अग्नि सुरक्षा का विश्वकोश

पैगंबर मुहम्मद की संक्षिप्त जीवनी. पैगंबर मुहम्मद का जन्म कहाँ हुआ था और उन्हें कहाँ दफनाया गया था? पैगंबर मुहम्मद का जन्म किस शहर में हुआ था?


मुहम्मद का जन्म 570 के आसपास व्यापारियों और बुतपरस्त अभयारण्यों के शहर मक्का में हुआ था। मक्का सीरिया के व्यापार मार्ग पर हेजाज़ के मध्य में स्थित था। जैसा कि अरबों का मानना ​​था, मक्का लगभग उसी स्थान पर उत्पन्न हुआ जहां हाजिरा और उसका बेटा एक बार खो गए थे। मक्कावासी व्यापार से होने वाली आय पर जीवन यापन करते थे, यमन और भारतीय सामान सीरिया और फ़िलिस्तीन लाते थे। हिजाज़ में मुख्य बुतपरस्त अभयारण्य मक्का में स्थित था, जिसमें 360 मूर्तियाँ थीं।

मुहम्मद बहुत पहले ही अनाथ हो गए थे और उनका पालन-पोषण उनके रिश्तेदारों ने किया था। किंवदंती कहती है कि जब मुहम्मद बच्चे थे, तो संकेतों ने पहले से ही उनके महान भविष्य का संकेत दे दिया था।

एक दिन, डरे हुए और कांपते हुए बच्चे, मुहम्मद के साथ खेलने वाले, भविष्य के पैगंबर की नर्स के पास दौड़ते हुए आए। उन्होंने बताया कि कोई तेजस्वी और विशाल व्यक्ति मुहम्मद के पास आया, उसकी छाती खोली, उसकी छाती से कुछ निकाला और जमीन पर फेंक दिया। फिर इस अज्ञात व्यक्ति ने घाव को पानी से धोया और ठीक कर दिया। नर्स डर गई और मुहम्मद की तलाश में भागी। उसने मुहम्मद को खेत में पड़ा हुआ पाया, वह पीला पड़ गया था, और उसकी छाती पर बैंगनी रंग का निशान था। यह स्वर्गदूतों का मुखिया गेब्रियल (अरबी में जेब्राईल) था, जिसने मुहम्मद की आत्मा को शुद्ध किया।

जब मुहम्मद बड़े हुए, तो वह लंबे समय तक गरीब थे, अमीर व्यापारियों और अपने रिश्तेदारों के लिए पैसे के लिए काम करते थे। 25 साल की उम्र में, मुहम्मद ने खदीजा नाम की एक अमीर महिला से शादी की और उसके व्यापारिक मामलों का प्रबंधन करना शुरू कर दिया। खदीजा मुहम्मद की सबसे करीबी दोस्त और समान विचारधारा वाली व्यक्ति बन गई। पैगम्बर ने ख़दीजा की मृत्यु का दुखद अनुभव किया। मक्कावासी मुहम्मद के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करते थे; वह एक निष्पक्ष और दयालु व्यक्ति के रूप में जाने जाते थे।

उपदेश की शुरुआत

हर साल मुहम्मद मक्का के पास पहाड़ी गुफाओं में रहने चले जाते थे। वहां उन्होंने उपवास किया और पवित्र विचारों में लीन रहे। और फिर एक दिन, 610 में, मुहम्मद एक गुफा में सो गए, और गैब्रियल ने सपने में उनसे मुलाकात की। उसने उसे आदेश दिया: "पढ़ो," और फिर कई वाक्यांश कहे, जिससे मुहम्मद को उन्हें दोहराने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस प्रकार मुहम्मद को भविष्यवाणी करने के लिए बुलाया गया। तब से, मुहम्मद को ऊपर से रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ, अर्थात्, एक नए धर्म में निर्देश, और लोगों को उनका उपदेश दिया।

यत्रिब में स्थानांतरण

सबसे पहले, मुहम्मद के बहुत कम अनुयायी थे। उन्होंने अपने बारे में केवल करीबी रिश्तेदारों और दोस्तों को ही बताया। लेकिन अब उसने मक्का के सभी निवासियों को नए धर्म के बारे में सूचित करने का फैसला किया। जब मक्कावासियों ने बुतपरस्त देवताओं से दूर जाने और एक ईश्वर में विश्वास करने के लिए मुहम्मद की पुकार सुनी तो वे बहुत क्रोधित हुए। वे उसे एक धर्मत्यागी मानते थे जिसने अपने दादाओं के विश्वास को धोखा दिया था, और हर संभव तरीके से अपने परिवार और सहयोगियों पर अत्याचार किया था। पैगम्बर का जीवन ही ख़तरे में था। मुहम्मद इस कथन की सत्यता से पूरी तरह आश्वस्त थे: "उनके अपने देश में कोई पैगंबर नहीं है।" तब मुहम्मद और उनके मुट्ठी भर अनुयायियों ने मक्का छोड़ दिया और उत्तर की ओर यत्रिब शहर की ओर कूच किया। यत्रिब मक्का का निकटतम व्यापारिक शहर था, जहां अरब और यहूदी रहते थे।

अरब लोग इस घटना को हाजरा (प्रवास) कहते हैं। मुस्लिम युग की उलटी गिनती प्रवास के वर्ष (622) से शुरू होती है।

विजयी वापसी

यत्रिब में मुहम्मद का अच्छा स्वागत हुआ। वहां रहने वाले यहूदियों ने पैगम्बर के उपदेश का अर्थ समझा, साथ ही यत्रिब अरबों ने भी, जिन्होंने पहले उनसे एक ईश्वर के बारे में सुना था। पैगंबर का अधिकार इतना बढ़ गया कि लोगों ने यत्रिब का नाम बदलकर "पैगंबर का शहर" या अरबी में - मदीना रख दिया। मदीना में, मुहम्मद ने पहली मस्जिद बनाई और मुस्लिम पूजा का क्रम निर्धारित किया। वह मदीना का शासक बन गया और मक्कावासियों के साथ युद्ध शुरू कर दिया, जिनके बीच शीघ्र ही विभाजन हो गया। उनमें से अधिकांश ने मांग की कि शहर के शासक पैगंबर के सामने आत्मसमर्पण कर दें। शहर के कुलीन लोगों ने, नगरवासियों की मनोदशा को देखकर, बिना लड़ाई के मक्का छोड़ दिया। मुहम्मद ने शहर में प्रवेश करते हुए सबसे पहले मुख्य मक्का अभयारण्य, जिसे काबा कहा जाता है (अरबी से "क्यूब" के रूप में अनुवादित) को मूर्तियों से साफ़ किया। काबा सभी मुसलमानों के लिए एक पवित्र स्थान बन गया।

काबा को मुसलमानों द्वारा मुख्य मंदिर के रूप में मान्यता दी जाती है, क्योंकि अरब किंवदंती के अनुसार, काबा का निर्माण स्वयं इब्राहीम ने अपने बेटे इश्माएल से मुलाकात करके किया था। चूँकि इब्राहीम ने एकेश्वरवाद को स्वीकार किया, इसलिए उसने काबा को एक ईश्वर को समर्पित कर दिया। बाद में, मुसलमानों के अनुसार, लोगों ने बुतपरस्ती से मंदिर को अपवित्र कर दिया।

काबा मुख्य मुस्लिम मस्जिद के केंद्र में स्थित है, जिसे अल-हरम ("पवित्र") कहा जाता है, और यह एक घन पत्थर की इमारत है, जो पांच मंजिला इमारत की ऊंचाई है। काबा के अंदर "काला पत्थर" रखा हुआ है, जो किंवदंती के अनुसार, भगवान ने आदम को दिया था, जो पृथ्वी पर पहला व्यक्ति था।

अरब के शहर और खानाबदोश जनजातियाँ एक के बाद एक मुहम्मद से जुड़ती गईं, लेकिन जल्द ही, 632 में, मुहम्मद की मृत्यु हो गई।

मुस्लिम धर्म (इस्लाम)

मुसलमानों का पवित्र ग्रंथ कुरान है। यह मुहम्मद को ईश्वर से प्राप्त रहस्योद्घाटन को दर्ज करता है, जिन्हें कुरान में अध्यायों (सूरस) में संक्षेपित किया गया है। अरबी से अनुवादित इस्लाम का अर्थ है ईश्वर के संबंध में किसी व्यक्ति का एक विशेष कार्य, अर्थात् "स्वयं को ईश्वर के सामने आत्मसमर्पण करना"। स्वयं को ईश्वर को समर्पित करने का अर्थ है एक ईश्वर में विश्वास करना और स्वेच्छा से उसकी इच्छा का पालन करने के लिए सहमत होना, जो किसी व्यक्ति के लिए सबसे दयालु और निष्पक्ष निर्देश है। एक मुस्लिम ("इस्लाम" और "मुस्लिम" शब्दों का मूल एक ही है) वह व्यक्ति है जो "खुद को भगवान को सौंप दिया है"। मुसलमानों के अनुसार, पहला आदमी एडम "ईश्वर के सामने आत्मसमर्पण" करने वाला पहला व्यक्ति था। लेकिन समय के साथ आदम के वंशजों का विश्वास कमजोर हो गया और वे बुतपरस्ती में पड़ गये। तब ईश्वर ने एकेश्वरवाद का प्रचार करने के लिए पैगंबर अब्राहम को चुना। इब्राहीम ने अपने लोगों को सच्चे विश्वास में परिवर्तित किया। लोगों को एकेश्वरवाद की याद दिलाने के लिए, भगवान ने यहूदी पैगंबर मूसा और फिर ईसा मसीह को भेजा।

मुहम्मद के उपदेश में लोगों से सच्चे ईश्वर में विश्वास करने और प्राकृतिक शक्तियों की पूजा छोड़ने का भी आह्वान किया गया। मुहम्मद के शब्द मुख्य रूप से बुतपरस्तों - अरब, फारसियों आदि को संबोधित थे। मुहम्मद ने लोगों को आने वाले अंतिम निर्णय के बारे में चेतावनी दी, जो समय के अंत में होगा, और जिसमें हर किसी को जीवन के दौरान किए गए अच्छे और बुरे के लिए भगवान से इनाम मिलेगा। . मुहम्मद ने कहा कि उन्होंने जो शिक्षा दी वह सच्चे यहूदी धर्म और ईसाई धर्म का खंडन नहीं करती, बल्कि उनकी पुष्टि करती है।

मुहम्मद ईश्वर की माता, ईसा मसीह की माता का सम्मान करते थे। जब मुसलमानों ने मक्का में प्रवेश किया और काबा में मूर्तियों को नष्ट करना शुरू कर दिया, तो एक योद्धा ने दीवार पर ईसा मसीह के साथ वर्जिन मैरी की छवि को पानी से धोना चाहा। मुहम्मद ने उसे ऐसा करने से मना किया, वर्जिन और बच्चे के चेहरे को अपनी हथेलियों से ढक दिया।

ईसाई, यहूदी और मुसलमानों की मान्यताएँ कई मायनों में एक जैसी हैं। और मुख्य बात यह है कि तीनों धर्मों के अनुयायी एक देवता की पूजा करते हैं, जबकि मतभेद मुख्य रूप से उन तरीकों से संबंधित हैं जिनमें (संस्कार, हठधर्मिता, जीवन शैली) एक ईश्वर में ईसाइयों, यहूदियों और मुसलमानों का विश्वास प्रकट होता है। .

