Đặc điểm thể loại và bố cục của bài thơ “Linh hồn chết”. Để giúp đỡ một học sinh

Tiểu luận văn học: Đặc điểm thể loại và bố cục bài thơ Những linh hồn chết của Gogol

Đặc điểm thể loại và bố cục bài thơ “Những linh hồn chết” của Gogol. Đặc điểm nghệ thuật Gogol từ lâu đã mơ ước được viết một bài thơ trong đó “tất cả nước Nga sẽ xuất hiện”. Đây được cho là sự mô tả hoành tráng về cuộc sống và phong tục tập quán của nước Nga vào đầu thế kỷ 19. Một tác phẩm như vậy là bài thơ “Những linh hồn chết”, viết năm 1842. Ấn bản đầu tiên của tác phẩm có tên “Những cuộc phiêu lưu của Chichikov, hay Những linh hồn chết”. Cái tên này đã làm giảm ý nghĩa thực sự của tác phẩm này và chuyển nó sang lĩnh vực tiểu thuyết phiêu lưu. Gogol làm điều này vì lý do kiểm duyệt để bài thơ được xuất bản.

Tại sao Gogol gọi tác phẩm của mình là một bài thơ? Định nghĩa về thể loại chỉ trở nên rõ ràng đối với nhà văn vào giây phút cuối cùng, vì khi còn làm bài thơ, Gogol gọi nó là thơ hoặc tiểu thuyết. Để hiểu rõ đặc điểm thể loại của bài thơ “Những linh hồn chết”, có thể so sánh tác phẩm này với tác phẩm “Thần khúc” của Dante, một nhà thơ thời Phục hưng. Ảnh hưởng của nó được cảm nhận trong bài thơ của Gogol. Thần khúc bao gồm ba phần. Trong phần đầu tiên, cái bóng của nhà thơ La Mã cổ đại Virgil xuất hiện trước nhà thơ, đồng hành cùng anh hùng trữ tình xuống địa ngục, họ đi qua tất cả các vòng tròn, cả một dãy tội nhân lướt qua trước mắt họ. Bản chất tuyệt vời của cốt truyện không ngăn cản Dante tiết lộ chủ đề về quê hương anh - nước Ý và số phận của nó. Trên thực tế, Gogol đã lên kế hoạch thể hiện những vòng tròn địa ngục tương tự, nhưng địa ngục ở Nga. Không phải vô cớ mà tựa đề bài thơ “Những linh hồn chết” lặp lại về mặt tư tưởng tựa đề phần đầu bài thơ “Thần khúc” của Dante, được gọi là “Địa ngục”.

Gogol cùng với sự phủ định châm biếm đã giới thiệu một yếu tố tôn vinh, sáng tạo - hình ảnh nước Nga. Gắn liền với hình ảnh này là “chuyển động trữ tình cao độ”, trong bài thơ đôi khi thay thế cho lối kể chuyện hài hước.

Một vị trí quan trọng trong bài thơ “Những linh hồn chết” bị chiếm giữ bởi những tình tiết trữ tình lạc đề và chèn vào, đặc trưng cho bài thơ như thể loại văn học. Trong đó, Gogol đề cập đến những vấn đề xã hội cấp bách nhất của Nga. Những suy nghĩ của tác giả về mục đích cao đẹp của con người, về số phận Tổ quốc và con người ở đây đối lập với những bức tranh u ám về cuộc sống nước Nga.

Vì vậy, chúng ta hãy tìm người anh hùng trong bài thơ “Những linh hồn chết” Chichikov cho N.

Ngay từ những trang đầu tiên của tác phẩm, chúng ta đã cảm nhận được sự hấp dẫn của cốt truyện, vì người đọc không thể cho rằng sau cuộc gặp của Chichikov với Manilov sẽ có những cuộc gặp với Sobakevich và Nozdrev. Người đọc không thể đoán được kết thúc của bài thơ, bởi vì tất cả các nhân vật của nó đều xuất phát theo nguyên tắc tăng dần: cái này tệ hơn cái kia. Ví dụ, Manilov, nếu coi như một hình ảnh riêng biệt, thì không thể được coi là một anh hùng tích cực (trên bàn của anh ta có một cuốn sách mở cùng trang, và sự lịch sự của anh ta là giả vờ: “Chúng tôi không cho phép bạn làm điều này >> ), nhưng so với Plyushkin thì anh ấy thậm chí còn thắng về nhiều mặt. Tuy nhiên, Gogol lại đặt hình ảnh Korobochka vào trung tâm của sự chú ý, vì cô ấy là một kiểu khởi đầu thống nhất của tất cả các nhân vật. Theo Gogol, đây là biểu tượng của sự “box man”, chứa đựng ý tưởng về cơn khát tích trữ không thể kìm nén được.

Chủ đề vạch trần chế độ quan chức xuyên suốt toàn bộ tác phẩm của Gogol: nó nổi bật cả trong tuyển tập “Mirgorod” và trong bộ phim hài “Tổng thanh tra”. Trong bài thơ “Những linh hồn chết” đan xen với chủ đề chế độ nông nô.

“Câu chuyện về thuyền trưởng Kopeikin” chiếm một vị trí đặc biệt trong bài thơ. Nó có liên quan đến cốt truyện của bài thơ, nhưng có tầm quan trọng lớn bộc lộ nội dung tư tưởng của tác phẩm. Hình thức của câu chuyện mang lại cho câu chuyện một nhân vật quan trọng: nó tố cáo chính phủ.

Thế giới của những “linh hồn người chết” được đối chiếu trong bài thơ hình ảnh trữ tình nước Nga của nhân dân, nơi Gogol viết về nó với tình yêu và sự ngưỡng mộ.

