Venäläisen majan koristelu. Mitä sinun tulee tietää venäläisestä tyylistä? Talonpoikamajan koristelu piirustukset

Venäläinen mökki on puutalo, menee osittain maahan. Huolimatta siitä, että kota koostui useimmiten yhdestä huoneesta, se oli perinteisesti jaettu useisiin vyöhykkeisiin. Siinä oli kiuasnurkkaus, jota pidettiin likaisena paikkana ja joka oli erotettu muusta kotasta verholla, myös naisten kulma - sisäänkäynnin oikealla puolella ja miesten nurkkaus - tulisijan puolella.

Punainen kulma oli talon tärkein ja kunniallisin paikka. Venäjällä kota rakennettiin aina tietyllä tavalla, ottaen huomioon horisontin sivut, punainen kulma sijaitsi itäpuolella, kaukaisimmassa ja hyvin valaistussa paikassa. Se sisälsi kodin ikonostaasin. Tärkeänä pidettiin, että kotaan astuessaan ihmisen tulisi ensin kiinnittää huomiota kuvakkeeseen.

Kuvakkeet asennettiin erityiselle hyllylle ja niiden oli oltava tietyssä järjestyksessä. Tärkeimpiä ikoneja, joiden olisi pitänyt olla jokaisessa kodissa, pidettiin Jumalanäidin ja Vapahtajan ikoneina. Punainen kulma pidettiin aina puhtaana ja joskus koristeltu kirjailtuilla pyyhkeillä.

Perinteen mukaan hääpäivänä morsian vietiin häihin punaisesta kulmasta. Siellä pidettiin myös päivittäisiä rukouksia.

Mökkejä, joissa kiuas lämmitettiin mustaksi, kutsuttiin kurnyksi (ilman savupiippua).

Aluksi talonpojan mökissä oli vain yksi huone. Myöhemmin alettiin rakentaa niin sanottuja viisiseinäisiä rakennuksia, joissa kokonaisalue jaettiin hirsi seinä kahteen osaan.

Ikkunat peitettiin ensin kiille- tai härkäkupilla. Lasi ilmestyi Novgorodissa ja Moskovassa 1300-luvulla. Mutta ne olivat erittäin kalliita, ja ne asennettiin vain rikkaisiin taloihin. Ja kiille ja kuplat ja jopa sen ajan lasit läpäisivät vain valoa, eikä kadulla tapahtuvaa näkynyt niiden läpi.

Iltaisin, kun pimeni, venäläiset majat valaistuivat soihtuilla. Joukko siruja työnnettiin erityisiin taottuihin valoihin, jotka voitiin kiinnittää minne tahansa. Joskus he käyttivät öljylamppuja - pieniä kulhoja, joiden reunat olivat kaarevia. Vain melko varakkailla ihmisillä oli varaa käyttää kynttilöitä tähän tarkoitukseen.

Perinteisen venäläisen majan sisustus ei ollut erityisen ylellinen. Kaikki oli tarpeen tilalla, ja kotan sisäalue oli tiukasti jaettu vyöhykkeisiin. Esimerkiksi uunin oikealla puolella olevaa kulmaa kutsuttiin naisen kutiksi tai keskelle. Emäntä oli täällä vastuussa, kaikki oli varustettu ruoanlaittoa varten, ja siellä oli myös kehrä. Yleensä tämä paikka oli aidattu, mistä johtuu sana nook, eli eristetty paikka. Miehet eivät tulleet tänne.

Hyville omistajille kaikki kolassa oli kimaltelevan puhdasta. Seinillä on kirjailtuja valkoisia pyyhkeitä; lattia on pöytä, penkit on kaavittu; sängyissä on pitsiröyhelöitä - helmiä; Ikonien kehykset on kiillotettu kiiltäväksi. Kodan lattia tehtiin leveistä massiivipaloista - puoliksi leikatuista hirreistä, joista toinen tasainen sivu oli huolellisesti leikattu. He asettivat lohkot ovesta vastakkaiseen seinään. Näin puolikkaat makasivat paremmin ja huone vaikutti suuremmalta. Lattia laskettiin kolme tai neljä kruunua maanpinnan yläpuolelle, ja näin muodostui maanalainen kerros. Siellä säilytettiin ruokaa ja erilaisia ​​suolakurkkuja. Ja lattian korkeus lähes metrin verran maasta teki kotasta lämpimämmän.

Mökissä melkein kaikki tehtiin käsin. Pitkinä talvi-iltoina leikattiin kulhoja ja lusikoita, vasaroi kauhoja, kudottiin, brodeerattiin, kudottiin niinkukenkiä, tiistaita ja koreja. Vaikka mökin koristelu ei erottunut huonekalujen valikoimasta: pöytä, penkit, penkit (penkit), stoltsy (jakkarat), arkut - kaikki tehtiin huolellisesti, rakkaudella ja se oli paitsi hyödyllistä, myös kaunista, miellyttävää silmä. Tämä kauneuden ja mestaruuden halu siirtyi sukupolvelta toiselle.

Käsityöläisiä ilmestyi ja käsitöitä syntyi. Kaikki arkipäiväiset tavarat, olipa se kehto tai kauha, helma tai pyyhe, koristeltiin kaiverruksilla, brodeerauksella, maalauksella tai pitsillä, ja kaikki sai tietyn, perinteisen kuvan ja assosioitui ympäröivään luontoon.

