Ma ei saa patust lahti. Kuidas patust vabaneda? Õigeusu palvetekst pattude kahetsemise eest

Täielik kogu ja kirjeldus: kuidas vabaneda hoorusepatust, palve uskliku vaimse elu eest.

Infosait ikoonide, palvete, õigeusu traditsioonide kohta.

Mis patt on onaneerimine, palvetamine ja kuidas sellest lahti saada

"Päästa mind, jumal!". Täname teid meie veebisaidi külastamise eest. Enne teabe uurimise alustamist palume teil tellida meie VKontakte grupi palved igaks päevaks. Külastage ka meie Odnoklassniki lehte ja tellige tema palved Odnoklassniki iga päeva jaoks. "Jumal õnnistagu sind!".

Hoorus õigeusus ehk nagu seda nimetatakse ka malakiaks on hooruse liik, mis omakorda eristub meeldivate puudutuste omandamise poolest ning kristlikus religioonis peetakse sellist patust tegu hooruse patuks. Vaatame lähemalt, mis on patu onaneerimine, kuidas vaimulikud sellest räägivad ja kuidas sellest sõltuvusest vabaneda.

Mis on käsitsitöö

Sisuliselt on masturbeerimine inimenergia raiskamine, millele kristlik usklik suudab leida mõistlikuma kasutuse, kuid peale selle võib seda tüüpi rahulolu rääkida õigeusklike nõrkusest, eelkõige suutmatusest oma õigesti juhtida. himud.

Tuleb märkida, et onaneerimine on kohutav patt ja ükskõik, kuidas seda õigeusus nimetatakse, võib selline sõltuvus sundida kristlast tegema muid patte ja sellest järeldub, et olles ühest üle saanud, saab ka teistega hakkama.

Malakia ise on hooramise raskuse produkt, sest ebapuhtad julged kavatsused avaldavad inimese vaimsusele kahjulikku mõju. Selline sõltuvus on ebaloomulik, kuna sulandumist vastassooga ei toimu, samas kui kristlik kirik lubab hoorust toime panna vaid paaride seas, kes on oma suhte legaliseerinud ja nende eesmärk on sigimine.

Pühad isad rääkisid masturbeerimisest järgmiselt:

Praost Abba Serapion: „Ihalikku kirge on ainult kolme tüüpi: esimene tekib seksuaalse segaduse tõttu; järgmine, mille pärast Kõigekõrgem alistas patriarh Juuda Onani poja, on toodetud ilma naissooga sulandumata, Pühakirjas nimetatakse seda tüüpi himurat sõltuvust ebapuhtuseks, millest apostel rääkis: tsölibaadis elavatele inimestele. või lesk: oleks hea, kui nad jääksid nagu mina . Kui nad aga ei suuda end tagasi hoida, siis astugu abiellu; on ju abielu loomine palju parem kui sõltuvusele alistumine.

Peapreester Vassili Zenkovski: "Selline tegu kujutab endast tõsist seksuaalset korruptsiooni, kuna seksi tähendus peitub teise soo olemuses."

Masturbeerimine õigeusu naiste, aga ka alaealiste laste seas

Pühakirjas ei mainita naiste malakiat, kuid see ei tähenda, et nad ei paneks toime patuseid tegusid, sest hoorust tegevad naised saavad kirikult samasuguse hukkamõistu kui sama sõltuvusega mehed. Sellest järeldub, et ka naissoo esindajad peavad meelt parandama ja allutama end samasugusele karistusele kui vastassugupool.

Kuid tüdrukute või poiste masturbeerimine toimub enamikul juhtudel teadmatusest või isikliku hügieeni eiramise, suguelundite sügelemise, kitsa ja kitsa riietuse, füüsilise karistamise ja muu tõttu.

Lapse sõltuvusest vabanemiseks peaksid vanemad:

• põhjuse kindlaksmääramine ja viivitamatu kõrvaldamine;
• On tungivalt soovitatav last mitte hirmutada ega noomida;
• ei vii läbi kontrolle ega ülekuulamisi;
• püüdke pöörata nii palju tähelepanu kui võimalik;
• kandma avaramaid riideid;
• töötada välja lapse toitumine;
• võimaldab veeta rohkem aega kaaslastega;
• suurendada veeprotseduuride arvu;
• proovige sagedamini väljas olla.

Kuidas sõltuvusest vabaneda

Mitte igaüks ei saa sellist häbiväärset pattu avalikult tunnistada, kuid sellest ülesaamiseks võivad aidata näpunäited, kuidas masturbatsioonist vabaneda:

1. Kui inimene on otsustanud patuga võidelda, peaks ta kõigepealt alustama halva harjumusega silmitsi seismisest ja Jumala palve aitab selles, kuid kõigil muudel juhtudel jääb soov sõltuvusega hüvasti jätta vaid sooviks. .
2. Võitlus malakiaga (nagu ka teiste üldtuntud pattudega) peaks algama mõistmisest, et kristlasel on võimatu üksi (st ilma Kõigevägevama abita) endast jagu saada ja seetõttu saab see seda saab teha ainult Issanda abiga.
3. On vaja palvetada. Räpaste mõtete ilmnemisel on kõige parem pöörduda Taevakuninganna poole. Kui öeldud palve käte hooruse vastu on siiras ja puhtast südamest, siis võite saada Jumalaema kaitse ja saada kauaoodatud vabanemise.
4. Üsna keerulistes iharate mõtete olukordades võib aidata end ümbritseda kirikutarvetega, nagu rist või pühakute imelised kujutised. Võite nende poole pöörduda suurima kiusatuse hetkedel, kummardades ja paludes deemonit välja ajada.
5. Õigeusklik peaks elama kõige kontrollitumat ja rahulikumat elustiili (loomulikult, nii palju kui eluolud seda võimaldavad), samas kui meedia ja erootilise žanri filmide vaatamine on keelatud.
6. Piirata tuleks ka alkohoolsete jookide joomisega, sest need võivad meele nüristada.
7. Peaksite püüdma vältida igasuguseid ahvatlusi, nagu näiteks pika mullivanni võtmine.
8. Peaksite oma mõtteid endale tunnistama nii sageli kui võimalik, mis avab teie mõtted ja suurendab sõltuvuse vastu võitlemise jõudu.
9. Olenevalt pattude olemasolust tule vähemalt kord nädalas kirikusse pihtima.

Masturbeerimisega rüvetamise vastane palve näeb välja järgmine:

„Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, mu Päästja, halasta mu tugeva nõrkuse pärast ja tervenda mind oma armu läbi alatust onaneerimise sõltuvusest. Ära lase mul sellesse pattu langeda ja tugevda mu tahet. Halasta mulle, hooruslikule jäledusele, ja parem on mind tappa kui lasta mul uuesti sellesse pattu langeda.

Issand kaitsegu teid!

Sellest videost saate teada, kuidas ülestunnistuses masturbeerimise pattu nimetada:

Kuidas vabaneda hoorusepalve patust

Palved hooruse kire eest

Oo Issanda Ema, mu Looja, Sina oled neitsilikkuse juur ja puhtuse kadumatu värv. Oo Jumalaema! Aidake mind, seda, kes on lihalikust kirglikkusest nõrk ja valus, sest üks asi on teie ja mul on eestpalve teie, teie poja ja Jumala kaudu. Aamen.

1 Kes elab Kõigekõrgema abis, see elab taevase Jumala varjus.

2 Ütleb Issand: Sina oled mu eestkostja ja varjupaik, mu Jumal, ja ma loodan tema peale.

3 Sest Tema päästab teid lõksu püünisest ja mässukõnest,

4 Tema kuub katab sind ja sa usaldad Tema tiiva alla Tema tõde ümbritseb sind relvadega.

5 Sa ei pea kartma öist hirmu ega päevadel lendavat noolt,

6 asjadest, mis pimeduses kaovad, prahist ja keskpäeva kurjast vaimust.

7 Tuhanded langevad su maalt ja pimedus on su paremal käel, aga see ei tule sulle ligi,

8 Vaadake oma mõlemaid silmi ja vaadake patuste tasu.

9 Sest Sina, Issand, oled mu lootus, Sa oled loonud Kõigekõrgema oma pelgupaiga.

10 Sulle ei tule kurja ja su keha juurde ei tule haavu,

11 Nagu Tema ingel sind käskis, hoia end kõigil oma teedel.

12 Nad tõstavad sind oma käte vahel üles, et sa oma jalga vastu kivi ei lööks,

13. Talla haavikule ja basiliskile ning rista lõvi ja madu.

14 Sest ma olen usaldanud, ma päästan ja katan, sest ma tean oma nime.

15 Ta hüüab mind ja ma kuulan teda: ma olen temaga viletsuses, ma eemaldan ta ja austan teda,

16 Ma täidan ta pikkade päevadega ja näitan talle oma päästet.

Sinus, Isa, on teada, et sa oled päästetud risti näo järgi, sest sa järgisid Kristust ja õpetasid oma teoga põlgama liha, sest see tuleb: ole hoolas hingede, surematumate asjadega. samamoodi, austatud Vitali, rõõmustab ka sinu vaim koos inglitega.

