Viimeisen jousen yhteenveto. Astafjevin teoksen "The Last Bow" analyysi

Viktor Petrovitš Astafjev on kuuluisa venäläinen kirjailija ja proosakirjailija, joka asui vuosina 1924–2001. Hänen työnsä pääteemana oli Venäjän kansan kansallisen arvon säilyttäminen. Astafjevin kuuluisat teokset: "Starfall", "Varkaus", "Sota jyrisee jossain", "Paimentar ja paimen", "Tsaarikala", "Nävä esikunta", "Surullinen etsivä", "Iloinen sotilas" ja " Viimeinen kumarrus", josta itse asiassa keskustellaan edelleen. Kaikessa, mitä hän kuvaili, saattoi tuntea rakkautta ja kaipuuta menneisyyttä, kotikylää, niitä ihmisiä, luontoa, sanalla sanoen isänmaata kohtaan. Astafjevin teokset kertoivat myös sodasta, jonka tavalliset kyläläiset näkivät omin silmin.

Astafjev, "Viimeinen kumarrus". Analyysi

Astafjev omisti monet teoksistaan ​​kylän teemalle sekä sodan teemalle, ja "Viimeinen jousi" on yksi niistä. Se on kirjoitettu suuren tarinan muodossa, joka koostuu yksittäisistä tarinoista, luonteeltaan elämäkerrallinen, jossa Viktor Petrovitš Astafjev kuvaili lapsuuttaan ja elämäänsä. Näitä muistoja ei ole järjestetty peräkkäiseen ketjuun, vaan ne tallennetaan erillisiksi jaksoiksi. Tätä kirjaa on kuitenkin vaikea kutsua novellikokoelmaksi, koska kaikkea siellä yhdistää yksi teema.

Viktor Astafjev omistaa ”Viimeisen kumaruksen” isänmaalle omassa ymmärryksessään. Tämä on hänen kylänsä ja isänmaa villi luonto, ankara ilmasto, voimakas Jenisei, kauniit vuoret ja tiheä taiga. Ja hän kuvailee tätä kaikkea hyvin omaperäisellä ja koskettavalla tavalla, itse asiassa tästä kirjassa on kyse. Astafjev loi ”Viimeisen jousen” käänteentekevänä teoksena, joka koskettaa ongelmia tavalliset ihmiset useamman kuin yhden sukupolven erittäin vaikeissa käännekohdissa.

Juoni

Päähenkilö Vitya Potylitsyn on isoäitinsä kasvattama orpopoika. Hänen isänsä joi paljon ja juhli, lopulta hylkäsi perheensä ja meni kaupunkiin. Ja Vityan äiti hukkui Jeniseihin. Pojan elämä periaatteessa ei eronnut muiden kylän lasten elämästä. Hän auttoi vanhempiaan kotitöissä, kävi sienestys- ja marjastustyössä, kalastaa ja piti hauskaa kuten kaikki ikätoverinsa. Näin voit aloittaa yhteenveto. On sanottava, että Astafjevin "viimeinen kumarrus" sisälsi Katerina Petrovnaan venäläisten isoäitien kollektiivisen kuvan, jossa kaikki on syntyperäistä, peritty, ikuisesti annettu. Kirjoittaja ei koristele hänessä mitään, hän tekee hänestä hieman uhkaavan, röyhkeän, kanssa jatkuva halu tiedä ensin kaikki ja hävitä kaikki oman harkintasi mukaan. Sanalla sanoen "kenraali hameessa". Hän rakastaa kaikkia, huolehtii kaikista, haluaa olla hyödyllinen kaikille.

Hän murehtii ja kärsii jatkuvasti joko lastensa tai lastenlastensa puolesta, minkä vuoksi viha ja kyyneleet purskahtavat vuorotellen. Mutta jos isoäiti alkaa puhua elämästä, käy ilmi, ettei hänelle ollut vaikeuksia ollenkaan. Lapset olivat aina iloisia. Jopa silloin, kun he olivat sairaita, hän käsitteli heitä taitavasti erilaisilla keitteillä ja juurilla. Eikä kukaan heistä kuollut, eikö olekin onnea? Kerran pellolla hän sijoitti kätensä ja laski sen heti takaisin, mutta hän olisi voinut jäädä punottuun käsivarteen, mutta hän ei tehnyt sitä, ja se on myös ilo.

Tämä on venäläisten isoäitien yhteinen piirre. Ja tässä kuvassa asuu jotain hedelmällistä elämää varten, rakas, kehtolaulu ja elämää antava.

Video aiheesta

Kohtalon käänne

Sitten siitä ei tule niin hauskaa kuin yhteenveto alun perin kuvailee päähenkilön kyläelämää. Astafjevin "viimeinen kumarrus" jatkuu, kun Vitka käy yhtäkkiä läpi huonon sarjan elämässään. Koska kylässä ei ollut koulua, hänet lähetettiin kaupunkiin asumaan isänsä ja äitipuolinsa luo. Ja sitten Viktor Petrovitš Astafjev muistaa kärsimyksen, maanpaon, nälän, orvon ja kodittomuuden.

Voisiko Vitka Potylitsyn sitten ymmärtää jotain tai syyttää jotakuta onnettomuuksistaan? Hän eli parhaansa mukaan, pakenee kuolemaa ja onnistui jopa olemaan onnellinen joskus. Kirjoittaja sääli täällä paitsi itseään, myös koko tuon ajan nuorta sukupolvea, joka joutui selviytymään kärsimyksestä.

Myöhemmin Vitka tajusi, että selvisi tästä kaikesta vain isoäitinsä pelastavien rukousten ansiosta, joka etäältä tunsi tuskansa ja yksinäisyytensä koko sydämestään. Hän myös pehmensi hänen sielunsa opettamalla hänelle kärsivällisyyttä, anteeksiantoa ja kykyä erottaa mustassa pimeydessä ainakin pieni hyvyyden jyvä ja olla siitä kiitollinen.

Selviytymisen koulu

Vallankumouksen jälkeisenä aikana siperialaiset kylät luovutettiin. Ympärillä oli tuhoa. Tuhannet perheet joutuivat kodittomaksi, monet joutuivat pakkotyöhön. Muutettuaan asumaan isänsä ja äitipuolinsa luo, jotka elivät oudoilla tuloilla ja joivat paljon, Vitka tajuaa heti, ettei kukaan tarvitse häntä. Pian hän kokee konflikteja koulussa, isänsä pettämisen ja sukulaistensa unohduksen. Tämä on yhteenveto. Astafjevin ”Viimeinen kumarrus” kertoo edelleen, että kylän ja isoäitinsä talon jälkeen, jossa ei ehkä ollut rikkautta, mutta lohtu ja rakkaus vallitsi aina, poika löytää itsensä yksinäisyyden ja sydämettömyyden maailmasta. Hänestä tulee töykeä ja hänen teoistaan ​​tulee julmia, mutta hänen isoäitinsä kasvatus ja rakkaus kirjoihin kantaa hedelmää myöhemmin.

