Паломницькі тури: святими місцями Росії. Екскурсії святими місцями Росії

Поїздки святими місцями допомагають віруючій людині долучитися до найбагатшої православній культурірозширити свій духовний досвід. Відвідуючи храми та монастирі, християнин отримує можливість не лише осмислити логічно, а й відчути душею суть християнської віри. Паломництво – це вирощування віри в душі, воно має на людину не менший вплив, ніж молитва чи дотримання посту.

Паломницькі служби Москви розробляють свої маршрути для православних. Їхня мета – допомогти людині відвідати найважливіші з погляду віруючих людей центри православ'я, на власні очі побачити та доторкнутися до святинь. Паломницькі поїздки з Москви продумані так, щоб розширити знання та духовний досвід, ознайомити з особливостями життя у монастирях, при храмах.

Православні поїздки дозволяють заглибитись у духовне життя людей, які присвятили все своє життя служінню Господу, які відмовилися від мирських благ та турбот. У паломництві мирська метушня зникає зі свідомості, відкривається новий Світ- духовних радостей, самозречення та служіння. Душа людини оновлюється, з'являються почуття світлої втіхи і спокою.

Паломницька служба «Просвіта» розробляє унікальні маршрути православних поїздок, повертаючись із яких, люди розпочинають новий етап життя – у любові до ближнього та служіння Богу. З маршрутами, розкладом та враженнями паломників ви можете ознайомитись на нашому сайті. Якщо вас цікавить поїздка святими місцями Росії, записатися можна, заповнивши спеціальну форму.

Телефонуйте, і ми із задоволенням відповімо на всі ваші запитання.

Пр. №21-S. 2019

Заїзд: 22/09 ‑ 29/09/19
8 днів/7 ночей

1 день. 22/09 САЛОНІКИ - УРАНУПОЛІ

2 день. 23/09 УРАНУПОЛІ - САЛОНІКИ - ПІЄРІЯ

Сніданок. Круїз на поромі вздовж берега Святої Гори Афон, чернечої православної республіки. На відстані 500 метрів від берега буде можливість побачити монастирі Афона, у тому числі й російський Свято-Пантелеїмонів монастир. Повернення до Урануполі. Переїзд з Урануполі до Салоніки. Дорогою відвідування стародавнього монастиря св. Анастасії Узорішительниці, де зберігаються мощі свт. Феони, митрополита Солунського. Ознайомча екскурсія містом Салоніки. Відвідування кількох храмів, які мають найважливіше духовне значення, де зберігаються мощі святих угодників та чудотворні ікони:

3 день. 24/09 ПІЄРІЯ - КАЛАМБАКА - МЕТЕОРИ - ІГУМЕНИЦЯ - КОРФУ

4 день. 25/09 КОРФУ - ІГУМЕНИЦЯ - БАРІ (ІТАЛІЯ). НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

5-й день. 26/09 БАРІ. НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

6 день. 27/09 ПАТРИ - МЕГА СПІЛІОН - ЕВБЕЯ

7 день. 28/09 ЕВБЕЯ - САЛОНІКИ

8 день. 29/09 САЛОНІКИ. АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

За додаткову плату:

Примітка:

Пр. №19-S. 2019

Заїзд: 8/09 ‑ 15/09/19
8 днів/7 ночей

1 день. 8/09 САЛОНІКИ - УРАНУПОЛІ

Зустріч в аеропорту міста Салоніки із православним гідом паломницького центру СОЛУНЬ. Відправлення до Урануполі. Дорогою відвідування монастиря Іоанна Богослова, де знаходиться могила преподобного Паїсія Святогірця та зберігаються мощі св. Арсенія Каппадокійського. Прибуття до Урануполі. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. 9/09 УРАНУПОЛІ - САЛОНІКИ - ПІЄРІЯ

Сніданок. Круїз на поромі вздовж берега Святої Гори Афон, чернечої православної республіки. На відстані 500 метрів від берега буде можливість побачити монастирі Афона, у тому числі й російський Свято-Пантелеїмонів монастир. Повернення до Урануполі. Переїзд до Салоніки. Дорогою відвідування стародавнього монастиря св. Анастасії Узорішительниці, де зберігаються мощі свт. Феони, митрополита Солунського. Ознайомча екскурсія містом Салоніки. Відвідування кількох храмів, які мають найважливіше духовне значення, де зберігаються мощі святих угодників та чудотворні ікони:

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Катакомбний храм зі св. джерелом Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його св. мощі.
Монастир св. Феодори Солунської, де спочивають її св. мощі та мощі прп. Давида Солунського.

Переїзд до Пієрії. Розміщення в готелі. Вечеря.

3 день. 10/09 ПІЄРІЯ - КАЛАМБАКА - МЕТЕОРИ - ІГУМЕНИЦЯ - КОРФУ

Сніданок. Переїзд до Каламбаки. Паломництво в монастирі Метеор, відвідини двох з таких монастирів: св. Варвари (жіночий монастир) чи св. Стефана (жіночий монастир), Великі Метеори (чоловічий монастир), св. Миколи (чоловічий монастир). Переїзд до Ігумениці. Вечеря. Переправа поромом на о. Корфу. Розміщення в готелі.

4 день. 11/09 КОРФУ - ІГУМЕНИЦЯ - БАРІ (ІТАЛІЯ). НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Літургія у храмі свт. Спиридона Триміфунтського. Сніданок. Відвідування пам'ятника праведному адміралу Феодору Ушакову біля фортеці. Відвідування святинь: соборного храму грецької цариці Феодори, де зберігаються її св. мощі, храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна, храму Богородиці Чужеземців, храму апостолів Ясона та Сосипатра, де зберігаються їхні святі мощі. Переїзд у містечко Каноні, відвідування церкви, де перебуває чудотворна іконаБогородиці Влахернська. Відправлення до Палеокастриці. Відвідування дивовижного райського куточка‑ монастиря Палеокастриця. Вільний час для відпочинку. Повернення на поромі до Ігумениці. Вечеря. Відплиття у Барі (Італія) о 24:00.

5-й день. 12/09 БАРІ. НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Сніданок не передбачено (за бажанням на кораблі). Прибуття до Барі. Літургія у базиліці свт. Миколи Чудотворця, де знаходяться його святі мощі. Обід. Відвідування Російської церкви свт. Миколи Чудотворця. Увечері відплив у Патри (Пелопоннес, Греція). Вечеря не передбачена (за бажанням на кораблі).

6 день. 13/09 ПАТРИ - МЕГА СПІЛІОН - ЕВБЕЯ

Прибуття до Патри (12:30). Сніданок не передбачено (за бажанням на кораблі). Відвідування соборного храму міста, де зберігаються мощі апостола Андрія Первозванного та частина хреста, на якому його розіп'яли. Тут же, у крипті, є святе джерело апостола Андрія. Обід. По дорозі в Афіни (без заїзду в місто), що пролягає вздовж Коринфської затоки Іонічного моря, відвідування чоловічого монастиря Мега Спілеон (Велика печера), де зберігається чудотворна воскова ікона Пресвятої Богородиці в срібному ковчезі, іменована «Великопещер. Тут же знаходяться великі збори частинок св. мощів угодників Божих. Переїзд на о. Евбея. Пізніше прибуття та розміщення у готелі. Вечеря не передбачено.

7 день. 14/09 ЕВБЕЯ - САЛОНІКИ

8 день. 15/09 САЛОНІКИ. АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

всі переїзди за програмою на комфортабельному автобусі, проживання в готелях кат. С, B, харчування за програмою, екскурсії та послуги православного російськомовного гіда, квитки на пором Ігумениця – Корфу – Ігумениця, пором Ігумениця – Барі – Патри: 4-х місна внутрішня кабіна, пором Евбея – материк.

У вартість туру не входить:

віза, страховка, авіаперельоти, віза, страховка, авіаквиток, державний податок, який оплачується гостем в готелі при заселенні (приблизно від 10 євро в залежності від типу розміщення в готелі)

За додаткову плату:

вхідні квитки в монастирі Метеор (всього 9€, 3€ – кожен монастир), внесок у базиліці Миколи Чудотворця в Барі (1€).

Примітка:

Групу окрім гіда з богословським освітою супроводжує по всьому шляху прямування російськомовний священик.

При недоборі групи (група складається щонайменше з 23 осіб) паломникам пропонується наступна дата заїзду.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Пр. №17-S. 2019

Заїзди: 9/08 - 16/08/19
8 днів / 7 ночей

1 день. 9/08САЛОНІКИ

Зустріч в аеропорту міста Салоніки із православним гідом паломницького центру СОЛУНЬ. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. 10/08САЛОНІКИ-ІГУМЕНИЦЯ-КОРФУ

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Храм св. Софії, де зберігаються мощі свт. Василя, митрополита Фессалонікійського.
Катакомбний храм зі св. джерелом Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його св. мощі.
Монастир св. Феодори Солунської, де спочивають її св. мощі та мощі прп. Давида Солунського.

Відвідування монастиря Іоанна Богослова, де знаходиться могилка старця Паїсія Святогорця та зберігаються св. мощі Арсенія Каппадокійського Відвідування стародавнього монастиря св. Анастасії Узорішительниці, де зберігаються мощі свт. Феони, митрополита Солунського. Переїзд до Ігумениці. Вечеря. Переправа поромом на о. Корфу. Розміщення в готелі.

3 день. 11/08 КОРФУ - КАЛАМБАКА

Сухий пайок. Святкова Літургія у храмі свт. Спиридона Триміфутського. Хресна хода з мощами свт. Спиридон.Сніданок. Відвідування пам'ятника праведному адміралу Феодору Ушакову біля фортеці. Відвідування святинь: соборного храму в ім'я грецької цариці Феодори, де зберігаються її св. мощі, храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна. Повернення на поромі до Ігумениці. Переїзд до Каламбаки. Розміщення в готелі. Вечеря

4 день. 12/08 МЕТЕОРИ - КЕФАЛОННЯ

Сніданок. Паломництво в монастирі Метеор відвідання двох із таких монастирів: св. Варвари (жіночий монастир) чи св. Стефана (жіночий монастир), Великі Метеори (чоловічий монастир), св. Миколи (чоловічий монастир). Відправлення до порту Астако. Переправа поромом на о. Кефалонія. Розміщення в готелі. Вечеря.

5-й день. 13/08КЕФАЛОННЯ

Сніданок. Відвідування монастиря св. Герасима, заступника острова. В обителі знаходиться печера, де трудився преподобний, а праворуч від вівтаря в раку спочивають його святі мощі. Цього дня мощі виносять у центр храму. наступного дня святкується пам'ять св. Герасима. Святий Герасим допомагає зцілитись від багатьох хвороб. За його молитвами полегшення та зцілення отримують одержимі нечистими духами. Далі слідує відвідування монастиря святого апостола Андрія Первозванного, де зберігається його стопа, подарована обителі в XVII столітті принцесою Роксаною. Повернення до готелю. Вільний час. Вечеря.

6 день. 14/08КЕФАЛОННЯ

Сніданок. Вільний час. Переїзд до села Маркопуло, до храму Пресвятої Богородиці Фідуси на вечірнє богослужіння. Повернення до готелю. Вечеря.

7 день. 15/08КЕФАЛОННЯ ‑ САЛОНІКИ

Святкова Літургія у храмі Панагії Фідуси.

Храм відомий у православному світі подією, що відбувається тут рік у рік у дні святкування Успіння Пресвятої Богородиці (за новим стилем). До храму з гір сповзаються невеликі змійки з хрестиками на голові. У чудотворної ікони Богородиці відбувається багато зцілень. Далі переїзд у храм села Ператата, де щорічно біля чудотворної ікони на свято Успіння Богородиці відбувається диво розквіту сухих стебел лілій. Сніданок. Переправа на пором на материк. Переїзд до Салоніки. Розміщення в готелі. Вечеря.

8 день. 16/08САЛОНІКИ - АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

всі переїзди за програмою на комфортабельному автобусі, проживання в готелях кат. С, харчування за програмою, екскурсії та послуги православного російськомовного гіда, квитки на пором Ігумениця - Корфу - Ігумениця, пором материк - Кефалоння - материк

У вартість туру не входить:

Примітка:

Групу окрім гіда з богословським освітою супроводжує по всьому шляху прямування російськомовний священик.

Паломницький центр «СОЛУНЬ» залишає за собою право змінити послідовність відвідин, передбачених за програмою Святинь.

При недоборі групи (група складається щонайменше з 23 осіб) паломникам пропонується наступна дата заїзду.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Пр. №15-S. 2019

Заїзд: 7/07 ‑ 13/07/19
7 днів/6 ночей

1 день. 7/07 САЛОНІКИ - КОРФУ

Зустріч в аеропорту Салонік із православним гідом паломницького центру СОЛУНЬ. Переїзд до Ігумениці. Вечеря. Відправлення на поромі Корфу. Розміщення в готелі.

2 день. 8/07 КОРФУ - ІГУМЕНИЦЯ - БАРІ (ІТАЛІЯ). НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Літургія у храмі свт. Спиридона Триміфунтського. Сніданок. Відвідування пам'ятника праведному адміралу Феодору Ушакову біля фортеці. Відвідування святинь: соборного храму грецької цариці Феодори, де зберігаються її св. мощі, храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна, храму Богородиці Чужеземців, храму апостолів Ясона та Сосипатра, де зберігаються їхні святі мощі. Переїзд до містечка Каноні, відвідування церкви, де перебуває чудотворна ікона Богородиці Влахернська. Відправлення до Палеокастриці. Відвідування дивовижного райського куточка – монастиря Палеокастриця. Вільний час для відпочинку. Повернення на поромі до Ігумениці. Вечеря. Відплиття у Барі (Італія) о 24:00.

3 день. 9/07 БАРІ. НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

4 день. 10/07 ПАТРИ - МЕГА СПІЛІОН - ЕВБЕЯ

5-й день. 11/07 ЕВБЕЯ - САЛОНІКИ - СУРОТІ - САЛОНІКИ

Літургія у храмі св. Іоанна Руського. Сніданок. Відвідування монастиря св. Давида Евбейського, де зберігається чесна глава свт. Василя Великого та чесна глава засновника монастиря, тут же знаходиться могила преподобного Якова Евбейського та його келія. Відплиття на поромі на материк. Переїзд до Салоніки. Розміщення в готелі. Вечеря. Відправлення до Суроті, до монастиря св. Іоанна Богослова, де знаходиться могилка св. Паїсія. Нічне богослужіння з Літургією на згадку про св. Паїсії Святогірці.Повернення до готелю.

6 день. 12/07 САЛОНІКИ - ВАСИЛИКА - САЛОНІКИ

Сніданок. Ознайомча екскурсія містом Салоніки. Відвідування кількох храмів, які мають найважливіше духовне значення, де зберігаються мощі святих угодників та чудотворні ікони:

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Храм св. Софії, де зберігаються мощі свт. Василя, Митрополита Фессалонікійського.
Катакомбний храм зі св. джерелом Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його св. мощі.
Монастир св. Феодори Солунської, де спочивають її св. мощі та мощі прп. Давида Солунського.

Відвідування ставропігійного монастиря св. Анастасії Узорішительниці, де зберігаються мощі свт. Феони, митрополита Солунського. Переїзд до Каламбаки. Розміщення в готелі. Вечеря.

7 день. 13/07 САЛОНІКИ. АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

За додаткову плату:

внесок у базиліці Миколи Чудотворця до Барі (1€).

Примітка:

Групу окрім гіда з богословським освітою супроводжує по всьому шляху прямування російськомовний священик.

При недоборі групи (група складається щонайменше з 23 осіб) паломникам пропонується наступна дата заїзду.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Пр. №12-S. 2019

Заїзд: 2/06 ‑ 9/06/19
8 днів/7 ночей

1 день. 2/06 САЛОНІКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ СУРОТІ ‑ САЛОНІКИ

2 день. 3/06 САЛОНІКИ - ВЕРІЯ - КАЛАМБАКА

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Храм св. Софії, де зберігаються мощі свт. Василя, Митрополита Фессалонікійського.
Катакомбний храм зі св. джерелом Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його св. мощі.
Монастир св. Феодори Солунської, де спочивають її св. мощі та мощі прп. Давида Солунського.

3 день. 4/06 КАЛАМБАКА - МЕТЕОРИ - ІГУМЕНИЦЯ - КОРФУ

4 день. 5/06 КОРФУ - ІГУМЕНИЦЯ - БАРІ (ІТАЛІЯ). НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Літургія у храмі свт. Спиридона Триміфунтського. Сніданок. Відвідування пам'ятника праведному адміралу Феодору Ушакову біля фортеці. Відвідування святинь: соборного храму грецької цариці Феодори, де зберігаються її св. мощі, храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна, храму Богородиці Чужеземців, храму апостолів Ясона та Сосипатра, де зберігаються їхні святі мощі. Переїзд до містечка Каноні, відвідування церкви, де перебуває чудотворна ікона Богородиці Влахернська. Відправлення до Палеокастриці. Відвідування дивовижного райського куточка – монастиря Палеокастриця. Вільний час для відпочинку. Повернення на поромі до Ігумениці. Вечеря. Відплиття у Барі (Італія) о 24:00.

5-й день. 6/06 БАРІ. ВОЗНЕСЕННЯ ГОСПОДНІ.НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Сніданок не передбачено (за бажанням на кораблі). Прибуття до Барі. Святкова Літургія у базиліці свт. Миколи Чудотворця, де знаходяться його святі мощі. Обід. Відвідування Російської церкви свт. Миколи Чудотворця. Увечері відплив у Патри (Пелопоннес, Греція). Вечеря не передбачена (за бажанням на кораблі).

6 день. 7/06 ПАТРИ - МЕГА СПІЛІОН - ЕВБЕЯ

Сніданок не передбачено (за бажанням на кораблі). Прибуття до Патри (12:30). Відвідування соборного храму міста, де зберігаються мощі апостола Андрія Первозванного та частина хреста, на якому його розіп'яли. Тут же, у крипті, є святе джерело апостола Андрія. Обід. По дорозі в Афіни (без заїзду в місто), що пролягає вздовж Коринфської затоки Іонічного моря, відвідування чоловічого монастиря Мега Спілеон (Велика печера), де зберігається чудотворна воскова ікона Пресвятої Богородиці в срібному ковчезі, іменована «Великопещер. Тут же знаходяться великі збори частинок св. мощів угодників Божих. Переїзд на о. Евбея. Пізніше прибуття та розміщення у готелі. Вечеря не передбачено.

