Sa olid karm, sa olid noor. Nekrasovi luuletuse “Dobroljubovi mälestuseks” analüüs Sa andsid selle talle; olete ausad südamed

Nikolai Aleksejevitš Nekrassovi looming on läbi imbunud tavaliste tööinimeste kannatustest, kuid selles on koht andekatele inimestele pühendatud teostel. Nende hulgas paistab silma kuulsale kirjanduskriitikule pühendatud luuletus "Dobroljubovi mälestuseks". Pakume kava järgi lühianalüüsi "Dobroljuubovi mälestusest", millega saate valmistuda 10. klassi kirjanduse tunniks.

Lühianalüüs

Loomise ajalugu– Salm on kirjutatud 1864. aastal ja on pühendatud Nikolai Dobroljubovile.

Luuletuse teema– Dobroljubovi loomingu ja isiksuse tähendus vene kirjanduses.

Koosseis- Kompositsioon põhineb antiteesil "elu - surm".

žanr- Epitaaf.

Poeetiline suurus- Jambiline pentameeter ristriimiga.

Metafoorid- « mõistuse lamp”, “prohvetlik sulg”.

epiteedid – « ränk", "kerge", "prohvetlik".

Võrdlused – « nagu naine, armastasid sa oma kodumaad.

Loomise ajalugu

Nekrasov, kes oli üks ajakirja Sovremennik omanikke, kohtus kirjanduskriitiku ja publitsist Nikolai Dobroljuboviga, kui ta sai tööd populaarses ajakirjas.

Noorel kirjanikul oli vaatamata oma noorele eale hämmastav anne tunnustada paljude kunstiteenijate seas tõelisi kirjandusteemante.

Kahjuks ei saanud Dobrolyubovi mitmekülgset annet täielikult paljastada - kirjanik suri 25-aastaselt tarbimise tõttu. Tema lahkumisega on lugejatest ilma jäänud mees, kes teadis ligipääsetavalt ja väga põnevalt selgitada, miks teatud teosed tähelepanu väärivad.

1864. aastal kirjutas Nikolai Aleksejevitš luuletuse, millest sai pühendus Nikolai Dobrolyubovile.

Teema

Keskseks teemaks on imetlus Nikolai Dobroljubovi isiksuse vastu, tema loomingu tähtsus noorema põlvkonna eredate ideaalide kujundamisel. Autor näitab oma loomingus elavat kuvandit revolutsionäärist, kes seadis oma elu isamaa teenistusse.

Dobrolyubov näib ennastsalgava inimesena, kellel oli haruldane kirjanduslik anne ja võime koondada andekaid inimesi enda ümber. Nekrasov imetleb surnud kirjaniku vaimset puhtust, erakordselt kõrgeid moraalseid omadusi ja revolutsioonilist vaimu.

Luuletaja leinab siiralt järjekordset maailma läinud sõpra ja kurvastab, et nii andekaid ja ennastsalgavaid inimesi pole oma eluteel nii sageli võimalik kohata.

Koosseis

Luuletus koosneb kuuest erineva pikkusega stroofist: neljast neljarealisest, ühest viierealisest ja ühest viimase seitsmerealisest, mis katkeb õhkutõusmisel. Selline lõpp tekitab alahinnangu efekti.

Teose kompositsioon on üles ehitatud elu ja surma vastandusele ning koosneb kahest tingimuslikust osast. Esimeses osas jagab autor kõiki Dobrolyubovi voorusi ja positiivseid omadusi.

žanr

Žanri järgi on luuletus epitaaf. Kirjutatud jambilises pentameetris ristriimiga.

väljendusvahendid

Nekrasovi arsenalis oli palju kunstilisi vahendeid, mille abil õnnestus tal oma loomingusse edasi anda ekspressiivsust ja emotsionaalset värvingut. Nende hulgas metafoorid("mõistuse lamp", "prohvetlik sulg"), epiteedid("karm", "kerge", "prohvetlik") ja võrdlused(“naisena sa armastasid oma kodumaad”).