पैगंबर शासन कर रहे हैं

एक नए धर्म की स्थापना करने के बाद, मुहम्मद ने कई बुतपरस्त जनजातियों और लोगों के बीच एकेश्वरवाद फैलाया, जिससे अटलांटिक महासागर से लेकर चीनी सीमाओं तक विशाल क्षेत्रों में तेजी से सांस्कृतिक उत्थान हुआ। मुहम्मद न केवल एक धार्मिक शिक्षक थे, बल्कि एक कुशल राजनीतिज्ञ भी थे। ईसाई धर्म को एक छोटे धार्मिक समुदाय से राजकीय धर्म में बदलने और लाखों लोगों के जीवन का आधार बनने में तीन शताब्दियों से अधिक का समय लगा। मुहम्मद अपने जीवन के अंतिम दस वर्षों में इसी तरह का परिवर्तन करने में सफल रहे। सभी द्वारा सताए गए एक पैगम्बर के रूप में शुरुआत करने के बाद, उन्होंने एक मुस्लिम शक्ति के संप्रभु के रूप में अपना जीवन समाप्त किया।

मूर्तियों और पत्थरों की पूजा पर हिशाम अल-कलबी

जब इश्माएल, इब्राहीम का पुत्र, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे! - मक्का में बस गए और वहां उनकी कई संतानें पैदा हुईं, जिससे उन्होंने मक्का को भर दिया... मक्का उनके लिए बहुत करीब हो गया, और उनके बीच झड़पें और दुश्मनी शुरू हो गई, और उनमें से कुछ ने दूसरों को निष्कासित कर दिया। और वे भोजन की तलाश में पूरे देश में फैल गए।

उन्हें मूर्तियों और पत्थरों की पूजा करने के लिए प्रेरित करने वाला तथ्य यह था कि कोई भी पवित्र स्थान से पत्थर लिए बिना मक्का नहीं छोड़ता था ( यह काबा के अभयारण्य को संदर्भित करता है।) इस अभयारण्य के प्रति श्रद्धा और मक्का के प्रति स्नेह के कारण। और जहां भी वे बसे, उन्होंने इस पत्थर को रखा और उसके चारों ओर चले, जैसे वे काबा के चारों ओर घूमते थे, उसकी दया प्राप्त करना चाहते थे और अभयारण्य के प्रति स्नेह और प्यार से बाहर निकलते थे।

कुरान से

सूरह मरियम से, जो वर्जिन मैरी (मरियम) और जीसस क्राइस्ट (ईसा) के बारे में बताता है। पाठ को छंदों (संकेतों) में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक एक नई पंक्ति से शुरू होता है।

और पवित्रशास्त्र में मरियम को स्मरण करो। इसलिए वह अपने परिवार से दूर एक पूर्वी स्थान पर चली गईं।

और उसने उनके साम्हने अपने लिये परदा बना लिया। हमने अपना आत्मा उसके पास भेजा, और उसने उसके सामने एक सिद्ध मनुष्य का रूप धारण किया ( यह देवदूत गेब्रियल को संदर्भित करता है।).

उसने कहा: "यदि तुम ईश्वर से डरते हो, तो मैं दयालु से तुम्हारी सुरक्षा चाहती हूँ।"

उन्होंने कहा: "मैं तुम्हारे भगवान का दूत हूं जो तुम्हें एक पवित्र लड़का दूंगा।"

उसने कहा, “मुझे लड़का कैसे हो सकता है? किसी आदमी ने मुझे नहीं छुआ, और मैं वेश्या नहीं थी।”

उन्होंने कहा: "यह वही है जो आपके भगवान ने कहा था:" यह मेरे लिए आसान है। और हम इसे लोगों और अपनी दयालुता के लिए एक निशानी बना देंगे। यह मामला सुलझ गया है।”

और वह उसे उठाकर उसके साथ एक दूर स्थान पर चली गई।

और उसकी पीड़ा उसे एक ताड़ के पेड़ के तने तक ले गई। उसने कहा: "ओह, काश मैं इससे पहले मर गई होती और भुला दिया गया, भुला दिया गया।"

और उसने फोन किया ( बाल जीसस।) उससे: "उदास मत हो: तुम्हारे रब ने तुम्हारे नीचे एक जलधारा बना दी है।"

और अपने ऊपर ताड़ के पेड़ के तने को हिलाओ, वह तुम्हारे पास ताजे, पके (फल) गिराएगा।

खाओ, पियो, और अपनी आँखों को ठंडा करो! और यदि तुम लोगों में से किसी को देखो, तो कहो: "मैंने दयालु के लिए उपवास की कसम खाई है और मैं आज किसी व्यक्ति से बात नहीं करूंगा।"

वह उसे लेकर अपने लोगों के पास आई। उन्होंने कहाः “ऐ मरियम, तुमने एक अनसुना काम किया है!

हे हारून की बहन ( हारून की बहन एक अभिव्यक्ति है जो दर्शाती है कि वर्जिन मैरी इज़राइल के लोगों की है, जो कि "इजरायल लोगों की बेटी" के समान है। हारून - हिब्रू पैगंबर मूसा का बड़ा भाई), तुम्हारे पिता बुरे व्यक्ति नहीं थे, और तुम्हारी माँ वेश्या नहीं थी।

और उसने उसकी ओर इशारा किया. उन्होंने कहा, "हम पालने में एक बच्चे से कैसे बात कर सकते हैं?"

उन्होंने कहा: “मैं ईश्वर का सेवक हूं, उन्होंने मुझे धर्मग्रंथ दिया और मुझे पैगम्बर बनाया।

और जहां कहीं मैं था, उस ने मुझे धन्य किया, और जब तक मैं जीवित रहूं, तब तक प्रार्थना और भिक्षा की आज्ञा दी, और मेरी माता पर कृपा की, और मुझे अन्धेर करनेवाला और दुखी न होने दिया।

और जिस दिन मैं पैदा हुआ, और जिस दिन मैं मरूंगा, और जिस दिन मैं जीवित हो उठूंगा, उस दिन मुझे शांति मिले!”

सत्य के वचन के अनुसार, यह यीशु है, मरियम का पुत्र,( यह ईश्वर को संदर्भित करता है) जिस पर उन्हें संदेह है...

पैगंबर मुहम्मद की हदीसें

हदीसें पैगम्बर के कथन, इस या उस मामले पर उनकी टिप्पणियाँ और उनके अनुयायियों को दी गई शिक्षाएँ हैं। यदि कुरान के रहस्योद्घाटन को मुसलमान स्वयं ईश्वर की वाणी मानते हैं, तो हदीस केवल एक व्यक्ति की राय है, हालांकि बेहद आधिकारिक और वजनदार है।

1. जिस किसी को प्रार्थना बुरे कर्मों से नहीं रोकती, वह परमेश्वर से बहुत दूर गिर गया है।

2. थोड़े में संतोष अक्षय धन है।

3. माँ के कदमों के नीचे जन्नत है.

4. शर्म विश्वास से आती है.

5. सूखी आंखें कठोर दिल की निशानी हैं।

6. तुम में सबसे अच्छे वह लोग हैं जो तुम्हें भलाई की ओर बुलाते हैं।

7. यह बड़ा विश्वासघात है, कि तू ने अपने भाई से कुछ कहा, और उसने (विश्वास करके) तेरी बात पक्की कर दी, और तू ने उस से झूठ बोला।

8. झूठा साबित होने के लिए, आपने जो कुछ भी सुना है उसे दोहराना काफी है।

9. अज्ञानी बनने के लिए, आप जो कुछ भी जानते हैं उसे कह देना ही काफी है।

10. लोगों के प्रति मित्रता आधा मन है.

11. अच्छा पूछना आधा जानना है.

12. चीन में भी ज्ञान की तलाश करें, ज्ञान की तलाश हर मुस्लिम पुरुष और महिला का कर्तव्य है।

13. शिक्षक और छात्र अच्छे दोस्त हैं।

14. जो कोई अपनी संपत्ति की रक्षा करते हुए मर गया, वह पवित्र शहीद है।

15. मुसलमान की संपत्ति मुसलमान का खून है.

16. ग़रीबी अविश्वास की दहलीज़ है, और ईर्ष्या ऐसी है कि इंसान की किस्मत बदल देती है।



इस्लाम दुनिया में सबसे व्यापक धार्मिक आंदोलनों में से एक है। आज दुनिया भर में उनके कुल मिलाकर एक अरब से ज्यादा फॉलोअर्स हैं। इस धर्म के संस्थापक और महान पैगम्बर मुहम्मद नामक अरब जनजाति के मूल निवासी हैं। उनके जीवन - युद्धों और रहस्योद्घाटन - पर इस लेख में चर्चा की जाएगी।

इस्लाम के संस्थापक का जन्म और बचपन

पैगंबर मुहम्मद का जन्म मुसलमानों के लिए एक बहुत महत्वपूर्ण घटना है। यह 570 (या उसके आसपास) में मक्का शहर में हुआ था, जो आधुनिक सऊदी अरब के क्षेत्र में स्थित है। भविष्य का उपदेशक कुरैश की एक प्रभावशाली जनजाति से आया था - अरब धार्मिक अवशेषों के संरक्षक, जिनमें से मुख्य काबा था, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी।

मुहम्मद ने अपने माता-पिता को बहुत पहले ही खो दिया था। वह अपने पिता को बिल्कुल भी नहीं जानता था, क्योंकि वह अपने बेटे के जन्म से पहले ही मर गया था, और उसकी माँ की मृत्यु तब हुई जब भावी पैगंबर मुश्किल से छह साल का था। इसलिए, लड़के का पालन-पोषण उसके दादा और चाचा ने किया। अपने दादा के प्रभाव में, युवा मुहम्मद एकेश्वरवाद के विचार से गहराई से प्रभावित थे, हालाँकि उनके अधिकांश साथी आदिवासी बुतपरस्ती को मानते थे, प्राचीन अरब देवताओं के कई देवताओं की पूजा करते थे। इस प्रकार पैगंबर मुहम्मद का धार्मिक इतिहास शुरू हुआ।

भविष्य के भविष्यवक्ता की युवावस्था और पहली शादी

जब युवक बड़ा हुआ तो उसके चाचा ने उसे अपने व्यापारिक व्यवसाय से परिचित कराया। यह कहा जाना चाहिए कि मुहम्मद उनमें काफी सफल रहे, उन्होंने अपने लोगों के बीच सम्मान और विश्वास हासिल किया। उनके नेतृत्व में चीजें इतनी अच्छी हो गईं कि समय के साथ वह खदीजा नाम की एक धनी महिला के व्यापारिक मामलों के प्रबंधक भी बन गए। बाद वाले को युवा, उद्यमशील मुहम्मद से प्यार हो गया और व्यापारिक संबंध धीरे-धीरे व्यक्तिगत हो गए। उन्हें किसी ने नहीं रोका, क्योंकि खदीजा एक विधवा थी और अंत में मुहम्मद ने उससे शादी कर ली। यह मिलन खुशहाल था, युगल प्रेम और सद्भाव में रहते थे। इस शादी से पैगंबर के छह बच्चे हुए।

अपनी युवावस्था में पैगंबर का धार्मिक जीवन

मुहम्मद हमेशा अपनी धर्मपरायणता से प्रतिष्ठित थे। वह दिव्य चीज़ों के बारे में बहुत सोचता था और अक्सर प्रार्थना करता था। उनके पास सालाना लंबे समय के लिए पहाड़ों पर सेवानिवृत्त होने की भी प्रथा थी, ताकि एक गुफा में छिपकर वह वहां उपवास और प्रार्थना में समय बिता सकें। पैगंबर मुहम्मद का आगे का इतिहास इन एकांतों में से एक के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, जो 610 में हुआ था। तब उनकी उम्र लगभग चालीस वर्ष थी। अपनी पहले से ही परिपक्व उम्र के बावजूद, मुहम्मद नए अनुभवों के लिए खुले थे। और ये साल उनके लिए टर्निंग प्वाइंट बन गया. कोई यह भी कह सकता है कि तब पैगंबर मुहम्मद का दूसरा जन्म हुआ, जन्म ठीक एक पैगंबर के रूप में, एक धार्मिक नेता और उपदेशक के रूप में हुआ।