Venäläinen kota on aina ollut mukava, vankka ja omaperäinen. Sen arkkitehtuuri todistaa sen uskollisuudesta vuosisatoja vanhoille perinteille, niiden kestävyydestä ja ainutlaatuisuudesta. Sen ulkoasu, muotoilu ja sisustus on luotu useiden vuosien aikana. Monia perinteisiä venäläisiä taloja ei ole säilynyt tähän päivään asti, mutta niitä löytyy edelleen joillakin alueilla.

Alun perin Venäjällä rakennettiin puusta mökit, joiden perustukset haudattiin osittain maan alle. Tämä varmisti rakenteen paremman luotettavuuden ja kestävyyden. Useimmiten siellä oli vain yksi huone, jonka omistajat jakoivat useisiin yksittäisiä osia. Venäläisen majan pakollinen osa oli kiuasnurkkaus, jonka erottamiseen käytettiin verhoa. Lisäksi miehille ja naisille varattiin erilliset alueet. Talon kaikki kulmat rivitettiin kardinaalisten ohjeiden mukaisesti, ja niistä tärkein oli itäinen (punainen), jossa perhe järjesti ikonostaasin. Se oli kuvakkeet, joihin vieraiden piti kiinnittää huomiota heti kotaan saapumisen jälkeen.

Venäläisen majan kuisti

Kuistin arkkitehtuuri on aina harkittu huolellisesti, talon omistajat käyttivät siihen paljon aikaa. Siinä yhdistyi erinomainen taiteellinen maku, vuosisatoja vanhat perinteet ja arkkitehtien kekseliäisyys. Kuisti yhdisti majan kadulle ja oli avoin kaikille vieraille tai ohikulkijoille. Mielenkiintoista on, että koko perhe, samoin kuin naapurit, kokoontuivat usein kuistille iltaisin kovan työn jälkeen. Täällä talon vieraat ja omistajat tanssivat, lauloivat lauluja ja lapset juoksivat ja leikkivät.

Venäjän eri alueilla kuistin muoto ja koko olivat radikaalisti erilaisia. Joten maan pohjoisosassa se oli melko korkea ja suuri, ja talon eteläinen julkisivu valittiin asennukseen. Tämän epäsymmetrisen sijoittelun ansiosta ja ainutlaatuinen arkkitehtuuri julkisivu, koko talo näytti hyvin ainutlaatuiselta ja kauniilta. Varsin yleistä nähtiin myös pylväille asetettuja kuistia, jotka oli koristeltu harjakkailla puupylväillä. Ne olivat talon todellinen koristelu, mikä teki sen julkisivusta entistä vakavamman ja kiinteämmän.

Etelä-Venäjällä talon edestä asennettiin kuistit, jotka kiinnittivät ohikulkijoiden ja naapureiden huomion harjakattoinen kaiverrus. Ne voivat olla joko kaksivaiheisia tai koko portaikkoa. Jotkut kodin omistajat koristelivat kuistinsa markiisilla, kun taas toiset jättivät sen auki.

Seni

Säilytettävä talossa enimmäismäärä Omistajat erottivat oleskelutilan kadulta käyttämällä liesilämpöä. Katos on juuri se tila, jonka vieraat näkivät heti kotaan astuessaan. Katoksia käytettiin lämmittämisen lisäksi myös rokkarien ja muiden tarvittavien tavaroiden säilytykseen, joihin monet tekivät ruokavarastoja.

Myös sisäänkäynnin ja lämmitetyn oleskelutilan erottamiseksi tehtiin korkea kynnys. Se tehtiin estämään kylmän pääsy taloon. Lisäksi vuosisatoja vanhojen perinteiden mukaan jokaisen vieraan täytyi kumartaa kotan sisäänkäynnillä, eikä sisälle voinut mennä kumartamatta korkeaa kynnystä. Muuten vieras yksinkertaisesti osui ovenkarmiin alasti.

venäläinen liesi

Venäläisen majan elämä pyöri kiukaan ympärillä. Se toimi paikkana ruoanlaittoon, rentoutumiseen, lämmitykseen ja jopa kylpemiseen. Ylös johti portaat, ja seinissä oli syvennyksiä erilaisille astioille. Tulipesässä oli aina rautaesteet. Venäläisen kiukaan rakenne - minkä tahansa mökin sydän - on yllättävän toimiva.

Perinteisten venäläisten majojen takka sijaitsi aina pääalueella, sisäänkäynnin oikealla tai vasemmalla puolella. Sitä pidettiin talon pääelementtinä, koska he keittivät ruokaa liesillä, nukkuivat ja lämmittivät koko talon. On todistettu, että uunissa kypsennetty ruoka on terveellisintä, koska se säilyttää kaikki hyödylliset vitamiinit.

Muinaisista ajoista lähtien monet uskomukset on liitetty liesiin. Esi-isämme uskoivat, että brownie asui liedellä. Jätteitä ei koskaan viety kotasta, vaan ne poltettiin uunissa. Ihmiset uskoivat, että näin kaikki energia jäi taloon, mikä auttoi kasvattamaan perheen varallisuutta. On mielenkiintoista, että joillakin Venäjän alueilla niitä höyrytettiin ja pestiin uunissa, ja niitä käytettiin myös vakavien sairauksien hoitoon. Tuon ajan lääkärit väittivät, että tauti voidaan parantaa yksinkertaisesti makaamalla liesillä useita tunteja.

Lieden kulma

Sitä kutsuttiin myös "naisen nurkkaan", koska kaikki keittiövälineet olivat siellä. Se erotettiin verholla tai jopa puinen väliseinä. Perheensä miehet eivät juuri koskaan tulleet tänne. Valtava loukkaus talon omistajille oli vieraan miehen saapuminen verhon taakse uunin nurkkaan.

