Hram koji je sagradila Sofija. Sofija Paleolog. Biografija. Povijesna uloga

1. Sofija Paleolog bila je kći despota Moreje (danas Peloponez) Tome Paleologa i nećakinja posljednjeg cara Bizantskog Carstva Konstantin XI.

2. Sophia je dobila ime po rođenju Zoey. Nastala je dvije godine nakon što su Osmanlije zauzele Konstantinopol 1453. godine i nakon što je Bizantsko Carstvo prestalo postojati. Morea je zarobljena pet godina kasnije. Zoeina obitelj bila je prisiljena pobjeći, pronašavši utočište u Rimu. Kako bi dobio potporu pape Tome, Paleolog se sa svojom obitelji obratio na katoličanstvo. Promjenom vjere Zoja je postala Sofija.

3. Imenovan je neposredni skrbnik Sofije Paleolog kardinal Vissarion iz Nikeje, pristaša unije, odnosno ujedinjenja katolika i pravoslavaca pod papinom vlašću. Sofijinu sudbinu trebao je odlučiti povoljan brak. Godine 1466. ponuđena je za nevjestu jednom Cipraninu Kralj Jacques II de Lusignan, ali on je odbio. Godine 1467. ponuđena je za ženu knez Caracciolo, plemeniti talijanski bogataš. Princ je pristao, nakon čega je došlo do svečane zaruke.

4. Sudbina Sofije dramatično se promijenila nakon što se saznalo da Veliki moskovski knez Ivan III udovac i traži novu ženu. Vissarion iz Nikeje odlučio je da bi se ruske zemlje mogle staviti pod utjecaj pape, ako Sofija Paleolog postane supruga Ivana III.

Sofija Paleolog. Rekonstrukcija iz lubanje S. Nikitina. Fotografija: commons.wikimedia.org

5. 1. lipnja 1472. u bazilici Svetih apostola Petra i Pavla u Rimu zaručili su se u odsutnosti Ivan III. i Sofija Paleolog. ruski zamjenik velikog kneza Veleposlanik Ivan Fryazin. Supruga vladara Firence bila je prisutna kao gosti Lorenzo Veličanstveni Clarice Orsini i bosanska kraljica Katarina.

6. Tijekom bračnih pregovora predstavnici pape šutjeli su o prelasku Sofije Paleolog na katoličanstvo. No, i njih je čekalo iznenađenje - odmah nakon prelaska ruske granice Sofija je Bessarionu Nicejskom koji ju je pratio objavila da se vraća pravoslavlju i da neće obavljati katoličke obrede. To je zapravo bio kraj pokušaja da se u Rusiji izvede projekt unije.

7. Vjenčanje Ivana III i Sofije Paleolog u Rusiji dogodilo se 12. studenog 1472. godine. Njihov brak trajao je 30 godina, Sofija je svom suprugu rodila 12 djece, ali prve četvero bile su djevojčice. Rođen u ožujku 1479., dječak po imenu Vasilij kasnije je postao moskovski veliki knez Bazilije III.

8. Krajem 15. stoljeća u Moskvi se vodila žestoka borba za pravo nasljeđivanja prijestolja. Službenim nasljednikom smatrao se sin Ivana III iz prvog braka Ivan Mladi, koji je čak imao status suvladara. Međutim, rođenjem sina Vasilija, Sofija Paleolog uključila se u borbu za njegova prava na prijestolje. Moskovska elita bila je podijeljena na dvije zaraćene strane. Obojica su pali u nemilost, ali je na kraju pobjeda ostala pristašama Sofije Paleolog i njenog sina.

Velika kneginja Sofija (1455.-1503.) iz grčke dinastije Paleologa bila je supruga Ivana III. Potjecala je iz obitelji bizantskih careva. Ženidbom s grčkom princezom Ivan Vasiljevič istaknuo je povezanost vlastite moći s carigradskom. Jednom je Bizant dao Rusima kršćanstvo. Brak Ivana i Sofije zatvorio je ovaj povijesni krug. Njihov sin Bazilije III i njegovi nasljednici smatrali su se nasljednicima grčkih careva. Da bi prenijela vlast na vlastitog sina, Sofija je morala voditi dugogodišnju dinastičku borbu.

Podrijetlo

Točan datum Rođenje Sofije Paleolog nije poznato. Rođena je oko 1455. godine u grčkom gradu Mistri. Djevojčin otac bio je Thomas Paleolog - brat posljednjeg bizantskog cara Konstantina XI. Vladao je Morejskom despotovinom koja se nalazila na poluotoku Peloponezu. Sofijina majka, Katarina Ahajska, bila je kći franačkog princa Ahaja Centuriona II (Talijana po rođenju). Katolički vladar bio je u sukobu s Tomom te je od njega izgubio odlučujući rat, čime je izgubio i vlastite posjede. U znak pobjede, kao i pristupanja Aheje, grčki despot oženio se Katarinom.

Sudbinu Sofije Paleolog odredili su dramatični događaji koji su se dogodili neposredno prije njezina rođenja. Godine 1453. Turci su zauzeli Carigrad. Ovim događajem završila je tisućljetna povijest Bizantskog Carstva. Carigrad je bio na raskrižju putova između Europe i Azije. Zauzevši grad, Turci su otvorili sebi put prema Balkanu i Starom svijetu u cjelini.

