Zemsky Sobor 1654. Ukrainos susijungimas su Rusija. Karo dėl Ukrainos tęsinys

1654 m. balandžio 6 d. caras Aleksejus Michailovičius pasirašė pagyrimo raštą etmonui Bohdanui Chmelnyckiui.

1654 metų sausį Perejaslavlio mieste (šiandien Perejaslavas-Chmelnickis) buvo suburta taryba, kuri iš keturių aljansų – Turkijos, Krymo, Lenkijos ar Maskvos – pasirinko aljansą su Rusija.

Ši Rada nuo įprastų meistrų ar karinių linksmybių skyrėsi tuo, kad buvo paskelbta atvira. Jame dalyvavo kazokai, valstiečiai, amatininkai, miesto vargšai, pirkliai, kazokų meistrai, stačiatikių dvasininkijos atstovai ir nedideli Ukrainos bajorai, atvykę iš visur – „didelė daugybė įvairiausių kategorijų žmonių“.

Praėjus keliems mėnesiams po Perejaslavo Rados paskelbimo apie Ukrainos susijungimą su Rusija (kovo 27 d.), 1654 m. balandžio 6 d., caras Aleksejus Michailovičius pasirašė pagyrimo raštą etmonui Bogdanui Chmelnickiui. Šioje chartijoje pirmą kartą žodžiai „visos Didžiosios ir Mažosios Rusijos autokratas“ buvo naudojami kaip Rusijos monarcho titulas.

Laiškas reiškė faktinį prisijungimą ir neatitiko Ukrainos pusės idėjų apie sąjungos sąlygas. Jame karalius paskelbė savo teisę patvirtinti etmono kandidatūrą. Kazokai turėjo omenyje tik nominalią priklausomybę nuo Maskvos. Iš pradžių buvo prisiimama plati Ukrainos nepriklausomybė ir užsienio politikos srityje – tik etmonui nebuvo leista bendrauti su Lenkijos karaliumi ir Turkijos sultonu „be caro didenybės dekreto“.

Tačiau Ukrainos susijungimas su Rusija turėjo didelę progresinę reikšmę abiejų tautų istoriniams likimams.

Ukrainos tauta nepasigailėjo pavergti Pan Lenkija, ją prarijo sultonas Turkija ir niokojo Krymo chano minios. Nuo šiol rusai ir ukrainiečiai bendromis jėgomis pradėjo kovoti su užsienio įsibrovėliais.

Ukrainos susijungimas su Rusija prisidėjo prie Rusijos valstybės stiprėjimo ir jos tarptautinio prestižo kilimo.

Ukrainos įstojimas į Rusiją sudarė palankesnes sąlygas Ukrainos, kuri įsiliejo į besiformuojančią visos Rusijos rinką, socialiniam, ekonominiam ir kultūriniam vystymuisi.

Ukrainos pirkliai pardavinėjo vilną, odą, gyvulius ir spiritą centriniuose Rusijos regionuose. Druska, naudojama parako gamybai, buvo svarbus Ukrainos prekybos produktas. Daugelyje Ukrainos mugių Rusijos pirkliai pardavinėjo druską, geležies gaminius ir kailius. Ekonominių ryšių su Rusija stiprėjimas prisidėjo prie Ukrainos miestų augimo ir įvairių amatų plėtros.

Ši diena istorijoje: 1654 m. – Perejaslavas Rada

1654 m. sausio 18 d. Perejaslave (dabar miestas Kijevo srityje) įvyko Zaporožės kazokų atstovų susirinkimas, vadovaujamas etmono Bogdano Chmelnickio. Šiame forume buvo viešai priimtas sprendimas sujungti Zaporožės armijos teritoriją su Rusijos karalyste.

Tai toli gražu nebuvo pirmasis kreipimasis į Maskvą dėl Zaporožės kazokų priėmimo į Rusijos valstybės pilietybę. Kremlius ne kartą sulaukė tokių prašymų per pastaruosius dešimtmečius – kai Zaporožės armijos teritorijoje vykdavo antilenkiškos demonstracijos.

Iki XVII amžiaus vidurio tokių sukilimų dažnis smarkiai išaugo – 1637 metais įvyko Pavliuko sukilimas, o jau kitais 1638 metais Jakovo Ostryanino sukilimas. Tai daugiausia lėmė tai, kad buvusi LDK religinė tolerancija nugrimzdo į užmarštį, išaugo katalikų spaudimas Ukrainos ortodoksams.

Verta pasakyti, kad Maskva gana šaltai reagavo į kazokų raginimus prisijungti. Pirma, politinis jėgų balansas to neleido, antra, kazokų nuotaikos greitai pasikeitė – kazokai lengvai išdavė tuos, kuriems ką tik prisiekė.

Iš Bogdano Chmelnickio toks kreipimasis pirmą kartą buvo gautas 1648 m. birželį ir taip pat liko neatsakytas. Tačiau kadangi šie raginimai kartojosi, o pats Chmelnickis iškovojo karines pergales, Kremlius galiausiai nusprendė tuo pasinaudoti.

1653 m. spalio 11 d. Maskvoje vykęs Zemsky Soboras nusprendė priimti Hetmanatą kaip Rusijos valstybės pavaldinį. Po šio sprendimo į Perejaslavščiną iš Maskvos vesti derybų vyko didelė ambasada, vadovaujama bojaro Vasilijaus Buturlino.

Perejaslavlio miestas buvo pasirinktas Generalinės karinės tarybos, į kurią ambasada atvyko 1654 m. sausio 10 d., vieta. Bogdanas Chmelnickis kartu su generaliniu meistru atvyko sausio 16 d.

1654 m. sausio 18 d. Perejaslave ryte įvyko slapta Zaporožės kazokų meistrų taryba, o tą pačią dieną po pietų - Generalinė karinė taryba, kurioje dalyvavo kazokų pulkų atstovai, taip pat kazokų gyventojai. Perejaslavas, dalyvavo.

Etmonui perskaičius karališkąją chartiją, meistras ir ambasadoriai nuvyko į Ėmimo į dangų katedrą, kur dvasininkai turėjo juos prisiekti. Chmelnickis išreiškė pageidavimą, kad Maskvos ambasadoriai pirmieji prisiektų Rusijos caro vardu. Tačiau Buturlinas atsisakė duoti priesaiką caro vardu, sakydamas, kad caras neprisiekia ištikimybės savo pavaldiniams.

Po to kazokai prisiekė. Iš viso Perejaslavo Rados dieną prisiekė 284 žmonės. Karaliaus vardu etmonui buvo įteiktas laiškas ir etmono galios ženklai: vėliavėlė, kuodas ir kepurė.

Nors Perejaslavo susitarimas nepalėmė galutinio ir neatšaukiamo Ukrainos prisijungimo prie Rusijos, jis buvo nepaprastai svarbus.

Maskvai tai reiškė dalies Vakarų Rusijos žemių, įskaitant senovės Kijevą, įsigijimą, kurį Maskvos didieji kunigaikščiai ir carai šimtmečius laikė savo valdoma. Šis įvykis buvo kitas Rusijos žemės surinkimo etapas, o tai atsispindėjo jų pretenzingame visos Rusijos valdovų titule.

Sandraugai šis susitarimas buvo skilimo ir skilimo procesų, kurie galiausiai lėmė visišką nepriklausomybės praradimą XVIII amžiaus pabaigoje, pradžia.

1654 m. rugsėjo 10 d. Rusijos kariuomenė išlaisvino Smolenską nuo lenkų

Rugsėjo 09:10 10, 2015 1977 0

Rusijos ir Sandraugos karo dėl Ukrainos, Baltarusijos ir Vakarų Rusijos žemių užvaldymo pradžia ne mažiau siejama su etmono Bohdano Chmelnickio vardu, kuriam caras Aleksejus Michailovičius 1654 metais pasirašė pagyrimo raštą.

Dokumentas reiškė faktinį Mažosios Rusijos prisijungimą prie Rusijos, apribojant etmono valdžios nepriklausomybę. Pirmą kartą dokumente žodžiai „visos Didžiosios ir Mažosios Rusijos autokratas“ buvo pavartoti kaip Rusijos suvereno titulas.

Tuo metu didžiulę Rusijos žemės dalį užėmė Lenkija ir Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, kurios, susijungusios, sukūrė Abiejų Tautų Respublikos valstybę. Rusų ir stačiatikių gyventojai patyrė didžiausią ideologinę, tautinę ir ekonominę priespaudą. Tai nuolat sukeldavo smurtinius sukilimus ir riaušes. Visą XVII amžiaus pirmąją pusę Mažojoje Rusijoje siautė sukilimai. Aktyviausia grupė buvo kazokai, kurie tapo sukilėlių masių kurstytojais ir koviniu branduoliu. Bohdanas Chmelnickis tiesiog stovėjo šio pasipriešinimo priešakyje.

Nuo 1611 m. senovės Rusijos miestas Smolenskas buvo lenkų ir lietuvių valdžioje

viešpatavimas. 1930-aisiais Rusija bandė atkovoti Smolenską, bet karas baigėsi nesėkmingai. 1653 m. rudenį Maskva ryžosi naujam bandymui. Karo pradžia Rusijos kariuomenei buvo sėkminga. Rytinėje sienoje lenkai reikšmingų pajėgų neturėjo. Daugelis karių buvo nukreipti kovai su kazokais ir maištaujančiais valstiečiais. Be to, Rusijos gyventojai nenorėjo kariauti su savo broliais, dažnai miestiečiai miestą tiesiog atidavė.

Caro Aleksejaus Michailovičiaus kariuomenė patraukė iš Maskvos į Smolenską ir pradėjo miesto apgultį. Rugpjūčio 16 d., Rusijos gubernatoriai, norėdami pasižymėti caro akivaizdoje, surengė ankstyvą, prastai paruoštą šturmą. Lenkai ataką atrėmė. Tačiau tuo ir baigėsi lenkų garnizono sėkmės. Lenkų vadovybė nesugebėjo organizuoti miestiečių miesto gynybai. Didvyriai atsisakė paklusti, nenorėjo eiti į sienas. Kazokai vos nenužudė karališkojo inžinieriaus, kuris bandė juos nuvaryti į darbą, dezertyravo būriais. Miestiečiai nenorėjo dalyvauti miesto gynyboje.

