Монастир параскеви п'ятниці в мордовії. Параскево-вознесенський жіночий монастир. Фото та опис

Параскево-Вознесенський жіночий монастирбув заснований у 1865 році. Задовго до відкриття монастиря один із мешканців села Рузаївка, перебуваючи на військової служби, "Сильно захворів ногами". Лікарі незабаром переконалися у безнадійності лікування та записали солдата до розряду невиліковних. Втіху він знаходив лише у постійній слізній молитві до Господа. Якось уві сні йому з'явилася жінка небесної краси в блакитному одязі, з хрестом у руках і сказала: "Хочеш бути здоровим і хочеш йти на батьківщину?" Невдовзі бачення повторилося вдруге і втретє. Востаннє жінка сказала солдатові, що через три дні він буде здоровим і повернеться додому. Ще вона сказала, щоб він сходив до села Пайгарму, знайшов у лісі яму з водою, а в ній образ, і постороїв на джерелі каплицю. Солдат видужав і виконав наказ святої мучениці Параскеви. І потягнулися люди до джерела і почали зцілятися.
З побудовою каплиці, а потім і церкви, обитель швидко почала рости. Було відкрито притулок для малолітніх дітей-сиріт. Відкрито іконописну, золотошвейну та шевські майстерні, бібліотеку та 4 сади. Сьогодні у монастирі понад 60 сестер. Головна ікона монастиря - ікона святої мучениці Параскевиз часткою її мощей, написана на Афоні у 19 столітті. Збудований і купальня. Монастир славиться трьома цілющими джерелами: Миколи Угодника, Серафима Саровського та святої мучениці Параскеви. Усі три джерела впадають у святе озеро. Монастир славиться своєю гостинністю, будь-якого дня тут можна сповідатися, причаститися і, звичайно, викупатися в цілющій чудо-воді.

Визначні пам'ятки монастиря

1.
Спочатку громада володіла дерев'яною каплицеюі землею навколо неї, вкритою лісом. Перші інокіні не мали навіть келій для житла, а навколишні жителі з недовірою поставилися до будівельників, що чернеть. "Але справжнє подвижницьке життя, християнська лагідність і смиренність ченців стали послаблювати це недовіру".
2.
У 1874 році на захід від Вознесенської церквибуло закладено великий Успенський собор, зведення якого пішло 16 років. Собор проектувався чотиристовповим, п'ятиголовим, двосвітлим, трипрестольним (центральний престол – на згадку Успіння) Божої Матері, бічні престоли - на честь Воздвиження Хреста Господнього і на згадку про Усікнення глави Іоанна Предтечі).

3.
Це домова церква при монастирській лікарні, влаштована 1892 року ігумінею Параскєвою (Смирновою). Вміщена у східній частині двоповерхового цегляного корпусу, що стоїть у північній частині монастиря, виділена головкою. Повернена віруючим у 1997 році, відремонтована. Храм на честь ікони Божої Матері "Всіх скорботних Радість" являє собою звичайний житловий будинок-гуртожиток для черниць.
4.
Домова церква в цегляну будівлюархієрейських покоїв, що стоїть у південній частині монастиря. Влаштована у 1904 році. Корпус уцілів, довгі рокибув зайнятий будинком культури військової частини, у середині 2000-х повернуто віруючим.
5.
Влаштована в нижньому ярусі монастирської дзвіниці, що будується на захід від Успенського соборуза зразком колишньої багатоярусної дзвіниці 1890-х, знесеної у 1930-х.
6.
Цегляна одноголова каплиця над могилою першої настоятельки монастиря, ігумені Параскеви (Пелагії Смирнової), яка померла в 1895 році. Стоїть між Успенським та Вознесенським соборами. У каплиці здійснювалося цілодобове читання Псалтирі. Повернено віруючим на початку 1990-х, відремонтовано.
7.
У монастирі шануються три джерела, освячені на честь святого преподобного Серафима Саровського, святителя Миколи Чудотворця та великомучениці Параскеви. Вода із третього джерела спрямована в купальню. У середині храму-каплиці б'є джерело Святої мучениці Параскеви, і по жолобі вода з нього прямує до хреста за каплицею і в дві купальні, що поряд.
8.
У Пайгармський Параскево-Вознесенський монастир повернулася чудотворна ікона святої Великомучениці Параскеви, явище якої колись стало приводом для заснування жіночої обителі. Майже два століття образ вважався втраченим, і друге його здобуття можна вважати таким самим дивом. Святиню передав уродженець Мордовії, який позбувся завдяки іконі невиліковної хвороби.

