मानव चेहरों की सुंदरता के बारे में ज़ाबोलॉट्स्की की कविता। निकोले ज़बोलॉट्स्की - मानव चेहरों की सुंदरता के बारे में

एन. ए. ज़बोलॉट्स्की की कविता "ऑन ब्यूटी" का विश्लेषण मानवीय चेहरे».

कवि हमेशा इस सवाल से चिंतित रहता था कि किसी व्यक्ति में क्या अधिक महत्वपूर्ण है: उसकी उपस्थिति, आवरण, या उसकी आत्मा, आंतरिक दुनिया। 1955 में लिखी गई कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" इसी विषय को समर्पित है। सौंदर्य शब्द पहले से ही शीर्षक में है। कवि लोगों में किस सुंदरता को महत्व देता है?

कविता को दो भागों में बाँटा जा सकता है। पहला भाग प्रतिबिंब है गीतात्मक नायकमानव चेहरों की सुंदरता के बारे में: "हरे-भरे द्वारों जैसे चेहरे हैं, जहां हर जगह छोटे में महान दिखाई देता है।"

इन पंक्तियों में कवि असामान्य रूपकों और तुलनाओं का प्रयोग करता है। पोर्टल है मुख्य प्रवेश द्वारएक बड़ी इमारत का, उसका अग्रभाग। आइए विशेषण "रसीला" पर ध्यान दें - सुरुचिपूर्ण, सुंदर। हमेशा नहीं उपस्थितिआप किसी व्यक्ति का मूल्यांकन कर सकते हैं. आख़िरकार, के लिए खूबसूरत चेहरा, फैशनेबल कपड़े आध्यात्मिक गंदगी को छिपा सकते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि विलोम शब्द का उपयोग करता है: "महान को छोटे में देखा जाता है।"

इसके बाद पहले की तुलना में एक तुलना आती है: "वहाँ दुखी झोंपड़ियों जैसे चेहरे हैं, जहाँ कलेजे उबल रहे हैं और जामन गीला हो गया है।" यह विशेषण एक भद्दी तस्वीर बनाता है, जो गरीबी और गंदगी पर जोर देता है: "एक दयनीय झोपड़ी।" लेकिन यहां हम न केवल बाहरी गरीबी, बल्कि आंतरिक, आध्यात्मिक शून्यता भी देखते हैं। इस क्वाट्रेन (वाक्यविन्यास समानता) और अनाफोरा में वाक्यों के समान निर्माण का उपयोग प्रतिपक्षी को मजबूत करने और उजागर करने के लिए किया जाता है।

अगली यात्रा लेखक के दार्शनिक चिंतन को जारी रखती है। सर्वनाम "अन्य - अन्य" प्रतीकात्मक हैं और एकरसता पर जोर देते हैं। आइए हम "ठंडे, मृत चेहरे" और रूपक-तुलना "सलाखों से बंद, कालकोठरी की तरह" विशेषणों पर ध्यान दें। लेखक के अनुसार, ऐसे लोग अपने आप में बंद रहते हैं, कभी भी अपनी समस्याओं को दूसरों के साथ साझा नहीं करते हैं: "दूसरे लोग टावरों की तरह होते हैं जिनमें कोई लंबे समय तक नहीं रहता है और कोई भी खिड़की से बाहर नहीं देखता है।"

परित्यक्त महल खाली है. इस तरह की तुलना व्यक्ति के सपनों और आशा की हानि पर जोर देती है। वह अपने जीवन में कुछ भी बदलने की कोशिश नहीं करता, बेहतरी के लिए प्रयास नहीं करता। दूसरा भाग भावनात्मक दृष्टि से पहले भाग का विरोध करता है। संयोजन "लेकिन" प्रतिपक्षी पर जोर देता है। उज्ज्वल विशेषण "वसंत दिवस", "उल्लासपूर्ण गीत", "चमकते नोट" कविता के मूड को बदल देते हैं, यह धूप और हर्षित हो जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि छोटी झोपड़ी "असुरक्षित और समृद्ध नहीं है", यह प्रकाश बिखेरती है। विस्मयादिबोधक वाक्य इस मनोदशा पर जोर देता है: "वास्तव में दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!" कवि के लिए, मुख्य बात एक व्यक्ति की आध्यात्मिक सुंदरता है, उसकी आंतरिक दुनिया, जिसके द्वारा वह जीता है: "चेहरे हैं - उल्लासपूर्ण गीतों की समानता, इनमें से, सूरज की तरह, चमकते नोट, स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत निर्मित है।"

ये पंक्तियाँ कविता के भाव को व्यक्त करती हैं। सरल, खुले, हँसमुख ऐसे लोग ही कवि को आकर्षित करते हैं। इन्हीं चेहरों को कवि वास्तव में सुंदर मानता है।

लेखक ने अपनी कविता में तुलनाओं, व्यक्तित्वों और रूपकों का उपयोग करके मानवीय चेहरों के प्रकारों को सूचीबद्ध किया है। कविता में 16 पंक्तियाँ और 7 वाक्य हैं। यह लेखक की दार्शनिक रूप से सोचने की क्षमता, उसकी अवलोकन की शक्ति, वह देखने की क्षमता के बारे में बात करता है जिसे दूसरे नोटिस नहीं करते हैं। कुल मिलाकर, लेखक 6 प्रकार के मानवीय चेहरे, 6 मानवीय चरित्र प्रस्तुत करता है।

पहले प्रकार के व्यक्तियों को लेखक ने वे लोग माना है जो किसी प्रकार की महानता का वादा करते हैं। कथाकार उनकी तुलना "शानदार पोर्टलों" से करता है, उन्हें रहस्यमय और समझ से बाहर, यहाँ तक कि महान के रूप में देखता है। लेकिन जब आप ऐसे लोगों को बेहतर तरीके से जानते हैं, तो आप देखते हैं कि उनमें कुछ भी असामान्य या महान नहीं है, यही कारण है कि लेखक "आश्चर्य" शब्द का उपयोग करता है। यह उस धोखे की बात करता है जो इस प्रकार के व्यक्तियों के भीतर छिपा होता है।

