Temple de Philippe. Église de Philippe, métropolite de Moscou, dans la colonie de Meshchanskaya

L'église du métropolite Philippe de Meshchanskaya Sloboda est une église orthodoxe du doyenné Sretensky du diocèse de Moscou. L'église a été construite à l'endroit où le tsar Alexeï Mikhaïlovitch a rencontré les reliques de saint Philippe lorsqu'il les a transférées du monastère Solovetsky à Moscou. Après la perestroïka de la fin du XVIIIe siècle, c'est l'un des meilleurs exemples du classicisme moscovite.

Situé dans le district administratif central de Moscou (rue Gilyarovskogo, 35). Le maître-autel a été consacré en l'honneur de saint Philippe, la chapelle d'Alexis l'homme de Dieu et de saint Serge de Radonezh.

Le 9 juillet 1652, les reliques de saint Philippe, apportées par le métropolite Nikon de Solovki, furent solennellement accueillies à Meshchanskaya Sloboda par une procession de croix avec la participation du tsar et des hiérarques de l'église et transférées à la cathédrale de l'Assomption du Kremlin. . Sur le lieu de leur rencontre, une croix en bois fut installée dans une ancienne chapelle en pierre, et en 1677 fut construite la première église en bois au nom de Saint-Philippe. En 1689, l'église tomba en ruine et fut démantelée, et en 1691 elle fut reconstruite en pierre.

En 1710, une chapelle fut consacrée au nom d'Alexy l'homme de Dieu, qui en 1750-1752 fut reconstruite en église-réfectoire. A la même époque, le clocher de l'église est construit. En 1777, le recteur de l'église, Maxim Dionisiev, écrivit au métropolite Platon de Moscou :

Le 20 janvier 1777, nous avons soumis une pétition à Votre Éminence concernant les pauvres endroits de notre église paroissiale, et spécialement dans le saint autel, depuis presque les fondations jusqu'à la voûte, il y avait des fissures considérables, qui se multiplient de temps en temps. , provoquant un danger extrême. et que selon l'inspection effectuée d'un commun accord par l'architecte Matvey Fedorovich Kazakov, les dommages causés à cette église se sont avérés provenir de fondations faibles, c'est pourquoi, de l'avis de lui, l'architecte, il est nécessaire de démonter la véritable église avec l'ancien autel, à l'exclusion du réfectoire et de la chapelle qui y est attachée, jusqu'aux fondations et reconstruire. Et maintenant, pour le bien-être de Dieu et votre bénédiction archipastorale, un total de plus de cinq mille roubles ont été collectés et préparés, tant en matériel qu’en espèces. C'est pourquoi, Votre Éminence, aimable archipasteur, nous demandons humblement que notre église paroissiale mentionnée ci-dessus soit démontée et restaurée à nouveau.

La reconstruction de l'église a commencé en 1777, le projet a été développé par Matvey Kazakov et les travaux ont été supervisés par l'architecte S. A. Karin. Les travaux ont duré 10 ans. Il était prévu de construire un métochion du métropolite Platon à Meshchanskaya Sloboda et ils voulaient faire de l'église Filippov l'église natale du métropolite, mais le projet n'a pas été réalisé et le temple majestueux qui a été construit est resté une église paroissiale. La consécration de l'église après reconstruction eut lieu en 1788.

En 1827, une chapelle fut ajoutée au réfectoire au nom de saint Serge de Radonezh. Au XIXe siècle, des maisons pour le clergé furent érigées à côté du temple. En 1889, aux frais du marchand N.F. Stepanov, un hospice fut construit à l'église Filippovskaya. En 1896, une école paroissiale fut ouverte à l'église. En plus d'elle, dans la paroisse de l'église de Philippov travaillaient le refuge pour enfants Saint-Nicolas de la Société caritative de Moscou, l'école primaire de la ville et l'école des chemins de fer (les postes d'enseignants de la Loi de Dieu y étaient occupés par le clergé). de l'Église de Philippov).

