Ohvriks: mõiste psühholoogias, ohvrikäitumise põhjused ja tüübid. Ohvri käitumine. Ohvri käitumise tunnused

Ohvrimiskäitumine on segane ja ebamäärane mõiste. Ametlik versioon on: "Subjekti kalduvus käituda, mis suurendab tõenäosust, et tema vastu pannakse toime kuritegu." See tähendab, et isik ise provotseerib mingil määral kurjategijat tema vastu mingit ebaseaduslikku tegevust.

Kas ohvri käitumine on teadlik või mitte?

Sageli teadvuseta. aastal saadud kogemuste põhjal varases lapsepõlves, valime oma partnerid ja selle põhjal saame tulemuse. Kuid kas alati on võimalik nii kategooriliselt hinnata? See kehtib juhtude kohta, kui türanni isaga peres kasvanud tüdruk valib endale sarnase abikaasa. Ta joob ja peksab teda vastavalt lapsepõlves paika pandud stsenaariumile. Aga mis siis, kui naine õhtul töölt naasis ja teda hoovis rünnatakse ja vägistati? Mis on tema ohvriks langemine? Kas asi oli selles, et ta oli naine või naasis hilja töölt? Sellele küsimusele on võimatu vastata, kuid sagedamini peetakse selliseid olukordi õnnetusjuhtumi põhjuseks, sest sageli provotseerib tulevane vägivallaohver ise meest. Proovime lähemalt uurida, mida võib peita mõiste “ohvri käitumine”.

Peamised ohvristamise liigid

See võib olla individuaalne - see tähendab inimese võime luua tingimused talle kahju tekitamiseks. Lisaks eristavad nad spetsiifilist viktimiseerimist – see on eraldiseisva grupi võime sattuda asjaolude tõttu konkreetse kuriteo ohvriks. Grupi ohvriks langemine on teatud elukutse eripära. Näiteks kollektsionääridel, valvuritel ja taksojuhtidel on ligikaudu võrdsed võimalused ohvriteks saada. Lõpuks võib massiline ohvriks langemine kehtida peaaegu kõigi inimeste kohta.

On ka ohvriks langemise käitumise liike. Enamik särav eeskuju- see on siis, kui ohver näitas üles käitumist, mis provotseeris kuriteo toimepanemist. See on seksuaalsuse rõhutamine teda ümbritsevate meeste ees, kes kõnnivad öösel tänavatel purjus ja provokatiivsed riided. See on demonstratsioon väärtuslikest asjadest, mis teil on, olgu selleks raha või ehted. Lõpuks tekitab see konflikte.

Teine tüüp on intensiivne käitumine. Sel juhul sooritab ohver positiivseid tegusid, mis siiski viivad kuriteoni. See hõlmab ilmselt ka hilja töölt koju naasmist ja kaitsevahendite kandmise või saatja korraldamise võimaluse eiramist. Ohvri käitumine ei ole oma olemuselt provokatiivne.

Kolmas tüüp on passiivne käitumine. See tähendab, et ohver ei osuta vastu, ei karju, ei kutsu abi ega püüa vastu hakata. Ta langeb lihtsalt stuuporisse – selline reaktsioon pole sugugi haruldane.

Tahtlik enesevigastamine

See on ka ohvri käitumine. Siin on esindatud vaid ohver ja kurjategija ühes isikus. Ohverdamine on sel juhul tingitud sügavatest isiklikest probleemidest, mis tuleb lahendada individuaalsel kohtumisel psühhoterapeudiga. Mõnes mõttes on perevägivalla, solvangute ja peksmise all kannatavad naised ka masohhistid, kannatavad ainult suurte eesmärkide nimel - perekonna hoidmine, laste meelerahu.

Riskirühmad

Inimkäitumisel on alati mingid tagajärjed. Aga kui tavaliselt teab täiskasvanu juba kellegi teise (või isiklikust) kogemusest, mida tasub teha ja mida mitte, siis teismeliste jaoks on kõik piirid veel väga kõikuvad. Pealegi on väga suur vajadus eakaaslaste seas silma paista. Ja algab kangelaslikkus: kes joob rohkem, kes hüppab katuselt alla ja kes kutsub naabri ausale võitlusele, hoolimata sellest, et ta on vanem ja käib karates. Tüdrukud ei jää poistest maha: pidades eakaaslasi liiga noorteks, õpivad nad vanemate meestega flirtima, mis toob sageli kaasa kurbad tagajärjed. Lapsi on vaja õpetada olukordi arvutama ja tegema valikuid, kuidas kõige paremini käituda.

Teismeliste ohvrikäitumine

Kõige sagedamini on ohus ebasoodsas olukorras olevatest peredest pärit noored. Kui teismeline hakkab suurema osa ajast veetma tänaval, ilma vanemate või võimude kontrollita, siis varem või hiljem leiab ta enda jaoks probleeme. Sellepärast on nii oluline sellele tähelepanu pöörata. Düsfunktsionaalsete peredega töötamise keskustes, vanemateta jäänud laste pansionaatides on psühholoogiteenused, mis rakendavad erinevaid viise töötada noortega.

