Encyclopedia ya Usalama wa Moto

Uhusiano kati ya njama na muundo wa darubini ya Shukshin. Taswira ya mhusika wa kitaifa katika hadithi za V. Shukshin (kulingana na hadithi "Mwalimu", "Microscope", "Mjomba Ermolai"). Kutoka kwa kiburi hadi kukata tamaa

Somo la ufunguzi "Sikukuu ya Nafsi". Cranks na eccentrics katika hadithi ya V.M. Shukshin "Microscope".

Malengo ya somo:

Kufahamiana na utu wa V. Shukshin, na sifa za tabia ya mtu binafsi ya mwandishi.

Ukuzaji wa uwezo wa kuchambua hadithi "Microscope";

Uundaji wa mawazo ya maadili na maadili.

Wakati wa madarasa

Ι. Uanzishaji wa umakini.

Siberia katika dhahabu ya vuli,
Katika Moscow kuna kelele ya tairi.
Huko Moscow, Siberia, Vologda
Kutetemeka na kuvunja waya:
- Shukshin: Shukshin: Shukshin...

Ι I. Neno la mwalimu

Labda tayari umesikia jina la Vasily Makarovich Shukshin na kutazama filamu ambazo alishiriki kama muigizaji na mkurugenzi. Hakuandika mahsusi kwa watoto. Lakini matatizo ambayo aliibua katika kazi zake hayana wakati na hayana umri. Leo, tukichunguza hadithi "Microscope", tutafahamiana na kazi ya V.M. Shukshina (ujumbe wa mada, kusudi).

ΙΙ I. SOMO

1. Epigraph:

Haya yanatoka wapi?vipaji ? Kutokafadhila watu Watu wa Urusi wanaishi duniani - na sasawamechaguliwa moja.

Vasily Shukshin

Je, tunazungumzia watu wa aina gani? Je, kuna wengi wao?

Je, epigraph ina uhusiano gani na V. Shukshin?

(Andika mada na epigraph kwenye daftari)

2. Masuala yenye matatizo:

Kwa nini shujaa wa hadithi, Andrei Erin, anaweza kuainishwa kama "mtu wa ajabu"?

3. Neno kuhusu Vasily Makarovich Shukshin (1929 - 1974)

Ni aibu kwamba V. M. Shukshin aliishi kwa miaka 45. Lakini kile alichokiunda kingetosha kwa wasifu kadhaa. (Ujumbe kutoka kwa wanafunzi waliotayarishwa + uwasilishaji).

- Amepata uzoefu gani maishani?

V. Shukshin alipenda nchi yake, kwa nini alishangazwa na upendo wake? (vita, baridi, njaa, kutokuwa na baba, kazi ngumu)

4. Kingo za talanta.

Shukshin ni mwandishi, bwana wa hadithi fupi. Alizungumza kuhusu sanaa ya kusimulia hadithi: “Hizi hapa ni hadithi jinsi zinavyopaswa kuwa:

1). Hadithi ni hatima.

2). Hadithi ni mhusika.

3). Hadithi ni kukiri.

Kitu kidogo zaidi kinachoweza kuwa ni hadithi - hadithi.

Je, unadhani "Hadubini" ni hadithi ya aina gani? Kwa nini?

IY. Fanya kazi na maandishihadithi ya V.M. Shukshina "Microscope"

mada kuu ubunifu wake ni hatima ya mkaazi rahisi, Kirusi, kijiji. Katika hadithi fupi, zenye uwezo mkubwa katika maudhui, anaonyesha watu wa kawaida kutoka kwa watu, na maisha yao yasiyo na utulivu, wasiwasi na wasiwasi, eccentric kidogo .

1. Kazi ya msamiati:"Crank" ni mtu mwenye sura ya ajabu, si kama wengine, bali mwenye roho nzuri, kufikia uzuri, ujuzi, sanaa na kwa hiyo mgeni na isiyoeleweka kwa mtu wa kawaida.

