Sheria fupi ya maombi ya Seraphim wa Sarov. Utawala wa maombi ya Mtakatifu Seraphim wa Sarov kwa walei

Je, ni wangapi kati yetu wanaosoma sheria za maombi ya asubuhi na jioni? Asubuhi huna muda wa kutosha: kabla ya kuamka, unapaswa kutuma familia yako kujifunza au kufanya kazi. Sasa unapaswa kukimbia kufanya kazi mwenyewe.

Na jioni umechoka sana hata huna nguvu tena. Jivuke tu na muombe Mungu akupe baraka kwa usingizi unaokuja.

Haya yote yanaeleweka: uchovu na udhaifu wa kibinadamu unachukua mkondo wao. Lakini Mungu hasahau kutuamsha asubuhi. Kwa nini tunakuwa wavivu kumshukuru kwa hili na kwa siku tuliyoishi?

Lakini vipi kuhusu wale ambao kwa kweli hawana muda wa kutosha? Soma sheria ya Seraphim kwa walei.

Ni nini?

Mtawa Seraphim wa Sarov aliiacha na ilikusudiwa kwa dada wa Monasteri ya Diveyevo. Hii ilielezewa na ukweli kwamba novices na watawa wana nafasi ya kutembelea hekalu mara nyingi zaidi kuliko walei wa kawaida.

Watawa wa monasteri wana mengi ya kufanya kila wakati. Na hakuna muda wa kutosha hata zaidi ya ule wa watu wa kidunia. Hata hivyo, sheria ya Seraphim kwa waumini kwa njia fulani ilijipata nje ya makao ya watawa. Na sasa wale watu ambao hawana muda wa kutosha kwa maombi ya muda mrefu hukimbilia kwake.

Hakuna wakati au mvivu?

KWA kanuni fupi Seraphim wa Sarov kwa walei inafaa kuamua ikiwa ni dharura, na si kwa sababu wewe ni mvivu sana kusoma asubuhi na

Mababa Watakatifu walisema kwamba unahitaji kujilazimisha kuomba. Maisha ya kiroho yana kulazimishwa. Vinginevyo, ikiwa unajiruhusu kuwa wavivu, hakutakuwa na kiroho. Kazi ni ya thamani mbele za Bwana.

Kuna upande mwingine wa maombi. Kuna furaha maalum katika hali ya maombi, ambayo wakati mwingine unataka kuacha kila kitu. Furaha hii ni ya ndani, na ndiyo sababu watu huenda kwenye nyumba za watawa kusali huko. Bila furaha ya kiroho ya maombi, haingewezekana kabisa kuhimili kanuni kali za utawa.

Kuhusu tahadhari

Ni roho ya maombi. Na sala itakuwaje inategemea umakini. Ikiwa mtu ni mwangalifu maishani, basi wakati wa sala hata "kuvuruga akili yake." Ni mtu wa aina gani makini? Mtu anayeshughulikia maisha yake kwa uangalifu. Kwanza kabisa - kwa ndani. Mtu kama huyo hatapuuza kanuni ya maombi kwa sababu ya uvivu. Ikiwa kwa kweli hawezi kuiondoa kwa sababu ya wakati au ugonjwa, basi atasoma kwa uangalifu kanuni fupi ya Seraphim kwa walei.

Sheria hii ni nini?

Mtawa Seraphim aliacha, kama ilivyotajwa hapo juu, sheria ya maombi kwa watawa wa Monasteri ya Diveyevo.

Je, kanuni hii ya Seraphim kwa walei ni ipi? Je, inawakilisha nini? Siku hizi inakubaliwa kwa ujumla kwamba unahitaji kusoma sala "Baba yetu" mara tatu, "Salamu Bikira Maria" mara tatu na "Imani" mara tatu.

Na hapa ndio mzee mwenyewe alitoa wasia. Baada ya kuamka, mtu lazima asimame mbele ya icons. Kwanza, "Baba yetu" inasomwa mara tatu, kwa heshima ya Utatu. Kisha "Furahi, Bikira Maria," pia mara tatu. Na mara moja "Alama ya Imani".

Baada ya kukamilisha kwa heshima sheria hiyo fupi, mlei huanza biashara yake.

Ikiwa mtu ana shughuli nyingi za nyumbani au anafanya kazi ya kimwili, anahitaji kujisomea Sala ya Yesu “kimya” mwenyewe. Kuhusu wewe mwenyewe - hiyo ina maana katika akili yako.

Ni wakati wa chakula cha mchana. Mbele yake, mtu mmoja alisema Sala ya Yesu. Sasa, kabla ya kuketi mezani, atafanya tena sheria ya maombi ya asubuhi. Atasoma "Baba yetu" na "Furahini kwa Bikira Maria" mara tatu. Mara moja - "Imani".

Baada ya chakula cha mchana, unapaswa kusema sala kwa Mama wa Mungu: "Theotokos Mtakatifu zaidi, uniokoe, mwenye dhambi (mwenye dhambi)." Na kadhalika hadi jioni.

Kabla ya kulala, Mkristo anasoma sheria ya asubuhi tena. Anaenda kulala, akijilinda ishara ya msalaba.

Imani na familia hazitengani: Sheria ya Seraphim kwa waumini inaweza kusomwa kwa makubaliano. Hii ikoje? Kila mwanafamilia anasoma sala moja au mbili kutoka kwa sheria.