Phía sau thế giới đáng sợ của địa chủ và nước Nga quan liêu, Gogol cảm nhận được tâm hồn của người dân Nga, điều mà ông thể hiện qua hình ảnh một troika lao nhanh về phía trước, là hiện thân của lực lượng Nga: “Không phải đối với bạn, Rus', đó là một sự nhanh nhẹn, troika không thể ngăn cản lao tới? Vì vậy, chúng tôi đã quyết định những gì Gogol miêu tả trong tác phẩm của anh ấy. Anh ấy mô tả căn bệnh xã hội của xã hội, nhưng chúng ta cũng nên tập trung vào cách Gogol làm được điều này.

Thứ nhất, Gogol sử dụng các kỹ thuật đánh máy xã hội. Khi miêu tả phòng trưng bày của các chủ đất, ông đã kết hợp khéo léo cái chung và cá nhân. Hầu như tất cả các nhân vật của ông đều tĩnh, không phát triển (ngoại trừ Plyushkin và Chichikov) và kết quả là bị tác giả bắt giữ. Kỹ thuật này một lần nữa nhấn mạnh rằng tất cả những Manilovs, Korobochki, Sobakevichs, Plyushkins đều là những linh hồn đã chết. Để mô tả tính cách các nhân vật của mình, Gogol cũng sử dụng kỹ thuật yêu thích của mình - mô tả tính cách nhân vật qua từng chi tiết. Gogol có thể được gọi là “thiên tài về chi tiết”, vì đôi khi các chi tiết phản ánh chính xác tính cách và thế giới nội tâm của nhân vật. Chẳng hạn, mô tả về điền trang và ngôi nhà của Manilov có giá trị gì! Khi Chichikov lái xe vào dinh thự của Manilov, anh ta thu hút sự chú ý đến cái ao nước Anh mọc um tùm, đến vọng lâu ọp ẹp, đến bụi bẩn và hoang tàn, đến giấy dán tường trong phòng Manilov - màu xám hoặc xanh lam, đến hai chiếc ghế phủ thảm, không bao giờ với tới được ... bàn tay của chủ nhân. Tất cả những điều này và nhiều chi tiết khác đưa chúng ta đến đặc điểm chính, do chính tác giả đưa ra: “Không phải cái này cũng không phải cái kia, nhưng có quỷ mới biết nó là gì!” Chúng ta hãy nhớ đến Plyushkin, “lỗ hổng nhân tính” này, người thậm chí còn mất cả giới tính của mình.

Anh ta đến gặp Chichikov trong một chiếc áo choàng dính dầu mỡ, trên đầu là một loại khăn quàng cổ đáng kinh ngạc nào đó, khắp nơi hoang tàn, bẩn thỉu, hoang tàn. Plyushkin là một mức độ suy thoái cực độ. Và tất cả những điều này được truyền tải qua từng chi tiết, qua những điều nhỏ nhặt trong cuộc sống mà A. S. Pushkin vô cùng ngưỡng mộ: “Chưa một nhà văn nào có năng khiếu vạch trần sự thô tục của cuộc sống một cách rõ ràng đến mức có thể vạch ra sự thô tục một cách mạnh mẽ như vậy”. của một kẻ thô tục, đến nỗi tất cả những chuyện vặt vãnh, lọt khỏi tầm mắt, sẽ hiện lên rõ ràng trong mắt mọi người."

Chủ đề chính của bài thơ là số phận nước Nga: quá khứ, hiện tại và tương lai. Trong tập đầu tiên, Gogol đã tiết lộ chủ đề về quá khứ của quê hương mình. Tập thứ hai và thứ ba mà ông nghĩ ra sẽ kể về hiện tại và tương lai của nước Nga. Ý tưởng này có thể được so sánh với phần thứ hai và thứ ba trong Thần khúc của Dante: “Luyện ngục” và “Thiên đường”. Tuy nhiên, những kế hoạch này đã không được định sẵn để trở thành hiện thực: tập thứ hai hóa ra không thành công về mặt ý tưởng, và tập thứ ba không bao giờ được viết. Vì vậy, chuyến đi của Chichikov vẫn là một chuyến đi vào những điều chưa biết. Gogol bối rối, nghĩ về tương lai của nước Nga: "Rus, em đi đâu vậy? Cho tôi một câu trả lời! Anh ấy không đưa ra câu trả lời."

Ý tưởng của tác phẩm cực kỳ phức tạp. Nó không phù hợp với khuôn khổ các thể loại được chấp nhận rộng rãi trong văn học thời đó và đòi hỏi phải suy nghĩ lại về quan điểm sống, về Rus', về con người. Cần phải tìm ra những cách mới để thể hiện ý tưởng một cách nghệ thuật. Khuôn khổ thể loại thông thường để thể hiện suy nghĩ của tác giả rất chật chội, bởi vì N.V. Gogol đang tìm kiếm những hình thức mới để xây dựng và phát triển cốt truyện.

Khi bắt đầu công việc bằng thư gửi N.V. Gogol thường dùng từ “tiểu thuyết”. Năm 1836, Gogol viết: “... thứ mà tôi đang ngồi làm việc bây giờ, thứ mà tôi đã suy nghĩ từ lâu, và thứ mà tôi sẽ nghĩ đến trong một thời gian dài, cũng không giống một câu chuyện. hoặc một cuốn tiểu thuyết, nó dài, dài…” Tuy nhiên, sau đó ý tưởng về tác phẩm mới của ông N.V. Gogol quyết định thể hiện nó trong thể loại thơ. Những người cùng thời với nhà văn rất bối rối trước quyết định của ông, vì vào thời điểm đó, trong văn học thế kỷ 19, những bài thơ viết bằng thể thơ đã đạt được thành công lớn. Sự chú ý chính tập trung vào một tính cách mạnh mẽ và kiêu hãnh, trong điều kiện xã hội hiện đại một số phận bi thảm đang chờ đợi.

