Millä nimellä meditoivia ihmisiä kutsutaan? Kuinka erilaiset meditaatiotyypit muuttavat ihmisen aivoja. Vähentää sydänsairauksien ja aivohalvauksen riskiä

Pyörittelin ja katselin keittiössä teljeileviä buddhalaisia ​​nunnia. Olimme juuri saapuneet, otimme käsilaukkumme (peitto, hyttysverkko ja vesipullo) ja vaelsimme uudella alueellamme. Sillä hetkellä Kirill lähestyi minua (silloin hän työskenteli täällä vielä vapaaehtoisena) ja sanoi loistavan asian: "Älä odota mitään näiltä kuudelta päivästä, ole vain."

Retriitti buddhalaisessa meditaatiokeskuksessa Dipabhāvanissa Koh Samuilla kestää 6 päivää. Puinen sänky ja matto, puinen tyyny, nouseminen 4.30, ei kirjoja, ei tietokonetta, puhelinta, kameraa, ei yhteyttä maailmaan, täydellinen hiljaisuus ja meditaatio viisi tuntia päivässä - nämä ovat vain meditaation jokapäiväisiä ulkoisia ominaisuuksia keskuksia. Paljon tärkeämpi on tämä lause: "Älä odota mitään näiltä 6 päivältä, ole vain."

Keskus on ollut avoinna farangeille (ulkomaalaisille turisteille) vuodesta 2005. Keskustan perustaja Achan (opettaja) Po, metsäluostarin apotti Suan Mokkh (Suan Mokkh), joka sijaitsee lähellä Dipabhavania, mantereella. Hän, yhdessä muiden tämän luostarin munkkien kanssa, tulee Deepabhwawaniin joka kuukausi opettamaan retriitin osallistujia. Deepabhwan-ohjelma on samanlainen kuin retriitti metsäluostarissa. "Dipabhāvan" käännettynä paalin kielestä tarkoittaa "valon kehittymispaikkaa". "Valo" on Dhamman (kaiken olemassa olevan) valo.

Thaimaan buddhalaisissa luostareissa retriitit ovat yleensä ilmaisia. Vierailijoita kuitenkin kehotetaan jättämään lahjoituksia. Thaimaan kulttuurissa pidetään kunnia-asiana lahjoittaa luostareille ja hoitaa munkkeja, eivätkä thaimaalaiset säästele sellaisissa asioissa. Eurooppalaisen tai amerikkalaisen 100 dollarin lahjoittaminen ei ole mitään tekemistä. Venäläiset jättävät yleensä vähemmän.

Päivä kaksi: ehkä menen kotiin, on niin monia asioita, joita ei ole tehty uudelleen ...

Minulla ei ole koskaan ollut sellaista ajatusta. Aikataulu, jossa nouseminen kello 4 ja istuu lattialla - tähän kaikkeen voi tottua. Joku vain tarvitsee tähän paljon aikaa, mutta joku ei tarvitse sitä ollenkaan. Toisella retriitillä tajusin, että laiskoista ja freeloadersista on tulossa munkkeja. Ja ihmisillä, jotka lähtevät retriiteistä toisena tai kolmantena päivänä, on tähän omat syynsä tai he eivät yksinkertaisesti ymmärtäneet, miksi he tulivat.

Kerroin Tan Hubertille (puolalainen munkki, joka luennoi Deepabhavanissa erinomaista venäjää) ajatuksesta laiskoista ja freeloadersista.

- Ja on. - Hän sanoi. – Munkit eivät jätä hyvää elämää.

Thaimaassa en näe kodittomia ja alkoholisteja ollenkaan. Venäjällä kuvasin juuri ennen lähtöäni kaatopaikalla asuvia ihmisiä. He ovat onnellisia siellä, he eivät yksinkertaisesti löytäneet itseään "normaalista yhteiskunnasta" ja tämän vuoksi he juovat ja elävät sen ulkopuolella. Thaimaassa tämä ongelma on ratkaistu aivan nerokkaasti! Jos henkilö ei löydä itseään tavallisesta elämästä, hänestä voi tulla munkki. Mutta toisin kuin Venäjä, he kuuluvat automaattisesti yhteiskunnan ylempään kerrokseen. Thaimaan munkit ovat arvostetuimpia ihmisiä. Heistä huolehtiminen on maallikoille kunnia. Munkit eivät voi valmistaa ruokaa itse, vaan vain ottavat sen itse tavalliset ihmiset kerran päivässä, aikaisin aamulla.

Itse asiassa munkit eivät tee mitään, vaan vain meditoivat omaa ja muiden ihmisten kärsimystä, kunnes he saavuttavat nirvanan (enintään 1 % munkeista saavuttaa sen).

Munkkiksi tuleminen ei vaadi melkein mitään (tärkeintä on olla mies). Sinusta voi tulla munkki tietty aika. Esimerkiksi kolme kuukautta. Tämän harjoituksen jälkeen thaimaalaisten on helpompi saada työtä.

Illuusioita ja todellisuutta

Muutama asia on jäänyt mieleeni retriitin aikana. Onneksi en rehellisesti sanottuna ottanut muistikirjaa ja kynää mukaani, ja nyt minun on vaikea kirjoittaa siitä "normaalisti" ...
buddhalaisuus Se ei ole uskonto, vaan pikemminkin filosofia. Sinua ei pyydetä uskomaan mihinkään. Buddha oli täysin todellinen henkilö, ja hänen näkemyksensä oli, että istuessaan puun alla hän tajusi totuuden: on vain Tämä hetki. Menneisyys ei ole enää, tulevaisuus ei ole vielä saapunut. Nykyhetkessä ei voi olla ajatuksia, vain täydellinen tietoisuus. Näin ollen ei voi olla muuta kuin onnea. Koska meitä yleensä piinaavat joko ajatukset menneestä tai huoli tulevaisuudesta.

Olen illuusio koska ego on vain bambu, joka on sisältä tyhjä. Sisällämme ei ole ihminen, vaan koko olemisen olemus. Ymmärrä, että kaiken olennon voima on paljon jyrkempi kuin jonkun yhden ihmisen voima, mikä yleensä on vain illuusio.

Kummallista kyllä, munkit retriitillä puhuivat paljon kärsimyksestä. Olen aina ajatellut, että Buddha on hauska jätkä, joka ei välitä kärsimyksestä. Mutta munkit puhuivat niistä ja sitä onnea ei ole olemassa. Mutta entä sitten nämä hämmästyttävät illalliset, joita meille syötettiin, entä tämä uskomaton kauneus ja kaiken ympärillä oleva elämä... Entä se uskomaton onnellisuus, jonka koet, kun menet nukkumaan illalla kaikkien meditaatioiden jälkeen! Joka tapauksessa munkit ovat onnellisia ihmisiä!

Monet asiat ovat retriitillä kiellettyjä. Esimerkiksi tupakointi ja huumeiden käyttö. Mutta minulle - sellaisella keskittymiskäytännöllä ei tarvita aineita - tietoisuus on jo laajentunut.

Ensin näin kolmijalkaisen kissan. Sitten hän tuli luokseni kehrellen yöllä, mutta en päästänyt häntä sisälleni puiselle sänkylleni, joka oli aidattu hyttysverkko. Seuraavana päivänä näin helmiäismuurahaisen. Hän oli tavallinen iso muurahainen, mutta täysin helmiäinen. Katsoin häntä irrottamatta silmiäni hänestä noin kolmen minuutin ajan, sitten lähdin.

Sitten menin alas polkua ja näin HÄNEN. Hän oli täysin punainen. Tapasimme katseet ja katsoimme uteliaana hiljaa toisiimme (et voi puhua) melkein minuutin ajan. Sitten näin kaksi hänen ystäväänsä. He tarttuivat kovakuoriaiseen ja yrittivät kivisillä kasvoilla pitää sen päällä betoniseinä. Toinen punapää meni koko joukkoon muita punapäitä ja puhui heille jostain viiksillään, minkä jälkeen muut punapäät menivät kovakuoriaisen luo ja auttoivat raahaamaan sitä seinää pitkin. Ne olivat niin pieniä punaisia ​​muurahaisia, ja kovakuoriainen on erittäin suuri ...

Kolmijalkainen kissa nuoli nelijalkaista kissaa tavalliseen tapaan. Siksi Dipabhavanin nelijalkainen kissa kävelee jatkuvasti puhtailla kasvoilla ja kolmijalkainen likaisilla kasvoilla. Kolmijalkainen kissa joutui kerran auton alle, ja ennen se oli tavallinen kissa.

Näin etanan ryömivän lehdellä ja syövän likapisaroita matkallaan. Läpinäkyvän ihon läpi saattoi nähdä, kuinka hänen ruokapalat kulkevat hänen ruokatorvensa läpi ja liukenevat hänen vartalonsa yli... koska minulla ei ole kameraa mukana. En edes ajatellut mitään niinä hetkinä.

Tietoja karmasta ja käymälöistä

Kun saavut retriitille, sinun on valittava työ, jota teet joka päivä noin 20 minuuttia aamiaisen jälkeen. Saavuin viimeisten joukossa ja kaikki "normaalit" työt (kuten astioiden pyyhkiminen) oli jo tehty. Cyril seisoi lähellä ja neuvoi minua valitsemaan wc:n siivouksen. Näyttää siltä, ​​​​että tällä tavalla siivoan ehdottomasti paitsi wc:t myös karmani.