L'église fut fermée en 1939. À la fin des années 40, une école fut construite à l'emplacement des maisons du clergé, et plus tard, lors de la construction du complexe sportif olympique, les bâtiments restants de l'ensemble religieux furent démolis, à l'exception du temple lui-même, qui a été confiée à une institution étatique.

En 1991, le bâtiment de l’église a été restitué à l’Église orthodoxe russe. Le 16 juillet 1992, le patriarche Alexis II a consacré le temple et les travaux de restauration ont commencé. En 1994, la construction de la cour sibérienne du temple a commencé. En 1997, ont été construits : une chapelle en l'honneur des éclaireurs des terres sibériennes (Révérend Herman d'Alaska, Saints Innocent d'Irkoutsk, Jean de Tobolsk, Innocent de Moscou), des bâtiments représentatifs et de pèlerinage.

Lors de la reconstruction de l'église, Matvey Kazakov a ajouté une église en rotonde au réfectoire et au clocher de 1750-1752. La rotonde est décorée de plateaux, d'une frise et de portiques ioniques à quatre colonnes en stuc. La rotonde est couronnée d'un dôme-lanterne lumineux. L'intérieur de l'église dans la partie ouest est décoré de colonnes de grand ordre disposées en demi-cercle ; dans la partie autel, le même demi-cercle est composé de colonnes de petit ordre.

Église du métropolite Philippe à Meshchanskaya Sloboda- Église orthodoxe du doyenné Sretensky du diocèse de Moscou. L'église a été construite à l'endroit où le tsar Alexeï Mikhaïlovitch a rencontré les reliques de saint Philippe lorsqu'il les a transférées du monastère Solovetsky à Moscou. Après la perestroïka de la fin du XVIIIe siècle, c'est l'un des meilleurs exemples du classicisme moscovite.

Histoire de l'Église

Le 20 janvier 1777, nous avons soumis une pétition à Votre Éminence concernant les pauvres endroits de notre église paroissiale, et spécialement dans le saint autel, depuis presque les fondations jusqu'à la voûte, il y avait des fissures considérables, qui se multiplient de temps en temps. , provoquant un danger extrême. et que selon l'inspection effectuée d'un commun accord par l'architecte Matvey Fedorovich Kazakov, les dommages causés à cette église se sont avérés provenir de fondations faibles, c'est pourquoi, de l'avis de lui, l'architecte, il est nécessaire de démonter la véritable église avec l'ancien autel, à l'exclusion du réfectoire et de la chapelle qui y est attachée, jusqu'aux fondations et reconstruire. Et maintenant, pour le bien-être de Dieu et votre bénédiction archipastorale, un total de plus de cinq mille roubles ont été collectés et préparés, tant en matériel qu’en espèces. C'est pourquoi, Votre Éminence, aimable archipasteur, nous demandons humblement que notre église paroissiale mentionnée ci-dessus soit démontée et restaurée à nouveau.

Clocher de l'église Saint-Philippe

Architecture

L'église la plus célèbre de Moscou, au nom de Saint Philippe, métropolite de Moscou, est située sur la perspective Mira, près du complexe sportif Olimpiysky. Auparavant, cette rue s'appelait 1er Meshchanskaya et, en 1957, elle a reçu son nom moderne en mémoire du VIe Festival mondial de la jeunesse, une fête de la paix.

Comme vous le savez, l'église a été construite sur le site de la réunion solennelle (ou pénitentielle) à Moscou de Saint-Pétersbourg. les reliques du métropolite Philippe, transférées du monastère Solovetsky à la capitale en juillet 1652. Le lieu en lui-même était très symbolique pour cet événement.

Dans l'Antiquité, au tout début de l'histoire de Moscou, il y avait une route forestière reliant Vladimir à Kiev, le long de laquelle le prince Youri Dolgorouki lui-même se rendit à son grand règne. C'est alors qu'en 1156 il ordonna la construction d'une petite fortification en bois. érigé à Moscou sur Bor - Ostrozhets, appelé plus tard le Kremlin.

