Šešiakampė Dovydo žvaigždė. Kaip atrodo Dovydo žvaigždė. Simbolio reikšmė skirtingose kultūrose

Ar žinote, ką reiškia Dovydo žvaigždė? Šio senovinio ženklo reikšmė gali jus nustebinti. Juk jis aptinkamas daugelio tautų magiškose tradicijose ir ne tik tarp žydų.

Dovydo žvaigždė – reikšmė tarp skirtingų tautų

Dovydo žvaigždė reikšminga ne tik tarp žydų tautos. Priešingai populiariems įsitikinimams, heksagrama nėra ir niekada nebuvo žydų religijos simbolis.

Yra daug versijų apie jo simbolio kilmę. Ženklas turi kitą pavadinimą – Dovydo skydas arba Magenas Dovydas. Legendos sieja jo kilmę su karaliaus Dovydo armijos skydų forma. Kai kas net teigia, kad Dovydas, dar būsimasis karalius, tokį skydą sugalvojo pats, ypatingu būdu surišęs šešis pagalius ir aptraukęs juos karvės oda. Ir čia nėra nieko neįmanomo, nes Galijoto nugalėtojas įgijo šlovę ir pakilo būtent kaip karinis vadas. Be to, jam pavyko kovoti su žydais vakarykščių filistinų priešų pusėje, pas kuriuos pabėgo nuo jo šlovės ir populiarumo pavydėjusio karaliaus Sauliaus (Saulio) gėdos.

Tačiau vienu didžiausių rytų karalių tapusio jaunuolio stropo likimas vertas atskiros istorijos.

Tuo pačiu metu ne visi žino, kad vardo kilmės versija legendinio valdovo vardu toli gražu nėra vienintelė. Pavyzdžiui, daugelis nurodo ryšį tarp simbolio pavadinimo ir žydų netikro mesijo Davido Alroy vardo. Pasinaudodamas nestabilumu, kilusiu Artimųjų Rytų regione tarp pirmojo ir antrojo kryžiaus žygių, Alroy iškėlė žydų sukilimą, kuris apėmė teritoriją nuo Mesopotamijos iki dabartinio Azerbaidžano. Sukilėlių tikslas buvo užimti Jeruzalimą ir sukurti žydų karalystę.

Alroy'us Davidas yra patikima istorinė asmenybė, o daugybė jo magiškų sugebėjimų įrodymų pasiekė mus. Pranešama, kad Alroy stebuklingai pabėgo iš požemio, kuriame buvo įkalintas. Be to, jis asmeniškai pasirodė priešo stovykloje, iš kur pabėgo, tapdamas nematomas.

Tiesa, ar išgalvota, faktas lieka faktu, kad jokie sugebėjimai nepadėjo sukilimui pasisekti. Žydų kariuomenė buvo nugalėta. Surinkęs naują kariuomenę, Alroy'us tapo sąmokslo auka ir mirė – buvo nužudytas sapne.

Šešiakampė žvaigždė laikoma tarptautiniu simboliu. Jis randamas beveik kiekvienoje kultūroje ir iš pradžių neturi nieko bendra su judaizmu. Indijoje šešiakampė žvaigždė žymi vieną iš čakrų – Anahatą. Du sukryžiuoti trikampiai, su kuriais jis suformuotas, reiškia vyrišką ir moterišką. Jis buvo žinomas Indijoje daug anksčiau, nei buvo naudojamas Europoje ir net Artimuosiuose Rytuose.

Yra versijų apie rusišką simbolio kilmę dėl archeologo Viačeslavo Meshcheryakovo radinio. Būdingas ženklas buvo rastas šalies šiaurėje ir buvo šešiakampė sidabrinė žvaigždė, esanti ant akmens paviršiaus.

Kai kuriuose Rytų regionuose Dovydo žvaigždė buvo tapatinama su deive Ištar arba Astarte. Bronzos amžiuje tokius ženklus naudojo magai iš tolimų vietų, pavyzdžiui, Mesopotamijos ir Didžiosios Britanijos. Archeologai Pirėnų pusiasalyje rado šešiakampių ženklų, datuojamų geležies amžiumi, vaizdų.

Pentagrama kaip magiškas simbolis yra daug labiau paplitusi nei heksagrama, tačiau pastarąją taip pat dažnai galima pamatyti viduramžių alcheminėje ir magiškoje literatūroje. Taigi ji dažnai buvo vaizduojama ant raganos butelių. Tai ypač pasakytina apie senovės arabų knygas. Buvo teorija, pagal kurią Dovydo žvaigždė buvo priskirta astrologiniam simboliui. Jį buvo galima pamatyti Europos kilmės antspauduose ir herbuose.

Šešiakampę žvaigždę naudojo ir krikščionys, daugiausia šventykloms puošti. Net viduramžiais šis ženklas buvo matomas ant apsauginių amuletų visoje Europoje. Pirmieji įrodymai, kad heksagrama buvo naudojama kaip hebrajų simbolis, datuojami XIV amžiuje. Maždaug tuo pačiu metu jie pradėjo puošti sinagogų sienas. Požiūris į jį, kaip į išskirtinai žydų simbolį, atsiranda apie XVIII a., kai pradedama jį vaizduoti ant šios tautos atstovų antkapių.

Dovydo žvaigždės simbolio reikšmė

Yra daug šio simbolio interpretacijų, tačiau reikia suprasti, kad nėra vieno atsakymo į klausimą, kokią reikšmę turi Dovydo žvaigždė. Tai labai senas simbolis, turintis ilgą istoriją. Dabar jis laikomas išskirtinai žydų simboliu, tačiau yra ir kitokios nuomonės. Pavyzdžiui, kunigas Olegas Molenko Dovydo žvaigždę laiko krikščionišku simboliu, bet kartu rašo, kad Velnio atėjimą lydės antspaudas su jo atvaizdu.

Dažniausias Dovydo žvaigždės reikšmės aiškinimas siejamas su dviejų jėgų ar dalykų deriniu, nes ženklas susideda iš dviejų susipynusių trikampių. Tai gali būti Dievas ir vyras, vyriškas ir moteriškas, žemė ir dangus. Apskritai tai yra dviejų priešybių ir harmonijos tarp jų derinys, kartais gyvenimo tąsa. Atsižvelgiant į skirtingas trikampių viršūnių kryptis, Dovydo žvaigždė reiškia, kad šios priešingybės yra linkusios viena į kitą. Pavyzdžiui, dieviškumas siekia žmogaus, o žmogus – Dievo.