गेब्रियल (जब्रील) का रहस्योद्घाटन

संक्षेप में, मुहम्मद को गेब्रियल (अरबी प्रतिलेखन में जाब्रील) के साथ एक मुलाकात का अनुभव हुआ - यहूदी और ईसाई पुस्तकों से जाना जाने वाला एक महादूत। मुसलमानों का मानना ​​है कि उत्तरार्द्ध को ईश्वर ने नए पैगंबर को कुछ शब्द बताने के लिए भेजा था, जिसे बाद वाले को सीखने का आदेश दिया गया था। इस्लामी मान्यताओं के अनुसार, ये मुसलमानों के पवित्र ग्रंथ कुरान की पहली पंक्तियाँ बन गईं।

इसके बाद, गेब्रियल, विभिन्न रूपों में प्रकट हुए या बस अपनी आवाज में खुद को व्यक्त करते हुए, मुहम्मद को ऊपर से, यानी ईश्वर से, जिसे अरबी में अल्लाह कहा जाता है, निर्देश और आदेश दिए। बाद वाले ने खुद को मुहम्मद के सामने भगवान के रूप में प्रकट किया जो पहले इज़राइल के पैगंबरों और यीशु मसीह में बोला था। इस प्रकार तीसरे का उदय हुआ - इस्लाम। पैगंबर मुहम्मद इसके वास्तविक संस्थापक और प्रबल उपदेशक बने।

उपदेश की शुरुआत के बाद मुहम्मद का जीवन

पैगंबर मुहम्मद का आगे का इतिहास त्रासदी से चिह्नित है। लगातार उपदेश देने के कारण उसके कई शत्रु बन गये। उनका और उनके धर्मान्तरित लोगों का उनके देशवासियों द्वारा बहिष्कार किया गया। बाद में कई मुसलमानों को एबिसिनिया में शरण लेने के लिए मजबूर होना पड़ा, जहां उन्हें ईसाई राजा द्वारा दयापूर्वक आश्रय दिया गया था।

619 में, पैगंबर की वफादार पत्नी खदीजा की मृत्यु हो गई। उसके बाद, पैगंबर के चाचा की मृत्यु हो गई, जिन्होंने अपने भतीजे को अपने नाराज साथी आदिवासियों से बचाया। दुश्मनों के प्रतिशोध और उत्पीड़न से बचने के लिए, मुहम्मद को अपना मूल मक्का छोड़ना पड़ा। उन्होंने पास के अरब शहर ताइफ़ में आश्रय खोजने की कोशिश की, लेकिन उन्हें वहां भी स्वीकार नहीं किया गया। इसलिए, अपने जोखिम और जोखिम पर, उन्हें वापस लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा।

जब पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु हुई, तो वह तिरसठ वर्ष के थे। ऐसा माना जाता है कि उनके अंतिम शब्द यह वाक्यांश थे: "मेरा स्वर्ग में सबसे योग्य लोगों के बीच रहना तय है।"

परिचय

इस्लाम विकसित एकेश्वरवादी धर्मों में तीसरा और अंतिम है। इसकी उत्पत्ति मध्य पूर्व में हुई, इसकी जड़ें एक ही मिट्टी में थीं, एक ही विचारों से पोषित हुई थी, और ईसाई धर्म और यहूदी धर्म जैसी समान सांस्कृतिक परंपराओं पर आधारित थी।

यह धार्मिक प्रणाली, अपने सबसे सख्त और पूर्ण एकेश्वरवाद को चरम सीमा तक ले जाने के साथ, अपने दो पूर्ववर्तियों के आधार पर विकसित हुई, इसलिए न केवल सामान्य सांस्कृतिक, बल्कि विशुद्ध रूप से धार्मिक, धार्मिक-सांस्कृतिक के संदर्भ में उधार लेना यहां हर कदम पर ध्यान देने योग्य है। .

तो, इस्लाम का उदय 7वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी अरब (हेजाज़ क्षेत्र) में हुआ। इस धर्म का संस्थापक मक्का निवासी मुहम्मद (570-632) को माना जाता है। 40 वर्ष (लगभग 610) की उम्र में, मुहम्मद ने खुद को एक ईश्वर और अल्लाह का दूत घोषित किया, जिन्होंने रहस्योद्घाटन के माध्यम से अपनी इच्छा प्रकट की, जिसे बाद में मुहम्मद की बातों के साथ कुरान में भी लिखा गया। मुसलमानों का प्रमुख पवित्र ग्रंथ. इस्लाम का आधार इब्राहीम के विश्वास की बहाली है, जिसके बारे में मुहम्मद का मानना ​​था कि यहूदियों ने उसे भ्रष्ट कर दिया था। पैगंबर मुहम्मद के जीवन और कार्य से संबंधित कई प्रश्न अभी भी विवादास्पद बने हुए हैं, और लेखकों ने उन्हें कवर करते समय इस्लामी अध्ययन के किसी भी स्कूल का सख्ती से पालन करने के लिए खुद को बाध्य नहीं माना। उसी समय, रूसी संस्कृति (वी.एस. सोलोविओव, वी.वी. बार्टोल्ड) की परंपराओं में, लेखकों ने इस्लाम को एक स्वतंत्र एकेश्वरवादी धर्म माना, जो कि ईसाई धर्म से कम विकसित नहीं है।

कार्य का उद्देश्य पैगंबर मुहम्मद के जीवन और शिक्षाओं को चित्रित करना है।

1. पैगंबर मुहम्मद का जीवन और कार्य

पैगंबर मुहम्मद का जन्म 570 ईस्वी के आसपास मक्का (सऊदी अरब) में हुआ था। ई., कुरैश जनजाति के हाशिम कबीले में। मुहम्मद के पिता, अब्दुल्ला की उनके बेटे के जन्म से पहले ही मृत्यु हो गई, और मुहम्मद की माँ, अमीना की मृत्यु हो गई, जब वह केवल छह वर्ष का था, जिससे बेटा अनाथ हो गया। मुहम्मद का पालन-पोषण पहले उनके दादा अब्द अल-मुत्तलिब ने किया, जो असाधारण धर्मपरायण व्यक्ति थे, और फिर उनके चाचा, व्यापारी अबू तालिब द्वारा।

उस समय, अरब कट्टर बुतपरस्त थे, जिनके बीच, हालांकि, एकेश्वरवाद के कुछ अनुयायी खड़े थे, जैसे, उदाहरण के लिए, अब्द अल-मुत्तलिब। अधिकांश अरब अपने पैतृक क्षेत्रों में खानाबदोश जीवन जीते थे। बहुत कम शहर थे. इनमें मुख्य हैं मक्का, यत्रिब और ताइफ़।

अपनी युवावस्था से ही, पैगंबर असाधारण धर्मपरायणता और पवित्रता से प्रतिष्ठित थे, अपने दादा की तरह, एक ईश्वर में विश्वास करते थे। सबसे पहले उन्होंने भेड़-बकरियों की देखभाल की, और फिर उन्होंने अपने चाचा अबू तालिब के व्यापारिक मामलों में भाग लेना शुरू कर दिया। वह प्रसिद्ध हो गया, लोग उससे प्यार करने लगे और उसकी धर्मपरायणता, ईमानदारी, न्याय और विवेक के प्रति सम्मान के संकेत के रूप में, उन्होंने मानद उपनाम अल-अमीन (भरोसेमंद) दिया।

बाद में, उन्होंने खदीजा नाम की एक धनी विधवा के व्यापारिक मामलों का संचालन किया, जिसने कुछ समय बाद मुहम्मद के सामने उससे शादी करने का प्रस्ताव रखा। उम्र के अंतर के बावजूद, उन्होंने छह बच्चों के साथ एक सुखी वैवाहिक जीवन बिताया। और यद्यपि उन दिनों अरबों में बहुविवाह आम बात थी। खदीजा के जीवित रहते पैगंबर ने अन्य पत्नियां नहीं लीं।

इस नई स्थिति ने प्रार्थना और चिंतन के लिए बहुत अधिक समय मुक्त कर दिया। जैसा कि उनकी परंपरा थी, मुहम्मद मक्का के आसपास के पहाड़ों में चले गए और लंबे समय तक वहां खुद को एकांत में रखा। कभी-कभी उनका एकान्तवास कई दिनों तक चलता था। उन्हें विशेष रूप से माउंट हिरा (जबल नायर - प्रकाश के पर्वत) की गुफा से प्यार हो गया, जो कि मक्का से शानदार ढंग से ऊपर उठी हुई थी। इनमें से एक यात्रा पर, जो वर्ष 610 में हुई, मुहम्मद के साथ कुछ ऐसा हुआ, जो उस समय लगभग चालीस वर्ष का था, जिसने उनके पूरे जीवन को पूरी तरह से बदल दिया।

एक अचानक दर्शन में, देवदूत गेब्रियल (गेब्रियल) उसके सामने प्रकट हुए और बाहर से दिखाई देने वाले शब्दों की ओर इशारा करते हुए, उन्हें उनका उच्चारण करने का आदेश दिया। मुहम्मद ने आपत्ति जताई और घोषणा की कि वह अनपढ़ है और इसलिए उन्हें पढ़ नहीं पाएगा, लेकिन देवदूत ने जोर देना जारी रखा और इन शब्दों का अर्थ अचानक पैगंबर के सामने प्रकट हो गया। उसे आदेश दिया गया कि वह उन्हें सीखे और सटीकता से बाकी लोगों तक पहुंचाए। इस प्रकार पुस्तक की बातों का पहला रहस्योद्घाटन हुआ, जिसे अब कुरान (अरबी "पढ़ने" से) के रूप में जाना जाता है।

यह घटनापूर्ण रात रमज़ान महीने की 27वीं तारीख को पड़ी, और इसे लैलात अल-क़द्र कहा गया। अब से, पैगंबर का जीवन अब उनका नहीं रहा, बल्कि उनकी देखभाल के लिए दिया गया, जिन्होंने उन्हें भविष्यवाणी मिशन के लिए बुलाया था, और उन्होंने अपने शेष दिन भगवान की सेवा में बिताए, हर जगह उनके संदेशों का प्रचार किया। .

रहस्योद्घाटन प्राप्त करते समय, पैगंबर ने हमेशा देवदूत गेब्रियल को नहीं देखा, और जब उन्होंने देखा, तो देवदूत हमेशा एक ही भेष में प्रकट नहीं हुए। कभी-कभी स्वर्गदूत मानव रूप में उसके सामने प्रकट होते थे, क्षितिज को ग्रहण करते हुए, और कभी-कभी पैगंबर केवल खुद पर उसकी नज़र डालने में कामयाब होते थे। कभी-कभी उसने केवल एक आवाज़ सुनी जो उससे बात कर रही थी। कभी-कभी उन्हें प्रार्थना में गहराई से डूबे रहने के दौरान रहस्योद्घाटन प्राप्त हुए, लेकिन अन्य समय में वे पूरी तरह से "यादृच्छिक" दिखाई दिए, जब उदाहरण के लिए, मुहम्मद रोजमर्रा की जिंदगी के मामलों के बारे में चिंता करने में व्यस्त थे, या टहलने गए थे, या बस उत्साहपूर्वक सुन रहे थे। सार्थक बातचीत.

