Encyclopedia ya usalama wa moto

Kwa nini watu hunywa pombe mara nyingi? Kwa nini watu wanakunywa

Ninajiuliza ikiwa kuna watu ambao wamelazimika kunywa vodka tamu? Hatujui ladha yake ni nini, lakini wale ambao wamejaribu kujua ni kwanini watu wanakunywa angalau wamepata wazo lake.

Kuchunguza upasuaji wa neva wa ulevi katika mwili wa panya, wanasayansi waligundua kuwa wanyama, kama wanadamu, pia wana athari ya sumu kwa sumu. Jaribio lilifanywa kwa panya nyeupe. Kama matokeo, waligawanywa katika vikundi vitatu:

  • kundi la kwanza, 52% ya masomo, waliitikia kwa kuchukiza kwa mchanganyiko wa pombe na vodka;
  • kundi la pili, 25%, walijibu kwa kiasi;
  • kundi la tatu, 23%, walionyesha nia ya wazi katika vinywaji.

Udadisi wa wanasayansi haujakauka juu ya hili. Sasa walevi watadondosha mate kwa wivu.

Katika kipindi cha robo, washiriki walidungwa pombe kinyume na matakwa yao. Lakini haikuwezekana "kunywa" panya.

Walijaribu kuwahadaa na kuanza kulainisha suluhisho la pombe. Matokeo yake ni sawa.

Wadadisi hawakutulia. Kuongeza dozi, nini kama yeye knocked chini? Wanyama walianza tu kugeuza sahani na kusukuma nje ya ngome: pombe ilipuka, baada ya hapo maji yanaweza kunywa. Uchunguzi umeonyesha kuwa "walikubaliana" kuchukua suluhisho la pombe ya ethyl na mkusanyiko wa si zaidi ya asilimia 15 wakati wa mchana. Aidha, si zaidi ya gramu chache kwa kilo ya uzito, i.e. kiasi cha kila siku ambacho mwili unaweza kusindika wakati wa mchana.

Wafaransa walipanua wigo wa majaribio. Uchunguzi juu ya aina kadhaa za wanyama umethibitisha kwa hakika kwamba wengi wa masomo walipaswa kuingiza pombe kwa nguvu, kwa sababu walikataa kabisa. Ubaguzi huo ulifanywa na "jamaa" wa karibu wa sokwe wa binadamu.

Je, inawezekana kwamba nadharia ya Darwin ya mageuzi ya binadamu imehesabiwa kwa hila, na kwamba mtu alirithi kutoka kwa babu yake mkubwa hata mwelekeo wa tamaa ya pombe?

Na bado, majaribio ya utumiaji wa utamu katika suluhisho la pombe hayakupita bila kutambuliwa. Katika hali ya maabara, iligundua kuwa ladha pia ni muhimu kwa kuvutia viumbe hai kwa pombe. Vinywaji vya pombe na kuongeza ya kila aina ya juisi, kwa mfano, machungwa au asili mbalimbali, Coca-Cola, vinywaji vya Fanta, nk, ziliinua riba katika vinywaji vyenye pombe.

Lakini sio "cocktail" sawa ya uchungu na tamu ambayo huvutia mtu kwa pombe?

Toleo la pili: lebo nzuri

Wote walio hai, angalau mara moja, wameonja ladha ya kinywaji cha pombe. Sikukuu zingine, zikifuatana na Bacchus, ziko kwenye likizo au "mara kwa mara." Wengine, kama sokwe wakati wa majaribio ya wanasayansi, hawawezi kujinyima raha ya mara kwa mara ya kupata juu chini ya ushawishi wa pombe. Na kuna zaidi na zaidi "picha" kama hizo katika jamii kwa miaka. Wale. chini ya ushawishi wa mambo yanayoambatana au nje ya mazoea, mwili wa binadamu bado hupokea kipimo cha ziada cha pombe.

Jambo moja zaidi limeonekana. Mtu anaweza kuwa mlevi mwenyewe, kuishi katika familia kama hiyo. Na inaweza kuishi pamoja ikiwa imezungukwa na watu wengine wanaosumbuliwa na ulevi, kuona walevi wanaolala chini, hata katika hali mbaya ya hewa, au kuwa shahidi asiyejua wa makosa yanayochochewa na ulevi.

Maisha ya kundi la kwanza la watu hutegemea moja kwa moja, na ya pili inategemea moja kwa moja kwa wabebaji wa tabia mbaya au ugonjwa.

Yote hayo, na mengine kwa mtu asiyejali na bila kugundua njia ya maisha ya walevi, haijulikani wazi ambayo inaweza kushawishi ndani yake. Kuelewa hatari ya mara kwa mara kwa maisha ya mlevi hata zaidi huwafukuza watu wenye mtazamo wa kutosha wa kutoka kwenye karamu za kawaida. Katika ufahamu wao, swali ni kazi zaidi na zaidi, kwa nini watu hunywa bila hofu ya matokeo? Baada ya yote, pengo kati ya kiasi na mlevi ni dhahiri!

Nenda kwenye duka na uangalie idara ambapo wanauza vodka. Sio lazima kuangalia nyuso kwenye foleni - zinaweza kuharibu picha ya jumla. Zingatia jinsi ardhi yetu ilivyo tajiri kwa talanta! Ni wasanii gani na wabunifu walichimbwa na watengenezaji wa dope! Hii ni kazi ya sanaa: jinsi maonyesho ya rangi na ya kuvutia yanavyoonekana - maonyesho tu ya uchoraji, kwa usahihi zaidi, maandiko kwenye chupa! Chupa zenyewe pia ni za asili, unaweza kuzitambua kwa kugusa. Kuna nini ndani?

Watu wa Slavic walitumia vodka kama kinywaji cha jadi cha nafaka. Na sasa huzalishwa hata katika nchi maskini nafaka, ambapo, kwa mfano, molasses nyeusi hutumiwa. Mataifa tofauti yamekuja na mapishi yao wenyewe na kwa hiyo yaliyomo ya chupa ni tofauti. Kuna, kwa mfano, maoni kwamba vodka ya Kirusi na vodka ya Kiukreni pia hutofautiana kutoka kwa kila mmoja. KATIKA miaka iliyopita mbalimbali ya vinywaji imeongezeka kwa kiasi kikubwa. Lakini, kulingana na wataalam, hutofautiana kidogo katika muundo wao. Isipokuwa kwa kitu cha kuonja. Habari juu ya lebo nzuri hazionyeshi kila wakati yaliyomo kwenye kinywaji. Kwa hivyo mnunuzi anapaswa kuchukua habari ya imani juu ya ubora wa bidhaa. Na hii sio daima kwenda bila kutambuliwa kwa afya.

Mpango wa utayarishaji wa vinywaji vya pombe ni pamoja na kuchanganya na kusindika vipengele vitatu: pombe ya ethyl, maji na ladha: 1/3 mchanganyiko kavu na vinywaji 2/3. Kuna maji zaidi katika kinywaji, kama ilivyo kwa asili, kwa hivyo ubora wa bidhaa ya mwisho inategemea sana. Tangu wakati wa wavumbuzi wa "nyoka ya kijani", chini ya ushawishi wa mambo ya mazingira, muundo wa maji umebadilika kwa kiasi kikubwa, utajiri. uchafu mbalimbali. Kwa hiyo, ili kudumisha ubora sahihi wa vodka, unahitaji kuangalia na, ikiwa ni lazima, kurekebisha muundo wa maji, kulinganisha na meza ya mara kwa mara. Ikiwa kuna vitu vya ziada, viondoe. Unafikiri mmiliki wa "kiwanda cha mishumaa" na mmiliki wa duka la vodka iko katika kijiji cha mbali atakuwa tayari kuwa na wasiwasi juu ya muundo wa maji? Uwezekano mkubwa zaidi, decalitres ni muhimu zaidi kwake bidhaa za kumaliza mwishoni mwa conveyor. Inageuka kuwa unahitaji kuamini bidhaa zaidi za makampuni makubwa ya viwanda.

Lakini wao ni ghali zaidi! Ndiyo maana ni ghali zaidi. Zilizobaki, za bei nafuu, ni kubwa zaidi na watu wanazipendelea. Na wanakunywa! Na hakuna kinachoacha!