Täällä naiset pesivat ja kuivasivat tavaroita, keittivät ruokaa, hoitivat lapsia ja kertoivat omaisuuksia. Melkein jokainen nainen harjoitti käsityötä, ja rauhallisin ja eniten kätevä paikka Sitä varten kiuasnurkkaus oli. Kirjonta, ompelu, maalaus - nämä olivat tuon ajan suosituimpia käsityötyyppejä tytöille ja naisille.

Mökissä penkit

Venäläisessä mökissä oli siirrettäviä ja kiinteitä penkkejä, ja tuoleja alkoi ilmestyä 1800-luvulla. Talon seinien varrelle omistajat asensivat kiinteitä penkkejä, jotka kiinnitettiin tarvikkeilla tai jaloilla veistetyillä elementeillä. Jalusta saattoi olla litteä tai kapeneva keskelle, sen koristeluun sisältyi usein kaiverrettuja kuvioita ja perinteisiä koristeita.

Jokaisessa talossa oli myös siirrettävät penkit. Tällaisilla penkeillä oli neljä jalkaa tai ne asennettiin kiinteille laudoille. Selkänojat tehtiin usein niin, että ne voitiin heittää penkin vastakkaisen reunan yli, ja koristeluun käytettiin kaiverrettua sisustusta. Penkki tehtiin aina pöytää pidempään, ja se oli myös usein päällystetty paksulla kankaalla.

Miesten kulma (Konik)

Se sijaitsi sisäänkäynnin oikealla puolella. Täällä oli aina leveä penkki, joka oli aidattu molemmilta puolilta puiset laudat. Ne on veistetty hevosen pään muotoon, minkä vuoksi uroskulmaa kutsutaan usein "konikiksi". Penkin alle miehet varastoivat korjauksiin ja muihin miesten töihin tarkoitettuja työkalujaan. Tässä nurkassa miehet korjasivat kenkiä ja ruokailuvälineitä sekä kutoivat koreja ja muita pajutuotteita.

Kaikki vieraat, jotka tulivat talon omistajille lyhyt aika. Täällä mies nukkui ja lepäsi.

Naisten kulma (Seda)

Tämä oli tärkeää naisten kohtalo tilaa, sillä juuri liesiverhon takaa tyttö tuli ulos katselubileissä tyylikkäässä asussa ja odotti myös sulhasta hääpäivänä. Täällä naiset synnyttivät lapsia ja ruokkivat heitä pois uteliailta katseilta piiloutuen verhon taakse.

Myös tarkasti sisään naisten nurkka Tytön täytyi piilottaa lakaisukoneen talossa, josta hän piti, mennäkseen pian naimisiin. He uskoivat, että tällainen lakaisukone auttaisi miniä nopeasti ystävystymään anoppinsa kanssa ja tulemaan hyväksi kotiäitiksi uudessa kodissaan.

Punainen kulma

Tämä on kirkkain ja tärkein kulma, koska sitä pidettiin pyhänä paikkana talossa. Perinteen mukaan rakentamisen aikana hänelle osoitettiin paikka itäpuoli, jossa kaksi vierekkäistä ikkunaa muodostavat kulman, joten valo putoaa, mikä tekee kulmasta mökin valoisimman paikan. Ikonit ja brodeeratut pyyhkeet riippuivat varmasti täällä, samoin kuin joissakin majoissa - esi-isiensä kasvot. Muista pystyttää iso pöytä punaiseen nurkkaan ja syödä ruokaa. Tuoretta leipää säilytettiin aina ikonien ja pyyhkeiden alla.

Tähän päivään asti tunnetaan joitain pöytään liittyviä perinteitä. Nuorten ei siis ole suositeltavaa istua nurkassa perustaakseen perhettä tulevaisuudessa. On huonoa onnea jättää likaiset astiat pöydälle tai istua sen päälle.

Esi-isämme varastoivat viljaa, jauhoja ja muita tuotteita heinälattoihin. Tämän ansiosta kotiäiti pystyi aina nopeasti valmistamaan ruokaa tuoreista raaka-aineista. Lisäksi rakennettiin lisärakennuksia: kellari vihannesten ja hedelmien varastointiin talvella, navetta karjalle ja erilliset rakenteet heinää varten.

Puinen talonpoikaismaja oli vuosisatojen ajan hallitseva asunto 90 %:lle Venäjän väestöstä. Tämä on helposti kuluva rakennus, ja meille saapuneet mökit eivät ole vanhempia kuin 1800-luvun puolivälissä. Mutta suunnittelussaan he säilyttivät muinaiset rakennusperinteet. Ne rakennettiin yleensä ohuesta männystä ja joillain alueilla Mezen- ja Pechora-joessa lehtikuusta.

Venäläinen kota korkeassa kellarissa, jossa on galleria. Kellari oli käytössä tarvikkeiden säilytykseen. Tupa sijaitsee Vitoslavitsan puuarkkitehtuurimuseossa Novgorodin lähellä.

Kota on yhdistetty alle yhteinen katto ulkorakennusten kanssa. Talonpojan asuntoon kuului häkki, kota, käytävä, ylähuone, kellari ja vaatekaappi. Pääoleskelutila on kota, jossa on venäläinen takka. Kodan sisustus: kiinteät leveät penkit, tiukasti kiinni seiniin, hyllyt niiden yläpuolella; uunin vieressä puisia elementtejä; avoin astiakaappi, kehto ja muut kodin sisustuksen yksityiskohdat ovat vuosisatojen historiassa.

