Внутрішній опір: чому ми самі обманюємо себе? Перенесення та опір у психології особистості

Опір - за Фрейдом - сила і процес, що виробляють витіснення і підтримують його за допомогою протидії переходу уявлень та симптомів з несвідомого до свідомості.

Опір - правильна ознака конфлікту і виходить з тих же вищих верств і систем психіки, які свого часу справили витіснення.

Опір може бути лише виразом Я, яке свого часу зробило витіснення, а тепер хоче його зберегти.

Є п'ять основних різновидів опору, що виходять із трьох сторін - Я, Воно та Над-Я:

1. опір витіснення - від Я;

2. опір з перенесення - від Я;

3. опір з вигоди від хвороби - від Я;

4. опір від Воно;

5. опір від Над-Я.

Опірпроявляється у процесі аналізу. Воно включає всі ті сили пацієнта, які протидіють процедурам та процесам психоаналізу, тобто заважають вільному асоціюванню пацієнта, його спробам згадати, досягти та прийняти інсайт, які діють проти розумного Я пацієнта та його бажання змін. Опір може бути свідомим чи несвідомим, може виражатися як емоцій, установок, ідей, імпульсів, думок, фантазій чи дій.

Опір – операційне поняття; аналіз не створює тут нічого нового, аналітична ситуаціястає ареною, де сили опору виявляють себе. Під час курсу аналізу сили опору використовують усі механізми, форми, способи, методи та констеляції захистів, які Я використовує у зовнішнього життяпацієнта. Також, як і захисні механізми, опір діють через Я; хоча їх джерела, згідно з Фрейдом, можуть виходити з будь-якої психічної структури - Воно, Я, НадЯ, але сприйняття небезпеки є функцією Я. У процесі аналізу форма і тип опору змінюється - є регресія і прогрес, поведінка пацієнта змінюється відповідно до точками фіксацій; взагалі всі захисні механізми Я можуть використовуватися з метою опору. Для цілей опору використовують і складніші феномени – такі, як опори переносу, опори характеру, покривають захисту.

Аналітик повинен розрізняти: що пацієнт чинить опір, як він робить це, що він відвертає, чому він робить це. Опір у процесі аналізу виявляється як певна форма протидії процедурам і процесам, що аналізується. Аналіз опорів дуже важливий як для діагностики, оскільки пацієнти, що належать до тієї чи іншої діагностичної групи, будуть використовувати специфічні для цієї групи типи захистів, і, відповідно, опорів, так і для всієї аналітичної роботи.

Уявлення З.Фрейда про витісненнялягли в основу психоаналізу. Витісненняполягає у несвідомо мотивованому забуванні, або уникненні усвідомлення внутрішніх спонукань і зовнішніх подій, які репрезентують спокуси, нездійсненні та лякаючі бажання та покарання за заборонені насолоди, а також просто натякають на них. Інформація блокується, щоб перешкодити її впливу та уникнути страждань при усвідомленні. Тим не менш, хоча витіснене не переживається на свідомому рівні, воно зберігає свою дієвість і продовжує впливати з несвідомого рівня.

Витіснення є основним захисним механізмом людської психіки, що зараховується до захисту "вищого ладу".

З погляду розвитку, витіснення можна як засіб, з допомогою якого дитина справляється з нормальними з погляду розвитку, але нездійсненними і лякаючими бажаннями. Він поступово навчається відсилати ці бажання у несвідоме.

Паттерн неклінічної дії витіснення найбільш ілюстративний у разі простого забування імен чи намірів – того, що Фрейд називав частиною «психопатології повсякденному житті». У психоаналізі виявляється, що ім'я або намір забуваються, якщо вони пов'язані з пригніченим мотивом, зазвичай через їхню асоціацію з неприйнятною інстинктивною потребою.

Конфлікти виникають у випадках, коли відбуваються події, що стосуються матеріалу, витісненого у минулому. Якщо спроба витісненого матеріалу знайти розрядку у вигляді дериватів (похідних) зазнає невдачі, виникає прагнення витіснити будь-яку подію, асоціативно пов'язану з витісненим матеріалом. Цей процес отримав назву «вторинного витіснення». Складається враження, що витіснене, подібно до магнетичної сили, притягує все, хоч якось пов'язане з ним, щоб теж піддати витіснення.

Витіснення може видавати себе подвійним чином:

- «порожнечами», тобто. відсутністю певних ідей, почуттів, відносин, які б адекватну реакцію на дійсність (вторинне витіснення);

Нав'язливим характером прихильності деяким ідеям, почуттям і відносинам, що є деривати. 10. Поняття про потяг. Види потягу.

Потяг- це динамічний процес, у якому деякий тиск (енергетичний заряд, рушійна сила) підштовхує організм до певної мети. За Фрейдом, джерелом потягу є тілесне збудження (стан напруги); ця мета досягається в об'єкті потягу або завдяки цьому об'єкту.

Фрейд вживав і чітко розмежовував два різні терміни - інстинкт і потяг. Говорячи про інстинкт, він мав на увазі біологічно успадковане поведінка тварин, характерне для виду в цілому, що розгортається за наперед визначеними схемами і пристосований до об'єкта. Під потягом - "психічне представництво безперервного всередині соматичного джерела роздратування".