Sillä välin häntä odottaa orpokoti, ja tämä kuvaa yhteenvetoa vain muutamalla sanalla. Astafjevin "Viimeinen jousi" havainnollistaa yksityiskohtaisesti kaikkia köyhän teini-ikäisen elämän vastoinkäymisiä, mukaan lukien opinnot tehdaskoulussa, sotaan lähteminen ja lopulta paluu.

Palata

Sodan jälkeen Victor meni heti kylään isoäitinsä luo. Hän todella halusi tavata hänet, koska hänestä tuli hänelle ainoa ja rakkain henkilö koko maailmassa. Hän käveli kasvitarhojen läpi poimien purseita, hänen sydämensä puristaen voimakkaasti rinnoissaan jännityksestä. Victor meni kylpylään, jossa katto oli jo romahtanut, kaikki oli pitkään ollut ilman omistajan huomioita, ja sitten hän näki alla keittiön ikkuna pieni kasa polttopuita. Tämä osoitti, että talossa asui joku.

Ennen kuin hän astui sisään, hän pysähtyi yhtäkkiä. Victorin kurkku oli kuiva. Kerättyään rohkeutensa kaveri hiljaa, arasti, kirjaimellisesti varpaillaan, meni mökkiinsä ja näki isoäitinsä, aivan kuten ennen vanhaan, istuvan penkillä ikkunan lähellä ja kiertelemässä lankoja palloksi.

Unohduksen minuutit

Päähenkilö ajatteli itsekseen, että tänä aikana kokonainen myrsky oli lennättänyt koko maailman yli, miljoonat ihmisten kohtalot olivat hämmentyneitä, käytiin kuolevainen taistelu vihattua fasismia vastaan, uusia valtioita muodostui ja täällä kaikki oli kuten aina, ikään kuin aika oli pysähtynyt. Edelleen sama pilkullinen chintzverho, siisti puinen seinäkaappi, valurautakattilat liesille jne. Vain siellä ei enää ollut tavanomaisen lehmänjuoman, keitetyn perunan ja hapankaalin hajua.

Isoäiti Ekaterina Petrovna nähdessään kauan odotetun pojanpoikansa oli hyvin iloinen ja pyysi häntä tulemaan lähemmäksi halaamaan ja ristiin. Hänen äänensä pysyi ystävällisenä ja hellänä, ikään kuin pojanpoika ei olisi palannut sodasta, vaan kalastuksesta tai metsästä, jossa hän voisi viipyä isoisänsä kanssa.

Kauan odotettu tapaaminen

Sodasta palannut sotilas ajatteli, että ehkä hänen isoäitinsä ei ehkä tunnista häntä, mutta niin ei ollut. Nähdessään hänet vanha nainen halusi nousta jyrkästi seisomaan, mutta hänen heikentyneet jalkansa eivät sallineet hänen tehdä tätä, ja hän alkoi pitää kiinni pöydästä käsillään.

Isoäitini on kasvanut melko vanhaksi. Hän oli kuitenkin erittäin iloinen nähdessään rakkaan pojanpoikansa. Ja olin iloinen, että olin vihdoin odottanut. Hän katsoi häntä pitkään eikä voinut uskoa silmiään. Ja sitten hän myönsi, että hän rukoili hänen puolestaan ​​yötä päivää, ja tavatakseen rakkaan tyttärentytärtään hän eli. Vasta nyt, odotettuaan häntä, isoäiti saattoi kuolla rauhallisesti. Hän oli jo 86-vuotias, joten hän pyysi pojanpoikansa tulemaan hautajaisiinsa.

Painavaa melankoliaa

Siinä kaikki yhteenveto. Astafjevin "viimeinen kumarrus" päättyy Victorin lähtemiseen töihin Uralille. Sankari sai sähkeen isoäitinsä kuolemasta, mutta häntä ei vapautettu töistä yrityksen peruskirjaan vedoten. Tuolloin heidät vapautettiin vain isänsä tai äitinsä hautajaisiin. Johto ei edes halunnut tietää, että hänen isoäitinsä korvasi molemmat hänen vanhempansa. Viktor Petrovich ei koskaan käynyt hautajaisissa, mitä hän myöhemmin katui kovasti koko elämänsä ajan. Hän ajatteli, että jos tämä tapahtuisi nyt, hän yksinkertaisesti juokseisi karkuun tai ryömiisi Uralilta Siperiaan vain sulkeakseen hänen silmänsä. Joten tämä syyllisyys asui hänessä koko ajan, hiljaisena, ahdistavana, ikuisena. Hän kuitenkin ymmärsi, että hänen isoäitinsä antoi hänelle anteeksi, koska hän rakasti pojanpoikaansa kovasti.

Astafjev Viktor Petrovitš

Viimeinen kumarrus

Viktor Astafjev

Viimeinen kumarrus

Tarina tarinoiden sisällä

Laula, pieni lintu,

Polta, taskulamppuni,

Loista, tähti, matkustajan yllä aroilla.

Al. Domnin

Varaa yksi

Satu kaukana ja lähellä

Zorkan laulu

Puut kasvavat kaikille

Hanhet koiruohossa

Heinän tuoksu

Hevonen vaaleanpunaisella harjalla

Munkki uusissa housuissa

suojelusenkeli

Poika valkoisessa paidassa

Syksyistä surua ja iloa

Kuva, jossa en ole mukana

Isoäidin loma

Kirja kaksi

Polta, polta selvästi

Stryapuhinan ilo

Yö on pimeä, pimeä

Legenda lasipurkista

kirjava

Setä Philip - laivamekaanikko

Maaorava ristillä

Karasinayan kuolema

Ilman suojaa

Kirja kolme

Aavistus jään ajautumisesta

Zaberega

Sota raivoaa jossain

Rakkausjuoma

Soija karkkia

Juhla voiton jälkeen

Viimeinen kumarrus

Vaurioitunut pieni pää

Ilta ajatuksia

Kommentit

*varaa yksi*

Satu kaukana ja lähellä

Kylämme laitamilla, keskellä nurmikasta aukiota, seisoi paalujen varassa pitkä hirsirakennus, jossa oli lautoja. Sitä kutsuttiin "mangazinaksi", joka oli myös tuonnin vieressä - täällä kylämme talonpojat toivat artellilaitteita ja siemeniä, sitä kutsuttiin "yhteisörahastoksi". Jos talo palaa. vaikka koko kylä palaisi, siemenet pysyvät ehjinä ja siksi ihmiset elävät, sillä niin kauan kuin on siemeniä, on peltoa, jonne voi heittää ja kasvattaa leipää, hän on talonpoika, isäntä , eikä kerjäläinen.

Etäisyydellä tuonnista on vartiotalo. Hän käpertyi kiven alla, tuulessa ja ikuisessa varjossa. Vartiorakennuksen yläpuolella, korkealla harjanteella, kasvoi lehtikuusia ja mäntyjä. Hänen takanaan kivistä savusi sinistä usvaa avain. Se levisi harjanteen juurelle leimautuen kesällä paksuilla sara- ja nurmenkukilla, talvella hiljaisena puistona lumen alla ja harjanteelta ryömivien pensaiden yli.