LEIPOA. Erityisen mielenkiintoinen venäläisen kotan sisustuksessa on uunin järjestely. Yhdistetty heidän kanssaan puiset osat kotan sisäisen arkkitehtuurin kanssa yhdeksi kokonaisuudeksi se ilmentää ideaa perhepiiri. Siksi kansankäsityöläiset laittoivat niin paljon rakkautta kiukaan ja sen puuosien arkkitehtoniseen käsittelyyn.

Joskus lieden viereen pystytettiin keittonurkkaus, jota erotti kirkkaasti maalattu puupaneloitu väliseinä, joka ei mennyt aivan huipulle. Usein tämä väliseinä muutettiin kaksipuoliseksi ja maalatuksi sisäänrakennettu vaatekaappi. Maalaus oli luonteeltaan joko geometrinen (aurinkoaiheinen) tai siinä oli kukkia. Vallitsevia värejä maalauksessa olivat vihreä, valkoinen, punainen, pinkki, keltainen ja musta.

KAUPPA. Kiinteät penkit sijoitettiin yleensä koko huoneen seinille. Toiselta puolelta ne olivat tiukasti seinän vieressä, ja toisaalta niitä tukivat joko paksusta laudoista leikatut jalustat tai veistetyt ja sorvatut pilarit-jalat. Tällaiset jalat kapenevat kohti keskiosaa, joka oli koristeltu pyöreällä, viipaloidulla omenalla.

Jos teline tehtiin litteäksi sahaamalla paksusta levystä, niin sen muotoilu säilytti samanlaisen taltatun jalan siluetin. Penkin reunaan ommeltiin yksinkertaisella kaiverruksella koristeltu puupala. Tällä tavalla koristeltua penkkiä kutsuttiin pubescentiksi ja sen jalkoja stamishkiksi. Joskus stashishkojen väliin asennettiin liukuovet, jotka muuttivat seinäpenkit eräänlaisiksi arkuiksi taloustavaroiden säilyttämiseen.

Kannettavaa penkkiä, jossa oli neljä jalkaa tai sivuilla niitä korvaavia tyhjiä lautoja, joihin istuin asennettiin, kutsuttiin penkiksi. Selkänojat voitiin heittää penkin yhdestä päästä vastakkaiseen. Tällaisia ​​taitettavalla selkänojalla varustettuja penkkejä kutsuttiin satulapenkeiksi, ja itse selkänojaa kutsuttiin satulapenkeiksi. Kaiverruksia käytettiin pääasiassa selän koristeluun, joka tehtiin sokeasti tai läpi - puusepän, ​​ristikkotyön, veistämällä tai sorvaamalla. Penkin pituus on hieman pidempi kuin pöydän pituus. Ylähuoneiden penkit peitettiin yleensä erityisellä kankaalla - hyllykankaalla. On penkkejä, joissa on yksi puoli - veistetty tai maalattu lauta. Sivua käytettiin tyynyn tukena tai pyörivänä pyöränä.

Tuolit talonpoikien kodeissa levisivät myöhemmin, 1800-luvulla. Kaupungin vaikutus näkyi selvimmin tuolin suunnittelussa. SISÄÄN kansantaidetta Tuolin vakaa symmetrinen muoto nelikulmaisella lankkuistuimella, neliömäisellä selkänojalla ja hieman kaarevilla jaloilla vallitsee. Joskus tuoli oli koristeltu puisilla hapsuilla, joskus kuviollisella selkänojalla. Tuolit maalattiin kahdella tai kolmella värillä, esimerkiksi sinisellä ja karmiininpunaisella. Tuoleille on ominaista jäykkyys, mikä tekee niistä muodoltaan samanlaisia ​​kuin penkki.

PÖYTÄ- oli yleensä huomattavan kokoinen suurelle perheelle. Pöydän kansi on suorakaiteen muotoinen, se on valmistettu hyvät laudat ilman solmua ja käsitelty huolellisesti erityisen sileäksi. Alusrunko suunniteltiin eri tavoin: lankkusivuiksi, joissa on alareunassa syvennys, yhdistetty jalkaan; kahdella jalalla tai ympyrällä yhdistettyjen jalkojen muodossa; ilman laatikkoa tai laatikolla; yhdellä tai kahdella laatikot. Joskus pöytälevyn reunat ja massiivisten jalkojen reunat, jotka päättyivät niiden alaosaan kaiverretuilla sieppareilla, peitettiin kaiverruksella.

Ruokapöytien lisäksi he tekivät keittiönpöytiä ruoanlaittoon - toimittajat, jotka sijoitettiin lieden lähelle. Toimittajat olivat korkeammat ruokapöydät jotta niiden takana on mukava työskennellä seistessä, ja alareunassa on hyllyt, joissa on sulkeutuvat ovet ja laatikot. Myös pienet pöydät, joilla oli arkku tai kirja, olivat yleisiä, niissä oli koristeellisempi ratkaisu.

RINTOT- mökin pakollinen lisävaruste. He varastoivat vaatteita, kankaita ja muita kodin tarvikkeita.

Arkut tehtiin suuriksi - jopa 2 m pitkiksi ja pieniksi - 50-60 cm (laskeminen). Joskus rinnat oli vuorattu joka puolelta lyhytkarvaisella eläinnahalla (hirvi, peura). Arkut vahvistettiin metalliosilla, jotka toimivat myös koristeina.