En koskaan ajatellut karman puhdistamista, varsinkaan tällä tavalla, mutta näyttää siltä, ​​että karmani päätti kaiken puolestani ja seuraavana päivänä se alkoi selkiytyä. Totta, kävi ilmi, että tämä on yksi yksinkertaisimmista töistä, koska meditaatiosalin alla oleva naisten wc ei ole ollenkaan kuin yleinen wc Venäjällä. Se on melkein kuin kotisi wc.

Yksi kaikista vaikeita hetkiä retriitillä ei ollut tarkoitus tappaa hämähäkkejä ja muurahaisia ​​WC:tä peseessään. Oli mahdotonta tappaa ketään, jopa yöllä huutavaa naapuria, mutta wc:tä pestäessä sitä oli jotenkin erittäin vaikea hallita.

No, on tietysti vaikea rauhoittaa mieltäsi myös jatkuvasti halkeilevaa wc:tä pestäessään tai miettiessä, kuinka sinua loppujen lopuksi kiitetään puhtaimmista wc-tiloista...

En koskaan unohda tätä uskomatonta tunnetta, kun aamiaisen jälkeen menimme "töihin". Menet kylläisenä ja tyytyväisenä, ettei tarvitse istua ja mietiskellä, mennään "töihin", joka ei kestä yli 20 minuuttia ja kaikki ympärillä myös aloittavat työnsä, jopa miehet lakaisevat poluilta lehtiä ja pesevät. heidän wc:nsä... Eikö se ole onnea :)

Tämä on todellista sosialismia - jokaisella on omat velvollisuutensa ja kaikki ovat onnellisia)). Olemme meditoineet täällä kuusi päivää ja olemme jo valmiita pitämään itseämme sankareina ja joidenkin tehtaiden työntekijöinä - he elävät näin joka päivä: aikaisin herääminen ja monta tuntia meditaatiota koneen ääressä, ts. täysi keskittyminen työhön on myös nykyhetkeä, melkein kuin hengitystä. Vain työntekijä ei saa tehdä virheitä, muuten koneet alkavat pudota ja junat suistuvat raiteilta.

Vipasana-meditaatio Deepabhavanissa

5-6 tuntia päivässä on varattu meditaatioon. Noin 2 tuntia päivässä - kommunikoida buddhalaisten munkkien kanssa, tai pikemminkin tämä on monologi, koska. kukaan muu kuin munkki ja kapinallinen mielesi päässäsi eivät saa puhua.

Aamujoogaan on varattu lähes tunti, "työhön" noin 20 minuuttia, ruokaan 2 tuntia ja lepoon noin 2 tuntia, jonka aikana voi käydä suihkussa.

Virallisesti keskus harjoittaa kolmenlaista meditaatiota. Anapanasati- hengityksen tarkkailu. Englanninkielisessä aikataulussa sitä kutsutaan Sitting meditationiksi. Tämä on suosikkimeditaationi, joka ei ole ollenkaan selvää, kun se alkaa toimia)). Ja tämä on kaikkein kärsivin meditaationi. Miksi - ymmärrät helposti yrittämällä istua lattialla vähintään puoli tuntia. Istumameditaatio auttaa minua ennen kaikkea näkemään ajatukseni ulkopuolelta. Tämä on yksi buddhalaisten munkkien tärkeimmistä meditaatioista.

Toinen meditaatio Kävelevä meditaatio- kävelymeditaatio Jos haluat ymmärtää, mikä se on, nouse seisomaan ja yritä keskittyä tunteeseen jaloissasi. Ole tietoinen niistä, ole tietoinen jalojesi jokaisesta liikkeestä ja ota siten muutama askel. Dipabhavanissa harjoitetaan "kolmivaiheista kävelymeditaatiota" - tämä tarkoittaa, että sinun on oltava tietoinen siitä, kuinka jalka lähtee maasta, kuinka se lakaisee maanpinnan yläpuolella ja kuinka se asetetaan koko jalalle. Munkit harjoittelevat myös viisivaiheisia ja yksityiskohtaisempia kävelymeditaatioita.

Yritä tehdä tämä meditaatio juuri nyt jonkun vieressäsi. Otettuasi muutaman täysin tietoisen askeleen, katsokaa toisianne silmäkulmasta ja näette, miltä "zombeilta" näytimme kävellessämme Deepabhavanin aukiolla)). Mutta todella, se on todella siisti asia.

Kolmas meditaation tyyppi on rakkaus meditaatio. Puolen tunnin ajan mietimme kaikkea hyvää suhteessa läheisiin ja kaukaisiin ihmisiin jne.

Haluaisin nostaa esiin kaksi muuta meditaatiotyyppiä, joita käytetään Deepabhavanissa. Näitä ovat syömismeditaatio ja liukastumismeditaatio. Vaikka enemmän voisi korostaa, lopetan nyt.

Ruokaa Deepabhavanissa

Syöminen on syömisen meditaatiota. Se on vain uskomattoman suosikkimeditaationi. Aamu alkaa sillä, että odotan valojen sammumista, sitten alan odottaa aamiaista, jota harjoitellaan klo 7.30 ja sitten odotan illallista. Lounas on klo 11.30. He syövät täällä, en oikein tiedä mitä ... se voi olla taikinassa paistettuja lehtiä tai kukkia, outoja palloja, aina riisiä ja erilaisia ​​kastikkeen lisäaineita ... mutta kaikki tämä on niin maukasta, että se on pelkkää kauhua. Ja mikä tärkeintä, jälkiruoka!

Yleisesti ottaen tämä meditaatio antoi minulle täyden tietoisuuden nykyhetken onnellisuudesta - todellisesta satchidanandasta. Jos tällaisia ​​illallisia ruokittaisiin Venäjän armeijassa, siellä olisi paljon enemmän ihmisiä, jotka haluaisivat palvella).

Illallisen jälkeen useimmat aloittelijat näyttivät oletuksena nukkuvan meditaatiossa. Se oli erittäin onnellinen aika päivästä. Mutta sisään viimeiset päivät iltapäiväunia ei enää tarvittu.

Kun puhuimme uudestaan ​​viimeisenä päivänä, se oli hyvin outoa. En edelleenkään löydä joskus venäjänkielisiä sanoja ja yritän jatkuvasti sanoa lauseen englanniksi.

On pari tärkeämpää asiaa. Thaimaan meditaatiokeskusten retriitit ovat ilmaisia, mutta jokainen jättää lahjoituksen. Tämä on keskimäärin 100 dollaria viikoittaisesta retriitistä.

Kuusi päivää on todella vähän. Totta, ne, jotka tulevat luostariin vetonaulana, eivät kestä tätä pientä, "innostuksella, ei viisaudella" (Lainaus Tan Hubert). Tässä tapauksessa näistä kahdesta tai kolmesta päivästä voi tulla henkilölle todellinen kidutus ja selvästi negatiivinen kokemus.

No, jos teet tämän vakavasti, voit todennäköisesti järjestää viikoittain meditaation itsellesi joka kuukausi tai kerran vuodessa, mennä buddhalaiseen luostariin 21 päiväksi. Tämä käytäntö on olemassa Pohjois-Thaimaassa. No, meditoin myös joka päivä yksin (aloitan ehdottomasti maanantaina).

Päivän aikataulu meditaatiokeskuksessa:

04.30 Nouse
05.00 Aamuluku
05.15 Istumameditaatio
05.45 Jooga/aamuharjoitukset
07.00 Istumameditaatio
07.30 Aamiainen
09.30 Keskustelua Dhammasta
10.30 Kävely- tai seisomameditaatio
11.00 Istumameditaatio
11.30 Lounas
14.00 Meditaatio-ohjeet ja istumameditaatio
15.00 Meditaatio kävellessä tai seisten
15.30 Istumameditaatio
16.00 Kävely- tai seisomameditaatio
16.30 Buddhalaisten sutrien lausunta ja ”rakas-ystävällisyys” -meditaatio
17.30 Tee/kahvi
19.30 Istumameditaatio
20.00 Ryhmäkävelymeditaatio
20.30 Istumameditaatio
21.00 Aika valmistautua nukkumaan
21.30 Loppu \ Valot pois päältä

Olen nyt 7 vuotta tiennyt, että Koh Samuilla on pakopaikka, jossa vietämme talven. Monet ystäväni vierailivat siellä ja monet suosittelivat sitä, mutta en uskaltanut mennä sinne, mutta ei yksinkertaisesti ollut tarvetta.

Joten mikä on tarve ja mikä on vetäytyminen, kysyt.

Viime vuosi oli yksi elämäni vaikeimmista, se vei kaiken energiani ja aloin menettää itseni.

Saavuttuaan tänä vuonna seuraavaan talvehtimiseen, päätös "mennä" tuli itsestään. Dima ja Nastya, vanhat Samuin ystävämme, tulivat luoksemme ja hämmästyivät uutisesta, että he työskentelevät nyt vapaaehtoisina tässä retriittikeskuksessa. Yksi keskustelu, pari väittelyä ja jo juoksin jättämään pyynnön sivustolle.

