Valittu. Tulkinnat Ps

Arkkipappi Valerian Krechetov, Pokrovskin kylän esirukouskirkon rehtori, pohtii, mitä tarkoittaa elää puhtaimman suojeluksessa. Akulovo, Moskovan alue.

- Isä Valerian, kuinka vanha olet ollut Jumalanäidin suojeluksessa?

Jos sanomme "Jumalan Äidin suojeluksessa" - niin lapsesta lähtien. Koska olemme kaikki verhon alla. Ja Zarayskin temppeli, jossa palvelin kuuden vuoden iästä lähtien, Annunciation, on myös pyhitetty Jumalanäidin kunniaksi.

Verho ulottuu kaikkien, lisäksi koko maailman yli. Toinen asia on, että kun Pokrov ilmestyi, Andreas näki Kristuksen tähden, että Jumalanäiti, joka rukoilee kaikkien puolesta, joidenkin puolesta, katselee heitä, iloitsee ja toiset - itkee, vaikka hän silti peittää heidät kuin äiti. Lapset ovat erilaisia, ja Hän välittää silti kaikista, joskus jopa enemmän niistä, jotka vain eivät tottele ja käyttäytyvät väärin.

Siksi olemme kaikki Jumalanäidin suojeluksessa. Ja jo verho levisi pappeuteni ylle. Marian ilmestyskirkossa, jossa vartuin, on kaksi kappelia - arkkienkeli Mikael ja Pyhä Sergius. Joten minut asetettiin diakoniksi arkkienkeli Gabrielin kirkossa Moskovassa Telegrafny Lanella arkkienkeli Mikaelin päivänä. Ja Pyhän Sergiuksen Lavrassa, akateemisessa Kirkossa kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukous - jo pappeudessa. Palvelin noin puolitoista vuotta Peredelkinossa - kirkastuksen kirkossa pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin ja suuren marttyyri Barbaran sivukappelien kanssa, ja minut siirrettiin Akulovoon, esirukouskirkkoon. Mutta pyhä marttyyri Barbara jätti minut suojansa alle - koska Akulovon esirukouskirkon perustaja oli Varvara Petrovna Sheremeteva-Razumovskaya, joka omisti tämän maan ja rakensi kivikirkon.

Olen palvellut suoraan Esirukouskirkossa 46 vuotta, joten tämä on tietysti Jumalan erityinen armo. Yleensä ihminen elää Jumalan suojeluksessa. Kuten 90. psalmissa sanotaan: "Elävänä Korkeimman avulla taivaan Jumalan katolla ...". Katossa - se tarkoittaa taivaallisen Jumalan "katon alla". Ja siellä on myös Jumalanäidin psalteri: "Se, joka elää Jumalan Äidin avustuksella Hänen vahvan katonsa alla, asennetaan ..." (Kathisma 12).

Nämä psalmit alkavat melkein samalla tavalla: Jumalan suojelus, kuten Jumalanäidin suojelus, ulottuu koko maailmaan. Mutta kuten koko yön vigilian rukouksissa sanotaan, kun leipää, vehnää, viiniä ja öljyä pyhitetään, "...pyhittäkää ne uskolliset, jotka syövät niistä." Verho ilmenee erityisellä tavalla uskovaisissa, heissä Jumalanäiti paljastaa verhonsa merkin.

Monet henkiset isät ovat kokeneet tämän käärinliinan. Erityisesti isä Tikhon Agricov, Schema-Arkkimandriitti Panteleimon-skeemassa, pommituksesta pakenemassa sodan aikana makasi jonkinlaisessa suojassa, jotta sirpaleet eivät osuisi häneen, mutta yhtäkkiä pommi räjähti lähellä ja peitti hänet maalla. . Hän huusi Jumalanäidille: "Jumalan äiti, minä palvelen sinua, jätä elämäni!" Ja seuraava pommi, joka putosi hänen viereensä, pyyhkäisi hänestä koko maan. Hän pysyi hengissä ja sen jälkeen hänestä tuli munkki. Tämä on yksi monista esimerkeistä Jumalan Äidin esirukouksesta sodassa ja vastaavasti tämän ihmeen hedelmistä.

Meidän lajista

- On olemassa mielipide, että Jumalanäiti suojelee erityisesti pappiperheitä ...

Asia on siinä, että sanotaan: Jeesus Kristus, Jumala-ihminen - piispa, ortodoksisen hierarkian perustaja - "nimesi Jumala ylimmäiseksi pappiksi Melkisedekin järjestyksen mukaan" (Hepr. 5:10).

Ja Jumalan Äiti on Hänen äitinsä. Miksi piispat käyttävät panagiaa, joka merkitsee Jumalanäidin erityistä suojelua. Ja kun ekumeenisessa kirkolliskokouksessa aikoinaan päätettiin, että pyhä Nikolaus toimi röyhkeästi antaen iskuja pilkkaaja Ariukselle kasvoihin, Jumalanäiti palautti pyhän omoforionin Nikolai Ihmetyöläiselle.

Ja sitä paitsi, millainen äiti ei rakastaisi niitä, jotka rakastavat hänen lapsiaan? Kuinka hän ei voi rakastaa sitä, joka rakastaa Jumalan Poikaa, Poikaansa? Hän adoptoi Ristillä Johannes Teologin - sen, joka erityisesti rakasti Vapahtajaa, rakastettua opetuslapsiaan: "Vaimo! Katso, sinun poikasi. Sitten hän sanoo opetuslapselle: Katso, sinun äitisi” (Joh. 19:26-27).

Jumala on rakkaus. Kuten munkki Justin (Popovich) kirjoitti, "rakkaus ei ole jumalallisen omaisuutta, rakkaus on jumalallisen olemus".

Siksi rakkaus ja kaikki mikä liittyy rakkauteen - jumalalliseen - on aina yhteydessä Jumalan äitiin.

Tunnemme "Odottamaton ilo" -kuvakkeen historian, jolloin syntinen kumarsi Jumalan Äidin kuvan edessä ja toi hänelle arkkienkelin tervehdyksen: "Iloitse, Siunattu! Herra on kanssasi "- ja jatkoi syntiä. Ja eräänä päivänä hän näki kuvakkeessa veren virtaavan lapsen haavoista. Kaatuessaan maahan syntinen huusi: "Oi rouva, kuka tämän teki?" "Sinä ja muut syntiset", Jumalanäiti vastasi hänelle, "naulitse Poikani jälleen ristiin." Järkyttynyt syntinen pyysi Jumalan äitiä anomaan Poikaansa antamaan hänelle anteeksi. Ja hän kääntyi kahdesti Vapahtajan puoleen pyytämällä armoa syntiselle - kunnes hänelle annettiin anteeksi, minkä jälkeen hän tietysti korjasi itsensä.

Luostarien keskuudessa on kirjoittamaton kirkon perinne, josta eräs vankilassa käynyt tunnustaja kertoi minulle: kun viimeisellä tuomiolla tuomio on jo julistettu, kaikki seisovat Vapahtajan oikealla puolella, Jumalanäiti kerjää. niille syntisille, jotka ovat huutaneet Häntä avukseen, ja Herra silti erottaa jotkut helvettiin tuomitut ja armahtaa.