Enamik tõhus meetod- See on sotsiaalpsühholoogiline koolitus. See sisaldab miniloenguid, aga ka eluliste olukordade harjutamist mängulises võtmes. See näitab hästi, kui oluline on end igas olukorras kontrollida ja sellega toime tulla. Sest enamikul juhtudel erinevatel viisidel Ohvri reaktsioonid viivad erinevate tagajärgedeni. See demonstratsioon on parim ennetus ohvri käitumine. Poisid toetavad seda tundide läbiviimise viisi alati hea meelega.

Kuid ohvriks langemine ei puuduta ainult ebasoodsas olukorras olevaid lapsi. Iga teismeline saab üsna palju vabadust ja kuigi tal pole veel elukogemust, hakkab ta tegema esimesi otsuseid, sageli kaalumata ja impulsiivselt. Seetõttu peaks iga koolipsühholoogiateenistus läbi viima ennetavaid meetmeid.

Kuidas vältida ohvriks langemist

Tegelikult sõltub ohvri ohvrikäitumine sageli tema sisemisest psühholoogilised hoiakud. Seetõttu, kui tunnete kalduvust sattuda ebamugavatesse olukordadesse, pöörduge psühholoogi poole. Aga elus tuleb olukorda väga hästi analüüsida ja olla teadlik, miks sa seda või teist tegu teha tahad. Sest loomulikult peab kurjategija oma tehtu eest maksma ja keegi ei kuula ohvri provokatsioone, kuid te peate sellega elama. Inimese käitumine määrab tagajärjed, nii et iga kord ütleb terve mõistus, et enne ostu sooritamist on parem vajalik kogus eelnevalt eraldi ette valmistada ja mitte kogu rahakotti välja võtta, parem kuulata. Kui miski ütleb teile, et pärast kokteilikleidis pidu ei pea te üksi läbi pimeda sisehoovi tagasi pöörduma, siis on parem kutsuda takso. Ja kui astute konflikti räuskava naabriga, veenduge, et politseirühm on juba teel teie aadressile.

Inimene on sotsiaalse keskkonnaga suhtlemise produkt. Samas on keskkonnal isiksuse kujunemisel otsustav mõju ja see mõju ei ole alati hea. Mõnel juhul viib sotsialiseerumisprotsess selleni, et indiviid muutub allasurutud või agressiivseks olendiks, kes on valmis end ohverdama. Mitte mingite kõrgemate ideaalide või lähedaste heaolu nimel, vaid lihtsalt sellepärast, et ohvripositsioon on talle lähedane ja tuttav. Seda inimese käitumise ja maailmavaate tunnust nimetatakse viktimiseerimiseks, mis in sõnasõnaline tõlge ladina keelest tähendab "ohverdamist".

Mõiste "ohverdamine" ilmus algselt õiguses ja kriminoloogias. See tähendas protsesse, mis viivad selleni, et mõnel inimesel on eelsoodumus saada agressiooni, vägivalla ja pettuse ohvriks. Ohvrite käitumine on selline, et nad ise provotseerivad erinevaid asotsiaalseid tegelasi enda vastu ebaseaduslikke tegusid toime panema.

Ohvri käitumine psühholoogilisest vaatenurgast

Psühholoogias hakati seda nähtust uurima suhteliselt hiljuti - eelmise sajandi lõpus. Kuid teadlaste huvi selle vastu kasvas, kui selgus, et ohvrikäitumise päritolu tuleks otsida just ohvrite psühholoogilistest omadustest. Pealegi on tõestatud, et kalduvus vägivalla ohvriks langemise ohule ei ole lihtsalt kapriis või rumalus, vaid normist kõrvalekaldumine, mis võib muutuda tõeliseks vaimuhaiguseks, mis nõuab tõsist ravi, sh. ravimeid.

Viktimiseerimine väljendub inimese omapärases käitumises, mis provotseerib vägivallale kalduvaid inimesi ja põhjustab vägivalda enda suhtes. Inimesed ütlevad selliste inimeste kohta väga täpselt: "Ta palus seda." Näiteid ohvriks langenud käitumisest on mitmesuguseid: naine on ebaviisakas ja käitub oma purjus mehega provokatiivselt; tüdruk, kes flirdib avalikult baaris "pahade poistega"; teismeline, kes kaebab õpetajatele oma eakaaslaste üle; pantvang, kes keeldub demonstratiivselt terroristidele allumast jne.