7 день. 8/06 ЕВБЕЯ - САЛОНІКИ

8 день. 9/06 САЛОНІКИ. АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

За додаткову плату:

Примітка:

Групу окрім гіда з богословським освітою супроводжує по всьому шляху прямування російськомовний священик.

При недоборі групи (група складається щонайменше з 23 осіб) паломникам пропонується наступна дата заїзду.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Пр.-№10-S. 2018

Заїзд: 19/05 ‑ 26/05/19
8 днів/7 ночей

1 день. 19/05 САЛОНІКИ - ІГУМЕНИЦЯ

Зустріч в аеропорту міста Салоніки із гідом православного паломницького центру СОЛУНЬ. Переїзд до Ігумениці. Вечеря. Розміщення в готелі.

2 день. 20/05 ІГУМЕНИЦЯ - КОРФУ - ІГУМЕНИЦЯ - БАРІ (ІТАЛІЯ). НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Сухий пайок. Переправа поромом на о. Корфу. Літургія у храмі свт. Спиридон Триміфутського. Відвідування пам'ятника праведному адміралу Феодору Ушакову біля фортеці. Відвідування святинь: соборного храму в ім'я грецької цариці Феодори, де зберігаються її св. мощі, храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна, храму Богородиці Чужеземців, храму апостолів Ясона та Сосипатра, де зберігаються їхні святі мощі. Переїзд до містечка Каноні, відвідування церкви, де перебуває чудотворна ікона Богородиці Влахернська. Повернення на поромі до Ігумениці. Вечеря. Відправлення до Барі (Італія) о 24:00.

3 день. 21/05 БАРІ ‑ АЛЬБЕРОБЕЛЛО

Сніданок не передбачено (за бажанням на кораблі). Прибуття до Барі. Відвідування містечка Альберобелло під захистом Юнеско. Неповторний образ цьому дивовижному містечку надають будинки – трулі, невеликі будови з химерними дахами, визнані світовим культурним надбанням. Потрапляючи в Альберобелло, ніби опиняєшся в казці, що ожила. Відвідування Альберобелло храму св. безсрібників Косми та Даміана, де знаходяться частинки їхніх мощів. Повернення до Барі. Всеношне чування в базиліці свт. Миколи Чудотворця. Розміщення в готелі. Вечеря.

4 день. 22/05 Свято святителя Миколи Чудотворця.БАРІ. НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Святкова Літургія у базиліці свт. Миколи. Обід. Відвідування Російської церкви свт. Миколи Чудотворця. Вільний час. Відплиття до Ігумениці. Вечеря не передбачена (за бажанням на кораблі).

5-й день. 23/05 ПАТРИ - МЕГА СПІЛІОН - ЕВБЕЯ

Сніданок не передбачено (за бажанням на кораблі). Прибуття до Патри (12:30). Відвідування соборного храму міста, де зберігаються мощі апостола Андрія Первозванного та частина хреста, на якому його розіп'яли. Тут же, у крипті, є святе джерело апостола Андрія. По дорозі в Афіни (без заїзду в місто), що пролягає вздовж Коринфської затоки Іонічного моря, відвідування чоловічого монастиря Мега Спілеон (Велика печера), де зберігається чудотворна воскова ікона Пресвятої Богородиці в срібному ковчезі, іменована «Великопещер. Тут же знаходяться великі збори частинок мощів угодників Божих. Переїзд на острів Евбея. Розселення у готелі. Вечеря.

6 день. 24/05 ЕВБЕЯ - САЛОНІКИ

7 день. 25/05 САЛОНІКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ СУРОТИ ‑ САЛОНІКИ

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Храм св. Софії, де зберігаються мощі свт. Василя, Митрополита Фессалонікійського.
Катакомбний храм зі св. джерелом Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його св. мощі.

Відвідування монастиря Іоанна Богослова, де знаходиться могилка старця Паїсія Святогорця та зберігаються св. мощі Арсенія Каппадокійського Відвідування ставропігійного монастиря св. Анастасії Узорішительниці, де зберігаються мощі свт. Феони, митрополита Солунського. Повернення до готелю. Вечеря.

8 день. 26/05 САЛОНІКИ. АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

Сніданок. Переїзд до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

всі переїзди за програмою на комфортабельному автобусі, проживання в готелях кат. С, харчування за програмою, екскурсії та послуги православного російськомовного гіда, квитки на пором Ігумениця - Корфу - Ігумениця, пором Ігумениця - Барі - Ігумениця: 4-х місна внутрішня кабіна, пором Евбея - материк.

У вартість туру не входить:

За додаткову плату:

Примітка:

Групу крім гіда з богословським освітою по всьому шляху супроводжує російськомовний священик.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Пр. №8-S. 2019

Заїзди: 8/05 -12/05/19
5 днів / 4 ночей

1 день. 8/05 ПРИЛІТ У САЛОНІКИ - ЛАРІСА

Зустріч в аеропорту міста Салоніки із православним гідом паломницького центру СОЛУНЬ. Переїзд до Лариси. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. 9/05 ЛАРІСА ‑ ВУНЕНА (Святкова Літургія)‑ КАЛАМБАКА ‑ ІГУМЕНИЦЯ ‑ КОРФУ

Переїзд у село Вунена, де прийняв мученицьку кончину св. Микола Новий із своїми сподвижниками. Щовесни тут відбувається диво: дерево, у якого був замучений святий, починає «кровоточити» - випромінювати рідину темно-червоного кольору. Багато хворих отримують лікування від цієї «кров'яної» рідини. Святкова Літургія. Сніданок. Переїзд до Каламбаки. Паломництво в монастирі Метеор відвідання двох із таких монастирів: св. Варвари (жіночий монастир) чи св. Стефана (жіночий монастир), або Великі Метеори (чоловічий монастир), або св. Миколи (чоловічий монастир). Відправлення до Ігумениці. Вечеря. Переправа на поромі Корфу.

3 день. 10/05 КОРФУ - САЛОНІКИ

Сухий пайок. Літургія у храмі свт. Спиридона Триміфунтського. Відвідування пам'ятника св. праведному Феодору Ушакову у фортеці. Відвідування святинь: соборного храму в ім'я грецької цариці Феодори, де зберігаються її св. мощі, храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна, храму Богородиці Чужеземців, храму св. апостолів Ясона та Сосипатра, де зберігаються їхні святі мощі. Переїзд до містечка Каноні, відвідування церкви, де перебуває чудотворна ікона Богородиці Влахернська. Повернення на поромі до Ігумениці. Переїзд до Салоніки. Розміщення в готелі. Вечеря.

4 день. 11/05 САЛОНІКИ

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Храм св. Софії, де зберігаються мощі свт. Василя, Митрополита Фессалонікійського.
Катакомбний храм зі св. джерелом Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його св. мощі.

Далі відправлення до ставропігійного монастиря св. Анастасії Узорішительниці, де зберігаються мощі свт. Феони, митрополита Солунського. Відвідування монастиря апостола Іоанна Богослова, де знаходиться могила старця Паїсія Святогорця та зберігаються мощі св. Арсенія Каппадокійського. Повернення до готелю. Вечеря.

5-й день. 12/05 САЛОНІКИ - АЕРОПОРТ МАКЕДОНІЯ

Сніданок у готелі. Прибуття до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

страховка, авіаперельоти, всі переїзди за програмою на комфортабельному автобусі, проживання в готелях кат. С, харчування напівпансіон, екскурсії та послуги православного російськомовного гіда, квитки на пором Ігумениця - Корфу - Ігумениця, квитки на пором Ігумениця - Корфу - Ігумениця

У вартість туру не входить:

За додаткову плату:

вхідні квитки в монастирі Метеор (всього 9 €, 3 € - кожен монастир), вхід до храму Портопанаю (2 €)

Примітка:

Групу окрім гіда з богословським освітою супроводжує по всьому шляху прямування російськомовний священик.

При недоборі групи (група складається щонайменше з 23 осіб) паломникам пропонується наступна дата заїзду.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Паломництво із Салонік

Пр. №7-S. 2019

Заїзд: 24/04 ‑ 1/05/19
8 днів/7 ночей

1 день. 24/04 САЛОНІКИ

Зустріч в аеропорту міста Салоніки із гідом православного паломницького центру СОЛУНЬ. Ознайомча екскурсія містом. Відвідування кількох храмів, які мають найважливіше духовне значення, де зберігаються мощі святих угодників та чудотворні ікони:

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Храм св. Софії, де зберігаються мощі свт. Василя, Митрополита Фессалонікійського.
Катакомбний храм із джерелом св. Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його мощі.
Монастир св. Феодори Солунської, де спочивають її мощі та мощі прп. Давида Солунського.

Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. 25/04 Великий Четверток. САЛОНІКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ СУРОТІ ‑ КАЛАМБАКА

Літургія у храмі Усіх Святих у Салоніках. Повернення до готелю. Сніданок. Переїзд до Каламбаки. Розміщення в готелі. Відвідування найдавнішого в Греції храму Успіння Богородиці (XIстоліття) міста Каламбака, де о 19:00 починається ранок «Розп'яття Господа нашого Ісуса Христа» (читання 12 Євангелій). Повернення до готелю приблизно о 21:30 (15 хвилин спокійної пішої прогулянки). Вечеря.

3 день. 26/04 Великий П'яток. МЕТЕОРИ - ІГУМЕНИЦЯ - КОРФУ

Сніданок. Паломництво в монастирі Метеор, відвідини двох з таких монастирів: св. Варвари (жіночий монастир) чи св. Стефана (жіночий монастир), Великі Метеори (чоловічий монастир), св. Миколи (чоловічий монастир). Переїзд до Ігумениці. Поромна переправа на острів Корфу (грецькою Керкіра). Відвідування пам'ятника праведному адміралу Феодору Ушакову біля фортеці. Поклоніння Плащаниці Спасителя у кафедральному соборі столиці острова Корфу. Відвідування храму святителя Спиридона та поклоніння його святим мощам. Участь у Чині Поховання, що проходить у Греції з особливою урочистістю. У цей час у столиці острова відбувається почергова хресна хода з Плащаницями з 15 храмів міста. Розміщення в готелі. Вечеря.

4 день. 27/04 Велика Субота. КОРФУ

Сніданок. Відправлення в центр міста, для участі о 9 годині ранку в урочистому хресному ході з мощами святителя Спиридона. Після литанії, об 11 годині ранку, з прикрашених у червоні тканини та корфіоти балконів старого міста кидають глиняні судини, наповнені водою, які розбиваються об тротуар. Ця місцева передпасхальна традиція дотримується на знак радісного очікування Великого Урочистості - Воскресіння Христового, яке святкуватиметься вночі. Відвідування історичного храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна, храму Богородиці Чужеземців. Переїзд до мальовничого містечка Каноні, відвідування храму, в якому перебуває чудотворна ікона Богородиці Влахернська. Переїзд в готель, вечерю (за бажанням) та відпочинок. Увечері, близько 22 години – переїзд до столиці. У цей час на головній площі Спіанату збираються всі жителі та гості острова для святкування Воскресіння Христового. Близько 12 години ночі митрополит острова Керкіра виносить із одного з храмів старого міста Благодатний Вогонь, який передається всім, хто очікує на площі, і чується радісна звістка – Христос Анести – Аліфос Анести! Далі слідує святкова Великодня Літургія. Повернення до готелю. Трапеза.

5-й день. 28/04 СВІТЛИЙ ВЕЛИКДЕНЬ!!! КОРФУ

Сніданок. Вранці у місті відбувається хресна хода з іконами Воскресіння Христового з 15 храмів столиці. Участь у другій (ранковій) Великодній Літургії у храмі Святителя Спиридона (за бажанням). О 10:30 відправлення з готелю та переїзд до найдавнішого храму острова – святих апостолів від 70-ти Ясона та Сосіпатра. Поклоніння їхнім святим мощам. Переїзд у старе містощоб поклонитися мощам святої імператриці Феодори в кафедральному соборі. Святковий обід у готелі. Вільний час. Повернення до готелю. Вечеря.

6 день. 29/04 ІГУМЕНИЦЯ - ПАТРИ - МЕГА СПІЛІОН - АФІНИ

Сніданок. Відправлення до порту. Переправа на материк, до Ігумениці. Переїзд до Патри. Відвідування соборного храму міста, де зберігаються мощі апостола Андрія Первозванного та частина хреста, на якому його розіп'яли. Тут знаходиться святе джерело апостола Андрія. Дорогою до Афін, що пролягає вздовж Коринфської затоки Іонічного моря, відвідування чоловічого монастиря Мега Спілеон (Велика печера), де зберігається чудотворна воскова ікона Пресвятої Богородиці в срібному ковчезі, що називається «Великопечерна», творіння апо. Тут же знаходяться великі збори частинок мощів угодників Божих. Прибуття в Афіни та розміщення у готелі. Вечеря.

7 день. 30/04 АФІНИ - ЕВБЕЯ - САЛОНІКИ

Сніданок. Відвідування Ареопагу під Акрополем, місця проповіді ап. Павло. Спуск через старий район Плаку до кафедрального собору Благовіщення Пресвятої Богородиці, де зберігаються мощі Константинопольського патріарха – мученика Григорія V. Переїзд на острів Евбея. Відвідування храму праведного Іоанна Руського, де зберігаються його святі мощі. Відплиття на поромі на материк. Переїзд до Пієрії. Розміщення в готелі. Вечеря.

8 день. 1/05 САЛОНІКИ - АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

Сніданок. Якщо дозволятиме час відвідування монастиря Іоанна богослова в Суроті, де знаходиться могилка св. Паїсія Святогірця. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

всі переїзди за програмою на комфортабельному автобусі, проживання в готелях кат. С, харчування напівпансіон, екскурсії та послуги православного російськомовного гіда, квитки на пором Ігумениця - Корфу - Ігумениця, пором Евбея - материк.

У вартість туру не входить:

віза, страховка, авіаперельот, державний податок, який оплачується гостем в готелі при заселенні (приблизно від 10 євро в залежності від типу розміщення в готелі за весь тур).

За додаткову плату:

вхідні квитки в монастирі Метеор (всього 9€, 3€ – кожен монастир)

Примітка:

Групу окрім гіда з богословським освітою супроводжує по всьому шляху прямування російськомовний священик.

При недоборі групи (група складається щонайменше з 28 осіб) паломникам пропонується наступна дата заїзду.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Пр. №6-S. 2019

Заїзд: 7/04 ‑ 14/04/19
8 днів/7 ночей

1 день. 7/04 САЛОНІКИ ‑ ВАСИЛИКА ‑ СУРОТІ ‑ САЛОНІКИ

Зустріч в аеропорту Салонік із православним гідом паломницького центру СОЛУНЬ. Відвідування монастиря Іоанна Богослова, де знаходиться могилка старця Паїсія Святогорця та зберігаються св. мощі Арсенія Каппадокійського Відвідування ставропігійного монастиря св. Анастасії Узорішительниці, де зберігаються мощі свт. Феони, митрополита Солунського. Повернення до Салоніки. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. 8/04 САЛОНІКИ - ВЕРІЯ - КАЛАМБАКА

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Храм св. Софії, де зберігаються мощі свт. Василя, Митрополита Фессалонікійського.
Катакомбний храм зі св. джерелом Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його св. мощі.
Монастир св. Феодори Солунської, де спочивають її св. мощі та мощі прп. Давида Солунського.

Переїзд у скит Іоанна Предтечі у районі Верії. Цей древній скит нині є подвір'ям Афонського монастиря Симонопетра. Тут зберігається глава свт. Климента Охридського, учня свв. Кирила та Мефодія, а також частина руки св. Іоанна Хрестителя. Тут же, біля скиту, знаходяться келії великих подвижників: Григорія Палами (де він трудився 5 років) та Діонісія Олімпійського. Переїзд до Каламбаки. Розміщення в готелі. Вечеря.

3 день. 9/04 КАЛАМБАКА - МЕТЕОРИ - ІГУМЕНИЦЯ - КОРФУ

4 день. 10/04 КОРФУ - ІГУМЕНИЦЯ - БАРІ (ІТАЛІЯ). НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Літургія у храмі свт. Спиридона Триміфунтського. Сніданок. Відвідування пам'ятника праведному адміралу Феодору Ушакову біля фортеці. Відвідування святинь: соборного храму грецької цариці Феодори, де зберігаються її св. мощі, храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна, храму Богородиці Чужеземців, храму апостолів Ясона та Сосипатра, де зберігаються їхні святі мощі. Переїзд до містечка Каноні, відвідування церкви, де перебуває чудотворна ікона Богородиці Влахернська. Відправлення до Палеокастриці. Відвідування дивовижного райського куточка – монастиря Палеокастриця. Вільний час для відпочинку. Повернення на поромі до Ігумениці. Вечеря. Відплиття у Барі (Італія) о 24:00.

5-й день. 11/04 БАРІ. НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

6 день. 12/04 ПАТРИ - МЕГА СПІЛІОН - ЕВБЕЯ

7 день. 13/04 ЕВБЕЯ - САЛОНІКИ

8 день. 14/04 САЛОНІКИ. АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

За додаткову плату:

Примітка:

Групу окрім гіда з богословським освітою супроводжує по всьому шляху прямування російськомовний священик.

При недоборі групи (група складається щонайменше з 23 осіб) паломникам пропонується наступна дата заїзду.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Пр. №5-S. 2019

Заїзд: 24/03 ‑ 31/03/19
8 днів/7 ночей

1 день. 24/03 САЛОНІКИ ‑ СУРОТІ ‑ САЛОНІКИ

Зустріч в аеропорту Салонік із православним гідом паломницького центру СОЛУНЬ. Розміщення в готелі. Вечеря. Святкове нічне Всеношне Бдіння та Літургія за Афонським статутом на Подвір'ї Афонського монастиря Григоріат. Повернення до готелю.