Ako su Osmanlije porazili cara, onda im ostali prinčevi uopće nisu predstavljali prijetnju. Morejska despotovina bila je osvojena već 1460. Toma je uspio povesti svoju obitelj i pobjeći s Peloponeza. Prvo su Paleolozi došli na Krf, a potom su se preselili u Rim. Izbor je bio logičan. Italija je postala novi dom za mnoge tisuće Grka koji nisu htjeli ostati pod muslimanskim državljanstvom.

Roditelji djevojčice umrli su gotovo istodobno 1465. godine. Nakon njihove smrti, pokazalo se da je priča o Sofiji Paleolog usko povezana s pričom o njezinoj braći Andreju i Manuelu. Mlade Paleologe sklonio je papa Siksto IV. Kako bi pridobio njegovu potporu i osigurao mirnu budućnost za djecu, Thomas se nedugo prije smrti obratio na katoličanstvo, napustivši grčku pravoslavnu vjeru.

Život u Rimu

Sofije poučavao je grčki znanstvenik i humanist Vissarion iz Nikeje. Najviše se proslavio time što je postao autor projekta unije Katoličke i Pravoslavne crkve, sklopljenog 1439. godine. Za uspješno ponovno okupljanje (Bizant je sklopio ovaj dogovor, budući da je bio na rubu smrti i uzalud se nadao pomoći Europljana), Bessarion je dobio čin kardinala. Sada je postao učitelj Sofije Paleolog i njezine braće.

Biografija buduće Moskve velika kneginja S ranih godina nosio je pečat grčko-rimske dvojnosti, čiji je Bessarion iz Nikeje bio vještak. U Italiji je uz sebe uvijek imala prevoditelja. Dva su je profesora podučavala grčki i latinski. Sofiju Paleolog i njezinu braću podržavala je Sveta Stolica. Papa im je davao više od 3000 kruna godišnje. Novac se trošio na sluge, odjeću, liječnika itd.

Sudbina braće Sophia razvila se suprotno jedna od druge. Kao Tomin najstariji sin, Andrija se smatrao zakonitim nasljednikom cijele dinastije Paleologa. Pokušao je prodati svoj status nekolicini europskih kraljeva, nadajući se da će mu pomoći vratiti prijestolje. Križarski rat se nije dogodio. Andrija je umro u siromaštvu. Manuel se vratio u svoju povijesnu domovinu. U Carigradu je počeo služiti turskog sultana Bajazida II, a prema nekim izvorima čak je prešao na islam.

Kao predstavnica izumrle carske dinastije, Sofija Paleolog iz Bizanta bila je jedna od najzavidnijih nevjesta u Europi. Međutim, nitko od katoličkih monarha s kojima su pokušali pregovarati u Rimu nije pristao oženiti djevojku. Čak ni slava imena Paleologa nije mogla zasjeniti opasnost od Osmanlija. Pouzdano se zna da su Sofijine mecene počele da je udaju za ciparskog kralja Jacquesa II, ali on je odgovorio čvrstim odbijanjem. Drugi put je sam rimski papa Pavao II ponudio djevojčinu ruku utjecajnom talijanskom aristokratu Caracciolu, ali ovaj pokušaj vjenčanja nije uspio.

Poslanstvo Ivanu III

Moskva je saznala za Sofiju 1469. godine, kada je grčki diplomat Yuri Trakhaniot stigao u rusku prijestolnicu. Zaprosio je nedavno udovicu, ali još uvijek prilično mladi Ivan III projekt braka s princezom. Rimsku poslanicu koju je izrekao inozemni gost sastavio je papa Pavao II. Papa je Ivanu obećao podršku ako se želi oženiti Sofijom.

Što je natjeralo rimsku diplomaciju da se obrati moskovskom velikom knezu? U 15. stoljeću, nakon dugog razdoblja političke rascjepkanosti i mongolski jaram Rusija se ponovno ujedinila i postala najveća europska sila. U Starom svijetu postojale su legende o bogatstvu i moći Ivana III. U Rimu su se mnogi utjecajni ljudi nadali pomoći velikog kneza u borbi kršćana protiv turske ekspanzije.

Na ovaj ili onaj način, ali Ivan III se složio i odlučio nastaviti pregovore. Njegova majka Maria Yaroslavna povoljno je reagirala na "rimsko-bizantsku" kandidaturu. Ivan III., unatoč svojoj oštroj naravi, bojao se svoje majke i uvijek je slušao njezino mišljenje. U isto vrijeme, lik Sofije Paleologos, čija je biografija bila povezana s Latinima, nije se svidjela glavi Rusa pravoslavna crkva- Mitropolit Filip. Shvativši svoju nemoć, nije se suprotstavio moskovskom vladaru i distancirao se od nadolazećeg vjenčanja.

Vjenčanje

Moskovsko poslanstvo stiglo je u Rim u svibnju 1472. Izaslanstvo je predvodio Talijan Gian Batista della Volpe, u Rusiji poznat kao Ivan Fryazin. Veleposlanike je dočekao papa Siksto IV., koji je nedugo prije toga naslijedio preminulog Pavla II. U znak zahvalnosti za gostoprimstvo, Papa je dobio prigodan dar veliki broj krzno od samurovine.