Je, huwezi kabisa kulitimiza? Seraphim wa Sarov alipendekeza kusoma sheria kila mahali: ikiwa unatembea barabarani, unafanya biashara, au umelala kitandani kwa sababu ya ugonjwa. Kama mtawa alisema, kanuni hii ndio msingi wa Ukristo. Na kwa kuisoma, unaweza kufikia ukamilifu kamili wa Kikristo.

Jinsi ya kuomba kwa usahihi nyumbani? Baadhi ushauri mfupi kwa wale wanaoanza safari yao ya Kikristo.

• Umeamka? Je, umeosha uso wako? Tunasimama mbele ya icons. Baada ya kufanya ishara ya msalaba, tunamshukuru Bwana kwa kuamka kwa maneno yetu wenyewe. Na tunaanza kusoma sheria ya maombi ya asubuhi. Au sheria ya Seraphim kwa walei, ambayo maandishi yake yapo kwenye video.

• Mwanamke huomba akiwa amefunika kichwa chake si kanisani tu. Kuwe na skafu kwa ajili ya maombi nyumbani.
• Wanaume hawafuniki vichwa vyao.
• Ikiwa kuna watoto katika familia, basi wasichana wanapaswa kuvaa kichwa. Wavulana, kama baba, hawahitaji kofia.
• Baada ya kukamilisha kanuni, tunamwomba Mungu baraka kwa siku inayokuja na kwenda kufanya kazi (kusoma).
• Jioni tunamshukuru Bwana kwa siku ambayo tumeishi, soma sheria ya jioni au Seraphim, na kwenda kulala.
• Inashauriwa, wakati wa kusoma sheria ya jioni, kusoma sala "Mungu afufuke tena" na kusaini pembe zote nne za chumba na msalaba.

Hitimisho

Kusudi la makala hiyo ni kuwasaidia wale watu ambao ndio kwanza wameanza njia yao ya kuelekea kwa Mungu. Kila kitu huanza kidogo. Na sala sio ubaguzi.

Utawala wa maombi ya Mtakatifu Seraphim wa Sarov

Tukifika kwa Padre Seraphim, walei walilalamika kwamba walimwomba Mungu kidogo, hata wakati mwingine - wengine kwa kutojua kusoma na kuandika, na wengine kwa kukosa muda - kusahau muhimu. sala za alasiri. Mtakatifu Seraphim wa Sarov aliwapa watu kanuni ifuatayo ya maombi:

“Baada ya kuamka kutoka usingizini, kila Mkristo, akisimama mbele ya sanamu takatifu, na asome Sala ya Bwana "Baba yetu" mara tatu, kwa heshima ya Utatu Mtakatifu, basi wimbo kwa Mama wa Mungu "Bikira Mama wa Mungu, furahi" mara tatu na hatimaye Imani mara moja.

Sala ya Bwana: Baba yetu

Baba yetu uliye mbinguni!
Jina lako litukuzwe,
ufalme wako uje,
Mapenzi yako yatimizwe
kama mbinguni na duniani.
Utupe leo mkate wetu wa kila siku;
na utusamehe deni zetu,
kama vile tunavyowaacha wadeni wetu;
wala usitutie majaribuni;
bali utuokoe na yule mwovu.
Kwa maana ufalme ni wako na nguvu na utukufu hata milele.
(mara 3)

Wimbo kwa Mama wa Mungu

Furahi, Bikira Maria,
Mariamu mbarikiwa, Bwana yu pamoja nawe.
Umebarikiwa wewe miongoni mwa wanawake,
na mzao wa tumbo lako amebarikiwa,
Kwa maana ulimzaa Mwokozi wa roho zetu.

(mara 3)

Imani

Ninaamini katika Mungu mmoja, Baba, Mwenyezi,
Muumba wa mbingu na dunia, anayeonekana kwa wote na asiyeonekana.
Na katika Bwana mmoja Yesu Kristo, Mwana wa Mungu,
Mwana wa Pekee, aliyezaliwa na Baba kabla ya enzi zote;
Nuru kutoka kwa Nuru, Mungu wa kweli kutoka kwa Mungu wa kweli,
aliyezaliwa, asiyeumbwa, anayelingana na Baba, Ambaye vitu vyote vilikuwa kwake.
Kwa ajili yetu mwanadamu na kwa ajili ya wokovu wetu alishuka kutoka mbinguni
na kufanyika mwili kutoka kwa Roho Mtakatifu na Bikira Maria, na akawa binadamu.
Alisulubishwa kwa ajili yetu chini ya Pontio Pilato, na kuteswa na kuzikwa.
Naye akafufuka siku ya tatu, kama yanenavyo Maandiko Matakatifu.
Na kupaa mbinguni, na kuketi mkono wa kuume wa Baba.
Na tena yule ajaye atahukumiwa kwa utukufu na walio hai na waliokufa, Ufalme wake hautakuwa na mwisho.
Na katika Roho Mtakatifu, Bwana Mtoa Uzima, atokaye kwa Baba,
Tuabudu na kuwatukuza wale waliozungumza na Baba na Mwana.
Ndani ya Kanisa moja Takatifu, Katoliki na la Kitume.
Ninaungama ubatizo mmoja kwa ondoleo la dhambi.
Chai ufufuo wa wafu, na maisha ya karne ijayo.

Amina.

