Ivan 3 ja Sofia ovat heidän lapsiaan. Sofia Palaeologus ja taivaaseenastumisen katedraalin "kauhea salaisuus".

Sofia Fominichna Paleolog, alias Zoya Paleologina (kreikaksi Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα). Syntynyt n. 1455 - kuoli 7. huhtikuuta 1503. Moskovan suurherttuatar, Ivan III:n toinen vaimo, Vasili III:n äiti, Ivan Julman isoäiti. Hän oli kotoisin Bysantin keisarillisesta Palaiologos-dynastiasta.

Sofia (Zoe) Paleologus syntyi noin vuonna 1455.

Isä - Thomas Palaiologos, Bysantin viimeisen keisarin Konstantinus XI:n veli, Morean (Peloponnesoksen niemimaa) despootti.

Hänen äitinsä isoisänsä oli Centurion II Zaccaria, viimeinen frankkilainen Akhaian ruhtinas. Centurione tuli genovalaisen kauppiasperheestä. Napolin kuningas Kaarle III Anjou nimitti hänen isänsä hallitsemaan Akhaiaa. Centurione peri vallan isältään ja hallitsi ruhtinaskuntaa vuoteen 1430 saakka, jolloin Morean despootti Thomas Palaiologos käynnisti laajan hyökkäyksen valtakuntaansa vastaan. Tämä pakotti prinssin vetäytymään esi-isiensä linnaan Messeniassa, missä hän kuoli vuonna 1432, kaksi vuotta rauhansopimuksen jälkeen, jossa Thomas avioitui tyttärensä Katariinan kanssa. Hänen kuolemansa jälkeen ruhtinaskunnan alueesta tuli osa despotaattia.

Sofian (Zoe) vanhin sisar - Elena Paleologina Moreasta (1431 - 7. marraskuuta 1473), vuodesta 1446 lähtien oli serbialaisen despootin Lazar Brankovićin vaimo, ja kun muslimit valtasivat Serbian vuonna 1459, hän pakeni kreikkalaisille. Lefkadan saarella, jossa hänestä tuli nunna.

Hänellä oli myös kaksi elossa olevaa veljeä - Andrei Paleolog (1453-1502) ja Manuel Paleolog (1455-1512).

Ratkaiseva tekijä Sofian (Zoe) kohtalossa oli Bysantin valtakunnan kaatuminen. Keisari Konstantinus kuoli vuonna 1453 Konstantinopolin vangitsemisen yhteydessä, 7 vuotta myöhemmin, vuonna 1460, turkkilainen sulttaani Mehmed II vangitsi Morean, Thomas meni Korfun saarelle, sitten Roomaan, missä hän pian kuoli.

Hän ja hänen veljensä, 7-vuotias Andrei ja 5-vuotias Manuel, muuttivat Roomaan 5 vuotta isänsä jälkeen. Siellä hän sai nimen Sofia. Paleologit asettuivat paavi Sixtus IV:n (Siktuksen kappelin asiakkaan) hoviin. Saadaksesi tukea, Viime vuonna Elämänsä aikana Thomas kääntyi katolilaisuuteen.

Thomasin kuoltua 12. toukokuuta 1465 (hänen vaimonsa Katariina kuoli hieman aikaisemmin samana vuonna), kuuluisa kreikkalainen tiedemies, Nikean kardinaali Vissarion, liiton kannattaja, otti hänen lapsiaan hoitaakseen. Hänen kirjeensä on säilynyt, jossa hän antoi ohjeita orpojen opettajalle. Tästä kirjeestä seuraa, että paavi jatkaa 3 600 ecun vuosittaista myöntämistä niiden ylläpitoon (200 ecua kuukaudessa: lapsille, heidän vaatteilleen, hevosilleen ja palvelijoilleen; lisäksi heidän olisi pitänyt säästää sadepäivää varten ja käyttää 100 ecua vaatimattoman sisäpihan ylläpito, johon kuului lääkäri, professori latinan kieli, professori Kreikan kieli, kääntäjä ja 1-2 pappia).

Tuomaan kuoleman jälkeen Palaiologosin kruunun peri oikeudellisesti hänen poikansa Andrei, joka myi sen useille eurooppalaisille hallitsijoille ja kuoli köyhyydessä. Thomas Palaiologoksen toinen poika Manuel palasi Istanbuliin Bayezid II:n hallituskauden aikana ja antautui sulttaanin armoille. Joidenkin lähteiden mukaan hän kääntyi islamiin, perusti perheen ja palveli Turkin laivastossa.

Vuonna 1466 venetsialainen herra ehdotti Sofiaa Kyproksen kuninkaan Jacques II de Lusignanin morsiameksi, mutta tämä kieltäytyi. Fr. Pirlinga, hänen nimensä loisto ja esi-isiensä loisto olivat huono suojakeino Välimeren vesillä risteileviä ottomaanien aluksia vastaan. Noin 1467 paavi Paavali II ojensi kätensä kardinaali Vissarionin välityksellä prinssi Caracciololle, jalolle italialaiselle rikkaalle miehelle. He olivat juhlallisesti kihloissa, mutta avioliittoa ei tapahtunut.

Sofia Paleologin ja Ivan III:n häät

Näyttelijä näytteli Sofia Paleologuen roolia.

”Sankaritarni on kiltti, vahva prinsessa. Ihminen yrittää aina selviytyä vastoinkäymisistä, joten sarjassa puhutaan enemmän vahvuudesta kuin naisten heikkouksista. Kyse on siitä, kuinka ihminen selviää intohimoistaan, kuinka hän nöyrtyy, kestää ja kuinka rakkaus voittaa. Minusta näyttää siltä, että tämä on elokuva onnen toivosta, Maria Andreeva sanoi sankaritarstaan.

Myös Sophia Paleologuksen kuva on laajalti esillä fiktiossa.

"bysanttilainen"- Nikolai Spasskyn romaani. Toiminta sijoittuu 1400-luvun Italiaan Konstantinopolin kukistumisen jälkimainingeissa. Päähenkilö juonittelee mennäkseen naimisiin Zoya Paleologen kanssa Venäjän tsaarin kanssa.

"Sofia Palaeologus - Bysantista Venäjälle"- Georgios Leonardosin romaani.

"basurman"- Ivan Lazhechnikovin romaani lääkäri Sofiasta.

Nikolai Aksakov omisti venetsialaiselle lääkärille Leon Zhidovinille tarinan, joka kertoi juutalaisen lääkärin ystävyydestä humanisti Pico della Mirandolan kanssa sekä matkasta Italiasta kuningatar Sofian veljen Andrei Paleologuksen, Venäjän lähettiläiden Semjon Tolbuzinin, Manuilin ja Dmitry Ralev ja italialaiset mestarit - arkkitehdit, jalokivikauppiaat, ampujat. - Moskovan suvereeni kutsui palvelemaan.

S. NIKITIN, oikeuslääketieteen asiantuntija ja historiatieteiden kandidaatti T. PANOVA.

Menneisyys ilmestyy edessämme sekä hauraan arkeologisen löydön muodossa, joka on makaanut maassa useita vuosisatoja, että kuvauksena tapahtumasta, joka sattui kerran ja joka kirjattiin kroniikan sivulle vuoden hiljaisuudessa. luostarin selli. Arvioimme ihmisten elämää keskiajalla upeiden kirkkoarkkitehtuurin monumenttien ja kaupungin kulttuurikerrokseen säilyneiden yksinkertaisten taloustavaroiden perusteella. Ja kaiken tämän takana on ihmisiä, joiden nimiä ei aina sisällytetty Venäjän keskiajan kronikoihin ja muihin kirjallisiin lähteisiin. Venäjän historiaa tutkiessasi ajattelet tahattomasti näiden ihmisten kohtaloa ja yrität kuvitella, miltä näiden kaukaisten tapahtumien sankarit näyttivät. Koska maallinen taide Venäjällä syntyi myöhään, vasta 1600-luvun toisella puoliskolla, emme tiedä Venäjän suurten ja apanaasien ruhtinaiden ja prinsessan, kirkkohierarkkien ja diplomaattien, kauppiaiden ja luostarikronikoiden todellista ulkonäköä, sotureita ja käsityöläisiä.

