Luettelo kirosanoista. Suuri ja mahtava venäjän kieli: mistä kirosanat tulivat?

Annotaatio

Venäläistä balettia, venäläistä kaviaaria, venäläistä vodkaa, venäläistä kiroilua. Mikä näistä kansallisaarteista ei ole tullut niukasti viime vuodet? Vain neljäs ja jossain määrin kolmas.

Ja viidennestä - venäläisestä kirjallisuudesta - ei ole mitään muistettavaa. Ellei - painettujen sivujen ruman kielen juhlan yhteydessä.

Matt on venäjän kielen ilmeisin alue. Meidän "kolmikirjaimemme" päihittivät vitsillä englantilaiset "nelikirjaimet". He sanovat kunnioittavasti ihmisestä: "Lahjakkaasti vannoo!"

Poliitikot ja sotilasjohtajat, kirjailijat ja taiteilijat, pankkiirit ja liikemiehet vannovat. Vain rikollisessa ympäristössä hyväksytään muut kirosanat - viattomia tietämättömälle korvalle.

Uusi iso sanakirja Mata ei ole ensimmäinen laatuaan, mutta täydellisin ja omaperäisin. Se on omaperäinen erityisesti siinä mielessä, että sanakirjan kirjoittaja onnistui armottomasti nauramaan painettuna kaikki edeltäjäsanakirjat, jotka on julkaistu sekä Venäjällä että ulkomailla.

No, lippu on hänen käsissään!

Aleksei Plutser-Sarno

Kokemus sanojen leksikaalisista ja fraseologisista merkityksistä viite- ja bibliografisen tietokannan rakentamisesta

Kiitollisuus

"Ja kaikki on hänestä kiinni"

0. Alkuhuomautukset

1. Kastraatio ja fallos

2. Fallos ja munaa

3. Päätelmän sijaan

Kirjallisuus

Kieli ja keho

1. Kohti tietoa piilotetusta

2. Jotain slaavilaisesta "expletiivistä" leksikografiasta

3. "voimakkain sana"

4. Yhden, kielen "voimakkaimman sanan" sanakirja

Kirjallisuus

Kirouksen sanakirja venäläisen kulttuurin ilmiönä

1. Rivottoman pyhitys

2. Etsi käsikirjoitusten osastolta

3. Laittomuus Phlegonin mukaan

4. Amerikkalaiset sanakirjat venäläisistä rivouksista

5. Hämmästyttävä tarina siitä, kuinka kuuluisa kirjailija Pjotr ​​Fedorovitš Aleshkin luisteli venäläisen säädytöntä leksikografiaa, tai Muistiinpanoja olemattoman professorin T. V. Akhmetovan kirjasta "Venäläinen kiroilu: Selittävä sanakirja", joka julkaistiin Moskovassa Kolokol-lehtijulkaisun kolmannessa painoksessa. talo vuonna 2000 (521 sivua)

b. Matti taivaassa

7. Plagiointi venäjäksi

8. Matt varkaiden sanakirjoissa

9. Matt murteiden sanakirjassa

10. Sanakirja ilman sanoja

11. Matti etymologiset sanakirjat

12. Leksikografin Prokrustelainen sänky

Tietoja sanan "mate" semantiikasta

DICK, m. Neodush. ja suihku (1-7 numeroa); ja myös: unismi. toiminnassa. neg. paikoissa (8. arvo); adv. (9. numero); funkissa, tarinassa. (12. numero), usein. (11. numero), int. (12. numero);

[Substantiivisten muotojen kielioppi:]

[Merkitykset, alimerkityksiä, merkityksen sävyjä, käyttösävyjä:]

[Fraseologia, kielikliseet:]

Käsite tietokannasta venäjän "rivo" sanaston sanakirjasta

Yleisiä huomioita

Venäjän kiroilutietokannan rakenne

Lyhennelista

Luettelo sanakirjatietokantalähteistä

Konsolidoitu aakkosellinen hakemisto käsitelty pseudobarkovilaisiin listoihin sisältyvien käsinkirjoitettujen anonyymien lähteiden tietokannan valmistelussa sekä joitakin näistä lähteistä 1990-luvulla julkaistuja kokoelmia.