Dėl to Smolensko gynybos vadovai gubernatorius Obuchovičius ir pulkininkas Korfas rugsėjo 10 dieną pradėjo derybas dėl miesto perdavimo. Tačiau gyventojai nenorėjo laukti ir patys atidarė vartus. Miestiečiai būriavosi pas karalių. Smolenskas vėl tapo rusu. Lenkų vadovybei buvo leista grįžti į Lenkiją. Diduomenė ir miestiečiai gavo teisę rinktis: likti Smolenske ir prisiekti ištikimybę Rusijos carui arba išvykti.

govoritmoskva.ru

Patriarchas Nikonas nuo 1649 iki 1654 m

Velyaminovo kaime, netoli Nižnij Novgorodo, gyveno valstiečių berniukas Nikita. Vargšai tėvai nuo mažens pastebėjo jame didelį norą mokytis, todėl labai apsidžiaugė, kai malonus vienuolis iš vienuolyno, esančio netoli Nižnij Novgorodo, pasisiūlė išmokyti jį skaityti ir rašyti. Tačiau berniukas apsidžiaugė labiau nei jie ir pradėjo taip uoliai kartoti pamokas, kad per trumpą laiką jau išmoko skaityti. laikrodininkas Ir Psalteris. Senovėje tai buvo pirmosios knygos, dovanojamos vaikams, pradedantiems skaityti. Nemanau, kad jums reikia sakyti, draugai, kad koplyčia yra knyga su valandų tarnavimu, o psalmė psalmės Deividas. Mažasis Nikita, beveik visą laiką praleidęs vienuolyne, įsimylėjo vienuolinį gyvenimą ir užaugęs labai norėjo ten apsikirpti, bet tėvams tai nepatiko: jie troško savo brangaus sūnaus, klausė jo. kad taip anksti neatsiskirtų nuo jų ir nuo pasaulio, o Nikita jiems pakluso, paliko vienuolyną ir, norėdamas juos visiškai nuraminti bei paguosti, vedė ir gyveno su jais. Jo pamaldumas ir visos bažnyčios tarnybos išmanymas netrukus užsitikrino parapijos kunigo pareigas. Nikita buvo visiškai laimingas ir patenkintas savo likimu. Staiga miršta jo tėvai, paskui visi vaikai. Su dideliu sielvartu jis manė, kad Dievas šiomis negandomis nori jam parodyti, kad jis jį skyrė ne pasaulietiniam, o vienuoliniam gyvenimui. Kai tik ši mintis jam kilo, jis nebegalėjo likti pasaulyje, įtikino žmoną išsiskirti su juo ir išvyko į Anzersky salą, esančią Baltojoje jūroje, netoli nuo Solovetskio. Tuo metu buvo vienuolynas, vadinamas Anzersky siužetas.Šis vienuolynas garsėjo griežtomis vienuolių taisyklėmis: čia atskubėjo Nikita, o netrukus po atvykimo nusikirpo plaukus ir buvo pavadintas Nikonu.

Jo pavyzdinis gyvenimas, nepaisant apleistos salos atokumo, patraukė aukščiausių Maskvos dvasininkų dėmesį, o Nikonas buvo paskirtas Kožeozersky vienuolyno prie Onegos ežero rektoriumi. Mano skaitytojai žino, kad šis ežeras yra daug arčiau mūsų senovės sostinės nei Baltoji jūra, be to, Nikonas jau buvo ne paprastas vienuolis, o vienuolyno vadovas, todėl sprendė klausimus, dėl kurių jam teko keliauti į Maskvą. . Vieno iš šių vizitų metu jam pavyko pamatyti karalių. Aleksejus Michailovičius, mokėjęs greitai atskirti žmones ir įvertinti tikruosius jų nuopelnus, pastebėjo nepaprastą Nikono protą ir jo įsakymu nežinomo Kožeozerskio vienuolyno rektorius buvo paskirtas Maskvos Novospasskio vienuolyno archimandritu. Šiame reitinge Nikonas praleido laimingiausias savo gyvenimo dienas. Jo siela dar neturėjo šešėlio tos ambicijos, kurią ji vėliau perėmė; ji buvo pripildyta tik karštos meilės Dievui, neriboto uolumo valdovui, švelnios užuojautos visiems kaimynams. Padėti nelaimingiesiems ir prašyti jų karaliaus buvo vienintelis archimandrito Nikono užsiėmimas tuo metu, kai jis nestovėjo prie maldos. Penktadienis buvo jo mėgstamiausia diena: šią dieną jis išvyko pas suvereną. Aleksejus Michailovičius taip mėgo kalbėtis su protingu archimandritu, kad liepė jam kiekvieną savaitę ateiti į rūmus. Būtent čia buvo atlikta daug gerų darbų, kurie šlovino Nikoną! Čia jis buvo užtarėjas visiems įžeistiesiems, visiems nelaimingiesiems, kurie neturėjo galimybės ir galimybės išlieti savo skundų pačiam suverenui. Aleksejus Michailovičius, įsitikinęs savo augintinio poelgių teisingumu, išpildė visus jo prašymus, o mielasis Nikonas dažnai tiesiai iš rūmų skubėdavo į ligonių namus atnešti dosnios pašalpos ar gyvybę teikiančio karališko žodžio... Taigi praėjo treji metai, ir archimandritas Novospasskis tapo Novgorodo metropolitu.

Jo Šventenybė Nikonas (1605–1681), Maskvos ir visos Rusijos patriarchas pasaulyje Nikita Minovas, 1652 m. buvo išrinktas patriarchu. Jis įvykdė bažnytines reformas, kurios iš tikrųjų lėmė Rusijos stačiatikių bažnyčios skilimą.

V.G. Švarcas. Verbų sekmadienis valdant carui Aleksejui Michailovičiui. 1865 m

Aleksejaus Michailovičiaus laikais, paskutinį sekmadienį prieš Velykas (vadinamą Verbų sekmadieniu), buvo surengta religinė procesija, simbolizuojanti iškilmingą Jėzaus Kristaus įžengimą į Jeruzalę likus savaitei iki nukryžiavimo. Procesijoje dalyvavo karalius, patriarchas, jų artimi bendražygiai ir daug žmonių. Procesija vyko nuo Šv. Bazilijaus katedros į Kremlių. Paprastai caras kartu su bojarais iškilmingai eidavo visų priekyje; patriarchas jį nusekė jojantis ant „asilo“ (ant žirgo specialioje antklodėje) su kryžiumi rankoje.

Su tomis pačiomis dorybėmis ir ta pačia meile žmonėms Nikon atvyko į savo naują tikslą. Ir čia liejo karališkus palaiminimus: iždo lėšomis sutvarkė keturis išmaldos namus, kuriuose ramiai ir laimingai gyveno seni žmonės ir našlaičiai; užtikrino, kad pareigūnai gerai atliktų savo pareigas; lankydavo požemius ir, kartais ten radęs nekaltų kalinių, pranešdavo apie juos carui, su kuriuo ne tik dažnai susirašinėjo, bet net ir susitikdavo, nes Aleksejus Michailovičius liepdavo kiekvieną žiemą atvykti į Maskvą. Per šiuos pasimatymus ir mielus pokalbius Nikonas paprašė caro tų malonių Naugarduko gyventojams, kurių jie maldavo prieš išvykdami.

Bet pagalvokite, mano draugai, kokie nedėkingi pasirodė Novgorodo žmonės, arba, geriau tariant, stebėkitės, ką gali pasiekti žmonės, nusprendę atsisakyti galios, kuriai privalo paklusti, jei nuspręs daryti tai, ko nori. . Kalbu apie laiką, kai novgorodiečiai, nepatenkinti bojaro Morozovo priespauda, ​​nusprendė sukilti. Turiu pasakyti, kad pagrindinė šio maišto priežastis buvo nesąžiningas Novgorodo pirklys, vardu Volkas. Galima drąsiai teigti, kad šis vardas jam tikrai tiko! Šis Vilkas nemėgo užsienio pirklių, kurių komerciniame ir turtingame Novgorode visada buvo daug. Jis iš prigimties pavydėjo ir erzino, kad daugelis jų už jį turtingesni. Ką padarė šis piktasis žmogus? Jis pradėjo skleisti gandus tarp žmonių, kad užsienio pirkliai, nusipirkę duonos, savavališkai pakėlė jos kainą. To pakako, kad sujaudintų visus novgorodiečius, kurie visada mėgo būti savavališkais. Taigi įžūlūs žmonės puolė į užsieniečių namus ir juos plėšė.

Šiomis siaubingomis maišto akimirkomis, kai kiekvienas rūpinosi savo išsigelbėjimu, didmiestis galvojo tik apie tai, kaip nuraminti žmones, ir nieko kito nerado, kaip tik, pamiršęs savo pavojų, išeiti pas sukilėlius ir pradėti raginti. juos. Bet ar jie galėtų ko nors klausytis, jei pyktis aptemdytų jų mintis? Bepročiai, užuot kreipę dėmesį į savo dorybingo didmiesčio žodžius, puolė į jį kuolais ir akmenimis, ir piemuo vos nenumirė nuo jų smūgių! Ar manote, kad tai atšaldė jo uolumą? Ne! Kitą dieną jis vėl pasirodė aikštėje, vėl kreipėsi į žmones, ir jo žodžiai nebeliko nepastebėti: palietė žiaurias sukilėlių širdis, pažemino jų pasididžiavimą ir privertė prašyti pasigailėjimo įžeisto šventojo. Galite įsivaizduoti, kad jiems nereikėjo ilgai maldauti Nikono: jis ne tik atleido jiems savo paties nusikaltimą, bet ir maldavo karaliaus atleidimo; mirties bausmė buvo įvykdyta tik vienam pirkliui Volkui su pagrindiniais jo bendrininkais.

Valdovas nežinojo, kaip apdovanoti ištikimą subjektą, kilnų ir bebaimį mėgstamą. Už tokį dosnų savęs auką tik caro draugystė galėjo būti vertas atlygis, ir Aleksejus Michailovičius tuo visiškai apdovanojo Nikoną. 1654 metais laimingas vieno geriausių Žemės karalių draugas buvo pakeltas į patriarcho orumą. Pasiekęs šį aukštą rangą – galbūt slaptą savo senų troškimų tikslą, Nikon pašlovino save tokiu sunkiu, kaip garsiu, poelgiu.

Iš prigimties turėdamas subtilų ir skvarbų protą, jis greitai mokėjo atskirti gėrį nuo blogio, o, mylėdamas Rusiją, nuoširdžiai troško apšviesti ir pradžiuginti savo tautiečius. To meto apšvietimas pirmiausia rėmėsi bažnytinių knygų studijavimu, o kai kuriose iš jų protingas patriarchas aptiko klaidų, kurios įsivėlė dėl raštininkų neapsižiūrėjimo ir sukėlė keistų gandų. Pavyzdžiui, buvo sakoma, kad tie žmonės, kurie vilkėjo naujo kirpimo sukneles ir nusiskuto barzdas, buvo neteisėti, verti pasmerkimo ir ekskomunikos. O barzdos skutimas buvo laikomas didžiausia nuodėme. Ir, deja, tokios taisyklės, be daugelio kitų tikrai naudingų ir pagirtinų taisyklių, buvo patvirtintos Ivano Rūsčiojo valdymo laikais ir netgi pateko į Stoglav * – taisyklių knygą, taip pavadintą, nes joje buvo šimtas skirtingų straipsnių. Čia patriarchas Nikonas, matydamas šių išankstinių nusistatymų sukeltą blogį, nusprendė juos sunaikinti, nepaisydamas tokio ketinimo pavojaus: nebuvo įmanoma tikėtis, kad žmonės lengvai sutiks jų atsisakyti. Nikonas numatė, kad daugelis jam priešinsis, todėl šio svarbaus reikalo ėmėsi ne vienas, o sušaukė tarybą iš visų aukštesnių dvasininkų ir nurodė apsvarstyti bažnytinių knygų trūkumus.