У світлі узагальнень психоаналітичне розуміння потягів у Фрейда зводилося до такого: а) потяг відрізняється від роздратування: воно походить від джерела роздратування всередині тіла і діє як постійна сила; б) у потягу можна розрізняти джерело, об'єкт і ціль (джерело потягу - стан порушення у тілі, мета - усунення цього порушення), потяг стає психічно дієвим шляху від джерела до мети; в) психічно дієвий потяг має певною кількістюенергії (лібідо); г) відношення потягу до мети та об'єкта допускає зміну: вони можуть бути замінені іншими цілями та об'єктами, у тому числі соціально прийнятними (сублімація); д) можна розрізняти потяги, затримані на шляху до мети та затримувані на шляху до задоволення; е) існує відмінність між потягами, службовцями сексуальної функції, і потягами до самозбереження (голод, спрага), сексуальні потяги характеризуються пластичністю, замінюваністю, відстороненістю, тоді як потяги до самозбереження непохитні і невідкладні.

Нове становище у психоаналітичній теорії зводилося до визнання двох видів потягів: сексуальних, які у широкому значенні (Ерос), і агресивних, мета яких - руйнація. Якщо відволіктися від еротичного компонента основними потягами є потяг до життя і потяг до смерті.

Фрейд описав три види вроджених потягів:

1. Потяг життя (біологічні потреби виживання);

2. Сексуальні потяги (теж біологічні, але пов'язані безпосередньо з виживанням;

3. Деструктивні потяги (потяг до смерті).

Основною мотиваційною домінантою життя особистості є прагнення максимізувати задоволення вроджених потягів і одночасно мінімізувати покарання (зовнішнє та внутрішнє) за це задоволення.

Опір- це внутрішні сили людини, які захищають організм від будь-яких змін та змін у житті. Дуже часто має місце опір у ході психотерапії, оскільки саме робота із психотерапевтом запускає процес психологічних змін в організмі людини.

Опір є повторенням тих самих захисних реакцій, які людина використовує у своєму повсякденному житті.

Основне завдання при появі опору полягає в тому, щоб зрозуміти, як саме людина чинить опір, чому і чому.

Звичайною причиною опору, як правило, є несвідоме уникнення таких переживань, як тривога, вина, сором та ін.

То що таке психологічний внутрішній опір людини?

Усім нам знайома ситуація, коли ми відкладаємо важливі справи на потім, коли шкодуємо про те, що вже зробили, а часто буває так, що розтягуємо виконання простої справи на години, тижні, місяці, хоча могли зробити набагато швидше.

Читайте також:

У гонитві за щастям Саме щастя не може бути кінцевою метою нашого мандрівки в житті, адже постійно перебуваючи в щастя, ми так чи інакше його знецінюємо і робимо безглуздим.

Віддатися болю і страху Зупинитися і дозволити собі прожити трохи часу з цим болем і цим страхом, зрозуміти, що вона власними силами нічого не означають, що тільки ми самі їх і підтримуємо.

І на що ми тільки не йдемо, на які хитрощі, хитрощі, самообман, самобичування, аби не робити, те що треба зробити, але чомусь не дуже хочеться.

Зазвичай, якщо людина ставить собі за мету – вона починає діяти. Добре, якщо ми маємо високі мотиви, тоді ми ефективно рухаємося до своєї мети і бачимо успішні результати, які нас тішать. Але іноді буває так, що гарні результатиз'являються далеко не відразу, і тоді ми швидко опускаємо руки, при цьому починаємо думати про те, що все одно нічого не вийде. Це відбувається через те, що включаються підсвідомі механізми, які відводять нас від наміченого раніше шляху, які нібито «страхують» нас від можливої ​​поразки та неуспіху.

За такого сценарію дуже сильно знижується рівень намірів і мотивів, і ми стаємо неефективними. Можливо 2 види причин такої неефективності.

1. 1-я причина: страх невідомостіу майбутньому, страх зробити помилку або бути ошуканим. Цей страх, як правило, не усвідомлюється і має коріння у нашому глибокому дитинстві, але «керує» нами та нашими діями та у дорослому віці. Маючи такий страх, ми всі свої внутрішні сили та енергію спрямовуємо на боротьбу з цим страхом і з самим собою, замість того, щоб спрямовувати на досягнення нових цілей. Від цього стаємо неефективними.
2. 2-я причина: страх зробити помилкуі тому не досягти бажаної мети. Цей несвідомий страх, як правило, має місце якщо в дитячому ніжному віці людина отримує досвід, коли робить помилку, яка призводить до неуспіху та отримує негативну реакцію батьків або інших близьких людей. У такій ситуації дитина стикається з такими неприємними переживаннями, як образа, злість, розчарування. Тому, щоб захистити себе від повторного переживання букету цих почуттів, людина несвідомо ставати неефективною, піддається внутрішньому опору та знижується мотивація до досягнення бажаного.

Таким чином виходить, що ми намагаючись захистити себе від неприємних наслідків і невдач потрапляємо у власну неусвідомлювану пастку. Яка, з одного боку, нас захищає, а з іншого боку не дає можливості просуватися вперед і досягати бажаного успіху. Таким чином, виходить, що спираючись на досвід дитячих переживань ми діємо і чинимо так як діяли в дитинстві, забуваючи, що вже виросли і можемо діяти по-іншому.