Tavanomaiset lyhenteet tekstihakemistossa:

Bibliografia sanakirjoista, jotka sisältävät säädytöntä sanastoa ja joita käytetään tietokannan valmistelussa

Luettelo informanteista

Aleksei Plutser-Sarno

Kokemus sanojen leksikaalisista ja fraseologisista merkityksistä viite- ja bibliografisen tietokannan rakentamisesta

"muna"

19 arvoa,

9 alaosastoa,

9 merkityksen sävyä,

23 sävyä sanan munaa käytöstä,

523 fraseologista artikkelia,

joka esittelee

noin 400 idioomia ja kielikliseeta ja yli 1000 fraseologisesti liittyvää sanan munaa merkitystä

Johdatusartikkelit: Filologian tohtori, professori, johtaja. Tarton yliopiston slavistitieteen laitos, akateemikko A. D. Dulichenko ja filologian tohtori V. P. Rudneva

Kiitollisuus

E. A. Zhdanova osallistui tietokannan kokoamiseen. Hän toimi myös kaikkien sanakirjamerkintöjen tieteellisesti. tämä volyymi, osio ”Tietokantalähteet” koottiin ja kaikki tämän niteen lainaukset tarkistettiin viittauslähteillä.

E. A. Belousova osallistui tietokannan havaittavan osan kokoamiseen.

Rakentamisen periaatteista keskusteltiin A. S. Gerdin kanssa hänen johtamansa Pietarin valtionyliopiston matemaattisen, soveltavan ja rakennelingvistiikan laitoksella. A.S. Gerdin tarjoamaa apua ja tukea ei voi yliarvioida.

Vuonna 1994 tietokannan materiaaliluonnoksia muokkasi I. A. Bogdanova (Pietarin valtionyliopiston kustantamon sanakirjaosasto).

Kiitän Yu. S. Stepanovia ja Yu N. Karaulovia, jotka tarkastivat käsikirjoituksen ja tukivat sen kirjoittajaa.

Tietokannan alustavista materiaaleista keskusteltiin vuonna 1994 A. N. Baranovin kanssa hänen johtamansa Venäjän kielen instituutin kokeellisen leksikografian sektorilla.

Yu. D. Apresyan, E. E. Babaeva, A. K. Bayburin, A. D. Dulichenko, E. V. Dushechkina, M. M. Bolduman, Yu. A. Kleiner suostuivat ystävällisesti lukemaan ja keskustelemaan siveetöntä tietokannan katkelmista, V. D. Lukov, S. Yu. Mazur, N. V. Perts V. P. Rudnev, A. L. Sobolev, S. A. Starostin, V. N. Toporov ja M. I. Shapir, kriitikot, joiden kommentit ja neuvot olivat kirjoittajalle erittäin arvokkaita.

Kiitos A.K. Zholkovskylle (Santa Monica), M.A. Koleroville (Moskova), I.P. Smirnoville (Konstanz), A.M. Pyatigorskylle (Lontoo), jotka osoittivat kiinnostusta tähän teokseen.

Tietokoneiden kokoonpano, verkottaminen ja ohjelmisto Viimeisten viiden vuoden aikana on tehnyt Aleksanteri Mozhaev, jolle kirjailija ilmaisee loputtoman kiitollisuutensa.

V. I. Belikova, A. F. Belousova, Alexandra Brenera, V. V. Gushchina, D. Ya. Kalugina, T. Yu. Kibirova, R. V. Klubkova, V. K. Kondratiev, Vladimir Kotljarov (Tolstoi), T. M. Levin, A. I. Mashnina, E. Yu. E. I.valna ,

S. A. Savitsky, A. I. Sosland, V. Yu. Stepantsov, M. S. Trofimenkov, A. E. Shaburov, Y. Shilov ja V. I. Erlya.

Kirjoittaja on äärettömän kiitollinen Logos-lehden päätoimittajalle V.V. Anashvilille, Logos-lehden pääsihteerille V.P. Rudneville, Ad Marginem -kustantamon johtajalle A.T. Ivanoville, kustantamon päätoimittajalle "Venäläisen kulttuurin kielet" A.D. Koshelev, lehden toimittaja " Uusi maailma" A. A. Nosov, "New Literary Review" -lehden päätoimittaja I. D. Prokhorova, "New Literary Review" -lehden toimittaja K. R. Kobrin, "New Russian Book" -lehden toimittaja G. A. Morev, päätoimittaja Ex libris -sanomalehden I. A. Zotoville ja Entourage-lehden päätoimittajalle E. Yu. Menille heidän epäitsekkäästä tuestaan ​​tälle projektille.

Halusin myös ilmaista syvimmän kiitokseni opettajilleni L. I. Soboleville, jotka veivät minut ammattimaiseen filologiseen työhöni, I. A. Chernoville ja A. D. Dulitšenkolle, jotka tukivat kirjailijaa Tarton aikana, Z. G. Mintsille ja Yu. M. Lotmanille, jotka heidän henkilökohtainen esimerkki tuomittu kirjailijan turhiin yrityksiin saattaa tämä loputon teos päätökseen.