Äiti rakas

Isäsi, pappi Mihail Krechetov, oli myös tunnustaja. Viime kesänä tuli kuluneeksi 30 vuotta hänen kuolemastaan. Pappeuden saaminen vainon vuosien aikana on tietysti saavutus. Mutta saavutus, mukaan lukien äitisi, joka meni naimisiin vangin kanssa...

Tiedätkö, tämä on kuin sodassa: taistelevien saavutus näkyy. He uhraavat henkensä, kukistavat vihollisen, puolustavat maataan. Mutta ilman takapuolta, ilman armon sisaruksia, ruokaa, tukea, armeija ei voi olla olemassa. Kun jotkut taistelivat, istuivat juoksuhaudoissa, toiset työskentelivät päivien ajan tuotannossa tarjotakseen armeijalle aseita, ammuksia ja ruokaa. He keräsivät lämpimiä vaatteita ja luovuttivat ne etupuolelle. Takaosa on juuri se vahva perustus, joskus huomaamaton, maassa, mutta jolle rakennetaan rakennus, joka on kaunis voittoissaan.

Äitini, kun isäni lähti sotaan, kirjoitti hänelle kirjeen, jota hän jo kuluneena kantoi mukanaan koko ajan. Se sisälsi seuraavat sanat: "Oletpa missä tahansa, tapahtuipa sinulle mitä tahansa, jos olet ilman käsiä, ilman jalkoja, löydän sinut aina. Ja sinä älä ajattele, me elämme, mene tekemään velvollisuutesi."

He olivat vaimoja... Kyllä, ja hän oli sellainen morsian, että hän meni naimisiin tuomitun, "poliittisen", niin sanotun "kansan vihollisen" kanssa (vaikka hän ei ollutkaan vihollinen - vaan oli itse kansa). Ja hän kolme pientä lasta sylissään kirjoitti: älä huoli, me elämme.

Nyt sanomme: kuka ne tarjoaa? Ja hän kasvatti meidät - isä opiskeli seminaarissa, eikä perheen ruokkimiseen ollut stipendiä. Nykyajan ihmiset eivät ymmärrä. Ja sitten se oli nimenomaan uskonteko.

Hän oli psalmista ja ruokittiin puutarhasta. Ja kun hänet kutsuttiin ja kysyttiin, miksi viet lapsesi kirkkoon, hän vastasi: Kirkko auttaa minua kasvattamaan lapseni. Ja kun olin tänä kesänä Zaraiskissa Pyhän Nikolai Zarayskin ihmetyöntekijän juhlassa (kaupunki täytti 670 vuotta - toim.), kuulin tarinan yhdestä Jumalan palvelijasta, Olga Vladimirovnasta, jonka isä työskenteli opettajana. koulussamme, siitä, kuinka hänen isänsä kotona, hän lähetti keskusteluja opettajan huoneessa kotona: he sanovat, että Krechetoville olisi mahdollista antaa mitaleja, mutta ei, koska he käyvät kirkossa. Ja vasta nyt sain tietää siitä.

- Nykyään voit kuulla: ortodoksiset ovat pahempia kuin ateistit - he menevät naimisiin ja hajaantuvat, perheet hajoavat.

Ei lainkaan sellainen! Ei varmasti sillä tavalla. Kuka julkaisi nämä tilastot? Nyt on vain niin, että monet perheet hajoavat. Ja ortodoksit ovat myös monitunnustusyhteiskunnassa, kasvatettu ateistisessa hengessä ja jopa median vaikutuksen alaisena, jossa siveyden, korruption ja perheitsemurhan rappeutumisen henki vallitsee niin sanotun "saman" muodossa. -seksuaalisia avioliittoja", jopa ulkomailta pakotettuja. Kuten profeetta Daavid sanoi: "Sinä tulet olemaan kunnioitettava munkin kanssa, ja sinä olet syytön viattoman aviomiehen kanssa, ja sinut valitaan valittujen joukossa ja sinä tulet turmeltumaan itsepäisten kanssa" (Psalmi 17:26-27). ). Valitettavasti nuoret ovat heikkoja, heidän on vaikea vastustaa kaikkia näitä maailman "kiusauksia". Täällä voit pikemminkin hämmästyä, että tämän kiusausten meren keskellä jotain on vielä jäljellä ja elää, kuten vedenpaisumusten ja Sodoman ja Gomorran aikana. Loppujen lopuksi "siviiliavioliittojen" syntyminen on vain ateistien hedelmää. Ovatko he ehkä tässä parempia kuin ortodoksiset? Tai vanhempien erottaminen omien lastensa kasvattamisesta asianmukaisten lakien avulla?

Kun molemmat ihmiset ovat todella ortodokseja, perhe ei hajoa. Ortodoksiset perheet eivät hajoa, vaan puoliortodoksiset tai "puoliortodoksiset", kun toinen puoli ajattelee niin ja toinen - niin, jokaisella on oma "ortodoksuutensa".

Siksi isäni tunnustaja, PSTGU:n rehtorin, pappi Vladimir Vorobjovin (1876-1940) isoisä, sanoi: ota vaimo niin, että hän on kristitty, kuten piikivi. Ja niin, että kristitty perhe on helmi siitä. Eli kristillisen perheen perustaminen. Keskustelu käytiin alttarilla, hän vei paavin taivaalliseen paikkaan ja sanoi: "Herra antaa sinulle vaimon, joka ottaa sinut ja johtaa sinut taivasten valtakuntaan. Luuletko - oletko menossa? Ei, hän johtaa sinua."

Siksi isä sanoi elämänsä lopussa äidistä - nimenomaan hänen kärsivällisyydestään, nöyryydestään - nimelläsi, taco on elämäsi. Ja hän oli Rakkaus.

Kansi - perheen yli

- Onko Jumalanäidin erityissuojelua suurille perheille?

Jumalanäiti on äitiyden suojelija. Esirukouksen jälkeen häät alkoivat ihmisten keskuudessa. Muinaisista ajoista lähtien verho on liitetty perheen holhoukseen - sellainen kansanlegenda on olemassa. Ja tavallisessa maallisessa elämässämme Jumalan Äiti rukoilee puolestamme: Hän on sekä "apulainen synnytyksessä", "etsissä kadonnut" ja "kaikkien surullisten ilo" ja "odottamaton ilo" ...

Lapsen saaminen on aina ollut Jumalan siunaus. Ja kuinka voi olla Jumalan siunausta ilman Jumalanäidin siunausta? Tietysti tämä on erottamaton...

- Voidaanko sanoa, että perheen verho toteutuu naisen kautta?