Toleo la tatu: kwa "joto"

Kumtazama mlevi aliyelala kwenye ardhi yenye baridi, mtu anatetemeka bila hiari. Na wenzake wa kunywa, kinyume chake, maoni juu ya hali kama ubora chanya pombe, unaona, mfano mzuri Mtu mlevi hawezi kuumwa, kwa sababu pombe humtia joto.

Je, ina joto?

Bila shaka, pombe, kwa kweli, inapoingia ndani ya mwili wa binadamu, huongeza mishipa ya damu na mwili huwa joto. Kwa sababu hii, wafanyikazi wanaofanya kazi mitaani wakati wa msimu wa baridi wanasimama kwa "joto" ili wasiumie. Halijoto ya nje huchukua kiwango chake na mfanyakazi lazima aongeze joto tena. Ikiwa hutumii njia nyingine, basi kwa chemchemi mwili huizoea sana kwamba katika majira ya joto itahitaji kawaida iliyoanzishwa.

Maoni mengine, wanasema, pombe husababisha hamu ya kula, inatia nguvu na inasisimua. Mifugo isiyoonekana huingia ndani ya mtu, kwa hivyo wataalam wa pombe hupendekeza pombe kama dawa ya kupunguza uchovu, malaise na kichocheo cha hali nzuri ya sherehe.

Pombe lazima ichukuliwe ili kukidhi mahitaji ya nishati ya mwili, ambayo ni muhimu sana wakati shughuli za kimwili. Hili sio pendekezo, lakini maoni mengine ya washiriki hai katika sikukuu.

Wanasaidiwa na jamii nyingine ya washirika wa nadharia ya manufaa ya pombe, ambao wanajiamini katika mali ya uponyaji ya pombe. Wao, kama kielelezo cha usahihi wao, wanataja ukweli wa kunywa pombe kwa homa, katika hali nyingine, ikiwa ni pamoja na, na kupotoka katika kazi ya njia ya utumbo.

Je, inafaa kuwapa changamoto "wenye matumaini" kama haya?

Katika maduka ya dawa, pombe ya matibabu hutumiwa kweli. Lakini si kama tiba. Hata katika karne iliyopita, wanasayansi walifikia hitimisho kwamba pombe, ikiingia ndani ya mwili wa mwanadamu, "hukaa" kwa wote, bila ubaguzi, viungo na sumu. Kwa upande wa uwezo wa uharibifu, hana sawa na hakuna kitu kinachoweza kuchukua nafasi yake katika hili.

Thesis kuhusu ushawishi chanya juu ya hamu ya chakula pia ni udanganyifu kulingana na mtazamo wa kipimo cha kwanza. Inaweza kusababisha secretion ya juisi ya tumbo. Lakini basi inachukua nafasi za kupinga kuhusiana na ufanisi wa mchakato wa utumbo, huzuia shughuli za ini na kongosho.

Toleo la nne: heshima kwa mila

Kwa nini kuzungumza juu ya hatari za pombe? Kumbuka siku za zamani: chochote unachokaa kwenye meza, ambapo kuna sahani nyingi, basi gramu 100! Na mababu waliishi vipi!

Wafuasi wa rundo kabla ya kifungua kinywa, chakula cha mchana na chakula cha jioni hakika kuwakumbusha mila ya mababu kuanza chakula na kinywaji. Kama, katika nyakati za zamani ilikuwa fad ya lazima katika maisha ya familia ya Slavic.

Wacha tukumbuke Msomi V. Bekhterev, ambaye aliishi mwanzoni mwa karne ya 19-20, ambayo ni, wakati ule ambao "wanafalsafa" wa sasa wa sheria za unywaji hudokeza. Aliita ulevi kuwa ni uovu wa zamani, ambao umekita mizizi sana katika maisha ya mtu, na mizizi katika mila yake, kwamba anaendelea kudai "kikombe" kwa sababu yoyote. Tabia hii "inakaa" ndani ya mtu hadi sasa. Na ni ngumu sana kuiondoa au kuishinda kutoka hapo, sheria kama hizi:

  • haukunywa, na hata wakati haukunywa kwa afya ya vijana kwenye harusi, inamaanisha kuwa hauwataki furaha;
  • haukunywa na rafiki, ambayo inamaanisha kuwa haumheshimu;
  • hakumaliza, ambayo ina maana yeye si mtu, "dhaifu", nk.

Mitindo ya zamani inatawala katika fahamu na utamaduni wa unywaji wa mtu wa kisasa. Kwa hiyo, mtu anapaswa kushawishi kwamba sio uwezo wa kukataa kikombe, hii ni nguvu tu. Na yule ambaye hujishughulisha kimya na rufaa zisizo na maana na mashtaka, ambaye anaamua kuwa ni bora kufa kesho kutokana na maumivu ya kichwa kuliko leo kutokana na aibu, inaonyesha tu udhaifu wa tabia. Watu hulewa kimakusudi ili “kuzizima” sauti za dhamiri ndani yao.

Kurudi kwa gharama za mila ya kunywa, hitimisho kuu la sababu za kunywa inaweza kuwa formula inayotokana na wataalam wa matibabu: pombe sio hitaji la asili la mwili wa mwanadamu. Kwa nini basi ujiingize ndani yako?

Lakini wanamimina, wanakunywa. Kwa nini?

Toleo la tano: Warusi hunywa kutoka utoto

"Kuna sababu!". Kifungu hiki cha maneno, hata bila kuendelea, kinaweza kutoa kibali cha kujaza glasi ya kwanza. Na matakwa yake yamewekwa muda mrefu kabla ya kufahamiana na ladha ya uchungu. Wakati wazazi kwa ajili ya kawaida meza ya sherehe kukaa chini mtoto wao, kumwaga juisi yake favorite ndani ya glasi na kumfundisha "kugonga glasi", fikiria kwamba wameanza kumjulisha kunywa kwa njia ya watu wazima. Wakati mtoto au kijana anafahamu tu misingi ya ibada ya sikukuu. Ufahamu hurekebisha masharti ya kufanya likizo, sherehe au mikusanyiko tu na marafiki: mduara wa watu wanaojulikana au wasiojulikana sana, chipsi au vitafunio, nyimbo, "kupumzika" na kufurahisha. Kama kipengele cha maisha ya watu wazima, uwepo wa lazima wa vinywaji vya pombe kwenye meza huzingatiwa.

Huu ndio usuli ambao hamu ya kweli ya watu wazima katika pombe huanza kuonekana polepole. Na kuna sababu nyingine zinazoonekana kwa madhumuni ya haja ya "kukaa na marafiki." Kwa miaka mingi, wote wawili ni sababu, na marafiki pia "hukua".

Alipoulizwa ikiwa wanakunywa au la, karibu kila mtu anajibu kwa njia ile ile - kama kila mtu mwingine: kwenye likizo, siku za kuzaliwa, siku ya kumbukumbu ya Jumuiya ya Paris na Mwaka Mpya!

Tamaa ya pombe imedhamiriwa na udhihirisho tofauti:

Ili kuondokana na ulevi wa haraka na wa kuaminika, wasomaji wetu wanashauri dawa "Alcobarrier". Ni dawa ya asili ambayo huzuia hamu ya pombe, na kusababisha chuki inayoendelea ya pombe. Kwa kuongezea, Alcobarrier inazindua michakato ya kuzaliwa upya katika viungo ambavyo pombe imeanza kuharibu. Chombo hicho hakina vikwazo, ufanisi na usalama wa madawa ya kulevya umethibitishwa na masomo ya kliniki katika Taasisi ya Utafiti ya Narcology.