Metalliliuskoihin tehtiin kaiverrettu ornamentti, joka työntyi selvästi esiin maalatun taustasta kirkas väri(vihreä tai punainen) rintakehä. Rintojen sivuille sijoitetut kahvat, lukot ja avaimet oli koristeltu taitavasti. Lukot tehtiin soittoäänellä, jopa melodialla ja ovelalla tavalla sulkimet ja pääavaimet. Myös arkkujen sisäpuoli oli koristeltu kaiverruksilla ja maalauksilla, yleisin teemana oli kukkakuvio. Hääarkut olivat erityisen rikkaasti ja kirkkaasti maalattuja. Arvostettiin setripuusta valmistettuja arkkuja, joiden spesifinen tuoksu karkottaa koita.

HYLLYT. Kotassa käytettiin laajasti hyllyjä, jotka oli kiinnitetty tiukasti seinään. Seinän vieressä olevia hyllyjä koko pituudelta kutsuttiin roikkuviksi (sanasta roikkua), vain päistä tuettuja hyllyjä kutsuttiin voroneteiksi.

Voronets-rykmentit jakoivat kotatilat itsenäisiin osiin. Hyllyissä voi olla myös riippulattia - lattia, joka on tehty päälle etuovi; uunin ja seinän väliin. Penkkien yläpuolella oli hylly, joka sijaitsi hieman ikkunoiden yläpuolella. Tällaisia ​​hyllyjä tuettiin muotoilluilla kannakkeilla.

TOIMITTAJIEN KAAPIT. Ajan myötä (XVIII-XIX vuosisatoja) kaapit alkavat ilmestyä talonpoikien kodeihin erilaisia ​​kokoja ja tyypit. Pienet kaapit vaihteli koriste(veisto, sorvausosat, profiilit, maalaus). Kuviot ovat luonteeltaan geometrisia tai kukkaisia, yleensä kukkaruukku kukilla. Joskus on kuvia genrekohtauksista. Kaapeissa käytettiin usein läpimeneviä lankoja, mikä tehtiin ruoan tuulettamiseksi.

Varastokaapit koostuivat kahdesta osasta: alemmassa oli hyllyt sulkuovilla tai laatikoilla (kahdesta viiteen) ja siinä oli taittolauta, jota käytettiin pöydän peitteenä. Pienemmässä yläosassa oli hyllyjä, jotka suljettiin sokeilla tai lasiovilla.

Sängyt. Nukkumiseen käytettiin penkkejä, arkkuja litteällä kannella, sisäänrakennettuja ja siirrettäviä sänkyjä. Sisäänrakennettu sänky sijaitsi kulmassa, kiinnitetty tiukasti seiniin molemmilta puolilta ja siinä oli yksi selkänoja. varten pikkulapsille Tarkoituksena oli ripustaa kehtoja, sulkakynäjä tai kehtoja, jotka koristeltiin kaiverruksilla, käännetyillä osilla, maalauksella ja tauluihin kuvioiduilla leikkauksilla.

Juontaja väriskeema oli kultainen okra, jossa otettiin käyttöön valkoinen ja punainen väri. Kultaisen okran sävyt ovat ominaisia ​​mökin seinille, puiset huonekalut, astiat, ruokailuvälineet. Ikonien pyyhkeet olivat valkoisia, punainen väri kimalteli pieninä täplinä vaatteissa, pyyhkeissä, ikkunoiden kasveissa, kodintarvikemaalauksissa.

Moderni versio venäläisestä talosta Russian House -yhtiön esittämänä

Kodan suusta vastakkaiseen seinään ulottuvaa osaa, tilaa, jossa kaikki ruoanlaittoon liittyvät naisten työt tehtiin, kutsuttiin kiuaskulmaksi. Täällä ikkunan vieressä, kiukaan suuta vastapäätä, jokaisessa talossa oli käsimyllykiviä, minkä vuoksi kulmaa kutsutaan myös myllynkiveksi. Kiukaan nurkassa oli penkki tai tiski, jonka sisällä oli hyllyjä, jota käytettiin mm keittiön pöytä. Seinillä oli tarkkailijoita - astioiden hyllyt, kaapit. Yläpuolella, hyllyjen tasolla, oli liesipalkki, jolle se voi laittaa keittiövälineet ja erilaisia ​​kotitaloustarvikkeita säilytettiin.

Pääsääntöisesti kaikkialla Venäjällä on pyhäkön lisäksi pöytä punaisessa nurkassa, vain useissa paikoissa Pihkovan ja Velikolukskin maakunnissa. se sijoitetaan seinään ikkunoiden väliin - uunin kulmaa vastapäätä. Punaisessa kulmassa, pöydän vieressä, kohtaa kaksi penkkiä, ja päällä, pyhäkön yläpuolella, on kaksi hyllyä; tästä johtuu länsi-etelä-venäläinen nimi "päivän" kulmasta (paikka, jossa kodin sisustuksen elementit kohtaavat ja yhdistyvät) Kaikki merkittävät tapahtumat perhe-elämä merkitty punaiseen nurkkaan. Täällä pöydän ääressä pidettiin sekä arjen aterioita että juhla-ateriaa ja monia kalenterirituaaleja. Hääseremoniassa morsiamen, hänen tyttöystäviensä ja veljensä lunnaiden parittelu tapahtui punaisessa nurkassa; hänen isänsä talon punaisesta kulmasta he veivät hänet kirkkoon häihin, toivat sulhasen taloon ja veivät myös punaiseen nurkkaan.