Ehkä nyt useammin - kyllä, naisen kautta. Vaikka Vanhassa testamentissa se oli hieman erilaista: siunausta opetettiin pääasiassa pojille. Iisak siunasi Jaakobia: "... Jumala antakoon sinulle taivaan kasteesta ja maan lihavuudesta ja runsaasti leipää ja viiniä; palvelkoot sinua kansat ja kumartakoot sinua. Ole veljiesi herra, ja äitisi pojat kumartakoon sinua; ne, jotka sinua kiroavat, ovat kirotut; ne, jotka siunaavat sinua, ovat siunattuja!" (1. Moos. 27: 28-29).

Vanhurskas Joosef Kaunis (Jaakobin 11. poika, veljet myivät Egyptiin, mutta hänellä oli korkea asema faraon hovissa – toim.) oli orja. Mutta Jumalan siunaus kulki hänen kauttaan omistajilleen ja koko talolle. Totta, vihollinen halusi tuhota hänet hoviherra Potifarin vaimon kautta, mutta Herra ylisti hänet.

Vanhurskaiden pyhien Joakimin ja Annan siunaus, joille Herra lähetti tyttären, osoittautui erityiseksi. Hänestä tuli Jumalanäiti. Tästä tuli todistus, että "ei ole miestä eikä naista, sillä te olette kaikki yhtä Kristuksessa Jeesuksessa" (Gal. 4:28). Toisin sanoen naissukupuoli sai Jumalanäidin kautta erityisen kyvyn vastaanottaa Jumalan siunaus jälkeläisilleen. Tiedämme, kuinka paljon jumalalliset vaimot ovat tehneet kristinuskossa. Lisäksi mirhaa kantavat vaimot tulivat ensimmäisinä Vapahtajan haudalle sunnuntaina.

Todellakin, naisella on jonkinlainen erityinen Jumalan huolenpito. Ilmeisesti on toteutumassa profetia, jonka mukaan naisen siemen pyyhkii käärmeen pään (ks. 1. Moos. 3:15). Naisen - Eevan - kautta synti tuli sisään ja Naisen - Jumalanäidin - kautta tapahtui Jumalan Pojan inkarnaatio, ihmiskunnan pelastus. Tämä on niin syvällinen Jumalan Kaitselmuksen käsittämättömien tapojen syvyys!

Kirkon vainon aikana naiset, ”valkoiset nenäliinat”, täyttivät kirkot. Nyt miesten virta on jo alkanut, mutta kaikesta huolimatta naiset ovat ehkä edelleen enemmistönä. Tämä johtuu siitä, että naisen omaisuus ja erityinen lahja on elää tunteella. Ihminen elää sydämellään, ei mielellään; mieli on sydämen työvoima. Naiselle annetaan erityinen henkinen lahja, jos hän ei tietenkään käytä sitä maalliseen, lihalliseen.

Nainen vallassa

Mitä mieltä olet vallassa olevasta naisesta? Esimerkiksi uudesta opetusministeristä - Olga Vasilyevasta? Tai kuuden lapsen äitejä, äitejä Penzasta, paikallisen Pokrov-rahaston perustaja Anna Kuznetsova, josta tuli lapsen oikeuksien presidentin komissaari?

Se on kuin kysyisi, voiko Herra tehdä jotain naisen kautta. Olen jo tehnyt sen. Jopa Vanhassa testamentissa on tällaisia ​​esimerkkejä, mikä tarkoittaa, että voi. Pilatus sanoi Vapahtajalle: "... Etkö tiedä, että minulla on valta ristiinnaulita sinut ja valta päästää sinut menemään? Jeesus vastasi: Sinulla ei olisi ollut minkäänlaista valtaa minuun, ellei sitä olisi sinulle annettu ylhäältä...” (Joh. 19:10-11).

Täällä hänelle on siis annettu tulla ministeriksi ...

No, meillä oli keisarinnat: Katariina Toinen, erittäin viisas nainen (vaikka Suvorov voittikin hallituskaudellaan), Elizaveta Petrovna, syvästi uskonnollinen nainen. Lisäksi kristinuskomme alkoi apostolien tasavertaisesta Olgasta. Vladimir Krasnoe Solnyshko on jo hänen pojanpoikansa. Muitakin esimerkkejä on: mirhaa kantavat vaimot, apostolien tasavertainen Maria Magdaleena, jalot prinsessat, apostolien tasavertainen Nina - tyttö, joka valisti Georgian kansan - vuoristoinen, sotamainen ...

Mutta kaikkea ei voi uskoa naiselle. Se ei ollut niin alusta alkaen. Pikemminkin se on poikkeus alkuperäisestä säännöstä, joka ei ohita itse sääntöä. Ilmeisesti oikean harmonian saavuttamiseksi "valtion orkesterilla" on ensinnäkin oltava todellisia "muusikoita", kuten I.A. Krylov. Eli niin, että niiden todellinen olemus on sanojen takana. Jos puhumme perheestä, niin kuninkaalliset marttyyrit ovat meille elävä esimerkki. Keisarinna Aleksandra Fedorovna oli tietysti yksimielinen tsaarin kanssa kaikissa asioissa.
Nainen on asetettu tottelevaisuuteen miehelleen, sellainen on Jumalan tahto. Kun aviomies elää Jumalan tahdon mukaan, hän on todellinen pää. Muuten voiko hän olla pää?

- Jos kaula on oikein...

Kyllä, jos niska pystyy kääntämään päätään. Sitä myös tapahtuu. Kuten munkki Johannes Tikkaat sanoo, "joka ei loukkaannu loukkauksista, on suuri mies, jolle ylistys ei vahingoita, on pyhimys." Siksi valta on vaarallinen kenelle tahansa, jos hän on kaukana oikeasta uskosta. Eikä aina merkittäviä henkilöitä ollut valtioiden johtajina. Siellä oli julmia hallitsijoita, ja kun he rukoilivat - miksi hän on sellainen? - Herra vastasi: "Etsin julmempaa, mutta en löytänyt."

Joskus Jumala asettaa jonkun (naisen tai entisen orjan) ymmärtämään, etteivät ihmiset hallitse, vaan Herra. Daavid, entinen paimen, tuli kuninkaaksi. Lisäksi hän on myös "Kummisetä", kuten kirkko ylistää (Dogmaatikko, luku 4. - Toim.).

Jos Herra toimisi vain miesten kautta, naiset vaiennettaisiin. Ja niin Jumala korotti heidät. Muista Macarius Suuren esimerkki, joka pohti: kuka on löydettävä ja antaa minulle opetuksen? Ja nyt hän näkee: portto on tulossa. Hän kysyy: "Miksi katsot minua? Olen munkki." Ja hän sanoo: ”Minä luotiin uroskylkiluista, voin katsoa sinua. Ja sinut luotiin maasta, joten mene ja katso maahan." Joten mitä siellä on - kuinka sanoa: nainen ei ole nainen. Ihan kuin mies miehelle.

Elämänkoulu: tottele, älä ole laiska, älä tule toimeen huonojen ystävien kanssa

Isä, syksy ei ole vain "Pokrovsky"-häiden aika, vaan myös uuden kouluvuoden alku, lapset menevät kouluun. Mitä lapsillesi pitäisi tehdä tänä tärkeänä hetkenä?