सबसे पहले, पैगंबर ने सार्वजनिक उपदेशों से परहेज किया, इच्छुक लोगों के साथ व्यक्तिगत बातचीत को प्राथमिकता दी और उन लोगों के साथ जिन्होंने उनमें असाधारण परिवर्तन देखा। मुस्लिम प्रार्थना का एक विशेष मार्ग उनके सामने प्रकट किया गया, और उन्होंने तुरंत दैनिक पवित्र अभ्यास शुरू कर दिया, जिससे उन्हें देखने वालों की आलोचना की लहर पैदा हो गई। सार्वजनिक उपदेश शुरू करने का सर्वोच्च आदेश प्राप्त करने के बाद, मुहम्मद का उन लोगों द्वारा उपहास किया गया और उन्हें शाप दिया गया, जिन्होंने उनके बयानों और कार्यों का पूरी तरह से मजाक उड़ाया। इस बीच, कई कुरैश गंभीर रूप से चिंतित हो गए, यह महसूस करते हुए कि एक सच्चे ईश्वर में विश्वास स्थापित करने पर मुहम्मद का आग्रह न केवल बहुदेववाद की प्रतिष्ठा को कम कर सकता है, बल्कि अगर लोग अचानक पैगंबर के विश्वास में परिवर्तित होने लगे तो मूर्तिपूजा में पूरी तरह से गिरावट आ सकती है। . मुहम्मद के कुछ रिश्तेदार उनके मुख्य विरोधियों में बदल गए: स्वयं पैगंबर को अपमानित और उपहास करते हुए, वे धर्मांतरितों के खिलाफ बुराई करना नहीं भूले।

कुरैश ने हाशिम कबीले के साथ सभी व्यापार, व्यापार, सैन्य और व्यक्तिगत संबंधों पर प्रतिबंध लगाने का फैसला किया। इस कबीले के प्रतिनिधियों को मक्का में उपस्थित होने की सख्त मनाही थी। बहुत कठिन समय आया, और कई मुसलमान गंभीर गरीबी के लिए अभिशप्त हो गए।

619 में, पैगंबर की पत्नी खदीजा की मृत्यु हो गई। वह उनकी सबसे समर्पित समर्थक और सहायक थीं। उसी वर्ष, मुहम्मद के चाचा, अबू तालिब, जिन्होंने उन्हें अपने साथी आदिवासियों के सबसे हिंसक हमलों से बचाया था, की भी मृत्यु हो गई। दुःख से त्रस्त होकर, पैगंबर ने मक्का छोड़ दिया और ताइफ चले गए, जहां उन्होंने शरण पाने की कोशिश की, लेकिन वहां भी उन्हें अस्वीकार कर दिया गया।

पैगंबर के दोस्तों ने सौदा नाम की एक पवित्र विधवा से उनकी पत्नी के रूप में सगाई की, जो एक बहुत ही योग्य महिला थी और एक मुस्लिम भी थी।

619 में, मुहम्मद को अपने जीवन की दूसरी सबसे महत्वपूर्ण रात - स्वर्गारोहण की रात (लैलात अल-मिराज) का अनुभव करने का अवसर मिला। यह ज्ञात है कि पैगंबर को जगाया गया और एक जादुई जानवर पर बैठाकर यरूशलेम ले जाया गया। माउंट सिय्योन पर प्राचीन यहूदी मंदिर के स्थान पर, स्वर्ग खुल गया और एक रास्ता खुल गया जो मुहम्मद को ईश्वर के सिंहासन तक ले गया, लेकिन न तो उन्हें और न ही उनके साथ आए स्वर्गदूत गेब्रियल को परे प्रवेश करने की अनुमति दी गई। उस रात पैगंबर को मुस्लिम प्रार्थना के नियम बताए गए। वे आस्था का केंद्र और मुस्लिम जीवन का अटल आधार बन गए। मुहम्मद जीसस (ईसा), मूसा (मूसा) और अब्राहम (इब्राहिम) सहित अन्य पैगम्बरों से भी मिले और बातचीत की। इस चमत्कारी घटना ने पैगंबर को बहुत सांत्वना दी और मजबूत किया, जिससे यह विश्वास बढ़ गया कि अल्लाह ने उन्हें नहीं छोड़ा और उनके दुखों के साथ उन्हें अकेला नहीं छोड़ा।

अब से, पैगंबर का भाग्य सबसे निर्णायक तरीके से बदल गया। मक्का में अब भी उन पर अत्याचार किया जाता था और उनका उपहास किया जाता था, लेकिन पैगंबर का संदेश शहर की सीमाओं से परे लोगों द्वारा पहले ही सुना जा चुका था। यत्रिब के कुछ बुजुर्गों ने उन्हें मक्का छोड़ने और अपने शहर में जाने के लिए राजी किया, जहां एक नेता और न्यायाधीश के रूप में उनका सम्मान के साथ स्वागत किया जाएगा। इस शहर में अरब और यहूदी एक साथ रहते थे और लगातार एक-दूसरे से युद्ध करते रहते थे। उन्हें आशा थी कि मुहम्मद उनके लिए शांति लाएँगे। पैगंबर ने तुरंत अपने कई मुस्लिम अनुयायियों को मक्का में रहने के दौरान यत्रिब में स्थानांतरित होने की सलाह दी, ताकि अनावश्यक संदेह पैदा न हो। अबू तालिब की मृत्यु के बाद, साहसी क़ुरैश शांति से मुहम्मद पर हमला कर सकता था, यहाँ तक कि उसे मार भी सकता था, और वह अच्छी तरह से समझता था कि देर-सबेर ऐसा ही होगा।

पैगम्बर का प्रस्थान कुछ नाटकीय घटनाओं के साथ हुआ। स्थानीय रेगिस्तानों के बारे में अपने असाधारण ज्ञान की बदौलत मुहम्मद स्वयं चमत्कारिक ढंग से कैद से बच निकले। कई बार कुरैश ने उन्हें लगभग पकड़ लिया, लेकिन पैगंबर फिर भी यत्रिब के बाहरी इलाके तक पहुंचने में कामयाब रहे। शहर बेसब्री से उनका इंतजार कर रहा था, और जब मुहम्मद यसरिब पहुंचे, तो लोग आश्रय की पेशकश के साथ उनसे मिलने के लिए दौड़ पड़े। उनके आतिथ्य से भ्रमित होकर, मुहम्मद ने अपने ऊँट को चुनने का विकल्प दिया। ऊँट एक ऐसी जगह रुका जहाँ खजूर सूख रहे थे, और उसे तुरंत घर बनाने के लिए पैग़म्बर के सामने पेश कर दिया गया। शहर को एक नया नाम मिला - मदीनात-ए-नबी (पैगंबर का शहर), जिसे अब संक्षिप्त रूप में मदीना कहा जाता है।

पैगंबर ने तुरंत एक डिक्री तैयार करना शुरू कर दिया जिसके अनुसार उन्हें मदीना के सभी युद्धरत जनजातियों और कुलों का सर्वोच्च मुखिया घोषित किया गया, जो अब से उनके आदेशों का पालन करने के लिए मजबूर थे। इसने स्थापित किया कि सभी नागरिक उत्पीड़न या अपमान के डर के बिना शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व में अपने धर्म का पालन करने के लिए स्वतंत्र थे। उसने उनसे केवल एक ही चीज़ मांगी - एकजुट होना और शहर पर हमला करने की हिम्मत करने वाले किसी भी दुश्मन को पीछे हटाना। अरबों और यहूदियों के पूर्व जनजातीय कानूनों को सामाजिक स्थिति, रंग और धर्म की परवाह किए बिना "सभी के लिए न्याय" के मूल सिद्धांत द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

एक नगर-राज्य का शासक बनना और बेशुमार धन और प्रभाव प्राप्त करना। हालाँकि, पैगंबर कभी भी राजा की तरह नहीं रहे। उनके आवास में उनकी पत्नियों के लिए बने साधारण मिट्टी के घर शामिल थे; उनके पास कभी अपना कमरा भी नहीं था. घरों से कुछ ही दूरी पर एक आँगन था जिसमें एक कुआँ था - एक जगह जो अब से एक मस्जिद बन गई जहाँ श्रद्धालु मुसलमान इकट्ठा होते थे।

पैगंबर मुहम्मद का जन्म 570 में मक्का में हुआ था। उनका परिवार अमीर नहीं था, लेकिन काफी कुलीन था; यह कुरैश जनजाति के हाशिम कबीले से था। मुहम्मद के पिता अब्दुल्ला की उनके जन्म से कुछ समय पहले एक व्यापारिक यात्रा के दौरान मृत्यु हो गई, और लड़के ने खुद को अपने दादा शायब इब्न हाशिम अल-कुरैशी (जिन्हें अब्द अल-मुतलिब के नाम से भी जाना जाता है), हाशिम कबीले के मुखिया की देखरेख में पाया। मक्का की जलवायु छोटे बच्चों के लिए प्रतिकूल मानी जाती थी, और छह महीने की उम्र में, मुहम्मद को एक खानाबदोश परिवार में एक नर्स द्वारा पालने के लिए दिया गया था। मुहम्मद की माँ अमीना की मृत्यु हो गई जब लड़का छह साल का था, और दो साल बाद पैगंबर मुहम्मद को एक और बड़ा दुःख का अनुभव हुआ - उनके दादा और अभिभावक अब्द अल-मुतलिब की मृत्यु। लड़के के संरक्षक अब्द अल-मुतलिब, मुहम्मद के चाचा और हाशिम कबीले के नए प्रमुख के पुत्र अबू तालिब थे। अबू तालिब उस समय का काफी बड़ा व्यापारी था, वह कारवां का नेतृत्व करता था और व्यापारिक यात्राओं पर अक्सर मुहम्मद को अपने साथ ले जाता था।

लगभग बीस वर्ष की उम्र में, पैगंबर मुहम्मद ने अपने चाचा की औपचारिक संरक्षकता के बिना, एक स्वतंत्र जीवन जीना शुरू कर दिया। उस समय तक, वह पहले से ही व्यापार में काफी जानकार थे, कारवां चलाना जानते थे, लेकिन उनके पास अपने दम पर व्यापार करने के लिए पर्याप्त धन नहीं था। इसलिए, युवक को अधिक समृद्ध व्यापारियों को किराये पर देने के लिए मजबूर होना पड़ा। 595 में, मुहम्मद ने अमीर मक्का विधवा खदीजा बिन्त खुवेलिड के मामलों का प्रबंधन करना शुरू किया, जो उसके चरित्र, बुद्धिमत्ता और ईमानदारी से इतनी मोहित हो गई कि उसने उससे शादी करने की पेशकश की। ख़दीजा उस समय 40 वर्ष की थीं, मुहम्मद 25 वर्ष के थे। ख़दीजा ने मुहम्मद को कई पुत्रों को जन्म दिया, जिनकी बचपन में ही मृत्यु हो गई, और चार बेटियाँ थीं: रुकायु, उम्म कुलथुम, ज़ैनब और फातिमा। जब ख़दीजा जीवित थी (उनकी मृत्यु 619 में हुई), मुहम्मद की कोई अन्य पत्नियाँ नहीं थीं।

पैगंबर मुहम्मद एकान्त, पवित्र चिंतन में प्रवृत्त थे और अक्सर कई दिन अकेले बिताते थे, और वर्ष में एक बार, पूरे महीने में, हीरा पर्वत की ढलान पर एक गुफा में, जिसके तल पर मक्का स्थित है। किंवदंती के अनुसार, 610 में, जब मुहम्मद लगभग 40 वर्ष के थे, उन्हें एक स्वप्न आया, और उन्होंने उन्हें संबोधित एक पुकार सुनी: “पढ़ो! अपने प्रभु के नाम पर, जिसने मनुष्य को एक थक्के से बनाया। पढ़ना! और तुम्हारा रब जो बड़ा उदार है, जिसने कलाम से शिक्षा दी, मनुष्य को वह सिखाया जो वह नहीं जानता था” (96:1-5)। इसने रहस्योद्घाटन की एक श्रृंखला की शुरुआत की जो 632 में मुहम्मद की मृत्यु तक जारी रही। 650 के आसपास, इन रहस्योद्घाटनों को मुस्लिम पवित्र पुस्तक, कुरान में लिखा और संकलित किया गया था।

प्रारंभ में, पैगंबर मुहम्मद उन खुलासों से भयभीत थे जो शुरू हो गए थे और उन्होंने उनकी उत्पत्ति पर संदेह किया, यह सोचकर कि उन पर जिन्न (बुरी आत्माएं) का साया है, लेकिन मुहम्मद की पत्नी खदीजा ने अपने पति को उनके संदेह से निपटने में मदद की और उन्हें आश्वस्त किया कि अज्ञात भूत ही था देवदूत जिब्राएल (गेब्रियल), और उसके दर्शन ईश्वर से आए थे। मुहम्मद को विश्वास हो गया कि ईश्वर ने उन्हें लोगों तक अपनी बात पहुंचाने के लिए एक दूत (रसूल अल्लाह) और पैगंबर (नबी) के रूप में चुना है। पहले रहस्योद्घाटन ने एकमात्र ईश्वर अल्लाह की महानता की घोषणा की, अरब में व्यापक बहुदेववाद को खारिज कर दिया, न्याय के दिन की अनिवार्यता के बारे में आश्वस्त किया, मृतकों के आने वाले पुनरुत्थान और उन सभी को नरक में सजा देने की चेतावनी दी जो विश्वास नहीं करते थे अल्लाह में.