Tiede ja elämä // Kuvituksia

Mutta joskus onnekas olosuhteiden yhdistelmä ja tutkijoiden innostus auttavat nykyajan ihmisiä kohtaamaan omin silmin vuosisatoja sitten eläneen henkilön. Kalloon perustuvan plastisen rekonstruktiomenetelmän ansiosta vuoden 1994 lopulla restauroitiin veistoksellinen muotokuva Moskovan suurruhtinas Ivan III:n toisesta vaimosta ja tsaari Ivan IV Kamalan isoäidistä suuriruhtinastar Sophia Paleolog. . Ensimmäistä kertaa viimeisen lähes viiden vuosisadan aikana oli mahdollista kurkistaa naisen kasvoihin, jonka nimi on meille hyvin tuttu 1400-luvun lopun tapahtumia kertovista kronikoista.

Ja pitkäaikaiset tapahtumat heräsivät tahattomasti henkiin, pakottaen meidät henkisesti sukeltamaan tuohon aikakauteen ja katsomaan suurherttuattaren kohtaloa ja siihen liittyviä jaksoja. Elämän polku tämä nainen aloitti 1443-1449 ( tarkka päivämäärä hänen syntymänsä on tuntematon). Zoe Palaeologus oli Bysantin viimeisen keisarin Konstantinus XI:n veljentytär (vuonna 1453 Bysantti joutui turkkilaisten käsiin, ja keisari itse kuoli puolustaessaan valtionsa pääkaupunkia) ja varhain orvoksi jääneenä hänet kasvatettiin veljiensä kanssa hovissa. paavista. Tämä seikka päätti kerran voimakkaan, mutta hiipuvan dynastian edustajan kohtalon, joka menetti sekä korkean asemansa että kaiken aineellisen vaurauden. Paavi Paavali II etsiessään keinoa vahvistaa vaikutusvaltaansa Venäjällä tarjosi leskelle vuonna 1467 Ivan III mennä naimisiin Zoya Paleologin kanssa. Neuvottelut tästä asiasta, jotka alkoivat vuonna 1469, kestivät kolme vuotta - Metropolitan Philip vastusti jyrkästi tätä avioliittoa, jota ei inspiroinut suurherttua avioliitto roomalaiskatolisen kirkon pään hovissa kasvatetun kreikkalaisen naisen kanssa. .

Ja kuitenkin, vuoden 1472 alussa, Ivan III:n suurlähettiläät menivät Roomaan hakemaan morsiamen. Saman vuoden kesäkuussa Zoya Paleolog lähti suuren seuran mukana pitkälle matkalle Venäjälle, "Muskoviin", kuten ulkomaalaiset kutsuivat silloin Moskovilaisvaltiota.

Ivan III:n morsiamen juna kulki koko Euroopan etelästä pohjoiseen matkalla Saksan Lyypekin satamaan. Kunniavieraan pysähdysten aikana kaupungeissa järjestettiin hänen kunniakseen ylellisiä vastaanottoja ja ritariturnauksia. Kaupungin viranomaiset antoivat paavin valtaistuimen oppilaalle lahjoja - hopeaesineitä, viiniä, ja Nürnbergin kaupunkilaiset antoivat hänelle jopa kaksikymmentä suklaarasiaa. Syyskuun 10. päivänä 1472 laiva matkailijoineen suuntasi Kolivaniin - niin venäläiset lähteet kutsuivat tuolloin modernia Tallinnaa, mutta saapuivat sinne vasta yksitoista päivää myöhemmin: sää oli Itämerellä myrskyinen tuolloin. Sitten Jurjevin (nykyinen Tarton kaupunki), Pihkovan ja Novgorodin kautta kulkue meni Moskovaan.

Lopullinen siirtymä oli kuitenkin hieman häiriintynyt. Tosiasia on, että paavin edustaja Antonio Bonumbre kantoi suurta saattuetta päässään katolinen risti. Uutiset tästä saapuivat Moskovaan, mikä aiheutti ennennäkemättömän skandaalin. Metropoliita Philip sanoi, että jos risti tuodaan kaupunkiin, hän lähtisi siitä välittömästi. Yritys osoittaa avoimesti katolisen uskon symbolia ei voinut olla huolestuttavaa suurherttuaa. Venäläiset kronikat, jotka pystyivät löytämään virtaviivaiset sanamuodot kuvaillessaan herkkiä tilanteita, olivat tällä kertaa yksimielisiä. He panivat merkille, että Ivan III:n lähettiläs, bojaari Fjodor Davydovich Khromoy, joka täytti prinssin ohjeita, vei väkisin "kryzhin" paavin papilta tapaamalla morsiamen junan 15 versta Moskovasta. Kuten näemme, Venäjän kirkon päämiehen kova asema uskon puhtauden puolustamisessa osoittautui silloin vahvemmiksi kuin diplomatian perinteet ja vieraanvaraisuuden lait.

Zoya Paleolog saapui Moskovaan 12. marraskuuta 1472, ja samana päivänä pidettiin hänen hääseremoniansa Ivan III:n kanssa. Näin Bysantin prinsessa, kreikkalaista alkuperää, Zoya Palaeologus - Venäjän suurprinsessa Sophia Fominichna, kuten he alkoivat kutsua häntä Venäjällä, astui Venäjän historiaan. Mutta tämä dynastian avioliitto ei tuonut Roomalle konkreettisia tuloksia uskonnollisten kysymysten ratkaisemisessa tai Moskovan houkuttelemisessa liittoumaan torjumaan kasvavaa turkkilaista vaaraa. Täysin itsenäistä politiikkaa harjoittaessaan Ivan III näki yhteyksissä Italian kaupunkitasavaltojen kanssa vain edistyneiden ideoiden lähteen kulttuurin ja tekniikan eri aloilla. Kaikki viisi suurlähetystöä lähetettiin Italiaan suuriruhtinas 1400-luvun lopulla he palasivat Moskovaan arkkitehtien ja lääkäreiden, jalokivikauppiaiden ja rahantekijöiden, aseiden ja maaorjuuden asiantuntijoiden mukana. Kreikkalainen ja italialainen aatelisto, jonka edustajat työskentelivät diplomaattisessa palveluksessa, tulvivat Moskovaan; monet heistä asettuivat Venäjälle.

Jonkin aikaa Sofia Paleolog piti yhteyttä perheeseensä. Kaksi kertaa hänen veljensä Andreas tai Andrey, kuten venäläiset kronikot kutsuvat häntä, tuli Moskovaan suurlähetystöjen kanssa. Se, mikä toi hänet tänne, oli ennen kaikkea halu parantaa taloudellista tilannettaan. Ja vuonna 1480 hän jopa meni kannattavasti naimisiin tyttärensä Marian kanssa prinssi Vasili Vereiskyn, Ivan III:n veljenpojan, kanssa. Maria Andreevnan elämä Venäjällä oli kuitenkin epäonnistunut. Ja Sofia Paleolog oli syyllinen tähän. Hän antoi veljentyttärelleen koruja, jotka kuuluivat aikoinaan Ivan III:n ensimmäiselle vaimolle. Suurherttua, joka ei tiennyt tästä, aikoi antaa ne Elena Voloshankalle, hänen vanhimman poikansa Ivan Nuoren vaimolle (hänen ensimmäisestä avioliitosta). Ja vuonna 1483 puhkesi suuri perheskandaali: "...suurherttua halusi antaa ensimmäisen suurruhtinattarensa miniä ytimeen ja pyysi toiselta suurherttuattarelta suurroomalaista. Hän ei anna se, koska hän hukkasi paljon suurherttuan kassasta; hän antoi sen veljelleen, mutta myös veljentytölleen. antoi, ja paljon..." - näin monet kronikot kuvailivat tätä tapahtumaa, ei ilman ihailua.