  1. Sababu za kunywa:
    • mshahara wa kwanza;
    • safari ya biashara iliyofanikiwa au kuondoka kwa muda mfupi kutoka kwa makazi ya kawaida ya makazi;
    • Ijumaa, mwisho wa juma na mambo muhimu, nk.
  2. Mabadiliko ya tabia:
    • uboreshaji unaoonekana wa mhemko usiku wa kunywa;
    • haraka, iliyoagizwa na hamu ya "kusukuma" kazi kwa kasi na kuwa kwa wakati wa toast ya kwanza.
  3. Tathmini chanya ya kila kitu kinachotokea karibu na pombe:
    • mtu havumilii dhihaka, kulaaniwa, nk kuelekezwa kwa wenzi wa kunywa;
    • yuko tayari kudhibitisha kwa njia zote zinazopatikana kuwa wenzi wa kunywa sio walevi, lakini marafiki zake tu, ambao ni wa kupendeza nao;
    • urafiki na "watu wenye nia moja" ina maana chanya tu;
    • mlevi daima na kila mahali anatetea haki yake ya kunywa.
  4. Faraja ya hali ya ulevi:
    • mgonjwa anahisi vizuri kimwili na kisaikolojia tu katika hali ya ulevi.
  5. "Hoja" za ulevi za ulevi:
    • mlevi anadai kwamba pombe katika dozi ndogo inapendekezwa na madaktari na mababu;
    • ana hakika kwamba pombe daima hushinda uchovu;
    • tani za pombe na huongeza ufanisi wa mtu;
    • mlevi huona tathmini nzuri tu ya athari za pombe;
    • mtu anaweka mtazamo wake kwa kila mtu karibu naye.
  6. Mabadiliko ya vipaumbele na kanuni za maadili:
    • mlevi anakataa kila kitu kinachoingilia unywaji;
    • mahusiano ya familia huwa mzigo kwa sababu yanaingilia "kuwasiliana na marafiki."
  7. Kukataa kutajwa kwa uwezekano wa kuwa na uraibu wa pombe.

Ulevi una aina zake za umri:

  • kufahamiana kwa bahati mbaya na pombe katika umri wa miaka 11 kwa udadisi wa mtu mwenyewe au kwa ruhusa ya wazee;
  • tumia "kidogo" siku ya sherehe au kwenye tukio maalum;
  • hofu ya kejeli kutoka kwa wenzao na kutokuwa na uwezo wa kukataa glasi inayotolewa na marafiki katika umri wa miaka 14-16;
  • "baraka ya wazazi" kwa watu wazima: unaweza kunywa, lakini sio sana;
  • hamu ya kupata hisia mpya katika umri wa miaka 16-18;
  • jaribio la kuhamasisha ujasiri na ujasiri kabla ya majaribio au wakati muhimu katika maisha katika umri wa miaka 18-22;
  • hamu ya kupunguza mvutano wakati wowote, ambayo inaambatana na kutokubaliana na maoni ya mtu, tabia, au usumbufu wa mipango fulani.

Ujuzi wa kwanza wa pombe mara nyingi hukatisha tamaa tabia mbaya. Ladha isiyo ya kawaida ya kinywaji, ambayo mwili haujabadilishwa na haitaki kuikubali, kwa kweli inageuka kuwa tofauti, sio tamu kama mawazo yalivyochora. Na ikiwa kanuni za pombe zinazotumiwa zinageuka kuwa wazi zaidi, majibu ya kukataa mgeni ambaye hajaalikwa itabaki bila kusahaulika na kwa muda mrefu itaweka kizuizi cha kisaikolojia ambacho kitaonekana kuwa cha milele.

Lakini si kwa kila mtu.

Kikomo kidogo cha mpaka wa ulimwengu wa kiroho na hamu ya kusimama kwenye timu na kuwafanya watu wazungumze juu yao wenyewe huwasukuma kwa kileo: "Nitakunywa hivi sasa, na ninaweza kufanya chochote!". Kisha ushujaa hugeuka kuwa kutangatanga bila malengo katika mitaa kutafuta mahali na fursa ya kufanya vitendo vya kutia shaka. Jamii na sheria mara nyingi hazizitathmini, kama "shujaa" anatarajia, lakini kwa hiyo, machoni pa wenzao, mlevi mchanga ni shujaa tu. Angalau, anafikiri hivyo, na anaendelea "kupata kasi" hadi watu wakubwa wamzuie, mtu aliyevaa sare au vazi la mahakama.

Kipindi cha mpito daima kinafuatana na uzoefu: tathmini mbaya, kukataa kwa wenzao kuwa marafiki, mtazamo wa kando wa mmoja wa watu wazima ambao walionekana kuwa, tofauti kati ya kujithamini na tathmini ya watu wazima ya matendo yao, nk. Mvutano na kushindwa huwekwa kwenye glasi ya kinywaji cha pombe.

Kujidai kwa udanganyifu kunageuka tabia mbaya. Mtazamo wa uwongo unaanzishwa kuwa shida zote zinaweza kutatuliwa tu kwa ushiriki wa pombe na wenzi wa unywaji ...

Sababu za kunywa, ikiwa inataka, zinaweza kupatikana kila wakati. Lakini si mara zote wanahesabiwa haki. Na daima hubeba madhara kwa afya ikiwa mtu haoni "kingo" za kioo.

Kwa miaka mingi, kuna zaidi yao, uzoefu uliokusanywa unaboresha na kurekebisha kwa hila hali maalum. Akili hufifia, na maelezo yanazidi "kuaminika".

Toleo la sita: nani alisema kuwa urafiki wa kike haupo!

Mwanamke mwenye busara, na hata zaidi, mlevi ni ishara ya hukumu kali zaidi. Kuna sababu kubwa ya hii: mwili wa kike "huagiza" pombe yenyewe kwa haraka na rahisi. Ugonjwa huo unaendelea bila unobtrusively na kwa kawaida hujitokeza kwa dalili zisizojulikana wakati ni wakati wa kwenda kwa narcologist. Kumshawishi mwanamke kwa matibabu ni ngumu zaidi kuliko mwanaume. Wachache wa wawakilishi wa nusu nzuri ya ubinadamu wanakubali kwamba hakuna wanaume tu, bali pia wa kike.

Wana sifa zao wenyewe:

  • kushindwa katika shirika la maisha ya familia;
  • dhiki au kesi za kusikitisha, baada ya hapo unataka kupunguza mwisho wa shida ambayo haijatatuliwa kwenye chupa na kuzama ndani yake;
  • udhaifu na ujinga.

Gharama za kunywa kwa wanawake huathiri wanafamilia wote. Na msichana wa kunywa ana hatari ya "kulipa" watoto wake na dalili za pombe. Watoto wanaozaliwa na mama kama huyo wanachukuliwa kuwa wanaweza kukabiliwa na unywaji pombe kutoka kwa wodi ya uzazi. Mazingira ya mvuke wa fuseli ya familia hulevya akili ya kijana na kwa kuja kwake uzee anaweza kushirikiana na wazazi wake.

Je! watoto hawa watakuwa na afya ya aina gani, siku zijazo?

Kujaza glasi ya vodka au glasi ya divai kuzungumza na rafiki kuhusu "yako, ya kike", usichukuliwe, wanawake wapendwa, kunywa. Kila mtu atapata mada muhimu zaidi na muhimu.

Wacha hata glasi ya bia isijaribu!

Toleo la saba: kopo la bia

Haijakanushwa kabisa, lakini toleo la usalama wa bia linabaki katika shaka kubwa. Wengine, wakikumbuka siku za zamani, huzungumza juu ya maduka ya biashara na jina la laconic "Bia". Na, bila shaka, foleni ndefu kwao.

Sasa hakuna foleni za bia, hakuna bia pia. Ni tofauti leo.

Kadiri fursa zaidi za kushiriki bia zilivyokuwa, ndivyo walivyoanza kuangalia kwa karibu na kujadili mada ya manufaa ya kinywaji hicho.

Bia ni kinywaji sawa kilicho na pombe, pamoja na "wenzake wenye nguvu" zaidi. Haiwezi kunywa bila kipimo.

Kinyume na maoni ya kupotosha, bia hubeba madhara zaidi kuliko vileo:

  1. Kuna pombe kwenye bia, kama vile kwenye vodka au divai: asilimia yake ya chini "imeingiliana" kwa mafanikio na kiasi cha pombe inayotumiwa.
  2. Bia ina cobalt, ambayo ni hatari sana kwa moyo, umio na tumbo: wapenzi wa bia "kwa mafanikio" hubadilisha mioyo yao yenye afya kuwa ile inayoitwa "Bavarian", ambayo "hupoteza" na kwa kusita huendesha damu kupitia vyombo.
  3. Bia hutengenezwa kwa hops, ambayo humfanya mnywaji kuwa mkali zaidi na kuua seli za ubongo.

