Енциклопедія пожежної безпеки

Марія Єгипетська. Преподобна марія єгипетська (†522)

Ця свята вважається покровителькою жінок, що каються. Якщо говорити про те, що допомагає Марія Єгипетська, то вважається, що вона сприяє отриманню справжнього прощення. Але, для того щоб прохання дійсно було виконане, необхідно дотримуватися деяких правил.

У чому допомагає свята Єгипетська Марія?

Як уже було сказано вище, у цієї святої слід просити істинного прощення за свої провини. Для того, щоб дійсно отримати прощення за свій вчинок, слід виконати деякі дії. Спокій у душі, умиротворення, а також порятунок від почуття провини за скоєне не прийдуть самі собою. Доведеться справді попрацювати, а сили на це дасть ця свята, ось у чому ще допомагає ікона Марії Єгипетської.

Вважається, що за бажання дійсно загладити свою провину, слід знайти цій святій і прочитати перед нею спеціальну молитву, звичайно, попередньо поставивши свічку. Просити у неї варто сил на те, щоб зробити все можливе зменшення наслідків свого вчинку. Але це ще не все. Люди вважають, що тільки почавши справді робити щось для скривджених вами людей, можна отримати сприяння цій святій в отриманні прощення. Ну а сили на це знайдуться завдяки чудодійній силі цієї святої. Ось чим справді допомагає ікона Марії Єгипетської.

Тільки після щирого каяття та дій щодо мінімізації наслідків своєї провини або необдуманих слів, можна очікувати того, що людина отримає прощення справжнє, тобто боже. Інакше нічого не вийде.

Чи так це насправді, вирішувати має кожен сам для себе. Але в будь-якому випадку, і релігія, і говорять про те, що позбавитися почуття провини можна лише щиро покаявшись і постаравшись зробити все, щоб зменшити шкідливі наслідки.

4512 0

У всіх православних храмахувечері, 29 березня, на утрені, що належить до четверга, відбудеться особлива служба – «Стояння преподобної Марії Єгипетської». Під час цього богослужіння востаннє цього року буде прочитано Великий покаяний канонпреподобного Андрія Критського, а також життя преподобної Марії Єгипетської. Ми зібрали найважливіші факти з життя святої, а також ікони та фрески, які знаходяться на Святій Горі Афон, щоб перейнятися її подвигами та воістину ангельському життю.

1. У дванадцять років Марія покинула батьків.

2. Більше 17 років вдавалася блуду, не брала гроші з чоловіків, вважаючи, що весь сенс життя полягає у вгамуванні плотської похоті.

3. Заробляла пряжею.

4. Разом із паломниками вирушила до Єрусалиму, щоб на шляху спокусити їх.

5. Божа сила не дозволила блудниці увійти до храму, де зберігалося Животворяче Древо. Тільки-но вона ставала на поріг церкви, не могла його переступити. Так було три чи чотири рази.

6. Пообіцяла Богородиці, більше не грішити, і побачивши Древо Хреста Господнього, зречись світу.

7. Після молитви перед іконою Пресвятої БогородиціМарія зуміла увійти до храму та вклонитися святиням.

9. За три мідні монети купила три хліби і вирушила до річки Йордан.

10. Вперше причастилася Христових Тайн у храмі святого Іоанна Предтечі біля Йордану.

11. Єдиною людиною, яка побачила Марію після її відходу в пустелю, став ієромонах Зосима. Під час Великого посту він перейшов до Йордану. У пустелі зустрів Марію Єгипетську, яка розповіла йому про своє життя.

12. Марія Єгипетська прожила в пустелі 47 років, з яких 17 років пройшли у боротьбі з помислами, її долали спогади про молодість, проведену у гріхах.

13. Одяг святої зотліли. Вона була гола.

14. Живилася скам'янілими хлібами та корінням.

15. Коли долали спогади про гріхи, преподобна лягала на землю і молилася.