Baada ya kukamilisha sheria hii, mwache aendelee na shughuli zake ambazo amepewa au ameitwa. Wakati wa kufanya kazi nyumbani au barabarani mahali pengine, wacha asome kwa utulivu:
« Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, nihurumie mimi mwenye dhambi(au mwenye dhambi)", na ikiwa wengine wanamzunguka, basi, wakati wa kufanya biashara, mwache azungumze na akili yake tu " Bwana rehema” na kuendelea hadi chakula cha mchana.

Kabla ya chakula cha mchana, mwache atekeleze sheria ya asubuhi hapo juu -soma Sala ya Bwana mara tatu, basi nyimbo tatu kwa Mama wa Mungu na mara moja Imani .

Baada ya chakula cha jioni, wakati anafanya kazi yake, kila Mkristo asome kwa utulivu " Theotokos Mtakatifu sana, niokoe mimi mwenye dhambi (au mwenye dhambi) "au" Bwana Yesu Kristo, Mama wa Mungu, nihurumie mimi mwenye dhambi.(au mwenye dhambi)”, na acha hii iendelee hadi usingizi.

Wakati wa kwenda kulala, acha kila Mkristo asome tena kanuni ya asubuhi iliyo hapo juu: soma Sala ya Bwana mara tatu"Baba yetu" basi nyimbo tatu kwa Mama wa Mungu Na, Imani mara moja, baada ya hayo na alale usingizi, akijilinda kwa ishara ya msalaba.”

“Kwa kushika kanuni hii,” asema Padre Seraphim, “mtu anaweza kufikia kadiri fulani ya ukamilifu wa Kikristo, kwa maana sala tatu zilizo hapo juu ndizo msingi wa Ukristo: ya kwanza, kama sala inayotolewa na Bwana Mwenyewe, ni kielelezo cha wote. maombi; ya pili ililetwa kutoka mbinguni na Malaika Mkuu katika salamu kwa Bikira Maria, Mama wa Bwana; Ishara hiyo kwa ufupi ina mafundisho ya imani yenye kuokoa ya imani ya Kikristo.”

Kwa wale wanaojali hali tofauti Haiwezekani kufuata sheria hii ndogo, Mtawa Seraphim alishauri kuisoma katika kila nafasi: wakati wa madarasa, na wakati wa kutembea, na hata kitandani, akiwasilisha msingi wa hii kama maneno ya Maandiko Matakatifu: Kila mtu anayeita kwa jina la Mungu. Bwana ataokolewa (Rum. 10 ;13).

Na yule ambaye ana wakati zaidi ya kile kinachohitajika kwa sheria hii, na, kwa kuongezea, yeye ni mtu anayejua kusoma na kuandika, basi aongeze kwa sala hizi zingine za kusaidia roho na usomaji, kama vile: kusoma kutoka kwa Injili Takatifu na Mitume. , kusoma kanuni, akathists , zaburi na sala nyingine. Anaposoma, na amshukuru Bwana kwa unyenyekevu wote kwa kuwa na wakati wa kutoa kitu kingine kutoka kwa matunda matakatifu kwake. Kwa njia hii, Mkristo anaweza kupanda hatua kwa hatua kufikia viwango vya juu vya maadili ya Kikristo.

Kwa undani: utawala wa sala ya Seraphim wa Sarov - kutoka kwa vyanzo vyote vya wazi na sehemu mbalimbali za dunia kwenye tovuti kwa wasomaji wetu wapendwa.

Sheria fupi ya maombi ya kila siku iliyotolewa na Seraphim wa Sarov kwa waumini wote. Baba Seraphim mwenyewe alimwita “sahihi.” Sheria hii ya maombi pia inaitwa: Utawala wa Seraphim.

Yaliyomo [Onyesha]

Sheria fupi ya maombi ya Seraphim wa Sarov

“Baada ya kuamka kutoka usingizini, kila Mkristo, akisimama mbele ya sanamu takatifu, na asome

- Sala ya Bwana: Baba yetu - mara tatu, kwa heshima ya Utatu Mtakatifu,

- basi wimbo kwa Mama wa Mungu: Bikira Maria, furahini - pia mara tatu,

- na, hatimaye, Imani: Ninaamini katika Mungu mmoja - mara moja.

Baada ya kukamilisha sheria hii, acha kila Mkristo afanye shughuli zake ambazo amepewa au ameitiwa.

Anapofanya kazi nyumbani au njiani mahali fulani, na asome kwa utulivu: Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, nihurumie mimi mwenye dhambi au mwenye dhambi; na ikiwa wengine wanamzunguka, basi, wakati wa kufanya biashara, na aseme hivi tu kwa akili yake: Bwana, rehema na uendelee hadi chakula cha mchana.

Kabla ya chakula cha mchana, mwache atekeleze sheria ya asubuhi iliyo hapo juu.

Baada ya chakula cha jioni, wakati akifanya kazi yake, basi kila Mkristo pia asome kwa utulivu: Theotokos Mtakatifu sana, niokoe mimi mwenye dhambi, na aendelee hii mpaka usingizi.

Anapotokea kukaa peke yake, na asome: Bwana Yesu Kristo, kwa njia ya Mama wa Mungu, nihurumie mimi mwenye dhambi au mwenye dhambi.

Wakati wa kwenda kulala, basi kila Mkristo asome tena kanuni ya asubuhi iliyotajwa hapo juu, yaani mara tatu Baba yetu, mara tatu Mama wa Mungu na mara moja Imani. Baada ya hayo, na alale usingizi, akijilinda kwa ishara ya msalaba.”