Šiek tiek kitokia reikšmė heksagramai buvo suteikta Indijoje. Tai dviejų priešybių kova, o ne harmonija tarp jų. Tačiau kartu tai ir žmogiškosios esmės įvardijimas, apimantis kovą tarp dvasinio ir kūniško. Dabar tai yra ir širdies čakros simbolis.

Yra daugybė versijų, kurios šiam simboliui priskiria kiek kitokią reikšmę – Elementų vienybę ir kovą. Tuo pačiu metu skiriasi ženklo dalys, simbolizuojančios skirtingus Elementus, priklausomai nuo versijos ir jos autoriaus. Yra nuomonė, kad Dovydo žvaigždė yra dieviškojo elementų ir viso pasaulio valdymo ženklas.

Žydų kultūroje šeši spinduliai reiškia kūrimo dienas, o jų suformuotas šešiakampis centre yra šabas, šventa poilsio diena. Krikščionys Dovydo žvaigždę laiko Betliejaus žvaigždės ir septynių pasaulio sukūrimo dienų simboliu. Kartu su kryžiumi jis tampa Jėzaus Kristaus simboliu – dieviškojo ir žmogiškojo derinio per kryžių. Tačiau ant senų piktogramų šis simbolis atrodo kiek kitaip - kaip vientisa žvaigždė, nesusidaranti iš trikampių.

Dovydo žvaigždė kaip amuletas

Dovydo žvaigždė viduramžiais buvo naudojama kaip amuletas. Tačiau tai darė tik tie, kurie sugebėjo suprasti jo reikšmę. Šiais laikais jis plačiai laikomas priklausymo žydų tautai simboliu, tačiau jei suprasite tikrąją heksagramos reikšmę, galite drąsiai nešioti tokį amuletą.

Amuletas su heksagramos atvaizdu laikomas apsauginiu. Jis gali išgelbėti nuo piktųjų dvasių ir piktųjų raganų, kaip ir dauguma religinės simbolikos. Kadangi Dovydo žvaigždė, anot legendų, buvo pavaizduota skyde, dabar simbolis laikomas vienu iš tų, kurie gali apsaugoti ne tik nuo anapusinių rūpesčių, bet ir nuo ginklų bei pasikėsinimų į gyvybę.

Viduramžių okultistai tikėjo, kad šis ant kaklo nešiojamas simbolis gali atskleisti jo savininkui praeities, dabarties ir ateities paslaptis. Masonai šį ženklą laikė išminties simboliu, o alchemikai jį tapatino su nemirtingumu ir paslapčių suvokimu.

Iš to, kas išdėstyta aukščiau, galime daryti išvadą, kad Dovydo žvaigždės amuletas ne tik apsaugos nuo blogio, bet ir bus naudingas tiems, kurie ruošiasi mokytis ateities ar tiesiog nori lavinti intuiciją ir sunkiais laikais gauti užuominų iš aukštesnių jėgų. .

Dovydo žvaigždė - simbolio reikšmė ir aiškinimas - visos svetainės paslaptys

Norite patikimos apsaugos ar sėkmės įvairiose pastangose? Tada pasinaudokite talismanine slavų išmintimi ir žiniomis, perduodamomis iš kartos į kartą senovės Rusijoje. Nutraukite nesėkmių ratą sužinodami apie geriausią apsaugą, kuri padeda jūsų meistriškumui. Skaitykite mūsų svetainėje apie amuletų, amuletų ir talismanų pasirinkimą.

Stebuklingo amuleto harmonija su jūsų biolauku priklauso nuo kelių parametrų: individualių savybių ir norimų tikslų. Nepamirškite apie skirtumą tarp amuleto, talismano ir talismano. Amuletas visada gaminamas asmeniškai, talismaną ir amuletą galima įsigyti. Be to, talismanas pritraukia teigiamą energiją, o amuletas apsaugo nuo neigiamos energijos.

Dovydo žvaigždė, heksagrama, Saliamono antspaudas, magendovidas – šešiakampės žvaigždės pavadinimas turi daug, bet dar daugiau paslėptų ir aiškių reikšmių. Simbolis puošia senovines religines ir magiškas knygas, o nuo XX amžiaus vidurio yra pagrindinis Izraelio valstybės simbolis.

Iš kur atsirado Dovydo žvaigždė?

Ryšys su žydų kultūra pirmą kartą buvo aptiktas 7 amžiuje prieš Kristų Sidone rastame žydų antspaude, kuris priklausė tam tikram Yeshua ben Yeshayahu. O pavadinimas „Magendovidas“ pirmą kartą paminėtas ankstyvaisiais viduramžiais, kalbant apie legendinį „karaliaus Dovydo skydą“, apie kurį XIV amžiuje savo veikale apie Kabalą rašė išminčiaus Rambano anūkas. Buvo teigiama, kad skydas heksagramos pavidalu apsaugojo patį karalių ir jo karius visuose pergalinguose mūšiuose. Pagal kitą versiją, Magendovidas gavo savo vardą dėl netikro mesijo Davido Alroy, kuris atvedė savo kariuomenę į Jeruzalę, kad atkovotų miestą iš ten valdžiusių kryžiuočių. Būdamas burtininkas ir mistikas, Alroy'us šešiakampę žvaigždę padarė savo rūšies simboliu ir galbūt pavadino ją savo vardu.

Dovydo žvaigždės prasmė

Kad ir kaip būtų, nuo XIII amžiaus ant vokiečių sinagogų sienų iškyla Dovydo žvaigždė, pradėta puošti mezuzai ir amuletai, o vėliau ir kabalistiniai tekstai. Tačiau tyrinėtojai mano, kad Magendovidas tuo metu turėjo išskirtinai dekoratyvinę vertę. Pirmieji Magendovido kaip konkretaus simbolio naudojimo įrodymai datuojami 1354 m. Tada Šventosios Romos imperatorius Karolis IV suteikė Prahos žydams privilegiją turėti savo vėliavą, kuri buvo raudonas audinys su šešiakampe žvaigžde. Nuo tada Magendovidas tapo pagrindiniu žydų kultūros simboliu.