Giải pháp của Gogol có nhiều hơn ý nghĩa sâu sắc. Đã lên kế hoạch tạo ra một hình ảnh chung về quê hương, anh đã có thể làm nổi bật những đặc điểm vốn có của các thể loại khác nhau và kết hợp chúng một cách hài hòa theo một định nghĩa “thơ”. Trong “Những linh hồn chết” có những nét đặc trưng của tiểu thuyết dã ngoại, thơ trữ tình, tiểu thuyết tâm lý xã hội, truyện ngắn và tác phẩm châm biếm. Ấn tượng đầu tiên, "Những linh hồn chết" giống một cuốn tiểu thuyết hơn. Điều này được minh chứng qua hệ thống nhân vật sống động và chi tiết. Nhưng Leo Tolstoy, sau khi đã làm quen với tác phẩm, đã nói: “Hãy lấy Những linh hồn chết chóc của Gogol. Cái này là cái gì? Không phải tiểu thuyết cũng không phải truyện. Một cái gì đó hoàn toàn nguyên bản."

Bài thơ dựa trên một câu chuyện kể về cuộc sống của người Nga, trung tâm của sự chú ý là tính cách của người Nga, được bao trùm từ mọi phía. Chichikov, anh hùng của Những linh hồn chết, là một người không có gì nổi bật, và chính xác là một người như vậy, theo Gogol, người anh hùng trong thời đại của ông, một kẻ thâu tóm đã tìm cách phổ biến mọi thứ, thậm chí cả ý tưởng về cái ác. Chuyến du lịch vòng quanh Rus' của Chichikov hóa ra lại là hình thức đăng ký thuận tiện nhất chất liệu nghệ thuật. Hình thức này độc đáo và thú vị chủ yếu bởi vì không chỉ có Chichikov du hành trong tác phẩm, những cuộc phiêu lưu của họ là yếu tố kết nối của cốt truyện. Tác giả đi du lịch khắp nước Nga cùng với người anh hùng của mình. Anh gặp gỡ đại diện của nhiều tầng lớp xã hội khác nhau và kết hợp họ thành một tổng thể, tạo ra một phòng trưng bày chân dung nhân vật phong phú.

Những bức phác thảo về phong cảnh đường đi, cảnh du lịch, nhiều thông tin lịch sử, địa lý và khác giúp Gogol trình bày cho người đọc một bức tranh hoàn chỉnh về cuộc sống Nga những năm đó. Dẫn Chichikov dọc theo những con đường ở Nga, tác giả cho người đọc thấy một phạm vi rộng lớn của cuộc sống Nga dưới mọi hình thức biểu hiện: địa chủ, quan chức, nông dân, điền trang, quán rượu, thiên nhiên và nhiều hơn thế nữa. Khám phá cái cụ thể, Gogol rút ra kết luận về tổng thể, vẽ ra một bức tranh khủng khiếp về đạo đức của nước Nga đương đại và quan trọng nhất là khám phá tâm hồn con người.

Cuộc sống nước Nga lúc bấy giờ, hiện thực quen thuộc với nhà văn, được miêu tả trong bài thơ theo “khía cạnh châm biếm”, mới mẻ và khác thường đối với người Nga. văn học thế kỷ 19 thế kỷ. Và do đó, bắt đầu từ thể loại tiểu thuyết phiêu lưu truyền thống, N.V. Gogol, theo một kế hoạch ngày càng mở rộng, vượt ra ngoài phạm vi của tiểu thuyết, câu chuyện truyền thống và bài thơ, và kết quả là tạo ra một tác phẩm trữ tình-sử thi quy mô lớn. Sự khởi đầu sử thi trong đó được thể hiện bằng cuộc phiêu lưu của Chichikov và gắn liền với cốt truyện. Nguyên tắc trữ tình, sự hiện diện của nó ngày càng trở nên quan trọng hơn khi các sự kiện diễn ra, được thể hiện qua những đoạn lạc đề trữ tình của tác giả. Nhìn chung, “Những linh hồn chết” là một tác phẩm sử thi quy mô lớn sẽ khiến độc giả phải ngạc nhiên trong một thời gian dài bởi những phân tích sâu sắc về tính cách nước Nga và những dự đoán chính xác đến bất ngờ về tương lai của nước Nga.

Tất cả các chủ đề trong cuốn sách “Những linh hồn chết” của N.V. Gogol. Bản tóm tắt. Đặc điểm của bài thơ. Tiểu luận":

Bản tóm tắt Bài thơ “Những linh hồn chết”: Tập một. Chương đầu tiên

Đặc điểm của bài thơ “Những linh hồn chết”