Адреса:
431481, Республіка Мордовія
Рузаївський район, село Пайгарма

Параскево-Вознесенський жіночий монастир славиться своєю гостинністю. Тут привітно зустрічають будь-якого паломника, будь-яку екскурсійну групу: нагодують, нададуть житло. Деякі прочани залишаються пожити в монастирі якийсь час. Проживаючи кілька днів у монастирі, прочани виконують доручені їм роботи-слухняності в саду, на городі, у трапезній, а також відвідують богослужіння.
Монастир на чолі з настоятелькою ігуменією Ангелиною чекає на всіх, кого Господь приведе: помолитися у святій обителі, викупатися в , попрацювати на Славу Божу, нести послух, можливо, і прийняти тут чернечий постриг.

Поїздки до Параскево-Вознесенського жіночого монастиря здійснює туристична компанія "Сімейний Валіза"

Див. також:

→
Раїфський Богородицький чоловічий монастир – один із найзнаменитіших у Поволжі. Сотні людей приходять сюди послухати духовні піснеспіви братії.

→
У мальовничому куточку Мордовії зберігається справжня перлина – православна обитель із дивовижним ім'ям "Санаксарський монастир". Монастир був заснований у 1659 році.

→
За 17 км. від Казані, далеко від галасливих доріг та великого міста, стоїть Седмиозерний Богородицький монастир. Пустинь з'явилася ще на початку 17 століття, і на місці житла ченця-пустельника.

→
У підмосковному місті Серпухові, на високому березі річки Нари, верстах за три від її впадання в Оку, мальовничо розкинувся Висоцький чоловічий монастир.

→
Спасо-Преображенський Соловецький монастир належить до найбільш значимих пам'яток вітчизняного зодчества, що добре збереглися.

→
Троїце-Сергієва Лавра - найбільший православний чоловічий ставропігійний монастир Росії, розташований у центрі міста Сергієв Посад Московської області, на річці Кончурі.

→
Неподалік міста Чебоксари знаходиться Цивільський Богородицький жіночий монастир. Він був заснований в 1675 році і належить до найдавніших монастирів Росії.

→
Свято-Троїцька Олександро-Невська лавра – чоловічий православний монастир у східній частині Невського проспекту у Санкт-Петербурзі. Це перший та найбільший монастир міста.

→
У 2012 році виповнилося 855 років одному із найстаріших монастирів Росії – Свято-Боголюбському, що знаходиться на території давньої Володимирської землі. Цей ювілей – особливо значуща подія.

→
Валаам - найбільший острів Валаамського архіпелагу, що у північній частині Ладозького озера. Острів знаходиться за 22 км від материка.

→
Ганина Яма - саме на це місце було вивезено та скинуто в шахту останки царя та його родини, в ніч з 16 на 17 липня 1918 року. 1991 року архієпископ благословив встановити Поклонний Хрест.

Параскево-Вознесенський жіночий монастир, с. Пайгарма

Параскево-Вознесенський жіночий монастир — святиня нашої Батьківщини, що відроджується. Монастир розташований у селі Пайгарма. За переказами, на місці заснування монастиря чудово з'явився образ св. мц. Параскеви у 1865 році. Спочатку тут була побудована каплиця, а потім коштом благодійниці Кисельової та деяких селян заснована в 1866 р. жіноча громада. У 1884 р. громада набула статусу монастиря.

В обителі було збудовано Успенський собор і храм в ім'я Вознесіння Господнього. Образ св. мц. Параскеви, написаний у XIX столітті на Афоні, з часткою її мощей був головною святинею монастиря і вважався чудотворним. Ця угодниця Божа має особливу благодать у влаштуванні сімейного життя, її також вважають покровителькою торгівлі При монастирі було влаштовано притулок для дітей-сиріт духовного звання та готель для паломників.

До джерел, а їх у монастирі три – великомучениці Параскеви, Миколи Угодника та преподобного Серафима Саровського – можна спуститися крутою стежкою та сходами. Два джерела — великомучениці Параскеви та святителя Миколая — багаті на залізо.