Kuid ohvrikäitumisele kalduvaid inimesi ei saa nimetada lollideks ega masohhistideks. Kuigi väljastpoolt vaadates tundub, et ohvrite roll neid köidab, on see tõsi vaid osaliselt. Sellised inimesed armastavad tavaliselt oma saatuse üle kurta, meelitades sellega endale tähelepanu, mida nad muidu ei suudaks saavutada. Kuid avalikult demonstreerides oma nõrkusi, kaebusi, avaldades kõigile oma haletsusväärset olemust, kutsuvad nad esile mitte haletsust, vaid põlgust ja agressiivsust.

See on selgelt märgatav teismeliste rühmades või koolitundides, kus kiusatakse kõige haletsusväärsemaid ja pealtnäha kahjutumaid lapsi. Tuntud inimeste ja kõrgemate loomade käitumise uurija, etoloog Konrad Lorenz võrdles teismeliste rühma loomakarjaga. Nõrkadel ja vigastel pole kohta ühes karjas, nad on nõrk lüli, mille tõttu võib kannatada kogu ühiskond. Seetõttu põhjustavad nõrgad vaenulikkust ja agressiivsust, nad visatakse karjast välja või isegi tapetakse.

Muidugi ei ole ühiskond hundi- ega ahvikarja, kuid iidsed käitumismehhanismid annavad tunda, eriti inimeste seas, kes kalduvad järgima pigem loomalikke instinkte kui sotsiaalseid norme. Kahjuks peab siin paika ütlus: "Kui on ohvreid, siis on ka vägistajaid." Tõsi, ohvrite provotseeriv käitumine avaldub erineval viisil ja seda pole alati võimalik kohe ära tunda.

Kahte tüüpi ohvriks langemise käitumine

Ohvrite käitumise erinevus tuleneb nendest psühholoogilised omadused. Ohvrikäitumisele kalduvate inimeste seas pole mitte ainult potentsiaalseid ohvreid, vaid ka potentsiaalseid vägistajaid, kes teises olukorras meeleldi agressiivsust ja julmust demonstreeriksid. Seetõttu saab eristada kahte ohvrikäitumise tüüpi, mis erinevad oluliselt.

• (leppiv) käitumine inimestel, kes aktsepteerivad ja ootavad vägivalda, solvanguid ja pettust enda vastu. Need inimesed on pelglikud, altid alistuma, jumaldavad sageli enda kõrval olevat vägistajat, sest näevad temas tugevat isiksust, kes on võimeline ohvrile kättesaamatud tegudeks. Selliseid "ohvreid" iseloomustab alahinnang ja usaldus oma väärtusetuse ja ebaõnnestumise suhtes. Ja samal ajal iseloomustab neid pidev vastumeelsus kogu maailma vastu, näidates oma "ohvri" staatust.
• Emotsionaalselt ebastabiilne, demonstratiivne ja trotslik käitumine. Seda tüüpi ohvrikäitumine väljendub sageli "ohvri" enda agressiivsuses ja kalduvuses provokatsioonile. See on tüüpiline näiteks noorukitele ja infantiilsuse all kannatavatele inimestele. Seda tüüpi käitumisega inimestele meeldib tavaliselt nõrgemaid kiusata ja sageli proovitakse end vägistajate ja kurjategijate rollis. Kalduvus julmusele ja nõrgemate mahasurumisele muudab sellised teod nende isikute silmis tavaliseks ning olukorras, kus vägistaja seisab silmitsi tugevama inimesega, võtab ta ise ohvri rolli. Nad ütlevad selliste inimeste kohta: "Julmlane on lammaste seas, aga enne hulljulge on lammas."

Juhtub, et ohvrirolli satuvad tugevad, enesekindlad ja kõrgendatud vastutustundega isikud. Mõnikord on asjaolud sellised, et need inimesed toovad teadlikult ohvreid, et kaitsta oma põhimõtteid, kaitsta lähedasi, oma riiki jne. Kuid vaatamata paljudele ohvriks langenud käitumise tunnustele, selline ohverdus nende kohta ei kehti. Enamasti on see objektiivselt põhjendatud.

Tegurid, mis põhjustavad kalduvust ohvriks langeda

Psühholoogid usuvad, et ohvrikäitumisele kalduvaid inimesi iseloomustavad mitmesugused deformatsiooninähtused ja vaimuhaigus. Neid ei saa aga pidada ohvrisündroomi ainsteks põhjusteks. Pigem ei kaasne psüühikahäired ja isiksuse deformatsioon mitte ainult ohvriks langemisega, vaid need on põhjustatud ka sellega kaasnevatest ühistest põhjustest. Psühholoogias on kaks tegurite rühma, mis põhjustavad ohvri psühholoogia.

