka la pipi, akapanda trolleybus bure)

30b. Kwa nini mvulana hivi karibuni alichoka kwa kutoonekana na kujuta tamaa yake? (Hakuna mtu aliyemjali Tonino, alihisi mpweke na hatakiwi)

40b. "Mchezo wangu mwenyewe". Nani aliona Tonino akilia katika ua wa nyumba? (Mzee mpweke)

50b. Ni nini kilimfanya Tonino aonekane tena? (Huruma na umakini kwa mtu mpweke)

"Mtu Aliyetaka Kuiba Jumba la Colosseum"

10b. Kwa nini mtu mmoja alitaka kuiba Jumba la Colosseum? (Alitaka Colosseum nzima iwe yake tu)

20b. Je, aliweka wapi mawe yaliyoibiwa kutoka kwenye Ukumbi wa Colosseum? (Katika basement, kwenye Attic, chini ya sofa, nyuma ya chumbani, kwenye kikapu chafu cha kufulia, kilijaza ghorofa nzima)

30b. "Nguruwe katika poke." Je, ukumbi wa Colosseum umepungua kwa miaka mingi? (Colosseum bado imesimama mahali pake)

40b. Yule mtu aliyetaka kuiba Jumba la Colosseum aliamua kutumia wapi dakika za mwisho za maisha yake? (Kwenye mtaro wa juu wa Colosseum)

50b. Mzee huyo alifanya ugunduzi gani kabla ya kifo chake aliposikia sauti ya mtoto: "Wangu!"? (Colosseum haiwezi kuwa ya mtu mmoja, ni mali ya watu wote)

"Vita vya Kengele"

10b. "Mchezo wangu mwenyewe". Je, makamanda wakuu wa pande zenye uhasama katika vita vilivyozuka hadi kufa waliitwaje? (Papo hapo Kanali Bombasto Palbasto Shatter-and-Basta, Ober-Beysehmeister von Bombach Palbach Satter-wewe-to-vumbi)

20b. Kwa nini makamanda wakuu waliamuru kuondoa kengele zote katika nchi zao na kuziyeyusha? (Tupa kanuni kubwa kushinda vita kwa risasi moja)

30b. Nini kilifanyika baada ya mizinga iliyopigwa kutoka kwenye kengele kurushwa? (Mlio wa kengele za sherehe uliruka na kuelea)

40b. Je, ni kengele gani zilikuwa zikilia pande zote? (Likizo imefika! Dunia imefika!)

50b. Kengele zilisikika wapi? (Hakuna kona iliyosalia juu ya dunia yote, wala juu ya nchi kavu wala baharini, ambapo mlio wa kengele haukuweza kusikika)

"Kuhusu Panya Aliyekula Paka"

10b. Kwa nini kila kitu ambacho panya wa maktaba alikula (paka, mbwa, kifaru, tembo, n.k.) kilionja kama karatasi na kuonja kama wino? (Panya alikuwa akitafuna vitabu vya picha)

20b. Panya aliwatukana wapwa zake kwa nini? (Ukweli ni kwamba ni wajinga, hawajui maisha, hawajui kusoma)

30b. "Mchezo wangu mwenyewe". Kwa nini panya ya maktaba ilianguka kwenye paws ya paka, na sio wajukuu wake? (Hana uzoefu wa maisha, aliishi maisha yake yote kwenye maktaba na hajawahi kuona paka halisi)

40b. Paka alifundisha nini panya wa maktaba? (Mbali na hekima ya kitabu, pia kuna hekima ya kidunia)

50b. "Nguruwe katika poke." Panya aliwezaje kutoroka kutoka kwa makucha ya paka? (Alipata hekima ya kidunia, wakati paka ilizuia macho yake, panya ilijificha kati ya vitabu)

"Maswali ya ndani"

10b. Kwa nini mtu yeyote hakuweza kujibu maswali ya mvulana mdadisi? (Haya yalikuwa maswali nyuma, au ndani nje)

20b. "Mchezo wangu mwenyewe". Kwa nini aliondoka kutoka kwa watu hadi juu ya mlima? (Hakuna aliyeweza kujibu maswali yake, na alistaafu kuja na maswali peke yake)

30b. Swali gani, kinyume chake, kwa nini alikuja na wakati alipokuwa mzee na kukua ndevu? (Kwa nini ndevu ina uso?)