Olles jumalikult relvastanud end vaimse puhtusega ja lakkamatuid palveid kindlalt edasi andnud nagu koopia, andsite te Vitali deemonliku sõjaväe eest kohtu alla, palvetage lakkamatult meie kõigi eest.

Õnnistame teid, austatud isa Vitali, ja austame teie püha mälestust, munkade õpetaja ja inglite vestluskaaslane.

Sinu Tall, Jeesus, Thomaida, hüüab suure häälega: Ma armastan Sind, mu peigmees, ja Sind otsides ma kannatan ja olen risti löödud, ja ma olen maetud Sinu ristimisse ja ma kannatan Sinu pärast, sest ma valitsen Sinus, ja ma suren sinu eest ja elan koos sinuga; aga võta mind vastu laitmatu ohvrina, pakkudes end Sulle armastusega. Palvete kaudu päästke halastajana meie hinged.

Teie auväärne tempel, justkui oleksite leidnud vaimse tervenemise, hüüavad kõik ustavad valju häälega teie poole: neitsimärter, suur Thomaid, palvetage lakkamatult meie kõigi eest Kristuse Jumala poole.

Oh, kõik kiitus märter Thomaidole! Abielu puhtuse nimel, olles isegi vereni vaeva näinud ja puhtuse nimel hinge heitnud, olete leidnud end Issanda ees väärilisena, pühade neitside näol veelgi auväärsem kui sina. Kuulake meid palvetamas ja nii nagu Borimia oli muistsel ajal lihast tervendajana, anna Jumalalt antud armu järgi neile, kes nüüd sinu eestpalve kasutavad, rõõmu ja vabadust lihalikust sõjast ning puhtust. elu ja püsimine abielus ja neitsilikkuses oma Jumalale meelepäraste palvetega. Tehke kõik endast oleneva, et eestpalve teha, sest meie kehad on meis elava Püha Vaimu tempel. Oh, kõige väljavalituim naiste seast ja Kristuse ustav sulane! Aidake meid, et me ei hukkuks oma kirgede ja himude tõttu, vaid laske meid juhtida oma mõistusest ja olla oma südames tugevad kogu vagaduses ja puhtuses, ülistades teie abi ja eestpalvet, kolmainu Jumala armu ja halastust, Isa ja Poeg ja Püha Vaim, igavesti ja igavesti. Aamen.

Rev. Taisiya oli väga ilus ja sai kõikjal kuulsaks oma näo ilu tõttu. Võrgutades oma austajaid, viis ta nad hävingusse, vaesusse ja tülisid tema pärast. Pärast vestlust munk Paphnutiusega, Rev. Taisiya jäi kolmeks aastaks eraldatuks kloostrisse, lepitamaks oma hooruse pattu, kuni Püha nägemuseni. Pavel Lihtsale ei selgitatud, et endise hoora Taisia ​​patt anti andeks.

Sinus, ema, on teada, et sa oled päästetud näo järgi: kui sa risti vastu võtsid, sa järgisid Kristust, ja kui oled sind õpetanud põlgama liha, siis see kaob, aga ole hoolas hinge, surematute asjadega. samamoodi rõõmustavad inglid, auväärne Taisie, sinu vaim.

Issanda armastuse pärast, austusväärne, vihkasid sa rahuihalust, valgustanud oma vaimu paastuga, sest sa oled võitnud loomad suure jõuga, kuid oma palvetega hävitad vastaste kõikuma.

Teine Joosep, puhtuse ja kasinuse suur innukas, auväärne ja võrdne ingel Moosesega, pühade kiidulauludega, patused, palume teie poole usinalt: palvetage Kristuse Jumala poole, et ta parandaks kõik meie kired ja annetaks. suur halastus.

Nähes oma puhtuses sinu tööd ja ärakasutamist kirgedega, püha, kes ei imesta? Nälja, vangla ja haavade pärast ei orjanud teid Ljahhovitsa magusus, vaid nagu kirgi valdavat kuningat, austas teid aeg-ajalt kõikenägev inimsüda, sest kõigile ei sobi armu anda. kiusatuses anna ka meile, kes me austame sinu mälestust, Mooses Rev.

Kõrgeimas, otsides üht Jumalat, põlgasite kõike maist, hoolisite oma kehast, andsite end vanglasse lukustatud mehelikele piinadele, näljale, janule, vangistusse, talusite vapralt peksu, hemorraagiat ja amputatsiooni, puhtana. oma neitsilikkuse nimel, Sa kandsid julgelt. Ja nüüd, seistes neitsilike nägudega Pühima Kolmainsuse ees, palvetage, et teid vabastataks kõigist kiusatustest, kes hüüavad teile: Rõõmustage, Mooses, kõige õnnistatud isa.

Reverend Moses Murin – kahetsev mõrvar ja röövel – kainuse ja kasinuse abiline. Nad palvetavad tema poole, et saada üle joobe- ja hooruse kirgedest ning ka raskete kuritegude teinud hingede pöördumise eest Kristuse poole.

Kõrbeelanik ja kehasse ilmusid ingel ja imetegija, oo, jumalakandja Mooses: paastumise, valvsuse ja palvega sain taevaseid kingitusi, tervendades haigeid ja nende hingi, kes usuga teie juurde tulevad. Au sellele, kes teile jõudu andis, au sellele, kes teid kroonis, au sellele, kes teid kõiki terveks teeb.

Olles tapnud Murina ja sülitanud deemonitele näkku, särasid sa vaimselt nagu ere päike, juhatades meie hinge oma elu ja õpetuse valgusega.

Kui ränduriks maskeerunud hoor tuli St. Martinilane, seisis ta põleva võsa peal, et kiusatusest võitu saada. Tema vägitegu nähes kahetses hoor meelt.

Olgem osavad vagaduse askeedid ja ausa tahte kannatajad ning kõrbeelanikud ja elanikud, kiidame vääriliselt laulus igavesti auväärset Martini, sest ta on mao jalge alla tallanud.

Otsast lõpuni möödus teie punaste vooruste ja jumalike tegude ülekanne: kui sa olid noor, tahtsid sa elada kõrbes, lauldes Kristusele, lauldes psalme ja palveid igavesti, kuid kasvasid päeval ja öösel haigustes ja pisarad, sa lõpetasid oma puhta elu ja targana panid sa kurja häbisse, sest oled mao jalge alla tallanud.

Pühal Euthymiusel oli armuga täidetud kingitus lihalikust kirest vabanemiseks.

Olles olnud Jumala poolt välja valitud tema noorpõlvest kuni püha Euthymiuseni, ja seetõttu austati teda piiskopi auastmega, päästes inimesed, kelle Jumal teile usaldas; Samamoodi saite pärast imede rahustamist Issandalt kingitusi, et ravida mitmesuguseid haigusi. Palvetage selle eest meie eest, kes me austame teie mälestust, et saaksime teile kõigile pidevalt meeldida.

Kuna sa olid kaastroon piiskop ja pühaku Euthymia suur kaitsja, siis ärge lakkake hoidmast oma isamaad, linna ja inimesi, kes kummardavad teid usuga ja kummardavad teie ausa väega, hüüake kõik teie poole: Rõõmustage, püha jumalatark!

Isa püha Euthymius! Sa oled oma noorpõlvest saati armastanud Kristust ja saanud Tema armust tugevamaks, sa oled surmanud kogu lihaliku tarkuse, oled rõõmustanud Issandat puhta elu ja tasase meelega ning Tema armu läbi oled sa töötanud pühaduse aujärjel, sa oled ilmunud Suure Novagradi Kristuse karjale kui hea karjane, andes oma hinge oma karja eest. Niisamuti ülistas ülemkarjane Kristus teid ka pärast teie surma imede annetustega, mis teilt voolasid, näidates meile pilti vooruslikust elust sinus. Samamoodi, mina, patune ja meeleheide, langedes teie säilmete kõrvale, palvetan teie poole tõsiselt: anna mulle abikäsi, tõstke mind oma palvetega üles patu sügavusest, sest lihalikud lained on minust võitu saanud. kired ja meeleheide ning muud lugematud igapäevamured ja hukkuvad. Olgu mina, paljude pattude patune, soe eestpalvetaja ja palveraamat Kristuse eest, et ma pääseksin patu uppumisest, laitmatu elu varjupaika Kristuse armu läbi ja puhta eluga. ülista mu Päästjat, kes lunastas mu oma verega: ja kui olen selle elu lõpetanud, saan ma igavese elu Taevariigis, kus austatakse Isa ja Poja ja Püha Vaimu kõige auväärsemat ja suurejoonelisemat nime, nüüd ja igavesti ja igavesti. Aamen.

Sinus, ema, on teada, et sa oled päästetud näo järgi: võttes risti vastu, järgnesid sa Kristusele ja tegutsedes õpetasid sa põlgama liha, sest see kaob; Olge hoolas hingede suhtes, asjade suhtes, mis on surematud. Samamoodi, austatud Maarja, rõõmustab ka sinu vaim koos inglitega.