У результаті ми більшість життя живемо борючись із собою, чи як маленькі діти, досі боїмося бути невдахами. І частіше нам простіше не діяти, ніж ставити мету і прагнути її досягнення. Тому найголовнішим у подоланні внутрішнього опору є висока мотивація у досягненні бажаного, яка стимулює та допомагає діяти та бути ефективним.

Методи боротьби та способи подолання внутрішнього опору:

1. Важливо кожному навчитися вправ на розслаблення. Усім доступним засобом боротьби з тривогою, страхами та нав'язливими думками є м'язова релаксація. Оскільки коли людина може повністю розслабити своє тіло, зняти м'язову напругу, то разом із цим обов'язково знижується тривожність і відступають страхи, а, відповідно, здебільшого знижується й інтенсивність нав'язливих думок. Адже якщо людина вміє розслаблятися, то може регулярно відпочивати, тому зменшується неусвідомлений опір, який може бути спрямований на те, щоб організм більше відпочивав.
2. Навчитися перемикати увагу. Увага краще переключати на те, що подобається робити, це може бути будь-яке приємне заняття, захоплення або хобі. Можна звернути увагу на допомогу людям, творчу діяльність, громадську діяльність, роботу по господарству. Будь-яка діяльність, яка вам подобається, є хорошим профілактичним засобом проти опору.
3. Зробити собі позитивну установку, тобто змінити всі негативні установки на прямо протилежні – позитивні. Не варто складати тверджень на те, що не є досяжним, етичним, а так само давати собі установки, щоб піднімати самооцінку.
4. Знайдіть свою приховану вигоду від вашого опору та відмовтеся від неї. Як це не дивно, але людина, яка страждає з якоїсь причини, часто має від цього уявні вигоди. Зазвичай визнаватись у цих вигодах навіть сама собі людина не може або не хоче, тому що сама думка, про наявність у неї вигоди від причини страждання здається їй жахливою. У психології зазвичай це називається "вторинною вигодою". В даному випадку вторинна вигода – це виграш від наявних мук та страждань, який перевершує виграш від вирішення проблеми та подальшого благополуччя. Тому для того, щоб перемогти власний внутрішній опір, необхідно відмовитися від усіх вигод, які виходять в результаті роботи опору.

Успіхів Вам у подоланні власного внутрішнього опору!

Факти свідчать про те, що «професіонали поступливості» використовують принцип дефіциту, що є одним із знарядь впливу, надзвичайно часто й у різних ситуаціях. Усі знаряддя впливу мають велику владу з людей. Влада принципу дефіциту обумовлена ​​двома основними моментами. Перший момент нам уже знайомий. Дія принципу дефіциту, як і дія інших знарядь впливу, ґрунтується на виборі з нашої схильності йти найкоротшим шляхом. Ця слабкість, як і раніше, є результатом поінформованості.Ми знаємо, що речі, якими важко заволодіти, як правило, краще за ті речі, якими оволодіти легко (Lynn, 1989). Тому ми часто судимо про якість предмета з його доступності. Таким чином, одна з причин могутності принципу дефіциту полягає в тому, що, діючи відповідно до нього, ми зазвичай справді виявляємось правими. [Не бажаючи применшувати переваги або перебільшувати небезпеки, пов'язані з подібним раціональним методом, я повинен помітити, що ці переваги і небезпеки здебільшого ті самі, що ми розглядали в попередніх розділах. Відповідно, я не концентруватиму увагу читачів на цій темі в частині цього розділу, скажу тільки, що необхідно навчитися відрізняти «чесний» дефіцит, який виникає природно, і дефіцит, спеціально сфабрикований «професіоналами поступливості».] Другу причину могутності принципу дефіциту слідує шукати всередині цього принципу. У міру того, як щось стає менш доступним, ступінь нашої свободи зменшується; а ми ненавидимовтрачати ту свободу, яка маємо. Прагнення зберегти наявні прерогативи є центральним моментом у теорії психологічного реактивного опору, Розробленою психологом Джеком Бремом для пояснення реакції людей на зменшення ступеня особистого контролю (J. W. Brehm, 1966; S. S. Brehm amp; J. W. Brehm, 1981). Згідно з цією теорією, щоразу, коли щось обмежує наш вибір або позбавляє нас можливості вибору, потреба зберегти наші свободи змушує нас бажати їх (а також товари та послуги, пов'язані з ними) значно сильнішими, ніж раніше. Тому коли дефіцит – або будь-що інше – ускладнює наш доступ до якогось предмета, ми прагнемо протистояти втручанню, бажаючи оволодіти цим предметом більше, ніж раніше, і вживаючи відповідних спроб. Яким би очевидним це твердження не здавалося теоретично, це явище пустило коріння глибоко у всі верстви суспільства. Теорія психологічного реактивного опору пояснює розвиток безлічі різних форм людської поведінки. Однак, перш ніж розпочати висвітлення цього питання, слід з'ясувати, в якому віці у людей вперше з'являється бажання боротися проти обмеження їхньої свободи.

Дитячі психологи стверджують, що батьки, як правило, вперше стикаються з труднощами при спілкуванні з дітьми, коли виповнюється два роки – цей вік відомий як «жахливі два роки». Більшість батьків відзначають, що у віці двох років діти починають поводитися суперечливо. Дворічні малюки всіляко чинять опір зовнішньому тиску, що особливо надається на них батьками. Накажіть їм щось зробити, вони зроблять все навпаки; дайте їм одну іграшку, вони вимагатимуть іншу; візьміть їх на руки, вони вириватимуться і вимагатимуть, щоб їх поставили на підлогу; поставте їх на підлогу, вони почнуть хапатись за вас і просити, щоб їх знову взяли на руки.