Nežinomas XVIII amžiaus pabaigos – XIX amžiaus pradžios menininkas. Kai kurių ritualų ir simbolių atributų įvaizdis, priimtas oficialioje stačiatikių bažnyčioje.

Patriarcho Nikono įvesti pokyčiai bažnytinėse apeigose ir liturginėse knygose paskatino tikinčiųjų skilimą.

1653 m. patriarchas įsakė trimis pirštais padaryti kryžiaus ženklą, kaip tuo metu darė graikai.

Prieš tai Rusijos stačiatikiai buvo pakrikštyti dviem pirštais. Reformos metu buvo pakeista ir daug kitų reglamentų. Didžioji Maskvos katedra 1666–1667 m patvirtino Nikono bažnyčios reformas ir supykdė jų priešininkus*.

ESU. Vasnecovas. Raudonoji aikštė XVII amžiaus antroje pusėje. 1925 m

Iki XVII amžiaus pabaigos Kremlius buvo visos Rusijos valstybės centras.

Ne veltui tuometinė Rusija užsieniečiams buvo žinoma Maskvos vardu. Pasak užsienio ambasadorių ir keliautojų, XVII amžiaus Maskva savo plotu nenusileido Paryžiui ir daugeliui iškilių Europos miestų. Jo gyventojų skaičius buvo apie 200 tūkstančių gyventojų.

history.wikireading.ru

Perejaslavas Rada

Zaporožės Sicho etmono Bogdano Chmelnickio prašymu ir pagal žmonių valią Ukraina tapo Rusijos valstybės dalimi. Zemsky Sobor Maskvoje ir Visos Ukrainos Rada Perejaslavlio mieste įstatymu patvirtino Ukrainos susijungimą su Rusija.

Po Bėdų Rusijoje atsikūrus ekonomikai, stiprėjant valstybės institucijoms lokaliai ir centre, šalis nuo pasyvios gynybinės užsienio politikos pradėjo pereiti prie aktyvių veiksmų už savo sienų. Ir šie veiksmai dažniausiai buvo sėkmingi.

Kaip žinote, nuo Ivano III laikų Maskvos Rusija pradėjo reikšti pretenzijas į stačiatikių žemes, kurios kadaise buvo Kijevo Rusios dalis. Šių vakarinių ir pietinių senosios Rusijos žemių gyventojai ir XVII a. pasivadino rusais. Tuo pačiu metu nuo XIV a. vyko nepriklausomų baltarusių ir ukrainiečių tautybių lankstymosi procesas, formavosi savarankiškos jų kalbos, kultūra, papročiai, tautinis charakteris. XIII-XIV a. Baltarusijos ir Ukrainos žemės tapo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės dalimi, o 1569 m. susikūrus Abiejų Tautų Respublikai prie Liublino unijos, buvusi Vakarų ir Pietų Rusija tapo šios vienos Lenkijos ir Lietuvos valstybės dalimi.

Iki XVII a Ukrainos ir Baltarusijos gyventojai pradėjo jausti didėjantį trigubą spaudimą: nacionalinį, socialinį ir religinį. Visą teisių ir privilegijų rinkinį naudojosi katalikų lenkų ir lietuvių bajorai (bajorai), o ypač didieji žemvaldžiai – aristokratai magnatai. Sunki lenkų baudžiava ėmė plisti į ukrainiečių ir baltarusių žemes, ten atsiradus lenkų ponų dvarams. Lenkijos įstatymai net leido ponams žudyti savo baudžiauninkus. Katalikybė Abiejų Tautų Respublikoje buvo pagrindinė religija, stačiatikiai „rusai“, kaip ir protestantai, buvo persekiojami ir verčiami atsiversti į katalikybę.

Natūralu, kad tokiomis sąlygomis gimė tautinė-religinė „rusų liaudies“ priešprieša lenkų-lietuvių viešpatavimui. Rusijos pretenzijos ir Maskvos pagalba nuolat kurstė nepatenkintųjų jėgas.

ZAPORIČIJA. UŽ TIKĖJIMĄ IR VALIĄ

Jie patys turėjo reikšmingas ginkluotąsias pajėgas. Tai buvo Zaporožės kazokai, gyvenę pietuose, pavojingame totorių arti, pakraščiuose. Zaporožės armijos sostinė - Zaporožės Sičas buvo nuolatinis centras, kuriame buvo kazokų laisvieji, pasiruošę reidams prieš totorius, turkus ir pačius lenkus. Nors kazokai, įrašyti į karališkąjį sąrašą – registrą, buvo laikomi Sandraugos karaliaus tarnyba ir už tai gaudavo atlyginimą su pinigais, duona, paraku ir ginklais, jie dažnai maištavo, kai manydavo, kad jų teisės pažeidžiamos. . Be to, augant baudžiavai Ukrainoje, valstiečiai ir baudžiauninkai bėgo į Dnieprą už slenksčių. Jų dėka išaugo neregistruoti kazokai. Šie naujieji kazokai gyveno samdydami turtingus kazokus, vertėsi žvejyba, medžiokle, tačiau, kaip ir holokausto Dono kazokai, neregistruoti Zaporožės kazokai dažniau prekiavo kariniais reidais.

1630 m. Abiejų Tautų Respublika staiga suprato, kad iš šios laisvosios pasienio apsaugos yra per didelis pavojus, ir bandė sutramdyti kazokus. Pasienyje su kazokų žemėmis buvo pastatyta Kodako tvirtovė, kurioje buvo įrengtas vokiečių samdinių garnizonas. Garnizono tikslas buvo neleisti bėgliams prasiskverbti į Zaporožę ir suvaržyti pačių kazokų, besiveržiančių į šiaurę, veiklą.

Tvirtovė mažai padėjo. Netrukus ją kartu su garnizonu sunaikino maištingi neregistruoti kazokai, vadovaujami atamano Ivano Sulimos. O prieš 5 metus Taraso Fedorovičiaus kazokų sukilimas nutilo. 1637–1638 m. kazokai sukilo vadovaujami Pavliuko ir Ostryanino. Visos šios kalbos buvo nuslopintos, bet nuslopintos sunkiai.

Abiejų Tautų Respublikos valdžia sugriovė aukščiausiojo Zaporožės atamano – etmono, taip pat kitų aukštų kazokų postų rinkimus. Dabar karalius paskyrė Zaporožės vadovus. Dešimt metų tvyrojo tyla. Tai buvo apgaulinga tyla, tokia, kokia paprastai būna prieš audrą.

Audra kilo 1648 m., kai iš Zaporožės kazokų srities išsiliejo dar vienas kazokų sukilimas, apėmęs visą Ukrainą ir peraugęs į nacionalinį išsivadavimo karą, kurio vėliava buvo stačiatikybės gynimas.

Bogdanas Chmelnickis vadovavo kovai. Jis buvo kilęs iš Ukrainos bajorų. Kartą Bogdanas užėmė antrą pagal svarbą Zaporožės armijos karo raštininko pareigas. Lenkai šį postą atėmė iš Chmelnickio. Bogdanas turėjo visas priežastis neapkęsti ponų: vienas lenkų bajoras sudegino jo dvarą ir paženklino mirtimi jo 10 metų sūnų.

Bogdano kariuomenė pajudėjo už Sicho. 1648 m. gegužę du kartus mūšiuose prie Zhovti Vody trakto ir prie Korsuno ji nugalėjo Sandraugos karūnos armiją. Žinia apie pergales į Chmelnickį pritraukė sukilėlius iš visos Ukrainos. Jis turėjo didžiulę liaudies kazokų armiją. Chmelnickio sąjungininkas buvo Krymo chanas. Po mūšių prie Pyliaveco (1648 m. rugsėjo mėn.) ir Zborovo (1649 m. rugpjūčio mėn.) karalius buvo priverstas kelti dalies ukrainiečių žemių autonomijos klausimą. Bogdanas nelabai norėjo eiti į šias derybas, bet chanas, gavęs dovanų iš lenkų, primygtinai reikalavo, grasindamas stoti į Sandraugos pusę.

Pagal Zborivo sutartį registruotų kazokų skaičius išaugo beveik 4 kartus (iki 40 tūkst. žmonių). Chmelnickis valdė Zaporožę ir Rytų Ukrainą.

Tačiau Bogdanas tada jau svajojo apie didelę Ukrainos kunigaikštystę, kuri apėmė visas pietines Rusijos žemes. Bėgę valstiečiai, kurie nebuvo įtraukti į naująjį apskaitą, nenorėjo grįžti į baudžiavą. Jie troško kovoti su viešpačiais už tikėjimą ir valią. Meistras ir stačiatikių ukrainiečių bajorai nesiryžo visiškai išstumti lenkų ir lietuvių dvarininkų iš ukrainiečių žemių, nenorėjo apsiriboti tik savo teisių sulyginimu su katalikiška bajonija.

Dėl to prasidėjo naujas ukrainiečių karas su lenkų kariuomene. Nevyko taip gerai, kaip pirmas. Lemiamame mūšyje prie Berestechko (1651 m. birželį) ukrainiečių sąjungininkas Krymo chanas vėl nusileido. Kai jau atrodė, kad liaudies kariuomenė tuoj laimės, jis jėga išvedė Chmelnickį iš mūšio lauko ir išvedė kavaleriją. 1651 m. rugsėjį sudaryta Bila Cerkvos taika sumažino etmono administruojamą teritoriją; kazokų registras buvo sumažintas iki 20 tūkst.

Akivaizdu, kad šis pasaulis buvo tik atokvėpis. Lenkijoje pasigirdo balsai, reikalaujantys pagaliau padaryti galą Zaporožės plėšikams. Bogdanas ir meistras suprato, kad kovai tęsti reikia patikimo sąjungininko. Chmelnickis ne kartą siuntė pasiuntinius carui Aleksejui Michailovičiui, kurį jis vadino tik „didžiuoju rytų karaliumi“, prašydamas paimti sukilėlių teritorijas po jo. Maskvoje jie dvejojo, nes prie Smolensko įvykusi katastrofa dar buvo šviežiai atmintyje, o tokio sprendimo priėmimas reiškė nepakeičiamą naują karą su Sandrauga.

1653 m. atėjo lemiamas momentas. Ukrainiečiai vėl susikovė su ponais. Krymo chanas vėl juos išdavė lemiamu Žvaneco mūšio momentu (1653 m.). Už didžiulę sumą chanas perėjo į Sandraugos pusę. Be Rusijos paramos Chmelnickio kariai neturėjo šansų laimėti karo su panais ir krymečiais.

