Priča o raspećem Isusa Krista. Razlika između pravoslavnog križa iz katolike. Raspeće Značenje Kristove smrti

"Dobro nam je služio, ovaj mit o Kristu ..."

Papa Leo X, XVI stoljeće

Dakle, kao tema religije i svega što je povezano s Isusom Kristom, veliki broj ljudi smatra se netaknutom dogmom, u kojem je lako slijepo vjerovati i ne postavljati "glupa" pitanja, želim početi razmatranje činjenica, želim se svidjeti protivnicima, skepticima i samo skrajnim uređajima koji, umjesto da percipiraju "zrna" istinu, stalno promukli u "plevillas", pokušavajući pronaći najmanji kontradikcije, nedosljednosti ili čak samo gramatičke pogreške u tekstovima, ne uzimajući u obzir stvarne činjenice i vrijedne kuke.

Dakle, materijal koji se prikazuje u ovom članku temelji se na izvorima koji mogu biti neizravno, a ne stvarni. Pravi izvori ili gotovo ne postoje, ili su tako dobro skriveni, tako da malo ljudi čak i misli da gleda u njihovu ideju. I sama priča odgovara svaki put u molimo da svaki pobjednički ili osvojite drugu zemlju vladajućeg vrha, i stoga, jednostavno sisitne iskrivljenosti, lažni datumi i događaji.

Stoga, najvjerojatnije, mnogi datumi i srodne činjenice mogu se proturječiti, ali nije iz činjenice da sam tako nepažljiv i želim vam posebno zabluđivati, ali zato što tražite materijale koji se odnose na Bibliju i Isus Krist čine ponovljeni Stvarni materijali koji su sada dostupni. U tome nema kontradikcije, ali uočavaju vašu pažnju na važnu "zrno istine", koje su dostupne u raznim neizravnim dokazima, što je pouzdano u njihovoj cjelokupnoj emisiji više ili manje stvarna slika događaja iz prošlosti. Preporučujem svima da razmisle o globalnom, a ne da se ne zamiješe na zauzete sitnice, i što je najvažnije, sami izvući zaključke.

Dakle, mi ćemo početi razmatranje nekih činjenica i referenci, kako u samoj Bibliji iu raznim drugim izvorima koji potvrđuju postojanje koje nazivamo Isusa Krista, sadašnje vrijeme njegovog života i mjesto njegovog izvršenja. Dakle, latinska verzija Biblije XV stoljeća nastavlja spomenuti da je Isus pogubljen Bosphorus. U području gdje je bioblijski jeruzalem:

«Obadiah 1:20 et Transmigratio Exeritus Huis Filiam Israhel Omnia Channeorum Channeorum Channeorum Channed Ad Sarapham et Transmigratio Hierusalem quae u Bosforo est posjeduju Ciljembit Austrija ...»

U Bibliji Ostrog očuvana je opis vremena teren, u kojem je navodno jeruzalem, i nema nikakve veze s napuštenom klimom današnjeg Jeruzalema. Govori o hladnom kišu-snježnom vremenu! Uz caricu, Catherine je uklonjena i napisala da je to bilo vrlo hladno. I zatim je općenito uklonio ovaj stavak.

Opis izgradnje zidova Jeruzalema, opisanog u knjizi Nehemije, u svakom pogledu je u skladu s opisom izgradnje Moskovskog Kremlja (prema dekodiranju nošnje i Foonako), koji je proizveden u XVI. stoljeća. Što se događa da se Biblija napisala u novije vrijeme - u XVI stoljeću, I događaji su u njemu očito opisani ne vruća napuštena klima moderne Palestine, koja - samo razmislite o imenu, dešifrirali kao Palo Stan, to jest, stvarno u naslovu ogleda se u svojoj suštini - pustinjski suhi tereni ili a Iznenadni prostor (mlin - smeće, štand, kraći govor, pašnjak).

Osim toga, riječ "Jeruzalem" nije grad u modernom razumijevanju, ali duhovni kapital svakog carstva, gdje je prebivalište najviše svećenstva bila najprije iz grčke religije (kultna dionizija), koja je kasnije preimenovana kršćana.

Akademik Nikolay Levashov uspio pronaći nepobitne činjenice koje objašnjavaju neke od nedosljednosti koje prije nisu odgovorile na logiku. Dakle, u 2. volumenu svoje autobiografske knjige "ogledalo moje duše", u poglavlju 5 vodi jedinstvene informacije, dopuštajući sve točke i. U ovoj posebno zbunjujućoj priči. Pronašao je dokaze da je Jeruzalem u XI stoljeću. Smješten u Carigradu - glavni grad Bizanta. Ispada da je riječ "Jeruzalem" mnogo stoljeća značilo ime grada, ali mjesto gdje je tada visoke svećenika u tom trenutku:

"... uvijek je bilo nekoliko Jeruzalema, prema broju velikih svećenika! Ponekad je vladar zemlje i veliki svećenik imao svoje stope u istom gradu, onda je ovaj grad imao dvostruko ime, svjetovno - glavni grad i duhovni - Jeruzalem!. "

Dakle, ispada da je tijekom pogubljenja Isusa, koga se svi zove Krist, koji je zapravo pogrešan, jer riječ Krista u grčkom označava Mesiju (pomazana), a taj se izraz može primijeniti na različite ljude, glavni grad Vjerski veliki svećenici, tzv Jeruzalem se nalazio u blizini grada Carigrada (moderni Istanbul, Turska), 30 kilometara od njega.

Sada s tvrđave, u kojem su održani najviši predstavnici religije, ostavljene su ruševine, koje se nazivaju JerosSkraćeno od Jerosalim. Ovdje nema konfuzije, prije nego je Jeruzalem bio izrečen kao JerosalimOno što nam također govori jedan od drevnih Biblije. I ova tvrđava je doista kula nad bosphoru, i zarobljen u mnogim slikama s Isusovim raspelim.

Natrag u XVII. Riječ Jeruzalem je izgovoren i napisao kao Jerosali (kroz "O"), također nam svjedoči jedna od drevnih knjiga tih vremena, naime "Hranjenje knjiga" 1650 izdanja, čija je točna kopija ponovno tiskana 1912. godine. Vrijednost ove publikacije je da je preživjela iz Nikonov cenzura, koja su gotovo sve crkvene knjige doživjele tijekom njegove vladavine, a mnoge su knjige jednostavno uništile vatrom.

Podizbornik slova "o" na slovu "U" riječi Jerosalis tijekom dana Nikonovljeve reforme, također je primijetio Boris Kutuzov, koji je u svojoj knjizi "Misterija misija patrijarha Nikona" On je naveo primjer kako se pravopis riječi Jerosalim promijenila, nakon Nikonovskog stanja u tekstovima psalama. Dakle, riječ Jerosalum počela je pisati kao riječ Jeruzalem. Citiram iz starih (c) i novih (h) psalama, koji je analizirao Kutuzov:

IZ: "I prostate dobrog okosalim "

N: "I prostate dobrog w.samima

Iz nekog razloga, iz nekog razloga, prije više od 350 godina, iz nekog razloga, nije imao iznenađenje pisanje riječi Jerosali, a najzne smiješnije je da samo jedinice razmišljaju o istini i pokušavaju ga pronaći, povezivanje Raspršeni dijelovi preživjelih artefakata, unatoč činjenici da većina nije da neće prihvatiti tu istinu, ali čak će biti optužena za takve istraživače - "bijeli gavran" - u miješanju povijesti.

Osim toga, do sada naslov ima naslov "Hieromona"koji je u čudnim okolnostima napisano " oko", ali ne " w."" Ali već znamo što je čudnost ovog pravopisa, i riječ-naslov Hieromonaha je samo još jedna kocka u tome, prije nikome ne razumije mozaik.

Čak i naslov kralja Bizanta Konstantina i, koji je u 320 oglas. uzeo grčku religiju u gradu Bižantiju, kao država, postala poznata Prvi kralj Jeruzalemsky!

I to je željezo stvarna potvrda koja je sačuvana za nas kroz stoljeća u jedinstvenom rukopisu na genealogiju u četiri volumena, što uključuje sve informacije o svim carskim, kraljevskim i aristokratskim imenima Europe (a ne samo) od antičkih vremena do Kraj XVII. Stoljeća N. E., uključujući.

To je jedini i najcjelovitiji rukopis na genealogiju, u kojoj se ne samo da detaljno propisuje sve vladajuća dinastija Europa, Azija i Sjeverna Afrika, ali također daje informacije o zemljama, njihovim kapitalima itd.

Činjenica da je Jeruzalim (Jeruzalem) samo oklada vjerskih velikih svećenika, potvrđuje kasnije događaje XVI stoljeća. Dakle, 1534. godine, Mesijanska sekta nizozemskih anabaptista oduzela je moć u Münsteru, proglašavajući grad po novom Jeruzalemu i nazvao svoj vođa King Sion., počeli su čekati na navodno predstojeći kraj svijeta, prepuštajući se nekomprimiranim orgijama i masovnim ubojstvima.

Kralj Španjolske Philip II, poput kralja Bizanta Konstantina i, također je nosio naslov Kralj Jeruzalemsky, 1588. počeo je graditi svoju prebivalište, koja se nazvalo Escorial - Palača, samostan i Crkva u isto vrijeme. Suvremenici se smatraju novim pratnjom Hram salomon, svjesna rekreacija ove strukture.

U 15. stoljeću, ili radije 1464. godine, turino je prebačen u bogatu kuću knezova Savoja (Francuska), na čelu od kojih su tada bili Louis i njegova žena Anna de Lusignan.koji je nosio titulu tadašnje Kraljice Jeruzalema.

Također, vlasnik titulu kralja Jeruzalema u XIII. Stoljeću bio je Bryar's House. Prema riječima Zion Priode, ovaj naslov je nosio obitelj (kod kuće), koji je pripadao uparivanju dinastije, te su izravni potomci Isusa i Marije Magdalene.

Kao što možete vidjeti, Jeruzalem se nalazi na raznim mjestima diljem Europe u različito vrijeme, kako u opisu lokaliteta iu naslovima kraljevskih Perzijanaca.

Ali to je samo "cvijeće"! Mnogo se zanimljivi knjige čuvaju za nas, kao što je "knjigu hranjenja", na primjer, u kojoj se čak i kronologija takozvanih ekumenskih katedrala ne podudara s službeno poznatim danas.

Budući da su datumi naznačeni našim drevnim kalendarom u "feed Book", koji je njegovo ljeto, on drži od stvaranja mira u Star hramu, a ova knjiga je prim nego, to može biti bez slobodnog, možete vjerovati više , uspoređujući datume univerzalnih vijeća, barem dok se ne pojave više drevnih izvora.

Dat ću neke činjenice iz "feed knjige", što mi se činilo zanimljivom, nadam se, bit će vam zanimljiva.

U opisu ekumenskih katedrala, popis starješina svetih otaca Crkve, koji su krenuli katedrale, među mnogim drugim sudionici katedrale. Dakle, gotovo svaka katedrala na čelu s predstavnicima takvih crkava: patrijarh Konstantin Grad ili Tsar Grada (Konstantinopov, vjerojatno, grčko ime ili kasnije, u Rusiji, Konstantinu Hrad), patrijarh Ierosalimsky, tata, Roman, papa Alexandria (kasnije Naslov se naziva patrijarh Alexandrian), Cezarske Palestince ( caesari - položaj Crkve hijerarha, eventualno zbunjenost u Bibliji s Caesrereom, koji je bio prihvaćen za rimski vladar), patrijarh Antiohije, biskup Efesse.

Smiješno je da je naslov "tata" nosio ne samo predstavnici rimske crkve, već i Alexandria.

Mnoge slike srednjovjekovnih umjetnika, koje su prikazale Isusovu raspeću s pogledom na veću rijeku ili tjesnac, sačuvani su u kapcima (što je bospsfor koji dijeli Europu i Aziju, a ljudi koji su promatrali izvršenje, bili su obučeni u zimski krzneni šeširi I topla odjeća. Ovi podaci samo potvrđuju činjenicu da nas Biblija leži, au sitovima koji su propustili tekstualni plan, ostali su fragmenti istine.

Na primjer, u XVI stoljeću, svi poznati talijanski umjetnik Rafael Sancho Raphael Sanzio / Santi) Nacrtao je divnu sliku "skrbi", koja je pokazala proces preseljenja Isusa na Waidman (leteći ploča) nakon uskrsnuća, koji se doista dogodio. Naravno, ova ideja nije voljela crkvene vlasti, a oni su zapovjedili slici da uništi.

Umjetnik je skrivao ovu sliku, ali je naslikao još jedan, isti, ali bez "tanjura" i nazvao je "Preobraženje", Istina, Rafael nije imao vremena da je završi, nakon smrti su napravili svoje učenike. A sada se slika "transformacija" diviti i diviti se uz dopuštenje Crkve svetkosti, a slika "skrb" nastavlja prašinu u spremnicima Vatikana, poput heretičkih (informacije iz knjige Svetlana Levashova "Otkrivenje").

Osim Raphaela, ista scena su prikazali drugi umjetnici i ikona slikari koji su živjeli u različito vrijeme i radili u različitim crkvama, što potvrđuju svoje kreacije koji su živjeli sigurno u naše vrijeme.

Također je vrijedno donijeti primjer slikanja samostanske crkve u Dejanovu (Jugoslaviju, moderno ime Kosovo, Srbija), otvoren 1964. godine jedan od slikovitih studenata, koji, uz pomoć telefoto, fotografirali freske. Prije toga, nitko nije primijetio da je detaljno prikazan, možda zato nitko nije postao "uređen".

A freske su bile vrlo zanimljive. Pokazali su raspeće i uskrsnuće Isusa, au pozadini postoje dvije leteće tanjure s ljudima koji sjede u njima. Freska datiran 1350 oglasa. Općenito, nemoguće je zbuniti s nebeskim luminaisom. Tada je objavljivanje ove snimke napravio buku, ali danas ih nitko ne sjeća.

, ". I nikoga nije iznenadila i nije se smatrala nešto, iz više odlaznih! Ova putovanja su opisana u mnogim pričama i bajkovitim pričama, posebno u sugestiju o čistom sokolu. Detaljno je rastavljen u potpuno izvanrednoj knjizi Nikolai Levashov "priča o Clear Falcon. Prošlost i sadašnjost".