Vartiotalossa oli kaksi ikkunaa: yksi oven vieressä ja toinen kylän puolella. Kylään johtava ikkuna oli täynnä kirsikankukkia, ruohoja, humalaa ja muuta keväästä levinnyt tavaraa. Vartiotalolla ei ollut kattoa. Humala kapaloi hänet niin, että hän muistutti yksisilmäistä, takkuista päätä. Kaatunut ämpäri työntyi ulos kuin piippu humalapuusta; ovi avautui välittömästi kadulle ja pudisteli vuodenajasta ja säästä riippuen sadepisarat, humalantähkät, linnunkirsikkamarjat, lumet ja jääpuikot.

Vasya Puola asui vartiotalossa. Hän oli lyhyt, ontuva toinen jalka ja hänellä oli lasit. Ainoa ihminen kylässä, jolla oli silmälasit. Ne herättivät arkaa kohteliaisuutta paitsi meissä lapsissa, myös aikuisissa.

Vasya eli hiljaa ja rauhallisesti, ei vahingoittanut ketään, mutta harvoin kukaan tuli tapaamaan häntä. Vain kaikkein epätoivoisimmat lapset katsoivat salaa vartiotalon ikkunaan eivätkä nähneet ketään, mutta silti he pelkäsivät jotain ja juoksivat karkuun huutaen.

Maahantuontipaikalla lapset tökertelivät varhaisesta keväästä syksyyn: leikkivät piilosta, ryömivät vatsallaan tuontiportin hirsisäänkäynnin alle tai haudattiin korkean lattian alle paalujen taakse ja jopa piiloutuivat tynnyrin pohja; he taistelivat rahasta, poikasista. Punkit löivät helman - lyijyllä täytetyillä mailoilla. Kun iskut kaikuivat äänekkäästi tuonnin holvikaarien alla, hänen sisällään leimahti varpunen meteli.

Täällä, maahantuontiaseman läheisyydessä, tutustuin töihin - pyöritin vuorotellen tuuletuskonetta lasten kanssa, ja täällä kuulin ensimmäistä kertaa elämässäni musiikkia - viulua...

Harvoin, todella harvoin, Vasya Puola soitti viulua, se salaperäinen, tämän maailman ulkopuolinen henkilö, joka väistämättä tulee jokaisen pojan, jokaisen tytön elämään ja pysyy ikuisesti muistissa. Näytti siltä, ​​​​että tällaisen salaperäisen ihmisen piti asua kotassa kananjalkojen päällä, mädässä paikassa, harjanteen alla ja niin, että tuli siinä hädin tuskin välähti ja niin, että pöllö nauroi humalassa piipun yli yöllä, ja niin että avain savusi kotan takana. ja jotta kukaan ei tiedä mitä kolassa tapahtuu ja mitä omistaja ajattelee.

Muistan, että Vasya tuli kerran isoäitinsä luo ja kysyi häneltä jotain. Isoäiti istui Vasjan alas juomaan teetä, toi kuivattuja yrttejä ja alkoi keittää sitä valurautakattilassa. Hän katsoi säälittävästi Vasyaa ja huokaisi pitkään.

Vasya ei juonut teetä meidän tavallamme, ei puremalla eikä lautasesta, hän joi suoraan lasista, laittoi teelusikallisen lautasen päälle eikä pudottanut sitä lattialle. Hänen lasinsa kimaltelivat uhkaavasti, hänen leikattu pää näytti pieneltä, housujen kokoiselta. Hänen musta partansa oli harmaata. Ja se oli kuin kaikki olisi suolattu, ja karkea suola olisi kuivannut sen.

Vasya söi ujosti, joi vain yhden lasillisen teetä ja vaikka isoäiti yritti suostutella häntä, hän ei syönyt mitään muuta, kumarsi seremoniallisesti ja kantoi mukanaan saviruukun, jossa oli yrttiliuosta toisessa kädessään, ja lintukirsikka. kiinni toisessa.

Herra, Herra! - Isoäiti huokaisi ja sulki oven Vasyan perässä. -Kohtosi on vaikea... Ihminen sokeutuu.

Illalla kuulin Vasyan viulun.

Oli alkusyksy. Toimitusportit ovat auki. Niissä oli veto, joka sekoitti lastuja viljaa varten korjatuissa pohjissa. Eltaantunut, ummehtunut vilja veti portin sisään. Lapsiparvi, jota ei viety peltoon liian nuorina, näytteli rosvoetsiväitä. Peli eteni hitaasti ja sammui pian kokonaan. Syksyllä, saati keväästä, se pelaa jotenkin huonosti. Lapset hajaantuivat yksitellen koteihinsa, ja minä ojentauduin lämpimän hirsiovella ja aloin vetää ulos halkeamista itäneitä jyviä. Odotin, että kärryt jyrisivät harjulla, jotta voisin siepata väkemme pellolta, ratsastaa kotiin, ja sitten, katso, he antoivat minun viedä hevoseni veteen.

Jenisein takana, Vartiohärän takana, tuli pimeää. Karaulkajoen purossa herääessään suuri tähti välähti kerran tai kahdesti ja alkoi hehkua. Se näytti takiaisen käpyltä. Harjanteiden takana, vuorenhuippujen yläpuolella kytesi aamunkoittoviiri itsepäisesti, ei niin kuin syksyllä. Mutta sitten pimeys valtasi hänet nopeasti. Dawn teeskenteli olevansa hehkuva ikkuna ikkunaluukut. Aamuun asti.

Siitä tuli hiljaista ja yksinäistä. Vartiotalo ei ole näkyvissä. Hän piiloutui vuoren varjoon, sulautui pimeyteen, ja vain kellastuneet lehdet loistivat heikosti vuoren alla, lähteen pestämässä syvennyksessä. Varjojen takaa lepakot alkoivat kiertää, vinkua yläpuolellani, lentää tuonnin avoimiin portteihin, siellä nappaamaan kärpäsiä ja perhosia, ei vähempää.

Pelkäsin hengittää äänekkäästi, puristin itseni tuonnin nurkkaan. Harjanteen varrella Vasyan kotan yläpuolella kärryt jyrisivät, kaviot kolhisivat: ihmiset palasivat pellolta, maatiloilta, töistä, mutta en silti uskaltanut irrottaa itseäni karkeista hirsistä, enkä pystynyt voittamaan lamauttavaa pelkoa. joka vierähti ylitseni. Kylän ikkunat valaistuivat. Savu savupiipuista pääsi Jeniseihin. Fokinskaja-joen pensaikkoissa joku etsi lehmää ja joko kutsui häntä lempeällä äänellä tai nuhteli häntä viimeiset sanat.

Ennen kuin käsittelen Viktor Petrovitš Astafjevin kuuluisaa teosta "Viimeinen jousi", haluaisin viipyä itse kirjoittajassa. Hän eli vuosina 1924-2001. Hän oli erinomainen neuvostoajan kirjailija ja proosakirjailija, joka ohjasi ja omisti kaiken teoksensa Venäjän kansan ja heidän kansallisperintönsä teemalle.