Sadonkorjuun aikana ensimmäiset ja viimeiset asennettiin punaiseen nurkkaan. Sadonkorjuun ensimmäisten ja viimeisten tähkien säilyttäminen, jolla on kansantarinoiden mukaan maaginen voima, lupasi hyvinvointia perheelle, kodille ja koko taloudelle. Punaisessa nurkassa suoritettiin päivittäisiä rukouksia, joista kaikki tärkeät yritykset alkoivat. Se on talon kunniallisin paikka. Perinteisen etiketin mukaan mökille saapunut henkilö sai mennä sinne vain omistajien erityisestä kutsusta. He yrittivät pitää punaisen kulman puhtaana ja tyylikkäästi sisustettuna. Nimi "punainen" itsessään tarkoittaa "kaunis", "hyvä", "kevyt". Se oli koristeltu kirjailtuilla pyyhkeillä, suosituilla printeillä ja postikorteilla. Kauneimmat kodinvälineet sijoittuivat punaisen kulman hyllyille, eniten arvopapereita, esineitä. Kaikkialla venäläisten keskuudessa talon perustuksia laskettaessa oli yleinen tapa sijoittaa rahaa alemman kruunun alle kaikkiin kulmiin, ja punaisen kulman alle laitettiin suurempi kolikko.

Jotkut kirjoittajat yhdistävät punaisen kulman uskonnollisen ymmärryksen yksinomaan kristinuskoon. Heidän mielestään talon ainoa pyhä keskus pakanallisena aikana oli takka. He jopa tulkitsevat Jumalan kulmaa ja uunia kristillisiksi ja pakanallisiksi keskuksiksi. Nämä tiedemiehet näkevät omassa suhteellinen sijainti eräänlainen esimerkki venäläisestä kaksoisuskosta yksinkertaisesti korvattiin Jumalan nurkassa muinaisemmilla - pakanallisilla, ja aluksi ne epäilemättä elivät siellä niiden kanssa. Mitä tulee liesiin... mietitään vakavasti, onko "ystävällisiä" ja "rehellisiä" ” Keisarinna Liesi, jonka läsnäollessa he eivät uskaltaneet sanoa kirosanaa, jonka alla muinaisten käsitteiden mukaan kotan sielu - Domovoy - asui, voisiko se personoida "pimeyden"? Ei onnistu. On paljon todennäköisempää olettaa, että takka on sijoitettu pohjoiseen nurkkaan ylitsepääsemättömäksi esteeksi kuoleman ja pahan voimille, jotka pyrkivät tunkeutumaan kotiin. pieni tila Tupa, n. 20-25 neliömetriä, oli järjestetty siten, että siinä sai mukavasti asua melko suuri seitsemän-kahdeksan hengen perhe. Tämä saavutettiin, koska jokainen perheenjäsen tiesi paikkansa yhteisessä tilassa.

Miehet työskentelivät ja lepäsivät yleensä päiväsaikaan kotan miesten puolella, johon kuului etukulma ikoneilla ja penkki sisäänkäynnin lähellä. Naiset ja lapset olivat päiväsaikaan naisten asunnossa kiukaan lähellä. Myös yöpymispaikkoja oli varattu. Vanhukset nukkuivat lattialla lähellä ovia, kiukaan tai uunin päällä, kaalilla, lapset ja naimattomat nuoret nukkuivat lakanoiden alla tai lakanoiden päällä. Lämpimällä säällä aikuiset avioparit viettivät yön häkeissä ja käytävillä, kylmällä säällä penkillä verhojen alla tai lavalla kiukaan vieressä.Jokainen perheenjäsen tiesi paikkansa pöydän ääressä. Talon omistaja istui ikonien alla perheen aterian aikana. Hänen vanhin poikansa sijaitsi osoitteessa oikea käsi isästä toinen poika on vasemmalla, kolmas isoveljensä vieressä. Avioliitto-ikää nuoremmat lapset istuivat etukulmasta julkisivua pitkin kulkevalle penkille. Naiset söivät istuessaan sivupenkeillä tai jakkaroilla. Sen ei pitänyt rikkoa talossa vallitsevaa järjestystä, ellei se ole ehdottoman välttämätöntä. Niitä rikkonut voi saada ankaran rangaistuksen. Arkipäivisin kota näytti melko vaatimattomalta. Siinä ei ollut mitään ylimääräistä: pöytä seisoi ilman pöytäliinaa, seinät ilman koristeita. Kiuasnurkkaan ja hyllyille laitettiin arjen tarvikkeita.

Lomapäivänä kota muutettiin: pöytä siirrettiin keskelle, peitettiin pöytäliinalla ja hyllyille asetettiin aiemmin häkeissä säilytetyt juhlavälineet. Ylähuoneen sisustus erosi kotan sisustuksesta hollantilaisen kiukaan läsnäololla venäläisen kiukaan sijasta tai kiukaan puuttumisella. Muu kartanoasu sänkyjä ja makuualustaa lukuun ottamatta toisti kotan kiinteää asua. Ylähuoneen erikoisuus oli, että se oli aina valmis vastaanottamaan vieraita. Tuvan ikkunoiden alle tehtiin penkit, jotka eivät kuuluneet huonekaluihin, mutta muodostivat osan rakennuksen laajennuksesta ja kiinnitettiin kiinteästi seiniin: lauta leikattiin kotan seinään toisesta päästä ja toiselle tehtiin tuet: jalat, päätuet, niskatuet. Muinaisissa majoissa penkit koristeltiin "reunalla" - penkin reunaan naulatulla laudalla, joka riippui siitä kuin röyhelö. Tällaisia ​​kauppoja kutsuttiin "reunauksiksi" tai "katoksella", "reunuksilla".