Licha ya maelezo yenye kusadikisha na yenye kusababu kuhusu hatari za pombe, watu bado wanaendelea kunywa. Kwa nini?

Pundits wana maelezo yao wenyewe na toleo lao.

Toleo la nane, lisilopingika

Waandishi wake hawaachi nafasi ya shaka: mtu hunywa kwa sababu anaweza kushinda tabia mbaya mwili wake unaingilia kati. Wataalam bado wana mwelekeo wa kuainisha pombe kama dawa. Inapoingia ndani ya mwili wa mwanadamu, "hujaza" ubongo na kuelekeza ufahamu wa mwanadamu kutoka hapo. Inaweza kusababisha hisia za kupendeza, au "kuzima" hasi. Baada ya muda mfupi wa misaada, maeneo fulani mfumo wa neva zinahitaji haraka kujazwa tena kwa akiba ya pombe. Na katika kesi ya majaribio ya kuondokana na uwepo wake, husababisha "vitendo vya maandamano" vile kwamba mtu hawezi kupinga usumbufu ambao umeonekana.

Uingiliaji tu wa kitaalamu katika mzozo huu kati ya pombe na mwili wa binadamu unaweza kumzuia mtu kutoka kwenye hatari. Pombe bila shaka inaongoza mmiliki wake kwa uharibifu wa utu. Unamkumbuka sokwe ambaye alizoea pombe haraka na alikuwa tayari kupokea mara kwa mara nyongeza za nje? Ikiwa mtu anayekunywa, amepitia hatua zote za ulevi wa pombe, haachi kunywa, anachukua njia kinyume na nadharia ya Darwin ya mageuzi ya binadamu.

Hata kama nadharia ina msingi thabiti, kwa nini uikanushe na afya yako mwenyewe, na hata maisha. Ndio maana mtu huzaliwa mwanaume.

Usinywe kwa bei nafuu! Hili si toleo.

Hii ni ukweli kulingana na mazoezi ya matibabu na uzoefu wa uchungu wa watu ambao wameteseka kutokana na ulevi wa pombe.

Swali "kwanini watu wanakunywa?" wengi hurejelea balagha au hata kifalsafa, kama vile, "Kwanini watu hawaruki kama ndege" au Kwa nini tunaishi katika ulimwengu huu?.

Watu wachache wanajua kuwa wataalamu wa magonjwa ya akili na wanasaikolojia wanaoshughulikia shida za ulevi walijibu swali hili muda mrefu uliopita. Na hawakujibu tu, bali pia waliandika makala nyingi za kisayansi, na kuweka kila kitu kwenye rafu.

Pia tuliamua kuandika makala ambayo tutatafsiri maneno ya akili katika lugha inayoweza kupatikana, na hatimaye kutoa jibu kamili kwa swali hili.

1) Motifu ya kitamaduni, au "Ninainua glasi yangu ili kunywa kwa afya yako."

Likizo chache zimekamilika bila pombe. Pombe ni sifa ya lazima ya baadhi ya taratibu za kidini. Kwa vodka tunakutana na wale ambao wamejitokeza, tunasherehekea siku za kuzaliwa na vodka, na vodka ndani njia ya mwisho kuona mbali. Harusi ni nini bila vodka?

Lakini kwa nini ni lazima kuwa vodka? Kwa mfano, unaweza kupanga harusi ya kisasa ya mtindo wa Magharibi - na buffet na visa kwa kila ladha. Hakikisha wageni wako wataithamini. Kwa kawaida, muundo kama huo hautaghairi toastmaster na mapigano ya lazima - mila!

2) Nia ya kitamaduni ya uwongo.

Katika kesi hiyo, mtu hutumia pombe ili kujiunga na kikundi fulani cha kijamii - kampuni au jumuiya ambayo hii inakubaliwa.

Kwa mfano, mwanafunzi anaweza kuanza kunywa ili akubaliwe zaidi kampuni ya watu wazima. Lakini, nia kama hiyo sio ya zamani kama inavyoweza kuonekana mwanzoni, na pia ni tabia ya watu waliokomaa kabisa.

Kwa mfano, kunywa Visa vya gharama kubwa, unaweza kujisikia umejumuishwa katika utamaduni wa klabu ya sasa ya mtindo, "ya kupendeza".

Kwa upande mmoja, hii sio nzuri sana, kwa sababu kuna hatari ya kunywa kupita kiasi na kuumiza afya yako. Kwa upande mwingine, sio mbaya sana ikiwa unabadilisha kutoka kwa bia ya bei nafuu hadi vinywaji vya ubora wa juu.

3) Nia ya majaribio, au "vipi kama"?

Sisi sote tunakumbuka jinsi tulivyojaribu kunywa pombe kwa mara ya kwanza katika maisha yetu. Kweli, ikiwa sio wote, basi angalau wengi wetu. Pengine, wengi wanakumbuka hisia zao kabla ya hili - mchanganyiko wa hofu na udadisi.

Kwa maneno ya kisayansi, hii inaitwa "motisha ya majaribio."

Bila shaka, motisha hii ni ya kawaida si tu kwa hali ya "kunyimwa kutokuwa na hatia ya pombe". Inatusukuma tunapojaribu kinywaji kipya, au aina mpya ya kinywaji tunachojua tayari.

Au cocktail mpya.

Aliwahamisha watu hao ambao mara moja walifikiri, kwa mfano: "Ni nini kinachotokea ikiwa unachanganya juisi ya machungwa, champagne na kuongeza barafu"?

Kwa muhtasari: ilikuwa shukrani kwa nia ya majaribio kwamba uvumbuzi wa ajabu wa wanadamu kama cocktail ya pombe.

4) Kusudi la hedonistic, au "inaweza kuwa chungu kunywa, na hata mara mbili zaidi!"

Kusudi la kawaida la kunywa pombe kati ya watu wazima, watu wenye afya.

Pombe, haswa katika mfumo wa Visa, ni ya kitamu sana - peke yake, pamoja na pombe huongeza ladha mpya kwa chakula.

Pombe hutoa hisia ya ajabu ya furaha. Na ndiyo sababu tunafikia glasi.

Motisha ya asili kabisa na sio ya aibu - ikiwa, kwa kweli, unajua wakati wa kuacha.

Tunarudia mara nyingine tena - kujua kipimo. Pombe haitasaidia na unyogovu, madawa ya kulevya yatasaidia. Kuna wengi wao, na daktari yeyote unayemjua atakuandikia kwa utayari na furaha. Hasa ikiwa, kama shukrani kwa agizo lililoandikwa, atapokea chupa kama zawadi. cognac ya gharama kubwa.

8) Motisha ya maandamano, au mimi si kama kila mtu mwingine.

Ni kawaida kwa vijana na wasio na usawa, haiba ya watoto wachanga. Wanalewa kwa jeuri - kuwachukia wazazi wao, kuwachukia walimu, licha ya mamlaka, rais. Shirikisho la Urusi, licha ya Daktari Mkuu wa Usafi.

Kweli, kwa nini licha ya mtu kutokunywa kila aina ya takataka, lakini kunywa cocktail nzuri? Lakini hapana, ni wazi, licha ya mimi, mwandishi wa makala hii, waandamanaji watakimbilia kunywa maji ya kuvunja.

Ndiyo, na kwa ajili ya Mungu.

9) Motisha ya kujiondoa, au "bia asubuhi sio tu madhara, lakini pia ni muhimu."

Pombe katika kesi hii hutumiwa kupunguza hangover. Hii, kwa kweli, ni hatua ambayo tayari imechukuliwa kuelekea ulevi.

Walakini, ikiwa hauwezi kuvumilika kabisa, na hauoni njia nyingine ya kutoka, basi ujue kuwa jogoo rahisi husaidia bora zaidi - Mary wa Damu. Vodka ina athari ya uponyaji, na juisi ya nyanya ina usawa muhimu wa maji-chumvi na ina vitu vingi muhimu.