Mitä tiivistelmä kertoo lukijalle? "The Last Bow" sisälsi itse asiassa valtavan määrän maalauksellisia luonnoksia, jotka esittivät maaseutuluonnon kaiken kauneuden, mikä johti hienovaraiseen moraaliseen havaintoon ja toimi ihmissielun tukena ja puhdistajana.

Jos puhumme kielestä, jolla Astafiev kirjoitti tämän kirjan, se erottui erityisestä väristään ja omaperäisyydestään. Voit välittömästi tuntea valtavan inhimillisen rakkauden pitkämielistä maatasi ja tavallisia ihmisiä kohtaan.

Kirja välittää kaiken tämän kauniisti. Astafjev esitteli "Viimeisen jousen" omaelämäkerrallisena teoksena. Hän työskenteli sen parissa kaksikymmentä vuotta (1958-1978). Juoni kattaa monia käänteentekeviä tapahtumia.

Kirja "The Last Bow" toimii eräänlaisena sukupolven tunnustuksena, sillä kirjailijan lapsuus osui juuri vaikeisiin ja kriittisiin 30- ja 40-lukuihin. Mutta hänen täytyi kasvaa jyrkästi sotavuosien aikana.

Maalaiselämä

Kirjassa ”Viimeinen kumarrus” tarinan luvut ovat erillisiä tarinoita alkaen nälkäisimmästä kylälapsuudesta, mutta kirjoittajan itsensä mukaan onnesta ja huolettomasta ajasta.

Päähenkilö on puoliorpopoika Vitya Potylitsyn, jonka äiti hukkui Jeniseihin ja jonka isä joi ja käveli. Poikaa kasvatti pitkään kylässä hänen isoäitinsä Katerina Petrovna. Ja tässä on heti syytä huomata, että juuri hän juurrutti pojanpojalleen elämän peruskäsitteet rehellisyydestä, säädyllisyydestä, kovasta työstä ja oikeasta asenteesta leipää ja rahaa kohtaan. Sitten kaikki tämä oli hyödyllistä ja auttoi häntä selviytymään vaikeimmissa elämänolosuhteissa.

Lapsuus

Vitya ei eronnut muista kylälapsista, hän yritti auttaa vanhimpiaan, ja muun vapaa-ajan aikana hän piti hauskaa ikätovereidensa kanssa. Hänen isoäitinsä halusi olla hyödyllinen kaikille ja huolehtii kaikista, hänen luonteensa oli vahva ja hallitseva, mutta samalla hellä ja kiltti. Hän rakasti lapsia, ja ne olivat hänelle aina iloa.

Mutta Vitkan onnellisuus ei kestänyt kauan, tuli aika mennä kouluun, ja hänen täytyi mennä kaupunkiin isänsä ja äitipuolensa luona. Täällä hän kävi selviytymiskoulun. Aika oli vallankumouksen jälkeistä, hävitystä tapahtui kaikkialla. Monet perheet jäivät kodittomiksi, nälkiintyneinä, ja osa joutui siirtokuntiin tai, mikä vielä pahempaa, pakkotyöhön.

Selviytymisen koulu

Sitten yhteenveto on täynnä erittäin surullisia värejä. ”Viimeinen kumarrus” kertoo tarinan siitä, kuinka Vitka muutettuaan isänsä luo tajusi, ettei kukaan tarvinnut häntä täällä. Kukaan hänen sukulaisistaan ​​ei ymmärtänyt häntä, ja konfliktit alkoivat koulussa. Kun hän asui isoäitinsä luona, heiltä puuttui myös paljon asioita, mutta täällä hän tunsi olonsa aina lämpimäksi ja mukavaksi, poika tunsi olevansa suojattu isoäitinsä vieressä, mutta kaupungissa hän oli hirveän yksinäinen, hänestä tuli karkea ja julma. Mutta silti, silloin isoäitini kasvatus ja hänen rukouksensa voittivat ja antoivat minulle kannustimen elää. Teos kuvaa kaikkia Victorin elämän vastoinkäymisiä. Opiskeltuaan tehdaskurssilla hänet lähetettiin sotaan.

Talo

Kun sota päättyi, Victor meni heti kotikylään tapaamaan isoäitiään. Hän meni taloon vihannespuutarhojen ja purseiden läpi jännityksestä. Hän kirjaimellisesti käveli isoäitinsä huoneeseen varpaillaan. Isoäiti, kuten ennen vanhaan, istui ikkunan vieressä ja kietoi langat palloksi. Victor ajatteli, että koko musta sodan myrsky oli lennättänyt maailman yli, miljoonia ihmisiä oli kuollut taistelussa natseja vastaan, uusia valtioita oli muodostunut, yleensä niin monia muutoksia oli tapahtunut, mutta täällä, isoäitini luona, oli niin rauhallinen, hiljainen ja rauhallinen, sama chintz-verho riippui ikkunassa, kaapissa, liesissä, valuraudassa. Isoäiti oli uskomattoman iloinen pojanpojastaan, halasi häntä välittömästi ja ristiin. Hänen äänensä kuulosti rauhalliselta ja lempeältä, ikään kuin hän ei olisi palannut sodasta, vaan kalastuksesta, jossa hän ja hänen isoisänsä usein viipyivät. Hän myönsi heti rukoilevansa hänen puolestaan ​​yötä päivää ja eli tätä hetkeä varten. Ja nyt, odotettuaan pojanpoikansa palaamista sodasta, hän voi kuolla rauhassa.

Astafjev: "Viimeinen kumarrus"

Isoäitini oli tuolloin 86-vuotias ja hän viimeinen pyyntö kävi niin, että pojanpoika tulisi hautaamaan häntä. Mutta yhteenveto ei päättynyt tähän. "Viimeinen kumarrus" jatkui sillä tosiasialla, että pojanpoika ei kyennyt pitämään sanaansa. Kun hän sai sähkeen ja työskenteli tuolloin Uralilla, hänen esimiehensä eivät päästäneet häntä, koska he päästivät hänet vain isänsä tai äitinsä hautajaisiin. Siksi Viktor Petrovich ei koskaan päässyt ulos, mitä hän myöhemmin katui kovasti koko elämänsä ajan ja ajatteli, että jos tämä tapahtuisi tänään, hän pakenee ehdottomasti ja ryömi tarvittaessa Uralista Siperiaan. Tämä syyllisyys asui hänessä hänen päiviensä loppuun saakka, hiljaisena ja ahdistavana. Mutta kaiken tämän myötä hän tiesi, että hänen isoäitinsä oli antanut hänelle anteeksi, koska hän oli aina rakastanut tyttärentytärtään hyvin paljon.

Se kertoo orpopojasta Vitasta, jota isoäiti kasvattaa. Isä hylkäsi hänet ja lähti kaupunkiin, ja äiti hukkui jokeen.