दूसरे प्रकार के व्यक्ति की तुलना "दयनीय झोंपड़ियों" से की जाती है। ऐसे चेहरे उदास लगते हैं. ऐसे चेहरे वाले लोग अधूरी इच्छाओं से पीड़ित होते हैं, वे अपने जीवन से असंतुष्ट होते हैं और इसलिए लेखक कहते हैं कि लीवर और रेनेट को ऐसे "झोंपड़ियों" में पकाया जाता है। ऐसे लोगों की नजरों के नीचे काले घेरे, उनके चेहरे की त्वचा पीली और ढीली होती है। ये लोग बीमार हैं. उन्हें उदासी और उदासी की बीमारी से ठीक करना बहुत मुश्किल है और यह सब उनके चेहरे पर झलकता है।

तीसरे प्रकार के व्यक्ति कठोर एवं कठोर चरित्र वाले होते हैं। ये लोग गुप्त होते हैं, हर चीज़ को अपने अंदर ही अनुभव करते हैं, किसी को भी अपने दिल के करीब नहीं आने देते। लेखक ऐसे लोगों के चेहरों को ठंडा और मरा हुआ कहता है, और उनकी आँखों को सलाखों से ढकी हुई खिड़कियों के समान कहता है। लेखक ऐसे लोगों की आत्माओं की तुलना काल कोठरी से करता है।

लेखक चौथे प्रकार के व्यक्ति को टावरों की तरह दुर्गम कहता है। ऐसे चेहरे वाले लोग बहुत घमंडी होते हैं, वे अपने आस-पास के लोगों को अपने लायक नहीं देखते हैं, खुद को हर चीज में श्रेष्ठ मानते हैं। ऐसे लोग बहुत ही व्यर्थ होते हैं, लेकिन जब कोई फिर भी इन लोगों के सार को पहचानने में कामयाब हो जाता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि वे खोखले हैं, उनमें कुछ भी उल्लेखनीय या मूल्यवान नहीं है।

लेखक को पांचवें प्रकार का चेहरा पसंद है और वह इसे गर्मजोशी के साथ याद करता है। वह पहली की तुलना में उसे अधिक पंक्तियाँ समर्पित करता है। वह इस चेहरे की तुलना एक गरीब, साधारण झोपड़ी से करता है। ऐसे लोगों के चेहरे भले ही बहुत सुंदर न हों, उनमें झुर्रियाँ हों, लेकिन वसंत के दिन उनकी अद्भुत आँखें चमक उठती हैं। उनका दयालु, गर्मजोशी भरा लुक लोगों को अच्छा महसूस कराता है। आमतौर पर ऐसे लोगों के पास एक समृद्ध आंतरिक दुनिया होती है और अच्छे गुणचरित्र। इन फायदों के कारण ये बेहद आकर्षक हो जाते हैं।

लेखक छठे प्रकार के व्यक्ति की प्रशंसा करता है, लेकिन अब यह नहीं कहता कि वह ऐसे लोगों से मिला है या उनसे संवाद किया है। ऐसे लोग बहुत कम होते हैं. लेखक ने उनके चेहरों की तुलना उल्लासपूर्ण गीतों, सूरज और स्वर्ग तक पहुँचने वाले संगीत से की है। ये लोग आमतौर पर बहुत पवित्र और पाप रहित होते हैं, वे उत्कृष्ट जीवन जीते हैं और दूसरों को कुछ उत्कृष्ट और सुंदर के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करते हैं। ये ऐसे लोग हैं जिन्हें हर कोई मित्र बनाना चाहता है; कुछ लोग उनका आदर करना चाहते हैं। वे हर तरह से अद्भुत हैं.

योजना के अनुसार मानव चेहरों की सुंदरता के बारे में कविता का विश्लेषण

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पाठ 3-4. विचारों का आविष्कार करना. टोपोस प्रशिक्षण

तीसरे पाठ तक, पहले 7 टोपोई पर कार्य पूरे हो जाते हैं, चौथे तक - अगले 7 टोपोई पर।

बोलने में सबसे कठिन काम है ढूँढ़ना क्या कहना। यह प्रश्न कई वक्तृताओं पर डैमोकल्स की तलवार की तरह लटका हुआ है, जो नहीं जानते कि किसी विषय को कैसे खोजा जाए और एक थीसिस कैसे विकसित की जाए, एक भाषण की सामग्री कैसे विकसित की जाए।

निर्णय लेने की क्या जरूरत है किस बारे मेँबोलना चाहिए? स्मृति से कौन से विचार निकालने हैं? किसी विषय को खोजना, थीसिस तैयार करना, थीसिस को साबित करना और उसका प्रसार करना भाषण के निर्माता के रूप में एक वक्तृता के कार्यों में मुख्य बिंदु हैं।

भाषण निर्माण की मुख्य विधियों को अलंकार में नाम से जाना जाता है टोपोई- विचारों के "स्थान" या "भंडार" (लैटिन टोपोस - स्थान), साक्ष्य जिनसे भाषण के श्रोताओं को सहमत होना चाहिए। टोपोस भी कहा जाता है सामान्य स्थान, क्योंकि उनमें सामान्य नैतिक और दार्शनिक प्रावधान होते हैं जिन्हें किसी दिए गए समाज में आम तौर पर स्वीकृत माना जाता है। वक्तृता का कार्य प्रस्ताव करना है सामान्य स्थानइस दर्शकों के लिए एक नए, शैलीगत रूप से आकर्षक रूप में।

टोपोई को विचार को विकसित करने और भाषण की सामग्री, अद्वितीय अर्थ मॉडल बनाने के तरीकों के रूप में भी माना जा सकता है, जिसका ज्ञान प्रस्तावित थीसिस को विकसित करने का सुझाव देता है (अधिक जानकारी के लिए, पाठ्यपुस्तक "बयानबाजी" देखें। एक परिचयात्मक पाठ्यक्रम ... अध्याय 6. विचारों का आविष्कार”)।

शैक्षिक उद्देश्यों के लिए टोपोई की संरचना को न्यूनतम किया गया है। प्रस्तावित वर्गीकरण में निम्नलिखित टॉपोई शामिल हैं:

1) परिभाषा,

2) संपूर्ण - भाग,

3) जीनस - प्रजाति,

4) गुण – गुण – विशेषताएँ,

5) तुलना,

6) विपरीत (विपरीत),

8)कारण-प्रभाव,

9) शर्त,

10) रियायत,

13) उदाहरण,

14) प्रमाणपत्र.