Цікаве дослідження було проведено у Вірджинії (S. S. Brehm amp; Weitraub, 1977). Дворічних хлопчиків у супроводі їхніх матерів відводили до кімнати, де знаходилися дві однаково привабливі іграшки. Іграшки розташовувалися в такий спосіб, що з них стояла попереду прозорого плексигласового бар'єру, іншу – позаду нього. У половині випадків висота перегородки була всього один фут, так що практично ніщо не заважало хлопчикам взяти іграшку, яка знаходилася за цією загородкою. В іншій же половині випадків висота загородки була два фути, так що для того, щоб заволодіти «дальньою» іграшкою, хлопчикам доводилося обходити бар'єр. Дослідники хотіли дізнатися, який із двох іграшок діти, які вже досить добре вміють ходити, віддадуть перевагу за цих обставин. Були отримані такі результати. Коли бар'єр був надто низьким, щоб перешкодити дітям дістатися іграшки, що була за ним, хлопчики не показували ніякої особливої ​​переваги щодо тієї чи іншої іграшки; в середньому, до іграшки, що стояла попереду бар'єру, вони підходили так само часто, як до тієї іграшки, яка була за ним. Однак коли загородка була досить високою, щоб утруднити доступ до іграшки, що стоїть за нею, хлопчики втричі частіше віддавали перевагу важкодоступній іграшці, ніж тій іграшці, яка була під рукою. Таким чином, було встановлено, що дворічні діти реагують на обмеження їхньої свободи демонстративною непокорою. [Слід зазначити, що дворічні дівчинки у цьому дослідженні реагували на високий бар'єр негаразд, як хлопчики. Очевидно, причина цього у тому, що дівчатка не заперечують проти спроб обмежити їх свободу. Очевидно, вони передусім реагують на обмеження, які походять від інших людей, а чи не на фізичні перепони (Brehm, 1983).]

Ошуканий

Пітер Керр (Нью-Йорк Таймс)

Нью Йорк. Деніел Гульбан не пам'ятає, як зникли його заощадження. Він пам'ятає вкрадливий голос агента, що йому подзвонив. Він пам'ятає свої мрії про багатство. Але 81-річний колишній працівник комунальної служби так і не зрозумів, як шахраї переконали його розлучитися із 18 тисячами доларів.

«Я просто хотів пожити на широку ногу в останні відведені мені дні чи роки, – каже Гульбан, мешканець Холдера, штат Флорида. - Коли ж я виявив жахливий обман, я не міг якийсь час ні їсти, ні спати. Я втратив 30 фунтів. Я досі не можу повірити, що міг зробити щось подібне».

Гульбан став жертвою організації, яку офіційні юридичні особиназивають "конторою, що займається продажем незареєстрованих цінних паперів по телефону". Ця «контора» є битком набитою маленькою кімнатою, в якій дюжина шахраїв дзвонять тисячам людей щодня. Згідно з даними, отриманими комісією, яка була спеціально створена при Сенаті з метою розслідування, подібні компанії щорічно виманюють сотні мільйонів доларів у клієнтів, які нічого не підозрюють.

«Вони використовують адресу престижного офісу на Уолл-стріт і обманним шляхом змушують людей вкладати гроші в різні фантастичні проекти з назвами, що чарівно звучать, – говорить Роберт Абрамс, головний прокурор штату Нью-Йорк, який за останні чотири роки брав участь у розгляді більше дюжини випадків, пов'язаних із шахрайством "контор, які займаються продажем незареєстрованих цінних паперів по телефону". – Іноді шахраям вдається переконати людей вкласти у сумнівну справу заощадження всього життя».

Орестес Дж. Майхелі, помічник головного прокурора Нью-Йорка, який очолює комітет із захисту інвесторів та цінних паперів, каже, що в діях шахраїв можна виділити три основні моменти. Спочатку робиться "ознайомчий дзвінок". Шахрай представляється агентом компанії, що має назву, що ефектно звучить, і відповідну адресу. Він лише пропонує потенційному клієнту ознайомитися з проспектами, в яких розповідається про діяльність компанії.

Дзвонячи вдруге, шахрай спочатку описує величезні прибутки, які може принести запропонована їм угода, а потім каже клієнту, що поки що вклади тимчасово не приймаються. Через деякий час шахрай дзвонить втретє і повідомляє, що клієнт має можливість надзвичайно вигідно вкласти свої гроші.

«Ідея полягає в тому, щоб помахати морквою перед покупцем, а потім швидко прибрати її, – каже Майхелі. - Мета операції - викликати в людини бажання купити "цінні" папери швидко, не роздумуючи надто довго. Іноді, телефонуючи будь-якій людині втретє, шахрай прикидається, що він сильно захекався, і повідомляє клієнту, що він "тільки що прийшов із торгового залу"».

Ця тактика змусила Гульбана розлучитися із заощадженнями всього життя. 1979 року Гульбану неодноразово дзвонив незнайомець, який, зрештою, переконав його перевести до Нью-Йорка 1756 доларів, щоб придбати срібло. Після ще однієї серії телефонних дзвінків агент вмовив Гульбана перевести ще 6 тисяч доларів, щоб купити нафту. Потім шахраї виманили у Гульбана ще 9740 доларів, але прибутку невдалий комерсант так і не дочекався.