Sotsiaalsed tegurid

On täiesti ilmne, et normaalsetes tingimustes kasvanud ja kasvatatud inimene ei saa isegi alateadlikult soovida endale kahju teha. Lisaks töötab ka enesealalhoiuinstinkt, mis takistab ohvri käitumist. Ja tõesti on vaja eritingimusi, et kaasasündinud programm hakkaks ebaõnnestuma. Seetõttu peavad paljud psühholoogid ohvriks langemist inetu sotsialiseerumise tulemuseks, mis moodustab inimeses moonutatud ettekujutused süsteemist, iseendast ja oma suhetest teiste inimestega. Neid on mitu sotsiaalsed põhjused, mis mõjutab inimese kalduvust tunnistada ohvri staatust:

1. Tunnused: konfliktid perekonnas, joobumus, narkomaania, vanemate antisotsiaalne elustiil, laste väärkohtlemine ja manipuleerimine.
2. Lapsel puudub vanemate armastus, hoolitsus ja turvatunne.
3. Vanemate liigne eestkoste, kes kaitsevad last välismaailma igasuguse mõju eest. Selle tulemusena kasvab ta üles, suutmata teha vahet heal ja kurjal ega seista vastu ohtudele, millest ta isegi teadlik ei ole. Ülekaitse on infantilismi, sotsiaalse lühinägelikkuse ja ühiskonna sageli julmade seaduste teadmatuse põhjus.
4. Probleemid ja konfliktid eakaaslastega, eriti...
5. Vägivallastseenide vaatamisega seotud negatiivsete emotsionaalsete kogemuste saamine.
6. Eneseväärtuse ja alaväärsustunne ühiskonna reaktsioonide mõjul mõnele inimese kõrvalekaldumisele, puudusele või vigastusele.

Kõik need põhjused on ühel või teisel viisil seotud düsfunktsionaalse sotsiaalse keskkonnaga, milles laps kasvas. Ja need tingimused tõid kaasa moondunud arusaamade kujunemise oma kohast ühiskonnas, oma isiksuse vähese tähtsuse ja väärtuse kohta.

Fenomenoloogilised tegurid

Düsfunktsionaalse sotsiaalse keskkonna mõjul kujunevad indiviidi omadused, mis muudavad temast nõrga tahtega ja asjaoludest sõltuva ohvri.

Seega peavad psühholoogid ohvriks langenud käitumise oluliseks eelduseks suurenenud agressiivsust, mis väljendub isegi lapsepõlves. Demonstreerides oma julmust nõrgemate laste ja loomade suhtes, harjub laps sellega ja kasvab inimeseks, kelle jaoks julm ja agressiivne käitumine on norm. Ta on valmis vägivallaks tema vastu, sest tema jaoks on see tavaline asi.

Sageli muutub teismeliste julmus harjumuspäraseks ja loomulikuks mitte ainult ebafunktsionaalse perekasvatuse tõttu, vaid ka agressiivsete eakaaslastega suhtlemise, julmade filmide, Arvutimängud vägivallastseenidega.

Kuid tuleb siiski rõhutada, et reaalsed sotsiaalsed tingimused mängivad otsustavat rolli – teismeline on üsna võimeline eristama virtuaalset reaalsust tegelikust reaalsusest, kui viimane ei näita talle samasugust vägivalda. Pidevate kohtumiste mõjul julmusega oma keskkonnas ja ekraanil muutuvad lapsed kalgimaks ja ükskõiksemaks mitte ainult ümbritseva, vaid ka iseenda suhtes.

See kehtib ka täiskasvanute, edukate inimeste kohta. Pidev negatiivsete emotsioonide mõju all olemine, positiivsuse puudumine elus, lähedaste soojuse puudumine tekitab inimestes suurenenud ärevust, pidevat ootust millegi veel hullema poole, aga ka vaimuhaigusi: jne.

Kuidas ohvriks langemisest vabaneda

Ohvriks, eriti väljendunud kujul, on psüühikahäire, haigus ja iga haiguse ravi peaks algama selle põhjuse kõrvaldamisega. Kuid psühhoteraapias pole see kahjuks alati võimalik. Seega, kui ohvri sündroom tekkis lapsepõlves sotsialiseerumise defektide mõjul, siis ei saa me minevikus enam midagi muuta. Seetõttu on vaja kõrvaldada mitte põhjus, vaid selle tagajärjed. Ja siin on mitu võimalust, kuid need kõik nõuavad kvalifitseeritud psühholoogi, psühhoterapeudi või isegi psühhiaatri sekkumist:

• Suhtumise muutmine minevikku. Just see ju kujundab antud juhul inimese käitumist. Psühhoterapeutilised tehnikad võimaldavad vabaneda lapsepõlve tagajärgedest, muuta inimese suhtumist temaga minevikus toimunusse, õpetada minevikust lahti laskma ja end sellest sõltumatuna tundma.
• Enese ja teiste suhtes kujundamine, enese- ja enesehinnangu tõstmine. ja iseseisvustunde saavutamine võimaldab inimesel loobuda ohvri staatusest.
• Kognitiivse psühhoteraapia meetodite kasutamine hoiakute, seisukohtade, väärtushinnangute, suhtumise enda ja teistesse korrigeerimiseks.
• Enesekontrolli arendamine, hoiakute kujundamine adekvaatse käitumisviisi suhtes ja võime suhelda teiste inimestega, õigesti hinnata nende kavatsusi ja hoiakuid. Seda saab saavutada spetsiaalsete vahenditega.
• Pingete ja stressi mõju leevendamine, depressiooniseisundist väljatulek, mis saavutatakse spetsiaalsete ravimid psühhiaatri poolt välja kirjutatud.