टोपोस परिभाषा.

सामान्य मॉडल: क्या, क्या है; जानी मानी हस्तियां. किसी वस्तु की परिभाषा में उसका किया गया विवरण (व्याख्या) शामिल हो सकता है अलग - अलग रूप. किसी भी परिभाषा की प्रभावशीलता उसकी 1) शुद्धता और सत्यता, वस्तु की प्रकृति के अनुपालन पर निर्भर करती है; 2) किसी दिए गए दर्शक वर्ग के लिए नवीनता, परिभाषा की रचनात्मकता (सामान्य सत्य से अधिक उबाऊ कुछ भी नहीं है); 3) मौखिक "कपड़ों" की सौंदर्यपरक अपील यह परिभाषा, कुछ मामलों में संक्षिप्तता और गतिशीलता की आवश्यकता होती है, दूसरों में व्यापकता और सजावट की।

प्रशिक्षण में इससे ऊपर चढ़ना आवश्यक है सामान्यतः स्वीकार्यपरिभाषाएँ जो उपलब्ध हैं, उदाहरण के लिए, शब्दकोश परिभाषाओं में मूल, बामुहावरायुक्त एक नया रूपकिसी वस्तु पर जो वस्तु की एक अनोखी समझ को जन्म देती है। बुध:

आइए कल्पना करें कि आगामी भाषण का विषय संगीत से संबंधित है। वक्तृता प्रश्न उठाती है: संगीत क्या है??

सामान्यतः स्वीकार्यपरिभाषा:

ü संगीत एक कला है जिसमें अनुभवों, भावनाओं और विचारों को लयबद्ध और अन्तर्राष्ट्रीय रूप से व्यवस्थित ध्वनियों द्वारा व्यक्त किया जाता है [ओज़ेगोव 1987: 313]।

रूपक (प्रासंगिक)परिभाषाएँ:

ü संगीत आनंद का स्रोत है समझदार लोग... (ज़ुन्ज़ी)

ü संगीत ही एकमात्र ऐसी कला है जो मानव हृदय में इतनी गहराई तक प्रवेश करती है कि यह इन आत्माओं के अनुभवों को चित्रित कर सकती है। (स्टेंडल)

ü ऐसे क्षण होते हैं जिनमें आप पूरी तरह से सांसारिक भाषा की कमी महसूस करते हैं, आप स्वयं को किसी प्रकार के सामंजस्य, संगीत के साथ व्यक्त करना चाहेंगे; संगीत भौतिक ध्वनियों की अभौतिक पुत्री है; यह अकेले ही एक आत्मा की कंपकंपी को दूसरी आत्मा में स्थानांतरित कर सकता है, एक मधुर, बेहिसाब लालसा को प्रकट कर सकता है... (ए.आई. हर्ज़ेन)

संक्षेप में, दोनों प्रकार की परिभाषाओं का उपयोग भाषण बनाने में किया जा सकता है, लेकिन यदि पहला प्रकार वैज्ञानिक के करीब एक प्रसिद्ध, आम तौर पर स्वीकृत राय प्रदान करता है, तो दूसरे प्रकार का निर्णय भाषण के विषय पर रचनात्मक पुनर्विचार का दावा करता है, वस्तु पर एक नया मौलिक दृष्टिकोण व्यक्त करने का स्पष्ट रूप से रचनात्मक कार्य है।

कुछ पाठ पूरी तरह से केवल परिभाषाओं पर आधारित हैं। ये 1925 में निकोलस रोरिक को लिखे एक पत्र में लेखक वसेवोलॉड इवानोव के रूस के बारे में विचार हैं। उनकी रूपक प्रकृति, व्यापकता, सजावट का मूल्यांकन करें और स्वयं तय करें कि क्या लेखक-वक्ताकार शैलीगत सुंदरता से बहुत प्रभावित है:

“रूस केवल एक राज्य नहीं है। वह... एक महासागर है, एक तत्व है जिसने अभी तक आकार नहीं लिया है, अभी तक अपने नियत तटों पर नहीं बसा है, अभी तक तीक्ष्ण और मुखर अवधारणाओं में, अपनी मौलिकता में चमक नहीं पाया है, जैसे एक कच्चा हीरा हीरे में चमकना शुरू कर देता है। . वह सब पूर्वाभास में, किण्वन में, अनंत जैविक संभावनाओं में है।

रूस भूमि का एक महासागर है, जो दुनिया के पूरे छठे हिस्से में फैला है और पश्चिम और पूर्व को अपने पंखों के स्पर्श में रखता है।

रूस सात नीले समुद्र है; सफेद बर्फ से ढके पहाड़; रूस अंतहीन घास के मैदानों का एक फर ठूंठ है, हवादार और खिलता हुआ।

रूस अंतहीन बर्फ है, जिस पर चांदी के बर्फीले तूफ़ान गाते हैं, लेकिन जिस पर रूसी महिलाओं के स्कार्फ इतने चमकीले, बर्फ़ हैं, जिसके नीचे से कोमल झरनों में गहरे बैंगनी और नीली बर्फ़ की बूंदें निकलती हैं।

रूस विकासशील उद्योगवाद का देश है, एक नए प्रकार का, जो पृथ्वी पर अभूतपूर्व है... रूस अनसुने, सबसे अमीर खजानों का देश है जो फिलहाल इसकी सुदूर गहराइयों में छिपे हुए हैं।

रूस कोई एक जाति नहीं है और यही उसकी ताकत है। रूस जातियों का संघ है, एक सौ चालीस भाषाएँ बोलने वाले लोगों का संघ है, यह मुक्त मेल-जोल है, मतभेदों में एकता है, बहुरंगीपन है, बहुध्वनि है...

रूस एक शक्तिशाली क्रिस्टल झरना है, जो समय की खाई से समय की खाई में निकलता है, अब तक संकीर्ण अनुभव की ठंढ से ढका नहीं है, चेतना के इंद्रधनुष के साथ सूरज में चमक रहा है ...

रूस भव्य है. अद्वितीय। रूस ध्रुवीय है. रूस नए समय का मसीहा है..."