Olles pääsenud patu pimedusest, valgustanud oma südant meeleparanduse valgusega, tulite sina, auline, Kristuse, selle laitmatu ja püha ema juurde, tõite halastava palveraamatu. Olete leidnud oma pattude ja pattude andestuse ning rõõmustate koos inglitega igavesti.

Kiitkem nüüd lauludega Kristuse Talle ja Maarja tütart, igavesti meeldejäävat, kes ilmus Egiptuse lambana ja kes pääses kõigist nendest pettustest ning kes üksi tõi täiusliku tagasipöördumise Kirikusse, võitledes sellega. karskus ja palve, mis ületab inimloomuse mõõdu. Samamoodi ülenda tema elu ja tegusid, Kõigeväeline, oo auline Maarja.

Oma mõistuse õigusega, sidudes oma hinge Kristuse armastusega, läksite üle kaduvast ja punasest ning ajutisse unustusse, nagu jüngri sõnad: paastudes esimest kirge ja hukatud on teist vaenlast läbi kannatuste häbistanud. Seetõttu tagab Kristus teile suurema krooni, kuulsusrikas Evdokia: auväärne kirekandja, palvetage Kristuse Jumala poole, et ta päästaks meie hinged.

Oma kannatustes töötasite hästi ja pärast oma surma pühitsesite meid ülikiidetud imede valamisega, jookstes usus teie jumalikku kirikusse. Ja me palvetame võidukalt teie poole, auväärt märter Evdokie, et meid vabastataks vaimsetest vaevustest ja saaksime armu imesid.

Kõige võimsam õigeusu palve Egiptuse Maarja hoorusest

Kristlikus kirikus peetakse tugevaks naistepalvuseks Egiptuse Maarja (pühak elas 6. sajandil ja seetõttu austavad teda nii katoliiklased kui ka õigeusklikud) palvet. See usk on seotud püha askeedi elulooga, mis on meieni jõudnud sajandite sügavusest. Egiptuse Maarjat on ikoonil alati kujutatud kõhna eaka naisena, kes on vaevu kaltsudega kaetud, sageli seisab tema kõrval veel üks pühak täies preestrirõivais.

Akatist Egiptuse auväärsele Maarjale, mis on kirjutatud mitu sajandit pärast tema jumalakartlikku rahu, annab lugejatele aimu mitte ainult tema saavutuse sügavusest, vaid ka Jumala halastuse mõistmatusest kahetsevate patuste suhtes.

Samuti saate paastuajal lugeda akatisti Egiptuse Maarjale.

Erinevalt paljudest teistest sarnase žanri palvelauludest võib Egiptuse Maarja akatisti lugeda isegi paastu ajal. Nooruses oli Maarja hoor ja ta müüs oma keha mitte vajadusest, vaid naudingu pärast. Ühel päeval astus ta laevale, mille meremehed käisid Jeruusalemma jumalateenistusel, ja andis end sellel laevale. Püha linna saabudes tekkis tal huvi kohalike pühapaikadega tutvumise vastu ja ta käis teiste seas ka templis.

Egiptuse Püha Maarja akatist ütleb, et ta ei saanud sinna siseneda, kuna ingel blokeeris ta sissepääsu. Järsku oma langemise sügavust nähes hakkas pühak palvetama Jumalaema poole abi saamiseks, mille järel suutis ta siseneda Püha Haua kirikusse, austada risti ja võtta osadust.

Meeleparandus koos Egiptuse Maarja palvega aitab saada pattude andeksandmist

Pärast seda intsidenti, nagu ütleb Püha Maarja akatist, otsustas tulevane askeet kindlalt end parandada. Ta läks kõrbesse, kus veetis 40 aastat palves ja rangelt paastudes. Ainus, kes teda nägi, oli vanem Zosima, kes oli Püha Maarja viimaste eluaastate tunnistajaks. Ta tunnistas, et pühak suutis teha mitmesuguseid imesid, eriti vee peal kõndides, ja tal oli ka ettenägelikkuse kingitus, kuna ta märkis talle täpselt oma surmakuupäeva. Samuti saab lugeda Egiptuse Maarja palvet 14. aprillil, tema erilise mälestuspäeva päeval.

Lugege läbi õigeusu palve teksti pühale Egiptuse Maarjale hooruse vastu

Oo Kristuse suur pühak, auväärt Ema Maarja! Kuulake meie, patuste (nimed) vääritut palvet, päästa meid, auväärne ema, kirgedest, mis sõdivad meie hinge vastu, kõigist kurbustest ja ebaõnnetest, äkksurmast ja kõigest kurjast, hinge eraldamise tunnil ihu, ära heidetud, püha pühak, kõik kurjad mõtted ja kavalad deemonid, sest Issand, meie Jumal, võtku meie hinged rahuga vastu valguse paika, sest Temalt tuleb puhastus pattudest ja Tema on pääste. meie hinged, Temale kuulub kogu au, au ja kummardamine koos Isa ja Püha Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti.

Palve Egiptuse Püha Maarja poole lihaliku kire eest

Oo Kristuse suur pühak, püha Maarja! Seistes taevas Jumala trooni ees ja jäädes meiega maapealse armastuse vaimus, olles julge Issanda poole, palvetage, et päästa Tema teenijad, kes voolavad teie juurde armastusega. Palu meilt halastavaimalt Meistrilt ja Usu Issandalt, et me järgiksime laitmatult meie linnu ja külasid, et meie linnad ja külad kinnitaksid, vabastaksid näljast ja hävingust, aitaksid kannatanuid, lohutust, haigeid – tervendaksid, langenutele - mäss, kadunute eest - tugevnemine, heades tegudes õitseng ja õnnistus, orbude ja leskede eest - eestpalve ja sellest elust lahkunute eest - igavene puhkus, kuid viimse kohtupäeva päeval oleme me kõik riigi paremal käel ja kuulge Minu Kohtuniku õnnistatud häält: tulge, mu Isa õnnistatud, pärige Kuningriik, mis on teile valmistatud maailma rajamisest saati, ja võtke seal oma eluase igaveseks. Aamen.

Abi saamiseks kuulake videot akatistist Egiptuse Maarjale

Akatisti kanooniline tekst Pühale Egiptuse Maarjale

Valitud Issandalt päästepildiks kõigile patusügavustest kiretuse kõrgustesse tõusnud patusügavustest kiretuse kõrgustesse, pakume sulle ülistavat laulu, auväärne ema, aga sina justkui julgeksid helde Jumala poole. , juhata oma palvetega neid, kes sind armastusega meeleparanduse teele kutsuvad:

Sind Jordaania kõrbes nähes tabas suur Zosimas, lihast ingel, kes seisis õhus ja palvetas rahu eest, üllatusest ja õudusest, täiesti aukartusest, valas pisaraid ja hüüdis sulle nii:

Rõõmustage, täis armu ja valgust; Rõõmustage, vabalt kaunistatud taipamisega.

Rõõmustage, teie palvetes Jumala poole tõsteti teid õhku; Rõõmustage, maailma eest peidetud kõrbeaare.

Rõõmustage, elutu kaaslane; Rõõmustage, Püha Vaimu küla.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Nähes vanemat täis aupaklikku õudu, ütlesid sa talle vaiksel häälel: ära karda, Abvo Zosimo, sa pole vaim, vaid maa, tolm ja tuhk ja kõikvõimalik liha, mis pole kunagi millelegi mõelnud. vaimne ja tal pole ainsatki voorust. Naine on patune, ta ei ole väärt taeva poole vaatama ja patuste huulte kartuses hüüan ma Jumala poole: Alleluia.

Saage aru, otsides sinu sees peituvat imelist saladust, langes vanem su jalge ette ja ütles: Ma vannun sind meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel, kelle pärast sa seda alastiolekut kannad, ära varja oma elu minu eest, et sa võib ilmselgelt luua Jumala suurust. Temaga julgeme teile meeldida:

Rõõmustage, alandlikkuse särav kõrgus; Rõõmustage, vaimsete kingituste ammendamatu rikkus.

Rõõmustage, te, kes tapsite oma ihu Jumala armastuse pärast; Rõõmustage, sa oled üksi läbimatus kõrbes, jäädes ainsa Jumala juurde.

Rõõmustage, särades taevase iluga; Rõõmustage, kiretuse valgusest valgustatud.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Mind tugevdab Kõigekõrgema vägi, ma tunnistan sulle, Jumala mees, oma patte ja süütegusid, - vastasid Zosima, - mul on häbi, isa, anna mulle andeks, aga enne, kui sa oled näinud mu alasti ihu, Ma paljastan teid ja oma teod, kuid ma palun kõigepealt teie poole: ärge põgenege minu eest, kannatamatu kuulda, mida ma olen teinud; aga halasta minu peale, palveta minu, kadunud lapse eest ja hüüa Jumala poole, kes mind ei jälestanud: Alleluja!