Aga oluline tingimus Ohvrisündroomiga inimeste käitumise korrigeerimine on soodsa sotsiaalse keskkonna loomine, tõeliste sõprade, mõttekaaslaste ja lähedaste leidmine. Ja võib-olla on selleks vaja elukohta vahetada ja minna kohta, kus seda inimest ohvrina ei nähta.

Igaüks oma elus mäletab sõpra, kelle kohta öeldakse "ta on igavene ohver" või "tal on pidevalt seiklused". Teisisõnu, sellised inimesed satuvad pidevalt hätta või hätta. Seda seletatakse sageli needuse või kurja silmaga. Tegelikult on kõik palju banaalsem: psühholoogias nimetatakse seda nähtust ohvrikäitumiseks või teisisõnu ohvrikäitumiseks.

Riis. Ohvri käitumine: "ohvri" käitumisega inimene

Mis on ohvrikäitumine?

Selle mõiste juured on psühholoogias ja kriminoloogias. Sellist inimkäitumist nimetatakse provokatiivseks, trotslikuks ja kuriteo põhjuseks. Inimesed kutsuvad selliseid inimesi "ta küsis seda, ta sai". Ohvrikäitumisega inimene ei taha olla negatiivsete sündmuste keskmes – ta teeb seda alateadlikult.

Psühholoogias on ohvri käitumist mitut tüüpi. Neist esimene ja levinum on passiiv-alistuv. Sellises olukorras allub ohver täielikult ründajale. Tema iseloomulik tunnus- vastupanu puudumine või selle äärmiselt nõrk ilming. Teist tüüpi käitumist nimetatakse pseudoprovotseerimiseks. Sel juhul käitub inimene teeseldud agressiivsusega. Vägistamisähvarduse korral võib ohver käituda avalikult seksuaalselt.

Miks sa pead olema ohver?

Sageli on ohvriks langenud käitumise põhjuseks perekond. Näiteks kui vanemad järgivad alati oma sõnu ja täidavad oma lubadusi, kuulavad lapsed suurema tõenäosusega nende sõnu. Teaduslikult on tõestatud, et kui vanemad on ohvrikäitumise kandjad, siis kannavad nad seda alateadlikult üle ka oma lastele.

Niisiis, milline on ohvrikäitumisega inimene? Reeglina on sellised isikud tõsiselt mures oma tervise ja heaolu pärast, proovivad mitte külastada linna kuritegevusohtlikke piirkondi ja vältida kohtumist "vendadega". Tavaliselt satuvad aga hätta just sellised isikud. Mis viga? Fakt on see, et nad kiirgavad hirmu ja on seega ebaseaduslike tegude magnetiks. Alateadlikult demonstreerib inimene oma tundeid ja on omamoodi teiste inimeste agressiivsuse katalüsaator. Selliste inimeste seltskonnas on kohe näha: neid kiusatakse ja mõnitatakse, nad on harjunud täitma tavalisi ülesandeid ja keegi ei kutsu neid firmapidudele või sünnipäevadele.

Kuidas toime tulla ohvri käitumisega?

Edasine tee ei ole kerge. Võtmehetk- . Selleks peate minema võitluskunstide sektsiooni või Jõusaal. See iseenesest lisab enesekindlust. Õppige oma õigusi meeskonnas kaitsma. Isegi kui asute madalamale positsioonile, ei ole see põhjus teid alandada ja jalgu pühkida. Täitke oma kohustusi selgelt ja pidage meeles: te ei ole kohustatud täitma teiste inimeste korraldusi.

Omaette kategooria inimesi on petturite ohvrid. Reeglina on nad kergeusklikud ja naiivsed, seetõttu kasutatakse neid oma eesmärkidel. Sellised inimesed peavad meeles pidama, et tasuta kingitusi, nagu kerge raha, pole olemas. Kui nad teevad teile tohutult tulusa pakkumise, on see ennekõike põhjus ettevaatlik olla: "Kas see pole pettus?"