16. Борючись з помислами, в ці моменти ніби бачила перед собою Пресвяту Богородицю, яка судила її.

17. Знала Святе Письмоале ніколи його не читала.

18. Тіло преподобної Марії Єгипетської було чорно від сонячної спеки, а коротке волосся вигоріло і побіліло.

19. Мала від Бога дар прозорливості, назвавши преподобного Зосиму на ім'я і вказавши, що він був пресвітером.

20. Під час молитви піднімалась у повітрі на лікоть від землі.

21. Прочитала думки преподобного Зосими, який спочатку подумав, що вона привид.

22. Попросила Зосиму прийти через рік і причастити її Святих Христових Таїн.

23. Під час цієї зустрічі перехрестивши Йордан, пройшла водою. Після причастя знову попросила Зосиму прийти за рік.

24. Зосима виконав прохання святого, і прийшовши через рік, виявив його мертвим.

25. Свята не вміла писати, але піску біля її тіла було написано: "Поховай, авво Зосимо, на цьому місці тіло смиренної Марії. Віддай перст персти. , після причастя Божественної Таємної Вечери".

Великим постом слова про Марію Єгипетську обов'язково звучать у храмах. Як правило, йдеться про її звернення від гріха, про довге покаяння у пустелі. Але одне слово про неї запам'ятовується якось особливо, воно схоже на доброго іконописного образу. Це проповідь Свмч. Серафима (Чичагова) «Про заклик Божий».Напевно, не всі знають про це повчання * , оскільки ім'я Преподобної Марії не винесено в його назву, але присвячене вона здебільшого цієї святої. І ось, у ньому є рядок, ємний і глибокий, що передає суть її історії і водночас дозволяє побачити відоме, ніби, вперше, вже не як ланцюжок подій, а як справжнє диво, здійснене Богом. Ось що каже Свмч. Серафим: «…після 47 років старець-інок Зосима одного разу зустрів їх у пустелі вночі, цю - із великих грішниць- велику праведницю...».

Зазвичай про преп. Марії Єгипетської говорять як про помиловану Богом, і це вірно. Але так відчути і передати безмірність милосердя Божого вдається не часто. Адже що означають слова Свмч. Серафимо, що побачив він? - Та те, що минулого Преподобної Марії просто ні… Немає блудниці. Є найбільша свята! Та, що увійшла до раю разом із дівами.

Щодо гріха «довгоздатними» є лише людська душа і людське судження. Божий захід інша.Для Христа немає «покинули Його» апостолів, немає «відрікся від Нього» Петра, немає «Павла, який співчував побиття архідиякона Стефана», а є лише учніі першоверховніапостоли Петро та Павло. Справжнє прощення, те, якому і навчає нас Господь, буває повним, що назавжди згладжує те, що було вчора. Воно-то і уможливлює перехід людини, що кається, в інший стан; перехід, який може здатися «немислимим», «занадто щедрим» і чи не «міфічним» для душі скупкою: з великих грішниць- велика праведниця!«Та як так?! Адже вона…» або: «Добре, нехай вона – свята, але який страшний приклад, однак!»

Та не здасться все це утруванням чи сумнівним усуненням акцентів. Одного разу мені довелося почути у чудовій проповіді про мою святу слова несподівані і, мабуть, поспішні: «Скільки тепер у Росії таких ось «Марій Єгипетських»!» - Скільки?- хотілося запитати... Біль священика, який приймає сотні, якщо не тисячі сповідей і ще більше переживає за тих, хто так і не доходить до аналоя, був зрозумілий. Це був «крик, що прорвався назовні». Але річ саме в тому, що «Марій Єгипетських» немає… Немає покаяння, здатного вивести людину ось так, на сорок сім років у пустелю за Йордан, поставити її на шлях подвижницький, на шлях крайньої аскези! І справа навіть не в цьому, а в тому, що Марія, що освятилася, яку преп. Зосима називає «скарбом», благословення якої він вважає для себе великою радістю і яку він бояться… не побачити ще раз, не може бути «типізована» навіть мало як «приклад для ненаслідування». Чому? Саме тому, що вже немає її минулого.