Osim toga, postoje mnogi dokazi o uključivanju stranaca u našu povijest opisanu u slikama, skulpturama, u skulpturama koje pripadaju ranim vremenima. Neke od najpoznatijih umjetničkih djela iz najvećih umjetnika često su prikazali razne NLO-i, strance i druge paranormalne fenomene, koji se mogu objasniti samo posjetom našim vanzemaljskim susjedima.

Dakle, NLO je prikazan na slici XV stoljeća Domenico Girlandiao "Madonna sa sv. Giovanninom" (Madonna sa sv. Giovannino), koja je u Palazzo Vecchio., Slikanje opisuje Majku Mariju, Isuse, gledajući dolje, dok u pozadini možete vidjeti jasnu sliku o tome kako je zarobljen NLO, a čovjek koji je stajao na platformi zurio u čudan leteći objekt na nebu.

Drugi NLO može se vidjeti na slici "Kristovo krštenje"koji je napisan 1710. Arom de zhelde. Postoji mnogo čudnih NLO-a i stranaca u drevna umjetnostAli nitko nije tako jasan ovako. Na nebu je jasno, nesumnjivo letjelica s sjajnim zrakama na Kristu. Može se tumačiti kao Bog ili pobožno stvorenje, kao što je anđeo, ali njegova čudna sličnost s letećem jelo stvara veliku sumnju da je to bio anđeo.

Ufos u slikarstvu "raspelo". Slika Nazvan "Raspeće" i napisao nepoznati umjetnik 1350. godine. Svježa je još uvijek sjećanje na one nedavne događaje od kraja veljače 1086. godine. Slika prikazuje dva leteća NLO s vanzemaljcima iznad križa u gornjim kutovima slike.

Postoje i druga umjetnička djela, gdje su prikazani čudni leteći predmeti. Općenito, takve činjenice koje su sačuvale kroz stoljeće, puno, i ne pokazuju i ne pokazuju i ne opisuju, neki su izgubljeni, a ostatak nije slobodno vrijeme. Ovdje su samo mali dio njih:

· Slika Paolo Uccello. (1396-1475) "La Tebaide";

· Tapiserija pohranjena u bazilici u Beaune. (Burgundy, Francuska). Bio je tkani u 1330-ih, tako da sumnjaju u modernu Ufolovu u činjenici da su "gurnuli" ideju o muljenicima poput NLO-a na nebu nema razloga. Štoviše, sličan objekt je vidljiv na drugoj tapiseriji XIV stoljeća, "Veličanstveni"pohranjeni u istoj bazilici;

· Slika "Čudo snijega" 1423, koji je izvukao umjetnik Masolino da pinac (1383-1440), opisuje Isusa i Maria u pozadini oblaka. Nebo na dnu slike je leglo s diskovima;

· (C) umjetnik slika Carlo Crivelli. "Navještena", 1486 godina. Izloženi u Nacionalnoj galeriji u Londonu. Discoid objekt emitira snop svjetlosti prema dolje na krunu na čelu Mary;

· Drevni freska XI stoljeća, koji pokazuje čekanje čekanja. To se zove "ploča na grobu Isusa", u ovom trenutku nalazi se u Vatikanskom muzeju, Rim.

Oni koji žele vidjeti gore navedene slike, tapiserije, freske i pobrinite se da ih NLO na njima mogu lako pronaći na internetu.

I na jednom od fresaka istog samostana na Kosovu, visoki dekoni su pokazali Isus Radomir s viteškim mačem u rukama. A ova slika točno karakterizira i potvrđuje riječi iz Novog zavjeta "Bez mira koji sam te donio, i mač!".

Dakle, s mjestom pogubljenja, odlučeno je - to je planinski baikos, u blizini Jerosalim, koji se zauzvrat nalazio pored Carigrada - tada je glavni grad romnica ili na drugi način Bizantskog carstva, Vrijeme, sudeći po slikama, nije bila topla, ali vrlo cool, i najvjerojatnije, zima. Uostalom, zašto nositi krznene kape i kaftan ako su topli ili vrući na ulici, kao u modernom Jeruzalemu, gdje čak i zimi nisu cool?

U stvari, Isus je pogubljen ne na početku prvog tisućljeća, kao što je uobičajeno razmotriti, ali u XI stoljeću ili radije u 1086, u veljači 16., Tamo su krzneni šeširi i topla odjeća na slikama raspeća ranih umjetnika. Zimi je hladno, pa čak iu geografskim širinama, gdje se to dogodi toplina, osim toga, samo u ljetnim mjesecima. A za one koji sumnjaju, reći ću još jednu činjenicu - bosphorus tjesnac se više puta smrznuo u prošlosti, pa čak i crno more namršteno. Tako su hladno u pravom terenu u stvarnom vremenu u vrijeme Hierosalim, bili ozbiljni.

Ovaj datum, 1086 je datum izvršenja Isusa - također ne iz stropa, već je točan astronomski izračun tih događaja koji su opisani u samoj Bibliji, odnosno u Novom zavjetu. U vrijeme izvršenja, zemlja je zadrhtala, a tama je došla, koja je trajala nekoliko sati. Govorimo o punoj sunčanoj pomrčini i potresu, a takvi slučajevi zajedno nisu rijetkost, već jedinstven fenomen koji se lako može tretirati matematički.

Činjenice opisane u Novom zavjetu su više puta potvrđene, a različiti znanstvenici, povjesničari, astronomi iz različitih zemalja svijeta. Iako je u točnom datumu bilo nekih odstupanja, ali, unatoč tome, svi su jednoglasno u činjenici da je to bio okrug Konstantina (moderni Istanbul), te da se ti događaji dogodili u XI stoljeću

I ovom prilikom, mnoge knjige, znanstveni članci i radovi u različito vrijeme, u različitim zemljama, razni znanstvenici i istraživači koji su odlučili istražiti ovo pitanje napisano je. Ali to nije tako lako pronaći te činjenice, istinske informacije je namjerno šutjeti, ili nije dopušteno masovno ispisivanje.

Jedan od tih istraživača bio je naš matematika FOMENKO i Nosovsky, koji u svojim knjigama vode detaljne dokaze o to i drugim činjenicama o namjernom narušavanju naše prošlosti. Jedina negativna stvar koju su počeli učiniti je stvorio njihovu kronologiju proteklih događaja, što je samo 1000 godina, što je laž.

Oni koji žele istražiti djela ovih matematičara, trebali bi pažljivo obratiti pozornost na tu činjenicu i ne vjeruju svojim zaključcima i izgraditi svoje zaključke o svojim privatnim istraživanjima.

Jedna od tih publikacija bila je članak Yaroslav Kesler "gdje je Krist bio raspeto i kada je apostol Pavao živio", u kojem autor, nakon čitanja Biblije na engleskom jeziku, vrlo uvjerljivo pokazuje da je Isus Krist pogubljen u Carigradu, a svećenstvo koje je stvorio Mit o kršćanskoj religiji, ispravio je potrebna mjesta u različitim biblijskim prijevodima kako bi sakrio tu činjenicu:

"... Tsar-grad, Konstantinopolj ili Istanbul. Tsar-grad i njegov ćelav planinski baikos ... - Ovo je mjesto velike tragedije, nasuprot Gul Gata - tj. Švedskim, "Zlatnim vratima", mjesto koje se pretvorilo u "Kalvarija" za Isusa Krista (tamo, Usput, postoji kolosalna grobnica u kojoj je pokopan stari zavjet Joshin, koji je također pokopan, što je samo Isus, tj. Isus je pozvao u Wester-europskim otvorima Novog zavjeta. Dakle, prema razmatran izraz evanđelja, razapet Galak-Židovi u Tsargradu, a uopće nisu u sadašnjem Jeruzalemu ... ".

Potvrda o tome također se nalazi u samoj Bibliji. Kao što znate iz Novog zavjeta, Judas je izdao Isusa Krista za 30 Silver, ali prije 2000 godina, srebrni novčić nije otišao na Bliski istok. I, prema moderna povijest, na području lažnog rimskog carstva (Rimsko Carstvo nikada nije postojalo u prošlosti, i pod Rimskim Carstvom, prava prošlost bizantskog ili prvenstvenog carstva) nije bila na novčiću, a prekretnica je služila talanama, zlato Kvrtke određene težine, srebrnih kovanica pojavile su se samo na samom početku srednjeg vijeka.

Osim toga, u 5. poglavlju 2. Toma knjige ogledala moje duše, Nikolay Levashov je napisao o tome kako je identificiran točno mjesto i točan datum ubojstva Radomira:

"... ostavili su informacije u Novom zavjetu, koji u potpunosti izlaže svoje lažne! Činjenica je da, prema kronikama i izračunima matematičara, puna pomrčina Sunca Bilo je u Carigradu 1086. godine, a prema svim istim kronikama, bilo je moguće "vezati" raspeće Isusa Krista u Carigrad, već "čvrsto", jer je ukupna Eclipse Sunčevu i potres u Carigradu bio upravo u Carigradu 16. veljače 16. veljače , 1086! .. "

Još jedna činjenica, je starost tzv. Torinskog pokrova, pravi pokrov, u kojem je tijelo Isusova omotano nakon uklanjanja s križa. Analiza je provodila tri neovisna laboratorija poznatih sveučilišta na svijetu, a svi su rezultati bili identični. Istina, pogreška je također utjecala, dobro, analiza radiokarbona nije savršena, ali ipak, analiza je pokazala vjerojatnost 99,99%, što se odnosi na razdoblje između XI-XV stoljeća, a za 95% - da je njegova tkanina odnosi se na vrijeme između 1260 i 1390. Ne tako davno, bilo je, kao što pokušavamo zapravo spriječiti.

Među tri laboratorija, koji su bili sretni za provođenje studija, bili su: Laboratorij Sveučilišta u Arizoni u Taksone, istraživački laboratorij Sveučilišta u Oxfordu i Švicarskom saveznom institutu tehnologije u Zürichu.

Iz ugla Vesa je odrezan komad od oko 10 cm, koji je bio izrezan u 3 uzorka. Cijeli proces uzimanja uzoraka snimljen je na kamkorderu, tako da je zamjena uzoraka nije bilo moguće, a rezultati laboratorija bili su identični. Ukupno, znanstvenici su proveli 100 tisuća sati na ovim istraživanjima, a cijeli projekt koštao je 5 milijuna funti.

Uoči studija, predsjednik Britanskog društva Torinske tvornice, Rodney Choru je napisao: "Metoda radiokarbonske dating omogućuje određivanje datuma do 150 godina u 2000. godini ... doista je teško razumjeti nevoljkost hijerarha rimokatoličke crkve pružiti uzorke za testiranje. "

Godine 1993., u pismu Clive, princ, autor knjige "Torino Choak" on - Rodney Choru - napisao je: "Datiranje radio ugljika može dati više kasnije od ranijeg datuma ako je tijekom vatre 1532. godine u tkanina vlakana pečena čestice zagađivanja. "

Osim radiokarbonske analize pogleda, napravljene su mnoge druge studije, od kojih je jedna povjerenje polega biljaka koje bi mogle rasti u području gdje je korišten pokrov. Na uzorcima pokrova pronađen je vrlo zanimljiv pelud biljaka, koji ne raste u Europi ili Palestini. Tako, epimedium pubigerije. raste na području Carigrada (Sovr. Istanbul, Turska), i atraphaxis spinosa. - Samo u blizini drevne Edessa (navodno drevna Sirija, sada teritorij Turske).

No, najzanimljivija ispovijed u odnosu na korporaciju Torin je napravio papa Nasest IV (Pravila 1471-1484), pravi naziv od kojih je Francesco rover, koji je u svojoj knjizi "na Kristovoj krvi", napisano 1464. godine i Objavljeno samo 1471. godine, kada je postao papa Roman, gdje je najavio da je brod bio iskren.

Tata je vjerojatno znao što je napisao! Da, i sjećanje na te događaje još nije učinio i nije se dao snažnom izobličenju, kao što je učinjeno kasnije.

Alan Rangler, profesor psihijatrije Sveučilišta u Duke, Sjeverna Karolina (SAD), uspoređujući lice Isusovog pokrova s \u200b\u200braznim slikovitim slikama, stvorenim ranijem od XIII stoljeća, na kraju je otkrio da se podudaraju jedni s drugima da je čak i pretpostavio, o sekvencijalnim nizu primjeraka izvedenih izravno iz slave.

Ispada da su čak i moderni istraživači sve više i češće dokazuju činjenicu da niti onaj koji nazivamo Isusa niti relikvije povezane s njegovim imenom ne mogu postojati ranije od XI stoljeća.

Nevolje stranih istraživača i znanstvenika je da otkrivajući stvarne dokaze o pravim događajima iz prošlosti, slijepo ih nastavljaju na lažnu kronološku ljestvicu, izumljenu samo u doba oživljavanja Crkve, a time i oni to čine Nemate ništa drugo, čim prepoznaju čak i stvarne artefakte samo za lažne ili kopije od ranijih izvornika.

Osim toga, prvi datumi oko početka prvog tisućljeća, takozvanog, naše ere ili nova era, Ili, na drugačiji način, naziva se datum Kristove rođenja, uvedeni su u uporabu samo više od 500 godina nakon tog događaja. Prvi put je napisao rimski redovnik u VI stoljeću. Dionizius mali i tekst iz Kristove rođenja (skraćeni R.KH.) u Papskom uredu po prvi put počeli su se odražavati samo 1431. godine.

I križade? Nije razmišljao o tome zašto je prvi križarski uzet samo za tisuću godina nakon datuma raspeće Isusove usvojene službenim institucijama? Da, za više od tisuću godina, toliko će se teći voda, a nitko se ne može sjetiti tko je, i zašto je pogubljen.

Ali kada znate da je pravi datum izvršenja 1086, prvi križarski rat, koji se dogodio u 1096, prilično je logičan i predviđa, pogotovo kada znate istinske ciljeve. Da biste se riješili naslijeđe Isusova, tata je nekoliko puta nekoliko puta dogovorio takozvane "križare" i razvrstano svjetska povijest Mač i krv, a najčešće se samo ponašaju. Gradovi, knjige su spaljene, cijela je populacija uništena, do beba, kao što se dogodilo s katamom.