"Ja kaikki on hänestä kiinni"

("Hui": Fenomenologia, antropologia, metafysiikka, pragmasemantiikka)

0. Alkuhuomautukset

"Dick" on tärkein esine ihmisen elämässä, alkaen aivan varhaislapsuus, samoin kuin ihmissuhteiden, kulttuurin, tieteen, taiteen ja filosofian historiassa - ja siten kielen tärkein sana (vaikka sitä ei todella lausuttaisikaan). Tämä tutkimus on omistettu pääasiassa tämän väitöskirjan perustelemiseen.

1. Kastraatio ja fallos

Yksi tärkeimmät löydöt psykoanalyysi (jonka ensimmäisiä kannattajia vuosisadamme alussa tavalliset ihmiset syyttivät samalla tavalla kevytmielisyydestä, moraalittomuudesta, turmeluksesta jne. (katso tästä yksityiskohtaisesti, esimerkiksi Freudin elämäkerta [Jones 1998]) , koska heitä syytetään vuosisadan lopulla samasta Vladimir Sorokinista itse, Viktor Erofejevista, Oleg Kulikista, Aleksanteri Breneristä ja kuten tietysti tämän kirjan kirjoittajasta tullaan syyttämään) oli useiden perustavanlaatuisten tosiasioiden löytäminen. tutkimuksemme aihe (tässä meidän on pahoiteltava lukijoidemme valistunutta osaa useista psykoanalyyttisen koulutusohjelman kappaleista, joita ilman emme voi mennä pidemmälle tutkittaessa, mikä on vaakalaudalla). Asia on siinä, että kuten Freud osoitti, Pieni lapsi, olipa sitten poika tai tyttö, uskoo, että kaikilla ihmisillä on tai pitäisi olla penis.

Vuonna 1908 Freud kirjoitti artikkelissa "Infantiilin seksuaalisuuden teoriasta": "Jo lapsuudessa penis on johtava erogeeninen vyöhyke ja tärkein autoeroottinen esine...

Venäjän siveettömyyksiä on sanajärjestelmä, jolla on negatiivinen konnotaatio (kiroukset, nimittely), joita julkisen moraalin normit eivät hyväksy. Toisin sanoen kiroilu on kiroilua. Mistä venäläinen kiroilu tuli?

Sanan "checkmate" alkuperä

On olemassa versio, että sana "checkmate" itsessään tarkoittaa "ääntä". Mutta suurempi määrä tutkijat ovat varmoja, että "matto" tulee sanasta "äiti" ja se on lyhenne sanoista "kiroa", "lähettää äidille".

Venäjän kiroilun alkuperä

Mistä kiroilu tuli venäjän kielellä?

• Ensinnäkin jotkut kirosanoista lainattiin muista kielistä (esimerkiksi latinasta). Oli versioita, että kiroilu tuli myös venäjän kieleen tatarista (mongoli-tatarien hyökkäyksen aikana). Mutta nämä oletukset kumottiin.
• Toiseksi useimmat kirosanat ja kiroukset tulivat proto-indoeurooppalaisesta kielestä sekä vanhasta slaavista. Siten venäjän kielen kiroilu on edelleen "omaa", esivanhemmilta.

On myös olemassa tiettyjä versioita kirosanojen alkuperästä venäjän kielellä. Tässä muutama niistä:

• Yhdistetty maahan.
• Vanhempiin liittyvä.
• Liittyy maan vajoamiseen, maanjäristyksiin.

On olemassa mielipide, että pakanaslaavit käyttivät riiteissään ja rituaaleissaan monia kirosanoja suojautuakseen pahoja voimia. Tämä näkökulma on varsin toimiva. Pakanat käyttivät kiroilua myös hää- ja maatalousriiteissä. Mutta heidän kiroilullaan ei ollut suurta merkitystä, varsinkaan loukkaavalla kielellä.

Venäläisen kirouksen leksikaalinen koostumus

Tutkijat ovat havainneet, että kirosanoja on paljon. Mutta jos olet varovaisempi, huomaat: sanojen juuri on usein yleinen, vain pääte muuttuu tai etuliitteet ja jälkiliitteet lisätään. Suurin osa venäjän röyhkeyden sanoista liittyy tavalla tai toisella seksuaaliseen alaan, sukupuolielimiin. On tärkeää, että näillä sanoilla ei ole neutraaleja analogeja kirjallisuudessa. Useammin ne korvataan sanoilla, joilla on sama merkitys, mutta latinaksi. Venäläisen kiroilun ainutlaatuisuus on sen rikkaus ja monimuotoisuus. Tämä voidaan sanoa venäjän kielestä yleisesti.

Venäjän kiroilu historiallisessa mielessä

Siitä lähtien kun kristinusko otettiin käyttöön Venäjällä, on ilmestynyt asetuksia, jotka säätelevät kirosanojen käyttöä. Tämä oli tietysti kirkon aloite. Yleisesti ottaen kiroilu on kristinuskossa syntiä. Mutta kirous onnistui tunkeutumaan niin syvälle kaikkiin väestöryhmiin, että toteutetut toimenpiteet olivat täysin tehottomia.