“Kwa kushika kanuni hii,” akasema Padre Seraphim, “mtu anaweza kufikia kadiri fulani ya ukamilifu wa Kikristo, kwa maana sala tatu zilizo hapo juu ndizo msingi wa Ukristo: ya kwanza, kama sala inayotolewa na Bwana Mwenyewe, ni kielelezo cha maombi yote. maombi; ya pili ililetwa kutoka mbinguni na Malaika Mkuu katika salamu kwa Bikira Maria, Mama wa Bwana; Ishara hiyo kwa ufupi ina mafundisho ya imani yenye kuokoa ya imani ya Kikristo.”

Kwa wale ambao, kwa sababu mbalimbali, hawawezi kufuata kanuni hii ndogo, Mtakatifu Seraphim alishauri kuisoma katika kila nafasi: wakati wa madarasa, wakati wa kutembea, na hata kitandani, akiwasilisha msingi wa hili kama maneno ya Maandiko Matakatifu: Kila mtu. atakayeliitia jina la Bwana, ataokolewa.

Maombi kwa ajili ya utawala

Kwa walei wote ambao hawawezi kusoma kikamilifu sala ya jioni, Padre Seraphim alitoa sheria ifuatayo ya maombi:

“Wakati wa kwenda kulala, acha kila Mkristo asome tena mara tatu ya Baba Yetu, mara tatu ya Mama wa Mungu, na mara moja Imani. Baada ya hayo, na alale usingizi, akijilinda kwa ishara ya msalaba.”

Wote sala za jioni mkataba:

Maombi kwa Bwana (Baba yetu)

Baba yetu uliye Mbinguni!

Jina lako litukuzwe;

Ufalme wako na uje;

Mapenzi yako yatimizwe mbinguni na duniani.

Utupe leo mkate wetu wa kila siku;

utusamehe deni zetu, kama sisi tunavyowasamehe wadeni wetu;

Baada ya kuugua, bibi yangu aliendelea kusema, nitamwomba Baba Seraphim, atasaidia. Mwanamke mzee mcha Mungu hakuzungumza juu ya msaidizi na mlinzi wake. Niliogopa kwamba ningeanza kusimulia yale niliyosikia shuleni, na tulikulia katika kipindi cha kutokuamini kuwako kwa Mungu.

Mateso ya kanisa yalipokoma, nyanya yangu alinishauri niwasiliane na mtawa. Aliamini kwamba alikuwa msaidizi katika mambo mbalimbali. Kalenda ya Bibi pia iliashiria tarehe mbili: Januari 15, mzee huyo alionekana mbele ya Bwana, na mnamo Agosti 1, nakala zake zilipatikana.

Nyanya yangu alinifanya nipende kujifunza mengi zaidi kuhusu mtakatifu huyo, ambaye alitumia maisha yake yote akimtumikia Mungu. Mzee huyo alihakikisha kwamba kila atakayeliitia jina la Bwana ataokolewa. Maombi ya kila siku na ya mara kwa mara ni mazungumzo na Baba wa Mbinguni. Mazungumzo hufanywa kulingana na sheria fulani. Mmoja wao ni utawala wa Seraphim wa Sarov.

Utawala wa maombi ya Seraphim wa Sarov

Jinsi na kwa nani inasaidia

Kila anayeelekea kwa Mola wetu kwa moyo mnyofu na mawazo safi anapewa yale tunayoyaomba katika maombi haya. Kuponya magonjwa, kupata amani ya akili, kutimiza matamanio. Baada ya yote, maneno yanayosemwa kwa imani yana mali maalum, na Bwana ni mwingi wa rehema. Baba Seraphim alisema kwamba kila mtu anayewasiliana na Mungu mara kwa mara atafikia ukamilifu wa Kikristo.

Sheria za Kusoma

Hata wakati wa maisha ya mzee, mahujaji walimjia. Watu walikiri kwamba hawakuweza kwenda kanisani kila wakati. Baba aliwashauri waweke sheria ya kumgeukia Mungu wakati wa mchana. Tunajua ushauri huu kama sheria ya maombi ya Seraphim wa Sarov kwa walei.

• "Baba yetu" (rufaa Utatu Mtakatifu) mara tatu;
• wimbo "Bikira Mama wa Mungu, furahi" mara tatu;
• "Imani" mara moja.

Shughuli za kila siku zinaweza kuingiliwa na mawasiliano na Bwana. Njiani, kwenye ibada kabla ya chakula cha mchana, sema kimya kimya: “Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, nihurumie mimi mwenye dhambi, ikiwa kuna wageni karibu, sema kiakili “Bwana nihurumie.”

Kabla ya chakula cha mchana na kabla ya kulala sala za asubuhi kurudia tena. Wakati wa kufanya kazi yako, kabla ya kulala, mgeukie Mama wa Mungu, "Niokoe, mwenye dhambi." Anza kuomba kwa kujivuka.

Nakala ya maombi

"Baba yetu" ni ya msingi. Pamoja nayo tunazungumza kwa siri na Baba wa mbinguni kwa njia tofauti hali za maisha.

Wimbo "Bikira Mama wa Mungu, Furahini." Mama wa Mungu ndiye mwombezi wa mbinguni kwa waumini wote. Rufaa ya sifa husaidia kukabiliana na shida na kujiunga na furaha.