2. "Kidogo kuhusu njama"

3. Usomaji wa kujieleza

1) tangu mwanzo hadi maneno: "Hakuthubutu kumwita kwa sauti kubwa"

Je, unadhani nani yuko sahihi katika mzozo huo? Ni Andrei Vyrin pekee anayestahili kulaaniwa? Kwa nini? (Shujaa wa hadithi huamsha huruma, kujitahidi kupata maarifa, kujishughulisha na mapambano dhidi ya vijidudu na suala la kupanua maisha ya mwanadamu, haswa kwa vile anataka kufidia uharibifu. Lakini Zoya pia yuko sawa kwa njia yake mwenyewe: watoto hawawezi kuwa kunyimwa vitu vya lazima zaidi kwa sababu ya matakwa ya baba yao.)

2) "Niliishi kama ndoto kwa wiki ..."

Kwa nini Andrei Vyrin alibadilika na ujio wa darubini? Tafuta vitenzi katika maandishi vinavyowasilisha hali

shujaa baada ya darubini kuonekana ndani ya nyumba.

Ulipata wapi vijidudu? Ulijaribuje kuwaangamiza?

Je, ni jambo la kuchekesha au la kusikitisha kutazama majaribio ya shujaa huyo kugundua siri ya maisha marefu?

Je, shujaa anaelewa kuwa darubini moja haitoshi kufanya ugunduzi?

4. Ulinganisho wa mashujaa wa hadithi.

Je, haiba za wahusika hujitokeza vipi katika mazungumzo? (Hapa mwandishi anaonyesha ujinga wa Sergei, utupu wa kiroho na uziwi wa maadili. Kwa kulinganisha na kawaida yake na hali ya chini ya ardhi, shauku ya ushupavu ya Andrei inaonekana wazi zaidi. Kiu ya ujuzi huleta heshima.)

Kwa nini Vyrin hakutetea ugunduzi wake, lakini akalewa na Seryoga?

Unaelewaje mazungumzo ya mwisho ya Andrei Erin na mtoto wake:

Ninaelewa: ataiuza.

Itauza. Ndiyo ... Ninahitaji nguo za manyoya. Naam, sawa - nguo za manyoya, sawa. Hakuna kitu... Ni lazima, bila shaka...

(Mwishowe Andrei anaelewa kuwa mkewe Zoya yuko sawa.)

5. Sifa

Unaweza kusema nini kuhusu tabia ya mhusika mkuu?

(Kwa upande mmoja, kupendezwa na upande usiojulikana wa maisha, msisimko wa udadisi; kwa upande mwingine, hofu ya mke wake.)

Jina la shujaa

Mwonekano

Tabia za tabia

Kiini cha "likizo" ya shujaa

Hisia za shujaa wakati wa "likizo"

Matokeo (hasara) kwa shujaa na wengine

Matokeo (faida) kwa shujaa na wale walio karibu naye

Mabadiliko katika mwonekano na hotuba ya shujaa wakati wa likizo hizi

Kwa nini wanafanya hivi?

6. Ucheshi. Kuna mengi katika hadithi kuchekesha.(kazi ya awali: toa mifano).

katika hadithi "Microscope"

Mifano

Athari ya mfiduo mara mbili

“….Je, hawakuweza kutunukiwa kitu kingine? Vinginevyo ni darubini."

“Nani apewe tuzo? Sergei hakuelewa. Andrei alikuwa baridi."

Lugha ya wahusika, kuunda upya vipengele vyao

njia ya kufikiri.

"Watanikamata na kunikabidhi."

"Kwa nini unazunguka kwenye yadi?"

Uwezo, polisemia ya neno

Vizuri

Mbinu picha ya kejeli

Hadithi zake nyingi ni mazungumzo.

Shukshin, mwandishi, anaficha nini nyuma ya ucheshi wake? Je, anahusiana vipi na watu na maisha kwa ujumla?

(Nyuma ya ucheshi wa mwandishi, ambao unasisitizwa na huzuni, kuna upendo kwa mtu, shida za kila kitu kinachoharibu maisha yetu, na uthibitisho wa viwango vya juu vya maadili na heshima ya kibinadamu.)

7. Lugha ya mashujaa. Hotuba ya wahusika sio muhimu sana kwa mwandishi; imejaa maneno ya mazungumzo. Wahusika huzungumza jinsi watu wa kawaida wa kijijini wanavyozungumza katika maisha halisi. (Kazi ya awali: pata maneno ya mazungumzo katika maandishi).