Prošlo je samo tjedan dana, a u glavnoj rimskoj katedrali svetog Petra održana je svečana ceremonija na kojoj su se u odsutnosti zaručili Sofija Paleolog i Ivan III. Volpe je bio u ulozi mladoženje. Priprema za važan događaj Veleposlanik je napravio ozbiljnu pogrešku. Katolički je obred zahtijevao upotrebu vjenčano prstenje, no Wolpe ih nije pripremio. Skandal je zataškan. Svi utjecajni organizatori zaruka željeli su ga sigurno obaviti i zatvarali su oči pred formalnostima.

U ljeto 1472. Sofija Paleolog, zajedno sa svojom svitom, papinskim legatom i moskovskim veleposlanicima, krenula je na dugo putovanje. Na rastanku se susrela s papom, koji je mladenku dao posljednji blagoslov. Od nekoliko ruta, Sofijini sateliti odabrali su put kroz sjevernu Europu i Baltik. Grčka princeza prešla je cijeli Stari svijet, stigavši ​​od Rima do Lübecka. Sofija Paleolog iz Bizanta primjereno je podnijela teškoće dugog putovanja - takva putovanja nisu joj bila prvi put. Na inzistiranje pape, svi katolički gradovi organizirali su topao doček za veleposlanstvo. Morskim putem, djevojka je stigla do Tallinna. Slijedio je Jurijev, Pskov, pa Novgorod. Sofija Paleolog, čiji su izgled rekonstruirali stručnjaci u 20. stoljeću, iznenadila je Ruse svojim izvanzemaljskim južnjačkim izgledom i nepoznatim navikama. Posvuda je buduća velika kneginja dočekana s kruhom i solju.

Dana 12. studenog 1472. princeza Sofija Paleolog stigla je u dugo očekivanu Moskvu. Istog dana održana je i ceremonija vjenčanja s Ivanom III. Žurba je imala razumljiv razlog. Dolazak Sofije poklopio se s proslavom dana sjećanja na Ivana Zlatoustog - sveca zaštitnika velikog kneza. Tako je moskovski suveren dao svoj brak pod nebesku zaštitu.

Za Pravoslavnu Crkvu bila je osudna činjenica da je Sofija druga žena Ivana III. Svećenik koji bi okrunio takav brak morao je riskirati svoj ugled. Osim toga, odnos prema mladenki kao tuđoj Latinoamerikanki bio je ukorijenjen u konzervativnim krugovima od samog njenog pojavljivanja u Moskvi. Zato je mitropolit Filip bježao od obveze da vodi vjenčanje. Umjesto njega, ceremoniju je vodio protojerej Hosea iz Kolomne.

Sofija Paleolog, čija je vjera ostala pravoslavna i za vrijeme svog boravka u Rimu, ipak je stigla s papinim legatom. Ovaj glasnik, putujući ruskim cestama, prkosno je nosio pred sobom veliki katoličko raspelo. Pod pritiskom mitropolita Filipa, Ivan Vasiljevič je jasno dao do znanja legatu da neće tolerirati takvo ponašanje, sramoteći svoje pravoslavne podanike. Sukob je riješen, ali "rimska slava" progonila je Sofiju do kraja njezinih dana.

Povijesna uloga

Zajedno sa Sofijom, njezina grčka svita stigla je u Rusiju. Ivan III bio je vrlo zainteresiran za nasljeđe Bizanta. Brak sa Sofijom postao je znak za mnoge druge Grke koji su lutali Europom. Struja istovjeraca težila je naseliti se na posjedima velikog kneza.

Što je Sofija Paleolog učinila za Rusiju? Otvorila ga je Europljanima. U Moskoviju nisu išli samo Grci, nego i Talijani. Posebno su bili cijenjeni majstori i učeni ljudi. Ivan III se brinuo za talijanske arhitekte (na primjer, Aristotel Fioravanti), koji su u Moskvi izgradili veliki broj remek-djela arhitekture. Za samu Sofiju izgrađeno je zasebno dvorište i vile. Izgorjeli su 1493. za vrijeme strašna vatra. Zajedno s njima izgubljena je i riznica velike kneginje.

U danima stajanja na Ugru

Godine 1480. Ivan III otišao je zaoštriti sukob s tatarskim kanom Akhmatom. Rezultat ovog sukoba je poznat - nakon beskrvnog stajanja na Ugri, Horda je napustila granice Rusije i nikada više nije tražila danak od nje. Ivan Vasiljevič uspio je zbaciti dugogodišnji jaram. Međutim, prije nego što je Akhmat osramoćeno napustio posjede moskovskog kneza, situacija je izgledala neizvjesna. U strahu od napada na prijestolnicu, Ivan III organizirao je Sofijin odlazak s djecom na Bijelo jezero. Zajedno sa suprugom bila je velikokneževska riznica. Ako je Akhmat zauzeo Moskvu, morala je trčati sjevernije bliže moru.