अभ्यास 1।"क्या है क्या है" मॉडल का उपयोग करके निम्नलिखित अवधारणाओं की कम से कम तीन परिभाषाएँ दें? या उपरोक्त पाठ के समान:

संकल्पना (विषय): प्रसन्नता

थीसिस: चाहे कुछ भी हो जाए, हिम्मत मत हारना (एल.एन. टॉल्स्टॉय)।

थीसिस का औचित्य:

आखिर प्रसन्नता है ……………………,

प्रसन्नता है ………………..,

प्रसन्नता है ……………………

संकल्पना (विषय):

साहस

साहस

बुद्धिमत्ता

शिक्षा

एक टिप्पणी:कोई भी परिभाषा किसी शब्द को एक सामान्य जेनेरिक अवधारणा के उन्नयन के माध्यम से बनाई जाती है (उदाहरण के लिए, दोस्ती एक भावना है...; बयानबाजी एक विज्ञान है...; मॉस्को एक शहर है...), जिसके लिए व्यक्तिगत विशिष्टता की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए:

दोस्ती है अनुभूतिएक दूसरे के प्रति स्नेह और सहानुभूति,

दोस्ती - देखभाल(क्या आपको यह बताने की ज़रूरत है कि कौन सा?) नरम, विनीत, सावधानी, चातुर्य और एक दोस्त की मदद करने की निर्णायक इच्छा का सुझाव देता है;

आख़िरकार, दोस्ती है मन की स्थिति, जो लगातार और आसानी से अपने विचारों में उस व्यक्ति के पास लौटती है जिसके साथ आप दोस्त हैं।

कार्य 2. एक लघु निबंध "प्रेरणा क्या है?" लिखें और दर्शकों को बताएं (पढ़ें)। फिर अपने पाठ की तुलना कुछ रूसी लेखकों और कवियों की परिभाषाओं और विवरणों से करें।

प्रेरणा सख्त है काम की परिस्थितिव्यक्ति।

प्रेरणा पहले प्यार की तरह होती है, जब अद्भुत मुलाकातों, अकल्पनीय खूबसूरत आंखों, मुस्कुराहट और चूक की प्रत्याशा में दिल जोर-जोर से धड़कता है।

प्रेरणा एक उज्ज्वल गर्मी की सुबह की तरह हमारे अंदर प्रवेश करती है, जो एक शांत रात की धुंध से निकली हुई, ओस से सनी हुई, नम पत्तियों की झाड़ियों के साथ होती है। यह धीरे-धीरे अपनी उपचारात्मक शीतलता हमारे चेहरे पर छोड़ता है।

प्रत्येक व्यक्ति ने अपने जीवन में कम से कम कई बार प्रेरणा की स्थिति का अनुभव किया है - उत्साह, ताजगी, वास्तविकता की एक ज्वलंत धारणा, विचार की परिपूर्णता और अपनी रचनात्मक शक्ति के बारे में जागरूकता।

(के.जी. पौस्टोव्स्की)

प्रेरणा क्या है?

तो... अप्रत्याशित रूप से, थोड़ा सा

एक चमकती सांस

दिव्य हवा.

एक नींद वाले पार्क में एक सरू के पेड़ के ऊपर

अजरेल अपने पंख फड़फड़ाता है -

और टुटेचेव बिना किसी दाग ​​के लिखते हैं:

"रोमन वक्ता ने कहा..."

(जॉर्जी इवानोव)

2. टोपोज़ संपूर्ण - भाग. टोपोस परिभाषाएंएक समग्र विषय प्रायः बन जाता है विवरणकिसी वस्तु या घटना के भाग। हमारे ध्यान की अधिकांश वस्तुओं को समग्र रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है और फिर भागों में जांचा जा सकता है। भागों में विचार कई ग्रंथों के निर्माण की एक पारंपरिक विधि है: वैज्ञानिक तर्क, व्यावसायिक विवरण और कलात्मक कहानियाँ।

आइए याद करें कि मैंने टोपोस के बारे में कैसे लिखा था संपूर्ण - भागएन.एफ.कोशांस्की:

“संपूर्ण। दुनिया में हर चीज भागों से बनी है, और हिस्से मिलकर संपूर्ण बनाते हैं। यदि आपका विषय किसी संपूर्ण का एक हिस्सा है, तो आप संपूर्ण के बारे में तर्क से शुरुआत कर सकते हैं। उदाहरण के लिए:

आप मास्को के बारे में बात करना चाहते हैं, पहले रूस के बारे में कुछ कहें। "यदि आप किसी गज़ेबो या तालाब का वर्णन करना चाहते हैं, तो पहले हमारा ध्यान पूरे बगीचे पर केंद्रित करें।"

पार्ट्स. - सबसे खूबसूरत और प्रचुर स्रोतों में से एक। आपका विषय संपूर्ण है, इसे भागों में विभाजित करें - और कितने विचार!

ये कानून आज अधिकांश स्थितियों पर लागू होते हैं। भाषण जीवन. टीम से किसी भी अपील में प्रत्येक या उसके अधिकांश श्रमिकों या छात्रों की गतिविधियों, गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों को छूना शामिल होता है, जिसके अनुसार संपूर्ण की तस्वीर बहाल की जाती है। किसी उद्यम (संस्थान, संयंत्र, कंपनी) की प्रत्येक प्रस्तुति टोपोज़ का उपयोग करती है संपूर्ण - भाग, चूँकि इस संस्था को बनाने वाले विभिन्न प्रभागों के बारे में बात करना आवश्यक है। प्रत्येक राजनीतिक अभियान जनसंख्या के विभिन्न वर्गों, या इसके कुछ हिस्सों से अपील करता है: युवा, पेंशनभोगी, सैन्य कर्मी, शिक्षक। कोई पाठ्यपुस्तक विदेशी भाषाशीर्ष का उपयोग करता है संपूर्ण - भागजब किसी कमरे, शहर, किसी व्यक्ति के शरीर के अंगों का वर्णन करने की बात हो रही हो। उदाहरण जारी रखे जा सकते हैं.