Inimesed, kellel on "eputamine", nõuavad eraldi vestlust. Neile meeldib näidata oma rikkust, raputada rahapakke ja käituda provokatiivselt. Seetõttu on nad ise röövlitele maitsev suutäis. Tihti viskavad sellised inimesed oma nutitelefonid kuhu iganes, kannavad rahakotti taskus – teisisõnu tõmbavad kurjategijaid igal võimalikul moel ligi. Seetõttu on Euroopas muutumas populaarseks oma jõukusega mitte näidata. , mis tähendab, et selleks otstarbeks pole mõtet kalleid asju osta. Püüdke mitte näidata oma rikkust - ärge kiusake inimesi enda ümber.

viktimoloogia kriminoloogia kuriteo ohver

Viktimoloogia peamine, põhimõiste on ohver (ladina keeles - áldozata, inglise keeles - viktim, prantsuse keeles - viktime, sellest ka teaduse enda nimi). Kuid hoolimata asjaolust, et viktimoloogia on loomulikult kuriteoohvri uurimine, on selle teaduse põhielemendiks viktimiseerimine.

Viktimiseerimine ehk viktimogeensus on inimeselt päritud füüsilised, vaimsed ja sotsiaalsed tunnused ja omadused, mis suurendavad tema ohvriks saamise tõenäosust (kuritegu, õnnetus, hävitav kultus jne).

Viktimiseerimine on ohvriks langemise protsess või teisisõnu, see on inimese ohvriks muutmise protsess ja tulemus.

Teaduses kasutatakse sageli mõistet "ohvri käitumine", mis rangelt võttes tähendab "ohvri käitumist". Aga, see kontseptsioon sagedamini kasutatakse ebakorrektse, hoolimatu, ebamoraalse, provokatiivse jms käitumise tähistamiseks. Inimest ennast nimetatakse sageli ohvriks, mis tähendab, et tema psühholoogiliste ja sotsiaalsete omaduste tõttu võib temast saada kuriteo ohver.

Inimeste normaalne käitumine konkreetseid olukordi on nende sisemise olemuse väljendus. Iga inimene elab ja tegutseb kindlas sotsiaalses süsteemis, toimides palju erinevalt sotsiaalsed rollid, mis esindavad selle dünaamilist väljendust sotsiaalsed ideed, olekud.

Nüüd on kodumaiste teadlaste poolt välja töötatud palju kuriteoohvrite klassifikatsioone. Kuid siiani pole ühtset klassifikatsiooni välja töötatud.

Näiteks B.C. Minskaja märgib ohvri käitumise vorme jagades, et enamikul vägivallakuritegude puhul provotseeris ohvri käitumine nende kuritegude toimepanemise sisuliselt. Autori uuringutes ohvrite negatiivsest käitumisest tingitud mõrvade ja kehavigastuste kohta selgus, et vahetult enne kuriteo toimepanemist tekkis valdaval osal juhtudest (95%) ohvri ja kurjategija vahel tüli. Süüdimõistetud hariduskolooniates. Põhineb 12.-18.11.2009 toimunud süüdimõistetute ja vahi all viibivate isikute eriloenduse materjalidel. 2. number: E. M. Danilin, V. I. Seliverstov - Moskva, Jurisprudents, 2011 - 84 lk.

B.C. Minskaja annab kuriteoohvrite käitumise klassifikatsiooni sõltuvalt avaliku ohu astmest. Ta tuvastab järgmised ohvrite käitumisviisid:

Ohvri kuritegu on sotsiaalselt ohtlik rünnak ühiskonna või konkreetse üksikisiku huvide vastu, mis viib ta seisundisse. vajalik kaitse või tugeva emotsionaalse häire seisundi tekitamine.

Ühiskondlikult vähem ohtlikud ja seetõttu ka kättemaksukuriteo ohtlikkust vähem mõjutatavad on ohvri teod, millega rikuti haldus- või tsiviilõiguse norme või distsiplinaarmäärust.

Moraalinormide rikkumised on ühiskonnale veelgi vähem ohtlikud (kui kõik muud asjad on võrdsed), kuna need põhjustavad ühiskonnale vähem kahju.

B.C. Minskaja annab ka liigituse, mis põhineb ohvrite käitumisel vahetult enne kuritegu või selle toimepanemise ajal: füüsiline vägivald; solvang; katse kasutada füüsilist vägivalda; vaimne vägivald - vägivallatseja ähvardamine füüsilise vägivalla, vara hävitamise või kahjustamisega; põhjendamatu keeldumine majapidamisteenuste eest tasumisest või kodu vabastamisest; katsealuse sunniviisiline kodust väljasaatmine; kannatanu põhjendamatud varalised nõuded; vargus.

D.V. Riveman peab vajalikuks ohvreid liigitada ka vanuse ja soo järgi; rolli staatus; moraalsed ja psühholoogilised omadused; kuriteo raskus, mille tõttu ohver kannatas; ohvri süü määr; ohvri käitumise olemus. Kuriteoohvriks sattuda ohustavad isikud käituvad erinevalt: agressiivselt või muul viisil provokatiivselt; passiivselt vägivallale järele andma; näitavad kurjategijate trikkide täielikku mõistmatust või elementaarset ettevaatamatust.