40b. Umeandika wapi maswali yako ya kwanini? (Katika daftari)

50b. Ni ugunduzi gani alioufanya mwanasayansi aliposoma maisha ya kwanini baada ya kifo chake? (Tangu utotoni, Pochemuchka amezoea kuweka soksi zake nje na amekuwa akivaa kwa njia hii maisha yake yote, ndiyo sababu hajajifunza kuuliza maswali sahihi)

Epilogue:
Kweli, watoto, kaa chini kwa raha,
Mjomba atakuambia hadithi ya kutisha ...
Kwa hivyo...:

Hapo zamani za kale Ivanushka aliishi. Na hivyo Ivanushka alinunua mwenyewe zawadi kwa Mwaka Mpya - simu ya kifahari. Na simu hii haikuwa rahisi, lakini ya kichawi kabisa - inaweza kufanya kila kitu - ilizungumza, na kuimba, na kuonyesha sinema, na kuchukua picha, na hata mapendekezo yaliyopendekezwa. Na muujiza huu uliitwa - SonyEricsson C905. Ivanushka alifurahiya, akaanza kuchukua picha, kusikiliza muziki, kwenda kwa matembezi kwenye kichaka bila kuogopa kupotea ... ina hadi megapixels 8 ...
Lakini kila kitu kiligeuka kuwa sio nzuri sana katika hadithi hii ya hadithi - simu ilivunjika haswa mara tatu siku thelathini baadaye. Na itakuwa sawa ikiwa ni jambo zito, lakini ni upuuzi - aliacha kuongea. Alifanya kila kitu kingine - aliimba nyimbo na kuonyesha sinema, na kuchukua picha ... Ivanushka angemhurumia mfanyakazi mwenye bidii - baada ya yote, angeweza kuchukua msaidizi wa vifaa vya kichwa vya bluetooth kwa mfanyakazi mwenye bidii - basi, wanasema, anaongea. , lakini Ivanushka aliamua kwamba alihitaji kusaidia wenzake maskini, hasa tangu Mtu maskini si rahisi, lakini kweli dhahabu, i.e. inasimama kana kwamba imetengenezwa kwa dhahabu. Na Ivanushka akampeleka kwenye jumba la hadithi - inaitwa "Huduma. Sawa". Huko, simu kama hizo hufufuliwa kutoka kwa wafu.
Jamaa huyo mzuri alitazama simu na kusema: "Tutamfufua, yeye tu ni haramu, kwa hivyo itagharimu dhahabu elfu 2." Hakuna kitu kingine cha kufanya, Ivanushka alikubali. Hadithi ya hadithi huambiwa haraka, lakini inachukua muda mrefu kufanya mambo. Siku nyingine thelathini zimepita, na nusu nyingi zaidi. Ivanushka alikuja ikulu na wakamwambia: "Samahani, inaonekana mchawi mbaya aliweka laana juu yake, hatuwezi kumfufua. Kwa hivyo ichukue na utafute wachawi wengine, vinginevyo hawatatuletea maji ya uzima kutoka. mji mkuu tena.”
Ivanushka alihuzunika, akaja nyumbani, na simu ilikuwa mbaya sana. Alipotembelea tu jumba la uchawi, pia aliacha kuionyesha - akawa hana uhai kabisa.
Hakuna cha kufanya. Ivanushka alirudi kwenye jumba la hadithi ya hadithi "Huduma. Sawa" na kumwambia yule mtu mzuri: "Ninaelewa kuwa hakuna maji ya kuishi, lakini hapa, ulichofikiria hapa mwenyewe na kukasirisha." Yule mtu mzuri alirudisha simu. na kuamuru kusubiri.
Siku thelathini zimepita mara tatu zaidi, na nusu zaidi. Ivanushka alikuwa akisubiri. Akaanza kupeleka habari ikulu, wakamjibu - "Hakuna maji ya uzima. Njoo kesho alfajiri, tutapata simu kutoka kwa siri ya uchawi na kukurudishia, tutakupa mpira wa hadithi, na popote itakapoviringishwa, huko mtamtafuta mchawi aliyeileta.” anaweza kufufua." Na kisha Ivanushka akaenda kwenye jumba la hadithi kwa saa iliyowekwa. Na kuna mtu mwingine mzuri huko. Nilisoma cheti cha gome la birch, nikaangalia barua, nikatoa simu yangu na ..., muujiza! Amefufuka! Tena alianza kuongea, kuimba nyimbo, kuonyesha filamu, na kutengeneza njia. Mtu mzuri anamtazama na kusema, "Inaonekana kama usiku wa jana ulikuwa wa kichawi. Babu yangu aliniambia kuwa hutokea mara moja kwa mwaka, lakini hakuna mtu anayejua ni lini. Tangu muujiza huo ulifanyika, basi Ivanushka alichukua simu yako, na Sitakuwa na dhahabu yoyote.” ni muhimu. Nenda pande zote nne."
Na Ivanushka alianza kuishi na kufurahiya na simu yake ...
Hapa ndipo hadithi ya hadithi inaisha, na yeyote aliyesikiliza - amefanya vizuri ...