Hänen isoäidillä on luonnetta, mutta samalla hän on huolissaan kaikista, vaalii kaikkia, haluaa auttaa kaikkia. Tämän vuoksi hän on jatkuvasti hermostunut, huolissaan ja hänen tunteensa tulevat esiin kyynelten tai vihan kautta. Mutta jos hän alkaa puhua elämästä, hänen kanssaan kaikki on aina hyvin, lapset ovat vain onnea. Jopa heidän sairautensa aikana hän tiesi, kuinka hoitaa kansanlääkkeitä.

Käänne kohtalossa.

Pojan elämässä alkaa synkkä putki. Kylässä ei ole koulua, ja hänet lähetetään opiskelemaan kaupunkiin isänsä ja äitipuolensa kanssa. Ja sitten hän alkaa kokea nälkää, maanpakoa ja kodittomuutta. Mutta edes tässä nykyisessä tilanteessa Vitya ei koskaan syyttänyt ketään.

Vasta vähän myöhemmin hän tajusi, että isoäitinsä rukous auttoi häntä pääsemään pois helvetistä, joka kaukaakin tunsi olevansa huono ja yksinäinen. Hän auttoi häntä myös saamaan kärsivällisyyttä ja olemaan antelias.

Selviytymisen koulu

Vallankumouksen jälkeen Siperian kyliä alettiin ryöstää. Monet perheet joutuivat ilman kattoa päänsä päällä, monet joutuivat tekemään kovaa työtä. Muutettuaan vanhempiensa ja äitipuolensa luo, jotka elivät satunnaisissa töissä ja joivat paljon, hän tajuaa olevansa hyödytön. Koulussa on kiistaa. Vitya muuttuu töykeäksi, hänen sydämensä on täynnä ahneutta. Hän päätyy orpokotiin, käy kursseja ja lähtee pian sotaan.

Palata

Kun sota päättyi, Vitya meni heti isoäitinsä luo. Hän odottaa tätä tapaamista, koska hänelle hän on maailman rakastetuin ja rakkain henkilö.

Lähellä taloa hän yhtäkkiä pysähtyi äkillisesti. Hän oli hämmentynyt, mutta keräten rohkeutensa, nuori mies astuu varovasti taloon ja näkee rakkaan isoäitinsä, kuten ennenkin, istuvan penkillä ikkunan lähellä ja työskentelemässä lankojen parissa.

Unohduksen minuutit

Isoäiti nähdessään kauan odotetun Vityan oli uskomattoman onnellinen ja pyysi tulemaan hänen luokseen, jotta hän voisi suudella häntä. Hän oli edelleen rauhallinen ja vieraanvarainen, ikään kuin mikään ei olisi muuttunut hänen elämässään.

Kauan odotettu tapaaminen

Isoäiti on aika vanha. Mutta hän oli iloinen tapaamisestaan, hän katseli tuntikausia Vityunkaansa eikä voinut irrottaa katsettaan hänestä. Ja sitten hän sanoi, että hän oli rukoillut hänen puolestaan ​​koko tämän ajan, päiviä peräkkäin. Ja hän eli tätä tapaamista varten. Hän eli toivossa, että hän näkisi pojanpoikansa uudelleen. Ja nyt hän voi kuolla rauhallisesti. Loppujen lopuksi hän on melko vanha, hän on jo 86-vuotias.

Painavaa melankoliaa

Pian Vitya lähtee töihin Uralille. Hän saa haasteen isoäitinsä kuolemasta. Mutta he eivät päästä häntä pois töistä vedoten siihen, että se ei ole oikein. Hän ei koskaan päättänyt mennä isoäitinsä hautajaisiin ja katui sitä sitten koko elämänsä, vaikka hän ymmärsi, ettei hänen isoäitinsä ollut kaunaa häntä kohtaan, hän antoi kaiken anteeksi.

Tämä on melko vaikea psykologinen tarina suhteista, tunteista, siitä, että sinun on tehtävä kaikki ajoissa, jotta et moiti itseäsi loppuelämäsi ajan.

Lue yhteenveto Astafjevin viimeisestä kumartamisesta uudelleenkertouksen toisesta versiosta

Kirjoittaja omisti paljon teoksia sodan ja maaseudun teemalle. Ja "Last Bow" koskee myös heitä. Tämä teos esitetään novellina, joka koostuu useista luonteeltaan elämäkerrallisista tarinoista. Kirjoittaja kertoo elämästään ja lapsuudestaan. Hänen muistonsa eivät ole peräkkäisiä, ne esitetään jaksoissa.

Hän omisti tämän teoksen isänmaalle sellaisena kuin hän sen näki. Hän kuvaili kyläänsä, jossa on kaunis villi luonto, ankara ilmasto, kauniit vuoret ja tiheä ja läpäisemätön taiga. Teos nostaa esiin tavallisten ihmisten ongelmia vaikeina elämänaikoina.

Sota on ohi ja ihmiset palaavat kotikyliinsä ja kaupunkeihinsa löytääkseen perheensä, vaimonsa ja lapsensa.

Raskaista taisteluista selvinnyt mies haluaa palata kotiin, missä hän toivoo näkevänsä isoäitinsä. Hän rakastaa ja kunnioittaa häntä erittäin paljon. Hän menee kylään takaperin, jotta muut eivät kerro hänelle ensin, että hän palaa, hän haluaa tarjota hänelle yllätyksen. Hän ajatteli, että nyt he iloitsevat ja muistelevat yhdessä, ehkä itkeisivät vanhoista ajoista, mutta silti he olisivat onnellisia.

Mutta kun hän tuli kotikyläänsä, aivan kadulle, joka oli niin tunnistettava, hän tajusi, että kaikki oli muuttunut ja puutarhat eivät enää kukkineet, ja talot olivat vinoja ja jotkut tuhoutuivat kokonaan.

Muistot saivat hänet hieman surulliseksi. Mutta kun hän näki isoäitinsä talon, hän oli iloinen, vaikka sen katto oli myös vinossa. Myös kylpylän katto, jossa hän niin rakasti höyryämään, vuoti paikoin ja jopa mädäntyi. Hiiret pureskelivat reikiä, mutta kaikki tämä osoittautui sellaisiksi pikkujutuksiksi, kun hän näki isoäitinsä, joka istui samassa paikassa kuin ennenkin.

Hän ryntäsi hänen luokseen ja alkoi iloita yhdessä. Isoäiti alkoi tutkia rakastettua pojanpoikaansa ja oli hyvin iloinen nähdessään käskyn hänen rinnassaan. Hän alkoi kertoa hänelle, että hän oli kyllästynyt elämään, ongelmiin, sotaan ja pitkiin eroihin.

Pian isoäiti kuoli. Ja he lähettivät hänelle kirjeen Uralille kutsuen hänet hautajaisiin, mutta he eivät päästäneet häntä, koska he päästivät hänet vain, jos hänen vanhempansa kuolivat. Hän katui koko elämänsä, että hän vietti niin vähän aikaa rakkaan isoäitinsä kanssa ja teki niin vähän hänen hyväkseen.