8. Hitimisho kuhususifa za picha za mashujaa.

Shukshina ni watu wa watu. Anawaonyesha jinsi walivyokuwa. Cocky, funny, na udhaifu wao wote na mapungufu. Ilihitajika kuwa na talanta kubwa ili kusema ukweli rahisi, mkali juu ya watu wa nchi wenzako kwa upendo na heshima. Wahusika wake wanastaajabisha katika ubinafsi wao wa kutenda, msukumo, na asili. Wana mwitikio wa hali ya juu kwa udhalilishaji wa mwanadamu na mwanadamu. Na mmenyuko huu unachukua maumbo mbalimbali, husababisha matokeo yasiyotarajiwa.

V. Muhtasari wa somo.

Eleza mawazo ya Shukshin: "Fadhili, fadhili ... Medali hii huvaliwa kupitia moja. Jema ni tendo jema, ni gumu, si rahisi. Usijisifu kwa wema, hata usifanye ubaya!"

- Sifa kuu ambayo Shukshin alithamini kwa mtu: kukumbuka wema na kushukuru.

Kipaji cha mwandishi kilijidhihirishaje?

Kwa nini shujaa wa hadithi, Andrei Erin, anaweza kuainishwa kama "mtu wa ajabu"?

Hitimisho: Mashujaa wa Shukshin ni watu kutoka kwa watu. Anawaonyesha jinsi walivyokuwa. Cocky, funny, na udhaifu wao wote na mapungufu. Ilihitajika kuwa na talanta kubwa ili kusema ukweli rahisi, mkali juu ya watu wa nchi wenzako kwa upendo na heshima. Na ukweli huu umekuwa ukweli wa sanaa. Wahusika wake wanastaajabisha katika ubinafsi wao wa kutenda, msukumo, na asili. Wana mwitikio wa hali ya juu kwa udhalilishaji wa mwanadamu na mwanadamu. Na majibu haya huchukua aina mbalimbali na husababisha matokeo yasiyotarajiwa.

YII. Tafakari. Katika daftari yako, alama matokeo ya shughuli zako katika somo karibu na neno "Matokeo": Niligundua kitu kipya - "+", si kila kitu ni wazi - "+ -", sikuelewa chochote "-".

VIII.Kazi ya nyumbani:

Kwenye miundo ya A-3, andika hitimisho na uchunguzi kulingana na maandishi ya hadithi.

Washa mfano rahisi Shukshin inatuonyesha hitaji la kuwa na lengo katika maisha ya mtu yeyote wa kawaida.

Shujaa wa hadithi ni seremala Erin Andrey. Hii ni "eccentric" inayopendwa na Shukshin, ya rustic, ya ujinga kidogo, lakini ya dhati na. mtu mwema. Kuonyesha unyenyekevu wake, mwandishi anaangazia kipengele chake cha picha - pua iliyovunjika nyekundu. Mke humwita shujaa pua iliyopotoka, na kuna jambo la kukera katika hili. Yeye hamheshimu mume wake, anamchukulia kama mtu aliyepotea na asiye na maana, na mara kwa mara hujenga ndani yake hisia ya hatia. Andrey, kimya, anavumilia dharau na kupigwa kutoka kwa mkewe. Ninakubali kufanya kazi siku saba kwa wiki na sio kunywa kinywaji baada ya kuoga.

Shujaa anajitahidi kwa muda mrefu na kwa bidii kufikia ndoto yake, kununua darubini, akiwa amemdanganya mke wake kwamba alipoteza pesa. Ununuzi wa kifaa hubadilisha Andrey, anabadilika sana. Sasa yeye ndiye kichwa cha familia. Anatania na kumzomea mkewe, na anafurahia heshima ya mwanawe na majirani. Rafiki zake walevi wanamchukia. Alipata maana ya maisha - mapambano dhidi ya vijidudu. Hata huja na njia mbalimbali, ingawa zisizo na maana na za kuchekesha, za kukabiliana nazo.

Kila kitu kinabadilika baada ya uwongo wa Andrei kufichuliwa. Mke huchukua darubini hadi kwenye duka la kuhifadhi, na mume anarudi kuwa mlevi aliyekandamizwa na mtu asiye na furaha, asiye na maana ya maisha.