«Моє серце впало, – згадує Гульбан. - Я не був жадібним. Я тільки хотів побачити найкращі дні». Гульбан так і не повернув собі втраченого.

Рис. 7.2. Шахрайська витівка з використанням принципу дефіциту.Зверніть увагу на те, як застосування принципу дефіциту під час другого та третього телефонної розмовизмусило містера Гульбана ухвалити рішення не замислюючись. Клац, задзижчало, свідомість затемнилася

Чому психологічний реактивний опір виникає в дітей віком саме двох років? Можливо, тут має значення те, що у цей час у психіці дитини відбуваються суттєві зміни. У віці двох років маленька людина починає усвідомлювати себе як індивід. Дворічні діти розглядають себе не просто як продовження довкілля, бо як щось своєрідне, відособлене (Levine, 1983; Lewis amp; Brooks-Gunn, 1979; Mahler, Pine amp; Bergman, 1975). Поява в дітей віком ставлення до автономії природно веде до виникнення вони уявлення про свободу. Незалежна істота – це істота, яка має свободу вибору; дитина, яка усвідомила, що вона є такою істотою, безсумнівно прагнутиме дізнатися, який же ступінь її свободи. Отже, нам не слід ні дивуватися, ні засмучуватися, коли бачимо, що наші дворічні діти йдуть проти нашої волі. Вони просто починають відчувати себе окремими людськими істотами і в їхніх маленьких головках постають важливі питання щодо волі, прав та контролю над ситуацією – питання, на які вони прагнуть знайти відповіді. У процесі боротьби за свою свободу та протистояння будь-якому її обмеженню відбувається отримання важливої ​​інформації. З'ясовуючи межі своєї свободи (і, за збігом, межа терпіння своїх батьків), діти дізнаються, коли їх зазвичай контролюють, а коли вони самі можуть здійснювати контроль за ситуацією. Мудрі батьки надають своїм дітям адекватну інформацію (про це ми поговоримо трохи згодом).

Велика роль Фрейда у психологічній науці у тому, що він першим заговорив про роль несвідомого у людській психіці. До нього думка про те, що людина може чогось про себе не знати, здавалася дивною єрессю, – зараз це наріжний камінь психотерапії. Але ось оцінка цієї ролі з часів Фрейда зробила крок далеко вперед. Легко здогадатися, що захист – це позитивне явище: парасолька захищає нас від дощу, одяг – від холоду, страхування. банківських вкладів- Від банкрутства. Психологічний захист захищає нас від душевного болю – і при оптимальному розкладі немає нічого поганого, крім хорошого.

Іноді, звичайно, трапляється, що відкрився, а тут замість близькості тобі в душу снаряд прилітає. Тоді, звісно, ​​боляче. Однак знову нічого смертельного, психіка людини мобільна і здатна до відновлення: якщо уламки снаряда людина зі своєї душі викине, то заживе його душевна рана, і стане знову в нього душа ціленька і веселенька. Але це якщо викине.

Ось це "викидання залишків снаряда" по-науковому називається відреагуванням психологічно травмуючої ситуації. У моїй метафорі це виглядає як вибух – душі боляче, і людина вибухає: кричить, плаче, відчайдушно обурюється, тупотить ногами і кидається чашками у стіну… І, як тільки всі наслідки травми відреаговані, – починається цілющий процес загоєння. Це біологічно нормальний процес.

Але ж ми істоти не тільки біологічні! Ми істоти соціальні. Чи багато ви бачили громадян, що проламують стіни чашками? Отож. Метафорично кажучи, наші "лати" часто плескають раніше, ніж встигає статися вибух. І всі уламки снаряда залишаються всередині. А що трапляється, коли уламок бродить усередині? - Запалення. Там усередині, як і раніше, боляче, – але ми цього не відчуваємо, тому що нас від цього внутрішнього болю захищають ті самі сталеві лати. В академічній психології, до речі, цей процес називається дуже схожим: контейнування. Сховали та забули. Чи не відчуваємо.

Але якби там був лише один уламок! А їх за все життя набирається - мама не горюй ... І доводиться все нарощувати і нарощувати шар сталі на захистах, щоб цього страшного болю не відчувати, чому вони рухаються все гірше і гірше, і в якийсь момент перестають відкриватися зовсім - і людина втрачає гостре відчуттяпрекрасного, перестає відчувати співчуття, ніжність, любов і дитячу радість буття… загалом, черствує душею. А запалення всередині все наростає і наростає, і в якийсь момент вже й максимальна потужність захистів не рятує - проникає до тями якийсь тупий біль: незрозуміло про що, незрозуміло чому, просто якось все сіро, похмуро, і хочеться вдавитися. Здрастуйте, хвороба депресія!

Деякі, щоправда, нашаровують зверху інші ще захисту - вже не сталеві, сталеві нікуди, а інші якісь. Фобії там якісь нитки, нав'язливості, панічні атаки, ритуали всякі - ну хоч що-небудь, щоб від цього незрозумілого душевного болю відволіктися. А іноді й душевного болю особливого немає ніякого, просто психосоматика розвидняється пишним кольором: то горло прихопить, то серце, то виразка шлунка розбурхається.