• Thể loại độc đáo bài thơ

Bài thơ “Những linh hồn chết” của M. Gogol là một tác phẩm phức tạp, nó đan xen giữa sự châm biếm tàn nhẫn, những suy ngẫm triết học về số phận nước Nga và chất trữ tình tinh tế. Nhà văn đã hướng tới kiệt tác của mình suốt cuộc đời, viết những tác phẩm nguyên bản, nguyên bản như “Buổi tối ở trang trại gần Dikanka”, “Mirgorod”, “Tổng thanh tra”. Để hiểu rõ hơn về đặc điểm của thể loại “Những linh hồn chết”, người ta nên so sánh tác phẩm này với “Thần khúc” của Dante, một nhà thơ thời Phục hưng, người có ảnh hưởng rõ ràng trong bài thơ của M. Gogol. "Thần khúc" gồm ba phần, trong phần đầu tiên, cái bóng của nhà thơ La Mã cổ đại Virgil xuất hiện trước nhà thơ, người đồng hành cùng người anh hùng trữ tình xuống địa ngục: họ thấy mình trong tất cả các vòng tròn của anh ta, cả một phòng trưng bày tội nhân đi qua trước cái nhìn của họ. Tính chất tuyệt vời của cốt truyện không ngăn cản Dante kể về quê hương của mình - Ý, về số phận của nó. Trên thực tế, Gogol đã lên kế hoạch thể hiện những vòng tròn địa ngục tương tự, nhưng địa ngục ở Nga.
Một vị trí quan trọng trong bài thơ “Những linh hồn chết” bị chiếm giữ bởi những câu lạc đề trữ tình và những tình tiết được lồng vào, vốn là nét đặc trưng của bài thơ với tư cách là một thể loại văn học. Trong đó, Gogol đề cập đến những vấn đề xã hội cấp bách nhất ở Nga. Những suy nghĩ của tác giả về mục đích cao cả của con người, về số phận Tổ quốc và con người ở đây đối lập với những bức tranh u ám về cuộc sống nước Nga. Ngay từ những trang đầu tiên của tác phẩm, cốt truyện của nó đã quyến rũ chúng ta, vì không thể cho rằng sau cuộc gặp của Chichikov với Manilov sẽ có những cuộc gặp với Sobakevich và Nozdrev. Chúng ta không thể đoán được cái kết của bài thơ sẽ như thế nào, vì tất cả các nhân vật đều thống nhất trong đó theo nguyên tắc tăng dần: cái này tệ hơn cái kia. Ví dụ, Manilov, nếu được coi là một hình ảnh riêng biệt, thì không thể được coi là một anh hùng tích cực, vì anh ta có một cuốn sách trên bàn, mở cùng một trang và sự lịch sự của anh ta thật ngọt ngào đến phát bệnh. Tuy nhiên, so với Plyushkin, nhân vật Manilov thậm chí còn thắng về nhiều mặt. Trọng tâm của Gogol là hình ảnh Korobochka, vì nhân vật của cô có nhiều điểm chung với các nhân vật khác. Theo Gogol, cô ấy là biểu tượng của “người đàn ông hộp”, chứa đựng ý tưởng về khát vọng tích lũy không ngừng nghỉ. Chichikov cũng là một “người đàn ông hộp” giống như những nhân vật khác. Chính đặc điểm này vốn có ở hầu hết các quý tộc đã khiến họ sa sút. Do đó tính biểu tượng của tựa đề bài thơ - “Những linh hồn chết”.
Chủ đề vạch trần chế độ quan chức xuyên suốt toàn bộ tác phẩm của Gogol: nó chiếm một vị trí quan trọng cả trong tuyển tập “Mirgorod” và trong bộ phim hài “Tổng thanh tra”. Trong bài thơ “Những linh hồn chết” cũng đan xen với chủ đề chế độ nông nô. “Câu chuyện về thuyền trưởng Kopeikin” sẽ đóng một vai trò quan trọng trong bố cục bài thơ, vì trong đó M.V. Gogol đã mạnh dạn bộc lộ chính quyền bang. Thế giới của “Những linh hồn chết” trong bài thơ đối lập với hình ảnh trữ tình của nước Nga dân gian mà Gogol viết về với tình yêu và sự ngưỡng mộ. Nói về địa chủ và nước Nga quan liêu, Gogol cảm nhận rất rõ tâm hồn của người dân Nga. Minh chứng rõ ràng cho điều này là hình ảnh troika lao nhanh về phía trước. Trong mô tả của mình, tác giả thể hiện các lực lượng hùng mạnh của nước Nga, những lực lượng mà một ngày nào đó sẽ có thể làm được điều gì đó mới mẻ, tiến bộ cho Tổ quốc của họ: “Có phải bạn, Rus', đang lao đi như một chiếc troika nhanh mà không ai có thể vượt qua?.. ”.
Nhưng vẫn chủ đề chính công trình - số phận của nước Nga: quá khứ, hiện đại và tương lai. Trong tập đầu tiên, Gogol đã tiết lộ chủ đề về quá khứ của Tổ quốc. Tập thứ hai và thứ ba mà ông nghĩ ra sẽ kể về tương lai và hiện đại của nước Nga. Ý tưởng này có thể được so sánh với phần thứ hai và thứ ba trong “Phim hài thần thánh” của Dante - “Luyện ngục” và “Thiên đường”. Tuy nhiên, những kế hoạch này đã không được định sẵn để trở thành hiện thực: ý tưởng cho tập thứ hai không đủ thành công và tập thứ ba chưa bao giờ được viết. Vì vậy, chuyến đi của Chichikov vẫn là một chuyến đi vào những điều chưa biết: Gogol không biết phải nghĩ gì, phải làm gì. nước Nga tương lai: “Rus, em đang vội đi đâu thế? Đưa ra một câu trả lời. Không đưa ra câu trả lời."