Päässäni oli kuva siitä mitä retriitti on: joukko ihmisiä kokoontuu, mene vuorille ja on hiljaa 7 päivää, sukeltaen itseensä, lakaisemassa viidakkoa, mutta kaikki osoittautui juuri päinvastoin, mutta mennään. mennä järjestyksessä.

Kauan odotettu päivä koitti X. Jääkaapin täytettyäni silmämunaa myöten ja vaimoani ja poikaani tiukasti halaten nousin pyörän selkään ja ryntäsin pois.

Ensimmäinen päivä oli ilmoittautumispäivä, joka alkoi klo 12 ja päättyi klo 16. Ilmoittautumisen yhteydessä kaikki haastattelivat vapaaehtoiset ja buddhalainen munkki, ryhmämme henkinen mentori. He kysyivät, miksi olemme täällä ja mitä odotamme retriitiltä, ​​pitivät tiedotustilaisuuksia ja osoittivat sinulle, millaista työtä aiot tehdä tämän viikon aikana. Koska saavuin melkein viimeisenä, sain siivota wc:t))) Karma on sellainen)

Olin valmis paikan maksimaaliseen ankaruuteen, olin valmis nukkumaan viidakossa matolla puutyynyn päällä, mutta joillekin se oli shokki ja ensimmäisen yön jälkeen yksi retriitin osallistuja lähti jo kotiin.

Illalla aloitus julistettiin, viikon hiljaisuus astui voimaan ja vaivuin makeaan uneen, hajotin sänkyni yli valtavia liskoja, työnsin ohuen maton alle maskiteverkkoa ja nuhkaisin puutyynyä. Viidakossa nukut hyvin, minulle luonnon äänet ovat lähellä, mutta monille saattaa tuntua, että nukut jonkinlaisella sahalla. Cicadas, sammakot, linnut ja muut näkymätön asiat luovat vain sinfonian outoista äänistä.

4-30 herätys. Hyvin äänekäs gong aivan pään yläpuolella vain mykistää sinut ja saa sinut heti hyppäämään ylös sängystä. Sinulla on 30 minuuttia aikaa siivota, pestä hampaat ja päästä paikkaan, jossa pidät aamumeditaatiosi.. En todellakaan tee mieli mennä suihkuun, koska todennäköisesti vesi otetaan suoraan vesiputouksesta, joka on meluisa lähellä ja jonka veden lämpötilan tiedän omakohtaisesti.

Klo 5.00 meditaatiosalissa purimme matot, istuimme lattialle ja he alkoivat kertoa meille mitä meditaatio on ja ylipäätään päivittää sitä. Tästä dissonanssi alkoi. Ajattelin pääseväni paikkaan, jossa mietin ja kaivaisin itseäni päiviä peräkkäin, käyn läpi joitain ajatuksia ja laittaisin ne aakkosjärjestykseen.

Mutta meditaation tarkoitus ei ole ajatella

ei pureskella ajatusten purukumia, vaan keskittyä ja elää nykyhetken ainoaa hetkeä. Ja tämä minulle, eikä vain minulle, osoittautui melkein mahdottomaksi tehtäväksi. Harjoituksia oli kahdenlaisia: istuminen ja kävely. Ensimmäisessä yritimme keskittyä hengitykseen, toisessa portaisiin.

Sanoilla kaikki on yksinkertaista, mitä siellä on, hengitä ulos, hengitä, askel tai kaksi. Mutta kun se tulee asiaan, aivot vain pommittavat päätäsi kaikenlaisilla ajatuksilla: menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus, kuluu 10 sekuntia, etkä enää muista askeleita tai hengitystä. 5 päivän kuluttua, kun olet jo oppinut sivuuttamaan ajatuksia, huomaa, että suurimman osan ajasta elämme joko menneisyyden tai tulevaisuuden ajatusten kanssa, jotka eivät aina ole miellyttäviä ja positiivisia, mutta emme Elämme nykyisyydessä, olemme melkein surkastuneet tunteen tässä ja nyt. Heti retriitin alussa meidät otettiin pois todellisuudesta paeta työkalusta, joka useimmille meistä on pelastusköysi tykkäysten ja uusien postausten ideaalimaailmasta.

Meditaatio kestää 30 minuuttia. Luojan kiitos, viime vuonna eräs ystävistämme kertoi meille kuinka istua oikein, jotta selkä purkautuisi, ja vain tämän ansiosta istumameditaatio ei aiheuttanut minulle selkäkipuja eikä mikään ollut tunnoton. 30 minuutin ajan aivot olivat yksinkertaisesti uupuneet... Hän heittää ajatuksia tuulettimeesi, mutta et voi käynnistää sitä.

Meillä oli taukoja ja vapaa-aikaa. Melkein kaikki nukkuvat näiden taukojen aikana, aivot yksinkertaisesti sammuvat ylikuormituksesta ja nukahtavat. Et enää välitä, minkä lämpötilainen vesi suihkussa on ja kuinka pehmeä tyynysi on.

En ole koskaan harrastanut joogaa, mutta lämmittely aamulla oli erittäin virkistävää ja energisoivaa.

Söimme täysin vain 2 kertaa päivässä, plus iltapäivällä oli välipala teen ja banaanien kera. Olin varma, että minulla tulee nälkä. Aamiainen ja lounas ja ilman lihaakin ovat liian vähän miehelle, ajattelin. Mutta ensimmäinen päivä sai minut ymmärtämään, että tämä on juuri niin paljon kuin keho tarvitsee. Aloin tuntea nälkää tuntia ennen aamiaista, täsmälleen joogan jälkeen. He ruokkivat maukasta ja marginaalilla, ruokaa riitti kaikille, täydennystä oli mahdollista ottaa. Ainoa asia, joka ei mennyt alas, oli thaimaalainen jälkiruoka, kurpitsa jollain vedellä laimennettuna kondensoidussa maidossa.

Oliko ajatuksia sylkeä ja lähteä? Kaikilla aloittelijoilla on ne. Mutta ne päättyvät 3., 4., 5. meditaatiopäivänä. Alat ymmärtää, mikä on mitä, ymmärrät kuinka aivosi toimivat, ymmärrät, mitkä asiat tekevät sinut onnettomaksi, mutta itse asiassa se on vain mielesi peliä, ja voit ohjata satunnaistajaa, joka päättää, hymyiletkö vai oletko surullinen. Kun olet oppinut heittämään ajatukset pois päästäsi ja ensimmäistä kertaa tuntenut puhtaan tilan tässä ja nyt, tulee tyyneys ja rauha. Ja kesken retriitin ilmestyy jo kolmas harjoitus - Metta, joka täyttää sinut ystävällisyydellä ja rakkaudella. Sen jälkeen tunsin taas olevani oma itseni. Hymy palasi kasvoilleni. Sain takaisin sen, minkä menetin, sain takaisin tunteen itsestäni.

Retriitillä ei ole hintaa, siellä toimii lahjoitusjärjestelmä. Sinä päätät kuinka paljon sinulla on...

Vain laisimmat virtuaalisista (eikä vain virtuaalisista) tuttavistani eivät käyneet tässä meditaatiokeskuksessa (artikkelin lopussa annan joitakin linkkejä raportteihin). Minun vuoroni tuli myös. Lisäksi viime aikoina venäjänkielisiä retriittejä on pidetty Dipabhāvanissa (linkki keskuksen viralliselle verkkosivustolle).

Ensinnäkin siitä, mitä retriitti on:

Retreat, myös Retreat (eng. retreat - "yksinäisyys", "poistuminen yhteiskunnasta", venäjäksi "suljin")- englanninkielinen sana, joka tuli venäjän kieleen nimellä kansainvälinen nimitys henkiselle harjoitukselle omistettu ajanviete. Retriitit ovat yksinäisiä ja kollektiivisia; kollektiivissa opetetaan useimmiten meditaatioharjoituksia.

Joten Koh Samuin saarella Lamain vuoristossa järjestetään buddhalaisia ​​retriittejä. Nimi "Dipabhāvan" käännettynä paalin kielestä tarkoittaa valon kehittymispaikkaa. "Valo" on Dhamman valo. Dhamma tai Dharma on Buddhan opetus, jonka tarkoituksena on lohduttaa levotonta mieltä.

Ei sillä, että mieleni olisi ollut liian levoton, mutta kun kirjauduin retriitille (vielä), tavoitteeni oli olla yksin, selvittää mitä sisälläni tapahtuu. Tosiasia on, että kun aloin harjoitella meditaatiota yksin, minulle alkoi tapahtua hyvin epätavallisia asioita. Aloin esimerkiksi nähdä menneitä elämiäni ja kommunikoida henkioppaani kanssa. Aloin harjoitella kanavointia (kommunikaatiota henkien, kollektiivisten valoolennon, Jumalan kanssa). Näistä muodonmuutoksista todellisuuskäsityksessäni I .