Що вражає у її житії? Цілковита безпристрасність, з якою вона «віддає» Богу при свідченні ієрея, що сповідає її, свої гріхи, сама її сповідь, звернена і до нас. (Християни перших століть каялися відкрито.) У ній немає найменшого відтінку самовиправдання чи, навпаки, болючості. Все зовсім, до кінця, «до дна» усвідомлено, оплакано і зжито… Вона лише знімає з душі минулі пристрасті, що ледь не занапастили її, як «ганчір'я», яка… давно не владна над нею.

При цьому покаяння Марії Єгипетської перед священиком, тобто за правилами Церкви, не має нічого спільного з байдужістю. Вона ще раз глибоко переживає події майже півстолітньої давності. І преподобний Зосима з трепетом приймав сповідь від святої.

І так, через слово Свмч. Серафима (Чичагова), житіє преп. Марії відкривається як влаштоване Богом справа порятунку людини, що почалося ще дойого звернення, крім його волі, через зовні, здавалося б, «випадкові» обставини, що призвели до заблуканої душі до підніжжя Хреста Господнього.

Красуня

…Єрусалим готувався до свята Воздвиження Хреста Господнього. Багато паломників рухалися вузькими вуличками, щоб прикластися до найбільшої святині - знайденого царицею Оленою Хреста Спасителя. Але навіть у цій строкатості звертала на себе увагу одна єгиптянка. Смаглява, гнучка, як стрічка, з швидким поглядом і рвучкими рухами, вона не була схожа на християнок. У всьому її образі відчувалася гордовитість. Вона явно знала ціну своєї чудової краси.

Коли відчинилася брама храму, єгиптянка з цікавості вирішила йти з усіма. Після багатьох зусиль вона наблизилася до дверей храмового притвору.

З усіх боків від неї народ вільно проникав усередину, вона залишалася на тому ж місці. Спроби стати в інший потік не дали результату. Її просто відкидало, як піщинку хвилею. Щоразу, коли вона після довгих зусиль у знеможенні досягала порога храму, відбувався рух, який захоплював її далеко назад. Так тривало довгий час. Єгиптянка засмутилася. Нарешті, знесилившись, вона притулилася до стіни притвора. І тут Марія Єгипетська раптом ясно зрозуміла, що все, що сталося з нею, не випадкове: її не допускає СамГосподь. Почуття це було явне і таке гостре, що від жаху в ній заговорило совість; ніби спалах осяяв все її життя.

Окольні шляхи

Підлітком, яка ледь сформувалася дівчиною, вона втекла від батьків і за сімнадцять років жодного разу не подумала звернутися назад. У тійжиття все було надто «прозаїчно», новаж, господаркою якої вона себе почувала, обіцяла свободу та щастя. Всі ці роки її, як бич, гнала ганебна пристрасть.

Не користь і не злидні змушували Марію Єгипетську жити серед занепалих, а порок, який підкорив її волю зовсім. Приводом, початком до всього стала гордість від свідомості своєї молодості та рідкісної краси. В Єрусалим її привело аж ніяк не бажання вклонитися святим місцям, і на корабель, що плив з Олександрії, вона потрапила випадково, не маючи жодного певних планівні обов'язків, здатних утримати людину на одному місці. Її привабила можливість повеселитися там, де було багато молодих людей. Ні місце, куди прямувало єгипетське судно, ні оточення прочан не зупинили її. І тільки цієї хвилини, в притворі, вона вперше жахнулася собі від того, що зрозуміла: Бог її бачить.

Здивована явним знаком Божого спротиву і сама, що побачила себе аж ніяк не прекрасною, а, навпаки, нечистою і недостойною, вона заплакала все сильніше і сильніше, до відчаю. І тут погляд Марії Єгипетської впав на ікону Божої Матері.