(Chưa có xếp hạng)

Các bài viết khác:

1. Gogol từ lâu đã mơ ước được viết một tác phẩm “trong đó tất cả nước Nga sẽ xuất hiện”. Đây được cho là sự mô tả hoành tráng về cuộc sống và phong tục tập quán của nước Nga vào đầu thế kỷ 19. Một tác phẩm như vậy là bài thơ “Những linh hồn chết”, viết năm 1842. Ấn bản đầu tiên của tác phẩm có tên “Những cuộc phiêu lưu của Chichikov, hay Đọc thêm......
2. Bài thơ “Những linh hồn chết” (1842) là một tác phẩm mang tính nguyên gốc sâu sắc, mang tính dân tộc. Đây là tác phẩm nói về sự tương phản và bất định của hiện thực nước Nga, tựa đề bài thơ không phải ngẫu nhiên mà có. Những người cùng thời với Gogol cho rằng cái tên như vậy thật đáng ngạc nhiên; họ tin rằng cái tên như vậy sẽ phù hợp với một loại sách khoa học viễn tưởng nào đó. Nhận thức này Đọc thêm......
3. Đặc điểm của cốt truyện và bố cục bài thơ “Những linh hồn chết” của Gogol Khi bắt đầu viết bài thơ “Những linh hồn chết”, Gogol đã viết rằng theo hướng này, ông muốn “thể hiện ít nhất một mặt của tất cả nước Nga”. Đây là cách người viết xác định nhiệm vụ chính và kế hoạch tư tưởng của mình Đọc thêm......
4. Tính độc đáo về mặt bố cục trong bài thơ “Những linh hồn chết” của N. V. Gogol được quyết định bởi nhiệm vụ sáng tạo, mà tác giả đặt ra cho chính mình. Ban đầu, người viết có ý định tạo ra một tác phẩm hoành tráng gồm ba phần. Trong tập đầu tiên, độc giả sẽ được giới thiệu hình ảnh châm biếm tác giả đương đại của Nga, và trong Đọc thêm......
5. Nhà châm biếm vĩ đại bắt đầu hành trình sáng tạo của mình bằng việc mô tả cuộc sống, đạo đức và phong tục của Ukraine, người thân yêu trong lòng ông, dần dần chuyển sang mô tả toàn bộ nước Nga rộng lớn. Không có gì thoát khỏi con mắt chăm chú của người nghệ sĩ: cả sự thô tục và ăn bám của địa chủ cũng như sự hèn hạ của cư dân. “Mirgorod”, “Ả Rập”, Đọc thêm ......
6. Mặc dù khái niệm thể loại không ngừng thay đổi và ngày càng phức tạp hơn nhưng thể loại có thể được hiểu là một loại hình tác phẩm văn học phát triển trong lịch sử, có những đặc điểm nhất định. Từ những đặc điểm này, ý chính của tác phẩm trở nên rõ ràng đối với chúng ta theo nhiều cách và chúng ta có thể đoán đại khái nội dung của nó: từ định nghĩa Đọc thêm......
7. Chủ đề về linh hồn sống và linh hồn đã chết là chủ đề chính trong bài thơ “Những linh hồn chết” của Gogol. Chúng ta có thể đánh giá điều này qua tựa đề của bài thơ, nó không chỉ hàm chứa bản chất trò lừa đảo của Chichikov mà còn chứa đựng một ý nghĩa sâu sắc hơn phản ánh dụng ý của tác giả trong phần đầu Đọc thêm......
8. Khái niệm “linh hồn người chết” trong bài thơ có nhiều ý nghĩa; Chichikov mua “linh hồn người chết” để sau khi lập hóa đơn mua bán, cam kết những người nông dân được mua là người sống trước hội đồng giám hộ và nhận một khoản tiền kha khá cho họ. Nhưng khái niệm “linh hồn người chết” gắn bó chặt chẽ với xã hội Đọc thêm......

Bài thơ “Những linh hồn chết” của N.V. Gogol có những đặc điểm bố cục nhất định rất khác so với nhiều tác phẩm khác.

Bài thơ chỉ có mười một chương. Bài thơ bắt đầu ở cùng một nơi mà nó kết thúc. Do đó chúng ta có thể nói rằng nó có thành phần hình tròn.

Mỗi chương là một đoạn văn bản hoàn chỉnh.

Tác giả mô tả tất cả các cuộc gặp gỡ của Chichikov với các chủ đất khác nhau rất giống nhau. Đầu tiên, anh ta mô tả nơi họ sống, sau đó anh ta chuyển sang tiết lộ tính cách của chủ đất và sau đó là kết thúc giao dịch mua linh hồn người chết.

Trong văn bản cũng có nhiều lạc đề trữ tình. Trong đó, Gogol bộc lộ thái độ cá nhân của mình đối với các nhân vật và những gì đang xảy ra. Và câu chuyện về thuyền trưởng Kopeikin cũng vô cùng quan trọng. Mặc dù nó không liên quan trực tiếp đến bài thơ, nhưng nó càng bộc lộ chủ đề về cái chết của tâm hồn con người, chuyển tất cả những điều này sang chính nước Nga.

Thông qua sự khác thường của bố cục, Gogol đã mô tả rất rõ ràng hoàn cảnh ở Rus' lúc bấy giờ. Và một lần nữa bạn có thể bị thuyết phục về tài năng tuyệt vời của N.V.

Chú ý!
Nếu bạn nhận thấy có lỗi hoặc lỗi đánh máy, hãy đánh dấu văn bản và nhấp vào Ctrl+Enter.
Bằng cách đó, bạn sẽ mang lại lợi ích vô giá cho dự án và những độc giả khác.

Cám ơn vì sự quan tâm của bạn.