"Imani" - muhtasari misingi Imani ya Orthodox. Kila moja ya washiriki wake 12 ina moja ya mafundisho ya Orthodoxy.

Utawala wa Seraphim ni nini

Wasifu

Prokhor alizaliwa katika karne ya 18 katika familia ya mfanyabiashara tajiri wa Kursk Moshnin. Wazazi wa kina wa kidini na wana walilelewa katika mila ya Kikristo. Wakati mvulana wa miaka 17 aliamua kwenda Kiev Pechersk Lavra, mama yake alimbariki. Mwanamke huyo alikuwa na hakika kwamba alikuwa na deni la Mama wa Mungu uponyaji wa kimiujiza wa mtoto wake baada ya kuanguka kutoka kwenye mnara wa kengele.

Kutoka Kyiv, njia ya Prokhor ilikuwa katika Sarov Hermitage. Baada ya kutumikia huko, akawa mtawa na kupata jina Seraphim. Mtawa huyo aliishi maisha ya kujinyima moyo katika seli ya upweke katika sala. Alikusanya chakula kiduchu msituni na kwenye bustani ya mboga, ambayo alipanda jirani.

Mtawa alifufua wazee huko Rus, akitumia miaka mingi kimya. Pia anajulikana kama stylite: aliomba usiku juu ya jiwe, akiinua mikono yake mbinguni. Wakati wa uhai wake alijulikana kama mganga na mwonaji. Alitabiri majaribio mabaya kwa Urusi na uamsho wake kama nguvu yenye nguvu. Mwanzoni mwa karne ya 20, alitangazwa mtakatifu kwa mpango wa John wa Kronstadt na Mtawala Nicholas II.

Historia ya kuonekana

Mchungaji kwa miaka mingi alikuwa mlinzi wa utawa wa Diveyevo. Aliacha sheria ya maombi kwa dada wa monasteri. Asubuhi, soma sheria kama ya walei (Praviltse), sala zingine za asubuhi. Kufanya utii hakuwezi kuingilia kusoma.

Utawala wa jioni Diveevsky nyumba ya watawa:

• Zaburi 12 zilizochaguliwa na wakaao jangwani;
• ukumbusho;
• kufundisha;
• pinde 100 kutoka kiuno na sala: "Bwana Yesu Kristo Mungu wetu, utuhurumie sisi wenye dhambi!", "Bibi yetu, Theotokos Mtakatifu Zaidi, tuokoe sisi wenye dhambi!" na “Mchungaji Baba yetu Seraphim, utuombee sisi wakosefu kwa Mungu!”;
• kurudia Mazoezi.

Maombi mengine ya Mtakatifu Seraphim

Karibu karne ya 7-8, sheria ya maombi ya Theotokos ilijulikana. Ilisaidia katika magonjwa na shida. Kwa muda sheria hii iliacha kutumika. Imerejesha hii maombi yenye nguvu Mzee wa Sarov.

Unahitaji kusema "Bikira Mama wa Mungu, furahi" mara 150 kwa siku. Baada ya kila kumi, mtu anapaswa kusoma "Baba yetu" na "Tufungulie milango ya rehema, Mama wa Mungu aliyebarikiwa." Kisha inakuja troparion kwa mujibu wa moja ya matukio katika maisha yake.

Katika monasteri ya Diveyevo, waumini walizunguka hekalu na Wimbo kwa baraka za mzee. Tamaduni hii bado iko hai hadi leo. Baada ya yote, mahujaji wengi huenda kwenye nyumba ya watawa kuabudu mabaki ya mtakatifu, kutembea kando ya Mfereji wa Mama wa Mungu, na kuteka maji takatifu kutoka kwa chanzo.

Wakati wa uhai wake, kuhani alimsaidia kila mtu aliyemgeukia. Yeye hawasahau wale wanaokuja na imani na matumaini makubwa. Kwa hiyo, katika kila kanisa kuna icon ya mtakatifu, na kuna sala kadhaa za kuwasiliana naye.

Moja ya kuu ni "Sala ya Seraphim wa Sarov kwa kila siku" (Ewe baba mzuri sana).

Wagonjwa mara nyingi humgeukia mzee kuomba msaada wa kushinda ugonjwa wao (Kuhusu uponyaji na afya).

Mtakatifu anasimamia maswala ya familia. Inasaidia wasichana wote ambao hawajapata mwenzi wao wa roho baada ya miaka 30 kuchagua mwenzi anayestahili. (Kuhusu mapenzi na ndoa).

Hatuwezi kukabiliana na matatizo yoyote peke yetu. Kisha kila Mkristo anaomba kwa mtawa msaada katika biashara na bahati nzuri.

Wafanyabiashara wanamheshimu mlinzi na kuomba kwa Baba Seraphim kwa biashara nzuri na bahati nzuri katika masuala ya kifedha.

Wanasimulia hadithi sawa. Mnamo 1928, mzee mmoja alitishiwa kukamatwa. Na kisha Seraphim wa Sarov anamtokea na kumwamuru aandike maandishi ya sala kwa Mama wa Mungu "Mwenye rehema" na aisome kila wakati. Mzee huyo alivumilia miaka 18 ya kazi ngumu.

Asubuhi

Unapoamka, simama mbele ya icons, jivuka mwenyewe, soma "Kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu. Amina".