Teoksessa kirjoittaja väittää, ettei ihmisellä ole oikeutta tuntea olevansa orpo maassa, joka on hänelle kotoisin. Hänen ajatuksensa sukupolvien vaihdosta ovat filosofisia. Ja jokaisen tulee kohdella perhettään ja rakkaansa peloissaan, arvostaa ja kunnioittaa heitä.

Kuva tai piirros Viimeinen kumarrus

Kuuluisan romaanin kertomus kertoo nuoresta miehestä, joka hoitaa lammaslaumaa, Santiagoa. Eräänä päivänä Santiago päättää viettää yön lähellä rappeutunutta kirkkoa suuren puun alla.

VIIMEINEN KUMALA

VIKTOR ASTAFJEV

* KIRJA YKSI

* Satu kaukana ja lähellä

Kylämme laitamilla, keskellä nurmikasta aukiota, seisoi paalujen varassa pitkä hirsirakennus, jossa oli lautoja. Sitä kutsuttiin "mangazinaksi", joka oli myös tuonnin vieressä - täällä kylämme talonpojat toivat tykistövarusteita ja siemeniä, sitä kutsuttiin "yhteisörahastoksi". Jos talo palaa. vaikka koko kylä palaisi, siemenet pysyvät ehjinä ja siksi ihmiset elävät, sillä niin kauan kuin on siemeniä, on peltoa, jonne voi heittää ja kasvattaa leipää, hän on talonpoika, isäntä , eikä kerjäläinen.
Etäisyydellä tuonnista on vartiotalo. Hän käpertyi kiven alla, tuulessa ja ikuisessa varjossa. Vartiorakennuksen yläpuolella, korkealla harjanteella, kasvoi lehtikuusia ja mäntyjä. Hänen takanaan kivistä savusi sinistä usvaa avain. Se levisi harjanteen juurelle leimautuen kesällä paksuilla sara- ja nurmenkukilla, talvella hiljaisena puistona lumen alla ja harjanteena harjuilta ryömivien pensaiden yli.
Vartiotalossa oli kaksi ikkunaa: yksi oven vieressä ja toinen kylän puolella. Kylään johtava ikkuna oli täynnä kirsikankukkia, ruohoja, humalaa ja muuta keväästä levinnyt tavaraa. Vartiotalolla ei ollut kattoa. Humala kapaloi hänet niin, että hän muistutti yksisilmäistä, takkuista päätä. Kaatunut ämpäri työntyi ulos kuin piippu humalapuusta; ovi avautui välittömästi kadulle ja pudisteli vuodenajasta ja säästä riippuen sadepisarat, humalantähkät, linnunkirsikkamarjat, lumet ja jääpuikot.
Vasya Puola asui vartiotalossa. Hän oli lyhyt, ontuva toinen jalka ja hänellä oli lasit. Ainoa ihminen kylässä, jolla oli silmälasit. Ne herättivät arkaa kohteliaisuutta paitsi meissä lapsissa, myös aikuisissa.
Vasya eli hiljaa ja rauhallisesti, ei vahingoittanut ketään, mutta harvoin kukaan tuli tapaamaan häntä. Vain kaikkein epätoivoisimmat lapset katsoivat salaa vartiotalon ikkunaan eivätkä nähneet ketään, mutta silti he pelkäsivät jotain ja juoksivat karkuun huutaen.
Maahantuontipaikalla lapset tökertelivät varhaisesta keväästä syksyyn: leikkivät piilosta, ryömivät vatsallaan tuontiportin hirsisäänkäynnin alle tai haudattiin korkean lattian alle paalujen taakse ja jopa piiloutuivat tynnyrin pohja; he taistelivat rahasta, poikasista. Punkit löivät helman - lyijyllä täytetyillä mailoilla. Kun iskut kaikuivat äänekkäästi tuonnin holvikaarien alla, hänen sisällään leimahti varpunen meteli.
Täällä, maahantuontiaseman läheisyydessä, tutustuin töihin - pyöritin vuorotellen tuuletuskonetta lasten kanssa, ja täällä kuulin ensimmäistä kertaa elämässäni musiikkia - viulua...
Harvoin, todella harvoin, Vasya Puola soitti viulua, se salaperäinen, tämän maailman ulkopuolinen henkilö, joka väistämättä tulee jokaisen pojan, jokaisen tytön elämään ja pysyy ikuisesti muistissa. Näytti siltä, ​​​​että tällaisen salaperäisen ihmisen piti asua kotassa kananjalkojen päällä, mädässä paikassa, harjanteen alla ja niin, että tuli siinä hädin tuskin välähti ja niin, että pöllö nauroi humalassa piipun yli yöllä, ja niin että avain savusi kotan takana. ja jotta kukaan ei tiedä mitä kolassa tapahtuu ja mitä omistaja ajattelee.
Muistan, että Vasya tuli kerran isoäitinsä luo ja kysyi häneltä jotain. Isoäiti istui Vasjan alas juomaan teetä, toi kuivattuja yrttejä ja alkoi keittää sitä valurautakattilassa. Hän katsoi säälittävästi Vasyaa ja huokaisi pitkään.
Vasya ei juonut teetä meidän tavallamme, ei puremalla eikä lautasesta, hän joi suoraan lasista, laittoi teelusikallisen lautasen päälle eikä pudottanut sitä lattialle. Hänen lasinsa kimaltelivat uhkaavasti, hänen leikattu pää näytti pieneltä, housujen kokoiselta. Hänen musta partansa oli harmaata. Ja se oli kuin kaikki olisi suolattu, ja karkea suola olisi kuivannut sen.
Vasya söi ujosti, joi vain yhden lasillisen teetä ja vaikka isoäiti yritti suostutella häntä, hän ei syönyt mitään muuta, kumarsi seremoniallisesti ja kantoi mukanaan saviruukun, jossa oli yrttiliuosta toisessa kädessään, ja lintukirsikka. kiinni toisessa.
- Herra, Herra! - Isoäiti huokaisi ja sulki oven Vasyan perässä. -Kohtosi on vaikea... Ihminen sokeutuu.
Illalla kuulin Vasyan viulun.
Oli alkusyksy. Toimitusportit ovat auki. Niissä oli veto, joka sekoitti lastuja viljaa varten korjatuissa pohjissa. Eltaantunut, ummehtunut vilja veti portin sisään. Lapsiparvi, jota ei viety peltoon liian nuorina, näytteli rosvoetsiväitä. Peli eteni hitaasti ja sammui pian kokonaan. Syksyllä, saati keväästä, se pelaa jotenkin huonosti. Lapset hajaantuivat yksitellen koteihinsa, ja minä ojentauduin lämpimän hirsiovella ja aloin vetää ulos halkeamista itäneitä jyviä. Odotin, että kärryt jyrisivät harjulla, jotta voisin siepata väkemme pellolta, ratsastaa kotiin, ja sitten, katso, he antoivat minun viedä hevoseni veteen.