В принципі, це все свідчить про одне: психологічний контейнер переповнився, настав час його звільнити. Якщо ви людина виняткової усвідомленості, то ви зможете зробити це самі, проаналізувавши свої реакції, дослідивши власне несвідоме, і дозволивши виплеснутися почуттям, що пригнічуються, де-небудь у безпечному місці. В інших випадках за подібних проблем ваш вибір – психотерапія.

У чому полягає психотерапія?

Це процес не миттєвий.

На формування нової поведінки після опрацювання травм витрачається деякий час (до 18 місяців). На щастя, немає необхідності весь цей час спілкуватися з психотерапевтом, працювати над собою можна і самостійно: психотерапевт потрібен насамперед для того, щоб допомогти намацати ті місця в душі, де застрягли уламки травми, іншими словами – ті області несвідомого, де має місце внутрішній конфлікт, - і витягти цей біль звідти "за вушко та на сонечко"; виплеснути її назовні. Заростає потім воно все одно саме, у властивому йому темпі, і навіть дев'ять терапевтів не прискорять процес, так само як дев'ять жінок не в змозі виносити дитину за один місяць.

Але тут є важливе застереження - "після опрацювання травм". Скільки часу пройде до того моменту, як травма буде навіть не опрацьована, а всього лише виявлена ​​- залежить якраз від міцності тих самих захистів. Від того, наскільки клієнт готовий придивитись у своє несвідоме, і відчути цей біль… А він, як правило, не дуже готовий: у нього ж захисту! Несвідоме уникнення це самого болю. Ось вам подобається, коли вам у старий уламок пальцями тикають? – ну то… от і він усувається. Мимоволі. Усі ми люди.

У класичній психотерапії такі захисту вже називаються опором, і розцінюються дуже негативно: ну типу саботажник же, не хоче зустрічатися з власним болем, хоча психотерапевт ось тут стоїть, ніжкою б'є, топірець у руці, перев'язувальний матеріал напоготові.

Мені ця позиція не близька, більше того, здається наслідком власних особистісних проблем терапевта, що заплутався у трикутнику Карпмана: бажання загнати людину на щастя залізною рукоюсприймається мною як ознака неврозу. Я, як ті буддисти, вважаю, що "все у світі вже досконало" і намагаюся не піддаватися азарту швиденько виправити все-все-все, що все життя накопичувалося, - хоча, звичайно, іноді не піддатися азарту буває важко, бо я теж живий людина. Опір клієнта в цьому сенсі фактор корисний, оскільки протверезить: значить, це його такий процес, який йому навіщось потрібен. Нехай буде: може, там у нього всередині травми такої глибини та інтенсивності, яких я й уявити не можу? Чого ж туди з сокирою лізти? Прийде час – клієнт сам туди залізе та все відреагує.

Зрештою, сильний опір – ознака сильних захистів; а мати сильні захисту- Це добре, а зовсім не погано. Психотерапія, не забуватимемо, лише короткий етап у житті будь-якої людини – а жити їй далі з тими захистами, які є; і нехай краще вони будуть сильнішими... а опір рано чи пізно розсмокчеться, так чи інакше: ніхто ще не чинив опір вічно.

З усіх модальностей психотерапії мій підхід підтримує лише процесуально-орієнтована.

І хоча любимо ми її не за це (с) – такий збіг з моїми власними думками не може не тішити.

Люди, вони як "їжачки" - теж колються і пирхають, захищаючи себе...
Марія, 27 років

У людині завжди є "дві сили". З одного боку бажання вирішити свою психологічну проблему (навіть якщо вона не усвідомлюється, проте душа прагне її вирішити). А з іншого боку – опір цьому вирішенню проблеми (або опір психокорекційної чи психотерапевтичної допомоги). Справа в тому, що будь-яке вирішення проблеми часто супроводжується неприємними чи навіть болючими душевними відчуттями. Коли психолог починає допомагати людині, він змушений лізти глибоко у душу. Душа болить, а простого та ефективного знеболювання душі у психології поки не придумали. На початковому етапі робота психолога викликає у клієнта неприємні емоції, травматичні спогади, афекти, почуття та імпульси, які були до цього сховані в несвідоме, але у зв'язку з психологічною роботою починають спливати у свідомості. Тому піти по допомогу до психолога – це мужній крок. Зробити його незвично, боляче, страшно та часто матеріально дорого. Лише після кількох сеансів у клієнта виникає ні з чим не порівнянне відчуття душевної легкості, радості та комфорту. Цей стан настільки чудовий, що ті, хто його пережив, перестають "боятися" йти до психолога.

Психологічна допомога, це завжди робота двох сторін – психолога та клієнта. Чудес із помаху чарівною паличкою у психології не буває. Тому від клієнта потрібно не менше праці над своєю проблемою, ніж психолога. Тільки праця ця різна - від психолога потрібна уважність, компетентність, рішучість та ефективність роботи, а від клієнта щирість, працьовитість та точність виконання психологічних технікта приписів для самостійної роботи. БЕЗ РОБОТИ КЛІЄНТА РЕЗУЛЬТАТУ ВІД РОБОТИ ПСИХОЛОГА НЕ БУДЕ! Щоправда, від клієнта не потрібно знань та вмінь, а лише співпраця. Але без цього "диво" не станеться навіть у "великого" фахівця. ЗМОВАТИ клієнта змінитися - не можна. Можна тільки РАЗОМ ДОСЯГАТИ ПОЗИТИВНИХ ЗМІН. Перша труднощі на шляху до звільнення від проблеми - це подолання психологічних опорів та захисту клієнта (у його інтересах). У загальних словах, психологічні опориі захисту - це сили у психіці клієнта, які протидіють допомоги психолога та вирішення психологічних проблем клієнта. Насправді клієнт намагається уникнути душевного болю тому, що біль буде "тут і зараз", а результат допомоги та вирішення проблеми "невідомо коли і потім". Клієнт, який переміг біль і страх у своїй душі, отримує заслужену винагороду: він починає поважати себе і робить перший крок до радості життя.