Tajusin, että Jumala ei ole minusta erillinen olento. Että Jumala on kaikki mitä koskaan oli, on ja tulee olemaan. Että minä en ole keho. Eikä minua haittaa. Keho ja mieli ovat työkaluja, joita voin käyttää fyysisen kokemuksen saamiseksi tietääkseni kuka olen. Tätä Jumala tekee (yhdessä meidän kaikkien kanssa) – Hän kokee, kuka Hän on. Minun ei tarvitse viljellä tai tehdä mitään erityistä ansaitakseni Jumalan rakkauden. Hän ja minä olemme jo rakkautta (ehdoton, puhdas rakkaus), se on vain, että nyt opimme sitä käytännössä. 🙂

Retriitin ydin ja vähän aikataulusta

Kerron teille hieman, mikä on retriitin ydin. Jos en erehdy, retriitillä oli noin 50 henkilöä ja tyttöjä oli 2 kertaa enemmän kuin miehiä. Retriitti kestää 7 päivää - saavuin 29. huhtikuuta iltapäivällä ja lähdin 7. toukokuuta aamulla. Saapumisiltana kaikki osallistujat tekevät hiljaisuusvalan (sekä joitain muita lupauksia). Koko viikon on kiellettyä puhua kenenkään kanssa, et voi edes vaihtaa muistiinpanoja. Et voi lukea, kirjoittaa, kuunnella musiikkia - eli on välttämätöntä rajoittaa ulkomaailmasta tulevan tiedon kulku kokonaan.

Ennen aloittamista sinun on talletettava kaikki arvoesineet, erityisesti kännykkä(ne ovat ehdottomasti kiellettyjä). Jokainen valitsi helpon työn tehdäkseen aamiaisen jälkeen 15-20 minuuttia, säilyttäen samalla täyden tietoisuuden. Päätin siivota naisten vessat, mutta kaksi muuta tyttöä itse asiassa siivosi ne, kun taas minun piti ryhtyä roskien päälliköksi lakaisemaan ja pesemään lattiat suihkujen ja wc-tilojen sisäänkäynnissä. 🙂 Työ ei ole pölyinen, mutta usein menetin tietoisuuden. Pääasiassa johtuen siitä, että päätin nähdä nälkää kaikki 7 päivää ja olin kyllästynyt paikalliseen veteen...

Kerätty keskustassa sadevettä, puhdista se ja käytä sitä kodin tarpeisiin - juomiseen, ruoanlaittoon, kylpemiseen. Kuuma vesi sielussa ei ole, aivan kuten sielu itse ei ole. Pelkkä kontti kylmä vesi ja kauhat - keräät vettä ja kastelet sitä. Itse asiassa se on siistiä. Olen nyt kylmien suihkujen ystävä.

Mutta jostain syystä en voinut juoda sadevettä (melko lämmintä). Kannatan vesipaastoa, mutta kävi ilmi, että nälkiintyin kuivana. Olin hirveän kipeä, sydämeni hakkasi. Juon vettä - sydämeni on kevyempi ja olen vielä kipeämpi. Mutta silti ymmärsin, että sellainen mahdollisuus nälkäiseen luonnossa (keskusta on vuoristossa, ilma on erittäin miellyttävä) ilman puhumista niin energisesti miellyttävässä paikassa ei tule minulle pian. Päiväpaastoa voi harjoittaa missä tahansa, mutta pitkäkestoinen paasto on luonteeltaan parempi. Minulla oli viimeinen pitkä paasto (2 viikkoa) ja se oli unohtumaton - lensin! Halusin myös lentää tänne, mutta ei, vesi petti minut. Tarkemmin sanottuna, joskus kun kaikki olivat aamiaisella tai lounaalla, menin alas suihkuun ja "lensin" luudanvarrella. 🙂

Kyllä, muut osallistujat ruokittiin. Aamiainen klo 7.30 ja lounas klo 11.30. Ennen saapumista kaikki lupasivat olla syömättä puolenpäivän jälkeen, vasta klo 17-30 oli mahdollista juoda teetä. Tytöt sanoivat, että ruoka oli erittäin maukasta. Ne, jotka rakastavat thaimaalaista ruokaa, pitivät siitä erityisesti. Ruoka on kasvissyöjä, mutta kananmunalla. Toivon, että Dipabhāvan ratkaisee pian ongelman raakaruokailijoille ja vegaaneille ja tarjoaa enemmän hedelmiä ja vihanneksia. Nyt, kuten ymmärrän, ne antavat vähän hedelmää ...

Retriitillä ei tarvita kelloja, gongin soitto auttaa navigoinnissa:

AT klo 4-30 hän soittaa ensimmäistä kertaa - se tarkoittaa, että on aika nousta ylös, kylpeä, pestä hampaat ja mennä meditaatiosaliin. Hän soittaa kovaäänisesti ja pitkään, joten on lähes mahdotonta nukahtaa. Klo 5 lyhyt luento, sitten istumameditaatio (anapanasati), jooga ja taas istumameditaatio. 7-30 asti. Joogaa johti hämmästyttävä isäntä - Roman. En harrastanut joogaa, se oli aika vaikeaa, varsinkin 5. paastopäivänä, jolloin tunsin itseni kipeäksi erityisen sulavasti ja jatkuvasti, mutta levoton mieleni viihdytti minua sillä, että kuvittelin, että rakkaani Hercule Poirot joogaa seuraavana. minulle ja mutisi, että hänen vatsansa kanssa sellaiset asanat eivät sovi yhteen. Sitten löysin toisen hauskuuden - kuvittelin, miltä siisti kuvasarja muodostuisi a la "Miltä maailma näyttää, kun jäätyyt muutamaksi sekunniksi yhdessä tai toisessa asanassa." Ehkä jopa joku tekee tämän? 🙂

Klo 7-30 aamiainen, sitten aamupalan jälkeen työ ja henkilökohtainen aika - voit pestä, makuulla. Neuloin tuolloin. Valitsin yksinkertaisimman virkkauskuvion meditoimaan neulomisen aikana. Inkiväärikissa tuli luokseni, makasi jalkoihini ja katseli kuinka lanka nykisi pallosta. Sellainen idylli. 🙂

AT klo 9-15 gong soi toisen kerran - tämä tarkoittaa, että sinun täytyy mennä meditaatiosaliin. Ja sitten alkoi mielenkiintoisin - Tan Hubertin (munkki) luennot. Se oli jotain. Hän itse tulee Puolasta, asui Venäjällä useita vuosia, sitten tuli Thaimaahan ja hänestä tuli munkki. Erittäin karismaattinen, älykäs ja hauska henkilö. Hänen kuunteleminen on ilo. Pidin siitä niin paljon, että hänen luennonsa jälkeen kesti vain 5 minuuttia meditoida istuen. 🙂

Ja sitten alkoi myös mielenkiintoinen asia - puoli tuntia kävelymeditaatiota. Kuinka rakastan kävellä, tuntea maan, lattian, hiekkaa paljaiden jalkojeni alla... Minun piti keskittyä jokaiseen askeleeseen. Se on niin jännitystä! Ei niin kuin istuma-meditaatio, joka tuli sen jälkeen. :)))

Klo 11.30 - lounas. Lounaan jälkeen voit rentoutua klo 14-00 asti. Tan Hubert sanoi, että tällä hetkellä on parempi nukkua, jotta säästyy voimia iltaan. Oli kuuma nukkua, neuloin vähän, mutta sitten nukahdin silti.

AT 13-45 päivää gong soi kolmannen kerran ja tämä tarkoittaa, että... kyllä, kyllä, on aika mennä meditaatiosaliin. Ja taas mielenkiintoinen - Tan Hubertin toinen luento. Sitten 3 kertaa puolen tunnin meditaatioon. Ja jälleen mielenkiintoista - buddhalaisten sutrien lausunta ja "rakastavan ystävällisyyden" meditaatio.

Sutrien lausuminen on melkein laulamista, mutta ei aivan. Koin sen muinaisena, shamaanisena ja inspiroivana. Osoitimme kunnioitusta Buddhalle ja opiskelimme luostarilupauksia, kamaa (karmaa), dhammaa. Thane Kirril hoiti kaiken tämän liiketoiminnan - hän leikkasi hiljattain hiuksensa munkina. Oli tilaisuus rikkoa hiljaisuuden lupaus hetkeksi ja lausua. Minä todella pidin siitä!

Rakastava ystävällisyys -meditaatio johti Roman (joka opetti joogaa). Muokkasin sitä hieman itselleni. Uskon, että toivottaa läheisillesi onnea ja ystävällisyyttä sanoilla: kyllä tulee olemaan mielesi on rauhallinen, joo sinä tulet olet onnellinen... se on vähän erilaista. On parempi meditoida sitä, mikä on lähellä jo iloinen ja jo rauhoittaa. Ja edustaa heitä sen mukaisesti. Kun minun piti kuvitella vihollisiani tai henkilö, joka aiheutti sinulle eniten ongelmia, olin hämmentynyt. Minulla ei ole vihollisia tai niitä, joille minulla on edelleen kaunaa. Ja ennen kaikkea aiheutin itselleni ongelmia. Joten hän kuvitteli olevansa hieman hämmentynyt tyttö ja leikki itsensä kanssa. 🙂

Klo 17-30 iltatee ja klo 19-30 asti omaa aikaa. Yleensä nukahdin.