Tài liệu hữu ích về chủ đề

56. Tính độc đáo về thể loại của bài thơ N.V. Gogol "Linh hồn chết". Đặc điểm của cốt truyện và bố cục.

Trả lời: “Những linh hồn chết” là bài thơ của cả cuộc đời và toàn bộ tác phẩm của Nga. Năm 1835, Gogol đọc những chương đầu tiên cho Pushkin nghe, và năm 1842 ông xuất bản tập đầu tiên. Gogol đã đốt tập thứ hai. Những mảnh vỡ của các chương riêng lẻ đã đến tay chúng tôi. “Những linh hồn chết” là một bài thơ về cuộc đời của Gogol.

MD quyết định sự phát triển của văn học. Văn xuôi Nga tiếp theo đề cập đến văn bản của M.D. Văn bản của Gogol được sáng tác vào thời điểm chuyển giao hai thời kỳ kinh tế - xã hội: thời đại quý tộc sắp kết thúc và thời đại bình dân đang bắt đầu. Một anh hùng mới ra đời: một người kiếm tiền bằng mọi giá. Ở MD phản ánh những vấn đề toàn cầu về sự tồn tại của con người. Những anh hùng lãng mạn cuối cùng có thể được truy tìm ở đây. Kiểu chữ của ý thức xã hội có thể được tìm thấy trong văn bản của Gogol.

Thơ là một định nghĩa đa nghĩa. Gogol vi phạm truyền thống trữ tình của bài thơ, trong đó không có ngôn ngữ thơ. Điều quan trọng là tác giả phải nhấn mạnh sự tổng hợp giữa các hình thức biểu đạt sử thi và trữ tình. Gogol vượt qua ranh giới của văn xuôi và những khả năng của nó. Bản anh hùng ca của ông mang năng lượng của chất trữ tình. Gogol dựa vào truyền thống của sử thi thế giới (“Phim hài thần thánh” của Dante tương ứng với cấu trúc kế hoạch của Gogol nhằm dẫn dắt người dân Nga đi qua địa ngục, luyện ngục và thiên đường; “Phim hài bất thần” của Krasinski - parodia sacra). Viết cao trào M.D. được liên kết với Zhukovsky và bản dịch Odyssey của ông. Ý tưởng về Odysseus xảo quyệt, người đã tìm thấy tổ quốc của mình, khiến Gogol liên tưởng đến Chichikov. Năm 1847 Gogol viết một bài báo về

"Odyssey". Trong những chương cuối của M.D. có thể nhìn thấy sự phản ánh của phong cách Homeric (các văn bia phức tạp). Gogol đang tìm kiếm một nhân vật trong thế giới Nga, người sẽ mang lại cho nước Nga ý nghĩa của sự phát triển.

Tiêu đề kép được xuất bản vì lý do kiểm duyệt. Tựa đề “Những cuộc phiêu lưu của Chichikov” quay trở lại truyền thống của tiểu thuyết dã ngoại. Trò chơi của màu vàng và đen trên trang bìa là sự chơi đùa của ánh sáng và bóng tối. Màu vàng là màu của sự điên rồ. Bắt đầu từ trang bìa, Gogol muốn khái niệm sử thi của mình đến được với người đọc.

Bài thơ phát triển từ một giai thoại. Tình huống mang tính giai thoại dần dần trở thành biểu tượng. Các mô típ quan trọng nhất - con đường, troika, tâm hồn - thể hiện tính cách Nga. Tất cả những suy nghĩ của Chichikov đều tương quan với cách suy nghĩ của Gogol. Gogol bảo vệ người anh hùng của mình, gọi anh ta là “anh hùng của thời đại chúng ta”.

Gogol tiếp tục truyền thống anh hùng Nga. Chichikov là một anh hùng có khả năng phát triển. MD - “Odyssey” của anh ấy, hành trình của một kẻ lang thang đi tìm quê hương. Con đường là con đường của cuộc sống Nga. Người hùng của Gogol liên tục bị lạc, lạc đường.

Ở MD ban đầu gồm 33 chương, quay trở lại thời đại thiêng liêng của Chúa Kitô. Còn 11 chương.

Thành phần của MD:

1. Chương I – trình bày; 2. Chương II – VI – chương về chủ đất; 3. Chương VII – X – người đứng đầu thành phố; 4. Chương XI – kết luận.

Gogol chọn cốt truyện của một cuốn tạp chí du lịch. Cốt truyện con đường đã cho một cái nhìn thoáng qua về thế giới. Bài thơ bắt đầu bằng một đoạn đường. Bánh xe là biểu tượng cho sự chuyển động của Chichikov. Những con đường mở rộng không gian Nga và ý thức của tác giả. Sự hỗn loạn lặp đi lặp lại là biểu tượng của cuộc sống Nga khó lường. Hình ảnh đống đất như đất Nga mang tính biểu tượng. Hình ảnh tượng trưng liên tục tạo cảm giác về thế giới Nga. Chủ đề về các anh hùng Nga và Chiến tranh Vệ quốc được tạo ra xuyên suốt cốt truyện.