Mkewe Zoya, anayeteswa na maisha ya kila siku na ukosefu wa pesa, ni mfano wa wanawake wengi wa Urusi katika eneo la ndani la Urusi. Wanalazimika kubeba kila kitu kwenye mabega yao, wakiota kununua nguo za msimu wa baridi kwa watoto wao na kisafishaji cha utupu. Kuchagua kati ya ndoto ya mumewe na vitu vya kimwili, haoni kwamba mumewe anapoteza maana yake mpya ya maisha.

Mwandishi anaonyesha msomaji jinsi ilivyo muhimu kuwa na lengo maishani na ndoto. Kwa kutumia mfano wa mtu mdogo na familia yake, maana ya maisha kwa ujumla hufunuliwa. Hadubini pia hukusaidia kuona kile ambacho hakuna mtu ameona katika seremala wa kawaida: upendo, huruma, hamu ya kubadilisha maisha, fadhili kwa watu. Kila mtu ni ulimwengu mdogo na furaha na misiba yake mwenyewe, ndoto ambazo hazijatimizwa na malengo ambayo hayajatimizwa. Mara nyingi hali za maisha hazitegemei jamii au mfumo wa kijamii, lakini kwa wapendwa wa kawaida ambao wanaweza kutoa maana ya maisha au kuiharibu.

Vasily Makarovich anamaliza hadithi kwa maelezo ya kujenga. Shujaa anamwambia mtoto wake juu ya hitaji la kusoma. Mtu aliyesoma na mwenye elimu ataweza kuishi maisha ya kuvutia na yenye furaha zaidi.

Insha kadhaa za kuvutia

    Katika mchezo wa ushairi wa Griboyedov, akili na moyo havipatani, kwa maoni yangu, kwa wahusika wote. Hii ina maana kwamba mashujaa hawana maelewano, kwa sababu, kuhisi jambo moja, wanapaswa kusema mwingine, na kufanya kitu kingine. Kwanza kabisa, bila shaka, ole kwa mhusika mkuu

  • Mashujaa wa kazi na Asya Turgeneva

    Hadithi "Asya" na Ivan Sergeevich Turgenev ni moja ya kazi za sauti na maarufu za Classics za Kirusi. Siri ya mafanikio ya hadithi ni uaminifu wa wahusika wake wakuu.

  • Mawasiliano ya Insha. Mawasiliano ni nini (hoja)

    Mawasiliano ni nini? Nadhani mawasiliano ni kuungana na watu. Kwa maoni yangu, ni muhimu kwa mtu kuwasiliana na watu wengine

  • Uchoyo ni sifa ya mwanadamu ambayo ina sifa ya ubahili na uchoyo wa mtu. Ubora huu unakubaliwa vibaya na jamii, kwa sababu mtu mwenye tamaa haishiriki chochote.

  • Mwanadamu na jamii katika kazi Katika insha ya Siku ya Gorky

    Mwanadamu na jamii wameunganishwa bila kutengana. Kila mmoja wetu anaingiliana na jamii. Kwa bahati mbaya, maelewano kati ya dhana hizi mbili mara nyingi ni ngumu kufikiria, kwa sababu mtu huanza kuelewa kuwa jamii inapunguza uhuru wake wa kusema.

(2)

Ajabu ni shujaa anayependa zaidi wa Shukshin. Chudik ni mkusanyiko wa sifa bora za watu wa Kirusi. Kuna watu, mjini au mashambani, wanaoonekana kuwa wa ajabu kwa wengine. Wanaitwa weirdos. Na wao si ajabu au eccentric. Kutoka watu wa kawaida Kitu pekee kinachowatofautisha ni kwamba wana talanta na nzuri. Ni nzuri kwa sababu hatima zao zimeunganishwa hatima ya watu, hawaishi tofauti. Kazi ya Vasily Makarovich Shukshin imeainishwa jadi kama kinachojulikana kama prose ya "kijiji". Hakika, mazingira ya hadithi zake ni kijiji, kijiji cha Kirusi, na mashujaa wake ni wanakijiji, wanakijiji. Hata hivyo, mwandishi hatuonyeshi tu mtindo fulani wa maisha na mila na desturi zake. Kabla yetu hupita safu ya picha zinazounda tabia ya kweli ya kitaifa ya Kirusi, nzuri na muhimu. Mhusika mkuu kazi na V. M. Shukshin - eccentric, eccentric mtu rahisi, dhati na fadhili. Wale walio karibu naye mara nyingi hawamwelewi na hawamchukulii kwa uzito.