2 день. 25/03 САЛОНІКИ - ВАСИЛИКА - КАЛАМБАКА

Храм св. великомученика Димитрія Солунського, небесного покровителя міста Салоніки. У храмі знаходиться рак з його мощами, а також мощі св. прмц. Анісії та св. Григорія (Калідіса), митрополита Іраклії. Під вівтарем збереглася крипта, куди заточили св. Димитрій, і де він прийняв мученицьку смерть.
Храм св. Софії, де зберігаються мощі свт. Василя, Митрополита Фессалонікійського.
Катакомбний храм зі св. джерелом Іоанна Предтечі, І-ІІІ ст.
Кафедральний собор свт. Григорія Палами, де зберігаються його св. мощі.
Монастир св. Феодори Солунської, де спочивають її св. мощі та мощі прп. Давида Солунського.

Відвідування ставропігійного монастиря св. Анастасії Узорішительниці, де зберігаються мощі свт. Феони, митрополита Солунського. Повернення до Салоніки. Переїзд до Каламбаки. Розміщення в готелі. Вечеря.

3 день. 26/03 КАЛАМБАКА - МЕТЕОРИ - ІГУМЕНИЦЯ - КОРФУ

4 день. 27/03 КОРФУ - ІГУМЕНИЦЯ - БАРІ (ІТАЛІЯ). НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Літургія у храмі свт. Спиридона Триміфунтського. Сніданок. Відвідування пам'ятника праведному адміралу Феодору Ушакову біля фортеці. Відвідування святинь: соборного храму грецької цариці Феодори, де зберігаються її св. мощі, храму Іоанна Предтечі, місця поховання російського воїна, храму Богородиці Чужеземців, храму апостолів Ясона та Сосипатра, де зберігаються їхні святі мощі. Переїзд до містечка Каноні, відвідування церкви, де перебуває чудотворна ікона Богородиці Влахернська. Відправлення до Палеокастриці. Відвідування дивовижного райського куточка – монастиря Палеокастриця. Вільний час для відпочинку. Повернення на поромі до Ігумениці. Вечеря. Відплиття у Барі (Італія) о 24:00.

5-й день. 28/03 БАРІ. НОЧЛІГ НА ПАРОМІ

Сніданок не передбачено (за бажанням на кораблі). Прибуття до Барі. Читання акафіста свт. Миколі Чудотворцю у базиліці, де знаходяться його святі мощі. Обід. Відвідування Російської церкви свт. Миколи Чудотворця. Увечері відплив у Патри (Пелопоннес, Греція). Вечеря не передбачена (за бажанням на кораблі).

6 день. 29/03 ПАТРИ - МЕГА СПІЛІОН - ЕВБЕЯ

7 день. 30/03 ЕВБЕЯ - САЛОНІКИ

8 день. 31/03 САЛОНІКИ. АЕРОПОРТ «МАКЕДОНІЯ»

Сніданок або сухий пайок. Якщо дозволятиме час, відвідування монастиря Іоанна Богослова, де знаходиться могилка старця Паїсія Святогорця та зберігаються св. мощі Арсенія Каппадокійського Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

За додаткову плату:

Примітка:

Групу окрім гіда з богословським освітою супроводжує по всьому шляху прямування російськомовний священик.

При недоборі групи (група складається щонайменше з 23 осіб) паломникам пропонується наступна дата заїзду.

Після завершення програми або до початку чоловіки можуть відвідати Святу Гору Афон за додаткову плату.

Заїзд: 13/12 ‑ 18/12/19
6 днів/5 ночей

1 день. Тбілісі

2 день. Тбілісі

6 день. Тбілісі ‑ АЕРОПОРТ

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

страховка, авіаперельоти

За додаткову плату:

Примітка:

Заїзд: 22/11 -29/11/19
8 днів/7 ночей

1 день. Тбілісі

Зустріч в аеропорту Тбілісі. Трансфер до готелю. Розміщення в готелі. Вечеря.

Російський храм св. Олександра Невського, де знаходиться могила владики Зіновія, одного з останніх глинських старців, уславленого в лику святих. При храмі збереглася келія, де жив останніми роками і приймав нескінченний потік духовних чад і паломників. Відразу похований отець Віталій, відомий у православному світі духоносний старець.
Звідки відкривається чудовий краєвид на місто та околиці. Відвідування храму прп. Давида Гареджійського, збудованого на місці печери, в якій трудився святий.

Храм Метехи, збудований у XII ст. Тут знаходиться поховання першої грузинської мучениці - Шушаник, цариці Ранської (V ст.);
Самеба - Собор Святої Трійці - головний кафедральний собор Грузинської Православної Церкви, знаходиться на пагорбі св. пророка Іллі. У соборі 13 престолів, нижній храм – на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці; окремо стоїть дзвіниця. Висота верхнього храму складає 105,5 метри. У соборі знаходиться кафедра Святішого та блаженнішого Патріарха-католикоса всієї Грузії, Архієпископа Мцхетського та Тбіліського – предстоятеля Грузинської церкви Іллі ІІ;

8 день. Тбілісі ‑ АЕРОПОРТ

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

страховка, авіаперельоти

За додаткову плату:

Примітка:

Заїзд: 3/11 ‑ 8/11/19
6 днів/5 ночей

1 день. Тбілісі

Зустріч в аеропорту Тбілісі. Трансфер до готелю. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. Тбілісі

Сніданок. Ознайомча екскурсія столицею Грузії. Відвідування храмів, які мають найважливіше духовне та історичне значення:

Самеба – Собор Святої Трійці – головний кафедральний собор Грузинської Православної Церкви, що знаходиться на пагорбі св. пророка Іллі. У соборі 13 престолів, нижній храм – на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці; окремо стоїть дзвіниця. Висота верхнього храму складає 105,5 метри. У соборі знаходиться кафедра Святішого та блаженнішого Патріарха-католикоса всієї Грузії, Архієпископа Мцхетського та Тбіліського – предстоятеля Грузинської церкви Іллі ІІ;
Храм Метехи, збудований у XII ст. Тут знаходиться поховання першої грузинської мучениці - Шушаник, цариці Ранської (V ст.);
Сіоні – головний храм Тбілісі, названий так на честь Сіонської гори в Єрусалимі та освячений на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Головною святинею собору є хрест рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії, зроблений з виноградної лозиі перев'язаний волоссям святий.
Анчісхаті – найдавніший храм міста (VI ст.), який був освячений на честь Різдва Пресвятої Богородиці, і прославився як хранитель чудотворної ікони Спасителя.
Російський храм св. Олександра Невського, де знаходиться могила владики Зіновія, одного з останніх глинських старців, уславленого в лику святих. При храмі збереглася келія, де жив останніми роками і приймав нескінченний потік духовних чад і паломників. Відразу похований отець Віталій, відомий у православному світі духоносний старець.
Звідки відкривається чудовий краєвид на місто та околиці. Відвідування храму прп. Давида Гареджійського, збудованого на місці печери, в якій трудився святий.

За бажанням групи та за додаткову плату відвідування золотого фонду музею мистецтв, де зберігаються древні чудотворні ікони. Вечеря.

3 день. ТБІЛІСІ - САМТАВРО - МЦХЕТА - СВЕТИЦХОВЕЛІ - ДЖВАРІ - ШІО МГВІМЕ - ТБІЛІСІ

Зустріч у холі готелю із гідом православного паломницького центру СОЛУНЬ. О 8:30 відправлення із Тбілісі у північно-західному напрямку у бік давньої столиці Грузії Мцхета. Відвідування жіночого монастиря Самтавро, заснованого в IV столітті царем Міріаном на місці царського саду, де жила свята Ніна. У цій обителі зберігається безліч святинь: частина Животворного Стовпа, копія чудотворної Іверської ікони Божої Матері, чудотворна ікона святої Ніни. Тут же знаходяться могили святих царів Міріана та Нани, мощі святого Шио Мгвімського, а також раку з мощами новопрославленого в лику святих старця Гавриїла. Святкова Літургія на честь святого Гаврила. Сніданок. Далі слідує відвідування кафедрального собору XI століття Светіцховелі (Животворчий Стовп), присвячений Дванадцятьом Апостолам. На цьому місці з благословення рівноапостольної Ніни рівноапостольним царем Міріаном було збудовано першу в Грузії християнську церкву. У храмі зберігається велика святиня – Хітон Господній. У правому боці храму знаходиться плащ пророка Іллі, скинутий ним під час вознесіння на колісниці на Небо. Відвідування діючого монастиря Джварі (Хрест), заснованого у VI столітті на місці, де спорудила перший Хрест свята Ніна, просвітителька Грузії. Відвідування чоловічого монастиря Шіо. Перша чернеча громада була заснована тут у VI столітті одним із 13 ассирійських отців, ченцем Шио. Храм монастиря VI століття присвячено св. Іоанну Хрестителю. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

4 день. ТБІЛІСІ - МАРТКОПІ - ГАРЕДЖІ - ТЕЛАВІ

Сніданок. Відправлення в Марткопі. Відвідування монастиря, заснованого Антонієм Марткопським, де спочивають його святі мощі. Відправлення до Кахетії. Переїзд до монастирського комплексу Давида Гареджійського, що знаходиться від Тбілісі на 60 км. Гареджі – це безліч печерних монастирів, вирубаних у скелях, довжиною 25 км. Перший був заснований Давидом Гареджійським, одним із 13 ассирійських отців місіонерів, у першій половині VI століття. Повернення до Тбілісі. Вечеря у готелі.

5-й день. ТБІЛІСІ - ХІРСА - БОДБЕ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відвідування Хірського монастиря, заснованого у VI ст. одним із ассірійських старців Стефаном Хірським, де спочивають його святі мощі. Переїзд до жіночого монастиря Бодбе (IV-XI ст.), де знаходиться могила рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії. Монастир був заснований першим християнським царем Грузії Міріаном. У Бодбі знаходиться святе джерело, яке з'явилося на місці, де молилася свята Ніна. Паломники мають можливість викупатися у святому джерелі. Поруч із монастирем знаходиться мальовниче містечко, пов'язане з відомим художником Піросмані, яке ми також відвідаємо. Переїзд та відвідування жіночого монастиря Ніноцмінда. На цьому місці якийсь час жила св. Ніна. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

6 день. Тбілісі ‑ АЕРОПОРТ

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

транспортне обслуговування; православний гід; харчування на базі сніданків та вечерь, що включають національну грузинську кухню, національна музично-танцювальна програма під час однієї з вечерь;

У вартість туру не входить:

страховка, авіаперельоти

За додаткову плату:

квитки: канатна дорога в Тбілісі (1$), вхідні квитки в Золотий фонт музею мистецтв (7$)

Примітка:

Заїзд: 18/10 ‑ 24/10/19
7 днів/6 ночей

1 день. Тбілісі

Зустріч в аеропорту Тбілісі. Трансфер до готелю. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. ТБІЛІСІ - ГАРЕДЖІ - ТЕЛАВІ

Сніданок. Ознайомча екскурсія столицею Грузії. Відвідування святинь, які мають найважливіше духовне та історичне значення:

Російський храм св. Олександра Невського, де знаходиться могила владики Зіновія, одного з останніх глинських старців, уславленого в лику святих. При храмі збереглася келія, де жив останніми роками і приймав нескінченний потік духовних чад і паломників. Відразу похований отець Віталій, відомий у православному світі духоносний старець.
Звідки відкривається чудовий краєвид на місто та околиці. Відвідування храму прп. Давида Гареджійського, збудованого на місці печери, в якій трудився святий.

Далі слідує переїзд до Кахетії, до монастирського комплексу Давида Гареджійського, що знаходиться від Тбілісі на 60 км. Гареджі – це безліч печерних монастирів, вирубаних у скелях, довжиною 25 км. Перший був заснований Давидом Гареджійським, одним з 13 ассирійських батьків-місіонерів, у першій половині VI століття.

3 день. ТЕЛАВІ - БОДБЕ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відправлення до Кахетії. Відвідування діючого жіночого монастиря Бодбе (IV-XI ст.) Тут знаходиться могила рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії. Монастир був заснований першим християнським царем Грузії Міріаном. У Бодбі знаходиться святе джерело, яке з'явилося на місці, де молилася свята Ніна. Паломники мають можливість викупатися у святому джерелі. Повернення до Тбілісі. Продовження відвідування святинь, які мають найважливіше духовне та історичне значення:

Храм Метехи, збудований у XII ст. Тут знаходиться поховання першої грузинської мучениці - Шушаник, цариці Ранської (V ст.);
Сіоні – головний храм Тбілісі, названий так на честь Сіонської гори в Єрусалимі та освячений на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Головною святинею собору є хрест рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії, зроблений із виноградної лози та перев'язаний волоссям святої.
Анчісхаті – найдавніший храм міста (VI ст.), який був освячений на честь Різдва Пресвятої Богородиці, і прославився як хранитель чудотворної ікони Спасителя.
Самеба – Собор Святої Трійці – головний кафедральний собор Грузинської Православної Церкви, що знаходиться на пагорбі св. пророка Іллі. У соборі 13 престолів, нижній храм – на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці; окремо стоїть дзвіниця. Висота верхнього храму складає 105,5 метри. У соборі знаходиться кафедра Святішого та блаженнішого Патріарха-католикоса всієї Грузії, Архієпископа Мцхетського та Тбіліського – предстоятеля Грузинської церкви Іллі ІІ;

За бажанням групи та за додаткову плату відвідування золотого фонду музею мистецтв, де зберігаються древні чудотворні ікони. Вечеря у готелі.

4 день. ТБІЛІСІ - ДЖВАРІ - МЦХЕТА - СВЕТИЦХОВЕЛІ - САМТАВРО - ШІО МГВІМЕ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Зустріч у холі готелю із гідом православного паломницького центру СОЛУНЬ. О 8:30 відправлення із Тбілісі у північно-західному напрямку у бік давньої столиці Грузії Мцхета. Відвідування діючого монастиря Джварі (Хрест), заснованого у VI столітті на місці, де спорудила перший Хрест свята Ніна, просвітителька Грузії. Переїзд до Мцхета, відвідування кафедрального собору XI століття Светіцховелі (Життєдайний Стовп), присвячений Дванадцятьом Апостолам. На цьому місці з благословення рівноапостольної Ніни рівноапостольним царем Міріаном було збудовано першу в Грузії християнську церкву. У храмі зберігається велика святиня – Хітон Господній. У правому боці храму знаходиться плащ пророка Іллі, скинутий ним під час вознесіння на колісниці на Небо. Далі – відвідування жіночого монастиря Самтавро, заснованого в IV столітті царем Міріаном на місці в царському саду, де жила свята Ніна. У цій обителі зберігається безліч святинь: частина Животворного Стовпа, копія чудотворної Іверської ікони Божої Матері, чудотворна ікона святої Ніни. Тут же знаходяться могили святих царів Міріана та Нани, мощі святого Шио Мгвімського, а також раку з мощами новопрославленого в лику святих старця Гавриїла. Відвідування чоловічого монастиря Шіо. Перша чернеча громада була заснована тут у VI столітті одним із 13 ассирійських отців, ченцем Шио. Храм монастиря VI століття присвячено св. Іоанну Хрестителю. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

5-й день. ТБІЛІСІ - КАНДА - САМТАВІСІ - АТЕНІС СІОНІ - УРБНІСІ - РУІСІ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Переїзд до села Канда, де знаходиться монастир, в якому проходить служба на арамейською мовою, де розмовляв Господь Ісус Христос. По можливості – участь у богослужінні. Далі слідує переїзд у монастир Самтавісі, збудований у 1030 році Самтавісським єпископом Іларіоном. Сьогодні це жіночий монастир. Переїзд до монастиря Атени Сіоні, VII століття, де збереглися фрески XI-XII ст. Далі слідує відвідування двох стародавніх храмів з фресками VI-XI ст. у стародавніх районах Урбнісі та Руїсі. В Урбнісі зберігаються мощі святих, серед яких - частка мощей Георгія Побідоносця. У Руїсі в іконостасі храму знаходяться ікони, які іноді починають мироточити. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

6 день. ТБІЛІСІ - ШУАМТА - АЛАВЕРДІ - ГРЕМІ - ХАРЕБА - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відправлення до Кахетії. Відвідування монастирського комплексу Шуамта, який складається з двох частин більш ранньої, що відноситься до VII ст. і пізнішої, XVI ст, заснованої св. царицею Тіною, яка надалі прийняла в ньому постриг. Відвідування одного із найвищих храмів давнини в Ахметському районі Кахетії. Монастир Алаверді побудований ассирійськими отцями, а саме Йосипом Алавердським, який прийшов сюди в середині VI століття, збудував храм, трудився тут. Він спочив у 570 році, і був похований тут же, у храмі. Кафедральний собор освячено на честь св. Георгія Побідоносця. Переїзд до Гремі, колишньої столиці Кахетії. Відвідування стародавньої фортеці з храмом Святих Небесних Сил. На території фортеці поховано царя Левана, який побудував цей храм. Решта цього дня буде присвячена знайомству з грузинськими традиціями. На Садибі, восени Санавардо на наших паломників чекає збір урожаю винограду. Далі їм самим буде можливість придушити зібраний виноград за старовинним способом. Далі слідує навчання приготуванню грузинського хліба у спеціальних печах ТОНЕ, навчання та приготування власними рукамихінкалі та чурчхели (грузинська насолода з виноградного соку та горіхів.). А завершиться все традиційним грузинським гулянням. Якщо паломництво припадає на пору року, коли не збирають урожай винограду, то паломники візьмуть участь лише у майстер-класах. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

7 день. Тбілісі ‑ АЕРОПОРТ

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

страховка, авіаперельоти

За додаткову плату:

квитки: канатна дорога в Тбілісі (1$)

Примітка:

Заїзд: 4/10 ‑ 11/10/19
8 днів/7 ночей

1 день. Тбілісі

Зустріч в аеропорту Тбілісі. Трансфер до готелю. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. ТБІЛІСІ - ГАРЕДЖІ - ТЕЛАВІ

Російський храм св. Олександра Невського, де знаходиться могила владики Зіновія, одного з останніх глинських старців, уславленого в лику святих. При храмі збереглася келія, де жив останніми роками і приймав нескінченний потік духовних чад і паломників. Відразу похований отець Віталій, відомий у православному світі духоносний старець.
Звідки відкривається чудовий краєвид на місто та околиці. Відвідування храму прп. Давида Гареджійського, збудованого на місці печери, в якій трудився святий.