सबसे पहले, उनके साथी आदिवासियों ने पैगंबर मुहम्मद के उपदेश को उपहास की दृष्टि से देखा, लेकिन धीरे-धीरे उनके चारों ओर समर्थकों का एक स्थायी समूह बन गया, जो उन्हें पैगंबर के रूप में पहचानते थे और उनके रहस्योद्घाटन को ध्यान से सुनते थे। मक्का के अभिजात वर्ग ने इन उपदेशों के खतरे को महसूस किया, जिससे मक्का व्यापार की नींव में से एक - अरब देवताओं के पंथ को नष्ट करने की धमकी दी गई, और पैगंबर मुहम्मद के अनुयायियों - मुसलमानों पर अत्याचार करना शुरू हो गया। मुहम्मद स्वयं अपने कबीले और उसके मुखिया, अपने चाचा अबू तालिब के संरक्षण में थे, हालांकि उन्होंने इस्लाम धर्म नहीं अपनाया था, लेकिन अपने कबीले के एक सदस्य की रक्षा करना अपना कर्तव्य मानते थे। 619 के आसपास, मुहम्मद की पत्नी खदीजा और अबू तालिब की मृत्यु हो गई, और अबू लहब खाशिम कबीले का मुखिया बन गया, जिसने मुहम्मद को संरक्षण देने से इनकार कर दिया।

पैगंबर मुहम्मद ने मक्का के बाहर समर्थकों की तलाश शुरू कर दी। उन्होंने व्यापार के सिलसिले में शहर आए व्यापारियों को उपदेश दिया, अन्य शहरों में प्रचार करने का प्रयास किया और अधिक से अधिक प्रसिद्ध हो गए। 621 के आसपास, मक्का से लगभग 400 किमी उत्तर में स्थित याथ्रिब के बड़े नख़लिस्तान के निवासियों के एक समूह ने मुहम्मद को अपने लंबे और जटिल अंतर-कबीले संघर्ष में मध्यस्थ के रूप में कार्य करने के लिए आमंत्रित किया। वे मुहम्मद को अल्लाह का पैगंबर कहने और अपने शहर का नियंत्रण उनके हाथों में सौंपने पर सहमत हुए। सबसे पहले, अधिकांश मक्का मुसलमान यत्रिब चले गए, और मुहम्मद स्वयं 622 में वहां पहुंचे। चंद्र कैलेंडर के अनुसार इस वर्ष के पहले महीने (मुहर्रम) से, मुसलमानों ने हिजरी (प्रवासन) के अनुसार, यानी मक्का से पैगंबर मुहम्मद के प्रवास के वर्ष के अनुसार नए युग के वर्षों की गिनती शुरू की। यत्रिब तक, जिसे मदीनात अन-नबी (पैगंबर का शहर), या बस अल-मदीना (मदीना) - शहर के रूप में जाना जाने लगा।

पैगंबर मुहम्मद धीरे-धीरे एक साधारण उपदेशक से समुदाय (उम्मा) के राजनीतिक नेता में बदल गए। उनका मुख्य समर्थन मक्का से उनके साथ आए मुसलमान थे - मुहाजिर और मदीना मुसलमान - अंसार। मदीना में, मुहम्मद का घर बनाया गया था, उसके पास पहली मस्जिद बनाई गई थी, मुस्लिम अनुष्ठान की नींव स्थापित की गई थी - प्रार्थना, स्नान, उपवास आदि के नियम। पैगंबर मुहम्मद के दौरे के रहस्योद्घाटन में, समुदाय के नियम जीवन को विस्तार से समझाया गया: विरासत के सिद्धांत, संपत्ति का विभाजन, विवाह, सूदखोरी, जुआ, शराब और सूअर का मांस खाने पर प्रतिबंध की घोषणा की गई।

पैगंबर मुहम्मद को शुरू में मदीना के यहूदियों से समर्थन मिलने की उम्मीद थी और यहां तक ​​कि उन्होंने यरूशलेम को क़िबला (प्रार्थना करते समय पालन की जाने वाली दिशा) के रूप में चुना था, लेकिन उन्होंने मुहम्मद को पैगंबर के रूप में पहचानने से इनकार कर दिया और यहां तक ​​कि मक्कावासियों के संपर्क में भी आए। मुहम्मद के दुश्मन. इस पर प्रतिक्रिया एक क्रमिक विराम थी। पैगंबर मुहम्मद ने इस्लाम की विशेष भूमिका और एक अलग धर्म के रूप में इसकी स्वतंत्रता के बारे में अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से बोलना शुरू किया। यहूदियों और ईसाइयों को बुरे विश्वासियों के रूप में निंदा की जाती है, इस्लाम को अल्लाह की इच्छा की उनकी विकृतियों के सुधार के रूप में घोषित किया जाता है। शनिवार के विपरीत, सामान्य प्रार्थना के लिए एक विशेष मुस्लिम दिन स्थापित किया जाता है - शुक्रवार; मक्का काबा को इस्लाम का मुख्य मंदिर घोषित किया जाता है, जो क़िबला बन जाता है। काबा 15 मीटर ऊंची एक पत्थर की इमारत है। इमारत के पूर्वी कोने में एक "काला पत्थर" (पिघला हुआ उल्कापिंड) जड़ा हुआ है - जो अल-काबा में पूजा की मुख्य वस्तु है। मुस्लिम किंवदंतियों के अनुसार, "काला पत्थर" स्वर्ग से आई एक सफेद नौका है, जिसे अल्लाह ने आदम को तब दिया था जब वह उसमें सवार होकर मक्का पहुंचा था। लोगों के पापों और दुष्टता के कारण बाद में पत्थर काला हो गया, ताकि वे स्वर्ग न देख सकें, जो पत्थर की गहराई में देखा जा सकता था (जो कोई भी स्वर्ग देखता है उसे मृत्यु के बाद वहां अवश्य जाना चाहिए)।

मुहम्मद के मुख्य धार्मिक और राजनीतिक कार्यों में से एक बहुदेववादियों के शासन से मक्का की मुक्ति और बुतपरस्त मूर्तियों और अनुष्ठानों से काबा की सफाई थी। पैगंबर मुहम्मद ने मदीना में अपने जीवन की शुरुआत से ही अविश्वासी मक्कावासियों के खिलाफ लड़ाई की तैयारी शुरू कर दी थी। 623 में, मक्का के व्यापार कारवां (गज़ावत - एमआई. च. से ग़ज़वा - छापा) पर मुस्लिम हमले शुरू हुए। 624 में, बद्र में, मक्कावासियों की संख्यात्मक श्रेष्ठता के बावजूद, मुहम्मद के नेतृत्व में एक छोटी मुस्लिम टुकड़ी ने मक्का मिलिशिया को हरा दिया। इस जीत को इस बात का प्रमाण माना गया कि अल्लाह मुसलमानों के पक्ष में था। जवाब में, मक्कावासी 625 में मदीना पहुंचे और माउंट उहुद के पास एक लड़ाई हुई, जिसमें मुसलमानों को भारी नुकसान हुआ, लेकिन मक्कावासी अपनी सफलता पर कायम नहीं रहे और पीछे हट गए। सैन्य हार मुस्लिम खेमे में आंतरिक कठिनाइयों से भी जुड़ी थी। मदीना के कुछ लोग, जो शुरू में स्वेच्छा से इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे, पैगंबर मुहम्मद की निरंकुशता से असंतुष्ट थे और उन्होंने मक्कावासियों के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखा। मदीना के इस आंतरिक विरोध की कुरान में "पाखंडी" (मुनाफिकुन) के नाम से बार-बार निंदा की गई है।

कई वर्षों तक, पैगंबर मुहम्मद ने मक्का के खिलाफ निर्णायक संघर्ष के लिए सेनाएं इकट्ठी कीं, मदीना में अपनी स्थिति मजबूत की और कई खानाबदोश जनजातियों का समर्थन हासिल किया। 628 में, एक बड़ी सेना मक्का की ओर बढ़ी और पास ही हुदैबिया नामक स्थान पर रुक गई। मक्कावासियों और मुसलमानों के बीच बातचीत एक संघर्ष विराम समझौते के समापन के साथ समाप्त हुई, जिसके अनुसार मुहम्मद ने मक्का के खिलाफ आक्रामकता रोकने और शत्रुता छोड़ने की प्रतिज्ञा की। इसके लिए, मक्कावासियों ने मुसलमानों को काबा की तीर्थयात्रा करने का अवसर दिया। ठीक एक साल बाद, मुहम्मद और उनके साथियों ने समझौते के अनुसार छोटी तीर्थयात्रा (उमरा) की।

इस बीच, मदीना समुदाय की ताकत मजबूत हो गई। मदीना के उत्तर में स्थित समृद्ध मरूद्यानों पर कब्ज़ा कर लिया गया और अधिक से अधिक खानाबदोश जनजातियाँ पैगंबर मुहम्मद की सहयोगी बन गईं। इन शर्तों के तहत, मुहम्मद और मक्कावासियों के बीच गुप्त बातचीत जारी रही, जिनमें से कई ने खुले तौर पर या गुप्त रूप से इस्लाम स्वीकार कर लिया। 630 की शुरुआत में, मुस्लिम सेना ने बिना किसी बाधा के मक्का में प्रवेश किया। मुहम्मद ने कई पूर्व शत्रुओं को क्षमा प्रदान की, काबा की पूजा की और बुतपरस्त मूर्तियों को साफ़ किया।

हालाँकि, पैगंबर मुहम्मद मक्का में रहने के लिए वापस नहीं लौटे और केवल एक बार, 632 में, मक्का की तीर्थयात्रा की। मक्का पर जीत ने मुहम्मद के आत्मविश्वास को और मजबूत किया और अरब में उनके धार्मिक और राजनीतिक अधिकार को बढ़ाया। विभिन्न कुलों के नेता और छोटे शासक गठबंधन पर बातचीत करने के लिए मक्का आए; उनमें से कई ने इस्लाम अपनाने की इच्छा व्यक्त की। 631-632 में. अरब प्रायद्वीप का एक महत्वपूर्ण हिस्सा कमोबेश मुहम्मद की अध्यक्षता वाली राजनीतिक इकाई में शामिल है।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, पैगंबर मुहम्मद ने उत्तर में इस्लाम की शक्ति फैलाने के उद्देश्य से सीरिया के खिलाफ एक सैन्य अभियान तैयार किया। 632 में, एक छोटी बीमारी के बाद मुहम्मद की अप्रत्याशित रूप से मृत्यु हो गई (एक किंवदंती है कि उन्हें जहर दिया गया था)। उन्हें मदीना की मुख्य मस्जिद (पैगंबर की मस्जिद) में दफनाया गया था।

परिचय

इस्लाम विकसित एकेश्वरवादी धर्मों में तीसरा और अंतिम है। इसकी उत्पत्ति मध्य पूर्व में हुई, इसकी जड़ें एक ही मिट्टी में थीं, एक ही विचारों से पोषित हुई थी, और ईसाई धर्म और यहूदी धर्म जैसी समान सांस्कृतिक परंपराओं पर आधारित थी।

यह धार्मिक प्रणाली, अपने सबसे सख्त और पूर्ण एकेश्वरवाद को चरम सीमा तक ले जाने के साथ, अपने दो पूर्ववर्तियों के आधार पर विकसित हुई, इसलिए न केवल सामान्य सांस्कृतिक, बल्कि विशुद्ध रूप से धार्मिक, धार्मिक-सांस्कृतिक के संदर्भ में उधार लेना यहां हर कदम पर ध्यान देने योग्य है। .