Rusijos šiaurės paslaptys

Tai yra oficiali šešiakampės žvaigždės kilmės versija, tačiau mokslininkų bendruomenėje kalbama ir apie kitas. Pavyzdžiui, Viačeslavas Meščeriakovas savo publikacijoje „Poliarinio regiono šešiakampė žvaigždė“ pateikia pranešimą apie savo tyrimus Rusijos šiaurėje: „... radome porą briedžio atvaizdų, mažo plastiko formos. gražiai išpuoselėtas paukštis ir ... sidabrinė šešiakampė žvaigždė ant akmens lėkštės-stovo. Dvidešimties centimetrų dydžio žvaigždė buvo išbarstyta dideliais žalios ir tamsiai raudonos spalvos akmenimis ... “Mokslininkas įsitikinęs, kad priešledynmečiu, kai klimatas tose vietose buvo daug šiltesnis, buvo labai išsivysčiusi civilizacija. senovės arijai, būsimosios indoeuropiečių kultūros pirmtakai. Taigi, gal heksagrama į Indiją atkeliavo iš šiaurės? Kol kas vienareikšmiškai atsakyti į šį klausimą neįmanoma.

Kalbant apie paties simbolio geometriją, čia taip pat nėra vieningos nuomonės, kaip nėra nė vieno senovinio ženklo atžvilgiu. Su didele tikimybe galima teigti, kad du sujungti trikampiai žymi dangų ir žemę, Dievą ir žmogų – vienu žodžiu, principų, sudarančių visatą, vienybę. Taip jis aiškinamas daugumoje kultūrų. Tačiau, pavyzdžiui, Izraelio tyrinėtojas Uri Ophiras teigia, kad heksagramos kilmė siejama su šventyklos menora – lempa su septyniomis lempomis. Po kiekviena lempa buvo padėta balta lelijos gėlė, kuri, kaip žinote, turi šešis trikampius žiedlapius. Paaiškėjo, kad lempos ugnis tarsi degė šešiakampės žvaigždės centre.

Dovydo žvaigždė – visatos modelis ar žvėries skaičius?

Indijos kultūroje, ypač tantroje ir jogoje, šešiakampė žvaigždė buvo ir išlieka jantra – vienos iš septynių žmogaus čakrų, būtent Anahatos, širdies centro, grafinis simbolis. Ši čakra yra stubure, širdies lygyje ir yra atsakinga už atsidavimą, meilę, užuojautą ir džiaugsmą. Jantroje žemyn nukreiptas trikampis simbolizuoja dangų, o į viršų – žemiškąją kilmę. Todėl šešiakampė žvaigždė išreiškia žmogaus esmę, kuri yra amžinoje sąjungoje ir dvasinių bei kūniškų komponentų kovoje.

Saliamono antspaudo reikšmė

Kiti senovės šaltiniai siejo heksagramą su keturiais elementais, keturiais pagrindiniais taškais, darnia vyro ir moters sąjunga ir net angelu ir demonu. Kabalistai tikėjo, kad Magendovidas atspindi septynis žemesniuosius Sefirotus – Dievo emanacijas. O pagal eschatologinį aiškinimą heksagrama simbolizuoja Žvėries skaičių – 666, nes turi šešis kampus, šešis mažus trikampius ir šešias vidinio šešiakampio kraštines.

Kiekvieno religinio ar ezoterinio judėjimo atstovai šešiakampėje žvaigždėje įžvelgė kažką savo. Pavyzdžiui, ankstyvojoje krikščionybėje heksagrama buvo siejama su Betliejaus žvaigžde arba su šešiomis kūrimo dienomis. Atsiradus alchemijai, simbolis tapo grafiniu filosofinio akmens vaizdu. Masonijoje Magendovidas buvo transcendentinės išminties emblema.

Atskiro paminėjimo verta šio simbolio interpretacija, kurią pateikė vokiečių-žydų filosofas Franzas Rosenzweig. Jo nuomone, Magendovidas įasmenina ryšį tarp kūrėjo, žmonių ir tikrovės. Trikampio, esančio pagrinde, viršūnėse yra Dievas, Žmogus ir Visata. O kitas trikampis išreiškia judaizmo poziciją šių elementų atžvilgiu. Pridėjus trikampius, susidaro „Išganymo žvaigždė“.

Laisvės simbolis

Šešiakampė žvaigždė turi stipriausią ryšį su judaizmu. Dauguma žydų bendruomenių visame pasaulyje pripažino Magendovidą kaip vieną iš savo pagrindinių simbolių. O nuo 1840 m. žydų kilmės vokiečių poetas Heinrichas Heine jį padėjo vietoj parašo po savo straipsniais Vokietijos laikraštyje Augsburger Algemeine Zeitung. Todėl nenuostabu, kad XX amžiuje simbolis atsidūrė ant antisemitinių animacinių filmų, o tada naciai pasirinko Magandovidus kaip skiriamąjį žydo ženklą geltoname fone. Šį žeminantį tvarstį Antrojo pasaulinio karo metais privalėjo nešioti visi geto gyventojai žydai. Tačiau nepraėjo nė dešimt metų, kai žvaigždė su šešiais spinduliais iš prekės ženklo virto laisvės simboliu. Izraelio vėliava su mėlyna šešiakampe žvaigžde baltame fone oficialiai patvirtinta 1948 metų spalio 28 dieną.

Pastebėtina, kad didžiausi Izraelio draugai – JAV – savo simbolikoje taip pat turi heksagramą. Dovydo žvaigždė pavaizduota ant Didžiojo JAV antspaudo. Taip pat Dovydo žvaigždė aiškiai matoma Maskvos Kristaus Išganytojo katedros sienų ornamente ir centrinio kupolo kryžiuje. Jis taip pat yra ant piktogramų. Simbolį šiandien galima rasti Vokietijos miestų Gerbstedo ir Cher, taip pat Ukrainos – Konotopo ir Ternopilio – herbuose.

Dovydo žvaigždė (hebrajų מָגֵן דוד - Magen David, "Dovydo skydas"; jidiš kalboje tariamas Mogendovidas) yra šešiakampės žvaigždės (heksagramos) emblema, ant kurios yra du lygiakraščiai trikampiai. kitas: viršutinis - galas į viršų, apatinis - galas žemyn, sudarydamas šešių lygiakraščių trikampių, pritvirtintų prie šešiakampio šonų, struktūrą.

Dovydo žvaigždė pavaizduota Izraelio valstybės vėliavoje ir yra vienas pagrindinių jos simbolių. Pasak legendos, šis simbolis buvo pavaizduotas ant karaliaus Dovydo karių skydų. Kita jos versija – penkiakampė žvaigždė – pentagrama, žinoma „Saliamono antspaudo“ pavadinimu.

Simbolio istorija

Senais laikais

Heksagrama yra labai senos kilmės tarptautinis simbolis. Tyrėjai šį ženklą atrado Indijoje, kur jis buvo naudojamas, matyt, gerokai anksčiau, nei pasirodė Artimuosiuose Rytuose ir Europoje. Artimuosiuose ir Artimuosiuose Rytuose ji buvo deivės Astartės kulto simbolis.