Perinteisessä venäläisessä kodissa penkit kulkivat seinillä ympyrässä sisäänkäynnistä alkaen ja palvelivat istumiseen, nukkumiseen ja erilaisten taloustavaroiden säilytykseen. Jokaisella kotan kaupalla oli oma nimi, joka liittyi joko sisätilan maamerkkeihin tai perinteisessä kulttuurissa vallitseviin käsityksiin miehen tai naisen toiminnan merkityksestä tietty paikka talossa (miesten, naisten kaupat). Säilytetty penkkien alla erilaisia ​​esineitä, joita oli helppo saada tarvittaessa - kirveet, työkalut, kengät jne. Perinteisissä rituaaleissa ja perinteisten käyttäytymisnormien piirissä penkki toimii paikkana, jossa kaikki eivät saa istua. Siten taloon tullessa, varsinkin vieraiden kohdalla, oli tapana seistä kynnyksellä, kunnes omistajat kutsuivat heidät sisään ja istumaan. Sama pätee matchmakeriin: he kävelivät pöytään ja istuivat penkille vain kutsusta.

Hautausrituaaleissa vainaja asetettiin penkille, mutta ei mille tahansa, vaan lattialaudoille sijoitetulle penkille.Pitkä penkki oli penkki, joka erosi muista pituudeltaan. Riippuen paikallisesta perinteestä jakaa esineitä talon tilaan, pitkä penkki voisi olla eri paikkaan mökissä. Pohjois- ja Keski-Venäjän maakunnissa, Volgan alueella, se ulottui kartiosta punaiseen kulmaan, talon sivuseinää pitkin. Eteläisissä Iso-Venäjän maakunnissa se kulki punaisesta kulmasta julkisivun seinää pitkin. Talon tilajaon näkökulmasta pitkää myymälää, kuten kiuasnurkkausta, pidettiin perinteisesti naisten paikkana, jossa tehtiin sopivaan aikaan tiettyjä naisten töitä, kuten kehräys, neulominen, kirjonta, ompelu.

Kuolleet asetettiin pitkälle penkille, joka oli aina lattialautoja pitkin. Siksi joissakin Venäjän maakunnissa matchmakers ei koskaan istunut tällä penkillä. Muuten heidän liiketoimintansa voi mennä pieleen.

Lyhyt penkki on penkki, joka kulkee talon etuseinää pitkin kadulle päin. Perheaterian aikana miehet istuivat sillä, kiukaan vieressä olevaa penkkiä kutsuttiin kutnajaksi. Sen päälle laitettiin vesiämpärit, kattilat, valurautakattilat ja tuoretta leipää.

Kynnyspenkki kulki seinää pitkin, jossa ovi sijaitsi. Naiset käyttivät sitä keittiön pöydän sijasta, ja se erosi muista talon penkeistä ilman reunaa.

Tuomiopenkki - penkki, joka kulkee uunista seinää pitkin tai oven väliseinä talon etuseinään. Tämän penkin pintataso on korkeampi kuin muut talon penkit. Etupenkillä on taitto- tai liukuovet tai se voidaan sulkea verholla. Sisällä on hyllyt astioille, kauhoille, valurautakatuille ja kattilille. Konik oli miestenliikkeen nimi. Se oli lyhyt ja leveä. Suurimmassa osassa Venäjää se oli laatikon muodossa, jossa oli saranoitu litteä kansi tai laatikko liukuovilla. Konik on luultavasti saanut nimensä sen kylkeä koristavasta puusta veistetystä hevosen päästä. Konik sijaitsi talonpoikatalon asuinosassa, lähellä ovea. Sitä pidettiin "miesten" kauppana siitä lähtien työpaikka miehet. Täällä he harjoittivat pieniä käsitöitä: kutoivat niinikenkiä, koreja, korjasivat valjaita, neuloivat kalaverkkoja jne.

Kartion alla oli myös näihin töihin tarvittavat työkalut. Paikka penkillä pidettiin arvokkaampana kuin penkillä; Vieras saattoi arvioida isäntien suhtautumista häneen sen mukaan, missä hän istui - penkillä tai penkillä. Välttämätön kodin sisustuksen elementti oli päivä- ja juhla-aterioita tarjottava pöytä. Pöytä oli yksi vanhimmista siirrettävistä huonekalutyypeistä, vaikka varhaisimmat pöydät valmistettiin Adobesta ja kiinteitä. Tällainen pöytä, jonka ympärillä oli Adobe-penkejä, löydettiin 1000-1300-luvun Pronsky-asunnoista (Rjazanin maakunta) ja 1100-luvun Kiovassa sijaitsevasta korsusta. Kiovassa sijaitsevan korsun pöydän neljä jalkaa ovat maahan kaivettuja telineitä.

Perinteisessä venäläisessä kodissa liikkuva pöytä oli aina ollut pysyvä paikka, hän seisoi kunniallisimmassa paikassa - punaisessa nurkassa, jossa kuvakkeet sijaitsivat. Pohjoisvenäläisissä taloissa pöytä sijaitsi aina lattialautoja pitkin eli kapeampaa puolta kohti julkisivun seinä mökit Paikoin, esimerkiksi Ylä-Volgan alueella, pöytä oli sijoitettu vain aterian ajaksi, syömisen jälkeen se asetettiin sivuttain kuvien alle hyllylle. Tämä tehtiin niin, että mökissä oli enemmän tilaa. Venäjän metsävyöhykkeellä taulukoita puusepän työt oli erikoinen muoto: massiivinen alusrunko eli pöydän jalkoja yhdistävä runko oli päällystetty laudoilla, jalat tehtiin lyhyiksi ja paksuiksi, suuri pöytälevy tehtiin aina irrotettavaksi ja työntyi alakehyksen ulkopuolelle, jotta on mukavampi istua. Alarungossa oli pariovellinen kaappi päivän tarvittaville astioille ja leivälle.