Vihainen Ivan III vaati Vasili Vereiskyä palauttamaan aarteet ja halusi vangita hänet, kun tämä kieltäytyi tekemästä niin. Prinssi Vasili Mihailovitšilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin paeta Liettuaan vaimonsa Marian kanssa; samaan aikaan he hädin tuskin pakenivat heidän jälkeensä lähetetystä takaa-ajosta.

Sofia Paleolog teki erittäin vakavan virheen. Suurherttuan kassa oli erityisen huolen aiheena useammalle kuin yhdelle Moskovan hallitsijoiden sukupolvelle, joka yritti kasvattaa perheen aarteita. Kronikot myönsivät edelleen ei kovin ystävällisiä kommentteja suurherttuatar Sofiaa kohtaan. Ilmeisesti ulkomaalaisen oli vaikea ymmärtää hänelle uuden maan lakeja, maan, jolla on monimutkainen historiallinen kohtalo ja omat perinteet.

Ja silti tämän länsieurooppalaisen naisen saapuminen Moskovaan osoittautui yllättäen mielenkiintoiseksi ja hyödylliseksi Venäjän pääkaupungille. Ilman Kreikan suurherttuattaren ja hänen kreikkalais-italialaisen seurueensa vaikutusta Ivan III päätti suurenmoisesta asuinpaikkansa jälleenrakennuksesta. 1400-luvun lopulla - 1500-luvun alussa Kreml rakennettiin uudelleen kutsuttujen italialaisten arkkitehtien suunnitelmien mukaan, Neitsyt- ja Arkkienkelikatedraalit, Ristikammio ja Valtion sisäpiha Kremliin, ensimmäinen kivinen suuri -Moskovaan rakennettiin herttuapalatsi, luostarit ja kirkot. Nykyään näemme monet näistä rakennuksista samoina kuin ne olivat Sophia Paleologin elinaikana.

Kiinnostus tämän naisen persoonallisuutta kohtaan selittyy myös sillä, että hän osallistui 1400-luvun viimeisinä vuosikymmeninä monimutkaiseen dynastian taisteluun, joka puhkesi Ivan III:n hovissa. 1480-luvulla täällä muodostui kaksi Moskovan aateliston ryhmää, joista toinen tuki valtaistuimen suoraa perillistä, prinssi Ivan Nuorta. Mutta hän kuoli vuonna 1490, 32-vuotiaana, ja Sofia halusi, että hänen poikansa Vasily tulisi perilliseksi (yhteensä hänellä oli kaksitoista lasta avioliitossa Ivan III:n kanssa), eikä Ivan III:n pojanpoika Dmitry (ainoa lapsi) Ivan Nuoresta). Pitkä taistelu jatkui vaihtelevalla menestyksellä ja päättyi vuonna 1499 prinsessa Sophian kannattajien voittoon, joka koki monia vaikeuksia matkan varrella.

Sophia Paleologus kuoli 7. huhtikuuta 1503. Hänet haudattiin Kremlin Ascension-luostarin suurherttuan hautaan. Tämän luostarin rakennukset purettiin vuonna 1929, ja sarkofagit suurten herttuattarien ja kuningattarien jäännöksineen kuljetettiin Kremlin arkkienkelikatedraalin kellarikammioon, jossa ne ovat edelleen. Tämä seikka sekä Sophia Paleologuen luurangon hyvä säilyminen antoivat asiantuntijoille mahdollisuuden luoda hänen ulkonäkönsä uudelleen. Työ tehtiin Moskovan oikeuslääketieteen toimistossa. Ilmeisesti palautusprosessia ei tarvitse kuvata yksityiskohtaisesti. Huomattakoon vain, että muotokuva kopioitiin kaikilla nykyisin saatavilla olevilla tieteellisillä menetelmillä M. M. Gerasimovin perustaman venäläisen antropologisen jälleenrakennuskoulun arsenaalissa.

Sophia Paleologin jäännösten tutkimus osoitti, että hän oli lyhyt - noin 160 cm. Kalloa ja jokaista luuta tutkittiin huolellisesti, ja tuloksena todettiin, että suurherttuattaren kuolema tapahtui 55-60-vuotiaana ja että Kreikan prinsessa... Haluaisin pysähtyä tähän ja muistaa deontologiasta - lääketieteen etiikan tieteestä. Tähän tieteeseen on luultavasti tarpeen sisällyttää sellainen osio kuin postuumi deontologia, kun antropologilla, oikeuslääketieteellisellä asiantuntijalla tai patologilla ei ole oikeutta kertoa suurelle yleisölle, mitä hän oppi vainajan sairauksista - jopa useita vuosisatoja sitten. Joten jäännösten tutkimusten tuloksena todettiin, että Sophia oli pullea nainen, jolla oli vahvatahtoiset kasvonpiirteet ja viikset, jotka eivät pilannut häntä ollenkaan.

Muovinen rekonstruktio (kirjoittaja - S. A. Nikitin) suoritettiin käyttämällä pehmeää veistoksellista muovailuvahaa alkuperäinen menetelmä, testattu monien vuosien operatiivisen työn tuloksilla. Valu, joka sitten tehtiin kipsiksi, sävytettiin Carraran marmoria muistuttamaan.

Kun tarkastellaan suurherttuatar Sophia Paleologuen palautettuja kasvojen piirteitä, tulet tahattomasti siihen johtopäätökseen, että vain tällainen nainen olisi voinut osallistua niihin monimutkaisiin tapahtumiin, joita kuvailimme edellä. Prinsessan veistoksellinen muotokuva todistaa hänen älykkyydestään, päättäväisyydestään ja vahva luonne, jota kovetti orpolapsuus ja vaikeudet sopeutua Moskovan Venäjän epätavallisiin oloihin.

Kun tämän naisen ulkonäkö ilmestyi meille, kävi jälleen selväksi, ettei luonnossa tapahdu sattumalta. Puhumme silmiinpistävästä samankaltaisuudesta Sophia Paleologin ja hänen pojanpoikansa, tsaari Ivan IV:n, välillä, jonka todellinen ulkonäkö tunnemme hyvin kuuluisan Neuvostoliiton antropologin M. M. Gerasimovin työstä. Ivan Vasiljevitšin muotokuvan parissa työskentelevä tiedemies pani merkille Välimeren tyypin piirteet hänen ulkonäöessään yhdistäen tämän juuri hänen isoäitinsä Sophia Paleologin veren vaikutukseen.

Äskettäin tutkijat keksivät mielenkiintoisen idean - vertailla ihmisten käsien uudelleen luomien muotokuvien lisäksi myös sitä, mitä luonto itse loi - näiden kahden ihmisen kalloja. Ja sitten tehtiin tutkimus suurherttuattaren kallosta ja Ivan IV:n kallon tarkasta kopiosta käyttämällä varjovalokuvapeittomenetelmää, jonka on kehittänyt Sophia Paleologin muotokuvan veistoksellisen rekonstruoinnin kirjoittaja. Ja tulokset ylittivät kaikki odotukset, joten monia yhtäläisyyksiä havaittiin. Ne näkyvät valokuvissa (sivu 83).

Nykyään Moskovassa Venäjällä on ainutlaatuinen muotokuva-rekonstruktio Palaiologan-dynastian prinsessasta. Yritykset löytää Zoen elinikäisiä maalauksia hänen nuoruudessaan Vatikaanin museossa Roomassa, jossa hän aikoinaan asui, epäonnistuivat.

Siten historioitsijoiden ja oikeuslääketieteen asiantuntijoiden tutkimus on antanut aikalaisillemme mahdollisuuden katsoa 1400-luvulle ja tutustua lähemmin noiden kaukaisten tapahtumien osallistujiin.

SOFIA FOMINICHNA PALEOLOGI(s. Zoya) (1443/1449–1503) - V.:n toinen vaimo. kirja Moskovan Ivan III Vasiljevitš, Morean (Peloponnesoksen) hallitsijan (despootin) Thomas Palaiologoksen tytär, viimeisen Bysantin keisarin Konstantinos XI:n veljentytär, joka kuoli, kun turkkilaiset valtasivat Konstantinopolin vuonna 1453. Syntynyt vuosina 1443–1449 Peloponnesos.