Senovės Šilo sinagogos mozaika

Nuo bronzos amžiaus (ketvirtojo pabaigos – I tūkstantmečio pr. Kr.) heksagramą, kaip ir pentagramą, dekoratyviniais ir maginiais tikslais plačiai naudojo daugelis tautų, kurios yra taip geografiškai nutolusios viena nuo kitos, pvz. Mesopotamijos semitai ir Britanijos keltai. Reikėtų pažymėti, kad pentagrama buvo naudojama kaip magiškas simbolis daug dažniau nei heksagrama. Tačiau abi geometrines figūras galima rasti tarp iliustracijų daugelio viduramžių knygų apie alchemiją, magiją ir burtininkystę puslapiuose.

Šešiakampė žvaigždė ant akmens iš Kapernaumo sinagogos

Ryšium su žydiškumu, šešiakampės žvaigždės atvaizdas pirmą kartą buvo aptiktas žydų antspaude VII amžiuje prieš Kristų. Kr., priklausantis tam tikram Yeshua ben Yeshayahu ir rastas Sidone. Daugelis senovės sinagogų, pradedant Antrosios šventyklos laikotarpiu, taip pat buvo dekoruotos panašiomis žvaigždėmis. Kaip pavyzdį galime paminėti Kfar Nachum (Kapernaumo) sinagogą (II-III a. po Kr.), kurios ornamente kaitaliojasi penkiakampės ir šešiakampės žvaigždės, taip pat figūros, primenančios svastiką. Taigi šešiakampei žvaigždei šiuo laikotarpiu dar nebuvo suteikta apibrėžta prasmė. Be to, žinoma, kad helenizmo laikotarpiu šis simbolis nebuvo siejamas su žydais.

Pranašo Šmuelio kalnas, apgriuvusios sinagogos liekanos.

Dovydo žvaigždė dažniausiai būdavo virš įėjimo.

Reikia pažymėti, kad seniausias žydų simbolis visais laikais buvo Menora – šventyklos lempa. Dėl šios priežasties tai yra ir savotiškas atpažinimo ženklas. Jei ant senovinio palaidojimo randamas Menoros vaizdas, tai aiškiai rodo, kad palaidotas žydas.

Viduramžiai

Prieš tūkstantį metų šešiakampė žvaigždė buvo tarptautinis ženklas. Jis buvo rastas ant ankstyvųjų krikščionių amuletų ir musulmonų papuošalų, vadinamų „Saliamono antspaudu“. Krikščionių bažnyčiose heksagrama sutinkama net dažniau nei sinagogose.

Magenas Davidas ant seniausios iki galo išlikusios kopijos

Massoretinis Toros tekstas, Leningrado kodeksas, 1008 m

Anksčiausias vardo „Magen David“ paminėjimas tikriausiai datuojamas Babilono Gaonų laikais (ankstyvieji viduramžiai). Magiškąją „angelo Metatrono abėcėlę“ interpretuojančiame tekste jis minimas kaip legendinis „karaliaus Dovydo skydas“. Tačiau ankstyviausias patikimas šio vardo šaltinis yra karaimų išminčiaus Yehuda ben Eliyahu Hadashi (XII a.) knyga „Eshkol ha-Kofer“. Jame jis kritikuoja tuos, kurie šį simbolį pavertė kulto objektu.

Iš to galime daryti išvadą, kad tuo metu Dovydo žvaigždė buvo naudojama kaip mistinis ženklas ant amuletų. Tačiau reikia pažymėti, kad viduramžių arabų knygose apie magiją heksagrama randama daug dažniau nei žydų mistiniuose kūriniuose. Be to, heksagrama yra ant musulmoniškų Karamano ir Kandaro valstybių vėliavų.

Netikras Mesijas Davidas Alroy'us, kėsinantis į karinę kampaniją prieš Jeruzalę, siekdamas atkovoti miestą iš tuo metu joje valdžiusių kryžiuočių, buvo laikomas burtininku ir tikriausiai buvo kilęs iš regionų, kurie XII a. dar buvo valdžioje chazarai. amžiaus. Yra versija, pagal kurią jis stebuklingą Saliamono antspaudo simbolį pavertė Magen Dovydo simboliu (taip pavadintas, galbūt jo paties garbei), paversdamas jį savotišku šeimos simboliu.

XIII-XIV amžiuje Dovydo žvaigždė pasirodo ant vokiečių sinagogų frontonų ir žydų rankraščių. Toje pačioje eroje jie pradėjo puošti amuletus ir mezuza, o vėlyvaisiais viduramžiais ir žydų tekstus apie kabalą. Tačiau, matyt, šis simbolis turėjo tik dekoratyvinę reikšmę.

Rambano anūkas (XIV a.) savo darbe apie Kabalą rašė apie šešiakampį „Dovydo skydą“. Buvo teigiama, kad panašios formos skydą naudojo pergalingos karaliaus Dovydo armijos kariai.

Pirmieji įrodymai, kad heksagrama buvo naudojama kaip ypatingai žydų simbolis, datuojami 1354 m., kai imperatorius Karolis IV (Šventosios Romos imperatorius) suteikė Prahos žydams privilegiją turėti savo vėliavą. Ši vėliava – raudona plokštė su šešiakampės žvaigždės atvaizdu – buvo vadinama „Dovydo vėliava“. Magenas Dovydas papuošė ir oficialų bendruomenės antspaudą.

Naujas laikas

Kabalistiniuose sluoksniuose „Dovydo skydas“ buvo aiškinamas kaip „Dovydo sūnaus skydas“, tai yra, Mesijas. Taigi netikro mesijo Shabtai Tzvi (XVII a. pabaiga) pasekėjai įžvelgė jame neišvengiamo išlaisvinimo simbolį.

Tik XVIII amžiaus pabaigoje. Magenas Dovydas buvo pradėtas vaizduoti ant žydų antkapių.

Jau 1799 m. Magenas Davidas antisemitiniuose animaciniuose filmuose pasirodo kaip žydiškas simbolis.

Aron Kodesh durys

XIX amžiuje emancipuoti žydai pasirinko Dovydo žvaigždę kaip savo nacionalinį simbolį, o ne krikščionių kryžių. Būtent šiuo laikotarpiu šešiakampę žvaigždę priėmė beveik visos žydų pasaulio bendruomenės. Jis tapo įprastu simboliu ant sinagogų ir žydų įstaigų pastatų, ant paminklų ir antkapių, antspaudų ir firminių blankų, namų apyvokos ir religinių daiktų, įskaitant užuolaidas, dengiančias spintas, kuriose sinagogose laikomi Toros ritiniai.