Perinteisessä kulttuurissa, rituaalikäytännössä, käyttäytymisnormien alalla jne. pöytä annettiin hyvin tärkeä. Tästä todistaa sen selkeä avaruudellinen sijainti punaisessa kulmassa. Kaikki hänen ylennys sieltä voidaan yhdistää vain rituaaliin tai kriisitilanteeseen. Pöydän yksinomainen rooli ilmeni lähes kaikissa rituaaleissa, joiden yhtenä elementtinä oli ateria. Se ilmeni erityisen kirkkaasti hääseremoniassa, jossa melkein jokainen vaihe päättyi juhlaan. Pöytä käsitteellisenä kansantajunnassa "Jumalan kämmennä", joka antoi jokapäiväistä leipää, joten sen pöydän koputtamista, jossa syötiin, pidettiin syntinä. Tavallisina, ei-juhla-aikoina pöydällä sai olla vain leipä, yleensä pöytäliinaan kääritty, ja suolapuristin.

Perinteisten käyttäytymisnormien piirissä pöytä on aina ollut paikka, jossa ihmisten yhtenäisyys tapahtui: isännän pöytään illalliselle kutsuttu henkilö koettiin "yhdeksi omasta".

Pöytä peitettiin pöytäliinalla. Talonpoikamajassa pöytäliinoja valmistettiin kotikudotusta, sekä yksinkertaisesta sileäkudotusta että lese- ja monivarsikudoksen tekniikalla. Päivittäiset pöytäliinat ommeltiin kahdesta kirjavasta paneelista, yleensä ruudullisista kuvioista (värit ovat hyvin vaihtelevia) tai yksinkertaisesti karkeasta kankaasta. Tätä pöytäliinaa käytettiin lounaan aikana pöydän peittämiseen, ja syömisen jälkeen se joko poistettiin tai sillä peitettiin pöydälle jäänyt leipä. Juhlapöytäliinat erottuivat pellavan parhaasta laadusta, sellaisista lisäyksityiskohdista kuin pitsiompeleet kahden paneelin välissä, tupsut, pitsi tai hapsut ympärysmitan ympärillä sekä kuvio kankaassa.

Kaikki valokuvat ovat tekijänoikeudella suojattuja. Kuvien kopioiminen ilman tekijän kirjallista lupaa on kielletty. Voit ostaa lisenssin valokuvan kopioimiseen, tilata täysikokoisen valokuvan, valokuvan RAW-muodossa Andrey Dachnikilta tai ostaa sen Shutterstockista.
2014-2016 Andrey Dachnik

Eri kokoonpanoissa oleva häkkipuurunkoinen kota on perinteinen venäläinen asunto maaseutualueilla. Mökin perinteet ulottuvat korsuihin ja saviseinäisiin taloihin, joista ne vähitellen alkoivat nousta puhtaaksi puiset hirsitalot ilman ulkoista eristystä.

Venäjän kieli kylän mökki yleensä se ei ollut vain talo ihmisten asumiselle, vaan kokonainen rakennuskompleksi, joka sisälsi kaiken suuren venäläisen perheen itsenäiseen elämään tarvittavan: nämä olivat asuintilat, varastotilat, huoneet karjalle ja siipikarjalle, huoneet ruokatarvikkeita (heinävahat), työpajatilat, jotka yhdistettiin yhdeksi aidatuksi ja säältä ja vierailta suojattuun talonpoikaispihaan. Joskus osa tiloista oli integroitu saman katon alle talon kanssa tai osa katettua pihaa. Vain kylpyjä, pidetään elinympäristönä pahat henget(ja palolähteet) rakennettiin erilleen talonpoikatilasta.

Venäjällä mökit rakennettiin pitkään yksinomaan kirveen avulla. Laitteet, kuten sahat ja porat, ilmestyivät vasta 1800-luvulla, mikä heikensi jossain määrin venäläisten puisten mökkien kestävyyttä, koska sahat ja porat, toisin kuin kirves, jättivät puurakenteen "avoiksi" kosteuden ja mikro-organismien tunkeutumista varten. Kirves "sulki" puun murskaamalla sen rakenteen. Metallia ei käytännössä käytetty mökkien rakentamisessa, koska se oli melko kallista käsiteollisen louhinnan (suometalli) ja tuotannon vuoksi.

Vuodesta 1500-luvulta lähtien venäläinen takka, joka saattoi viedä jopa neljänneksen kotan asuinosan pinta-alasta, tuli kotan sisustuksen keskeiseksi elementiksi. Geneettisesti venäläinen uuni palaa Bysantin leipäuuniin, joka suljettiin laatikkoon ja peitettiin hiekalla lämmön säilyttämiseksi pidempään.

Vuosisatojen venäläisen elämän varmennettu kota ei kokenut suuria muutoksia keskiajalta 1900-luvulle. Tähän päivään asti on säilynyt puurakennuksia, jotka ovat 100-200-300 vuotta vanhoja. Suurin vahinko Venäjällä puutalorakentamisessa ei aiheutunut luonnosta, vaan siitä inhimillinen tekijä: tulipalot, sodat, vallankumoukset, säännölliset omaisuusrajat ja venäläisten majojen "moderni" jälleenrakennus ja korjaus. Siksi joka päivä ainutlaatuisia on yhä vähemmän puurakennukset, jotka koristavat Venäjän maata, joilla on oma sielu ja ainutlaatuinen identiteetti.