"Sve će biti u redu", jer će ustati! Što si zabrinut za njegovo izvršenje? Pa, otkupio će sve grijehe čovjeka i ponovno će živjeti i sve će biti dobro!

I ljudi su vjerovali da će sve biti u redu, jer su bili u stanju transa od učinaka crnih čarobnjaka - što je viši židovski svećenstvo, zastupao Levitov, koji su naredili Isusa do smrti. I tek nakon raspeća, kad su se čarolije povukle, shvatili su s užasom, što je napravljena pogreška i počela se pokajati, ali bilo je prekasno.

I crkveni hijerarhi ili biskupi u 1666 U Moskvi, u Moskvi, dodano je drugo pismo "i" u crkvenoj katedrali Isus, nakon čega je počelo pisati kao Isus, Očigledno, bilo je nekih razloga. A prije nešto više od 16 godina u "Trajektnoj knjizi" od 1650. godine napisao je ime Isusa Krista Je HRTA.

Čudno je, u Muslimanu, Isus također zove Isa. Je li to zato što su sveti očevi ruske fantastične crkve dodali riječ ledeno, drugo slovo "i", kao način da se izdvoji od muslimanske grane (sekte) nove kršćanske religije?

Božanstvo Isusa uzeo je jednostavan glas o Nicene katedrali većinom glasova - 217 protiv 3. Što nam se može svjedočiti, osim što je stvoren slučaj Isusa, mnogo stoljeća, a činjenice su bile u korist crkvenog svećenstva. Religija je stvorenaI s njom i božanstvom bogoslužje.

Zna li bilo tko, dragi čitatelj, pravo ime na kojem zovemo Isusa Krista?

I nazvao ga RatomirŠto znači "radost svijeta" ili "svijet koji nosi svijet". Marija ga je doista rodila, samo siromašnu ženu istog siromašnog Židova Josipa, ali vodeća Marija. A otac mu je bio bijeli mađioničar. Radomir je bio drugi sin Lena Marije, a njegov stariji brat bio je Rudan za godinu, poznat po biblijskim legendama kao što je Ivan Krstitelj, čije ime znači "Svjetlo ovog" (informacije iz knjige Svetlana Levashova "Otkrivenje").

I kako je bilo ime Isusovog Isusa Radomira Mary Magdalina, bio je izopačen? Jedina ljubav, lojalni suprug, vjerni pratilac i prijatelj, majka njegove djece - sin Svetara, dajući svjetlost i kćeri Veste, crkveni brkovi, doveli su do razine ulice Harlota! I općenito, veliki svećenici odlučili su da Božanski ne bi trebao imati svoju ženu i djecu. Vjerojatno je utjecalo na odluku, njihov vrlo šarmantan "plavi" lobi?!

Je li netko od nas razmišljao o značenju Magdalena?

Ključ za razumijevanje je uvijek na površini, samo trebate znati da sve ima smisla u prevođenju na ruski. Riječ Magdalene, očito se razlikuju dva korijena mađioničara i Dalina - dolina, sve se kreće, poput Magdalena i što znači "Maria iz Magic doline". Ovo nije bajka, to je ime prave doline na jugu Francuske, u oksidaciji. A ova dolina je nazvana, jer je u njoj živjelo mnoge čarobnjake - ljudi koji su posjedovali supersile, kao što je uobičajeno govoriti sada. U dolini magiju, ti su ljudi učili i odgojili, tako da mogu s razumijevanjem da upravljaju svojim jedinstvenim sposobnostima i stvaraju dobro za druge ljude.

"Sve će biti u redu", mislio je bijeli Volkhv i vodeća Marija, kad je Radomir nazvao našu zemlju. Uostalom, morao je završiti ovom lažnom, trulom, podmuklama, molitvenoj, brutalnoj, duši i tijelu Židovska religija, I o tome, također, navodi se u Bibliji: "Poslao sam samo na mrtve ovce Dom Izraela! " - Sve poznate Isusove riječi iz Novog zavjeta.

Postoji malo ljudi obratite pozornost na te riječi i nastaviti slijepo pobijediti Božje lukove, koje nemaju ništa, a čija je nastava izopačena suprotno. Uostalom, opet, ne izmišljam ništa suvišno kad citiram poznatu knjigu: "To nije mir koji sam te doveo, ali mač!". Tako učio Radomir. Naučio je boriti se za svoju vjeru!

A što je Biblija danas čitala? Nešto slično njoj - biti pokoran Gospodinu, svu moć od Boga, rob Božjeg, kraljevstvo Božje nije na zemlji, ali na nebu, to jest, život će biti tek nakon smrti, a ovdje ste Sluga Božji i patite, kao što ste vam propisali, Bog vas voli!? Tko treba takav bog?

I rođen u Nazaretu? Kako vam se sviđa ovaj grad da ne možete pronaći vatru s vatrom na kartama svih vremena? Osoba razmišljanja na ruskom može čitati i misliti, lako čitati u ovoj riječi takav izraz - zorom, i.e rođen u Zaresu., Dawn je upoznala u tvom životu?! To je nitko drugi nego specifikacija određenog doba dana, u kojem je taj događaj postignut - rođenje Radomira.

Usput, fraza je ostala u Novom zavjetu iz Ivana, koja dešifrira suštinu Radomira. Citat: "Ja sam svjetlo svijeta" (John 8:12).

Činjenica da je grad Nazaret je vrlo nedavno krivotvorenje, kao i cijela priča o Jeruzalemu, koji je bio u Palestini - Palen. Pustinja, gdje danas, kao i metoda "tip-letjelice", sveti hramovi vremena Isusovog radomira obnovljeni su, a drugi izvori su potvrđeni. Dakle, grad Nazaret nije pronađen u rimskom arhivu tog vremena, nije na kartama, ne u Ljetopisima Josepha Flavia, pa čak ni u talmouthu nije!

U svojoj knjizi, Messianic Heritage, Michael Bagen, Richard Lee i Henry Lincoln došli su do zaključka da: "... Isus gotovo vjerojatno nije bio stanovnik Nazareta. Utvrđeno je mnogo dokaza u biblijskim vremenima Nazareta još nije postojala…»

Još jednom, naša istina je potvrđena o rođenju Isusa Radomirea, opisana u knjizi "Otkrivenje" Svetlana Levashova.

Jedina pogreška stranih autora koji pokušavaju shvatiti ovu temu je odsutnost ruske duše, nedostatak znanja i razumijevanja ruskog jezika! Mnogi od njih idu oko sebe o stvarnim činjenicama i ne mogu ih razumjeti. Dakle, oni stvaraju nove redovite lažne mitove, koji prirodno lako propusti cenzuru i takve se knjige ne slažu s masovnim izdanjima širom svijeta, još jednom iskrivljuju istinu.

Za one koji žele znati istinu, koji žele shvatiti sebe, za one koji žele znati stvarnog života Isus Radomir i njegov ljubavni i voljeni supružnik Mary Magdalene, o njihovim učenjima i studentima i mnogim drugim stvarima, preporučuju čitanje knjige Svetlana Levashova "Otkrivenje".

Nemoguće je ne sjetiti studenata Marije Magdalena - Qathar. Njezina doktrina bila je toliko jaka i istina da je vojska njezinih učenika diljem Europe bila stotine tisuća ljudi. I među njima su bili stvarno ratnici, takozvani savršen - borbene čarobnjake, od kojih bi svaki mogao biti moć njihovih misli da uništi vojsku!

Odrezala je papinu inkviziciju diljem Europe do XIX stoljeća, kada je ukinuta inkvizicija. Rimska crkva nije mogla dopustiti neslaganje u njegove vjere i borila se s njim do kraja, cijelog kraja osmišljavanja.

Bio je to "skidanje" Katara, takozvani, prosvijetljeni, u gradu Bezier, kada je jedan od križara upitao paplnu legatu da ubije, na što je on odgovorio - "Ubij sve, Bog će razlikovati svoje od heretika" ! Kao rezultat toga, ubijeno je 20.000 ljudi. Izrežite čak i bebe! Što su zaslužuju takvu sudbinu iz ove "svete" religije? Koja su njihova krivnja? Jesu li razumjeli što je Heresy ili što je Božji zakon? Ali sluga Crkve je to dobro odlučio, ako ubijaju sve, uključujući novorođenčad.

Najnevjerojatnije je da je grad Beziers uzeo križare 22. srpnja 1209. godine, na dan sv. Marije Magdalene. Ovaj dan, u kojem se obični stanovnici sjetili prave Marije Magdalene i počastili su joj djela, postala je dan masovnog ubojstva za 20.000 u ne čuvaju stanovnika.

Ispada da u tom gradu u to vrijeme nije bilo više od 200 Katara, ali stanovnici grada jasno su podijelili svoju vjeru s njima, jer nisu napustili katar i nisu napustili grad, ostavljajući ih na zbunjenosti papila leges. Razumijevanje kakva je pripremala strašna sudbina njih, i dalje su ostali zajedno s katamom i sve je ubijeno, štiteći pravu vjeru, pravu doktrinu koju je nosila Marija Magdalena.

Povodom hvatanja Beziersa, de Guernat je napisao: "Bezier je bio uzet na dan Svete Magdalene. Oh, najviša pravda providnosti !. Heretici su tvrdili da je Maria Magdalena bila ljubavnica Isusa Krista ... Stoga je bilo točno da su ti odvratni komadi bili vezani i ubili onaj koji su uvrijedili ... "

Glupost crkve ne poznaje granice i iskrivljuje svu istinu, čak su vjerovali da je Katars uvrijedio Mariju Magdalin, pozivajući svoje voljenog Isusa Radomira. Pa, gdje je bolje biti samo prostitutka, kao što su svi sada poznati, ali kako kažu, "neće se sakriti u torbi." Dakle, s pravom prošlošću, Mary Magdalene, čiji je život u Francuskoj ostavio hrpu legendi, koji potvrđuju samo vrlo istinu opisanu u knjizi Svetlane Levashove "Otkrivenje".

Činjenice koje mi daju bit će dovoljno da osoba za razmišljanje počne tražiti potvrdu vrlo integritetom razumijevanja onoga što se događa. A ako netko ima više informacija o ovom pitanju i postoji nešto dopuniti i širiti, činjenice prikupljene od mene, bit ću vam zahvalan ako ih podijelite.

Pretplatite se na nas

Tko je slomio prozor?
- razbio mamu, ali tata je kriv ...
- ???
"Sjeo je kad je mama bacila tanjur."

Da li su Židovi raspeli?

Povijest Ministarstva, smrti i uskrsnuća Isusova predstavljena je u prva četiri knjige Novog zavjeta - u Evanđeljama. Za početak, sjetimo se kako je opisano njezino raspelo:

26: 3 Onda okupljaju velike svećenike i pismoznare i starješine naroda u dvorište velikog svećenika, po imenu Kaiaf,
26: 4 i staviti u Vijeće da uzme Isusa lukav i ubij;
26: 5 Ali oni rekoše: "Samo ne na odmoru, tako da nema ogorčenja u narodu.
...
26:47 ... Juda, jedan od dvanaestorice, i s njim mnogi ljudi s mačevima i udjele, od velikih svećenika i starješina naroda.
...
26:57 ... Privlačenje Isusa odveo ga je u Caiafe, velikog svećenika, gdje su se okupljali pismoznanci i starješine.
...
26:59 Visoki svećenici i starješine i cijeli sedrir u potrazi za krivotvorinom protiv Isusa da izda njegovu smrt,
...
27: 1 Kad je bilo jutro, svi veliki svećenici i starješini naroda imali su sastanak o Isusu da izda njegovu smrt;
27: 2 I, vezao ga, uzeše i izdaju ga Pilatom, vladara.
...
27:22 Pilat im kaže: Što ću učiniti Isusa, nazvao Krista? Sve mu govore: bit će razapet.
...
27:24 Pilat, vidjevši da ništa ne pomaže, ali zbunjenost se povećava, uzeo vodu i oprala ruke pred narodom i rekao: bio sam nevin u krvi pravednika o tome; Vidimo se.
...
27:26 Neka ga pusti, i Isus, Biv, izdaje raspeće.
27:27 Tada vojnici vladara, uzimajući Isusa u Pretoriji, okupljaju cijelu puku na njega
27:28 I podijeli ga, stavi mug u njega;
27:29 i lopate krune iz Turran, položiše ga na glavu i dade ga desna ruka štap; I, postajući pred koljenima, ismijao mu govoreći: "Raduj se, Tsar Judaian!
27:30 i pokvario ga i povukao štabu, pobijedi ga po glavi.
27:31 Kad su se nasmijali, izvukli su grimiz od njega i odjeveni u odjeću i odveli ga do raspeća.
...
27:35 Izrezivanje od njega podijelio je odjeću, bacajući parcele;
27:36 i sjedeći, izbriše ga;
...
27:54 Sotnica i onih koji su izbrisali s njim, videći potres i sve bivše, uplašeni sasvim i govorio: "Bio je doista Sin Božji."
...
27:57 Kad je došla večer, došao je bogati čovjek iz Arimafia, po imenu Josipa, koji je također studirao na Isusa;
27:58 On je došao u Pilatu, upita tijelo Isusovo. Tada je Pilat naredio tijelo;
...
27:62 Sutradan, koji slijedi u petak, okupili su se visoke svećenici i farizeji na Pilatu
27:63 i reče: Gospodine! Sjetili smo se da je također živ zafraver, rekao: nakon tri dana ćemo biti uskrsnuti;
27:64 tako zapovijedi da čuvaju lijes treći dan, tako da njegovi učenici, koji su došli noću, nisu ga ukrali i nisu govorili ljudima: uskrsnuo od mrtvih; I bit će posljednje prijelaže gore od prvog.
27:65 Pilat im reče: "Čuvajte; Idi, čuvaj se kao što znaš.
(© evanđelje Matthew 26: 3-27: 66)

1. Distribucija ovlasti između Federalnog centra i subjekta subjekta

Ostali evanđeoski daju opise poput Matheyevskog, ali svi dodaju zanimljive detalje u cjelokupnu sliku. Na primjer, Mark piše: "Jedan mladić umotan oko golog tijela u prekrivač, slijedio ga je; I ratnici su ga zgrabili. " (Marko 14:51), Ispada "Osobe s mačevima i ulozima, od velikih svećenika i starješina" (Matthew 26:47) - Ovo su ratnici! To je ono o čemu piše omiljeni student Isusa: "Dakle, Juda, uzimajući odvajanje ratnika i slugu iz velikih svećenika i farizeja, dolazi s fenjerima i svjetiljkama i oružjem ... Tada su se ratnici i migrator i ministri Židova uzeli Isusa i vezali ga" (Ivan 18: 3-12), Dakle, "momčad ratnika"? Na čelu s tisućljenjem žene? Najvažniji, armirani konkretni argumenti za pitanje "Tko je slomio prozor?" Malo dalje u Evanđelju iz Ivana:

"Pilat im je rekao: Uzmi ga i po zakonu svoj sudac. Židovi su mu ispričali: Nije nam bilo dopušteno izdati smrću bilo koga " (John 18:31);
"Pilat mu kaže: ... Znaš li da imam moć razapeti te i imam moć da te pustiš?" (John 19:11);
"Ratnici, kada su raspeli Isus ..." (John 19:23).