Olles kirjeldamatu halastusega, õhtusöögil koos tölneride ja patustega, sirutasime sina ja mina langenud hävingu sügavuses välja Sinu jumaliku käe, kui soovisin siseneda Issanda templisse, mingi jõud takistas mu sissepääsu, kuid mõistuse valgus puudutas mu südant, näidates mulle minu tegude muda; ja nad hakkasid nutma oma pattude pärast, pekslesid oma südant ja nutsid kibedalt; Meie, rõõmustades teie meeleparanduse üle, toome teieni šiki laulu:

Rõõmustage, sest pärast öö möödumist koidab pääste koit; Rõõmustage, sest Kristuse hääl kutsub eksinud lambaid kaugest patuloodust.

Rõõmustage, kui pesete pisaratega ära kogu oma saasta; Rõõmustage, sest pisaratega puhastate oma hinge rüü.

Rõõmustage, sest suuremeelsuse Isa avab teile oma käed; Rõõmustage selle pärast, kes teab teie salajasi pisaraid ja teie pattude käekirja.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Kurbade mõtete tormist vallatuna nägid sa kiriku veranda nurgas Puhta Jumalaema ikooni ja oigates hüüdsid tema poole: kästa, daam, et mulle avataks jumalikud sissepääsud, vääritu , ja ole minu abiline, sest kui ma näen Sinu Poja risti, maailma ja neid, kes on maailmas, siis ma hülgan ja lähen välja, kui sa mind käsid, hüüdes Jumala poole: Alleluja.

Kuuldes kaugelt häält, mis ütleb: kui sa ületad Jordani, leiad hea rahu, langedes põlvili Igavese Neitsi ees, ütled: O daam! Sinu neitsipuhtus ei põlga ära minu vääritut palvet, ärata mu pääste, Õpetaja, juhatades mind meeleparanduse teele! Seepärast hüüdsid Jumala inglid, kirjutades sinu ülestunnistust, sel tunnil sinu poole:

Rõõmustage, teie, kes lähete patupimedusest meeleparanduse puhtasse valgusesse; Rõõmustage, teie, kes olete hüljanud kirgede raevu ja lihaliku armastuse.

Rõõmustage, sina, kes olete rebinud kõik vaenlase köidikud ja püünised; Rõõmustage, teie, kes olete vahetanud kuradi valusa töö raske koorma Kristuse hea ja kerge ikke vastu.

Rõõmusta, sa, kes tõused üles patu surmast igavesse ellu; Rõõmustage, tõustes hävitamise väravatest taevaväravatesse.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Jumalike armukiirtega valgustab teid kõige püham neitsi, sest patuste abistaja Jumala poole avab teile Jumala halastuse uksed ja püha templi väravad, sinna sisenedes kummardasite paljude pisaratega Eluandjat. Puu, mille läbi maailm päästeti, ja ristilöödud Issand, sinu veri, et päästsid selle, kes valas, laulsid tänuga: Alleluia.

Nähes Jumala saladusi ja seda, kui valmis vastu võtma kahetsevat, kõike kiidetud Maarjat, hüüdsite kogu südamest: Leedi Theotokos! Ära jäta mind! - ja sa tormasid Jordani kõrbe, aga meie, austades su lendu, tervitame sind nende lauludega:

Rõõmustage, sest teie süda on täidetud Päästja kõikeandestava armastusega; Rõõmustage, sest püüdsite varjata kõrbes saadud armuaardet.

Rõõmustage, sest olete kiiresti ja pöördumatult pääsenud patumaailma maiustustest; Rõõmustage, sest oma põgenemisega olete deemonid tulega hävitanud.

Rõõmustage, sest selle lennuga rõõmustasite taevast.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Jutlustades kõigile langenutele ja meeleheitel, kõige auväärsele, Jumala armastusest inimkonna vastu ja meeleparanduse väest, kuidas Jumala Ingel peseb, puhastab, särab ja toob kurbust ja rõõmu patusele hingele, kellega koos kutsume ka surelikuks. huuled: Alleluia.

Maailma tõus Jordani kõrbest, sinu suurte tegude valgus, Maarja, igavesti kuulsusrikas, palju aastaid, nagu vankumatus on kõva ja vankumatu sammas, jäid sa nagu metsikute loomadega võitlema oma himude ja tõrjudes ristirelvaga kurja süüdatud nooled, kutsume teid sel põhjusel, imestades teie ebaloomuliku kannatlikkuse üle, armastama:

Rõõmustage, sest te kandsite kõrbes kannatusi ja vaeva nelikümmend kaheksa aastat; Rõõmustage, sest olete talunud päikese kõrvetavat kuumust, alastiolekut ja öö räpasust.

Rõõmustage, sest nälg ja janu on teid ära söönud; Rõõmustage, sest te olete surmanud iga lihaliku himu.

Rõõmusta, sest võitluses sinus elava patu vastu võitlesid sa verevalamiseni.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Kuigi te loote takistuse oma säravale rongkäigule taeva poole, ei lakka kõige õnnistatud, inimkonna ürgvaenlane, rüvete mõtetega, süüdates teie südames patuse tule ja pakkudes teile meelde teie eelnevat. elu; Kuid sina, kauakannataja, heitsid end maapinnale, valades pisaraid ja kutsudes appi Igi-Neitsit, ja sa ei tõusnud maast päeval ega öösel, kuni su peale paistis magus valgus, tõstes tänulaul Jumalale: Alleluia.

Ilmus uus inimene, Jumala loodud, oo auväärt, kui olete vana mehe täielikult surmanud, riietasite end Kristusesse, oh imeline, olles kannatanud seitsekümmend aastat lugematuid õnnetusi. Ütlesite Zosimale: "Sellest ajast kuni praeguseni on Jumala vägi säilitanud mu patuse hinge ja alandliku keha." Seetõttu võtke meilt, vääritutelt, see suur kiitus vastu:

Rõõmustage, sest olete surmanud kirepuhangud; Rõõmustage, sest olete looduse enda võitnud.

Rõõmustage, sest olete hävitanud kõik patu oma hingest ja lihast; Rõõmustage, sest te kannate oma südames ja oma tapetud maadel Jeesust, keda te armastate.

Rõõmustage, sest olete riietanud end vaimse rõõmu rõivasse; Rõõmustage, sest te olete sisenenud Jumala Poja igavesse rahusse.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Sinu kummaline ja hiilgav muutumine, auväärne, näed pimedate riiulite deemoneid kibedasti nutmas, samal ajal kui kõik taeva väed rõõmuga mängivad, lauldes hümni Kristusele, ülistades Jumala halastust, keda inimpattud ei võitnud, kutsudes suure häälega : Alleluja.

Sa olid kõik Jumalas, rikkas Maarjas, kui Zosima, kes kõrbes ringi kõndis, sai tagatise, et sind näeb. "Ma loitsin sind, Isa, Päästja Jumala läbi, et kui sa kellelegi räägid, mida sa minult kuulnud oled, kuni Jumal mind maa pealt ära võtab," ütlesid sa talle - lahku nüüd rahus ja paastu. tuleval suvel saan osa Kristuse pühadest saladustest Jordani tuulel, siis nagu kõrbe armastav ja ohjeldamatu turteltuvi peitsid sa end vanamehe silme eest, kummardasid maani ja suudlesid seda kohta kus su jalad seisid, hüüdes nii:

Rõõmustage, et olete end patu külmast eemaldanud, olete lumest valgemaks muutunud; Rõõmustage, sest teid on valgustatud rohkem kui päikesekiired.

Rõõmustage, sest kõik teie patud on Jumala poolt unustatud ja andeks antud; Rõõmustage, teie osa on pühakutega.

Rõõmustage, esimese hoora pärast, täna olete teid loodud Kristuse pruudiks.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Kõik mõtted ja meeled on kohkunud sinu haigusest, oh kõik kiidetud, kuidas sa talusid kõrbes vaeva armastuse pärast Jumala pärast, hüüdsid oma suurele isale Zosimale ja nutsid: Oo vaimne ema! Olete jõudnud Jumalale lähemale, ma tahaksin, kui see vaid oleks võimalik, käia teie jälgedes ja vaadata teie ausat palet ja laulda teiega lakkamatult: Alleliuiah.

Maiste olendite oraakel ei ole väärt kiitma sinu tegusid, kõiketeadja, kellel on hea meel lausuda pisaraid, mida sa Jumala poole palvetades valad! Kes loeb üles teie haigused, kes tunnistab teie öö läbi kestnud valveid, võitlusi ja teie elu kitsaid tingimusi! Olles valgustanud kogu kõrbe imedega, nagu päike, olete säranud, kõik imeline, seetõttu palume teie poole: valgustage meie südant oma valguse kiirtega ja paluge pattude andeksandmist kõigile neile, kes teie poole hüüavad:

Rõõmustage, sina, kes sa oled ette kujutanud tumenenud Jumala kuju isanduse suuruses; Rõõmustage, lõhnavad taevaste aroomidega.

Rõõmustage, imede tähtedega ehitud; Rõõmustage, särades vooruste kiirtega.