Kisha kwa uangalifu, polepole sema sala:

• mtoza ushuru (mstari wa 13, sura ya 18, Injili ya Luka);
• Awali;
• Roho Mtakatifu (mara mbili);
• kwa Utatu Mtakatifu Zaidi (mara tatu);
• Ya Bwana
• Utatu wa Troparion;
• kwa Utatu Mtakatifu Zaidi (kwa pinde);
• Zaburi 50;
• Alama ya Imani;
• Kwanza, Mtakatifu Macarius Mkuu;
• Pili. Mtakatifu Macarius Mkuu;
• Tatu, Mtakatifu Macarius Mkuu;
• Nne, Mtakatifu Macarius Mkuu;
• Tano, Mtakatifu Basil Mkuu;
• Sita, Basil Mkuu;
• Saba, Mama wa Mungu;
• Nane, kwa Bwana Wetu Yesu Kristo;
• Tisa, kwa Malaika Mlinzi;
• Kumi, kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi;
• Kumwita mtakatifu ambaye unaitwa jina lake;
• Wimbo kwa Mama wa Mungu;
• Troparion kwa Msalaba na sala kwa ajili ya Nchi ya Baba;
• kuhusu walio hai (kwa pinde);
• kuhusu walioondoka (kwa pinde);
• mwisho wa maombi.

Jioni

Kabla ya kulala, tunasimama tena mbele ya icons na kumgeukia Bwana. Washa mshumaa, usahau juu ya ubatili wa ulimwengu.

Maneno ya maombi yatatoka moyoni mwako moja baada ya jingine:

• Awali;
• Roho Mtakatifu (mara mbili);
• Trisagion (mara tatu na ishara ya msalaba na upinde);
• kwa Utatu Mtakatifu Zaidi (mara tatu);
• Ya Bwana
• Tropari;
• 1, Mtakatifu Macarius Mkuu, kwa Mungu Baba;
• 2, Mtakatifu Antioko, kwa Bwana wetu Yesu Kristo;
• 3, kwa Roho Mtakatifu;
• wa 4, Mtakatifu Macarius Mkuu;
• 5, (Bwana Mungu wetu, aliyetenda dhambi siku hizi kwa neno hili...);
• 6, (Bwana Mungu wetu, tumemwamini Yeye...);
• 7, St. John Chrysostom (sala 24 kulingana na idadi ya masaa);
• ya 8, kwa Bwana Wetu Yesu Kristo;
• 9, kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi, Peter wa Studium;
• ya 10, kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi;
• 11, kwa Malaika Mtakatifu Mlinzi;
• kontakion kwa Mama wa Mungu;
• sala ya Mtakatifu Joannikius;
• uvumi wa Mtakatifu Yohane wa Dameski;
• Kwa Msalaba Mwaminifu(kuvuka mwenyewe);
• Tulia, ondoka, samehe, Mungu...;
• Wasamehe wanaotuchukia na kutukosea, Ee Mungu...;
• maungamo ya dhambi kila siku;
• kwenda kulala.

Safisha mawazo na moyo wako kabla ya maombi, basi roho yako itajazwa na upendo, na Mchungaji hatakuacha.

Video

Video inaelezea jinsi sikukuu ya Dormition ya Bikira Maria inafanyika huko Diveevo.

Mzee Mtukufu Seraphim wa Sarov alikuwa mtu wa ajabu wa sala na mlezi mnyenyekevu wa sheria za Mungu. Hadi sasa, yeye ni mwalimu mwenye busara na mshauri kwa waumini wengi wa Orthodox. Utawala wake wa maombi hufanya kila dakika kwa wale wanaoitimiza kwa bidii ya kweli, ambao wanaamini kweli katika Yesu Kristo na Mama wa Mungu. Sala nyingi pia hutolewa kwa Seraphim wa Sarov mwenyewe, ili asaidie katika kushinda matatizo na kulinda kutokana na matatizo mbalimbali. Siku za kumbukumbu zake zinaadhimishwa Kanisa la Orthodox Januari 15 - wakati kuhani alionekana mbele ya Bwana, na Agosti 1 - siku ya ugunduzi wa mabaki takatifu.

Utoto wa Seraphim wa Sarov

Kanuni ya maombi iliyopendekezwa ilitengenezwa kihalisi na mzee mwenyewe, ambaye ilimbidi kuvumilia na kuvumilia mengi. Na kwa mapenzi ya Mungu tu kubaki hai. Hata Ibilisi mwenyewe mara moja alikua mjaribu wa Seraphim wa Sarov, lakini zaidi juu ya hilo baadaye.

Kwa hivyo, Prokhor Moshnin (hilo lilikuwa jina lake ulimwenguni) alizaliwa mnamo Julai 19, 1754 (au 1759) huko Kursk katika familia ya wafanyabiashara ya Moshnin. Baba yake alikuwa akijishughulisha na mikataba mbalimbali ya ujenzi, ikiwa ni pamoja na ujenzi wa makanisa.

Leo huko Kursk kuna kanisa lililohifadhiwa - Sergiev-Kazansky kanisa kuu, ambayo baba ya Seraphim wa Sarov alianza kujenga, lakini hivi karibuni alikufa, na mke wake alichukua usimamizi wa ujenzi wa kanisa. Prokhor mara moja alijikuta kwenye tovuti ya ujenzi na mama yake na kwa bahati mbaya, kupitia prank ya kitoto, akaanguka kutoka kwenye mnara wa juu wa kengele. Hata hivyo, kwa mshangao wa kila mtu, aliendelea kuwa hai, kwa kuwa Mungu alikuwa amemwandalia hatima tofauti kabisa. Leo katika hekalu hili, mahali hapa, kuna ukumbusho wa Mchungaji Seraphim wa Sarov.