Джерело преподобного Серафима Саровського зовсім інше, його ємність пофарбована зеленими малахітовими розлученнями, і смак віддає мінеральними солями.

Відомо чимало випадків, коли немічні люди, викупавшись у цілющих джерелах, зцілювалися від, здавалося б, невиліковних хвороб.

У 1918 році в монастирі розмістили госпіталь для червоноармійців, і з того часу військові займали там дедалі більше місця, а черниці все менше, поки їх зовсім не виселили.

Раніше обитель належала Пензенській єпархії.

Іоанно-Богословський чоловічий монастир, с. Макарівка

Іоанно-Богословський чоловічий монастир є визначною пам'яткою архітектури XVII-XVIII століття. Його становлять: літній собор Апостола та Євангеліста Іоанна Богослова (1704), дзвіниця заввишки 36 м. (1720-.), зимова опалювана церква Михаїла Архангела (1702 р.), а також церква ікони Божої Матері. )

З усього ансамблю храмового комплексу донині у первозданній красі збереглися Собор Іоанна Богослова і дзвіниця. Церкви Михайла Архангела, ікони Знамення Божої Матері, огорожа з вежами — все це відновлено за малюнками, фотографіями, розкопками, архівними документами працівниками Міністерства культури Республіки Мордовія.

1946 р. віруючим повернули Іоанно-Богословський Собор, а 1961 року храм знову було закрито. З 1969 року в Макарівці почалися тривалі реставраційні роботи (аж до середини вісімдесятих років). 1987 року жителі с. Макарівки за сприяння віруючих із сіл Лухівки, Куликівки та Солдатського через Святішого Патріарха Пимена (1990 р.) зуміли вимагати Іоанно-Богословський Собор та дзвіницю для проведення Богослужінь. Настоятелем до Іоанно-Богословського храму був призначений протоієрей Георгій Сакович. 1991 року новоствореної Саранської єпархії було передано Знам'янську церкву, а 1996 року — Михайло-Архангельську. Відновлений будинок поміщиків Полянських став літньою резиденцією Архієпископа.

У 1994 р. з благословення Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II, рішенням Високопреосвященнішого Варсонофія, архієпископа Саранського та Мордовського Іоанно-Богословський чоловічий монастир було відкрито.

Намісником новоствореної обителі став протоієрей Максим Чеботарьов (у чернецтві Володимир). З січня 2001 р. у зв'язку з тяжкою хворобою архімандрита Володимира обитель очолив ігумен Лазар (Гуркін) відомий у Мордовії з відновлення знаменитого Чуфаровського чоловічого монастиря. Протягом року навколо нього зібралися досвідчені ієромонахи із кількох монастирів Мордовії. різного вікуохочі попрацювати Господу.

3 серпня 2000 р. Його Святість Святіший ПатріархМосковський і всієї Русі Алексій II у рамках дводенного візиту до Мордовії відвідав Макарівський монастир, де оглянув храмовий комплекс, і, відповідаючи на вітальну промову намісника монастиря архімандрита Володимира (Чеботарьова), подав з амвона Першосвятительське благословення братії, а потім разом із керівництвом республіки взяв участь в урочистому прийомі в резиденції Архієпископа Варсонофія.

Подією величезної важливості для монастиря стало освячення 21 листопада 2002 зимової церкви Архангела Михайла. За той рік вдалося за фінансової підтримки благодійників відреставрувати цей храм, що залишився після музейних працівників у найгіршому стані. Особливу радість принесло братії і місцевим жителям те, що храм повернули Церкві рівно на свій трисотлітній ювілей. Тепер у ньому ведуться щоденні Богослужіння і звершується Літургія.

У 2002 р. було створено проект з будівництва повноцінного монастирського комплексу з трапезною, ігуменським та адміністративним корпусами. До осені 2003 р. було завершено зведення упорядкованого двоповерхового братського корпусу, територію обителі було обнесено. кам'яним парканом, відреставровано купол і вся верхня частинаІоанно-Богословського Собору.