Zemsky Sobor susirinko Maskvoje. 1653 m. spalio 1 d. jis nusprendė prijungti Ukrainą prie Rusijos. 1654 m. sausio 8 d. Ukrainos Rada Perejaslavlio mieste taip pat pritarė Maskvos ir Pietų (arba, kaip sakydavo, Mažosios) Rusijos susijungimui.

Žemsky soboro SPRENDIMAS dėl Ukrainos susijungimo su Rusija

Pernai, 161 m. gegužės 25 d., Didžiojo Valdovo, caro ir visos Rusijos didžiojo kunigaikščio Aleksejaus Michailovičiaus autokrato dekretu Taryba prabilo apie Lietuvos ir Čerkasų reikalus. O šiemet, 162-aisiais spalio metais, 1-ąją dieną, didysis visos Rusijos caras ir didysis kunigaikštis Aleksejus Michailovičius autokratas nurodė, kad apie tuos pačius Lietuvos ir Čerkasų reikalus reikia surengti katedrą, o prie katedros būk didysis valdovas, Jo Šventenybė Nikonas, Maskvos ir visos Rusijos patriarchas, ir metropolitas, ir arkivyskupas, ir vyskupas, ir juodoji valdžia, ir bojarai, ir žiedinė sankryža, ir dumos žmonės, ir stolnikas, ir advokatas, ir Maskvos bajoras, ir raštininkas, ir bajoras, ir bojaro vaikas (išrinktas) iš miestų, ir svečias, ir prekybinis ir visokių eilių žmonės. Ir valdovas nurodė jiems paskelbti, kad Lietuvos karalius ir ponai džiaugiasi buvusiu ir esamu melu, kad jie iš savo pusės daro amžinosios pabaigos pažeidimą, o karaliaus ir ponų pataisos nebuvo. Ir taip, kad jų netiesos būtų žinomos visų rangų Maskvos valstybės valdovams. Taip pat Zaporožės etmonas Bogdanas Chmelnickis atsiuntė pranešimą, kad jie sumušė kaktą po aukšta suvereno ranka į pilietybę. Ir kad dabar karalius ir panai džiaugiasi didžiule valdovo pasekme, pagal sutartį jie nesitaisė ir paleido be darbo.

Taip, pastaraisiais metais Zaporožės etmonas Bohdanas Chmelnickis ir visa Zaporožės armija daug kartų siuntė savo pasiuntinius pas suverenų carą ir visos Rusijos didįjį kunigaikštį Aleksejų Michailovičių, kad visos Sandraugos stačiatikių tikėjimu džiaugiasi. graikų įstatymas ir šventosios rytinės Dievo bažnyčios iškilo ir buvo persekiojami dideli. Ir jie, Zaporožės čerkasai, buvo mokomi atskirti ir patraukti savo romėnų tikėjimą nuo tikrojo stačiatikių krikščionių tikėjimo, kuriame jie jau seniai gyveno. Ir jie užantspaudavo Dievo bažnyčias, o kai kuriose iš jų tai joms padarė, ir darė visokius nekrikščionių persekiojimus, priekaištus ir nedorybes, ko jie nedaro prieš eretikus ir žydus. Ir jie, Čerkasai, nors pamaldūs krikščionių tikėjimai pasitraukė ir šventosios Dievo bažnyčios sugriuvo, kad pamatytų ir pamatytų save tokiame piktame persekiojime, nevalingai, šaukdamiesi padėti Krymo chanui su orda, jie mokė stačiatikių krikščionių. tikėjimas ir šventosios Dievo bažnyčios stoja prieš juos. Ir jie prašo karališkosios Didenybės pasigailėjimo, kad jis, didysis krikščionių suverenas, gailėdamasis pamaldžių stačiatikių krikščionių tikėjimų ir šventųjų Dievo bažnyčių bei jų, stačiatikių krikščionių, liejančių nekaltą kraują, jų pasigailėjo, liepė jiems priimti aukšta ranka po jo karališka didybe.

Ir išklausę bojarai nuteisė: už palaimintą didžiojo suvereno caro ir visos Rusijos didžiojo kunigaikščio Michailo Fiodorovičiaus atminimo garbę ir už jo sūnaus suvereno, didžiojo caro ir didžiojo kunigaikščio Aleksejaus Michailovičiaus valdovo garbę. visos Rusijos, stoti prieš Lenkijos karaliaus karo naujienas. Ir jūs negalite ištverti daugiau, nes daug metų karališkomis raidėmis ir užsienio lapais jie rašė savo valstijų pavadinimus ir pavadinimus po amžinojo užbaigimo ir ambasados ​​sutarties, daug registracijų.

„SUTEIK DIEVAS, DIEVAS SUstiprink, TAD MES amžinai būtume VIENA!

„Po tokio Zemstvos nuosprendžio caras išsiuntė bojarą Buturliną, žiedinį Alferjevą ir Dūmos raštininką Lopuchiną į Perejaslavlį, kad paimtų Ukrainą po aukšta suvereno ranka. Šie ambasadoriai į vietą atvyko 1653 m. gruodžio 31 d. Perejaslavas pulkininkas Pavelas Teteria svečius priėmė su derama garbe.

Sausio 1 dieną etmonas atvyko į Perejaslavlį. Susirinko visi pulkininkai, brigadininkas ir daug kazokų. Sausio 8 d., po išankstinio slapto pasitarimo su brigadininku, vienuoliktą valandą ryto etmonas išėjo į aikštę, kurioje buvo susirinkusi generalinė taryba. Hetmanas pasakė:

„Ponai pulkininkai, kapitonai, šimtukininkai, visa Zaporožės kariuomenė! Dievas mus išlaisvino iš mūsų Rytų stačiatikybės priešų rankų, kurie norėjo mus išrauti, kad mūsų krašte nebūtų minimas rusiškas vardas. Bet mes nebegalime gyventi be suvereno. Šiandien mes subūrėme tarybą, atvirą visiems žmonėms, kad jūs iš keturių suverenų išsirinktumėte vieną valdovą. Pirmasis yra Turkijos karalius, kuris daug kartų vadino mus savo valdžia; antrasis – Krymo chanas; trečias – Lenkijos karalius, ketvirtas – Didžiosios Rusios stačiatikis, Rytų karalius. Turkijos karalius yra neištikimas, ir jūs patys žinote, kokią priespaudą mūsų broliai krikščionys ištveria nuo netikinčiųjų. Krymo chanas taip pat yra neištikimas. Iš reikalo susidraugavome su juo ir per tai priėmėme nepakenčiamas nelaimes, nelaisvę ir negailestingą krikščioniško kraujo praliejimą. Nereikia prisiminti priespaudos iš lenkiškų panų; Jūs pats žinote, kad jie gerbė žydą ir šunį geriau nei mūsų brolis krikščionis. O Rytų stačiatikių caras yra tokio pat graikų pamaldumo kaip ir su mumis: mes su Didžiosios Rusijos stačiatikybe esame vienas Bažnyčios kūnas, turintis Jėzaus Kristaus galvą. Šis didis krikščionių caras, pasigailėdamas nepakeliamo kartėlio Mažosios Rusijos stačiatikių bažnyčios, nepaniekino mūsų šešerių metų maldų, palenkė mums savo gailestingą karališkąją širdį ir siuntė mums artimus žmones su karališku gailestingumu. Mylėkime jį su uolumu. Be karališkosios aukštosios rankos, nerasime ir pačios geranoriškiausios prieglobsčio; o jei ko nors dabar pas mus nėra taryboje, jis eis kur nori: laisvu keliu.

„Eikime pavaldūs Rytų karaliui! mums geriau mirti savo pamaldžiame tikėjime, nei pakliūti prieš Kristaus nekenčiantįjį, nešvarųjį.

Tada Perejaslavskio pulkininkas pradėjo apeiti kazokus ir paklausė: - Ar jūs visi taip sutinkate? - Visi! - atsakė kazokai.

„Dieve patvirtink, Dieve sustiprink, kad mes amžinai būtume viena! Buvo perskaitytos naujos sutarties sąlygos. Jo prasmė buvo tokia: visa Ukraina, kazokų žemė (maždaug Zborovo sutarties ribose, užėmusi dabartines gubernijas: Poltavą, Kijevą, Černigovą, didžiąją dalį Voluinės ir Podolsko), susijungė Mažosios Rusijos vardu. Maskvos valstybė, turinti teisę išlaikyti savo specialų teismą, valdymą, laisvų žmonių pasirinktą etmoną, pastarųjų teisę priimti ambasadorius ir bendrauti su užsienio valstybėmis, bajonų, dvasininkų ir dvasininkų teisių neliečiamumu. smulkiaburžuaziniai dvarai. Duoklė (mokesčiai) suverenui turi būti sumokėta be Maskvos kolekcininkų įsikišimo. Registruotų kazokų skaičius išaugo iki šešiasdešimties tūkstančių, tačiau buvo leista turėti ir daugiau trokštančių kazokų.

KARAS SU LENKIJA

Maskvos kariai įžengė į Ukrainos ir Baltarusijos teritoriją. Pastarasis taip pat sukilo prieš ponus, bet, neturėdamas kazokų, iš jo atėmė stuburą, aplink kurį būtų galima kurti liaudies kariuomenę. Kartu su kariuomene buvo caras Aleksejus. 1654 metais maskvėnai užėmė Smolenską, 33 Baltarusijos miestus, tarp jų ir Polocką, ir įsiveržė į Lietuvą. Rusijos ir Ukrainos kariuomenė sėkmingai veikė pietuose. Atrodė, kad Sandraugos pralaimėjimas buvo arti. Juolab kad ji turi dar vieną priešą. 1655 m. vasarą Švedija užpuolė Lenkiją ir užėmė daug Lenkijos žemių kartu su sostine Varšuva.

Sandraugoje nemažai magnatų ir dalis panų ėmė manyti, kad geriau derėtis su Maskvija, gal net susijungti su juo į asmeninę sąjungą, į Sandraugos sostą pasirenkant Aleksejų Michailovičių arba jo sūnų Carevičių Aleksejų. Taigi karas su Rusija gali būti baigtas, o Švedijos karalius Karolis X – nugalėtas. Šios idėjos patiko Maskvos elitui, nepaisant Chmelnickio protestų, nenorėjusių taikos su Sandrauga jokiomis sąlygomis.

KARAS SU ŠVEDIJA 1656-1658 m

Tikėdamasi pagyvenusio Lenkijos monarcho mirties ir naujo karaliaus išrinkimo, Rusija sudarė paliaubas su Lenkija (1656 m. spalį) ir pradėjo kariauti su Švedija, tikėdamasi atgauti prieigą prie Baltijos.

Iš pradžių karas klostėsi gerai. Rusai užėmė Dorpatą, Dinaburgą, Marienburgą, apgulė Rygą. Tačiau Maskvos pulkai negalėjo užimti Rygos. Tuo tarpu Lenkijoje triumfavo orientacijos į Rusiją priešininkai. Jie sudarė taiką su Švedija ir paskelbė karą Maskvos karalystei. Taigi sąjungos planai buvo palaidoti, o Rusija susidūrė su karu dviem frontais, kurių ji negalėjo sau leisti. Jau buvo jaučiamas ir kariuomenės, ir žmonių nuovargis, sutraiškytas mokesčių, lėšų, iš kurių buvo įsisavinta ši ilga kova.