Ujana

Kuanzia umri mdogo, Prokhor alijaribu kufuata sheria ya maombi kwa walei. Mara nyingi alihudhuria ibada za kanisa na kujifunza kusoma na kuandika. Mara nyingi alisoma vitabu vya Maisha ya Watakatifu na Injili kwa sauti kwa wenzake. Alipokuwa mgonjwa sana, mama yake aliweka kichwa chake kwenye icon ya Ishara Mama Mtakatifu wa Mungu- na mvulana akapokea uponyaji kutoka kwake. Hivi karibuni, Prokhor mchanga sana alitaka kuwa novice katika nyumba ya watawa. Mama yake mwenyewe alimbariki na kumpa msalaba, ambao alibeba pamoja naye maisha yake yote. Leo inahifadhiwa na watawa katika Monasteri ya Seraphim-Diveevsky.

Utawa

Hivi karibuni Prokhor anafanya hija kwa Kiev Pechersk Lavra. Huko anapokea baraka za Mzee Dosifei kutumikia na kwenda kwenye Dormition Takatifu Baada ya kuwasili kwa Prokhor kwenye monasteri, Padre Pachomius alimkabidhi muungamishi - Mzee Joseph. Prokhor alitimiza majukumu yake yote kwa furaha kubwa na bidii na kusoma sheria ya maombi kwa bidii kubwa.

Kisha, akifuata mfano wa watawa wengine, alitaka kustaafu kwa hili Mzee Joseph alimbariki kwa hili.

Baada ya muda, novice mchanga alianza kuugua ugonjwa wa kushuka. Ugonjwa huo haukumruhusu kwenda kwa muda mrefu, lakini hakutaka kuonana na madaktari na alijisalimisha kabisa kwa mapenzi ya Mungu. Na kisha usiku mmoja baada ya Komunyo, alimwona Mama wa Mungu na Akamchoma ubavuni kwa fimbo yake na kioevu mara moja kikatoka ndani yake. Kuanzia wakati huo Prokhor alianza kupona.

Henoko

Baada ya miaka minane ya kukaa katika monasteri ya Sarov, Prokhor anakuwa mtawa aliyeitwa Seraphim. Alianza kuishi katika seli iliyoko msituni karibu na nyumba ya watawa. Wakati huo ndipo alipojihusisha na mambo ya kitawa, haswa ya mwili, kwani alivaa nguo zile zile wakati wa kiangazi na msimu wa baridi. Alipata chakula chake kiduchu msituni, kwani mara nyingi alifunga. Alilala kidogo, akitumia muda katika maombi ya mara kwa mara na kutimiza sheria ya maombi ya kila siku, akisoma tena Injili na maandishi ya wazalendo.

Alipata maendeleo ya kiroho hivi kwamba kwenye ibada za kanisa zaidi ya mara moja aliona Malaika Watakatifu wakisaidia huduma. Na mara moja nilimwona Yesu Kristo mwenyewe, ambaye aliingia kwenye picha kwenye Milango ya Kifalme. Baada ya maono kama haya, Seraphim wa Sarov aliomba kwa bidii zaidi. Kwa baraka ya Abate wa monasteri, Baba Isaya, anaamua kufanya hivyo kazi mpya- huenda kilomita kadhaa kwenye kiini cha msitu kilichoachwa. Anakuja kwenye monasteri kupokea ushirika siku za Jumamosi tu.

Vipimo

Katika umri wa miaka 39 anakuwa hieromonk. Baba Seraphim anajitolea karibu kabisa kwa maombi na anaweza hata kulala bila kusonga kwa muda mrefu. Baada ya muda, tena kwa baraka za abati wa nyumba ya watawa, aliacha kupokea wageni, njia ya kuelekea kwake ilikuwa karibu kuzidi, ni wanyama wa pori tu, ambao alipenda kuwatendea kwa mkate, wangeweza kutangatanga huko.

Ibilisi hakupenda ushujaa kama huo wa Baba Seraphim. Aliamua kutuma majambazi dhidi yake, ambao walikuja kwake na kuanza kudai pesa kutoka kwa mzee maskini. Haya wageni wasioalikwa Walimpiga Baba Seraphim karibu kufa. Alikuwa na nguvu za kutosha kuwafukuza, lakini aliamua kutomwaga damu, kwa kuwa aliishi kulingana na amri na imani yake kwa Bwana ilikuwa na nguvu. Hawakupata pesa yoyote kutoka kwake, na kwa hivyo, kwa aibu, walikwenda nyumbani. Akina ndugu walishtuka tu walipomwona kasisi aliyejeruhiwa. Lakini mzee huyo hakuhitaji daktari, kwa kuwa Malkia wa Mbingu mwenyewe alimponya, kwa mara nyingine tena akamtokea katika ndoto.

Hermitage

Baada ya miezi kadhaa, Baba Seraphim alirudi kwenye seli yake ya jangwani. Wakati wa miaka 15 ya hermitage, alikuwa daima katika mawazo ya Mungu na kwa hili alipewa zawadi ya clairvoyance na miujiza. Kasisi huyo alipodhoofika sana kutokana na uzee, alirudi kwenye makao ya watawa na kuanza kupokea wageni, ambao aliwatendea kwa heshima kubwa na kuwaita tu “Furaha Yangu.”