3 день. ТЕЛАВІ - БОДБЕ - ТБІЛІСІ

Храм Метехи, збудований у XII ст. Тут знаходиться поховання першої грузинської мучениці - Шушаник, цариці Ранської (V ст.);
Сіоні – головний храм Тбілісі, названий так на честь Сіонської гори в Єрусалимі та освячений на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Головною святинею собору є хрест рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії, зроблений із виноградної лози та перев'язаний волоссям святої.
Анчісхаті – найдавніший храм міста (VI ст.), який був освячений на честь Різдва Пресвятої Богородиці, і прославився як хранитель чудотворної ікони Спасителя.
Самеба – Собор Святої Трійці – головний кафедральний собор Грузинської Православної Церкви, що знаходиться на пагорбі св. пророка Іллі. У соборі 13 престолів, нижній храм – на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці; окремо стоїть дзвіниця. Висота верхнього храму складає 105,5 метри. У соборі знаходиться кафедра Святішого та блаженнішого Патріарха-католикоса всієї Грузії, Архієпископа Мцхетського та Тбіліського – предстоятеля Грузинської церкви Іллі ІІ;

4 день. ТБІЛІСІ-ДЖВАРІ-МЦХЕТА-СВЕТИЦХОВЕЛИ-САМТАВРО-ШІО МГВІМЕ-САМТАВІСІ-БОРЖОМИ

Сніданок. Зустріч у холі готелю із гідом православного паломницького центру СОЛУНЬ. О 8:30 відправлення із Тбілісі у північно-західному напрямку у бік давньої столиці Грузії Мцхета. Відвідування діючого монастиря Джварі (Хрест), заснованого у VI столітті на місці, де спорудила перший Хрест свята Ніна, просвітителька Грузії. Переїзд до Мцхета, відвідування кафедрального собору XI століття Светіцховелі (Життєдайний Стовп), присвячений Дванадцятьом Апостолам. На цьому місці з благословення рівноапостольної Ніни рівноапостольним царем Міріаном було збудовано першу в Грузії християнську церкву. У храмі зберігається велика святиня – Хітон Господній. У правому боці храму знаходиться плащ пророка Іллі, скинутий ним під час вознесіння на колісниці на Небо. Далі – відвідування жіночого монастиря Самтавро, заснованого в IV столітті царем Міріаном на місці в царському саду, де жила свята Ніна. У цій обителі зберігається безліч святинь: копія чудотворної Іверської ікони Божої Матері, чудотворна ікона святої Ніни. Тут же знаходяться могили святих царів Міріана та Нани, мощі святого Шио Мгвімського, а також раку з мощами новопрославленого в лику святих старця Гавриїла. Відвідування чоловічого монастиря Шіо. Перша чернеча громада була заснована тут у VI столітті одним із 13 ассирійських отців, ченцем Шио. Храм монастиря VI століття присвячено св. Іоанну Хрестителю. Відправлення в монастир Самтавісі, побудований в 1030 Самтавісським єпископом Іларіоном. Сьогодні це жіночий монастир. Переїзд у містечко Боржомі, відоме виробництвом мінеральної води. Розміщення в готелі. Вечеря.

5-й день. БОРЖОМІ - ТИМОТЕС УБАНІ - ЗЕЛЕНИЙ МОНАСТИР - ВАРДІЯ - АХАЛЦИХЕ

Сніданок. Відвідування міського парку із джерелом мінеральної води. Відвідування монастиря Тімотеса Убані, заснованого св. Шалва в XIII столітті. У монастирі збереглися фрески XIII ст. Переїзд до монастиря на честь Успіння Пресвятої Богородиці, що зветься «Зелений монастир». Переїзд у стародавнє кам'яне місто Вардзія. З цим печерним містом-фортецею пов'язане ім'я цариці Тамари, уславленої в лику святих. Переїзд до Ахалцихи. Розміщення в готелі. Вечеря.

6 день. АХАЛЦИХЕ - ЗАРЗМА - УБИСА - Баграти - Кутаїси

Сніданок. Відправлення до монастиря Зарзма, заснований Серапіоном Зарзмським. До сьогодні тут збереглася дзвіниця X століття, а храм датується XIV століттям. У монастирі знаходяться нетлінні мощі невідомого святого, а також кістниця, де зберігаються рештки ченців. Дорогою в Кутаїсі, зупинка в монастирі Убіса, де стоїть храм Георгія Побідоносця IX століття. У ньому збереглися унікальні фрески святих Георгія та Даміана XV-XVI століть. У цій обителі подвизався син Давида Будівельника Димитрій, в чернецтві Даміан. Переїзд до Кутаїсі. Огляд храму Баграті, збудованого в 1003 царем Багратом III. Розміщення в готелі. Вечеря.

7 день. КУТАЇСІ - ГЕЛАТІ - МОЦАМЕТА - ПЕЧЕРА ПРОМЕТЕЮ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відвідування Гелатського монастиря - усипальниці царських династій, заснованого Давидом будівельником. Переїзд до Моцамета. Тут, у храмі VIII століття поховані брати мученики Костянтин та Давид – князі Арагветські. Відвідування печери Прометея, що знаходиться на околицях міста Кутаїсі. Вона складається з 16 підземних залів зі сталактитами та сталагмітами. Тут, за бажанням, можна покататися човнами по підземній річці. Відправлення до Тбілісі. Розміщення в готелі. Вечеря.

8 день. Тбілісі ‑ АЕРОПОРТ

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

страховка, авіаперельоти

За додаткову плату:

квитки: у Вардзії (3$), фортеця Рабат (3$), печери Прометея (5$), парк у Боржомі (1$), канатна дорога у Тбілісі (1$)

Примітка:

Заїзд: 20/09 ‑ 27/09/19
8 днів/7 ночей

1 день. Тбілісі

Зустріч в аеропорту Тбілісі. Трансфер до готелю. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. Тбілісі

Літургія в одному із храмів Тбілісі. Сніданок сухим пайком. Далі слідує ознайомча екскурсія столицею Грузії. Відвідування храмів, які мають найважливіше духовне та історичне значення:

Самеба – Собор Святої Трійці – головний кафедральний собор Грузинської Православної Церкви, що знаходиться на пагорбі св. пророка Іллі. У соборі 13 престолів, нижній храм – на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці; окремо стоїть дзвіниця. Висота верхнього храму складає 105,5 метри. У соборі знаходиться кафедра Святішого та блаженнішого Патріарха-католикоса всієї Грузії, Архієпископа Мцхетського та Тбіліського – предстоятеля Грузинської церкви Іллі ІІ;
Храм Метехи, збудований у XII ст. Тут знаходиться поховання першої грузинської мучениці - Шушаник, цариці Ранської (V ст.);
Сіоні – головний храм Тбілісі, названий так на честь Сіонської гори в Єрусалимі та освячений на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Головною святинею собору є хрест рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії, зроблений із виноградної лози та перев'язаний волоссям святої.
Анчісхаті – найдавніший храм міста (VI ст.), який був освячений на честь Різдва Пресвятої Богородиці, і прославився як хранитель чудотворної ікони Спасителя.
Російський храм св. Олександра Невського, де знаходиться могила владики Зіновія, одного з останніх глинських старців, уславленого в лику святих. При храмі збереглася келія, де жив останніми роками і приймав нескінченний потік духовних чад і паломників. Відразу похований отець Віталій, відомий у православному світі духоносний старець.
Звідки відкривається чудовий краєвид на місто та околиці. Відвідування храму прп. Давида Гареджійського, збудованого на місці печери, в якій трудився святий.

3 день. ТБІЛІСІ - ДЖВАРІ - МЦХЕТА - СВЕТИЦХОВЕЛІ - САМТАВРО - ШІО МГВІМЕ - САМТАВІСІ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Зустріч у холі готелю із гідом православного паломницького центру СОЛУНЬ. О 8:30 відправлення із Тбілісі у північно-західному напрямку у бік давньої столиці Грузії Мцхета. Відвідування діючого монастиря Джварі (Хрест), заснованого у VI столітті на місці, де спорудила перший Хрест свята Ніна, просвітителька Грузії. Переїзд до Мцхета, відвідування кафедрального собору XI століття Светіцховелі (Життєдайний Стовп), присвячений Дванадцятьом Апостолам. На цьому місці з благословення рівноапостольної Ніни рівноапостольним царем Міріаном було збудовано першу в Грузії християнську церкву. У храмі зберігається велика святиня – Хітон Господній. У правому боці храму знаходиться плащ пророка Іллі, скинутий ним під час вознесіння на колісниці на Небо. Далі – відвідування жіночого монастиря Самтавро, заснованого в IV столітті царем Міріаном на місці в царському саду, де жила свята Ніна. У цій обителі зберігається безліч святинь: частина Животворного Стовпа, копія чудотворної Іверської ікони Божої Матері, чудотворна ікона святої Ніни. Тут же знаходяться могили святих царів Міріана та Нани, мощі святого Шио Мгвімського, а також раку з мощами новопрославленого в лику святих старця Гавриїла. Відвідування чоловічого монастиря Шіо. Перша чернеча громада була заснована тут у VI столітті одним із 13 ассирійських отців, ченцем Шио. Храм монастиря VI століття присвячено св. Іоанну Хрестителю. Відправлення в монастир Самтавісі, побудований в 1030 Самтавісським єпископом Іларіоном. Сьогодні це жіночий монастир. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

4 день. ТБІЛІСІ - БОДБЕ - ХІРСА - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відправлення до Кахетії. Відвідування жіночого монастиря Ніноцмінда. На цьому місці якийсь час жила св. Ніна. Переїзд до жіночого монастиря Бодбе (IV-XI ст.), де знаходиться могила рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії. Монастир був заснований першим християнським царем Грузії Міріаном. У Бодбі знаходиться святе джерело, яке з'явилося на місці, де молилася свята Ніна. Паломники мають можливість викупатися у святому джерелі. Поруч із монастирем знаходиться мальовниче містечко, пов'язане з відомим художником Піросмані, яке ми також відвідаємо. І на завершення цього паломницького дня відвідування Хірського монастиря, заснованого у VI ст. одним із ассірійських старців Стефаном Хірським, де спочивають його святі мощі. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

5-й день. ТБІЛІСІ - АНАНУРІ - КАЗБІГИ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відправлення на північний схід Грузії. По дорозі огляд стародавньої фортеці Ананурі, далі слідує мальовниче Жинвальське водосховище. Паломники матимуть змогу побачити дивовижне явище природи, злиття в одну річку білої та чорної Арагві. Прибуття в Казбегі, яке знаходиться у альпійській зоні. Тут ми відвідаємо жіночий монастир, іменовані Гергетською Трійцею в області Хеві. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

6 день. ТБІЛІСІ - ШАВНАБАДА - БОЛІНІСІ - ДМАНІСІ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відправлення на південний схід Грузії. Відвідування чоловічого монастиря Шавнабада, присвячене вмч. Георгію Побідоносця, заснованого у XVIII ст. на місці стародавньої церкви. Переїзд до Болнісі. Відвідування найдавнішого кафедрального собору V ст., що називається Болійський Сіон. Переїзд до Дманіського району, відвідування ще одного стародавнього храму – Дманіського Сіону. На території стародавньої фортеці були знайдені останки найдавніших людей на землі - чоловіки та жінки. Вчені назвали їх Мзія та Мзезва. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

7 день. ТБІЛІСІ - ГАРЕДЖІ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відправлення в Марткопі. Відвідування монастиря, заснованого Антонієм Марткопським, де спочивають його святі мощі. Переїзд до монастирського комплексу Давида Гареджійського, що знаходиться від Тбілісі на 60 км. Гареджі – це безліч печерних монастирів, вирубаних у скелях, довжиною 25 км. Перший був заснований Давидом Гареджійським, одним із 13 ассирійських отців місіонерів, у першій половині VI століття. Повернення до Тбілісі. Вечеря у готелі.

8 день. Тбілісі ‑ АЕРОПОРТ

Сніданок. Вільний час у Тбілісі. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

страховка, авіаперельоти

За додаткову плату:

квитки: канатна дорога в Тбілісі (1$), позашляховики (5$)

Примітка:

Заїзд: 6/09 -11/09/19
6 днів/5 ночей

1 день. Тбілісі

Зустріч в аеропорту Тбілісі. Трансфер до готелю. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. Тбілісі

Самеба – Собор Святої Трійці – головний кафедральний собор Грузинської Православної Церкви, що знаходиться на пагорбі св. пророка Іллі. У соборі 13 престолів, нижній храм – на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці; окремо стоїть дзвіниця. Висота верхнього храму складає 105,5 метри. У соборі знаходиться кафедра Святішого та блаженнішого Патріарха-католикоса всієї Грузії, Архієпископа Мцхетського та Тбіліського – предстоятеля Грузинської церкви Іллі ІІ;
Храм Метехи, збудований у XII ст. Тут знаходиться поховання першої грузинської мучениці - Шушаник, цариці Ранської (V ст.);
Сіоні – головний храм Тбілісі, названий так на честь Сіонської гори в Єрусалимі та освячений на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Головною святинею собору є хрест рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії, зроблений із виноградної лози та перев'язаний волоссям святої.
Анчісхаті – найдавніший храм міста (VI ст.), який був освячений на честь Різдва Пресвятої Богородиці, і прославився як хранитель чудотворної ікони Спасителя.

3 день. ТБІЛІСІ - ДЖВАРІ - МЦХЕТА - АНТІОХІЯ - СВЕТИЦХОВЕЛІ - САМТАВРО - ШІО МГВІМЕ - САМТАВІСІ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Зустріч у холі готелю із гідом православного паломницького центру СОЛУНЬ. О 8:30 відправлення із Тбілісі у північно-західному напрямку у бік давньої столиці Грузії Мцхета. Відвідування діючого монастиря Джварі (Хрест), заснованого у VI столітті на місці, де спорудила перший Хрест свята Ніна, просвітителька Грузії. Переїзд до Мцхета, відвідування жіночого монастиря Антіохія, де зберігся храм IV-V століть. На цьому місці, на злитті річок Арагви та Кури, відбулося Хрещення народу Грузії. Відвідування кафедрального собору XI століття Светіцховелі (Життєдайний Стовп), присвячений Дванадцятьом Апостолам. На цьому місці з благословення рівноапостольної Ніни рівноапостольним царем Міріаном було збудовано першу в Грузії християнську церкву. У храмі зберігається велика святиня – Хітон Господній. У правому боці храму знаходиться плащ пророка Іллі, скинутий ним під час вознесіння на колісниці на Небо. Далі – відвідування жіночого монастиря Самтавро, заснованого в IV столітті царем Міріаном на місці в царському саду, де жила свята Ніна. У цій обителі зберігається безліч святинь: частина Животворного Стовпа, копія чудотворної Іверської ікони Божої Матері, чудотворна ікона святої Ніни. Тут же знаходяться могили святих царів Міріана та Нани, мощі святого Шио Мгвімського, а також раку з мощами новопрославленого в лику святих старця Гавриїла. Відвідування чоловічого монастиря Шіо. Перша чернеча громада була заснована тут у VI столітті одним із 13 ассирійських отців, ченцем Шио. Храм монастиря VI століття присвячено св. Іоанну Хрестителю. Відправлення в монастир Самтавісі, побудований в 1030 Самтавісським єпископом Іларіоном. Сьогодні це жіночий монастир. Повернення до Тбілісі. Вечеря.

4 день. ТБІЛІСІ - БОДБЕ - ТБІЛІСІ

5-й день. ТБІЛІСІ - ГАРЕДЖІ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Продовжуємо знайомство зі святинями Тбілісі:

Російський храм св. Олександра Невського, де знаходиться могила владики Зіновія, одного з останніх глинських старців, уславленого в лику святих. При храмі збереглася келія, де жив останніми роками і приймав нескінченний потік духовних чад і паломників. Відразу похований отець Віталій, відомий у православному світі духоносний старець.
Звідки відкривається чудовий краєвид на місто та околиці. Відвідування храму прп. Давида Гареджійського, збудованого на місці печери, в якій трудився святий.

Далі слідує переїзд у монастирський комплекс Давида Гареджійського, що віддалений від Тбілісі на 60 км. Гареджі – це безліч печерних монастирів, вирубаних у скелях, довжиною 25 км. Перший був заснований Давидом Гареджійським, одним із 13 ассирійських отців місіонерів, у першій половині VI століття. Повернення до готелю. Вечеря.

6 день. ТБІЛІСІ - АЕРОПОРТ

Сніданок. Відправлення до аеропорту. Виліт.

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

страховка, авіаперельоти

За додаткову плату:

квитки: канатна дорога в Тбілісі (1$), вхідні квитки в Золотий фонт музею мистецтв (7$)

Примітка:

Заїзд: 23/08 - 3/09/19
12 днів/11 ночей

1 день. Тбілісі

Зустріч в аеропорту Тбілісі. Трансфер до готелю. Розміщення в готелі. Вечеря.

2 день. ТБІЛІСІ - ГАРЕДЖІ - ТЕЛАВІ

Російський храм св. Олександра Невського, де знаходиться могила владики Зіновія, одного з останніх глинських старців, уславленого в лику святих. При храмі збереглася келія, де жив останніми роками і приймав нескінченний потік духовних чад і паломників. Відразу похований отець Віталій, відомий у православному світі духоносний старець.
Звідки відкривається чудовий краєвид на місто та околиці. Відвідування храму прп. Давида Гареджійського, збудованого на місці печери, в якій трудився святий.