Ei tällä hetkellä - tällä hetkellä et tee mitään. Sinun on tehtävä se aikaisemmin. Valmistaudumme kouluun, mutta korkein koulu on elämän koulu. Ja siksi lasten on valmistauduttava siihen. Perheemme äiti valmisti meidät elämään.

Tässä on muistettava, että ensinnäkin ihminen ei voi tehdä tätä yksin: "Jos Herra ei rakenna huonetta, hän tekee turhaan työtä" (Psalmi 126: 1). Jos Herra ei auta, et tee mitään, et kasvata ketään. Lisäksi jotkut kuulevat sanamme, kun taas toiset eivät. Lapset kävelevät jossain, kommunikoivat jonkun kanssa. Ja mikä makaa heidän sydämellään, kuinka Herra ottaa heidät pois jostakin - kaikki on Jumalan käsissä. Siksi tärkeintä on rukoilla, opettaa lapsia rukoilemaan lapsuudesta lähtien ja rukoilla itse heidän puolestaan. Ja lasten tulee koulussa ollessaan olla kristittyjä, ei kommunikoida huonojen ystävien kanssa. "Pyhän kanssa sinä olet kunnioitettava, ja viattoman aviomiehen kanssa olet syytön, ja sinut valitaan valittujen kanssa, ja itsepäisten kanssa sinä tulet turmeltumaan" (Ps. 17:25-26). Ja ole luonnollisesti tottelevainen äläkä laiska. Tämä pitäisi opettaa lapsuudesta lähtien - totella, työskennellä. Meille opetettiin: kuinka ei saa totella? Se oli mahdotonta. Kun he kertovat sinulle, sinun on tehtävä se. Ja he toimivat: keväästä alat kaivaa, istuttaa, kitkeä, kastella - ja niin edelleen syksyyn asti. Siivoa sitten. Sinun täytyy pilkkoa puuta, puhdistaa lunta, tehdä jotain koko ajan. Kun menin neitsytmaille kristillisessä kasvatuksessa vuonna 1956, olin 50 ihmisen joukossa ykkössijalla mitattuna.

Nykyaikaisilla lapsilla ei valitettavasti ole enää tapana työskennellä, koska he elävät kaikesta, mikä on valmis. Ei ole fyysistä tai edes henkistä työtä - lapset katsovat televisiota, pitävät hauskaa. Siksi tärkein kouluun valmistautuminen ei ole lukeminen ja kirjoittaminen, vaan työnteko. Ja lasten pitäisi ymmärtää tämä. Ja kun lapsia opetetaan tekemään tämä, he ymmärtävät.

Tyttäreni, jolla on yhdeksän lasta, sanoo pojalleen, pojanpojalleni: "Menet pian kouluun, siellä kysytään sinua." Hän katsoo häntä hämmästyneenä: "Äiti, mutta koulussa heidän täytyy opettaa ja sitten kysyä." Tosiasia on, että sinun täytyy opettaa. Hän ymmärtää, että hänelle opetettiin kotona ja siellä on opetettava, ja kysy sitten. Tulin kouluun - he eivät kysyneet minulta, he opettivat minua. Aloitin opinnot sodan aikana. Millaista esikoulukoulutusta siellä oli, kun olimme vain miehityksen aikana, saksalaisten alla - olimme iloisia, että olimme vielä elossa. Meni kouluun - ei buumia. Ja hän valmistui koulusta, sitten instituutista ja sitten seminaarista, akatemiasta.
Joten koulussa lasten tulee totella, olla laiskoja eikä tulla toimeen huonojen ystävien kanssa. Siinä kaikki.

Talvea odotellessa

- Ja jos aikaa menee hukkaan, et ole opettanut lastasi työskentelemään, olemaan laiska?

Meidän on päästävä kiinni. Eli mikä neuvoksi? Nyt sinun tarvitsee vain rukoilla ja jotenkin vielä vaikuttaa - henkilökohtaisella esimerkillä.

- Isä, joskus vanhemmat rukoilevat vuosia, mutta mikään ei muutu.

Vähän, sitten vuosia, ehkä vuosikymmeniä. Muista tämä esimerkki, kun yksi askeettinen sanoo toiselle: "Sinä onnistut, en voi." Ja hän vastaa: "Kärsivällisyyttä tarvitaan." - "Mitä on kärsivällisyys? Sinä kestät, kestät, mutta mikään ei muutu, se on kuin kantaisi vettä seulalla. - "Ja sinä odotat talvea." Kun talvi tulee, eli jotkut ankarat olosuhteet, ihmiset alkavat ajatella. Valitettavasti, jos ihminen ei aseta itselleen puitteita tai ei jotenkin pakota itseään, niin olosuhteet tai sairaus pakottavat hänet.

- Monet äidit ovat huolissaan lastensa suorituksista koulussa, arvosanoista ...

Arvioinnit ovat itse asiassa erittäin vaikeita asioita. Todellinen tieto - ne, joista on tullut taitoja, jotka ovat kulkeneet kokemuksen kautta. Ja tämä on siis tietoa, tietoa jostakin. Lisäksi jopa Aristoteles sanoi: "Paljon tietoa ei edellytä mielen läsnäoloa." Siksi arviointi - mitä? Mieli vai tieto? Mitä tietoa? Ja onko tämä tieto? Mutta on myös kykyjä ... Pushkinilla oli alhainen arvosana matematiikassa, mutta muuten hän oli nero henkilö.
Pääsääntöisesti koulu arvioi, mitä henkilö voi tällä hetkellä sanoa tietystä asiasta. Juuri - tällä hetkellä, koska jos hän ajattelee, niin ehkä hän ajattelee sitä... Oletetaan, että lapsella on lahja, mutta hän myös teki töitä - tämä on yksi arvio. Ja jos hän teki töitä, mutta hänelle ei annettu?

Kerran Metsäoppilaitoksen mekaanisen tiedekunnan dekaanilla, jossa opiskelin, oli tapana sanoa: ”Erinomainen opiskelija ei ole aina jälkikäteen hyviä asiantuntijoita ja johtajia. Toisaalta keskinkertaiset opiskelijat osoittautuvat joskus yritysten johtaviksi johtajiksi." Tässä ilmeisesti toisella lahjakkuudella on rooli - organisatorisella.

Siksi yksilöllinen lähestymistapa on tärkeä - Konstantin Ushinsky puhui tästä. Mutta yksilöllinen lähestymistapa vaatii erityistä pedagogista lahjakkuutta. Ei pitäisi olla vain opettaja, joka siirtää jotakin tietoa mekaanisesti, vaan opettaja, kasvattaja.

Lisäksi aiemmin sertifikaateissa oli myös ahkeruuden ja käytöksen arviointi. Nykyään monet lapset ovat yksinkertaisesti laiskoja, eivät halua opiskella, siinä kaikki. Mutta jälleen kerran - ihminen ei ehkä ymmärrä jotain - juuri siksi, että hänelle ei ole annettu. Joskus lapsi ei ymmärrä, mutta häntä pakotetaan, moititaan ja hän alkaa vihata sitä, mitä hänelle opetetaan ... Vain koska hän ei ymmärrä ...