कार्य 3. किसी वस्तु (विषय) का चयन करें, और फिर उसका पहले समग्र रूप से वर्णन करें, और फिर भागों (अनुभागों) में। उदाहरण के लिए:

हमारा विश्वविद्यालय (संस्थान, कंपनी)

हमारी फैकल्टी

मेरी सड़क

मैं जिस घर में रहता हूँ

एक आदर्श (आदर्श नहीं, आदर्श से बहुत दूर) छात्र का चित्रण

3. टोपोस वंश - प्रजाति। यह टोपोज़ आपको भाषण के विषय की विशिष्ट विशेषताओं के आधार पर विचार विकसित करने की अनुमति देता है। चर्चा के प्रत्येक विषय को एक विशिष्ट जीनस तक उठाया जा सकता है और प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है। इस प्रकार, भाषण का इरादा चर्चा के मुख्य विषय को एक सामान्य अवधारणा तक ऊपर उठाना और फिर इसके प्रकारों पर विचार करना हो सकता है। उदाहरण के लिए, यदि आप किसी वैज्ञानिक निबंध के बारे में लिख रहे हैं कविता, तो पहले कवितास्वयं को एक प्रजाति के रूप में परिभाषित किया गया है साहित्यिक रचनात्मकता(मौखिक कला) और फिर विचार किया गया विभिन्न प्रकारकविता: महाकाव्य, गीत, नाटक (शास्त्रीय प्रभाग); विभिन्न युगों की कविता (प्राचीन कविता, मध्य युग या पुनर्जागरण की कविता, क्लासिकवाद की कविता, आदि)।

शास्त्रीय बयानबाजी में यह ध्यान दिया जाता है कि किसी वस्तु की कोई भी परिभाषा एक निश्चित पर वापस जाने के रूप में बनाई जाती है परिवार, तो इसकी विशिष्ट, व्यक्तिगत विशेषताएं दिखाई जाती हैं। उदाहरण के लिए:

बयानबाजी एक कला (या विज्ञान) है...- यह एक विषय को एक वंश तक बढ़ाना है।

फिर दिया प्रजाति विशेषताएँ: बयानबाजी अच्छा बोलने की कला (या विज्ञान) है।

कार्य 4.सबसे पहले, भाषण के विभिन्न विषयों से प्रजातियों और प्रजातियों की रचना करने का अभ्यास करें:

फर्नीचर के प्रकार: कुर्सी मेज कुर्सी सोफा अलमारी बेडसाइड टेबल कालीन

आकार के अनुसार तालिका के प्रकार: चतुर्भुज, त्रिकोणीय, गोल, आदि।

सामग्री के अनुसार तालिकाओं के प्रकार: ओक, सन्टी, प्लास्टिक, धातु;

कोटिंग के अनुसार टेबल के प्रकार: वार्निश किया हुआ, पेंट किया हुआ, रंगा हुआ, बस लकड़ी का;

फ़ंक्शन के अनुसार तालिकाओं के प्रकार: भोजन कक्ष, भोजन कक्ष, कॉफी टेबल, बैठक कक्ष।

कार्य 5. निम्नलिखित अवधारणाओं के जीनस-विशिष्ट वर्गीकरण का निर्माण करें (आप एक स्वतंत्र अवधारणा चुन सकते हैं):

फ़ुटबाल खिलाड़ी

कंप्यूटर

4. टोपोस गुण-गुण-विशेषताएँ। गुणों या गुणों का व्यावहारिक विवरण इस प्रश्न का उत्तर मानता है: यह वस्तु क्या है? इस मामले में यह दिया गया है गुणवत्ता विशेषता, आमतौर पर गुणात्मक विशेषण, सटीक विशेषण आदि द्वारा किया जाता है। इसलिए, किसी व्यक्ति या उसकी वाणी के बारे में बोलते हुए, हम उसके गुणों और गुणों का नाम बताए बिना नहीं रह सकते। शास्त्रीय बयानबाजी एक व्यक्ति में सुंदरता के गुणों का वर्णन करती है (अरस्तू के अनुसार): न्याय, ज्ञान, निस्वार्थता, उदारता, आदि; गुणों और अवगुणों का वर्णन (एम.वी. लोमोनोसोव के अनुसार, किसी व्यक्ति के "जीवन गुण"): ज्ञान - पागलपन, धर्मपरायणता - दुष्टता, संयम - विलासिता [अधिक जानकारी के लिए, देखें: भाग 1, पृ. 102-103] एक अलंकारिक और वक्तृत्वपूर्ण नैतिकता की छवि का विश्लेषण करते हुए, किसी को यह सोचना होगा कि एक अनुकरणीय वक्तृता में क्या गुण होने चाहिए।

कार्य 6. शाब्दिक खेल "अपने चरित्र का अनुमान लगाओ"

इस खेल की कल्पना छुट्टियों में से एक पर एक शाब्दिक खेल-बधाई के रूप में की गई थी। इसमें 130 स्त्रैण गुण समाहित हैं। यह माना जाता है कि यदि आप तीन संख्याएँ (जैसे 32, 69 और 112) कहते हैं, तो आपका चरित्र रहस्यमय तरीके से प्रकट हो जाएगा। एक नियम के रूप में, ऐसा ही होता है, क्योंकि उत्सव की बधाई शुभकामना में जादुई कार्रवाई का एक तत्व होता है, जब इच्छा में बिल्कुल वही गुण पैदा करने की रहस्यमय शक्ति होती है जो आपके लिए बताए गए हैं। कम से कम, जब वे कक्षा में यह खेल खेलते हैं तो हमेशा ऐसा ही लगता है।

तो, खेलें और अनुमान लगाएं!

ऐसा करने के लिए, 1 से 130 तक तीन संख्याओं को नाम दें:

कार्य 7. एक समृद्ध साहित्यिक भाषण बनाने के लिए, पर्यायवाची और विलोम शब्द के चयन में खुद को प्रशिक्षित करना उपयोगी होता है। यह प्रक्रिया रूसी शब्द के बहुरूपी होने से जटिल है। उपरोक्त विशेषणों (कौन बड़ा है?) के पर्यायवाची और विलोम शब्द लिखने का अभ्यास करें। कितनी अलग होगी तस्वीर? भिन्न लोग?

उदाहरण के लिए:

ईमानदार

प्रतिभावान

कार्य 8.पेशे के संबंध में आपके अंदर क्या गुण होने चाहिए:

· व्यवसायी व्यक्ति (उद्यमी),

· राजनीतिज्ञ,

· पत्रकार,

वकील (वकील, अभियोजक),

· अध्यापक?