Tayari inajulikana kwa kila mtu kwamba baada ya kunywa pombe, mtu huwa mlevi. Ni ngumu kutofautisha mlevi wa busara kutoka kwa mtu mwenye akili timamu - hotuba isiyo na sauti, mwendo usio na utulivu, harufu maalum. Kiwango cha ulevi hutofautiana kutoka kwa mtu hadi mtu. Inategemea mambo mengi: umri, jinsia, afya, kiasi cha pombe kinachotumiwa, na hata katika hali gani mtu alichukua kioo.

Lakini kuna hali ambazo ethanol haiathiri utu. Na hata baada ya libation nyingi, mlevi haichukui. Ni kwa sababu gani pombe iliacha ghafla kuleta euphoria, hisia ya kupumzika, kwa nini mtu hawezi kulewa na pombe? Hii ina maana gani na je, ugonjwa huu ni hatari kwa afya?

Ikiwa hisia ya ulevi haiji baada ya kunywa, hii inaonyesha uwepo na maendeleo ya ulevi.

Ili kukabiliana na hali hiyo ya ajabu ambayo inamnyima mtu hisia ya kutamani ya ulevi, ni muhimu kujua ni nini ulevi unategemea. Ni taratibu gani zinazotokea katika mwili chini ya ushawishi wa ethanol?

  1. Punde si punde ethanoli inaonekana kwenye tumbo, michakato ya kazi ya kunyonya kwake ndani ya damu huanza.
  2. Erithrositi (seli nyekundu za damu), ambazo ni sehemu ya mfumo wa ulinzi wa mwili, hushindwa kabla ya kuambukizwa na pombe yenye sumu. Ethanoli huvunja mipako yao ya nje na kuchanganya kwa ufanisi na seli za damu. Mtiririko wa damu haraka hubeba pombe ya ethyl kupitia mifumo ya ndani na viungo.
  3. Mara moja kwenye seli za ubongo, ethanol ina athari mbaya kwao. Matokeo yake, mtu hupata hisia za ulevi - kizunguzungu kidogo, kuongezeka kwa hisia, kutembea kwa kasi, kupungua kwa reflexes na matatizo na hotuba.

Hisia ya furaha na euphoria ni matokeo ya shughuli za homoni serotonin, dopamine na endorphin. Neurotransmitters hizi zinawajibika kwa udhihirisho wa furaha, raha na hali nzuri kwa wanadamu.

Lakini katika kesi ya ulevi, kuongezeka kwa shughuli za misombo hii ni hali ya muda mfupi. Badala ya furaha ya dhoruba dhidi ya asili ya ulevi huja uchovu, udhaifu na huzuni. Ukweli ni kwamba erythrocytes iliyoharibiwa na pombe ya ethyl, ikiingia kwenye sehemu za ubongo na mtiririko wa damu, huharibu neurons za ubongo bila huruma.

Ubongo ndio lengo kuu la shambulio la pombe ya ethyl

Ulevi ni hali inayobadilika sana, ikifuatana na kifo cha maelfu ya seli za ubongo za neva. Kwa kuongezea, vipokezi vilivyoharibiwa haviwezi kupona tena - vinaharibiwa milele. Nini kitatokea baadaye?

  • mtengano wa sehemu zilizokufa za ubongo huanza;
  • katika maeneo yaliyoathirika, vidogo vidogo-vesicles na yaliyomo ya kioevu ya putrefactive huundwa;
  • mwili unajaribu kwa nguvu zake zote kuondokana na neoplasms, kwa kutumia maji ya cerebrospinal;
  • kwa sababu ya hii, seli zilizokufa na zilizokufa huyeyuka, na kusababisha shinikizo kubwa kwenye gamba la ubongo.

Shinikizo hili husababisha kuonekana kwa maumivu ya kichwa yasiyoweza kuhimili ambayo hutembelea mtu mlevi kila asubuhi. Migraines ni kati ya dalili za kawaida za hangover.

Hivi ndivyo mchakato wa ulevi hutokea. Je, ikiwa haitakuja? Ni nini kinatokea kwa mwili, kwa sababu watu wengine wanajichanganya na swali la kwanini ninakunywa na sio kulewa na pombe. Hebu tufikirie.

Sababu ya 1: "mafunzo"

Kama matokeo ya uraibu wa muda mrefu wa bidhaa zilizo na pombe na uharibifu mkubwa wa seli za ubongo, gamba la ubongo hupungua, na kupungua kwa ukubwa. Kwa njia, majibu sawa, pamoja na ulevi, husababisha tumbaku na madawa ya kulevya.

Imeanzishwa kuwa ikiwa mtu hutumia pombe mara kwa mara kwa miaka 4-5, idadi ya neurons katika ubongo wake hupungua kwa elfu kadhaa. Na medula yenyewe inakuwa ndogo mara 2-3 kwa kulinganisha na ubongo wa mtu mwenye afya, asiye kunywa.

Nini kinatokea katika kesi hii? Matokeo yake ni kinga kamili ya mtu kwa pombe. Mtu hajisikii hisia ya ulevi, kwa sababu kifo cha neurons zilizobaki sio haraka sana, kuna wachache sana walioachwa.

Jinsi pombe huathiri ubongo

Kwa kuwa vipokezi hivi vya ubongo havirudishwi tena baada ya kifo chao, kifo chao hutokea zaidi polepole. Lakini ni jinsi gani walevi ambao wamekunywa akili zao wanaishi, wanatembea, wanawasiliana, wanahisi kitu? Jambo ni kwamba hii ni kutokana na vipengele vya kipekee mwili wa binadamu kuwepo katika hali mbaya.

Lakini haijalishi ni kiasi gani mwili ulioteseka kutokana na ulevi wa muda mrefu unajitahidi kuishi kawaida, mtu anayesumbuliwa na ulevi hawezi tena kutatua matatizo makubwa. Kiwango cha akili cha watu kama hao ni dhaifu zaidi. Na waraibu wa pombe hawawezi tena kufikiria kwa busara kama ilivyokuwa kwa mtindo wa maisha wa kiasi.

Sababu ya 2: "mchezo wa jeni"

Kujaribu kueleza kwa nini usinywe pombe, unaweza pia kutafuta sababu katika urithi. Lakini kwanza, hebu tuchunguze fiziolojia fulani. Wakati pombe yenye sumu inapoingia mwilini, mtu wa kwanza kuanza kujaribu kupambana na mazingira yenye sumu ni ini.

Sababu ya ulevi wa karibu na kinga ya pombe inaweza kufichwa kwa kutokuwepo kwa dehydrogenase ya pombe katika mwili kwa watu wengine.

Mwili huanza kikamilifu kuzalisha enzyme maalum inayoitwa pombe dehydrogenase. Kiwanja hiki kinaongeza oxidize pombe ya ethyl, na kuleta mwisho wa bidhaa za kuoza: asidi asetiki na maji..

Katika dozi ndogo, pombe ya ethyl inaweza kucheza nafasi ya metabolite ya asili, kwani inapovunjwa, huunda nishati. Lakini kwa viwango vya juu, ethanol hugeuka kuwa sumu yenye nguvu.

Kimeng’enya hiki (alcohol dehydrogenase) hakiwezi kuzalishwa na watu wote. Zaidi ya yote huzingatiwa katika viumbe vya watu wa kusini. Baada ya yote, mashamba ya mizabibu yamepandwa huko tangu nyakati za kale, na watu wamekuwa wakinywa divai ya asili ya zabibu tangu utoto.

Lakini watu wa kaskazini hawawezi kujivunia jambo hili. Mwili wao umepangwa kijeni kwa ajili ya kutolewa kidogo kwa pombe dehydrogenase. Kwa njia, baadhi ya wakazi wa kaskazini wa asili hawazalishi kimeng'enya hiki hata kidogo. Ndio maana mataifa kama Yakuts, Nenets, Saami, Chukchi, Khanty mara moja huwa walevi.

Na utegemezi kati ya watu wa kaskazini hutengenezwa hata baada ya 100-200 g ya pombe. Naam, matokeo ya kimantiki ni maendeleo ya uvumilivu wa mwili (na badala ya haraka) kwa pombe yenyewe na kinga yake zaidi.