Jenisein takana, Vartiohärän takana, tuli pimeää. Karaulkajoen purossa herääessään suuri tähti välähti kerran tai kahdesti ja alkoi hehkua. Se näytti takiaisen käpyltä. Harjanteiden takana, vuorenhuippujen yläpuolella kytesi aamunkoittoviiri itsepäisesti, ei niin kuin syksyllä. Mutta sitten pimeys valtasi hänet nopeasti. Aamunkoitto oli peitetty kuin ikkunaluukut. Aamuun asti.
Siitä tuli hiljaista ja yksinäistä. Vartiotalo ei ole näkyvissä. Hän piiloutui vuoren varjoon, sulautui pimeyteen, ja vain kellastuneet lehdet loistivat heikosti vuoren alla, lähteen pestämässä syvennyksessä. Varjojen takaa lepakot alkoivat kiertää, vinkua yläpuolellani, lentää tuonnin avoimiin portteihin, siellä nappaamaan kärpäsiä ja perhosia, ei vähempää.
Pelkäsin hengittää äänekkäästi, puristin itseni tuonnin nurkkaan. Harjanteen varrella Vasyan kotan yläpuolella kärryt jyrisivät, kaviot kolhisivat: ihmiset palasivat pellolta, maatiloilta, töistä, mutta en silti uskaltanut irrottaa itseäni karkeista hirsistä, enkä pystynyt voittamaan lamauttavaa pelkoa. joka vierähti ylitseni. Kylän ikkunat valaistuivat. Savu savupiipuista pääsi Jeniseihin. Fokinskaja-joen tiikoissa joku etsi lehmää ja joko kutsui sitä lempeällä äänellä tai nuhteli sitä viimeisillä sanoilla.
Taivaalla, sen tähden viereen, joka vielä paistoi yksinäisesti Karaulnaja-joen yllä, joku heitti palan kuuta, ja se ei vierinyt minnekään, kuin purettu puolisko omenaa, karu, orpo, siitä tuli kylmä, lasimainen, ja kaikki sen ympärillä oli lasimaista. Kun hän haparoi, varjo putosi koko aukiolle, ja varjo, kapea ja isokärkinen, putosi myös minulta.
Fokinskaja-joen toisella puolella - vain kivenheiton päässä - hautausmaalla olevat ristit alkoivat muuttua valkoisiksi, tuontitavaroissa jokin narisi - kylmä hiipi paidan alle, selkää pitkin, ihon alle. sydämeen. Olin jo nojannut käteni tukkeihin työntyäkseni heti pois, lentääkseni portille asti ja räjäyttääkseni salpaa, jotta kaikki kylän koirat heräisivät.
Mutta harjanteen alta, humalan ja lintukirsikkapuiden sotkuista, maan syvältä sisältä, musiikki nousi ja kiinnitti minut seinään.
Siitä tuli vielä kauheampi: vasemmalla oli hautausmaa, edessä oli harju, jossa oli kota, oikealla kylän takana kauhea paikka, jossa oli paljon valkoisia luita ja jossa oli pitkä aika sitten, isoäiti sanoi, mies kuristettiin, takana oli tumma tuontikasvi, sen takana oli kylä, ohdakeen peitossa kasvimaa, kaukaa kuin mustia savupilviä.
Olen yksin, yksin, ympärillä on sellaista kauhua, ja siellä on myös musiikkia - viulu. Erittäin, hyvin yksinäinen viulu. Eikä hän uhkaa ollenkaan. valittaa. Eikä siinä ole mitään pelottavaa. Eikä ole mitään pelättävää. Tyhmä, tyhmä! Voiko musiikkia pelätä? Tyhmä, tyhmä, en ole koskaan kuunnellut yksin, joten...
Musiikki virtaa hiljaisemmin, läpinäkyvämmin, kuulen ja sydämeni päästää irti. Ja tämä ei ole musiikkia, vaan vuoren alta virtaava lähde. Joku pistää huulensa veteen, juo, juo, eikä voi juopua - hänen suunsa ja sisäpuoli ovat niin kuivat.
Jostain syystä näen Jenisein, hiljaisena yössä, lautta, jossa on valo. Tuntematon mies huutaa lautalta: ”Mikä kylä? " - Minkä vuoksi? Minne hän on menossa? Ja voit nähdä saattueen Jeniseillä, pitkänä ja narisevana. Hän myös menee jonnekin. Koirat juoksevat saattueessa. Hevoset kävelevät hitaasti, uneliaasti. Ja vieläkin näet Jenissein rannalla väkijoukkoja, jotain märkää, mudasta huuhtoutunutta, kyläväkeä pitkin rantaa, isoäidin repimässä hiuksia päässään.
Tämä musiikki puhuu surullisista asioista, sairaudesta, se puhuu minusta, kuinka sairastuin malariaan koko kesän, kuinka peloissani olin, kun lakkasin kuulemasta ja ajattelin, että olisin ikuisesti kuuro, kuten serkkuni Alyosha ja kuinka hän ilmestyi minulle kuumeisessa unessa äiti haki kylmä käsi siniset kynnet otsaan. Minä huusin enkä kuullut itseni huutavan.
Mökissä paloi koko yön kierretty lamppu, isoäiti osoitti kulmia, loisti lamppua lieden alle, sängyn alle sanoen, ettei siellä ollut ketään.
Muistan myös hikinen pienen tytön, valkoinen, nauraen, kätensä kuivumassa. Kuljetustyöntekijät veivät hänet kaupunkiin hoitamaan häntä.
Ja taas saattue ilmestyi.
Hän jatkaa matkaansa jonnekin, kävelee, piiloutuen jäisiin hummockeihin, huurteeseen. Hevosia on yhä vähemmän ja sumu varasti viimeisenkin. Yksinäisiä, jotenkin tyhjiä, jäätä, kylmiä ja liikkumattomia tummia kiviä liikkumattomilla metsillä.
Mutta Jenisei, ei talvi eikä kesä, ei ollut poissa; kevään elävä suoni alkoi taas jyskyttää Vasjan kotan takana. Lähde alkoi lihoa, eikä vain yksi lähde, kaksi, kolme, uhkaava virta purskahti jo ulos kalliosta, vieritti kiviä, katkaisi puita, repi niitä juurineen, kantoi, väänteli niitä. Hän on lakaisemassa pois kota vuoren alla, pesemässä pois tuontitavarat ja tuomassa kaiken alas vuorilta. Ukkonen iskee taivaalle, salamat välähtävät, ne kipinöivät salaperäisiä kukkia saniainen. Metsä syttyy kukista, maa syttyy, ja edes Jenisei ei pysty hukuttamaan tätä tulta - mikään ei estä tällaista kauheaa myrskyä!
"Mikä tämä on?!" Missä ihmiset ovat? Mitä he katsovat?! Heidän pitäisi sitoa Vasya! »
Mutta viulu itse sammutti kaiken. Taas yksi ihminen on surullinen, taas sääli jotain, taas joku matkustaa jonnekin, ehkä saattueessa, ehkä lautalla, ehkä jalkaisin kaukaisiin paikkoihin.