1200-luvun peruskirjat sisältävät kirosanoja riimien muodossa. Kiroilua käytettiin erilaisissa muistiinpanoissa, muistoissa ja kirjeissä. Tietysti monilla sanoilla, joista on nyt tullut siveetöntä, oli aiemmin pehmeämpi merkitys. 1400-luvun lähteiden mukaan siellä oli silloin suuri määrä kirosanat, joita käytettiin jopa kutsumaan jokia ja kyliä.

Muutaman vuosisadan jälkeen kiroilu yleistyi. Mat muuttui lopulta "rivoksi" 1700-luvulla. Tämä johtuu siitä, että tänä aikana kirjallinen kieli erotettiin puhutusta kielestä. Neuvostoliitossa kiroilua vastaan ​​taisteltiin erittäin itsepäisesti. Tämä ilmaistiin rangaistuksina ruma kielenkäytöstä julkisilla paikoilla. Käytännössä tämä toteutui kuitenkin harvoin.

Nykyään Venäjällä taistellaan myös kiroilua vastaan, erityisesti televisiossa ja tiedotusvälineissä.

Sidorov G.A. venäläisen kirouksen alkuperästä.

Venäjän kiroilun alkuperä. Lehden elämä on mielenkiintoista.

Selvitetään, mistä tämä tarttuva asia on peräisin. Sellaisen ilmiön kuin kiroilun mystinen alkuperä juontaa juurensa pakanalliseen menneisyyteen. Suojellakseen itseään demonisen maailman hyökkäyksiltä esikristillisen ajan ihmiset ottivat siihen yhteyttä.

Mistä matot tulivat?

Loitsut, jotka oli osoitettu pakanajumalille, koostuivat heidän nimistään. Ja juuri tuona aikana hedelmällisyyskultti oli laajalle levinnyt. Siten useimmat matot liittyvät miehen ja naisen sukuelimiin.

Myös slaavit tunsivat kiroilun. Esimerkiksi helpon hyveen tytön kirosana ”b...” löytyy Novgorodin muistiinpanoista ja 1100-luvun tuohidokumenteista. Se merkitsi vain jotain aivan muuta. Sanan merkitys oli demonin nimi, jonka kanssa vain velhot kommunikoivat. Muinaisten uskomusten mukaan tämä demoni rankaisi syntisiä lähettämällä heille taudin, jota nykyään kutsutaan "kohdun raivotautiksi".

Toinen sana, verbi "e...", on slaavilaista alkuperää, ja se käännetään kiroamaan.

Loput kirosanat ovat pakanallisten jumalien nimiä tai demonisia nimiä. Kun ihminen vannoo, hän kutsuu demoneja itselleen, perheelleen, klaanilleen.

Siten kiroilu on vetoomusta demoniin, vain se koostuu loitsuista ja tiettyjen demonien nimistä. Kiroilun historia osoittaa tämän.

Toisin sanoen, kiroilu on kieli kommunikointiin demonien kanssa.

Kiroilun vaikutus ihmisten terveyteen

Kerrotaan vain kuusi faktaa kiroilun vaikutuksesta:

1. Kiroilun vaikutus DNA:han

Ihmisen sanat voidaan esittää sähkömagneettisten värähtelyjen muodossa, jotka vaikuttavat suoraan perinnöllisyydestä vastaavien DNA-molekyylien ominaisuuksiin ja rakenteeseen. Jos ihminen käyttää kirosanoja päivästä toiseen, DNA-molekyyleihin alkaa kehittyä "negatiivinen ohjelma" ja ne muuttuvat merkittävästi. Tiedemiehet sanovat: "likainen" sana aiheuttaa mutageenisen vaikutuksen, joka on samanlainen kuin säteilyaltistus.

Kirosanat ne vaikuttavat kielteisesti kiroavan henkilön geneettiseen koodiin, kirjoitetaan siihen ja niistä tulee kirous henkilölle itselleen ja hänen perillisilleen.

2. Kirosanat kulkevat eri hermopäätteitä pitkin kuin tavalliset sanat.

Lääkärit ovat havainneet, että halvauksesta kärsivät ihmiset, joilla on täydellinen puheen puute, ilmaisevat itseään yksinomaan säädyttömyyksiin. Vaikka samaan aikaan hän ei pysty sanomaan "kyllä" tai "ei". Ensi silmäyksellä ilmiö, vaikkakin hyvin outo, kertoo paljon. Miksi täysin halvaantunut ihminen puhuu yksinomaan säädyttömiä? Onko se todella erilaista kuin tavalliset sanat?

3. Maton vaikutus veteen. Tieteellinen kokeilu.

Itämistekniikkaa on käytetty pitkään biologiassa ja maataloudessa.