Luuletuse test

Analüüsi hinnang

Keskmine hinne: 4.7. Kokku saadud hinnanguid: 20.

Märkmed

Avaldatud Art 1873, II kd, 4. osa, lk. 173.

Esimest korda avaldatud: S, 1864, N 11-12, lk. 276, ilma art. 18-25 ja tsensuurimoonutustega art. 3 ("vabaduse eest" asemel "isamaa eest") ja vastavalt art. 1 ("olete elu koidikul" asemel "olete nooruses"), pealkirjata, kuid alapealkirjaga: "(Katkend)" ja epigraaf Dobroljubovi luuletusest, mis on allkirjastatud D-tähega:

Kallis sõber, ma olen suremas
Aga mu hing on rahulik
Ja ma õnnistan sind
Kõnni sama rada...

Esmakordselt sisaldub kogutud teostes: St 1869, 4. osa, täismahus, pealkirjaga: "Mälu -va" (kordustrükk: St. 1873, II kd, 4. osa). Püha 1879. aasta II köites on pealkirjas märgitud Dobroljubovi perekonnanimi.

Autogrammi ei leitud.

St 1879 dateeritud: "1864". See kuupäev on käesolevas väljaandes vastu võetud.

Seejärel saatis Nekrasov luuletuse märkusega: "Tuleb märkida, et ma ei muretsenud fakti truuduse pärast, vaid püüdsin väljendada avaliku elu tegelase ideaali, mida Dobroljubov omal ajal hellitas" (Püha 1879, kd. IV, lk LXVII).

Read: "Milline mõistuse lamp on kustunud! Mis süda lakkas löömast!" V. I. Lenin pani epigraafi nekroloogile "Friedrich Engels" (Lenin V.I. Täis koll. tsit., 2. köide, lk. 5). V. I. Lenini Nekrassovi luuletuste kasutamise olemuse kohta vt: Skatov N. V. I. Lenini Nekrasovi epigraafid. - RL, 1976, N 1, lk. 34-40.

Ta teadis, kuidas kirg mõistusele allutada,

Sa õpetasid elama au, vabaduse nimel,

Aga sa õpetasid rohkem surema.

Teadlikult maised naudingud

Sa hülgasid, säilitasid puhtuse,

Sa ei rahuldanud südamejanu,

Naisena armastasid sa oma kodumaad,

Nende tööd, lootused, mõtted

Sa andsid selle talle; olete ausad südamed

Ta vallutas ta. Kutsudes uuele elule

Ja helge paradiis ja pärlid krooniks

Sa tegid süüa karmile armukesele ...

Nekrasov leiab oma surnud sõbra iseloomustamiseks lihtsaid, kuid tugevaid, teravaid sõnu, napisõnalisi, kuid täpseid väljendeid. Kibedusega ja sügava imetlusega, imetlusega oma mälestuse üle, hüüatab ta:

Milline mõistuse lamp on kustunud!

Milline süda lakkas löömast!

Viimane stroof lõigatakse rea keskelt ära:

Emake loodus! Millal sellised inimesed

Mõnikord ei saatnud sa maailma,

Elupõld oleks välja surnud...

See ebatäielikkus aga ainult tugevdab muljet, nagu paus kõneleja tulises kõnes, kes selle lahvatavate tunnete survel katkestas.

Luuletus ei anna niivõrd konkreetset kujutlust surnud kriitikust, kuivõrd joonistab välja tema näojooned, mis on omased kõigile silmapaistvatele Venemaa patriootidele, sealhulgas Nekrasovile endale.

Mida siis Nekrassovi luule tänapäevasele lugejale toob? Mis on selle sisu? Proovige nüüd selgitada skeemi, mille koostasite meie vestluse alguses Nekrasovi laulusõnade motiivide kohta?