«Покров» грішних

Як протилежність їй самій - з образу сяяла лагідна, одухотворена краса. Погляд Діви Марії, живий, що проникав у душу і розрізняв її рухи, вразив єгиптянку, а напівусмішка Матері Христа подала несміливу надію. І тоді вона припала до Богородиці, як до єдиної, Хто, всупереч усьому, незрозуміло, незрозуміло не гребує нею… Нескладними, плутаними були її слова, що переривалися риданнями. Вона просила тільки про одне - не відкидати її до кінця, якщо можливо, просити для неї прощення у Бога, допомогти їй піднятися, дати ще час для спокутування минулого опоганеного життя. Як мати вміє зрозуміти невиразний белькіт дитини, так розпізнає Богоматір руху в християнській душі. А ще через деякий час, вже ясно відчувши милість Богородиці, Її чуйність і святе заступництво, єгиптянка вже не як «чужа», «відкинута», а як дитина, яка нарешті знайшлася і підбадьорювалася батьками, вільно пройшла крізь безліч народу і не схилилася , а впала біля Розп'яття на Голгофі Цієї хвилини вона швидше відчувала, ніж усвідомлювала, що вже викуплена і прощена, що на цьому самому місці Господь поніс усі її гріхи. Треба тільки відректися від колишнього життя і стати гідним Його, не зрадити і не забути цього вже ніколи.

Довго молилася вона ще перед іконою Богоматері, завдяки своїй Заступниці та Поручительці і обіцяючи виправити життя, доки не почула голос: «Якщо перейдеш через Йордан, то знайдеш собі повне упокій».

Надіяючись на допомогу Богоматері і все ще бачачи перед собою Її Лик, єгиптянка, не втрачаючи молитви, як нитки, що з'єднала її з Небом, цілий день без відпочинку йшла до Йордану. Випадковий перехожий, побачивши обличчя, що розпухло від сліз, подав їй три монети, на які вона купила собі три хліби. Помолившись у церкві Святого Пророка і Хрестителя Господнього Іоанна, умившись у Йордані, вона повернулася до храму, щоб причаститися Святих Христових Тайн. Сон на голій землі не видався їй втомливим. На світанку, знайшовши кинутий човен, він переправився на інший берег. Перед нею була безлюдна пустеля. Потім вона зникла від людських очей... Стара сукня, та два з половиною хліби в руках...

Преподобна Марія Єгипетська, яка на прикладі власного життя продемонструвала, що порятунок може отримати будь-який, навіть останній зневірений грішник, жила в середині V і на початку VI століття. Марія народилася Єгипті в Олександрії.

З дванадцяти років дівчинка жила без батьківського нагляду і з головою поринула у гріховне життя. Спокус було багато і спокусників не менше. У роки юності Марії довелося багато пережити, але наближалася година, коли дівчині судилося пізнати милість Божу.

Шлях з Олександрії до Єрусалиму

Одного разу вона приєдналася до групи паломників, які прямували до Святої Землі. Так і почалася її подорож до доброти та порятунку. До Єрусалиму вони прибули кораблем. Марія трималася паломників, які прямували до храму Воскресіння Христового. Усі, хто прибув, пройшли всередину. За винятком Марії, яка й кроку не могла ступити, ніби її тримала якась невидима, але надзвичайно сильна рука.

Через багато років після цього Марія розповість старцеві Зосімі про свою спробу увійти до храму. «Гріхи мої забороняють мені бачити Животворяче Древо, серця мого торкнулася благодати Господньої, я заплакала і стала в покаянні бити себе в груди. Підносячи Господу зітхання із глибини серця, я побачила перед собою ікону Пресвятої Богородиці і звернулася до неї з молитвою».