Vesi käsitellään jollain tavalla, ja vehnänjyvät käsitellään tällä vedellä.

Käytettiin kolmenlaisia ​​sanoja:

1. Rukous "Isä meidän"
2. Kotitalousmatto, jota käytetään puheviestintään
3. Matto on aggressiivinen, selkeä ilme.

Kautta tietty aika Itäneiden jyvien määrä ja itujen pituus tarkistetaan.

Toisena päivänä

1. 93 % jyvistä itäytti kontrollierässä
2. Rukouksella käsitellyssä viljaerässä - 96% jyvistä. Ja pisin verso, jopa 1 cm.
3. Kotitalousmatolla käsitellyssä erässä - 58% jyviä
4. Ilmeikäs matto vaikutti niin paljon, että vain 49 % jyvistä kasvoi. Itujen pituus on epätasainen ja hometta on ilmaantunut.

Tutkijat uskovat, että homeen esiintyminen on seurausta vahvasta negatiivinen vaikutus matto veden päällä.

Hetken päästä.

1. Kotitalouksien kiroilun vaikutus - vain 40% itäneistä jyvistä jäi jäljelle
2. Ilmeisen maton vaikutus - vain 15% itäneistä jyvistä jäi jäljelle.

Mattokäsiteltyyn veteen laitetut taimet osoittavat, että tämä ympäristö ei sovellu niille.

Ihminen on 80 % vettä. Tehkää omat johtopäätöksenne, ystävät.

Tässä on videotodiste tästä kokeesta.

4. Kirosanat tulevat hyvin usein ihmisiltä, ​​joista demonit karkotetaan.

Tämän tunnustavat kaikki tunnustukset: ortodokseista protestantteihin.

Esimerkiksi ortodoksinen pappi, isä Sergius, kirjoittaa: ”Niin sanottu kiroilu on kieli kommunikoinnissa demonisten voimien kanssa. Ei ole sattumaa, että tätä ilmiötä kutsutaan helvetin sanastoksi. Infernal tarkoittaa helvettiä, alamaailmasta." On erittäin helppoa olla vakuuttunut siitä, että kiroilu on demoninen ilmiö. Mene venäjäksi Ortodoksinen kirkko raportin aikana. Ja katso tarkkaan henkilöä, jota rukouksella kuritetaan. Hän valittaa, huutaa, kamppailee, murisee ja niin edelleen. Ja pahinta on, että he kiroilevat paljon...

Tieteen ansiosta on todistettu, että kiroilusta ei kärsi vain ihmisen moraali, vaan myös hänen terveytensä!

Ivan Belyavsky on yksi ensimmäisistä tutkijoista, jotka esittivät tämän teorian. Hän uskoo, että jokainen matto on energiavaraus, joka vaikuttaa negatiivisesti ihmisten terveyteen.

On jo todistettu, että kiroilu tulee jumalien pyhistä nimistä. Sana "mate" tarkoittaa "voimaa". Tuhoava voima, joka vaikuttaa ihmisen DNA:han ja tuhoaa hänet sisältäpäin, erityisesti naiset ja lapset.

5. Kirosanoilla on haitallinen vaikutus naisiin

Kirosanojen väärinkäyttö on haitallista hormonaaliset tasot naiset. Hänen äänensä muuttuu matalaksi, testosteronia on liikaa, hedelmällisyys heikkenee ja hirsutismi ilmestyy...

6. Kirosanojen vaikutus henkilöön maissa, joissa ei ole väärinkäyttöä lisääntymiselimiin.

Toinen erittäin mielenkiintoinen fakta. Maissa, joissa ei ole kiroilua, joka viittaa lisääntymiselimeen, aivohalvausta ja Downin oireyhtymiä ei ole löydetty. Mutta IVY-maissa näitä sairauksia esiintyy. Valitettavasti…

Kuinka päästä eroon kirouksen vaikutuksesta?

Olit kerran pimeys, mutta nyt olet valo Herrassa.

Olemme jo todistaneet kirosanojen alkuperän. Pidetään tieteellisenä kokeena. Mutta tämän sarjan ja "Word of Encouragement" -projektin tarkoitus on rohkaista, auttaa voittamaan jokainen ihmistä sitova pahe.

Tässä annamme reseptin kirosanoista vapautumiseen, jota testataan henkilökohtainen kokemus. Vain 5 yksinkertaista vaihetta.

Tunnistaa

On erittäin tärkeää tunnustaa, että kirosanat ovat pahe, jolla on tuhoisa vaikutus ihmiseen. Se on myöntää, ei vastustaa.

Katua

Lämmin parannus Jumalan edessä on erittäin tärkeää.

Hän on Herra, Hän tietää kaiken. Ja Hän auttaa, mutta tee ensin vain parannus siitä tosiasiasta, että tämä likainen kielenkäyttö tuli ulos suustasi.