Đến cuối năm 1835, những đặc điểm nổi bật trong kế hoạch của Gogol nổi lên: động cơ đi du lịch khắp nước Nga, nhiều nhân vật khác nhau, miêu tả toàn bộ Rus “mặc dù từ một phía” và thể loại của tiểu thuyết. Rõ ràng là hình ảnh nước Nga với tư cách là bản chất quốc gia, như “tất cả mọi thứ của chúng ta” là trung tâm trong sự phản ánh nghệ thuật của Gogol. Nhưng vì có khoảng thời gian nghỉ khá dài giữa các cuộc kiểm toán nên nhiều “linh hồn kiểm toán” đáng lẽ phải nộp thuế thường đã chết, và các chủ đất đương nhiên muốn loại bỏ họ. Bản chất của cuộc phiêu lưu của Chichikov dựa trên sự phi lý này, người đã tìm cách biến những linh hồn sửa đổi đã chết, “suy yếu” thành những linh hồn sống lại, được hồi sinh. Bản thân trò chơi với các khái niệm về linh hồn sống và linh hồn đã chết đã mang một ý nghĩa mang tính giai thoại nhưng rất thực tế. Nhưng điều quan trọng không kém là trong từ vựng bài thơ của Gogol, những địa chủ và đại diện của bộ máy quan liêu ngoài đời thực đã biến thành những linh hồn đã chết. Gogol nhìn thấy ở họ sự thiếu sức sống, sự chai sạn của tâm hồn. Về cơ bản, với toàn bộ ý nghĩa bài thơ của mình, ông đã bộc lộ tư tưởng bảo tồn một linh hồn sống trong suốt cuộc đời. Triết lý tâm hồn của ông dựa trên những giá trị vĩnh cửu. Nhà văn coi sự khuất phục thụ động trước sức mạnh của hoàn cảnh bên ngoài và trên hết là đạo đức vô nhân đạo của xã hội Gogol đương thời là cái chết tinh thần của cá nhân, hay cái chết của tâm hồn.” Nói một cách dễ hiểu, tựa đề bài thơ mang tính đa nghĩa và hàm chứa nhiều ý nghĩa nghệ thuật khác nhau, nhưng khía cạnh nhân học, giúp bộc lộ rộng rãi những vấn đề dân tộc, “tinh thần Nga” mới có thể coi là mang tính quyết định. Theo nghĩa này, định nghĩa thể loại của THƠ, mà tác phẩm của Gogol đã nhận được ở lần xuất bản đầu tiên và được ông tái tạo một cách đồ họa và mang tính biểu tượng (các caryatids đặc biệt của các anh hùng hỗ trợ phụ đề thể loại) trong bản vẽ bìa của ông, có vẻ tự nhiên và có ý nghĩa trong sáng tác của Gogol. hệ thống nghệ thuật. Chính bài thơ với tư cách là một thể loại trữ tình-sử thi đã giúp kết hợp một cách hữu cơ tiềm năng sử thi của kế hoạch sáng tạo “Tất cả nước Nga sẽ xuất hiện trong đó!” với lời nói của tác giả, sự suy ngẫm của ông về bản chất dân tộc, về con đường phát triển của nước Nga, những điều mà sau này gọi là “lạc đề trữ tình”. Chính truyền thống của thể loại thơ như sử thi dân tộc (hãy nhớ đến vô số “Petriads”, “Rossiada” của Kheraskov), với tư cách là những anh hùng, không thể xa lạ với tác phẩm sắp đặt của Gogol. Cuối cùng, những ví dụ tuyệt vời về thể loại này, chủ yếu là “Odyssey” của Homer và “Divine Comedy” của Dante, không thể không xuất hiện trước mắt anh và kích thích trí tưởng tượng nghệ thuật của anh. Chính ý tưởng về một tác phẩm ba tập tái hiện Địa ngục, Luyện ngục và Thiên đường của sự tồn tại dân tộc đã làm nảy sinh những mối liên hệ tự nhiên với Dante. Gogol đã đưa hiện tượng thể loại của mình vào văn hóa ngôn từ Nga - thơ bằng văn xuôi. Với định nghĩa này, Gogol đã mở rộng chính khả năng của văn xuôi, tạo cho nó một thứ âm nhạc ngôn từ đặc biệt và từ đó tạo nên một hình ảnh sử thi về nước Nga - “tầm nhìn rực rỡ”, “khoảng cách xanh”. Ngay cả khi bắt đầu thực hiện tác phẩm, Gogol đã nhận ra sự khác thường trong kế hoạch của mình, điều này không phù hợp với các thể loại thông thường. Phụ đề thể loại tập trung các chiến lược sáng tạo của tác giả “Những linh hồn chết”: tính tổng hợp của tư duy, sự kết hợp hữu cơ giữa các nguyên tắc sử thi và trữ tình, mở rộng ranh giới và khả năng của văn xuôi, định hướng tái hiện những vấn đề tồn tại thực chất, mang tính dân tộc. Hình ảnh nước Nga tràn ngập toàn bộ không gian của bài thơ và thể hiện ở những cấp độ đa dạng nhất trong tư duy nghệ thuật của tác giả. E.A. Smirnova, phát triển những suy nghĩ này, đi đến kết luận rằng “Những linh hồn chết” có nhiều đặc điểm quan trọng trong cấu trúc thơ của nó nhờ ba thể loại cổ: Thể loại đầu tiên là dân ca, thể loại thứ hai là tục ngữ và thể loại thứ ba Gogol gọi là “the lời của những người chăn chiên ở nhà thờ Nga..."