Odluka o evakuaciji koju su donijeli Ivan 3 i Sofija Paleolog izazvala je bijes naroda. Moskovljani su se sa zadovoljstvom počeli prisjećati "rimskog" podrijetla princeze. Sarkastični opisi caričina bijega na sjever sačuvani su u nekim kronikama, na primjer, u Rostovskom svodu. Ipak, svi prijekori suvremenika odmah su zaboravljeni nakon što je u Moskvu stigla vijest da su Akhmat i njegova vojska odlučili povući se s Ugre i vratiti se u stepe. Sofija iz obitelji Palaiologos stigla je u Moskvu mjesec dana kasnije.

Problem nasljednika

Ivan i Sofija imali su 12 djece. Polovica ih je umrla u djetinjstvu ili dojenčadi. I ostala odrasla djeca Sofije Paleolog ostavila su za sobom potomstvo, ali je grana Rurikovaca, koja je započela brakom Ivana i grčke princeze, izumrla oko sredine 17. stoljeća. Veliki knez je također imao sina iz prvog braka s tverskom princezom. Ime je dobio po ocu, a zapamćen je kao Ivan Mladoy. Prema zakonu o senioritetu, upravo je taj princ trebao postati nasljednik moskovske države. Naravno, Sofiji se nije svidio ovaj scenarij, koja je htjela da vlast prijeđe na njenog sina Vasilija. Oko nje se formirala lojalna skupina dvorskog plemstva koja je podržavala princezine tvrdnje. Međutim, ona za sada nije mogla nikako utjecati na dinastičko pitanje.

Od 1477. Ivan Mladoy smatran je suvladarom svoga oca. Sudjelovao je u stajanju na Ugru i postupno se učio kneževskim dužnostima. Dugi niz godina položaj Ivana Mlađeg kao zakonitog nasljednika bio je neosporan. Međutim, 1490. godine obolio je od gihta. Nije bilo lijeka za "bolne noge". Tada je talijanski liječnik gospodin Leon otpušten iz Venecije. Obvezao se izliječiti nasljednika i jamčio za uspjeh svojom glavom. Leon se služio prilično čudnim metodama. Dao je Ivanu određeni napitak i spalio mu noge užarenim staklenim posudama. Liječenje je samo pogoršalo bolest. Godine 1490. Ivan Mlađi umire u strašnim mukama u 32. godini života. U ljutnji je muž Sofije Paleolog zatočio Mlečanku, a nakon nekoliko tjedana ga je javno pogubio.

Sukob s Elenom

Smrt Ivana Mlađeg približila je Sofiju ostvarenju njezina sna. Pokojni nasljednik bio je oženjen kćerkom moldavskog suverena, Elena Stefanovna, i imao je sina Dmitrija. Sada se Ivan III suočio s teškim izborom. S jedne strane, imao je unuka Dmitrija, as druge, sina iz Sofije, Vasilija.

Nekoliko godina veliki je knez nastavio kolebati. Bojari su se opet razišli. Neki su podržali Elenu, drugi - Sofiju. Prvih pristaša bilo je puno više. Mnogim utjecajnim ruskim aristokratima i plemićima nije se svidjela priča o Sofiji Paleolog. Neki su joj i dalje zamjerali prošlost s Rimom. Osim toga, Sofija se i sama pokušavala okružiti svojim domaćim Grcima, što joj nije išlo u prilog popularnosti.

Na strani Elene i njenog sina Dmitrija bila je dobra uspomena na Ivana Mladog. Bazilijeve su se pristaše opirali: on je po majci bio potomak bizantskih careva! Elena i Sofia vrijedile su jedna druge. Obojica su se odlikovali ambicijom i lukavošću. Iako su se žene pridržavale pristojnosti u palači, njihova međusobna mržnja nije bila tajna za kneževsku pratnju.

Opala

Godine 1497. Ivan III je postao svjestan zavjere koja mu se priprema iza leđa. Mladi Vasilij pao je pod utjecaj nekoliko nemarnih bojara. Među njima se isticao Fedor Stromilov. Taj je činovnik uspio uvjeriti Vasilija da će Ivan službeno proglasiti Dmitrija svojim nasljednikom. Nepromišljeni bojari ponudili su da se riješe konkurenta ili zaplijene vladarevu riznicu u Vologdi. Broj istomišljenika uključenih u pothvat nastavio je rasti sve dok sam Ivan III. nije saznao za zavjeru.

Kao i uvijek, veliki knez, užasan u gnjevu, naredio je pogubljenje glavnih plemićkih zavjerenika, uključujući i đakona Stromilova. Vasilije je pobjegao iz tamnice, ali su mu dodijeljeni stražari. Sofija je također pala u nemilost. Do njenog muža doprle su glasine da joj dovodi izmišljene vještice i da pokušava nabaviti napitak kojim bi otrovala Elenu ili Dmitrija. Ove su žene pronađene i utopljene u rijeci. Vladar je zabranio svojoj ženi da uhvati njegov pogled. Povrh svega, Ivan je svog petnaestogodišnjeg unuka doista proglasio službenim nasljednikom.

Borba se nastavlja

U veljači 1498. u Moskvi su održane svečanosti u povodu krunidbe mladog Dmitrija. Ceremoniji u katedrali Uznesenja nazočili su svi bojari i članovi velike kneževe obitelji, osim Vasilija i Sofije. Osramoćeni rođaci velikog kneza prkosno nisu bili pozvani na krunidbu. Stavili su Dmitriju kapu Monomaha, a Ivan III je priredio veliku gozbu u čast svog unuka.