Ni shukrani kwa Seraphim wa Sarov kwamba tuna sheria fupi ya maombi ambayo inatoa kila mtu fursa Mkristo wa Orthodox daima na wakati wowote kuwa karibu na Mungu.

Ubongo wake halisi ulikuwa Diveevsky, maendeleo ambayo yaliongozwa na Mama wa Mungu mwenyewe.

Kabla ya kifo chake, Mtawa Seraphim wa Sarov alichukua ushirika na, akipiga magoti mbele ya picha yake mpendwa ya Mama wa Mungu "Huruma," akaondoka kwa amani kwa Bwana. Hii ilitokea mnamo 1833.

Kutangazwa mtakatifu kwa mabaki ya Sarov kulifanyika mnamo Agosti 1, 1903. Tsar Nicholas II wa Urusi alishiriki katika mchakato huu.

Seraphim wa Sarov aliwaomba watoto wake wa kiroho wasali bila kuchoka, akiamini kwamba walihitaji sala kama hewa. Alisema unahitaji kusali asubuhi na jioni, kabla na baada ya kazi, na wakati wowote. Walakini, ni ngumu kwa waumini wa kawaida kusoma sala zote muhimu nyingi; Ndio maana, ili watu wafanye dhambi kidogo, sheria maalum za maombi fupi za Seraphim wa Sarov zilionekana.

Sheria za maombi ya asubuhi na jioni

Maombi haya hayahitaji yoyote juhudi maalum na kazi. Lakini, kulingana na mtakatifu, ni sheria hizi ambazo zitakuwa aina ya nanga ambayo inashikilia nyuma meli ya maisha kwenye mawimbi makali ya shida za kila siku. Kwa kufuata sheria hizi kila siku, unaweza kufikia maendeleo ya juu ya kiroho, kwani maombi ni kiini kikuu misingi ya Ukristo.

Sheria ya maombi ya asubuhi inasema kwamba kila mwamini, akiamka asubuhi, lazima kwanza ajivuke mara tatu na mahali fulani Kabla ya icons, soma sala "Baba yetu" mara tatu, "Furahi kwa Mama wa Mungu" mara tatu na "Imani" mara moja. Na kisha unaweza kuanza biashara yako kwa utulivu. Wakati wa mchana, unahitaji pia kurejea kwa Mungu mara kwa mara na sala: "Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, nihurumie mimi mwenye dhambi." Ikiwa kuna watu karibu, basi sema maneno: "Bwana nirehemu."

Utawala wa Seraphim wa Sarov

Na kadhalika hadi chakula cha mchana, na kabla yake unahitaji kurudia sheria ya sala ya asubuhi hasa. Kusoma baada ya chakula cha mchana sala fupi « Bikira Mtakatifu Mama wa Mungu, niokoe mimi mwenye dhambi.” Sala hii lazima isomwe mara kwa mara hadi jioni. Katika upweke kutoka kwa kila mtu, soma "Bwana Yesu Kristo, Mama wa Mungu, nihurumie mimi mwenye dhambi."

Mwishoni mwa siku, sheria ya maombi ya jioni inasomwa. Maandishi ya maombi yake yanapatana kabisa na yale ya asubuhi. Na kisha, baada ya kubatizwa mara tatu, unaweza kwenda kulala. Hii ndio sheria ya maombi kwa Kompyuta kutoka kwa mzee mtakatifu Seraphim wa Sarov mwenyewe.

Uteuzi wa maombi

Sala ya Bwana ni neno la Bwana, lililowekwa naye kama kielelezo. Sala "Bikira Mama wa Mungu, furahini" ikawa salamu ya Malaika Mkuu kwa Mama wa Mungu. Sala ya "Imani" tayari ni fundisho la msingi.

Walakini, pamoja na maombi haya, ni muhimu kusema wengine, na inahitajika pia kusoma Injili, canons za sifa na akathists.

Mzee wetu mwenye busara Seraphim alishauri kwamba ikiwa, kutokana na kuwa na shughuli nyingi katika kazi, haiwezekani kusoma sala kwa heshima, basi hii inaweza kufanyika wakati wa kutembea, na wakati wa shughuli yoyote, hata kulala chini. Jambo kuu ni kukumbuka maneno yake: "Kila atakayeliitia jina la Bwana ataokolewa."

Unabii

Mzee huyo mwenye macho angeweza kutabiri siku zijazo. Kwa hivyo, alitabiri vita, mapinduzi na kuuawa kwa Nicholas II na familia yake. Pia alitabiri kutangazwa kwake kuwa mtakatifu. Lakini jambo kuu ni kwamba alitabiri uamsho wa Urusi (kuanzia 2003), kwamba licha ya mateso makali yote, itakuwa nguvu kubwa, kwani ni watu wake wa Slavic ambao wakawa walinzi wa imani katika Bwana Yesu Kristo. . Ni Urusi ambayo itakuwa kiongozi wa ulimwengu, mataifa mengi yatatii, hakutakuwa na serikali yenye nguvu na yenye nguvu zaidi Duniani. Kila kitu ambacho Baba Mtakatifu Seraphim wa Sarov alitabiri hakika kilitimia. Na sasa tunaweza tu kumwomba Mungu na mzee mtakatifu, ili wakati huu unabii wake wote utimie.