Отже, психологічний захист захищає будь-яку людину від психологічного болю. Причина болю може бути в минулому, наприклад, психотравма, важкі спогади, гіркота втрати. Причина може лежати в теперішньому: ситуація, що безпосередньо відбувається, зовні і актуальні процеси всередині психіки людини. Причина може бути пов'язана з майбутнім, наприклад, очікування поганого, гіпотетичні страхи, переживання за можливі події та наслідки. Природа створила ці захисту для швидкої психологічної самодопомоги (приблизно, як реакція у відповідь на фізичний біль, хворобу або травму в організму). Проте, психологічні захисту ТІЛЬКИ ЗАХИЩУЮТЬ, АЛЕ НЕ ВИРІШУЮТЬ ПРОБЛЕМУ І НЕ ДАЮТЬ ДОПОМОГИ, ВОНИ ДОПОМАГАЮТЬ ПРОТРИМАТИСЯ ДО ТІЙ ПОРИ, КОЛИ ДОПОМОЖЕ. Якщо залишити людині захисту, але довго не давати допомоги, то вона стає дивною, неадекватною, закомплексованою тощо. Тому що захисту виконали свою функцію: вони захистили від психологічного болю у важкій ситуації, але вони не створили психологічного комфорту і вони не придатні для життя у благополучній ситуації. Це все одно, що скрізь ходити "в латах": на роботу, на відпочинок, до знайомих, і спати в латах, і є в латах, і душ приймати в латах тощо. Це незручно для себе, це дивно для оточуючих, це закріпачує та робить невільним. І НАЙГОЛОВНЕ: ЦЕ НЕ ЗМІНЮЄ ВАШЕ ЖИТТЯ В КРАЩІ СТОРІН. ВИ ПРОСТО ЗАСТОСУВАЛИСЯ.

Типові випадки, після яких виявляються психологічні захисту та опори.

1. Минула психологічна травма (наприклад, сильний стрес).

2. Неприємні спогади (наприклад, горе від втрати).

3. Страх перед будь-якими невдачами (страх можливої ​​невдачі).

4. Страх перед будь-якими змінами (негнучкість в адаптації до нового).

5. Прагнення задоволення своїх дитячих потреб (психологічний інфантилізм в дорослих).

6. Вторинна психологічна вигода від своєї хвороби чи свого стану (попри очевидні збитки).

7. Занадто сувора "жорстка" свідомість, коли вона карає людину безперервними стражданнями за реальні та уявні провини (як правило, результат виховання).

8. Небажання змінювати "зручну" соціальну позицію на "незручну" - бути активним, працювати над собою, бути сексуальним, бути соціально адаптивним, більше заробляти, змінити партнера та інше.

9. Підвищений рівень психологічної чутливості, тривожності та невротизму (може бути наслідком слабкого типу нервової системи).

У цих та багатьох інших випадках людина стає загострено чутливою до психологічного болю і вибудовує хитромудрі захисту, щоб уникнути психологічного болю. Тільки це не вирішує проблеми. Людина живе "в латах", часто на горі собі і на втіху оточуючим. Хороший психолог допомагає зняти ці "лати" психологічних захистів максимально швидко і безпечно. Кінцева мета - навчитися жити та радіти вільному життю без "лат", але зберігати свою захищеність.

Якими є наслідки психологічних захистів, якщо не вирішувати психологічну проблему?

1. Спочатку втрачається адаптивність поведінки, тобто. людина поводиться неадекватно ситуації. Гірше спілкується. Обмежує свій спосіб життя або він стає дуже специфічним, дивним.

2. Далі дезадаптація зростає. Можуть виникати психосоматичні захворювання (захворювання, першопричиною яких є емоційні травми). Зростає внутрішня напруга, тривожність. "Сценарій" життя починає підкорятися психологічному захисту від душевного болю: певного виду хобі, захоплення, професії.

3. Спосіб життя стає такою собі формою "безболісної самопсихотерапії". Захисний спосіб життя стає надзвичайно важливим для людини. Т.ч., йде постійне заперечення проблем та посилення дезадаптації та психосоматичних захворювань.

Які бувають психологічні захисту?

1. Каналізація агресії на інших людей (у словесній (вербальній) або у поведінковій формі). Скидання агресії на інших людей може бути не тільки "поганою звичкою" і "педагогічною занедбаністю" у дорослої людини, але й парадоксальним чином свідчити про приховану невпевненість і приховане почуття провини.

2. Витіснення - виштовхування зі свідомості хворобливих спогадів та почуттів, імпульсів глибоко у несвідоме. Людина просто "забула", "не встигла", "не зробила". Так іноді деякі зґвалтовані жінки через кілька років щиро "забувають" про цю подію.