3 день. ТЕЛАВІ - БОДБЕ - ТБІЛІСІ

Сніданок. Відправлення до Кахетії. Відвідування діючого жіночого монастиря Бодбе (IV – XI ст.) тут знаходиться могила рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії. Монастир був заснований першим християнським царем Грузії Міріаном. У Бодбі знаходиться святе джерело, яке з'явилося на місці, де молилася свята Ніна. Паломники мають можливість викупатися у святому джерелі. Повернення до Тбілісі. Продовження відвідування святинь, які мають найважливіше духовне та історичне значення:

Храм Метехи, збудований у XII ст. Тут знаходиться поховання першої грузинської мучениці – Шушаник, цариці Ранської (V ст.);
Сіоні - головний храм Тбілісі, названий так на честь Сіонської гори в Єрусалимі та освячений на честь Успіння Пресвятої Богородиці. Головною святинею собору є хрест рівноапостольної Ніни, просвітительки Грузії, зроблений із виноградної лози та перев'язаний волоссям святої.
Анчісхаті - найдавніший храм міста (VI ст.), який був освячений на честь Різдва Пресвятої Богородиці, і прославився як хранитель чудотворної ікони Спасителя.
Самеба – Собор Святої Трійці – головний кафедральний собор Грузинської Православної Церкви, що знаходиться на пагорбі св. пророка Іллі. У соборі 13 престолів, нижній храм – на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці; окремо стоїть дзвіниця. Висота верхнього храму складає 105,5 метри. У соборі знаходиться кафедра Святішого та блаженнішого Патріарха-католикоса всієї Грузії, Архієпископа Мцхетського та Тбіліського – предстоятеля Грузинської церкви Іллі ІІ;

4 день. ТБІЛІСІ - ДЖВАРІ - МЦХЕТА - АНТІОХІЯ - СВЕТИЦХОВЕЛІ - САМТАВРО - ШІО МГВІМЕ - САМТАВІСІ - БОРЖОМІ

Сніданок. Зустріч у холі готелю із гідом православного паломницького центру СОЛУНЬ. О 8:30 відправлення із Тбілісі у північно-західному напрямку у бік давньої столиці Грузії Мцхета. Відвідування діючого монастиря Джварі (Хрест), заснованого у VI столітті на місці, де спорудила перший Хрест свята Ніна, просвітителька Грузії. Переїзд до Мцхета, відвідування жіночого монастиря Антіохія, де зберігся храм IV-V століть. На цьому місці, на злитті річок Арагви та Кури, відбулося Хрещення народу Грузії. Відвідування кафедрального собору XI століття Светіцховелі (Життєдайний Стовп), присвячений Дванадцятьом Апостолам. На цьому місці з благословення рівноапостольної Ніни рівноапостольним царем Міріаном було збудовано першу в Грузії християнську церкву. У храмі зберігається велика святиня – Хітон Господній. У правому боці храму знаходиться плащ пророка Іллі, скинутий ним під час вознесіння на колісниці на Небо. Далі - відвідування жіночого монастиря Самтавро, заснованого в IV столітті царем Міріаном на місці царського саду, де жила свята Ніна. У цій обителі зберігається безліч святинь: копія чудотворної Іверської ікони Божої Матері, чудотворна ікона святої Ніни. Тут же знаходяться могили святих царів Міріана та Нани, мощі святого Шио Мгвімського, а також раку з мощами новопрославленого в лику святих старця Гавриїла. Відвідування чоловічого монастиря Шіо. Перша чернеча громада була заснована тут у VI столітті одним із 13 ассирійських отців, ченцем Шио. Храм монастиря VI століття присвячено св. Іоанну Хрестителю. Відправлення в монастир Самтавісі, побудований в 1030 Самтавісським єпископом Іларіоном. Сьогодні це жіночий монастир. Переїзд у містечко Боржомі, відоме виробництвом мінеральної води. Розміщення в готелі. Вечеря.

5-й день. БОРЖОМІ - ТИМОТЕС УБАНІ - ВАРДІЯ - ЗЕЛЕНИЙ МОНАСТИР - АХАЛЦИХЕ

Сніданок. Відвідування міського парку із джерелом мінеральної води. Відвідування монастиря Тімотеса Убані, заснованого св. Шалва в XIII столітті. У монастирі збереглися фрески XIII ст. Переїзд у стародавнє кам'яне місто Вардзія. З цим печерним містом-фортецею пов'язане ім'я цариці Тамари, уславленої в лику святих. Переїзд до монастиря на честь Успіння Пресвятої Богородиці, що має назву «Зелений монастир». Переїзд до Ахалцихи. Розміщення в готелі. Вечеря.

6 день. АХАЛЦИХЕ - РАБАТ - ЗАРЗМА - Баграти - Кутаїси

Сніданок. Відвідування фортеці Рабат XIII ст. Ця дивовижна, велична пам'ятка історії, відновлена кілька років тому, вміщує в себе і музей, і палац, і православний храм, і мечеть, і невеликі магазини, а також фонтани, басейни та інші споруди. Відправлення до монастиря Зарзма, заснований Серапіоном Зарзмським. До сьогодні тут збереглася дзвіниця X століття, а храм датується XIV століттям. У монастирі знаходяться нетлінні мощі невідомого святого, а також кістниця, де зберігаються рештки ченців. Переїзд до Кутаїсі. Огляд храму Баграті, збудованого в 1003 царем Багратом III. Розміщення в готелі. Вечеря.

7 день. КУТАЇСІ - ГЕЛАТІ - МОЦАМЕТА - ПЕЧЕРА ПРОМЕТЕЮ - ТБІЛІСІ - УРЕКИ

Сніданок. Відвідування Гелатського монастиря - усипальниці царських династій, заснованого Давидом будівельником. Переїзд до Моцамета. Тут, у храмі VIII століття поховані брати мученики Костянтин та Давид – князі Арагветські. Відвідування печери Прометея, що знаходиться на околицях міста Кутаїсі. Вона складається з 16 підземних залів зі сталактитами та сталагмітами. Тут, за бажанням, можна покататися човнами по підземній річці. Відправлення до Уреки. Розміщення в готелі. Вечеря.

8 день. БІЛЯ РІЧКИ - БАТУМІ - ГОНІО - МАХУНЦЕТІ - УРЕКИ

Сніданок. Переїзд до Батумі. Відвідування грецького храму свт. Миколи Чудотворця 1865 р., де нині служба ведеться двома мовами: російською та грузинською. Далі відвідання кафедрального собору Різдва Пресвятої Богородиці, збудованого як римо-католицький наприкінці ХІХ ст. Сьогодні – це православний храм. Переїзд у мальовниче місце з величним водоспадом Махунцеті, поряд знаходиться гарний міст, збудований у XII ст. самою царицею Тамарою. У фортеці Гоніо, за переказами, спочивають мощі св. євангеліста Матфія, обраного замість Юди. Переїзд вищий у гори для відвідин храму Андрія Первозванного, збудованого, за переказами, на тому місці, де апостол встановив хрест під час свого відвідин Грузії. Повернення до готелю. Вечеря.

9 день. БІЛЯ РІЧКИ

Сніданок. Відпочинок на морі з магнітними пісками. Уреки - місце особливе, це курорт із чорним піском, що має особливі цілющі властивості. Містечко Уреки розташоване приблизно за годину їзди від Батумі, його по праву називають одним із найпопулярніших чорноморських курортів Грузії. Чорний пісок створює тут магнітне поле, яке оздоровлює організм при хворобах серця та судин, при травмах, має знеболювальну та протизапальну дію. Магнітотерапія рекомендується при нервових захворюваннях, рахіті та ДЦП, але є у неї і протипоказання. Тому перед поїздкою до Уреки варто проконсультуватися з лікарем.

10-й день. БІЛЯ РІЧКИ

11 день. БІЛЯ РІЧКИ

Сніданок. Відпочинок на морі з магнітними пісками. Вечеря.

12 день. УРЕКИ-БАТУМІ - АЕРОПОРТ

Сніданок. Трансфер до Батумі, в аеропорт. Виліт.

ВАРТІСТЬ ПРОГРАМИ на людину ($)

Група Двомісний номер Тримісний номер Одномісний номер

8 чол. 665 645 885

У вартість туру входить:

У вартість туру не входить:

страховка, авіаперельоти

За додаткову плату:

квитки: у Вардзії (3$), фортеця Рабат (3$), печери Прометея (5$), парк у Боржомі (1$), канатна дорога у Тбілісі (1$)

Примітка:

Усі православні святині та реліквії Москви не порахувати. Їх сотні в різних храмах і монастирях міста.
Головне місце серед православних святинь – чудотворні образи Богоматері.
Головний православний храм Росії – Успенський собор Московського Кремля. Тут є мощі святителя митрополита Петра Московського.
В Архангельському соборі Московського кремля знаходяться мощі святих Михайла та Феодора Чернігівських та мощі святого князя Димитрія Донського.
Шановні святині ви знайдете в Богоявленському соборі в Єлохові, Данилівському та Донському монастирях та багатьох інших, згаданих у цій статті храмах.
У московських монастирях та храмах немає інформації англійською мовою.

Після завоювання турками Константинополя в середині XV століття виникло уявлення про те, що Русь – це остання оплот православ'я, «третій Рим». Відомий вислів ченця Філофея: «два Рими впали, а четвертому не бувати». Таке розуміння призначення православної Русі стало основою російської політики за доби середньовіччя. З XVI століття Москва стала резиденцією патріарха Московського та всієї Русі і залишається нею досі. Тому саме тут зводилися найвеличніші собори та монастирі, в яких збиралися найцінніші православні реліквії. Серед них одне з головних місць займають чудотворні та шановані образи Богоматері, яка вважається покровителькою православної Росії.

Святині кремлівських соборів та Храму Василя Блаженного

Головною і найшанованішою святинею Москви є Успенський соборМосковський Кремль. Це – головний православний храм Росії, він присвячений Богоматері. Протягом століть собор був усипальницею митрополитів та патріархів Московських та всієї Русі. Тут спочивають мощі святителя митрополита Петра Московського, який переніс колись православну митрополичу кафедру з Києва. В Успенському соборі спочивають і мощі святителів митрополитів Феогноста, Кіпріана, Фотія, Іони, Макарія Московського і Філіпа, а також мощі святителя патріарха Іова (першого російського патріарха) і священномученика патріарха Гермогена. Від їхніх святих мощей походило безліч чудес та зцілень.

В Успенському соборі Московського Кремля знаходиться палиця св. митрополита Петра, стародавні ікони XIV-XV ст (Спас «Яро око», ікона св. Трійці, ікона Успіння Богородиці). Доступ до всіх святин можливий під час нечастих богослужінь, які проводяться з благословення Патріарха. У звичайний час у соборі працює музей.

У розташованому на тій же Соборній площі Кремля Архангельському соборізнаходяться в раку мощі святих Михайла та Феодора Чернігівських, а також мощі святого благовірного князя Димитрія Донського. У цьому соборі традиційно заспокоювалися представники великокнязівського та царського будинку. Серед поховань виділяється рак з мощами святого благовірного царевича Димитрія Угличського. Трагічно загиблий в 1591 син царя Івана Грозного був канонізований на початку XVII століття. У православній традиції він вважається святим покровителем дітей. В Архангельському соборі богослужіння відбуваються у престольних святах і з благословення Патріарха; решту часу собор працює як музей.

Напевно, найвідомішим у світі московським храмом вважається Покровський соборабо храм Василя Блаженного (Червона площа, буд.2). Спочатку собор був збудований на знак подяки після взяття Казані військами Івана Грозного у XVI столітті. Другу свою назву храм отримав на ім'я святого Василя, Христа заради юродивого. Мощі його спочивають у боці Покровського собору.

Св. Василь рано прийняв подвиг юродства – особливого шляху до Бога, відомого у християнстві. Поневіряючись, він не мав ні даху, ні одягу. Так прожив він 72 роки, пророкуючи, наставляючи та виправляючи людей, які безмірно шанували його. Сам цар Іван Грозний ніс його труну до місця поховання. Від мощів Василя Блаженного відомо багато зцілень.

Святині стародавніх монастирів Москви

Святитель Алексій також заснував у Москві неподалік Кремля перший жіночий монастир – Зачатевський(2-й Зачатівський пров, буд. 2). Зруйнований у роки радянської влади, Зачатівський монастир було відновлено у XXI столітті. У ньому можна знайти поховання свв. Іуліанії та Євпраксії – засновниць обителі та сестер свт. Олексія.
Головною його святинею є ікона Божої матері «Милостива», яка вважається чудотворною. До неї вдаються з молитвою у скорботах та хворобах. Цю ікону можна знайти у головному соборі монастиря – соборі Різдва Пресвятої Богородиці. До відновлення монастиря ікона перебувала у сусідньому храм Іллі Повсякденного(2-й Обиденський пров., 6). Відомо що радянський часкремлівські собори і монастирі були закриті і перетворені на музеї, а багато хто зовсім зруйнований. Храм Іллі Щоденного — це найближчий до Кремля православний собор, який продовжував працювати в роки радянської влади. У ньому в ці роки негласно збиралися святині зі зруйнованих сусідніх монастирів та церков. У цьому храмі особлива, намолена атмосфера. Храмовими святинями є ікона Божої Матері «Несподівана радість» , а також частка поясу Богородиці, частки мощей святих, у тому числі св. Стефана.

Серед найбільш відомих московських монастирів, що діють, - Покровський (вул. Таганська, д. 58). У ньому знаходяться мощі св. Матрони Московської. З юності Матрона мала дар пророцтва, до неї вдавалися за порадою люди з усієї округи, а пізніше - з усієї країни. Її земне життя ставлять за приклад великого подвигу духу, співчуття, самозречення, любові та терпіння. Матрона померла в 1952 році, а в 1998 році було знайдено її мощі, які нині перебувають у раку в Покровському храмі монастиря. Св. Матроні моляться про вдалий шлюб і збереження сім'ї.

Найдавнішим московським монастирем є ставропігійний (Даніловський вал, буд. 22). Він був заснований понад сім століть тому першим московським князем – св. князем Данилом Московським. Саме з нього почалося відродження православної Москви на заході радянського періоду: в 1983 році зруйнований монастир був переданий православній церкві і став резиденцією Патріарха московського і всієї Русі. У монастирі зараз розташовані відділ зовнішніх церковних зв'язків та Синодальна резиденція.

У цій стародавній обителі відкрито кілька храмів, найстаріший з яких – храм свв. Отців семи Вселенських соборів, у якому в раку знаходиться частина мощей самого св. князя Данила Московського. Вони були знайдені в середині XVII століття нетлінними. У Троїцькому соборі знаходиться ковчег із частинками мощей св. князя Данила, а в Покровському храмі - ікони св. князя Данила з частинками мощей. Серед інших святинь монастиря – частка мощей св. Миколи Чудотворця, мощі прісп. Георгія, шанована ікона Божої Матері «Троєручиця» та інші.

Паломникам варто також обов'язково побачити Данилівські дзвони . Ці дзвони були врятовані від переплавки 1930 року американським промисловцем Чарльзом Крейном, який викупив їх за ціною бронзового брухту і передав Гарвардському університету. Багато років вони були встановлені на вежі студентського гуртожитку Лоуелл-хаус. У 2008 році оригінальні дзвони повернули до Росії, а в Гарварді тепер знаходяться точні їхні копії. У монастирі проводяться екскурсійні туриз відвідуванням дзвіниці та оглядом знаменитих дзвонів. Також при монастирі працюють паломницький центр, магазин православної літератури та готель «Данілівський».

Однією із уславлених православних обителів столиці є Донський монастир(Донська пл., д.1-3). У ньому 1925 року було поховано святого патріарха Тихона, який очолив православну церкву в роки випробувань, зазнавав утисків з боку радянських правителів і непохитно захищав православ'я. Його мощі були чудово знайдені у 1992 році і перебувають нині у Великому соборі монастиря.

Святинею Донського монастиря є одна з найшанованіших на Русі святинь. Донська ікона Божої матері, яка вважалася заступницею російських воїнів Вона зберігається у Державній Третьяковській галереї у Лаврушинському провулку, будинок 10, у залі давньоруського мистецтва. Щороку, у день святкування дня ікони, цей стародавній образ доставляється до Донського монастиря та бере участь в урочистій службі.

Відомі ікони Божої Матері у Москві

У Москві є ікони, яких традиційно вдаються у певні моменти життя. Так наприклад, Іверська ікона Божої Матері(Воскресенський проїзд, 1) вважається заступницею міста Москви. Перед нею моляться, коли починають важливу важку справу або довгу подорож. Її образ можна побачити у відновленій у 1990-і роки каплиці біля Іверських (Воскресенських) воріт Червоної площі.

На вулиці Ординці розташований прекрасний класицистичний храм Ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість, збудований архітектором О. Бове (вул. Б. Ординка, буд. 20). Головною його святинею є храмовий образ Богоматері «Всіх скорботних радість». Біля цієї ікони моляться про здоров'я та зцілення хворих. Неподалік, в храмі Григорія Неокесарійського(вул. Б. Полянка, д.29). знаходиться ковчег із часткою мощів свт. Григорія, єпископа Неокесарійського. Він прославився як борець із язичництвом і, за легендою, саме він записав Символ віри – основи православного вчення. Відомо, що у цьому храмі вінчалися батьки царя Петра I цар Олексій Михайлович та цариця Наталія Кирилівна. Храм прикрашений чудовими кахлями і вважається одним із найкрасивіших у місті.

Ікона Божої Матері «Державна»знаходиться в Казанської церквибіля музею-заповідника «Коломенське» (Андропова пр-т, 39). Ця ікона була чудово придбана у цій колишній заміській царській резиденції у 1917 році. За переказами, це сталося в день, коли імператор Микола II зрікся трону. На іконі Богоматір сидить на троні в образі Цариці небесної з атрибутами царської влади– скіпетром та державою. Своїм виглядом вона ніби вказує, що після зречення божого помазаника вона стає головною заступницею та покровителькою Росії.

;У відділі Третьяковської галереї церкви св. Миколи у Толмачах(М. Толмачевський пров, д.9) знаходиться один з найшанованіших образів Росії - ікона Володимирської Божої Матері. За переказами, цей образ був написаний самим св. євангелістом Лукою. У XII столітті цю візантійську ікону було перенесено з-під Києва до Володимира св. князем Андрієм Боголюбським, сином засновника Москви князя Юрія Долгорукого. У XIV столітті ікону було урочисто перенесено до Москви. Довгий час із цією іконою пов'язували перемоги російської зброї над загарбниками. У Третьяковській галереї також зберігається ціла низка інших стародавніх ікон, у тому числі знаменита «Трійця» XV століття пензля Андрія Рубльова.

У храмі св. Трійці в Нікітниках (Никитников пров, буд.3) знаходиться шанована ікона Божої Матері «Грузинська». Вона була привезена до Росії в XVII столітті з Персії, і після молебню цієї ікони в Москві припинилася жахлива епідемія чуми. 22 серпня щороку святкується день цієї чудотворної ікони.