Et quelque part à proximité se trouvait l'un des villages du boyard Kuchka. Ce quartier est apparemment l'un des plus anciens de Moscou. Ce n'est pas pour rien que la plus ancienne église de Moscou (en dehors du Kremlin) au nom de St. est apparue ici. Tryphona est apparu dans cette zone.

Et au 14ème siècle, la route principale menant à la Laure Trinité-Serge passait ici, c'est pourquoi elle s'appelait Trinité. Et déjà autrefois, Trinity Road était devenue un endroit très fréquenté et animé. Les pèlerins le parcouraient et partaient souvent de Moscou à pied. Les religieux étaient divisés en plusieurs catégories : « les noirs » - villageois, paysans ; « rouge » - les commerçants, les riches, les urbains ; et "blanc" - "messieurs".

En 1395, sur la même route de Vladimir à Moscou, l'icône Vladimir de la Mère de Dieu fut transportée en prévision de l'invasion de Tamerlan - sur le lieu de sa réunion près des frontières de la ville, les Moscovites fondèrent le monastère Sretensky.

Au XVIe siècle, par une triste coïncidence, la même route menait à Alexandrovskaya Sloboda, la résidence oprichnina d'Ivan le Terrible. Cependant, la route de la Trinité menait ensuite vers le nord, jusqu'au monastère Solovetsky, étroitement lié à la vie de saint Philippe. Depuis le même siècle, les étrangers et les marchands russes transportaient des marchandises par cette route jusqu'à la ville d'Arkhangelsk, fondée en 1584.

Et en 1613, à la porte Sretensky, le clergé, le peuple et les régiments de fusiliers rencontrèrent Mikhaïl Fedorovitch Romanov, arrivé par la même route depuis Kostroma.

En 1671, la 1ère rue Meshchanskaya a été construite à partir d'une partie du territoire de la Trinité, lorsque les colonies de bourgeois sont apparues ici. C'était le nom des colons de Smolensk et d'autres villes biélorusses, reconquiss pendant la guerre avec la Pologne en 1654 : les habitants de la ville, ou comme on disait alors, les citadins, les artisans et les commerçants portaient le titre de meshchan du polonais « myasto », "lieu" - "ville"". Ils se sont installés derrière la porte Sretensky - le futur Sukharevsky, où ils ont même obtenu des terres arables gratuites du palais Naprudnaya Sloboda, sur les rives de l'affluent Moskvoretsky, la rivière Samoteka.

Ces colonies petites-bourgeoises, affectées au palais royal, étaient isolées du reste des colonies moscovites. Ils étaient gouvernés de manière indépendante par leurs représentants élus, dirigés personnellement par le gouverneur royal nommé. Au total, il y avait 4 anciennes colonies petites-bourgeoises, et toutes sont entrées dans l'histoire de Moscou sous les noms des 4 rues Meshchanskaya correspondantes : après la révolution, la 2e Meshchanskaya est devenue la rue Gilyarovsky, la 3e Meshchanskaya est devenue la rue Shchepkin et la 4ème restait simplement la rue Meshchanskaya.

Et ici, sur l'autoroute de la Trinité, en juillet 1652, ils rencontrèrent les reliques du martyr saint Philippe, métropolite de Moscou. Son rôle dans l’histoire de la Russie fut d’une grande importance.

Saint Philippe est né en 1507 dans la noble et ancienne famille de boyards des Kolychev et s'appelait Théodore. À l'âge de 30 ans, il prononça ses vœux monastiques au monastère de Solovetsky sous le nom de Philippe et après 9 ans, en 1546, il en devint abbé.