गुणों के नाम बताने के बाद उन्हें परिभाषित करने और उनका वर्णन करने का प्रयास करें।

5. टोपोस तुलना। किसी वस्तु के बारे में विचार विकसित करने का सबसे शानदार तरीका उसकी तुलना किसी अन्य वस्तु से करना है। तुलना (तुलना) के लिए तीन मूलभूत संभावनाएँ हैं और, तदनुसार, तीन शीर्ष: 1) मिलाना(समानता, समान गुणों की तुलना); 2) विरोध; 3) मात्रा(करीब करीब)। तुलना का तार्किक-मानसिक संचालन दो वस्तुओं की कुछ समान विशेषताओं को उजागर करना और या तो उनकी तुलना करना, या उनके बीच तुलना करना, या किसी आधार पर अधिक/कम कहना है। रचनात्मक कार्यतुलना ऑपरेशन में वस्तुओं की समान, समान विशेषताओं को ढूंढना है।

संक्षेप में, कोई "हर चीज़ की तुलना हर चीज़ से कर सकता है।" उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की तुलना बाहरी दुनिया की अधिकांश वस्तुओं से की जा सकती है, और इस मामले में सीमा केवल कल्पना और कल्पना का उचित माप हो सकती है।

वस्तुओं की तुलना (तुलना) करने का सबसे सरल तरीका किसी आधार पर समान वस्तुओं की समानता का पता लगाना है (एक व्यक्ति की तुलना एक व्यक्ति से की जाती है, आज की तुलना कल से की जाती है, आदि) - यह एन.एफ. कोशांस्की के अनुसार है। तुलना. विचार की अगली श्रृंखला इस वस्तु की तुलना एक भिन्न प्रकार की वस्तु से करना है। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की तुलना किससे या किससे की जा सकती है (सामान्य तौर पर या किसी विशिष्ट व्यक्ति से)? एक फूल के साथ, एक जानवर के साथ, एक पक्षी के साथ, एक कार के साथ, एक सामग्री के साथ (वह "पानी", "अग्नि", "लोहा", "स्टील") - एक व्यक्ति की तुलना संभावित रूप से किसी भी चीज़ से की जा सकती है... यह एन.एफ. कोशान्स्की के अनुसार है। समानता.

कार्य 9.प्रत्येक शब्द के लिए कई तुलनाएँ लिखें (किसके पास अधिक हैं)? पारंपरिक तुलनाओं से शुरुआत करें, और फिर "अपना दिमाग लगाएं" और ऐसी तुलनाओं की तलाश शुरू करें जो असामान्य हों, लेकिन प्रासंगिक और मजाकिया हों। पढ़ें और अपने सहकर्मियों ने जो लिखा है उससे अपनी तुलना करें।

जितना सुन्दर...

जितना मजबूत...

कायर के रूप में...

के रूप में बहादुर...

उदाहरण: सुंदर(उदार रहें, क्योंकि सुंदरता का हर किसी का अपना आदर्श होता है!)

अपोलो जैसा सुंदर, लंदन के बांका जैसा, डॉन जुआन जैसा, मोर जैसा, सुबह के सूरज जैसा...

भोर की तरह सुंदर, खसखस ​​की तरह,...

कार्य 10. बयानबाजी में अक्सर अप्रत्याशित तुलना की तलाश की जाती है। चेहरे के हिस्सों का वर्णन करने के लिए समान तुलनाएँ देखें।

आंखें - जैसे (जैसे) सेब, वृत्त, गेंदें, तरबूज़, समुद्र, आकाश, आदि।

सिर...

कार्य 11.और फिर भी, पाठ के बाहर तुलना खोजना हमेशा कठिन होता है। यह केवल प्रशिक्षण, युद्ध की तैयारी के लिए एक अभ्यास है। और "असली लड़ाई" एक विशिष्ट पाठ में शुरू होती है, जब वास्तव में रचना, निर्माण, आविष्कार करना आवश्यक होता है। हालाँकि, हम जानते हैं कि तब तुलनाएँ अक्सर अपने आप ही सामने आती हैं। खैर, आइए देखें कि कौन सी तुलनात्मक कविताएँ लिखी जाती हैं, उदाहरण के लिए, आँखों के बारे में। निरीक्षण करें और फिर अपने लिए लिखें।

इसलिए, लेखकों और कवियों के कार्यों में चेहरे के हिस्सों की तुलना पर प्रकाश डालें और उनका विश्लेषण करें। उदाहरण के लिए:

आँखें पतझड़ के आकाश के मेहराब की तरह हैं,

और इस आकाश में कोई आग नहीं है,

और ये आसमान मुझे दिन में भी कुचल देता है -

इस तरह वह मुझसे प्यार करती है...

(बी. ओकुदज़ाहवा)

...उसकी आँखें दो कोहरे की तरह हैं,

आधी मुस्कुराहट, आधी रोना;

उसकी आँखें दो धोखे जैसी हैं,

अँधेरे में ढकी असफलताएँ...

(एन.ए. ज़बोलॉट्स्की। 1953)

इंसान के चेहरों की खूबसूरती के बारे में

हरे-भरे पोर्टल जैसे चेहरे हैं,

जहाँ सर्वत्र लघु में ही महान् का दर्शन होता है।

चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की तरह,

जहां कलेजा पकाया जाता है और रेनेट भिगोया जाता है।

अन्य ठंडे, मृत चेहरे

कालकोठरी की तरह सलाखों से बंद।

अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें लंबे समय तक रहते हैं

कोई नहीं रहता और खिड़की से बाहर देखता है।

लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,

वह निरीह थी, अमीर नहीं थी,

लेकिन वह खिड़की से मुझे देखती है

सांसें फूल गईं वसं का दिन.

सचमुच दुनिया महान भी है और अद्भुत भी!