Dakle, ovlasti lokalnih vlasti nisu dale Židove priliku da donesu smrtnu kaznu. Bila je to kompetentnost isključivo savezne moći koju predstavlja vladara Pontius Pilata. Samo rimski ratnici mogli voditi ovu kaznu. Osim povjesničara i teologa, biblija govori o tome.

2. Evaluacija djelovanja guvernera Rimskog Pontiusa Pilata

Pontius pilat "Istraživao je i nije našo osobu o ovome krivima za ništa" (Marko 23:14), Zašto je onda "bacio tanjur"? Je li Pindi Pilat White i Fluffy? Tražio je istinu i pravdu? Želite li spasiti Isusa? Što je uopće želio i što se bojilo?

Pontius Pilat je često prerastao u svojoj revnosti da ozdravi prije Rima. Philonski Alexandrian, filozof, teolozi i povjesničar I stoljeća, karakterizirajući akcija Pilata, više puta izazvao narodne nemire, vodi takve epitete: "Ne toliko za čast Tiberija, koliko za tugu naroda ...", "... jer je bio od prirode okrutno, samouvjereno i neumoljivo ...". I u isto vrijeme, Pilat se bojao naroda, i "... kao da Židovi zapravo nisu poslali veleposlanstvo i nisu pronašli druge stranke na njegov reverzin, nakon što su razgovarali o mitama, uvredama, ispravljenim, nedosljednosti, zlobe , neograničene pogubljenja bez suđenja, strašne i besmislene okrutnosti ... " (© Philon Alexandria: "Na veleposlanstvu Guy", §38).

Slične boje opisuju Pilat i još jedan poznati povjesničar vremena Josepha Flaviusa (© Joseph Flavius: "Židovski antikviteti", 18.3, §§1-2; Joseph Flavius: "Židovski rat", 2.9, §§2-4), Biblija također svjedoči o okrutnosti pilata. Evo što je evanđelist Luke zabilježio: "U to vrijeme, neki su došli i govorili mu o Galileju, koju je krv Pilata pomiješala s žrtvama." (Luka 13: 1).

Jeste li tijekom Isusa promijenili svoj Pilat? Sljedeće činjenice karakteriziraju djelovanje Pontia Pilata nije drugačije, kao kazneno kuhanje:
Pilat, bez poznavanja židovskog zakona, nije saznao suštinu učenja Isusa i optužbi za velike svećenike;
Pilat je bio svjestan da su sve optužbe proizvedene, on "Znao sam da ga su veliki svećenici izdali od zavisti" (Marko 15:10);
Pilat je imao priliku suočiti se s nepravenim optužbama; Pokazao ju je, odbijajući se promijeniti "Natpis njegove krivnje" (Marko 15:26);
Ipak, Pilat nije ohladio strasti, nije odgodio sud za taj dan;
Pilat nije mislio pozvati jednog "neovisnog stručnjaka" - nekoga tko je znao Isusa, ali ne bi pokazao Kaiafa;
Na "proces" uopće nije bilo zaštite!;
Pilat nije ni razmišljao o kontaktiranju sud Vrhovnog suda; Jedini koji je Pilat žalio, bio je Herod, jednak mu prema statusu vladara Galileje; Odluku Heroda o nevinosti Isusa Pilat ignorirao;
Pilat je ignorirao zahtjev vlastite supruge o podesiranju Isusu;
Kada su ljudi podsjetili Pilat o običaju za Uskrs da oslobode jedan od osuđenika ( "Za odmor Uskrsa, vladara je imao običaj da pusti ljude jednog zatvorenika koji su htjeli" (Matthew 27:15) "A ljudi su počeli vikati i pitati Pilata o onome što je uvijek činio za njih." (Marko 15: 8)), Iz nekog razloga, Pilat je predložio oslobađanje zaravvu, koji "Bila je zasađena u tamnici za ogorčenje i ubojstvo proizvedeno u gradu" (Luka 23:19): "Tko želi da vas pustim: Vanazva, ili Isus, nazvao Krist?" (Marko 27:17);
Prije kazne, Pilat je podvrgnuo Isusa bez prescentivno okrutnog mučenja.

U Djelima je opisano nekoliko slučajeva kada je Paul dao vladaru. Konzula Ahai Gallion prihvatila je takvu odluku: "Kada argument o učenjima i na imena i o vašem zakonu, rastavite se; Ne želim biti sudac u ovome. I voziti ih od trila " (Djela, 18: 12-17).
Kompetentno, u potpunosti u skladu sa zakonom i bez ikakvog nasilja, Grci igre Reda u Efezu (Djela, 19: 29-40).
Nekoliko godina (!) Trajao je "proces" preko Pavla nakon svog propovijedi u hramu Jeruzalema (Djela, 21: 31-26: 32), Tada je Mrigor Claudija Lizija spasio Pavla iz Samoya, na sljedeći (!) Dan, "Želeći pouzdano saznati što ga Židovi optužuju, oslobodili ga od okove i zapovjedi da okupite velike svećenike i cijeli sedrinion" (Djela, 21: 31-26: 32), Nisam uspio razumjeti teološki spor, pod ozbiljnom sigurnošću - 200 strijelaca, 200 planinarenje i 70 konja ratnika - poslao je Pavla na sud "Superiorna instanca" - do vladara Felixa za Ceasaru (Djela, 23: 23-31), Felix dvije godine (!) Slušala su obje strane: i tužitelje i Pavla, ali nikada nisu odlučili donijeti nikakvu odluku. Promijenili su svoje dijelove festija, zabrinute zbog sigurnosti Pavla, odbili su održati dvorac Pavla u Jeruzalemu. Židovi, koji su htjeli kriviti Pavla, bili su pozvani da dođu u Cezaru. Uzimajući u obzir optužbe za visoke svećenike neuvjerljive, uzimajući u obzir mišljenje kralja Agripa i njegovu sestru željezničke pruge, izražena nakon Pavlovog govora ispred njih, "Prekretnice i svjesni najznačajnijih građana" (Djela, 25:23), Fest se također nije odlučio izdržati bilo kakvu kaznu i poslao Pavla na sud u Rimu.

Pilat je donio odluku žurno, vodio isključivo političkim, konjunktivnim razmatranjima. Potpuno se bojao narodne nemire, ali znajući da je Kaiaf imenovan Rim, Pilat je zgrabio napuštenu slamu: "Židovi su vikali: ako ga pustiš, ti nisi prijatelj Caesar; Svatko tko se čini kraljem, protivnika Cesar " (John 19:12).

Kako se gotovo uvijek događa Pilateov političar Nakon kratkog pokušaja premotavanja odgovornosti na velikim svećenicima ili Herod, kršeći proceduralna pravila, otišao na tada "političke elite":
"I prevladati vapaj njihovih i velikih svećenika. I Pilat je odlučio biti posljednji " (Ivan 23: 23-24);
"Pilat, vidjevši da ništa ne pomaže, ali zbunjenost se povećava, uzeo je vodu i oprala ruke prije ljudi." (Matthew 27:24);
"Onda je Pilat, koji želi ugoditi ljudima, pustiti da ode u Zaravvu, a Isus, Biv, izdao raspeće" (Marko 15:15).

3. Rimska politika u Judeji

Je li to bila pogreška? Masna slučajnost? Možda je Pilat još uvijek bio prisiljen učiniti ono što uopće nije želio? Možda je snažan rimski desni entuzijazam kasnije? Pilat je kažnjen, a Isus je rehabilitiran? Možda, nakon svega, Rimljani su bijeli i pahuljasti, i glasine o svojoj okrutnosti - prazno, koji su podigli cionisti?

Nudim citat od rada drevnog rimskog povjesničara Cornelia Tacita: "I ovdje je Nero, kako bi se nadvladale glasine, ideal krivi i izdao sofisticirane pogubljenja onih koji su nevaljali na sebe za sebe sa svima mržnju i koga Gomila se zove kršćani. Krist, u ime koji se taj naziv događa, pogubljen s Tiberiusom prokuratorom Pontius Pilata; Neko vrijeme depresivno, zlonamjerno praznovjerje počelo je ponovno izbiti, a ne samo u Judeji, odakle je ovaj fafus otišao, ali u Rimu, gdje je sve najpovoljnije i sramote i gdje pronalazi sljedbenike " (© TACIT: "Annals", 15.44).

Nažalost, ovo je potpuno tipično gledište rimskog građanina tog vremena. Na okrutnosti i arbitrarnosti vlasti, beskrajne zavjere, ubojstva i udara, o krvavim osvajanjima Rima, o masovnim ubojstvima robova zbog gužve, o orgijama i drugim obilježjima rimskih morala, svjedoče svi povjesničari naše ere.

Židovski ljudi prolaze posebnu okrutnost i progon iz Rima. Biti u stanju podrediti Židove, pod napada neprestanih ustanka, Rim je bio prisiljen zadržati najveću vojsku u najmanjoj provinciji. Sve više i više zategnite sankcije Rima Doroslija na kraju prije ukupnog uništenja Židova zajedno s Židovima. Već u prvom stoljeću, naše doba, hram Jahve ponovno je bio opljačkan i spaljen, a Jeruzalem - orao. Židovi su bili prisiljeni pobjeći iz svoje zemlje i tražiti spasenje svojih života na najudaljenijim mjestima carstva. Rim stavlja toliko napora u red Židova i njihove religije, da je progon protiv njih nastavio s tisućama godina, čak i nakon kolapsa samog Rima. Sve do sada, antisemitizam ostaje mjesta - potpuno neutemeljena mržnja prema Židovima isključivo na nacionalnim vjerskim osnovama.

Nije bolje od Rima tretirana nova grana židovske religije - kršćanstvo. Već nekoliko stoljeća kršćani na par s Židovima bili su izloženi teškom progonu i masovnom uništavanju posebno izopačenih načina. Nisu primili pomrčine čak i protelytes - građane Rima i predstavnika drugih naroda koji su uzeli kršćanstvo. Na primjer, pod izgovorom spasenja iz kršćanstva njegovih nećaka, vjerojatnih nasljednika prijestolja, car Domitian izdao je rođak rođaka, koji je "proučavao handiničara dogme jedne židovske sekte, naime, smiješne učenja Mineeva, ili kršćana "" (© Lyon Feichtvanger, "dan će doći", 1.1), Gai Svetoniy Miran piše o ovom ubojstvu u povijesnom radu "Život dvanaest Cezarijanaca" (© Guy Sveton Tranquille: "Život od dvanaest cazarijanaca", knjiga 8 "Domitian", poglavlje 14).

Cijela priča sugerira da je Isusov raspeće nije slučajno. Ovo ubojstvo u potpunosti se uklapa u okvir rimske politike.

4. stav Židova na Isusa iz Nazareta

Sada morate saznati tko je kriv za činjenicu da je Rim "slomio prozor". Nakon svega "Više grijeha o tome tko je izdao" (John 19:11), Židovski (židovski) ljudi?

Isus za ekstremno kratko vrijeme postao vrlo popularan u ljudima: oko njega se okupio "Gomila ljudi" (Matthew, 9:36), "Tisuće ljudi, tako se blizu blizu" (Luka 12: 1), "Štoviše, solver se širio o njemu, a mnogi su ljudi pogledali da ga slušaju i sama iz njegovih bolesti" (Luka 5:15), Svi evanđeoski u jednom glasu pišu o nevjerojatnoj slavi Isusa, više puta koristeći takve kvantitativne karakteristike kao "mnogo ljudi" (5 puta), "mnogi ljudi" (26 puta), "veliki set" (3 puta), "sve ljudi "(20 puta), itd. Židovi nisu takvi, slušajući Židove "Njegovo odobrenje" (Marko 12:37), Uzviknuo sam: "Osnna sin Davidov! Blagoslovljen dolazi u ime Gospodina! " (Matej 21: 9),"A tko ga je dotaknuo, ozdravio" (Marko 6:56).

"A on je doživio slušajući u Siriji; I doveli su do njega sve slabe, opsjednuti raznim bolestima i napadajima i stajati i luđaci i opušteni i izliječili su ih. Slijedio ga je mnogo ljudi iz Galileje i desetak, i Jeruzalem i Židove i zbog Jordana " (Matej 4: 24-25);
"Slijedili su mnogi ljudi iz Galileje, Judeje, Jeruzalem, idemene i zbog Jordana. Život u blizini Tira i Sidona, čuo sam što je učinio, otišao prema njemu u velikom setu. ... za mnoge je ozdravio, tako da su ga ulkeri požurili da ga dotakne " (Marko 3: 7-10);
"Ljudi su mu se gučali da čuju Božju riječ" (Luka 5: 1);
"I svi ljudi su ga žele dotaknuti, jer je moć došla od njega i zacjeljivanja svima" (Luka 6:19).

Vjerojatno ne postoji potreba da prepiše sve tekstove Novog zavjeta, govoreći o nacionalnoj ljubavi prema Židovima Isusu, "Zato što su ga cijeli ljudi sada slušali" (Luka 19:48), Štoviše, mnogi su obožavali Isusa iz Nazareta za očekivani Mesiju. I zašto bi se netko bojao čelnika političkih stranaka? Dokazi o neviđenom poštovanju i obožavanju Isusa kao Mesija su knjige koje su napisali Židovi; To su crkve koje su stvorili Židovi diljem rimskog carstva; Ovo je misionar u kojem su Židovi stavili svoj život zbog svjedočanstva Isusa kao Sina Božjega; To je kršćanstvo na koje su Židovi vodili svijet, unatoč uništenju hrama, prestanku Ministarstva hrama, zakonska ograničenja na vjersku slobodu, uništavanje bilo koje državnosti, unatoč nepostojanju vojske, stoljećima antisemitizam i progon.