Найвагоміше, що відбувалося з молодою грішницею в ці миті, зовні не було помітно. Початок духовного переродження відбувався всередині. Марія раптово усвідомила всі свої гріхи і в ній виникло непереборне бажання змінити своє життя. У дверному отворіхраму збоку Марія помітила ікону Богородиці. Дівчина почала молитися та просити її допомоги. Раптом вона відчула, ніби пелена спала з її тіла і відчула, що більше нічого не заважає їй увійти до храму.

Перші хвилини просвітління принесли свої плоди. Про що Марія молилася перед Богородицею того дня, вона виконала і навіть більше. Коли Марія молилася у храмі, вона почула внутрішній голос, який повідомив їй: «Якщо перейдеш за Йордан, то здобудеш блаженний спокій». Марія зрозуміла, що її молитва прийнята і вирушила до пустелі. Вона вийшла із храму. Незнайомець подав їй милостиню – три мідні монети. Там Марія купила собі хліб.

З Єрусалиму вона вирушила в Йорданську пустелю і провела там майже на самоті майже половину століття. Всі ці роки вона провела, дотримуючись посту і молитви. Суворі аскези очистили її серце і дозволили перетворити його на гідну обитель для Святого Духа. Докладніше про правила читайте у розділі. Нагадаємо, що пам'ять про Марію Єгипетську відбувається в Православної церкви 1 квітня (14 квітня) та у п'ятий тиждень (неділя) Великого посту. У 2019 році - 14 квітня.

Старець Зосима та подорож до пустелі

Хто повною мірою на той час зміг оцінити великі подвиги, здійснені Марією, так це святий старець Зосима, який жив у Йорданському монастирі Святого Іоанна Предтечі. За внутрішнім покликом він попрямував до Йорданської пустелі, де і відбулася його зустріч зі святою, яку пізніше стали називати Марією Єгипетською. Їхня зустріч відбулася, коли Марія вже була глибокою старицею. Зосима, який сам вирізнявся високим духовним рівнем, був вражений її святістю та набутим даром прозорливості.

За переказами, одного разу він побачив Марію Єгипетську, коли та під час молитви піднялася над землею, вдруге - коли свята перетинала річку Йордан, пересуваючись, подібно до Ісуса Христа по воді, немов по суші. Зосимі судилося згодом проводити її в останній путь. Марія попросила його прийти через рік після останньої зустрічі, щоб здійснити причастя. Однак, Зосима не застав святу в живих. Останки святої Єгипетської Марії він поховав у пустелі. Переказ свідчить, що поховання для святої своїми руками викопав лев. У яму Зосима, що утворилася, і помістив останки святої. Більшість джерел сходяться на думці, що це сталося у 521 році.

Цього дня старець Зосима згодом часто згадував. Але ще більше перша зустріч з Марією Єгипетською. У монастирі, де останнім часом був Зосима, існував звичай. У першу неділю Великого посту служив ігумен Божественну літургію, всі причащалися Пречистого Тіла і Крові Христових, їли потім малу трапезу і знову збиралися до церкви. Створивши молитву і земні поклони, старці брали благословення у ігумена і під спільні співи псалма «Господь просвіта моя і Спаситель мій: кого вбоюся? Господь Захисник живота мого: від кого застрашуся? відчиняли монастирські ворота і йшли до пустелі, прихопивши з собою трохи їжі. Іноки переходили за Йордан і розходилися якнайдалі, щоб не бачити, як хто постить і молиться. Так само вчинив і Зосима.

Знакова зустріч із Марією Єгипетською

Старець йшов нескінченною пустелею вже тривалий час. Він перейшов Йордан. Навколо ні душі і раптово на горизонті з'явилася людська постать. Старець попрямував у бік, де помітив людину. Але наздогнати його не вдавалося. Зосима закричав, закликаючи незнайомця зупинитися, сподіваючись побачити ченця, який пішов так далеко в пустелю для молитви та покаяння. На його подив мандрівник відповів жіночим голосом, повідомивши, що святому старцеві Зосімі не слід наближатися до такої великої грішниці, яка стільки років прожила в розпусті та усілякому гріху.