Hyväksy itsesi uutena luomuksena

Jos olet rukoillut parannuksen rukousta, sinusta on tullut uusi luomus, Kaikkivaltiaan Jumalan lapsi. Sitä ennen jokainen ihminen on syntinen, paholaisen tuote.

Monet ihmiset maailmassa sanovat "Miksi hylätä kiroilu - se on normaalia!" Ei haittaa, jos olet syntinen ihminen. Ja jos teit parannuksen Jumalan edessä ja pyysit syntisi anteeksi, sinusta on jo tullut uusi luomus.

Ja sinun on hyväksyttävä se

Jumalan Sana sanoo:

2 Corinthians 5:17 17 Sentähden, jos joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus; muinainen on kadonnut, nyt kaikki on uutta.

Ala ajatella itsestäsi hyvää, ajatella itseäsi Jumalan rakkaana lapsena, sellaisena, jonka puolesta Herra antoi Poikansa.

Luota Jumalaan. Sinusta on tullut erilainen sisältä.

Ef.5:8 Te olitte ennen pimeys, mutta nyt olette valkeus Herrassa: vaeltakaa kuin valon lapset,

Usko, että sanat ovat kapseleita täynnä voimaa.

Siitä tässä sarjassa pohjimmiltaan on kyse. Se mitä sanomme, on mitä meillä on.

Mutta sinun, jos olet jo kironnut, on hyväksyttävä se uudelleen. Kiroilusi sai aikaan yhden vaikutuksen elämääsi.

Nyt tarvitset sanojasi tuodaksesi hyvää.

Kol.4:6 Olkoon sanasi aina armossa

Ef 4:29 Älköön turmeltuvaa puhetta suustasi lähtekö, vaan ainoastaan ​​sitä, mikä on hyvää uskon rakentamiseksi, tuodakseen armon niille, jotka kuulevat.

Tämä tarkoittaa, että joka kerta kun avaat suusi, pyydä Jumalalta viisautta, jotta sanasi tuovat armoa ja hyötyä niille, jotka kuuntelevat.

Omista suusi, kielesi Jumalalle.

Tämä ei ole vain päätös: "Lopetan kiroilun uudesta vuodesta lähtien."

Se on päätös, että suusi kuuluu Herralle, taivaan ja maan Luojalle. Ja huulillasi siunaat vain Jumalaa ja Hänen luomuksiaan.

Jaakob 3:9-10 Sillä me ylistämme Isää Jumalaa ja sillä kiroamme ihmisiä, jotka on luotu Jumalan kaltaiseksi. Samilta huulilta tulee siunaus ja kirous: sen ei pitäisi olla niin, veljeni.

Jos omistat suusi Jumalalle, se ei ole helppoa. Mutta silloinkin kun kompastut, muista, että Jumalan sana sanoo "se ei saa tapahtua". Jumala ei anna mahdottomia tehtäviä. Jos se on kirjoitettu Hänen Sanaansa, se on totta. Ja tämä tarkoittaa, että on mahdollista elää niin, että ei lausu kirouksia ja kirosanoja rakkaansa vastaan.

Rohkaisun sana

Haluan lopettaa erittäin hyvään paikkaan.

Muista, että annat tilin jokaisesta sanasta. Ja jos sanot paljon hyvää läheistesi elämään, siunaa vaimoasi/miehesi, lapsia, vanhempia, työntekijöitä – Jumala tuo nämä sanat tuomiolle. Ja näistä sanoista sinä tulet vanhurskaaksi. Näin sanoo Jumalan Sana

Matteus 12:36-37 Mutta minä sanon teille, että jokaiseen turhaan sanaan, jonka ihmiset puhuvat, he antavat vastauksen tuomiopäivänä: 37 Sillä sanoistasi sinut vanhurskautetaan, ja sanoistasi sinut tuomitaan.

Psykologit uskovat, että ruma kielenkäyttö on erinomainen tapa lievittää stressiä ja palauttaa energiaa. Jotkut historioitsijat pitävät venäläistä kiroilua seurauksena tabujen tuhoamisesta. Sillä välin, kun asiantuntijat käyvät ammatillisia kiistoja, ihmiset "eivät vanno, he puhuvat sen". Tänään puhumme venäläisen kirouksen alkuperästä.

On olemassa mielipide, että esitatari-Venäjällä he eivät tienneet "vahvoja sanoja", ja vannoessaan he vertasivat toisiaan erilaisiin kotieläimiin. Kielitieteilijät ja filologit eivät kuitenkaan ole samaa mieltä tämän väitteen kanssa. Arkeologit väittävät, että venäläinen matto mainittiin ensimmäisen kerran 1100-luvun alun koivun tuohidokumentissa. On totta, että arkeologit eivät julkista, mitä kyseiseen asiakirjaan tarkalleen ottaen kirjoitettiin. Yritetään ymmärtää kirosanojen monimutkaisuus, joka on olennainen osa venäjän kieltä.