У храмі Ікони Божої Матері Знамення (2-й Крестовський пров., буд.17) зберігається шанований список ікони, з якою на Русі з давніх часів пов'язували численні чудеса. Це образ Богоматері «Знамення».Його заступництво врятувало Великий Новгород під час облоги 1170 року. Списки ікони «Знамення» поширені у російських храмах. У храмі у Крестівському провулку знаходиться список, датований XVI століттям. Також у храмі є чудотворний образ св. Трифон з частиною мощей. Цей храм також ніколи не закривався і славиться своєю «намоленністю».

Одним із найвідоміших московських храмів є Богоявленський собор у Єлохові(вул. Спартаковська, буд.15), який протягом майже всього радянського періоду (з 1930-х рр.) був кафедральним соборомРосійської православної церкви.

У соборі є чудотворна ікона св. Миколи та чудотворна Казанська ікона Божої матері.Найшанованішою реліквією собору є мощі святителя митрополита Алексія. Він був московським митрополитом у переломний момент російської історії, напередодні визволення Русі від влади Золотої Орди. Алексій виборював єдність православної церкви і був правителем Московської Русі у роки малоліття князя Дмитра Донського. Його мощі відкрито спочивають у раку. Цікаво, що перенесені вони до собору були у 1947 році за особистим дозволом Йосипа Сталіна.

У московській церкви Воскресіння Словника на Успенському ворога(Брюсов пров, д.15/2) знаходиться чудотворна ікона "Стягнення загиблих".Ця ікона датована 1802 роком. Вона прославилася численними чудесами і зціленнями, до неї зверталися ті, хто був схильний до пияцтва, впав у злиднів, опинився у важкій життєвій ситуації. Її шанують батьки, які перед цим моляться про щастя і спрямування на істинний шлях своїх дітей.

І, звичайно ж, при відвідинах Москви неможливо обійти увагою відновлені храми православної церкви. Казанський соборна Червоній площі (вул. Микільська, буд.3) було засновано ще XVII столітті. Повністю зруйнований у 1930-ті роки, він був відновлений у своєму первісному вигляді 1993 року. На його прикладі можна приставити собі типове оздоблення та вигляд храму Московської Русі XVII століття. У ньому зберігається список Казанська ікона Божої матері.

Святині Храму Христа Спасителя та інших храмів

Кафедральним храмом Російської православної церкви є Храм Христа Спасителя(вул. Волхонка, буд.15). Він також був відновлений наприкінці ХХ століття. Храм, що стояв на цьому місці, збудований архітектором К. Тоном на згадку про Вітчизняну війну 1812 року, був варварськи підірваний більшовиками в 1931 році. Нинішній храм Христа Спасителя – один із найбільших храмів у світі, він вміщує майже 10 тисяч людей. Як і початковий храм, він рясно прикрашений цінними оздоблювальними матеріаламита розписами. По храму можна пройти з екскурсією або піднятися на оглядовий майданчик верхнього ярусу, з якого відкривається чудовий краєвид на центр Москви. У Храмі Христа Спасителя є найважливіші реліквії: мощі св. Філарета Московського та інших святих, частинки Різи Господньої та Різи Богоматері, Цвях Хреста Господнього, Смоленська ікона Божої Матері, ікона Різдва Христового та інші.

Храм Воскресіння у Сокільниках(Сокольницька пл., буд.6) став місцем на сході столиці, куди переносили святині з церков, що руйнувалися за радянських часів. Це - Іверська, Страсна, Боголюбська, Грузинська ікони Богоматері, образ св. Пантелеймона, ковчег з частинками мощів Сорока мучеників Севастійських та інші шановані святині.

Святому Іоанну Воїнуприсвячений один із найкрасивіших храмів Москви, (вул. Велика Якиманка, буд. 46). До його заступництва вдаються у життєвих негараздах. За легендою, храм збудовано за проектом самого імператора Петра I на згадку про перемогу над шведами при Полтаві. Цей храм також не закривався під час існування радянської влади. Його гарне оздоблення – приклад московського бароко початку XVIII ст. У вівтарі храму зберігається частина пальця з перстнем св. великомучениці Варвари.

У Москві представлені "церковні посольства". Це подвір'я інших православних церков: наприклад, Сербській(ц. Петра та Павла, Петропавлівський пров., д. 4-6), подвір'я Православної Церкви в Америціу Москві (ц. св. Катерини на Ординці, вул. Велика Ординка, д. 60/2), патріарші подвір'я: Антіохійське(Архангельський пров, д. 15а,) та Олександрійське(Слов'янська пл., буд. 2) та ін. Єрусалимське патріарше подвір'я(Храм Воскресіння Словника, Пилипівський пров, буд.20) зберігається правиця св. Євстафія Плакіди, мученика І ст. е., а також рідкісні Єрусалимська та Охтирська ікони Богоматері.

Православні святі місця Росії. Паломницькі тури, церкви, пам'ятники та релігійні пам'ятки Росії.

Тури на травневів Росію
гарячі турипо всьому світу

Паломництво саме по собі – дуже логічна річ: тут не треба нічого вигадувати, достатньо лише зрозуміти, навіщо і куди людина хоче поїхати. Адже справжнє паломництво – не просто поїздка «туди й назад». Паломник не тільки і не стільки подорожує у звичайному значенні цього слова - він присутній на якомусь особистому і необхідному для нього подію. Необхідно, щоб паломник відчув, що всі його думки та прагнення збігаються з майбутньою подорожжю.

Практичні моменти

Як відомо, рівень об'єктів розміщення в нашій країні - дуже нерівномірний, що безпосередньо відбивається і на виборі готелів для паломницьких турів Росією. Найчастіше вони мають на увазі проживання у недорогих готелях. Але часом виявляється, що таких в окрузі просто немає: тоді залишаються або дуже дорогі варіанти розміщення, або ночівля в монастирях або приватному секторі.

Один із найважливіших практичних моментів, який необхідно завжди враховувати – це особливості харчування (дотримання постів, середи та п'ятниці) та організація літургії. Як правило, час переїздів розраховується так, щоб прочани приїжджали на місце ввечері, могли відстояти всеношну та переночувати. А вранці – літургія та від'їзд. Усі програми будуються таким чином, щоб за подорож була одна чи дві обов'язкові літургії.

Тривалість подорожі

За тривалістю всі паломницькі тури Росією можна розділити на одноденні (переважно це Підмосков'я), «тури вихідного дня» і багатоденні поїздки - переважно від 3 до 7 днів. Максимальна кількість днів у турі, як правило, не більше 12. Найчастіше це або маршрути на теплоході, або паломництво у віддалені регіони Росії, коли дорога займає досить тривалий час – наприклад, Єкатеринбург, Тобольськ та Алтай.

Хороший паломницький маршрут має бути логічним та повним. Наприклад, якщо прочанин вирішив відвідати святі місця на околицях Єкатеринбурга або Тобольська, має прямий сенс вирушити в комплексну подорож, що охоплює всі основні святині Уралу.

Ось приклад такого маршруту. Переїзд від Москви до Тобольська займає близько двох днів, залежно від обраного поїзда. Найчастіше передбачається зупинка в Тобольську на 2-3 дні та огляд довколишніх пам'яток. Потім - переїзд до Єкатеринбурга автобусом або поїздом і огляд околиць міста. Крім того, звідти неподалік Пермі, де розташований монастир Білогір'я - свого роду «Уральський Афон». Таким чином, в одній подорожі можна об'єднати Святі місця Північного та Центрального Уралу, а також приєднати до нього весь шлях Царських мучеників на Уралі та в Сибіру.

Куди і коли їздять

Якщо ділити паломницькі тури за регіональною ознакою, можна виділити напрями, у яких найчастіше вирушають паломники. Це насамперед Північний Захід і Центр Росії, найрозвиненіша частина країни, яка була ще в Середні віки, за часів виникнення християнства та його розвитку на Русі. Дуже багато паломників вирушає в подорож Золотим кільцем, Задонськ (Липецька область), Курськ і Дівєєво (Нижегородська область) і, звичайно ж, до Північно-Західного регіону.

Північний Захід - це не тільки Карелія (Валаам і Кіжи), а також Архангельська (Соловки) і Вологодська землі, Псков і Великий Новгород. Псков цікавий не лише Пушкінськими горами та Печорою – крім них, чимало паломників відвідує Талапські острови, де жив і служив отець Микола Гур'янов.

Більшість міст, що входять в Золоте кільце Росії, нерозривно пов'язані з історіями православ'я на Русі: в них зосереджено безліч святинь, і практично кожен храм і монастир є об'єктом паломництва. Найбільш відвідувані міста - Олександрів, Сергієв Посад, Переславль-Залеський, Ростов Великий, Ярославль, Углич, Кострома, Суздаль та Володимир.

Крім того, потрібно відзначити і такі південні напрямки, як Ростов-на-Дону, Краснодар та Архиз – останнім часом там було відновлено та відкрито багато монастирів. Особливе місце займає Алтай, паломництва туди нерозривно пов'язані з вивченням традицій місцевих жителів.

Якесь саме сприятливий часдля подорожі виділити складно. Влітку їздять скрізь і більш тривалий час - від 3 до 7-12 днів. Восени та навесні, як правило, вибирають порівняно короткі програми на 2-3 дні. Винятком є лише великі свята: тут вихідні чи ні, великого значення немає.

Попередня фотографія 1/ 1 Наступна фотографія

Короткий огляд Святих місць Православної Росії

Усі монастирі Російської православної церкви мають єдині принципи організації монастирського життя. Але також обов'язково варто зазначити, що у кожного монастиря – своя історія та духовний образ. Найбільш чітко і яскраво це помітно в стародавніх монастирях - Кирило-Білозерському (Вологодська область), Валаамському (Валаам), Псково-Печорському (Псковська область), Свято-Троїце-Сергієвій лаврі (Московська область).

Спасо-Преображенський Соловецький монастир Монастир розташований на Великому Соловецькому острові в Білому морі, а скити та пустелі – на інших островах архіпелагу. Саме географічне положеннябагато в чому позначилося історії розвитку та долі обителі. Монастир був свого роду прикордонною фортецею: він витримав облогу лівонців, шведів та англійців, а з кінця 16 століття використовувався ще й як місце заслання. Після його закриття у 1920 році тут були табір та в'язниця особливого призначення.

Пролітаючи над Коломною

Святині монастиря: мощі засновників Соловецьких - Зосіми, Савватія і Германа (надбратна церква Благовіщення), частки мощів багатьох шанованих святих, мощі преподобного Єлеазара Анзерського (Свято-Троїцький Анзерський скит) та преподобного Іовафоск-Ріопатського Іовафо-Сантського. Свята обителі: Преображення Господнє – 19 серпня, преподобних Зосими, Саватія та Германа – 21 серпня, Собор Соловецьких святих – 22 серпня, Собор новомучеників та сповідників Соловецьких – 23 серпня.

Москва

Монастирі: Свято-Данилів - частина мощей благовірного князя Данила Московського, Донський - мощі патріарха Тихона, Зачатьєвський - ікона Божої Матері «Милостива», Новоспаський - ікона Божої Матері «Всецариця», Свято-Покровський - мощі блаженної матрони Московської, Божої Матері Смоленська та Тихвінська.

Святині: мощі праведного ОлексіяМосковського (Мечова) у храмі Святителя Миколая на Маросейці, поклонний «Кійський хрест» з частинками мощей понад 300 святих у храмі Преподобного Сергія Радонезького у Кропивниках.

Московська область

Монастирі: Троїце-Сергієва лавра, Висоцький Богородицький у Серпухові – чудотворна ікона Божої Матері «Неупиваемая Чаша», Саввін-Сторожевський у Звенигороді – з мощами преподобного Сави Сторожевського, Йосифо-Волоцькій – Воскресенський.

Йосифо-Волоцький монастир

Санкт-Петербург

Монастирі: Свято-Троїцька Олександро-Невська лавра – мощі благовірного князя Олександра Невського, Свято-Іоаннівський – мощі праведного Іоанна Кронштадтського.

Святині: мощі блаженної Ксенії Петербурзької у каплиці Ксенії Петербурзької на Смоленському цвинтарі, чудотворна ікона Божої Матері «Всіх скорботних Радість з грошиками» у храмі на честь цієї ікони на Зеленецькому подвір'ї, чудотворна ікона Божої Матері «Знамення- академія.

Інші регіони Росії

Алтайський край: Богородиці-Казанський (Коробейніковський) монастир – чудотворна ікона Божої Матері.

Калузька область: Оптина пустель, Свято-Пафнутієв Борівський монастир, Свято-Тихонова Успенська пустель.

Костромська область: Свято-Троїцький Макарієво-Унженський монастир.

Липецька область: Задонський Різдво-Богородицький монастир.

Нижегородська область:

Posted Пн, 22/02/2016 - 14:59 by Кеп

В яку точку нашої неосяжної країни ми б не попрямували - усюди нас зустрічають дзвіниці та маківки церков. Майже кожна з них має свою особливу історію.
Десь це білокам'яний собор XII століття, десь спочивають нетлінні мощі святого, а десь знаходиться Святе джерело з благодатною та цілющою водою. Поруч чудотворна ікона Божої Матері чи шанованого святого! А ось зовсім новий храм, гроші на будівництво якого збирали всім світом.
Кочівники у своїх походах побували в багатьох цікавих та красивих місцях билиною святої Русі: від Кавказу до Білого моря!
Розкажемо про найвідоміші святині Росії.

У XVII столітті в Іпатіївському монастирі було започатковано припинення Великої Смути, що загрожувала знищенням російської державності. 1613 року монастир приховав у своїх стінах юного Михайла Романова. У святій обителі розпочиналося славне трисотрічне царювання Будинку Романових. З цього моменту за монастирем закріпилася назва - "колиска" Будинку Романових.

Розташований в одному з наймальовничіших куточків Костроми. Місце, де річка Кострома впадає у Волгу, костромичі з давніх-давен називали "стрілкою", а з появою тут монастиря воно отримало назву "Іпатіївський (Іпацький) мис".

В даний час, переданий наприкінці 2004 року Руській Православній Церкві, обитель відновлюється, відроджується духовне, молитовне життя, без якого затребувані сучасною дійсністю всі інші види монастирської діяльності не зможуть принести справжньої користі. І місія та соціальна роботатут розпочинаються з молитви.
Нечисленна братія обителі активно підтримує молодіжні проекти єпархії, бере участь у роботі єпархіальних ЗМІ.
Священноархімандритом Свято-Троїцького Іпатіївського чоловічого єпархіального монастиря є Преосвященніший Ферапонт, єпископ Костромський та Галицький, а його Намісником – ігумен Петро (Єришалов).

Влітку 1397 року на березі Сіверського озера з'явилися два ченці московського монастиря Симонова — Кирило і Ферапонт. Вони пройшли довгий шлях, долаючи лісові хащі, болота та річки. Кінцеве місце подорожі було відоме Кирилу заздалегідь, воно з'явилося йому у видінні в одну з ночей, коли молився старець Божої Матері. Під час читання акафіста Пречистої, коли Кирило дійшов до слів: «Дивне різдво бачивши, втомимося миру і розум на небо покладемо», він почув голос: «Кириле, вийди звідси і йди на Білоозеро, бо бо приготувати місце, в ньому ж можеш спастися ». Голос цей супроводжувався яскравим світлом, що проникало у вікно келії. Виглянувши, Кирило побачив, що сяйво виходить із півночі, де було Білоозеро. Велика радість охопила Кирила, бо зрозумів, що почула Пречиста молитви його.
Незабаром після цієї дивовижної ночі до Симонова монастир повернувся монах Ферапонт, який здійснював за указом архімандрита господарську поїздку на північ. Кирило докладно розпитав Ферапонта про невідомий край, особливо цікавило його, чи є придатні для пустельного проживання. Фера-понт не тільки підтвердив, що таких місць достатньо, а й погодився супроводжувати Кирилу, оскільки давно мав бажання уникнути подалі від московської суєти.

Для поселення ченці обрали високий пагорб на березі Сіверського озера. На схилі пагорба викопали землянку, в якій і прожили рік. У 1398 року Ферапонт залишив Кирила, пішов далі північ, де уподобав місце для власного монастиря, названого згодом його ім'ям.
Вже за життя засновника почалося освоєння двох довколишніх пагорбів на березі Сіверського озера та будівництво дерев'яних храмів, келій, службових приміщень, огорожі, які в наступні два століття змінили кам'яні споруди. Але місце розташування основних монастирських територій, собору, принципи формування монастирського комплексу здійснювалися у суворій відповідності до місця, визначеного колись засновником.
Після преставлення преподобного Кирила в 1427 його обитель стала місцем осягнення багатьох завітів чернечого існування і постригу багатьох засновників північних монастирів: Ніла Сорського, Корнілія Комельського, Олександра Ошевемського, Ігнатія Ломського.

Кирило-Білозерський (також Кирилів) монастир - чоловічий православний монастир на березі Сіверського озера. Знаходиться в межах міста Кирилів Вологодської області, яке виросло зі слободи при монастирі. У XV-XVII століттях - один із найбільших і найбагатших монастирів Росії, центр духовного життя Руської Півночі. З 1924 року історико-архітектурний та художній музей-заповідник.
Обитель виникла на хвилі заснування нових монастирів наприкінці XIV та на початку XV століть послідовниками Сергія Радонезького. У 1397 році чернець Кирило Білозерський вирив на березі Сіверського озера печеру, з якої почалася історія майбутньої обителі. Його супутник Ферапонт Білозерський згодом заснував неподалік Ферапонтів монастир. Статут білозерських монастирів відрізнявся особливою строгістю.

Згодом Кирилів монастир опинився в центрі цілої мережі монаших обителів: Ферапонтів, Горицький Воскресенський монастир (в 7 км від Кириллова), Ніло-Сорська пустель (в 15 км) та ін. Ці малонаселені землі порівняно недавно увійшли до складу Московського князівства зацікавлене у їх якнайшвидшому економічному освоєнні. Московські князі традиційно підтримували тісні зв'язки із білозерською обителью; збереглися послання прп. Кирила синам Дмитра Донського.