Et puis il y a eu la longue persuasion du tsar d’accepter le rang de métropolite de Moscou – il n’y avait pas de patriarcat à cette époque. Et en 1566 St. Philippe a accepté. Il existe une version selon laquelle la même année de son accession au siège métropolitain de St. Philippe a fondé la célèbre église Saint-Nicolas « Cloche Rouge » près du Kremlin de Moscou à Kitai-Gorod avec une chapelle au nom de Saint-Nicolas. Zosima de Solovetsky - en souvenir des jours paisibles de son séjour au monastère de Solovetsky. Et il existe une version, plus proche d'une légende, selon laquelle le maître-autel de cette église était à l'origine celui de Zossimov, et lorsque le saint tomba en disgrâce, Ivan le Terrible, en colère, ordonna la reconsécration du temple de Kitaygorod, qui a été renommé en l'honneur de St. Nicolas le Wonderworker. Et après la canonisation du métropolite Philippe, lors de la prochaine rénovation du temple à la fin du XVIIe siècle, S.G. Naryshkin, honorant la mémoire du saint, construisit une chapelle dans l'église en l'honneur des saints Solovetsky Zosima et Savvaty.

Un an avant que Philippe ne soit installé comme métropolite de Moscou, en 1565, un décret royal fut publié sur la création de l'oprichnina, et le métropolite de Moscou décida d'affronter le roi dans ses nombreuses exécutions, tortures et autres atrocités qui nuisaient à la fois au roi. le peuple et l’État russe. En 1568, lors d'un service dans la cathédrale de l'Assomption, Philippe refusa ouvertement de bénir Ivan le Terrible, qui s'approcha humblement de lui.

Et déjà en novembre de la même année, par décision de la lâche Boyar Duma, le saint fut arrêté. Pendant le service, des gardes en robe noire ont fait irruption dans la cathédrale de l'Assomption, ont arraché les vêtements de l'église du métropolite, et avec leurs balais ils l'ont poussé hors de l'église, l'ont mis sur du bois simple et l'ont emmené.

Au début, le métropolite fut emprisonné dans la cathédrale du monastère de l'Épiphanie de Moscou. Sur ordre d'Ivan le Terrible, un ours affamé fut autorisé à le voir, mais la bête ne toucha pas le saint. Et puis, sous la garde la plus stricte, le métropolite en disgrâce fut emmené au monastère de Tverskoy Otroch, où en décembre 1569 il mourut aux mains de Malyuta Skuratov - le chef des gardes l'étrangla avec un oreiller.

Et dans le monastère des adolescents, le 8 août 1584, les reliques du saint ont été retrouvées - cinq mois seulement après la mort d'Ivan le Terrible. De là, ils l'ont respectueusement transféré à son bien-aimé monastère Solovetsky.

Et déjà en 1652, les saintes reliques du martyr furent accueillies avec repentance par le tsar Alexeï Mikhaïlovitch ainsi que toute sa cour, le clergé et les Moscovites. Et les reliques ont été escortées à Moscou depuis le monastère Solovetsky par « l'ami sobin » du tsar, Nikon, le futur patriarche.

Des reliques de la Trinité de St. Philippe a été transféré au lieu d'exécution, où ils ont été mis au culte et là, sur la Place Rouge, selon la légende, une jeune fille en a été guérie. Ensuite, ils ont été transférés sur la place de la Cathédrale, où une autre guérison a eu lieu, puis à la cathédrale de l'Assomption, où ils sont restés debout pendant encore 10 jours pour le culte, et encore une fois, il y a eu de nombreuses guérisons.

Durant ces dix jours à Moscou, les cloches sonnèrent du matin au soir, comme pendant la Semaine Sainte. Les saintes reliques du métropolite Philippe ont été placées dans un sanctuaire à l'endroit même où il fut capturé par les gardes en 1568.

Et en souvenir de la réunion de pénitence près de Trinity Road, il y avait une grande croix en chêne à cet endroit - initialement dans une ancienne chapelle en pierre, qui devint plus tard connue sous le nom de « Chapelle de la Croix ». On disait que cette chapelle était plus ancienne que la croix et qu'elle s'y trouvait depuis des temps immémoriaux. Selon la légende, saint Serge lui-même s'y reposait autrefois, marchant souvent de son monastère à Moscou et retour. Et puis les rois qui partaient en pèlerinage à la Laure s'y arrêtèrent.