Rusija turėjo padaryti nuolaidų Švedijai. 1658 m. buvo sudarytos paliaubos, o 1661 m. Kardisėje buvo sudaryta taika. Rusija nieko neprarado iš to, ką turėjo prieš Rusijos ir Švedijos karą, bet nieko ir negavo. Užgrobtas Baltijos tvirtoves maskvėnai grąžino Švedijos karaliui.

Tęsėsi KARAS UKRAINAI

Su įvairia sėkme prasidėjo karas tarp Rusijos ir Sandraugos Ukrainoje. Rusijos pajėgos buvo išstumtos iš Lietuvos ir Baltarusijos. Sandrauga kontroliavo dešiniojo kranto Ukrainos dalį. O Maskvoje vario riaušės jau aprimo, kazokų Done ir pakraščiuose buvo neramu.

Daugelis Maskvos gubernatorių ir raštininkų atvyko į kairiojo kranto Ukrainą, kur buvo išsaugota etmono valdžia. Maskviečiai tikrai nesvarstė Ukrainos tapatybės, nes tikėjo, kad Ukraina jau yra tokia pati Rusijos dalis kaip ir visi kiti. Visa tai nuliūdino tuos, kurie apskritai nematė Ukrainos sąjungos su „didžiuoju rytų karaliumi“. Savo ir Maskvos požiūrių į Maskvos ir Ukrainos santykius neatitikimą pajuto net Bogdanas Chmelnickis. Kai etmonas per daug išgėrė, verkė, pyko ant „maskviečių“, sakė: „Aš ne to norėjau! Daugelis etmono pasekėjų, ypač Bogdano sūnus - Jurijus Chmelnickis, bandė „atsitraukti“ iš Maskvos. Dalis jų tikėjosi autonomijos (vidinės savivaldos) lenkų globojamos (etmonas Ivanas Vyhovskis), dalis – Krymo ar turkų (etmonas Ivanas Bryukhovetskis), tačiau Maskva, pasikliaudama savo šalininkais iš Ukrainos, tvirtai laikė naujai įsigytas žemes. Pagrindinis Maskvos pranašumas paprastų ukrainiečių akyse buvo lenkų ponų ir jų baudžiavos išnykimas iš Rusijos carui pavaldžios Ukrainos žemės.

KARO REZULTATAI UKRAINAI

Karas tarp Rusijos ir Sandraugos išsekino abiejų šalių išteklius. Galiausiai lenkai pradėjo ilgas derybas. Jos baigėsi 1667 m. sausio 30 d. Andrusovo paliaubomis, sudarytomis 13,5 metų. Iš Rusijos pusės derybas sėkmingai vedė Ordinas-Naščiokinas. Rusija gavo Smolenską ir visas Ukrainos žemes kairiajame rytiniame Dniepro krante. Dešiniajame Dniepro krante stovintis Kijevas buvo laikinai, 2 metams, atiduotas Rusijai. Tačiau Maskvos karalystė laiku negrąžino Kijevo, o užsitikrino jį sau. Zaporožę bendrai kontroliavo Maskva ir Sandrauga, tačiau Maskvos įtaka ten buvo stipresnė.

• 1995 m. gruodžio 27 d. federalinis įstatymas Nr. 213-FZ „Dėl valstybės gynybos įsakymų“ (su pakeitimais) (panaikintas) 1995 m. gruodžio 27 d. federalinis įstatymas Nr. 213-FZ „Dėl valstybės gynybos įsakymų“ […]
• Kaimo bendrojo ugdymo įstaigoje nesant mokinių pagal pagrindinio bendrojo ugdymo programą, steigėjas planuoja keisti mokyklos statusą, paliekant tik pradines klases. Vėliau […]
• 2011 m. balandžio 12 d. Rusijos Federacijos sveikatos ir socialinės plėtros ministerijos įsakymas N 302n „Dėl kenksmingų ir (ar) pavojingų gamybos veiksnių ir darbų sąrašų patvirtinimo […]

Kova dėl Ukrainos prisijungimo. Rusijos ir Lenkijos karas (1654-1667)

Sandraugos pietinėse žemėse nuo XVI amžiaus pabaigos. stiprinamos Zaporožės Sičo kazokų socialinės padėties. Pirmoje XVII amžiaus pusėje. kazokų ir lenkų valdžios konfrontacija paaštrėja.

Sandraugai kazokų reikėjo atremti turkus, totorius ir Rusiją, todėl ji aprūpino juos ginklais, samdė (vad. registruoti kazokai) ir pro pirštus žiūrėjo į kazokų savivalę kai kuriais klausimais. Tuo tarpu kazokai jau seniai kaupė neapykantą lenkų dvarininkams-magnatams, engusiems vietos valstiečius. Lenkai konfliktavo su kazokais, laikė juos baudžiauninkais, kurie pasiima per daug „laisvės“. Savo vaidmenį suvaidino ir Bresto unijos įvedimas 1596 m. (stačiatikybės ir katalikybės sąjunga), pagal kurią buvo sukurta speciali Uniate bažnyčia. Kazokai pasisakė už stačiatikybę. Prasidėjo konfliktai, tarp jų ir ginkluoti (istorikas M.V. Dmitrijevas šiam Rytų Europos istorijos laikotarpiui linkęs taikyti terminą „religiniai karai“).

Kaip žinia, Sandrauga buvo „abiejų tautų sandrauga“, t.s. lenkų ir lietuvių. „Trečioji tauta“ – rusėnai (taip save vadino „liaudis ruskiai“ arba „rusai“, tarp jų ir kazokai, iš kurių susiformavo ukrainiečių etnosas) norėjo arba tapti „trečiąja politine tauta“, turinčia visas teises. Lenkijos-Lietuvos valstybei, arba siekti nepriklausomybės nuo lenkų. Sandrauga nenorėjo suteikti jiems teisių ar nepriklausomybės. Kazokams kaupiant jėgas konfliktas tapo neišvengiamas. Istoriografijoje kazokų sukilimas vadinamas „išsivadavimo judėjimu“.

1648 metais Ukrainoje prasidėjo plataus masto kazokų sukilimas. Jai vadovavo Bogdanas Zinovijus Chmelnickis.

Per gana trumpą laiką kazokai iškovojo dvi dideles pergales: 1648 m. gegužės 6 d. lenkų baudžiamoji kariuomenė buvo sumušta prie Zhovti Vody, o gegužės 16 dieną Koršuno srityje. Tuo pat metu antrajame mūšyje etmonai N. Potockis ir M. Kalinovskis pateko į kazokų nelaisvę, kurie buvo perduoti totoriams. Sukilimo teritorija išsiplėtė, jis jau siautėjo Baltarusijos žemėse. 1648 m. rudenį prieš sukilėlius buvo patraukta kariuomenė, kuriai vadovavo D. Zaslavskis, N. Ostrorogas, A. Konecpolskis. 1648 m. rugsėjį Bohdanas Chmelnickis sumušė jų kariuomenę prie Piliavicų.

Chmelnickio judėjimas turėjo plačią socialinę ir etninę bazę. Be ukrainiečių kazokų ir rusėnų, baltarusių ir ukrainiečių etninių protėvių, sukilime dalyvavo daug lenkų, kurie sukilo prieš karališkąją valdžią. Chmelnickio sąjungininkas buvo Krymo totoriai, kurie pasinaudojo proga kovoti ir plėšti Sandraugos žemes.

Iš pradžių sukilimas buvo sėkmingas, tačiau Sandrauga, didžiulė ir galinga valstybė, buvo didžiulis priešas. Todėl dar 1648 m. birželio mėn. Chmelnickis, tik tuo atveju, pradėjo diskutuoti su Maskva dėl perdavimo jos apsaugai. Rusijos įsikišimas į konfliktą gali radikaliai pakeisti jėgų pusiausvyrą. 1648–1649 m. žiemą Siluanas Mužilovskis kaip sukilėlių atstovas išvyko į Maskvą. Pavasario pabaigoje pas carą buvo išsiųsta delegacija, vadovaujama Čigirinsko pulkininko Fiodoro Vešnyako.

Maskvos diplomatija iš pradžių labai atsargiai žiūrėjo į Chmelnickio žodžius. Priimti jo prašymą buvo labai rizikingas verslas. Net jei Rusija laimėtų karą su Lenkija dėl Ukrainos, tikėtina, kad jai tektų kariauti su Turkija ir Krymu, ir tai buvo labai pavojinga. Tokios baimės lėmė ilgą kazokų ir rusų derybų laikotarpį. Tik 1649 metų balandį į Chmelnickį atvyko Maskvos vyriausybės atstovas G. Unkovskis. Tuo pat metu Maskva neliko abejinga tam, kas vyksta Ukrainoje: ten buvo importuojami ginklai ir reikmenys, Ukrainos pirkliai gavo teisę į neapmuitintą prekybą Maskvos karalystėje.

Lenkijos vyriausybė bandė derėtis su sukilėliais. 1648 m. vasario mėn. vyko derybos tarp lenkų delegacijos, vadovaujamos magnato Adomo Kiselio, ir Bogdano Chmelnickio delegacijos. Derybos atvedė tik į trumpas paliaubas, kuriomis šalys ruošėsi kovos tęsiniui.

1649 m. vasarą Chmelnickis iškovojo dar keletą pergalių, tačiau politinė situacija pasikeitė. Sandraugai pavyko papirkti Krymo totorius į savo pusę, o etmonas prarado svarbų sąjungininką. Dėl to 1649 m. rugpjūčio 8 d. Chmelnickis buvo priverstas pasirašyti Zborivo sutartį. Pagal sutarties sąlygas viešąsias pareigas Bratslavo, Černigovo ir Kijevo vaivadijose galėjo užimti tik ortodoksai. Šiose vaivadijose negalėjo būti dislokuoti lenkų kariuomenės. Kazokų (kuriuos Abiejų Tautų Respublika privalėjo priimti į tarnybą) registras dabar buvo išplėstas iki 40 tūkst.. Iš savo žemių išvaryti bajorai galėjo grįžti į savo valdas, valstiečiai – pas dvarininkus. Toks susitarimas netiko nė vienai pusei. Chmelnickio sąjungininkai piktinosi, nepatenkintas buvo ir Lenkijos Seimas, kuris nepritarė taikos sutarčiai. Visa tai Chmelnickį dar labiau pastūmėjo aljanso su Rusija link.