Погляди мандрівників Волгою мимоволі приковує до себе білокам'яний красень-монастир, розташований на лівому її березі, недалеко від стародавнього містаЯрославль. Історія заснування монастиря переносить нас у далеке минуле, за часів панування у Росії татар.
Постійні міжусобиці князів, за яких безперервно лилася російська кров і слабшала російська міць, були причиною того, що над Руссю, і зокрема над Ярославлем, важким, важко уявним тепер гнітом, на довгі часи лягло панування татар. Величезні полчища кочівників тинялися російською землею, зраджуючи все вогню і мечу.
Мовчазний північний літопис рідко пускається в подробиці, зате на сторінках його дуже часто зустрічаємося з короткими, але зловісними відмітками, на кшталт, наприклад, того: «і бути люте томлення», чи «згубу велику (татари) творяху людом»; зрідка проривається крик обурення, за яким відчуваються страшні, дикі сцени, як наприклад, під 1283 роком: «Бе ж бачити соромно і дуже страшне лайка від окаянних православному християнствуі хліб нейдяше в уста від страху».
Крім фізичних і моральних мук, жорстоке ярмо татар завдавало російським і величезну духовну шкоду. Вічний страх виховував фізичного та духовного раба, вічна кров запекла і очерствляла людей. Через загальну ганьбу і загибель пропадала віра і надія, змінюючись почуттям байдужості чи розпачу. Російська людина могла остаточно огрубіти при вічному вигляді крові та пожежі, могла виродитися духовно, забути свою честь під татарським гнітом, якби не залишалося у нього скарбу, який передати ворогові він не міг ні за гроші, ні за муки, володіння яким рятувало його від моральної смерті, це - віра його предків, яку він зберігав, як єдина спадщина, яка ставила непрохідну прірву між ним, переможеним рабом, та його переможцем «поганим татарином, окаянним сироїдцем». «Пресвята Пані Богородиці, - у крику розпачу волали тоді російські люди, - Ти позбавила рід християнський від пекла муки і нині визволи нас від знаходження поганих і злаго і нечестивого полону і відвідання!»
За таких обставин відбулася радісна подія для змучених фізично та морально, що живуть у вічному страху та смутку мешканців країни Ярославської. У серпні 1314 року за володаряного Ярославського святого благовірного князя Давида Феодоровича, у дрімучому лісі, серед нічної серпневої темряви, засяяло, осяяло всю прилеглу країну, світло від новоявленої ікони Пресвятої Богородиці, що вливало живильний бальзам віри, сили перенесення нових страждань. З цієї нагоди і на тому святому місці, обраному Самою Божою Матір'ю і було засновано чернечу обитель. Ось як відбулася ця чудова в історії нашої Церкви та пам'ятна в історії Ярославського краю подія. Толзький монастир

Відомості про перші насельниці відносяться до 30-х років XIX століття.
Дівчина Євфимія Герасимівна ОВСЯННИКОВА, що прожила з ранніх роківу чернечих келіях м. Кірсанова Тамбовської губернії двадцять років, змушена була приїхати разом із батьками до с. Михайлівку Бузулуцького повіту, коли ті переселилися сюди на постійне проживання. Але у світі вона жити не змогла і пішла до Бузулука.
Біля неї зібралося чоловік 10 жінок, схильних до чернечого життя, і, об'єднавшись, стали вони виконувати чернечі правила, вчити дітлахів грамоти, читати Псалтир за померлими, маючи намір влаштувати жіночий монастир.

Де знаходиться, як дістатися:
Адреса:
Оренбурзька обл., м. Бузулук, вул. Серго, будинок 1
Тип монастиря:
жіночий
Статус:
діючий
Мова богослужінь:
церковнослов'янська
Настоятелька:
Ігуменія Пантелеїмона (Кривенкова)
Престольні свята:
Тихвінської ікониБожої Матері - Липень 9 [по н.с.]

Святині:
Ікона «Ссавниця»
Ікона апостола Андрія Первозванного з частинкою мощей
Ікона вмч. цілителя Пантелеїмону
Ікона прп. Серафима Саровського з частинкою його св. мощів
ікона свт. Феодосія Чернігівського
ікона святителя Миколая
Камінь з місця страждання мч. Василиска
Хрест мощевик
Могилка схимонаха Максима
Святиня з Почаєва
Табинська ікона Пресвятої Богородиці
Тихвінська ікона Пресвятої Богородиць.

У лютому 2005 року з благословення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II та Преосвященнішого Лонгіна, Єпископа Саратовського та Вольського Іргизький Воскресенський чоловічий монастир став відновлювати свою колишню міць та красу.
Тут затеплилася лампада духовного життя. 12 лютого 2005 року гола у стінах колишньої каплиці було відслужено перший молебень, а через три тижні, 6 березня – здійснено першу Божественну літургію. Тоді ж біля монастиря з'явилися дві старовинні святині: ікона апостола та євангеліста Іоанна Богослова, в ім'я якого освячено відроджений з руїн храм, і ікона Пресвятої Богородиці «Троєручиця».
У цьому мешканці монастиря вбачають Боже благословення на їхню працю з відновлення. 7 серпня відбулося перше Таїнство Хрещення. У вересні на повороті з траси Балаково-Пугачов, біля дороги, що веде в обитель, було встановлено та освячено поклонний Хрест.

Зараз відновлено і прикрашається поки що єдиний храм монастиря, освячений в ім'я апостола та євангеліста Іоанна Богослова, - душа обителі. Встановлено іконостас із візерунчастим різьбленням та писаними іконами, одна з яких Тихвінська ікона Божої Матері. У 2007 році завершено зовнішнє оздобленняхраму: встановлений купол, дах і ганок прикрасила все те ж візерунчасте різьблення.

Велика робота ведеться з очищення Монашого озера, після завершення якої на його березі буде зведено каплицю. Вже зараз спуск до передбачуваної каплиці облаштований багатоступеневими кованими сходами. Але цей узвіз до озера не єдиний. Нещодавно стараннями послушників, яких тут не так уже й багато, через чашу лісу було прокладено ще одну дорогу, а працями двох благочестивих мирян в обителі з'явилося джерело чистої питної води – колодязь.

Після невеликого ремонтудля проживання паломників, які приїжджають сюди для молитви та для допомоги у відновленні монастиря з різних місцьРосії став придатний двоповерховий келійний братський корпус.
На першому поверсі також розташувалася велика зимова трапезна. Чому зимове? Тому що в 2007 році було відремонтовано маленьку, затишну літню трапезну, розташовану в окремому будиночку. Влітку того ж року при влаштуванні берега Монашого озера було виявлено стародавня стінамонастиря та місце поховання ченців Іргизької обителі.

Святкування на честь ікони Пресвятої Богородиці «Троєручиця» 11 липня стало особливою подією у житті монастиря. У 2006 та 2007 роках Божественну літургію цього дня очолював Єпископ Саратовський та Вольський Лонгін (до цього Архієрейського служінняв обителі не було 150 років). Після, перед храмом, перед шановною іконою Владика служив урочистий молебень. Останній приїзд в обитель став подвійно примітним: Єпископ Лонгін здійснив перший у новітній історії обителі чернечий постриг.

Подвійним святом в обителі також вважається Великдень, Світле Христове Воскресіння, на честь якого називається обитель. Вже за традицією цього дня сюди з'їжджається безліч віруючих із Саратова, Самари, Покровська (Енгельса), Балакова, Пугачова та навколишніх сіл. Здається, що храм не може вмістити всіх, але що неможливо людині, можливо Богу. Перший, нічний годинник Великодня майже у кожного, хто стоїть у храмі, завершується прийняттям Святих Христових Тайн. А на ранок не замовкає дзвін, несучи великодню радісну звістку всієї окру, Христос Воскрес!

У 2007 році виповнилося 850 років одним із найстаріших обителів Росії - Свято-Боголюбського монастиря, що знаходиться на території стародавньої Володимирської землі.
Цей ювілей - особливо значуща для нас подія, бо майбутня слава Володимира, як столиці давньоруської держави, почалася саме звідси - з Боголюбова граду, Боголюбова монастиря.
У 1155 році князь Андрій Боголюбський, підкоряючись одкровенню згори, виїхав з Києва на північний схід Русі. Проїхавши через невеликий, «мізинний», як його називали в ті часи, місто Володимир, князь незабаром був змушений зупинитися. За 7 верст від міста, на крутому березі річки Клязьми, коні, які везли возок із чудотворною іконою Божої Матері, раптово встали і не могли рухатися далі. Наказавши зробити привал, князь всю ніч провів у молитві перед іконою. Опівночі йому явилася Сама Пресвята Богородиця і наказала чудотворну ікону Свою поставити у Володимирі, а на цьому місці збудувати храм та заснувати монастир. Князь точно виконав наказ Богоматері - в 1157 році почалося будівництво монастиря. Чудотворну ікону було названо на честь міста - Володимирською і з того часу досі є головною святинею та символом Святої Русі. Крім того, за наказом князя, була написана ікона Богоматері на згадку про нічне бачення, названу Боголюбною або Боголюбською.

Ця ікона - перша писана на Русі, бо до того часу всі ікони привозилися з Візантії. Протягом століть від ікони відбувалося безліч чудес, головним з яких було порятунок восени 1771 жителів м. Володимира від морової виразки, на згадку про що з 1772 був встановлений щорічний хресний хід з Боголюбною іконою, що відбувається в даний час 1 липня.

Святий благовірний великий князьАндрій Боголюбський був першим після св. рівноапостольного великого князя Володимира творцем і організатором Російської землі. Від свого знаменитого діда Володимира Мономаха князь Андрій успадкував багато рис характеру: мужність, шляхетність, великодушність до ворогів, цілісність натури та завзятість у досягненні поставленої мети. За своє чудове благочестя князь Андрій отримав прізвисько Боголюбський.

Він знав напам'ять все церковне Богослужбове коло (святці), був очевидцем явлення Пресвятої Богородиці і дарував Русі дві чудотворні Її ікони, збудував понад 30 храмів і монастирів. Князь мав і полководчий дар - він здійснив кілька військових походів на Волзьку Булгарію, яка робила спустошливі набіги на Володимиро-Суздальську землю. Господь дивом допоміг князю здобути перемогу, і на честь цього було встановлено святкування Всемилостивому Спасу та Пресвятій Богородиці 1 (14 по н.ст.) серпня. Крім того, на згадку про старшого сина Ізяслава, який загинув у бою, князь Андрій збудував храм на честь Покрови Пресвятої Богородиці на місці злиття двох річок - Нерлі та Клязьми. Він сам встановив святкування Покрову Богоматері 1 (14 по н.ст.) жовтня, щоб ознаменувати те, що Божа Мати приймає землю Руську під Свій омофор, Свій захист. (Пізніше при храмі було влаштовано жіночий монастир, який проіснував до 1764 року, а потім там знаходився скит від Боголюбського чоловічого монастиря.)

У XIX столітті одним з найкрасивіших і найбагатших монастирів Нижнього Поволжя був серед мальовничих крейдяних гір з їхніми таємничими печерами, серед стародавніх могутніх дубів Білогірський Кам'янобрідський Свято-Троїцький монастир (Ольхівка).
Він веде свій початок з 1860 року, відколи в Кам'яному Броді (Ольхівський район) була заснована Свято-Троїцька Кам'янобродська жіноча громада, коли поміщик і надвірний радник Петро Іванович Перський виділив їй для заснування 455 десятин своєї землі зі старим дубовим лісом (офіційно ця земля буде подарована пізніше його дружиною).

З усіх боків це місце оточене крейдовими білими горами, на берегах Іловлі стояли вікові дуби, і стелився ялівець. На північно-західній околиці слободи Вільхівка знаходиться курган, який називається Святою горою або Святою могилою, а біля нього б'є джерело. Старожили розповідають, що колись тут стояла церква, яка пішла під землю від ревних молитов.

Історія майбутньої обителі розпочалася з того, що П.І. Перський їде з Вільхівки до Москви, де здобуває три ікони: Преображення, Богородиці та Богородиці Усіх скорботних радощів та дві великі ікони Трійці у срібному та золотому окладах. Повернувшись, поміщик поділився з дружиною Серафимою думкою про заснування громади, і та, підтримавши її, сама включилася у роботу. Вона поїхала до Саратова до єпископа Іоанніка, і отримала благословення на будівництво. Владика запропонував їй першу настоятельку. Спочатку общинники числом до 60 осіб мешкали у приватному будинку с. Кам'яний Брід недалеко від Вільхівки. Але незабаром кількість сестер зросла до 90 людей.
Поруч із Вільхівкою вони виявили незамерзле цілюще джерело, всього ж нарахували 9 джерел (навіть радонове та сірководневе), вода деяких з них наповнювала спеціальний басейн. Продовжувалося будівництво - черниці звели хлів для великої рогатої худоби, стайню, свинарник, пташник, пекарню з келійною та хатою для пекарів, з'явився і готель для паломників. Розросталася монастирська слобода, де жили паломники та місцеві служки та прикажчики.

На 1887 р. тут трудяться 9 черниць і 7 послушниць. Зміцнення духовної, господарської та людської бази громади призвело до розгляду справи щодо перейменування Кам'яно-Бродської жіночої громади на гуртожильний монастир з ім'ям Білогірського Миколаївського. Але повернулися до цього питання пізніше – лише у 1903 р. духовна влада затверджує назву зміну статусу громади в Вільхівці та назву Білогірський Кам'янобродський Свято-Троїцький монастир.
У 30-ті роки Білогірський Кам'янобродський монастир (Ольхівка) перебував у занедбаному стані, але, за розповідями місцевих жителів, тут переховувалися кілька ченців. Пізніше було зруйновано храм та багато будівель монастиря. На території обителі у будівлі хрестині розмістилася МТС із парком тракторів, а у будівлі трапезної тримали худобу. Під час війни влаштовують шпиталь, а згодом - державний конезавод.

Якщо їхати від Астрахані до моря, у бік села Цвітного, неподалік від села Великий Мого, на бугрі, засадженому деревами, можна побачити кілька занедбаних кам'яниць. Це все, що залишилося від колись знаменитої Високогірської Успенсько-Миколаївської Чуркінської пустелі. Історія цієї обителі сягає своїм корінням вглиб століть.
У 1568 році Чуркінський острів, з розташованим поряд чубою, був переданий у володіння Астраханському Троїцькому монастирю. За монастирським переказом першу церкву тут збудував засновник Троїцького монастиря. преподобний ігуменКирило. Церква була освячена на честь святителя Миколи чудотворця, покровителя всіх, що по морю плавають. Сам преподобний Кирило пожертвував для цього храму образ святителя Миколая. Ця ікона прославилася згодом багатьма чудесами та зціленнями.
У XVII столітті тут з волі Божої з'явилася ще одна святиня - чудотворна ікона Смоленської Божої Матері. Як розповідає переказ, в 1669 році, коли розбійницька ватага Степана Разіна грабувала в пониззі Волги, частина розбійників зупинилася на бугрі поблизу Чуркінського камінчика. Серед награбованого виявилася і ікона Смоленської Божої Матері, яку лиходії, здерши з неї ризу, хотіли спалити. Але як тільки розпалили вони на іконі багаття, вогонь перекинувся на них, засліпивши розбійників, які з жахом розбіглися. Ікона ж чудовим чином пішла по воді і опинилася на монастирському учузі, де ченці з честю поставили її у храмі Миколи Чудотворця. Згодом від цієї ікони сталося багато чудес, тож жителі навколишніх сіл часто брали її до себе додому, для служіння перед нею молебнів.

У XVII столітті Чуркінський камін перейшов у володіння Астраханського Спасо-Преображенського монастиря, що носив титул патріаршого. Ченці постійно жили тут при церкві, що стояла на березі річки Чурки.
У 70-х роках XVII століття тут виник новий незвичайний насельник. Як оповідає монастирське переказ, який брав участь у страті священномученика Йосипа митрополита Астраханського, кат Ларька, який палив його на багатті, несподівано отримав намір через хворобу, і, усвідомивши, що покараний за гріхи, відійшов від усіх сюди, в пониззі Волги, бугре, що стояв біля Чуркінського камінчика. Отримавши за те, що мучив прив'язаного до колоди (чурки) святителя, прізвисько Чурки, цей колишній кат так і залишився в пам'яті народної з цим ім'ям. Прагнучи багато років у пості та молитві печерник Чурка помер тут, і похований був ченцями.
З цього часу слідом за ним та інші подвижники почали рити печери в бугрі, і зараз, як стверджують місцеві жителі, усередині бугра прорито безліч ходів, прохід до яких закритий від сторонніх очей. На початку XVIII століття і саму Микільську церкву перенесли на «Високу гору», як у народі називали Чуркінський бугор, за його перевагу над іншими пагорбами в окрузі.

Храм розташований на навколишньому гору Бештаугорському кільці - сюди дуже зручно добиратися автомобілем.
Друго-Афонський чоловічий монастир заснували 1904 р. російські ченці з Афона. Обитель заклали на місці, де за давніх часів Аланії (9 століття) існував візантійський храм. Після освячення монастиря, що відбувся 28 листопада 1904, сюди заїхали понад 50 ченців.
Через революцію 1917 р. і громадянської війни, що спалахнула в країні, багато насельників стали жертвами репресій, деякі були просто вигнані з обителі. 1927 р. Друго-Афонський монастир остаточно закрили. У наступні десятиліття він повільно, але руйнувався: спочатку не стало храму, потім зникли інші будівлі. Але, незважаючи на руйнування, люди регулярно збиралися на руїнах для спільної молитви.

Обитель задовго почала готуватись до урочистого дня. Насамперед про майбутнє важливій подіїсповістили Великого князя Дмитра Костянтиновича. На жаль, він не зміг приїхати на освячення храму, але відповів на вітальну телеграму. Напередодні свята ченці зустрічали відомих гостей. З п'ятигірського Спаського собору сюди прибула хресна хода. І тоді ж ієросхимонах Герасим був обраний настоятелем Друго-Афонського Успенського монастиря.

Урочистості розпочалися 28 листопада 1904 року о 9 годині ранку. Усі священнослужителі зібралися у храмі. За архієрейським чином вони зустріли біля входу Преосвященного Гедеона, єпископа Владикавказького і Моздокського, а також усіх високопоставлених гостей.
Навколо новоствореного храму розпочався хресний хід, який представляв величне видовище. Попереду несли корогви, за ними – ікони та хрести. Слідом йшли 16 священиків у світлих одязі, по два в ряд. Ходу укладав архіпастир, який ніс на голові ковчежець зі святими мощами. Їх передбачалося вкласти у престол новоствореного храму. Також несли миро для помазання престолу та антимінсу. За архіпастирем йшли чиновники – парадної форми, по два до ряду.