Vuoden 1453 jälkeen Thomas Morea muutti perheineen Roomaan. Siellä Sofia sai tuolloin hyvän kasvatuksen valistetun paavi Sixtus IV:n hovissa (tunnetaan Michelangelon suojelijana, jolle hän määräsi maalaamaan hänen mukaansa nimetyn kappelin paavin kammioihin). Ajatus avioliitosta aikuisen Zoyan ja moskovilaisten valtakunnan leskeksi jääneen hallitsijan Ivan III:n välillä, joka vuonna 1467 hautasi ensimmäisen vaimonsa Maria Borisovnan, Tverin ruhtinaan tyttären, kuului myös paavin kuuriaan. Avioliiton päätavoitteena oli saada Venäjä mukaan yleiseurooppalaiseen ristiretkeen Turkkia vastaan. Ranskan ja Milanon herttuat, jotka halusivat tulla sukulaiseksi Palaiologan-aatelissuvun kanssa, kosistivat Zoyaa epäonnistuneesti, mutta curian päämaja oli jo keskittynyt Moskovaan.

Venäjälle vuonna 1467 lähetetty paavin legaatti, joka ehdotti avioliittoa, otettiin vastaan kunnianosoituksella. Suurherttuan valtaa vahvistanut Ivan III toivoi, että sukulaisuus Bysantin taloon auttaisi Moskovia lisäämään kansainvälistä arvovaltaansa, joka oli selvästi heikentynyt kahden lauman ikeen aikana, ja auttaisi lisäämään suurruhtinasvallan auktoriteettia sisällä. maa.

Ivan III:n suurlähettiläs Ivan Fryazin, joka lähetettiin legaatin kanssa Roomaan "näkemään morsian", sanoi, että Zoya oli lyhyt, pullea, kauniit suuret silmät ja epätavallisen valkoinen iho (puhdasta ihoa terveyden merkkinä arvostettiin suuresti Muskoviassa). Fryazin toi mukanaan Roomasta morsiamen muotokuvan parsunan muodossa (kuva todellisesta henkilöstä pyhimyksenä; kronikoitsija raportoi, että Zoya oli "maalattu ikonille"). Myös monet aikalaiset puhuivat nuoren naisen terävästä mielestä.

Maaliskuussa 1472 toinen paavin suurlähetystö päättyi Zoyan saapuessa Moskovaan. Yhdessä hänen kanssaan hänen myötäjäisensä tuli Venäjälle, joka sisälsi (monien aineellisten arvojen ja korujen lisäksi) valtavan "kirjaston" - kreikkalaiset "pergamentit", latinalaiset kronografit, heprealaiset käsikirjoitukset, jotka myöhemmin sisällytettiin ilmeisesti Ivan Julman kirjasto. Monien myötäjäiskärryjen mukana oli paavin legaatti Anthony, joka oli pukeutunut punaiseen kardinaalipukuun ja kantoi nelikärkistä katolista ristiä toivon merkkinä Venäjän prinssin kääntymisestä katolilaisuuteen. Anthonyn risti otettiin pois saapuessaan Moskovaan metropoliitin Philipin määräyksellä, joka ei hyväksynyt tätä avioliittoa.

Marraskuun 12. päivänä 1472 kääntyessään ortodoksisuuteen Sofian nimellä Zoya meni naimisiin Ivan III:n kanssa. Samaan aikaan vaimo "käänsi" miehensä ja aviomies "käänsi" vaimonsa, minkä aikalaiset pitivät voittona Ortodoksinen usko yli "latinan".

18. huhtikuuta 1474 Sophia synnytti ensimmäisen tyttärensä Annan (joka kuoli nopeasti), sitten toisen tyttären (joka myös kuoli niin nopeasti, että heillä ei ollut aikaa kastaa häntä). Pettymyksiä sisään perhe-elämä kompensoi kotitalouden ulkopuolinen toiminta. Hänen miehensä neuvotteli hänen kanssaan hallituksen päätöksissä (vuonna 1474 hän osti puolet Rostovin ruhtinaskunnasta ja solmi ystävällisen liiton Krimin khaani Mengli-Gireyn kanssa). Paroni Herberstein, joka tuli Moskovaan kahdesti Saksan keisarin Vasili II:n alaisena lähettiläänä, kuultuaan tarpeeksi bojaaripuhetta, kirjoitti Sofiasta muistiinpanoihinsa, että hän oli epätavallisen ovela nainen, joka oli suuri vaikutus prinssille.

Sophia osallistui aktiivisesti diplomaattisiin vastaanottoihin (Venetsialainen lähettiläs Cantarini huomautti, että hänen järjestämänsä vastaanotto oli "erittäin komea ja hellä"). Venäläisten kronikkojen lisäksi myös englantilaisen runoilijan John Miltonin mainitseman legendan mukaan Sophia onnistui vuonna 1477 ottamaan tataarikkaanin ovelampiin julki ilmoittamalla, että hänellä oli ylhäältä kyltti Pyhän Nikolauksen temppelin rakentamisesta paikka Kremlissä, jossa seisoi khaanin kuvernöörien talo, joka hallitsi yasak-kokoelmia ja Kremlin toimintaa. Tämä tarina esittelee Sofian ratkaisevana ihmisenä ("hän potkaisi heidät ulos Kremlistä, purki talon, vaikka hän ei rakentanut temppeliä"). Vuonna 1478 Venäjä itse asiassa lakkasi maksamasta kunniaa laumalle; Oli kaksi vuotta jäljellä ikeen täydelliseen kaatumiseen.

25. maaliskuuta 1479 Sofia synnytti pojan, tulevan prinssi Vasily III Ivanovichin.

Vuonna 1480, jälleen vaimonsa "neuvosta", Ivan III meni miliisin kanssa Ugra-joelle (lähellä Kalugaa), missä tataarikhaan Akhmatin armeija oli sijoitettuna. "Seiso Ugralla" ei päättynyt taisteluun. Pakkasen alkaminen ja ruuan puute pakottivat khaanin ja hänen armeijansa lähtemään. Nämä tapahtumat lopettivat lauman ikeen. Suurinherttuan vallan vahvistamisen pääasiallinen este romahti ja luottaen dynastiseen yhteyteensä "ortodoksiseen Roomaan" (Konstantinopoliin) vaimonsa Sofian kautta, Ivan III julisti itsensä Bysantin keisarien suvereenien oikeuksien seuraajaksi. Moskovan vaakuna Pyhän Yrjön Voittajan kanssa yhdistettiin kaksipäiseen kotkaan - Bysantin muinaiseen vaakunaan. Tämä korosti, että Moskova on Bysantin valtakunnan perillinen, Ivan III on "koko ortodoksisuuden kuningas" ja Venäjän kirkko on Kreikan kirkon seuraaja. Sofian vaikutuksen alaisena suurherttuan hovin seremonia sai ennennäkemättömän loiston, samanlaisen kuin bysanttilais-roomalainen.

Vuonna 1483 Sofian arvovalta horjui: hän antoi harkitsemattomasti arvokkaan perhekaulakorun ("sazhenye"), joka oli aiemmin kuulunut Ivan III:n ensimmäiselle vaimolle Maria Borisovnalle, veljentyttärelleen, Verein ruhtinas Vasili Mihailovitšin vaimolle. Aviomies suunnitteli kalliin lahjan miniälleen Elena Stepanovna Voloshankalle, poikansa Ivan Nuoren vaimolle ensimmäisestä avioliitostaan. Syntyneessä konfliktissa (Ivan III vaati kaulakorun palauttamista valtionkassaan), mutta Vasily Mihailovich päätti paeta kaulakorun kanssa Liettuaan. Tätä hyväkseen Moskovan bojaarieliitti, joka oli tyytymätön prinssin keskittämispolitiikan menestykseen, vastusti Sofiaa pitäen häntä Ivanin innovaatioiden ideologisena inspiroijana, joka loukkasi hänen lastensa etuja hänen ensimmäisestä avioliitostaan.