Nekrassovi luule sisu on väga mitmekesine: rahva saatus ja inimeste saatus rahvast, kodanikukohus, armastus, poeet ja luule, ema naine, Peterburi nurgad, rahvakaitsjad ja rahvavaenlased. , vaimsed draamad. Ja see sisu kehastus juba tuntud, kuid Nekrasovi poolt uuesti läbimõeldud žanritesse ja žanritesse, mida vene luule pole veel tundnud. Nekrassovi luules on kokkusobimatuna tundunud traditsioonid, stiilid ja žanrid üllatavalt ühendatud. See sisaldab ka süüdistava oodi intonatsioone oma paatosega, oratoorseid võtteid, kõrge stiili pöördeid ning elava rahvakõne intonatsioone koos stiililiste ja leksikaalsete joontega, vene laulu meloodilisuse ja muinasjutu õpetlikkusega, vanasõnade ja ütluste tarkust ning "igatsust lõputute tasandike järele".

Ta ei põlga ei poeetilisi ega ajalehemarke ega rahvakeeli ega kõrget tsiviilsõnavara. Ja samas on iga tema luuletus ühtne poeetiline tervik. Tema luule emotsionaalsed tugisambad on “tahe”, “pahatus” ja armastus. Need tunded läbivad kõiki tema luuletusi. Ta on selles veendunud

See süda ei õpi armastama

Kes on väsinud vihkamisest.

Ükskõik, millest Nekrasov kirjutab, ta häbistab, on puudutatud, kannatab või kaebab.

Nikolai Aleksejevitš Nekrasov

Sa olid karm, sa olid noor
Ta teadis, kuidas kirg mõistusele allutada.
Sa õpetasid elama au, vabaduse nimel,
Aga sa õpetasid rohkem surema.

Teadlikult maised naudingud
Sa hülgasid, säilitasid puhtuse,
Sa ei rahuldanud südamejanu;
Nagu naine, armastasid sa oma kodumaad,
Nende tööd, lootused, mõtted

Sa andsid selle talle; olete ausad südamed
Ta vallutas ta. Kutsudes uuele elule
Ja helge paradiis ja pärlid krooniks
Sa tegid süüa karmile armukesele,

Kuid teie tund on tabanud liiga vara
Ja prohvetlik sulg kukkus ta käest.
Milline mõistuse lamp on kustunud!
Milline süda lakkas löömast!

Aastad on möödunud, kired vaibusid,
Ja sa oled tõusnud meist kõrgele...
Nuta, Vene maa! aga ole uhke
Sellest ajast, kui sa seisad taeva all

Sa ei sünnitanud sellist poega
Ja ma ei võtnud oma soolestikku tagasi:
Vaimse ilu aarded
Nad ühendati sellesse lahkelt ...
Emake loodus! kui sellised inimesed
Mõnikord ei saatnud sa maailma,
Elupõld oleks välja surnud...

Nikolai Dobroljubov

Saatus viis Nekrasovi 1858. aastal kokku kirjanduskriitiku, satiiriku ja publitsisti Nikolai Dobroljuboviga. Noor mees, keda eristasid silmapaistvad kirjanduslikud võimed ja arenenud hinnangud, tuli tööle ajakirja Sovremennik, mille üks kaasomanikest oli Nikolai Nekrasov.

Pealtnägijate sõnul ei tekkinud tohutu vanusevahe tõttu kirjanike vahel lähedast sõprust, kuid Nekrasov luges Dobroljubovi artikleid alati mõnuga, imetledes tema julgust, pealehakkamist ja karmust, millega autor sageli hooletuid kirjanikke ründas. Samal ajal oli Nikolai Dobrolyubovil vaieldamatu kingitus tõeliselt andekatele luuletajatele ja kirjanikele. Erilise hoolega analüüsis ta nende teoseid ning püüdis oma arvustustes lugejatele selgitada, miks näiteks Ostrovski näidendit "Äike" tuleb pidada revolutsioonilise dramaturgia eeskujuks ning Gontšarovi romaan "Oblomov" on ajastu sümbol. laiskadest, kirjaoskamatutest ja kasututest mitte pürgivatest inimestest.