Shujaa wa hadithi "Buti" - dereva Sergei Dukhanin - alinunua buti kwa mkewe katika kituo cha mkoa. Tukio lenyewe la ununuzi wao linaonyesha tabia ya shujaa. Ufidhuli na uzembe wa muuzaji humwacha kuchanganyikiwa na kumfanya afikirie juu ya upendeleo wa ununuzi. Walakini, vitendo hupoteza hamu ya shujaa ya kumfurahisha mkewe. Mwanakijiji rahisi ana sifa ya huruma na utunzaji, anaonyesha kifalsafa: "Hivi ndivyo unavyoishi - miaka arobaini na tano tayari - unaendelea kufikiria: hakuna kitu, siku moja nitaishi vizuri, kwa urahisi. Na wakati unaendelea ... Swali ni, kwa nini tunapaswa kungojea kuzimu, na tusifanye furaha kama inavyoweza kufanywa? Hapa unaenda: unayo pesa, una buti za ajabu zimelala karibu - zichukue na ufurahishe mtu! " Kuhisi usumbufu na kutokuwa na uhakika wa kuwasiliana na muuzaji, Sergey bado ananunua. Wenzake pia hawakumwelewa shujaa: "Una wazimu? Hizi ni zile za msimu wa baridi. Alikuambia ununue hizi? "Lakini kilichomtisha zaidi Sergei ni kukutana na mkewe. Walakini, Claudia hakumkashifu mumewe hata kidogo, lakini kinyume chake, alikuwa na wasiwasi kwamba buti zilikuwa ndogo sana kwake. Uelewa wa pamoja kati ya wanandoa uligeuka kuwa wa thamani zaidi kuliko buti za gharama kubwa. Shujaa wa ndani ana uzoefu wa kile kinachotokea, ambayo inazungumza juu ya unyeti wa asili yake: "Sergey, kama kawaida, ameketi kwenye kinyesi kidogo cha jikoni, alivuta sigara kabla ya kulala ... alivuta sigara, alifikiria, alipata tena ununuzi wa leo. , alielewa kutokutarajiwa, kubwa, kama ilivyoonekana kwake sasa, maana yake. Ilijisikia vizuri." Kwa shujaa wa hadithi, huruma, joto la kibinadamu, ukarimu, na kuelewana ni muhimu sana.

Shujaa wa hadithi nyingine ya Shukshin, "The Freak," hakupata maelewano kati ya jamaa au wageni. Shujaa alipokea jina hili la utani kwa eccentric yake, kutoka kwa mtazamo wa wengine, tabia, kwa kutofautiana kwake na wengine. Hisia zake kuhusu noti iliyopotea hazieleweki kwa wengine. Shujaa ni mwaminifu na asiye na ubinafsi kwamba hawezi hata kufikiria kuchukua mali ya mtu mwingine. Joto la eccentric haipati uelewa hata kati ya mfanyakazi wa telegraph wakati anatunga telegram ya joto kwa mke wake. Baada ya kufika kwa kaka yake na kuchora kitanda cha mpwa wake, mtu huyo wa ajabu alikumbana na upinzani kutoka kwa mkewe. Tamaa ya uzuri na hamu ya kupendeza wapendwa hugeuka kuwa sio lazima kwa jamaa. Na tu baada ya kurudi nyumbani kwa kijiji na kukimbia kwenye meadow, shujaa tena anahisi uhuru wa ndani.

Shujaa wa hadithi "Microscope" ni seremala rahisi Andrei Erin. Ana familia: mke na watoto wawili. Wanaishi kwa unyenyekevu, lakini shujaa anaamua kununua darubini ya gharama kubwa. Pamoja na mwana wao, waliketi karibu naye kwa muda mrefu, “wakichunguza.” Katika kutaka kujua Dunia Shujaa anaonyesha sifa za mwanasayansi. Ilionekana kuwa hata maisha yake yalikuwa yamebadilika. Kulikuwa na kusudi na maana ndani yake. Lakini Andrei hapati maelewano na mkewe, ambaye maadili ya nyenzo ni muhimu zaidi kwake. Zoya Erina anaishia kukabidhi darubini kwa duka la mitumba. Shukshin ni shujaa wa akili rahisi na mjinga. Wale wanaomzunguka humwona kuwa na akili finyu na asiyefaa, mtu “si wa ulimwengu huu.” Lakini eccentric ni mtu mkarimu, mwaminifu, nyeti kwa watu na ulimwengu unaomzunguka, ambaye anachanganya sifa bora za Kirusi. tabia ya kitaifa.