Sofia aloitti itsepäisen taistelun oikeuttaakseen Moskovan valtaistuimen pojalleen Vasilialle. Kun hänen poikansa oli 8-vuotias, hän jopa yritti järjestää salaliiton miestään vastaan (1497), mutta se paljastui, ja Sophia itse tuomittiin epäiltynä taikuudesta ja yhteydestä "noitanaiseen" (1498) ja , yhdessä poikansa Vasilyn kanssa joutui häpeään.

Mutta kohtalo oli armollinen tälle perheensä oikeuksien vastustamattomalle puolustajalle (30-vuotisen avioliittonsa aikana Sophia synnytti 5 poikaa ja 4 tytärtä). Ivan III:n vanhimman pojan, Ivan Nuoren, kuolema pakotti Sofian miehen vaihtamaan vihansa armoon ja palauttamaan karkotetut Moskovaan. Juhlinnan kunniaksi Sofia tilasi kirkonkäärin hänen nimellään ("Tsargorodin prinsessa, Suurherttuatar Moskovan suuriruhtinas Sofia").

Sophia tunsi olonsa jälleen emäntäksi pääkaupungissa ja onnistui houkuttelemaan lääkäreitä, kulttuurihenkilöitä ja erityisesti arkkitehtejä Moskovaan; aktiivinen kivirakennus. Sofian kotimaasta kotoisin olevat arkkitehdit Aristoteles Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio ja Petro Solari pystyttivät hänen tilauksestaan Kremliin Chamber of Facets, Kremlin katedraaliaukiolle Neitsyt Marian taivaaseen ja Marian ilmestyksen katedraalit; Arkkienkelikatedraalin rakentaminen valmistui. Sofian vaikutus aviomieheensä kasvoi. Boyar Bersen sanoi tuolloin moittivasti kronikkakirjoittajan mukaan: "Suvereenimme lukittunut sisään ja tekee kaikenlaisia asioita sängyn vieressä." Suuren venäläisen historioitsija V. O. Klyuchevskyn mukaan Sofialta "ei voida kieltää vaikutusta Moskovan hovin koristeelliseen ympäristöön ja kulissien taakse, hovin juonitteluihin ja henkilökohtaisiin suhteisiin; mutta hän saattoi toimia poliittisissa asioissa vain ehdotuksilla, jotka heijastivat Ivanin itsensä salaisia tai epämääräisiä ajatuksia."

Sofia kuoli 7. elokuuta 1503 Moskovassa kaksi vuotta aikaisemmin kuin Ivan III, saavutettuaan monia kunnianosoituksia. Hänet haudattiin Kremlin Moskovan Ascension-luostariin.

Joulukuussa 1994, kun ruhtinas- ja kuninkaallisten vaimojen jäännökset siirrettiin arkkienkelikatedraalin kellarikammioon, M. M. Gerasimovin oppilas S. A. Nikitin restauroi hänen veistoksellisen muotokuvansa Sofian hyvin säilyneestä kallosta.

Lev Pushkarev, Natalya Pushkareva

Bysantin viimeisen hallitsijan veljentytär, selvinnyt yhden valtakunnan romahtamisesta, päätti elvyttää sen uudessa paikassa.

Kolmannen Rooman äiti

1400-luvun lopulla Moskovan ympärille yhdistyneillä Venäjän mailla alkoi syntyä käsite, jonka mukaan Venäjän valtio oli Bysantin valtakunnan oikeudellinen seuraaja. Useita vuosikymmeniä myöhemmin väitöskirjasta "Moskova on kolmas Rooma" tulee Venäjän valtion valtion ideologian symboli.

Isossa roolissa uuden ideologian muodostumisessa ja Venäjän sisällä tapahtuvissa muutoksissa tuolloin oli määrä olla naisella, jonka nimen kuulivat lähes kaikki Venäjän historian kanssa koskaan koskettaneet. Sofia Paleolog, suurruhtinas Ivan III:n vaimo, vaikutti Venäjän arkkitehtuurin, lääketieteen, kulttuurin ja monien muiden elämänalojen kehitykseen.

Hänestä on toinenkin näkemys, jonka mukaan hän oli "venäläinen Catherine de Medici", jonka juonittelut asettivat Venäjän kehityksen täysin eri polulle ja toivat hämmennystä valtion elämään.

Totuus on, kuten tavallista, jossain puolivälissä. Sofia Palaeologus ei valinnut Venäjää - Venäjä valitsi hänet, tytön Bysantin keisarien viimeisestä dynastiasta, vaimokseen Moskovan suurherttualle.

Bysantin orpo paavin hovissa

Zoya Paleologina, tytär Morea Thomas Palaiologoksen despootti (tämä on viran nimi)., syntyi traagiseen aikaan. Vuonna 1453 Bysantin valtakunta, perillinen Antiikin Rooma, tuhannen vuoden olemassaolon jälkeen, romahti ottomaanien iskujen alla. Imperiumin kuoleman symboli oli Konstantinopolin kukistuminen, jossa hän kuoli Keisari Konstantinus XI, Thomas Paleologuksen veli ja Zoen setä.

Morean despotaatti, Thomas Palaiologoksen hallitsema Bysantin maakunta, kesti vuoteen 1460 asti. Zoe asui nämä vuodet isänsä ja veljiensä kanssa Mystrasissa, Morean pääkaupungissa, joka sijaitsee muinaisen Spartan vieressä. Jälkeen Sulttaani Mehmed II vangitsi Morean, Thomas Palaiologos meni Korfun saarelle ja sitten Roomaan, missä hän kuoli.

Kadonneen valtakunnan kuninkaallisen perheen lapset asuivat paavin hovissa. Vähän ennen kuolemaansa Thomas Palaiologos kääntyi katolilaisuuteen saadakseen tukea. Myös hänen lapsistaan tuli katolilaisia. Roomalaisen riitin mukaisen kasteen jälkeen Zoya nimettiin Sofiaksi.

Paavin hovin huostaan otettu 10-vuotias tyttö ei voinut päättää itse mitään. Hänen mentorinsa nimitettiin Nikean kardinaali Vissarion, yksi liiton tekijöistä, jonka piti yhdistää katoliset ja ortodoksiset kristityt paavin yhteisen vallan alle.

He aikoivat järjestää Sofian kohtalon avioliiton kautta. Vuonna 1466 hänet tarjottiin kyproslaiselle morsiameksi Kuningas Jacques II de Lusignan, mutta hän kieltäytyi. Vuonna 1467 hänet tarjottiin vaimoksi Prinssi Caracciolo, jalo italialainen rikas mies. Prinssi ilmaisi suostumuksensa, minkä jälkeen juhlallinen kihlaus tapahtui.

Morsian "kuvakkeella"

Mutta Sophian ei ollut tarkoitus tulla italialaisen vaimoa. Roomassa tuli tiedoksi, että Moskovan suurruhtinas Ivan III oli leski. Venäjän prinssi oli nuori, vain 27-vuotias ensimmäisen vaimonsa kuollessa, ja hänen odotettiin pian etsivän uutta vaimoa.

Nikean kardinaali Vissarion näki tämän mahdollisuutena edistää uniatismi-ideaansa Venäjän mailla. Hänen esityksestään vuonna 1469 Paavi Paavali II lähetti Ivan III:lle kirjeen, jossa hän ehdotti 14-vuotiasta Sophia Paleologusta morsiameksi. Kirjeessä viitattiin häneen "ortodoksiseksi kristityksi" mainitsematta hänen kääntymystä katolilaisuuteen.

Ivan III ei ollut vailla kunnianhimoa, jota hänen vaimonsa myöhemmin usein pelasi. Saatuaan tietää, että Bysantin keisarin veljentytärtä oli ehdotettu morsiameksi, hän suostui.

Neuvottelut olivat kuitenkin juuri alkaneet - kaikki yksityiskohdat pitivät keskustella. Roomaan lähetetty Venäjän suurlähettiläs palasi lahjalla, joka järkytti sekä sulhasen että hänen lähipiirinsä. Kronikassa tämä tosiasia heijastui sanoilla "tuo prinsessa ikonille".