Elenina zabava mogla bi trijumfirati - bio je to njezin dugo očekivani trijumf. Međutim, čak ni pristaše Dmitrija i njegove majke nisu se mogle osjećati previše samouvjereno. Ivan III je uvijek bio impulzivan. Zbog svoje oštre naravi mogao je osramotiti bilo koga, uključujući i svoju ženu, ali ništa nije jamčilo da veliki knez neće promijeniti svoje sklonosti.

Prošla je godina dana od Dmitrijeve krunidbe. Neočekivano, naklonost suverena vratila se Sofiji i njezinom najstarijem sinu. U ljetopisima nema dokaza koji govore o razlozima koji su Ivana potaknuli na pomirenje sa suprugom. Na ovaj ili onaj način, ali veliki knez je naredio da se ponovno razmotri slučaj protiv njegove žene. Ponovnom istragom otkrivene su nove okolnosti sudske borbe. Neke optužbe protiv Sofije i Vasilija pokazale su se lažnima.

Suveren je za klevetu optužio najutjecajnije branitelje Elene i Dmitrija, prinčeve Ivana Patrikeeva i Simeona Rjapolovskog. Prvi od njih bio je glavni vojni savjetnik moskovskog vladara više od trideset godina. Otac Rjapolovskog branio je Ivana Vasiljeviča kao dijete, kada je bio u opasnosti od Dmitrija Šemjake tijekom posljednjeg ruskog međusobnog rata. Ove velike zasluge plemića i njihovih obitelji nisu ih spasile.

Šest tjedana nakon bojarske sramote, Ivan, koji je već uzvratio Sofiji, proglasio je njihova sina Vasilija knezom Novgoroda i Pskova. Dmitrij se i dalje smatrao nasljednikom, ali su članovi suda, osjetivši promjenu raspoloženja suverena, počeli napuštati Elenu i njezino dijete. U strahu da ne ponove sudbinu Patrikejeva i Rjapolovskog, drugi su aristokrati počeli pokazivati ​​lojalnost Sofiji i Vasiliju.

Trijumf i smrt

Prošle su još tri godine, i konačno, 1502. godine, borba između Sofije i Helene završila je padom potonje. Ivan je naredio da se Dmitriju i njegovoj majci postave stražari, potom ih je poslao u zatvor i službeno lišio svog unuka velikokneževskog dostojanstva. Tada je suveren proglasio Vasilija svojim nasljednikom. Sophia je likovala. Niti jedan bojar nije se usudio proturječiti odluci velikog kneza, iako su mnogi i dalje suosjećali s osamnaestogodišnjim Dmitrijem. Ivana nije zaustavila ni svađa s njegovim vjernim i važnim saveznikom - Eleninim ocem i moldavskim vladarom Stefanom, koji je mrzio vlasnika Kremlja zbog patnje njegove kćeri i unuka.

Sophia Paleolog, čija je biografija bila niz uspona i padova, uspjela je postići glavni cilj svog života nedugo prije vlastite smrti. Umrla je u 48. godini života 7. travnja 1503. godine. Velika kneginja je pokopana u sarkofagu od bijelog kamena smještenom u grobnici Katedrale Uzašašća. Sofijin grob bio je pored groba prve Ivanove žene, Marije Borisovne. Godine 1929. boljševici su uništili Katedralu Uzašašća, a posmrtni ostaci Velike kneginje prebačeni su u Arhanđelsku katedralu.

Za Ivana je smrt supruge bila snažan udarac. Već je imao više od 60 godina. Veliki knez je u žalosti posjetio nekoliko pravoslavnih samostana, gdje se marljivo prepustio molitvama. Zadnjih godina živjeti zajedno pokvaren sramotom i međusobnim sumnjama supružnika. Ipak, Ivan III je uvijek cijenio Sofijin um i njenu pomoć u javnim poslovima. Nakon gubitka supruge, veliki knez, osjećajući blizinu vlastite smrti, sastavio je oporuku. Baziliju su potvrđena prava na vlast. Ivan je slijedio Sofiju 1505. godine, umirući u dobi od 65 godina.

Ivana III i Sofije Paleolog

Ivan III Vasiljevič bio je moskovski veliki knez od 1462. do 1505. godine. Za vrijeme vladavine Ivana Vasiljeviča značajan dio ruskih zemalja oko Moskve se ujedinio i ona je postala središte sveruske države. Ostvareno je konačno oslobođenje zemlje od vlasti Hordinih kanova. Ivan Vasiljevič stvorio je državu koja je postala osnova Rusije do danas.

Prva žena velikog kneza Ivana bila je Marija Borisovna, kći kneza od Tvera. Dana 15. veljače 1458. u obitelji velikoga kneza rodio se sin Ivan. Velika kneginja, koja je imala krotak karakter, umrla je 22. travnja 1467. prije nego što je navršila tridesetu godinu. Velika kneginja je pokopana u Kremlju, u samostanu Uzašašća. Ivan, koji je u to vrijeme bio u Kolomni, nije došao na sprovod svoje žene.