Netoli Berestechko 1651 m. dėl totorių chano išdavystės Chmelnickis buvo nugalėtas. Pats etmonas buvo chano paimtas įkaitu ir po kelių dienų paleistas už didelę išpirką. Šis pralaimėjimas pablogino sukilėlių padėtį, 1651 m. rugsėjį jie turėjo sudaryti Bila Tserkvos taiką su Sandrauga. Jos sąlygos buvo daug sunkesnės nei Zborovo sutartyje. Dabar kazokams liko tik viena Kijevo gubernija, kazokų registre buvo nustatyta 20 tūkst.. Akivaizdu, kad tokiomis sąlygomis karas negalėjo sustoti.

• 1652 m. birželio 22–23 d. Chmelnickis nugalėjo Lenkijos kariuomenę Batogos srityje ir iškovojo vieną ryškiausių savo pergalių. Po to buvo pasirašyta aljanso sutartis tarp etmono ir Moldovos valdovo Vasilijaus Lupu. 1652–1653 m. žiemą Maskvoje buvo Samuilo Bogdanovičiaus vadovaujami kazokų ambasadoriai, kurie prašė Rusijos tarpininkavimo derybose su lenkais. 1653 metų balandį į Maskvą atvyko K. D. Burliai ir S. A. Mužilovskio misija. Jau gegužės pradžioje buvo parengtas įsakymas „didžiajai ambasadai“, kuriai vadovavo B. A. Repninas-Obolenskis, B. M. Khitrovo ir raštininkas A. I. Ivanovas. Ambasadai teko derėtis dėl sąlygų taikai tarp kazokų ir Lenkijos vyriausybės sudaryti. Esant „užsispyrimui“ iš Lenkijos pusės, buvo įsakyta grasinti karu. Derybos buvo surengtos Lvove 1653 m. rugpjūtį ir baigėsi bergždžiai. Tapo aišku, kad jei Maskva tikrai nori paremti kazokus, tuomet būtina kištis į konfliktą.
• 1653 m. spalio 1 d. rusas Zemskis Soboras nusprendė paimti Ukrainą „po aukšta karališka ranka“. Sandrauga bandė imtis skubių priemonių Ukrainai išlaikyti. Karalius Janas II Kazimieras Vaza asmeniškai vadovavo lenkų kariuomenei, kuri nužygiavo į Podolės Žvaneco miestą. Kazokai ir totoriai apsupo lenkus, o jų kariuomenė atsidūrė ant nelaimės slenksčio. Iš šios padėties daugiausia naudos gavo totoriai, kurie vedė atskiras derybas su karaliumi ir pasirašė Žvanecų taiką, suteikusią jiems didelį pranašumą. Tuo pačiu metu Krymo chanatas gavo didelius mokėjimus grynaisiais.

Žvaneco sutartis kazokams padarė priešingą poveikį. Kazokai chano elgesį laikė išdavyste, o ego dar labiau prisidėjo prie jų suartėjimo su Maskva. Į Ukrainą buvo išsiųsta Rusijos ambasada, kurią sudarė bojaras V. Buturlinas, žiedinė sankryža I. Alferjevas, raštininkas L. Lopuchinas.

1654 01 08 Perejaslave Bogdanas Chmelnickis kartu su kazokų brigadininku prisiekė ištikimybę Rusijos carui. Tų pačių metų kovo 14 d. caras pasirašė vadinamuosius kovo straipsnius, reglamentuojančius Zaporožės sičo, kaip Maskvos karalystės dalies, teises ir pareigas.

Ukraina pripažino aukščiausią Rusijos caro valdžią, tačiau visiškai išlaikė respublikinę valstybingumo formą Rusijoje. Visos Ukrainos Rada buvo išsaugota kaip aukščiausia įstatymų leidžiamosios valdžios institucija, etmono pareigos, vietos ir centrinės valdžios rinkimai ir kt. Maskva nesikėsino į administracinį suskirstymą, finansų ir mokesčių sistemas, žemės nuosavybės formas. Ukraina turėjo savo kariuomenę, teismus, galėjo vykdyti nepriklausomą užsienio politiką. Kazokams ir valstiečiams buvo garantuotos tradicinės privilegijos.

Dėl Perejaslavo Rados Sandrauga prarado beveik trečdalį savo valdų. Buvo akivaizdu, kad ji to nesutiks. Rusija pradėjo ruoštis karui. Pirmasis žingsnis buvo išsiųsti ambasadas į Europos šalis su raginimu sudaryti antilenkišką aljansą. Veiksmas turėjo precedento neturintį mastą. Misijos, per kurias buvo pranešta ir apie Lenkijos karaliaus „netiesą“, vyko į Šventąją Romos imperiją, Prancūziją, Švediją, Daniją, Nyderlandus, Veneciją, Kuršą, Brandenburgą, Krymo chanatą, Moldaviją ir Valakiją. Vakarai nepalaikė Maskvos ir norėjo likti neutralūs. Dauguma šalių mandagiai pasveikino Rusijos carą, tačiau vangiai pripažino, kad į jo titulą įtrauktos naujos žemės. Tik Švedija, ilgametė prisiekusi Sandraugos priešė, išreiškė ketinimą pulti Lenkiją. Ji pažadėjo Chmelnickio sėkmės atveju pakelti 80 000-ąjį korpusą į Livoniją ir Brandenburgą.

Rusija planavo smogti Sandraugai trimis kryptimis. Kaip parodė A. V. Malovas, pagrindinį smūgį Smolenskui turėjo smogti Ya. K. Cherkassky, N. I. Odojevskio ir M. M. Temkinas-Rostovskis. Šiaurės vakarų kariuomenė, vadovaujama V. P. Šeremetjevo, planavo persikelti į Polocką ir Vitebską. Pietvakarių (Sevskaja) kunigaikščio A. N. Trubetskojaus armija turėjo veržtis iš Briansko į Rostislavlį, Mstislavlį ir Borisovą. Trijų Rusijos armijų veiksmus turėjo paremti jų pasirodymas Ukrainoje Bogdano Chmelnickio su kazokais, kuriems į pagalbą buvo duotas septintas tūkstantasis Belgorodo B. B. Šeremetevo pulkas. Pulkininkas I. I. Zolotarenko su 20 000 kariuomene buvo išsiųstas į LDK žemes.

1654 m. birželio 26 d. Rusijos pažangus pulkas, vadovaujamas N. I. Odojevskio, pradėjo Smolensko apgultį. Rugsėjo 23 d., kai miestą apsupo 32 pulkai, vadovaujami paties Aleksejaus Michailovičiaus, garnizonas pasidavė. Smolenskas grįžo į Rusijos valstybę.

Iš kitų 1654 m. laimėjimų pažymėtini Roslavlio (birželio 27 d.), Mstislavlio (liepos 12 d.), Polocko (liepos 17 d.), Mogiliovo (rugpjūčio 26 d.) ir Vitebsko (lapkričio 17 d.) užėmimas. Taip pat verta prisiminti, kad po Perejaslavo Rados Kijevą valdė Rusija, kurios gyventojai prisiekė ištikimybę Aleksejui Michailovičiui.

1654 m. rudenį Lenkija ir Krymo chanatas bendrai veikė prieš Rusiją. 1655 m. sausio 1 d. jų kariuomenės susivienijo prie Bratslavo. Tuo pačiu metu V. B. Šeremetevo korpusas prisijungė prie Chmelnickio kariuomenės. Tarp Stavisčių ir Achmatovo miestų įvyko vienas didžiausių šio karo mūšių, trukusių 1655 m. sausio 19–22 d. Lenkų vadas Stanislavas Potockis patyrė triuškinantį pralaimėjimą, dėl kurio diduomenė kaltino Krymo gyventojus.

Tolimesni karo veiksmai vyko su įvairia sėkme, palaipsniui didėjant Rusijos pusės pranašumui. 1655 m. gegužę prasidėjo rusų puolimas prieš Vilnių, trukęs kelis mėnesius. Buvo užgrobtos pagrindinės LDK tvirtovės šia kryptimi – Minskas, Gardinas ir Kovnas. Liepos 31 d. Vilnių užėmė Rusijos kariuomenė. 1655 m. liepą Chmelnickis, remiamas V. V. Buturlino vadovaujamų rusų dalinių, užėmė Bratslavo sritį, Podolę ir Voluinę. Rugsėjo mėnesį Lvovas buvo apgultas. Šiame etape įsikišo Švedija. 1655 m. liepos 8 d. Švedijos karalius Karolis X įsakė pulti Lenkiją.

Švedijos streikas buvo netikėtas ir atvedė Sandraugą prie nelaimės slenksčio. Lenkijos istoriografijoje, kalbant apie šiuos įvykius, terminas " Potvynis“ – jis parodo, kad švedų invazija lenkams buvo panaši į biblinį tvaną.

1655 metų rugsėjo pradžioje švedų kariai įžengė į Varšuvą, o netrukus krito ir antroji Pelynų sostinė Krokuva. Karalius Janas Kazimieras pabėgo į Sileziją. Jo autoritetą pripažino tik Lvovas, Torunė, Brestas ir Čenstachova. 1655 08 17 LDK etmonas Janušas Radvila pasirašė sutartį su Karoliu X dėl kunigaikštystės atsiskyrimo nuo Abiejų Tautų Respublikos ir perdavimo Švedijos valdžiai (Keidano unija). Tai reiškė tikrą Lenkijos valstybės žlugimą.

Švedijos puolimas Rusiją atsidūrė sunkioje padėtyje. Jei ji būtų tęsusi aktyvius karo veiksmus prieš Abiejų Tautų Respubliką, neabejotinai Lenkijos ir Lietuvos valstybė būtų patyrusi ankstyvą mirtį. Bet kartu tai reikštų per didelį Švedijos stiprėjimą, o apskritai – drastiškus jėgų pusiausvyros pokyčius regione. Rusija nenorėjo Švedijos iškilimo ir todėl padarė klaidą: sustabdė karą su Lenkija, sudarė su ja paliaubas ir puolė Švediją. Tai buvo rimta politinė klaida. Pirma, karas neatnešė sėkmės. Antra, Sandrauga gavo reikiamą atokvėpį, sugebėjo įveikti karinę-politinę krizę ir jau 1656 metais išvijo švedus iš savo žemių. Trečia, Rusijos ir Ukrainos santykiai komplikavosi, nes Bohdanas Chmelnickis, kuris tikėjosi Švedijos pagalbos kare su Lenkija, nesuprato diplomatinių Rusijos diplomatijos salto.

Pasibaigus Rusijos ir Švedijos karui, Lenkija sugebėjo sudaryti sąjungą su imperija ir Brandenburgu, o tai žymiai sustiprino jos pozicijas. Be to, 1657 m. liepos 27 d. mirė Bogdanas Chmelnickis, dėl kurio Ukrainoje kilo rimtų politinių komplikacijų.