Зосима, помітно знесилений за двадцять днів перебування в пустелі, насилу встигав за загадковою мандрівницею. «Що ти біжиш від мене, грішного старця, що рятується в цій пустелі? Почекай мене, немічного і недостойного, і подай мені твою святу молитву і благословення, заради Господа, який ніколи не гребував ніким», — кричав він. Марія відповіла йому, що повністю нага і не сміє здатися перед святим. Вона попросила старця перекинути їй свій плащ, щоб приховати наготу і наблизитись до старця. Зосима одразу зрозумів, що має справу зі святою, якій вдалося досягти такого високого духовного рівня та очищення, оскільки Марія, маючи дар прозорливості, одразу звернулася до нього на ім'я.

У розмові Марія повідомила йому ще багато інших фактів із його біографії. «Авво Зосима, тобі належить благословити і молитву створити, тому що ти вшанований пресвітерським саном і багато років, чекаючи на Христовий вівтар, приносиш Господу Святі Дари», — звернулася до нього Марія. На це старець Зосима відповів: «О матір духовна! Зрозуміло, що ти з нас двох більше наблизилася до Бога і померла для миру. Ти мене по імені впізнала і пресвітером назвала, ніколи мене колись не бачивши. Твоєю мірою слід і благословити мене. Заради Господа». Марія Єгипетська погодилася здійснити молитву. Старець Зосима побачив, як свята, здійснюючи молитву, піднялася над поверхнею землі. Зосима впав ниць і нічого не міг вимовити, окрім як: «Господи, помилуй!». Повернувшись до монастиря, старець Зосима розповів ченцям та ігумену про Єгипетську Марію. Згодом Зосима докладно виклав усе, що йому довелося дізнатися про життя святої Марії Єгипетської.

Молитва перша преподобної Марії Єгипетської

О велика Христова угодниця, преподобна Маріє! На Небесі Престолу Божому майбутні, на землі ж духом любові з нами перебуваючі, що мають сміливість до Господа, моли, врятувати раби Його, що до тебе з любов'ю притікають. Випроси нам у Великомилостивого Владики і Господа віри непорочне дотримання, градів і весей наших твердження, від глада і згуби спасіння, скорботним — втіху, недужим — зцілення, занепалим — повстання, помиляючим — зміцнення, у ділах благих процвітанням і благополуччям Заступ і тим, що відійшли від цього житія, — вічне упокій, усім же нам у день страшного Суду праворуч країни спільники бути і блаженний голос Судді світу почути: прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте уготоване вам Царство від складання миру, і там перебування на віки отримайте. Амінь.

Друга молитва преподобної Марії Єгипетської

О велика Христова угодниця, преподобна мати Маріє! Почуй негідну молитву нас, грішних (імена), визволи нас, преподобна мати, від пристрастей, що воюють на душі наша, від всякої смутку і ті, що знаходять напасти, від раптової смерті і від усякого зла, в годину ж розлучення душі і тіла отжени, свята угодниця , всяку лукаву думку і лукаві біси, що нехай прийме душі наша зі світом у місце світло Христос, Господь Бог наш, бо від Нього очищення гріхів, і Той є спасіння душ наших, Йому ж личить всяка слава, честь і поклоніння з Отцем і Святим Духом, на віки віків. Амінь.

Сьогодні, 14 квітня, церква вшановує пам'ять великої святої! Марія Єгипетська — одна з найшанованіших святих серед православних християн. Дізнайтесь більше про преподобну Марію Єгипетську з підготовленого матеріалу нижче! Приємного та корисного читання!