Ikiwa wewe sio wa watu wa Kaskazini, basi kutokuwa na uwezo wa kulewa baada ya kuchukua kipimo cha pombe kunapaswa kukuonya sana. Hii inaonyesha kuwa ni wakati wa kutembelea narcologist na kutibu ulevi wa pombe, ambao unaendelea kwa kasi.

Kuna sababu nyingi kwa nini watu huanza kunywa pombe kupita kiasi. Pombe ni njia rahisi zaidi ya kujifurahisha na kupata kipimo cha dopamine - homoni ya furaha, hata hivyo, ni muhimu kujua wakati wa kuacha. Pombe, hata kwa dozi ndogo, ni sumu, lakini ikiwa unajua kipimo, basi sumu hiyo haitasababisha kulevya. Itakuwa inawezekana kupata faida zote zinazohusiana na matumizi ya pombe, na kuepuka hasara.

Inaaminika kuwa kwa mtu mzima, matumizi ya kila siku ya 20 ml ya pombe safi itakuwa kabisa bila ya kufuatilia, ambayo ni sawa na 50 ml ya vodka, 75 ml ya pombe au gramu 150 za divai kavu. Kiasi hiki cha pombe kinaweza kusindika kwa urahisi na mwili bila madhara yenyewe.

Mistari hii haijaandikwa hapa kwa sababu hii ni tovuti kuhusu pombe. Kiwango cha juu cha kila siku cha 20 ml ya pombe safi kwa mtu, ambayo ni rahisi na kusindika kabisa, inaelezwa katika kazi za narcologists wengi.

Walakini, hii "kiwango cha chini cha usalama" ndipo shetani mkuu anajificha. Ukweli ni kwamba kwa mwili matumizi ya mara kwa mara ya kipimo cha chini itakuwa kawaida, upinzani mdogo kwa kipimo hiki utakua, na hivi karibuni 50 ml ya vodka kila siku haitakuwa na athari ya kushangaza kama hapo awali. Kwa hivyo, watu hujimwaga zaidi ili kufikia furaha hiyo hiyo na kupata kipimo kinachohitajika cha dopamine. Mwishoni, yote haya yanaendelea kuwa ulevi, ambayo lazima kutibiwa kwa msaada wa wataalamu.

Sababu za watu kuanza kunywa

Wakati mwingine sababu ni dhahiri: kifo cha mtu wa karibu, talaka, kupoteza biashara au hasara kali ya solvens. Lakini katika hali nyingine, watu huanza kunywa pombe kama kutoka kwa chochote; haiwezekani kujua sababu kwa mtazamo wa kwanza.

Sababu zote kwa nini watu wanaanza kunywa pombe zinaweza kugawanywa katika vikundi vitatu vikubwa - hizi ni sababu za kisaikolojia, sababu za kijamii, na sababu za kisaikolojia. Utegemezi wa pombe hutokea wakati kuna mchanganyiko wa sababu hizi zote, na wakati pombe inakuwa si rahisi tu, bali pia pekee. njia ya lazima kupata dozi muhimu ya dopamine tena.

Wacha tuzingatie kila moja ya sababu hizi tofauti.

Sababu za kisaikolojia za unywaji pombe

KWA sababu za kisaikolojia unywaji pombe unapaswa kujumuisha mambo yafuatayo:

Maelekezo ya Kinasaba kwa Kunywa Pombe: Ikiwa wazazi ni walevi, na ikiwa mama aliyembeba mtoto alikunywa wakati wa ujauzito, basi kuna hatari ya maandalizi ya maumbile. Mwili wa mwanadamu tayari utapangwa kwa namna ambayo kwa kazi yenye mafanikio na mafanikio inahitaji uwepo wa mara kwa mara wa ethanol. Kimetaboliki hiyo potovu itachangia ukweli kwamba mtu atapata utendaji usio wa kawaida wa viumbe vyote bila pombe, na kazi kubwa ya kutosha ya madaktari wa kitaaluma inahitajika kurekebisha hali hiyo.

Kwa kuongeza, jinsia ya mtu inapaswa pia kuhusishwa na sababu za kisaikolojia za kunywa pombe. Inaaminika kuwa wanawake wanahusika zaidi na ulevi, hivyo sababu ambazo wanawake hunywa ni za kawaida na matajiri.

Magonjwa ya ubongo (meninjitisi, tumor) yanaweza kusababisha usumbufu, katika kiwango cha homoni na katika kiwango cha akili. Ulemavu wa ubongo unaweza pia kusababishwa na kiwewe ambacho kimeharibu ubongo na kuufanya ufanye kazi vibaya.

Sababu za kisaikolojia za ulevi

Sababu za kisaikolojia za ulevi ni pamoja na zifuatazo:

Kutokuwa na uwezo wa kupumzika, ambayo ni, hamu ya kuua wakati tu, ni moja ya sababu kuu za ulevi wa ulevi. Watu wengi wanaona pombe kama njia pekee ya kupumzika, kupumzika na kupumzika.

Mara nyingi watu wengine huanza kunywa pombe kwa sababu inawawezesha kuondokana na hofu na dhiki, wakati kuna aina fulani ya usumbufu wa ndani wa kihisia au kiakili, na watu hujaribu kujiondoa kwa kunywa pombe. Pombe inaruhusu muda mfupi kusahau shida na shida; ole, kwa watu wengine, pombe inabaki kuwa njia pekee ya kufanya hivi.

Katika visa fulani, sababu kuu ya kulewa kupita kiasi ni kwamba watu wanajaribu tu kuondoa upweke. Wakati mtu yuko peke yake kwa muda mrefu, na hajui nini cha kufanya na yeye mwenyewe, hii inaonyeshwa kwa hamu ya kunywa. Baada ya mtu kunywa, kila aina ya matatizo hupotea, anahisi, ikiwa sio furaha, lakini furaha kidogo kwa uhakika.

Hii inapaswa pia kujumuisha unyogovu wa muda mrefu, sio wa papo hapo, lakini sugu, pamoja na aina zingine zote matatizo ya akili. Yote hii inaweza kusababisha mwanzo wa matumizi ya pombe kwa kiasi kikubwa sana, kwa kiasi kikubwa kuzidi dhana ya kawaida.

Sababu za kijamii za ulevi

Kwa swali "Kwa nini watu wanaanza kunywa?" unaweza kujibu "Kwa sababu za kijamii." Wanasaikolojia huwa wanafikiri kwamba sababu za kijamii ni kati ya nguvu zaidi. Sababu za kijamii ni pamoja na:

Tabia ya kushawishiwa na ushawishi wa watu wengine, kuongozwa - katika kesi hii, mtu anaogopa kuonekana kama kondoo mweusi na atakunywa tu kwa sababu hajatukanwa. Watu kama hao huwa na kunywa hata wakati wao wenyewe hawajisikii, "kwa kampuni", na marafiki, wenzake, jamaa.

Sababu za kijamii za ulevi ni pamoja na ukosefu wa kuridhika kazi mwenyewe. Watu huanza kunywa kwa sababu wana kuchoka na kutopendezwa na kile wanachofanya, na hakuna matarajio ya kubadilisha hali ya sasa. Katika baadhi ya matukio, kazi inaweza kuwa ya kuvutia, lakini yenye uchovu sana. Ni kwa sababu hii kwamba wafanyikazi wanaofanya kazi kwa mzunguko hunywa: hawana chochote cha kufanya zaidi ya hii.

Katika hali nyingine, sababu kuu ya kunywa pombe inapaswa kuzingatiwa tu ukosefu wa maisha ya kibinafsi, zaidi ya hayo, tunazungumza juu mambo ya mapenzi pamoja na fedha. Mtu anahitaji kuwa na mtu anayempendeza, na pia kupata fursa ya kumfurahisha mwingine. Ugonjwa wa kijamii, ugomvi katika familia, pamoja na kutokuwepo kwa familia au mahusiano ya kawaida ndani yao, inaweza kusababisha mwanzo wa maendeleo ya ulevi. Ukosefu wa nafasi ya kuishi ya mtu mwenyewe, ikiwa ni haja yake ya haraka, inaweza pia kusababisha mtu kuanza kutumia. Wacha iwe kidogo, lakini anza.