Versijos apie Magen David kilmę

Pažymėtina, kad tiksli simbolio kilmė nežinoma.

Baltoji lelija

Pasak komentatorių, baltoji lelija, susidedanti iš šešių žiedlapių, žydinčių Magen Dovydo pavidalu, yra lelija, simbolizuojanti žydų tautą, apie kurią kalbama Giesmių giesmėje:

Aš esu Šaronos narcizas, pakalnutė! Kaip tarp spyglių yra lelija, taip mano draugas tarp mergelių. (2 daina: 1-2)

Izraelio tyrinėtojas Uri Ophiras mano, kad Dovydo žvaigždės kilmė siejama su Menoros šventykla. Po kiekviena iš septynių jos lempų buvo po gėlę. Uri Ophir mano, kad tai buvo balta lelijos gėlė (Lilium candidum), kuri savo forma primena Magen David. Lempa buvo gėlės centre taip, kad kunigas uždegė ugnį tarsi Magen Dovydo centre. Menora buvo Tabernakulyje, žydams klajojant dykumoje, o vėliau – Jeruzalės šventykloje, kol buvo sugriauta Antroji šventykla. Tai, jo nuomone, paaiškina Mageno Dovydo senumą ir reikšmę.
Pasak legendos, Magenas Dovydas buvo pavaizduotas ant karaliaus Dovydo kareivių skydų.
Pagal kitą versiją, skydai buvo pagaminti iš odos ir sutvirtinti metalinėmis juostelėmis susikertančių trikampių pavidalu.
Pagal trečiąją versiją patys skydai buvo šešiakampiai.
Visiškai įmanoma, kad Magenas Dovydas iš esmės buvo karaliaus Dovydo parašas, nes senovės hebrajų rašto raidė „Dalet“ buvo trikampio formos, o pavadinimas „דוד“ hebrajų kalba susideda iš dviejų „Dalet“. Tuo pačiu metu, kai kurių šaltinių teigimu, jo asmeniniame antspaude buvo ne žvaigždės atvaizdas, o piemens lazda ir krepšys.
Yra versija, pagal kurią netikras mesijas Davidas Alroy'us (Al-Roi) buvo tas, kuris XII amžiuje stebuklingą Saliamono antspaudo simbolį pavertė simboliu Magen David (pavadintas taip, galbūt jo paties garbei). , todėl jis yra savo rūšies šeimos simbolis.
Netikro mesijo Šabtajaus Zvi (XVII a. pabaiga) pasekėjai „Dovydo skydą“ aiškino kaip „Dovydo sūnaus skydą“, tai yra Mesiją, ir įžvelgė jame neišvengiamo išlaisvinimo simbolį.

Dovydo žvaigždė ir Merkaba

Pranos ir meridianų srautas aplink mūsų kūną sukuria pranos lauką. Tada ateina aura. Aura yra kiaušinio formos energijos laukas, kuris supa mūsų kūną ir keičia spalvą priklausomai nuo mūsų minčių, jausmų ir emocijų. Be auros, mes turime šimtus elektromagnetinių laukų. Jie turi tikslias geometrines formas. Kiekvienas iš jų susideda iš trijų identiškų laukų, kurių forma ir dydis yra vienodi. Prano laukai yra žvaigždžių tetraedras, 3D Dovydo žvaigždė... Žmogus gali pasukti du iš trijų žvaigždžių tetraedrų priešingomis kryptimis, naudodamas senovinius pranos kvėpavimo būdus ir sukurdamas didžiulį 17 metrų energijos lauką – šviesos kūną Merkabu.

Merkaba

Nuomonės apie Magen David reikšmę

Labiausiai paplitęs heksagramos paaiškinimas yra tas, kad tai vyriškojo (į viršų nukreipto trikampio) ir moteriškojo (žemyn nukreipto trikampio) principų derinys ir derinys.
Senovėje buvo manoma, kad Magenas Dovydas įkūnija visus keturis elementus: trikampis, nukreiptas į viršų, simbolizuoja ugnį ir orą, o kitas trikampis, nukreiptas žemyn, simbolizuoja vandenį ir žemę.
Pagal kitą versiją, viršutinis trikampio kampas, nukreiptas į viršų, simbolizuoja ugnį, kiti du (kairysis ir dešinysis) – vandenį ir orą. Kito trikampio kampai, vienas iš kampų nukreiptas žemyn, atitinkamai: gailestingumas, ramybė (ramybė) ir malonė.
Be to, Magenas Davidas yra dangiškojo principo, nukreipto į žemę (trikampis nukreiptas žemyn) ir žemiškojo principo, siekiančio į dangų (trikampis, nukreiptas į viršų), derinys.
Remiantis vienu paaiškinimu, šešiakampė Dovydo žvaigždė simbolizuoja dieviškąją viso pasaulio valdžią: žemę, dangų ir keturis pagrindinius taškus – šiaurę, pietus, rytus ir vakarus. (Įdomi detalė: hebrajiškas žodis „Magen David“ (hebrajų מָגֵן דָּוִד) taip pat susideda iš šešių raidžių.)
Pagal kabalą Magenas Dovydas atspindi septynis apatinius Sefirotus: kiekvienas iš šešių trikampių rodo vieną iš Sephiroth, o šešiakampis centras – į Sephira „Malchut“.

Išsaugotas. Vitražas šešiakampė žvaigždė lange

Pasak R. E. Essas, šis ženklas simbolizuoja 6 kūrimo dienas ir atspindi visatos modelį. Du trikampiai – dvi kryptys. Trikampis, nukreiptas į viršų: viršutinis taškas rodo Aukščiausiąjį ir kad Jis yra vienas. Be to, šio taško nukrypimas į kairę ir į dešinę rodo priešybes, kurios atsirado kūrimo procese – Gėrį ir Blogį. Dovydo žvaigždės antrojo trikampio taškas nukreiptas žemyn. Iš dviejų nutolusių viršūnių linijos susilieja į vieną – apatinę, trečią. Tai yra žmogaus egzistencijos tikslo idėja, kurios užduotis yra harmoningai derinti savyje (apatinės smailės) sąvokas, kurias generuoja sukurta pasaulio „dešinės“ ir „kairiosios“ pusės egzistavimo idėja. .
Egzistuoja tradicija Mageną Davidą papuošti suka – specialia trobele, kurioje gyvena žydai per Sukoto šventę. Sukoje pakabinti šeši žvaigždės taškai atitinka šešis „aukštus svečius“ (ushpizin), kurie per pirmąsias šešias Suko šventės dienas aplanko žydų suką: Abraomą, Izaoką, Jokūbą, Mozę, Aaroną ir Juozapą. Septintasis „svečias“ juos visus vienija – pats karalius Dovydas.