5. Evaluacija djelovanja Judeh Iskariotsky

Onda tko? Judas iskariotsky, "izdajica"?

Židovi, zakon Mojsija čini mnogo zahtjeva za Božje službenike, uključujući "Trebali bi biti sventirani Bogu i ne bi trebali sramotiti ime Božjeg Boga, jer dovedu žrtve Gospodinu, kruhu Božju i stoga bi trebao biti svet" (Levit, 21: 6). Nitko od apostola nije bio nehraklificiran kad je Isus poslao Jude tijekom posljednje večeri. "I kako je Juda imao kutiju, neki misle da mu Isus kaže: Kupite da trebamo proslaviti" (Ivan 13:29), Očito je Juda probala s nabavom i doslovno doveo kruh Gospodinu. Barem je to redovito. Usuđujem se reći da je Juda prije ove večeri odgovorilo sve zahtjeve Starog zavjeta: Nije bilo fizičkih nedostataka, dobro sam znao i izvršio zakon, bio posvećen Gospodinu svim mojim srcem. On je samo "Onda je dobio izdajnik" (Luka 6:16), osobito od sebe "Isus mu je rekao: što radite, učinite više" (Ivan 13:27).

John tvrdi da je do vremena uskrsne večeri "Vrag je već uložio u srce Juda Simonova Izraariot ga izdaje" (Ivan 13: 2), Synoptic Evanđelji prilično sigurno ukazuju na dan kada "Ušao ... Sotona u Judu" (Luka 22: 1-3, kao i Matthew 26: 14-16, Mark 14: 10-11) - Uoči prvog dana desalinizacije, tj. Dan prije Uskrsa noću. Na ovaj dan, Juda i ponudio svoje usluge starješinama i velikim svećenicima. Konačno, Sotona je već večeri uvjerila Judu tijekom večeri kada je Isus, "Spremanje komada, podnio je Judas Simonov Izraariot. I nakon ovog djela, Sotona ga je ušla u njega " (Ivan 13: 26-27).

Juda je bio u vlastitoj sotoni ne više od jednog dana. Biblija opisuje svoju daljnju sudbinu: "Kad je bilo jutro, svi veliki svećenici i starješini ljudi imali su sastanak o Isusu da izda svoju smrt; I, koji su ga vezali, uzeli su ga i izdao ga Pontius Pilatu, vladara. Tada ga je Juda izdao, vidjevši da je osuđen i pokajni se, vratio se u trideset soba i starješina u Sobrenikovu, govoreći: "Šunnik sam griješio, izdajući krv nedužnih ... i, bacam Srebrenniki u hram, iziđe van , otišao i hodao " (Matej 27: 1-5).

Očito je Juda Iskariot nije želio Isusovu smrt. Također nije vidio nikakvu krivnju u njemu. Izdajući svoje rimske vojnike, upita ih: "Uzmi ga i budi oprezan" (Marko 14:44), Najvjerojatnije je bio prevaren, a kad ga je shvatio, duboko se pokaže. Nažalost, ne znam što je Juda zahtijevao u zamjenu za izdavanje Isusa, a koja jamstva su dane Judeji veliki svećenici protiv Krista. Zašto je Isus doveo do Pilata, Juda je samo pogodio. Nije čekao pogubljenje Isusa, nije ni znao o odluci Pilata. Sasvim je jasno da Juda nije očekivao osudu Isusa Sanhedrion. Štoviše, on je bio jedini koji je govorio na suđenju u njegovoj obrani. Vina Judeja samo su da je podlegao obmanu, dopustio Sotonu čak i ako se mora kontrolirati na kratko vrijeme.

6. Semantika koncepta "izdanja"

U sinodalnom prijevodu Novog zavjeta, riječ "izdaju" označena su različitim grčkim glagolima (Sveučilište na © Bob Jones: "Biblijska simfonijska". Izdavačka kuća "Ed Nelson Evangelistic Udruga", SAD, 1998).

Veliki svećenici nastojali su izdati Isusu smrti. Snimanje tog, evanđelisti su koristili riječ "ανατόω" - "ubiti", "ubiti", "izdaju smrt" (Matthew 26:59, 27: 1, Mark 14:55, 1. Peter 3:18 - "Bivši" i tako dalje.), Još jedan glagol koji ima smisao da "izdaje smrt", "uništiti", "uništiti", "istrijebiti", više puta se koristi u Novom zavjetu - "άπλλυμι" (Matthew 2:13, 12:14, 27:20, Mark 3: 6, 11:18, Luka 19:47, John 18:14, itd.), Ni jedan niti drugi glagoli se nikada ne koriste prema Judeju.

Tri puta u Novom zavjetu pojavljuje se riječ "προδότης" - "izdajica":
Opisana je ova riječ luka "Juda Iskariot, koji je kasnije postao izdajnik" (Luka 6:16);
Stefan je izgovorio ovu riječ, odgovarao na velikog svećenika u Sanhedrion, ali, zapravo, okreće se cijelom narodu: "Izdajici i ubojici su sada postali" (Acts 7:52);
Paul je upozorio u jednoj od svojih poruka: "u posljednjih dana... ljudi će ... izdajnici " (2. Timothy 3: 1-4).
U posljednja dva slučaja, koncept "izdajnika" može se dobro tumačiti kao izdajnik, osoba koja je počinila izdaju, primili nečiji interesi, koji je razbio odanost svakome tko je dobio podmuklo, koji je prošao na strani neprijatelja. Ali može li se ponašanje Juda tumačiti? Je li izdao Kristove interese, jesu li njegovi planovi kršili? Zašto onda Isus ne samo da nije spriječio Juda, nego ga je i potaknuo?

U velikoj većini slučajeva, karakterizirajući djela judeje, autori Novog zavjeta koristili su glagol "παραδίδωμι" - "dati", "prenosi", "izdaju". Ova riječ znači prijenos bilo čega (subjekt, zatvorenik, imovina i druga prava) jedne osobe u drugu, prezentaciju ili retelling dokumenta, dekret, zapovijedi, volje. Usput, relativna riječ "παραδοσις znači" legenda "- učenja, tradicije, upute, priče koje se prenose od očeva na djecu (Matej 15: 1-9, Mark 7: 3-13, Galatians 1:14, Colossians 2: 8, itd.) ili od učitelja do učenika (1 - Korinćanima 11: 2, 2. Solunjanima 2:15).

Glagol "παραδίδωμι" za razliku od "αανατόω" i "άπλλυμι" nema negativnu boju. Uz njegovu pomoć, evangelici su opisali "proceduralne" akcije. "Izdanje" bilo što u Novom zavjetu ne samo negativne likove, to uopće nije sramotan čin:

"Vi ... postali su poslušni za sliku vježbe koja se izdala" (Romans 6:17);
"Strašan u Božjoj volji može mu dati kako vjerni tvorac, njihove duše, čineći dobro" (1. Peter 4:19);
"Biti ugledni, nije prelazio uzajamno; patnja, nije prijetio, ali izdao je to iznenadno (1. Peter 2:23);
"On će izdati kraljevstvo Božje i oca" (1. Korinćanima 15:24).

Uz pomoć glagola «παραδίδωμι» Navedena je smrt Spasitelja: "Otac! U vašim rukama, pretvaram se da je moj duh " (Luka 23:46, kao i John 19:30), Da, to je Krist koji sam dobrovoljno "Kladim se za ponudu i žrtvovanje Bogu" (Efežanima 5: 2, kao i 5:25, Galatians 2:20), I mogao je učiniti drugačije, ako Bog, nebeski otac "Moj sin nije bio štedio, ali ga je izdao za sve nas" (Romans 8:32)?

Semantika novozavjetnih tekstova koji pripadaju Jude, nema teško tekstovima koji pripadaju drugim junacima novozavjetnih događaja. Sva evanđelja, na primjer, jasno govori o izdaji Petra, tri puta odbijen od Krista u najuglednijem trenutku. (Matej 26: 69-75, Mark 14: 66-72, Luke 22: 55-62, John 18: 25-27), Paul, autor većine tekstova Novog zavjeta - "Pharisee, sin Farisay" (Djela 23: 6), "George iz Crkve Božje" (Phillipians 3: 5-6), Do određenog vremena "Udišem prijetnje i ubojstvo na učenike Gospodnji" (Djela 9: 1), "Torzalna crkva, ulazak u kuće i gubitak muškaraca i žena, dao je tamnici" (Djela 8: 3)."Svi sagriješili" (Rimljani 3:23), "Ne pravedan nije jedan" (Rimljani 3:10). Semantika tekstova Novog zavjeta ne daje razlog optužbi Juda više od drugih.

7. Tko su Židovi?

Razmotrite drugu verziju. Isus iz prvih dana njegova službi počeo je izlagati licemjerje farizeja i knjiga, učinilo je kategorički protiv tradicija uspostavljenih u vremenu, tvrde se s Saddukesom, a time i izazov za ozbiljne nevolje:

"I sve više i više tražilo je ubiti svoje Židove." (Ivan 5:18);
"I bilo je mnogo ljudi o njemu u narodu: neki su rekli da je bio ljubazan; A drugi su govorili: ne, ali ispadne ljude. Ali nitko ne govori o njemu očito, strah od Židova " (Ivan 7: 12-13);
"Josip iz Arimafia je student Isusa, ali tajna straha od Židova, - upita Pilata da ukloni tijelo Isusovo" (John 19:38);
"Vrata u kojoj su njegovi učenici bit će zaključani od straha od Židova" (Ivan 20:19).

Čini se da smo pronašli počinitelji su Židovi. Ali tko je to? Nekako ioann piše o njima. Zašto se boje ljudi? Zašto zaključaju vrata apostola kod kuće? Tko su apostoli? Ne Židovi? Možda kineski? I Josip iz Arimafia, član Vijeća?! Još uvijek je potrebno priznati da je u državljanstvu i o religiji svi apostoli i gotovo svi Židovi bili Židovi.

U trećem poglavlju njegova evanđelja, John govori o razgovoru Isusa s Nicodemusom: "Bilo je netko između Farisanaca, pod nazivom Nicodemus, jedan od šefova židovskog. Isuse ... rekao mu: Ti si učitelj Izraela " (Ivan 3: 1-10), Podsjetite drugu epizodu koju su nas već razmotrili - suđenje Pavel u Cezarei. "Mnoge i teške optužbe" pričvršćen na Paulu "Pronađeno iz Jeruzalem Židova" (Djela, 25: 7), Postoji li stvarno malo Židova u Sam Caesua?

Naravno! Što je značilo, objasnio je fest: "Visoki svećenici i starješini židovstva pojavili su se s pritužbom. (Djela, 25:15).

Po mom mišljenju, možemo sigurno zaključiti da su Židovi (obavijesti: prevoditelji napisali ovu riječ s velikim slovom) evanđeoski pozivaju farizete i pismoznane, konje židovskog zakona, učitelja Izraela i prije svega - veliki svećenici. Bila je to što sam kritizirao Isusa, i to su oni odlučili uništiti ga protiv težnji njihovih ljudi:
"I u to sam vrijeme tražio velike svećenike i pismoznane kako bi mu se nametnuo ruke, ali ljudi su se bojali" (Luka 20:19);
"Čuli su ove pismoznane i velike svećenike, i tražili su kako ga uništiti, jer su se bojali, jer su svi ljudi bili iznenađeni u učenjima." (Marko 11:18);
"I pokušao ga zgrabiti, ali ljudi su se bojali" (Marko 12:12);
"Dva dana kasnije postojao je uskršnji odmor i desalinizaciju. I visoki svećenici i pismoznanci su tražili, kao da ga uzmu s lukanjem i ubijaju; ali rekli su: samo ne na odmoru, tako da se ogorčenje u ljudima nije dogodilo (Marko 14: 1-2, kao i Matthew 26: 3-5).

Svi evangelici su nam ostavili evidenciju o delegaciji koji su napravili Isusa Pilata:
"Ujutro, visoki svećenici sa starješinama i pismoznancima i cijeli sedrir iznosio je sastanak i, nakon što je povezivao Isusa, uzeo i izdao Pilat" (Marko 15: 1);
"Oni su optužili svoje velike svećenike i starješine" (Matthew 27:12);
"Visoki svećenici i pismoznanci su ga ponovno i optužili" (Luka 23:10);
"Kad su njegovi veliki svećenici i ministri vidjeli, vikali su: Cnile, povežite je!" (John 19: 6).

Dakle, čelnici tadašnjih političkih stranaka i vladajuće elite preuzeli su odgovornost za Isusovu smrt: Visoki svećenici, farizeji, pismoznanci i starješine (Sanhedrin). Glavni tužitelj bio je Caiafa.

8. Tko je Kaiaf veliki svećenik?

Vrijedi se zadržati u osobnosti Caiafa. Biblija ne daje detaljne informacije o njemu. Nema niti pedigre ni popis potomaka. Umjesto tradicionalnog za Židove, formula "takav, sin takvog nečega, odatle", John koristi tekst "Netko Kaiaf" (Ivan 11:49), Više magla Matthewova izjava: "Nazvan Kaiaf" (Matej 26: 3), Kako takav nepoštovanje za velikog svećenika zanemaruje za njegovo ime?
Mnogi teolozi to vjeruju caiafa prava biti visoki svećenik upitan. Možda nije ni pripadao rodu Aaronu, a možda Kaiaf i uopće nije bio Židov.

Usput, kralj Herod, koji je tada bio četvero na jedan (koji je izveo funkcije rimskog guvernera) u Galileji, koji je ubio Ivana Krstitelja - previše nije Židov, on je poduzetnik. On je imenovan kralja na sastanku rimskog senata o zastupljenosti Anthonyja i uz podršku samog Caesara. U kršenju načela "proglasiti kraljeve samo ljudi relevantnog podrijetla", isključivo iz političkih i trgovačkih interesa (© iosif Flavius: "Židovski antikviteti", 14.14, §§4-5).