Tosiasia on, että tuolloin maallista maalausta ei ollut Venäjällä ollenkaan, ja Ivan III:lle lähetetty Sofian muotokuva pidettiin Moskovassa "kuvakkeena".

Kuitenkin, kun Moskovan prinssi oli selvittänyt, mikä oli mitä, hän oli tyytyväinen morsiamen ulkonäköön. Historiallisessa kirjallisuudessa on erilaisia kuvauksia Sophia Paleolog - kauneudesta rumaan. 1990-luvulla suoritettiin tutkimuksia Ivan III:n vaimon jäännöksistä, joiden aikana hän ulkomuoto. Sophia oli lyhyt nainen (noin 160 cm), taipuvainen ylipainoon, vahvatahtoisilla kasvonpiirteillä, joita voisi kutsua ellei kauniiksi, niin melko kauniiksi. Oli miten oli, Ivan III piti hänestä.

Nikean Vissarionin epäonnistuminen

Muodollisuudet saatiin päätökseen kevääseen 1472 mennessä, kun uusi Venäjän suurlähetystö saapui Roomaan, tällä kertaa morsiamelle itselleen.

1. kesäkuuta 1472 pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin basilikassa järjestettiin poissaolevien kihla. Apulaissuurruhtinas oli venäläinen Suurlähettiläs Ivan Fryazin. Läsnä kuin vieraat olivat Firenzen hallitsijan Lorenzo Suuren Clarice Orsinin vaimo Ja Bosnian kuningatar Katarina. Isä antoi lahjojen lisäksi morsiamelle 6 tuhannen dukaatin myötäjäisen.

24. kesäkuuta 1472 Sophia Paleologuksen suuri saattue lähti yhdessä Venäjän suurlähettilään kanssa Roomasta. Morsiamen mukana oli roomalainen seurakunta, jota johti Nikean kardinaali Vissarion.

Meidän piti päästä Moskovaan Saksan kautta Itämerta pitkin ja sitten Baltian maiden, Pihkovan ja Novgorodin kautta. Näin vaikea reitti johtui siitä, että Venäjällä alkoi jälleen olla poliittisia ongelmia Puolan kanssa tänä aikana.

Bysanttilaiset olivat ikimuistoisista ajoista lähtien kuuluisia oveluudestaan ja petoksestaan. Vissarion Nikealainen sai tietää, että Sophia Palaeologus peri nämä ominaisuudet kokonaan pian sen jälkeen, kun morsiamen juna ylitti Venäjän rajan. 17-vuotias tyttö ilmoitti, että hän ei tästä lähtien enää suorita katolisia riittejä, vaan palaa esi-isiensä uskoon eli ortodoksiaan. Kaikki kardinaalin kunnianhimoiset suunnitelmat romahtivat. Katolisten yritykset saada jalansijaa Moskovassa ja vahvistaa vaikutusvaltaansa epäonnistuivat.

12. marraskuuta 1472 Sofia saapui Moskovaan. Myös täällä monet kohtelivat häntä varoen ja pitivät häntä "roomalaisena agenttina". Joidenkin raporttien mukaan Metropoliittinen Philip, tyytymätön morsiameen, kieltäytyi pitämästä hääseremoniaa, minkä vuoksi seremonia pidettiin Kolomnan arkkipappi Hosiya.

Mutta olipa kuinka tahansa, Sophia Paleologista tuli Ivan III:n vaimo.

Kuinka Sofia pelasti Venäjän ikeestä

Heidän avioliittonsa kesti 30 vuotta, hän synnytti miehelleen 12 lasta, joista viisi poikaa ja neljä tytärtä elivät aikuisiksi. Historiallisten asiakirjojen perusteella suurherttua kiintyi vaimoonsa ja lapsiinsa, mistä hän jopa sai moitteita korkeilta kirkon virkamiehiltä, jotka uskoivat tämän vahingoittavan valtion etuja.

Sophia ei koskaan unohtanut alkuperäänsä ja käyttäytyi niin kuin hänen mielestään keisarin veljentytär pitäisi käyttäytyä. Hänen vaikutuksestaan suurherttuan vastaanotot, erityisesti suurlähettiläiden vastaanotot, varustettiin monimutkaisella ja värikkäällä, Bysantin kaltaisella seremonialla. Hänen ansiosta Bysantin kaksipäinen kotka muutti Venäjän heraldiikkaan. Hänen vaikutuksensa ansiosta suurruhtinas Ivan III alkoi kutsua itseään "Venäjän tsaariksi". Sophia Paleologuksen pojan ja pojanpojan kanssa tämä Venäjän hallitsijan nimitys tulee viralliseksi.

Sofian toimista ja teoista päätellen hän, kun hän menetti kotimaisen Bysantin, otti vakavasti tehtävän rakentaa se toiseen ortodoksiseen maahan. Häntä auttoi miehensä kunnianhimo, jolla hän pelasi menestyksekkäästi.

Kun lauma Khan Akhmat valmisteli hyökkäystä Venäjän maihin ja Moskovassa keskusteltiin siitä kunnianosoituksen määrästä, jolla onnettomuuden voi ostaa pois, Sophia puuttui asiaan. Kyyneliin purskahtaen hän alkoi moittia miestään siitä, että maan oli edelleen pakko osoittaa kunnioitusta ja että oli aika lopettaa tämä häpeällinen tilanne. Ivan III ei ollut sotaisa mies, mutta hänen vaimonsa moitteet koskettivat häntä. Hän päätti koota armeijan ja marssia kohti Akhmatia.

Samaan aikaan suurruhtinas lähetti vaimonsa ja lapsensa ensin Dmitroviin ja sitten Beloozeroon peläten sotilaallista epäonnistumista.

Mutta epäonnistumista ei tapahtunut - Ugra-joella ei ollut taistelua, jossa Akhmatin ja Ivan III:n joukot tapasivat. Niin kutsutun "Ugralla seisomisen" jälkeen Akhmat vetäytyi ilman taistelua, ja hänen riippuvuutensa laumasta päättyi kokonaan.

1400-luvun perestroika

Sophia inspiroi miehensä, että niin suuren vallan hallitsija ei voisi asua pääkaupungissa, jossa on puukirkkoja ja kammioita. Vaimonsa vaikutuksen alaisena Ivan III aloitti Kremlin jälleenrakentamisen. Taivaaseenastumisen katedraalin rakentamiseen hänet kutsuttiin Italiasta arkkitehti Aristoteles Fioravanti. Käytetään aktiivisesti rakennustyömailla valkoinen kivi, minkä vuoksi ilmaisu "valkoinen kivi Moskova", joka on säilynyt vuosisatojen ajan, ilmestyi.

Ulkomaisten eri alojen asiantuntijoiden kutsumisesta on tullut laajalle levinnyt ilmiö Sophia Paleologin johdolla. Italialaiset ja kreikkalaiset, jotka ottivat vastaan suurlähettiläitä Ivan III:n alaisuudessa, alkavat aktiivisesti kutsua Venäjälle maanmiehiä: arkkitehteja, jalokivikauppiaita, kolikoita ja aseseppäjä. Vierailijoiden joukossa oli suuri määrä ammattimaisia lääkäreitä.

Sofia saapui Moskovaan suuren myötäjäisen kanssa, josta osa oli kirjastossa, joka sisälsi kreikkalaisia pergamentteja, latinalaisia kronografeja, muinaisia itämaisia käsikirjoituksia, mukaan lukien runoja Homer, esseitä Aristoteles Ja Platon ja jopa kirjoja Aleksandrian kirjastosta.

Nämä kirjat muodostivat perustan legendaariselle Ivan Julman kadonneelle kirjastolle, jota harrastajat yrittävät etsiä tähän päivään asti. Skeptikot kuitenkin uskovat, että tällaista kirjastoa ei todellisuudessa ollut olemassa.

Kun puhutaan venäläisten vihamielisestä ja varovaisesta asenteesta Sofiaa kohtaan, on sanottava, että he olivat hämmentyneitä hänen itsenäisestä käyttäytymisestään ja aktiivisesta puuttumisestaan valtion asioihin. Tällainen käytös oli epätyypillistä Sofian edeltäjille suurherttuattareina ja yksinkertaisesti venäläisille naisille.