AT klo 19-15 iso gong soi viimeisen kerran päivästä. Istuvan meditaation jälkeen alkoi se, mistä olin täysin iloinen - ryhmäkävelymeditaatio. Kuvittele vain - on pimeää (Thaimaassa pimenee aikaisin), vain yksi kynttilä palaa valtavassa salissa. Kuljemme ympyröitä kuin noidat jossain kokoontumisessa. Samalla täytyy olla tietoinen, toistaa edessä olevan henkilön liikkeet ja keskittyä vain kävelyyn. Harjoittelimme myös tätä meditaatiota kadulla erityisellä aukiolla lähellä Buddha-patsasta:

Klo 21-30 valot sammuvat. Nukuin melko hyvin, unet olivat selkeitä (olen harjoitellut selkeitä unia ja vainoamista pitkään), unelmoin jopa muutaman tehtävän sovellukseen, jonka parissa työskentelen. Tämä on iPhone- ja iPad-ohjelma, jossa on mindfulness- ja toiveiden toteutusharjoituksia. Sen nimi on "365 tapaa saada inspiraatiota, tai kuinka ravistaa asioita ja tuntea elämän iloa". Nuo. se on peräti 365 mindfulness-harjoitusta! Toivottavasti valmistuu kesään mennessä. Ajatus hakemuksen tekemisestä ja se, että pääsin retriittiin, eivät liity toisiinsa, mutta olen iloinen, että pääsin Dipabhāvaniin juuri tänä aikana, se auttoi minua paljon ja inspiroi minua.

No, nyt siitä, kuinka vetäytyminen meni minulle.

Retriitin alku ja ensimmäinen buddhalaisen meditaation kokemus

Kun menin retriitille, olin täynnä innostusta. No, luulen olevani kokenut meditaatioasioissa, joten meditoin, vau! Kaikki munkit sanovat sitten uusille osallistujille: meillä oli tyttö, hän meditoi niin hyvin... Ehkä he jopa ripustavat minut kunnialuetteloon. Tai jopa Guinnessin ennätysten kirjaan. 🙂 Mieleni on minulle kuin viihdettä, joten tällaisia ​​ajatuksia tulee vielä vastaan ​​- älkää ihmetelkö.

Joo, se ei ollut siellä! Minulla oli tapana meditoida sängyllä makaamalla, keskittyen tiettyyn chakraan kuvitellen, että hengitän siihen. Ja retriitin aikana sinun täytyy meditoida, keskittyä hengittämiseen, istumaan puulattia täysin suoralla selällä ja samalla asentoa vaihtamatta puoleen tuntiin! Minä, joka on tottunut työskentelemään tietokoneella ja tabletilla (kierossa tilassa) ja pitkiin kävelyihin (kuten muistat, Dimka ja minä rakastamme kävellä), en voinut istua paikallaan 20 minuuttia! Mutta puhun tästä lisää alla.

Ammatin sarakkeen osallistujien rekisteröintikirjaan kirjoitin: velho. Ja ilon tunteella menin yleiseen naisten taloon, jossa minun piti asua 7 päivää, nukkua puinen sänky ilman patjaa ja puisella (!) tyynyllä:

Mutta se ei pelännyt minua ollenkaan. Luin, että monet jopa pitivät siitä. Ja pidin siitä.

Sitten meille tehtiin kierros alueella, opetettiin meditaation perusteet, vannottiin meiltä hiljaisuus ja lähetettiin nukkumaan. Ensimmäinen päivä (saapumispäivää pidetään nollana) kaikki oli minulle mielenkiintoista, kaikki oli uutta. Aloin oppia kävelymeditaatiota mielenkiinnolla. Menen itsekseni, mutta ajatukset päässäni, kuten aina, viihdyttävät minua edelleen. Ja sitten jokin osui jalkaani. Tuskallisen. Ja vannoimme väkivallattomuuden, edes hyttysiä ei voida tappaa! Kävi ilmi, että se oli skorpioni. Meitä varoitettiin, että se ei ollut hengenvaarallista, joten kiitin häntä ja lupasin itselleni olla tietoisempi. Kaikki meditaatiot kestävät puoli tuntia, mutta kävelymeditaatio oli minulle viisi minuuttia, kun taas istumameditaatio oli 3 tuntia. 🙂

Toisena päivänä tulin siihen tulokseen, että meditointi joogan jälkeen on siistiä. Voit istua tunnin. Kolmantena päivänä minusta tuntui, että vuorokaudessa ei ole 24 tuntia, vaan vähintään 100 tuntia! Aiemmin luulin aina, että aika kuluu liian nopeasti, kävi ilmi, että täytin vain itseäni tiedolla (Internet, kirjat, instagram jne.) - joten minulla ei ollut aikaa elää. Neljäntenä päivänä siitä tuli vaikeaa - loppujen lopuksi 4 päivää ilman vettä tuntui, aloin hakkaa, täristä ja pahoinvointia. Minulta jäi yksi iltameditaatio väliin.

5. päivänä menen aamulla portaita ylös (naisten talosta meditaatiosaliin on aika paljon korkeita portaita), sydän hakkaa, näyttää siltä, ​​että olen kaatumassa. sanon keholle

- Miksi sinä olet? Olemme vahvoja kanssasi...

Ja se vastasi minulle:

"Joo, kuka minut saastutti?"

Mieli nauraa, se vain nauraa:

"Hitto, meillä on fiksu vartalo kanssasi, infektio!" Eikä siihen ole mitään sanottavaa! En voi auttaa sinua, rakas. Kirjoitetaan vähän runoutta, eikö?

Nauran heidän kanssaan seuralle, päässäni oleva iloitseja ei anna minun menettää sydämeni missään olosuhteissa. Kävelen portaita ylös ja kirjoitan itselleni runoja, jotain tällaista:

– Tämä retriitti virkistää minua!

Tämä retriitti tekee minusta hoikka!

No, kaikki tässä hengessä. 🙂

Sitten jopa runot lakkasivat auttamasta, minun piti jättää väliin lounasta edeltävä meditaatio ja makaamaan sängyssä. Juon vettä - se pahenee entisestään, se on lämmintä ja ilkeää. Valehtelen ja mietin, juodako vai ollako juomatta, mennäkö seuraavaan meditaatioon vai ollako menemättä. Ja sitten tyttö tulee luokseni (kuten kävi ilmi, hänen nimensä on Natasha, kutsuin häntä punatukkaiseksi auringoksi), antaa jonkinlaista kermaa ja näyttää eleillä, he sanovat, ehkä tämä auttaa sinua? Se oli niin koskettavaa! Ei sillä, että he antaisivat minulle lämmittävää voidetta, vaan että he huolehtivat minusta... Ahhhh!

Tyttö lähti, nousin ylös ja aloin neuloa (muuten olin kuolemassa!), Lähetin hänelle ystävällisyyden säteitä. Sitten hän makasi ja mietti, miksi minulla on niin vaikea suhde sadeveteen... Ja sitten, bam, alkoi sataa! Pian gong soi ja menin meditaatioon, kiipesin helposti portaat. Monet ottivat sateenvarjot tai sadetakit, mutta minä en ottanut mitään, tykkään kävellä sateessa.

Lähellä salia, jossa meditaatioita tapahtuu, päätin nousta ylös ja vetää henkeä. Nostin pääni ylös ja aloin katsomaan kuinka sadepisarat putosivat kasvoilleni valtavan puun lehtien läpi... Ja tämä prosessi kiehtoi minua niin paljon, että seisoin siellä useita minuutteja huomaamatta mitään ympärillä - en myöskään sitä, että kaikilla oli pitkä aika. mennyt sisälle, eikä sitä, että tuo meditaatio alkoi kauan sitten, eikä kuka minä olen ja missä olen ollenkaan! Ihan kuin minusta olisi tullut sade. Ja tajusin sen todella – olemme kaikki tehty samasta taikinasta. Ja minä ja sade ja puu ja maa ja ihmiset ja taivas. Me olemme kaikki yhtä! Tiesin tämän ennenkin, mutta sitten syöksyin siihen välittömästi, tunsin sen sieluni syvyyksiin asti.

Sanotaan, että Buddha saavutti valaistumisen puun alla. Ja olen saavuttanut lisääntymisen puun alla! Ystävystyin sateen kanssa. Sen jälkeen aloin juoda sadevettä keskustassa ilolla ja siitä tuli minulle paljon, paljon helpompaa!

Sitten hän heräsi ja meni saliin. Istuin alas puulattialle ja aloin meditoida. Ja hän saavutti sen, mistä rusketus Hubert puhui - ilon tunteen. Nauroin ja itkin samaan aikaan! Jumala, kuinka yksinkertaista se on - olemme kaikki yhtä ... olemme kaikki rakkautta. Istuin paikallani ja nautin tästä hetkestä. Avaan silmäni (jokin gong on ollut poissa pitkään, ne otetaan pois meditaatiosta pienellä gongilla - laulukulholla): kuuset, istuin puolitoista tuntia! En ollut lounasta edeltävässä meditaatiossa enkä tiennyt, että tällä kertaa gongia ei tule olemaan, ja milloin lopettaa istumameditaatio ja siirtyä kävelemään, on osallistujien harkinnassa. Yksinkertaisesti mahtavaa!

Aloin yhtäkkiä ihailla vartaloni kauneutta. Katson varpaita - kaunista, helvetti. Katson käsiäni - kauniita ... Teoissa ... Aiemmin en jotenkin erityisesti rakastanut vartaloa ja pidin itseäni hieman parempana kuin ruma (valkoiset hiukset, valkoinen iho - brrr). Ja sitten tajusin selvästi, että jokainen ihminen on kaunis. Rumia ei ole olemassakaan.