तो, इस्लाम का उदय 7वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी अरब (हेजाज़ क्षेत्र) में हुआ। इस धर्म का संस्थापक मक्का निवासी मुहम्मद (570-632) को माना जाता है। 40 वर्ष (लगभग 610) की उम्र में, मुहम्मद ने खुद को एक ईश्वर और अल्लाह का दूत घोषित किया, जिन्होंने रहस्योद्घाटन के माध्यम से अपनी इच्छा प्रकट की, जिसे बाद में मुहम्मद की बातों के साथ कुरान में भी लिखा गया। मुसलमानों का प्रमुख पवित्र ग्रंथ. इस्लाम का आधार इब्राहीम के विश्वास की बहाली है, जिसके बारे में मुहम्मद का मानना ​​था कि यहूदियों ने उसे भ्रष्ट कर दिया था। पैगंबर मुहम्मद के जीवन और कार्य से संबंधित कई प्रश्न अभी भी विवादास्पद बने हुए हैं, और लेखकों ने उन्हें कवर करते समय इस्लामी अध्ययन के किसी भी स्कूल का सख्ती से पालन करने के लिए खुद को बाध्य नहीं माना। उसी समय, रूसी संस्कृति (वी.एस. सोलोविओव, वी.वी. बार्टोल्ड) की परंपराओं में, लेखकों ने इस्लाम को एक स्वतंत्र एकेश्वरवादी धर्म माना, जो कि ईसाई धर्म से कम विकसित नहीं है।

कार्य का उद्देश्य पैगंबर मुहम्मद के जीवन और शिक्षाओं को चित्रित करना है।

1. पैगंबर मुहम्मद का जीवन और कार्य

पैगंबर मुहम्मद का जन्म 570 ईस्वी के आसपास मक्का (सऊदी अरब) में हुआ था। ई., कुरैश जनजाति के हाशिम कबीले में। मुहम्मद के पिता, अब्दुल्ला की उनके बेटे के जन्म से पहले ही मृत्यु हो गई, और मुहम्मद की माँ, अमीना की मृत्यु हो गई, जब वह केवल छह वर्ष का था, जिससे बेटा अनाथ हो गया। मुहम्मद का पालन-पोषण पहले उनके दादा अब्द अल-मुत्तलिब ने किया, जो असाधारण धर्मपरायण व्यक्ति थे, और फिर उनके चाचा, व्यापारी अबू तालिब द्वारा।

उस समय, अरब कट्टर बुतपरस्त थे, जिनके बीच, हालांकि, एकेश्वरवाद के कुछ अनुयायी खड़े थे, जैसे, उदाहरण के लिए, अब्द अल-मुत्तलिब। अधिकांश अरब अपने पैतृक क्षेत्रों में खानाबदोश जीवन जीते थे। बहुत कम शहर थे. इनमें मुख्य हैं मक्का, यत्रिब और ताइफ़।

अपनी युवावस्था से ही, पैगंबर असाधारण धर्मपरायणता और पवित्रता से प्रतिष्ठित थे, अपने दादा की तरह, एक ईश्वर में विश्वास करते थे। सबसे पहले उन्होंने भेड़-बकरियों की देखभाल की, और फिर उन्होंने अपने चाचा अबू तालिब के व्यापारिक मामलों में भाग लेना शुरू कर दिया। वह प्रसिद्ध हो गया, लोग उससे प्यार करने लगे और उसकी धर्मपरायणता, ईमानदारी, न्याय और विवेक के प्रति सम्मान के संकेत के रूप में, उन्होंने मानद उपनाम अल-अमीन (भरोसेमंद) दिया।

बाद में, उन्होंने खदीजा नाम की एक धनी विधवा के व्यापारिक मामलों का संचालन किया, जिसने कुछ समय बाद मुहम्मद के सामने उससे शादी करने का प्रस्ताव रखा। उम्र के अंतर के बावजूद, उन्होंने छह बच्चों के साथ एक सुखी वैवाहिक जीवन बिताया। और यद्यपि उन दिनों अरबों में बहुविवाह आम बात थी। खदीजा के जीवित रहते पैगंबर ने अन्य पत्नियां नहीं लीं।

इस नई स्थिति ने प्रार्थना और चिंतन के लिए बहुत अधिक समय मुक्त कर दिया। जैसा कि उनकी परंपरा थी, मुहम्मद मक्का के आसपास के पहाड़ों में चले गए और लंबे समय तक वहां खुद को एकांत में रखा। कभी-कभी उनका एकान्तवास कई दिनों तक चलता था। उन्हें विशेष रूप से माउंट हिरा (जबल नायर - प्रकाश के पर्वत) की गुफा से प्यार हो गया, जो कि मक्का से शानदार ढंग से ऊपर उठी हुई थी। इनमें से एक यात्रा पर, जो वर्ष 610 में हुई, मुहम्मद के साथ कुछ ऐसा हुआ, जो उस समय लगभग चालीस वर्ष का था, जिसने उनके पूरे जीवन को पूरी तरह से बदल दिया।

एक अचानक दर्शन में, देवदूत गेब्रियल (गेब्रियल) उसके सामने प्रकट हुए और बाहर से दिखाई देने वाले शब्दों की ओर इशारा करते हुए, उन्हें उनका उच्चारण करने का आदेश दिया। मुहम्मद ने आपत्ति जताई और घोषणा की कि वह अनपढ़ है और इसलिए उन्हें पढ़ नहीं पाएगा, लेकिन देवदूत ने जोर देना जारी रखा और इन शब्दों का अर्थ अचानक पैगंबर के सामने प्रकट हो गया। उसे आदेश दिया गया कि वह उन्हें सीखे और सटीकता से बाकी लोगों तक पहुंचाए। इस प्रकार पुस्तक की बातों का पहला रहस्योद्घाटन हुआ, जिसे अब कुरान (अरबी "पढ़ने" से) के रूप में जाना जाता है।

यह घटनापूर्ण रात रमज़ान महीने की 27वीं तारीख को पड़ी, और इसे लैलात अल-क़द्र कहा गया। अब से, पैगंबर का जीवन अब उनका नहीं रहा, बल्कि उनकी देखभाल के लिए दिया गया, जिन्होंने उन्हें भविष्यवाणी मिशन के लिए बुलाया था, और उन्होंने अपने शेष दिन भगवान की सेवा में बिताए, हर जगह उनके संदेशों का प्रचार किया। .

रहस्योद्घाटन प्राप्त करते समय, पैगंबर ने हमेशा देवदूत गेब्रियल को नहीं देखा, और जब उन्होंने देखा, तो देवदूत हमेशा एक ही भेष में प्रकट नहीं हुए। कभी-कभी स्वर्गदूत मानव रूप में उसके सामने प्रकट होते थे, क्षितिज को ग्रहण करते हुए, और कभी-कभी पैगंबर केवल खुद पर उसकी नज़र डालने में कामयाब होते थे। कभी-कभी उसने केवल एक आवाज़ सुनी जो उससे बात कर रही थी। कभी-कभी उन्हें प्रार्थना में गहराई से डूबे रहने के दौरान रहस्योद्घाटन प्राप्त हुए, लेकिन अन्य समय में वे पूरी तरह से "यादृच्छिक" दिखाई दिए, जब उदाहरण के लिए, मुहम्मद रोजमर्रा की जिंदगी के मामलों के बारे में चिंता करने में व्यस्त थे, या टहलने गए थे, या बस उत्साहपूर्वक सुन रहे थे। सार्थक बातचीत.

सबसे पहले, पैगंबर ने सार्वजनिक उपदेशों से परहेज किया, इच्छुक लोगों के साथ व्यक्तिगत बातचीत को प्राथमिकता दी और उन लोगों के साथ जिन्होंने उनमें असाधारण परिवर्तन देखा। मुस्लिम प्रार्थना का एक विशेष मार्ग उनके सामने प्रकट किया गया, और उन्होंने तुरंत दैनिक पवित्र अभ्यास शुरू कर दिया, जिससे उन्हें देखने वालों की आलोचना की लहर पैदा हो गई। सार्वजनिक उपदेश शुरू करने का सर्वोच्च आदेश प्राप्त करने के बाद, मुहम्मद का उन लोगों द्वारा उपहास किया गया और उन्हें शाप दिया गया, जिन्होंने उनके बयानों और कार्यों का पूरी तरह से मजाक उड़ाया। इस बीच, कई कुरैश गंभीर रूप से चिंतित हो गए, यह महसूस करते हुए कि एक सच्चे ईश्वर में विश्वास स्थापित करने पर मुहम्मद का आग्रह न केवल बहुदेववाद की प्रतिष्ठा को कम कर सकता है, बल्कि अगर लोग अचानक पैगंबर के विश्वास में परिवर्तित होने लगे तो मूर्तिपूजा में पूरी तरह से गिरावट आ सकती है। . मुहम्मद के कुछ रिश्तेदार उनके मुख्य विरोधियों में बदल गए: स्वयं पैगंबर को अपमानित और उपहास करते हुए, वे धर्मांतरितों के खिलाफ बुराई करना नहीं भूले।

कुरैश ने हाशिम कबीले के साथ सभी व्यापार, व्यापार, सैन्य और व्यक्तिगत संबंधों पर प्रतिबंध लगाने का फैसला किया। इस कबीले के प्रतिनिधियों को मक्का में उपस्थित होने की सख्त मनाही थी। बहुत कठिन समय आया, और कई मुसलमान गंभीर गरीबी के लिए अभिशप्त हो गए।

619 में, पैगंबर की पत्नी खदीजा की मृत्यु हो गई। वह उनकी सबसे समर्पित समर्थक और सहायक थीं। उसी वर्ष, मुहम्मद के चाचा, अबू तालिब, जिन्होंने उन्हें अपने साथी आदिवासियों के सबसे हिंसक हमलों से बचाया था, की भी मृत्यु हो गई। दुःख से त्रस्त होकर, पैगंबर ने मक्का छोड़ दिया और ताइफ चले गए, जहां उन्होंने शरण पाने की कोशिश की, लेकिन वहां भी उन्हें अस्वीकार कर दिया गया।

पैगंबर के दोस्तों ने सौदा नाम की एक पवित्र विधवा से उनकी पत्नी के रूप में सगाई की, जो एक बहुत ही योग्य महिला थी और एक मुस्लिम भी थी।