За літо 2004 р. стараннями Владики Варсонофії за фінансової підтримки Уряду Республіки Мордовія та його Глави Н.І. Меркушкіна вдалося повністю відреставрувати фасади та замінити всю покрівлю на території храмового комплексу монастиря. До осені 2004 р. буде закінчено всі внутрішні оздоблювальні роботиу храмі ікони Божої Матері «Знамення», у планах на 2006 рік — будівництво готелю для паломників.

Відмінною особливістю нашої обителі є суворо Статутне храмове Богослужіння, монастирські священики справно і за Статутом здійснюють усі необхідні для місцевого населення Церковні Таїнства, а також пастирським словом допомагають людям, які приходять в обитель, вирішувати нагальні питання духовного життя. У неділю вранці звершується молебень з акафістом і водосвяттям перед місцевошановною іконою Божої Матері «Неупиваемая Чаша» про страждаючих пияцтвом і наркоманією.

У теперішній моменту братії монастиря складається двадцять ченців та кілька послушників. Крім ігумена Лазаря, найвідомішими насельниками обителі є схіархімандрит Пітирим (Перегудов), вихованець Свято-Успенської Почаївської Лаври, старець суворого чернечого життя, і духовник монастиря схіїгумен Феофан (Даньков), який несе подвиг духовного окорми. численних паломників із усіх куточків Росії.

Фото: Параскево-Вознесенський жіночий монастир

Параскево-вознесенський жіночий монастир є пам'яткою архітектури 18 століття. Він розташований у затишному місці, у селі Пайгарма. Ця святиня має статус, що відроджується. Обитель побудована на честь святої мучениці Параскеви. На цьому місці колись сталося незвичне явище. Привиділася ікона мучениці 1865 року. Сьогодні святиня виступає у ролі головної святині комплексу. Її написали у 19 столітті, на Афоні. У процесі її створення використовувалися частки мощей святої. Божа угодниця відрізняється особливою благодаттю. Вона допомагає влаштувати сімейне життя.

Також образ вважають покровителем торгівлі. Неподалік монастиря утворилося три джерела — Параскеви П'ятниці з купеллю, Миколи Чудотворця, Серафима Саровського (мінеральне джерело). Жінки, які страждають на безпліддя, нерідко звертаються до ключа святої Параскеви. Тут вони отримують особливу допомогу для лікування безпліддя та зору. Неподалік багато озер, лісів. Село мальовниче.

Як дістатися

Компанія «Сімейна валіза» організує паломницькі поїздки.

Місця сили

В історії є велика кількістьвипадків, коли люди, які страждають різними захворюваннями, одужували, купаючись у місцевих джерелах Так, 1998 року, за кілька днів до початку Великого Посту в монастирі сталося чудове явище. Усім відома ікона «Благодатне небо» замироточила. Це явище змогли побачити парафіяни, які були присутні на службі. З ікони струменіло миро. Так називають пахучу церковну олію. Усі присутні на службі були помазані миром.

Крім того, через певний відрізок часу стало відомо, що один із парафіян зміг вилікуватися від хвороби, яка мучила його роками. То був молодик на ім'я Павло Жувайкін. Йому було 12 років. З самого народження дитина була сліпою на ліве око. Після помазання хлопчик прозрів. Ікона за всю історію існування мироточила тричі – 27 лютого, 1 та 8 березня.

Параскево-Вознесенський жіночий монастир знаходиться за 35 кілометрів від Саранська. Неподалік святині є велика залізнична станція. Дата заснування посідає 1864 рік. То була ініціатива місцевих жителів. Популярність місцевих джерел велика. До них приїжджають із різних регіонів. Місцева вода застосовується для вмивання, частина води використовується для купальні, а частина виводиться у стік, що розташувався під вівтарем.

Історія монастиря

На підставі монастиря місцеві жителі спиралися на інформацію про святість пайгармських джерел. Історія російської землі непроста. У другій половині 18 століття вона перебувала під владою поміщика Єремея Струйського. Марні землі він почав розпродувати. Так дров'яний ліс пішов до заможних мордвин. Лісовий масив славився джерелами. На одному з них з'явилася ікона Параскеви. Від неї згодом зміг зцілитися поранений боєць. Солдат спорудив зруб і провів у нього джерело. З цього моменту вже багато років до джерела не заростає стежка. Охочих відвідати це місце велике.