Rõõmustage, te, kes te kuulutate Jumala suurust kõigi maa äärteni! Rõõmustage, kutsudes taevast ja maad oma Issanda au laulma.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Võttes Päästja Jumala eluandva ihu ja vere, läks Abba Zosima Kristuse müstilise õhtusöömaaja päeval teie tahte järgi õhtul, väga hilja, Jordani kaldale, pidevalt valgustatud kõrbesse. kuuvalgus asjata ja palvetab Jumala poole, öeldes: Näita mulle, Issand, oma varandust, mille sa oled kõrbesse peitnud! Näidake mulle lihast inglit, et ma ei läheks tühjade kätega, kandes oma patte noomimiseks, vaid rõõmustades hüüan ma teile: Alleluja.

Vanamees arvas, et läbimatu müür on Jordani jõgi, tema ja sinu, auväärne, vahel: selle asemel seisid sa ühel jõeriigil, tähistasid ristimärgiga Jordani ja tõusid selle märgiga jõele. vesi; Zosima, nähes sind vee peal tema poole tulemas, oli kohkunud ja hüüdis sulle rõõmust:

Rõõmustage, Jumala mägise paradiisi elanik; Rõõmustage, sest olend järgib teie käsku.

Rõõmustage, kui lained levivad teie ausa nina all; Rõõmustage, sest Jordan teenib teid, kuu ja taevatähed imestavad teie pühamu üle.

Rõõmustage, Jumala väe imeline ilming; Rõõmustage, elava Jumala tempel.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Sul on kohane tuua laulmine Kõigeväelise Jumala juurde, Abvo, vee peal kõndides ütlesid talle: mis sa teed, see preester, kuidas sa julged minu ees kummardada, sa vaeseke, sa ise kannad kohutavaid saladusi. Jumala Kristusest! Keda kummardavad usu ja armastusega, põrm ja maa, ma hüüan hirmuga: Alleluia.

Taevase valgusega särades saite osa jumalikest saladustest ja täitsite kõige maisema rõõmuga, tõstes käe taeva poole, ütlesite: nüüd vabastate oma sulase, isand! Vanema poole pöördudes ütlesite: andke andeks, Abvo Zosimo! Tuleval suvel näe mind jälle kõrbes, nagu Issand tahab, palveta Tema poole minu eest, mu Isa, palveta, pidades alati meeles mu meeleparandust. Ja jälle, olles märkinud Jordani, möödusid sa selle vee peal, aga vanamees, kes ei julgenud sind kaua kinni hoida, ohkas ja nuttis, nuttes sinu järel nii:

Rõõmustage, teie, kes kannate Jeesuse surma oma ihus; Rõõmustage, Tema ülestõusmise särav au.

Rõõmustage, olles riietatud armuga nagu valguse rüüga; Rõõmustage, sest Jumala inglid imestavad teie puhtust.

Rõõmustage, sest põrgu väed kardavad ja värisevad teie hiilguse ees; Rõõmustage, Püha Kolmainu särav klooster.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Ühe tunni jooksul läbisite jumaliku armu õnnistatud kõrbepikkuse ja Kristuse päästva kire ööl pärast jumaliku viimse õhtusöömaaja armulauda uinusite pühasse unne, palvetades rahu, andsite oma vaimu. Issandale, kelle poole sina ja inglid nüüd uurimatus rõõmus hüüate: Alleluia.

Lauldes matusehümni, jumalatark Zosima, pesi pisaratega su ausat nina ja palvetas sinu poole palju, kattes su keha maaga, alasti ja mitte midagi, just nagu vana mantel, mille ta sulle esmalt kinkis, rõõmust ja hirmust võidetuna. , imetledes Jumala suurust, seistes, kutse teile on järgmine:

Rõõmustage, eksistentsi valguse lapsena olete läinud mitteõhtusesse Valgusesse; Rõõmustage, sest teie vaim on pühade külad rõõmuga vastu võtnud.

Rõõmustage, sest teie keha on hauas puhanud, nagu lõvi kõrbest, kes teid mattis; Rõõmustage, sest teie kaudu on Issand mulle näidanud, kui kaugele ma jään täiuslikkuse mõõdupuust alla.

Rõõmustage, kogu maailma eestpalvetaja Jumala ees; Rõõmustage, paastujate kõrgus, pühakute au, kannatajate ilu.

Rõõmustage, Jumala halastuse ime, Maarja, mis on võrdne inglitega.

Oo austatud ema, õnnistatud Maarja! Võtke meilt vastu nüüd teile toodud palve ja seistes ligipääsmatu valguse ees palvetage kõige helde Jumala poole, et ta, olles halastav, saadaks patukahetsuse särava armu kõigile Taevase Isa kadunud lastele ja patust oma isakoju taevastes külades on väärt laulma koos sinuga igavesti tänuks Temale: Alleluia, Alleluia, Alleluia.

/Seda kontakioni loetakse kolm korda, siis 1. ikos ja 1. kontakion /

Pöörduge Kristuse poole. Nagu varem öeldud, päästis Jeesus Kristus inimese hinge patu tagajärgedest, tuues end ristiohvrina. Peate teadlikult vastu võtma patust päästmise pakkumise, enne kui teie hing sellest täielikult vabaneb.

• Kui te pole seda veel teinud, paluge Kristusel tulla teie ellu, andeks anda teile teie patud ja anda teile vabadus.
• Esimene samm on väga oluline. Kui sa ei toetu Kristusele, kes vabastab sind pärispatust, oled sa jätkuvalt patu kõigis vormides orjas.

Mis on juhtunud patt? Patt on seadusetus, ütleb apostel Johannes teoloog (1. Johannese 3:4). See tähendab vaimse elu seaduste rikkumist. Ja nii füüsiliste kui vaimsete seaduste rikkumine toob kaasa hädasid, enesehävitamist.

Inimene on vaimne-füüsiline olend, ta koosneb hingest ja kehast. Keha eluks ja terviseks on füüsilise maailma seaduste kohaselt vaja valke, rasvu, süsivesikuid, vitamiine ja nii edasi. Mis juhtub, kui inimene eirab füüsilise eksistentsi seadusi, rikub jämedalt toitumisnorme ja sööb midagi, mis on organismile kahjulik? Näiteks kas vee asemel tuleks juua bensiini või petrooleumi? Sellised tegevused on inimkeha jaoks ebaloomulikud ja põhjustavad haigusi või isegi surma. Veel üks näide. Keha kaitsmiseks on inimesed juba ammusest ajast kandnud talvel sooje riideid. Kui jätate need igivanad reeglid tähelepanuta ja käite külmas alasti, on haigus vältimatu. Patt toimib täpselt samamoodi – tekitab kahju, mõjub hävitavalt, aga mitte kehale, vaid hingele, mis on palju hullem: keha on ju ajutine, kaduv, aga hing on surematu.

Patt on vaimne haigus. Inimene rikub Jumala antud vaimseid seadusi ning tema hing (ja mõnikord ka keha) kannatab ja on haige. Patu all ei kannata mitte ainult patune ise, vaid ka teda ümbritsevad inimesed. Inimene teeb patte ja paneb teised kannatama, eriti oma lähedasi. Tasapisi kaotab ta rahu naabritega ja rahu hinges. Seetõttu on patud nii paljude meie kurbuste ja õnnetuste põhjuseks. Aga mis kõige tähtsam, patt võõrandab inimese Jumalast, loob barjääri, mediastiinumi, millest läbi murdmine muutub aina raskemaks.

Sõna patt kreeka keeles kõlab nii amartya, see on miss, lase sihtmärgist mööda. Tõepoolest, inimesed teevad enamiku patte alateadlikult, teadmata, mida nad teevad. Kui inimesed teaksid, millised tõsised tagajärjed pattudel on, saaks paljusid patte vältida. Kuid isegi teadvuseta patt põhjustab hingele trauma ja toob kibedaid vilju. On ütlus: "Tee põrgusse on sillutatud heade kavatsustega."

Esimeste inimeste langemisega sisenes patt sellesse maailma, see kahjustas ja moonutas inimloomust suuresti. Kuid see on põhjus, miks Päästja Kristus tuli alla meie maa peale, et päästa meid patust ja tervendada meie olemust. Ta ütles: Ma ei tulnud kutsuma meeleparandusele õigeid, vaid patuseid(Mt 9:13). Issand hävitas kuradi väe, patu jõu, näitas kristliku elu teed, kehtestas meeleparanduse sakramendi ja andis võimaluse kirikus pattudest terveks saada.

Kuidas patust jagu saada? Seda öeldakse evangeeliumis. Nii meie Issand Jeesus Kristus kui ka meeleparanduse jutlustaja Ristija Johannes alustasid oma jutlust sõnadega: Parandage meelt, sest Taevariik on käes(Mt 3:2). Esiteks: patu ületamiseks kõigepealt peate end sellest puhastama, pese see oma hingelt maha. Pole ime, et Ristija Johannes kutsus inimesi Jordani jõe vetes meelt parandama ja pesema. See ei olnud veel Uue Testamendi ristimine, vaid meeleparanduse ristimine. Pihtimise sakramendis peseme nagu mingis vaimulikus vannis oma hinge pattudest, tuleme Jumala juurde ja palume Temalt andestust, kahetseme oma halbu tegusid ning saame pattude andestuse ja loa. Patud lamavad nagu mustus, nagu räpasus, meie hinge peal ja meie hing kannatab ja kannatab selle ebapuhtuse all.