Perillisten taistelu

Ivan III:n toiseen avioliittoon mennessä hänellä oli jo poika ensimmäisestä vaimostaan - Ivan Molodoy, joka julistettiin valtaistuimen perilliseksi. Mutta Sophian lasten syntymän myötä jännitys alkoi kasvaa. Venäjän aatelisto jakautui kahteen ryhmään, joista toinen tuki Ivan Nuorta ja toinen - Sofiaa.

Äidin ja pojan välinen suhde ei toiminut niin paljon, että Ivan III itse joutui kehottamaan poikaansa käyttäytymään kunnollisesti.

Ivan Molodoy oli vain kolme vuotta nuorempi kuin Sofia, eikä hän kunnioittanut häntä, koska ilmeisesti piti isänsä uutta avioliittoa hänen kuolleen äitinsä petoksena.

Vuonna 1479 Sophia, joka oli aiemmin synnyttänyt vain tyttöjä, synnytti pojan, ns. Vasili. Bysantin keisarillisen perheen todellisena edustajana hän oli valmis varmistamaan valtaistuimen pojalleen hinnalla millä hyvänsä.

Siihen mennessä Ivan Nuori mainittiin jo venäläisissä asiakirjoissa isänsä hallitsijana. Ja vuonna 1483 perillinen meni naimisiin Moldavian hallitsijan Stefanos Suuren Elena Voloshankan tytär.

Sofian ja Elenan suhteesta tuli välittömästi vihamielinen. Kun Elena synnytti pojan vuonna 1483 Dmitri Vasilyn mahdollisuuksista periä isänsä valtaistuin tuli täysin harhaanjohtava.

Naisten kilpailu Ivan III:n hovissa oli kovaa. Sekä Elena että Sophia halusivat päästä eroon paitsi kilpailijastaan myös hänen jälkeläisistään.

Vuonna 1484 Ivan III päätti antaa miniälleen helmijäiset, jotka jäivät hänen ensimmäisestä vaimostaan. Mutta sitten kävi ilmi, että Sophia oli jo antanut sen sukulaiselleen. Suuriruhtinas, vihainen vaimonsa mielivaltaisuudesta, pakotti tämän palauttamaan lahjan, ja sukulainen itse joutui miehensä kanssa pakenemaan Venäjän mailta rangaistuksen pelossa.

Häviäjä menettää kaiken

Vuonna 1490 valtaistuimen perillinen Ivan Nuori sairastui "jalkoihinsa". Hänelle soitettiin Venetsiasta erityisesti hänen hoitonsa vuoksi. lääkäri Lebi Zhidovin, mutta hän ei voinut auttaa, ja 7. maaliskuuta 1490 perillinen kuoli. Lääkäri teloitettiin Ivan III:n määräyksellä, ja Moskovassa levisi huhuja, että Ivan Nuori kuoli myrkytyksen seurauksena, joka oli Sophia Paleologuen työ.

Tästä ei kuitenkaan ole näyttöä. Ivan Nuoren kuoleman jälkeen hänen pojasta tuli uusi perillinen, joka tunnetaan venäläisessä historiografiassa nimellä Dmitri Ivanovitš Vnuk.

Dmitri Vnukia ei virallisesti julistettu perilliseksi, ja siksi Sophia Paleologus yritti edelleen saavuttaa valtaistuimen Vasilylle.

Vuonna 1497 löydettiin Vasilyn ja Sofian kannattajien salaliitto. Vihainen Ivan III lähetti osallistujansa leikkuulohkoon, mutta ei koskenut vaimoonsa ja poikaansa. He joutuivat kuitenkin häpeään, käytännössä kotiarestissa. 4. helmikuuta 1498 Dmitri Vnuk julistettiin virallisesti valtaistuimen perilliseksi.

Taistelu ei kuitenkaan ollut ohi. Pian Sofian puolue onnistui saavuttamaan koston - tällä kertaa Dmitry ja Elena Voloshankan kannattajat luovutettiin teloittajille. Lopputulos tapahtui 11. huhtikuuta 1502. Ivan III piti uusia syytöksiä salaliitosta Dmitri Vnukia ja hänen äitiään vastaan vakuuttavina ja lähetti heidät kotiarestiin. Muutamaa päivää myöhemmin Vasily julistettiin isänsä hallitsijaksi ja valtaistuimen perilliseksi, ja Dmitri Vnuk ja hänen äitinsä asetettiin vankilaan.

Imperiumin syntymä

Sophia Paleologus, joka itse asiassa nosti poikansa Venäjän valtaistuimelle, ei nähnyt tätä hetkeä. Hän kuoli 7. huhtikuuta 1503 ja haudattiin massiiviseen valkokivisarkofaagiin Kremlin Ascension-katedraalin hautaan haudansa viereen. Maria Borisovna, Ivan III:n ensimmäinen vaimo.

Toisen kerran leskeksi jäänyt suurruhtinas eli kahdella vuodella pidempään rakastettuaan Sofiaan ja kuoli lokakuussa 1505. Elena Voloshanka kuoli vankilassa.

Valtaistuimelle noussut Vasily III tiukensi ensin kilpailijansa pidätysolosuhteita - Dmitri Vnuk kahdeltiin rautakakkeleihin ja sijoitettiin pieneen selliin. Vuonna 1509 25-vuotias korkeasyntyinen vanki kuoli.

Vuonna 1514 sopimuksessa kanssa Pyhän Rooman keisari Maximilian I Vasily III nimettiin Venäjän keisariksi ensimmäistä kertaa Venäjän historiassa. Tätä sertifikaattia käytetään sitten Pietari I todisteena hänen oikeudestaan tulla kruunatuksi keisariksi.

Ylpeän bysanttilaisen Sophia Palaeologuksen, joka ryhtyi rakentamaan uutta valtakuntaa kadonneen tilalle, ponnistelut eivät olleet turhia.

Sophia Palaeologus, jota kutsutaan myös nimellä Zoe Palaeologina, syntyi vuonna 1455 Mystrasin kaupungissa Kreikassa.

Prinsessan lapsuus

Ivan Julman tuleva isoäiti syntyi Morean despootin Thomas Paleologuksen perheeseen ei kovin vauraana aikana - Bysantin dekadenttiaikoina. Kun Konstantinopoli kaatui Turkille ja sulttaani Mehmed II vei sen, tytön isä Thomas Palaiologos pakeni perheineen Cofraan.

Myöhemmin Roomassa perhe vaihtoi uskonsa katolilaisuuteen, ja kun Sophia oli 10-vuotias, hänen isänsä kuoli. Valitettavasti tytön äiti Ekaterina Akhaiskaya kuoli vuotta aiemmin, mikä kaatui hänen isänsä.

Palaiologos-lapset - Zoya, Manuel ja Andrey, 10-, 5- ja 7-vuotiaat - asettuivat Roomaan Nikealaisen kreikkalaisen tiedemiehen Bessarionin johdolla, joka tuolloin palveli paavin alaisuudessa kardinaalina. Bysantin prinsessa Sophia ja hänen prinssiveljensä kasvatettiin katolisten perinteiden mukaisesti. Paavin luvalla Nikean Vissarion maksoi paleologien palvelijoita, lääkäreitä, kielten professoreita sekä koko henkilöstön ulkomaalaisia kääntäjiä ja papistoja. Orvot saivat erinomaisen koulutuksen.

Avioliitto

Heti kun Sophia kasvoi, venetsialaiset alalaiset alkoivat etsiä hänelle jaloa puolisoa.