Rosenzweig „Išgelbėjimo žvaigždė“.

Magenas Dovydas turi 12 šonkaulių, o tai atitinka 12 Izraelio genčių, kurioms karaliavo Dovydas ir kurios bus atkurtos atėjus Mesijui, tiesioginiam karaliaus Dovydo įpėdiniui.
Žymus vokiečių-žydų filosofas Franzas Rosenzweigas savo pagrindiniame filosofiniame veikale „Išganymo žvaigždė“ (1921) pasiūlė savąją Mageno Davido interpretaciją. Jis mato Mageną Davidą kaip simbolinę Dievo, žmogaus ir visatos santykių išraišką. Jo nuomone, po juo esantis trikampis įasmenina tris pagrindinius filosofijos dalykus: Dievą, žmogų ir Visatą. Kitas atspindi judaizmo poziciją šių elementų atžvilgiu ir jų tarpusavio santykį – Kūrimą (tarp Dievo ir Visatos), Apreiškimą (tarp Dievo ir žmogaus) ir Išsivadavimą (tarp žmogaus ir Visatos). Šių trikampių superpozicija vienas ant kito sudaro „Išganymo žvaigždę“.

Naudokite kaip hebrajų rašmenį

Rotšildų šeima, 1817 m. gavusi bajorų titulą, įtraukė Mageną Davidą į savo šeimos herbą.

Rotšildų šeimos herbas

(šešiakampė žvaigždė viršuje kairėje)

Nuo 1840 m. žydų kilmės vokiečių poetas Heinrichas Heine po savo straipsniais Vokietijos laikraštyje „Augsburger Algemeine Zeitung“ vietoj parašo deda heksagramą.

Daug „nuopelnų“ amžinai siejant šešiakampę žvaigždę su žydais priklauso naciams. Daugelyje Europos miestų ir šalių nacių valdžia išskirtiniu žydo ženklu pasirinko geltonąjį Mageną Dovydą. Ši emblema atskyrė žydus nuo vietos gyventojų ir buvo žeminanti stigma jų akyse.

Geltona Dovydo žvaigždė

Be to, Dovydo žvaigždė buvo naudojama kaip tam tikrų kategorijų nacių koncentracijos stovyklų kalinių atpažinimo ženklas, o dažnai (bet ne visada) vienas iš dviejų ją sudarančių trikampių buvo daromas skirtingos spalvos, priklausomai nuo kalinio kategorijos. , pvz., politiniams kaliniams - raudona, emigrantams - mėlyna , homoseksualams - rožinė, asmenims, kuriems atimta teisė į profesiją - žalia, vadinamiesiems "asocialiniams elementams" - juoda ir kt.

Tuo pačiu metu JAV ir Didžiojoje Britanijoje Magen David pamatė žydų simbolį, panašų į krikščionių kryžių, ir dėl šios priežasties jie pavaizdavo Mageną Dovydą ant žydų karių, žuvusių sąjungininkų armijų gretose, kapų. kaip ir krikščionių kapai pažymėti kryžiumi.

Geltona Dovydo žvaigždė dviejų mėlynų juostelių fone su balta juostele viduryje tarnavo kaip žydų brigados, kuri Antrojo pasaulinio karo metu buvo britų armijos dalis, emblema. Galbūt šio simbolio autoriai norėjo geltonąją nacių žvaigždę paversti pasididžiavimo šaltiniu.
Sukūrus Izraelio valstybę, valstybės vėliava buvo nuspręsta paimti sionistų judėjimo vėliavą, kurios centre yra mėlynas Magenas Dovydas.

Laikinoji Izraelio vyriausybė priėmė Herbo ir vėliavos komisijos sprendimą ir jį patvirtino 1948 m. spalio 28 d. Taip mėlyna Dovydo žvaigždė tapo Izraelio valstybės simboliu. Tuo pačiu herbu pasirinkta autentiškesnė ir senoviškesnė žydų emblema Menora – šventyklos lempos atvaizdas.

Izraelio vėliava

Kitos šalys

Sinagoga Karlsrūhėje Mageno Davido pavidalu

paukščio akis

Jungtinių Valstijų valstijos simboliuose yra įvairių modifikacijų šešiakampė žvaigždė, pavyzdžiui, Didysis JAV antspaudas.
Dovydo žvaigždė pavaizduota Vokietijos miestų Cher ir Gerbstedt herbuose, taip pat Ukrainos Ternopilio ir Konotopo herbuose.
Burundžio vėliavoje pavaizduotos trys šešiakampės žvaigždės. Jie įkūnija nacionalinį šūkį: „Vienybė. Darbas. Progresas.".

Vienas iš rabinų atsako į šiuos klausimus:

„Ar Magenas-Dovydas arba heksagrama turi ką nors bendro su karaliumi Dovydu? Kokia slapta šio ženklo reikšmė? Kada tai tapo konkrečiai žydų simboliu? Ar jis kabalistinis ženklas?

„Hheksagrama yra labai senos kilmės tarptautinis simbolis. Jis buvo naudojamas Indijoje daug anksčiau nei pasirodė Rytuose ir Europoje. Iš pradžių heksagrama nebuvo specialiai žydiškas simbolis. Artimuosiuose ir Artimuosiuose Rytuose ji buvo deivės Astartės kulto simbolis. O Mekoje pagrindinė musulmonų šventovė – juodasis Kaabos akmuo – tradiciškai nuo šimtmečio iki šimtmečio buvo dengiamas šilkine šydu, ant kurios vaizduojamos šešiakampės žvaigždės.. To priežastis – specialių tyrinėjimų tema. Tačiau jau ne kartą buvo pastebėta, kad ne tik Rusijoje, bet ir daugelyje kitų šalių ne žydais laikomi žmonės, iš tiesų, pasirodo, vienaip ar kitaip susiję su Izraelio žmonėmis. Pavyzdžiui, Magenas Davidas pavaizduotas ant pirmo masto roko žvaigždės Elvio Presley motinos kapo.

Magen David, šventyklos lempa, buvo tikrai žydų simbolis per amžius; be to, tai ir savotiškas atpažinimo ženklas. Jei ant senovinio palaidojimo randamas Menoros vaizdas, tai aiškiai rodo, kad palaidotas žydas.