3. Заперечення - навмисне ігнорування хворобливих реальностей і така поведінка, ніби їх не існує: "не помітив", "не почув", "не побачив", "не терміново", "відкладу потім" і т.п. Людина ігнорує очевидну дійсність і становить собі уявну дійсність, у якій проблем немає. Наприклад, головна героїня роману "Віднесені вітром" Скарлет говорила собі: "Я подумаю про це завтра".

4. Формування протилежних реакцій – перебільшення одного емоційного аспекту ситуації, щоб за його допомогою придушити протилежну емоцію. Наприклад, бути гранично пунктуальним, а насправді бажання бути вільним з часом. Таке трапляється, наприклад, при неврозі нав'язливих станів (обсесивно-компульсивний невроз).

5. Трансфер (перенесення, переміщення) - зміна об'єкта почуттів (перенесення з реального, але суб'єктивно небезпечного об'єкта на суб'єктивно безпечне). Агресивна реакція на сильного (наприклад, на начальника) переноситься з сильного, якого покарати неможливо, на слабкого (наприклад, на жінку, дитину, собаку тощо). (Японці використовували цей психзахист у винаході ляльок для битися, що заміщають начальника). Можливе перенесення як агресії, а й сексуального потягу і навіть одночасно сексуального потягу і агресії. Типовий приклад- Перенесення сексуального потягу та агресії на адресу психотерапевта, замість вираження цих емоцій справжньому об'єкту, що викликав ці почуття.

6. Зворотне почуття - зміна імпульсу, перетворення його з активного - на пасивний (і навпаки) - або зміна його напряму (на себе з іншого, або на іншого з себе), наприклад, садизм - може перейти в мазохізм, або мазохізм - в садизм.

7. Придушення (наприклад, при страхах і фобіях) - обмеження думок чи дій у тому, щоб уникнути тих, які можуть викликати тривогу, страхи. Цей психзахист породжує різні персональні ритуали (амулет на іспит, певний одяг для впевненості у собі та інше).

8. Наслідування (ідентифікація з агресором) – імітація того, що розуміється як агресивна манера зовнішнього авторитету. Критика дітьми своїх батьків у їхній же агресивній манері. Наслідування поведінки свого начальника будинку зі своєю сім'єю.

9. Аскетизм - відмова собі у задоволеннях з виглядом власної переваги.

10. Раціоналізація, (інтелектуалізація) - зайве розумування як спосіб переживання конфліктів, довге обговорення (без переживання афекту, пов'язаного з конфліктом), "раціональне" пояснення причин події, що насправді не має нічого спільного з раціональним поясненням.

11. Ізоляція афекту - майже повне придушення почуттів, пов'язаних з певною думкою.

12. Регресія – психологічне повернення у ранній вік (плач, безпорадність, куріння, алкоголь та інші інфантильні реакції)

13. Сублімація – переведення одного виду психічної енергії в інший: секс – у творчість; агресія – у політичну активність.

14. Розщеплення - неадекватне поділ позитивного та негативного в оцінках себе та інших, внутрішнього світу та зовнішньої ситуації. Часто відбувається різка зміна "+" і "-" оцінок себе та інших, оцінки стають нереалістичними та нетвердими. Часто вони протилежні, але є паралельно. "З одного боку, звичайно, ... а з іншого боку, безперечно, ..."

15. Девальвація - зведення важливого до мінімуму та зневажливе заперечення цього. Наприклад, заперечення кохання.

16. Примітивна ідеалізація - перебільшення сили та престижу іншої людини. Так створюються кумири.

17. Всемогутність – перебільшення власної сили. Вихваляння своїми зв'язками, впливовими знайомими тощо.

18. Проекція - наділення своїми власними психологічними особливостямиіншу людину. Приписування іншому власних бажань, емоцій тощо. Наприклад: "Зараз будь-хто готовий за гроші та владу пройти по трупах!"

19. Проективна ідентифікація – проекція на іншого, над яким людина потім намагається встановити контроль. Наприклад, проекція своєї ворожості на інших та очікування того ж з їхнього боку.

20. Репресія - придушення бажань (своїх чи чужих).

21. Ескапізм - уникнення хворобливої ​​ситуації. Це може бути буквально, тобто. поведінково людина може фізично тікати із ситуації (від спілкування, від зустрічі), а може опосередковано - уникати певних тем розмови.

22. Аутизм - глибокий відхід (вихід з "життєвої гри").

23. Реактивне освіту - заміна поведінки, чи почуття протилежне поведінка чи почуття як реакція на сильний стрес.

24. Інтроекція - некритичне засвоєння чужих переконань та установок.

25. Фанатизм - уявне злиття бажаного та дійсного.

Це далеко не повний списоквсіх психологічних захистів, але це найяскравіші і найпоширеніші реакції. У будь-якому разі ці реакції не звільняють людину від психологічної проблеми, а лише тимчасово захищають, дають можливість "психологічно вижити" у критичній ситуації. Якщо Ви виявили у себе, своїх близьких або знайомих ці психологічні захисту, є привід задуматися про те, наскільки конструктивна поведінка даної людини. Цілком можливо, що, одягнувши "лати" психологічних захистів, він позбавляє себе душевного комфорту та радості життя. Швидше за все, увага, турбота та компетенція хорошого психологаможуть допомогти цій людині набути виконання своїх потаємних бажань.