Kuudentena päivänä illalla kokoontuimme harjoitussaliin, mutta emme istuneet normaalisti (pojat vasemmalla, tytöt oikealla), vaan ympyrässä. Kaikki menivät mikrofonin eteen ja keskustelivat 5 minuutin ajan siitä, millaista tämä retriitti hänelle oli. Se oli niin mielenkiintoista ja mahtavaa!

7. päivän aamuna meditoimme vähän, pakkasimme tavaramme, teimme lahjoituksia (keskus on olemassa vain vapaaehtoisten lahjoitusten kautta, summa on osallistujien harkinnassa) ja lähdimme kotiin. Vaihdoimme kontakteja toisiimme, arjen kokemuksia. Puhumiseen ei ollut paljon aikaa, mutta tunteet olivat sanoinkuvaamattomat.

Yleisesti ottaen tämä on yksi voimakkaimmista kokemuksista elämässäni. Olen kiitollinen järjestäjille (he työskentelevät vapaaehtoisesti, ilman palkkaa) ja munkeille. Opin heiltä niin paljon mielenkiintoisia asioita Thaimaasta, buddhalaisuudesta... Voin kirjoittaa tästä pitkään, mutta on aika päättää. Jos sinulla on kysyttävää - kysy rohkeasti.

Ryhmämme (olen oranssissa hameessa, valkoisessa T-paidassa, jos joku ei ole nähnyt minua):

Kiitos kuvasta kavereille joiden kanssa olimme retriitillä, otin myös kuvia

Hei blogin lukijat.

Blogissani puhun paljon siitä, kuinka hän tekee ihmisen terveeksi ja onnelliseksi. Mutta tänään en halua kirjoittaa hyödyistä, vaan meditaation haitoista terveydelle, meditaation vaarasta harjoittajan psyykelle.

Miksi haittaa, jos ylistän häntä jatkuvasti? Tosiasia on, että meditaatio voi tietyissä olosuhteissa, kun sitä käytetään väärin, todella vahingoittaa henkilöä. Siksi sanon aina, meditoi kunnolla, lue huolellisesti.

Asia on siinä, että on olemassa monia tekniikoita, jotka näyttävät muistuttavan meditaatiota, mutta itse asiassa eroavat siitä pohjimmiltaan. Niistä ei ole niin paljon hyötyä tai haittaa harjoittajalle. Idässä vain ei ole koskaan ollut sellaista sanaa kuin meditaatio.

Olla olemassa oikeat tekniikat johtaa mielenrauhaan, sisäisen vuoropuhelun lopettamiseen, tietoisuuteen, jotka muuttavat ihmisen parempi puoli tee hänestä terve ja onnellinen. Näitä tekniikoita kutsun oikeaksi meditaatioksi. Ja on tekniikoita, jotka vääristävät todellisen meditaation olemusta, ja juuri ne johtavat ongelmiin ja vahinkoihin.

Onko meditaatiosta mitään haittaa, jos se tehdään oikein?

Kyllä, jos tietyt ehdot eivät täyty. Puhun myös tästä tänään.

Loppujen lopuksi mikä tahansa toiminta, erityisesti sellainen, joka muuttaa ihmistä, voi väärissä käsissä muuttua ihmisen vahingoittamistekniikaksi. Kuten sanotaan, tee tyhmä rukoilemaan Jumalaa, niin hän satuttaa otsaansa.

Väärät meditaatiot

Internetistä löytyy nyt paljon nimiä, kuten meditaatio rahan houkuttelemisesta, onnen löytäminen, meditaatio rakkaudesta, valosta ja muusta sellaisesta. Näyttää siltä, ​​​​että tämä on sellainen asia, ihmisillä on tapana parempi elämä ja meditaatio voi todella antaa sen. Mutta ongelma on, periaatteessa se ei ole meditaatio, vaan niin sanotut visualisointitekniikat. Eikä niillä ole mitään tekemistä oikean meditaation kanssa. Tällaisia ​​harjoituksia antavat ohjaajat joko haluavat ansaita rahaa tai eivät yksinkertaisesti ymmärrä mitä tekevät, vaikka he eivät haluakaan vahingoittaa sinua. Todellisessa meditaatiossa meidän tulee käsitellä kaikkia psyykkämme ilmenemismuotoja irti, ei kiintyä niihin, tarkkailla ulkopuolelta, onko kyseessä ainakin positiivisia, jopa negatiivisia tunteita.

Yllä olevissa tekniikoissa harjoittaja valitsee päässään jonkin kuvan tai ajatuksen ja alkaa keskittyä niihin. Esimerkiksi ajatus rakkaudesta, kuva onnistuneesta elämästä ja kaikkea muuta sellaista. Toisin sanoen ajatusten irrallisen havainnoinnin sijasta jokin ajatus voimistuu. Sen sijaan, että lopetat, lisää sitä. Ehkä tällaisten meditaatioiden avulla voit nopeasti saavuttaa tietyt tavoitteet, mutta niiden saavuttamisen hinta on liian korkea.

Ja pitkällä aikavälillä on helppo vahingoittaa itseään korjaamattomasti. Et voi keskittyä positiivisiin ajatuksiin ja syrjäyttää negatiiviset. Tässä tapauksessa huono osa mielesi ei lähde mihinkään. Tukahdatessasi jotain pahaa itsessäsi ja pyrkimällä hyvään, ennemmin tai myöhemmin tämä paha kerääntyy sisälle ja puhkeaa sairauden tai henkisen vääristymän muodossa.

Tästä syystä ihmiset alkavat usein meditoida väärät ohjeet joko pääsevät vähän irti harjoituksesta tai joutuvat vaikeuksiin. Sitten he sanovat, että siitä on vain haittaa. Olet luultavasti kuullut, että joku meditoi ja hän "tulei hulluksi" tai jotain vastaavaa.

Sinun tarvitsee vain meditoida oikein ja ymmärtää, mitä todellinen meditaatio on.

Jos meditoit oikein, sinulla on elämässäsi kaikkea: terveyttä, onnea, rakkautta. Mutta vasta sen jälkeen, kun olet puhdistanut kaiken lian alitajunnastasi, kaiken raskauden, piilotetun masennuksen ja tyytymättömyyden elämään, kaikki pahat ajatukset. Ja tätä varten sinun ei tarvitse tukahduttaa niitä, vaan ei pikemminkin estää niitä avautumasta kokonaan.

Vain tällä tavalla ne tulevat ulos ja sitten liukenevat, jos niitä havaitaan tällä hetkellä. Kaikki hyvä, mikä meissä on, asuu sielussamme, kun se avautuu. Ja tätä varten meditaation aikana sinun on tarkkailtava kaikkia psyyken ilmenemismuotoja, jopa hyviä tai huonoja, eikä visualisoida mitään, keskittyä johonkin, mutta sivuuttaa jotain. Joten jos et halua saada meditaatiosta haittaa, lue ohjeet huolellisesti ja meditoi oikein.

On myös tekniikoita, joissa yritämme tehdä jotain, esimerkiksi keskittyä väkisin hengittämiseen. Tämä lähestymistapa on vastoin tekemättä jättämistä ja voi myös olla haitallista. Kirjoitin tästä jo artikkelissa kuinka meditoida oikein.

Luulen, että tein asian selväksi. Jos on, kysy kysymyksiä kommenteissa.

Pakene maailmasta, vetäytyminen, egon poistaminen, korkea

Jotkut harjoittavat meditaatiota paetakseen elämän ongelmia ja piiloutuakseen meditaation tarjoamaan muuttuneeseen tilaan. Ja todellakin meditoimalla rentoudumme ja pidämme tauon stressistä, arjen hälinästä, elämän ongelmista. Tämä johtuu siitä, että emme ole enää kiinnittyneet egon negatiivisiin ilmenemismuotoihin, huonot ajatukset ja tunteet hajoavat niiden havainnoinnin hyökkäyksen alla. Ja monet kiintyvät tähän tilaan, pääsevät siitä korkealle. Ja jotkut ovat jopa valmiita meditoimaan tuntikausia. Heitä ei enää kiinnosta mikään elämässä, heistä tulee erakoita, joku lähtee Intiaan, joku sulkeutuu asuntoihinsa.

Tämä on selvästi väärä lähestymistapa, joka vahingoittaa ihmistä. Ennemmin tai myöhemmin maailma, josta juoksit, tulee uusien ongelmien kanssa. Mutta nyt et pysty kestämään elämän ongelmien hyökkäystä, koska olet menettänyt koskemattomuuden elämään. Sinua ärsyttää ihmiset, huonot olosuhteet, yksinkertaisesti murrut niiden vaikeuksien edessä, joita elämä ennemmin tai myöhemmin tarjoaa sinulle. Ja kaikki siksi, että päätit piiloutua meditaatioon elämän vaikeuksilta. Seurauksena on, että se ei johda onnellisuuteen ja vapauteen, vaan riippuvuuteen meditaatiosta, meditatiivisesta tilasta peräisin olevaan surinaan ja tulevaisuudessa joka tapauksessa psyyken vääristymiseen, eli se aiheuttaa vahinkoa. Tämän välttämiseksi sinun on ymmärrettävä, mitä aion kertoa sinulle.