No, mogao bi biti imenovan veliki svećenik Judeje u kršenju Moiseeva zakona? Tijekom evanđeoskih događaja, Židovi su bili pokrajina Rima. To je prethodilo šest stotina godina okupacije, pljačke, masakra, uništenja Jeruzalema i hrama, deportacije, pokušaj "Ubijte, uništite i uništite sve Židove, male i stare, djecu i žene u jednom danu" (Esther 3:13), Zabranjuje židovsku religiju, bez presedana na njegovoj mjeri, trajanje i okrutnost genocida. "Kralj poslao ... pusti u Jeruzalemu i gradu Židova, tako da se ... zakune u subotom i blagdani i oskvrnuli su svetište i svece za izgradnju oltara, hramova i vještina idolskiy, i žrtvovani svinjski meso i skaliranje ogrebotine, i žrtvovanje su napustili sinove svojih neobrezanja i oskvrnuli svoje duše sve nečiste i odvratnosti, da zaborave zakon i promijenili sve odluke ... i knjige Zakona, koji su pronađeni, rublje i objedinjeni vatru ; Tko je našao knjigu Saveza i koji je zadržao zakon, da je zapovjedništvom kralja izdala smrt. S takvim nasiljem došli su s Izraelcima ... ubili žene, rezanje djece, a bebe ih je objesila za njezin vrat, njihove su kuće očistele i počinili obrezivanje preko njih. " (1. McCaire 1: 44-61), Uostalom, osoba koja ne ispunjava zahtjeve Tore može biti veliki svećenik?

Ne trebamo pogoditi na ovoj temi. Poznati povjesničar Joseph Flavius, osobni biograf careva Vespazijana i Tita, u svom radu "Židovski antikviteti" piše da je Joseph, "nazvao i Kaiafoy", imenovan je na mjesto velikog svećenika Petog guvernera Rima u Judeji Valery Verahth, i nakon toga Ostavka velikog svećenika Ana i cijeli niz imenovanja i uklanjanje drugih osoba. Već s novim guvernerom Pontia Pilata, nakon razmatranja pokvarenih događaja, Kaiaf je odbio prokurator sirijskim konzulom Vitellius. I veliki svećenik postao (!!!) sin retraktivan jednom Anan (© iosif Flavius: "Židovski antikviteti", 18.2, §2 - 18.4, §3).

Sličan slučaj dogodio se u najnovijoj povijesti Rusije. Pretpostavljam da se svi pamte kako je premijer Chernomirdin uklonjen u kritičnoj za zemlju i imenovan je svakome tko nije bio poznat po Kiriyenku, čije gume i proglasio sebe bankrot. Ponovno je prošlo malo vremena, lagano je ležala - i Chernomirdin se vratio na mjesto šefa vlasti.

Ovdje je još jedna upečatljiva stavka. Dva evanđelista (Matej 26:65 i Mark 14:63) Pišu da Kaiafa, optužujući Isusa, požurio "Tvoja odjeća" , Bez obzira na to kako je Kaiyaf primio visoko svećeništvo, nije mogao znati što je napisano u knjizi Levit: "Veliki svećenik iz vlastite braće, čija je glava pomazana glavom pomazanja, a tko je posvećen da padne u svetu odjeću, ne bi trebali goli glave i zadirkivati \u200b\u200bodjeću" (Levit 21:10).

U Evanđeljama se također govori o drugoj očiglednoj povredi zakona židovskog: veliki svećenici su napravljeni u ulozi tužitelja (Luka 22:71), a prvi od njih bio je Kaiaf (Matej 26:65; Mark 14:63)Stoga je to bila Caiafa koja je trebala biti prvi koji je prestao u osuđenom kamentu (Deuteronomy 17: 7), Ova norma židovskog zakona usmjerena je na borbu protiv krivokleta: ako su iznenada otkrili činjenice koje opovrgnu krivnju izvedene, odgovornost za njegovu krv leže na onoga koji je prvi put bacio kamen. Novi zavjet Sadrži dovoljno dokaza da Židovi nisu slušali rimske zakone i, kada je to bilo potrebno, pribjegli su tradicionalnom izgledu pogubljenja - pretučen kamenjem. Na primjer, Isus nekako vodi "Žena koja se uzima u preljub i ... rekla mu je: učitelj! Ova žena se uzima u preljubnici; I Mojsije u zakonu zapovjedi nas da razbijemo takvo kamenje " (Ivan 8: 3-11), Jedva ostavljen od takve smrti i Pavla, i Petra i drugih apostola (Acts 5:26, 14: 5, 14:19, 2 Corinthians 11:25)i sam Isus (John 8:59, 10: 31-33, 11: 8), to je ono što je Stefan ubijen zbog svoje vjere. (Acts 7: 55-60), Zašto je Kaiafa, glavni "jamac" židovskog zakona, preferirao zakon koji su uspostavili Rim?

9. proceduralne prekršaje

To je već jasno osuda i Isusovo ubojstvo dogodilo se kršeći židovskom zakonu. Osim očiglednih kršenja Kaiafa, postoje sumnje u više od drugih točaka.

U Evanđelju od Luke nalazi se znatiželjni zapis za ovaj račun: "Joseph, član Vijeća, dobra i iskrena osoba koja nije sudjelovala u Vijeću iu slučaju; Iz Arimafia, grad Judeji ... " (Luka 23:50), Ovaj tekst znači da Vijeće prikupi od Caiafa nije bilo puno! Biblija ne sadrži nikakve informacije o kvorumu i prihvatljivosti točnog donošenja odluka o smrtnoj kazni.

Ivan jasno sugerira da ovaj događaj nije bilo dopušteno: "Simon Peter i drugi učenik slijedili su Isusa; Učenik je također bio znak velikog svećenika i ušao u visoke svećenike Isusa u dvorište. Petar se isticao iza vrata. Tada je izašao još jedan student koji je bio poznat velikom svećeniku, ispričao Petru i namjestio Petera " (Ivan 18: 15-16), No, čak dolazeći "preko poznanstva" na suđenju, Petar je bio prisiljen pobjeći, jer su postojali samo robovi i ministri primata.

Očito je samo "vlastiti" pozvani u Vijeće. Isusovi studenti i članovi Vijeća koji su suosjećajni prema njemu nisu bili dopušteni iz očiglednih razloga: "Visoki svećenici i starješini i cijeli Sanhedrin tražili su krivouth protiv Isusa" (Matthew 26:59), Suprotno višestrukim uputama Tanah o poštenom suđenju i upozorenjima od osude nevine (Exodus 23: 6, Levit 19:15, Deuteronomy 1: 16-17, 19: 18-19, 25: 1, 27:19)Svrha suđenja Isusu nije bila osnivanje istine, već i njezina osuda na bilo koji način.

Vijeće iz nekog razloga nije bilo u hramu, "Uzimanje, vodio i doveo do visoke svećeničke kuće" (Luka 22:54), Iako "Šefovi hrama" Sudjelovao je u ovom pitanju od samog početka - od uhićenja Isusa (Luka 22:52).

Poznato je da se u ovom trenutku Jeruzalem pripremao za veliki odmor - za Uskrs. "Ovo je noć raste Gospodina za vjernost ... od Egipta Zemlje" (Exodus 12:42), Neću dati red Uskrsnog igrača, jer se tiče sljedeće noći - noć u subotu. Što me natjeralo okupljanje u kući Kaiafe drugih velikih svećenika i nekih članova Vijeća u prethodnoj noći? Kako se nisu bojali barem slučajno otpustiti prije velike subote?

Zašto noću? Zašto je noću, veliki svećenik zatvoren "Tvoja odjeća" ? Višestruki broj "odjeće" ukazuje na poseban ritual (skup!) Cilj svećenika, dobro razgovaramo, ni na način o spavaćici ili odjevenoj pidžami.

Da, ujutro su se dogodilo, službeni sastanak Sanhedrija. O ovoj "okrugli" uvjere evanđelista nije ostavio mnogo detalja. Matthew i Mark izjavili su činjenicu da "Ujutro, visoki svećenici s starješinama i pismoznancima i cijeli sedrir sastanak" (Marko 15: 1, kao i Matej 27: 1), To je sve. Možda je to bilo na ovom sudu Juda koji je proglasio Isusovu nevinost i vratio novac.

Usput, svjedočanstvo Judeja o nevinosti Isusa Sanhedrin bio je zanemaren.

Nakon što je Isusovo tijelo nestalo iz lijesa, veliki svećenici, "Okupljajući se sa starješinama i sastavljajući se, dali su prilično novac za ratnike, a oni rekli:" Recite mi da su njegovi učenici, da su došli noću, ukrali ga kad smo spavali " (Matej 28: 12-13).

Potpuna kršenje židovskog zakona!

10. Tko je viknuo "rezanje!"?

O sastavu izaslanstva, vodio je Isusa u Pilatu, rekli smo više puta.
Ali osim svećenika bilo je običnih ljudi, ljudi. " Vjerski savjet bio je u stanju prevariti ne samo Judu. "Visoki svećenici i starješini su otvorili ljude da pitaju Waravvu, a Isus će destbinirati" (Matthew 27:20), Još uvijek u kući Kaiaf "Neki su počeli pljunuti na njega i, zatvoriti lice, pogoditi ga" (Marko 15:65).

Biblija ne daje nikakve kvantitativne ili kvalitativne pokazatelje "ljudi", koji su odgovorili na utjecaj velikih svećenika. Čak smo još nepoznata. "Ukupni setovi njih" (Luka 23: 1), Sveto pismo ukazuje na to da Sysperion nije mogao naći niti jedan mali uvjerljiv zasjedanje. Naprotiv, unatoč pritisku velikih svećenika i starješina, "Bilo je mnogo ljudi i žena iza sebe koji su plakali i jecali o njemu." (Luka 23:27). Veliki mnogi Židovi Lijevo odani Njegov!

Poznato je da Židovi nisu sudjelovali u premlaćivanju Isusa u Pretoriji, prebivalištu rimskog preda nožanja. Oni su "Nisu ušli u Pretoriju, kako se ne ispuštaju, ali tako da možete jesti Uskrs" (Ivan 18:28), Židovi nisu bili ni svjedoci pridonanosti Rimljana, jer za bičevanje "Ratnici ga uzeli u dvorište, to jest, u Pretoriji" (Mark 16:15).

Koliko se ljudi može stati u vanjsko dvorište boravka Pontius Pilata? 100? 200? Pretplatite se na Pilat, odustat ću nepotpun sastav Sanhedrina i njegovog čuvara. Koliko će ostati? Tko su ovi ljudi? To je vrlo logično pretpostaviti da su svi Isusovi sljedbenici spojeni zajedno s apostolima. Uz velike svećenike, najvjerojatnije je došlo na ista lica koja su bila u kući Kaiafe - njihovih robova i ministara.

Govoreći o sastavu ovog "ljudi", mora se sjetiti još jednog dokaza, koji je prošao usput, kroz rimsku cenzuru. Osobno, car, koji je vodio rimsku vojsku u drugom židovskom ratu i završnom napadu Jeruzalema, "Delo" Knjiga Josepha Flavia "Židovski rat", koji je, koji je, međutim, naredio, da napiše novac, koji Uzeo sam s njim kampanje pružajući mu posebne ovlasti i potvrde o sigurnosti. Definitivno ćemo morati obratiti pozornost na metode koje Pitti Pilate je arsenal u ovoj knjizi:
Još jednom, Pilat "... Još jedan uzbuđenje otvorio je sveto blago, zvalo Kuban, na vodovodnoj cjevovodu ... Ljudi su bili vrlo ogorčeni, a kad je Pilat stigao u Jeruzalem, okružio je svoju sudsku stolicu s krikovima. Ali Pilat je unaprijed obaviješten o presavijenom narodnom betonu, naoružan njegovim vojnicima, promijenio ih u seosku haljinu i naredio im, pomiješane u gomili, pobijedili krikove bičeva ... " (© iosif Flavius: "Židovski rat", 2.9, §4).

Vrlo "ljudi", zatražili su da puštaju u Zaravvu, a IESUS je iesus izvršio, lako bi se mogli jednostavno prikrivati \u200b\u200brimski ratnici.

11. Članak Tužilaštvo

Znatiželjno, za koje je Isus pogubljen.

"Ne za dobro djelo želimo vas pobijediti kamenjem, ali za bogohuljenje i zbog činjenice da ste vi, kao osoba, učinite sebi" (Ivan 10:33);
"Tada je veliki svećenik vozio odjeću i rekao: On je bogohuljenje! Što ćemo još svjedočiti? Ovdje, sada ste čuli njegovu bogohuljenje! " (Matthew 26:65).

Za bogohuljenje! Međutim, kako bi pomogao Pilatu prihvatiti "potrebnu" odluku, visoki svećenici nalaze: "On ... zabranjuje da bi Cezar dao" (Luka 23: 2), Pilat isti "Znao sam da ga izdajem od zavisti" (Matthew 27:18).

Grčka riječ "σταυρός" ("križa") znači "instrument izvršenja", "znači za bolno i sramotno ubojstvo." Na križu nije mogao biti križa (tada je bio samo post), ponekad je prečka prikovan do gornjeg kraja stupa, slovo "t". No, na križu, bilo je potrebno imati znak koji ukazuje na krivnju pogubljenih, tako da je bilo koji Zooak mogao pročitati, pobrinite se da sud suda i neizbježnost odmazde, pljunuti u izvršenom, baci kamen u nju. Kako bi kazna bila sramota. Razlikovati izvršenje iz ubojstva. Isus Isusa Pilat također je naredio znak znaka, ali s vrlo osebujnom "optužbom".

"A on je bio natpis njegove krivnje: kralj židovska" (Marko 15:26);
"I stavi njegov natpis iznad glave, što znači krivnje o tome: ovo je Isus, kralj židovski" (Matthew 27:37);
Pilat je napisao i natpis i stavio križ. Napisano je: Isus Norzhai, King Judaisky " (Ivan 27:19).

Kratica od riječi koje je snimljeno John je tetragramatska - židovska riječ « יהוה » (Jehova ili Jahve, danas nitko ne zna kako se to mora izgovarati) - "jedini", "vječni". U ruskom prijevodu Biblije (sinodalna verzija) na odgovarajućim mjestima, u pravilu, koristi se riječ "Gospodin". U nekim prijevodima, tetragrammamat je preveden kao "svejedinac" ili "najviši". Ova riječ se koristi isključivo za oznaku Boga, zauvijek, Stvoritelja, koji je stvorio nebo i zemlju.