चेहरे हैं - उल्लासपूर्ण गीतों की समानताएँ।

इन सुरों से, सूरज की तरह चमकते हुए

स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत रचा गया है।

(एन.ए. ज़बोलॉट्स्की। 1955)

अंतिम कविता का विश्लेषण करें. इस बात पर ध्यान दें कि विरोधों का निर्माण कैसे किया जाता है (विपरीत - अगला टोपोज़), कैसे कविता के अंत में चरम अंत के साथ अर्थ में वृद्धि होती है।

6. टोपोस विपरीत (विपरीत)।कभी-कभी किसी वस्तु या घटना का सार दिखाना आसान होता है विलोम. उदाहरण के लिए, यह कहने के लिए कि ज्ञान कितना महत्वपूर्ण है, वे इस बारे में बात करते हैं कि अज्ञानता और अज्ञानता कितनी हानिकारक है; यह दिखाने के लिए कि मित्रता क्या है, वे कहते हैं कि शत्रुता और झगड़े, युद्ध और सारी अमित्रता कितनी खतरनाक हैं; अच्छे के विचार की पुष्टि करते हुए, वे बुराई को याद करते हैं ("जीवन में बुराई का समुद्र है, लेकिन अच्छाई का भी सागर है"); आशा के बारे में बोलते हुए, वे आश्वासन देते हैं कि कोई निराशा नहीं कर सकता, आदि।

प्रतिपक्ष के विचार को योजनाबद्ध रूप से इस प्रकार व्यक्त किया जा सकता है: प्रश्न के लिए क्या है एक?उत्तर इस प्रकार है: A, B नहीं है.

कार्य 12. वी.आई. डाहल के संग्रह से कहावतों पर टिप्पणी करें। उनमें विपक्ष के टोपोस के उदाहरण खोजें।

और मुर्ग़ा बूढ़ा और जवान है, परन्तु सड़ा हुआ है।

आंखें कटोरे के समान हैं, परन्तु वे टुकड़े का टुकड़ा नहीं देखतीं।

जो बहुत कुछ जानना चाहता है उसे कम नींद की जरूरत होती है।

घोड़ा तो अच्छा है, पर सवार नहीं; प्रिय आदमी, लेकिन सीखा नहीं।

मूर्ख को सुख मिलता है, परन्तु परमेश्वर बुद्धिमान को देता है।

पहिये पर बैठते समय पहिये के नीचे देखें।

आज मालिक है, कल गिर जायेगा (गायब हो जायेगा)।

आज वह कर्नल है, कल वह एक मृत व्यक्ति होगा।

आज बैंगनी रंग में, और कल कब्र में।

यदि आप रोल खाना चाहते हैं तो चूल्हे पर न लेटें।

विपरीत अर्थ वाली अपनी कहावतें चुनें और उन पर टिप्पणी करें।

कार्य 13.टोपोस के उदाहरण खोजें विपरीतवी कल्पना. दिए गए प्रत्येक उदाहरण में विरोधाभास किस पर आधारित है?

सम्बंधित जानकारी।

संघटन

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता 1955 में लिखी गई थी। मुख्य विषयशीर्षक में पहले ही कहा गया है। लेखक चेहरे के हर भाव का प्रेमपूर्वक वर्णन करता है, जो उसकी मानवता और सांसारिक ज्ञान की बात करता है। आख़िरकार, सच्ची संतुष्टि केवल जीवन की सूक्ष्म समझ से ही आ सकती है।

कविता एक रूपक तुलना पर आधारित है, जो छवियों की महान कविता और गीतात्मकता की ओर ले जाती है। यह आयंबिक हेटोमीटर्स में लिखा गया है, छंदों को पायरिक द्वारा हल्का नहीं किया जाता है, जिससे पढ़ने, जप करने का स्वर काफी कठोर हो जाता है। लेकिन छंदों के इस निर्माण का एक और उद्देश्य है - प्रत्येक शब्द पर जोर दिया जाता है, इसलिए उनमें से कोई भी कार्य के समग्र ताने-बाने में खो नहीं जाता है।

पहली और तीसरी पंक्तियों में अनाफोरिक दोहराव ("व्यक्ति हैं"; "अन्य" - "अन्य") हैं प्रतीकात्मक अर्थ. इस प्रकार, पहली और दूसरी, तीसरी और चौथी विशेषताएँ एक नकारात्मक छवि में विलीन हो जाती हैं। छंदों में छंद जोड़ीवार है। पहली दो पंक्तियों में एक पुरुष कविता है ("पोर्टल्स" - "छोटा"), तीसरी और चौथी पंक्तियों में एक महिला कविता है ("बहुत पहले" - "खिड़की")। यह कविता की आलंकारिक प्रणाली से मेल खाती है - कविता की शुरुआत में, प्रत्येक व्यक्ति को दो पंक्तियाँ दी जाती हैं।

अपनी कविता के साथ, ज़ाबोलॉट्स्की का तर्क है कि किसी व्यक्ति का चरित्र, उसकी आंतरिक दुनिया को न केवल उसकी आँखों से, बल्कि उसके चेहरे से भी पढ़ा जा सकता है। दरअसल, एक राय यह भी है कि उम्र के साथ चेहरे पर चरित्र की छाप पड़ जाती है। यहां तक ​​कि झुर्रियों का स्थान भी बहुत कुछ बता सकता है।

रचना के अनुसार कविता को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: पहला अप्रिय व्यक्तियों का वर्णन करता है, और दूसरा प्रियजनों और प्रियजनों का वर्णन करता है। यह एक विपरीत तकनीक है. जो वर्णन किया जा रहा है उसके और भी अधिक सूक्ष्म और स्पष्ट विवरण के लिए लेखक कंट्रास्ट का उपयोग करता है।

तो, यहाँ वह चित्र है जो कविता के पहले भाग में छवियों की गैलरी खोलता है:

हरे-भरे पोर्टल जैसे चेहरे हैं,

जहाँ सर्वत्र लघु में ही महान् का दर्शन होता है।

दो पंक्तियों में कवि ने पूरी तस्वीर खींच दी! पाठक तुरंत एक भरे हुए, थोड़ा फूले हुए चेहरे, एक अहंकारी नज़र, तिरस्कारपूर्वक झुके हुए होंठों के कोनों और थोड़ी ऊपर उठी हुई नाक की कल्पना करता है। यह धारणा मुख्य रूप से अनुप्रास द्वारा बनाई गई है: "अंडर", "रसीला", "पोर"। स्वरों के साथ सुस्त "पी" ध्वनि का संयोजन तुरंत किसी नरम और फूली हुई चीज़ के साथ जुड़ाव पैदा करता है। इसके अलावा, विशेषण ही - "शानदार पोर्टल" - पाठक के मन में कुछ अप्राप्य और राजसी चित्रित करता है।