„Nepaisant didelių klaidų ir klaidų, Chmelnickis priklauso didžiausiems Rusijos istorijos varikliams. Šimtmečius trukusioje Rusijos ir Lenkijos kovoje jis ryžtingai pasuko Rusijos pusėn ir smogė aristokratinei Pelyno santvarkai. po kurio ši sistema nebegalėjo išsilaikyti moralinėje jėgoje.Chmelnickis XVII amžiaus viduryje nubrėžė tą rusų tautos išsivadavimą iš panizmo, kuris pagaliau įvyko mūsų laikais.To neužtenka: jo pastangomis Vakarų ir Pietų Rusija jau faktiškai buvo pavaldi tokiai pačiai valdžiai su Rytų Rusija.Ne jis kaltas, kad trumparegiška, nemokšiška bojarų politika jo nesuprato, per anksti nuvedė į karstą, sugadino dešimties metų gyvenimo vaisius. veikla, o daug kartų atidėliojo darbus, kurie būtų buvę padaryti su nepalyginamai mažiau pastangų, jei Maskva suprastų Chmelnickio siekių prasmę ir įsiklausytų į jo patarimus.

Naujuoju etmonu išrinktas Ivanas Vyhovskis 1658 metais Gadyach mieste pasirašė sutartį su lenkais, pagal kurią Ukraina vėl tapo Lenkijos ir Lietuvos valstybės dalimi. Vyhovskis norėjo sužaisti prieštaravimus tarp Maskvos ir Varšuvos ir sukurti Ukrainos valstybę, kuriai priklausytų kaimyninės valstybės protektoratas. Pasirinkdamas tarp Rusijos ir Sandraugos naujasis etmonas pasirinko pastarąją. Ego dramatiškai komplikavo situaciją Ukrainoje. Gadyacho sutartis reiškė Perejaslos Rados sprendimų atmetimą, pertrauką su Maskva. Ne visi kazokai su tuo sutiko: juk tai reiškė visų Bohdano Chmelnickio užkariavimų atmetimą. Buvo akivaizdu, kad be kovos pasiektų susitarimų neatsisakys ir Rusija, ji negali būti vienu plunksnos brūkštelėjimu išvaryta iš įsigytų žemių.

Tarp kazokų kilo susiskaldymas (opozicijos Vyhovskiui lyderiai buvo pulkininkas Martynas Puškaras ir atamanas Jakovas Barabašas), įvairiose Ukrainos vietose prasidėjo sukilimai, kovojama Rusijos ir Lenkijos karo frontuose (prie Vilniaus, Mstislavlio, Sen. Bychovas ir kt.) tapo nuožmus, Michailovičius laikė tai išdavyste.

Didžiausias mūšis šiame karo etape yra Konotopo mūšis 1659 m. birželio 28 d. Su jais susijungusios kazokų ir Krymo totorių kariuomenės, vadovaujamos Ivano Vygovskio ir Mehmedo IV Girėjaus, sumušė Rusijos S. R. Pozharskio ir S. P. Lvovo armiją. Rusijos pusės nuostoliai siekė apie 5 tūkst. Tačiau šis pralaimėjimas mažai pakeitė bendrą situaciją fronte: mūšis buvo pralaimėtas, bet ne karas.

1659 m. vasarą Vyhovskis buvo nuverstas. Vietoj to jie išrinko Jurijų Chmelnickį, Bogdano Chmelnickio sūnų. Jis pradėjo vykdyti politiką, nukreiptą į aljansą su Rusija. 1660 metų pradžioje padėtis rusų kariuomenei buvo palanki. Princas I. Λ. Chovanskis sausio 3 d. paėmė Brestą. Tačiau 1660 m. pavasarį Olivoje buvo pasirašyta Lenkijos ir Švedijos taikos sutartis, o dabar Sandrauga gavo galimybę perkelti kariuomenę prieš Rusiją, kuri buvo paleista Švedijos operacijų teatre. 1660 metų birželio 28 dieną prie Polonkos kaimo buvo sumušta rusų I. A. Chovanskio ir S. Zmejevo kariuomenė. Rudenį upėje užvirė įnirtingi mūšiai. Basho. Rusijos garnizonai LDK miestuose buvo apgulti (daugiausia sėkmingai atremti Abiejų Tautų Respublikos kariuomenės puolimus).

1660 m. rudenį Rusijos kariuomenės padėtis Ukrainoje tapo sudėtingesnė. Lenkai juos nugalėjo ties Chudnovu. 1660 m. spalio 23 d. V. B. Šeremetevo kariuomenė pasidavė lenkų-totorių kariuomenei (totorių nelaisvėje Šeremetevas liks iki senatvės). Istorikas A. V. Malovas Chudnovskio pralaimėjimą vadina didžiausia Rusijos karine katastrofa 1654–1667 m. Rusijos ir Lenkijos kare.

Dar 1660 m. spalio 17 d. Jurijus Chmelnickis pasirašė Slobodisčenskio traktatą su Sandrauga, iš esmės pakartodamas 1658 m. Gadyacho sutarties sąlygas, tik nesuteikdamas Ukrainai plačios autonomijos. Tiesą sakant, kazokai vėl pasidavė Lenkijai ir prisiėmė įsipareigojimą kovoti su Rusija. Aleksejus Michailovičius Chmelnickio poelgį laikė išdavyste. Situaciją išgelbėjo Kijevo komendantas Jurijus Bariatinskis, kuris atsisakė paklusti gubernatoriaus Vasilijaus Šeremetevo įsakymui atiduoti Kijevą. Jam priskiriama garsioji frazė: „Aš paklūstau caro didenybės, o ne Šeremetevo įsakymams, Maskvoje daug Šeremetevų! Ne visa Ukraina palaikė Jurijų Chmelnickį. Jo priešininkams vadovavo pulkininkai Jakimas Somko ir Vasilijus Zolotarenko. Sandraugai nepavyko išvystyti sėkmės, ir ji išvedė kariuomenę už Dniepro.

Rusijai nesėkmingai karas vystosi 1661 m. pabaigoje: ji netenka daugelio pirmojo kampanijos etapo įsigijimų. Spalio mėnesį mūšyje Kulishkovy kalnuose Rusijos kariuomenė pralaimėjo. 1661 m. lapkritį rusų garnizonas Vilniuje, atlaikęs pusantrų metų apgultį, krito. Iki to laiko, kai jis buvo paimtas iš garnizono, gyvi liko 78 žmonės. 1662 m. žiemą lenkų kariuomenė užėmė Mogiliovą ir Borisovą.

1662 m. birželį Rusijos kariuomenė pradėjo kontrataką ir nusiaubė Chyryyn – Ukrainos etmonų būstinės – apylinkes. 1663 metų lapkritį Lenkijos karaliaus Jano Kazimiero ir kazokų vado P. Teteri kariuomenė įsiveržė į Ukrainą. Jie tikėjosi, kad dauguma tvirtovių atvers jiems vartus, tačiau tai neįvyko, priešingai, prasidėjo sunkios kovos (ypač Glukhovo apgultis). Jano Kazimiero žygis nebuvo sėkmingas, 1664 m. kovą jis atsitraukė, jo užnugario sargybą sumušė rusai prie Mglino. Karas peraugo į daugybę nedidelių karinių operacijų teatrų visoje Ukrainoje ir Baltarusijoje, kuriuose iki 1664 m. Rusija ir Sandrauga visiškai išsekino viena kitą. Visi 1664 ir 1665 metai buvo užpildyti, istoriko A. V. Malovo žodžiais tariant, „mažais abipusiais žygiais“. Tapo aišku, kad laikas baigti karą.

Taikos derybos prasidėjo 1666 m. balandį Andrusovo kaime. Rusijos delegacijai vadovavo patyręs diplomatas A. L. Ordinas-Naščiokinas. 1667 m. sausio 30 d. Andrusovo paliaubos buvo pasirašytos 13 su puse metų. Pagal Rusijos paliaubų punktus grįžo Smolenskas, Černigovas, Starodubas, Belaja, Dorogobužas. Lenkija pripažino, kad kairiojo kranto Ukraina liko už Rusijos. Kijevą buvo planuota palikti Rusijai tik dvejiems metams, tačiau jis taip ir nebuvo grąžintas Sandraugai.

1667 m. Apdrusovo paliaubas galima laikyti gojų siena, kur baigėsi šimtmečiai Lenkijos bandymai pavergti Maskvos karalystę. Lenkija niekada visiškai neatsigavo po XVII amžiaus vidurio karų. Rusija aneksavo dalį Ukrainos ir taip pradėjo statyti didžiulę Rusijos imperiją, kuri savo apogėjų pasieks XVIII–XIX a.

Ukrainos perėjimo faktas „po aukšta Maskvos caro ranka“ istorijos moksle sulaukė kitokio įvertinimo. Ilgą laiką Rusijos ir sovietų istoriografijoje prie šio įvykio buvo priskiriamas terminas „Ukrainos ir Rusijos susijungimas“. Jo naudojimas turi logikos: tiek Ukraina, tiek Rusija yra Kijevo Rusios paveldėtojos, turi bendras istorines šaknis, todėl yra pagrindo kalbėti ne apie prisijungimas Ukrainos Rusijai, anot susijungimas Ukraina ir Rusija. Sovietų ir Rusijos istorijos mokslas visada kalbėjo apie brolišką rusų ir ukrainiečių tautų draugystę, savanorišką Rusijos ir Ukrainos susijungimo 1654 m. pobūdį, Rusijos ukrainiečių pagalbą jų nacionalinio išsivadavimo kovoje prieš Sandraugą.

Ukrainos nacionalinėje istoriografijoje akcentuojamas „agresyvus Maskvos vaidmuo“, kuris XVII a. antroje pusėje. pradėjo varžyti aneksuoto Ukrainos Hetmanato (Hetmanato) teises ir laisves. Taigi Ukrainos istoriografija mano, kad Maskva ne tiek talkino Ukrainos tautos išsivadavimo kovoje, kiek, priešingai, norėjo pasinaudoti situacija ir pavergti Ukrainą. Laikotarpis 1650–1680 m Ukrainos nacionalinėje istoriografijoje ji vadinama „griuvėsių era“, kai etmanatas prarado „teritorinį vientisumą“ ir „iš tikrųjų atsidūrė ant pilietinio karo slenksčio“.

Svarbu pažymėti, kad XVII a. Rusija savo priešu laikė ne stačiatikių kazokus, o Sandraugą. Ukrainos prisijungimas pirmiausia turėtų būti vertinamas Rusijos ir Lenkijos konflikto kontekste. Rusijos tikslas buvo nugalėti Sandraugą, atplėšti iš jos naujas žemes taip, kaip tai darė maskvėnų valstybė per XV amžiaus pabaigos – XVI amžiaus pradžios „pasienio karus“. Šios teritorijos Maskvoje buvo laikomos buvusiomis Rusijos žemėmis, „Rurikidų palikimu“, o tai atitiko istorinę tikrovę: iš tikrųjų tai buvo buvusios Kijevo Rusios žemės, Rurikų dinastijos valdos. Pati Ukraina Aleksejui Michailovičiui nebuvo karinis ir politinis priešininkas, priešingai, jie norėjo joje matyti sąjungininką. Rusija iš pradžių kariavo ne su Ukraina, o su Lenkija. Maskvoje 1653–1654 m. nebuvo jokių agresyvių planų Ukrainai. Priešingai, parama Bogdano Chmelnickio judėjimui buvo vertinama kaip solidarumas su broliais ortodoksais.