Dvije godine nakon njezine smrti, veliki knez odlučio se ponovno oženiti. Nakon savjetovanja s majkom, kao i s bojarima i mitropolitom, odlučio je pristati na nedavno primljeni prijedlog pape da se oženi bizantskom princezom Sofijom (u Bizantu se zvala Zoya). Bila je kći morejskog despota Tome Paleologa i nećakinja careva Konstantina XI i Ivana VIII.

Odlučujući u sudbini Zoe bio je pad Bizantskog Carstva. Car Konstantin XI umro je 1453. prilikom zauzimanja Carigrada. Nakon 7 godina, 1460. Moreju je zauzeo turski sultan Mehmed II., Toma je s obitelji pobjegao na otok Krf, zatim u Rim, gdje je ubrzo umro. Da biste dobili podršku Prošle godine Za života je Toma prešao na katoličanstvo. Zoya i njezina braća - 7-godišnji Andrei i 5-godišnji Manuel - preselili su se u Rim 5 godina nakon oca. Tamo je dobila ime Sofija. Paleolozi su došli pod pokroviteljstvo kardinala Bessariona, koji je zadržao simpatije prema Grcima.

Zoya je tijekom godina evoluirala u atraktivna djevojka s tamnim sjajnim očima i nježno bijelom bojom kože. Odlikovala se suptilnim umom i razboritošću u ponašanju. Prema jednoglasnoj ocjeni suvremenika, Zoya je bila šarmantna, a njezin um, obrazovanje i maniri bili su besprijekorni. Bolonjski su kroničari 1472. s oduševljenjem zapisali o Zoe: “Uistinu, dražesna je i lijepa... Nije bila visoka, činilo se da ima oko 24 godine; istočnjački plamen iskrio joj je u očima, bjelina njezine kože govorila je o plemenitosti njezine obitelji.

Vatikan je tih godina tražio saveznike za organiziranje novog križarskog rata protiv Turaka, namjeravajući u njega uključiti sve europske suverene. Zatim je, po savjetu kardinala Vissariona, papa odlučio udati Zoju za moskovskog suverena Ivana III., znajući za njegovu želju da postane nasljednik bizantskih bosiljka. Carigradski patrijarh i kardinal Vissarion pokušali su obnoviti zajednicu s Rusijom uz pomoć braka. Tada je veliki knez obaviješten o boravku u Rimu plemenite nevjeste odane pravoslavlju - Sofije Paleolog. Tata je Ivanu obećao podršku ako joj se želi udvarati. Motivi za vjenčanje Sofije s Ivanom III., naravno, bili su povezani sa statusom, sjaj njezina imena i slava njezinih predaka igrali su ulogu. Ivan III., koji je polagao pravo na kraljevski naslov, smatrao se nasljednikom rimskih i bizantskih careva.

16. siječnja 1472. Moskovski veleposlanici krenuli su na dugo putovanje. U Rimu je Moskovljane časno primio novi papa Siksto IV. Kao dar Ivana III., veleposlanici su papi darovali šezdeset odabranih samurovih koža. Slučaj je brzo došao kraju. Papa Siksto IV odnosio se prema nevjesti s očinskom brigom: dao je Zoe miraz, osim darova, oko 6000 dukata. Siksto IV. u katedrali svetog Petra obavio je svečanu ceremoniju Sofijinih zaruka u odsutnosti s moskovskim vladarom, kojeg je predstavljao ruski veleposlanik Ivan Fryazin.

Dana 24. lipnja 1472., nakon što se oprostila s papom u vrtovima Vatikana, Zoya se uputila na daleki sjever. Buduća Velika Kneginja Moskovska, čim se našla na ruskom tlu, dok je još bila na putu do moskovskog prolaza, izdajnički je iznevjerila sve papine nade, odmah zaboravivši sav svoj katolički odgoj. Sophia, koja se očito susrela u djetinjstvu s Atonski starci, protivnici potčinjavanja pravoslavaca katolicima, bio je duboko pravoslavac u duši. Ona je odmah otvoreno, živo i prkosno pokazala svoju privrženost pravoslavlju, na oduševljenje Rusa, ljubeći sve ikone u svim crkvama, besprijekorno se ponašajući u pravoslavnoj službi, krstivši se kao pravoslavka. Planovi Vatikana da princezu učini dirigentom katolicizma u Rusiju su propali, jer je Sofija odmah pokazala povratak vjeri svojih predaka. Papinski legat bio je lišen mogućnosti da uđe u Moskvu, noseći pred sobom latinski križ.

U rano jutro 21. studenoga 1472. Sofija Paleolog stigla je u Moskvu. Istog dana u Kremlju, u privremenoj drvenoj crkvi, postavljenoj u blizini Katedrale Uznesenja u izgradnji, kako ne bi prestala bogosluženja, suveren ju je vjenčao. Bizantska princeza tada je prvi put vidjela svog muža. veliki vojvoda bio mlad - imao je samo 32 godine, zgodan, visok i stasit. Posebno su bile izvanredne njegove oči, "strašne oči". I prije je Ivan Vasiljevič imao tvrd karakter, ali sada, srodivši se s bizantskim monarsima, pretvorio se u zastrašujućeg i moćnog vladara. To je bila značajna zasluga njegove mlade žene.