- Nykyään monet aikuiset alle 30-vuotiaat eivät ymmärrä mitä heille on annettu, mikä on heidän kutsumuksensa ...

Koska yhteiskunnassa oli epätietoisuutta, arvo-asteikko kääntyi ylösalaisin. Ne, jotka ajavat autoa ja joilla on rahaa, katsotaan menestyneiksi ja menestyneiksi. Emme ajattele, mitä varoja nämä rahat saavat, mistä huumekauppa, kaikenlaiset petokset jne. tulevat. Nuorten suunnattomuus tapahtui – ihmiset eivät ymmärrä mikä on tärkeää ja mikä ei; mikä elämässä, kuten sanotaan, alentaa ja mikä ei.

- Ja mikä ei devalvoidu?

Vain ihmisen persoonallisuus, sen ominaisuudet eivät devalvoidu elämässä. Jos hän on hyvä ihminen, hän tulee aina olemaan hyvä. Nyt on kaksi pääongelmaa - henkilö ja ammattilainen. Lisäksi inhimillinen ongelma on tärkeämpi. Koska se koskee kaikkea - perhettä, palvelua, työtä. Nykyään on usein mahdotonta luottaa ihmiseen - hän voi pettää, myydä, huijata. Ja ammattilaisen, asiantuntijan ongelma syntyy, koska he eivät ajattele työn laatua, vaan sitä, kuinka paljon ansaita.

- Ilmeisesti lapsille pitäisi kertoa oikeasta arvoasteikosta pienestä pitäen?

Näistä asioista pitää keskustella perheessä. Ja lehdistön, television, elokuvan, pitäisi tehdä tämä. Ja he osoittavat "kauniista elämää" - helppoa, vapaata, ilmaista. Valitettavasti lähes jokaisella talossa on televisio. Tämä tv-kanava tulvii, ja ihmiset kasvatetaan tähän. Mutta tämä on asetettava vastakkain perhekoulutuksen kanssa. Seitsemän lastani kasvoi ilman televisiota, mutta kirkossa ja toveruudessa vakavien ihmisten kanssa.

Loppujen lopuksi, mitä koulutus pohjimmiltaan on? Tämä on Jumalan kuvan uudelleenluomista ihmisessä. Koulutus alkaa mielestäni hajota, koska se lakkaa palvelemasta tarkoitustaan ​​- luoda prototyyppiä ihmisessä. Mitä varten se sitten on? Ilman Jumalaa, ei kynnykseen asti. Sanot: koulutuksessa oli ateistisia aikoja. Mutta on muistettava, että monet opettajat siihen aikaan olivat uskovia, jopa luostareita. Heidän ansiostaan ​​ortodoksisuuden henki säilyi koulutuksessa. Näin joitain professoreistani Epiphany-kirkossa.

Kristus - totuuden valo. Opetusministeriö. Nämä nimet itsessään osoittavat, että pitäisi olla henkistä valaistumista. Ja kun henkistä valaistumista ei ole, koulutus alkaa hajota, muuttua jonkinlaiseksi erillisten tieteenalojen ryhmittymäksi.

Hiljaisuuden tuulta

- Isä Valerian, mitä toivoisit "Esirukouksen" lukijoille kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen juhlana?

Kaikille on vain yksi toive: että ihmiset rukoilevat Jumalan äitiä, koska Jumalanäidin rukous voi tehdä paljon. Kyllä, ja rakkaan äidin rukous, kuten sanotaan, ulottuu meren pohjasta. Siksi toivomme, että he rukoilevat ja muistavat, että Jumalanäiti rakastaa meitä enemmän kuin itseämme ja rakastaa kaikkia lapsiamme. Hän on lohdullinen, kun elämme elämäämme.

On olemassa sellainen ilmaus: lapset tunnistetaan vanhempien poissa ollessa. Kun he ovat yksin, silloin tapa, jolla heidät kasvatettiin, tulee täysin ilmi.

Joskus hetkiä jää piiloon, mutta joka tapauksessa äidin ilo tuo lasten rehellisen, hyväntahtoisen elämän. Siksi ei saa olla vain kuluttajia, vaan myös tuoda iloa - sekä vanhemmilleen että Jumalanäidille. On elettävä niin, ettei se loukkaa Jumalan Majesteettia ja Jumalanäidin esirukousta ...

- Onko Jumalanäidin juhlilla mielestäsi jokin erityispiirre?

Nämä juhlapäivät eroavat toisistaan ​​sillä tavalla, joka erottaa Jumalan Äidin koko ihmissuvusta: "...Kuin hänen palvelijoidensa nöyryyden vartija." Jumalanäidin juhlapäivät ovat hiljaisia, rauhallisia. Esimerkiksi Jumalansynnyttäjän Nukkumassa lauletaan: "Apostolit lopusta lähtien kokoontuivat tänne Getsemaneen ja hautasivat ruumiini. Ja sinä, Poika ja Jumalani, ota vastaan ​​minun henkeni ... ”Näissä lauluissa on erityinen, kuten union rukouksissa sanotaan, hiljaisuuden sinetti, toisin sanoen hiljaisuuden sinetti. Ja tämä on juuri Jumalan Henki, sillä kun Herra ilmestyi profeetta Elialle Hoorebin vuorella, sanotaan, että aluksi puhalsi kova tuuli: "...Henki on suuri ja voimakas, se tuhoaa vuoret ja murskaa kivi vuorella Herran edessä, mutta ei Herran dusassa”, - sitten - maanjäristys ja tuli: "...ja pelkuri on kaikessa, eikä Herra ole pelkurissa; ja tuli on pelkurien päällä, ja Herra ei ole tulissa "ja sitten jo:" kylmän ääni on ohut, ja siellä on Herra" (1. Kun. 19:11-12).

Toisin sanoen hiljaisuuden henki on Jumalanäidin juhlien erityinen henki.

Valittu, valittu suuresta määrästä (julkaiseista teoksista). Valitut Leninin teokset.

3. vain täynnä Paras, merkittävin, valittu. Valittujen kirjailijoiden kirjasto. Valittu yhteiskunta. Valittu ihmispiiri.

4. merkityksessä substantiivi valittu, valittu, yksiköt. Ei... Ihmiset, jotka erottuvat muun muassa sosiaalisen aseman, henkisen kehityksen perusteella; valitut. Tämä kappale on vain muutamille valituille. Kalliit nautinnot ovat vain harvojen valituiden saatavilla.

Ushakovin selittävä sanakirja... D.N. Ushakov. 1935-1940.