У 1861 році пустка була пожертвована церкві. На цьому місці відкрили монастир. У 1863-1865 р.р. почалося активне прохання селян про те, щоб відкрити тут жіночу громаду. У цьому процесі активну участь взяла дворянка Марія Михайлівна Кисельова. Вона змогла досягти поставленої мети. За ключів організували сестринську громаду. Для її забезпечення Кисельова продала 20 десятин ріллі під Пайгармою. Її вчинок став прикладом для інших багатих селян.

Загалом, зрештою, за громадою стояло близько 46 га ріллі, лісової зони. Будівельний процесхрам почався в 1865 році. Гроші на будівництво надходили за рахунок пожертвування з різних міст. Наприкінці 19 століття обійстя стали утворюватися в Пензі, Саранську, Санкт-Петербурзі та інших населених пунктах.

До 1865 року в Пайгармі була маленька каплиця. 1866 року висвітлили іншу каплицю — Параскево-П'ятницьку. На гроші народу збудували Вознесенську церкву. У 1873 році на місці каплиці було ухвалено рішення звести церкву з дерева в ім'я великомучениці Параскеви. Усередині храму був ключ, його відправили до глечика. Дерев'яна спорудагармонійно виглядала і натомість лісового масиву. Її зруйнували у 1950-х роках.

Сьогодні на його місці стоїть інша обитель, створена за подобою раніше зведеної. Від обителі починається короткий спуск до ключів та джерел. Поруч був ряд келій. На захід можна було побачити корпус трапезної, а з півночі лікарняний корпус. На сході стояли громадські об'єкти. То були школа, церковна крамниця, готелі для паломників. Центральна частина монастиря переважно представлена ​​соборною площею.

Монастир із 1870 р.р. був повністю обнесеним муром з вежами, у яких чітко простежуються церковні мотиви. Соборна площа формувалася тривалий час. Весь процес зайняв кілька десятиліть.

Великий Успенський собор заклали 1874 року. Він зводився упродовж 16 років. Проект було реалізовано на згадку про Успіння Божої Матері. Зовнішнє оформлення нагадує Храм Христа Спасителя. Проте нотки оригінальності також простежуються. Окремої увагизаслуговують на розписи на стінах, які могли похвалитися винятковою виразністю і витонченістю. Примітно, що частина фресок чудово збереглася до нашого часу. Барвистий шар пошкодився місцями. Образи на стінах безжально були пошкоджені з вогнепальної зброїварварами 20 століття. Відбивалася штукатурка, осквернялися ікони.

Реставратори мали широкий спектр робіт. На початку 1990 р.р. багато образів було переписано заново. Успенський собор нині є повністю відремонтованим. У ньому регулярно проводяться служби. Крім того, храм відрізняється чудовими акустичними даними. Внутрішній простірсвітле та наповнене урочистістю.

Вознесенський храм звели вже 1893 року. Робота проводилася за проектом архітектора А. Е. Еренберга. Якщо зважати на основні риси, то святиня копіює абрис собору. Вона складається із п'яти розділів, оснащена опаленням. У радянський часглави було зруйновано. Згодом їх наново відбудували. Але розписи ще не завершено. У храмі є фреска, яку зафарбували 1950-го року. Також цікавим є зображення св. Пантелеймон на стовпі. Воно знаходиться із заходу. Багато розписів на новозавітну тематику.

Монастирська діяльність

З 1870-х років. при монастирі тривалий час існувала іконописна майстерня. У ній писали лики черниць. У ролі учениць були послушниці. Усі роботи мали спеціальну позначку. Прикріплювали аркуш паперу, де було написано необхідний текст. Під майстерні було віддано цілий корпус, оскільки вони мали великий успіх. Понад те, розвивалися такі напрями діяльності, як тиснення на фользі, кравецьке, шевське ремесла. Існував скотарня, який обслуговувався до 40 працівниками. Функціонували пасіка, сад. До 1890 року. жіноча громада суттєво збільшилася у розмірах. Їй могли позаздрити багато провідних монастирських комплексів. Пелагея Смирнова була головою громади. Згодом вона також була пострижена в черниці.

Обитель багато уваги приділяла монастирській діяльності. За нього тривалий час існував сирітський притулок, школа, богадельня. Учениці-сироти розміщувалися в окремому двоповерховому будинку. Перший ярус був виділений під кухню, їдальню, кімнати для помічниць. Сирітська школа була прикладом для наслідування. На всеросійських виставках вона виборювала золоті медалі. У 20 столітті її переоформили на оригінальний духовно-освітній заклад. Подібних організацій більше не було у Поволжі.