Sofija je postala punopravna moskovska velika kneginja. Sama činjenica da je pristala otići potražiti sreću iz Rima u daleku Moskvu govori da je bila hrabra, energična žena.

Rusu je donijela izdašan miraz. Nakon vjenčanja, Ivan III je usvojio grb bizantskog dvoglavog orla - simbola kraljevske moći, stavljajući ga na svoj pečat. Dvije glave orla okrenute su prema zapadu i istoku, Europi i Aziji, simbolizirajući njihovo jedinstvo, kao i jedinstvo („simfoniju“) duhovne i svjetovne vlasti. Sofijin miraz bila je legendarna "liberija" - knjižnica (poznatija kao "knjižnica Ivana Groznog"). Uključivao je grčke pergamene, latinske kronografe, drevne istočnjačke rukopise, među kojima su bile i nama nepoznate pjesme Homera, djela Aristotela i Platona, pa čak i sačuvane knjige iz poznate Aleksandrijske knjižnice.

Prema legendi, donijela je sa sobom "prijestolje od kosti" kao dar svom mužu: njegov drveni okvir bio je sav prekriven pločama od bjelokosti i morževe bjelokosti s urezanim biblijskim temama. Sophia je sa sobom donijela nekoliko pravoslavne ikone.

Dolaskom u prijestolnicu Rusije 1472. grčke princeze, nasljednice nekadašnje veličine Paleologa, na ruskom se dvoru stvorila prilično brojna skupina doseljenika iz Grčke i Italije. Mnogi od njih s vremenom su zauzeli značajne državne položaje i više puta obavljali važne diplomatske misije Ivana III. Svi su se oni vratili u Moskvu s velikim skupinama stručnjaka, među kojima su bili arhitekti, liječnici, draguljari, kovači novca i oružari.

Velika Grkinja sa sobom je donijela svoje ideje o dvoru i moći moći. Sofija Paleolog nije samo izvršila promjene na dvoru - neki moskovski spomenici duguju svoj izgled njoj. Velik dio onoga što je danas sačuvano u Kremlju sagrađeno je za vrijeme vladavine velike kneginje Sofije.

Godine 1474. srušila se katedrala Uznesenja koju su izgradili pskovski obrtnici. Talijani su bili uključeni u njegovu obnovu pod vodstvom arhitekta Aristotela Fioravantija. Kada je sagrađena, crkva Polaganja ogrtača, Fasetirana komora, nazvana tako prigodom završetka u Talijanski stil- rubovi. Sam Kremlj - tvrđava koja je čuvala drevno središte glavnog grada Rusije - rastao je i stvarao se pred njezinim očima. Dvadeset godina kasnije, strani putnici su Moskovski Kremlj počeli zvati na europski način "dvorac", zbog obilja kamenih zgrada u njemu.

Dakle, zahvaljujući naporima Ivana III i Sofije Paleolog, renesansa je procvjetala na ruskom tlu.

Međutim, Sofijin dolazak u Moskvu nije se svidio nekim Ivanovim dvorjanima. Po prirodi, Sofija je bila reformator, sudjelovanje u javnim poslovima bilo je smisao života moskovske princeze, bila je odlučna i inteligentna osoba, a plemstvu tog vremena to se nije baš sviđalo. U Moskvi su je pratile ne samo počasti velike kneginje, već i neprijateljstvo lokalnog svećenstva i prijestolonasljednika. Na svakom je koraku morala braniti svoja prava.

Najbolji način da se afirmirate bilo je, naravno, rađanje djece. Veliki knez je želio imati sinove. Sama Sophia je to željela. Međutim, na radost zlonamjernika, rodila je tri kćeri zaredom - Elenu (1474.), Elenu (1475.) i Teodoziju (1475.). Nažalost, djevojčice su umrle ubrzo nakon rođenja. Tada se rodila još jedna djevojčica, Elena (1476.). Sofija je molila Boga i sve svece za dar sina. Postoji legenda vezana uz rođenje Sofijinog sina Vasilija, budućeg prijestolonasljednika: kao da je tijekom jednog od hodočašća u Trojice-Sergijevu lavru, u Klementjevu, velika kneginja Sofija Paleolog imala viziju sv. U noći s 25. na 26. ožujka 1479. rođen je dječak koji je dobio ime po djedu Vasiliju. Za svoju majku uvijek je ostao Gabrijel - u čast arkanđela Gabrijela. Nakon Vasilija, dobila je još dva sina (Jurija i Dmitrija), zatim dvije kćeri (Elenu i Feodosiju), zatim još tri sina (Semona, Andreja i Borisa) i posljednjeg, 1492. godine, kćer Evdokiju.

Ivan III je volio svoju ženu i brinuo se za obitelj. Prije invazije kana Ahmata 1480. godine, radi sigurnosti, s djecom, dvorom, bojarima i kneževskom riznicom, Sofija je poslana prvo u Dmitrov, a zatim u Beloozero. Vladika Vissarion upozorio je velikog kneza na stalne misli i pretjeranu privrženost svojoj ženi i djeci. U jednoj od kronika zabilježeno je da se Ivan uspaničio: "Užas se nalazi na n, i želite pobjeći s obale, a vaša velika kneginja Romana i riznica s njom su veleposlanici u Beloozero."