Antonyymit:

Katso, mitä "Valittu" on muissa sanakirjoissa:

- (Eng. Chosen One, Eng. Chosen Few) Merkityksiä Valittu universumissa "Fallout" Valittu tai Valittu pelissä "Fallout 2". Valittu "Harry Potter" Harry Potterin velhomaailmaan. Valittu Star Wars -universumissa Anakin Skywalker ... Wikipedia

Katso luotettava ... Sanakirja venäjän synonyymeistä ja ilmaisuista, jotka ovat merkitykseltään samanlaisia. alla. toim. N. Abramova, M .: Venäjän sanakirjat, 1999. paras valittu, luotettava; valittu, uudelleen valittu, eliitti, etuoikeutettu, esivalittu, valittu, ... ... Synonyymien sanakirja

Valittu, oh, oh; an. 1.täynnä Kirjallisista teoksista, taiteesta: valittu niiden täydellisestä koostumuksesta. Osa valikoituja Pushkinin runoja. 2. Parempi, katseenvangitsija kuin n. muun muassa etuoikeutettuja. I. ihmispiiri. Eliitille (substantiivi). | ... Ožegovin selittävä sanakirja

valittu- valittu; lyhyt muodosta, ana... Venäjän oikeinkirjoitussanakirja

valittu- valittu, c., lyhyt. f. valittu, valittu ja vanhentunut valittu, valittu, valittu ... Nykyaikaisen venäjän ääntämis- ja stressivaikeuksien sanakirja

- @font face (fonttiperhe: ChurchArial; src: url (/ fonts / ARIAL Church 02.ttf);) span (fonttikoko: 17px; fontin paino: normaali! tärkeä; kirjasinperhe: ChurchArial, Arial, Serif;)   =  substantiivi (kreikan ἐξαίρετος, έπίλεχτος) valittu, ... ... Kirkkoslaavilainen sanakirja

valittu- adj., substantiivi A / pr katso Liite II Tietoa vanhasta stressinormista: Valittu stressi / n vastaa vanhaa normia, se löytyy runoilijoilta: Mutta välillänne on kaksi valittua / ne, Kaksi kulumatonta kukkaa: Heidän nimensä, sydämestä annettu heille... Venäjän painopisteiden sanakirja

Olen. 1. Hän, joka valittiin vaaliprosessissa. 2. siirto. Se, joka oli parempi kuin kaikki muut. II m. Erityisen lahjakas, erinomainen henkilö, joka kykenee toimiin, joihin muut eivät pääse; valitaan II. III sovellus. 1. Hän, joka valittiin vuonna ...... Efremovan moderni selittävä venäjän kielen sanakirja

Suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit, suosikit ... Sanamuodot

Kirjat

• Valittu, Maxim Zamshev. Kun valtavan maan kohtalo on vaakalaudalla, kun globaali kriisi uhkaa lähettää koko ihmiskunnan helvettiin, He astuvat taistelun areenalle. Heitä kutsutaan valituiksi. Heidän elämänsä ja tehtävänsä on verhottu...

Minä rakastan sinua, Herra, linnoitukseni. Herra on minun vahvistukseni ja turvani ja pelastajani, Jumalani, auttajani, ja häneen luotan, suojelijani ja pelastukseni sarvi ja esirukoilijani. Ylistäen huudan avuksi Herraa, niin pelastun vihollisiltani. Olet vallannut minut kuolevaisilla taudeilla, ja laittomuuden tulvat ovat musertaneet minut, helvetin taudit ovat kiertäneet minua, edeltäneet minua kuolevaisten verkoilla. Ja aina sure, Herran kutsut ja Minä huusin Jumalani puoleen, kun kuulin ääneni Hänen pyhän temppelistä, ja huutoni hänen edessään tulee hänen korviinsa. Ja se liikkui, ja maa vapisi, ja vuorten perustukset liikkuivat ja liikkuivat, ikään kuin Jumala olisi vihainen hänelle. Ulkonainen savu on oleva hänen vihansa kanssa, ja tuli syttyy hänen edestänsä, hiilet syttyvät hänestä. Ja kallista taivaat ja alhaalta, ja pimeys Hänen jalkojensa alle. Ja nouseminen kerubeihin ja kesä, kesä tuuliseen krilliin. Ja pue pimeyden viittasi hänen kylänsä ympärille; tumma vesi on taivaan pilvissä. Hänen edessään leimahtaessaan tuli pilviä, rakeita ja tulisia hiiliä. Ja Herra ja Korkein antavat äänensä taivaasta. Lähetin alas nuolia ja hajaan, ja moninkertaistan salaman ja murskasin minut. Ja veden lähde ilmestyi, ja maailmankaikkeuden perustukset paljastettiin, sinun kiellostasi, oi Herra, sinun vihasi hengen hengityksestä. Hän lähetti minut ylhäältä alas, ja ystäväni, he ottavat minut vastaan ​​monista vesistä. Hän vapauttaa minut vahvoista vihollisistani ja niiltä, ​​jotka vihaavat minua, ikään kuin he olisivat vahvistaneet asemansa enemmän kuin minä. Edessäni minua katkeruuteni päivänä, ja Herra on minun vahvistukseni. Ja hän ajoi minut leveysasteelle, vapauta minua, ikään kuin ilahduttaisi minua. Ja Herra palkitsee minulle minun vanhurskauteni mukaan, ja käteni puhtauden mukaan hän palkitsee minut. Sillä sinä noudatat Herran teitä etkä ota pahuutta minun Jumalaltani. Sillä kaikki Hänen kohtalonsa on edessäni, eikä Hänen vanhurskautensa ole poistunut minusta. Ja minä olen nuhteeton Hänen edessään, ja minut varjellaan pahoista teoistani. Ja Herra palkitsee minut vanhurskauteni mukaan ja käteni puhtauden mukaan hänen silmiensä edessä. Reverendin kanssa sinä tulet kunnioittamaan, ja viattoman aviomiehen kanssa olet syytön, ja valittujen kanssa sinut valitaan, ja itsepäisten kanssa tulet turmeltumaan. Kun pelastat nöyrät ihmiset ja nöyrät ylpeiden silmät. Kun valaistat minun lamppuni, Herra, minun Jumalani, valaise minun pimeyteni. Ikään kuin sinun avullasi pääsen eroon kiusauksesta ja Jumalani avulla kaadan muurin. Jumalani, Hänen tiensä on nuhteeton, Herran sanat syttyvät, Suojelija ovat kaikki, jotka Häneen luottavat. Kuka on Jumala, onko se Herra? Tai kuka on Jumala, onko se meidän Jumalamme? Jumala vyötä minut voimalla ja tee tiestäni nuhteeton. Tee nenäni, kuten Elena, ja vapauta minut korkealle. Opeta käteni taistelemaan, ja sinä olet asettanut vaskijousen käsivarteeni. Ja Sinä annoit minulle pelastuksen suojan, ja sinun oikea kätesi ottaa minut vastaan, ja sinun rangaistukseni oikaisee minut, ja sinun rangaistuksestasi opettaa minua. Sinä olet laajentanut jalkani allani, eikä homeeni ole väsynyt. Minä menen naimisiin vihollisteni kanssa ja ymmärrän, enkä palaa, ennen kuin he kuolevat. Minä loukkaan heitä, eivätkä he pysty siihen, he putoavat jalkojeni alle. Ja sinä olet vyöttänyt minut voimalla taistelua vastaan, sinä nukuit, kaikki, jotka nousivat minua vastaan ​​minun allani. Ja annoit minulle vihollisteni selkärangan ja tuhosit ne, jotka vihasivat minua. Huutakaa, älkääkä pelastako: Herran tykö, etkä kuule heitä. Ja totuus on, että olen kuin pöly tuulen edessä, kuin savi polkuilla, joita tahdon. Päästä minut ihmisten kiistelystä, aseta minut kielten kärkeen. Ihmiset, joita ei tunneta, työskentelevät. Kuuntele minua korvaan. Vieraiden valheiden poika. Muukalaisen poika on lupaava ja ontuva tieltään. Niin totta kuin Herra elää, ja kiitetty olkoon Jumala, ja minun pelastukseni Jumala olkoon korotettu. Jumala suokoon minulle koston ja alistakoon ihmiset alaisuuteeni. Vapahtajani vihaisista vihollisistani, nosta minut niistä, jotka nousevat minua vastaan, vapauta minut epävanhurskaasti mieheltäni. Sen tähden tunnustakaamme Sinua kaupungissa, oi Herra, ja minä laulan sinun nimellesi: ylistä kuninkaan pelastus ja osoita armoa Kristukselle, Hänen Daavidille, ja hänen siemenelleen iankaikkisesti.