Hänestä ennustettiin Kyproksen kuninkaan Jacques II de Lusignanin vaimo. Avioliittoa ei tehty riitojen välttämiseksi Ottomaanien valtakunnan kanssa.
Muutamaa kuukautta myöhemmin kardinaali Vissarion kutsui prinssi Caracciolon Italiasta kosistelemaan Bysantin prinsessaa. Tuoreparit menivät kihloihin. Sophia kuitenkin luopui kaikista ponnisteluistaan ollakseen kihlautumatta muita uskontoja edustavan miehen kanssa (hän jatkoi ortodoksisuuden noudattamista).
Sattumalta vuonna 1467 Moskovan suurruhtinas Ivan Kolmannen vaimo kuoli Moskovassa. Avioliitosta jäi yksi poika. Ja paavi Paavali II istutustarkoituksessa katolinen usko Venäjälle, ehdotti, että leski asettaisi kreikkalaisen katolisen prinsessan Koko Venäjän prinsessan valtaistuimelle.

Neuvottelut Venäjän prinssin kanssa kestivät kolme vuotta. Ivan Kolmas saatuaan äitinsä, kirkkomiesten ja bojaareidensa hyväksynnän päätti mennä naimisiin. Muuten, neuvotteluissa prinsessan kääntymisestä katolilaisuuteen Roomassa paavin lähettiläät eivät tarkentaneet. Päinvastoin, he kertoivat viekkaasti, että suvereenin morsian oli todellinen ortodoksinen kristitty. On hämmästyttävää, etteivät he voineet edes kuvitella tämän olevan totta.

Kesäkuussa 1472 vastanainut Roomassa kihlautui poissaolevana. Sitten Moskovan prinsessa lähti kardinaali Vissarionin mukana Roomasta Moskovaan.

Prinsessan muotokuva

Bolognan kronikot kuvailivat kaunopuheisesti Sophia Paleologuea viehättäväksi tytöksi. Kun hän meni naimisiin, hän näytti olevan noin 24-vuotias.

Hänen ihonsa on valkoinen kuin lumi.
Silmät ovat valtavat ja erittäin ilmeikkäät, mikä vastasi silloisia kauneuden kaanoneja.
Prinsessan pituus on 160 cm.
Runkotyyppi - kompakti, tiheä.

Paleologuksen myötäjäiset sisälsivät paitsi koruja, myös suuren joukon arvokkaita kirjoja, mukaan lukien Platonin, Aristoteleen tutkielmia ja tuntemattomia Homeroksen teoksia. Näistä kirjoista tuli kuuluisan Ivan the Terriblen kirjaston päänähtävyys, joka jonkin ajan kuluttua mystisiä olosuhteita kadonnut.

Lisäksi Zoya oli erittäin määrätietoinen. Hän teki kaikkensa ollakseen kääntymättä toiseen uskoon, kun hän meni kihloihin kristityn miehen kanssa. Reittinsä lopussa Roomasta Moskovaan, kun paluuta ei ollut, hän ilmoitti saattajilleen, että avioliitossa hän luopuisi katolilaisuudesta ja omaksuisi ortodoksisuuden. Näin ollen paavin halu levittää katolisuutta Venäjälle Ivan Kolmannen ja Paleologuksen avioliiton kautta epäonnistui.

Elämä Moskovassa

Sophia Paleologuen vaikutus naimisissa olevaan aviomieheensä oli erittäin suuri, ja tästä tuli myös suuri siunaus Venäjälle, koska vaimo oli erittäin koulutettu ja uskomattoman omistautunut uudelle kotimaalleen.

Joten hän sai miehensä lopettamaan kunnioituksen maksamisen heitä rasittavalle Kultahordelle. Vaimonsa ansiosta suurruhtinas päätti hylätä tatari-mongolien taakan, joka oli painanut Venäjää vuosisatojen ajan. Samaan aikaan hänen neuvonantajansa ja ruhtinaansa vaativat maksamaan luovutuksen, kuten tavallista, jotteivät alkaisi uutta verenvuodatusta. Vuonna 1480 Ivan Kolmas ilmoitti päätöksestään tataarikaani Akhmatille. Sitten Ugralla oli historiallinen veretön kanta, ja lauma lähti Venäjältä ikuisesti vaatimatta siltä enää kunniaa.

Yleisesti ottaen Sophia Paleologilla oli erittäin tärkeä rooli jatkossa historialliset tapahtumat Rus'. Hänen laaja näkemyksensä ja rohkeat innovatiiviset päätökset mahdollistivat myöhemmin maan huomattavan läpimurron kulttuurin ja arkkitehtuurin kehityksessä. Sofia Paleolog avasi Moskovan eurooppalaisille. Nyt kreikkalaiset, italialaiset, oppineet mielet ja lahjakkaat käsityöläiset kokoontuivat Moskovaan. Esimerkiksi Ivan Kolmas otti mielellään italialaisten arkkitehtien (kuten Aristoteles Fioravantin) ohjauksen, joka pystytti Moskovaan monia historiallisia arkkitehtuurin mestariteoksia. Sofian käskystä hänelle rakennettiin erillinen piha ja ylellisiä kartanoita. He menettivät tulipalossa vuonna 1493 (yhdessä Palaiologoksen aarrekammion kanssa).

Zoyan henkilökohtainen suhde miehensä Ivan III:n kanssa oli myös onnistunut. Heillä oli 12 lasta. Mutta jotkut kuolivat lapsena tai sairauteen. Joten heidän perheessään viisi poikaa ja neljä tytärtä eli aikuisuuteen asti.

Mutta elämä Bysantin prinsessa Moskovassa sitä on melko vaikea kutsua sateenkaareksi. Paikallinen eliitti näki suuren vaikutuksen, joka vaimolla oli mieheensä, ja oli erittäin tyytymätön tähän.

Myöskään Sofian suhde adoptoituun poikaansa kuolleen ensimmäisen vaimonsa Ivan Molodoyn kanssa ei toiminut. Prinsessa todella halusi esikoisensa Vasilyn tulevan perilliseksi. Ja on olemassa historiallinen versio, että hän oli mukana perillisen kuolemassa, koska hän määräsi hänelle italialaisen lääkärin myrkyllisillä juomilla, joiden oletetaan hoitavan äkillistä kihtiä (hänet teloitettiin myöhemmin tästä).

Sofia auttoi poistamaan vaimonsa Elena Voloshankan ja heidän poikansa Dmitryn valtaistuimelta. Ensinnäkin Ivan Kolmas lähetti Sofian itsensä häpeään, koska hän kutsui noitia luokseen myrkkyä Elenalle ja Dmitrylle. Hän kielsi vaimoaan ilmestymästä palatsiin. Myöhemmin Ivan Kolmas määräsi kuitenkin lähettämään jo valtaistuimen perilliseksi julistetun pojanpoikansa Dmitryn ja äitinsä vankilaan hovijuikkojen takia, onnistuneesti ja vaimonsa Sofian suotuisassa valossa. Pojanpojalta evättiin virallisesti suurherttuan arvo, ja hänen poikansa Vasily julistettiin valtaistuimen perilliseksi.

Siten Moskovan prinsessasta tuli Venäjän valtaistuimen perillisen Vasily III:n äiti ja kuuluisan tsaari Ivan Julman isoäiti. On todisteita siitä, että kuuluisalla pojanpojalla oli sekä ulkonäöltään että luonteeltaan monia yhtäläisyyksiä hänen dominoivan isoäitinsä kanssa Bysantista.

Kuolema

Kuten silloin sanottiin, "vanhuudesta" - 48-vuotiaana Sophia Paleologus kuoli 7. huhtikuuta 1503. Nainen haudattiin sarkofagiin Ascension-katedraalissa. Hänet haudattiin Ivanin ensimmäisen vaimon viereen.

Sattumalta vuonna 1929 bolshevikit tuhosivat katedraalin, mutta Palaeologinan sarkofagi säilytettiin ja siirrettiin arkkienkelin katedraaliin.

Ivan Kolmannella oli vaikeuksia prinsessan kuoleman kanssa. 60-vuotiaana tämä heikensi suuresti hänen terveyttään, ja äskettäin hän ja hänen vaimonsa olivat jatkuvassa epäilyssä ja riidassa. Hän kuitenkin arvosti edelleen Sofian älykkyyttä ja rakkautta Venäjää kohtaan. Tunteessaan loppunsa lähestyvän hän teki testamentin ja nimitti heidän yhteisen poikansa Vasilyn vallan perilliseksi.