Maailma ei palanut, mikään ei romahtanut. Kaikki on paikallaan. Kuu ja tähti ovat paikoillaan. Kylä, jo ilman valoja, on paikallaan, hautausmaa on ikuisessa hiljaisuudessa ja rauhassa, vartiotalo harjanteen alla, palavien lintukirsikkapuiden ja hiljaisen viulun kielen ympäröimänä.
Kaikki on paikallaan. Vain sydämeni, täynnä surua ja iloa, vapisi, hyppäsi ja löi kurkussani, musiikin haavoittuneena elämääni.
Mitä tämä musiikki kertoi minulle? Saattueesta? Kuolleesta äidistä? Tytöstä, jonka käsi on kuivumassa? Mistä hän valitti? Kenelle olit vihainen? Miksi olen niin ahdistunut ja katkera? Miksi säälit itseäsi? Ja säälin niitä, jotka nukkuvat sikeästi hautausmaalla. Heidän joukossaan kukkulan alla makaa äitini, hänen vieressään on kaksi sisarusta, joita en ole edes nähnyt: he asuivat ennen minua, elivät vähän - ja äitini meni heidän luokseen, jätti minut yksin tähän maailmaan, missä korkealla ikkunassa tyylikäs surupöytä lyö jotain sydäntä.
Musiikki loppui yllättäen, ikään kuin joku olisi laittanut ylivoimaisen käden viulistin olkapäälle: ”No, se riittää! "Viulu hiljeni kesken lauseen, hiljeni, ei huutaen, vaan hengittäen ulos kipua. Mutta jo hänen lisäksi, omasta tahdostaan, joku muu viulu nousi yhä korkeammalle, korkeammalle, ja kuolevan tuskan kera, hampaiden väliin puristettu voihkaminen, murtautui taivaalle...
Istuin pitkään tuonnin nurkassa nuolemassa suuria kyyneleitä, jotka valuivat huulilleni. Minulla ei ollut voimaa nousta ylös ja lähteä. Halusin kuolla täällä, pimeässä nurkassa, karkeiden hirsien lähellä, kaikkien hylkäämänä ja unohtamana. Viulun soittoa ei kuulunut, valo Vasyan mökissä ei ollut päällä. "Eikö Vasya ole kuollut? ”- ajattelin ja lähdin varovasti vartiotalolle. Jalkani potkivat kylmässä ja tahmeassa, kevään kastelemassa mustassa maaperässä. Humalan sitkeät, aina kylmät lehdet koskettivat kasvojani, ja lähdevedeltä tuoksuvat käpyt kahisivat kuivasti pääni yläpuolella. Nostin ikkunan yläpuolelle kietoutuneet humalanauhat ja katsoin ulos ikkunasta. Mökissä paloi palanut rautakiuas, joka välkkyi hieman. Vaihtelevalla valollaan se osoitti seinää vasten olevaa pöytää ja kulmassa olevaa pukkisänkyä. Vasya makasi pukkisängyllä peittäen silmänsä vasemmalla kädellään. Hänen lasinsa makasivat ylösalaisin pöydällä ja välkkivät päälle ja pois. Vasyan rinnalla lepäsi viulu, pitkä jousi oli kiristetty ja oikea käsi.
Avasin hiljaa oven ja astuin vartiotaloon. Kun Vasya joi teetä kanssamme, varsinkin musiikin jälkeen, ei ollut niin pelottavaa tulla tänne.
Istuin kynnykselle katsomatta pois kädestäni, jossa oli sileä keppi.
- Pelaa taas, setä.
- Mitä sinun pitäisi pelata, poika?
Arvasin äänestä: Vasya ei ollut ollenkaan yllättynyt siitä, että joku oli täällä, joku oli tullut.
- Mitä haluat, setä.
Vasya istuutui pukkisängylle, käänsi viulun puisia tappeja ja kosketti jousella jousia.
- Heitä puuta uuniin.
Täytin hänen pyyntönsä. Vasya odotti, ei liikkunut. Kiuas napsahti kerran, kahdesti, sen palaneita sivuja rajasivat punaiset juuret ja ruohonkorvat, tulen heijastus heilui ja putosi Vasyaan. Hän nosti viulunsa olkapäälleen ja alkoi soittaa.
Kesti kauan ennen kuin tunnistin musiikin. Hän oli sama, jonka olin kuullut tuontiasemalla, ja samalla täysin erilainen. Pehmeämpi, lempeämpi, ahdistus ja kipu näkyivät vain hänessä, viulu ei enää voihkinut, hänen sielunsa ei vuotanut verta, tuli ei raivonnut ympärillä eivätkä kivet murentuneet.
Kiukaan valo välkkyi ja välkkyi, mutta ehkä siellä, kotan takana, harjanteella, alkoi hehkua saniainen. Sanotaan, että jos löydät saniaisen kukan, sinusta tulee näkymätön, voit ottaa kaiken varallisuuden rikkailta ja antaa sen köyhille, varastaa Vasilisa Kauniin Kuolemattomalta Koshchei ja palauttaa hänet Ivanushkaan, voit jopa livahtaa sisään hautausmaalle ja herätä oma äitisi henkiin.
Leikatun kuolleen puun - männyn - puu leimahti, putken kyynärpää muuttui violetiksi, katossa oli kuuman puun hajua, kiehuvaa hartsia. Kota oli täynnä lämpöä ja voimakasta punaista valoa. Tuli tanssi, ylikuumentunut liesi naksahti iloisesti ja laukaisi suuria kipinöitä kulkiessaan.
Vyötäröltä katkennut muusikon varjo heitteli kotan ympäri, venyi seinää pitkin, muuttui läpinäkyväksi, kuin heijastus vedessä, sitten varjo siirtyi nurkkaan, katosi siihen ja sitten elävä muusikko, elävä Vasya napa, ilmestyi sinne. Hänen paitansa oli auki, hänen jalkansa olivat paljaat, hänen silmänsä olivat tummat reunukset. Vasya makasi poski viululla, ja minusta näytti, että hän oli rauhallisempi, mukavampi ja hän kuuli viulussa asioita, joita en koskaan kuulisi.
Kun liesi sammui, olin iloinen, etten nähnyt Vasyan kasvoja, hänen paidansa alta työntyvää vaaleaa solisluua ja oikea jalka, lyhyt, lyhyt, ikään kuin purrut pihdit, silmät, tiukasti, tuskallisesti puristetaan mustiin kuoppiin silmäkuopat. Vasyan silmät pelkäsivät uunista roiskuvaa pientäkin valoa.
Puolipimeässä yritin katsoa vain tärisevää, heittelevää tai tasaisesti liukuvaa jousta, viulun mukana rytmisesti huojuvaa joustavaa varjoa. Ja sitten Vasya alkoi minusta taas tuntua joltakin kaukaisen sadun velholta, ei yksinäiseltä rampalta, josta kukaan ei välittänyt. Katsoin niin paljon, kuuntelin niin paljon, että vapistin Vasjan puhuessa.