Kwa nini wanaume huanza kunywa

Ni muhimu kuzingatia kwamba wanaume na wanawake bado wanatofautiana katika sababu zao za mwanzo wa ulevi. Fikiria sababu za kawaida kwa nini wanaume huanza kunywa.

Mara nyingi mtu huanza kunywa hata wakati hakuna sababu zinazoonekana za hili. Hata hivyo, mara nyingi kutokuwepo kwa sababu ni vile tu kwa jinsia tofauti, rafiki yake; dhoruba za kweli zinaweza kutokea katika nafsi ya mtu, vita vya maoni vinaweza kuendelea, anaweza kufikiri juu ya kufanya aina fulani ya uamuzi, au kujaribu tu kuzima hisia fulani ndani yake.

Sababu za kawaida za unywaji pombe kwa wanaume ni:

Tamaa ya "kupumzika" tu, ambayo imewekwa juu ya utabiri wa maumbile ya kunywa pombe. Ikiwa mwanamume mwingine angeweza tu kuchukua glasi kadhaa za divai na kusahau kuhusu pombe kwa miezi sita zaidi, basi glasi mbili au tatu za divai kwa mtu anayekabiliwa na ulevi zinaweza kumpeleka kwenye mwanzo wa ulevi wa muda mrefu.

Mwanamume anaweza kuwa na mazingira ya kunywa tu. Kwa mfano, fani za "kunywa" ni mfanyakazi maalum, mafundi bomba, mafundi wa magari na mafundi umeme. Wakati wenzako wote huwa na "kusukuma hundi" kila jioni, ni vigumu kutokuwa kondoo mweusi na kujifunza kupita mikusanyiko kama hiyo. Yote hii inaweza kusababisha ukweli kwamba mtu huanza kuzoea hali na picha kama hiyo, kama matokeo ambayo huanza kujizuia na bila sababu, bila sababu, kunywa pombe hata kwa kukosekana kwa marafiki kama hao ambao. ilisababisha mwanzo wa ulevi wake.

Ukosefu wa motisha, dhiki ya mara kwa mara na vikwazo, hali mbaya ya muda mrefu na hata unyogovu inaweza kusababisha kuibuka kwa tata kamili ya inferiority, rafiki ambayo ni pombe. Mtu anaweza kujaribu kuvutia umakini wake na pombe, akaanza kuwahurumia, wanasema: "Angalia, ninahisi vibaya sana hivi kwamba tayari nimeanza kunywa."

Hii pia inaweza kusababisha tatizo upendo mbele, kuanzia ugomvi rahisi wa kifamilia ambao umekuwa wa mara kwa mara, na kuishia na kutokuelewana fulani kazini. Kuna tamaa ya asili ya kuondokana na matatizo haya, au angalau kujiondoa, na njia rahisi zaidi ya kufanya hivyo ni kunywa tu. Kisha kutoka kwenye mduara huu mbaya inaweza kuwa vigumu sana.

Kutafuta sababu ya kunywa kwa mtu ni rahisi: tu kuzungumza naye wakati amelewa. "Kumtendea" katika mchakato huo, kumfundisha jinsi ya kuishi, kulalamika na kuweka shinikizo juu yake wakati wa ulevi sio thamani yake; hii inaweza kusababisha hasira na hata uchokozi. Ili kukabiliana na mlevi, hata anayeanza, unahitaji kuwa na kiasi. Unaweza kujua ni nini kinaendelea katika nafsi ya mtu wakati anakunywa, na kuzungumza juu ya mada hii wakati anapumzika.

Kwa nini wanawake wanaanza kunywa

Kipengele tofauti cha ulevi wa kike ni kwamba inakua kwa kasi zaidi kuliko ulevi wa kiume. Tofauti na wanaume, ambao wanaweza kuanza mara moja na vinywaji vikali(ingawa ni nzuri, kama vile cognac au), wanawake huanza na pombe ya chini, ikiwa ni pamoja na divai, visa, vermouth, tequila. Hivi karibuni au baadaye, wanawake wanakuja kwa cognac, kisha vodka.

Wengi sababu ya kawaida, kulingana na ambayo wanawake huanza kunywa, ni bahati mbaya ya kike ya banal na upweke. Wanawake wana hisia zaidi kuliko wanaume, na wanavumilia hata shida ndogo kihemko kwa kasi zaidi. Kupoteza kwa mtu wa karibu, kifo cha mtu au talaka wakati mwingine huwa na athari mbaya kwa psyche ya mwanamke, na, kwa sababu hiyo, juu ya maisha yake.

Mkazo wa mara kwa mara, neurosis ya mara kwa mara, ugomvi na mwanamume mpendwa na jamaa, unyogovu wa muda mrefu, matamanio yasiyotimizwa, na ndoto ambazo hazijatimizwa - yote haya yanaweza kusababisha mwanamke kuanza ulevi.

Kwa nini vijana huanza kunywa: binti au mwana

Vijana wengine huanza kunywa pombe, wakati maoni ya watu wazima na wazazi yanapuuzwa. Tabia mbaya huwekwa juu ya nihilism ya ujana, kama matokeo ambayo tandem mbaya kama hiyo inaweza kutoa shina za uharibifu.

Sababu kuu ya vijana kuanza kunywa pombe ni tamaa ya kushirikiana na vijana wenzao wanaoitumia. Marafiki zake wote na wandugu wanakunywa, kwa nini yeye ni mbaya zaidi? Hawezi kuona matokeo ya mbali, kwa sababu hana uzoefu wa maisha. Vijana wengi wanashuku sana, wanaogopa sana kwamba watadhihakiwa, wataanza kuwadhihaki na kuwadhihaki, kuwachukulia kama "schmyrs" na "suckers". Shida hii haipaswi kusawazishwa: ukosefu wa ujamaa ni kweli tatizo kubwa kwa kijana. Lakini katika kesi hii, haina maana kusahihisha kijana - ni muhimu kubadili mazingira yake. Inawezekana kumhamisha shule nyingine, kumpeleka wilaya nyingine ya jiji ili kusoma na kupumzika, au kumshughulisha na mambo mengine.

Sababu inaweza kuwa ziada ya pesa ambayo wazazi hutoa kutoka mfukoni. Kijana hajui jinsi ya kutumia pesa kwa busara, hajui inaweza kukusanywa kwa nini, na kubadilishana pesa za bure (ambazo, kwa kweli, hazithamini - watatoa tena kesho) kwa pombe katika kesi yake sio. mpango mbaya zaidi. Na ni nini kingine anaweza kununua, ikiwa kwenye mkebe wa jogoo?

Na bila shaka, ushawishi mkubwa toa wazazi na mfano wao. Ikiwa wazazi wenyewe mara nyingi huwa chini ya shahada, basi katika kesi hii, hata eneo nzuri na shule haitaweza kumvuta mtoto kutoka chini, ambayo familia yake iko tayari.

Watu hunywa pombe kutokana na ushawishi wa mambo ya kisaikolojia, kisaikolojia na kijamii. Wawili wa kwanza wao huunda kulevya kwa bidhaa. Tofautisha tamaa ya kike na ya kiume ya pombe. Kulingana na takwimu, mkazi wa wastani wa Shirikisho la Urusi na CIS huhesabu lita 15 hadi 17.5 kwa kila mtu kwa mwaka. Kwa kuongeza, kieneo, nchi daima huchukua nafasi za kwanza katika orodha ya majimbo mengi ya kunywa.

Kwa nini watu wanakunywa pombe

Sababu kuu za watu kunywa pombe ni mambo ya kijamii. Sababu ya pili ni upendeleo wa ladha. Mtu anaweza kupenda mali ya organoleptic ya vinywaji vya chini vya pombe. Lakini mara nyingi ni mazingira ambayo huchangia hamu ya kunywa pombe.