Bientôt, une autre croix en bois fut placée séparément à l'avant-poste lui-même, qui reçut d'elle son célèbre ancien nom moscovite Krestovskaya (à l'époque soviétique Rizhskaya). Sous ce nom, elle est devenue une partie du Kamer-Collezhsky Val - la frontière douanière de Moscou en 1742.

Et autrefois, il était considéré comme obligatoire pour ceux qui partaient en pèlerinage de prier d'abord au sanctuaire de Moscou, près de l'avant-poste de Krestovskaya, puis de se rendre à la Laure.

Et déjà en 1677, ici, à Meshchanskaya Sloboda, la première église est apparue au nom de Saint Philippe, métropolite de Moscou. Au début, elle était en bois, mais en 1691 elle fut reconstruite en pierre. Et au début de 1710 du XVIIIe siècle, une chapelle y fut construite au nom d'Alexei, l'homme de Dieu.

Dans la seconde moitié du même XVIIIe siècle, une nouvelle église Filippovskaya, aujourd'hui existante, a été construite dans le style du classicisme moscovite, avec une belle, pourrait-on même dire, célèbre rotonde, qui a survécu jusqu'à ce jour.

On pense traditionnellement que Matvey Kazakov l'a construit en 1777-1788. Parfois, cependant, les noms des architectes M.F. Karpov et Semyon Karin sont mentionnés - le même qui a ensuite dirigé les travaux d'aménagement du premier boulevard de Moscou sur le site du mur démoli de la Ville Blanche, Tverskoy. Et selon l'académicien I. Grabar, l'auteur du projet de l'église de Philippov était Vasily Bajenov lui-même.

Le fait est que dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, dans la Meshchanskaya Sloboda, il était prévu d'établir la cour moscovite du métropolite Platon. Et l'église Filippovskaya a été construite de manière belle et durable comme future église de maison dans cette cour. Cependant, ce projet n’a pas été réalisé et l’église est restée une église paroissiale ordinaire.

À l'époque soviétique, l'église a été fermée et un entrepôt y a été construit. Après la révolution, la croix a été retirée de l'avant-poste de Krestovskaya et, selon le témoignage d'A.Ch. Kozarzhevsky, expert en histoire de Moscou, elle a été transférée à l'église voisine de Znamenskaya à Pereyaslavskaya Sloboda, où elle a été conservée dans l'autel. .

Au même moment, à Krestovskaya Zastava, deux célèbres châteaux d'eau du système d'approvisionnement en eau de Mytishchi, construits en 1893, ont été détruits. Après la construction du canal Moscou-Volga, ce système d'approvisionnement en eau n'était plus nécessaire.

Et l'avant-poste de Krestovskaya lui-même a été rebaptisé Rizhskaya pour la célébration athée du 800e anniversaire de Moscou en 1947 - du nom de la gare qui s'y trouvait depuis 1899, d'où les gens partaient pour cette ville baltique. (Avant la révolution, on l'appelait Vindovsky.)

En outre, la ruelle Protopopovsky voisine a été rebaptisée Bezbozhny en 1924, après que la rédaction du magazine populaire « Bezbozhnik » s'y soit installée. Pendant très longtemps, l’Église philippienne a eu exactement cette adresse.

Dans les années 90, il abritait les archives d'une institution publique, bien que le bâtiment du temple lui-même soit sous la protection de l'État en tant que monument historique et culturel. Et ce n'est qu'en 1991 que les services y ont commencé.

Une autre église de Moscou au nom de St. Philippa a été consacrée comme brownie dans le célèbre domaine de la comtesse Sollogub, rue Povarskaya. À Moscou, elle est surtout connue sous le nom de « maison des Rostov », où Léon Tolstoï « a installé » les héros de l'épopée « Guerre et Paix ».