Strah od kršenja 3. zapovijedi Starog zavjeta ( "Ne izgovarajte ime Gospodina, Boga svoga, uzalud" (Exodus 20: 7)) Židovi s očima antičkih vremena kada čitaju Tanah zamjenjuju Tetragramatnu riječ « אֲדנָי » ("Adonai"). Također se često nalazi u Bibliji. U Novom zavjetu koristio je grčki analog «κύριος» ("Zrios"), obojica znače nešto poput "majstora", "g.", "Vladyka", "Don", "Signor", "Gospodine", itd.
U većini slučajeva u Bibliji, riječi « אֲדנָי » i «κύριος» Također preveden na ruski kao "Gospodin".
Često se čak iu pravoslavnoj literaturi mogu pronaći smanjenje u tipu "GD". Pita, zašto? Koliko možete uštedjeti prostor? A to uopće nije smanjenje, to je želja za promatranjem Starog zavjeta. Tko zna kada uporaba riječi "Bog" nije uzalud?

Naravno, takva "optužba", veliki svećenici nisu mogli biti naprijed. "Mnogi od Židova pročitali su ovaj natpis, jer je mjesto gdje je Isus bio razapet, nije daleko od grada, a napisao je židovskom, u grčkom, u Roman. Visoki svećenici isti židovski rekli su Pilate: ne piše: Tsar Židov, ali ono što je rekao: Ja sam kralj židovskog. Pilat je odgovorio: Ono što sam napisao, napisao sam " (Ivan 27: 20-22).

12. Bog oprostiti?

Posljednje pitanje - što je s onima koji su prihvatili Kristovu krv? Visoki svećenici, "uzbuđeni" ljudi, Juda, Peter, odričenog od Krista, drugih apostola koji su spavali u vrtu vrta, Poncije, vladara pukovnije?

"Isus je rekao: Otac! Oprosti im, jer ne znaju što rade. " (Luka 23:34);
"I oni će biti oprošteni grijesima" (Marko 4:12);
"Pišem vam, djeca, jer ste oprošteni grijeha za njegovo ime" (1-John 2:12);
"Jer kad bi znao, ne bi kritizirali Gospodina Slava" (1 Corinthians 2: 8).

Mogu iznijeti pretpostavku zašto je tako milostivo (za razliku od ljudi) Gospodin tretira Gospodina onima. Sve je ova priča nesumnjivo važna, ali samo epizoda u borbi viših sila. to "Diwal ... uložio u srce Juda Simonova Izraariot ga izdaje" (Ivan 13: 2), Sotona je ušla u Judu kad mu je Isus dao komad kruha. Ovaj Sotona je ušće Petra zaustavio Isusa kad je on "Počeo ih je podučavati da bi sin ljudskog bijaca trebao patiti puno da ih odbije starješine, veliki svećenici i pismoznanci" (Marko 8:31). "... više od dvanaest legija anđela" (Matej 26:53) Može pružiti Isusa Nebeskog Oca. Što je protiv njih Juda? Što bi Kaiaiaof mogao biti sažeta gomila svojih suučesnika?

Sotona je izgubila ovaj krug. Isus je uskrsnuo, "Uzašao je na nebo i iskrivio Boga sanjka." (Marko 16:19), On će se sigurno vratiti i uništiti đavao, kao što je obećao.

Za nas s vama, grčka riječ «Βαραββας» ("Barabbas") malo o kojem kaže. Ali sjetimo se da je ovo prevedeno židovsko ime. Gotovo sva imena biblijskih likova su vrlo prevedene riječi ili fraze. Židovski « בר אב » ("Bar Aba") doslovno znači "sin Oca". Je li Pontius pogodio, kakav je to izbor ponudio onima koji su ga okupili u Pretoriji? "Tsar Juda" ili "otac sin"? A što znači njihov zahtjev: "Ograničite sina oca!"?

Niti u Sotoni, niti Bog nema nacionalnost. "Bog, stvorio svijet i sve u njemu, on, bio je Gospodar neba i Zemlje ... iz jedne krvi je napravio sav ljudski rod ... pa su tražili Boga ... jer živimo i krenemo i postojimo. " (Djela 17: 24-28).

Isus voli sve! Nastavljamo ga smanjiti svaki grijeh. Nacionalni povrat, podjela naroda za veću i nedostojnu, vandalizam, oskvrnuće groblja, pogrome na nacionalno tlo - ovo "Protivnik vašeg vraga hoda poput režanja lava, tražeći koga apsorbirati" (1. Peter, 5: 8), Nisam o žrtvi fašista i skinheadsa, o njima sam pao "Mreža đavla, koja ih je uhvatila u svojoj volji" (2. Timofey, 2:26).

© Igor ShopVSky, 2006-2009

Religija je doprinijela napretku, a bez vjerskih učitelja ne bi bilo transformacije svjetonazora, divno iscjeljenje, ne bi se činilo da je bezuvjetna vjera u Boga. - Fripu za otpatke u razvoju čovječanstva, i bez obzira na osjećaje koje je uzrokovao, kanonski povijest o životu na zemlji i raspeće Isusa Krista zna većinu.

Kratka biografija

Isus Krist - Duhovni lider s 52 razine razvoja. Rođen 7. siječnja, 4 godine prije Krista. Živio je 158 godina, otišao 27. svibnja 154. Bio je utjelovljen za veliku misiju - stvoriti novu nastavu, novu vjeru, donijeti zakon ljubavi i spasiti milijune ljudskih duša.

Nakon raspeća i uskrsnuća Veća snaga Zabranjeno Isusa da se upusti u propovijedi, u potpunosti je ispunio svoju misiju.

tamo je alternativni izvoriTko, bez pobijanja života, donekle navedite, proširite ideje o onome što se zapravo dogodilo s Kristom. Zahvaljujući ovim otkrićima () možemo detaljno saznati kako se dogodio raspeće Isusa Krista i koji je dan uskrsnuo.

Raspeće Isusa Krista

Kalvarija. U početku, Kalvarija je nazvala malu povišenje u blizini Jeruzalema, koja je primila ime za sličnost oblikom lubanje. Kasnije su se kriminalci počeli izvršiti na planini, a nakon raspeće na njemu, sin Božje riječi "Kalvarija" počela se koristiti u alegorizirajućem smislu. "Svatko ima svoju osobnu kalvu" znači da svaka osoba mora podvrgnuti teškim suđenjima.

Danas znamo o Kristovima raspela više zahvaljujući objave najviše snage, koja komunicira s visoko kod ljudi koji ih posvećuju tajnama svijeta. Svjetle su pomogle u potpunosti vratiti slijed događaja Kristove pogubljenja i razjasniti trenutke da se ništa nije rečeno u Bibliji.

Malo o kuhanju. Na Kalvariju prije izvršenja, gdje je križ stavljen na Tumba, koji je kasnije prikovan na križ. Za što?

Prvo, tako da se križ ne zakune i nije pao, a drugi trenutak je da podupire noge oštećene osobe. Posljednje akcije nije olakšano sudbinom, ali naprotiv, proširio je muku. Uostalom, nisu svi kriminalci osuđeni na smrt, za neke, raspeće je bio samo otkupljenja grijeha i nekoliko dana kasnije, ako osoba ne umire, oslobođen je.

Kako je raspeće Isusa Krista? Za Isusa Krista nije previdjeti, razapet je 4 nokte bez prava na oprost. Biblija navodi da je raspet Isus uputio i utješio ljude. Ovo nije istina. Bol iz noktiju bila je tako strašna da nije bilo snage za razgovor, mogao je samo ublažiti muku, uvodi se u anabioosu, tiho se okreće od pića predloženih stražarima, olakšavajući patnju.

U evanđeljima se kaže da su stražari podijelili Isusovu odjeću, bacajući mnogo među sebe. Međutim, ovdje postoji netočnost. Teško je nazvati odjeću komada materije, pokrivajući Kristovo Cresoll. Nije imao što dijeliti, samo vrtlog zavoja - koji je vjerojatno da će ga potaknuti.

Gomila koja promatra izvršenje konfiguriralo je na različite načine. Farizeji su promrmljali, veliki svećenici i starješine su vikali: "Drugi su spasili, a on sam mogao spasiti." Jedan pljačkaš, razapet u isto vrijeme kao i Isus - Yazvil ga, drugi - naprotiv, rekao je da Sin Božji nije učinio ništa "tanko". Obje razbojnici su pušteni ujutro, a od glava Isusa vojnici koji su ga čuvali, samo su uklonili trnje i dopustili ženama da ga popiju.

Biblija kaže da je njegova majka Maria, njezina sestra i Maria Magdalena bili u blizini, ali to je zabluda. Majka nije bila tamo, samo premori da se nevolja dogodi svom sinu, ali nisam vidio izvršenje.

Kristovo uskrsnuće

Biblija je šareno opisuje trenutak Kristovog smrti, glasa, suočavajući se s Ilijom o spasenju, a primjedbe okupljanja okupljenog laika da pomoć nije došla. U Pismu, govori kako se priroda pobunila kad je Isus prestao disati, i kako su svećenici morali ojačati blizu križa, bojeći se da će ljudi ustati i isperiti mučenik.

Prema pravilima nakon što je čovjek umro na križu, vojnik je bio dužan probiti tijelo kopljem. Kad je to učinjeno s Isusom, nije bilo crno, sklupčano krv iz njegove rane i Alausa, koji je rekao da je Isus još živ. Ljudi koji su to primijetili šuti, ne postaju ukazivanje na tu činjenicu nego i spasili ga od smrti.

19. travnja, Pontius Pilat omogućio je ukloniti Kristovo tijelo za pokop na zahtjev Josepha Arifamesa, čak i bez uzimanja naknade od njega. Kada se potonji vratio na mjesto izvršenja, stariji se nalazio u blizini mučenika, koji je zatražio od Sotnika da ne prekida Kristove koljena, kako ne bi pokvarilo tijelo uglednog čovjeka, kao što sam osjetio da je Isus još uvijek živ , Sottente iz suosjećanja nije napravio takav monstruozvan postupak, a tijelo je prebačeno u pokop.

Pravna verzija zna većinu, ali najviši sile govore o uskrsnuću inače, više uvjerljiviji i logičniji, jer je jasan odgovor, na koji dan Isus preživio nakon raspela, u Bibliji (umro je u petak, a uskrsnuće se dogodilo u nedjelju , ali ovo je drugi, a ne treći dan).

Tajni studenti, Nikodem i Joseph Arifames, preselili su Isusovo tijelo u posljednji sylor potonjeg. 4 sata proveli su preko tijela potrebni postupci: oprano, umotan s zavojima impregniran ulja i balzama, tako da su rane izliječene, i konačno - u doodleru. Rimski vojnici bili su uvjereni da je pokop obred proveden prema pravilima, zatvorio uvod kamena i zapečatio ga.

Zapravo, Joseph Arifames, u čijem je grobnici bilo dopušteno da se pokopa Isusa, znao je tajni prolaz na grobnicu, koji je bio na suprotna strana Vlažan Sutradan, Joseph s nikodemom spalio je u kriptu, oslobodili su Isusa iz zavoja, odvezali vino i životno biljni balzam, hranjeni medom. Tada je utroje izašlo iz groba samo poznatog puta, a Isus je odlučio posjetiti njegove straže.

Slučajnošću, priroda je bila na strani mučenika, počela je snažna oluja. Grmljavina i munja uništili su nebo s tvrdim vrtvima, zemlja je drhtala, kiša je bila lilirana zidom. U pozadini tanke kataklizma zemlje, nije jasno gdje je lik u svijetlom Balahonu, koji je vojničar čuvao grobnicu u neopisivom užasu.

Sjetili su se riječi Isusa o uskrsnuću i pomislili da je taj anđeo došao na njihove duše kažnjavati za sudjelovanje u izvršenju Krista. U strahu od sigurnosti, istjecao sam, a Isus je gurnuo kamen, zatvarajući ulaz u špilju, sklopio pokrov na krevet, zatvorio ulaz, bez oštećenja pečata i umirovljenog s prijateljima. Grojačka oluja nije ostavila nikakve naznake da je otkrivena grobnica, a strah i osjećaj stražara su u svojoj mašti nacrtali mističnu sliku.

Isus se zaustavio kod prijatelja Josepha Arifamesa, a Magdalene s Marijom Marijom pomogla obmanjivati \u200b\u200bostatak naroda. Otišli su u grob i rekao stražarima da je Isus uskrsnuo i ne bi se trebao očekivati, a apostol Andrei je prošao riječi Josipa da bi Sin Božji čekao učenike u Galileju.

Stražari su vidjeli da je pečat na kamen zatvarajući ulaz, nije dotaknuo. Gurnuli su svoju podršku, ušli u sobu, ali se ispostavilo da je prazno, samo trake tkanine s loafa ležerno ležali na podu. Čuvari su prihvatili stupor, nisu znali što dalje. Maria Magdalene dosegla je druge Isusove studente i rekao što se dogodilo. Nitko nije vjerovao u Riječi, svi su htjeli osigurati čudo i ispruže se do špilje. Djevojka je odlučila ne napustiti mjesto događaja kako bi slušala ljude o kojima govori. Spremnik, (kasnije poznat, kao što je Torino) prošao je Kristovu Majku, a prijatelji su joj šapnuli da je njezin sin živ i vidjet će ga s njim.

Isus se nije pojavio u blizini špilje i odmorio se nekoliko dana, otišao u Galileju da se sastane s učenicima. U Galileji je ušao u kuću pod poklopcem noći, gdje su se okupili njegovi drugovi i govorili: "Mir vama!". Noć, plamen svijeće učinio je izgled učitelja tajanstvenog. Nitko nije vjerovao da je ispred njih postojala živa osoba, a ne donosi. Isus je uvjerio studente, nudeći sumnjivače da se približavaju, da vide rane, dodiruju ga. Tada je Isus zamolio da jede i pogleda sa svim ribama i medu, izgovorio: "Sve se dogodilo kao što je prorokovao."