Meditaation aikana sisäinen dialogi pysähtyy, ego pysähtyy, ohjelmat aivoista pyyhitään pois. Mutta tavoitteemme ei ole aivoohjelmiemme täydellinen poistaminen, ei egon täydellinen tuhoaminen, vaan vain aivojen uudelleenkytkentä, niiden lepo, jonka jälkeen se toimii paljon tuottavammin. Ja tätä varten sinun on sammutettava se, poistettava aiemmat ohjelmat. Mutta jotta et vahingoittaisi itseäsi, pyyhi se hetkeksi, eikä hyväksi. Loppujen lopuksi kaikki tietävät, että kehon rentouttamiseksi sinun on nukuttava, makaa sohvalla. Mutta mitä tapahtuu, jos valehtelemme ja olemme laiskoja koko päivän ja nukumme jatkuvasti 12 tuntia tai enemmän. Kyllä, keho yksinkertaisesti surkastuu, me sairastumme. Näin on psyyken, aivojen kanssa.

Kaikessa pitää olla tasapainoa, keho ja psyyke tarvitsevat sekä lepoa että liikuntaa. Siksi et voi meditoida liian kauan, et voi piiloutua arjen ongelmilta meditaatiossa, siitä on vain haittaa. Ensimmäisen harjoituskuukauden meditoi 10-15 minuuttia, sitten erinomaisten tulosten saamiseksi lisää aikaa 20-30 minuuttiin, ehkä 40 minuuttiin. Lisäksi shavasana, valmistavat harjoitukset.

Tämän seurauksena yhden oppitunnin maksimiaika on yhteensä noin puoli tuntia, 1 tunti, puolitoista tuntia, jollekin sopii 2 tuntia. Tässäkin kaikki on yksilöllistä. Niin kauan kuin et meditoi tunteja, kuten jotkut tekevät. Tietysti tällaisilla meditaatioilla voidaan saavuttaa paljon, mutta täällä tarvitaan jo edistyneitä turvallisuustekniikoita, joista voin puhua vain henkilökohtaisesti.

Älä piiloudu maailmalta. Meditaatio kehittää sitä, mitä tarvitaan. Vain sillä tavalla sinusta tulee.

Ja liian pitkillä meditaatioilla voit yksinkertaisesti vahingoittaa itseäsi tuhoamalla egon. Jos leikkaat kätesi, tulet vammaiseksi. Jopa ilman egoa, henkilö tulee henkisesti vammaiseksi. Ego on osa meitä, eikä sinun tarvitse päästä eroon siitä, sinun tarvitsee vain keskeyttää se hetkeksi, ottaa se hallintaansa, tulla sen herraksi ja vain auttaa sinua tässä.

Mutta älä pelkää vahingoittaa itseäsi meditoimalla sanojeni jälkeen. Ainoa tapa pyyhkiä ego on harjoitella liian kauan ja aikomuksena paeta maailmaa. Jotta aivomme toimisivat oikein, meidän on pysäytettävä ego hetkeksi, tämä on laki. Kuinka flash-tietokone uusi ohjelma, vanha on poistettava kokonaan tai osittain. Ja tämän voit tehdä vain meditaation avulla.

Jos kärsit paniikkikohtauksista, autismista, pelkäsit kaikkea ja haluat piiloutua näistä ongelmista meditaation avulla, niin meditoi, koska siitä tulee sinulle helpompaa. Mutta sen jälkeen, lähde maailmalle pikkuhiljaa, ota rohkeutta. Meditaatio ratkaisee kaikki ongelmasi, kunhan et lukitse itseäsi siihen.

Älä myöskään kiinnity siihen rentoutumiskuhinaan, jonka meditaatio todella antaa. Meditaation tulisi vapauttaa kaikista kiintymyksistä, mukaan lukien kiintymykset rentoutumisen surinasta ja itse meditaatiosta. Se on vain egosi kiinnittyminen korkeaan. Tarkkaile tätä kiintymystä itsessäsi harjoituksen aikana. Jos teet kaiken oikein, tunnet sielusi jo nauttivan rentoutumisesta. Ja tämä tunne on erilainen kuin korkea. Se on hiljaista iloa, henkistä tyydytystä, rauhaa ja onnea.

Alitajunnan nollaus

Jos alat meditoida oikein, tulet ennemmin tai myöhemmin vaiheeseen, jossa kaikki alitajunnan lika alkaa tulla ulos. Tämä on luonnollinen prosessi, ja sen läpikäyminen vaatii rohkeutta. Sitä kutsutaan yleensä nollaukseksi. Jokainen käy sen läpi eri tavalla. Monet ovat vain onnekkaita, he eivät tunne mitään eivätkä edes ymmärrä, että hän on ohittanut. Mutta pohjimmiltaan varsinkin niille, joilla on paljon likaa sisällä, joilla on lapsuudesta asti ratkaisemattomia psyykkisiä ongelmia, unohdettu loukkaus tai kivi sielussaan, jotka ovat tehneet paljon surua muille, rikkoneet polttopuita, kestäneet nollauksen kovasti ja tuskallisen. Meditaatiossa voi tulla esiin kauan unohdettuja tarinoita elämästä, joita et halua muistaa ja olet tukahduttanut muiston niistä. Pelottavia kuvia, huonoja ajatuksia, raskaita tunteita ja niin edelleen. Se voi olla todella vaikeaa ja pelottavaa.

Joillakin kehon osat nykivät tai koko keho tärisee. On jopa kroonisten sairauksien pahenemista, pahoinvointia, vapinaa, kuumetta, kuumetta. Ja esiin tulevat negatiiviset tunteet voivat olla haitallisia ja ajaa meidät masennukseen. Kuinka niin. Meditaation pitäisi parantaa sairauksia ja päästä eroon kaikista henkisistä vääristymistä, oli kyse sitten masennuksesta tai jostain muusta, mutta tilanne on päinvastoin. Ja todellakin, ne, jotka saavuttivat palautusvaiheen ja lopettivat harjoituksen puolivälissä, aiheuttivat usein itselleen paljon ongelmia, lankesivat masennukseen. Mutta sinun täytyy käydä se läpi, mutta älä luovu harjoituksesta. Tämä on luonnollinen vaihe alitajunnan ja alitajunnan puhdistamisessa oikea lähestymistapa ja oikea meditaatio, voit helposti voittaa mahdolliset vahingot nollauksesta.

Mitä meidän pitää tehdä? Kuinka voittaa se? Kyllä, juuri nollauksen aikana, älä lopeta, vaan jatka meditaatiota. Kuitenkin pääperiaate Todellinen meditaatio on sitä, että tarkkailemme irti kaiken, mikä näkyy sisäisen silmämme edessä, ja olemaan kiinnittymättä mihinkään. Jos alitajunta alkaa harjoituksen aikana heittää ulos epämiellyttäviä kuvia, tuntemuksia, vaikeita tunteita, älä kiinnity niihin, vaan jatka kaiken tämän tarkkailua ulkopuolelta. Täällä olet, syklonin, puhtauden ja hiljaisuuden keskus, mutta tässä on erilaisten negatiivisten ajatusten ja tunteiden kiehuva elementti. Anna hänen kuohua, et välitä hänestä.

Hän on omillaan, sinä olet yksin. Tässä tapauksessa nollauksesta ei ole haittaa. Jos sulautuit yhtäkkiä raskaaseen tunteeseen ja aloit kokemaan sitä tai pelkäsit näitä alitajunnan ilmenemismuotoja, ota kiinni siitä, että et ole syrjäinen tarkkailija, vaan ajattele, koe, pelkää. Katso pelkosi ulkopuolelta. Siirry asentoon, jossa tarkkailet psyyken ilmenemismuotoja. Jos teet kaiken oikein, niin negatiivisia tunteita ne yksinkertaisesti liukenevat ja häviävät vähitellen. Tämä on alitajunnan puhdistusta. Tärkeintä ei ole luopua meditaatiosta tässä vaiheessa, saada rohkeutta ja sinnikkyyttä. Ajan myötä olosi paranee, ja siivouksen jälkeen pääset onnelliseen maailmaan.

Jos kehosi alkaa nykiä tai täristä, älä huolestu, jätä se huomiotta tai katso myös sivusta. Ja jos nollauksen epämiellyttävät vaikutukset eivät ilmene harjoituksen aikana, vaan päivittäisen hälinän jälkeen, tarkkaile niitä myös irti, ota tietoisuus käyttöön jokapäiväisessä elämässä.

Se, mitä juuri sanoin, näkyy erittäin hyvin elokuvassa "Pikku Buddha", mutta edistyneemmällä tasolla.

Hän saavutti valaistumisen vasta, kun hän ei kyennyt kiinnittymään mihinkään psyyken ilmenemismuotoon ja ymmärtämään, että tämä on vain aivojen luoma illuusio.
Muista katsoa tämä ote, ja kun sinulla on aikaa, koko elokuva.

Voimakas rentoutus

Joillekin ihmisille (ei kaikille) meditaatio, varsinkin jos sitä tehdään paljon, voi johtaa epänormaaliin, liialliseen rentoutumiseen, letargiaan ja jopa alhainen paine. Periaatteessa meditaatio, jos se tehdään oikein, saa aikaan tasapainon sympaattisen ja parasympaattisen hermoston välillä. Mutta silti on suuri todennäköisyys ansaita patologinen rentoutuminen. Välttääksesi tällaisten haittojen, sinun on täydennettävä meditaatiokäytäntöäsi joko erityisillä hatha-joogan, mula bandha- tai qigong-asanoilla. Voit myös suorittaa erityisen aamuharjoituksen selkärangalle. Muutama minuutti näistä lisäharjoituksista ennen meditaatiota parantaa huomattavasti harjoitteluasi, tuo suuria etuja keholle, eikä se vie sinulta paljon aikaa. Puhumme niistä erillisissä artikkeleissa.