Teiseks mida peate meeles pidama: ei piisa lihtsalt andestuse palumisest, oma patu tunnistamisest. Kreeka keeles on meeleparandus metanoia, see on meelemuutus. Meeleparandus on patu sügav teadvustamine, see on elumuutus. Pärast meeleparandust peate tegema kõik endast oleneva, et mitte korrata seda, mida tunnistasite.

Ja lõpuks kolmandaks patust vabanemise tingimus on meeleparanduse viljad. Ristija Johannes õpetas neile, kes tema juurde tulid: Tooge meeleparanduse väärilist vilja(Mt 3:8). Mida see tähendab? Patu ja selle hävitavate tagajärgede võitmiseks peate pärast meeleparandust kandma kristliku elu vilju, parandama vigu ja ravima patu põhjustatud haavu. Pole ime, et nad ütlevad: "Püha koht pole kunagi tühi." Kui patt on hingest välja aetud, kuid selle kohta ei võta voorused, tuleb see õige pea tagasi. Issand räägib sellest tähendamissõnas. Kui rüve vaim lahkub inimesest, kõnnib ta läbi kuivade paikade, otsides puhkust, ega leia seda; Siis ta ütleb: Ma tulen tagasi oma majja, kust ma tulin. Ja kui ta kohale jõudis, leiab ta selle tühjana, pühituna ja ära pandud; siis ta läheb ja võtab endaga kaasa veel seitse vaimu, mis on temast kurjemad, ja kui nad sisenevad, elavad seal. ja selle inimese jaoks on viimane asi hullem kui esimene(Mt 12:43-45).

Patust ja kalduvusest üle saamiseks tuleb pöörduda Jumala poole ja paluda Temalt abi. Oma nõrga jõuga ei suuda me pattudega toime tulla.

Iga inimese elus on aegu, mil ta soovib vabaneda kõigest negatiivsest ja halvast. Üks põnevamaid teemasid sellisel eluperioodil on pattudest vabanemine. Täna teeme ettepaneku rääkida sellest, kuidas tulla toime nende pattudega, mida usklikud kahetsevad pihtimisest ülestunnistuseni, ja kuidas mitte muuta vestlust preestriga aruandeks. Püüame vastata küsimusele, kuidas pattudest vabaneda, kas võidelda nendega korraga või lahendada probleeme ükshaaval. Ütleme kohe, et me ei räägi mitte ainult õigeusust, vaid ka islamist.

Puhtuse poole püüdlemine

Esimene küsimus on, kuidas tulla puhastama oma elu halbadest asjadest – valedest tegudest ja mõtetest, mis inimesel pea iga päev ette tulevad. Usklikud ütlevad: just vaimsus võib anda inimesele õige suuna. Ja usk annab talle jõudu, et ta saaks võidelda patuste mõtetega. Vaimne elu eeldab inimese soovi puhtuse järele, janu saada paremaks. Mida tugevamaks see soov muutub, seda helgemalt ja teravamalt reageerib südametunnistus igale kõrvalekaldumisele tõest. Siis muutub küsimus, kuidas pattudest vabaneda, inimese jaoks ebaoluliseks, sest ta lihtsalt lõpetab nende tegemise. Milliseid samme siis tuleb astuda, et endas patusest üle saada?

5 sammu puhastumise suunas

Kõige olulisem ja raskem etapp on tunnustamine. Fakt on see, et usklike sõnul oskab patt end suurepäraselt maskeerida ja inimesi petta: nad ei saa alati aru, et teevad midagi vaimsete väärtustega vastuolus olevat. Selle tulemusena kulutab inimene palju aega, püüdes oma pattu õigustada, nimetades seda kaasasündinud sõltuvuseks, individuaalseks veidruseks või selle keskkonna tooteks, milles ta elab. Vaimulikud ütlevad: iga vaimne võit peab algama vaenlase tuvastamisest. See tähendab, et on oluline mõista, et see, mida teete, on patt. Teine etapp on keskendumine õigetele asjadele. Piibel tuleb inimesele appi. Peate seda lugema ja mõtisklema vaimsete väärtuste üle, keskendudes hingele ja puhastele mõtetele, mitte maistele kiusatustele. Kolmas samm on vastupanu kiusatusele. Kui sul on alguses keeruline kiusatustega toime tulla, siis lihtsalt väldi neid kohti ja olukordi, kus kiusatused võivad tekkida. Sama oluline on leida keegi, kellega oma mõtteid ja kogemusi jagada. Sellest saab puhastuse neljas etapp. Äärmiselt oluline on, et teie kõrval oleks mõttekaaslane, kes jagaks teie seisukohti ja tõekspidamisi. Viies samm on meeleparandus. Seda võib nimetada üheks kõige olulisemaks protsessiks, mis toimub inimhinge puhastamise ajal. Ajal, mil inimene mõistab oma vigu ja patte ning hakkab neid kahetsema, astub ta õigele teele.

Pattude analüüs

Igal inimesel on oma nõrkus, oma pahe ja puudus, millest ta tahab vabaneda. Pealegi võivad need erinevatel eluetappidel olla täiesti erinevad probleemid. Seetõttu on vaimulike sõnul äärmiselt oluline, et inimene tuvastaks ühe puuduse ja hakkaks seda ületama. Alles pärast seda, kui inimene on suutnud ühest patust jagu saada, peaks ta võtma endale teise.

Probleemi lahendus

Kuidas patust vabaneda? Esiteks peate seda nägema ja teiseks peate seda vihkama. Tavaliselt teritatakse uskliku südametunnistust tavalise pihtimise käigus. See tähendab, et olles mõistnud endas pahe ja tunnistanud seda iga kord, tundub, et inimene langeb sellesse uuesti. Muidugi reageerib südametunnistus sellele äärmiselt valusalt. Preestrid ütlevad: see on väga hea, sest just selline valu on tagatis, et patt inimesest lahkub. Samal ajal on oluline mõista, et ülestunnistus ei ole aruanne tehtud pattude kohta, vaid hoolikas, uskumatult vaevarikas töö oma puuduste ületamiseks.

Patustest mõtetest ja tegudest vabanemiseks on palju võimalusi, need sõltuvad sellest, millist pahe tahab inimene endas kõrvaldada. Kuidas vabaneda hukkamõistu patust? Pole asjata, et seda pattu peetakse õigeusus üheks salakavalamaks ja märkamatuks ning seetõttu ka kõige levinumaks. Tal on väga mugav end maskeerida, sest hinnanguid andes mõtleb inimene sellele, kui õiglane, läbinägelik ja ülimalt moraalne ta on. Kuid me ei tohiks unustada, et see on vaid teadlikkus iseendast kui ebatäiuslikust inimesest. Selle patu abil kinnitab inimene end lihtsalt oma naabrite arvelt. Hukkamõistuga toime tulla pole lihtne, kuid on mitmeid tõhusaid viise. Esiteks peame meeles pidama, et kohtuotsus kuulub alati Jumalale. Piisab, kui meenutada evangeeliumi käsku:

"Ärge mõistke kohut, et teie üle kohut ei mõistetaks".

Siiski on hukkamõistu käsitlemiseks veel üks meetod. Optina munk Anatoli ütles: "Halastage ja te ei mõista hukka." Niipea, kui inimesel hakkab kellestki kahju, kaob koheselt ka soov kohut mõista.

Teine tõsine pahe on masturbeerimine. Kuidas patust vabaneda? Nagu teiste pattude puhul, tuleb ka seda vihata. Muidugi aitab ülestunnistus, kuid sama oluline on ka enda jaoks range režiimi korraldamine. Lõppude lõpuks, kui inimesel on palju vaba aega, halveneb tema pea, süda ja moraal - muide, ma mõtlesin sellele

Samuti peab kirik tõsiseks paheks sõltuvust liigsest maitsva toidu söömisest. Kuidas vabaneda ahnusepatust? Enne iga sööki on vaja palvetada, paluda Issandal hoiduda ja panna piir kõhu soovidele. Samuti on oluline määrata ise kindlaks toidukogus, mida peaksite sööma, ja pärast seda päeva eraldage sellest veerand ja pange see kõrvale. Alguses võite tunda nälga, kuid kui keha harjub, peate veerandi sellest uuesti ära võtma. Mitte mingil juhul ei tohiks te anda järele oma pere veenmisele rohkem süüa ja ärge laske end vestlustest segada.