Reverendin kanssa sinusta tulee pastori. Ihmisen onnellisuus riippuu hänen ympäristöstään, sanoo Illinoisissa asuva neurotieteilijä Moran Cerf. Sukulaiset, ystävät, läheiset, kollegat, kaikki, joiden kanssa vietämme aikaa, vaikuttavat persoonallisuutemme ja sieluumme. Mikä merkitys henkilön sosiaalisella piirillä on kirkon perinteessä?

Henkinen diffuusio

Lapsuudessa vanhempamme sanoivat meille kaikille: "Älä sotke tätä, hän opettaa sinulle pahoja asioita...". Silti ystävystyimme niiden kanssa, joiden kanssa halusimme, osallistuimme historiaan ja kuuntelimme joskus vanhempiamme, kuunnellen varoen vaarallisten ystävien "aloitteita". Yksinkertaisin esimerkki ympäristön "huonosta vaikutuksesta" ovat tupakoitsijat. Ihmiset, jotka ovat päättäneet lopettaa huonon tapansa myrkyttää itsensä, esittävät usein katuvia kysymyksiä, mitä jos ystävät ja työtoverit tupakoivat? Toinen esimerkki: lankeaminen juorujen syntiin, tuomitseminen, luun raapimisen ystävien seurassa oleminen. Ei, ei, kyllä, ja annat arvion yleisestä aallonpituudesta.

Kristityt ehkä ymmärtävät muita paremmin, kuinka on olla ihmisten seurassa, jotka välittävät tiettyjä intohimoja ympärillään olevaan maailmaan ja, mikä surullisinta, yrittävät houkutella muita siihen. Tiedän (kokemuksesta ja tarinoista), kuinka ihmiset, tietäen ortodoksisen keskustelukumppanin / ystävän / kollegan uskonnollisista vakaumuksista, alkavat kirjaimellisesti "testata" hänen uskollisuuttaan Jumalalle salakavalailla kysymyksillä, syntisillä teemoilla ja suorilla provokaatioilla. Jäi jäännökseksi - juuri noin tällaisen "viestinnän" henkisistä seurauksista.

Ihmiset vaikuttavat toisiinsa erittäin voimakkaasti, heidän henkinen maailmansa vuorovaikutuksessa näyttää diffuusion läpikäyvän ja jokainen "ottaa" alitajuisesti jotain pois keskustelukumppanilta.

Toinen esimerkki: huomasithan, että kun olet ollut tiiviisti kommunikoinut henkilön kanssa, alat tahattomasti käyttää hänen lauseitaan ja yrityssanoja puheessa?

Pyhien askeettien halu aina siirtyä pois ihmisistä on täysin ymmärrettävää: erakko jää yksin Jumalan ja itsensä kanssa, sulkematta pois muiden ihmisten mahdollisen vaikutuksen itseensä. Tietysti negatiivisella tavalla.

Kirkko ympäristöstä

"Älkää antako pettää, huonot yhteisöt turmelevat hyvän moraalin" (1. Kor. 15:33) kertoo meille apostoli Paavali. Pyhä varoittaa kristittyjä, joiden kanssa "ei kannata kiertää".

Ensimmäinen psalmi alkaa sanoilla "Autuas se mies, jossa hän ei mene jumalattomien neuvon puoleen..." (Ps. 1:1)... Ja ilman tulkintaa, kun olet lukenut tekstin huolellisesti, voit ymmärtää, mistä on kyse. Zadonskin pyhä Tikhon kirjoittaa psalterin ensimmäisistä sanoista, että "Jos haluamme olla osallisia autuudesta, niin me hylkäämme" pahat neuvot"... Toinen psalmin rivi vahvistaa sanat ympäristön merkityksestä uskovalle vielä enemmän:

"Sinä tulet olemaan syytön pastoriin kanssa, olet syytön viattoman aviomiehen kanssa, ja sinut valitaan valittujen joukossa, ja itsepäisten kanssa sinä tulet turmeltumaan."(Ps. 17: 26-27).

Pyhä Ignatius Brianchaninov huomauttaa, että keskustelu naapurin kanssa vaikuttaa vakavasti ihmiseen. "Keskustelu ja tutustuminen tiedemiehen kanssa antaa paljon tietoa, runoilijan kanssa - paljon yleviä ajatuksia ja tunteita, matkustajan kanssa paljon tietoa maista, ihmisten tavoista ja tavoista. Ilmeisesti: keskustelu ja pyhien kanssa tutustuminen tuo pyhyyttä, pyhimys päättää.

Pahaa henkilöä kutsutaan itsepäiseksi, "turmeltunut" tarkoittaa "muutat, etkä tietenkään parempaan suuntaan". Huolimatta siitä, kuinka paljon he kritisoivat nykyaikaisia ​​henkilökohtaisen kasvun menetelmiä, niissä on terveellistä viljaa. Liiketoiminnassaan menestyneet ammattilaiset huomaavat jatkuvasti, että sukulaisten, läheisten, ystävien vaikutuksella on valtava vaikutus ihmisen päätöksentekoon. Siellä on tukea ja motivaatiota - ja sielussasi on keveyttä, ja tuuli puhaltaa purjeeseen kohti maalia. Säännöllisiä moitteita ja pilkauksia on - henkilö voi yleensä luopua vaikutuksensa alla kaikista yrityksistä saavuttaa jotain halutussa liiketoiminnassa. Ja hän tulee epäilemättä kärsimään tulevaisuudessa.

Pelastuksen syy ei ole poikkeus, jokainen kristitty on elämässään varmasti joutunut sukulaisten ja ystävien painostuksen ja jokapäiväisen "vainon" kohteeksi uskonnollisen vakaumuksen vuoksi. "Miksi tarvitset tätä?", "Mistä nousta näin aikaisin aamulla?"