Ukurasa wa 1 kati ya 8

Hapo zamani za kale kulikuwa na ... Signor Bianchi. Aliishi katika jiji la Varese na alikuwa mfanyakazi wa kampuni ya biashara iliyouza dawa. Kazi yake ilikuwa ngumu sana. Kila wiki, siku sita kati ya saba, alisafiri kote Italia. Alisafiri magharibi na mashariki, kusini na kaskazini, na kurudi tena - na kadhalika, ikiwa ni pamoja na Jumamosi. Alitumia Jumapili nyumbani na binti yake, na Jumatatu, mara tu jua lilipochomoza, alipiga barabara tena. Binti yake aliandamana naye na kumkumbusha kila wakati:

- Unasikia, baba, usiku wa leo ninangojea hadithi mpya ya hadithi tena!

Lazima nikuambie kwamba msichana huyu hakuweza kulala hadi watakapomwambia hadithi ya hadithi. Mama alikuwa tayari amemwambia kila kitu alichojua mara tatu: kulikuwa na hadithi, hadithi, na hadithi za hadithi tu. Na bado hawezi kupata kutosha! Baba yangu pia alilazimika kuchukua ufundi huu. Popote alipokuwa, bila kujali mahali gani nchini Italia alijikuta, kila jioni saa tisa kamili alipiga simu nyumbani na kuwaambia hadithi mpya juu ya simu. Alivivumbua mwenyewe na kuwaambia yeye mwenyewe. Kitabu hiki kina "hadithi hizi zote kwenye simu", na unaweza kuzisoma. Wao, kama utaona, sio muda mrefu sana. Baada ya yote, Signor Bianchi alilazimika kulipia mazungumzo ya simu kutoka mfukoni mwake, na, unajua, hakuweza kuzungumza kwa muda mrefu sana. Ni nyakati fulani tu, mambo yalipokuwa yanamwendea vizuri, ndipo angeweza kujiruhusu kuzungumza kwa muda mrefu zaidi. Kwa kweli, ikiwa hadithi ya hadithi ilistahili.

Nitakuambia siri: wakati Signor Bianchi aliita Varese, hata waendeshaji simu waliacha kazi zao na kusikiliza hadithi zake kwa furaha. Bila shaka, mimi hupenda baadhi yao!

"Chukua bunduki, Giuseppe," mama alimwambia mwanawe wakati mmoja, "nenda kuwinda." Kesho dada yako anaolewa, na unahitaji kuandaa chakula cha jioni cha sherehe. Nyama ya sungura itakuwa nzuri sana kwa hili.

Giuseppe alichukua bunduki na kwenda kuwinda. Mara tu alipotoka kwenye barabara, aliona Sungura akikimbia. Komeo liliruka kutoka chini ya uzio na kukimbilia shambani. Giuseppe aliinua bunduki yake, akachukua lengo na kuvuta risasi. Lakini bunduki haikufikiria hata kupiga risasi!

- Pamba! - ghafla ilisema kwa sauti ya kupigia na ya furaha na kuitupa risasi chini.

Wakati mmoja huko Bologna, kwenye mraba kuu, jumba lilijengwa kutoka kwa ice cream. Na wavulana walikuja wakikimbia hapa kutoka jiji lote kufurahiya angalau kitu kidogo.

Paa la jumba hilo lilitengenezwa kwa mijeledi, moshi ulioinuka kutoka kwenye mabomba ya moshi ulitengenezwa kwa sukari iliyofikiriwa, na mabomba yenyewe yalitengenezwa kwa matunda ya peremende. Kila kitu kingine kilitengenezwa kwa aiskrimu: milango ilitengenezwa kwa aiskrimu, kuta zilitengenezwa kwa aiskrimu, fanicha ilitengenezwa kwa aiskrimu.

Kijana mmoja mdogo sana aliushika mguu wa meza na kuanza kuunyanyua juu.

- Mama, niende kwa matembezi? - Nenda, Giovanni. Kuwa mwangalifu tu unapovuka barabara.

- Sawa, mama. Kwaheri!

- Wewe huwa huna akili kila wakati ...

- Ndio mama. Kwaheri!

Na Giovanni akakimbia nje ya nyumba kwa furaha. Mwanzoni alikuwa makini sana. Kila mara alisimama na kujihisi:

- Kila kitu kiko mahali? Je, umepoteza chochote? - na alicheka mwenyewe.

Mwanamke ambaye alihesabu "apchhi!"

Huko Gavirata aliishi mwanamke mmoja ambaye alitumia siku nzima bila kufanya chochote isipokuwa kuhesabu mara ngapi ni nani alipiga chafya, kisha akawaambia marafiki zake juu yake, na kwa pamoja wakasengenya kwa muda mrefu juu ya hizi "apchhi!"

- Mfamasia alipiga chafya mara saba! - mwanamke alisema.

- Haiwezi kuwa!

- Naapa! Na pua yangu idondoke ikiwa nasema uwongo!