Nakon obroka, upozorio je da učenici ostanu u Jeruzalemu nisu otišli i nisu ga slijedili. Nitko nije promrmljao, svatko je bio nespretno, sramota koja se nije odupirala uhićenju pravednika, nije mu pomogla tijekom izvršenja, nije vjerovao riječima.

Sam Isus je oprostio svima i krenuo u Betyju da vidi svoju majku. Preostali život živio je u Galiu, radeći plijen i preradu zlata.

Zašto razapet Isusa Krista? Ovo se pitanje može dogoditi u osobi koja ili pripada ovom događaju samo kao povijesna činjenicaIli čini prve korake u vjeri u Spasitelja. U prvom slučaju, najosnovnija odluka je pokušati ne zadovoljiti vaš besposleni interes, nego čekati, neće se pojaviti s vremenom iskreno željom s umom i srcem razumjeti. U drugom slučaju, morate početi tražiti odgovoriti na ovo pitanje, naravno, s čitanjem Biblije.

Tijekom procesa čitanja, različita vlastita razmatranja neizbježno će se pojaviti na tome. Ovo je mjesto gdje počinje neka podjela. Neki vjeruju da svaka osoba ima pravo na vlastito čitanje Pismo I ostaju po njihovom mišljenju, čak i ako se u korijenu razlikuje se s mišljenjem drugih ljudi. To je položaj protestanata. Pravoslavlje, koja je još uvijek u Rusiji je glavna kršćanska ispovijed, oslanja se na čitanje Biblije od strane Svetih očeva. To se također odnosi na pitanje: zašto razapet Isusa Krista? Dakle, sljedeći desni korak u pokušaju razumijevanja ove teme je privlačiti kreacije Svetih očeva.

Ne tražite odgovor na internet

Zašto pravoslavna crkva preporučuje ovaj pristup? Činjenica je da svatko tko pokušava živjeti duhovni život, nužno se odražava o značenju događaja koji se odnose na zemaljski život Krist, o značenju svojih propovijedi i ako se osoba kreće u pravom smjeru, on je postupno vrijednost, skriveni podtekst Pisma. Ali pokušaji kombiniranja znanja i razumijevanja akumuliranog svih duhovnih i pokušavajući biti ljudi, dali su uobičajeni rezultat: koliko je ljudi toliko mišljenja. Za svaku, čak i najznačajnije pitanje, otkriveno je mnogo razumijevanja i procjena, kao i neizbježno, potreba za analizom i sažetom sve te informacije. Kao rezultat toga, dobivena je takva slika: nekoliko ljudi je definitivno pokrilo istu temu apsolutno, gotovo doslovno, jednako. Nakon uzorka, bilo je lako primijetiti da se mišljenja točno podudara s određenim vrstama ljudi. Obično su to bili sveci, teolozi koji su izabrali monastizam ili jednostavno vodili posebno strogi život, pažljivije nego drugi ljudi tretirali svoje misli i postupke. Čistoća misli i osjećaja učinila su ih otvorenim za komunikaciju s Duhom Duhom. To jest, svi su dobili informacije iz jednog izvora.

Odstupanja se pojavila iz činjenice da nitko nije savršen. Nitko ne može izbjeći utjecaj zla, koji će se definitivno zavesti, pokušati ući u osobu na zabludu. Stoga, u pravoslavljem, uobičajeno je uzeti u obzir istinu, potvrđena većinom svetih očeva. Iste procjene koje se ne podudaraju s vizijom većine mogu se sigurno pripisati osobnim spekulacijama i zabludama.

O svemu što se odnosi na religiju, bolje je pitati svećenika

Za osobu koja je tek počela biti zainteresirana za takva pitanja, najviše bolja odluka Bit će žalba za pomoć svećeniku. On će moći savjetovati literaturu prikladnu za pridošlica. Možete tražiti takvu pomoć najbližem hramu ili u duhovnom i obrazovnom centru. U takvim objektima, svećenici imaju priliku dati dovoljnu količinu vremena i pozornost na to pitanje. Točnije je tražiti odgovor na pitanje "Što je Isus Krist razapet?" To je na taj način. Jednostavno ne postoji za nedvosmislen odgovor na njega, a neovisni pokušaji pronalaženja pojašnjenja od otaca su opasni, kao što su napisali uglavnom za redovnike.

Krist nije razapet

Bilo koji evanđeoski događaj ima dva značenja: eksplicitna i skrivena (duhovna). Ako pogledate sa stajališta Spasitelja i kršćana, onda bi odgovor mogao biti takav: Krist nije srušio, dobrovoljno je dopustio da razapne grijehe svega čovječanstva - prošlosti, stvarne i budućnosti. Prividni razlog je jednostavan: Krist je ispitivao sve uobičajene poglede na Židove na pobožnoj pobožnosti, potkopali autoritet njihovog svećeništva.

Židovi, prije dolaska Mesije, bio je u izvrsnom znanju i točnom izvršenju svih zakona i pravila. Spasitelj je propovijedanje prisilio mnoge ljude da razmisle o neistinitosti takvog pogleda na odnos s Stvoriteljem. Osim toga, Židovi su očekivali da će kralj obećao u proročanstvu Starog zavjeta. Morao ih je osloboditi rimskog ropstva i stajati na čelu New Earth Kingdom. Visoki svećenici su se vjerojatno bojali otvorenog oružanog govora ljudi protiv svoje moći i moći rimskog cara. Stoga je odlučeno da je "bolje nam je jedna osoba umrla za ljude nego umrijeti sve ljude" (vidi poglavlje 11, pjesme 47-53). To je ono što je raskoštilo Isusa Krista.

Veliki petak

Koji je dan Krist raspeo? Sva četiri evanđelja jednoglasno tvrde da je Isus uhićen na noć od četvrtka u petak u tjedan prijepada. Cijelu noć proveo je na ispitivanja. Svećenici su izdali Isusa u rukama guvernera rimskog cara - prokuratora Pontiusa Pilata. Želeći izbjeći odgovornost, poslao je zarobljenik kralju irod. Ali on, ne nalazeći u Kristovoj osobi ništa opasno za sebe, želio je vidjeti bilo čudo od proroka poznatog u narodu. Kao što je Isus odbio zabaviti Herod i njegove goste, ponovno se vratio Pilatu. Istog dana, to je, u petak, Krist bio brutalno pretučen i, nakon što je ušao u ramena na instrument ovrha - križ, skinuo grad i raspeli.

Veliki petak, koji se događa tijekom tjedna, prethodi Uskrs, jedan dan posebno duboke tuge za kršćane. Da ne bi zaboravili koji je dan Isus Krist razapet, pravoslavci, svake godine svaki petak promatraju post. Kao znak suosjećanja, Spasitelj, oni se ograničavaju u hranu, pokušavaju posebno pažljivo pratiti svoje raspoloženje, ne zakune, izbjegavaju zabavu.

Kalvarija

Gdje je Isus Krist razapet? Nakon što ponovno kontaktirate evanđelje, možete osigurati da sve četiri "biografija" Spasitelja jednoglasno ukazuju na jedno mjesto - Kalvarija, ili je to brdo iza gradskih zidina Jeruzalema.

Još jedno teško pitanje: tko je raspeo Krista? Bit će istina odgovoriti na sljedeći način: Sotnica Longin i njegovi kolege - rimski ratnici. Vozili su nokte u rukama i nogama Krista, longin proboli pravo pravopisa Gospodnji. Ali naredba je to značilo, raspeo je Spasitelja? Ali Pilat u svakom pogledu pokušao je uvjeriti židovske ljude da oslobode Isusa, kao što je već bio kažnjen, bio je pretučen i nije pronađen u njemu "bez krivnje" vrijedne užasno izvršenje.

Prokurator je dao red pod strahom da izgubi ne samo svoje mjesto, već i, možda, sam život. Uostalom, tužitelji su tvrdili da je Krist zaprijetio vlastima rimskog cara. Ispostavilo se da su židovski ljudi razapeli svog Spasitelja? Ali Židovi su bili prevareni od strane velikih svećenika i njihovih lažnih svjedoka. Pa nakon svega, tko je raspeo Krista? Bit će iskren takav odgovor: svi ti se ljudi izvršili u bilo kojoj drugoj osobi.

Pakao, gdje je tvoja pobjeda?!

Čini se da su visoki svećenici pobijedili. Krist je uzeo sramotno izvršenje, police anđela nisu išli s neba kako bi ga uklonili s križa, učenici su pobjegli. Samo majka, najbolji prijatelj i nekoliko vjernih žena ostali su s njim do kraja. Ali to nije bio kraj. Mimic Pobjedi zlo uništilo je Isusovo uskrsnuće.

Barem vidjeti

Pokušavajući izbrisati bilo kakve uspomene na Krista, pagani su zaspali zemlju Kalvarije i lijesa Gospodnji. No, na početku IV stoljeća, Elena je jednaka apostolima Tsarina stigla u Jeruzalem kako bi pronašla križ Gospodnji. Dugo je pokušavala uspješno shvatiti gdje je Isus Krist razapet. Pomogla joj je stari Židov po imenu Judas, koji je rekao da je u mjestu Kalvarija sada održavanje Venere.

Nakon iskopavanja otkrivena su tri slična križanja. Da biste saznali gdje je Krist bio razapet, križevi su bili naizmjenično vezan za tijelo preminule osobe. Od dodira križa za život, taj je čovjek oživio. Ogroman broj kršćana poželio je obožavati svetište, pa sam morao podići križ (uspravno) tako da se ljudi barem ne slažu. Ovaj se događaj dogodio 326. U spomen na to, pravoslavni kršćani slave 27. rujna, praznik, koji se zove: eliminacija Križa Gospodnji.

Teško je pronaći osobu koja nikada ne bi čula za Isusa Krista. Djeca i odrasli raspravljaju o svojoj osobnosti, znanstvenici tvrde o tome kako je živio na zemlji i uopće je postojao svećenici koje propovijedaju misli.

Mnogi ljudi su uvijek zainteresirani za različita pitanja o Kristu, a jedna od najvažnijih stvari je pitanje njegovog raspela. Da biste razumjeli zašto je Isus Krist razapet, morate znati tko je on i što je radio u životu.

Tko je Isus Krist

Ljudi koji su uvjereni da je Isus Krist postojao, vjeruje da je on Božji sin i zemaljska žena Marija, Mesija, poslana na Zemlju da podučava ljude pravednog života. U njemu se božansko i zemaljsko načelo spojilo zajedno. Isus je pozvao ljude da se pokaju pred Bogom, ispričali o vječnom kraljevstvu na nebu, učili ljude da se vole, jedni druge i gospodo. Njegovi su govori nadahnuli i privukli mnogi, imao je učenike i sljedbenike. Najpoznatiji među njima su 12 apostola - najviše blizu Isusovih studenata koji su mu pomogli propovijedati istinu na zemlji. Isus se smatrao velikim iscjelitelj i prorokom.

Zašto razapet Krista

Propovijedi i aktivnosti Isusa Krista navrata su privukli pozornost velikih svećenika Židova. Oni su ga smatrali heretićom i bogohuljicom, jer je Isus rekao da je on Božji sin i došao govoriti s lica Gospodnji. Nije vjerovao i vjerovao da je uvredljiv Boga svojim "lažnim" govorima i uvodi vjerske ljude, a to se smatra zločin protiv vjere. Na kraju je došlo do činjenice da je Isus uhićen i osuđen za smrtnu kaznu, ali bilo je nemoguće provesti proceduru raspela bez pristanka prokuratora.

Stoga je Isus doveo do rimskog prokuratora Pontiusa Pilata. Pontius Pilat je upitao Isusa ako bi se smatrao kraljem Judejom. Krist je odgovorio da je došao na ovaj svijet da svjedoči o Božjoj istini. Pontius Pilat je odlučio da Isus nije kriv za bilo što, i bio je spreman pustiti ga.

Prema tradiciji, za Uskrs (naime u tom razdoblju, opisani događaji) oslobođeni su jedan od kriminalaca. Pontiy Pilat je htio dopustiti da Isus želi pustiti, ali kako bi izbjegao nerede, pitao je ljude ako žele njegove izgovore. Ljudi su tražili izvršenje, pa je Pintius Pilat morao kazniti Krista u raspeće, koji je bio jedan od oblika smrtne kazne.

Kao raspetog Isusa Krista

Mnogi su zainteresirani gdje su raspeli Krista. Tradicionalno, Kalvaria se smatra ovo mjestom (drugo ime je Kalvarija) je malo brdo u obliku lubanje, koji se nalazio na sjeverozapadu u blizini grada Jeruzalema. Znanstvenici također tvrde o mjestu ovog brda. Sada se Kalvarija smatra jednim od glavnih svetišta u kršćanstvu.

Kada je Krist raspeo? Što se tiče ovog pitanja, vrući sporovi su također u tijeku, znanstvenici pokušavaju odrediti točan datum Smrtna kazna. Poznato je da se raspelo dogodilo na Uskrs u petak u tri sata, pomrčina je došla na taj dan. Vjeruje se da je Isus razapet u 33, kada je imao 33 godine (moderni kalendar broji od Kristove rođenja), ali na Uskrs petak dan ove godine nije opažena pomrčina. Najprouporačeniji datumi raspeća su sljedeći - 8., 23. svibnja, 21. svibnja, 30. svibnja, 31, ili travnja 41

Isuse i dva kriminalaca koji su se pogubili istog dana, vezali su se na velike drvene križeve i pobijedili svoja tijela s velikim noktima. Ubrzo nakon što je došlo do izvršenja, došlo je do pomrčina, au hramu Jeruzalema bio je pijan u sredini zavjese, odvajajući najviše sveto mjesto Hram od ostatka.

Nakon smrti Josipa, Joseph Arimafi, zajedno s Kristovim učenicima, obred grobnog sveca u grobu u blizini vrta u blizini Kalvarije. Tri dana nakon smrti Isusa Krista ustane i ostavili svoje apostole da propovijedaju svoja učenja na zemlji.

Smrt Isusa Krista u religiji smatra se velikom Zakonom o donaciji, jer je Bog za otkupljenje ljudskih grijeha dopustio da ubije svog sina. Isus Krist je umro za sve prošlosti, stvarne i buduće grijehe čovječanstva, tako da je pokajnički grešnici nakon završetka zemaljskog života mogao ući u kraljevstvo nebesko.