Nikolai Dobroljubov suri 1861. aastal tarbimise tõttu. Ta oli vaid 25-aastane. Nikolai Nekrasov mõistis aga pärast surma täielikult, millise kaotuse oli vene kirjandus kannatanud, kaotades inimese, kes oskas lugejatele lihtsas ja arusaadavas keeles selgitada, millised teosed väärivad tõesti tähelepanu ja millised mitte.

1864. aastal kirjutas Nikolai Nekrasov oma kuulsa pühendusluuletuse "Dobroljubovi mälestusele", milles ta mitte ainult ei hindanud selle silmapaistva kirjanduskriitiku loomingut, vaid paljastas ka tema vaimsed omadused. “Olid karm, teadsid nooruses kirge mõistusele allutada,” just nende ridadega luuletus algab ja tõmbab lugejate ette kohe küpse ja targa inimese kuvandi. Neil, kes Dobroljubovist midagi ei tea, on väga raske ette kujutada, et kirjanduskriitikuna sai ta kuulsaks 22-aastaselt, muutudes poeetide ja kirjanike äikesetormiks, kelle looming polnud kallutatud ja üsna objektiivne. Seetõttu märgib Nekrasov, et Dobroljubov õpetas inimesi elama mitte au, vaid vabaduse nimel, vaid "sa õpetasite rohkem surema". See fraas sisaldab tõeliselt filosoofilist tähendust, mis heidab valgust Dobrolyubovi loomingule. Tema teoste surmateema oli sama loomulik kui talupoegade viletsa eksistentsi teema. Ja noor kirjanduskriitik kutsus inimesi üles mitte raiskama oma elu asjata, uskudes, et parem on surra oma huve kaitstes kui surra vanadusse ja haigustesse, teades, et järgmine põlvkond peab läbima sama tee, ilma rõõm ja lootus.

Dobroljubovi poole pöördudes märgib Nekrasov, et "naisena sa armastasid oma kodumaad", andes talle oma parimad eluaastad, vallutades teda oma töödega ja "kutsudes uuele elule". Seoses Dobrolyuboviga peab autor Venemaad "karmiks armukeseks", kes hindas kõiki kingitusi, mille noor publitsist talle liiga hilja esitas. Võib-olla oleks Dobroljubovil õnnestunud oma teostega avalikku arvamust muuta ja uuele ühiskonnakorraldusele võimsa aluse panna, kui mitte surmaga lõppenud haigus. Seda aga ei juhtunud, kuigi Nekrasov ise ei eita, et Venemaa võlgneb pärisorjuse kaotamise paljuski Dobroljubovi tööle.

"Aastad on möödunud, kired on vaibunud ja te olete meist kõrgele tõusnud ...", märgib luuletaja, rõhutades, et Vene maa pole oma eksisteerimisest saati "sellist poega sünnitanud". Samas on Nekrasov veendunud, et "vaimse ilu aarded olid temas ühendatud armuga", juhtides lugejate tähelepanu tõsiasjale, et Dobroljubov ei elanud ja töötanud mitte kuulsuse ja raha, vaid oma elu nimel. Venemaa, mida ta tahtis muuta. Ja kui selliseid ennastsalgavaid ja isamaalisi inimesi poleks vähemalt aeg-ajalt Venemaa pinnal sündinud, siis oleks autori sõnul "elupõld välja surnud".