Esivanemate patud

Nn põlvkondade pattudel on õigeusus eriline koht. Fakt on see, et kõike, mida me eespool arutasime, võib seostada isiklike pattude rühmaga, see tähendab konkreetse isiku poolt toime pandud süütegudega, mille eest ta kannab isiklikku vastutust ja kannab nende eest karistust. Kuid sünnipatt on omamoodi moraalne haigus, millega inimene sünnib. Selle patu allikas ei ole inimene ise, vaid tema esivanemad. Fakt on see, et kui üks teie vanematest, vanavanematest ei suutnud kiusatustele vastu seista ja pani toime sellise raske patu nagu abielurikkumine, mõrv, maagiline mõjutamine, siis selle süüteo toimepanemise hetkel avaldasid tema hing ja keha erilise hävitava mõju. See ei mõjutanud ainult selle inimese olemust, vaid kandus edasi ka tema järglastele. Kuidas vabaneda esivanemate esivanematest? Kõigepealt on vaja koostada kuni seitsmenda põlvkonna vanavanemate nimekiri. Pange tähele: onusid ja tädid ei tohiks sellesse nimekirja lisada. Veel üks omadus: peab olema kaks nimekirja, ühte tuleb sisestada surnud inimesed, teise - elavad. Kuidas kodus pattudest lahti saada? Palve on see, mida te vajate. Perekonna pattude andeksandmise kohta on kolm üsna võimsat teksti: Psalm 50, Psalm 90 ja Creedi palve.

Patud islamis

Te juba teate, kuidas õigeusu pattudest lahti saada, nüüd teeme ettepaneku rääkida sellest, kuidas moslemid seda teha saavad. Kui olete pattu teinud, ei anna teile rahu kõigevägevama ees süütunne, te ei tohiks emotsioonidesse langeda. Moslemid usuvad, et Jumal lõi inimese ebatäiuslikuks ja seetõttu ei saa ta lihtsalt pattu teha. Esimene asi, mida teha pärast süüteo toimepanemist, on sellega leppida ja sellest aru saada. Mitte mingil juhul ei tohiks meelt heita, sest moslemid ütlevad, et Allahi halastus on nii suur, et kõik vead on parandatavad. Mõelgem, kuidas vabaneda pattudest inimesel, kes on mõistnud nende hävitavust!

Saladuse hoidmine

Moslemid ütlevad: "Ära kunagi rääkige ümbritsevatele inimestele oma patust." Allahi halastus on nii suur, et Ta jätab patuse patud ainult enda ja inimese enda vahele. Fakt on see, et kõrgemate jõudude ja patuste vahel ei saa olla vahendajaid ning seetõttu pole mõtet oma patte teistele inimestele avaldada. Prohvet õpetas moslemitele:

Kõik minu kogukonna liikmed vabastatakse, välja arvatud need, kes kuulutavad avalikult oma patte. Selliste inimeste hulka kuulub inimene, kes öösel patustas, kuid kõigeväeline Jumal kattis tema patu ja hommikul ütleb ta ise: "Oh, nii ja naa! Ma tegin selle patu." Ja selgub, et ta veedab öö oma Issanda katte all ja hommikul viskab Allahi katte maha.

Mõista ja lõpeta patustamine

Järgmise sammuna tuleb mõelda, millest su hetkeline nõrkus sind ilma on jätnud, kahju mõistmine. Võib-olla on kõige olulisem Allahi pahameel. Patud võõrandavad moslemi Kõigevägevamatest ja jätavad ta ilma heaolust ja toidust. Me ei tohiks unustada, et üks patt viib kindlasti teiseni. Arvestades kõiki neid tegureid, peaksite kogu südamest vihkama seda, mida olete teinud, mis on muutnud teie olukorra keeruliseks. Loomulikult peaksite tulevikus selle patu tegemise lõpetama. Kõige olulisem töö vea parandamiseks on just see, et moslem lõpetaks selle, mis lahutab teda Allahi naudingust. Meeleparandusel pole mõtet seni, kuni inimene pattu teeb.

Patt ei ole meeleheite põhjus

Ärge kunagi heitke meelt ega kahelge Allahi halastuses. Iga viga ei ole põhjus masenduseks, vaid põhjus saada veelgi lähedasemaks oma Loojale. Muidugi peaksid patud inimest häirima ja häirima, kuid nad ei tohiks teda sundida alla andma. Iga inetu tegu peaks äratama moslemis entusiasmi, mis võimaldab tal saada kõrgemate jõudude rahulolu. Halvimal juhul tuleb alati leida hea, näiteks patu puhul on see võimalus leida andestus, õppida õppetundi kogu ülejäänud eluks.

Järeldus

Teeme kokkuvõtte. Pattudest on võimalik vabaneda, kuid see tee saab olema väga raske, täis ahvatlusi ja kiusatusi. Ükskõik millise religiooni valite, parandage kindlasti meelt. Pattude tegemise kontekstis on tõeline meeleparandus üks olulisemaid etappe. Kui teie patt on seotud mõne teise inimesega, näiteks solvasite või alandasite kedagi ebaõiglaselt, paluge temalt kindlasti andestust. Kõik maailma religioonid on väga erinevad, kuid nõustuvad ühes asjas: nad kutsuvad inimesi rahule ja headusele, harmooniale ja vaikusele.

Tehke rohkem häid tegusid. Ja loomulikult palvetage. Rääkides sellest, kuidas kodus pattudest lahti saada, märgivad vaimulikud, et puhtast südamest öeldud siiras palve koduse ikonostaasi ees pole vähem oluline kui kirikus pihtimine.

Patt on seadusetus, sõnakuulmatus Jumalale. Kui palju leina, pisaraid ja kannatusi ta inimestele toob! "...Inimese südamest tulevad kurjad mõtted, abielurikkumine, hoorus, mõrvad, vargused, ahnus, õelus, pettus, labasus, kade pilk, jumalateotus, uhkus, hullus. Kõik see kurjus tuleb seest ja rüvetab inimest." (Markuse 7:21-23). See on vaid osa pattudest, milleks inimesed on võimelised.

Tahan juhtida tähelepanu sellele, kuidas patt toimib, et oleks lihtsam sellega võidelda, sellest üle saada ja õnnelik olla.

Patt tõmbab inimest. Jumal tahtis Kaini viha peatada, hoida teda süütut verd valamast, kutsus teda patu üle domineerima, andis talle võimaluse olla võitja, kuid Kaini lein oli nii suur, et vaibus alles pärast tema venna mõrva.

Patt peitub iga südame ukse taga, otsides ettekäänet sisselibisemiseks (1Ms 4:7). Niipea, kui jätad tühimiku – patuse mõtte –, tungib ta kohe sisse, rüvetab su südametunnistuse ja eraldab sind Jumalast.

Aakani südame uksele ei pidanud patt ilmselt kaua koputama. Ta avas endale sissepääsu laialt ja isegi armus tema kohalolekusse. Aakan kõndis mööda treppe hävingu poole: ta nägi, armus, võttis ja peitis (Joosua 7:21).

Esimese asjana köidab patt meie tähelepanu, tõmbab meid millegi poole, mida nägime, millestki kuulsime – ja meie pilk on juba lummatud. Selles etapis saate veel peatuda, ära pöörata ja lahkuda. Apostel Paulus ütleb: „...pöörake ära kurjast, pidage kinni heast..." (Rm 12:9). Aga kui me imetleme pattu, hakkame seda uurima, mõtleme selle üle: kas see on tõesti patune või võib-olla mitte - sel juhul on patt juba südamesse sisenenud ja see on juba teine ​​etapp.

Asjata arvavad mõned inimesed, et patt on alati vastik. Kui see nii oleks, ei tõmbaks inimesed tema poole ahnelt. Patt toob ajutise naudingu, esmalt lummab, viib ihad ülima intensiivsuseni ja alles siis hammustab nagu madu, rikub tervist ja hävitab.

"Ma võtsin selle" on kolmas etapp. Võitlus oli lõppenud, patt võttis võimu Aahani südames, teda eelistati, jumalakartus tõrjuti - hing eraldati Jumalast. Pärast seda ei jää inimesel muud üle, kui peituda Issanda kõikenägeva pilgu eest. See on kõige kohutavam samm - "Ma peitsin selle."

Patul on jõud senikaua, kuni sellest vaikitakse ja hoitakse saladuses. Inimene, kes varjab pattu, ei saa sellest kunagi ise üle, ükskõik kui palju ta ka ei pingutaks. “Inimene, kes on süüdi inimvere valamises, jookseb hauda, ​​et keegi teda ei haaraks” (Õp. 28:17).

"Minu patud on alati minu ees," ütleb David. Fakt on see, et inimene ei suuda oma kuritegusid unustada. Nüüd ilmub patt ühel või teisel kujul ikka ja jälle ja põletab rüvetatud südametunnistust.

Inimvaim kuulub sünnist saati Jumalale, kuid kui patt meid Jumalast lahutas, vaevleme lahusolekus. Maailm ja selle naudingud ei rahulda meid. Ainult Jumalas puhkab meie hing. Senikaua, kuni me oma patte varjame, oleme kohutavas seisus: meie luud kuluvad igapäevasest ägamisest, värskus kaob nagu suvises põuas, sest Issanda viha painab meid. Kui Taavet avaldas oma pattu Jumalale, tekkis tal soov palvetada, tänada Jumalat, taluda karistust ja alandust.

Jumala Sõna ütleb, et "kõik on pattu teinud ja on puudu Jumala aust..." (Rm 3:21-24). Kõik need, kes on üle elanud raske võitluse patuga, on valmis koos apostel Paulusega kordama kibedaid sõnu: "Kes mind vabastab sellest surma ihust?!"