Une autre chose est moins connue : ce domaine légendaire, construit en 1802 pour le prince A.N. Dolgoruky, est ensuite passé de sa famille aux barons Bode-Kolychev - descendants de saint Philippe Kolychev. En 1856, ils ajoutèrent au domaine une petite église de maison au nom du saint et y rassemblèrent de précieuses icônes anciennes. Puis le domaine changea à nouveau de propriétaires et jusqu'à la révolution appartenait à la comtesse Sollogub.

L'église a été fermée peu de temps après la révolution de 1918-1920, lorsque le domaine abritait d'abord une maison des arts, où travaillait Marina Tsvetaeva, qui vivait à côté dans la ruelle Borisoglebsky, puis un institut littéraire, puis, à partir de 1932, la résidence de l'Union des écrivains de l'URSS. Le dôme avec la croix a été brisé et le bâtiment de l'ancienne église est devenu une partie de la structure principale.

Église Saint-Philippe Métropolite de Moscou sur Meshchanskaya

2 Meshchanskaya, maintenant st. Gilyarovsky, 35 ans

"Il a été nommé en l'honneur de la réunion solennelle en ce lieu des reliques de saint Philippe le Métropolite lors de leur transfert du monastère Solovetsky à Moscou le 9 juillet 1652.

Celle en bois est connue depuis 1677. Celle en pierre fut construite en 1691, la chapelle d'Alexeï l'Homme de Dieu fut consacrée en 1710. Le 7 avril 1750, les paroissiens demandèrent la reconstruction du clocher et de la chapelle, la La pétition pour la consécration de la reconstruction fut marquée le 22 juillet 1752. La pétition pour la reconstruction du temple principal déposée en 1777. La construction est autorisée « sous la direction et la surveillance de l'architecte Karin ». Le projet est attribué à M. F. Karpov. La consécration eut lieu en 1788. En 1827, une deuxième chapelle fut ajoutée au réfectoire. Serge aux dépens du prince Dolgorukov."

L'église actuelle a été construite en 1777-1788 par M. F. Kazakov sur le site d'un temple du XVIIe siècle près du réfectoire en 1752 comme église-maison du métochion du métropolite Platon, dont le projet de création est resté inachevé. temple il y a un demi-anneau de quatre colonnes ioniques d'un grand ordre et un mur semi-circulaire avec des pylônes de la partie autel, recouvert d'une coupole à caissons en forme d'œuf, forme une rotonde interne, mettant en valeur l'espace central L'arcade sur les piliers. d'ordre dorique, située derrière les colonnes, porte la tribune du chœur. La rotonde de la partie autel est juxtaposée à la rotonde centrale et sa colonnade autoportante de grand ordre ionique encadrée par un demi-anneau de quatre colonnes de petite corinthienne. L'iconostase n'appartient à Kazakov que dans sa partie inférieure ; la partie supérieure a été réalisée à la fin du XIXe siècle.

"Clôture avec portails de la fin du XVIIIe siècle." conservé uniquement du côté nord, démoli du côté sud.

I. Grabar a fait valoir que le temple avait été construit selon le projet de V. Bajenov, mais personne d'autre ne partageait son point de vue.

Après sa fermeture, l’église fut longtemps utilisée comme entrepôt. Pour les Jeux olympiques de 1980, les bâtiments qui l'entouraient ont été démolis, le temple a été restauré - il se dresse désormais seul avec en toile de fond le Colisée sportif géant. «Maintenant, c'est un bâtiment administratif», rapportait l'encyclopédie en 1980. En 1990, les archives du Gosstandart se trouvaient à l'intérieur. Il n'est pas possible d'examiner la décoration intérieure et la décoration bien conservées. Le bâtiment est sous protection de l'État sous le numéro 196. Trois bas-reliefs ont été conservés sur la façade.

Depuis novembre 1991, le temple est rouvert au culte.

« À la demande de la communauté en 1992, le territoire adjacent lui a été transféré pour la restauration et la reconstruction de l'ensemble architectural historique, y compris la restauration des bâtiments perdus. Il a été décidé d'éloigner les voies du tramway du temple. Le gouvernement de Moscou participera au financement des travaux.»