Cấu trúc nghệ thuật của bài thơ góp phần hiện thực hóa hình tượng trung tâm như là sự toàn vẹn của những mặt biến đổi, nhất thời của sự vật, hiện tượng, như một bản thể dân tộc. Bố cục của bài thơ nhằm mục đích xác định thiên nhiên chất này. 11 chương tạo nên một chiếc nhẫn tái hiện ý tưởng “trở lại hình vuông”. Chương đầu tiên là chuyến xe của Chichikov vào thị trấn NN của tỉnh. Chương 3-6 - thăm điền trang của các chủ đất Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin. Chương 7-10 - Chichikov trở lại thành phố. Chương 11 - Người anh hùng rời khỏi thành phố N. Bởi một sự trùng hợp kỳ lạ, việc đề cử thành phố thay đổi: thay vì NN chỉ có N, nhưng chúng ta đang nói về một thành phố. Không thể xác định được thời gian của cuộc hành trình của Chichikov: mọi hiện tượng thời tiết đã bị cuốn trôi. Đây thực sự là lang thang trong cõi vĩnh hằng. “Những linh hồn chết” có thể được gọi không ngoa là một bài thơ về đường đi. Con đường là điểm tựa chính của cốt truyện và triết lý. Sơ đồ đường - một cái nhìn về thế giới. Những chuyến du hành và phiêu lưu của Chichikov là cốt lõi tổng hợp gắn kết toàn bộ thế giới Nga lại với nhau. Các loại khác nhau những con đường: ngõ cụt, những con đường quê, “trải dài như tôm càng”, “không có điểm cuối, không có mép”, hướng vào không gian - tạo ra cảm giác về không gian và chuyển động vô tận. Và bài thánh ca về con đường của Gogol: “Thật kỳ lạ và quyến rũ, đầy sức sống và tuyệt vời trong từ: con đường! và thật tuyệt vời làm sao, con đường này... Chúa ơi! đôi khi em đẹp làm sao, chặng đường dài, thật dài! Đã bao nhiêu lần, như người sắp chết đuối, con đã níu lấy mẹ, lần nào mẹ cũng hào phóng bế con ra cứu! Và bao nhiêu ý tưởng tuyệt vời, những giấc mơ thơ mộng đã nảy sinh trong bạn, bao nhiêu ấn tượng kỳ diệu đã được cảm nhận!..” (VI, 221-222) - góp phần hình thành trong tâm thức người đọc hình ảnh con đường. Con đường của một cá nhân và con đường của cả dân tộc Nga, được kết hợp trong ý thức của Gogol với hai cốt truyện: hiện thực nhưng ảo ảnh và mang tính biểu tượng nhưng quan trọng. Vũng bùn của những điều nhỏ nhặt, cuộc sống hàng ngày, hàng ngày làm nảy sinh sự tĩnh lặng của cuộc sống đã chết, nhưng những nét chủ đạo mang tính biểu tượng - những con đường, bộ ba, linh hồn - làm bùng nổ sự tĩnh lặng và bộc lộ động lực bay trong tư tưởng của tác giả. Những leitmotif này trở thành biểu tượng của cuộc sống Nga. Trên một chiếc troika dọc theo những nẻo đường cuộc đời để tìm kiếm một linh hồn sống và câu trả lời cho câu hỏi “Rus, em đang vội đi đâu vậy?” - đây là vectơ vận động của ý thức tác giả. Cốt truyện kép bộc lộ sự phức tạp trong mối quan hệ giữa tác giả và anh hùng. Cốt truyện của hình ảnh và cốt truyện của truyện là những cốt truyện có mức độ và khối lượng khác nhau, đây là hai bức tranh về thế giới. Nếu cốt truyện đầu tiên liên quan đến những cuộc phiêu lưu của Chichikov và những giao dịch của anh ta với các chủ đất, thì cốt truyện thứ hai liên quan đến cái nhìn của tác giả về thế giới, sự suy ngẫm của anh ta về những gì đang xảy ra. Tác giả vô hình hiện diện trên ghế dài, bên cạnh Chichikov, Petrushka và Selifan. “...Nhưng đối với tác giả,” Gogol lưu ý ở cuối tập đầu tiên, “trong mọi trường hợp, anh ấy không nên cãi nhau với anh hùng của mình: hai người họ sẽ phải đi một chặng đường khá dài và cùng nhau chung tay”. tay; hai phần lớn phía trước không phải chuyện nhỏ” (VI, 245-246). Không có chỗ cho tưởng tượng trong không gian nghệ thuật của bài thơ nhưng trí tưởng tượng của tác giả là vô hạn. Cô ấy dễ dàng biến một vụ lừa đảo thành những linh hồn đã khuất- thành một câu chuyện có thật, một chiếc ghế dài - thành một con chim troika, so sánh nó với nước Nga: “Không phải bạn, Rus', giống như một con troika nhanh nhẹn, không thể ngăn cản, lao tới sao?” (VI, 247); nó thúc đẩy “sự lưu hành của chất trữ tình” nhằm tái tạo không phải một phòng trưng bày các bức chân dung châm biếm mà để đưa ra một bức chân dung tinh thần của dân tộc. Và bức chân dung này có nhiều khuôn mặt: trong đó chỉ có một bước từ vĩ đại đến lố bịch. Mỗi anh hùng tiếp theo đều có khuôn mặt độc đáo của riêng mình. Truyền thống về hội họa lubok, Tenier và Rembrandt của Nga được thể hiện qua việc khắc họa khuôn mặt, nội thất và phong cảnh. Nhưng đằng sau tất cả những khác biệt về chủng loại, lại bộc lộ điểm chung trong triết lý và hành vi của họ. Những chủ đất của Gogol trơ lì; họ không có Năng lượng cần thiết và phát triển. Tiếng cười của Gogol trong Những linh hồn chết có phần kiềm chế hơn trong Thanh tra Chính phủ. Bản thân thể loại của bài thơ, trái ngược với hài kịch, hòa tan nó trong những bức tranh sử thi và sự phản ánh tác giả trữ tình. Nhưng nó là một phần không thể thiếu và hữu cơ trong lập trường của tác giả. Tiếng cười trong “Những linh hồn chết” dần trở thành châm biếm. Nó mang ý nghĩa xây dựng thế giới vì nó nhắm vào nền tảng của nhà nước Nga, các thể chế chính của nước này. Địa chủ, bộ máy quan liêu và cuối cùng là bản thân quyền lực nhà nước đều phải được phân tích một cách tỉnh táo.