619 में, मुहम्मद को अपने जीवन की दूसरी सबसे महत्वपूर्ण रात - स्वर्गारोहण की रात (लैलात अल-मिराज) का अनुभव करने का अवसर मिला। यह ज्ञात है कि पैगंबर को जगाया गया और एक जादुई जानवर पर बैठाकर यरूशलेम ले जाया गया। माउंट सिय्योन पर प्राचीन यहूदी मंदिर के स्थान पर, स्वर्ग खुल गया और एक रास्ता खुल गया जो मुहम्मद को ईश्वर के सिंहासन तक ले गया, लेकिन न तो उन्हें और न ही उनके साथ आए स्वर्गदूत गेब्रियल को परे प्रवेश करने की अनुमति दी गई। उस रात पैगंबर को मुस्लिम प्रार्थना के नियम बताए गए। वे आस्था का केंद्र और मुस्लिम जीवन का अटल आधार बन गए। मुहम्मद जीसस (ईसा), मूसा (मूसा) और अब्राहम (इब्राहिम) सहित अन्य पैगम्बरों से भी मिले और बातचीत की। इस चमत्कारी घटना ने पैगंबर को बहुत सांत्वना दी और मजबूत किया, जिससे यह विश्वास बढ़ गया कि अल्लाह ने उन्हें नहीं छोड़ा और उनके दुखों के साथ उन्हें अकेला नहीं छोड़ा।

अब से, पैगंबर का भाग्य सबसे निर्णायक तरीके से बदल गया। मक्का में अब भी उन पर अत्याचार किया जाता था और उनका उपहास किया जाता था, लेकिन पैगंबर का संदेश शहर की सीमाओं से परे लोगों द्वारा पहले ही सुना जा चुका था। यत्रिब के कुछ बुजुर्गों ने उन्हें मक्का छोड़ने और अपने शहर में जाने के लिए राजी किया, जहां एक नेता और न्यायाधीश के रूप में उनका सम्मान के साथ स्वागत किया जाएगा। इस शहर में अरब और यहूदी एक साथ रहते थे और लगातार एक-दूसरे से युद्ध करते रहते थे। उन्हें आशा थी कि मुहम्मद उनके लिए शांति लाएँगे। पैगंबर ने तुरंत अपने कई मुस्लिम अनुयायियों को मक्का में रहने के दौरान यत्रिब में स्थानांतरित होने की सलाह दी, ताकि अनावश्यक संदेह पैदा न हो। अबू तालिब की मृत्यु के बाद, साहसी क़ुरैश शांति से मुहम्मद पर हमला कर सकता था, यहाँ तक कि उसे मार भी सकता था, और वह अच्छी तरह से समझता था कि देर-सबेर ऐसा ही होगा।

पैगम्बर का प्रस्थान कुछ नाटकीय घटनाओं के साथ हुआ। स्थानीय रेगिस्तानों के बारे में अपने असाधारण ज्ञान की बदौलत मुहम्मद स्वयं चमत्कारिक ढंग से कैद से बच निकले। कई बार कुरैश ने उन्हें लगभग पकड़ लिया, लेकिन पैगंबर फिर भी यत्रिब के बाहरी इलाके तक पहुंचने में कामयाब रहे। शहर बेसब्री से उनका इंतजार कर रहा था, और जब मुहम्मद यसरिब पहुंचे, तो लोग आश्रय की पेशकश के साथ उनसे मिलने के लिए दौड़ पड़े। उनके आतिथ्य से भ्रमित होकर, मुहम्मद ने अपने ऊँट को चुनने का विकल्प दिया। ऊँट एक ऐसी जगह रुका जहाँ खजूर सूख रहे थे, और उसे तुरंत घर बनाने के लिए पैग़म्बर के सामने पेश कर दिया गया। शहर को एक नया नाम मिला - मदीनात-ए-नबी (पैगंबर का शहर), जिसे अब संक्षिप्त रूप में मदीना कहा जाता है।

पैगंबर ने तुरंत एक डिक्री तैयार करना शुरू कर दिया जिसके अनुसार उन्हें मदीना के सभी युद्धरत जनजातियों और कुलों का सर्वोच्च मुखिया घोषित किया गया, जो अब से उनके आदेशों का पालन करने के लिए मजबूर थे। इसने स्थापित किया कि सभी नागरिक उत्पीड़न या अपमान के डर के बिना शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व में अपने धर्म का पालन करने के लिए स्वतंत्र थे। उसने उनसे केवल एक ही चीज़ मांगी - एकजुट होना और शहर पर हमला करने की हिम्मत करने वाले किसी भी दुश्मन को पीछे हटाना। अरबों और यहूदियों के पूर्व जनजातीय कानूनों को सामाजिक स्थिति, रंग और धर्म की परवाह किए बिना "सभी के लिए न्याय" के मूल सिद्धांत द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था।

एक नगर-राज्य का शासक बनना और बेशुमार धन और प्रभाव प्राप्त करना। हालाँकि, पैगंबर कभी भी राजा की तरह नहीं रहे। उनके आवास में उनकी पत्नियों के लिए बने साधारण मिट्टी के घर शामिल थे; उनके पास कभी अपना कमरा भी नहीं था. घरों से कुछ ही दूरी पर एक आँगन था जिसमें एक कुआँ था - एक जगह जो अब से एक मस्जिद बन गई जहाँ श्रद्धालु मुसलमान इकट्ठा होते थे।

पैगंबर मुहम्मद का लगभग पूरा जीवन निरंतर प्रार्थना और विश्वासियों की शिक्षा में व्यतीत हुआ। मस्जिद में आयोजित की जाने वाली पांच अनिवार्य प्रार्थनाओं के अलावा, पैगंबर ने एकान्त प्रार्थना के लिए बहुत समय समर्पित किया, और कभी-कभी रात का अधिकांश समय पवित्र चिंतन के लिए समर्पित किया। उनकी पत्नियों ने उनके साथ रात की प्रार्थना की, जिसके बाद वे अपने कक्षों में चले गए, और वह कई घंटों तक प्रार्थना करते रहे, रात के अंत में थोड़ी देर के लिए सो गए, और जल्द ही सुबह की प्रार्थना के लिए जाग गए।

मार्च 628 में, पैगंबर, जिन्होंने मक्का लौटने का सपना देखा था, ने अपने सपने को सच करने का फैसला किया। वह 1,400 अनुयायियों के साथ पूरी तरह से निहत्थे, दो साधारण सफेद घूंघट वाली तीर्थयात्री पोशाक पहने हुए निकले। हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि मक्का के कई नागरिक इस्लाम का पालन करते थे, पैगंबर के अनुयायियों को शहर में प्रवेश से वंचित कर दिया गया था। झड़पों से बचने के लिए, तीर्थयात्रियों ने मक्का के पास हुदैबिया नामक क्षेत्र में अपना बलिदान दिया।

629 में, पैगंबर मुहम्मद ने मक्का पर शांतिपूर्ण कब्ज़ा करने की योजना शुरू की। हुदैबिया शहर में संपन्न हुआ संघर्ष विराम अल्पकालिक साबित हुआ और नवंबर 629 में मक्कावासियों ने उन जनजातियों में से एक पर हमला किया जो मुसलमानों के साथ मैत्रीपूर्ण गठबंधन में थे। पैगंबर ने 10,000 लोगों के नेतृत्व में मक्का पर चढ़ाई की, जो मदीना छोड़ने वाली अब तक की सबसे बड़ी सेना थी। वे मक्का के पास बस गए, जिसके बाद शहर ने बिना किसी लड़ाई के आत्मसमर्पण कर दिया। पैगंबर मुहम्मद ने विजय के साथ शहर में प्रवेश किया, तुरंत काबा गए और उसके चारों ओर सात बार अनुष्ठान किया। फिर उसने मंदिर में प्रवेश किया और सभी मूर्तियों को नष्ट कर दिया।

मार्च 632 तक ऐसा नहीं हुआ था कि पैगंबर मुहम्मद ने काबा के मंदिर के लिए अपनी एकमात्र पूर्ण तीर्थयात्रा की, जिसे हाजत अल-विदा (अंतिम तीर्थयात्रा) के रूप में जाना जाता है। इस तीर्थयात्रा के दौरान, उन्हें हज के नियमों के बारे में खुलासे भेजे गए, जिनका पालन आज तक सभी मुसलमान करते हैं। जब पैगंबर "अल्लाह के सामने खड़े होने" के लिए माउंट अराफात पहुंचे, तो उन्होंने अपने अंतिम उपदेश की घोषणा की। तब भी, मुहम्मद गंभीर रूप से बीमार थे। वह यथासंभव मस्जिद में नमाज पढ़ाता रहा। बीमारी में कोई सुधार नहीं हुआ और वह पूरी तरह बीमार पड़ गये। वह 63 वर्ष के थे. यह ज्ञात है कि उनके अंतिम शब्द थे: "मुझे सबसे योग्य लोगों के बीच स्वर्ग में रहना तय है।" उनके अनुयायियों के लिए यह विश्वास करना कठिन था कि पैगंबर एक आम आदमी की तरह मर सकते थे, लेकिन अबू बक्र ने उन्हें माउंट उहुद की लड़ाई के बाद कहे गए रहस्योद्घाटन के शब्दों की याद दिलायी:

"मुहम्मद केवल एक दूत है। अब कोई भी दूत नहीं है जो एक बार उससे पहले थे; यदि वह मर जाता है या मार दिया जाता है, तो क्या आप वास्तव में वापस आ जाएंगे?" (कुरान, 3:138).

2. मुहम्मद की शिक्षाएँ। कुरान

मुहम्मद गहरे मौलिक विचारक नहीं थे। एक नए धर्म के संस्थापक के रूप में, वह इस संबंध में स्पष्ट रूप से अर्ध-पौराणिक बुद्ध, जीसस, लाओ त्ज़ु या वास्तविक कन्फ्यूशियस जैसे अन्य लोगों से हीन थे। सबसे पहले, मुहम्मद ने इस बात पर बिल्कुल भी जोर नहीं दिया कि वह एक नई शिक्षा का निर्माण कर रहे हैं, एक ईश्वर की मान्यता की वकालत कर रहे हैं, जो कुछ हद तक ईसाई या यहूदी के समान है, हालांकि साथ ही काबा के सर्वोच्च दिव्य प्रतीक से संबंधित है। उन्होंने खुले तौर पर अपनी शिक्षाओं की सभी हठधर्मिताएँ, जिनमें इब्राहीम से लेकर यीशु तक के भविष्यवक्ता शामिल थे, बाइबल से उधार लीं। यह दिलचस्प है कि युवा धर्म के प्रसार के पहले वर्षों में, मुहम्मद ने यहूदियों और ईसाइयों के पवित्र शहर - यरूशलेम की ओर अपना चेहरा मोड़कर प्रार्थना भी की थी। जब यहूदियों ने अनपढ़ मुहम्मद की गलतियों का खुलेआम उपहास करना शुरू किया, तभी पैगंबर ने प्रार्थना के दौरान अपना चेहरा मक्का की ओर करने का आदेश दिया।

एक अल्लाह का पंथ बनाने के बाद, मुहम्मद ने अपने अनुयायियों से प्रतिदिन उससे प्रार्थना करने, स्नान के साथ प्रार्थना करने, साथ ही उपवास करने और गरीबों के पक्ष में वफादारों के आम खजाने में जकात का योगदान करने का आह्वान किया।

अपनी बाइबिल से, मुहम्मद ने अंतिम न्याय का विचार, स्वर्ग और नरक का विचार, शैतान (शैतान), राक्षस (जिन्न) और बहुत कुछ उधार लिया। सबसे पहले, उन्होंने गरीबों के समर्थन में और व्यापारियों द्वारा उत्पीड़न के खिलाफ सक्रिय रूप से बात की। मदीना में मुहम्मद. मक्का में मुहम्मद के अनुयायियों की संख्या बढ़ रही थी, और इसे शहर के सबसे प्रभावशाली निवासियों, अमीर कुरैश व्यापारियों के बढ़ते प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। कुरैश, जो काबा के अभयारण्य और देवताओं पर भरोसा करते थे, को नए धर्म में कोई मतलब नहीं दिखता था और यहां तक ​​कि इसके समर्थकों के मजबूत होने का भी डर था। खदीजा और अबुतालिब की मृत्यु ने मुहम्मद को मक्का में आंतरिक समर्थन से वंचित कर दिया, और 622 में पैगंबर, अपने कुछ अनुयायियों के साथ, पड़ोसी मदीना चले गए, जो मक्का के साथ प्रतिस्पर्धा करता है।