Ni nini asili ya kisanii ya hadithi ya Shukshin "Microscope"? na kupata jibu bora zaidi

Jibu kutoka GALIN[guru]
Hadithi "Microscope" inasimuliwa katika sehemu moja,
kuchukua wiki mbili tu, hatima ya mtu.
Kulingana na uainishaji wa Shukshin, hii ni "hadithi ya hatima".
Hadithi inaibua shida ya kifalsafa
kusudi na maana ya maisha.
Wazo kuu la hadithi ni maisha bila lengo
tupu, haya sio maisha hata kidogo.
Shida zingine - uelewa wa pamoja kati ya watu
na mahusiano ya familia tatizo la maadili
utu na heshima ya binadamu.
Hadithi imejaa ucheshi, lakini ina
wazo la biashara inayoharibu roho,
kuhusu "ugonjwa wa kimwili"
Plot na muundo
Hadithi haina mwanzo na mwisho wa utunzi.
Aya ya kwanza inasema "yeye"
(hakuna jina au hata jina la utani la shujaa)
aliamua juu ya kitu.
Kutoka kwa aya inayofuata inakuwa wazi kuwa shujaa
Nilipoteza rubles 120 za pesa na niliamua kusema
kuhusu hili kwa mke wangu.
Lakini hivi karibuni msomaji anatambua kwamba Andrei Erin
aliamua juu ya adventure: alimdanganya mke wake, kwamba alipoteza
pesa, na alinunua ndoto yake ya maisha yote - darubini.
Maisha ya Andrey yamegawanywa katika maisha bila darubini na
kwa darubini.
Darubini ni maana ya kuwepo kwa shujaa, yeye
inakuwa kichwa cha hadithi.
Maisha ya Erin yanabadilishwa shukrani kwa darubini.
Lakini msomaji anaelewa kuwa darubini iko mikononi mwa shujaa -
toy tu. Erin haoni tena kupitia darubini,
kuliko mtoto wake wa kidato cha tano.
Hadithi nzima ni sitiari ambayo imepoteza taswira yake:
Andrey hupiga misumari kwa darubini,
kucheza naye tu.
Kwa ajili yake, darubini ni chanzo cha hisia kali na kina
mawazo.
Ni wengi zaidi pointi muhimu Rubles 120 katika maisha?
Vipengele vya stylistic
Shukshin anaonyesha mabadiliko katika uhusiano kati ya wanandoa
kubadilisha hotuba zao.
Baada ya kujidai, Andrey anaanza kuongea
sentensi ngumu, kujaribu kufanya
hitimisho zinazopatikana kwake.
Lakini anabaki kuwa mtu yule yule rahisi,
wito mbwa wadudu, madai
kwamba wanatembea huku na huku, kunyanyuka, na kuupiga mwili.
Akiwa amepoteza darubini, Andrey anaongea tena
sentensi fupi zisizo kamili.
Matukio ya hadithi yanaonyeshwa kutoka kwa mtazamo wa shujaa.
Kwa mfano, msisimko wake jioni ya kuonekana kwake
hadubini hupitishwa kwa kutokamilika
sentensi na ellipses na marudio ya jambo kuu
maneno "microscope".
Mwandishi hurudia kwa urahisi hotuba ya wahusika, ambayo
inachangamka sana na ya kufikiria.
Shukshin kwa ujumla ana hotuba nyingi za moja kwa moja kutoka kwa mhusika.
Uwepo wa mwandishi pia upo, lakini bado unajitokeza
hisia kwamba hadithi ina mazungumzo (kama katika sinema).
Mazungumzo huchukua nafasi nyingi.
Pia kuna neno la ndani la shujaa: mazungumzo ya shujaa na yeye mwenyewe
mwenyewe, na mazungumzo kati ya mwandishi na msomaji.
Mazungumzo sio tu katika kiwango cha masimulizi
miundo ya shirika. Mazungumzo kama ya ndani
hulka ya ushairi, katika kiwango cha semantiki, yaliyomo.
Wahusika huingia kwenye mazungumzo na kila mmoja, na wao wenyewe.
Njia ya shujaa wa Shukshin ni njia ya kujijua mwenyewe
mwenyewe (hata njia ya angavu).
Matendo ya shujaa yenyewe ni ya kibishara na ya mazungumzo, na
uhusiano na ulimwengu na wewe mwenyewe.
Shukshinskaya prose kikamilifu kipengele cha mazungumzo
kutoka kwa mtazamo wa semantiki na utaftaji wa kisanii.