Sa olid karm, sa olid noor
Ta teadis, kuidas kirg mõistusele allutada.
Sa õpetasid elama au, vabaduse nimel,
Aga sa õpetasid rohkem surema.
Teadlikult maised naudingud
Sa hülgasid, säilitasid puhtuse,
Sa ei rahuldanud südamejanu;
Nagu naine, armastasid sa oma kodumaad,
Nende tööd, lootused, mõtted
Sa andsid selle talle; olete ausad südamed
Ta vallutas ta. Kutsudes uuele elule
Ja helge paradiis ja pärlid krooniks
Sa tegid süüa karmile armukesele,
Kuid teie tund on tabanud liiga vara
Ja prohvetlik sulg kukkus ta käest.
Milline mõistuse lamp on kustunud!
Milline süda lakkas löömast!
Aastad on möödunud, kired vaibusid,
Ja sa oled tõusnud meist kõrgele...
Nuta, Vene maa! aga ole uhke
Sellest ajast, kui sa seisad taeva all
Sa ei sünnitanud sellist poega
Ja ma ei võtnud oma soolestikku tagasi:
Vaimse ilu aarded
Nad ühendati sellesse lahkelt ...
Emake loodus! kui sellised inimesed
Mõnikord ei saatnud sa maailma,
Elupõld oleks välja surnud...

Nekrasovi luuletuse "Dobroljubovi mälestuseks" analüüs

Nekrasov kohtus Dobroljuboviga, kui too oli alles väga noor mees ja alles alustas oma kirjanduskriitiku karjääri. Luuletaja suutis noormehes märgata suure ande olemasolu. Nekrasov oli ajakirja Sovremennik kaastoimetaja ja pakkus Dobroljubovit kriitikaosakonna juhatajaks. Ta ei eksinud oma valikus. Oma lühikese elu jooksul jõudis Dobrolyubov kirjutada palju kuulsaid kriitilisi artikleid, mis pole meie aja jooksul oma aktuaalsust kaotanud. Paraku haigestus kriitik väga varakult tarbimisse, mida siis peeti ravimatuks haiguseks. Sellele vaatamata jätkas Dobroljubov kõvasti tööd ja tõi enda lõppu lähemale. Ta suri 1861. Mõni aasta hiljem pühendas Nekrasov talle luuletuse "Dobroljubovi mälestuseks" (1864).

Autor märgib, et luuletaja oli noorusest hoolimata oma hinnangutes range ja äraostmatu kohtunik. Ta kohtles tunnustatud autoriteete erapooletult. "Kire põhjusele" allutades langetas kriitik alati õiglase otsuse. Dobroljubov mõistis, et tal pole kaua elada jäänud, seetõttu püüdis ta palavikulises töös talle määratud aega maksimaalselt ära kasutada. Nekrassovi sõnad on eriti tänulikud, et kriitik "õpetas rohkem ... surema".

Dobrolyubovi isiklik elu ei arenenud. See ei saanudki teisiti olla, sest ta pühendas kogu oma aja tööle. Seetõttu märgib Nekrasov: "hoidsite puhtust." Paljud kriitiku väljaütlemised olid teravalt valitsusvastased ja tsensori poolt välja lõigatud. Dobroljubov on alati jäänud oma riigi tulihingeliseks patrioodiks. Ta ei suutnud vaikida, nähes kõiki Venemaad täitnud hädasid ja ebaõiglust. Tema revolutsioonilised vaated olid suunatud ainult kodumaa hüvanguks. Nekrasov võrdleb Dobroljubovi armastust Venemaa vastu naise kummardamisega. Nimetades teda "karmiks armukeseks", tähendab ta, et tema kaasaegsed ei märganud Dobroljubovi ennastsalgavat tööd.

Luuletaja võrdleb kriitiku surma "mõistuse lambi" kustumisega. Varustades Dobroljubovi "prohvetliku pastakaga", vihjab Nekrasov, et tunnustus tuleb talle siiski.

Luuletuse viimased read on väga pidulikud ja pateetilised. Autor pöördub kogu "Vene maa" poole, ärgitades teda leinama üht oma parimat poega. Nekrasov on kindel, et ainult tänu sellistele inimestele on Venemaa endiselt olemas. Dobroljubov ühendas sügava mõistuse, tähelepanelikkuse ja kaasasündinud õiglustunde. Tema lühike elutee võib olla eeskujuks kõigile loomeinimestele.