Utamaduni wa Slavs umeunganishwa kwa karibu na vinywaji vikali vikali: mwanga wa mwezi, braga, mead, tinctures ya mitishamba. Kulikuwa na malighafi ya kutosha kwa ajili ya maandalizi ya pombe. Wenyeji wakarimu walikutana na kuona wageni wakiwa na glasi za vodka, walipunguza kampuni zisizojulikana au karamu za kuchosha na glasi za vodka. Vinywaji vilitumiwa na watu wazima karibu kila siku, hata "kwa hamu" kabla ya chakula cha mchana au chakula cha jioni. Pombe haikupunguzwa kamwe; kulingana na jadi, tinctures za uponyaji za maradhi zilitayarishwa kutoka kwake. Cahors ilitolewa na inaendelea kutolewa kwa watoto nyumbani "kuongeza hemoglobin", na kutengeneza uraibu wa vijana.

Ilikuwa ethanol ambayo wakati mwingine ilijaribu nguvu ya mtu, ilikuwa ni lazima kunywa glasi chache kwenye bet. Ikiwa mtu alikataa, basi hii ilifanyika kwa sababu. Wakati mwingine, katika kesi ya kukataa, heshima kwa mgeni kama huyo ilipotea, kwani iliaminika kuwa hakutaka kuwatakia wenyeji afya. Desturi hizi zimehifadhiwa katika mikoa hadi leo. Pombe ni dutu ya ulimwengu ambayo watu huchukua katika matukio ya furaha na ya kusikitisha.

Sababu za utegemezi wa pombe

Walevi huwa katika maisha yote. Lakini watu wafuatao wana uwezekano mkubwa wa kupoteza udhibiti na kuwa waraibu:

  • wagonjwa wenye mahitaji ya maumbile kwa maendeleo ya ulevi;
  • watu binafsi wa kike;
  • hedonists (watu wenye hamu ya kuishi bila kuwajibika, kwa raha zao wenyewe);
  • watu wenye shida ya matumbo;
  • wagonjwa wenye psyche ya labile, haiba dhaifu.

Uchunguzi umeonyesha kuwa kuna jeni inayounda mwelekeo wa mtu wa ulevi. Eneo lake mahususi halijatambuliwa.

Ikiwa mtu aliye na jeni hili hatumii pombe vibaya katika maisha yake yote, basi hatakuwa mraibu. Aidha, maendeleo ya tamaa ya pathological huathiriwa na bakteria ya matumbo ambayo hutoa ethanol endogenous kutoka glucose na fructose. Ikiwa kuna wachache wao, tabia ya ulevi huongezeka kwa ulaji wa mara kwa mara wa vinywaji.

Vipengele katika wanaume

Wanaume wana uwezekano mkubwa wa kunywa kwa sababu za kijamii. Wao ni chini ya kukabiliwa na ulevi kwa kiwango cha kimwili kuliko wanawake. Ndani yao, ethanol huanza kusindika ndani ya tumbo, na idadi kubwa ya enzyme acetaldehyde dehydrogenase husaidia kuondoa vitu vya sumu na kupunguza hangover.

Wanaume huendeleza ulevi kwa sababu za kiakili. Mtu anaweza kujisikia kutotimizwa, kunywa ili kusahau matatizo mengi yaliyo kwenye mabega ya kiume. Pia, watu walio kimya huhisi kujiamini zaidi na kufurahi katika kampuni wanapokunywa pombe. Kutoka sababu za kijamii kanuni ya "kutokunywa katika sikukuu" ni ishara ya udhaifu, kulingana na wawakilishi wengi wa kiume.

Wanaume hukataa kabisa uraibu wao, lakini mara chache huificha kutoka kwa wageni. Mwili hupungua polepole zaidi kuliko wanawake, kutokana na uwezo mkubwa wa rasilimali za nishati. Katika kiwango cha kisaikolojia, dopamine huzalishwa, na katika hatua za awali za ugonjwa huo, adrenaline imeanzishwa, ambayo hufanya mtu kuwa mkali pamoja na testosterone.

Kisha kiasi cha testosterone na adrenaline hupungua na kunywa mtu anazeeka, anakuwa kama mtoto dhaifu. Ufahamu wa udhaifu wa mtu mwenyewe huunda hamu ya mara kwa mara ya kunywa, hufanya mzunguko mbaya. Kuomba msaada kutoka kwa wengine ni ngumu zaidi kwa mwanamume, inamaanisha kukiri kutokuwa na maana kwake na kosa lake. Walakini, ulevi wa kiume unachukuliwa kuwa ugonjwa unaoweza kutibika.

Vipengele katika wanawake

Wanawake hulala haraka kuliko wanaume. Hii ni kutokana na mabadiliko ya homoni, pamoja na tabia ya kuongoza hisia. Jinsia dhaifu huathiriwa zaidi na sababu za mafadhaiko, kwa hivyo wanawake hunywa ili kujiondoa mvutano wa neva na shinikizo la maswali mazito, na kinyume chake, kutoka kwa maisha ya kuchosha na kipimo. Mara nyingi sababu ya ulevi ni tamaa ya kuunga mkono mume wa kunywa au kutoridhika na mpenzi wa mtu mwenyewe.

Katika wanawake wanaosumbuliwa na tamaa ya pombe, ufahamu wa aibu ya hatua zilizochukuliwa mara moja huonekana. Kwa hivyo, watu kama hao huanza kuishi kwa siri, wakificha athari za matumizi ya ethanol. Hii inaonekana katika tabia katika kuongezeka kwa ukimya, usiri, wakati mwingine swagger na hisia ya kutokujali.

Katika ngazi ya kisaikolojia, kutolewa kwa dopamine kunafuatana na uharibifu wa uhusiano wa neural katika ubongo kwa kasi zaidi kuliko wanaume. Jinsia dhaifu ina kizuizi dhaifu zaidi cha damu-ubongo, asetaldehyde hupenya mfumo mkuu wa neva haraka. Muundo wa ini pia huteseka kwa kasi, seli hubadilika kuwa nyuzi au cirrhotic kutokana na udhaifu wa mifumo ya enzyme. Kupungua kwa uzalishaji wa homoni za ngono. Wa pekee njia ya haraka kuongeza kiwango cha dopamine, na hivyo mood - ulaji wa pombe.

Sababu za uwongo

Sababu za kijamii za ulevi hazifanyi utegemezi wa pombe. watu wa kunywa mara nyingi huhesabiwa haki kwa hoja kwamba hawawezi kukataa ushirika na wandugu wao:

  • hitaji la kuendelea na mazungumzo;
  • kuinua ngazi ya kazi;
  • kuboresha urafiki;
  • kuweka mila na mafanikio ya baadaye ya biashara.

Mila inaweza kutolewa kwa afya. Nyuma ya sababu hizi za uwongo kuna ukosefu wa uhuru, ujana. Na heshima ya wenzake na marafiki haifanyiki na kiasi cha pombe zinazotumiwa katika kampuni. Hizi ni matatizo na hofu ambazo zinatatuliwa kwa miadi na narcologist au mwanasaikolojia.

Kwa kuongeza, walevi wanaweza kujificha nyuma ya mahitaji ya kisaikolojia na kutumia "kwa uwazi wa mawazo", "mwili unaofanya kazi vizuri", "kupunguza mkazo na kupumzika." Hii ni kujidanganya, kwa kuwa hatua ya euphoria au kupumzika hutokea dakika 10-15 baada ya kutumikia kwanza. Kiasi cha pombe haizidi 1 ppm katika damu. Na kisha mwili hupokea madhara tu, uwezo wa kufikiri unapotea, kumbukumbu huharibika, dhiki na hofu huzunguka tena. Ulevi mkali unakua.

Mara nyingi watu huchanganya sababu na athari, wakisema, "Sina marafiki, kazi, mpendwa, kwa hiyo mimi hunywa pombe." Lakini kwa kweli ni kinyume chake. Ni sahihi kuzingatia: "Ninakunywa pombe, kwa hiyo sina marafiki, kazi na nafsi." Mara tu mtu anapogundua kuwa shida nyingi katika maisha yake ziliundwa haswa kwa sababu ya ulevi ambao unahitaji kuondolewa, kutoka wakati huo wataalamu tayari wanaweza kumsaidia.

Mtihani: Angalia utangamano wa dawa yako na pombe

Ingiza jina la dawa kwenye upau wa utafutaji na ujue jinsi inavyoendana na pombe

Machapisho yanayofanana