"Shukshin Vasily Makarovich" - Ilikuwa ya kufurahisha sana na ya kuelimisha, tulijifunza mengi juu ya maisha na maisha ya familia ya Shukshin. Mnamo 1954 aliingia katika idara ya kuelekeza ya Taasisi ya Sinema ya Urusi-Yote, ambayo alihitimu mnamo 1960. Nafasi ya kwanza ya kazi ya Vasily Shukshin ilikuwa uaminifu wa Soyuzprommekhanizatsiya, ambayo ilikuwa ya ofisi ya Moscow.

"Maisha ya Shukshin" - Sasa nitakimbia juu ya kilima cha mbinguni Na, nikiangaziwa na furaha ya siku hiyo, nitapiga kelele: - Watu! Katika ziwa. Maria Sergeevna Shukshina na Vasya wa miaka mitatu. Askari alikuja kutoka mbele. Miaka ya huduma katika Fleet ya Baltic (1949-1953). Miaka ya masomo katika VGIK. Vasily Shukshin ana umri wa miaka 16. Mkoa wa Siberia. Nyumba ambayo V.M. alitumia utoto wake na ujana. Shukshina.

"Kazi za Shukshin" - Hypothesis. Umuhimu. Hitimisho. Yaliyomo katika kazi: Sura ya 1: "Njia na mbinu za uteuzi katika kazi ya V.M. Shukshin." Muundo wa kazi: Dhana haipingani na inathibitishwa. Asante kwa umakini wako! Matumizi ya uteuzi wa mazungumzo na uteuzi wa aina dhima kama njia ya kuwatambulisha wahusika.

"Shukshin Altai" - Kaburi la P. S. Popov, mungu wa Shukshin katika kijiji cha Aya. Mada: "Shukshin katika kijiji chetu." Sherehe iliyowekwa kwa kumbukumbu ya miaka 80 ya V. M. Shukshin "Viburnum nyekundu ina huzuni kuhusu Shukshin." Oshchepkov Nikolay Eremeevich. Vasily Makarovich Shukshin. Popov Pavel Sergeevich (kushoto katika safu ya kwanza) - goduncle wa V. M. Shukshin. Gavana Wilaya ya Altai A. B. Karlin katika ofisi-makumbusho ya V. M. Shukshin.

"Mwandishi Shukshin" - Nchi ya mwandishi ni kijiji cha Srostki. Shule huko Srostki. Mke wa mwandishi ni mwigizaji L. Fedoseeva-Shukshina. Katika nyumba ya mwandishi. Nyumba ya V.M.Shukshin huko Srostki. V.M. Shukshin - mwigizaji, mkurugenzi, mwandishi ... All-Russian Museum-Reserve ya V.M. Shukshin. Binti Masha. Monument kwenye Mlima Piket huko Srostki, ambapo mwandishi alipenda kutembelea. Binti Masha na mjukuu Sveta.

"Masomo ya Shukshin" - Ni nini bado haijulikani wazi? Ulipata nini cha kuchekesha, cha ajabu au cha kutisha? Shukshin - mkurugenzi, muigizaji. Vasily Makarovich Shukshin (1929 - 1974). Nyuma ya kaunta ni muuzaji Rosa. Epigraph kwa somo. Kutoka kwa maelezo ya kazi ya V.M. Shukshin (Maswali kwako mwenyewe. - M., 1981). Victor Astafiev. Kwa sababu bado hatujatambua kikamilifu umuhimu wa msanii Shukshin.

Kuna mawasilisho 10 kwa jumla

Machapisho yanayohusiana