Heksagrama, skirtingai nei Menora, žydų simboliu tapo palyginti neseniai, o platus jos paplitimas paaiškinamas žydų noru rasti paprastą judaizmo simbolį, panašų į priimtus kitų religijų. Kai masinėje sąmonėje tai tapo specifiniu žydų atributu, atsirado daug norinčių religiškai ir mistiškai suvokti jo vartojimą.

XVII amžiaus pabaigoje. Žydų kabalistai heksagramą aiškino kaip „Dovydo sūnaus skydą“, tai yra, Mesiją. Tačiau viduramžių arabų knygose apie magiją heksagrama randama daug dažniau nei žydų mistiniuose kūriniuose.

Įdomu tai, kad kaip amuletas ar ornamento detalė heksagrama pasirodo ne tik musulmonų kapinėse, ją galima rasti ir ant XIX amžiaus Rusijos didikų kapų.

Viduramžiais heksagrama dažniau sutinkama krikščionių bažnyčiose nei sinagogose. Be to, beveik visuose dokumentuose rašoma, kad heksagramos vartojimas ankstyvuoju laikotarpiu apsiribojo „praktine kabala“, t.y. Žydų magija, vedanti į jos kilmę, matyt, nuo VI a. Kai kuriose legendose šešiakampė žvaigždė siejama su „Saliamono antspaudu“ – stebuklingu žiedu su antspaudu, kurio dėka karalius Saliamonas galėjo valdyti demonus ir dvasias. Manoma, kad keturių raidžių Visagalio vardas – Tetragrammatonas buvo iškaltas ant Saliamono žiedo, tačiau ant viduramžių amuletų, imituojančių Saliamono antspaudą, dažniausiai šešiakampė ar penkiakampė žvaigždė buvo vaizduojama riaumojančių liūtų apsuptyje. , kuris simbolizavo Dievo vardą.

Sinagogos sietynas

Šių amuletų žvaigždė paprastai buvo vadinama „Saliamono antspaudu“. Be karaliaus Saliamono žiedo, žinomi ir viduramžių žydų kabalistiniai tekstai, kuriuose minimas stebuklingas karaliaus Dovydo skydas, saugojęs jį nuo priešų. Šiuose tekstuose rašoma, kad ant Dovydo skydo buvo užrašytos 72 raidės, sudarančios Aukščiausiojo vardą arba Šadajaus vardą, arba angelų vardus. Pasak legendos, šis skydas vėliau atsidūrė Judo Makabėjaus namuose.

Kai kurie mokslininkai bandė atsekti Dovydo žvaigždę iki karaliaus Dovydo, Bar Kochbos (Žvaigždės sūnaus) sukilimo ir kabalistų, ypač Yitzhak Lurie, gyvenusio XVI amžiuje, tačiau nėra įrodymų, kad nurodė tokią ankstyvą šio simbolio kilmę, nes jis buvo žydiškas, jie jo nerado. Be to, beveik visuose dokumentuose rašoma, kad heksagramos vartojimas ankstyvuoju laikotarpiu apsiribojo „praktine kabala“, t.y. Žydų magija, vedanti jos kilmę, matyt, nuo VI a.

Kabaloje du trikampiai simbolizuoja žmogui būdingą dvilypumą: gėris prieš blogį, dvasinis prieš fizinį ir pan. Trikampis, nukreiptas į viršų, simbolizuoja mūsų gerus darbus, kurie kyla į dangų ir sukelia malonės srautą, nusileidžiantį atgal į šį pasaulį (ką simbolizuoja žemyn nukreiptas trikampis). Kartais Dovydo žvaigždė vadinama Kūrėjo žvaigžde ir kiekvienas iš šešių jos galų siejamas su viena iš savaitės dienų, o centras – su šeštadieniu.

XV amžiuje gyvenęs kabalistas Izaokas Aramas teigė, kad 67-oji psalmė buvo įrašyta ant Dovydo skydo menoros pavidalu, žinoma kaip „Menoros psalmė“, nes susideda iš septynių eilučių, neskaitant įvadinės. linija. Kita legenda byloja, kad skyde buvo išraižyta šešiakampė žvaigždė, kurios viršūnėse buvo įrašytos šešios Aukščiausiojo savybės, kurias paminėjo pranašas Izaijas: „Ir Viešpaties Dvasia, išminties ir supratimo dvasia, patarimo ir stiprybės dvasia, pažinimo ir Viešpaties baimės dvasia nusileis ant jo“. Laikui bėgant menoros simbolis Dovydo skyde liaudies legendose buvo pakeistas šešiakampe žvaigžde, o Saliamono antspaudas buvo siejamas su penkiakampe žvaigžde. Heksagrama taip pat buvo suvokiama kaip mesijinis simbolis, nes buvo manoma, kad ji siejama su karaliumi Dovydu – Mesijo protėviu.

Šabo išvakarėse Vokietijos žydai dažnai uždegdavo varinę žvaigždės formos lempą, kurią vadindavo Judensternu – žydų žvaigžde. Čia yra aiškus ryšys tarp šešiakampės žvaigždės ir Mesijo eros, kurios šauklys yra šabas. Dėl tos pačios priežasties šešiakampė žvaigždė buvo labai populiari tarp Shabtai Tzvi, apsimetusių Mesiju (XVII a.), pasekėjų. Žydų mistikai ir stebukladariai šešiakampę žvaigždę dažniausiai pasirinkdavo kaip apsauginį ženklą nuo piktųjų jėgų, dėdami ją ant mezuzų ir amuletų.

Žydų filosofo, religijos ir mistikos istoriko Gershom Scholemo knygoje, išleistoje praėjus 27 metams po jo mirties, žydų mistikos tyrinėtojas pasiūlė, kad Dovydo žvaigždė, kuri, kaip žinia, laikoma seniausiu žydų simboliu iš tikrųjų yra magiška emblema, kurią žydai pradėjo garbinti tik XIX a.

Sankt Peterburgo deputato Šventosios Trejybės katedra

Kristaus Išganytojo katedra Maskvoje - pagrindinė MP šventykla

Visuotiniu žydų simboliu jis tapo tik nuo 1354 m., kai Čekijos karalius Karolis IV suteikė Prahos žydų bendruomenei privilegiją turėti savo vėliavą: vėliava buvo raudona, o ant jos – „Dovydo skydas“. Prahos žydai šiame ženkle įžvelgė senovės didybės simbolį, kai karalius Dovydas tariamai nešiojo heksagramą savo skyde. Ši emblema buvo plačiai vaizduojama ant Prahos sinagogų, knygų, religinių ir namų apyvokos reikmenų.