Matosta ja sen alkuperästä puhuessaan kielitieteilijät ja filologit erottavat yleensä kolme pääsanaa. Näitä johdannaisia ​​ovat miehen sukupuolielimen nimi, naisen sukupuolielimen nimi ja nimi siitä, mitä tapahtuu miehen ja naisen sukupuolielinten välisten olosuhteiden onnistuneessa yhdistelmässä. Jotkut lingvistit lisäävät anatomisiin ja fysiologisiin johdannaisiin sosiaalisen johdannaisen, nimittäin sanan, jota käytetään kutsumaan keuhko nainen käyttäytymistä. Tietysti on muitakin rivojuuria, mutta nämä neljä ovat tuottavimpia ja tehokkaimpia kansan keskuudessa.

Ilo, yllätys, sopimus ja paljon muuta

Varkaus, tappelut ja kuolema

Seksiyhteydestä eikä vain siitä

Maton devalvaatio

Ole hiljaa, kummisetä; ja te, kuten minä, olette syntisiä,
Ja loukkaat kaikkia sanoilla;
Näet pillun jonkun toisen pillussa,
Etkä näe edes tukkia!
("Koko yön vigiliasta...")

Nykyaikaisen venäjän kielen ongelma on, että nykyään eri olosuhteiden vuoksi siveettömyydet devalvoituvat. Sitä käytetään niin laajasti, että ilmaisujen ilmaisu ja kiroilun ydin menetetään. Seurauksena on, että tämä köyhdyttää venäjän kieltä ja kummallista kyllä, puhekulttuuria. Toisen kuuluisan runoilijan Vladimir Majakovskin lausumat sanat sopivat tämän päivän tilanteeseen.

Vuonna 2013 maaliskuun 19 valtion duuma Venäjän federaatio hyväksyi lain, jolla kielletään säädytön kielenkäyttö tiedotusvälineissä. Ne tiedotusvälineet, jotka edelleen riskivät käyttää tätä tai toista "vahvaa" sanaa, joutuvat maksamaan noin 200 tuhannen ruplan sakon. On huomionarvoista, että tämän lakiesityksen kiihkeät kannattajat olivat Yhtenäinen Venäjä -ryhmän edustajat, jotka kommentoivat toimintaansa haluna suojella maan väestöä moraalittomalta tietoympäristöltä. Suurin osa venäläisistä kuitenkin uskoo, että kiroilulla taisteleminen on hyödytöntä. Kampanjointi tai sakot eivät auta tähän. Pääasia on sisäinen kulttuuri ja koulutus.

Matti on epäselvä käsite. Jotkut pitävät sitä sopimattomana, kun taas toiset eivät voi kuvitella tunneviestintää ilman vahvaa kieltä. Mutta on mahdotonta kiistää sen tosiasian kanssa, että kiroilusta on pitkään tullut olennainen osa venäjän kieltä, ja sitä käyttävät paitsi kulttuurittomat ihmiset myös täysin koulutetut yhteiskunnan edustajat. Historioitsijat väittävät, että Pushkin, Majakovski, Bunin ja Tolstoi vannoivat ilolla ja puolustivat sitä olennaisena osana venäjän kieltä. Mistä kirosanat ovat peräisin, ja mitä yleisimmät sanat oikeastaan ​​tarkoittavat?

Mistä matto tuli?

Monet uskovat, että säädytön kieli juontaa juurensa mongoli-tatari-ikeen ajoilta, mutta historioitsijat ja kielitieteilijät ovat pitkään kiistäneet tämän tosiasian. Kultainen lauma ja suurin osa paimentolaisheimoista oli muslimeja, eivätkä tämän uskonnon edustajat saastuta suutaan kiroilulla, ja heidän mielestään suurin loukkaus kutsua henkilöä "epäpuhtaaksi" eläimeksi - esimerkiksi sikaksi tai aasiksi. Näin ollen venäläisellä matolla on enemmän muinaishistoria ja sen juuret juontavat muinaisiin slaavilaisiin uskomuksiin ja perinteisiin.

Muuten, miehen syy-paikan nimitys turkkilaisissa murteissa kuulostaa täysin vaarattomalta - kutah. Melko yleisen ja eufonisen sukunimen Kutakhov kantajat olisivat yllättyneitä kuullessaan, mitä se todella tarkoittaa!