निम्नलिखित छवि "च" ("शेक", "लिवर", "रेनेट") ध्वनि का उपयोग करके बनाई गई है। यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने "समानता" शब्द का उपयोग किया है, यह ऐसे चेहरे के स्वामी की पूरी तरह से विशेषता दर्शाता है। आध्यात्मिक दरिद्रता उनका मुख्य गुण है:

चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की तरह,

जहां कलेजा पकाया जाता है और रेनेट भिगोया जाता है।

नकारात्मक किरदारों की दूसरी जोड़ी, समग्र गुणवत्ताजिसके लिए अलगाव और शीतलता है, उसकी विशेषता इस प्रकार है:

अन्य ठंडे, मृत चेहरे

कालकोठरी की तरह सलाखों से बंद।

अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें लंबे समय तक रहते हैं

कोई नहीं रहता और खिड़की से बाहर देखता है।

इन पंक्तियों में ध्वनियों का सबसे आम संयोजन "त्र" और "स" (मृत, कसा हुआ, बंद, जो...) हैं। इससे किसी जानवर के दहाड़ने की ध्वनि उत्पन्न होती है; "श" (टावर्स) - साँप की फुफकार; "ओ" एक दुष्चक्र की छवि है। इसके अलावा, इन कविताओं की साहचर्य रंग योजना धूसर है।

कविता के दूसरे भाग में छवियाँ बिल्कुल अलग हैं। पहला चेहरा स्पष्ट रूप से प्रिय महिला की छवि का प्रतिनिधित्व करता है। इसके आवश्यक गुण हैं घर, प्यार की गर्माहट. कविता में उन्हें व्याख्यायित किया गया है, और एक "झोपड़ी" प्रकट होती है, "वसंत के दिन की सांस":

लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,

वह निरीह थी, अमीर नहीं थी,

लेकिन वह खिड़की से मुझे देखती है

बसंत के दिन की साँसें बहीं।

प्रिय चेहरे की भद्दापन पहली छवि की भव्यता के विपरीत है। "ई" ("उसका", "मैं", "वसंत") अक्षर का उपयोग कर अनुप्रास कोमलता का प्रतीक है।

चेहरे हैं - उल्लासपूर्ण गीतों की समानताएँ।

इन सुरों से, सूरज की तरह चमकते हुए

स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत रचा गया है।

इस कविता में कवि के रूप में प्रकट होता है अच्छा मनोवैज्ञानिक, दुनिया के मामूली रंगों और रंगों को ध्यान में रखते हुए। उसके लिए कोई भी महत्वहीन विवरण नहीं है, सब कुछ अर्थ से भरा है। और, सबसे अधिक संभावना है, उसका चेहरा एक उल्लासपूर्ण गीत जैसा है। केवल ऐसा व्यक्ति ही कह सकता है: "सचमुच दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!"

"मानव चेहरे की सुंदरता पर"

रूस लंबे समय से अपने कवियों, शब्दों के सच्चे स्वामी के लिए प्रसिद्ध रहा है। पुश्किन, लेर्मोंटोव, टुटेचेव, फ़ेट, यसिनिन और अन्य समान रूप से प्रतिभाशाली लोगों के नाम दुनिया भर में जाने जाते हैं। बीसवीं सदी में रहने वाले शब्दों के उस्तादों में से एक कवि एन. ए. ज़ाबोलॉट्स्की थे। उनका काम जीवन की तरह ही बहुआयामी है। असामान्य छवियां, कविता की जादुई धुन ही हमें उनकी कविता की ओर आकर्षित करती है। ज़ाबोलॉटस्की का बहुत कम उम्र में, अपनी रचनात्मक शक्तियों के चरम पर निधन हो गया, लेकिन उन्होंने अपने वंशजों के लिए एक शानदार विरासत छोड़ी। उनके काम के विषय बहुत विविध हैं।

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता में II.L. ज़ाबोलॉट्स्की एक मास्टर के रूप में कार्य करता है मनोवैज्ञानिक चित्र. इस कार्य में उन्होंने जिन विभिन्न मानवीय चेहरों का वर्णन किया है वे मेल खाते हैं विभिन्न प्रकार केपात्र। एन.ए. के चेहरे की बाहरी मनोदशा और भावनात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से। ज़ाबोलॉट्स्की किसी व्यक्ति की आत्मा में झाँकने, उसके आंतरिक सार को देखने का प्रयास करता है। कवि चेहरों की तुलना घरों से करता है: कुछ शानदार द्वार हैं, अन्य दयनीय झोपड़ियाँ हैं। कंट्रास्ट की तकनीक लेखक को लोगों के बीच अंतर को अधिक स्पष्ट रूप से रेखांकित करने में मदद करती है। कुछ उदात्त और उद्देश्यपूर्ण हैं, जीवन योजनाओं से भरे हुए हैं, अन्य मनहूस और दयनीय हैं, और अन्य आम तौर पर अलग-थलग दिखते हैं: सभी अपने आप में, दूसरों के लिए बंद।
कई अलग-अलग चेहरों-घरों के बीच एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की को एक भद्दा, घटिया झोपड़ी मिलती है। लेकिन उसकी खिड़की से "वसंत के दिन की सांस" बहती है।
कविता एक आशावादी अंत के साथ समाप्त होती है: “वहाँ चेहरे हैं - उल्लासपूर्ण गीतों की समानता। सूरज की तरह चमकते इन सुरों से, स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत रचा जाता है।

मानव चेहरे की सुंदरता के बारे में

हरे-भरे पोर्टल जैसे चेहरे हैं,
जहाँ सर्वत्र लघु में ही महान् का दर्शन होता है।
चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की तरह,
जहां कलेजा पकाया जाता है और रेनेट भिगोया जाता है।
अन्य ठंडे, मृत चेहरे
कालकोठरी की तरह सलाखों से बंद।
अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें लंबे समय तक रहते हैं
कोई नहीं रहता और खिड़की से बाहर देखता है।
लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,
वह निरीह थी, अमीर नहीं थी,
लेकिन वह खिड़की से मुझे देखती है
बसंत के दिन की साँसें बहीं।
सचमुच दुनिया महान भी है और अद्भुत भी!
चेहरे हैं - उल्लासपूर्ण गीतों की समानताएँ।
इन सुरों से, सूरज की तरह चमकते हुए
स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत रचा गया है।

इगोर क्वाशा द्वारा पढ़ा गया