Kaip dekoratyvinis elementas „Dovydo skydas“ viduramžiais buvo paplitęs musulmoniškose ir krikščioniškose šalyse. Magiška „Dovydo skydo“ galia iš pradžių nebuvo siejama su heksagrama. Net sunku pasakyti, ar tai kilo iš islamo, kur Dovydui buvo priskiriamas gynybinių ginklų išradimas, ar žydų mistikoje.

Arabai heksagramą naudojo kaip puošybos elementą, taip pat magijoje ir žinojo ją pavadinimu „Saliamono antspaudas“ – karalius, kurio vardas siejamas su daugybe mitų ir legendų. Jo didybė ir išmintis buvo gerbiami ne tik Palestinoje, bet ir Europoje, Abisinijoje, Persijoje, Afganistane ir Arabijoje. Pagal tradiciją, pasibaigus žemiškajam gyvenimui, karalius Saliamonas buvo pakilęs į saulę, kur valdė didžiulę elfų, fėjų, džinų ir karių karalystę, spindinčią akinama šviesa. Visi jie buvo paklusnūs Saliamonui ir besąlygiškai jam pakluso, nes jis savo antspaudu turėjo jiems galią. Patikimai žinoma, kad jau VI amžiuje krikščionių sluoksniuose buvo žinomi bizantiški amuletai su „Saliamono antspaudu“.

Beit Hadassah ligoninės fasadas Hebrone.

Formuojamas šešiakampių žvaigždžių ornamentas

trijų rūšių lygiagrečios tiesės.

Izraelio karalius Dovydas (1005–970 m. pr. Kr.) priklausė skaičiui tų išrinktųjų prigimčių, kurios neišvengiamai pritraukia užuojautą visų, su kuriais jie bendrauja, ir kurių žavesiui niekas negali atsispirti. Būdamas 25 metų Izraelio karaliaus Sauliaus jį pakvietė dirbti meistrišku lyros muzikantu. Prieš pradėdamas tarnauti, Dovydas buvo savo tėvo ganytojas. Sauliaus tarnai jį surado ir nuvedė pas karalių. Netrukus po savo pasirodymo dvare Dovydas vieną po kito užburia iš pradžių karalių, o paskui dvariškius ir Sauliaus sūnų bei dukterį. Įtariam Sauliui to buvo per daug. Jis pradeda bijoti dėl savo sosto ir per trumpą laiką tampa pikčiausiu savo priešu. Sužinojęs apie savo dukters meilę Dovydui, jis bando iš jos pasigaminti ginklą Dovydui sunaikinti. Šiuo tikslu jis pažada Dovydui savo dukrą, bet tik su sąlyga, kad Dovydas, anot Sauliaus, negalės įvykdyti. Jis reikalauja, kad Dovydas, kaip vestuvių išpirka už Mikalą, apipjaustytų 100 jo nužudytų filistinų, kurie gyveno Izraelio teritorijoje dar prieš atvykstant žydams. Priešingai nei tikėtasi, Deividas iš šio išbandymo išeina nesužalotas. Saulius laikosi duoto žodžio ir atiduoda savo dukrą Mikalę Dovydui, kuri jau išgarsėjo kovose su filistinais. Nepaisant to, įtarus ir liguistas Saulius nusprendžia atsikratyti sėkmingo žento ir pradeda jį persekioti. Dovydui pavyksta pabėgti nuo Sauliaus armijos su 600 žmonių būriu. Su šiais 600 šalininkų, pasinaudodamas savo unikalia diplomatine dovana, jis sudaro aljansą, ir, atrodytų, visiškai negirdėtą... su filistinais. Deividas žaidė labai pavojingą žaidimą, tarytum, tarp dviejų gaisrų. Šiuo metu filistinų karalius Achimas pradeda kampaniją prieš Izraelį. Tačiau Dovydas sugalvoja nedalyvauti kare prieš savo žmones. Filistinai laimi mūšį prieš Saulių, jo kariuomenė nugalėta ir pabėga. Šiame mūšyje žūva trys Sauliaus sūnūs, o jis pats meta ant savo kardo. Filistinai ir toliau laikė Dovydą savo vasalu, tačiau nepastebėjo nepaprastos politinės Dovydo išminties, kuris tuo metu sugebėjo vadovauti Izraeliui, pasikliaudamas savo 600 žmonių būriu! kariai. Beje, Dovydo karinė taktika buvo paremta principu, kuris praėjo tūkstančius metų išbandymų. Pirmasis 400 žmonių būrys vykdė puolamąsias operacijas (įdomu, kad šiuolaikiniame šoko būryje - batalione yra lygiai 400 žmonių), o antrasis 200 žmonių būrys, Dovydas pristatė sunkiausiu mūšio momentu. Būtent tokia taktika atvedė jį į daugybę pergalių.

Tikėtina, kad kurdamas savo valstybės herbą: šešiakampę žvaigždę, jis rėmėsi jį išgelbėjusia figūra - 6!

DNR grandinės modelis – pagrindinis nešėjas

žmogaus genetinis kodas.

Be Dovydo žvaigždės analogų DNR struktūros molekuliniame lygmenyje, yra ir paprastesnis variantas - cheminis modelis, taip pat ir molekuliniu lygiu.

benzeno molekulis - pagrindinis naftos energijos nešiklis -

yra visiškas Dovydo žvaigždės analogas.

Snaigės

Dovydo žvaigždė ir Vandenio amžius

Vandenio amžius oficialiai atėjo 1997 m. sausio 23 d., 17:35 (GMT). Jei šiai akimirkai sudarysite astrologinį Jeruzalės žemėlapį, gausite tobula Dovydo žvaigždė! Ką tai reiškia? Niekas tiksliai nežino, bet tai nuostabus sutapimas!

Susisiekus su

Viršutinė yra iš viršaus į viršų, apatinė - iš viršaus į apačią, sudarydama šešių lygiakraščių trikampių, pritvirtintų prie šešiakampio šonų, struktūrą. Pasak legendos, šis simbolis gavo pavadinimą „Dovydo žvaigždė“, nes buvo pavaizduotas ant karių skydų. Kita jos versija – penkiakampė žvaigždė – pentagrama, žinoma „Saliamono antspaudo“ pavadinimu. Nepaisant to, šio simbolio ryšys su karaliaus Dovydo vardu, taip pat penkiakampė žvaigždė su karaliaus Saliamono vardu greičiausiai siejamas su vėlyvaisiais viduramžiais. Dovydo žvaigždė pavaizduota ant Izraelio valstybės ir yra vienas pagrindinių jos simbolių.