В 1918 монастир активно використовувався в ролі штабу російської армії. Згодом тут розмістили військовий шпиталь. Черниці були сестрами милосердя. Незабаром на святих землях сформувався Пайгармський радгосп. Його існування був тривалим. Потім будинок використовувався, як районна лікарня, залізничні склади. На території садів та парків утворилося селище. Церкву біля цвинтаря та дзвіницю знесли.

У ролі останнього власника виступило Міністерство оборони. Воно дійшло висновку експлуатувати обитель, як резервний аптечний склад. Обидва храми з метою зручності зберігання розділи за допомогою перекриттів на два яруси. При чому балки вкручувалися прямо у фрески.

Наступний історичний етапзнаменний освітою Саранської єпархії. Постало питання про те, щоб повернути обитель віруючим. Спочатку православ'ю повернули Успенський собор, потім усипальниця і трапезна, келійні споруди. До 1997 року повернули велику білокам'яну будівлю та будинок колишньої лікарні.

Нині тут проживає понад 50 священнослужителів. Обитель повністю повернуто православ'ю. Святиню над джерелом довелося відбудовувати наново. Вознесенська церква знаходиться на етапі реконструкції. Фундамент дзвіниці нещодавно заклали.

Комплекс має подвір'я в Саранську — церкву в ім'я Різдва Христового Саранської єпархії. Вона відрізняється наявністю досить великого приходу. Усі доходи вирушають на відновлення будівель у Пайгармі. Потік туристів великий. З кожним роком він стає лише більшим. Серед тих, хто приїжджає, чимало молоді.

Особливості походження землі, Параскева П'ятниця

Пайгарма у перекладі з мордовського звучить як «осиновий ліс». Сьогодні на території і досі зустрічається багато насаджень осик. Один із них ви можете побачити, під'їхавши до роз'їзду Пайгарм. Він тягнеться до станції Хованщина. У мордві чомусь таке дерево, як осика, не популярне. Хтось сказав, що це дерево навіть є злим. за народним повір'ямв осинниках живе погань. У Мордовії налічується велика кількість богів. Серед них є як злі, так і добрі Боги. Корінні мешканці добре пам'ятають імена, їхній характер.

Параскєва народилася з води. Вона є покровителькою жінок, надаючи допомогу в заміжжі та дітонародженні. Вона підтримує у побуті, особливо у прядінні та ткацтві. Тому їй жертвують тканини, полотна, льон, шерсть і т.д. У минулі часи всі дари кидалися людьми в колодязь. Цей обряд отримав назву «мокріда».

Батьки святої мучениці Параскеви, названої П'ятницею, були християнами. Вони особливо належали до дня страждань Господніх. Коли в них народилася дочка, вони назвали її Параскєвою П'ятницею. Незабаром стає зрозумілим, що Параскева стала долучатися до Христових пристрастей. Діва присвятила своє життя Господу. За сміливе сповідання влада заточила дівчину в темницю і піддала катуванням. Її муки були важкими. У в'язниці відвідав діву ангел. Рани мучениці почали закриватися, вона одужала. Потім на сповідницю напали нові випробування. Її намагалися катувати вогнем. Але смолоскипи сильно спалахнули і обпалили самих недоброзичливців. Свята була усічена мечем.

Пайгармський монастир вражає великою територією. Тут легко дихається та затишно. Ви зможете відвідати кілька церков, джерела. Архітектура об'єктів захоплює своєю величчю. Синьо-біле забарвлення неймовірно йде до комплексу. Вода у джерелах жорстка і містить багато заліза.

Будучи в Пайгармі, обов'язково відвідайте Саранськ. Якщо вийде, то ви зможете здійснити підйом до золотих бань храму адмірала Ушакова. З верхнього майданчика відкриваються красиві краєвидина зовнішні околиці. Туди піднімаються здебільшого лише «дзвонарі». З ними можна домовитись для відвідування висотки. Місто Саранськ з кожним роком тільки гарнішає. З висоти він надзвичайно гарний. Самі золоті бані храму виконані з використанням сучасних технологійта відрізняються високою якістю.