Nende käitumine võib olla seaduslik või, vastupidi, kuritegelik ja ka kuritegelik ning nende panus kuritegevuse mehhanismi on kas minimaalne või teatud asjaoludel määrav. Nende olukorrale orienteeritud rollide põhjal eristatakse selles klassifikatsioonis agressiivseid, aktiivseid, proaktiivseid, passiivseid, kriitilisi ja neutraalseid ohvreid.

Agressiivsed ohvrid. Selline grupp on täidetud ohvritega, kelle käitumine seisneb kurjategija või teiste isikute ründamises (agressiivsed vägistajad) või agressioonis muus vormis – solvamine, laimu, mõnitamine jne (agressiivsed provokaatorid).

Üldist tüüpi agressiivsed vägistajad. Nende agressiivsus väljendub rünnakutes, kuid sellel pole rangelt piiratud aadressi. Juhtiva motivatsiooni järgi on need isekad, seksuaalsed, huligaanid, negatiivsed kättemaksjad, närvisüsteemi häirete all kannatavad vaimuhaiged.

Valikuliselt agressiivsed vägistajad. Selline agressioon realiseerub ründes inimese vastu, kes reeglina on ründajaga järjekindlalt seotud. Juhtiva motivatsiooni järgi on need isekad, seksuaalsed, perekondlikud despootid, kaklejad, negatiivsed kättemaksjad, vaimuhaiged, närvisüsteemi häirete all kannatavad inimesed.

Üldplaneeringu agressiivsed provokaatorid. Nende agressiivne käitumine ei ole seotud füüsilise vägivallaga ja sellel ei ole rasket aadressi. Juhtiva motivatsiooni järgi on need huligaanid, negatiivsed kättemaksjad, vaimuhaiged või närvisüsteemi häirete all kannatavad inimesed.

Valikuliselt agressiivsed provokaatorid. Nende agressiivsus realiseerub ilma füüsilist vägivalda kasutamata ja on reeglina suunatud inimesele, kes on ohvriga stabiilne. Juhtiva motivatsiooni järgi on need peredespootid, kaklejad, isekad, seksuaalsed, negatiivsed kättemaksjad, vaimuhaiged, närvisüsteemi häirete all kannatavad inimesed.

Aktiivsed ohvrid. Sellesse rühma kuuluvad ohvrid, kelle käitumine ei ole seotud rünnaku või tõukega konfliktikontakti vormis, kuid nende aktiivsel kaasabil tekib neile kahju: teadlikud kihutajad, hooletud kihutajad.

Algatuslikud ohvrid. IN seda rühma hõlmab ohvreid, kelle käitumine põhjustab neile kahju: initsiatiiv positsiooni järgi, initsiatiiv sotsiaalse staatuse järgi, initsiatiiv vooruse järgi isikuomadused.

Passiivsed ohvrid. Sellesse rühma kuuluvad isikud, kes kurjategijale vastupanu ei osuta erinevatel põhjustel: objektiivselt vastupanuvõimetu (stabiilne või ajutine), objektiivselt vastupanuvõimetu.

Mittekriitilised ohvrid. Sellesse rühma kuuluvad isikud, kes näitavad üles ettenägematust, suutmatust õigesti hinnata elusituatsioonid: madala haridustasemega, madala intelligentsusega, alaealised, eakad, haiged, sealhulgas vaimuhaiged, kriitilised ilma ilmsete "formaliseeritud" omadusteta.

Hilisemad uuringud, mille viis läbi D.V. Rivmanov, andis talle võimaluse klassifikatsiooni muuta. Kriminoloogia. Valitud loengud: Yu M. Antonyan - Moskva, Logos, 2004 - 448 lk. Järgmine klassifikatsioon põhineb isiku isiklike omaduste olemusel ja väljendusastmel, mis määravad tema individuaalse eelsoodumuse ohvriks langemiseks:

Universaalset (universaal-ohvri) tüüpi iseloomustavad selgelt väljendunud isiksuseomadused, mis määravad kõrge potentsiaalse haavatavuse erinevate kuritegude suhtes.

Valikuline (valikuline ohver) tüüp – see hõlmab inimesi, kes on teatud tüüpi kuritegude suhtes väga haavatavad.

Situatsiooniline (situatsiooniline-ohver) tüüp - seda tüüpi inimestel on keskmine viktimiseeritus ja nad saavad ohvriteks situatsiooniliste tegurite koosmõjul.

Juhuslik (juhuslik ohver) tüüp – see hõlmab inimesi, kes sattusid ohvriteks asjaolude juhusliku kombinatsiooni tulemusena.

Professionaalne (professionaalne ohver) tüüp hõlmab inimesi, kelle ohvriks langemise määrab nende ametialane töö.