Yleinen kolmikirjaiminen sana, yhden version mukaan, on verbin "piilota" pakottava tunnelma eli piiloutua

Useimmat etnografian ja kielitieteen asiantuntijat väittävät, että kirosanat ovat peräisin proto-indoeurooppalaisesta kielestä, jota puhuivat muinaisten slaavien, germaanisten heimojen ja monien muiden kansojen esi-isät. Vaikeutena on, että sen puhujat eivät jättäneet kirjoitettuja lähteitä, joten kieli oli rekonstruoitava kirjaimellisesti pala kerrallaan.

Itse sanalla "mate" on useita alkuperää. Yhden heistä se merkitsi kerran huutoa tai kovaa ääntä - tämän teorian vahvistus on ilmaisu "Huutaa rivouksia", joka on tullut meidän aikoihin. Toiset tutkijat väittävät, että termi tulee sanasta "äiti", koska useimmat säädyttömät rakenteet lähettävät ei-toivotun henkilön tietyn äidin luo tai viittaavat seksuaaliseen suhteeseen hänen kanssaan.

Myös kirosanojen tarkka alkuperä ja etymologia jää epäselväksi - kielitieteilijät ja etnologit esittävät tästä aiheesta monia versioita. Vain kolmea pidetään todennäköisimpänä.

1. Yhteydenpito vanhempien kanssa. Aikana Muinainen Venäjä Vanhuksia ja vanhempia kohdeltiin suurella kunnioituksella ja kunnioituksella, joten kaikkia äitiä koskevia seksuaalisia puheita pidettiin vakavana loukkauksena henkilöä kohtaan.
2. Yhteys slaavilaisten salaliittojen kanssa. Muinaisten slaavien uskomuksissa sukuelimillä oli erityinen paikka - niiden uskottiin sisältävän Maaginen voima henkilö, ja kun häntä puhuttiin, tahtomatta, täytyi muistaa juuri nuo paikat. Lisäksi esi-isämme uskoivat, että paholaiset, noidat ja muut pimeät olennot olivat äärimmäisen ujoja eivätkä kestäneet kirosanoja, joten he käyttivät siveetöntä puolustusta epäpuhtautta vastaan.
3. Viestintä muiden uskontojen kansojen kanssa. Joissakin muinaisia ​​venäläisiä tekstejä mainitaan, että kiroilu on "juutalaista" tai "koiraa" alkuperää, mutta tämä ei tarkoita, että ei-zensurismi olisi tullut meille juutalaisuudesta. Muinaiset slaavit kutsuivat kaikkia vieraita uskomuksia "koiriksi", ja tällaisten uskontojen edustajilta lainattuja sanoja käytettiin kirouksina.

Jotkut asiantuntijat uskovat, että kiroilu keksittiin salakieleksi

Toinen yleinen väärinkäsitys on, että venäjän kieli on rikkain rivoista sanoista. Itse asiassa filologit tunnistavat 4–7 perusrakennetta, ja kaikki loput muodostetaan niistä jälkiliitteiden, etuliitteiden ja prepositioiden avulla.

Suosituimmat säädyttömät ilmaisut

Serbiassa, jonka kieli on sukua venäjälle, säädyttömät sanat ovat paljon vähemmän tabuja

• X**. Yleisin kirosana, joka löytyy seinistä ja aidoista ympäri maailmaa. Wikipedian mukaan siitä on johdettu ainakin 70 erilaista sanaa ja idioomia, jotka vaihtelevat lyhyestä ja ymmärrettävästä "vittu vittu" alkuperäiseen "vittu vittu" tai "vittuun". Lisäksi tätä sanaa voidaan kutsua yhdeksi venäjän kielen vanhimmista ja arvostetuimmista - monet tutkijat uskovat, että se juontaa juurensa protonostraattisesta kielestä, joka muodostettiin 11. vuosituhannella eKr. Yleisin teoria sen alkuperästä on indoeurooppalaisesta skeu-, joka tarkoitti "ampua" tai "ampua". Häneltä tuli vaarattomampi ja sensuroitu sana "neulat".
• Vittu. Tämä sana oli joskus melko kunnollinen ja käytetty usein - näin kutsuttiin kyrillisten aakkosten 23. kirjainta, joka uudistuksen jälkeen muuttui kirjaimeksi X. Tutkijat kutsuvat eri syistä sen muuttuminen säädyttömäksi lausumaksi. Erään teorian mukaan ristiä kutsuttiin kerran x*r:ksi, ja pakanuuden puolustajat kirosivat ensimmäiset kristityt, jotka levittivät uskoaan aktiivisesti Venäjälle, sanoen heille "Mene x*r:iin", mikä tarkoitti "kuolemaan kuten Jumalasi". Toisessa versiossa sanotaan, että proto-indoeurooppalaisessa kielessä tätä sanaa käytettiin viittaamaan vuohiin, mukaan lukien hedelmällisyyden suojelijan idoli, jolla oli suuri sukupuolielin.