कुरैश के प्रति शत्रुतापूर्ण मदीना ने स्वेच्छा से मुहम्मद (उनकी मां यत्रिब से थीं) को स्वीकार कर लिया, और मदीना में एक बड़े यहूदी समुदाय की उपस्थिति ने उन्हें उनकी शिक्षाओं को स्वीकार करने के लिए और अधिक तैयार कर दिया। मुहम्मद के मदीना पहुंचने के तुरंत बाद, इस शहर की लगभग अधिकांश आबादी वफादारों की श्रेणी में शामिल हो गई। यह एक बड़ी सफलता थी, लगभग एक विजय, इसलिए वर्ष 622, प्रवास का वर्ष, नए मुस्लिम युग (अरबी में हिजरा) का पहला वर्ष माना जाने लगा।

मुहम्मद एक साधारण उपदेशक से एक ऐसे समुदाय के राजनीतिक नेता में बदल गए, जिसमें पहले केवल मुसलमान ही शामिल नहीं थे। मदीना में धीरे-धीरे उसकी निरंकुशता स्थापित हो गई। मुहम्मद का मुख्य समर्थन मक्का से उनके साथ आए मुसलमान थे - मुहाजिर और मदीना मुसलमान - अंसार।

मुहम्मद को यथ्रिब के यहूदियों से धार्मिक और राजनीतिक समर्थन मिलने की भी उम्मीद थी; उन्होंने स्पष्ट रूप से यरूशलेम को क़िबला के रूप में भी चुना। हालाँकि, उन्होंने मुहम्मद को गैर-यहूदी मसीहा के रूप में पहचानने से इनकार कर दिया; इसके अलावा, उन्होंने अल्लाह के पैगंबर का उपहास किया और यहां तक ​​कि मुहम्मद के दुश्मनों - मक्कावासियों के भी संपर्क में आए। उनके साथ बुतपरस्तों, यहूदियों और ईसाइयों के कुछ अन्य यथ्रिब भी शामिल हो गए, जिन्होंने शुरू में स्वेच्छा से इस्लाम स्वीकार किया, लेकिन फिर मुहम्मद का विरोध किया। मदीना के इस आंतरिक विरोध की कुरान में "पाखंडी" (मुनाफिकुन) के नाम से बार-बार निंदा की गई है।

मदीना में, पहली मस्जिद, मुहम्मद का घर, बनाया गया था, मुस्लिम अनुष्ठान की नींव स्थापित की गई थी - प्रार्थना, स्नान, उपवास, प्रार्थना के लिए आह्वान, पवित्र जरूरतों के लिए संग्रह आदि के नियम। मुहम्मद के उपदेशों में, सामुदायिक जीवन के नियमों को दर्ज किया जाने लगा - विरासत के सिद्धांत, संपत्ति का विभाजन, विवाह। शराब, सूअर का मांस और जुए पर प्रतिबंध की घोषणा की गई है।

अल्लाह के दूत के रूप में मुहम्मद की स्थिति स्पष्ट होने लगती है। "रहस्योद्घाटन" में मुहम्मद के लिए विशेष सम्मान की मांग दिखाई देती है; कुछ निषेधों के अपवाद जो दूसरों के लिए अनिवार्य हैं, उन्हें "भेजे गए" हैं। इस प्रकार, मदीना में, मुहम्मद ने धार्मिक शिक्षण, अनुष्ठान और सामुदायिक संगठन के बुनियादी सिद्धांतों का गठन किया।

मदीना मुस्लिम समुदाय ने अपना स्वयं का चार्टर, अपने स्वयं के संगठनात्मक रूप, न केवल अनुष्ठान और पंथ के क्षेत्र में पहला कानून और नियम विकसित किए, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी के मानदंड भी विकसित किए। इन सभी कानूनों को विकसित करके, मुहम्मद ने अपनी शिक्षाओं और ईसाइयों और यहूदियों की शिक्षाओं के बीच अंतर को गहरा कर दिया, जिससे दूसरों से एक नए धर्म के गठन की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम उठाना संभव हो गया, भले ही इससे संबंधित हो।

इस कदम को पैगंबर के मदीना में यहूदी उपनिवेश को तोड़ने से भी मदद मिली, जिसने मुसलमानों के खिलाफ मक्का के साथ गठबंधन में काम किया था। जल्द ही, लगभग पूरे दक्षिणी और पश्चिमी अरब ने मदीना में इस्लामी समुदाय के प्रभाव को स्वीकार कर लिया।

मुहम्मद के सिद्धांत के मूल विचार और सिद्धांत मुसलमानों की पवित्र पुस्तक कुरान में दर्ज हैं। इस्लाम में स्वीकृत परंपरा के अनुसार, कुरान का पाठ पैगंबर को खुद अल्लाह ने जाब्राइल (बाइबिल के महादूत गेब्रियल, जो भगवान और लोगों के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता था) की मध्यस्थता के माध्यम से बताया था। अल्लाह ने बार-बार विभिन्न पैगम्बरों - मूसा, यीशु और अंततः मुहम्मद के माध्यम से अपनी पवित्र आज्ञाएँ बताई हैं। इस प्रकार इस्लामी धर्मशास्त्र कुरान और बाइबिल के ग्रंथों के बीच कई संयोगों की व्याख्या करता है: पहले के पैगम्बरों के माध्यम से प्रसारित पवित्र पाठ को यहूदियों और ईसाइयों द्वारा विकृत किया गया था, जो इसके बारे में ज्यादा नहीं समझते थे, कुछ चूक गए, इसे विकृत कर दिया, इसलिए केवल में इसका नवीनतम संस्करण, महान पैगंबर मुहम्मद द्वारा अधिकृत, वफादारों को उच्चतम और निर्विवाद दिव्य सत्य प्राप्त हो सकता है।

कुरान की यह कथा, यदि ईश्वरीय हस्तक्षेप से शुद्ध की जाए, तो सच्चाई के करीब है। कुरान की मुख्य सामग्री बाइबल से उतनी ही निकटता से संबंधित है जितनी कि इस्लाम यहूदी-ईसाई धर्म के करीब है। लेकिन हर चीज़ को मुस्लिम धर्मशास्त्र की तुलना में कहीं अधिक सरलता से समझाया गया है। मुहम्मद ने स्वयं बाइबिल सहित किताबें नहीं पढ़ीं। हालाँकि, पैगंबर के मार्ग में प्रवेश करने के बाद, मध्यस्थों के माध्यम से वह बहुत परिश्रम से पवित्र यहूदी-ईसाई ग्रंथों की सामग्री से परिचित हो गए, जिसमें उसी एक और सर्वशक्तिमान ईश्वर के बारे में बताया गया था, जिसे मुहम्मद ने अल्लाह के नाम से पूजा करना शुरू किया था।

उन्हें अपने दिमाग में संसाधित करके और कुशलता से उन्हें अरब राष्ट्रीय-सांस्कृतिक परंपरा के साथ जोड़कर, मुहम्मद ने इस आधार पर अपने पहले उपदेशों का निर्माण किया, जो बाद में उनके सचिवों-शास्त्रियों द्वारा लिखे गए, कुरान का आधार बने। मुहम्मद के घबराए हुए मानस ने इस तथ्य में बहुत योगदान दिया कि उनके अनुयायियों की नज़र में, पैगंबर वास्तव में एक प्रकार के स्वर्गीय दूत की तरह दिखते थे, जो सर्वोच्च देवता की ओर से बोलते थे। उनकी बातें, अक्सर छंदबद्ध गद्य के रूप में, दैवीय सत्य के रूप में मानी जाती थीं और इसी क्षमता में उन्हें कुरान के समेकित पाठ में शामिल किया गया था।

अरब संस्कृति के सर्वश्रेष्ठ विशेषज्ञों में से एक, शिक्षाविद् आई. ए. क्राचकोवस्की के अनुसार, जिन्होंने कुरान का विशेष रूप से अध्ययन किया और रूसी में अनुवाद किया, कुरान के पाठ में, इसके अलग-अलग अध्यायों की भाषा और शैली में अंतर के बावजूद, एक मुहम्मद के उपदेशों पर वापस जाकर, मुख्य सामग्री, मुख्य विचार की एक निश्चित एकता महसूस कर सकते हैं। विशेषज्ञ कुरान के अध्यायों (सूरहों) के बीच दो मुख्य समूहों को अलग करते हैं - मक्का वाला, मुहम्मद के उपदेशों से जुड़ा है, जिन्होंने हिजड़ा से पहले अपनी भविष्यवाणी यात्रा शुरू की थी, जब कुछ लोगों ने उन्हें आस्था के शिक्षक के रूप में पहचाना था, और मदीना एक, इस्लाम के पहले से ही व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त और श्रद्धेय संस्थापक की बातों पर आधारित। कुरान का पाठ अचानक और अक्सर विरोधाभासी है, हालांकि एक अध्याय के भीतर कोई भी विषय और कथानक की एकता को बनाए रखने की इच्छा महसूस कर सकता है।

निष्कर्ष

आधुनिक विद्वानों में इस बात पर आम सहमति है कि मुहम्मद वास्तव में रहते थे और कार्य करते थे, कुरान बनाने वाले शब्दों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बोलते थे, और मुस्लिम समुदाय की स्थापना की, पहले मक्का में, फिर यत्रिब में। मुहम्मद (सिरा) की जीवनी में, उनके शब्दों और कार्यों (हदीस) के बारे में किंवदंतियों में, कुरान (तफ़सीर) की टिप्पणियों में, आदि। ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय जानकारी के साथ-साथ इसमें बाद में कई परिवर्धन, अटकलें और किंवदंतियाँ भी शामिल हैं। ये सब मिलकर पैगंबर की जीवनी बनाते हैं जो सभी मुसलमानों को ज्ञात है। इस्लाम, सिद्धांत रूप में, मुहम्मद को कोई अलौकिक गुण प्रदान नहीं करता है। कुरान बार-बार इस बात पर जोर देता है कि वह हर किसी की तरह एक व्यक्ति है।

हालाँकि, चमत्कारों के बारे में किंवदंतियों का एक चक्र धीरे-धीरे उनके चित्र के आसपास पैदा हुआ। उनमें से कुछ कुरान से संकेत विकसित करते हैं, जैसे कि किंवदंती है कि स्वर्गदूतों ने युवा मुहम्मद की छाती को काट दिया और उसके दिल को धोया, या जादुई जानवर अल-बुराक पर यरूशलेम तक उनकी रात की यात्रा और उसके बाद स्वर्ग में चढ़ने की किंवदंती। मुहम्मद द्वारा किए गए चमत्कारों के बारे में कई किंवदंतियाँ विकसित हुई हैं - उनकी उपस्थिति में एक दूध देने वाली भेड़ दूध देती है, भोजन की थोड़ी मात्रा कई लोगों के लिए पर्याप्त होती है, आदि। सामान्य तौर पर, हालांकि, किंवदंतियों में ऐसी सामग्री अपेक्षाकृत कम है मुहम्मद.

प्रयुक्त साहित्य की सूची

1. वासिलिव एस. पूर्वी धर्मों का इतिहास। - एम.: हायर स्कूल, 2002. - 304 पी।

2. ग्रंडमैन वी., एलर्ट जी. नाज़रेथ के यीशु, मुहम्मद - अल्लाह के पैगंबर। - एम.: फीनिक्स, 2004. - 743 पी।

3. धार्मिक अध्ययन के मूल सिद्धांत. / आई. एन. याकोवलेव द्वारा संपादित। - एम.: हायर स्कूल, 2004. पी. 302..

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