Kuni 23. eluaastani ei tundnud ma elavat Jumalat, kannatasin patuorjuses. Joomine, suitsetamine, uhkus ja muud pahed sööbisid hinge, virelesin, ei leidnud rahu, miski maise ei rahuldanud mind. Eriti valus oli joobeseisund. Hoolimata lubadustest või vandest ei suutnud ma võita: õhtul kahetsen, karistan ennast ja hommikul teen sama. Olin juba elust tüdinenud ja otsustasin enesetapu sooritada. Tänan Issandat, et sellel raskel ajal kohtusin usklikega ja nad näitasid mulle patust vabanemist – usu kaudu meie Issanda Jeesuse Kristuse elavasse Jumalasse. See usk vabastas mind patu võimust, patu süüst ja mu hing laulis Jumalale ülistuslaulu: "Jah, ma olen päästetud ekslemistest!.."

Sellest ajast peale, niipea kui ma näen purjus inimest, on mu süda täis kaastunnet patu orjuses oleva õnnetu patuse vastu: kui palju kahju ta endale, oma perele teeb ega tea, et sellest vabaneb. pahe – Jeesuse Kristuse Veres.

Inimene kannab karistust tehtud patu eest, patu vägi valitseb tema üle, teda piinab patu ligiolu. Pattude eest karistamisest vabanemiseks peate Jumala ees meelt parandama. Kuid ilma sügava usuta Kristusesse on võimatu vabaneda patu jõust. Me päästetakse patu eest ainult taevas.

Enne Kristuse surma puhastati inimeste patt loomade ohvriverega.

Matteuse evangeeliumist loeme: "...Jeesus... päästab oma rahva nende pattudest" (1:21). Prohvet Jesaja ütleb: „Teda haavati meie pattude pärast ja piinati meie süütegude pärast... Tema löökidega saime terveks” (53:5). - Siin on võit patu üle! See on koht, kus patust paranemine peitub – meie Päästja Jeesuse Kristuse Kolgata ohverduses.

Kristus tuli päästma joodikuid, libertiine, uhkeid inimesi – kõiki õnnetuid patuseid. "Arsti ei vaja mitte terved, vaid haiged." Kes tunnistab end lootusetult haigeks patuseks, saab pattude andeksandmise. Vaadake, milline muutus juhtus ebaviisaka ja ihne Sakkeusega pärast seda, kui ta sai aru, et on patune. "Issand, ma annan poole oma varast vaestele ja kui olen kedagi kuidagi solvanud, maksan talle neli korda tagasi!" Need pole ainult ilusad sõnad. Kahtlemata tegi Sakkeus just seda – just sellise uuestisünni toob kaasa usk Jeesusesse Kristusesse.

Jumal ei vabasta meid mitte ainult patu süüst, vaid ka patu väest, meie kohutavatest iseloomudest. Ta muudab uhked alandlikuks, koonerdajad heldeks, kadedad rahuloluks ja ärritunud rahulikuks.

Kes tahab, et patu jõud temas täielikult lüüa saaks; ta tuleb koos Kristusega risti lüüa, nagu ütles apostel Paulus (Gal. 2:19). Kristus kandis meie iseloomu patud Kolgata ristile. Ainult elav usk Jeesuse Kristuse Verre võib vabastada nii süütundest kui ka patu võimust. Ilma selle usuta ei saa teid koos Kristusega risti lüüa ja siis elab patt teie südames. Patt lahkub selle inimese südamest, kes on koos Kristusega risti löödud, see inimene ei tunne tõmmet ühegi patu poole, tema süda on täis tänupalve Jumalale täiusliku võidu eest.

Tuletan meelde ka ebaõiget meeleparandust, mis ei too inimesele mingit kasu: ei andestust, vaimset vabadust ega rahu.

Aadam tunnistas, et oli pattu teinud, kuid ei mõistnud enda üle kohut, vaid süüdistas Eevat ja Jumalat, kes andis talle sellise naise. Jumal osutus Aadama patus süüdi (!) – selleni viib ebaõige meeleparandus.

Igaüks, kes süüdistab oma patus olusid ja naabreid, ei tea, mis on tõeline meeleparandus, ega ole veel üldse meelt parandanud. Kas võib öelda, et Aakan kahetses oma pattu, kuigi ta ütles sõnad: "Tõesti, ma olen pattu teinud Issanda vastu... ja teinud seda ja seda" (Joosua 7:20)? Jumal halastab tõeliselt kahetsevate inimeste peale, kuid Ahana ja tema perekond loobiti kividega, põletati ja tema peale visati suur hunnik kive.

Miks ei toonud ülestunnistus Aakanile vabanemist? Miks kogu ühiskond ta nii karmilt hukka mõistis? - Varas ei ütle kuriteolt tabatuna tehtust lahti, kuid see ei tähenda sugugi, et ta kahetseb. Ahan ei mõistnud enda üle kohut ja lootis, et kõik läheb hästi.

Asjata on pattu varjata. Ükskõik kui kaua me seda varjame, see tuleb välja. Taavet püüdis pattu varjata, kuid tulutult. Ananias ja Safiira näisid olevat kõik üksikasjadeni välja mõelnud, kuidas pattu varjata, kuid nad ei suutnud apostleid eksitada.

Siin on veel üks näide: Saul ei varjanud oma pattu ja suri sellest hoolimata ilma meeleparanduseta. Samuti ei mõistnud ta enda üle kohut, polnud oma kukkumisest teadlik. Ta süüdistas inimesi põgenemises ja heitis Samuelile ette tema pikka eemalolekut. Lisaks oli Sauli enda autoriteet väärtuslikum kui päästmine ja igavene elu. Mis kasu on sellest, et ta jäi kuningaks kuni surmani, kuid ilma Jumalata? - Kui kaua ta Davidit taga ajas!

Inimesed, kes on täis uhkust, ei suuda sageli minna tõelise meeleparanduse teele. Kõrgetel vaimsetel ametikohtadel olijatel on raske meelt parandada – kurat hirmutab neid autoriteedi kaotamisega. Üks mees ütles õigesti: "Inimene pole kunagi nii särav kui enda õigustamises." Pidagem meeles: kui me end õigustame, siis Jumal süüdistab meid. Õnnistatud ja tõeliselt õnnelikud on need inimesed, kes ise kohut mõistavad!

Lubage mul teile ka meelde tuletada Juuda kohutavat meeleparandust. Kolm ja pool aastat kõndis ta päevast päeva koos Päästja endaga, kuid ei suutnud tunnistada pattu, mis teda vaevas. Mitu korda puudutas Kristus oma südametunnistust avaliku noomitava sõnaga, püüdes äratada tema meeleparandust, kuid Juudas ei mõistnud süüd. Kui ta reetis Jumala Poja, siis "kui ta nägi, et ta on hukka mõistetud ja kahetses, tagastas ta kolmkümmend hõbetükki ülempreestritele ja vanematele, öeldes: "Ma olen pattu teinud, kui reetsin süütu vere" (Mt 27). :3-4).

Juudas ei parandanud meelt mitte püha Kristuse ees, kelle vastu ta oli rängalt pattu teinud, vaid nende ees, kellega ta oli olnud kokkumängus, kellega ta oli toime pannud suurima kuriteo. Mida see meeleparandus Juudale andis? - Ta poos end üles. Seda tähendab meeleparanduse edasilükkamine, ebasiiras olemine ja kartus pattu tunnistada.

Aga mu kallid. Jumal ei sunni meid kunagi patust loobuma. Ta andestab, halastab ja päästab need, kes tulevad Tema juurde vabatahtlikult kahetseva ja murtud südamega. Jumal tahab meie südamed täielikult enda valdusesse võtta, kuid kui me ei taha end liha ja vaimu räpasusest puhastada, ei tee Ta seda jõuga. Kui hüüame Taaveti ja Sakkeuse kombel Tema nime, teeb Jumal oma puhastustööd, elab ja toob meie südametesse täieliku rahu, rõõmu ja õndsuse.

Inimesed, kes on saanud võidu patu üle elava usu kaudu Issandasse Jeesusesse Kristusesse, on täis Jumala kiitust ja hüüavad koos apostel Paulusega: "Tänu olgu Jumalale, kes on andnud meile võidu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu!" (1Kr 15:57).

Tänagem alati Jumalat lepitava ohvri – Jeesuse Kristuse eest! Vaadake Kolgata risti, sest seal on meie pääste.

Apostel Paulus mõistis kristlase tõelist jõudu, seega kuulutas ta ainult ristilöödud Kristust.

Võitluses patuga võime silmitsi seista erinevate katsumustega, raskustega ja võib-olla isegi kurbustega ja tagakiusamisega, kuid me vaatame siiski oma Päästja poole, kes võitles kuni vere võtmiseni ja suri ristil, et meid päästa.

Olgu see sõna Jumala väega teie südames armuline, nii et igaüks võidab patust, vabaneb patu süüst ja võimust ning on koos kõigi pühakutega väärt Jumalat ülistama ja tänama. ainult maa peal, aga ka taevas, kus meid vabastatakse patu palgest.