Suosittelen kaikkia aloittamaan harjoittelun tällä tavalla. Tosiasia on, että ajan puutteen vuoksi monet ihmiset meditoivat melkein heti heräämisen jälkeen. Mutta jotta meditaatio olisi erittäin laadukasta, tarvitaan hyvää tarkkaavaisuutta. Tarvitaan tietoisuutta, ei tietoisuuden tylsyyttä, jota on usein vaikea saavuttaa aamulla. Ja valmistelevat harjoitukset vain auttavat sinua heräämään, virkistävät kehoasi ja mieltäsi.

Mutta suosittelen myös meditaation tekemistä erityisellä tavalla aamuisin. Jos meditoit aamulla silmät auki ja suoritat myös pilariseisontaa, saat niin paljon energiaa, että olet valmis kääntämään koko maailman ylösalaisin. Meditaatio tässä tapauksessa ei koskaan johda suureen rentoutumiseen. Puhun pilariseisomisesta (tuttu käytäntö qigongista) ja meditaatiosta avoimin silmin erillisessä artikkelissa.

Sinun on myös ymmärrettävä, että ihmisillä on erilaiset energiarakenteet. Joku on jatkuvasti innoissaan, toiset ovat liian letargisia ja laiskoja. Liian energisten ihmisten täytyy lisätä shavasanan aikaa, tehdä jooga nidraa. Ja uneliaisuus päinvastoin vähentää shavasanassa vietettyä aikaa ja suorittaa enemmän valmistavia harjoituksia, kuten voima-asanoita. Tämän säännön noudattamatta jättäminen voi myös olla haitallista.

Nyt luulen, että ymmärrät kaiken meditaation vaaroista, miksi se ei voi olla hyödyllistä, vaan haitallista. Kaikki toiminta tyhmissä käsissä voi olla vaarallista, ja meditaatio vieläkin vaarallisempaa. Naulan lyöminen voi vahingoittaa kättäsi. Siksi tee se oikein noudattaen ohjeiden ja tämän artikkelin suosituksia. Ja sitten meditaatio tuo sinulle vain onnea ja terveyttä, koska sitä varten meditaatio on. Minä en tiedä paras lääke saada onnellinen elämä, kehon ja mielen terveyttä kuin meditaatiota. Siksi meditoi ilolla, mutta vain oikein.

Tässä artikkelissa en pohtinut, miksi ortodoksisuuden mukaan meditaatiota pidetään haitallisena. Eikä ole myöskään selvää, mitä tutkimuksia meditaation vaaroista väitetään aivoille ja hermosto. Yritin jo kiistellä ihmisten kanssa, joilla on tällaisia ​​näkemyksiä yhdellä foorumeista. He selvästi taivuttavat keppiään antamatta mitään normaalia näyttöä, he vain sanovat, että meditaatiosta on vain haittaa. Vahinko ja vaara.

Voidaan nähdä, että ihmiset ovat uskonsa varjossa, ja myös järkevä logiikka puuttuu. Emme tarvitse vain uskoa, vaan myös tietoa, ja päinvastoin, sokea usko vahingoittaa heitä. Tajusin, että on turhaa riidellä, anna heidän elää elämäänsä, niin saamme meditaatiosta upeita vaikutuksia, saamme terveyttä ja onnea. Useiden vuosien harjoittelulla sivuvaikutukset Meditaatiosta, jonka kuvailin sinulle, selvisin helposti, unohdin ne jo ja saan vuosi vuodelta enemmän ja enemmän plussia.

Periaatteessa kirjoitin kaikki sivuvaikutukset ja meditaation haitoista, jos sitä käytetään väärin. Jos minulta jäi jotain huomaamatta tai jos huomaat harjoittelussasi negatiivisia vaikutuksia, kirjoita, keskustele, tarvittaessa lisään artikkelin.

Onnea harjoitteluun.

Ja nyt ehdotan silti elokuvan "Little Buddha" katsomista kokonaan.

Artikkelin kommentit

Hyvää iltapäivää!
Kerro, onko mahdollista yhdistää meditaatiota visualisointitekniikoihin, joiden tarkoituksena on parantaa kehoa (esimerkiksi visualisoida itsesi terveenä, iloisena). Samaan aikaan, jos visualisointiprosessissa syntyy negatiivisia ajatuksia tai tunteita, mennäänkö sillä hetkellä "tarkkailijatilaan"?

Hyvää iltapäivää. Harrastan meditaatiota, katselin hengitystäni. Ja tein sen vähän 7-10 minuutissa. Minulla on neuroosi. Noin kuukautta myöhemmin oli voimakasta hermostunutta kiihtyneisyyttä, kouristuksia, paniikkikohtaukset että en yksinkertaisesti pystyisi toimimaan ilman lääkitystä.Tässä on sellainen kokemus.Luin että idässä kysytään mielenterveysongelmista kärsiviltä, ​​koska meditaatio voi aiheuttaa sellaisille ihmisille erittäin voimakkaita pahenemisvaiheita. Kannattaako siis olla yksin? Tai eikö tämä tekniikka sopinut minulle?

• Hei Marina. Meditaatio hoitaa neurooseja, paniikkikohtauksia ja muita mielenterveysongelmia. Mutta ensinnäkin kirjoitin, että hengityksen katsominen rentoutumatta ja tekemättä, eli oikea meditaatio, josta kirjoitan, on haitallista monille. Ja toiseksi ihmisillä, joilla on suuria mielenterveysongelmia, on voimakas nollaus, joka on kestettävä, niin se on helpompaa. Tässä opettaja voi auttaa. Tietysti voit voittaa kaiken itse, mutta suuria ongelmia On parasta pyytää apua opettajalta. Laita minulle yksityisviestiä niin neuvon sinua hyvä koulu minne mennä.

Hei Sergey. Pelkäsin meditoida. Pelkään, että meditaatioideni aikana mieleni kylmenee niin, etten pysty kokemaan rakkautta, ystävällisyyttä tai mitään muutakaan. Elämä menettää merkityksensä. Luin Castanedan hallitun tyhmyyden. Tämä sai minut vieläkin surulliseksi...

Diana.
On hyvä, että olet ryhtynyt meditaatioon elämäsi vaikeana aikana. Hän auttaa sinua. Se hälventää illuusioitasi, auttaa sinua katsomaan todellisuutta oikein. Jos onnistut käytännössä, niin jonkin ajan kuluttua ymmärrät, että on sielu, todellinen Itse, mutta on ajatuksia, tunteita, jotka ovat epävakaita, häiritsevät normaalia elämää, aiheuttavat ongelmia. Ymmärrät, että on olemassa hyvää ja pahaa. Hyvä on sielussa, ja paha syntyy vääristä ajatuksista. Puhuessaan siitä, ettei mitään tärkeää ole, don Juan tarkoitti, että ne todellisuudet, jotka luomme ajatuksillamme, eivät ole tärkeitä, koska nämä ovat vääristymiämme. Katsomme maailmaa ajatusten ja tunteiden prisman läpi, luomme ajatuksillamme illuusion hyvästä ja pahasta. Eli he päättivät, että tämä on hyvä, ja tämä on pahaa, vaikka todellisuudessa näin ei ole. Siksi on olemassa uskonnollisia sotia ja muita inhimillisiä ongelmia. Jos osallistut henkisiin harjoituksiin, jos harjoitat meditaatiota tai todellista nagualismia, ymmärrät, että on olemassa hyvyyttä, mutta se on mielen ulkopuolella. Hallitun tyhmyyden soveltaminen tarkoittaa minkä tahansa aivoohjelman, egon, minkä tahansa ajatuksen tai tunteen valitsemista. Olemme ihmisiä, joten emme voi lakata ajattelemasta. Mutta sielusi syvyyksissä älä kiinnity siihen, ole joustava, tiedä, että tämä on vain ohjelma, joka voi muuttua muissa olosuhteissa, pysty nauramaan itsellesi. Siksi he sanovat sitä typeryyttä, koska kaikki nämä ovat ajatuksia. Olemme todellisia, tämä olen minä isolla kirjaimella, jossa sielu asuu. Se on muuttumaton, mutta ajatukset ovat muuttuvia, tämä on tyhmyyttä sieluun verrattuna. Ne eivät ole tärkeitä, siksi don Juan sanoo, että kaikki ei ole tärkeää. Vain naguaali on tärkeä, eli kvanttitodellisuus, missä sielu on. Etkä muutu amebaksi, vaan ennemminkin viisas mies pystyy olemaan ajatuksistaan ​​riippumaton. Tämä on monimutkainen aihe, josta voidaan puhua paljon. Ja Castanedan mukaan on vaikea ymmärtää don Juanin opetuksia. Sinun on myös luettava ne, jotka selittävät Castanedan.
Ja kirjoita rohkeasti. Tämä helpottaa sinua. Se on tärkeää myös muille ja minulle. Pidän ihmisten auttamisesta, monimutkaisten asioiden selittämisestä. Aika ei tietenkään aina riitä.