Kitas dalykas, kad naujų, ukrainiečių žemių įtraukimas į Rusijos valstybę lėmė politinių kultūrų konfliktas. Ukrainos kazokai buvo auklėjami Sandraugos laisvėse ir atitinkamai elgėsi, o tai ne visada pateisino Rusijos lūkesčius. Nesusipratimas kilo jau sudarant Perejaslavo Rados susitarimą. Rusijos ambasada, vadovaujama V. V. Buturlino, pareikalavo kazokų meistro ištikimybės priesaikos. Tačiau pats išrinktasis kazokų organas caro Aleksejaus Michailovičiaus vardu norėjo gauti Rusijos ambasadorių priesaiką etmonui, kad Rusija „neišduos“ kazokų Lenkijai ir niekada nepažeis jų laisvių. Nustebęs Buturlinas pareiškė, kad Rusijos caras negali prisiekti savo pavaldiniams. Kazokai apeliavo į Sandraugos patirtį, kur Lenkijos karalius prisiekia ištikimybę savo pavaldiniams. Bogdanui Chmelnickui pavyko užgesinti prasidėjusį konfliktą, įtikinęs meistrą duoti vienpusę priesaiką. Tačiau ateityje tokių epizodų buvo daug ir jie parodė esminį politinių kultūrų skirtumą.

Maskva į Ukrainą žiūrėjo kaip į bet kurią kitą aneksuotą teritoriją: kadangi kazokai paprašė būti priimti „po aukšta Maskvos caro ranka“, jie tapo jo pavaldiniais ir turi atitikti šį statusą. Rusija XVII amžiaus antrosios pusės karų su Lenkija, Švedija, Turkija, vykusių, be kita ko, Ukrainos teritorijoje, sąlygomis iš šios teritorijos gyventojų norėjo ne maištų ir „savivalės“, bet politinė vienybė ir karinis aljansas (juk apie globą, apsaugą, bendrus veiksmus prieš Lenkiją paklausė Aleksejus Michailovičius Bogdanas Chmelnickis). Kita vertus, kazokai norėjo pasilikti teisę veikti pagal savo valią iki užsienio politikos sąjungininkų pasirinkimo, sutarčių peržiūros ir pan. Maskva tai suprato kaip išdavystės, maišto ir bendradarbiavimo pavojų. kazokų su Rusijos kariniais priešininkais. Įvyko abipusė šalių nesusipratimo tragedija, kuri gana dažnai lydi susivienijimo procesus, imperijų ir galių kūrimąsi (prisiminkime Ivano III įvykdytą Novgorodo aneksiją ir kt.).

Situaciją apsunkino tai, kad kazokams reikalauti iš valdžios patenkinti savo poreikius mainais už politinį lojalumą, grasinti maištu prieš valdovą, derėtis su valdžia buvo įprastas elgesio modelis kazokams. Sandrauga. Rusijoje toks santykių stilius buvo neįmanomas ir buvo laikomas išdavyste, maištu. Štai kodėl kai kurių Ukrainos politikų bandymai XVII a. atsisakyti Perejaslavo Rados sprendimų ir manevrą tarp Rusijos ir Lenkijos (pavyzdžiui, Gadyacho sutartį) Aleksejus Michailovičius vertino kaip išdavystę ir maištą.

Tai lėmė Rusijos ir Ukrainos santykių komplikacijas XVII amžiaus antroje pusėje. Ukrainos kazokai dalyvavo karo veiksmuose prieš Rusiją (garsiausias – 1659 m. Konotopo mūšis, kuris šiandien Ukrainos nacionalinėje istoriografijoje gerbiamas kaip ukrainiečių ginklų pergalė prieš „maskvėnus“). , apribojo savo galias, panaudojo jėgą prieš jai pasipriešinusius kazokus. Padėtį apsunkino tai, kad Ukrainos elite nebuvo vienybės, o jo atstovai dažnai patys siųsdavo į Maskvą denonsus, kaltindami vieni kitus „išdavyste“.

Be to, nuo 1658 m., Nuo mūšio Žukovo Bayrak trakte tarp Martino Pushkaro ir Ivano Vyhovskio šalininkų, prasidėjo ukrainiečių susirėmimai. Tarpusavyje pradėjo kovoti etmonai, pulkininkai, kazokų brigadininkai, Rusijos, Polinijos, Turkijos šalininkai ir tiesiog jų „lauko vadai“. Tiesą sakant, antroje XVII amžiaus pusėje. Ukrainoje kilo pilietinis karas, kurį komplikavo dažni kariniai susirėmimai su užsienio kariuomene. Mūšiai su Turkija per vadinamuosius Čigirino karus 1677–1681 m pavertė Ukrainą „žmogaus sukurta dykuma“. Tai tikrai buvo griuvėsiai. Pasak ukrainiečių istoriko Η. N. Jakovenko, jis baigėsi tik 1680 m. „ne ​​todėl, kad broliai buvo pasibaisėję, žiūrėdami į išsiliejusio kraujo upes, o todėl, kad nebuvo kam vienas kito nužudyti“.

Tam tikras stabilizavimasis Ukrainos žemėse prasideda tik po 1687 m. Į valdžią atėjęs naujasis etmonas Ivanas Mazepa (1687–1709) sugebėjo numalšinti visus vidaus sukilimus ir pagerinti santykius su Rusijos monarchija. 1687 metais buvo sudaryta nauja sutartis – „Kolomatskio straipsniai“, reglamentuojantys Ukrainos padėtį besikuriančioje Rusijos imperijoje. Anot jų, tiek „mažosios rusų“, tiek „didžiosios rusų“ tautos buvo sulygintos pagal statusą ir dabar buvo vadinamos „vienbalsiai visur“: „Jų carinės giedriausios autokratinės valstybės didenybės subjektai“.

Ukrainos susijungimas su Rusija (1654 m.)

Kita didžiulė Aleksejaus Michailovičiaus valdymo problema vėl buvo kazokuose. Ši problema buvo pavadinta Bogdanu Chmelnickiu. Sukėlęs maištą savo kazokų pakraščiuose Lenkijoje, tikėdamasis gauti naudos iš karaliaus, Bogdanas iš visų jėgų bandė įtempti Rusijos carą į naują karą. Jis rašė laiškus į Maskvą, pareiškęs, kad yra pasirengęs būti perkeltas į caro valdžią, jei jis atsiųs pinigų ir kariuomenės. Maskvoje jie ilgai galvojo apie peticiją: buvo malonu aneksuoti Ukrainą, bet ne kariauti su Lenkija. Todėl Maskva traukė kaip galėjo. Traukė su apdovanojimais ir Lenkijos karaliumi. Bogdanas buvo sutrikęs. Tačiau jis rado išeitį – griebėsi plebiscito. 1654 m. sausio 8 d. susirinko Rada, kurioje Chmelnickis pasiūlė spręsti šį klausimą: „Pan pulkininkai, Esaulai, šimtininkai, visa Zaporožės kariuomenė ir visi stačiatikiai! Matyt, nebegalime gyventi be caro, tad rinkitės iš keturių – Turkijos caro, Krymo chano, Lenkijos karaliaus ir Didžiosios Rusijos stačiatikių caro, Rytų caro, kurio nuolat maldaujame jau šešerius metus. būti mūsų caru ir panu. Caras Turkijos busurmanas: žinoma, kokias nelaimes nuo jo kenčia mūsų broliai graikai ortodoksai; Krymo chanas taip pat yra busurmanas; su juo susidraugavę patyrėme nemalonumų; apie lenkų panų priespaudą nėra ką pasakyti! Ir stačiatikių krikščionių Rytų caras yra tokio pat pamaldumo kaip ir su mumis: išskyrus jo karališkąją ranką, geresnio prieglobsčio nerasime. Kas nenori mūsų klausyti, tegul eina kur nori: laisvu keliu!

Rada buvo nuteistas valdyti rytų karalių.

Ambasada su dokumentais išvyko į Maskvą. Aleksejus turėjo suburti kariuomenę prieš lenkus. Prasidėjo dar vienas Lenkijos karas. Rusų veiksmai buvo sėkmingi, kol Švedijos karalius išvyko kovoti su Lenkija. Čia tiek Maskva, tiek Lenkija suskubo nutraukti karo veiksmus. Bogdanas, kuris tikėjosi daug daugiau, sudarė sąjungą su Krymo chanu ir nuvedė jį pas lenkus. Maskva nežinojo, ką daryti. Išgelbėjo tik Bogdano mirtis, kuri įvyko labai laiku. Tačiau net ir po jo mirties maištingos minios klajojo po visą Ukrainą. Norėdami nuspręsti, kuris iš kazokų vadų yra vertas pakeisti Bogdaną, pasiuntiniai pradėjo keliauti iš Ukrainos į Maskvą. Tuo tarpu švedai traukėsi, o Lenkija vėl įsitraukė į karą su Rusija. Veiksmai vyko su įvairia sėkme, tik išsekino jėgas. Galiausiai abi pusės pasirašė Andrusovo taikos sutartį: pagal ją kairioji Dniepro pusė atiteko rusams, o dešinė – lenkams. Bet užkariautą Lietuvą teko apleisti.

Aleksejaus valdymo metais vyko ir Razino maištas, pritaikytas pagal įprastą kazokų scenarijų. Jam sutramdyti prireikė ketverių metų. Kova su eretikais taip pat ėjo į pabaigą: Solovetskio vienuolyną užėmę vienuoliai, atsisakę priimti naują tvarką, 1668–1676 metais atsilaikė prieš kariuomenę. Jis vis dar laukė malonios žinios, kad vienuolynas pasidavė, o sukilėliai pakarti. Vienuolynas buvo paimtas sausio 22 d., o karalius mirė netrukus, 1676 m. sausio 29 d. Aleksejus buvo vedęs du kartus: iš pirmosios žmonos Marijos Miloslavskajos paliko du sūnus - Fiodorą ir Ivaną - ir penkias dukteris, iš antrosios žmonos Natalijos Naryškinos - sūnų Petrą ir dvi dukteris. Įpėdiniu caras pavadino Fiodorą, kuriam buvo vos 14 metų. Naujasis caras buvo silpnos sveikatos ir labai jaunas, jo vardu galėjo valdyti buvusio caro Matvejevo mylimas bojaras, tačiau jis buvo Naryškinų giminaitis, todėl Miloslavskių šeima senuką išsiuntė į tremtį. Kraštą pradėjo valdyti Miloslavskiai. Tačiau caras Fiodoras gyveno neilgai: 1682 m. Įpėdinių neturėjo: pirmoji žmona ir vaikas mirė 1681 m., karalius skubiai vėl vedė, tačiau antrojoje santuokoje pragyveno nepilną mėnesį, liga padarė savo.