Glavno značenje ovog braka bilo je u tome što je brak sa Sofijom Paleolog pridonio afirmaciji Rusije kao nasljednice Bizanta i proglašenju Moskve Trećim Rimom, uporištem pravoslavno kršćanstvo. Nakon vjenčanja sa Sofijom, Ivan III. se prvi put usudio europskom političkom svijetu pokazati novu titulu suverena cijele Rusije i prisilio ga da je prizna. Ivana su nazivali "vladarom cijele Rusije".

Neizbježno se postavilo pitanje buduće sudbine potomaka Ivana III i Sofije. Prijestolonasljednik je ostao sin Ivana III i Marije Borisovne, Ivan Molodoy, čiji je sin Dmitrij rođen 10. listopada 1483. u braku s Elenom Vološankom. U slučaju smrti njegova oca, ne bi oklijevao na ovaj ili onaj način riješiti se Sophije i njezine obitelji. Najbolje čemu su se mogli nadati bilo je progonstvo ili egzil. Pri pomisli na to, Grkinju su uhvatili bijes i nemoćni očaj.

Tijekom 1480-ih, položaj Ivana Ivanoviča kao legitimnog nasljednika bio je prilično jak. Međutim, do 1490. prijestolonasljednik Ivan Ivanovič razbolio se od "kamčuga u nogama" (gihta). Sofija je naručila liječnika iz Venecije - "mistra Leona", koji je drsko obećao Ivanu III da će izliječiti prijestolonasljednika. Ipak, svi su napori liječnika bili uzaludni, te je 7. ožujka 1490. Ivan Mladi umro. Liječnik je pogubljen, a Moskvom su se proširile glasine o trovanju nasljednika. Suvremeni povjesničari smatraju hipotezu o trovanju Ivana mladog neprovjerljivom zbog nedostatka izvora.

Dana 4. veljače 1498. krunidba kneza Dmitrija Ivanoviča održana je u katedrali Uznesenja u atmosferi velikog sjaja. Sofija i njen sin Vasilij nisu bili pozvani.

Ivan III nastavio je bolno tražiti izlaz iz dinastičkog ćorsokaka. Koliko je boli, suza i nerazumijevanja morala doživjeti njegova supruga, ova snažna, mudra žena koja je toliko žarko željela pomoći svom suprugu da izgradi nova Rusija, Treći Rim. Ali vrijeme prolazi, a zid gorčine, koji su s takvim žarom podigli oko velikog kneza njegov sin i snaha, srušio se. Ivan Vasiljevič je brisao suze svoje žene i sam plakao s njom. Kao nikad prije, osjećao je da mu bijela svjetlost nije mila bez ove žene. Sada mu se plan da prijestolje da Dmitriju nije činio uspješnim. Ivan Vasiljevič je znao koliko Sofija sveprožimajuće voli svog sina Vasilija. Bio je ponekad čak i ljubomoran na tu majčinsku ljubav, shvaćajući da sin potpuno vlada u srcu majke. Veliki knez je sažalijevao svoje mlade sinove Vasilija, Jurija, Dmitrija Žilku, Semjona, Andreja ... I živio je zajedno s princezom Sofijom četvrt stoljeća. Ivan III je shvatio da će se prije ili kasnije Sofijini sinovi pobuniti. Postojala su samo dva načina da se spriječi izvedba: ili uništiti drugu obitelj, ili oporučiti prijestolje Vasiliju i uništiti obitelj Ivana Mladog.

Dana 11. travnja 1502. dinastička borba došla je do svog logičnog završetka. Prema kronici, Ivan III je "posramotio unuka svog velikog kneza Dmitrija i njegovu majku, veliku kneginju Elenu". Tri dana kasnije, Ivan III je "podijelio svoga sina Vasilija, blagoslovljenog i posađenog autokrata na Velikom kneževstvu Volodimerskom i Moskovskom i cijeloj Rusiji".

Po savjetu svoje supruge, Ivan Vasiljevič pustio je Elenu iz zatvora i poslao je ocu u Vlašku (potrebni su bili dobri odnosi s Moldavijom), ali 1509. Dmitrij je umro "u nevolji, u zatvoru".

Godinu dana nakon tih događaja, 7. travnja 1503. umrla je Sofija Paleolog. Tijelo Velike kneginje pokopano je u katedrali samostana Uzašašća u Kremlju. Ivan Vasiljevič je nakon njezine smrti klonuo duhom, teško se razbolio. Navodno mu je velika Grkinja Sofija dala potrebnu energiju za izgradnju nove moći, njezin um pomogao u državničkim poslovima, njezina osjetljivost upozoravala na opasnosti, njezina svepobjednička ljubav dala mu je snagu i hrabrost. Ostavivši sve svoje poslove, otišao je na izlet po samostanima, ali nije uspio okajati grijehe. Bio je paralizan: "... oduzelo mu ruku i nogu i oko." Dne 27. listopada 1505. umrije, »bivši u velikoj vladavini 43 godine i 7 mjeseci, a sve godine trbuha 65 i 9 mjeseci«.