V.A. Tuljakov pakub omakorda välja teistsuguse kuriteoohvrite klassifikatsiooni, mis põhineb indiviidi (potentsiaalse ohvri) juhtiva ohvritegevuse motivatsiooni tunnustel:

Impulsiivne ohver, keda iseloomustab valdav alateadlik hirmutunne, allasurutud reaktsioonid ja ratsionaalne mõtlemine kurjategija rünnakutele (Abeli ​​fenomen).

Utilitaarse-situatsioonilise aktiivsusega ohver. Vabatahtlikud ohvrid. Korduvad, “kinni jäänud” ohvrid oma tegevuse, staatuse, ettenägematuse tõttu ettenägelikkust nõudvates olukordades satuvad kuritegelikesse olukordadesse.

Paigaldamise ohver. Agressiivne ohver, “kõndiv pomm”, hüsteeriline inimene, kes provotseerib kurjategijat väljakutsuva käitumisega vastama.

Ratsionaalne ohverdus. Ohver on provokaator, kes ise loob kuriteo toimepanemise olukorra ja ise satub sellesse lõksu.

Retardistliku tegevusega ohver. Passiivne provokaator, kes oma välimus, elustiil, suurenenud ärevus ja juurdepääsetavus sunnivad kurjategijaid kuritegusid toime panema.

Samuti tuleb eristada potentsiaalseid (kelle puhul ei ole tegelikku kahju veel tekkinud), reaalseid (kellele on juba kahju tekkinud) ja varjatud (reaalseid, kuid ühel või teisel põhjusel ametlikust registrist välja jäänud) ohvreid. Kriminoloogia: õpik / Toim. V.N. Kudrjavtsev ja V.E. Eminova. - 3. aasta..., ümbertöödeldud ja täiendav. M.: Jurist, 2004. Viktimoloogia jaoks pakuvad erilist huvi varjatud ohvrid, ohvrid, kes väldivad teadlikult neile tekitatud kahju fakti avalikustamist.

Veelgi vähem uurimusi ohvritüüpide kohta on mittekriminaalses viktimoloogias endas. Infotelefonil peetud konsultatsiooniprotsessi käigus tuvastati järgmist tüüpi ohvrid:

Süüdi. Seda tüüpi inimesed tegelevad enesehävitamisega ja võtavad kergesti vastutuse nendest sõltumatute sündmuste, kõigi hädade ja õnnetuste eest. Nad tõestavad oma süüd veenvate – oma positsioonilt – argumentide esitamisega ja jätkavad süü kasutamist oma eesmärkidel, nautides seda sageli lapselikult. Enamik neist teeb harva midagi ebaseaduslikku. Nad võivad kasutada süütunnet kasvatusvahendina, andes selle oma lapsele edasi nagu teatepulka.

Prokurörid. Süüdistajad usuvad siiralt, et tahavad muuta teatud inimest või olukorda, tegelikult on nende eesmärk süüdistada kedagi teist, vabastada end vastutusest oma tunnete ja käitumise eest. "Süüdistajad" võivad olla kurjad, leiutades oma õiglasele vihale rahuldavaid õigustusi; või kurvad, põhjendades oma kurbust põhjustega, mis on nende seisukohast objektiivsed.

Enesekiusajad. Hirm ja ärevus on selliste inimeste lemmikemotsionaalsed reaktsioonid kujutletavale ohule olevikus või tulevikus. Foobiaga inimene teab, et tema hirmud on väljamõeldud, kuid ta kardab, nagu oleksid need tõelised. Ohver hirmutab end mitmesugustega kohutavad juhtumid ja lugusid teemal: "Ma võin surra", "Ma kardan üksi olla", "Ma olen mures oma laste tuleviku pärast." Paljud foobiad eksisteerivad seetõttu, et inimene vaatab tulevikku, mitte ei ela olevikus, milles pole tema jaoks kohutavaid sündmusi. Peame meeles pidama, et mõned hirmud võivad olla õigustatud. Näiteks hirm tõeliselt ohtliku abikaasa ees, kes oma naist peksab.

Super mees. Need inimesed kardavad oma emotsioone välja näidata. Nad alahindavad nii ennast kui ka teisi, neil ei ole lihtne leida kontakti enda ja teiste tunnetega. "Ma ei tea, mida ma tunnen. Kuidas ma peaksin end selles olukorras tundma?” - nende jaoks loomulik avaldus. Inimesed, kes suruvad alla hirmu, riskivad oma eluga, püüdlevad alateadlikult enesehävitamise poole. Nad lõbustavad publikut lülisamba külmetamist tekitavate tegudega ning vaidlevad ja tõestavad teistele, et nad teavad, kuidas enda eest hoolitseda ja et riskivaba elu oleks liiga igav. Inimesed, kes suruvad alla kurbuse, elavad suhtumisega “keegi ei aja mind nutma”, mängivad “tugeva” mehe või “tugeva” naise rolli. Ohvriks riskivad need, kes suruvad oma viha alla, kes kardavad “vihastada”, et mitte sel hetkel midagi halba teha.