Kristillinen yhteisö on elävä esimerkki siitä, miltä ortodoksisen ihmisen ympäristön tulee näyttää - samanmielisten ihmisten silmissä. Maan päällä ei ole paratiisia, mutta seurakunnasta tulee pääsääntöisesti toinen koti, myös samanmielisten ihmisten yhtenäisyyden vuoksi.

Arkkipappi Andrei Tkachev puhui hyvin ytimekkäästi ja tarkasti kristityn ympäristön ekologiasta: "Ei tarvitse kommunikoida niiden kanssa, joiden kanssa sinun on vaikea kommunikoida ... Ja älä järjestä kokeita: menen nimenomaan paikkaan, jossa en rakasta ketään, ja käytän kärsivällisyyttä. Se ei toimi. Älä mene sinne, missä sinua ei rakasteta ja missä et rakasta ketään. Täällä olet ärsyyntynyt heihin, he ovat kanssasi: no, siinä se, hyvästi. Sinä et mene sinne, he eivät tule luoksesi: kaikki ja ei ole syntiä."

Ehkä pyhät erakot sulkivat yhteiskunnan pois elämästään, myös tästä syystä? Ei ehtoollista - ei ehtoollisen aiheuttamia syntejä.

Valitun kanssa sinut valitaan

Rakkaamme, työkaverimme, muut ihmiset, joiden kanssa ei sukulais- ja työsuhteiden olosuhteiden vuoksi pysty helposti katkaisemaan kommunikaatiota, ovat osa elämäämme. Ja ilmeisestikin he ovat ristimme, koe, nöyryyden ja rakkauden koulu. Ja heille meistä voi tulla vain Jumalan sanan saarnaajia, ja ennen kaikkea rauhanomaisella vastauksellamme, ystävällisyydellään ja lämmöllämme. Mutta elämässä on tilanteita, jolloin voimme joutua mukaan juuri tähän "pahojen neuvoihin". Ja tässä täytyy olla järkeä ja kaikin mahdollisin tavoin välttää laittomuutta ja osallistumista siihen. Mistä se tuleekin. No, nostaaksesi hengellisen elämän tasoa, sinun on tietysti pyrittävä samanlaisten kristittyjen yhteisöön, joka on Jumalan jano valtaama. Järkevä, innostunut, kokenut, intohimoinen.

Loppujen lopuksi usko, kuten siunattu tuli, syttyy yhdestä kynttilästä ja välittyy miljoonille.

St. Athanasius Suuri

Pastori on pastorinsa kanssa... Sinä vakuutit minulle oikeutetusti hyvät tekosi, koska olet vanhurskas, osaat olla pastori munkin kanssa. Sillä jos olisin synnissä ja antautuisin täydelliseen turmeltuneisuuteen, niin tiedän, että sinä itse, suuri Tuomari, julistaisit tuomiosi minulle syntini mitan mukaan. Mutta koska minä pidin sinun tiesi, niin sinä, joka kunnioitat kunnioittavaa ja viaton viattomien kanssa, et lakannut katsomasta poikkeamasta totuudesta, joka oli kanssani jonkin aikaa, vaan maksoit minulle tuomiollasi elämän, joka Minä johdin jälkeenpäin, ja niiden tekojen vuoksi, jotka olen tehnyt totuudessa.

Psalmien tulkinta.

St. Ignatius (Bryanchaninov)

Keskustelu ja naapurien seura vaikuttavat ihmiseen erittäin voimakkaasti. Keskustelu ja tutustuminen tiedemiehen kanssa antaa paljon tietoa, runoilijan kanssa - paljon yleviä ajatuksia ja tunteita, matkustajan kanssa paljon tietoa maista, ihmisten tavoista ja tavoista. Ilmeisesti: keskustelu ja tutustuminen pyhiin tuo pyhyyttä. Sinä tulet olemaan reverend reverendin kanssa ja olet syytön viattoman aviomiehen kanssa. Ja valitun kanssa sinut valitaan.

Pyhien isien lukemisesta.

Blzh. Kirskyn teodoriitti

Taide. 26-27 Sinusta tulee munkki munkin kanssa ja olet syytön viattoman aviomiehen kanssa, ja sinut valitaan valittujen kanssa ja turmeltuvat itsepäisten kanssa

Ihmisten sydämellisen luonteen avulla säädät palkkiosi, mestari. Annat munkeille sen, mikä on heidän kunnioituksensa arvoista; viattomia ja synnistä vapaita, että he ovat vastaavasti valittuja ja täydellisiä, mikä on täydellistä, mutta niille, jotka ovat vääristyneet oikealta tieltä ja kulkevat päinvastaista polkua, järjestät, että he myös löytävät tämän polun mukaisen pään. Miten ja miten?

Euthymius Zigaben

Taide. 26-27 Munkin kanssa sinusta tulee munkki, ja olet syytön viattoman aviomiehen kanssa, ja sinut valitaan valittujen kanssa ja turmeltuvat itsepäisten kanssa (sinua muutetaan)

Pyhäksi kutsutaan yleensä sitä, joka on hurskas Jumalan edessä; viaton, joka on sielultaan puhdas ihmisten edessä; valitulle - joka on hyveessään täydellinen; itsepäinen - ovela mies. - Yllä olevat sanat voivat päteä kaikkiin ja sisältää erittäin opettavaisen merkityksen: ne tarkoittavat vain sitä, että mikä on se, jonka kanssa asut yhdessä tai puhut, niin sinä itse tulet muuttumaan läheisen henkilön ominaisuuksien mukaan. sinä. Korruptoitunut muuten muutut; sinusta tulee vanhurskas (kunnian, viattoman, valitun seurassa), muutat pahat ajatuksesi hyviksi. Mutta jotkut näistä sanoista viittaavat myös itse Jumalaan ja antavat niille tässä tapauksessa seuraavan merkityksen: Sinä, Jumala, ikään kuin niiden mukaan, sanoo profeetta, sinä palkitset jokaisen hänen arvonsa mukaan, kun olet itse vanhurskas olento. Pyhität munkin, oikeutat viattoman, erottelet valitun, muutat itsepäisen hyvään, estäen häntä tekemästä pahaa. Selittämällä tätä paikkaa tällä tavalla lisää, että tässä kaikissa tapauksissa profeetta käytti partisiipin sijasta sanallista adjektiivia, ja tämä on esimerkiksi eräänlainen kielen idioomi. kunnioittaa kunnioittavan tai pyhittämisen sijaan.

A.P. Lopukhin

Taide. 26-27 Sinusta tulee munkki munkin kanssa, ja sinusta tulee syytön viattoman aviomiehen kanssa, ja sinut valitaan valittujen kanssa, ja itsepäisten kanssa sinut turmeltaan.

Herra toimii jokaisen kanssa niin kuin hän ansaitsee

Herra toimii jokaisen kanssa sen mukaan, minkä hän ansaitsee: Hän palkitsee puhtaan, vanhurskaan ja rankaisee pahaa.