Житіє Марії Єгипетської

Преподобна Марія, прозвана Єгипетською, жила в середині V і на початку VI століття. Її молодість не віщувала нічого доброго. Марії виповнилося лише дванадцять років, коли вона пішла зі свого будинку у місті Олександрії. Будучи вільною від батьківського нагляду, молодою та недосвідченою, Марія захопилася порочним життям. Не було кому зупинити її на шляху до смерті, а спокусників і спокус було чимало. Так 17 років Марія жила у гріхах, доки милостивий Господь не звернув її до покаяння.

Сталося це так. За збігом обставин Марія приєдналася до групи паломників, які прямували до Святої Землі. Пливши з паломниками на кораблі, Марія не переставала спокушати людей і грішити. Потрапивши до Єрусалиму, вона приєдналася до паломників, які прямували до храму Воскресіння Христового.

Храм Воскресіння Христового, Єрусалим

Люди широким натовпом входили до храму, а Марія біля входу була зупинена невидимою рукою і ніякими зусиллями не могла увійти до нього. Тут зрозуміла вона, що Господь не допускає її увійти до святе місцеза її нечистоту.

Охоплена жахом і почуттям глибокого покаяння, вона почала благати Бога пробачити гріхи, обіцяючи докорінно виправити своє життя. Побачивши біля входу до храму ікону Божої матері, Марія стала просити Богоматір заступитися за неї перед Богом. Після цього вона одразу відчула у душі просвітлення та безперешкодно увійшла до храму. Проливши рясні сльози біля гробу Господнього, вона вийшла з храму зовсім іншою людиною.

Марія виконала свою обіцянку змінити своє життя. З Єрусалиму вона пішла в сувору і безлюдну Йорданську пустелю і там майже півстоліття провела на самоті, в пості та молитві. Так суворими подвигами Марія Єгипетська зовсім викорінила у собі всі гріховні побажання і зробила своє серце чистим храмом Духа Святого.

Старець Зосима, який жив у Йорданському монастирі св. Іоанна Предтечі, промислом Божим, удостоївся зустрітися в пустелі з преподобною Марією, коли та вже була глибокою старицею. Він був вражений її святістю та даром прозорливості. Одного разу він побачив її під час молитви, що ніби піднялася над землею, а вдруге - що йде через річку Йордан, як по суші.

Розлучаючись із Зосимою, преподобна Марія попросила його через рік знову прийти до пустелі, щоб причастити її. Старець у призначений час повернувся і причастив преподобну Марію святих Тайн. Потім прийшовши в пустелю ще через рік, сподіваючись бачити святу, він уже не застав її в живих. Старець поховав останки св. Марії там у пустелі, в чому йому допоміг лев, який своїми пазурами викопав яму для поховання тіла праведниці. Це було приблизно в 521 році.

Так з великої грішниці преподобна Марія стала, з Божою допомогою, величезною святою і залишила такий яскравий прикладпокаяння.


Про що найчастіше моляться преподобній Марії Єгипетській

Марії Єгипетської моляться про подолання блудної пристрасті, про дарування покаянного почуття і у будь-якій обстановці.

Молитва Марії Єгипетської

О велика Христова угодниця, преподобна Маріє! На Небесі Престолу Божому майбутні, на землі ж духом любові з нами перебувають, мають сміливість до Господа, моли, врятувати раби Його, котрі до тебе з любов'ю притікають. Випроси нам у Великомилостивого Владики і Господа віри непорочне дотримання, градів і весей наших твердження, від глада і згуби спасіння, скорботним — втіху, недужим — зцілення, занепалим — повстання, помиляючим — зміцнення, у ділах благих процвітанням і благополуччям Заступ і тим, що відійшли від цього житія, — вічне упокій, усім же нам у день страшного Суду праворуч країни спільники бути і блаженний голос Судді світу почути: прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте уготоване вам Царство від складання миру, і там перебування на віки отримайте. Амінь.

Відео фільм про святу Марію

Використано матеріали: сайт Pravoslavie.ru, YouTube.com; фото - О. Поспєлов, О. Єльшин.

Подібні публікації