За загальноприйнятим православним звичаєм, хресна хода обійшла навколо нового храму, зупиняючись перед західним входом, де вимовлялася ектіння, народ осяяв святими мощами і читалося Євангеліє.
Найбільш хвилюючий момент настав, коли Владика при зачиненій брамі храму вигукнув: "Візьміть браму князі ваша! І візьміться брама вічні, і ввійде Цар слави!" А у відповідь зазвучав хор зсередини храму: "Хто є цей Цар слави?" Двічі повторилися ці слова, а потім двері відчинилися, і хресний хід закінчився молитвою.
Освячення храму почалося під час співу псалмів. Освятили престол, здійснили його встановлення, обмивання та вбрання. У верхню частину хреста під престолом вклали святі мощі, а під хрест – імена благодійників. Їх же записали до синодика для вічного поминання.

А потім Преосвященний Гедеон урочисто відслужив у храмі першу літургію, після якої подякував будівельникам, ктиторам, благодійникам і відвідувачам. "Незважаючи на труднощі, - сказав Єпископ, - обитель відродилася, і їй тепер, як юному дитині, потрібна постійна підтримка".
До знаменного дня освячення нова обитель отримала великі благословення від багатьох обителів Афону та Росії. Старці Хіландарської Лаври на Афоні благословили братію іконою Божої Матері "Солодке цілування", Патріарх Єрусалимський - іконою Воскресіння Христового; Митрополит біля Гробу Господнього - образом Успіння Божої Матері від Гробу Цариці Небесної; архієпископ Синайської гори Порфирій - іконою Божої Матері та праведної Єлисавети; ігумен російського Пантелеїмонівського монастиря на Афоні Ніфонт - іконою Великомученика Пантелеїмона; ігумен російського Андріївського скиту - іконою св. Андрія Первозванного; ігумен російського Іллінського скиту - іконою св. Пророка Іллі; старці братства Афонських обителів - іконою Божої Матері "Скоропослушниці"; настоятель монастиря св. Трійці на Афоні ієромонах Ніфонт - іконою Покрови Пресвятої Богородиці; настоятель монастиря в ім'я Преображення Господнього Софоній - іконою Іверської Божої Матері; настоятель пустелі св. Митрофанія Тадей - іконою св. Митрофанія Воронезького; настоятель пустелі св. Дмитра Солунського – іконами Почаївської Божої Матері та Дмитра Солунського; настоятель св. Богословській пустелі на горі Афон пожертвував 12 ікон великого розміру (від 2-х аршин і менше). Серед них – одна з головних святинь нової обителі – давня чудотворна ікона св. Іоанна Предтечі.

Знаходиться одна з головних його пам'яток — Свято-Введенський жіночий монастир, що діє, створений у 1685 р. і має довге і славне минуле. Спочатку він влаштувався на лівому березі річки Орлик, де був древній Опанасіївський цвинтар.

Жахлива пожежа 1843 р. знищила всі вщент, залишивши без даху над головою двісті мешканок, і монастир був переміщений на південний схід Орла.
Відкриття його край міста здійснилося 31 жовтня 1848 р. У 60-ті гг. 19 століття Введенський монастир засмутився до 75 келій, освятили надбрамну церкву в ім'я Тихвінської ікони Божої Матері (1865 р.). У 1870 р. звели з дерева трапезну, відкрили лікарню, влаштували в монастирі богадельню, пізніше перетворену на дівоче училище, ще пізніше перехрещену в парафіяльну Свято-Ольгинську дворічну школу для ста двадцяти учениць (безкоштовно). Храм (вже кам'яний) з каплицею-усипальницею на честь Воскресіння Словника вибудували та освятили у 1885 р.
Тут зберігаються православні святині: список чудодійної ікони Божої Матері, подарований у 1712 р. архієпископом Іоанном (Максимовичем), частка Древа Животворчого Хреста Господнього, ковчег та більше п'ятдесяти ікон з частинками мощей святих.
Вже до 1901 р. монастир став однією з кращих та обладнаних обителів у Росії, в якій було 583 особи (черниці, рясофорні, послушниці).

За роки свого існування Свято-Введенський жіночий монастир удостоївся відвідин відомих особистостей: імператриць Єлизавети (1744) та Катерини II (1787), преподобномучениці Великої княгиніЄлизавети Федорівни Романової, святого праведника Іоанна Кронштадтського, релігійного письменника Сергія Ніпуса.
У післяреволюційний період монастир, як і багато інших, заборонили і зазнали руйнування. Частково вціліли церкви Воскресіння Слова, на честь Тихвінської ікони Божої Матері та дві каплиці. У повоєнні роки чого тільки тут не було: артіль, цех, склад, завод гумотехнічних виробів, а також у келіях жили прості люди.
У 1993 р. архієпископ Орловський і Лівенський високопреосвященний Паїсій дав своє благословення і почалося відродження монастиря. Сьогодні Свято-Введенський жіночий монастир закритий для відвідувань, пройти всередину дуже складно, робити там якісь зйомки заборонено взагалі.
Потрапити до храму до чудодійного списку з ікони Божої Матері Баликінської можна лише під час божественних служб, між якими храм закривають. У церковній лавці біля монастиря є все потрібне.
Тут зберігалися і зберігаються православні святині: ікона, що не збереглася Введення в храм Богородиці з міста Карачова (17 століття), список чудодійної ікони Божої Матері, подарований в 1712 р. архієпископом Іоанном (Максимовичем), частка Древа Животворчого Хреста Господнього, ков з частинками мощей святих.
Монастир є релігійним просвітителем спецлікарні, колоній (жіночої та дитячої), дитячих садків та шкіл-інтернатів, будинків для людей похилого віку та ветеранів.
Відвідавши, якщо вдасться, Свято-Введенський жіночий монастир, потрапивши до його храму на богослужіння, можна відчути колишню велич і спокійну атмосферу цього старовинного місця, що наводить на думи про вічне.

__________________________________________________________________________________________________

ДЖЕРЕЛО ІНФОРМАЦІЇ ТА ФОТО:
Команда Кочуючі.

сайти вказаних монастирів та храмів.

Святі місця Росії.

Храми та монастирі Росії.

Монастирі та храми Центральної Росії.

22078 переглядів

Невід'ємним атрибутом життя віруючої людини є поїздки святими місцями, або паломництво, - це відвідування святих місць, що знаходяться за межами проживання людини. У такі поїздки прямують із метою поклоніння святиням, мощам.

Види паломництва

Кожна релігія має свої святі місця, які має відвідати кожен віруючий. У християнській вірі мрією кожного віруючого є відвідування Єрусалиму. Саме на цій землі народився Ісус і тут же проповідував. Тут розташовані місця, пов'язані з Месією, його апостолами, святою Дівою Марією, а також свята річка Йордан та інші святі джерела.

В ісламі паломництво передбачає відвідування Мекки та Медини. Ці місця є важливими для кожного мусульманина.

У вайшнавізмі прочани прагнуть відвідати Вриндаван і Говардхан. Ці місця вважаються найсвятішими на всій землі. Вважається, що ці місця відвідував Крішна, який приходив близько п'яти тисяч років тому. Вайшнавізм передбачає паломництво по місцях ігор Бога та його улюбленої Шріматі Радхарані. Віруючі здійснюють омивання у водах Ганги, Ямуни та Сарасваті.

Паломництво присутнє у шиваїзмі. Усі віруючі, які поклоняються Шиві, мріють відвідати гору Кайлас, що у Гімалаях. Віруючі вважають, що в одній із печер гори досі перебуває у медитації Шива.

У буддизмі виділяють чотири основні святі місця, які слід відвідати. Це Лумбіні, Бодх-Гая, Сарнатх та Кушинагар.

Усі святі місця, незалежно від віри, мають незвичайну силу, яка не піддається поясненню вчених. Наприклад, пил Вриндавана має квітковий аромат, а вода Ганги має очищувальну дію, хоча на березі річки проживають мільйони людей, а у води скидають попіл померлих. І тут немає жодних очисних споруд.

Трохи історії християнського паломництва

З початком християнської церкви віруючі прагнули потрапити до місць, пов'язаних із земним життям Ісуса, його матері. Згодом люди почали відвідувати місця святих мучеників.

Неможливо точно сказати, коли виникла паломництво. Однак, за деякими даними, воно почалося після 325 року, коли імператор Костянтин наказав збудувати храми у Віфлеємі, а всю Палестину оголосив Святою землею.

Саме слово "проща" - це подорож до святого місця, а "прочан" - це людина, що тримає пальмову гілку. Зазвичай паломницький сезон починається з Різдва та закінчується П'ятидесятницею. У давнину християни приходили до Палестини на весь цей період.

Одним з важливих свят, під час яких зростала кількість людей, які вирушили до релігійної прощі, є Великдень. Ті, хто прагнув зустріти в Єрусалимі Світлу Неділю, приходили заздалегідь. Усі учасники хресної ходи несли пальмові гілки. Їх же забирали додому як святиню та свідчення паломницької подорожі.

Паломництво на Русі

На Русі паломництво набуло популярності на момент Хрещення. Історія паломництва розповідає, як люди подорожували до Єрусалиму та інших святих місць. У ті часи не було засобів пересування, і весь шлях віруючі проходили пішки. Така подорож була небезпечною, довгою.

Поступово на Русі почали будувати національні церкви. Першими були Києво-Печерська лавра, Валаам, Соловки, Трійце-Сергієва лавра та багато інших святинь. Їх почали відвідувати люди з усіх куточків країни.

Єрусалим для християн

Одним із найдавніших і найважливіших міст різних релігій є Єрусалим. Це місце святе для іудаїзму, ісламу та християнства. Паломництво до Єрусалиму є особливим кроком для віруючих. Особливе значення це місто є християнами. Про це місце йдеться у Старому та Новому Завіті. Відповідно до останнього через сорок днів після народження до міського храму привезли Ісуса на посвяту служінню Богові.

Існує розповідь про те, як Месія провів очищення храму, вигнавши з нього всіх торговців за межі святої землі. Паломництво до Єрусалиму передбачає відвідування всіх місць, де проходив Ісус та його апостоли.

Наприкінці Євангелій є опис Таємної вечори, що проводиться в Єрусалимі, арешт Месії та Гефсиманії. Також на цій землі Ісус був розп'ятий та похований. У Святому Письмі йдеться про воскресіння і піднесення Месії, а також про день, коли він повернеться.

Святі місця Єрусалиму

Місцем Таємної вечері є Сіонська світлиця. Паломництво в Ізраїль із Москви передбачає відвідування цього святого місця. Також у маршрут мандрівників входить відвідування храму Гробу Господнього. За легендою, тут похований Ісус. Сюди приїжджають тисячі паломників з усього світу, щоб торкнутися плити.

Також віруючі прагнуть відвідати Голгофу. Вони на колінах доходять до місця розп'яття. Ще одне місце, яке необхідно відвідати – Стіна Плачу. Різні віруючі прагнуть відвідати храми та монастирі, присвячені св. Діві Марії.

Паломництво до Ізраїлю з Москви - це привід відвідати не просто святі місця, а поринути у історію виникнення віри. Під час поїздки віруючі можуть побувати у монастирі Св. Магдалини, вклонитися мощам, іконі. Також у Єрусалимі розташований храм Вознесіння Господнього, де можна прихилитися перед мощами арх. Антоніна.

На Святій землі знаходиться гробниця Пресвятої Богородиці, гробниці пророків Аггея, Малахії, а також гробниця царя Давида.

Великим місцем, яке бажає відвідати кожен віруючий, є собор Воскресіння Христового (храм Гробу Господнього). Ця святиня поділена між різними народами та вірами. Тут моляться православні, католики та інші віруючі.

Мекка для мусульман

В ісламі паломництво - це хадж у місця, де можна вклонитися Аллаху колективно, зробити намаз. Мекка – це місце, де народився пророк. Саме це місце є духовним центром усіх мусульман всього ісламу.

За традицією, паломництво до Мекки триває десять днів. До цієї події віруючі готуються заздалегідь. Для хаджу існує безліч правил, які має врахувати віруючий. Так, юнак може самостійно вирушати у релігійну подорож у віці з 18 років, а дівчата та жінки віком до 45 років мають право відвідувати святе місце лише у супроводі чоловіка: чоловіка чи родича. Причому вони мають документально підтвердити спорідненість перед Духовним управлінням мусульман за місцем проживання.

У Королівстві Саудівської Аравії, де проводиться паломництво до Мекки та Медини (ці святині знаходяться на території країни), діють суворі норми шаріату. В аеропорту діють суворі правила огляду кожного гостя, що прибув.

Паломництво до Мекки проводиться під контролем досвідчених супроводжуючих. Навіть якщо віруючі прибувають не групою, а самостійно, їх визначають під опіку супроводжуючих. Усі установи в країні працюють з восьмої ранку і до дванадцятої дня і з п'ятої до сьомої вечора. Вихідними днями є четвер та п'ятниця. У королівстві діє власний календар, за яким зараз 1438 по хідджрі (2017 від Різдва Христового).

Обряд у Мецці

Приїхавши до Мекки, після вбрання у спеціальний ритуальний одяг кожен віруючий має сім разів обійти навколо Будинку Аллаха. Це головна святиня віруючих. Потім проводиться семиразовий біг між пагорбами Марва та Сафа. Після цього дозволяється вгамувати спрагу з джерела Зам-Зам. Далі прочани прямують до Арафату. Ця долина розташована неподалік Мекки. У долині віруючі повинні простояти з полудня до заходу сонця. У цей час читаються особливі молитви. Після заходу сонця віруючі прямують до Муздаліфи. У цій долині відбувається колективна молитва.

Наступного дня віруючі прямують у долину Міна. Тут проводиться обряд кидання каміння в стовп, що символізує Сатану. Після цього проводиться обряд жертвопринесення, що говорить про наступ Ід аль-Адха, свята Курбан-байрам. Після жертвопринесення прочани повертаються до Мекки для прощального ходу навколо Будинку Аллаха.

Оптина пустель

Ставропігійний чоловічий монастир з давніх-давен приймає паломників з усієї країни. За переказами, це місце було засноване у чотирнадцятому столітті людиною на ім'я Опта. Був час, коли Оптіна пустель розцвітала, були часи занепаду. У ХХ столітті монастир закривали, храми зруйнували. Часи міняли монастир, але старече служіння не змінювалося. Досі це місце залишається центром духовного життя. Оптину пустель прагне відвідати безліч віруючих.

Паломництво в Оптину пустель передбачає відвідування храмів і святинь, які тут розташовані. Це Введенський собор, в якому знаходяться мощі Нектарію та Амвросія, ікона Казанської Божої Матері. Також Оптина пустель славиться храмом на честь Казанської ікони Божої Матері, Володимирської ікони Божої Матері, храмом Іларіона Великого, Предтечі Хрестителя Господнього, храмом на честь Преображення Господнього.

Протягом дня основні храми завжди відкриті. Паломництво по святих місцях передбачає поклоніння святиням, розташованим в Оптиній пустелі. Тут віруючі поклоняються іконам, святим мощам старців та отців оптинських.

Паломництво у ХІХ столітті

Найбільше люди почали відвідувати місця паломництва у ХІХ столітті. На той час була традиція хоча б раз у житті побувати у Києво-Печерській лаврі. Десятки тисяч паломників усіх соціальних верств вирушають до святих місць. Хтось їде верхи на коні, а хтось іде пішки. Все це призвело до того, що архімандрит Антонін набуває великих ділянок землі в Палестині, на яких будують храми, монастирі та готелі для паломників.

З приходом революції традиція паломництва втратила минулу силу. Храми було зруйновано, ділянки землі за кордоном загублено. Багато років російські люди було неможливо вільно молитися і відвідувати святині.

У наші часи традиція бувати у святих місцях повертається. Багато людей відвідують не лише відомі у всьому світі святі місця, а й маловідомі монастирі.

Паломництво у православній релігії

Паломництво - це спосіб торкнутися не просто святинь, а витоків свого минулого, знайти правильний шлях у майбутньому.

Православні віруючі подорожують до Святої землі, гори Афон. У дев'ятнадцятому столітті релігійна подорож стала досить популярною. Люди не боялися вирушати в далеку дорогу, адже тоді дорогою кожен паломник міг зупинитися в будь-якому будинку. У ті часи вважалося праведним пустити на нічліг паломника.

Після Другої світової війни кількість російських паломників до Єрусалиму зменшилася, але не припинилася.

Сучасна православна проща до Єрусалиму включає відвідування місць, де відбувалися євангельські події. Більшість людей приїжджає на Святу землю на Страсному тижні, щоб побачити, як у Велику суботу сходить благодатний вогонь, і вмитися їм.

Афон, або Свята гора

Скелястий півострів у вигляді тризубця - це Афон. За переказами, коли св. Марія хотіла поділити з апостолами їхні праці, вирушивши з ними на проповідь, їй було одкровення, що вона матиме іншу дорогу. Так і вийшло: під час подорожі її корабель причалив до берегів Афона. Божа Матір зійшла на берег і благословила землю. Після цього її почали називати Святою горою.

Паломництво на Святу гору

Півострів є місцем подвигів ченців. На ці землі забороняється ступати жінкам. Декілька років тому був випадок, коли одна американська журналістка вирішила одягтися в чоловічий одяг і проникнути на Афон. Коли це виявилось, виник серйозний міжнародний скандал. Жінкам дозволяється пропливти вздовж острова, послухати оповідання, подивитися з вод у бінокль на острів. А ось чоловіки можуть вільно відвідувати Афон. Незважаючи на заборону відвідувати місце жінкам, Свята гора є однією з найпопулярніших святинь для поклоніння.

Кожна віра має свій вихідний. У мусульман вихідний день – п'ятниця, а у євреїв – субота. Цими днями євреї та мусульмани не працюють. У християн теж є вихідний, у Писанні говориться «шануй суботу». У деяких англомовних країнах її шанують, тому в них прийнято розпочинати тиждень із неділі. У Росії у цей день вихідний, а в деяких інших країнах світу це початок робочого тижня, а ось п'ятниця та субота – це вихідні дні.

На Афон час все ще обчислюють по сонцю. Доба там починається о шістнадцятій годині дня.